{"id":39876,"date":"2022-09-22T11:06:21","date_gmt":"2022-09-22T16:06:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/estudio-biblico-abraham-parte-once\/"},"modified":"2022-09-22T11:06:21","modified_gmt":"2022-09-22T16:06:21","slug":"estudio-biblico-abraham-parte-once","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/estudio-biblico-abraham-parte-once\/","title":{"rendered":"Estudio b\u00edblico: Abraham (Parte Once)"},"content":{"rendered":"<p> Estudio b\u00edblico: Abraham (Parte Once) <\/p>\n<h3> #BS-AB11<br \/> John W. Ritenbaugh <br \/>Dado el 08-May-90; 77 minutos <\/h3>\n<p> Ir a Abraham (serie de estudios b\u00edblicos)  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) El incidente de que Abraham ocult\u00f3 a Abimelec su verdadera relaci\u00f3n con Sara simboliza la tentaci\u00f3n de Abraham de comprometer sus principios espirituales para adquirir conocimiento mundano (tipificado por los filisteos incircuncisos). Si nos aferramos a los principios, aunque al principio parezca inc\u00f3modo y temeroso, eventualmente recibiremos respeto e incluso admiraci\u00f3n. Si hacemos concesiones, finalmente recibiremos desprecio y reprensi\u00f3n de personas sin principios. Tambi\u00e9n aprendemos de Abraham c\u00f3mo evaluar las circunstancias mientras oramos. El ejemplo de Isaac ense\u00f1a los frutos positivos de vivir por fe y obediencia a Dios. Ismael y sus descendientes (como se describe en la met\u00e1fora del \u00abasno salvaje\u00bb) ilustran que la persecuci\u00f3n es a menudo un asunto intrafamiliar, que simboliza nuestro conflicto perenne entre la carne y el esp\u00edritu. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>Regresemos a G\u00e9nesis 20 y comencemos con este tema de Abraham en la tierra de los filisteos. Vamos a tener un poco de prefacio antes de entrar en el cap\u00edtulo 20. Recuerde que a medida que avanzamos en cada cap\u00edtulo con respecto a Abraham, vemos cambios en una vida vivida por fe a medida que avanza hacia el cumplimiento de la promesa de Dios. Ahora, la promesa de Dios estaba en la simiente prometida, Isaac. Sabemos que \u00e9l fue el precursor de la verdadera Simiente prometida de Jesucristo y el cumplimiento del aspecto espiritual de la promesa que Dios le hizo a Abraham.<\/p>\n<p>Isaac nace en el cap\u00edtulo 21. Entonces, en el cap\u00edtulo 20, Queda una \u00faltima prueba importante antes de que se d\u00e9 el hijo. Recuerde cuando Tar\u00e9 present\u00f3 por primera vez un problema para Abraham y Tar\u00e9 finalmente muri\u00f3. Ahora Abraham es finalmente el cabeza de familia y se siente libre para seguir adelante. Deja su tierra natal y se dirige a Cana\u00e1n y viaja a Egipto. Ahora Egipto est\u00e1 detr\u00e1s de \u00e9l, y Lot desaparece de la escena, y Sodoma es juzgada.<\/p>\n<p>En este punto ahora entramos en el cap\u00edtulo 20, y otro juicio que suena muy familiar entra en escena. . Abraham se aleja de Egipto y de lo que sucedi\u00f3 all\u00ed, y ahora va a la tierra de los filisteos, y lo encontramos una vez m\u00e1s negando su verdadera relaci\u00f3n con Sara.<\/p>\n<p>Otra central [poco clara]. Ahora debe haber una lecci\u00f3n importante en este episodio. Creo que reconocemos cuando Dios muestra las cosas en la Biblia, a veces con gran detalle, cuando \u00c9l nos dice lo que todos dijeron, otras veces \u00c9l revela las cosas con grandes trazos, como una pintura. Ahora recuerda, las personas, las naciones, a veces las cosas representan otra cosa. Hay mucha tipolog\u00eda en la Biblia, mucho simbolismo.<\/p>\n<p>Podemos ver a Lot como t\u00edpico de la tradici\u00f3n mundial de la que quiere ser parte.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 10:6 Los hijos de Cam fueron Cus, Mizraim, Fut y Cana\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 10:13-14 Mizraim engendr\u00f3 a Ludim, Anamim, Lehabim, Naftuhim, Pathrusim y Casluhim (de quienes vinieron los filisteos y los caftoreos).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>De manera geneal\u00f3gica vemos que los filisteos eran descendientes de los egipcios. Ahora Egipto representa en la Biblia el mundo aparte de Dios. Reunir, analizar, usar el conocimiento sobre una base carnal (recuerde a Elbert Hubbard, desprovisto de conocimiento espiritual), y no usar la Palabra de Dios por fe para dirigir sus vidas.<\/p>\n<p>Los filisteos son del mismo esp\u00edritu, pero cuando uno mira su ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica, encontrar\u00e1 a los egipcios en el exterior, en la periferia de la Tierra Prometida, Cana\u00e1n, y encontramos a los filisteos justo en los l\u00edmites de la Tierra Prometida. As\u00ed que Egipto posee sabidur\u00eda mundana, es decir, conocimiento a trav\u00e9s de los sentidos, pero no puede conocer realmente a Dios. Recuerde,<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 2:14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura; ni puede conocerlos, porque se disciernen espiritualmente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora bien, los filisteos representan un mayor logro del mismo conocimiento, y est\u00e1n mucho m\u00e1s cerca de la verdad. Ver\u00e1n, est\u00e1n mucho m\u00e1s cerca de la Tierra Prometida, de hecho, est\u00e1n extendiendo la mano para tratar de entrar en ella. En tipol\u00f3gicamente, al egipcio no le importa un bledo. Pero el filisteo, \u00e9l est\u00e1 tratando de entrar a la tierra prometida sobre la base de su conocimiento carnal.<\/p>\n<p>Vayamos a I Samuel solo para mostrarles algo que se muestra en muchas, muchas escrituras con respecto a la forma en que los israelitas pensaban de los filisteos. En el cap\u00edtulo 17, David lucha contra Goliat. Goliat era un filisteo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Samuel 17:26 Entonces habl\u00f3 David a los hombres que estaban junto a \u00e9l, diciendo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 se har\u00e1 con el hombre que mate a este filisteo y se lleve la reproche de Israel? Porque, \u00bfqui\u00e9n es este filisteo incircunciso, para desafiar a los ej\u00e9rcitos del Dios viviente?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora bien, durante mucho tiempo en la historia b\u00edblica, incircunciso fue casi invariablemente sin\u00f3nimo de filisteo. El filisteo quiere la promesa de Dios, el filisteo quiere la Tierra Prometida, pero los quiere sin circuncisi\u00f3n. No est\u00e1 dispuesto a matar la carne, no est\u00e1 dispuesto a cortar el prepucio del coraz\u00f3n. No quiere convertirse. Quiere alcanzar el Reino de Dios sobre la base de su acumulaci\u00f3n de conocimiento carnal, que de hecho puede ser tremendo. Incluso podr\u00edamos decir, sobre la base de la tecnolog\u00eda.<\/p>\n<p>Es interesante que los filisteos sean conocidos por ser una raza de gigantes y tambi\u00e9n hay un poco de simbolismo. Eran un pueblo poderoso y fuerte, s\u00edmbolo de su intelecto, s\u00edmbolo de sus logros tecnol\u00f3gicos que Dios us\u00f3 su estatura de una raza de personas para indicar su tama\u00f1o relativo a los ojos del verdadero pueblo de Dios. Parecen como si fueran insuperables. Lo tienen todo de su lado. Tienen toda la tecnolog\u00eda, parecen tener toda la sabidur\u00eda, parecen tener todo el poder. Los sabios mundanos parecen estar de su lado.<\/p>\n<p>El conocimiento derivado de los sentidos tiene su lugar, pero con \u00e9l, el hombre no puede heredar el Reino de Dios, aunque el filisteo busca entrometerse en \u00e9l.<\/p>\n<p>Entonces, lo que estamos tratando aqu\u00ed es la prueba final antes de que se d\u00e9 la semilla. \u00bfPodr\u00e1 Abraham pasar esta prueba contra los poderosos filisteos? Si ha le\u00eddo alguna vez la Biblia, reconocer\u00e1 que fueron los filisteos los que casi siempre ten\u00edan el equipo de guerra tecnol\u00f3gicamente avanzado. Ten\u00edan los carros de hierro. Ellos eran los que conoc\u00edan los secretos de la fabricaci\u00f3n del hierro. Tal vez incluso estaban fabricando acero y bronce y ese tipo de cosas. Siempre fueron una fuerza intimidante para los israelitas que siempre parec\u00edan ser los desvalidos cada vez que sal\u00edan a la guerra contra este pueblo, incluso en esa circunstancia all\u00ed con David.<\/p>\n<p>Ahora, hemos visto en el pasado que Abraham fue tambi\u00e9n un hombre con gran capacidad intelectual. Vemos en este cap\u00edtulo, siendo severamente probado por el conocimiento carnal de este mundo que es representado por los filisteos, para entregar, por as\u00ed decirlo, sus principios, a fin de hacer arreglos con ellos.<\/p>\n<p> Conoces la historia. Que Dios una vez m\u00e1s intervino virtualmente y le dio a Abraham alguna ayuda para mostrar la verdad espiritual que pertenece al \u00e1mbito de la fe. Ahora, una vez que Abraham reconoci\u00f3 su relaci\u00f3n con Sara y no renunci\u00f3 a sus principios, Sara, entonces encontramos que el conocimiento del mundo puede convertirse en un gran regalo, e incluso puede fortalecer y enriquecer la fe, porque encontramos que Abimelec le dio grandes dones.<\/p>\n<p>As\u00ed que Dios en este cap\u00edtulo muestra la lecci\u00f3n general: que si uno se aferra a la fe espiritual comprobada, y demuestra que al aferrarse a sus principios, es decir, los principios de la Palabra, es decir, la verdad de Dios, entonces se puede poseer el conocimiento y los poderes que da. Mira, el conocimiento carnal representado por los filisteos no puede entrar, no alcanza, la verdad espiritual.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 son los filisteos? El filisteo es el que es sabio en el mundo. Ahora entiendes por qu\u00e9 Elbert Hubbard llam\u00f3 a su revista \u00abEl filisteo\u00bb. Porque se consideraba un sabio mundano.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de esto para ti y para m\u00ed? \u00bfQu\u00e9 es lo que nos hace renunciar a nuestros principios cuando el mundo nos presiona a ti ya m\u00ed? Te dir\u00e9 lo que es. La mayor\u00eda de las veces es miedo. El temor de que nos vayan a hacer da\u00f1o de alguna manera, personal, econ\u00f3mica o f\u00edsicamente. A veces tememos que los vamos a ofender. Pero hermanos, Dios est\u00e1 mostrando en Su Libro, ellos no lo entienden. Hay una raz\u00f3n por la que se oponen. No pueden obtener lo que se nos ha dado, no pueden entender completamente por qu\u00e9 queremos aferrarnos a nuestros principios aunque quieran poseerlos e incluso pueden admirarnos por aferrarnos a nuestros principios. Incluso podr\u00edan tener envidia de nosotros. He tenido personas que me han dicho, cuando alguien ha sacado algo, \u00abOjal\u00e1 pudiera hacer eso\u00bb.<\/p>\n<p>Tenemos que aprender a hacer lo que hizo Abraham, y es decir, aprender a lidiar con circunstancias mientras confiamos en Dios. No te alinees demasiado r\u00e1pido porque es muy probable que si te aferras a tus principios, estos retrocedan y no pase nada. Incluso si sucede, como sucedi\u00f3 con Abraham, tienes a Dios de tu lado, y \u00c9l va a intervenir misericordiosamente de alguna manera.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 21:22-28 Y sucedi\u00f3 que Aconteci\u00f3 en aquel tiempo que Abimelec y Ficol, comandante de su ej\u00e9rcito, hablaron a Abraham, diciendo: Dios est\u00e1 contigo en todo lo que haces. Ahora pues, j\u00farame por Dios que no me enga\u00f1ar\u00e1s a m\u00ed, ni a mi descendencia, ni a mi posteridad; sino que conforme a la bondad que yo he hecho contigo, t\u00fa me har\u00e1s a m\u00ed ya la tierra en que has habitado.\u201d Y Abraham dijo: \u00abLo jurar\u00e9\u00bb. Entonces Abraham reprendi\u00f3 a Abimelec a causa de un pozo de agua que los siervos de Abimelec se hab\u00edan apoderado. Y Abimelec dijo: No s\u00e9 qui\u00e9n ha hecho esto; no me lo dijiste, ni lo hab\u00eda o\u00eddo hasta hoy.\u201d Entonces Abraham tom\u00f3 ovejas y bueyes y se los dio a Abimelec, e hicieron un pacto entre los dos. Y Abraham puso aparte siete corderas del reba\u00f1o.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Solo quer\u00eda que vieran que Abimelec y Abraham tuvieron un encontronazo despu\u00e9s del cap\u00edtulo 20, pero esta vez Abraham se aferr\u00f3 a la principios que Dios le hab\u00eda mostrado en Su rostro. Luego muestra que la paz con los filisteos es posible para que incluso ellos puedan compartir las bendiciones con los hijos de Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 20:1-7 Y Abraham parti\u00f3 de all\u00ed hacia el sur, y habit\u00f3 entre Cades y Shur, y se qued\u00f3 en Guerar. Ahora bien, Abraham dijo de Sara su mujer: \u00abElla es mi hermana\u00bb. Y Abimelec rey de Gerar envi\u00f3 y tom\u00f3 a Sara. Pero Dios vino a Abimelec en sue\u00f1os de noche, y le dijo: \u00abCiertamente t\u00fa eres hombre muerto a causa de la mujer que has tomado, porque ella es mujer de hombre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pero Abimelec no se hab\u00eda acercado a ella; y dijo: \u00abSe\u00f1or, \u00bfmatar\u00e1s tambi\u00e9n a una naci\u00f3n justa? \u00bfNo me dijo \u00e9l: &lsquo;Es mi hermana&rsquo;? Y ella, hasta ella misma dec\u00eda: &lsquo;\u00c9l es mi hermano&rsquo;. En la integridad de mi coraz\u00f3n y la inocencia de mis manos he hecho esto.\u201d Y Dios le dijo en un sue\u00f1o: \u00abS\u00ed, yo s\u00e9 que hiciste esto con integridad de tu coraz\u00f3n\u00bb. Porque yo tambi\u00e9n os detuve de pecar contra m\u00ed; por eso no te dej\u00e9 tocarla. Ahora pues, devu\u00e9lvele a la mujer del hombre; porque es profeta, y orar\u00e1 por vosotros, y vivir\u00e9is. Pero si no la devuelves, debes saber que ciertamente morir\u00e1s, t\u00fa y todos los tuyos.\u201d<\/p>\n<p>Recuerda que esto sucedi\u00f3, aparentemente, inmediatamente despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n de Sodoma y Gomorra. , y es despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n que Abraham se muda, probablemente para encontrar mejores pastos para sus reba\u00f1os. Va a Gerar, que est\u00e1 a unas 8 millas al sureste de Gaza. Incluso hasta el d\u00eda de hoy, Gaza se encuentra en la misma ubicaci\u00f3n general.<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfAbimelec se hizo cargo de Sara porque a los 90 a\u00f1os era una belleza deslumbrante? Yo creo que no. De ninguna manera pretendo disminuir su apariencia, o su atractivo, pero es muy probable que debido a las costumbres de la \u00e9poca, (y no quiero decir que no ten\u00eda intenciones serias), todo lo que Abimelec estaba haciendo fue un movimiento pol\u00edtico. Estaba tomando a este pariente de Abraham y entrando, en primer lugar, en una uni\u00f3n pol\u00edtica con \u00e9l a trav\u00e9s de ella.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de todo, Abraham no ten\u00eda mala reputaci\u00f3n. Era un hombre muy rico. \u00c9l era, con el debido respeto a los que lo rodeaban, un rey por derecho propio. Por las circunstancias actuales, su reino y el n\u00famero de personas debajo de \u00e9l era peque\u00f1o. Pero en el medio de la \u00e9poca que le toc\u00f3 vivir, Abraham era una persona muy importante. Abimelec quer\u00eda asegurarse a trav\u00e9s de los medios pol\u00edticos que ten\u00edan a su disposici\u00f3n en ese momento, que no habr\u00eda ninguna raz\u00f3n para que Abraham lo atacara, porque \u00e9l habr\u00eda estado atacando a su pariente. Ahora ese es mi pensamiento con respecto a por qu\u00e9 se llev\u00f3 a Sara.<\/p>\n<p>Ahora Abimelec dijo lo que hizo, lo hizo en la inocencia de su coraz\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo en el mundo puede un hombre hacer eso? Bueno, \u00e9l no era inocente, y lo entendemos. Te dir\u00e9 por qu\u00e9 podemos entender eso en solo un minuto. Sin embargo, por otro lado, no creo que Abimelec realmente estuviera mintiendo. \u00c9l quiso decir lo que dijo. Solo estaba actuando de acuerdo con el nivel de su comprensi\u00f3n moral y espiritual. Estaba actuando dentro de los m\u00e9todos y formas habituales de su tiempo. Entonces, simplemente no estaba tan bien desarrollado moral o espiritualmente como tal vez quisiera, o tal vez deber\u00eda estarlo.<\/p>\n<p>Ahora dije, \u00bfc\u00f3mo sabemos que deber\u00eda haberlo sabido? Es por lo que Dios dijo. Estoy parafraseando lo que Dios dijo: \u00abS\u00ed\u00bb. Pero la tocas y eres hombre muerto\u201d. Me indica que Dios le estaba diciendo a Abimelec: \u00abDeber\u00edas saber mejor de todos modos\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 20:8-11 As\u00ed que Abimelec se levant\u00f3 temprano en la ma\u00f1ana, llam\u00f3 a todos sus siervos, y cont\u00f3 todas estas cosas a o\u00eddos de ellos; y los hombres ten\u00edan mucho miedo. Y Abimelec llam\u00f3 a Abraham y le dijo: \u00bfQu\u00e9 nos has hecho? \u00bfEn qu\u00e9 te he ofendido, que has tra\u00eddo sobre m\u00ed y sobre mi reino un gran pecado? Me has hecho cosas que no se deben hacer\u201d. Entonces Abimelec le dijo a Abraham: \u00ab\u00bfQu\u00e9 ten\u00edas en mente para que hayas hecho esto?\u00bb Y Abraham dijo: \u201cPorque pens\u00e9, ciertamente el temor de Dios no est\u00e1 en este lugar; y me matar\u00e1n por causa de mi mujer.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces, est\u00e1 el padre de los fieles, est\u00e1 el hombre de fe, est\u00e1 el elegido dando la raz\u00f3n por la cual somos dispuestos a renunciar a nuestros principios en la cara de los filisteos. Usted ve las mentiras mundanas aqu\u00ed. Esto es muy real. No pretendo degradar de ninguna manera. Todos tenemos miedos. Yo tengo miedos, porque cuando tengo que enfrentar a alguien en el mundo con respecto a algo, se me hace un nudo en el est\u00f3mago, mi cabeza da vueltas en c\u00edrculos con todo tipo de pensamientos sobre lo que voy a decir y lo que voy a hacer, si dicen esto, voy a responder esto No he llegado al punto en que Jes\u00fas dijo que no os preocup\u00e9is de lo que deb\u00e1is decir. Todav\u00eda no tengo ese tipo de fe.<\/p>\n<p>El miedo es muy real y es algo con lo que tenemos que aprender a lidiar. Es cuando aprendemos de los ejemplos que se dan en la Palabra de Dios y los usamos, que Dios viene a pelear por nosotros y aprendemos el resultado de esas cosas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 20: 12-15 \u201cPero en verdad ella es verdaderamente mi hermana. Ella es hija de mi padre, pero no hija de mi madre; y ella se convirti\u00f3 en mi esposa. Y aconteci\u00f3 que cuando Dios me hizo alejarme de la casa de mi padre, le dije: Esta es tu bondad la que debes hacer conmigo: en todo lugar, dondequiera que vayamos, decid de m\u00ed: &ldquo;\u00c9l es mi hermano&rdquo;. &rsquo; &rdquo; Entonces Abimelec tom\u00f3 ovejas y bueyes, y siervos y siervas, y se los dio a Abraham; y le devolvi\u00f3 a Sara su mujer. Y dijo Abimelec: Mira, mi tierra est\u00e1 delante de ti; habita donde te plazca.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora volvamos al contexto que comienza en el vers\u00edculo 8. Abimelec actu\u00f3 a la ma\u00f1ana siguiente despu\u00e9s de que Dios habl\u00f3 con \u00e9l. Sus sirvientes se alarmaron, y \u00e9l se quej\u00f3 amarga y p\u00fablicamente a Abraham. Probablemente lo hizo p\u00fablicamente en presencia de sus sirvientes, en parte para impresionar ante ellos y obtener una justificaci\u00f3n por lo que hab\u00eda hecho, y tambi\u00e9n en parte para avergonzar a Abraham. Y Abraham volvi\u00f3 a pecar, se equivoc\u00f3. De nuevo, muestra la fidelidad de Dios, y porque nos ama, nos castigar\u00e1 y nos avergonzar\u00e1 p\u00fablicamente, como lo hizo aqu\u00ed dos veces con Abraham en cuanto a esto, cuando abandon\u00f3 sus principios y no vivi\u00f3 por fe por un tiempo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 20:16-18 Entonces dijo a Sara: He aqu\u00ed, he dado a tu hermano mil piezas de plata; en verdad esto te reivindica ante todos los que est\u00e1n contigo y ante todos\u201d. As\u00ed fue reprendida. Entonces Abraham or\u00f3 a Dios; y Dios san\u00f3 a Abimelec, a su mujer ya sus siervas. Entonces dieron a luz hijos; porque el Se\u00f1or hab\u00eda cerrado todas las matrices de la casa de Abimelec a causa de Sara, la esposa de Abraham.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Abimelec envi\u00f3 a Abraham con un regalo bastante generoso de ganado y le dio permiso para habitar en toda la tierra donde \u00e9l quiso, es decir, despu\u00e9s de morderlo.<\/p>\n<p>Voy a parafrasear lo que le dijo a Sara. \u00c9l dice: \u00abLa d\u00e1diva es un velo para los ojos de todos los que est\u00e1n con vosotros\u00bb. En otras palabras, era un pago, era un regalo expiatorio, un regalo expiatorio. Ahora todos ustedes est\u00e1n familiarizados con el t\u00e9rmino Yom Kippur. Yom es la palabra hebrea para \u00abd\u00eda\u00bb. Kippur es &ldquo;expiaci\u00f3n&rdquo; pero eso no es lo que significa la palabra kippur, no significa expiaci\u00f3n. Kippur significa \u00abcubrir\u00bb. El D\u00eda de la Expiaci\u00f3n es un d\u00eda de cobertura.<\/p>\n<p>Podr\u00edas, si alg\u00fan d\u00eda est\u00e1s estudiando G\u00e9nesis 6, donde dice que No\u00e9 lanz\u00f3 el arca. Bueno, lo que dice en hebreo es que No\u00e9 \u00abkipped\u00bb el arca. Quiere decir que lo cubri\u00f3 con brea para que no goteara. Cubri\u00f3 la madera con un material parecido al asfalto para que fuera impermeable.<\/p>\n<p>Eso es la expiaci\u00f3n. La expiaci\u00f3n es una cubierta que oculta algo para que ya no se vea como antes. Es como un trabajo de pintura, donde decimos que una capa de pintura esconder\u00e1 una multitud de pecados. Tomas una vieja pared destartalada y le pones un poco de pintura bonita, y de repente la vieja pared destartalada se ve bastante aceptable y agradable. Eso es lo que hace un don expiatorio. Cubre la acci\u00f3n sucia y sucia y hace que se vea bien para que nadie pueda ver la acci\u00f3n sucia y sucia.<\/p>\n<p>Entonces, lo que Abimelec estaba haciendo aqu\u00ed era comprar su salida. \u00c9l estaba apaciguando. Esto trae a la mente algo m\u00e1s, que cada vez que Jacob regresaba de la tierra de Lab\u00e1n y Esa\u00fa lo encontraba, y sabes lo que le hab\u00eda hecho a Esa\u00fa unos veinte a\u00f1os antes. Dej\u00f3 a Esa\u00fa enojado y Esa\u00fa estaba enojado y molesto por las cosas que Jacob le hab\u00eda hecho al enga\u00f1ar a su padre y, por supuesto, suplantarlo como destinatario de la promesa. Jacob sali\u00f3 de la ciudad a toda prisa.<\/p>\n<p>Bueno, aqu\u00ed est\u00e1, veintitantos a\u00f1os despu\u00e9s y regresa siendo un hombre muy rico, y lo que hizo cuando escuch\u00f3 que Esa\u00fa estaba en camino. para salir a su encuentro, puso en orden a todas sus tropas, a sus hijos, a todas sus bestias, a todos sus bueyes y a todas sus ovejas. Los dividi\u00f3 en dos grupos, de modo que si Esa\u00fa atacaba a un grupo, el otro grupo tendr\u00eda la oportunidad de escapar, para que al menos algunos de ellos se salvaran.<\/p>\n<p>Pero frente a estos dos grupos, envi\u00f3 un regalo tremendo y considerable a Esa\u00fa. Y dijo que podr\u00eda apaciguar su rostro. Ahora, \u00bfc\u00f3mo crees que pens\u00f3 que ser\u00eda el rostro de Esa\u00fa? Ser\u00eda un Esa\u00fa enojado. Entonces Jacob quiso cubrir ese enojo con un regalo para que Esa\u00fa se convirtiera en un hermano gemelo muy sonriente. Bueno, funcion\u00f3. Cuando se vieron, Esa\u00fa ech\u00f3 sus brazos alrededor de Jacob y se abrazaron y lloraron, y as\u00ed fue cubierto el pecado de Jacob.<\/p>\n<p>Eso fue lo que Abimelec hizo aqu\u00ed. En efecto, dijo: \u00abSarah, escoria podrida, me mentiste como lo hizo tu hermano, tu esposo Abraham\u00bb. Has avergonzado a todos como resultado de lo que hiciste, pero voy a encubrirlo. \u00abVoy a dar un regalo para encubrir la mala acci\u00f3n que t\u00fa y Abraham cometisteis\u00bb. Qu\u00e9 situaci\u00f3n tan vergonzosa para Abraham y Sara.<\/p>\n<p>\u00c9l dijo que este regalo es una cubierta para los ojos con respecto a todos los que est\u00e1n conmigo. Es un pago, un regalo expiatorio, porque en ti toda la familia est\u00e1 deshonrada. Entonces, ya ves, es una cubierta, un regalo, y nadie ve la desgracia. Ese es el simbolismo que da.<\/p>\n<p>Bueno, Dios hab\u00eda tra\u00eddo una plaga sobre la casa de Abimelec debido a esto, una especie de enfermedad que les imped\u00eda tener hijos. Hay otra l\u00ednea lateral interesante aqu\u00ed que es muy interesante con respecto a la oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Un poco antes, Dios le dice a Abimelec,<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 20:7 &ldquo;Ahora por lo tanto, devu\u00e9lvele a la esposa del hombre; porque es profeta.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Y luego, en G\u00e9nesis 20:17, despu\u00e9s de que Abimelec cumpli\u00f3 con lo que Dios le dijo que hiciera, luego va a Abraham y le pide que ore. . Es esa palabra &ldquo;orar&rdquo; eso te da una idea de la oraci\u00f3n y lo que es. La palabra all\u00ed en hebreo es pal-wal. Literalmente significa juzgar.<\/p>\n<p>No hay duda de que Abraham habl\u00f3 con Dios, pero Abraham tambi\u00e9n juzg\u00f3. Ahora, \u00bfqu\u00e9 hizo? Lo que hizo fue evaluar la circunstancia, e intercedi\u00f3 por Abimelec ante Dios. Dios escuch\u00f3 la oraci\u00f3n de Abraham en favor de Abimelec. Lo que probablemente hizo fue decir: \u00abAhora, mira a Dios\u00bb. Abimelec simplemente estaba actuando como cualquier ser humano normal hubiera actuado en este caso, cualquiera en su circunstancia. \u00c9l s\u00f3lo estaba siguiendo las costumbres de la \u00e9poca, y creo que dadas las circunstancias, la plaga que T\u00fa les has puesto es suficiente, y creo que debe ser levantada porque Sara y yo lo metimos en esto con nuestra mentira\u201d. ; Mira, \u00e9l juzg\u00f3 la situaci\u00f3n y le recomend\u00f3 a Dios una sentencia o decisi\u00f3n que sinti\u00f3 que deb\u00eda dictarse.<\/p>\n<p>Ahora lo que tenemos que hacer t\u00fa y yo es aplicar eso a nuestras vidas y las circunstancias en las que nos encontremos. pasando, y tambi\u00e9n las circunstancias por las que nos encontramos pasando otras personas tambi\u00e9n. Cuando hablas con Dios, \u00c9l quiere que eval\u00faes las circunstancias. \u00c9l quiere que vengas a \u00c9l y le digas por qu\u00e9 debe hacer algo. No solo pedirle que lo haga, sino decirle: \u00abDios, creo que debes hacer esto porque\u00bb. . . . &rdquo; Porque eres misericordioso, porque eres fiel, porque esta persona necesita ser animada, porque necesita haber un testimonio, no solo en la vida de esta persona, sino para toda la congregaci\u00f3n y tal vez para toda la iglesia. Porque la gente del mundo necesita esto, porque, porque, porque.<\/p>\n<p>Entonces, le pides a Dios tu juicio bajo las circunstancias que est\u00e1n pasando, y luego, observas lo que Dios hace. \u00bfQu\u00e9 har\u00e1s despues? \u00bfQu\u00e9 aprendes? Aprendes a ser juez. La oraci\u00f3n es una herramienta muy valiosa para aprender a juzgar, a juzgar con justo juicio, porque Dios va a responder en su tiempo. \u00c9l va a responder.<\/p>\n<p>Entonces, si recuerdas la forma en que oras, sabr\u00e1s si juzgaste correctamente o no, o si es necesario hacer cambios en tu juicio para entender mejor la pr\u00f3xima vez que ores. en el juicio o cu\u00e1l debe ser tu juicio.<\/p>\n<p>Eso fue lo que hizo Abraham. Entonces, el padre de los fieles nos vuelve a poner un patr\u00f3n. \u00c9l juzg\u00f3 y Dios respondi\u00f3. Dios quit\u00f3 la plaga de estas personas y la vida continu\u00f3.<\/p>\n<p>Ahora eso est\u00e1 ah\u00ed para que t\u00fa y yo aprendamos a no renunciar a nuestros principios, Sarah. Solo porque el mundo nos presiona un poco. Los filisteos no entienden.<\/p>\n<p>Puedes pensar que esto es exactamente lo mismo que sucedi\u00f3 en Egipto, pero no fue as\u00ed. Si regresa y compara los dos, encontrar\u00e1 que eran iguales en un solo aspecto. Y es que Abraham y Sara mintieron, y que Sara corri\u00f3 peligro de convertirse en la esposa de un rey pagano. Pero Abimelec es un personaje totalmente diferente al fara\u00f3n de Egipto. Al menos Abimelec era un hombre que estaba imbuido de una conciencia moral que era mucho, mucho m\u00e1s alta que la del fara\u00f3n en Egipto. Vemos que estaba abierto a las revelaciones divinas. Y si regresa y lee lo que sucedi\u00f3 en Egipto y no encontrar\u00e1 el m\u00e1s m\u00ednimo indicio de una posibilidad de relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n<p>Nuevamente, hay una serie de cosas que quiero se\u00f1alar aqu\u00ed en G\u00e9nesis. 21 antes de entrar en m\u00e1s detalles. En primer lugar, quiero darles un boceto en miniatura de Isaac. Siento que Isaac, de alguna manera, es una persona dif\u00edcil de evaluar, y al menos en mi propio pensamiento aqu\u00ed, podr\u00eda deberse a mis expectativas con respecto a \u00e9l, porque despu\u00e9s de todo, \u00e9l era la simiente prometida. \u00bfNo deber\u00eda esperar que el cumplimiento de la promesa, el tipo de Cristo en toda la Biblia, sea una especie de personalidad abrumadora, una presencia a tener en cuenta a trav\u00e9s de las p\u00e1ginas de la Biblia?<\/p>\n<p>Bueno , Isaac es uno de los patriarcas. Pero la Biblia no lo presenta como una personalidad activa y dominante. Ni siquiera se acerca a la influencia de su padre. Por otro lado, la Biblia tampoco lo presenta como d\u00e9bil y cobarde. Sino que la Biblia lo presenta como una personalidad convertida, presente, humana, pero m\u00e1s o menos pasiva.<\/p>\n<p>Volviendo a Hebreos 11, solo una breve menci\u00f3n de \u00e9l aqu\u00ed, al menos \u00e9l hace el sal\u00f3n de la fama. se podr\u00eda decir, de los de la fe.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 11:20 Por la fe Isaac bendijo a Jacob y a Esa\u00fa acerca de las cosas por venir.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esa menci\u00f3n all\u00ed combinada con las cosas dadas de \u00e9l en el libro de G\u00e9nesis demuestra que la Biblia lo presenta como un hombre de fe, de justicia, y creo que de eso no hay duda. Ahora, tal vez el contraste con el din\u00e1mico Abraham lo establece Dios a prop\u00f3sito para darnos una imagen m\u00e1s precisa de la relaci\u00f3n que Cristo cumpli\u00f3 con respecto al Padre cuando Cristo vino como hombre. Dijo que el Padre es m\u00e1s grande que yo. Isaac [poco claro], y estoy seguro de que estamos viendo muy pocos. Pero los que se muestran aqu\u00ed son, con una excepci\u00f3n, cada uno de ellos se encuentra con un control admirable e imparcial. El hombre parece haber tenido un buen control de s\u00ed mismo.<\/p>\n<p>Ahora, no tenemos registro de sus primeros a\u00f1os de vida excepto por su circuncisi\u00f3n a los 8 d\u00edas de edad, y tambi\u00e9n probablemente alrededor de los 2 a\u00f1os fue destetado y se burlaron de \u00e9l. por Ismael. Ahora bien, el momento supremo de su vida indudablemente ocurri\u00f3 temprano en su juventud.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 22:9-12 Entonces llegaron al lugar que Dios le hab\u00eda dicho. Y Abraham edific\u00f3 all\u00ed un altar y puso la le\u00f1a en orden; y at\u00f3 a Isaac su hijo, y lo puso sobre el altar, sobre la le\u00f1a. Y Abraham extendi\u00f3 su mano y tom\u00f3 el cuchillo para matar a su hijo. Pero el \u00c1ngel del Se\u00f1or lo llam\u00f3 desde el cielo y le dijo: \u00ab\u00a1Abraham, Abraham!\u00bb As\u00ed que dijo: \u00abAqu\u00ed estoy\u00bb. Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ahora s\u00e9 que temes a Dios, ya que no me rehusaste tu hijo, tu \u00fanico hijo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La palabra traducida, &ldquo;lad&rdquo; tanto aqu\u00ed como en el vers\u00edculo 5, significa un hijo soltero que todav\u00eda est\u00e1 en la casa de su padre. Josefo dice que Isaac ten\u00eda 21 a\u00f1os. Otros comentarios que he le\u00eddo especulan desde los 12 o 13 a\u00f1os hasta los 25. Algunos en la iglesia especularon que podr\u00eda haber tenido treinta y tres a\u00f1os y medio. Que si \u00e9l era el tipo de Cristo como un cumplimiento de la promesa, \u00bfes imprudente, es irrazonable especular que lo llev\u00f3 a cabo en el sentido de que Isaac ten\u00eda treinta y tres a\u00f1os y medio cuando Abraham fue a sacrificarlo? Nadie lo sabe y, a la larga, no tiene importancia.<\/p>\n<p>Lo importante es la sumisi\u00f3n voluntaria de Isaac a su padre, incluso hasta el punto de la muerte. Si de hecho Isaac era un hombre joven en la plenitud de su vida, la plenitud de su fuerza y su esperanzada anticipaci\u00f3n de su futuro de casarse y tener hijos, entonces lo que hizo aqu\u00ed es extremadamente impresionante. Si Isaac tuviera 21, 25 o 33 a\u00f1os, seguramente habr\u00eda podido dominar o escapar del alcance de su padre de m\u00e1s de 120 a\u00f1os y huir. Pero \u00e9l no hizo eso.<\/p>\n<p>Entonces, usted ve a Isaac como un ni\u00f1o peque\u00f1o y hasta su adolescencia como un hombre joven, su padre le hab\u00eda ense\u00f1ado sobre el gran Dios y Su prop\u00f3sito y promesa. y el papel que Isaac iba a jugar en eso. Yo creo que Isaac tambi\u00e9n ten\u00eda una gran medida de fe. No estaba solo en su padre, sino que la fe ascendi\u00f3 a trav\u00e9s de su padre hasta Dios.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de eso, Isaac muestra una serie de cualidades muy buenas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 24:63 Y sali\u00f3 Isaac a meditar al campo por la tarde; y alz\u00f3 los ojos y mir\u00f3, y all\u00ed ven\u00edan los camellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esto es lo que sucedi\u00f3 cuando sus sirvientes trajeron a Rebeca. Dice que estaba mediando, y algunas traducciones dicen que estaba orando y hay otros lugares donde se mencionan sus oraciones. Entonces, \u00e9l era un hombre mediador, un hombre de oraci\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 24:67 Entonces Isaac la llev\u00f3 a la tienda de su madre Sara; y tom\u00f3 a Rebeca y ella fue su mujer, y la am\u00f3. Entonces Isaac fue consolado despu\u00e9s de la muerte de su madre.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La Biblia tiende a mostrar que Isaac fue un esposo y padre muy devoto. A diferencia de los otros patriarcas, \u00e9l era el \u00fanico que ten\u00eda una mujer y le fue fiel hasta el final.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 26:20-22 Pero los pastores de Gerar pelearon con los pastores de Isaac , diciendo: \u00abEl agua es nuestra\u00bb. Y llam\u00f3 el nombre del pozo Esek, porque ri\u00f1eron con \u00e9l. Luego cavaron otro pozo, y tambi\u00e9n por ese ri\u00f1eron. Por eso llam\u00f3 su nombre Sitnah. Y se fue de all\u00ed y cav\u00f3 otro pozo, y no ri\u00f1eron por \u00e9l. Y llam\u00f3 su nombre Rehobot, porque dijo: \u00abPorque ahora el Se\u00f1or nos ha hecho lugar, y seremos fruct\u00edferos en la tierra\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Isaac era un hombre de paz. Era un hombre que le daba espacio a la ira. Era un hombre que no iba a la guerra con la gente a pesar de que lo trataban de forma tortuosa e injusta. Simplemente se mud\u00f3 a otro lugar.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 26:25 Entonces edific\u00f3 all\u00ed un altar e invoc\u00f3 el nombre del Se\u00f1or, y plant\u00f3 all\u00ed su tienda; y all\u00ed los sirvientes de Isaac cavaron un pozo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Es tan interesante cu\u00e1ntas veces se menciona cavar un pozo. Nuevamente, esto indica que la oraci\u00f3n era una parte regular de su vida.<\/p>\n<p>Ahora, aqu\u00ed el hablante es Jacob, y dice una serie de cosas sobre Isaac mientras habla con Lab\u00e1n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 31:42 &ldquo;Si el Dios de mi padre, el Dios de Abraham y el Temor de Isaac, no hubiera estado conmigo, ciertamente ahora me habr\u00edas despedido con las manos vac\u00edas&rdquo;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eso es lo que Isaac tem\u00eda. El temor del Se\u00f1or es el principio del conocimiento, el temor del Se\u00f1or es el principio de la sabidur\u00eda, y as\u00ed sucesivamente. Isaac tem\u00eda a Dios. Se menciona de nuevo en G\u00e9nesis 31.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 31:53 El Dios de Abraham, el Dios de Nacor, y el Dios de sus padres juzgue entre nosotros.&rdquo; Y Jacob jur\u00f3 por el Temor de su padre Isaac.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Refiri\u00e9ndose al Dios de Isaac.<\/p>\n<p>As\u00ed que Dios fue profundamente respetado por Isaac. Isaac muere a la edad de 180 a\u00f1os. Esto es nuevamente una indicaci\u00f3n de qu\u00e9 tipo de hombre era. Dios dice que da larga vida a los que honran a su padre y a su madre. Sobrevivi\u00f3 a su madre por 53 a\u00f1os, y sobrevivi\u00f3 a su padre por 5 a\u00f1os.<\/p>\n<p>Ahora hay una nota triste aqu\u00ed, y es que, seg\u00fan Josefo, Isaac estuvo ciego durante los \u00faltimos 50 a\u00f1os de su vida. vida. Ahora piensas que no era una carga para llevar. \u00bfNo es interesante?<\/p>\n<p>Otro personaje que aparece en este cap\u00edtulo es Ismael. Ahora \u00e9l es importante para la historia en este cap\u00edtulo. Su nombre significa, Dios escucha. Probablemente se deriva de las oraciones de Abraham y Sara con respecto a tener un heredero. Es decir, que cada vez que naci\u00f3, por un tiempo Abraham lo hab\u00eda considerado como un heredero, y que Dios hab\u00eda escuchado sus oraciones y les dio un hijo a trav\u00e9s de Agar. O bien, podr\u00eda haber surgido desde el momento en que su madre, Agar, huy\u00f3 de la ira de Sara. Recuerda, aquella vez cuando el \u00c1ngel del Se\u00f1or la envi\u00f3 de regreso.<\/p>\n<p>Ismael era entre trece o catorce a\u00f1os mayor que Isaac, y encontramos en el cap\u00edtulo 17 que Abraham lo amaba muy tiernamente.<\/p>\n<p> p&gt; <\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 17:17-18 Entonces Abraham se postr\u00f3 sobre su rostro y se ri\u00f3, y dijo en su coraz\u00f3n: \u00bfA hombre de cien a\u00f1os ha de nacer hijo? \u00bfY Sara, que tiene noventa a\u00f1os, dar\u00e1 a luz un hijo? Y Abraham le dijo a Dios: \u00ab\u00a1Oh, que Ismael viva delante de ti!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Por un buen tiempo Abraham se aferr\u00f3 a la esperanza de que Ismael pudiera ser la simiente prometida. Sin embargo, Dios ten\u00eda otros planes y el env\u00edo de Agar e Ismael aparentemente era la \u00fanica forma en que Dios sent\u00eda que la herencia pod\u00eda mantenerse pura.<\/p>\n<p>Ahora aqu\u00ed un poco m\u00e1s sobre Ismael. Esto es, cuando huyeron de la ira de Sara.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 16:11-12 Y el \u00e1ngel del Se\u00f1or le dijo: \u00abHe aqu\u00ed, est\u00e1s encinta, y dar\u00e1s tener un hijo. Llamar\u00e1s su nombre Ismael, porque el Se\u00f1or ha o\u00eddo tu aflicci\u00f3n. Ser\u00e1 un hombre salvaje; su mano ser\u00e1 contra todo hombre, y la mano de todo hombre contra \u00e9l. Y habitar\u00e1 en presencia de todos sus hermanos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora podemos ver cuando Abraham los despidi\u00f3.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 21:17 -18 Y oy\u00f3 Dios la voz del muchacho. Entonces el \u00e1ngel de Dios llam\u00f3 a Agar desde el cielo y le dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 te pasa, Agar? No temas, porque Dios ha o\u00eddo la voz del muchacho donde est\u00e1. Lev\u00e1ntate, levanta al muchacho y sostenlo con tu mano, porque yo har\u00e9 de \u00e9l una gran naci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 25:12-17 Esta es la genealog\u00eda de Ismael, hijo de Abraham, que le dio a luz Agar la egipcia, sierva de Sara. Y estos fueron los nombres de los hijos de Ismael, por sus nombres, conforme a sus generaciones: El primog\u00e9nito de Ismael, Nebaioth; luego Kedar, Adbeel, Mibsam, Mishma, Dumah, Massa, Hadar, Tema, Jetur, Naphish y Kedemah. Estos fueron los hijos de Ismael y estos fueron sus nombres, por sus ciudades y sus asentamientos, doce pr\u00edncipes seg\u00fan sus naciones. Estos fueron los a\u00f1os de la vida de Ismael: ciento treinta y siete a\u00f1os; y expir\u00f3 y muri\u00f3, y fue reunido con su pueblo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora veamos el episodio cuando Jos\u00e9 fue vendido por sus hermanos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 37:25-28 Y se sentaron a comer. Entonces alzaron sus ojos y miraron, y hab\u00eda una compa\u00f1\u00eda de ismaelitas que ven\u00edan de Galaad con sus camellos, trayendo especias arom\u00e1ticas, b\u00e1lsamo y mirra, en camino para llevarlos a Egipto. Entonces Jud\u00e1 dijo a sus hermanos: \u201c\u00bfQu\u00e9 aprovechamos si matamos a nuestro hermano y ocultamos su sangre? Venid, vend\u00e1moslo a los ismaelitas, y no pongamos nuestra mano sobre \u00e9l, porque es nuestro hermano y nuestra carne\u201d. Y sus hermanos escucharon. Entonces pasaron los mercaderes madianitas; Entonces los hermanos sacaron a Jos\u00e9, lo sacaron del pozo y lo vendieron a los ismaelitas por veinte siclos de plata. Y llevaron a Jos\u00e9 a Egipto.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Quer\u00eda leer eso para que entendieran que los madianitas y los ismaelitas son el mismo pueblo. Todos eran hijos de Ismael. A veces se les llama en la Biblia ismaelitas ya veces se les llama madianitas.<\/p>\n<p>Una cosa m\u00e1s con respecto a Ismael. Recordar\u00e1s la met\u00e1fora que Dios us\u00f3 all\u00e1 en G\u00e9nesis 16:11 para describir a Ismael sacado de los asnos salvajes que vagan por el desierto de Arabia. Recuerde que fue llamado un asno salvaje de un hombre. Ahora bien, lo que indica dice mucho acerca de la personalidad de los ismaelitas o madianitas. Indica a alguien de feroz independencia con un amor casi ilimitado por la libertad. Alguien que es resistente, frugal, que desprecia la vida de la ciudad en todas sus formas. Y les digo que eso es bueno, porque la met\u00e1fora del burro indica a alguien que est\u00e1 en un estado constante de enemistades. Es bueno que tengan la tendencia de querer vivir separados de los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Muchos de los \u00e1rabes son descendientes de \u00e9l. No les voy a decir a todos porque no lo s\u00e9. No todos los \u00e1rabes son de Ismael, pero indudablemente muchos lo son hasta el d\u00eda de hoy. Parece que una de las ra\u00edces de la amarga rivalidad que ha existido entre el pueblo de Israel y el pueblo \u00e1rabe se deriva de ese incidente en el que Ismael fue expulsado de la familia de Abraham y Sara para proteger la pureza de la herencia que hab\u00eda sido para ir a Isaac. As\u00ed que fue, y sigue siendo hasta el d\u00eda de hoy a trav\u00e9s de sus descendientes, una personalidad muy importante.<\/p>\n<p>Regresemos al Nuevo Testamento al libro de G\u00e1latas, porque Ismael aparece aqu\u00ed aunque no se le menciona. por nombre, su madre es y entonces entendemos qui\u00e9n es el hijo en este contexto.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 4:28-29 Ahora, hermanos, como Isaac, somos hijos de la promesa. Pero como el que hab\u00eda nacido seg\u00fan la carne, persegu\u00eda entonces al que hab\u00eda nacido seg\u00fan el Esp\u00edritu, as\u00ed tambi\u00e9n ahora.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ismael es usado por el ap\u00f3stol Pablo como el tipo de uno engendrado seg\u00fan la carne que por naturaleza persigue a los que son engendrados del Esp\u00edritu. Es decir, son los que tienen enemistad contra Dios y persiguen a los hijos de Dios que tienen el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n<p>Ahora hay m\u00e1s en esto de lo que se ve a primera vista. Al comienzo mismo de Jesus&rsquo; ense\u00f1ando en,<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 5:10-12 &ldquo;Bienaventurados los que padecen persecuci\u00f3n por causa de la justicia&rsquo; bien, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados ser\u00e9is cuando os injurien y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros con mentira por mi causa. Regoc\u00edjate y al\u00e9grate en gran manera, porque grande es tu recompensa en los cielos, porque as\u00ed persiguieron a los profetas que fueron antes de ti\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que muy temprano en la ense\u00f1anza de Jes\u00fas, \u00c9l deja en claro que debe haber una expectativa por parte de los seguidores de Jes\u00fas de que van a tener que esperar y soportar la persecuci\u00f3n de nuestro pr\u00f3jimo. Ahora bien, esto es confirmado por el ap\u00f3stol en 1 Tesalonicenses 3.<\/p>\n<blockquote>\n<p> 1 Tesalonicenses 3:1-4 Por tanto, no pudiendo soportarlo m\u00e1s, nos pareci\u00f3 bien quedarnos solos en Atenas, y enviamos a Timoteo, nuestro hermano y ministro de Dios, y colaborador nuestro en el evangelio de Cristo, a os confirme y os anime en cuanto a vuestra fe, para que nadie sea sacudido por estas aflicciones, porque vosotros mismos sab\u00e9is que estamos destinados a esto, porque, de hecho, antes os hab\u00edamos dicho cuando est\u00e1bamos con vosotros que sufrir\u00edamos tribulaci\u00f3n, tal como sucedi\u00f3, y lo sabes.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Lo notable de esto es que t Que la persecuci\u00f3n no siempre viene de fuera de la iglesia. Veremos esto cuando Pablo habla con los ancianos de \u00c9feso cuando los ve por \u00faltima vez.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hechos 20:28-31 Por tanto, mirad por vosotros y por todo el reba\u00f1o, entre los cuales el Esp\u00edritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia de Dios, la cual \u00e9l gan\u00f3 con su propia sangre. Porque yo s\u00e9 que despu\u00e9s de mi partida entrar\u00e1n en medio de vosotros lobos rapaces que no perdonar\u00e1n al reba\u00f1o. Tambi\u00e9n de entre vosotros se levantar\u00e1n hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras s\u00ed a los disc\u00edpulos. Velad, pues, y recordad que durante tres a\u00f1os no ces\u00e9 de advertir a todos noche y d\u00eda con l\u00e1grimas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces Pablo nos est\u00e1 mostrando que la persecuci\u00f3n no siempre va a venir de fuera de la iglesia. . A veces de personas carnales y tal vez incr\u00e9dulas dentro de la iglesia. Ahora, hermanos, esta es la lecci\u00f3n a trav\u00e9s de la historia y la pueden ver a lo largo de las p\u00e1ginas de la Biblia. Recuerde, los israelitas eran tanto la iglesia como el estado. Y fueron los israelitas quienes mataron a los profetas, no fueron los gentiles. La persecuci\u00f3n de los profetas de Dios y sus ministros vino directamente desde dentro de la l\u00ednea.<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9n fue el que persigui\u00f3 a Jes\u00fas? Fueron los fariseos, los escribas y los saduceos. Ellos fueron los que instigaron Su ejecuci\u00f3n que fue llevada a cabo por los romanos. Si no hubiera sido por las persecuciones provenientes del pueblo de Israel, es muy probable que Pilato lo hubiera dejado ir. \u00bfQui\u00e9nes eran los principales perseguidores de Pablo? Hermanos, fueron los judaizantes dentro de la iglesia los principales perseguidores.<\/p>\n<p>\u00bfComienzan a ver la aplicaci\u00f3n que el ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 haciendo aqu\u00ed en G\u00e1latas? Cuando habla de los que nacen seg\u00fan la carne, que aunque Ismael es el arquetipo en ese sentido. \u00c9l es el tipo que se da all\u00e1 atr\u00e1s en el libro de G\u00e9nesis, sin embargo, el ap\u00f3stol Pablo en su aplicaci\u00f3n se aplica a cualquiera que haya nacido seg\u00fan la carne. Eso somos todos los que actuamos carnalmente.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 5:16-17 Digo, pues: Andad en el Esp\u00edritu, y no satisfag\u00e1is los deseos de la carne. Porque la carne codicia contra el Esp\u00edritu, y el Esp\u00edritu contra la carne; y estos son contrarios entre s\u00ed, para que no hag\u00e1is las cosas que quer\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora bien, lo que hace es atraer al hombre de la carne dentro de s\u00ed mismo, como si fuera. Cuando nos bautizamos, la vieja naturaleza simplemente contin\u00faa influenci\u00e1ndonos como el ap\u00f3stol Pablo nos muestra muy claramente en Romanos 7. \u00c9l muestra que hay un conflicto irreconciliable entre los dos, as\u00ed como hubo un conflicto irreconciliable entre Ismael e Isaac que nunca podr\u00eda haber sido resuelto. Siempre habr\u00edan estado en guerra. Incluso cuando Dios trat\u00f3 de separarlos, la amarga rivalidad ha continuado hasta el d\u00eda de hoy. El ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 diciendo que est\u00e1 cerca de ti y de m\u00ed.<\/p>\n<p>Son principios, dos naturalezas diferentes. Una vez que nos hemos arrepentido y una vez que hemos recibido el Esp\u00edritu Santo de Dios, hay dos naturalezas que est\u00e1n dentro de nosotros y hay conflictos irreconciliables entre las dos. La naturaleza humana va a hacer todo lo que pueda para perseguir al Esp\u00edritu de Dios que est\u00e1 dentro de nosotros.<\/p>\n<p>Ahora, a medida que nos convertimos m\u00e1s, deber\u00eda haber un efecto de disminuci\u00f3n de la influencia de la carne, pero nunca ser\u00e1 completamente eliminado mientras estemos en la carne.<\/p>\n<p>Es bueno que seamos salvos por gracia a trav\u00e9s de la fe o nunca lo lograr\u00edamos.<\/p>\n<blockquote>\n<p> G\u00e9nesis 21:1-2 Y visit\u00f3 Jehov\u00e1 a Sara como hab\u00eda dicho, e hizo Jehov\u00e1 por Sara como hab\u00eda dicho. Porque Sara concibi\u00f3 y dio a Abraham un hijo en su vejez, en el tiempo se\u00f1alado que Dios le hab\u00eda dicho.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Quiero que noten que \u00c9l dice, &ldquo;en el tiempo se\u00f1alado tiempo.&rdquo; Creo que es un concepto muy interesante para estudiar, &ldquo;en el tiempo establecido&rdquo;. \u00bfEs posible que Dios est\u00e9 trabajando dentro de un marco de tiempo para cada una de las lecciones o ejercicios o simulacros o pruebas o pruebas, como quiera llamarlas, por las que nos hace pasar? \u00bfSuena razonable que Dios haga algo as\u00ed? \u00bfNo hacen eso en la escuela? Claro, lo hacen. Tienes pruebas cronometradas. Adem\u00e1s de eso, cada grado que pasas dura aproximadamente nueve meses. Es una prueba de nueve meses por la que pasan los j\u00f3venes, y luego descubren si aprobaron o reprobaron. Tienen un descanso de seis semanas y luego otra prueba cronometrada. Est\u00e1 fijado para un tiempo se\u00f1alado.<\/p>\n<p>Ahora eso no suena tan irrazonable que Dios pueda hacer lo mismo por nosotros. No quiero decir que cada juicio tenga exactamente la misma duraci\u00f3n de tiempo para cada individuo o para cada individuo. Pero es posible que \u00c9l fije un tiempo que, \u201cbueno, esto se va a cumplir en tal o cual tiempo o Mi nombre no es Dios\u201d. Creo que hay alguna indicaci\u00f3n de que nuestro Creador hace cosas as\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 15:1-4 Despu\u00e9s de estas cosas vino la palabra del Se\u00f1or a Abram en una visi\u00f3n, diciendo: &ldquo; No temas, Abram. Yo soy tu escudo, tu galard\u00f3n sobremanera grande.\u201d Pero Abram dijo: \u00abSe\u00f1or Dios, \u00bfqu\u00e9 me dar\u00e1s, ya que estoy sin hijos y el heredero de mi casa es Eliezer de Damasco?\u00bb Entonces Abram dijo: \u201cMira, no me has dado descendencia; \u00a1Ciertamente el nacido en mi casa es mi heredero!\u00bb Y he aqu\u00ed, la palabra del Se\u00f1or vino a \u00e9l, diciendo: \u00ab\u00c9ste no ser\u00e1 tu heredero, sino uno que saldr\u00e1 de tu propio cuerpo ser\u00e1 tu heredero\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Se hace una promesa.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 17:15-17 Entonces dijo Dios a Abraham: A Sarai tu mujer no la llamar\u00e1s Sarai, sino que Sara ser\u00e1 su nombre. . Y la bendecir\u00e9 y tambi\u00e9n te dar\u00e9 un hijo de ella; entonces la bendecir\u00e9, y ser\u00e1 madre de naciones; reyes de pueblos ser\u00e1n de ella.\u201d Entonces Abraham se postr\u00f3 sobre su rostro y se ri\u00f3, y dijo en su coraz\u00f3n: \u00bfA un hombre de cien a\u00f1os le ha de nacer un hijo? \u00bfY Sara, que tiene noventa a\u00f1os, dar\u00e1 a luz un hijo?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que Abraham ve que han pasado bastantes a\u00f1os, para este momento, tal vez alrededor de los veinte. <\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 18:13-14 Y el Se\u00f1or dijo a Abraham: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 se ri\u00f3 Sara, diciendo: &#8216;\u00bfTendr\u00e9 un hijo siendo ya vieja?&#8217; \u00bfHay algo demasiado dif\u00edcil para el Se\u00f1or? En el tiempo se\u00f1alado volver\u00e9 a ti, seg\u00fan el tiempo de la vida, y Sara tendr\u00e1 un hijo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Encontramos entonces que vino en el tiempo se\u00f1alado. Ahora bien, \u00bfDios fij\u00f3 el tiempo? Ciertamente lo hizo. Dios hace todo a tiempo. Pero esa prueba dur\u00f3 veinticinco a\u00f1os para Abraham y Sara. \u00bfLo puso Dios desde el principio?<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 69:13 Pero en cuanto a m\u00ed, mi oraci\u00f3n es a ti, oh Se\u00f1or, en el tiempo aceptable; Oh Dios, en la multitud de tu misericordia, esc\u00fachame en la verdad de tu salvaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Lo que est\u00e1 diciendo all\u00ed es cuando t\u00fa Dios ves que el tiempo es el adecuado.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 102:13 Te levantar\u00e1s y tendr\u00e1s misericordia de Si\u00f3n; porque el tiempo de favorecerla, s\u00ed, el tiempo se\u00f1alado, ha llegado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>Salmo 105:17-19 Envi\u00f3 un var\u00f3n delante de ellos\u2014Jos\u00e9\u2014que fue vendido como esclavo. Le hirieron los pies con grillos, fue puesto con grillos. Hasta el momento en que se cumpli\u00f3 su palabra, la palabra del Se\u00f1or lo prob\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfNo ven a Jos\u00e9 en la c\u00e1rcel, rezando oraciones, a\u00f1o tras a\u00f1o, d\u00eda tras d\u00eda, semana tras semana? semana, mes tras mes, pensando en la injusticia que debe estar en la c\u00e1rcel mientras todo esto est\u00e1 pasando. Su oraci\u00f3n pareci\u00f3 ser en vano. Pero ver\u00e1s que otras cosas de las que Jos\u00e9 tal vez no estaba al tanto ten\u00edan que resolverse. Si recuerdan ese serm\u00f3n que di hace un par de a\u00f1os en el d\u00eda de las Trompetas, cuando lleg\u00f3 el momento, sacaron a Jos\u00e9 de la prisi\u00f3n, y en un d\u00eda pas\u00f3 de ser un esclavo y un prisionero a ser el segundo al mando en Egipto. . Un d\u00eda, a la hora establecida.<\/p>\n<p>Ahora recuerda eso cuando est\u00e9s pasando por tus pruebas. Hay un Maestro Creador trabajando, y \u00c9l sabe lo que est\u00e1 haciendo. \u00c9l es muy consciente de ti, \u00c9l es consciente de lo que sucede a tu alrededor. \u00c9l no solo est\u00e1 trabajando contigo. Hay otras cosas, otras ocasiones, otras personas y cosas que deben resolverse. Pero cuando sea el tiempo propicio, en el tiempo propicio, en el tiempo que Dios ha se\u00f1alado, \u00c9l pasar\u00e1.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 21:3-7 Y llam\u00f3 Abraham el nombre de su hijo que le naci\u00f3\u2014a quien Sara le dio a luz\u2014Isaac. Entonces Abraham circuncid\u00f3 a su hijo Isaac cuando ten\u00eda ocho d\u00edas, como Dios le hab\u00eda mandado. Abraham ten\u00eda cien a\u00f1os cuando le naci\u00f3 su hijo Isaac. Y Sara dijo: \u00abDios me ha hecho re\u00edr, y todos los que oigan se reir\u00e1n conmigo\u00bb. Tambi\u00e9n dijo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n le hubiera dicho a Abraham que Sara dar\u00eda de mamar a los ni\u00f1os? Porque le he dado un hijo en su vejez.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Isaac significa re\u00edr y es una referencia a Abraham ri\u00e9ndose de alegr\u00eda ante la perspectiva de la posibilidad de que Sara d\u00e9 a luz al hijo prometido, y por supuesto tambi\u00e9n es un testigo en su contra por la risa de incredulidad de Sarah. Y ahora aqu\u00ed ella est\u00e1 diciendo que todos se reir\u00e1n conmigo en alegr\u00eda y asombro de que deba dar a luz a un ni\u00f1o a los 90 a\u00f1os. .<\/p>\n<p>JWR\/cls\/drm<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Estudio b\u00edblico: Abraham (Parte Once) #BS-AB11 John W. 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