Estudio B\u00edblico: Abraham (Parte Doce) <\/p>\n
Ir a Abraham (serie de estudios b\u00edblicos) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Aunque Abraham no vivi\u00f3 sus d\u00edas en la tierra prometida, lo m\u00e1s importante es la relaci\u00f3n de uno con Dios en lugar de donde uno est\u00e1. La descendencia de Abraham tuvo que darse cuenta de que no pod\u00eda recibir el favor de Dios en los faldones de la chaqueta de Abraham, como en el comportamiento en gran parte supersticioso de erigir santuarios y hacer peregrinaciones a Beerseba, Gilgal y Betel. Basado en su larga amistad con Dios, Abraham pudo calcular sistem\u00e1ticamente la confiabilidad de las promesas de Dios incluso en la falta de evidencia visual. Teniendo una fe excelente, sab\u00eda que Dios nunca \u00abjugar\u00eda sucio\u00bb. y en consecuencia permaneci\u00f3 inquebrantable en su compromiso con Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
La \u00faltima vez que tuvimos un estudio b\u00edblico cubrimos la primera mitad de G\u00e9nesis 21, con el nacimiento de Isaac. Entonces, como resultado de eso, Agar e Ismael fueron despedidos.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 21:22-32 Y aconteci\u00f3 en aquel tiempo que Abimelec y Ficol, comandante de su ej\u00e9rcito, hablaron con Abraham , diciendo: \u00abDios est\u00e1 contigo en todo lo que haces\u00bb. Ahora pues, j\u00farame por Dios que no me enga\u00f1ar\u00e1s a m\u00ed, ni a mi descendencia, ni a mi posteridad; sino que conforme a la bondad que yo he hecho contigo, t\u00fa me har\u00e1s a m\u00ed ya la tierra en la que has habitado.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nY Abraham dijo: “ Lo jurar\u00e9.\u201d Entonces Abraham reprendi\u00f3 a Abimelec a causa de un pozo de agua que los siervos de Abimelec se hab\u00edan apoderado. Y Abimelec dijo: No s\u00e9 qui\u00e9n ha hecho esto; no me lo dijiste, ni lo hab\u00eda o\u00eddo hasta hoy.\u201d Entonces Abraham tom\u00f3 ovejas y bueyes y se los dio a Abimelec, e hicieron un pacto entre los dos. Y Abraham puso aparte siete corderas del reba\u00f1o.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nEntonces Abimelec pregunt\u00f3 a Abraham: \u00ab\u00bfQu\u00e9 significan estas siete corderas que has puesto aparte?\u00bb ; Y \u00e9l dijo: \u00abTomar\u00e9is estas siete corderas de mi mano, para que sean mi testigo de que he cavado este pozo\u00bb. Por eso llam\u00f3 a aquel lugar Beerseba, porque los dos juraron all\u00ed. As\u00ed hicieron pacto en Beerseba. Entonces Abimelec se levant\u00f3 con Ficol, el comandante de su ej\u00e9rcito, y regresaron a la tierra de los filisteos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora Abimelec vuelve a la escena despu\u00e9s de estar fuera de ella durante un cap\u00edtulo completo, y contin\u00faa aqu\u00ed hasta, al menos en el fondo, hasta el vers\u00edculo 34.<\/p>\n
Si Abraham estaba en la tierra de los filisteos, no podr\u00eda haber estado en la tierra prometida. Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 Dios ha escogido mostrarnos eso? La raz\u00f3n por la que eleg\u00ed mencionar esto es porque Isaac naci\u00f3 en el cap\u00edtulo 21, y uno pensar\u00eda que con el nacimiento de Isaac, entonces tal vez la peregrinaci\u00f3n hab\u00eda terminado y podr\u00edamos suponer que la imagen con Abraham estaba completa.<\/p>\n
Bueno, creo que Dios, al menos en parte, est\u00e1 mostrando que el cumplimiento de una promesa no es el cumplimiento completo de las promesas de Dios y no es la finalizaci\u00f3n de la obra de Dios con Abraham o con cualquier otra persona para el caso.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que menciono eso es que, de una forma u otra, a veces, nos desviamos en el camino porque Dios cumple una promesa para nosotros. Tal vez sea una promesa con respecto a la curaci\u00f3n. \u00bfCu\u00e1ntos de ustedes que han estado en la iglesia durante bastante tiempo, han conocido a alguien que es sanado, y luego, tal vez un a\u00f1o o dos despu\u00e9s de eso, se van de la iglesia? Recibieron una bendici\u00f3n muy grande, a veces un hecho dram\u00e1tico, una curaci\u00f3n dram\u00e1tica de alg\u00fan tipo que podr\u00eda haber sido mortal o por lo menos muy dolorosa, y si reciben una promesa como esa, de alguna manera u otra logran olvidarla, y se han ido. O tal vez adoptan una actitud amarga y c\u00ednica porque despu\u00e9s de la curaci\u00f3n, las cosas no mejoraron tan bien como pensaban que podr\u00edan haber ido.<\/p>\n
Ahora Abraham todav\u00eda estaba en el exilio y no vivi\u00f3 su vida. en la tierra de promisi\u00f3n. Incluso Isaac no naci\u00f3 en la tierra prometida, sino que Isaac naci\u00f3 en el exilio con su padre, y \u00e9l, Sara y Abraham vagaron de una naci\u00f3n a otra.<\/p>\n
Solo quiero leerles algo . Este es otro de esos salmos que relatan algo de la historia de Israel, y hacen un punto particular sobre esa historia.<\/p>\n
\nSalmo 105:6-12 Oh simiente de Abraham Su siervo, vosotros hijos de Jacob, sus escogidos! \u00c9l es el Se\u00f1or nuestro Dios; Sus juicios est\u00e1n en toda la tierra. Se acuerda para siempre de su pacto, de la palabra que mand\u00f3, por mil generaciones, del pacto que hizo con Abraham, y de su juramento a Isaac, y lo confirm\u00f3 a Jacob por estatuto, a Israel por pacto perpetuo, diciendo: ;A ti te dar\u00e9 la tierra de Cana\u00e1n como parte de tu heredad” cuando eran pocos en n\u00famero, a la verdad muy pocos, y extra\u00f1os en ella. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, a ti ya m\u00ed, \u00c9l nos dar\u00e1 la tierra, y eventualmente todo lo que \u00c9l ha creado. Creo que puede ver que, en principio, esto se aplica directamente a usted y a m\u00ed. La iglesia no es muy grande, Jes\u00fas la llam\u00f3 el reba\u00f1o peque\u00f1o, y nosotros somos extranjeros en la tierra, pero andamos de aqu\u00ed para all\u00e1 en nuestra herencia.<\/p>\n
Ahora cuando ellos (“ellos” aqu\u00ed est\u00e1 principalmente Abraham e Isaac y su familia), fueron de una naci\u00f3n a otra, de un reino a otro, \u00c9l no permiti\u00f3 que nadie les hiciera mal.<\/p>\n
Hemos estado observando a Abraham, comenzando en el cap\u00edtulo 12 mientras fue de un lugar a otro, y se meti\u00f3 en un l\u00edo tras otro, y sin embargo, en cada caso, Dios provey\u00f3, Dios intervino, Dios realmente prosper\u00f3 a Abraham tanto material como espiritualmente en las tierras en las que estaba. Aunque era un extra\u00f1o, aunque estaba en el exilio, aunque se mov\u00eda en una existencia bastante despiadada, justo lo contrario de lo que cualquiera de nosotros quiere. La mayor\u00eda de nosotros queremos echar ra\u00edces y tener un terreno que sea nuestro y tener un hogar con nuestra familia a nuestro alrededor, queremos prosperar en esa circunstancia y llevar una vida estable. Bueno, Abraham, Isaac y Jacob nunca tuvieron la oportunidad de hacer eso. Su existencia era bastante libre en comparaci\u00f3n con la mayor\u00eda de las nuestras.<\/p>\n
\nSalmo 105:13-15 Cuando iban de una naci\u00f3n a otra, de un reino a otro pueblo, no permiti\u00f3 que nadie las hiciera. equivocado; s\u00ed, reprendi\u00f3 a los reyes por ellos, diciendo: \u00abNo toqu\u00e9is a mis ungidos, y no hag\u00e1is da\u00f1o a mis profetas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Abraham es llamado profeta en G\u00e9nesis 20.<\/p>\n
La imagen tanto en el Salmo 105 como en G\u00e9nesis 21, cuando Abraham habita en la tierra de los filisteos, recuerda a la gente sabia del mundo, generalmente bastante buena. Eran personas tecnol\u00f3gicamente avanzadas, bien educadas, acad\u00e9micamente inclinadas, religiosas, personas que tambi\u00e9n perciben la tierra prometida, por as\u00ed decirlo, y la buscan, est\u00e1n muy cerca de ella. Lo buscan si entiende mi punto aqu\u00ed, quieren tenerlo, sin embargo, quieren tenerlo sin circuncidar.<\/p>\n
Ahora dir\u00eda eso para usted y para m\u00ed que vivimos en los Estados Unidos. de Am\u00e9rica, nos estamos acercando quiz\u00e1s de todos los miembros de la iglesia en la tierra, de duplicar lo que Abraham estaba haciendo aqu\u00ed en el crep\u00fasculo de su vida, habitando en la tierra de los filisteos. Era, en general, en comparaci\u00f3n con otras tierras en las que hab\u00eda vivido o en las que hab\u00eda sido un n\u00f3mada, una existencia c\u00f3moda. Y nuevamente, en general, no estaba siendo acosado con frecuencia.<\/p>\n
Pero nuevamente, Dios est\u00e1 mostrando Su cuidado y preservaci\u00f3n de Su pueblo donde sea que est\u00e9 y en cualquier estado de conversi\u00f3n en el que se encuentre. Ahora eso es importante a esto que mencion\u00e9 antes, que Abraham, a pesar de haber dado la promesa, todav\u00eda estaba en la tierra fuera de la Tierra Prometida y su proceso de conversi\u00f3n continuaba a pesar del cumplimiento de una de las m\u00e1s grandes de todas las promesas.<\/p>\n
Ahora para ti y para m\u00ed creo que hay una lecci\u00f3n all\u00ed, y es que aunque Dios nos est\u00e1 bendiciendo, aunque nos cumple grandes promesas, todav\u00eda estamos en el exilio. El proceso de conversi\u00f3n no est\u00e1 completo. No es momento de permitirnos aflojar y pensar que de alguna manera, porque Dios nos est\u00e1 bendiciendo, el proceso de conversi\u00f3n est\u00e1 terminado.<\/p>\n
Digo esto porque muy bien puede ser una de las trampas que caen los laodicenses. Son ricos, se multiplican en bienes, sin duda est\u00e1n siendo bendecidos. Aparentemente ven sus bendiciones como un indicador de su cercan\u00eda a Dios, pero en realidad se enga\u00f1an a s\u00ed mismos. S\u00ed, est\u00e1n siendo bendecidos, pero est\u00e1n siendo enga\u00f1ados por esta bendici\u00f3n, por esta actitud hacia la bendici\u00f3n, que probablemente ser\u00eda m\u00e1s precisa, para que decaigan, y en realidad su desarrollo espiritual est\u00e1 disminuyendo en lugar de aumentar. Entonces vemos a Dios diciendo que son desdichados, miserables, pobres, ciegos y desnudos, y sin embargo su propio autoan\u00e1lisis es: Soy rico y he aumentado en bienes y no tengo necesidad de nada.<\/p>\n
Abraham hizo No caiga en esa trampa, que aunque estaba en una tierra que aparentemente era bastante pr\u00f3spera, la tierra era tecnol\u00f3gicamente avanzada, estaba entre los sabios del mundo, reconoci\u00f3 que su estado de conversi\u00f3n a\u00fan no estaba completo y sigui\u00f3 adelante. <\/p>\n
Regresemos a Hebreos, donde el ap\u00f3stol Pablo se basa en esto.<\/p>\n
\nHebreos 11:8-10 Por la fe Abraham obedeci\u00f3 cuando fue llamado a salir a el lugar que recibir\u00eda como herencia. Y sali\u00f3 sin saber a d\u00f3nde iba. Por la fe habit\u00f3 en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, herederos con \u00e9l de la misma promesa; porque esperaba la ciudad que tiene cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nHebreos 11:13-16 Todos estos murieron en la fe, no habiendo recibido las promesas, sino habi\u00e9ndolos visto de lejos, se aseguraron de ellos, los abrazaron y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Porque los que dicen tales cosas declaran claramente que buscan una patria. Y verdaderamente si hubieran recordado aquel pa\u00eds de donde hab\u00edan salido, habr\u00edan tenido oportunidad de volver. Pero ahora desean una mejor, es decir, una patria celestial. Por tanto, Dios no se averg\u00fcenza de llamarse Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed hay instrucciones para ti y para m\u00ed. Indudablemente, Abraham pudo realmente caminar sobre su patria, su herencia. Lo sabemos porque en los cap\u00edtulos 22 o 23 o 24 compra una parte. Entonces, \u00e9l estaba all\u00ed.<\/p>\n
Creo que esta es una de esas lecciones principales de la \u00faltima mitad del cap\u00edtulo 21 de G\u00e9nesis. Que Abraham no defraud\u00f3 despu\u00e9s de recibir el cumplimiento de una promesa que hab\u00eda estado esperando durante veinticinco a\u00f1os. Por supuesto, Dios tampoco defraud\u00f3. Dios sigui\u00f3 adelante.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 21:25 Entonces Abraham reprendi\u00f3 a Abimelec a causa de un pozo de agua que los siervos de Abimelec hab\u00edan tomado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si He estado leyendo G\u00e9nesis, y especialmente si ha le\u00eddo con un poco de anticipaci\u00f3n varios de los cap\u00edtulos que involucran a Isaac, creo que estar\u00e1 de acuerdo en que uno de los hechos sorprendentes sobre G\u00e9nesis es la frecuencia de la menci\u00f3n de los pozos. Ahora bien, creo que ciertamente da una indicaci\u00f3n de cu\u00e1n importantes fueron para la existencia del pueblo.<\/p>\n
Si alguna vez ha mirado un mapa geogr\u00e1fico del \u00e1rea de Palestina, notar\u00e1 que hay un r\u00edo en el lado este de las monta\u00f1as, el r\u00edo Jord\u00e1n, y en el lado oeste hay un peque\u00f1o r\u00edo que corre desde el Monte Carmelo y baja al valle de Jezreel. Eso es todo. Para toda la tierra, hay un r\u00edo principal que era en gran parte inaccesible donde la mayor parte de la gente iba a vivir, y tal vez la mayor parte de la gente viv\u00eda. Esto significa que esas personas en esa \u00e1rea depend\u00edan casi por completo de la lluvia que ca\u00eda del cielo o del agua que estaba bajo tierra.<\/p>\n
Ahora, la lluvia que ca\u00eda del cielo depend\u00eda del patr\u00f3n del clima, y Nuevamente encontrar\u00e1 a lo largo de la Biblia que Dios us\u00f3 los patrones clim\u00e1ticos para prosperar o impedir que Israel prosperara. Lo us\u00f3 para ense\u00f1arles lecciones espirituales sobre la fe en \u00c9l, la seguridad y la confianza en \u00c9l. Se convierte en un aspecto muy importante de su existencia espiritual y mucho menos de su existencia f\u00edsica.<\/p>\n
Estos pozos eran muy importantes porque la lluvia no ca\u00eda con tanta frecuencia. Palestina est\u00e1 en la misma latitud que Los \u00c1ngeles. Palestina, topogr\u00e1ficamente, no es muy diferente al \u00e1rea del sur de California, y hoy Jerusal\u00e9n recibe aproximadamente la misma cantidad de lluvia que Los \u00c1ngeles. Puede ser una pulgada o dos menos, pero es muy similar. Ahora sabes que la gente de la poblaci\u00f3n aqu\u00ed no podr\u00eda mantenerse sin riego. Entonces, si fu\u00e9ramos a depender de la lluvia aqu\u00ed, no habr\u00eda el nivel de poblaci\u00f3n aqu\u00ed.<\/p>\n
Solo les estoy dando esto porque quiero que vean la importancia relativa de los pozos que cavaron. Si alguno de ustedes vio la pel\u00edcula “Lawrence of Arabia” quiz\u00e1s recuerdes que muy cerca del comienzo de la pel\u00edcula, Lawrence estaba siendo guiado para encontrarse con el rey \u00e1rabe. Ten\u00eda un gu\u00eda \u00e1rabe, y se detuvieron a beber agua de un pozo, para llenar sus botellas de piel de cabra. Mientras estaban en el pozo, Omar Shariff, de una tribu \u00e1rabe competidora, aparece y sin dudarlo un momento, mata a tiros al gu\u00eda \u00e1rabe de Lawrence de Arabia, porque a la gente de esa tribu no se le permit\u00eda beber agua. de su pozo. Ahora, al menos me ense\u00f1\u00f3 cu\u00e1n importante era el agua al menos en ese tipo de existencia.<\/p>\n
Ahora, cuando sigamos el hilo de la historia aqu\u00ed, vamos a ver no solo a Abraham, sino tambi\u00e9n a Isaac constantemente. parece tener problemas con los pozos de agua porque eran muy importantes para la existencia de la gente. En esta ocasi\u00f3n en particular hay dos cosas que se enfatizan. Uno es la dignidad personal y la fuerza de Abraham que enfrenta la situaci\u00f3n con, yo lo llamar\u00eda, contundencia autoritaria. Pero a\u00fan m\u00e1s importante es que Abimelec reconoce que Dios est\u00e1 con Abraham en todo lo que hace y por eso Abimelec quiere hacer un pacto. Notar\u00e1s c\u00f3mo comienza esta secci\u00f3n.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 21:22 Aconteci\u00f3 en aquel tiempo que habl\u00f3 Abimelec y Ficol, comandante de su ej\u00e9rcito, a Abraham, diciendo: Dios est\u00e1 contigo en todo lo que haces\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, aqu\u00ed en la tierra de los filisteos, en la tierra de los sabios mundanos, Abraham tuvo suficiente impacto de su ejemplo personal, de su testimonio, que la gente de la tierra que estaba bastante avanzada, y yo tendr\u00eda que decir que por todo lo que vemos en la Biblia acerca de los filisteos, eran una gente bastante poderosa. Eran un pueblo al que Israel siempre parec\u00eda tener miedo. Sin embargo, aqu\u00ed est\u00e1n, viniendo a Abraham con la esperanza de hacer alg\u00fan tipo de tratado con \u00e9l porque reconocen que Dios est\u00e1 con \u00e9l. La ocasi\u00f3n que est\u00e1 siendo aprovechada por Abraham y Abimelec es una ri\u00f1a por un pozo de agua.<\/p>\n
Ahora lo que conduce es a un acuerdo entre los dos, b\u00e1sicamente diciendo, “T\u00fa qu\u00e9date aqu\u00ed y me quedar\u00e9 all\u00ed. Mant\u00e9n a tus hombres all\u00ed y yo mantendr\u00e9 a mis hombres aqu\u00ed. Este es mi pozo, ve a cavar tu propio pozo\u201d. Abraham reparti\u00f3 una mano muy fuerte, lo que me da una indicaci\u00f3n de que estas personas ten\u00edan mucho respeto no solo por lo que \u00e9l era personalmente, sino que aparentemente representaba una gran cantidad de riqueza y poder que respetar\u00edan.<\/p>\n
Beerseba significa \u00abel pozo de los juramentos\u00bb. Hay quienes insisten en que significa “el pozo de los siete” porque la palabra “juramento” proviene de la misma ra\u00edz que el n\u00famero o la palabra \u00absiete\u00bb. Ahora bien, al parecer hab\u00eda siete pozos en Beerseba, y dos de los cuales aparentemente siguen siendo fuentes de un abundante suministro de agua pura. Nadie sabe si Abraham y su gente realmente cavaron los pozos, pero uno de ellos es bastante impresionante. Tiene doce pies y medio de di\u00e1metro, cuarenta y cuatro pies y medio desde la superficie del suelo hasta la superficie del agua, y est\u00e1 construido con mamposter\u00eda.<\/p>\n
Muestra todas las evidencias de haber He estado all\u00ed mucho, mucho, mucho, mucho, mucho tiempo. Todav\u00eda se mantiene unido, y todav\u00eda fluye. todav\u00eda bombeando. Dir\u00eda que hay un manantial all\u00ed que todav\u00eda est\u00e1 bombeando una gran cantidad de agua.<\/p>\n
Los \u00faltimos diecis\u00e9is pies y medio de profundidad de este pozo est\u00e1n tallados en roca s\u00f3lida. Ahora, \u00bfc\u00f3mo hicieron eso? \u00bfTen\u00edan martillos neum\u00e1ticos? \u00bfTen\u00edan cinceles de acero? \u00bfEs un tipo de roca sedimentaria, como el esquisto? No s\u00e9. El recurso que ten\u00eda no dec\u00eda, solo dec\u00eda que era una roca s\u00f3lida, tal vez un tipo de arenisca que no ser\u00eda tan dura como el granito. Sin embargo, es todo un logro porque diecis\u00e9is pies y medio a trav\u00e9s de roca s\u00f3lida, y excavaron lo suficientemente profundo como para que, a medida que el agua se filtra en el pozo, haya un dep\u00f3sito all\u00ed abajo al que siempre se puede recurrir cada vez que arrojan sus cubos. pulg.<\/p>\n
El segundo pozo que todav\u00eda est\u00e1 en servicio est\u00e1 a unos novecientos pies del primero y no es tan impresionante. Tiene unos cinco pies de di\u00e1metro y s\u00f3lo doce pies de profundidad, pero tampoco se ha secado nunca. Durante miles de a\u00f1os, todav\u00eda est\u00e1 sacando agua.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 21:33-34 Entonces Abraham plant\u00f3 un \u00e1rbol tamarisco en Beerseba, e invoc\u00f3 all\u00ed el nombre del Se\u00f1or, Dios Eterno. . Y Abraham se qued\u00f3 en la tierra de los filisteos muchos d\u00edas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, solo para tomar algo y recordarles algo que cubrimos cuando est\u00e1bamos leyendo el libro de Am\u00f3s.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 5:4 Porque as\u00ed dice el Se\u00f1or a la casa de Israel: \u00abBuscadme y vivir\u00e9is\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Am\u00f3s predicaba unos 40 a\u00f1os antes Israel cay\u00f3 y Dios les estaba dando testimonio de lo que suceder\u00eda. Viv\u00edan en uno de los per\u00edodos m\u00e1s pr\u00f3speros de la historia de Israel, la \u00e9poca de Jeroboam II, a quien la Biblia llama hombre malvado. Mostr\u00f3 todos los indicios de ser un administrador capaz. \u00c9l convirti\u00f3 a la naci\u00f3n de Israel en una fuerza muy poderosa en esa \u00e1rea y la gente disfrutaba de la seguridad y la prosperidad que estaba teniendo la naci\u00f3n. Mostraban todos los signos de ser religiosos, eran religiosos. Aparentemente, la gente se agolpaba en los lugares de adoraci\u00f3n, y aqu\u00ed en el vers\u00edculo 5 menciona tres lugares a los que peregrinaban.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 5:5 Pero no busqu\u00e9is a Betel, ni entr\u00e9is en Gilgal, ni pasar a Beerseba; porque Gilgal ciertamente ir\u00e1 en cautiverio, y Betel quedar\u00e1 reducida a nada.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No menciona nada m\u00e1s acerca de Beerseba.<\/p>\n
Aparentemente, Abraham tambi\u00e9n erigi\u00f3 un altar all\u00ed como plant\u00f3 un huerto all\u00ed en el \u00e1rea de Beerseba, lo reg\u00f3 con el agua de los pozos que hab\u00eda all\u00ed. El huerto prosper\u00f3 y, con el paso del tiempo, despu\u00e9s de la muerte de Abraham, ese sitio se convirti\u00f3 en un lugar donde la gente peregrinaba y adoraba a los Baales all\u00ed.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 ten\u00eda Beerseba que los atra\u00eda all\u00ed? Bueno, tiene algo que ver con el cap\u00edtulo 21, que acabamos de leer. Beerseba aparentemente fue el \u00e1rea en la que Abraham experiment\u00f3 el per\u00edodo pr\u00f3spero m\u00e1s estable de su vida. Fue all\u00ed que Dios le mostr\u00f3 muy claramente que estaba con \u00e9l. Mira, eso es lo que vio Abimelec. \u00abDios est\u00e1 contigo en todo lo que haces\u00bb. Ahora volvamos al libro de G\u00e9nesis otra vez.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 26:23-24 Luego subi\u00f3 de all\u00ed a Beerseba. Y el Se\u00f1or se le apareci\u00f3 esa misma noche y le dijo: \u201cYo soy el Dios de tu padre Abraham; no temas, porque yo estoy contigo. te bendecir\u00e9 y multiplicar\u00e9 tu descendencia por amor de mi siervo Abraham.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nG\u00e9nesis 46:1-4 Parti\u00f3, pues, Israel con todo lo que ten\u00eda, y vino a Beerseba y ofreci\u00f3 sacrificios al Dios de su padre Isaac. Entonces habl\u00f3 Dios a Israel en visiones de la noche, y dijo: \u00ab\u00a1Jacob, Jacob!\u00bb Y \u00e9l dijo: \u00abAqu\u00ed estoy\u00bb. Entonces dijo: Yo soy Dios, el Dios de vuestro padre; no temas descender a Egipto, porque all\u00ed yo har\u00e9 de ti una gran naci\u00f3n. Descender\u00e9 contigo a Egipto, y ciertamente tambi\u00e9n te har\u00e9 subir; y Jos\u00e9 pondr\u00e1 su mano sobre tus ojos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Debido a que Abraham construy\u00f3 o plant\u00f3 un huerto all\u00ed y debido a las asociaciones de Abraham, Isaac y Jacob y Dios estando con ellos all\u00ed , la gente fue supersticiosamente a esa zona con la esperanza de que Dios tambi\u00e9n estar\u00eda con ellos.<\/p>\n
Ahora podemos entender, \u00bfno es as\u00ed?, que no es el lugar, sino la relaci\u00f3n con Dios lo que importa. . Abraham tuvo una relaci\u00f3n de cien a\u00f1os con Dios. Isaac tuvo pr\u00e1cticamente toda una vida de ciento ochenta a\u00f1os de relaci\u00f3n con Dios, y Jacob tuvo una parte muy, muy grande de su vida adulta en la que tuvo comuni\u00f3n, tuvo una relaci\u00f3n con Dios. Eso es lo que cuenta.<\/p>\n
Pero deber\u00edas poder empezar a ver que la gente, en su deseo de servir a Dios a su manera, est\u00e1 dispuesta o incluso ansiosa por (creo que podemos ir hasta ah\u00ed porque Romanos 10 dice que Israel tiene celo de Dios pero no seg\u00fan ciencia y hay camino que parece derecho pero al final es camino de muerte), as\u00ed este pueblo, en su celo por adorar a Dios en su propios caminos, tom\u00f3 un lugar y all\u00ed surgi\u00f3 un culto. Se convirti\u00f3 en un lugar de peregrinaci\u00f3n y la gente iba all\u00ed supersticiosamente con la esperanza de que Dios estar\u00eda con ellos y los prosperar\u00eda y los ayudar\u00eda en sus vidas de la misma manera que ayud\u00f3 a Abraham.<\/p>\n
Por favor, hermanos, hagan No te permitas entrar en ese tipo de actitud. Es la relaci\u00f3n lo que cuenta. Es oraci\u00f3n, es estudio de la Biblia, es obediencia, es mediaci\u00f3n, es comprensi\u00f3n, es entrega a Dios. Es ese tipo de cosas y puedes hacer esas cosas en cualquier lugar. Son ese tipo de cosas las que construyen relaciones y eso es lo que cuenta. Si la relaci\u00f3n est\u00e1 funcionando, Dios est\u00e1 contigo en cualquier lugar y en cualquier momento de tu conversi\u00f3n. \u00c9l dice: \u00ab\u00bfNo soy yo un Dios a la mano?\u00bb Ciertamente lo es.<\/p>\n
\u00c9l es el Se\u00f1or de toda Su creaci\u00f3n. \u00c9l es omnipotente, es omnisciente y no est\u00e1 m\u00e1s que a una palabra, a un pensamiento de distancia. Eso es muy consolador.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 22:1-14 Aconteci\u00f3 despu\u00e9s de estas cosas, que Dios prob\u00f3 a Abraham, y le dijo: \u00ab\u00a1Abraham!\u00bb Y \u00e9l dijo: \u00abAqu\u00ed estoy\u00bb. Entonces dijo: \u00abToma ahora tu hijo, tu \u00fanico, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah, y ofr\u00e9celo all\u00ed en holocausto sobre uno de los montes que yo te dir\u00e9\u00bb. <\/p>\n<\/blockquote>\n
\nEntonces Abraham se levant\u00f3 temprano en la ma\u00f1ana y enalbard\u00f3 su asno, y tom\u00f3 consigo a dos de sus j\u00f3venes ya Isaac su hijo; y parti\u00f3 la le\u00f1a para el holocausto, y se levant\u00f3 y fue al lugar que Dios le hab\u00eda dicho. Entonces, al tercer d\u00eda, alz\u00f3 Abraham sus ojos y vio el lugar de lejos. Y Abraham dijo a sus j\u00f3venes: \u201cQu\u00e9dense aqu\u00ed con el asno; el muchacho y yo iremos all\u00e1 y adoraremos, y volveremos a ti.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nEntonces Abraham tom\u00f3 la le\u00f1a del holocausto y la puso sobre Isaac su hijo ; y tom\u00f3 el fuego en su mano, y un cuchillo, y se fueron los dos juntos. Pero Isaac habl\u00f3 a Abraham su padre y le dijo: \u00ab\u00a1Padre m\u00edo!\u00bb Y \u00e9l dijo: \u00abAqu\u00ed estoy, hijo m\u00edo\u00bb. Entonces dijo: \u00abMira, el fuego y la le\u00f1a, pero \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el cordero para el holocausto?\u00bb Y Abraham dijo: \u00abHijo m\u00edo, Dios se proveer\u00e1 de cordero para el holocausto\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nY fueron los dos juntos. Entonces llegaron al lugar que Dios le hab\u00eda dicho. Y Abraham edific\u00f3 all\u00ed un altar y puso la le\u00f1a en orden; y at\u00f3 a Isaac su hijo, y lo puso sobre el altar, sobre la le\u00f1a. Y Abraham extendi\u00f3 su mano y tom\u00f3 el cuchillo para matar a su hijo. Pero el \u00c1ngel del Se\u00f1or lo llam\u00f3 desde el cielo y le dijo: \u00ab\u00a1Abraham, Abraham!\u00bb Entonces \u00e9l dijo: \u00abAqu\u00ed estoy\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nY dijo: \u00abNo extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ahora s\u00e9 que temes a Dios, ya que no me rehusaste tu hijo, tu \u00fanico hijo.\u201d Entonces Abraham alz\u00f3 los ojos y mir\u00f3, y he aqu\u00ed detr\u00e1s de \u00e9l un carnero enredado por los cuernos en un matorral. Entonces Abraham fue y tom\u00f3 el carnero, y lo ofreci\u00f3 en holocausto en lugar de su hijo. Y llam\u00f3 Abraham el nombre de aquel lugar, El-Se\u00f1or-Proveer\u00e1; como se dice hasta el d\u00eda de hoy, “En el monte del Se\u00f1or se proveer\u00e1”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mirando este evento del siglo XX, parece presentar problemas \u00e9ticos para tu y yo. \u00bfLe minti\u00f3 Dios a Abraham? \u00bfDios enga\u00f1\u00f3 al retener informaci\u00f3n? \u00bfAbraham fue enga\u00f1ado porque Dios sab\u00eda muy bien que nunca tuvo la intenci\u00f3n de que Isaac muriera? \u00bfHay alg\u00fan problema con el sacrificio humano?<\/p>\n
Ahora, mientras le\u00edamos eso, not\u00f3 que parece no haber presentado tal problema para Abraham. Abraham no ten\u00eda duda de que Aquel que hab\u00eda dado la promesa, es decir, la promesa de Isaac, era tambi\u00e9n el que requer\u00eda el sacrificio de Isaac. Ahora algunos han hecho mucho alboroto, destrozando a Abraham por esta situaci\u00f3n. Quiz\u00e1s recuerdes haber visto la pel\u00edcula “La Biblia” y Abraham todo el camino a Moriah pr\u00e1cticamente est\u00e1 discutiendo con Dios. Pero la Biblia no habla nada de eso.<\/p>\n
No quiero dar la impresi\u00f3n de que Abraham estaba desprovisto de emoci\u00f3n mientras pasaba por esto, sino que la Biblia se concentra en c\u00f3mo su fe lo condujo y lo gui\u00f3 a trav\u00e9s de esto a pesar de su indudable y muy profundo amor por Isaac. La Biblia muestra que la amistad de Abraham con Dios significaba m\u00e1s que nada para \u00e9l.<\/p>\n
La Biblia presenta el problema de Abraham como el de reconciliar las revelaciones de Dios. Si Dios le prometi\u00f3 descendencia numerosa, y esa descendencia vendr\u00eda a trav\u00e9s de Isaac, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda cumplirse eso si se sacrifica a Isaac? Ese era el problema de Abraham. Ahora bien, si hubo un problema \u00e9tico, aparentemente fue que Abraham vio que ese era el problema de Dios para reconciliar, no el de Abraham.<\/p>\n
La Biblia muestra que el deber de Abraham es claro para \u00e9l. Simplemente deb\u00eda obedecer a Dios porque se pod\u00eda confiar en Dios para que cumpliera con Su responsabilidad. Hay una lecci\u00f3n poderosa en esto para ti y para m\u00ed.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 22:3 Entonces Abraham se levant\u00f3 temprano en la ma\u00f1ana y aparej\u00f3 su asna, y tom\u00f3 consigo a dos de sus j\u00f3venes, e Isaac. su hijo; y parti\u00f3 la le\u00f1a para el holocausto, y se levant\u00f3 y fue al lugar que Dios le hab\u00eda dicho.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nG\u00e9nesis 22:5 Y dijo Abraham a sus criados: “Qu\u00e9date aqu\u00ed con el burro; el muchacho y yo iremos all\u00e1 y adoraremos, y volveremos a ti.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nG\u00e9nesis 22:8 Y Abraham dijo: \u201cHijo m\u00edo, Dios proveer\u00e1 para s\u00ed mismo el cordero para el holocausto\u201d. As\u00ed que los dos fueron juntos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que estos tres vers\u00edculos muestran que Abraham esperaba plenamente [poco claro, cortado].<\/p>\n
Si tomamos esos vers\u00edculos en A primera vista, hizo todos los preparativos para sacrificar a su hijo y, sin embargo, tambi\u00e9n esperaba traerlo de vuelta. Pero \u00bfc\u00f3mo, si fue sacrificado como dijo Dios? La respuesta se encuentra en Hebreos 11, donde muestra que la resoluci\u00f3n de Abraham fue tal que Isaac estaba pr\u00e1cticamente muerto. Pero Abraham lo recibi\u00f3 de vuelta como dice, en figura, es decir, por medio de una resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo pod\u00eda Abraham creer tal cosa? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda haber una resoluci\u00f3n de esto en su propia mente? En primer lugar, creo que debemos recordar que aqu\u00ed estamos tratando con una relaci\u00f3n a muy largo plazo. En el momento en que llegamos a este punto, Abraham y Dios han sido amigos durante unos cincuenta a\u00f1os. Estos dos se conoc\u00edan muy bien. Sin embargo, la \u00fanica variable en la relaci\u00f3n fue Abraham. Dios ahora estaba decidido a probar cu\u00e1n variable era esa amistad. As\u00ed es como comienza el cap\u00edtulo: \u00abAconteci\u00f3 despu\u00e9s de estas cosas que Dios prob\u00f3 a Abraham\u00bb.<\/p>\n
Creo que ser\u00eda descuidado que asumi\u00e9ramos que Dios no quiso decir lo que dijo. dijo. Abraham esperaba que Isaac muriera, aunque indudablemente esperaba no tener que sacrificarlo porque sab\u00eda que hab\u00eda una alternativa, un sacrificio sustitutorio. Pero no hay indicaci\u00f3n de un sacrificio sustituto hecho en ning\u00fan contexto en el que esta historia aparece en la Biblia.<\/p>\n
\nHebreos 11:17-19 Por la fe Abraham, cuando fue probado, ofreci\u00f3 a Isaac , y el que hab\u00eda recibido las promesas ofreci\u00f3 a su hijo unig\u00e9nito, de quien se hab\u00eda dicho: \u00abEn Isaac te ser\u00e1 llamada descendencia\u00bb, concluyendo que Dios pod\u00eda levantarlo aun de entre los muertos, de donde tambi\u00e9n lo recibi\u00f3 en sentido figurado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este no fue el \u00fanico hijo que tuvo Abraham, pero es el hijo unig\u00e9nito en relaci\u00f3n con la promesa. As\u00ed que esta era la esperanza de Abraham cuando iba a sacrificar a Isaac. Sab\u00eda algunas cosas acerca de Dios a las que llegaremos en un minuto. Sin duda, la clave para entender esto est\u00e1 en el vers\u00edculo 19, donde dice \u00abconcluyendo que Dios pod\u00eda resucitarlo\u00bb.<\/p>\n
Ahora Pablo us\u00f3 un t\u00e9rmino contable, traducido aqu\u00ed, contabilizando eso, o concluyendo que . Significa que una persona pone las cosas en orden, como lo hace un contador. Los suma, o los reconcilia. Tambi\u00e9n puede significar que calcul\u00f3. Eso es lo que hizo Abraham basado en su larga comuni\u00f3n con Dios.<\/p>\n
No hab\u00eda nada oculto entre Dios y Abraham. \u00bfNo dijo Jes\u00fas all\u00ed en Juan 15 que, \u00abT\u00fa eres mi amigo, por eso te lo digo todo\u00bb. Eso es lo que hacen los amigos. Desnudan sus almas, por as\u00ed decirlo, a sus amigos, porque saben que pueden confiar en ellos, y saben que les dar\u00e1n buenos consejos. Saben que ese es el tipo de persona que puede revertir las cosas y obtendr\u00e1 un buen consejo.<\/p>\n
Entonces, no hab\u00eda nada oculto entre Dios y Su mandato a Abraham porque hab\u00eda cincuenta a\u00f1os de evidencia. para que Abraham razonara, calculara y llegara a una conclusi\u00f3n. Entonces, por fe, enfrent\u00f3 resueltamente y persigui\u00f3 esa conclusi\u00f3n. Entonces, \u00bfcu\u00e1les son algunas de las cosas con las que Abraham tuvo que razonar?<\/p>\n
\nN\u00fameros 23:19 “Dios no es hombre, para que mienta, ni hijo de hombre para que arrepentirse. \u00bfHa dicho, y no har\u00e1? \u00bfO ha hablado, y no lo har\u00e1 bien?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Abraham sab\u00eda esto. Sab\u00eda que era imposible que Dios mintiera. Sab\u00eda que el Dios que le hab\u00eda dado el la promesa ahora requer\u00eda que sacrificara a su hijo.Estas son cosas que est\u00e1n escritas para ti y para m\u00ed, pero Abraham las conoci\u00f3 por su comuni\u00f3n con Dios.<\/p>\n
\nSantiago 1:12-14 Bendito el hombre que sufre la tentaci\u00f3n, porque cuando haya sido aprobado, recibir\u00e1 la corona de la vida que el Se\u00f1or ha prometido a los que le aman. Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado: \u00abSoy tentado por Dios\u00bb, porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni \u00e9l tienta a nadie, sino que cada uno es tentado cuando es atra\u00eddo por sus propias concupiscencias y seducido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Abraham sab\u00eda por su experiencia de tener comuni\u00f3n con Dios que Dios no juega sucio, no induce a la gente al pecado.<\/p>\n
\nI Corintios 10:13 Ninguna tentaci\u00f3n os ha sobrevenido, sino la humana, pero G Dios es fiel, que no permitir\u00e1 que se\u00e1is tentados m\u00e1s de lo que pod\u00e9is soportar, sino que dar\u00e1 tambi\u00e9n con la tentaci\u00f3n la salida, para que pod\u00e1is soportarla.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una vez m\u00e1s, Abraham sab\u00eda eso. Sab\u00eda que Dios no nos prueba m\u00e1s de lo que somos capaces, pero Dios es fiel y proporciona un camino a trav\u00e9s de la prueba.<\/p>\n
Tambi\u00e9n sab\u00eda que Isaac era el heredero prometido, y que el cumplimiento de Dios’ Las promesas f\u00edsicas y espirituales de Isaac depend\u00edan de la continuaci\u00f3n de la vida de Isaac. Sab\u00eda del poder creativo de Dios, Su poder para resucitar. Hubo una gran cantidad de evidencia dada por Dios de la comuni\u00f3n anterior, por lo que Abraham no limit\u00f3 el poder de Dios de ninguna manera. Mira, lo que diferencia a Abraham de los dem\u00e1s es que cree en Dios. Ese es nuestro problema.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 pasa con la cuesti\u00f3n del sacrificio humano?<\/p>\n
\nHebreos 10:5 Por tanto, cuando vino al mundo, dijo: \u00abSacrificio y ofrenda que no quisiste, pero me preparaste un cuerpo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una expresi\u00f3n de la voluntad de Dios con respecto a Jesucristo. Fue necesario un sacrificio humano para la salvaci\u00f3n de la humanidad. Ahora piensa en eso. \u00bfNo fue eso un sacrificio humano? S\u00ed, lo es. Fue el sacrificio del Dios Hombre, Jesucristo. Isaac era un tipo de eso.<\/p>\n
Tambi\u00e9n podr\u00eda recordarles una buena cantidad de veces que Dios orden\u00f3 la matanza de personas, como con Sa\u00fal y los amalecitas. Cuando Sa\u00fal no mat\u00f3 al rey Agag, Samuel se molest\u00f3 mucho y cort\u00f3 a Agag en pedazos, justo en frente de los ojos de Sa\u00fal. Y Sa\u00fal perdi\u00f3 tener una casa real como resultado de esa rebeli\u00f3n.<\/p>\n
Ahora hermanos, no necesitan preocuparse por estar involucrados con ese tipo de cosas, me refiero a recibir la orden de salir y matar a alguien. La raz\u00f3n por la que no necesita preocuparse por esto es por la naturaleza del Nuevo Pacto y la iglesia, en comparaci\u00f3n con la naturaleza del Antiguo Pacto e Israel. Pero esos ejemplos se dan en el Antiguo Testamento para ense\u00f1arnos facetas de nuestra respuesta a Dios.<\/p>\n
Quiero que piensen en algunas de las cosas que se mencionan all\u00ed en Hebreos 11 sobre la tortura de personas, sobre la ejecuci\u00f3n de personas, los profetas de Dios, grandes nombres del pasado, personas de fe aserradas en pedazos. Dios permiti\u00f3 que ocurriera. Permiti\u00f3 que sus profetas fueran sacrificados. Podr\u00eda haber intervenido y podr\u00edan haber muerto en la cama. Pero por alguna raz\u00f3n, les permiti\u00f3 morir de una muerte agonizante.<\/p>\n
\nApocalipsis 6:9-11 Cuando abri\u00f3 el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los que hab\u00edan sido muertos. por la palabra de Dios y por el testimonio que ten\u00edan. Y clamaban a gran voz, diciendo: \u00bfHasta cu\u00e1ndo, Se\u00f1or, santo y verdadero, no juzgar\u00e1s y vengar\u00e1s nuestra sangre en los que moran en la tierra? Entonces se les dio una t\u00fanica blanca a cada uno de ellos; y se les dijo que descansaran un poco m\u00e1s de tiempo, hasta que se completara el n\u00famero de sus consiervos y de sus hermanos, que hab\u00edan de ser muertos como ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que no podemos ignorar lo que dice en Hebreos 11 y lo que dice aqu\u00ed en Apocalipsis 6, que van a haber algunos sacrificados en el futuro, permitidos por Dios, como testigo de Dios, ante este mundo incr\u00e9dulo. Esas personas son sacrificios.<\/p>\n
Eso es aleccionador, y debemos tenerlo en cuenta y reconocer que este evento aislado con Isaac fue diferente en muchos sentidos solo porque la persona que mat\u00f3 fue Abraham.<\/p>\n
Pero el sacrificio de una vida como testimonio de Dios, una vida humana, no es tan inusual. Ciertamente no es algo que se haga con regularidad, y estoy seguro de que Dios est\u00e1 muy restringido en la cantidad de veces que ha permitido que ocurra. Pero ha ocurrido, y ocurrir\u00e1.<\/p>\n
As\u00ed que lo que tenemos aqu\u00ed en G\u00e9nesis 22, en los primeros catorce vers\u00edculos, es la historia de un hombre de aparentemente ilimitada devoci\u00f3n a Dios. No estoy seguro de si sab\u00eda en detalle exactamente lo que Dios quer\u00eda, quiero decir, mientras se dirig\u00eda hacia el Monte Moriah. Pero lo importante es que cuando sinti\u00f3 que s\u00ed entend\u00eda lo que Dios quer\u00eda y estaba dispuesto a obedecer, obedeci\u00f3 hasta el l\u00edmite, y ese es el punto. Lo que Dios nos est\u00e1 mostrando a ti ya m\u00ed es que hay un poder asombroso en ese tipo de compromiso.<\/p>\n
Si crees que eso no hizo que Dios se sintiera bien. . . “\u00a1Ahora lo s\u00e9!” \u00c9l dijo, que no hay variable en ti, Abraham. Est\u00e1s comprometido\u201d. No es de extra\u00f1ar que sea el padre de los fieles. Cuando una persona est\u00e1 dispuesta a hacer algo as\u00ed, simplemente basado en un sentido de amistad, eso es maravilloso.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 22:15-18 Entonces el \u00e1ngel del Se\u00f1or llam\u00f3 a Abraham un segunda vez del cielo, y dijo: \u201cPor m\u00ed mismo he jurado, dice el Se\u00f1or, que por haber hecho esto, y no haber rehusado a tu hijo, a tu \u00fanico hijo, bendiciendo te bendecir\u00e9, y multiplicando multiplicar\u00e9\u201d. tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que est\u00e1 a la orilla del mar; y tu descendencia poseer\u00e1 la puerta de sus enemigos. En tu simiente ser\u00e1n benditas todas las naciones de la tierra, porque has obedecido Mi voz.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, ustedes y yo estamos recibiendo el beneficio de que hoy vivimos en Israel. Somos bendecidos por la obediencia de Abraham. Y muestra la fidelidad de la promesa de Dios de seguir adelante sin importar la forma en que estemos viviendo, en desobediencia a \u00c9l como naci\u00f3n, y sin embargo, \u00c9l contin\u00faa derramando fant\u00e1sticas bendiciones materiales sobre nosotros debido a Su fidelidad a Abraham. .<\/p>\n
\u00a1Simplemente te preguntas c\u00f3mo ser\u00e1 el Milenio en el mundo cuando la gente se rinda a Dios! \u00bfQu\u00e9 tipo de bendiciones es Dios capaz de derramar? Habla del labrador alcanzando al segador. Todav\u00eda est\u00e1n cosechando los cultivos cuando es hora de arar y tener una nueva cosecha. Se avecina una gran prosperidad.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 22:19-24 Entonces Abraham volvi\u00f3 a sus j\u00f3venes, y se levantaron y se fueron juntos a Beerseba; y habit\u00f3 Abraham en Beerseba. Aconteci\u00f3 despu\u00e9s de estas cosas, que fue dado aviso a Abraham, diciendo: He aqu\u00ed tambi\u00e9n Milca le ha dado hijos a tu hermano Nacor: Huz su primog\u00e9nito, Buz su hermano, Kemuel padre de Aram, Chesed , Hazo, Pildash, Jidlaph y Bethuel.” Y Betuel engendr\u00f3 a Rebeca. Estos ocho dio a luz Milca a Nacor, hermano de Abraham. Su concubina, cuyo nombre era Reumah, tambi\u00e9n dio a luz a Tebah, Gaham, Thahash y Maachah.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que esto sin duda se da para introducir en la historia a la futura novia de Isaac, y para mostrar que ella vino de la esposa y no de la concubina. As\u00ed que ella tambi\u00e9n era de la familia de Abraham, as\u00ed que Isaac se cas\u00f3 dentro de la familia de su padre.<\/p>\n
El cap\u00edtulo 23 cubre la muerte de Sara y la compra del campo de Macpela.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 23:1-2 Sara vivi\u00f3 ciento veintisiete a\u00f1os; estos fueron los a\u00f1os de la vida de Sara. As\u00ed muri\u00f3 Sara en Quiriat Arba (es decir, Hebr\u00f3n) en la tierra de Cana\u00e1n, y Abraham vino a hacer duelo por Sara y a llorar por ella.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto parece estar escrito desde el punto de vista que Abraham y Sara viv\u00edan separados, como si \u00e9l estuviera en Beerseba y ella en Hebr\u00f3n, o tal vez simplemente estaban separados porque ella estaba de visita en Hebr\u00f3n y muri\u00f3. Pero de todos modos, ella estaba all\u00ed y \u00e9l vino a Hebr\u00f3n despu\u00e9s de que ella muriera.<\/p>\n
Hay dos temas que se tratan en este cap\u00edtulo, y creo que es interesante que la muerte de Sara se trate de manera tan brevemente, pero los arreglos para su entierro est\u00e1n cubiertos con cierto detalle.<\/p>\n
Ahora se dice m\u00e1s sobre Sarah de lo que me gustar\u00eda comentar en este momento, as\u00ed que solo voy a tratar este aspecto. de su muerte Muestra al padre de los fieles en duelo. Hay quienes piensan que uno no debe mostrar emoci\u00f3n por la muerte de un ser querido porque sabemos su final. Sabemos que van a resucitar. O van a resucitar en la segunda resurrecci\u00f3n, o van a resucitar en la primera resurrecci\u00f3n. Ni siquiera consideraremos la tercera resurrecci\u00f3n en este punto. Pero hay un porcentaje extremadamente alto de que van a estar en uno de esos dos, y podemos suponer que, dado que estamos tratando con Sara, sabemos de estas personas, que ella estar\u00e1 en la primera resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
La vida de un cristiano es m\u00e1s que una evaluaci\u00f3n fr\u00eda de la verdad. Dios nos dio emociones y son similares a Sus emociones. Encontramos que cuando Jes\u00fas se hizo hombre, llor\u00f3, era un hombre que experiment\u00f3 dolor. Adem\u00e1s de eso, Dios es retratado en Su Palabra expresando una amplia variedad de emociones: estar feliz, estar enojado.<\/p>\n
Ahora, aunque uno sepa que el difunto va a estar en el Reino de Dios, ese no borra una multitud de experiencias que uno tuvo con esa persona, quiz\u00e1s durante un per\u00edodo de cincuenta a\u00f1os o m\u00e1s. Ser negado de las experiencias de la vida con todas sus esperanzas y alegr\u00edas y temores y dudas y preocupaciones y des\u00e1nimo, y no poder experimentar la personalidad y todas sus caracter\u00edsticas \u00fanicas que componen lo que esa persona es, es algo para llorar por. \u00bfEs eso ego\u00edsta? No. Porque habr\u00e1 un vac\u00edo que nunca se llenar\u00e1. No se puede duplicar, porque no hay dos personalidades exactamente iguales.<\/p>\n
En el caso de Sarah, me gusta pensar en su muerte, tal vez esto te suene raro, pero ser como la ca\u00edda de un alto y hermoso \u00e1rbol, deja un agujero ah\u00ed arriba que no se puede reemplazar. Sabes cuando miras hacia arriba en el bosque y hay un lugar vac\u00edo en el cielo porque el \u00e1rbol ha ca\u00eddo. En el bien y en el mal, en el mal y en la justicia, esta hermosa mujer compart\u00eda todo con Abraham.<\/p>\n
Una vez le\u00ed un epitafio, no lo vi en el metro, solo lo le\u00ed porque apareci\u00f3 en un L\u00e1pida griega, y me suena a algo que habr\u00eda escrito Salom\u00f3n. Dice: \u00abYo no lo era\u00bb. Yo me convert\u00ed. [Viv\u00ed.] No lo soy. [Mor\u00ed.] No me importa\u201d. Eso es bastante fr\u00edo, pero los paganos est\u00e1n pr\u00e1cticamente sin esperanza. Ahora eso es lo que Dios dice en el libro de Efesios acerca de aquellos que no son parte del Nuevo Pacto. Son extra\u00f1os a los pactos de Israel, est\u00e1n sin Cristo y sin esperanza en el mundo.<\/p>\n
El duelo y el llanto son justos y buenos frente al dolor. Esa es la segunda cosa que Abraham muestra, que aunque ellos tienen raz\u00f3n, Abraham muestra que la vida contin\u00faa, que uno no debe ser paralizado por el dolor, uno no debe ser atado por \u00e9l. Si uno es, entonces hay algo mal. As\u00ed que hay un equilibrio aqu\u00ed. Dios muestra a trav\u00e9s de Abraham que es correcto y bueno afligirse, pero no es correcto ni bueno permanecer as\u00ed. As\u00ed que lament\u00f3 por ella y luego se puso manos a la obra para vivir la vida una vez m\u00e1s.<\/p>\n
Observe lo que Pablo escribe aqu\u00ed en I Tesalonicenses 4.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 4: 13 Pero no quiero, hermanos, que ignor\u00e9is acerca de los que durmieron, para que no os entristezc\u00e1is como los dem\u00e1s que no tienen esperanza.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el mundo incr\u00e9dulo hay una medida de desesperanza por no estar seguro. Ahora, tal vez la medida de nuestro dolor por la muerte de un ser querido estar\u00e1 de acuerdo con nuestra comprensi\u00f3n de la esperanza que ten\u00edan, la esperanza que tenemos y el dolor que tenemos porque ya no compartimos la compa\u00f1\u00eda que ten\u00edamos. con ellos, las experiencias que tuvimos con ellos a lo largo de nuestra vida y esperamos con ansias el momento en que estemos juntos.<\/p>\n
Hay dos cosas que quiero se\u00f1alar aqu\u00ed en las negociaciones del entierro.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 23:3-18 Entonces Abraham se levant\u00f3 de delante de su muerto, y habl\u00f3 a los hijos de Het, diciendo: Extranjero soy yo entre vosotros. Dadme una propiedad para un lugar de sepultura entre vosotros, para que pueda enterrar a mi muerta de mi vista\u201d. Y los hijos de Het respondieron a Abraham, dici\u00e9ndole: \u201cEsc\u00fachanos, mi se\u00f1or: T\u00fa eres un pr\u00edncipe poderoso entre nosotros; entierra a tus muertos en el m\u00e1s selecto de nuestros lugares de entierro. Ninguno de nosotros os negar\u00e1 el lugar de su sepultura, para que sepult\u00e9is vuestros muertos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nEntonces Abraham se levant\u00f3 y se inclin\u00f3 ante el pueblo de la tierra, los hijos de Het. Y habl\u00f3 con ellos, diciendo: Si quieren que entierre a mi muerta de mi vista, \u00f3iganme, y re\u00fananse conmigo con Efr\u00f3n, hijo de Zohar, para que me d\u00e9 la cueva de Macpela, que \u00e9l tiene, que est\u00e1 al final de su campo. Que me lo d\u00e9 a su precio completo, como propiedad para un lugar de sepultura entre vosotros.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nEfr\u00f3n habitaba entre los hijos de Het; y respondi\u00f3 Efr\u00f3n el heteo a Abraham en presencia de los hijos de Het, todos los que entraban por la puerta de su ciudad, diciendo: No, se\u00f1or m\u00edo, esc\u00fachame: te doy el campo y la cueva que est\u00e1 en \u00e9l; te la doy en presencia de los hijos de mi pueblo. Te lo doy. \u00a1Entierra a tus muertos!\u201d. Entonces Abraham se inclin\u00f3 ante la gente de la tierra; y habl\u00f3 a Efr\u00f3n a o\u00eddos de la gente de la tierra, diciendo: Si me lo das, por favor esc\u00fachame. Te dar\u00e9 dinero para el campo; qu\u00edtamelo y enterrar\u00e9 a mi muerta all\u00ed.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nY Efr\u00f3n respondi\u00f3 a Abraham, dici\u00e9ndole: \u201cSe\u00f1or m\u00edo, esc\u00fachame; la tierra vale cuatrocientos siclos de plata. \u00bfQu\u00e9 es eso entre t\u00fa y yo? As\u00ed que entierra a tus muertos\u201d. Y Abraham escuch\u00f3 a Efr\u00f3n; y pes\u00f3 Abraham para Efr\u00f3n la plata que hab\u00eda dicho a o\u00eddos de los hijos de Het, cuatrocientos siclos de plata, moneda de los mercaderes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nAs\u00ed que el campo de Efr\u00f3n que estaba en Macpela, que estaba enfrente de Mamre, el campo y la cueva que estaba en \u00e9l, y todos los \u00e1rboles que estaban en el campo, que estaban dentro de todos los t\u00e9rminos circundantes, fueron traspasados a Abraham como posesi\u00f3n en presencia de los hijos de Het, delante de todos los que entraban por la puerta de su ciudad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, esto primero no es tan importante pero creo que es algo interesante aqu\u00ed, y es decir, la elocuencia aparentemente magn\u00e1nima de Efr\u00f3n el hitita cuando le dio la cueva a Abraham mientras se aseguraba de que todos, especialmente Abraham, supieran cu\u00e1nto val\u00eda.<\/p>\n
De la poca investigaci\u00f3n que tengo hecho (no puedo decir que sea tan completo o profundo), pero parece que el campo estaba muy sobrevaluado, una cantidad exagerada Abraham pag\u00f3 por ello. Supongo que lo que estamos viendo aqu\u00ed era la f\u00f3rmula habitual para la negociaci\u00f3n en Oriente Medio en ese momento. Pero tambi\u00e9n muestra que Abraham fue a\u00fan m\u00e1s magn\u00e1nimo, ni siquiera cuestiona el precio. Lo cumple exactamente como el hombre lo pidi\u00f3 y luego llama a todos los que est\u00e1n cerca para que vengan a presenciar la transacci\u00f3n.<\/p>\n
Lo importante para ti y para m\u00ed, al menos fue importante para Mois\u00e9s, y tal vez nosotros no. lo aprecio y no lo entiendo completamente, pero Abraham entr\u00f3 en posesi\u00f3n de la tierra en forma justa y justa, y creo que esa es la raz\u00f3n principal por la que se muestra esto. Aqu\u00ed hay una lecci\u00f3n para ti y para m\u00ed.<\/p>\n
Ahora recuerda qui\u00e9n es Abraham, \u00e9l es el padre de los fieles. Lo que sucedi\u00f3 aqu\u00ed en G\u00e9nesis 23 en el trato con Efr\u00f3n es exactamente lo que sucedi\u00f3 en G\u00e9nesis cap\u00edtulo catorce, cuando el rey de Sodoma trat\u00f3 de darle un regalo a Abraham, y Abraham rechaz\u00f3 el regalo que le estaba dando el rey de Sodoma. En ambos casos, Abraham no aceptar\u00eda un regalo de aquellas personas que viv\u00edan en Cana\u00e1n y, por lo tanto, se muestra a Abraham mirando completamente a Dios como la fuente de la esperanza o bendici\u00f3n de Abraham.<\/p>\n
\u00c9l no busc\u00f3 hacerse rico o poseer tierras aparte de las promesas de Dios. Encontrar\u00e1 en G\u00e9nesis 33:19 que se muestra a Jacob haciendo casi lo mismo, y nuevamente, no fue un regalo. Creo que Mois\u00e9s est\u00e1 estableciendo aqu\u00ed un principio que muestra que Abraham, Isaac y Jacob llegaron a poseer la tierra de manera justa y justa.<\/p>\n
Mira, fue algo dado por Dios, no fue algo robado de la gente. Tampoco era algo que le diera la gente. Abraham us\u00f3 la riqueza que Dios le dio para comprar la tierra. Creo que tiene la intenci\u00f3n de ser un tipo de c\u00f3mo toda la tierra lleg\u00f3 a su posesi\u00f3n. Aunque Dios no cubre todo, el principio est\u00e1 ah\u00ed.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 25:1-10 Abraham volvi\u00f3 a tomar mujer, y su nombre era Cetura. Y ella le dio a luz a Zimran, Jokshan, Medan, Midian, Isbak y Shuah. Jokshan engendr\u00f3 a Sheba y Dedan. Y los hijos de Dedan fueron Asshurim, Letushim y Leummim. Y los hijos de Madi\u00e1n fueron Efa, Efer, Hanoc, Abida y Eldaa. Todos estos fueron los hijos de Keturah y Abraham dio todo lo que ten\u00eda a Isaac. Pero Abraham dio regalos a los hijos de las concubinas que Abraham ten\u00eda; y viviendo a\u00fan, los envi\u00f3 al oriente, lejos de Isaac su hijo, a la tierra del oriente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nEsta es la suma de los a\u00f1os de la vida de Abraham que vivi\u00f3: ciento setenta y cinco a\u00f1os. Entonces Abraham expir\u00f3 y muri\u00f3 en buena vejez, anciano y lleno de a\u00f1os, y fue reunido con su pueblo. Y sus hijos Isaac e Ismael lo sepultaron en la cueva de Macpela, que est\u00e1 frente a Mamre, en el campo de Efr\u00f3n hijo de Zohar el heteo, el campo que compr\u00f3 Abraham de los hijos de Het. All\u00ed fueron sepultados Abraham y Sara su esposa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que estamos viendo al principio del cap\u00edtulo 25, es el efecto de la sanidad de Abraham por parte de Dios en el momento en que Isaac fue concebido, que la sanidad no fue un asunto de una sola vez, que Abraham se cas\u00f3 despu\u00e9s de la muerte de Sara y continu\u00f3 teniendo hijos mucho despu\u00e9s de los 137 a\u00f1os de edad. Ahora, cu\u00e1nto tiempo despu\u00e9s de eso, no lo s\u00e9. Pero s\u00ed muestra que la posteridad de Abraham comienza a multiplicarse hacia el final de su vida.<\/p>\n
Lo que vemos aqu\u00ed es un rejuvenecimiento completo de los poderes de Abraham. R\u00e1pidamente se afirma en los vers\u00edculos 5-6 que la mayor parte de la herencia fue para Isaac, y muri\u00f3 en una buena vejez, tal como Dios lo hab\u00eda profetizado all\u00e1 en G\u00e9nesis 15:15, donde le profetiz\u00f3 a Abraham que se ir\u00eda. a su tumba en paz y muera en buena vejez. Ciento setenta y cinco a\u00f1os, y cien de ellos viviendo por fe.<\/p>\n
Bueno, hasta ah\u00ed vamos a llevar los estudios b\u00edblicos sobre Abraham. Espero que hayan sido interesantes e informativos. a ti y que te ayudar\u00e1n a comprender algunas aplicaciones de la fe, y que podr\u00e1s hacer algunas aplicaciones de la fe en tu propia vida como resultado de las cosas que est\u00e1n registradas aqu\u00ed acerca de Abraham.<\/p>\n
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Estudio B\u00edblico: Abraham (Parte Doce) #BS-AB12 John W. Ritenbaugh Dado el 22-May-90; 76 minutos Ir a Abraham (serie de estudios b\u00edblicos) descripci\u00f3n: (ocultar) Aunque Abraham no vivi\u00f3 sus d\u00edas en la tierra prometida, lo m\u00e1s importante es la relaci\u00f3n de uno con Dios en lugar de donde uno est\u00e1. La descendencia de Abraham tuvo que … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico: Abraham (Parte Doce)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39878","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39878","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39878"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39878\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39878"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39878"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39878"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}