Pascua (Deel 1) <\/p>\n
Serm\u00f3n: Pascua (Primera parte) <\/p>\n
Ir a la Pascua (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La reafirmaci\u00f3n anual del pacto, a trav\u00e9s de la Pascua, es el coraz\u00f3n y el n\u00facleo de una relaci\u00f3n continua con Jes\u00fas. Cristo y Dios Padre, una elecci\u00f3n de vida o muerte que inicia el camino a la perfecci\u00f3n. La Pascua, ordenada espec\u00edficamente el d\u00eda catorce al atardecer (atardecer), es un memorial del paso de Dios sobre el primog\u00e9nito cubierto por la sangre, claramente diferente del memorial de \u00absalir de Egipto\u00bb; (Pan sin levadura). <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
A lo largo de las edades de la historia de la iglesia de Dios, tanto en el Antiguo Pacto como en el Nuevo Pacto, ha habido dos observancias que han sido atacadas m\u00e1s de cualquiera de los otros. Uno de ellos es el s\u00e1bado semanal. Si Satan\u00e1s logra alejar a la gente de la observancia de esto, tambi\u00e9n logra alejar a la gente de los d\u00edas santos porque tanto el s\u00e1bado semanal como los d\u00edas santos van juntos. Al hacer eso, destruye con \u00e9xito la se\u00f1al de identificaci\u00f3n entre Dios y su pueblo; y tambi\u00e9n logra separarlos de Dios, a trav\u00e9s del pecado de quebrantar Su s\u00e1bado.<\/p>\n
La otra observancia es la Pascua. La Pascua est\u00e1 nuevamente bajo ataque, incluso como lo fue en los a\u00f1os 70, y nuevamente en los a\u00f1os 50, e indudablemente en los a\u00f1os 40 y 30 tambi\u00e9n. Parece que apenas pasa un a\u00f1o o dos (o, al menos, una d\u00e9cada) sin que la Pascua sea atacada de una forma u otra.<\/p>\n
Creo que muchos de nosotros somos conscientes de lo que ha pasado. ha sido llamado por los historiadores la \u00abControversia Cuartodecimani\u00bb. Quartodecimani es lat\u00edn, lo que significa catorce. Esta controversia tuvo lugar en los siglos II y III d. C., en los que hubo un intento muy fuerte de tratar de eliminar la Pascua por completo. La iglesia occidental, bajo el obispo de Roma, logr\u00f3 hacerlo; y reemplazaron la celebraci\u00f3n de la Pascua con una celebraci\u00f3n de Pascua que sigui\u00f3 a lo que llamaron Viernes Santo.<\/p>\n
Lo etiquetaron como \u00abjudaizante\u00bb; e hizo un esc\u00e1ndalo que una persona guardara la Pascua. De hecho, creo (por las cosas que he le\u00eddo) que incluso hicieron caer sobre aquellos que decidieron guardarla \u00abel poder del estado\u00bb.<\/p>\n
Sin embargo, la celebraci\u00f3n de la Pascua continu\u00f3 en lo que habr\u00edan sido las iglesias orientales, en lo que eventualmente se convirti\u00f3, supongo, en el \u00e1rea ortodoxa oriental. Esas personas continuaron guardando la Pascua en el decimocuarto d\u00eda. Esas iglesias, principalmente, estaban ubicadas en lo que hoy conocemos como Asia Menor.<\/p>\n
Me pregunto si sab\u00edas que, mucho antes de Jesucristo, los jud\u00edos ya hab\u00edan jugado con la celebraci\u00f3n de la Pascua y lograron mover desde el catorce hasta el quince. (Creo que algunos de ustedes sin duda lo saben). No solo lograron moverlo del catorceavo al decimoquinto, sino que tambi\u00e9n lograron combinar la Pascua con los D\u00edas de los Panes sin Levadura, y redujeron la celebraci\u00f3n de un festival de ocho d\u00edas. en siete d\u00edas. De hecho, les mostrar\u00e9 mucho m\u00e1s adelante (no en este serm\u00f3n, sino m\u00e1s adelante) d\u00f3nde hay un lugar donde en realidad se puede contar como seis d\u00edas. Es decir, la observaci\u00f3n jud\u00eda de la misma.<\/p>\n
Lo que tenemos que considerar es \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 Satan\u00e1s se esforzar\u00eda tanto en la observaci\u00f3n de un festival?\u00bb \u00bfPodr\u00eda ser porque es extremadamente importante para el prop\u00f3sito de Dios?<\/p>\n
Creo que la mayor\u00eda de nosotros entendemos claramente que Israel fue al cautiverio a causa de la idolatr\u00eda y el quebrantamiento del s\u00e1bado. (Eso se muestra muy claramente en Ezequiel 20). Satan\u00e1s logr\u00f3 cegar a los israelitas tanto al verdadero Dios como a su verdadero prop\u00f3sito, a pesar de que eran un pueblo religioso. Recuerda lo que Pablo escribi\u00f3 de ellos en Romanos 10:2. Dijo que los jud\u00edos de su \u00e9poca eran un pueblo que ten\u00eda \u00abcelo de Dios, pero no conforme a ciencia\u00bb. Estaban equivocados; pero eran celosos. Eran "religiosos". (Oiremos m\u00e1s acerca de los jud\u00edos m\u00e1s adelante, en otro serm\u00f3n.)<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1n importante es la Pascua para el prop\u00f3sito de Dios? Bueno, \u00a1es tan importante que es el fundamento de la relaci\u00f3n del Nuevo Pacto entre Dios y Su pueblo! En el Antiguo Pacto (en el Antiguo Testamento), Dios comenz\u00f3 Su relaci\u00f3n de pacto con Israel en la Pascua. En el Nuevo Testamento, Jesucristo comenz\u00f3 la relaci\u00f3n del Nuevo Pacto para los cristianos en la \u00faltima noche de Pascua antes de Su crucifixi\u00f3n, al introducir los nuevos s\u00edmbolos para la conmemoraci\u00f3n del sacrificio de S\u00ed mismo como el verdadero Cordero Pascual.<\/p>\n
Ahora , vamos a dedicar un poco de tiempo a esto al comienzo de este serm\u00f3n. Y entonces quiero que vayan conmigo a Juan 1. Voy a usar muchas m\u00e1s referencias b\u00edblicas de lo que normalmente hago. Muchos de ellos no van a requerir una gran cantidad de exposici\u00f3n. Pero creo que cada pasaje de las Escrituras ser\u00e1 muy claro dentro del contexto de este serm\u00f3n.<\/p>\n
El orador es Juan el Bautista; y est\u00e1 comentando sobre su primo\u2014Jesucristo. Era algo que Dios, por inspiraci\u00f3n de Su Esp\u00edritu, debe haberle dado a entender. Sabemos que esto sucedi\u00f3 despu\u00e9s que Juan bautiz\u00f3 a Jes\u00fas.<\/p>\n
\nJuan 1:29<\/strong> Al d\u00eda siguiente Juan vio a Jes\u00fas que ven\u00eda hacia \u00e9l, y dijo: \u00ab\u00a1He aqu\u00ed el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso deber\u00eda darle, al menos, un comienzo de una percepci\u00f3n (tal vez una gran cantidad de percepci\u00f3n) y discernimiento con respecto a la importancia de la muerte de Jesucristo. La muerte de un hombre, el sacrificio de una vida sin pecado, es capaz, a los ojos de Dios, de igualar y \u00abno tener en cuenta\u00bb todos los pecados de toda la humanidad durante todo el tiempo que el hombre ha estado \u00a1pecando!<\/p>\n
Es interesante ver la forma en que se considera el pecado en el Nuevo Testamento. Y es que el pecado es visto como una enfermedad infecciosa, algo que se ha metido en una persona y algo que esa persona es capaz de ‘transmitir’. para alguien m\u00e1s. En otras palabras, pueden 'reinfectar' otra persona; y esa persona entonces ser\u00e1 tambi\u00e9n portadora de esta enfermedad. Es algo que es interno, pero es algo que se puede propagar.<\/p>\n
Podr\u00edamos pensar en ello en t\u00e9rminos de SIDA (porque eso est\u00e1 en todas nuestras mentes). Tememos al SIDA, \u00bfno? Queremos estar separados del SIDA, \u00bfno es as\u00ed? Entonces, ves que al acecho en el fondo de esta visi\u00f3n del pecado est\u00e1 la idea de la cuarentena. Mientras una persona estuviera infectada con una enfermedad, estaba en cuarentena lejos de otras personas; y no ten\u00edan relaci\u00f3n con los que estaban \u00ablimpios\u00bb (en el sentido del Antiguo Testamento). Eso es porque los que estaban limpios no quer\u00edan ser infectados por los que estaban contaminados por la enfermedad.<\/p>\n
Jes\u00fas, entonces, es visto como la cura que permitir\u00e1 a esta persona infectada salir de su cuarentena. y, as\u00ed, tener una relaci\u00f3n con los dem\u00e1s. En este caso, \u00a1se les presenta una relaci\u00f3n con Dios! Es una imagen hermosa, muy interesante y colorida.<\/p>\n
Si podemos entenderlo, ese es el tipo de efecto que este sacrificio tendr\u00e1 sobre todos los pecados de toda la humanidad: cada individuo que ha jam\u00e1s vivido! El sacrificio de Jesucristo es <\/em>la \u00abcura\u00bb que permitir\u00e1 a estas personas, que han estado \u00aben cuarentena\u00bb, entrar en una relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
\nI Corintios 5:5-6<\/strong> Entregad al tal a Satan\u00e1s para destrucci\u00f3n de la carne, a fin de que su esp\u00edritu sea salvo en el d\u00eda del Se\u00f1or Jes\u00fas. Tu jactancia no es buena. \u00bfNo sab\u00e9is que un poco de levadura fermenta toda la masa?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Existe esa \u00abinfecci\u00f3n\u00bb que se muestra all\u00ed: la levadura es un tipo de \u00abpecado\u00bb. Si el pecado est\u00e1 presente, existe una gran posibilidad de que otros sean infectados por \u00e9l. Un poco de pecado infectar\u00e1 a toda la masa (es decir, a todo el grupo, a toda la congregaci\u00f3n).<\/p>\n
\nI Corintios 5:7<\/strong> Por lo tanto, l\u00edmpiense . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es lo que produce el sacrificio de Cristo. Purga la infecci\u00f3n del individuo que, con fe, acepta ese sacrificio y se arrepiente.<\/p>\n
\nI Corintios 5:7<\/strong> Limpiad, pues, la vieja levadura, para que sea una masa nueva, ya que en verdad sois \u00e1cimos. Porque ciertamente Cristo, nuestra Pascua, es sacrificado por nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Relacione estos dos vers\u00edculos. Usted tiene una descripci\u00f3n muy clara del lugar que Jesucristo jug\u00f3 en \u00abel tipo\u00bb que se promulg\u00f3 (desde \u00c9xodo 12) unos catorce o quince siglos antes de su ocurrencia real. Jesucristo es el verdadero Cordero Pascual sacrificado por el mundo entero, para que Dios pase por alto los pecados de toda la humanidad.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1nto tiempo estuvo esto en la mente de Dios? Es decir, \u00bfsu prop\u00f3sito de tener un sacrificio, permiti\u00e9ndole as\u00ed pagar por los pecados de la humanidad? Sabemos que el pecado mata. Y, si se requiere que una persona pague por su propio pecado, entonces muere, porque \u00abla paga del pecado es muerte\u00bb. [Romanos 6:23] Bueno, Dios se propuso (dice, \u00abmucho antes de la fundaci\u00f3n del mundo\u00bb) que una vez que comenz\u00f3 el pecado, la \u00fanica forma en que podr\u00eda pagarse ser\u00eda a trav\u00e9s de la muerte de (1) el individuo quien pec\u00f3, o (2) una sustituci\u00f3n que podr\u00eda tomar el lugar de aquellos que pecaron. \u00a1Pero esa sustituci\u00f3n ten\u00eda que ser sin pecado! Y encontramos que esta muerte ten\u00eda que ser de Aquel que era mayor que toda la creaci\u00f3n.<\/p>\n
\nApocalipsis 13:8<\/strong> Todos los moradores de la tierra lo adorar\u00e1n [que significa \u00abla bestia\u00bb], cuyos nombres no est\u00e1n escritos en el Libro de la Vida [una descripci\u00f3n adicional de aquellos que adorar\u00e1n a la bestia] del Cordero [acabamos de identificarlo en Juan 1:29] inmolado desde la fundaci\u00f3n de el mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ah\u00ed est\u00e1 el pago. Y \u00abdesde la fundaci\u00f3n del mundo\u00bb Dios ten\u00eda esto en mente. Sin el sacrificio de Jesucristo como nuestra Pascua (o la de la humanidad), no hay remisi\u00f3n de pecados, no hay perd\u00f3n de pecados por parte de Dios Padre. Y as\u00ed encontramos que este evento es el comienzo de la vida eterna para nosotros. Sin ella, no hay vida eterna, porque cada persona entonces morir\u00e1 en sus pecados, porque entonces tendr\u00e1 que pagar por sus propios pecados, \u00e9l mismo.<\/p>\n
\nHebreos 7: 26<\/strong> Porque tal Sumo Sacerdote [Jesucristo] nos conven\u00eda: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho m\u00e1s sublime que los cielos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Absolutamente limpio, absolutamente inocente, absolutamente inmaculado. No hay mancha alguna en Su registro. \u00c9l nunca fue manchado por nada para que \u00c9l fuera manchado; y \u00c9l es, por lo tanto, un sacrificio perfecto.<\/p>\n
\nHebreos 7:27<\/strong> El cual no tiene necesidad de cada d\u00eda, como aquellos sumos sacerdotes [es decir, aquellos sumos sacerdotes del sistema ceremonial que Dios mismo estableci\u00f3], para ofrecer sacrificios, primero por sus propios pecados [porque no ten\u00eda ninguno; pero aquellos sacerdotes ten\u00edan que ofrecer sacrificios primero por s\u00ed mismos, porque pecaron] y luego por el pueblo, porque esto lo hizo una vez para siempre cuando se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese \u00fanico sacrificio es suficiente para todos los tiempos, para todos los pecados del hombre. \u00a1\u00c9l se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo de una vez por todas! Eso tambi\u00e9n te dice algo. Fue voluntario<\/em> (aunque estaba dentro del plan de Dios). Nadie \u00able quit\u00f3\u00bb la vida. \u00c9l lo <\/em>dio.<\/p>\n
\nHebreos 10:10<\/strong> Por esa voluntad [Esa \u00abvoluntad\u00bb es la voluntad de Dios; es decir, lo que \u00c9l se propuso.] hemos sido santificados. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abSantificado\u00bb significa ser declarado en un estado diferente a los dem\u00e1s, apartado. En el prop\u00f3sito de Dios hemos sido santificados…<\/p>\n
\nHebreos 10:10<\/strong> . . . a trav\u00e9s de la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez por todas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es lo que separa a los cristianos del resto de la humanidad: el hecho de que Dios les ha revelado Su prop\u00f3sito. Han visto el prop\u00f3sito de Jesucristo dentro de ese prop\u00f3sito. Creyeron en \u00c9l, aceptaron Su sacrificio, se arrepintieron de sus pecados; y, como resultado, Dios coloca a esas personas en una categor\u00eda diferente del resto de la humanidad (a quienes eso no les ha sido revelado).<\/p>\n
Santificado, en su uso m\u00e1s simple, simplemente significa ser apartado&mdash ;pero lleva la connotaci\u00f3n de ser apartada, por Dios, para un uso santo.<\/p>\n
Entonces, por medio de un Sacrificio perfecto que se aplica a todas las personas, para todos los tiempos\u2014quienes lo aceptan por fe\u2014 Dios pone as\u00ed el fundamento para que podamos compartir la herencia y la gloria de DIOS por toda la eternidad.<\/p>\n
Vamos un poco m\u00e1s all\u00e1. Esta vez vamos a pasar a Mateo 26, mientras continuamos sentando las bases para esta serie sobre la Pascua. Aqu\u00ed, en esta ocasi\u00f3n, vemos el registro de Mateo de los eventos que ocurrieron en la \u00faltima noche de la vida de Jesucristo, cuando tuvo Su \u00faltima cena de Pascua con Sus disc\u00edpulos. Fue aqu\u00ed donde \u00c9l instituy\u00f3 los nuevos s\u00edmbolos que representan Su cuerpo y Su sangre. (Aqu\u00ed me refiero a los \u00abnuevos s\u00edmbolos\u00bb para la celebraci\u00f3n adecuada de la Pascua).<\/p>\n
\nMateo 26:26-28<\/strong> Y mientras com\u00edan, Jes\u00fas tom\u00f3 pan , lo bendijo y lo parti\u00f3, y se lo dio a los disc\u00edpulos y dijo: \u00abTomad, comed, esto es mi cuerpo\u00bb. Entonces tomando la copa, dio gracias y se la dio, diciendo: Bebed de ella todos, porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisi\u00f3n de los pecados. \/p> <\/p><\/blockquote>\n
Jesucristo, entonces, orden\u00f3 a Sus seguidores (todos los que se han arrepentido de sus pecados y, por fe, aceptaron Su sangre del sacrificio para el perd\u00f3n de sus pecados) a participar del Nuevo Pacto s\u00edmbolos como memorial solemne de su muerte. Cada una de estas ocasiones, es decir, cuando Su muerte es conmemorada, debe ser una renovaci\u00f3n de la relaci\u00f3n del creyente del Nuevo Pacto con Dios, a trav\u00e9s del sacrificio de Jesucristo.<\/p>\n
Observe que \u00c9l dijo , \u00abHaz esto en mi memoria.\u00bb (Ahora, eso no est\u00e1 aqu\u00ed. Eso est\u00e1 en Lucas 22, en caso de que quiera volver a \u00e9l m\u00e1s adelante). \u00abHagan esto en recuerdo<\/em> de m\u00ed\u00bb. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 son los \u00abmemoriales\u00bb? Un memorial es una ocasi\u00f3n dedicada a recordar eventos de gran importancia en la fecha de ese evento. Los memoriales son ocasiones dedicadas a recordar hechos de gran importancia; y esos memoriales se llevan a cabo en la fecha de ese evento.<\/p>\n
Por lo tanto, en los Estados Unidos, celebramos el D\u00eda de la Independencia el cuatro de julio. No el cinco de julio, no el tres de julio, sino el d\u00eda que conmemora nuestra independencia. Entonces, cada a\u00f1o se conmemora la fecha en que se declar\u00f3 nuestra independencia.<\/p>\n
Regresemos al Antiguo Testamento, a Deuteronomio 30. Quiero comenzar aqu\u00ed, porque esta es una serie de versos de un significado muy solemne. Quiero mencionar esto con respecto a la Pascua, porque quiero recalcar en todos y cada uno de nosotros que guardar correctamente la Pascua es un asunto de no poca importancia. (\u00a1Ag\u00e1rrate a eso!)<\/p>\n
\nDeuteronomio 30:15<\/strong> \u00abMira, hoy he puesto delante de ti la vida y el bien, la muerte y el mal… <\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, piensa en esto en t\u00e9rminos de la Pascua. T\u00fa, obviamente, est\u00e1s familiarizado con estos vers\u00edculos, y entiendes que Dios nos va a pedir que escojamos. Luego nos va a ordenar que escojamos. . Y \u00c9l nos va a ordenar que elijamos lo que es justo y bueno. Si hacemos eso, vivimos. Si elegimos lo otro, morimos. Entonces, \u00bfqu\u00e9 tan importante es la Pascua? Pi\u00e9nsalo en estos t\u00e9rminos.<\/p>\n
\nDeuteronomio 30:16<\/strong> \u00aben que yo te mando hoy que ames a Jehov\u00e1 tu Dios . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCu\u00e1l es la definici\u00f3n b\u00edblica del amor? Es el cumplimiento de los mandamientos de Dios. Expresamos amor a Dios y a nuestro pr\u00f3jimo guardando los mandamientos de Dios.<\/p>\n
\nDeuteronomio 30:16 <\/strong>Te ordeno hoy que ames a Jehov\u00e1 tu Dios , para que and\u00e9is en sus caminos y guard\u00e9is sus mandamientos, sus estatutos y sus juicios, para que viv\u00e1is y os multipliqu\u00e9is. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
La implicaci\u00f3n ya es que si elegimos no amar a Dios (guardando Sus mandamientos), entonces estamos eligiendo morir.<\/p>\n
\nDeuteronomio 30:16<\/strong>. . . y Jehov\u00e1 tu Dios te bendecir\u00e1 en la tierra que vas a poseer.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, piensa en eso en t\u00e9rminos humanos. \u00bfNo te encanta \u00abbendecir\u00bb a quienes te aman? Seguro lo haces. \u00abEse es el camino a la vida<\/em>\u00ab, dice Dios. \u00abT\u00fa me amas<\/em>; y yo te bendecir\u00e9<\/em>\u00ab, porque \u00c9l ama bendecir a quienes lo aman.<\/p>\n
\nDeuteronomio 30:17-20<\/strong> \u00abPero si tu coraz\u00f3n se aparta y no oyes, y te desv\u00edas, y te rindes culto a dioses ajenos y les sirves, yo te anuncio hoy que de cierto perecer\u00e1s; no prolongar\u00e9is vuestros d\u00edas en la tierra por la cual hab\u00e9is pasado el Jord\u00e1n para entrar y poseerla. A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n; escoge, pues, la vida, para que vivas t\u00fa y tu descendencia, para que ames a Jehov\u00e1 tu Dios, para que oigas su voz [F\u00edjate en c\u00f3mo se conectan esas dos], y para que te aferres a \u00e9l, porque \u00e9l es tu vida y la duraci\u00f3n de tu vida. vuestros d\u00edas, y habitar\u00e9is en la tierra que Jehov\u00e1 jur\u00f3 a vuestros padres Abraham, Isaac y Jacob que les hab\u00eda de dar.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuevamente, piensa en eso en t\u00e9rminos de pascua \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 nuestra vida? Les dije, apenas unos minutos antes, que la vida eterna (que es lo que la Biblia, la mayor\u00eda de las veces, tiene en mente) comienza con el sacrificio de Jesucristo. \u00c9l era nuestra Pascua, el Cordero de Dios. Ah\u00ed es donde comienza la vida eterna.<\/p>\n
\u00bfVamos a optar por continuar recordando ese evento? Bueno, seguiremos. No hay manera de que pueda disminuir la importancia de la Pascua para nosotros, cuando empezamos a verla en este sentido. Es una cuesti\u00f3n de vida o muerte<\/em>. Pi\u00e9nselo en estos t\u00e9rminos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si Israel (antes de salir, antes de que el \u00e1ngel de la muerte pasara) decidiera elegir no<\/em> seguir la voluntad de Dios? mandamientos acerca de la Pascua? \u00bfCu\u00e1l hubiera sido el resultado? \u00a1Habr\u00edan muerto! Es as\u00ed de simple. Guardar la Pascua correctamente es una cuesti\u00f3n de vida o muerte.<\/p>\n
Ahora, obviamente, hay algunas cosas con respecto a guardar la Pascua que son m\u00e1s importantes que otras. Pero considerado como un todo, la observancia de la Pascua tiene que hacerse correctamente, \u00a1si vamos a vivir!<\/p>\n
Regresemos al libro de Romanos y agregaremos un \u00e9nfasis del Nuevo Testamento a lo que yo acaba de decir. Este es un vers\u00edculo que ya cit\u00e9 un poco antes en este serm\u00f3n.<\/p>\n
\nRomanos 6:23<\/strong> Porque la paga del pecado es muerte, mas la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jesucristo es nuestra Pascua, inmolado por nosotros para remisi\u00f3n de los pecados. Sin Su sacrificio, moriremos en nuestros pecados. Con eso en mente, volvamos al libro de Juan; y veremos cu\u00e1n importante es guardar la Pascua.<\/p>\n
\nJuan 6:53<\/strong> Entonces Jes\u00fas les dijo: De cierto, de cierto os digo, que si no com\u00e9is la carne del Hijo del Hombre y bebes su sangre, no tienes vida en ti\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfRecuerdas los s\u00edmbolos? El pan representa Su cuerpo. El vino representa Su sangre derramada. Eso es lo que literalmente comemos: los s\u00edmbolos de Su cuerpo y los s\u00edmbolos de Su sangre. \u00a1Si no \u00abcomes\u00bb la carne del Hijo del Hombre y \u00abbebes\u00bb Su sangre, entonces no tienes vida en ti! \u00a1La observancia apropiada de la Pascua es un asunto de vida o muerte tan seguramente como lo fue en el Antiguo Testamento, cuando Dios pas\u00f3 por alto los hogares de los israelitas!<\/p>\n
Ahora aqu\u00ed hay una declaraci\u00f3n clara y dogm\u00e1tica en Juan 6:53. No hay t\u00e9rmino medio. No hay compromiso. La reafirmaci\u00f3n anual del pacto, a trav\u00e9s de la Pascua, es el coraz\u00f3n y el n\u00facleo de una relaci\u00f3n continua con Jesucristo y Dios el Padre. No creo que pueda enfatizarlo demasiado, porque comienza la vida eterna. Comienza el plan de Dios. Y si no podemos superar la sencillez de la Pascua, \u00bfc\u00f3mo vamos a llegar a la perfecci\u00f3n?<\/p>\n
\nJuan 6:55<\/strong> \u00abPorque mi carne es comida y mi sangre es verdadera bebida\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La implicaci\u00f3n es \u00abcomida que da vida\u00bb y \u00abbebida que da vida\u00bb.<\/p>\n
\nJuan 6:56<\/strong> El que come Mi carne y bebe Mi sangre, permanece en M\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abPermanece\u00bb significa vive en, o mora en. Tiene la fuerza, o el empuje, de continuar adentro. En otras palabras, \u00c9l nos est\u00e1 diciendo aqu\u00ed que si vamos a continuar viviendo en \u00c9l (desde el momento en que nosotros, por fe, aceptamos Su sangre y nos arrepentimos), entonces vamos a tener para seguir renovando. Es decir, seguir comiendo de Su pan y comiendo de Su sangre, porque eso da vida. \u00bfVes el simbolismo que hay aqu\u00ed? Est\u00e1 muy claro.<\/p>\n
\nJuan 6:57<\/strong> \u00abComo me envi\u00f3 el Padre viviente, y yo vivo por el Padre, as\u00ed tambi\u00e9n el que se alimenta de m\u00ed vivir\u00e1 por causa m\u00eda.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que todos entendemos que el arrepentimiento y la aceptaci\u00f3n de la sangre de Jesucristo inician el proceso que conduce a la salvaci\u00f3n. Entonces, en los vers\u00edculos 55-57, \u00c9l nos est\u00e1 afirmando que la salvaci\u00f3n (que es la finalizaci\u00f3n del proceso) viene como resultado de la continuaci\u00f3n de la relaci\u00f3n a trav\u00e9s de la reafirmaci\u00f3n del pacto, es decir, a trav\u00e9s de la Pascua.<\/p>\n
Llevemos esto un poco m\u00e1s lejos. Justo al principio aqu\u00ed, realmente quiero construir un caso para que usted y yo entendamos cu\u00e1n importante es la Pascua para el prop\u00f3sito de Dios. Hermanos, Israel nunca<\/em> hubiera salido de Egipto si Dios no hubiera pasado por alto sus pecados. Nunca habr\u00edan emprendido el camino hacia su herencia. No puedes alcanzar la herencia a menos que empieces. Y ahora, acabamos de encontrar que Dios dijo que (no solo no puedes \u00abcomenzar\u00bb sin \u00e9l) tienes que seguir reafirm\u00e1ndolo a\u00f1o tras a\u00f1o. Y esa reafirmaci\u00f3n es parte del proceso que nos lleva a la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Vayamos a Juan 13. Este es el relato de Juan sobre la \u00faltima Pascua.<\/p>\n
\nJuan 13:8-9<\/strong> Pedro le dijo: \u00ab\u00a1No me lavar\u00e1s los pies jam\u00e1s!\u00bb Jes\u00fas le respondi\u00f3: [\u00a1Escucha esto!] \u00abSi no te lavo, no tienes parte conmigo\u00bb. [Eso est\u00e1 bastante claro.]<\/p>\n
Juan 13:14-15<\/strong> \u00abPues si yo, vuestro Se\u00f1or y Maestro, os he lavado los pies, vosotros tambi\u00e9n deb\u00e9is lavaros los unos a los otros&# 39; porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, hag\u00e1is\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En realidad, dice m\u00e1s literalmente que tenemos el \u00c9l lo hizo.<\/p>\n
\u00bfQuieres la vida eterna? Si la respuesta es \u00abS\u00ed\u00bb, entonces debemos hacer lo que \u00c9l orden\u00f3. Eso incluye el lavado de pies, la participaci\u00f3n del pan y la participaci\u00f3n del vino. Los tres cuelgan juntos y son parte de la celebraci\u00f3n de la Pascua del Nuevo Testamento.<\/p>\n
\nJuan 14:6<\/strong> Jes\u00fas le dijo: \u00abYo soy el camino , la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por m\u00ed.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta acci\u00f3n de Cristo es tan esencial, es tan vital para mantener la verdadera \u00a1La Pascua del Nuevo Testamento, que uno no puede tener vida eterna sin ella! Jesucristo es el \u00fanico camino a la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Los ap\u00f3stoles entendieron esto. Volviendo al libro de Hechos, cap\u00edtulo 4, nos encontramos con una ocasi\u00f3n en la que Pedro y Juan fueron usados para sanar a un hombre que hab\u00eda estado enfermo por m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os. Por supuesto, eso entusiasm\u00f3 a una multitud de espectadores, porque este hombre era muy conocido. Entonces Pedro aprovech\u00f3 la oportunidad de una multitud reunida para predicar acerca de Jesucristo. Lo que dijo aqu\u00ed es importante con respecto a la comprensi\u00f3n de la importancia de Jesucristo y Su sacrificio para ti y para m\u00ed.<\/p>\n
\nHechos 4:10-12<\/strong> \u00abQue sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis, a quien Dios resucit\u00f3 de los muertos, por \u00e9l este hombre est\u00e1 en vuestra presencia sano. #39;piedra desechada por vosotros los edificadores, que ha venido a ser la principal piedra del \u00e1ngulo.'Y en ninguna otra hay salvaci\u00f3n [no hay salvaci\u00f3n por ninguna otra], porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres por el cual debemos ser salvos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa frase, \u00abpor el cual debemos\u00bb, significa que es absolutamente obligatorio.<\/p>\n
Ahora, piense en esto. Probablemente el vers\u00edculo m\u00e1s famoso de toda la Biblia es:<\/p>\n
\nJuan 3:16<\/strong> Porque tanto am\u00f3 Dios al mundo que dio a su Hijo unig\u00e9nito. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
No necesito continuar. Hemos visto una descripci\u00f3n bastante detallada de para qu\u00e9 lo dio. \u00c9l lo <\/em>dio para que muriera como pago por nuestros pecados, para que se cumplieran los requisitos de la ley de Dios, para que pudi\u00e9ramos vivir m\u00e1s all\u00e1 de lo normal. vida \u00fatil de setenta a\u00f1os, y resucitar en el Reino de Dios.<\/p>\n
Una vez que hemos llegado al lugar donde entendemos esto, y creemos, y queremos comprometernos a ello, nos impone responsabilidades y obligaciones. La primera obligaci\u00f3n es arrepentirse. Y tendr\u00eda que decir que co-igual a eso es creer en el sacrificio de Jesucristo. Y luego comprometernos, a trav\u00e9s de una inmersi\u00f3n completa (es decir, un entierro en una tumba de agua y luego una resurrecci\u00f3n de esa tumba) a una nueva vida dedicada y comprometida con la obediencia a Jesucristo.<\/p>\n
Por este medio, entonces tenemos el principio de la vida eterna y somos hechos coherederos con Jesucristo de las promesas que fueron hechas a Abraham, Isaac y Jacob. \u00a1Pero la responsabilidad no termina ah\u00ed! Incluye nuestra obediencia a Sus mandamientos. Ese es el otro lado del pacto, el otro lado del acuerdo.<\/p>\n
Es como si Dios dijera esto: \u00abMira, si me das tu vida, te dar\u00e9 esto a cambio. Os dar\u00e9 el perd\u00f3n de los pecados, os dar\u00e9 mi Esp\u00edritu Santo, os dar\u00e9 acceso a M\u00ed, pero ten\u00e9is que darme vuestra vida en obediencia, para que Yo pueda trabajar con vosotros y Me pueda crear a M\u00ed Mismo. en vosotros. \u00a1Para que pod\u00e1is tener Mi mente, Mi coraz\u00f3n, Mi car\u00e1cter, Mi misma naturaleza, Mis actitudes!\u00bb<\/p>\n
Eso requiere cooperaci\u00f3n de nuestra parte, porque Dios nos ha dado libre albedr\u00edo. As\u00ed que tenemos que elegir. (Volvamos a Deuteronomio 30 nuevamente.) Y la vida se convierte en una cuesti\u00f3n de elecciones que, por fe, nos someteremos a la regla, al gobierno<\/em>, de Dios. As\u00ed que nuestra respuesta tiene que ser obediencia amorosa. Deber\u00edamos poder hacer esto. De hecho, el ap\u00f3stol Juan dijo:<\/p>\n
\nI Juan 4:19<\/strong> Le amamos porque \u00c9l nos am\u00f3 primero.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l [Dios] se arriesg\u00f3 el cuello. Es casi como si no hubiera garant\u00eda de ‘un retorno’. Pero \u00c9l estuvo dispuesto a sacrificarse a S\u00ed mismo con la esperanza de que nuestra respuesta a la demostraci\u00f3n de Su amor, a trav\u00e9s de Su Hijo, nos llenara de tal sentido de obligaci\u00f3n y admiraci\u00f3n que nosotros, a su vez, dedicar\u00edamos nuestras vidas en obediencia a \u00c9l. <\/p>\n
\nJuan 14:15<\/strong> \u00abSi me am\u00e1is, guardad mis mandamientos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es muy claro. As\u00ed es como demostramos amor a Dios: someternos a \u00c9l a trav\u00e9s de Sus mandamientos.<\/p>\n
\nJuan 14:21<\/strong> \u00abEl que tiene mis mandamientos y los guarda, le es el que me ama. Y el que me ama ser\u00e1 amado por mi Padre, y yo le amar\u00e9 y me manifestar\u00e9 a \u00e9l.\u201d<\/p>\n
Juan 14:23<\/strong> Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: \u00abEl que me ama, mi palabra guardar\u00e1 . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l simplemente est\u00e1 reorganizando las palabras aqu\u00ed. Y realmente quiere decir todas Sus palabras. No solo un par . No solo unos pocos.<\/p>\n
\nJuan 14:23-24<\/strong> . . . y mi Padre lo amar\u00e1, y vendremos a \u00e9l [o permaneceremos con \u00e9l] y haremos Nuestra morada con [o, moraremos con] \u00e9l. El que no me ama, no guarda mis palabras, y la palabra que o\u00eds no es m\u00eda, sino del Padre que me envi\u00f3.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Voy a darle estos versos de una traducci\u00f3n diferente. Es una especie de traducci\u00f3n interesante, porque la persona pone los verbos en su tiempo adecuado; y notar\u00e1s una diferencia inmediatamente.<\/p>\n
\nJuan 14:15<\/strong> Si me amas, los mandamientos, es decir, Mis mandamientos, los guardar\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVe la diferencia entre la forma en que est\u00e1 en esa traducci\u00f3n y la forma en que est\u00e1 en la mayor\u00eda de nuestras traducciones al ingl\u00e9s? \u00c9l est\u00e1 mostrando que guardar los mandamientos de Dios es un proceso continuo y continuo. No es algo que hagamos de vez en cuando. Pero, m\u00e1s bien, es una forma de vida con nosotros.<\/p>\n
\nJuan 14:21<\/strong> El que tiene Mis mandamientos y los guarda, \u00e9se es el que me est\u00e1 amando. Y el que Me ame ser\u00e1 amado por Mi Padre, y Yo lo amar\u00e9 y Me manifestar\u00e9 a \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es un proceso. Tiene un comienzo. Tiene un final. Y se est\u00e1 moviendo activamente hacia ese fin.<\/p>\n
\nJuan 14:23-24<\/strong> Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: El que me ama, me guardar\u00e1. mi palabra, y mi Padre le amar\u00e1, y vendremos a \u00e9l, y haremos morada con \u00e9l. El que no me ama, no guarda mis palabras, y la palabra que vosotros o\u00eds no es m\u00eda, sino el Padre que me envi\u00f3.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que acabamos de leer all\u00ed es todo el significado de la vida para un cristiano. Si amamos a Cristo, estaremos guardando Sus mandamientos, y son del Padre.<\/p>\n
Creo que entendemos que hay un pseudocristianismo por ah\u00ed, que usa el nombre de Jesucristo, pero se niega a hacer su voluntad.<\/p>\n
\nMateo 7:21-22<\/strong> \u00abNo todo el que me dice: 'Se\u00f1or, Se\u00f1or,' entrar\u00e1 en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en los cielos [es decir, es obediente.] Muchos me dir\u00e1n en aquel d\u00eda: ‘Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00bfno profetizamos en tu nombre? , echando fuera demonios en tu nombre, y haciendo muchos prodigios en tu nombre?\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Podemos empezar a ver d\u00f3nde yace el verdadero cristianismo. No en \u00abgrandes acciones\u00bb que se hacen delante de la gente, sino en la obediencia com\u00fan y cotidiana a Dios. Si alguien m\u00e1s realmente lo ve o no, Dios lo sabe.<\/p>\n
\nMateo 7:23<\/strong> \u00abY entonces les declarar\u00e9: ‘Nunca los conoc\u00ed’. ; apartaos de m\u00ed, los que hac\u00e9is la iniquidad.'<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es, iniquidad. La palabra griega es anomia. Significa \u00abcontra la ley\u00bb. Por lo tanto, aquellos que no son obedientes , o aquellos que no tomaron las decisiones correctas. Eligen la muerte. La mayor\u00eda de las personas sobre la faz de esta tierra est\u00e1n en ese camino ancho que lleva a la destrucci\u00f3n.<\/p>\n
\nI Juan 4 :8<\/strong> El que no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Amor es guardar los mandamientos. Amor es someterse a Dios. Dios tiene otras cualidades, pero \u00c9l es conocido principalmente por esto. \u00c9l quiere que sus hijos tambi\u00e9n sean conocidos por esto. Entonces, al obedecer sus mandamientos, estamos mostrando amor hacia Dios y amor hacia el pr\u00f3jimo.<\/p>\n
\nI Juan 4:9-11<\/strong> En esto se manifest\u00f3 el amor de Dios para con nosotros, en que Dios nos envi\u00f3 su Hijo unig\u00e9nito en el mundo, para que vivamos por \u00e9l. En esto est\u00e1 el amor [En realidad, en griego, dice \u00abEn esto est\u00e1 el <\/em>amor\u00bb. El art\u00edculo definido est\u00e1 ah\u00ed.], no que am\u00e1ramos a Dios, sino que \u00c9l nos am\u00f3 y envi\u00f3 a Su Hijo para ser la propiciaci\u00f3n por nuestros pecados. Amados, si Dios nos am\u00f3 as\u00ed, tambi\u00e9n nosotros debemos amarnos unos a otros.<\/p>\n
I Juan 4:16<\/strong> Y hemos conocido y cre\u00eddo el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor, y el que permanece [o contin\u00faa; o, vive] en amor, permanece en Dios, y Dios en \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que eso est\u00e1 muy claro. Nuestro cumplimiento de los mandamientos (que es amor) es nuestra respuesta<\/em> al amor de Dios, primero a \u00c9l y luego a nuestro pr\u00f3jimo.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el forma de entender a Dios, y de entender Su camino? Es obedecerle. Como dice el salmista:<\/p>\n
\nSalmo 111:10<\/strong> Buen entendimiento tienen todos los que practican sus mandamientos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese vers\u00edculo no est\u00e1 solo, y sabemos que hay otras cualidades que deben agregarse a eso. Tambi\u00e9n muestra que necesitamos ser inteligentes. Tambi\u00e9n necesitamos acercarnos a \u00c9l ya Su Palabra como ni\u00f1os. Dios espera que usemos nuestro intelecto. \u00c9l espera que escudri\u00f1emos las Escrituras y comparemos una escritura con otra, si vamos a entender Su camino. Dios hizo escribir la Biblia a prop\u00f3sito, de la manera en que lo hizo, para que la gente tuviera que buscar Su verdad.<\/p>\n
Las verdades sobre la Pascua no est\u00e1n todas en un solo lugar. Est\u00e1n por todas partes. Y est\u00e1n construidos sobre el principio que est\u00e1 aqu\u00ed en Isa\u00edas 28.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 28:9-11<\/strong> \u00ab\u00bfA qui\u00e9n ense\u00f1ar\u00e1 conocimiento? \u00bfY a qui\u00e9n har\u00e1 \u00bfEntienden el mensaje? \u00bfAquellos reci\u00e9n destetados de la leche? [No.] \u00bfAquellos reci\u00e9n sacados de los senos? [No; pero, como ven, una persona tiene que comenzar all\u00ed.] precepto, precepto sobre precepto, rengl\u00f3n sobre rengl\u00f3n, rengl\u00f3n sobre rengl\u00f3n, un poco aqu\u00ed, un poco all\u00e1\u201d. [Es como una persona que tartamudea, donde las cosas est\u00e1n algo desconectadas y, sin embargo, tambi\u00e9n est\u00e1n conectadas.] Porque en lengua de tartamudos y en extra\u00f1a lengua hablar\u00e1 a este pueblo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero el principio es all\u00ed, para estar completamente conectado a tierra. Es decir, para entender la doctrina, debemos estudiarla l\u00ednea por l\u00ednea.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo dijo b\u00e1sicamente lo mismo. Vamos a volver a II Timoteo.<\/p>\n
\nII Timoteo 2:14<\/strong> Recu\u00e9rdales estas cosas [Pablo escribe a Timoteo], encomend\u00e1ndolas delante del Se\u00f1or. no luchar con las palabras en vano, para la ruina de los oyentes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso deber\u00eda decirnos algo. Hay gente a la que le gusta discutir sobre palabras. Pero vamos a entender, y vamos a ver, que la Biblia define sus propios t\u00e9rminos.<\/p>\n
\nII Timoteo 2:15<\/strong> Procura con diligencia presentarte aprobado a Dios, trabajador [Tienes que trabajar en esto.] que no tiene de qu\u00e9 avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
O, como te dije en otro serm\u00f3n varios hace unas semanas, significa m\u00e1s apropiadamente cortar directamente. Es decir, cortar por la menor distancia entre dos puntos; hacer una l\u00ednea recta; para arar en una direcci\u00f3n recta. Y as\u00ed es con la Palabra de Dios. La Palabra de Dios se llama la Palabra de Verdad.<\/p>\n
Regresando a Juan 14, retomamos otro principio. Encontramos que aquellos de nosotros que hemos recibido el Esp\u00edritu de Dios\u2014lo que 'tenemos' Jes\u00fas llama \u00abel Esp\u00edritu de verdad\u00bb.<\/p>\n
\nJuan 14:17<\/strong> El Esp\u00edritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Y entendemos que es porque no se someten a recibirlo. Ahora, vaya al vers\u00edculo 26.<\/p>\n
\nJuan 14:26<\/strong> \u00abPero el Consolador, el Esp\u00edritu Santo [es decir, el Esp\u00edritu de verdad], a quien Padre enviar\u00e1 en mi nombre, \u00e9l os ense\u00f1ar\u00e1 todas las cosas, y os recordar\u00e1 todo lo que os he dicho.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
La Palabra de verdad est\u00e1 de acuerdo con el Esp\u00edritu de verdad; y seremos guiados a la verdad por ese Esp\u00edritu de verdad.<\/p>\n
Ahora, debe ser obvio que la mente carnal (como dice Romanos 8:7) es enemistad contra Dios. Carece de una cualidad para comprender la verdad de Dios. Cualquier cosa que est\u00e9 en guerra contra Dios no estar\u00e1 abierta a aceptar el Esp\u00edritu de verdad, ni la Palabra de verdad. Pero una mente as\u00ed, de hecho, puede llegar a argumentos ingeniosos que no hacen m\u00e1s que desdibujar la situaci\u00f3n.<\/p>\n
Aunque esta persona puede ser muy inteligente (con todo tipo de letras detr\u00e1s de su nombre y antes de su nombre)\u2014no significa nada cuando estamos tratando con cosas espirituales. Y lo que suceder\u00e1 inevitablemente es que la persona encontrar\u00e1 parte de la verdad, pero no obtendr\u00e1 suficiente porque no est\u00e1 sujeta a ella. Ser\u00e1 escondido de ellos. Simplemente no tienen la herramienta que es necesaria.<\/p>\n
Y as\u00ed es que las personas de, podr\u00edamos decir, un nivel de inteligencia m\u00e1s bajo, pero no obstante tienen la actitud infantil correcta y tienen el Esp\u00edritu de Dios, se han arrepentido, est\u00e1n obedeciendo a Dios lo mejor que saben: estas personas \u00ablo ver\u00e1n\u00bb y \u00ablo entender\u00e1n\u00bb.<\/p>\n
Otra cosa para agregar aqu\u00ed es lo que dijo Jerem\u00edas.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 17:9<\/strong> Enga\u00f1oso es m\u00e1s que todas las cosas el coraz\u00f3n, y desesperadamente perverso. \u00bfQui\u00e9n puede saberlo?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios \u00ablo sabe\u00bb; y una persona que tiene el Esp\u00edritu de Dios tambi\u00e9n puede \u00absaberlo\u00bb. Pueden verlo en ellos mismos. Pero tenemos que tener cuidado, porque ese esp\u00edritu (esa mente, ese coraz\u00f3n) todav\u00eda acecha en cada uno de nosotros. Tambi\u00e9n puede desdibujar el asunto, porque quiere apegarse a lo carnal.<\/p>\n
\nI Corintios 2:9<\/strong> Pero como est\u00e1 escrito: \u00abOjo no tiene cosas que Dios ha preparado para los que le aman.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ah\u00ed est\u00e1 otra vez: \u00ablos que le aman\u00bb. Eso est\u00e1 ligado a la comprensi\u00f3n de la Biblia. \u00abBuen entendimiento tienen todos los que observan sus mandamientos<\/em>\u00ab. En el vers\u00edculo 9, b\u00e1sicamente lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo es que las cosas del esp\u00edritu no son discernidas por la inteligencia humana por s\u00ed sola. Dios no est\u00e1 diciendo que la inteligencia no sea necesaria; pero \u00c9l est\u00e1 diciendo que tiene que haber una cualidad (una entidad) que se agrega a esa inteligencia humana, porque simplemente no es discernible carnal o f\u00edsicamente.<\/p>\n
\nI Corintios 2 :10<\/strong> Pero [Observe el contraste.] Dios nos las ha revelado a nosotros por medio de Su Esp\u00edritu [El Esp\u00edritu de verdad, que nos guiar\u00e1 a toda la verdad.]. Porque el Esp\u00edritu todo lo escudri\u00f1a, aun lo profundo de Dios.<\/p>\n
I Corintios 2:14<\/strong> Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque son locura para \u00e9l [\u00c9l tiene una mente carnal; tiene un coraz\u00f3n enga\u00f1oso; y, aunque puede ser muy inteligente, son locura para \u00e9l.]; ni puede conocerlos, porque se disciernen espiritualmente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora ah\u00ed tienes, en pocas palabras, por qu\u00e9 hay tanta confusi\u00f3n con respecto a la Pascua. \u00a1La Biblia no <\/em>confunde con respecto a la Pascua! Ciertamente, las partes que nos dan la imagen no est\u00e1n todas en un solo lugar. \u00abL\u00ednea sobre l\u00ednea, precepto sobre precepto\u00bb. Pero el Esp\u00edritu de la verdad lo har\u00e1, de modo que seremos capaces de ver <\/em>d\u00f3nde est\u00e1 la verdad.<\/p>\n
\u00a1As\u00ed que este estudio al que nos dirigimos est\u00e1 dise\u00f1ado para encontrar la verdad! No estamos tratando de encontrar una posici\u00f3n religiosa para estar de acuerdo con alg\u00fan tipo de comit\u00e9 doctrinal, o alg\u00fan tipo de junta doctrinal, o tratar de defender una posici\u00f3n anterior, porque, hermanos, esas cosas no importan un bledo. Pablo dijo: \u00abDios no puede ser burlado\u00bb. No podemos enga\u00f1arlo. Si somos honestos, \u00bfno queremos agradarle? No podemos poner nada sobre \u00c9l. \u00a1As\u00ed que es mejor que hagamos una b\u00fasqueda honesta de la verdad!<\/p>\n
Vamos a investigar esto de manera sistem\u00e1tica, pr\u00e1ctica, paso a paso, vers\u00edculo a vers\u00edculo. Y vamos a comenzar con aquellas escrituras que son m\u00e1s f\u00e1ciles de entender, y trabajaremos hacia aquellas que son m\u00e1s dif\u00edciles de entender. Esa es la forma l\u00f3gica de hacerlo. Para encontrar los que son claros, y luego haces que los que son dif\u00edciles coincidan con los que son claros. No hacer coincidir las claras con las dif\u00edciles; y tratar de forzarlos a algo a lo que Dios nunca tuvo la intenci\u00f3n de que fueran forzados.<\/p>\n
Vamos a dejar que la Biblia pruebe e interprete sus propios t\u00e9rminos. Vamos a buscar el contexto en el que aparece algo, versos antes y versos despu\u00e9s. El cap\u00edtulo anterior y el cap\u00edtulo posterior, dondequiera que esas cosas sean aplicables. Y, en algunos casos, vamos a permitir que pr\u00e1cticamente toda la Biblia sea el contexto en el que aparece algo.<\/p>\n
En cierto modo, eso es lo que he hecho aqu\u00ed. He tomado dos eventos y los he encajado en todo el prop\u00f3sito de Dios. Es decir, (1) la Pascua que comenz\u00f3 todo en el \u00e9xodo y (2) la Pascua que comenz\u00f3 para nosotros, es la vida eterna. Y los hemos visto dentro del contexto de todo el prop\u00f3sito de Dios. El uno es f\u00edsicamente importante: un asunto de vida o muerte para los israelitas en Egipto. El otro es espiritualmente importante: un asunto de vida o muerte para aquellos de nosotros que nos dirigimos hacia la \u00abTierra Prometida\u00bb de Dios en el Reino de Dios.<\/p>\n
A veces vamos a tener que buscar en lo que la escritura no dice. Vamos a tener que ver qui\u00e9n escribi\u00f3 estas cosas. (A veces eso es importante.) Vamos a tener que mirar, a veces, a qui\u00e9n fue escrito. (A veces eso es importante.) Pero las opiniones, no importa cu\u00e1n fuertemente las sintamos, son solo opiniones, a menos que la Biblia muestre claramente que son opiniones verdaderas y v\u00e1lidas.<\/p>\n
\u00bfPor d\u00f3nde empezamos? \u00bfQu\u00e9 significa el t\u00e9rmino \u00abPascua\u00bb? Ah\u00ed es donde tenemos que empezar. \u00bfQu\u00e9 significa el t\u00e9rmino Pascua? \u00bfDe d\u00f3nde saca su nombre? Eso puede parecer casi una pregunta infantil, pero para los eruditos es un punto sobre el que discutir.<\/p>\n
Voy a citar \u00abLa Pascua en la Biblia y la Iglesia de hoy\u00bb por los Dres. Robert Kuhn y Lester Grabbe, publicado en 1977, y esto aparece en la p\u00e1gina 14:<\/p>\n
\nUn \u00faltimo punto, uno menor, tiene que ver con el nombre Pesaj mismo. A veces se ha pensado que el nombre proviene de la muerte [Observe, \u00aba veces se ha pensado…\u00bb] del \u00c1ngel de la Muerte, y que esto podr\u00eda significar que todo el festival tiene que ser el d\u00eda catorce.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVes lo importante que es esto? Si, de hecho, la Pascua lleva el nombre del paso, entonces todo tiene que hacerse el d\u00eda catorce. \u00a1As\u00ed de importante es ese \u00abpeque\u00f1o\u00bb punto! Estos hombres, por supuesto, est\u00e1n en contra de una Pascua el d\u00eda catorce.<\/p>\n
\nSin embargo, los eruditos cuestionan el origen exacto del nombre, y tales argumentos etimol\u00f3gicos nunca pueden tener un gran peso en cualquier discusi\u00f3n. .<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso suena como la forma en que hablan los evolucionistas. Eso es casi incre\u00edble.<\/p>\n
Si le preguntas a un jud\u00edo de hoy qu\u00e9 conmemora la Pascua, \u00e9l (con toda probabilidad) dir\u00eda que conmemora el \u00c9xodo de Egipto. Pero, \u00bfes eso lo que ense\u00f1a la Biblia? No, en absoluto. Las escrituras definen el significado: porque fue nombrado por un evento que Dios realiz\u00f3.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 12:24-27<\/strong> Y observar\u00e1s esto [La &# 39;cosa' de lo que est\u00e1 hablando es de la Pascua.] como ordenanza para ti y para tus hijos para siempre. Acontecer\u00e1 que cuando llegu\u00e9is a la tierra que el SE\u00d1OR os dar\u00e1, tal como os prometi\u00f3, guardar\u00e9is este servicio. Y ser\u00e1 [Aqu\u00ed viene.], cuando vuestros hijos os digan: '\u00bfQu\u00e9 entend\u00e9is por este servicio?' que dir\u00e9is: 'Es el sacrificio de la Pascua del SE\u00d1OR, que pas\u00f3 por alto las casas de los hijos de Israel en Egipto cuando hiri\u00f3 a los egipcios y libr\u00f3 nuestras casas.' Entonces el pueblo se inclin\u00f3 y ador\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El d\u00eda y el sacrificio llevan el nombre del evento que Dios realiz\u00f3 cuando pas\u00f3 por encima de los hijos de Israel. No conmemora, no conmemora, la salida de Egipto. Conmemora, conmemora, Dios pasando por alto (salvando) a los israelitas.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 23:4<\/strong> Estas son las fiestas. . . <\/p>\n
Lev\u00edtico 23:5-6<\/strong> El d\u00eda catorce del mes primero, al atardecer, es la Pascua del SE\u00d1OR. Y el d\u00eda quince del mismo mes es la fiesta solemne de los panes sin levadura al SE\u00d1OR; siete d\u00edas debes comer pan sin levadura.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La Pascua se establece para conmemorar el paso de Dios. \u00a1Nada podr\u00eda ser m\u00e1s claro para cualquiera que est\u00e9 dispuesto a creer en Dios! Estamos tratando con dos eventos diferentes, dos d\u00edas diferentes y dos festivales diferentes: uno el d\u00eda catorce y otro el d\u00eda quince.<\/p>\n
Voy a leer de Flavio Josefo, de \u00abAntig\u00fcedades de los jud\u00edos\u00bb. \u00bb libro II, cap\u00edtulo 14, secci\u00f3n 6. Josefo fue un historiador jud\u00edo que escribi\u00f3 en alg\u00fan lugar, probablemente, en los a\u00f1os 90 dC<\/p>\n
\nDe d\u00f3nde es que todav\u00eda ofrecemos este sacrificio [\u00c9l est\u00e1 hablando de la Pascua.] de la misma manera hasta este d\u00eda, y llamad a esta fiesta Pascha, que significa la fiesta de la pascua; porque en aquel d\u00eda Dios pas\u00f3 por encima de nosotros, y mand\u00f3 la peste sobre los egipcios; porque la destrucci\u00f3n de los primog\u00e9nitos vino sobre los egipcios aquella noche.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l entendi\u00f3. La Pascua lleva el nombre del paso de Dios. El sacrificio del cordero toma su nombre de Dios pasando por encima. El d\u00eda no lleva el nombre del sacrificio. El sacrificio lleva el nombre del evento que tuvo lugar ese d\u00eda y, por supuesto, hizo posible que Dios (debido a Su ley) pasara por alto.<\/p>\n
Nuevamente de Josefo, el mismo libro (libro II), esta vez del cap\u00edtulo 15, secci\u00f3n 1:<\/p>\n
\nEntonces los hebreos salieron de Egipto, mientras los egipcios lloraban y se arrepent\u00edan de haberlos tratado tan mal. . . . Por eso es que, en memoria de la necesidad en la que est\u00e1bamos entonces [es decir, la esclavitud.], celebramos una fiesta de ocho d\u00edas, que se llama la fiesta de los panes sin levadura.<\/p>\n<\/blockquote>\n
A evento completamente diferente! Ellos \u00absalieron\u00bb el d\u00eda quince. La Pascua tuvo lugar el d\u00eda catorce. La Pascua conmemora el \u00abpasar\u00bb. La Fiesta de los Panes sin Levadura recuerda y conmemora la \u00absalida\u00bb.<\/p>\n
Ahora, muy r\u00e1pido: me pregunto si deber\u00eda ser 'muy r\u00e1pido' con lo siguiente? No creo que lo haga, porque merece dedicarle algo de tiempo. Y lo har\u00e9 la pr\u00f3xima semana. Pero perm\u00edtanme resumir lo que hemos logrado hasta este punto.<\/p>\n
\n1) Hemos visto la importancia de la Pascua tanto en el Antiguo como en el Nuevo Pacto. Es una cuesti\u00f3n de vida o muerte.<\/p>\n
2) La Pascua lleva el nombre del \u00abpaso\u00bb de Dios (no la \u00absalida\u00bb de Egipto).<\/p>\n
3) La Pascua y los Panes sin Levadura son dos conmemoraciones separadas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La pr\u00f3xima semana, si Dios quiere, veremos lo que significa guardar<\/em> la Pascua. Y tambi\u00e9n veremos qu\u00e9 significa \u00abentre las dos tardes\u00bb (o \u00abcrep\u00fasculo\u00bb o \u00abatardecer\u00bb, seg\u00fan la traducci\u00f3n).<\/p>\n
Entonces, la pr\u00f3xima semana veremos (1) lo que implica guardar la Pascua y (2) lo que significa \u00abentre las dos tardes\u00bb. Dejaremos que la Biblia defina esas dos cosas para nosotros; y llegaremos a la verdad, sin tener que ir al exterior.<\/p>\n
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Pascua (Deel 1) Serm\u00f3n: Pascua (Primera parte) La importancia de celebrarla correctamente #012 John W. Ritenbaugh Dado el 28 de marzo de 1992; 69 minutos Ir a la Pascua (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) La reafirmaci\u00f3n anual del pacto, a trav\u00e9s de la Pascua, es el coraz\u00f3n y el n\u00facleo de una relaci\u00f3n continua con … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Pascua (Primera parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39884","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39884","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39884"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39884\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39884"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39884"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39884"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}