{"id":39926,"date":"2022-09-22T11:08:06","date_gmt":"2022-09-22T16:08:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-verdad-parte-3\/"},"modified":"2022-09-22T11:08:06","modified_gmt":"2022-09-22T16:08:06","slug":"sermon-verdad-parte-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-verdad-parte-3\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: Verdad (Parte 3)"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: Verdad (Parte 3) <\/p>\n<h3>Luz y Verdad<br \/> #050<br \/> John W. Ritenbaugh <br \/>Dado el 05-dic-92; 64 minutos <\/h3>\n<p> Ir a la verdad (serie de sermones)  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) La luz es un s\u00edmbolo de la verdad de Dios o del Esp\u00edritu Santo de Dios, que nos convence de nuestro autoenga\u00f1o, nos rescata de la ignorancia y filosof\u00edas demon\u00edacamente inspiradas, llev\u00e1ndonos a una relaci\u00f3n sana con Dios. Sin el Esp\u00edritu de Dios, mirar la verdad de Dios es como mirar en la oscuridad. Vemos formas y formas de las cosas, pero sin el Esp\u00edritu de Dios, las cosas (las verdades que componen todos los mecanismos del prop\u00f3sito de Dios), todas las doctrinas, todas las ense\u00f1anzas, nada de esto tiene sentido o nos da una idea. imagen clara de lo que Dios est\u00e1 haciendo. Con el Esp\u00edritu de Dios (la luz de Dios), vemos la forma verdadera de las cosas y la realidad aparece como algo que podemos ver claramente. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>Mi prop\u00f3sito la semana pasada fue ayudarnos a todos a apreciar la importancia de la verdad que ya se nos ha revelado y, con suerte, jugar un papel en motivarnos a hacer incluso mejor uso de esa verdad que nunca en el pasado. Tuve que parar la semana pasada por falta de tiempo y acabamos de llegar a una escritura final para esa secci\u00f3n de todos modos, pero quiero volver a la \u00faltima escritura, la que dejamos la semana pasada en I Pedro para que podamos elegir acelere el flujo una vez m\u00e1s al comenzar este serm\u00f3n.<\/p>\n<p>Puede recordar que hace un par de sermones pas\u00e9 alg\u00fan tiempo leyendo Colosenses 2:8-10 y lo hice con el prop\u00f3sito de mostrar que la Biblia muestra que, incluso en las mejores circunstancias, las filosof\u00edas de los hombres que sustentan todas las sociedades y culturas de la tierra son, en el mejor de los casos, nada m\u00e1s que las conclusiones a las que los hombres han llegado aparte de Dios.<\/p>\n<p>Paul tambi\u00e9n agrega en esa secci\u00f3n la posibilidad muy clara de que algunas de esas filosof\u00edas, tal vez la mayor\u00eda de ellas, puedan tener sus ra\u00edces en el demonismo. Eso a veces no est\u00e1 claro solo en Colosenses 2:8-10, pero si lee hasta el final del cap\u00edtulo, encontrar\u00e1 que \u00e9l dice all\u00ed (vers\u00edculo 18) que esta filosof\u00eda en la que estaban involucradas las personas en Colosas inclu\u00eda la adoraci\u00f3n. de \u00e1ngeles \u00a1Se supone que no debemos adorar a los \u00e1ngeles! Estaba hablando de demonismo.<\/p>\n<p>Tenemos que entender entonces que muchas de las filosof\u00edas que sustentan las culturas de este mundo pueden haber tenido sus ra\u00edces en el demonismo. De estas tradiciones hemos sido redimidos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 1:18 sabiendo que no fuisteis redimidos con cosas corruptibles, como oro o plata, de vuestra conducta vana recibida por la tradici\u00f3n de vuestros padres. .<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios muestra muy claramente en la imagen que fue presenciada por Nabucodonosor en su sue\u00f1o, y luego explicada por Daniel, que Babilonia era la cabeza de oro. \u00c9l llama a todo el sistema en la tierra Babilonia la Grande. La cabeza muestra la fuente o la fuente de todos los sistemas que siguen a ese punto.<\/p>\n<p>Y as\u00ed, cuando llegaron los medopersas, su sistema se deriv\u00f3 (al menos en parte, la mayor parte de \u00e9l) de Babilonia. Entonces, cuando llegaron los griegos, su sistema tambi\u00e9n ten\u00eda su derivaci\u00f3n en la cabeza de oro. Luego llegaron los romanos y su sistema tambi\u00e9n era s\u00f3lo otra derivaci\u00f3n de lo que la cabeza hab\u00eda transmitido a lo largo de los siglos, de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, de padre a hijo, de pa\u00eds a pa\u00eds, y vemos en esta tierra filosof\u00edas que tienen su origen en Babilonia. Entonces, al final, es Babilonia la que va a ejercer el poder en la tierra, y cada naci\u00f3n, cada grupo de personas, cada grupo \u00e9tnico, simplemente le ha dado su propio giro a ese sistema que tiene sus ra\u00edces en Babilonia.<\/p>\n<p>Ahora bien, esto es de lo que hemos sido redimidos: las tradiciones que recibimos de nuestros padres. \u00c9l dice que estas cosas no tienen sentido.<\/p>\n<p>El Nuevo Testamento usa dos palabras diferentes que se traducen a la palabra vano en espa\u00f1ol. Si tienes una King James, probablemente diga vanidoso en lugar de sin rumbo. La New King James lo ha cambiado por sin objetivo, que es m\u00e1s exacto.<\/p>\n<p>Estas dos palabras griegas son sin\u00f3nimas, pero tienen usos ligeramente diferentes. El primero, <em>kenos<\/em> corresponde m\u00e1s a la palabra inglesa &ldquo;hueco&rdquo; as\u00ed vac\u00edo o vano. Hace hincapi\u00e9 en la calidad de la conducta o el pensamiento de una persona. El otro, que es el que se usa en I Pedro 1:18, es <em>mataios<\/em> y corresponde a la palabra inglesa &ldquo;f\u00fatil&rdquo; &ldquo;o sin rumbo&rdquo; y enfatiza la conducta que no produce nada provechoso.<\/p>\n<p>Hemos sido redimidos de las tradiciones, la conducta que no produce nada provechoso. Tenemos que aplicar esto a la vida eterna, porque \u00bfno es eso en lo que estamos involucrados? Dios nos ha dado la mortalidad. \u00c9l quiere darnos la inmortalidad. Hemos recibido las arras del Esp\u00edritu de Dios que nos impregna con vida inmortal, vida eterna, pero si no tenemos esa impregnaci\u00f3n, entonces no vamos a ninguna parte excepto a la tumba. Entonces la conducta es f\u00fatil. No va a producir nada que valga la pena llevar a trav\u00e9s de la tumba. Dios simplemente tiene que rechazar ese tipo de conducta, ese tipo de tradici\u00f3n.<\/p>\n<p>La raz\u00f3n, y esto comienza a vincularlo con estos sermones sobre la verdad, es que esas filosof\u00edas, esas tradiciones, no tratan con la realidad. No se ocupan de las realidades de Dios. No se ocupan del hecho de que no poseemos la inmortalidad desde el momento en que nacemos. Eso es algo que hay que dar. No trata con las realidades del prop\u00f3sito de Dios y del plan por el cual \u00c9l lo est\u00e1 llevando a cabo. No se ocupa de esas cosas en absoluto. Se trata de cosas que no son la realidad.<\/p>\n<p>Quiero confirmarte esto justo en el contexto del vers\u00edculo 14:<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 1:14 como hijos obedientes , no os conform\u00e9is a las concupiscencias anteriores, como en vuestra ignorancia.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Cuando fuimos redimidos \u00e9ramos ignorantes del prop\u00f3sito de Dios, de la realidad de los verdaderos valores de Dios. Cuando Dios comenz\u00f3 a llamarnos, es muy probable que casi todos crey\u00e9ramos que \u00e9ramos inmortales. Es muy probable que cualquiera de nosotros que \u00e9ramos religiosos guard\u00e1ramos el domingo en lugar del s\u00e1bado. El domingo no es una realidad en t\u00e9rminos del prop\u00f3sito de Dios en absoluto, y lo mismo ocurre con las dem\u00e1s pr\u00e1cticas de nuestra vida. La ignorancia es el estado de no saber. No est\u00e1s tratando con la verdad. No est\u00e1s lidiando con la realidad.<\/p>\n<p>Las personas que ignoran c\u00f3mo usar una computadora no pueden usar una. Las personas que no saben c\u00f3mo conducir un autom\u00f3vil no pueden usar uno. Las personas que ignoran la verdad de Dios no pueden usar la vida eterna. Esa es una realidad y sus vidas no van a ninguna parte porque ignoran la verdad. Es una vida que est\u00e1 dominada por los deseos, como dice aqu\u00ed, o las concupiscencias de la carne. Creo que si empiezas a mirar alrededor con tu mente tendr\u00e1s que estar de acuerdo conmigo en que vivimos en culturas que est\u00e1n abiertamente dominadas por el deseo. Gratificaci\u00f3n instant\u00e1nea, el cumplimiento del deseo.<\/p>\n<p>Creo que tambi\u00e9n tendr\u00edas que estar de acuerdo (aquellos de nosotros que entendemos un poco de historia) en que a\u00fan no hemos llegado a las profundidades de, digamos, el Imperio Romano. justo antes de su ca\u00edda, pero vamos muy r\u00e1pido en esa direcci\u00f3n y eso es una realidad. Las se\u00f1ales est\u00e1n todas ah\u00ed y si no estamos lidiando con esa realidad es muy probable que estemos participando de ella. Esa era una preocupaci\u00f3n de Pedro, por qu\u00e9 estaba escribiendo sobre eso all\u00ed.<\/p>\n<p>Al investigar un poco sobre este vers\u00edculo, encontr\u00e9 algunas cosas que te ayudar\u00e1n a entender c\u00f3mo se metieron las cosas salvajes. Roma justo antes de que cayeran. Recuerde que estamos ante una sociedad dominada por el deseo. No estaba dominado por cosas pr\u00e1cticas ni siquiera por cosas que dictar\u00eda el sentido com\u00fan. Si las personas ten\u00edan un capricho, o un deseo, se sent\u00edan libres de llevarlo a cabo. Lo que sucedi\u00f3 en Roma justo antes de que cayera fue que hab\u00eda una brecha tremenda y muy amplia entre los que ten\u00edan y los que no ten\u00edan. Y la gente que no ten\u00eda, estaban tan pobres; est\u00e1 casi m\u00e1s all\u00e1 de nuestra creencia. La gente que ten\u00eda era tan rica que era lo que llamar\u00edamos \u00abasquerosamente ricos\u00bb.<\/p>\n<p>Los asquerosamente ricos se entregaban a sus caprichos de una manera, y los que no eran ricos en absoluto, los pobres- heridos, satisfac\u00edan sus deseos de otras maneras. Pero hab\u00eda un \u00e1rea en la que todos estaban de acuerdo y era en el \u00e1rea del matrimonio. Los escritores de ese per\u00edodo nos hablan, por ejemplo, de una mujer que tuvo ocho maridos en cinco a\u00f1os. Escriben de otra que estaba en su vig\u00e9simo tercer marido y \u00e9l estaba en su vig\u00e9sima primera esposa. Escriben que la homosexualidad era tan com\u00fan que se la consideraba normal y que la heterosexualidad era anormal.<\/p>\n<p>Estaban celebrando banquetes con sesos de pavo real. \u00bfSabes lo grande que es el cerebro de un pavo real? No es muy grande. Su cabeza no es m\u00e1s grande que la de un pollo. \u00bfSabes lo grande que es el cerebro dentro de esa cabeza de pollo? Ahora, \u00bfte imaginas tener un banquete en el que los sesos de pavo real fueran el plato fuerte? \u00bfSabes cu\u00e1ntos pavos reales tendr\u00edan que sacrificar para conseguir la comida para un banquete? \u00bfO qu\u00e9 tal un banquete de ruise\u00f1ores&#039; lenguas?<\/p>\n<p>A\u00fan no hemos llegado a eso, pero nos dirigimos hacia eso. Podemos ver muy claramente en la sociedad estadounidense, canadiense, inglesa, australiana y neozelandesa que estamos al borde de ese tipo de cosas y realmente nos hace comprender la importancia de la responsabilidad que Dios ha puesto en nuestras vidas. 39;s llamando. Si no seguimos su verdad, entonces solo hay otro camino por el que podemos ir y ese es el camino del mundo. La \u00fanica diferencia entre nosotros y ellos ser\u00e1 de grado. Y estaremos siguiendo caminos que son falsos, que son mentiras, que no est\u00e1n tratando con la realidad, y quiz\u00e1s lo peor de todo es que no habr\u00e1 testimonio de la verdad de Dios. Esa es la responsabilidad que Dios nos ha puesto a ti ya m\u00ed. Somos Sus testigos de que \u00c9l es Dios, y la \u00fanica manera de hacerlo es respondiendo a Su verdad.<\/p>\n<p>As\u00ed que esa es la preocupaci\u00f3n de Pedro cuando escribe este primer cap\u00edtulo. \u00bfQu\u00e9 vamos a hacer con la verdad que se nos ha dado? \u00c9l est\u00e1 instando a estas personas en el cap\u00edtulo 1 a aprovecharlo porque ahora somos capaces de vivir vidas con prop\u00f3sito, vividas, gastadas (\u00bfc\u00f3mo decirlo de otra manera?), esforz\u00e1ndonos por alcanzar el Reino de Dios para que podamos llevar a Dios&amp; #39;s valores a trav\u00e9s de la tumba. Lo \u00fanico que cuenta es llevar los verdaderos valores de Dios a trav\u00e9s de la tumba.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Juan 1:5-8 Este es el mensaje que hemos o\u00eddo de \u00c9l y os declaramos , que Dios es luz y en \u00c9l no hay tinieblas en absoluto. Si decimos que tenemos comuni\u00f3n con \u00c9l y andamos en tinieblas, mentimos y no practicamos la verdad. Pero si andamos en luz, como \u00e9l est\u00e1 en luz, tenemos comuni\u00f3n unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. Si decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos y la verdad no est\u00e1 en nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ese \u00faltimo vers\u00edculo es extremadamente importante para esta serie de sermones porque ha sido mi argumento en estos sermones que el autoenga\u00f1o (peque\u00f1os frentes, peque\u00f1as formas en las que usamos para enga\u00f1arnos a nosotros mismos) que realmente no importa tanto si obedecemos o no la verdad de Dios.<\/p>\n<p>Establezcamos algo aqu\u00ed sobre la relaci\u00f3n entre la luz y la verdad. Voy a pasar a una serie de escrituras que comienzan en el Salmo 43:3 que nos ayudar\u00e1n a entender esta relaci\u00f3n entre la luz y la verdad. No voy a extenderme mucho sobre esto porque son bastante evidentes.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 43:3 \u00a1Oh, env\u00eda Tu luz y Tu verdad! Que me gu\u00eden.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>No creas que la luz y la verdad son diferentes en este contexto. En el idioma hebreo tienen una forma que llaman \u00abdoblar\u00bb o \u00abdoblar sobre\u00bb una palabra, un t\u00e9rmino, una frase, en la que uno se dio para enfatizar el otro, pero ambos significan lo mismo. Es como golpearlo desde dos \u00e1ngulos ligeramente diferentes para que haya m\u00e1s \u00e9nfasis en lo que se dice. La luz y la verdad en este contexto son lo mismo y la palabra \u00abverdad\u00bb enfatiza el punto de vista del autor de lo que significa la luz, lo que quiere decir con luz. Luz significa verdad.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 67:1 Dios, ten misericordia de nosotros y bend\u00edcenos, y haz resplandecer su rostro sobre nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Algo que resplandece da luz Algo que brilla se revela; ese es el punto del salmista aqu\u00ed. Le est\u00e1 pidiendo a Dios que se revele y lo hace a trav\u00e9s del simbolismo de la luz o resplandor. Ver\u00e1s, la luz no puede ocultarse en la oscuridad. Cuando brilla, una persona lo ve de inmediato y sus ojos se sienten atra\u00eddos por \u00e9l. Ese es el punto del salmista aqu\u00ed. \u00abDios, haz resplandecer tu rostro sobre nosotros para que yo pueda verlo y para que yo tenga direcci\u00f3n y T\u00fa seas revelado\u00bb. Luz y verdad son en este contexto la misma cosa.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 19:8 Los estatutos de Jehov\u00e1 son rectos, que alegran el coraz\u00f3n; el mandamiento del Se\u00f1or es puro, que ilumina los ojos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los mandamientos de Dios iluminan. Aqu\u00ed no es tanto un entorno en el que uno camina o se mueve, sino que esclarecedor da comprensi\u00f3n, da percepci\u00f3n, percepci\u00f3n mental de algo. Los mandamientos de Dios dan percepci\u00f3n mental, \u00bfy qu\u00e9 crees que se percibe? Pues la verdad se percibe, y el resultado debe ser m\u00e1s eficaz y mejor juicio en cuanto a c\u00f3mo uno debe conducir su vida.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 119:105 L\u00e1mpara es a mis pies tu palabra y lumbrera a mi camino.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aqu\u00ed se usa el simbolismo de luz o l\u00e1mpara para mostrar la direcci\u00f3n que se recibe como resultado de una comprensi\u00f3n de la Palabra de Dios. En otras palabras, la persona puede caminar, vivir su vida, porque la luz, la verdad, le es dada.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Proverbios 6:23 Porque el mandamiento es l\u00e1mpara, y la ley es luz.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eso es muy sencillo. Ahora uno m\u00e1s. Volvamos al Nuevo Testamento.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 4:4 a los cuales el dios de este siglo ceg\u00f3 el entendimiento, a los que no creen, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo. , quien es la imagen de Dios, debe brillar sobre ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfQu\u00e9 hace el evangelio? Nos revela cu\u00e1l es el prop\u00f3sito de Dios. Que debemos crecer a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo para que podamos heredar el Reino de Dios. Pero para hacer eso necesitamos luz. Dios nos ha dado libre albedr\u00edo moral. \u00bfQu\u00e9 debemos hacer en la forma de tomar decisiones? \u00bfEn qu\u00e9 direcci\u00f3n nos dirigimos? \u00bfCu\u00e1l es nuestro lema? \u00bfCu\u00e1les son nuestros est\u00e1ndares? \u00bfQu\u00e9 debemos vivir? Es el evangelio el que revela esas cosas, nos da el tipo correcto de percepci\u00f3n, entendimiento, se mejoran los juicios, se mejora la conducta porque se nos da la luz, la verdad, la verdad del evangelio.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 4:6 Porque Dios, que mand\u00f3 que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeci\u00f3 en nuestros corazones, para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora de vuelta en I Juan 1 otra vez. Env\u00eda la revelaci\u00f3n de Ti mismo que es la verdad. Eso es a lo que se suman estas escrituras. Es la revelaci\u00f3n (la verdad, la luz es la revelaci\u00f3n) de Su camino, de Su doctrina, por lo que la met\u00e1fora de la luz en las Escrituras significa que se da o se pide informaci\u00f3n. Por lo que entonces sabemos que la oscuridad indica ignorancia, confusi\u00f3n, incomprensi\u00f3n. Y cuando llega la luz, esas cosas se disipan. Ahora bien, cuando la oscuridad es reemplazada por la luz, \u00bfentonces existe la oportunidad de qu\u00e9? Decisiones correctas, entendimiento correcto, una mejora en el juicio, arrepentimiento, lo cual uno realmente no puede hacer hasta que tenga la verdad, hasta que pueda volverse hacia el est\u00e1ndar correcto. De lo contrario, recurrir\u00e1 a est\u00e1ndares que pueden ser diferentes de los que ya tiene, pero que son igualmente err\u00f3neos hasta que Dios decida iluminar el camino con Su verdad. Estamos impotentes ante el ataque de la tradici\u00f3n, las tradiciones de los hombres.<\/p>\n<p>As\u00ed podemos empezar a entender por qu\u00e9 el pecado se define como es. El pecado es la transgresi\u00f3n de la ley de Dios. Eso es muy sencillo. Pero las palabras que se traducen pecado al espa\u00f1ol no significan eso espec\u00edficamente. Significan cosas como errar el blanco, desviarse del camino o incluso rebeld\u00eda. Ahora piensa en esto. Dios es luz. Es una de las formas en que \u00c9l es descrito en la Biblia. Dios es luz. Dios es amor. Dios es Esp\u00edritu. Jesucristo dijo: \u00abYo soy la verdad\u00bb. La luz es la verdad.<\/p>\n<p>Todas estas palabras son descriptores para ayudarnos a entender un poco m\u00e1s a Dios. La luz enfatiza una caracter\u00edstica o cualidad o atributo de Dios y esa es la verdad en toda su pureza. Enfatiza Su voluntad de comunicarse. \u00bfSabes c\u00f3mo hace eso? Cuando una luz se enciende en la oscuridad, no te la puedes perder.<\/p>\n<p>\u00a1Dios quiere revelarse! El es ligero. \u00c9l quiere revelarse a S\u00ed mismo. Est\u00e1 dispuesto a comunicarse. Est\u00e1 dispuesto a tener una beca. Y \u00c9l nos est\u00e1 mostrando que est\u00e1 dispuesto a hacerlo. \u00c9l nos est\u00e1 mostrando que es Su naturaleza revelarse a S\u00ed mismo a nosotros sin l\u00edmites. \u00bfC\u00f3mo lo hace? Lo hace proporcionando orientaci\u00f3n. Lo hace brind\u00e1ndonos un entendimiento de lo que \u00c9l es, ya ves, Sus normas.<\/p>\n<p>La luz nos permite ver nuestro camino. Recuerda la luz y la verdad. La verdad nos permite ver nuestro camino. Cuando Dios se revela \u00c9l enciende la luz. Es as\u00ed de simple. \u00bfC\u00f3mo lo hace? El mecanismo es la verdad. \u00c9l revela la verdad acerca de s\u00ed mismo. Ahora, \u00bfcu\u00e1n importante es esta verdad para nosotros?<\/p>\n<p>Tomemos lo que podr\u00edamos llamar una situaci\u00f3n pr\u00e1ctica. Imag\u00ednate caminando en la oscuridad. No estoy hablando aqu\u00ed de una oscuridad ordinaria. Incluso a la medianoche, o a las 2 de la ma\u00f1ana, hay una cierta cantidad de luz disponible para nosotros, luz reflejada, que generalmente proviene de la luna. Entonces, lo que normalmente vemos en la naturaleza no es oscuridad total, pero vemos las cosas en la oscuridad de la noche como diferentes tonos de negro o diferentes tonos de luz.<\/p>\n<p>Pero, \u00bfalguna vez has experimentado una oscuridad total y absoluta? ? Cualquiera que haya recorrido algo como las Cavernas de Carlsbad o alguna de las otras cavernas a las que puedes bajar en el este, lo has experimentado porque normalmente parte del recorrido que te dan, te llevan a una habitaci\u00f3n grande y en alg\u00fan momento o otro van a apagar todas las luces. Y si nunca ha experimentado eso, no ha experimentado una experiencia inusual que necesita tener. Puede ser aterrador en un per\u00edodo de tiempo muy corto porque te sientes absolutamente impotente. No hay manera de que puedas darte la vuelta y comenzar a moverte y sentirte seguro en tu movimiento.<\/p>\n<p>Incluso cuando podemos ver un poco como en la naturaleza, y solo diremos la oscuridad de la noche, lo hacemos. no ver las cosas en su verdadera forma y forma. Es muy probable que incluso en esa circunstancia nos movamos con mucha vacilaci\u00f3n. De vez en cuando vamos a tropezarnos con cosas y podemos chocar con ellas muy fuerte y podemos lastimarnos gravemente tratando de movernos libremente, incluso en la oscuridad de una noche normal. Una cosa es segura: ser\u00e1, en el mejor de los casos, dif\u00edcil moverse en la oscuridad. Va a impedir su progreso considerablemente.<\/p>\n<p>Recuerdo haber le\u00eddo en uno de los libros de Laura Ingalls Wilder, Little House on the Prairie o uno de esos, un cap\u00edtulo divertido que escribi\u00f3 sobre Pa, su padre. No s\u00e9 cu\u00e1l fue la raz\u00f3n, pero por alguna raz\u00f3n fue la oscuridad de la noche. Era diciembre o enero. Era una especie de noche cero y ten\u00eda que ir a la ciudad. Se fue durante el d\u00eda, pero cuando lleg\u00f3 a la ciudad y dio la vuelta (quer\u00eda volver a su casa esa noche) se hizo de noche. Estaba caminando, as\u00ed que estaba en el camino de regreso a casa y, de repente, en la oscuridad de la noche (simplemente sucedi\u00f3 que no hab\u00eda luna y estaba inusualmente oscuro y con un fr\u00edo terrible), Pap\u00e1 se qued\u00f3 sin aliento. detenido por un oso de pie en su camino con los brazos en el aire. Durante horas pap\u00e1 no se movi\u00f3, y el oso tampoco, hasta que finalmente sali\u00f3 el sol y vio que el oso era simplemente el toc\u00f3n de un \u00e1rbol del que se desprend\u00edan dos ramas en forma de &ldquo;v&rdquo;. <\/p>\n<p>Te digo esto para ilustrar que cuando una persona no tiene la verdad, su juicio sobre lo que ve se ve afectado y no ve la realidad. No ve las cosas como realmente son, sino que ve cosas que son concebidas por su propio pensamiento sobre lo que \u00e9l cree que son. Entonces vemos que la vida se vuelve sin rumbo y sin prop\u00f3sito con el progreso muy obstaculizado y una gran cantidad de da\u00f1o y dolor que sufren las personas porque no tienen la verdad.<\/p>\n<p>As\u00ed que la oscuridad simboliza una vida vivida en la ignorancia. , ignorancia de la verdad de Dios. Es una vida que en realidad es hostil a la verdad y trata de sofocarla, por lo que la oscuridad tambi\u00e9n representa el caos y la inmoralidad de una vida apartada de Dios y Su verdad. \u00bfNo crees que es interesante que cuando la Biblia comienza en G\u00e9nesis 1:1 comienza con la tierra en oscuridad y caos y lo primero que hace Dios para poner las cosas en orden es dejar que la luz brille? Es una lecci\u00f3n espiritual muy profunda e importante con la que Dios comienza la Biblia: que para que las personas salgan del caos y la confusi\u00f3n de su vida, deben tener luz, verdad. Entonces, la verdad, o la luz, es la realidad y revela la realidad para que podamos ver las cosas en su verdadero car\u00e1cter.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1nto mejora nuestro juicio cuando conocemos la verdad? Cualquiera que sea madre o padre lo sabe. \u00abJohnny hizo esto\u00bb. \u00abMar\u00eda hizo eso\u00bb. Entonces, est\u00e1n discutiendo diferentes lados y le piden a mam\u00e1 o pap\u00e1 que tomen una decisi\u00f3n sobre esto, y mam\u00e1 o pap\u00e1 est\u00e1n confundidos porque reciben historias contradictorias de los dos ni\u00f1os. Si solo conoces la verdad, tu juicio mejora inmediatamente.<\/p>\n<p>Es lo mismo con Dios. Es lo mismo con nosotros. Nuestro juicio sobre la vida mejora inmediatamente cuando conocemos la verdad. La Palabra de Dios es verdad. La Palabra de Dios es luz. La luz es la verdad. Y entonces vemos aqu\u00ed que aunque tenemos palabras que no son espec\u00edficamente iguales, son muy intercambiables. As\u00ed que caminar en la verdad es caminar en la luz, caminar en la realidad, o caminar en Su Palabra.<\/p>\n<p>Es caminar o conducir nuestras vidas como las cosas <em>son<\/em> m\u00e1s bien que como nos gustar\u00eda que fueran o como la tradici\u00f3n o los sentimientos nos dicen que son. Dios nos da Su verdad porque nos ama, porque quiere que dejemos de tropezar con las cosas y de lastimarnos a nosotros mismos y a los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Si afirmamos ser cristianos y luego nos enga\u00f1amos a nosotros mismos al ignorar constantemente la realidad, la verdad, entonces en verdad estamos jugando al hip\u00f3crita. Probablemente el \u00e1rea m\u00e1s dif\u00edcil en todo este proceso del que estamos hablando aqu\u00ed es I Juan 1:5-8. Lo m\u00e1s dif\u00edcil para nosotros es reconocer la realidad del pecado, atravesar todos los sofismas con los que tan f\u00e1cilmente podemos explicar o excusar el pecado en nosotros mismos. Decimos: \u00abS\u00ed, pero&#8230;\u00bb Decimos: \u00abSolo lo hice porque&#8230;\u00bb \u00abLo hice porque me trataron tan mal\u00bb.<\/p>\n<p>Te dar\u00e9 una oportunidad. ejemplo actual. El senador Bob Packwood de Oreg\u00f3n ahora est\u00e1 excusando su acoso a las mujeres sobre la base del alcoholismo. Eso es una esquiva. En primer lugar, no deber\u00eda haber sido alcoh\u00f3lico, si es que lo es. Puede que no sea uno. Puede que beba, pero esta es una manera conveniente de excusar el cargo, el cargo m\u00e1s grave, con otra cosa.<\/p>\n<p>Admitir la pecaminosidad como un t\u00e9rmino general es una cosa. Admitir un pecado espec\u00edfico en situaciones espec\u00edficas como ser tildado de mentiroso, tramposo, sensual, celoso o codicioso, ahora eso es otra cosa completamente diferente. Aqu\u00ed llegamos a la parte importante. Aplique esto a I Juan 1:5-8. Para tener comuni\u00f3n con Dios, debemos caminar en la luz, la verdad. Eso es lo que est\u00e1 diciendo.<\/p>\n<p>Ahora contin\u00faa un poco m\u00e1s. Juan est\u00e1 diciendo que caminar en la verdad crea y fortalece la comuni\u00f3n con Dios y con otros que tambi\u00e9n caminan en la luz. Crea y fortalece el compa\u00f1erismo.<\/p>\n<p>Piense en esto bajo esta luz. \u00bfTe imaginas mantener una relaci\u00f3n humana con alguien con quien est\u00e1s constantemente en desacuerdo? Es por eso que las personas casadas que luchan amargamente se divorcian. No est\u00e1n teniendo un buen compa\u00f1erismo. Est\u00e1n en desacuerdo unos con otros.<\/p>\n<p>Piense en esto en t\u00e9rminos de Dios y Su verdad y caminar en la luz. \u00bfAndar\u00e1n dos juntos si no estuvieren de acuerdo? Eso es lo que Juan est\u00e1 exponiendo aqu\u00ed y es por eso que caminar en la luz o la verdad es tan importante para nosotros y si permitimos que esta carnalidad que est\u00e1 dentro de nosotros nos enga\u00f1e para hacer justificaciones, racionalizaciones, excusas para no seguir la verdad, pues, nos estamos separando de Dios. Y eso es lo que Juan espera que no suceda y por eso la exhortaci\u00f3n est\u00e1 aqu\u00ed para que caminemos en la luz.<\/p>\n<p>\u00bfSabes lo que significa la palabra comuni\u00f3n? Significa participaci\u00f3n conjunta, hacer algo juntos. Significa compartir en com\u00fan. Significa tener gustos y disgustos comunes. Significa tener una naturaleza com\u00fan: la naturaleza divina. Por eso la naturaleza carnal y la naturaleza de Dios, el Esp\u00edritu de Dios, la naturaleza divina est\u00e1n en desacuerdo entre s\u00ed. Dos enfoques diferentes de la vida, dos actitudes diferentes.<\/p>\n<p>Hay una guerra. La carne contra el esp\u00edritu es la forma en que Pablo lo expres\u00f3. De eso es de lo que estamos hablando aqu\u00ed. Un compa\u00f1erismo.<\/p>\n<p>Ahora una pregunta: \u00bfJes\u00fas se va a casar (es decir, va a entrar de lleno en el Nuevo Pacto con) uno o aquellos con quienes hay desacuerdo sobre una forma de vida? As\u00ed de grave es esto. Nuestro estar en el Reino de Dios depende de cu\u00e1l sea nuestra respuesta a la verdad. Entonces la relaci\u00f3n con Dios requiere un comportamiento moral y \u00e9tico como Dios. Cuando hacemos esto, cuando realmente caminamos en la luz, estamos adorando a Dios en esp\u00edritu y en verdad. Todas estas cosas comienzan a unirse y el hilo com\u00fan en cada una de ellas es la respuesta a la verdad.<\/p>\n<p>La verdadera comuni\u00f3n cristiana s\u00f3lo es posible entre aquellos que creen en un Dios de bondad pura y absoluta y asumen la obligaci\u00f3n a pesar de sus fracasos para vivir como \u00c9l lo hace. Dios quisiera que fu\u00e9ramos perfectos, pero no somos perfectos. En el sentido humano, podemos pensar que un ni\u00f1o peque\u00f1o, un ni\u00f1o de dos, tres, cuatro a\u00f1os, son simplemente perfectos. Bueno, entendemos lo que queremos decir. Que son perfectos en lo que han ido con la vida y los aceptamos con sus imperfecciones porque tambi\u00e9n sabemos que ese ni\u00f1o est\u00e1 haciendo lo mejor que sabe para crecer.<\/p>\n<p>As\u00ed es con nuestros relaci\u00f3n con Dios. \u00c9l quiere que crezcamos a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. Ese es el ep\u00edtome. Eso es la perfecci\u00f3n, pero a\u00fan no hemos llegado all\u00ed. Entonces \u00c9l nos acepta en la perfecci\u00f3n que \u00c9l espera que seamos en el momento en que estamos viviendo. As\u00ed podemos ser aceptables ante \u00c9l aunque tengamos fracasos basados en el hecho de que \u00c9l sabe que nos estamos esforzando con todo nuestro ser para caminar en la luz.<\/p>\n<p>\u00c9l es fiel. \u00c9l continuar\u00e1 revelando m\u00e1s y m\u00e1s de esa luz de Su perfecci\u00f3n y entonces esa comuni\u00f3n podr\u00e1 continuar y nosotros podremos seguir creciendo. Ahora aqu\u00ed est\u00e1 su belleza, una de las bellezas. Juan dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Juan 1:7 Pero si andamos en luz, como \u00e9l est\u00e1 en luz, tenemos comuni\u00f3n unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfC\u00f3mo es eso posible? Es posible por el proceso que te acabo de explicar. A medida que crecemos, \u00c9l contin\u00faa revel\u00e1ndonos m\u00e1s y m\u00e1s de Su perfecci\u00f3n, y mientras \u00c9l revela Su perfecci\u00f3n, Su luz, Su verdad, \u00bfcontinuamos haciendo qu\u00e9? Arrepentirse. Acude a \u00c9l para el perd\u00f3n de lo que somos y de lo que hemos hecho, y \u00c9l nos sigue limpiando con la sangre de Jesucristo, y las imperfecciones son lavadas.<\/p>\n<p>\u00bfEst\u00e1s comenzando a ver que todo en este \u00bfLa vida cristiana se reduce en \u00faltima instancia a la relaci\u00f3n con Dios? El compa\u00f1erismo, entonces el apuntalamiento que es la respuesta a la verdad, la luz. Sin la relaci\u00f3n, sin la comuni\u00f3n que se hace posible a trav\u00e9s del sacrificio de Jesucristo, que cierra la brecha entre nosotros y Dios y nos permite tener la relaci\u00f3n, entonces no habr\u00e1 crecimiento. Podemos decir que la pr\u00e1ctica de caminar en la luz hace la perfecci\u00f3n. No se trata de cambiar y limpiarnos, sino que la comuni\u00f3n con Dios tiene una cualidad transformadora y perfeccionadora.<\/p>\n<p>Sabemos que la mala comunicaci\u00f3n corrompe las buenas costumbres. Ahora, el anverso de eso es que la maravillosa, pura y buena comunicaci\u00f3n produce buenos modales. Otra forma de decirlo es esta: cuando est\u00e9s rodeado de personas malvadas, vas a adquirir sus h\u00e1bitos y sus caminos. Cuando eliges como compa\u00f1eros a aquellas personas que tienen los est\u00e1ndares de Dios y tienen comuni\u00f3n con ellos, es muy probable que se te contagie. No puedes tener comuni\u00f3n con nadie mejor que Dios. Ese es todo el prop\u00f3sito. Cuando est\u00e1s cerca de \u00c9l, te vuelves como \u00c9l, a menos que conscientemente decidas separarte de \u00c9l al rechazar Su verdad.<\/p>\n<p>Es un sistema maravilloso. Todo depende de la relaci\u00f3n, del compa\u00f1erismo y, finalmente, de la respuesta a la verdad. No podemos darnos el lujo de permitir que nuestra naturaleza carnal en nosotros (todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed, como dijo Pablo, el pecado todav\u00eda estaba en \u00e9l) tome ventaja y nos impida trabajar y construir sobre esta relaci\u00f3n.<\/p>\n<p>En Lev\u00edtico 19:2, nos dice que debemos ser santos porque \u00c9l es santo y eso es lo que est\u00e1 haciendo esta comuni\u00f3n. Nos est\u00e1 equipando para la santidad en el d\u00eda a d\u00eda. Ahora bien, mantener esa comuni\u00f3n no siempre es f\u00e1cil debido a los prejuicios que traemos con nosotros debido a las tradiciones del hombre, las tradiciones de nuestra cultura.<\/p>\n<p>Como expliqu\u00e9 en otro serm\u00f3n, est\u00e1bamos impotentes ante ellos hasta que Dios abri\u00f3 nuestra mente y simplemente absorbimos lo que nuestros padres nos ense\u00f1aron. Por lo tanto, se necesita un esfuerzo consciente para que respondamos a la verdad.<\/p>\n<p>Volvamos a I Pedro 1:2. Esto fue escrito a los peregrinos de la Dispersi\u00f3n en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia,<\/p>\n<blockquote>\n<p>1 Pedro 1:2 elegidos seg\u00fan la presciencia de Dios Padre, en santificaci\u00f3n de la Esp\u00edritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Lo que Pedro escribi\u00f3 aqu\u00ed tiene la intenci\u00f3n no solo de instruir, sino tambi\u00e9n de animar. Estamos aqu\u00ed escuchando la Palabra de Dios porque el mismo Dios Todopoderoso personalmente nos eligi\u00f3 para estar aqu\u00ed. Eso debe hundirse en nuestro cerebro y convertirse en parte de lo que operamos en nuestras vidas. Somos los escogidos de Dios, elegidos seg\u00fan Su presciencia. Es decir, antes de que supi\u00e9ramos del verdadero Dios, \u00c9l estaba observando nuestras vidas. \u00c9l lo estaba monitoreando y esperando la oportunidad, que en el momento justo, \u00c9l mismo se nos revelar\u00eda a nosotros en la circunstancia correcta, en el ambiente correcto, para que tuvi\u00e9ramos la mejor oportunidad de responder a Su verdad.<\/p>\n<p>Expandimos todo esto para incluir a toda la iglesia. La iglesia existe porque Dios as\u00ed lo quiso. La iglesia no existe debido a la bondad humana o en esperanzas y aspiraciones humanas o visi\u00f3n o sue\u00f1os. Existe debido al prop\u00f3sito eterno de Dios y eso es un tremendo honor y responsabilidad. Es ambos al mismo tiempo.<\/p>\n<p>Entonces es Dios obrando a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu (note que en ese vers\u00edculo, \u00abelegidos seg\u00fan la presciencia de Dios Padre, en santificaci\u00f3n o apartamiento o consagraci\u00f3n de el Esp\u00edritu\u201d), quien nos aparta o nos consagra o nos hace aptos para su llamado. Dios es un Creador. Eso es lo que Pedro est\u00e1 explicando aqu\u00ed. Es Dios quien nos est\u00e1 haciendo aptos para Su llamado. Su llamado es que heredemos Su Reino. No limitemos el llamado s\u00f3lo al momento en que \u00c9l entr\u00f3 en nuestras vidas y comenzamos a comprender. El llamado incluye todo el proceso.<\/p>\n<p>La meta que \u00c9l tiene en mente se expresa aqu\u00ed como \u00abobediencia y aspersi\u00f3n de la sangre de Jesucristo\u00bb. Es el Esp\u00edritu de Dios el que hace efectivo el llamado de Dios. Su llamado es un acto singular, pero en alg\u00fan momento de nuestras vidas, se podr\u00eda decir que se meti\u00f3 con nuestro cerebro y encendi\u00f3 la luz y comenzamos a responder. Ese fue un acto singular en el tiempo que \u00c9l hizo eso, pero ese llamado tambi\u00e9n es un proceso que comienza con ese acto singular y termina con una resurrecci\u00f3n en Su familia.<\/p>\n<p>El proceso es tanto al principio como al final. final y todo lo que viene en el medio, y es el Esp\u00edritu de Dios el que une todas estas cosas. Se vincula con el acto inicial de Dios para abrir nuestra mente, el comienzo de la santificaci\u00f3n. Deber\u00eda volver a otra palabra. Escuchas a los protestantes usando esto. No es una que hayamos usado con frecuencia, pero es la palabra \u00abregeneraci\u00f3n\u00bb, y s\u00ed aparece en la Biblia. Es como tener un segundo comienzo: ser regenerado. Y luego viene la santificaci\u00f3n que tiene que ver con el crecimiento, la superaci\u00f3n y la semejanza a Dios; y finalmente est\u00e1 la glorificaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Entonces tenemos todo un proceso que est\u00e1 englobado por el llamado de Dios. Es el Esp\u00edritu de Dios el que une todo esto.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 16:7-11 Pero yo os digo la verdad. Os conviene que yo me vaya; porque si yo no me voy, el Consolador no vendr\u00e1 a vosotros; [Aqu\u00ed est\u00e1 el sujeto: el Ayudante. Y sabemos que ese Consolador es el Esp\u00edritu Santo de Dios] pero si me voy, os lo enviar\u00e9. Y cuando llegue, convencer\u00e1 al mundo de pecado, de justicia y de juicio: de pecado, porque no creen en m\u00ed; de justicia, porque voy al Padre y no me ver\u00e9is m\u00e1s; de juicio, porque el pr\u00edncipe de este mundo es juzgado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El Esp\u00edritu de Dios nos es dado para guiarnos a toda la verdad. Eso viene de otro verso. Hace esto de dos maneras. Uno de ellos es positivo y el otro es negativo. Uno es a trav\u00e9s de la convicci\u00f3n de pecado, que vimos en uno de los vers\u00edculos aqu\u00ed, y el otro a trav\u00e9s de la revelaci\u00f3n del camino correcto. No basta con convencernos de pecado. Tenemos que tener una salida, una direcci\u00f3n con la cual ir en nuestras vidas cuando nos arrepentimos. Cuando nos volvemos, tenemos que tener una direcci\u00f3n para entrar. Y as\u00ed el Esp\u00edritu de Dios nos convencer\u00e1 de pecado, pero tambi\u00e9n nos ense\u00f1ar\u00e1, nos guiar\u00e1 en el camino que debemos seguir.<\/p>\n<p>Ahora bien, el Esp\u00edritu Santo en este proceso, en el que tanto lo positivo como lo negativo est\u00e1n trabajando al mismo tiempo, el Esp\u00edritu Santo juega el papel tanto de acusador como de defensor. Se podr\u00eda decir fiscal y abogado. En efecto, es una duplicaci\u00f3n de lo que Cristo har\u00eda si estuviera aqu\u00ed en persona. Es lo que hizo con los disc\u00edpulos originales. Los convenci\u00f3 de pecado, pero tambi\u00e9n les mostr\u00f3 el camino correcto a seguir.<\/p>\n<p>Sin embargo, cuando hizo eso, estuvo confinado a un lugar a la vez porque era solo un hombre. Y es por eso que \u00c9l dijo que: \u00abEs necesario que me vaya\u00bb. Entonces \u00c9l ser\u00eda Esp\u00edritu. Tendr\u00eda poder y uso total del Esp\u00edritu de Dios, y debido a que ser\u00eda omnipotente y omnipresente, podr\u00eda estar en todas partes a la vez. Entonces \u00c9l no estaba limitado por las restricciones de tiempo y lugar. Es por eso que \u00c9l dijo: \u00abEs necesario que me vaya\u00bb, porque ampli\u00f3 las oportunidades para \u00c9l de trabajar con personas de todo el mundo al mismo tiempo. Para que \u00c9l multiplique los esfuerzos de la verdadera iglesia de los disc\u00edpulos muriendo y luego subiendo al cielo.<\/p>\n<p>El Esp\u00edritu de Dios est\u00e1 obrando entonces en todas las personas que poseen el Esp\u00edritu de Dios, todas a la mismo tiempo, y es a la vez acusador y defensor al mismo tiempo, y nuevamente como dije una duplicaci\u00f3n de lo que Cristo har\u00eda si estuviera presente.<\/p>\n<p>Ahora tenemos entonces la posibilidad de una comuni\u00f3n ininterrumpida , todos podemos, con Cristo y con el Padre en cualquier momento. Nunca estamos limitados por el tiempo o el lugar.<\/p>\n<p>Veamos esta palabra en el vers\u00edculo 8: \u00abY cuando llegue, convencer\u00e1&#8230;\u00bb Convencer significa reprender, exponer, refutar. . Puede significar convencer, o puede significar condenar. Sin embargo, eso todav\u00eda no se entiende del todo en ingl\u00e9s lo que significa esta palabra. En el uso real, tendr\u00edamos que usar dos palabras. La palabra inglesa interrogar. El Esp\u00edritu Santo interrogar\u00e1. Ahora empezamos a tener una imagen de un abogado interrogando a alguien que est\u00e1 en el banquillo de los testigos. En este caso, sin embargo, es el Esp\u00edritu Santo y est\u00e1 usando la verdad de Dios, pero tiene el sentido de interrogar a una persona hasta que la persona admite sus errores y reconoce la verdad de los argumentos de su oponente. En este caso el oponente es el Esp\u00edritu de Dios, o podr\u00edamos decir Dios mismo.<\/p>\n<p>Esta misma palabra tambi\u00e9n se usa para la acci\u00f3n de la conciencia, el coraz\u00f3n y la mente de la persona. Este contrainterrogatorio puede, por lo tanto, hacer dos cosas. Condena a una persona de un crimen, es decir, pecado, o la convence de la debilidad de su postura, o podr\u00eda decir, de su caso.<\/p>\n<p>Perm\u00edtanme leerles esto de una traducci\u00f3n m\u00e1s moderna del Nuevo Biblia en ingl\u00e9s. Voy a leer esos mismos versos. \u00abCuando llegue, refutar\u00e1 al mundo y mostrar\u00e1 d\u00f3nde est\u00e1 el bien, el mal y el juicio\u00bb.<\/p>\n<p>Eso es muy interesante. Nos convencer\u00e1 del bien y del mal. Ya ves, los aspectos positivos y negativos. Pero, \u00bfc\u00f3mo lo hace? Por la revelaci\u00f3n de la verdad que Dios, por un milagro de Su Esp\u00edritu, hace que tenga un impacto en nuestras mentes de una manera que nunca antes hab\u00edamos sentido, nunca antes hab\u00edamos entendido. Est\u00e1 comenzando a ocurrir un milagro de transformaci\u00f3n y Su prop\u00f3sito es que \u00c9l podr\u00e1 guiarnos a tomar la decisi\u00f3n correcta basada en Su verdad en lugar de la oscuridad o la ignorancia de la tradici\u00f3n o las filosof\u00edas de los hombres.<\/p>\n<p>La Nueva Biblia Inglesa us\u00f3 la palabra \u00abconfutar\u00bb en lugar de la palabra \u00abcondenar\u00bb. Confutar significa \u00ababrumar con argumentos\u00bb. No s\u00e9 ustedes, pero cuando me convert\u00ed, eso definitivamente fue parte del proceso. Me sent\u00ed abrumado por la l\u00f3gica de la verdad que me estaba revelando, algo que nunca antes pude ver y ah\u00ed estaba. No pod\u00eda negar que ten\u00eda que guardar el s\u00e1bado; que ten\u00eda que guardar los d\u00edas santos; que ten\u00eda que diezmar: un diezmo, dos diezmos, tres diezmos. No podr\u00eda argumentar en contra. Ese era el Esp\u00edritu Santo de Dios, y Dios me estaba guiando de esa manera para ver si tomar\u00eda la decisi\u00f3n de tener comuni\u00f3n con \u00c9l siguiendo Su camino.<\/p>\n<p>\u00bfVes lo que estamos empezando a ver? aqu\u00ed es que Dios quiere que tengamos comuni\u00f3n con \u00c9l, pero como somos humanamente, no puede tener lugar porque la carnalidad en nosotros es tan fuerte que debe ser vencida por una fuerza superior y esa fuerza superior es Su Esp\u00edritu Santo revel\u00e1ndonos argumentos basados en Su verdad de tal fuerza que superan nuestra resistencia y nos llevan a tomar las decisiones correctas. \u00a1Hablas de gracia! Todo esto es un acto de gracia de parte de Dios porque a menos que \u00c9l lo hiciera, nunca nos convertir\u00edamos. Es por eso que les leo esas escrituras en I Pedro 1:2, \u00abelegidos seg\u00fan la presciencia de Dios\u00bb.<\/p>\n<p>El Esp\u00edritu Santo no solo nos acusa de pecado, sino que nos lleva a una situaci\u00f3n ineludible. sentimiento de culpa para que seamos capaces de reconocer nuestra verg\u00fcenza y nuestra impotencia ante Dios. Crea tal conciencia del pecado que no podemos evadirlo racionaliz\u00e1ndolo. \u00abBueno, todo el mundo lo est\u00e1 haciendo\u00bb. \u00abBueno, no es tan importante\u00bb.<\/p>\n<p>Pase conmigo a II Samuel 12. Este es el momento en que Nat\u00e1n se acerc\u00f3 a David y su estrategia fue presentar una analog\u00eda con David. eso hizo que David saltara hacia adelante con la respuesta correcta.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Samuel 12:7 Entonces Nat\u00e1n dijo a David: \u00ab\u00a1T\u00fa eres el hombre! As\u00ed dice el Se\u00f1or Dios de Israel: &#039; Te ung\u00ed rey sobre Israel, y te libr\u00e9 de la mano de Sa\u00fal.&#039;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Y sigue y sigue. La funci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo es muy similar a la funci\u00f3n de Nat\u00e1n en esta circunstancia. David estaba tan convencido que se vio reducido a un estado de arrepentimiento completo, por lo que escribi\u00f3 el Salmo 51.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 51:4 Contra ti, contra ti solamente he pecado, y he hecho este mal delante de tus ojos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>David fue llevado cara a cara con la verdad, con la realidad, con la luz. El Esp\u00edritu Santo realmente lo convenci\u00f3, lo refut\u00f3 con un argumento abrumador que muestra d\u00f3nde estaban el bien y el mal y \u00e9l co no podr\u00eda escapar. Esquiv\u00f3 el tema durante al menos nueve meses e hizo todo tipo de racionalizaciones, hasta el punto de provocar la muerte de Ur\u00edas. As\u00ed de lejos esquiv\u00f3 el problema.<\/p>\n<p>Tal vez t\u00fa y yo no hayamos hecho algo as\u00ed, pero cada uno de nosotros es culpable de lo mismo en principio. Esquivamos el tema.<\/p>\n<p>Veamos otro ejemplo en Hechos 2. Pedro est\u00e1 predicando.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hechos 2:37-38 Cuando oyeron esto [es decir, Pedro habl\u00e1ndoles de Jesucristo, a quien hab\u00edan matado], compungidos de coraz\u00f3n, dijeron a Pedro ya los dem\u00e1s ap\u00f3stoles: Varones hermanos, \u00bfqu\u00e9 haremos? Entonces Pedro les dijo: \u00abArrepent\u00edos, y baut\u00edcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perd\u00f3n de los pecados; y recibir\u00e9is el don del Esp\u00edritu Santo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Cuando los jud\u00edos mataron a Jes\u00fas no creyeron que estaban pecando. Ellos pensaron que estaban haciendo el servicio de Dios. El ap\u00f3stol Pablo en su ignorancia fue culpable de provocar el granizo de hombres y mujeres en prisi\u00f3n, muy probablemente las personas fueron perseguidas de otras maneras, y tal vez incluso algunos fueron condenados a muerte. Quiz\u00e1s, la indicaci\u00f3n es, con respecto a la muerte de Esteban, Pablo fue responsable de eso, o un cabecilla en eso. Pens\u00f3 que estaba haciendo el servicio de Dios. Pens\u00f3 que le estaba haciendo un favor a Dios, pero cuando fue \u00abgolpeado\u00bb (si puedo decirlo as\u00ed) por la luz de Dios en el camino a Damasco y la verdad le fue revelada de repente, \u00e9l supo que no era nada m\u00e1s. que un mont\u00f3n de chatarra que yace ciego en el camino a Damasco.<\/p>\n<p>El Esp\u00edritu Santo hizo eso. El Esp\u00edritu Santo hiri\u00f3 a estas personas en el coraz\u00f3n para que pudieran ver claramente que eran individualmente responsables de la muerte de Jesucristo, incluso si no hubieran estado all\u00ed cuando realmente sucedi\u00f3.<\/p>\n<p>Estamos comenzando a ver muy claramente la parte que el Esp\u00edritu de Dios toma en este proceso. Sin el Esp\u00edritu de Dios, la verdad de Dios es como mirar en la oscuridad. Vemos forma y forma de las cosas, pero sin el Esp\u00edritu de Dios, las cosas, las verdades que componen todo el mecanismo del prop\u00f3sito de Dios, todas las doctrinas, todas las ense\u00f1anzas, no hacen el sentido correcto No se pueden poner en el orden correcto para que realmente sumen o den una imagen clara de lo que Dios est\u00e1 haciendo.<\/p>\n<p>Es por eso que encuentras tanta confusi\u00f3n en el mundo del cristianismo falso. La gente es sincera, pero la luz de Dios no brilla sobre ellos como lo ha hecho sobre nosotros para que todo se ponga en el orden correcto y podamos ver la verdadera forma y forma de las cosas y la realidad aparezca como algo que podamos ver. claramente.<\/p>\n<p>JWR\/jjm\/drm<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: Verdad (Parte 3) Luz y Verdad #050 John W. Ritenbaugh Dado el 05-dic-92; 64 minutos Ir a la verdad (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) La luz es un s\u00edmbolo de la verdad de Dios o del Esp\u00edritu Santo de Dios, que nos convence de nuestro autoenga\u00f1o, nos rescata de la ignorancia y filosof\u00edas demon\u00edacamente &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-verdad-parte-3\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abSerm\u00f3n: Verdad (Parte 3)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39926","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39926","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39926"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39926\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39926"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39926"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39926"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}