Serm\u00f3n: Autogobierno y responsabilidad (primera parte) <\/p>\n
Vaya a Autogobierno y responsabilidad (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Una caracter\u00edstica distintiva importante de la humanidad es su libre albedr\u00edo, que le presenta opciones y el derecho a tomar decisiones Necesitamos libre albedr\u00edo para ser transformados a la imagen de Dios. La voluntad de hacer lo correcto tiene que venir desde el centro de nuestro car\u00e1cter o naturaleza. Parad\u00f3jicamente, el camino hacia la m\u00e1xima libertad es ceder a la manera de Dios de hacer las cosas. A menos que uno tenga el Esp\u00edritu de Dios, no puede ejercer el control interno necesario para estar sujeto al gobierno de Dios. Aunque la iglesia no es el gobierno de Dios (Juan 18:36; I Corintios 15:50), debemos respetar tanto al ministerio como a los miembros laicos, estando sujetos unos a otros (I Corintios 11:1). La operaci\u00f3n del gobierno de Dios depende absolutamente de que cada persona se gobierne a s\u00ed misma, sin sobrepasar nunca los par\u00e1metros de la autoridad que Dios le ha dado. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
No podemos entender correctamente este tema a menos que regresemos al principio de la Biblia y lo veamos en su contexto adecuado.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 1:26-27 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y se\u00f1oree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra. y sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra\u00bb. As\u00ed que Dios cre\u00f3 al hombre a Su propia imagen; a imagen de Dios lo cre\u00f3; var\u00f3n y hembra los cre\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que esta es la declaraci\u00f3n del prop\u00f3sito espec\u00edfico de Dios para toda la creaci\u00f3n. Es decir, que todo lo que hizo Dios se enfoca en esta afirmaci\u00f3n de que ha hecho al hombre a su imagen y creo que es a partir de este punto donde tenemos las palabras \u00abimagen\u00bb (que en realidad aparece tres veces distintas all\u00ed en esos dos vers\u00edculos), \u00absemejanza\u00bb y \u00abdominio\u00bb.<\/p>\n
Es desde este punto, con este objetivo en mente, que los eventos que est\u00e1n registrados en la Biblia\u2014qui\u00e9n estuvo involucrado en ellos, por qu\u00e9 sucedieron , o por qu\u00e9 se informa lo que no sucedi\u00f3. Aunque el t\u00e9rmino \u00abDios se est\u00e1 reproduciendo a s\u00ed mismo\u00bb nunca aparece en la Biblia, m\u00e1s adelante queda claro que eso es lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo: Dios se est\u00e1 reproduciendo seg\u00fan Su especie, produciendo una familia como \u00c9l.<\/p>\n
Ahora tenemos estos t\u00e9rminos \u00abimagen\u00bb y \u00absemejanza\u00bb. En el habla com\u00fan de todos los d\u00edas, usamos t\u00e9rminos como: \u00abBueno, \u00e9l es solo la viva imagen de su padre, su madre\u00bb. \u00abSe parece a su padre o a su madre\u00bb. Estos son t\u00e9rminos cotidianos comunes. Puede que no los usemos todos los d\u00edas, pero son parte de nuestro lenguaje y con ellos queremos decir que alguien se parece tanto a otro miembro de la familia, que se ve f\u00e1cilmente de d\u00f3nde provienen los rasgos.<\/p>\n
M\u00e1s adelante en la Biblia, vemos t\u00e9rminos como hermano, hermana, padre, madre, esposa, hijos, hijas, adopci\u00f3n y familia, pero \u00bfqu\u00e9 es la imagen de Dios? Debido a que somos f\u00edsicos, nuestra primera reacci\u00f3n es siempre pensar o buscar algo f\u00edsico, es decir, una forma o una forma que nos d\u00e9 alguna idea, alg\u00fan concepto, de en qu\u00e9 nos estamos convirtiendo, pero no hay nada porque ese no es el prop\u00f3sito espec\u00edfico de Dios.<\/p>\n
Si Dios nos diera una forma o una forma (para \u00c9l mismo) eso es en lo que nos concentrar\u00edamos y ser\u00edamos desviados de la meta que \u00c9l estableci\u00f3. . Por eso, cosas como la moda o la cosm\u00e9tica son tan importantes para nosotros. Vemos lo que consideramos hermoso, un ideal, y entonces nos esforzamos por conformarnos a \u00e9l. Pero estas son cosas vanas, hasta enga\u00f1osas, a aquellas cosas que tienen que ver con el prop\u00f3sito de Dios; no tienen prop\u00f3sito en cuanto al ordenamiento de las cosas por parte de Dios.<\/p>\n
\nII Corintios 3:17-18 Ahora bien, el Se\u00f1or es el Esp\u00edritu; y donde est\u00e1 el Esp\u00edritu del Se\u00f1or, all\u00ed hay libertad. Pero nosotros todos, [refiri\u00e9ndose a los cristianos] a cara descubierta, [es decir, el misterio ha sido quitado; somos capaces de percibir, de entender lo que Dios hace, nos hemos convertido, tenemos el Esp\u00edritu de Dios], mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Se\u00f1or, somos transformados en la misma imagen de gloria para gloria, as\u00ed como por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ah\u00ed est\u00e1 el prop\u00f3sito de Dios en un lenguaje mucho m\u00e1s claro. Estamos siendo transformados de la imagen del hombre a la imagen de Jesucristo. \u00bfQu\u00e9 clase de imagen tenemos de \u00c9l? No sabemos qu\u00e9 aspecto ten\u00eda; no tenemos forma ni forma. En cambio, lo que Dios nos dio fue la imagen de una vida vivida. As\u00ed que estamos siendo transformados a la imagen de esa vida que se vivi\u00f3 y el medio para lograr esto es el Esp\u00edritu del Se\u00f1or, el Esp\u00edritu Santo, o podr\u00edamos decir como dijo Pedro, \u00abpor la impartici\u00f3n de la naturaleza divina\u00bb. \/p> <\/p>\n
En la sabidur\u00eda de Dios, para que Su prop\u00f3sito se cumpliera, era necesario que el hombre tuviera libre albedr\u00edo. Este es otro t\u00e9rmino que no aparece en ninguna parte de la Biblia, sin embargo, que la humanidad es un agente moral libre es obvio desde el principio de la Biblia porque al hombre se le dan opciones en cuanto a qu\u00e9 camino elegir\u00e1 seguir. Nada m\u00e1s en la creaci\u00f3n, excepto los \u00e1ngeles, es libre de tomar decisiones que involucren la moral. Todo lo dem\u00e1s funciona de acuerdo con la forma en que fue dise\u00f1ado. Es imposible que un animal peque, porque un animal no puede ir m\u00e1s all\u00e1, eligiendo hacer algo que estar\u00eda en desacuerdo con las leyes seg\u00fan las cuales fue dise\u00f1ado.<\/p>\n
\u00abLibre\u00bb, seg\u00fan a Webster’s, se define de esta manera: \u00abNo sujeto al control o dominaci\u00f3n de otro\u00bb. \u00ab‘Libre’ enfatiza la ausencia total de una regla externa y el pleno derecho de tomar las propias decisiones\u00bb.<\/p>\n
Comenzamos en G\u00e9nesis 1. Piense en Ad\u00e1n y Eva siendo poner en el jard\u00edn, y luego \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3? Sin duda, Dios les ense\u00f1\u00f3 la diferencia entre las opciones disponibles para ellos. Les orden\u00f3 que no tomaran de un \u00e1rbol en particular, pero eran libres de tomarlo independientemente de las instrucciones y \u00f3rdenes. \u00c9l no trat\u00f3 de controlarlos, excepto a trav\u00e9s de las instrucciones y los mandatos que les dio.<\/p>\n
Dios forz\u00f3 el asunto, solo porque les dio opciones. Pero \u00c9l no control\u00f3 de ninguna manera su elecci\u00f3n; eran libres. La elecci\u00f3n de qu\u00e9 camino tomar se les dej\u00f3 enteramente a ellos.<\/p>\n
Dios no apareci\u00f3 en el Jard\u00edn hasta despu\u00e9s de que pecaron. Dios no apareci\u00f3 hasta despu\u00e9s de que Ca\u00edn mat\u00f3 a Abel. \u00bfAlguna vez notaste que siempre es as\u00ed? Dios no te impide pecar; \u00c9l no te impide quebrantar las leyes, porque hacerlo interferir\u00eda con Su prop\u00f3sito. Necesitamos el libre albedr\u00edo para llegar a ser como \u00c9l, para ser a Su imagen.<\/p>\n
\nDeuteronomio 30:15-20 \u00abMira, hoy he puesto delante de ti la vida y el bien, la muerte y el mal , en cuanto os mando hoy amar al Se\u00f1or vuestro Dios, andar en sus caminos y guardar sus mandamientos, sus estatutos y sus juicios, para que viv\u00e1is y os multipliqu\u00e9is; y el Se\u00f1or vuestro Dios os bendecir\u00e1 en la tierra que vas a poseer [F\u00edjate en el patr\u00f3n aqu\u00ed, sin duda sigue exactamente el mismo patr\u00f3n que \u00c9l hab\u00eda establecido con Ad\u00e1n y Eva: se da ense\u00f1anza, se dan mandamientos] Pero si tu coraz\u00f3n se desv\u00eda [Es obvio que \u00c9l es no iba a detener a los israelitas. Si \u00c9l iba a controlar sus acciones, eso hubiera sido imposible. Eran libres de tomar las decisiones], para que ustedes no escuchen, y se desv\u00eden, y adoren a otros dioses y les sirvan , os anuncio hoy que de cierto perecer\u00e9is; no prolongar\u00e9is vuestros d\u00edas en la tierra por donde pas\u00e1is el Jord\u00e1n para ir o en y poseer. A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n; escoge, pues, la vida, para que vivas t\u00fa y tu descendencia; para que am\u00e9is al Se\u00f1or vuestro Dios, para que oig\u00e1is su voz, y para que os aferr\u00e9is a \u00c9l, porque \u00c9l es vuestra vida y la duraci\u00f3n de vuestros d\u00edas; y para que habit\u00e9is en la tierra que Jehov\u00e1 jur\u00f3 a vuestros padres Abraham, Isaac y Jacob que les hab\u00eda de dar.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Siempre ha sido as\u00ed porque es un paso necesario en el prop\u00f3sito de Dios si vamos a ser a su imagen, porque la imagen a la que nos est\u00e1 conformando es una imagen de naturaleza, es una imagen de car\u00e1cter, es una imagen de actitud, no es una imagen de mera forma y forma. Es solo a trav\u00e9s de tener la oportunidad de darnos libremente a una forma de vida, a la forma en que \u00c9l vive, que seremos a Su imagen. Nadie es tan libre como Dios, y si alguna vez vamos a ser libres, es porque elegimos conscientemente someternos y obedecer Su verdad.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, siento que es necesario entender m\u00e1s sobre este tema del control. Creo que es muy evidente que Dios ejerce muy poco control en nuestras vidas. Las iglesias protestantes tienen una doctrina acerca de que uno est\u00e1 \u00abcontrolado por Dios\u00bb, lo llaman, o \u00abcontrolado por el esp\u00edritu\u00bb. La impresi\u00f3n de que Dios, o el esp\u00edritu, est\u00e1 ejerciendo poder para controlar nuestras vidas.<\/p>\n
Ahora Dios est\u00e1 gobernando, \u00c9l est\u00e1 administrando Su creaci\u00f3n. \u00c9l est\u00e1 ejerciendo poder para mover los eventos de la historia hacia la meta que \u00c9l tiene en mente, pero est\u00e1 ejerciendo muy poco poder para controlar las decisiones individuales en las vidas individuales.<\/p>\n
Si Dios estuviera ejerciendo control sobre las personas, yo Puedo garantizar que no habr\u00eda guerras, que no habr\u00eda hambrunas, pero tampoco ser\u00edamos mucho m\u00e1s que un animal. Tenemos que ser libres para romper las reglas; tenemos que ser libres para darnos conscientemente, una vez que conocemos la verdad, en obediencia a ese camino.<\/p>\n
\nRomanos 8:7 Porque la mente carnal es enemistad contra Dios; porque no est\u00e1 sujeto a la ley de Dios, ni puede estarlo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En lugar de que Dios controle, vemos a Dios abordar el tema del gobierno desde un punto completamente diferente. \u00c9l dice que la humanidad no est\u00e1 sujeta a \u00c9l. \u00c9l usa espec\u00edficamente el t\u00e9rmino \u00abla mente carnal\u00bb no est\u00e1 sujeta a \u00e9l. Eso es muy diferente a ser controlado.<\/p>\n
La palabra traducida como \u00absujeto\u00bb aqu\u00ed, es una forma de la palabra hupotasso<\/em>. Es un t\u00e9rmino militar y significa \u00abarreglar en orden bajo\u00bb. Es algo que uno normalmente le har\u00eda a otra cosa.<\/p>\n
Por ejemplo, un instructor de instrucci\u00f3n en el ej\u00e9rcito acomodar\u00e1, en orden, a los reclutas debajo de \u00e9l y usar\u00e1 la fuerza que sea necesaria para azotarlos. l\u00ednea. Utilizar\u00e1 todos los poderes que tenga a su alcance para someterlos a los militares y los amenazar\u00e1, engatusar\u00e1, los obligar\u00e1 a realizar tareas adicionales, los castigar\u00e1, los tratar\u00e1 con amabilidad, har\u00e1 cualquier cosa con el fin de arreglarlos, someterlos al estamento militar.<\/p>\n
Pero, arreglarse uno mismo, es decir, someterse, es algo que uno puede hacer por s\u00ed mismo. D\u00e9jame mostrarte una serie de versos donde se usan formas de esta palabra hupotasso<\/em>. La \u00fanica diferencia es que la palabra puede estar en un tiempo diferente, debido al contexto. Estoy usando estos vers\u00edculos para mostrarles a qu\u00e9 una persona tiene que sujetarse.<\/p>\n
\nEfesios 5:20 Dando siempre gracias por todo a Dios Padre en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo , someti\u00e9ndose [hupotasso<\/em>] unos a otros en el temor de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
All\u00ed est\u00e1 muy claro que hupotasso<\/em> es algo que uno tiene hacerse a s\u00ed mismo, arreglarse en orden debajo, en este caso en orden uno debajo del otro. Incidentalmente podr\u00eda haber ido al siguiente vers\u00edculo en Efesios 5, pero quiero retomar algo aqu\u00ed en Colosenses.<\/p>\n
\nColosenses 3:18 Esposas, som\u00e9tanse [hupotasso<\/em>] a vuestros propios maridos, como conviene en el Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La sumisi\u00f3n de una mujer a su marido es un acto de someterse a s\u00ed misma. Ella se est\u00e1 colocando bajo su autoridad, no porque \u00e9l sea superior a ella por creaci\u00f3n, sino porque Dios lo requiere por el bien del orden.<\/p>\n
\nI Corintios 14:34 Vuestras mujeres callen en las iglesias, porque no se les permite hablar; pero deben ser [hupotasso<\/em>] sumisos, como tambi\u00e9n dice la ley.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La versi\u00f3n King James dice en lugar de sumisos, que \u00abest\u00e1n bajo obediencia, pero de nuevo ves que es algo dado, no algo controlado externamente por Dios. La mujer, por cuanto tiene fe en Dios, se sujeta al mandato y a la autoridad de Dios.<\/p>\n
De eso tratamos aqu\u00ed en Romanos 8. La mente carnal no se sujetar\u00e1 a Dios, as\u00ed que el concepto es que cuando el hombre est\u00e1 en la carne, es decir, f\u00edsicamente orientado, inconverso y carnal, no puede sujetarse a Dios. Eso es lo que dice el verso: \u00e9l no puede hacerlo. \u00c9l no puede hacer la elecci\u00f3n. No puede controlarse a s\u00ed mismo para someterse a Dios. \u00bfNo es eso lo que dice? \u00abTampoco puede serlo\u00bb, as\u00ed que \u00e9l no es realmente libre, \u00bfverdad?<\/p>\n
Ahora, la otra cara de esto es, y la inferencia, la implicaci\u00f3n, comenzando con Romanos 6 y yendo hasta el final. Romanos 8, es que cuando Dios convierte a una persona, le da un nuevo esp\u00edritu, una nueva naturaleza, entonces puede hacerlo, pero a\u00fan debe tomar decisiones sin ser controlado externamente.<\/p>\n
\nMateo 20:25-26 Pero Jes\u00fas, llam\u00e1ndolos a s\u00ed mismo, dijo [estos son los disc\u00edpulos, porque hab\u00edan entrado en una discusi\u00f3n]: \u00abUstedes saben que los gobernantes de los gentiles [note esta terminolog\u00eda] se ense\u00f1orean de ellos, y los que son grandes ejercen autoridad sobre ellos. \u00abPero no ser\u00e1 as\u00ed entre vosotros; pero el que quiera hacerse grande entre vosotros, sea vuestro servidor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Obviamente, Jes\u00fas tiene la intenci\u00f3n de algo diferente para su iglesia. Algo diferente para la familia de Dios, algo diferente de la forma en que la humanidad normalmente ejerce su gobierno. As\u00ed que el enfoque de la humanidad es diferente al de Dios. Se basa en la aplicaci\u00f3n externa de la fuerza para producir sumisi\u00f3n, temor a la ley, temor a la polic\u00eda y temor al castigo.<\/p>\n
Es interesante que en el relato de Lucas sobre este mismo episodio en el que Jes\u00fas dijo que estos gobernantes gentiles, que ejercen se\u00f1or\u00edo y autoridad, son llamados bienhechores. No s\u00e9 por qu\u00e9, pero supongo que es porque probablemente ponen algo de orden en lo que podr\u00eda ser una situaci\u00f3n muy ca\u00f3tica. Me refiero a la anarqu\u00eda absoluta, porque recuerda que la mente carnal no se sujetar\u00e1 a la ley de Dios y es la ley de Dios la que es el modelo para todas las leyes de la humanidad.<\/p>\n
Entonces, a menos que uno tenga la Esp\u00edritu de Dios, no pueden ejercer el tipo correcto de controles internos para someterse al gobierno de Dios. Sin ese Esp\u00edritu presente, la humanidad se volver\u00e1 loca y entonces aparece un hombre fuerte y aplica presi\u00f3n externa, azota a la gente para que se alinee y, por lo tanto, genera al menos un m\u00ednimo de orden y la gente dice: \u00abGenial, nosotros ahora ten paz.\u00bb<\/p>\n
Eso es lo que hicieron con Adolfo Hitler. Sac\u00f3 el orden del caos en Alemania y luego procedi\u00f3 a llevarlos directamente a la muerte, pero tuvieron orden por un tiempo y escuchas a la gente decir: \u00abHitler era un buen hombre porque…\u00bb y luego dan las razones. y muchas veces es porque puso orden en el pa\u00eds.<\/p>\n
Entonces puedo entender por qu\u00e9 se llamar\u00edan bienhechores, pero con la familia de Dios, eso no deber\u00eda ocurrir. Las personas no deber\u00edan ser azotadas para alinearse y forzadas externamente a obedecer la ley, el gobierno de Dios, porque Jes\u00fas dice claramente aqu\u00ed, \u00abentre vosotros no ser\u00e1 as\u00ed\u00bb.<\/p>\n
Dios el gobierno no opera de esa manera. Puedes verlo desde el principio. Dios no intervino; no aplic\u00f3 presi\u00f3n externa sobre Ad\u00e1n y Eva o Ca\u00edn y Abel. Dios permiti\u00f3, en Israel, que las cosas llegaran al punto en que todos hac\u00edan lo que era correcto ante sus propios ojos.<\/p>\n
Obviamente, Dios espera que su pueblo se controle a s\u00ed mismo, \u00bfno es as\u00ed? Tienen que ser aut\u00f3nomos, \u00bfno es as\u00ed? Ellos si. Recuerde a Ad\u00e1n y Eva nuevamente, de vuelta al Jard\u00edn del Ed\u00e9n, ten\u00edamos una tercera persona, un tercer ser, Satan\u00e1s, quien se interpuso entre Ad\u00e1n y Eva y Dios. y convenci\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva de que deb\u00edan tomar el control y lo hicieron.<\/p>\n
Ellos, en efecto, dijeron: \u00abYo decidir\u00e9 por m\u00ed mismo lo que har\u00e9 y cu\u00e1l ser\u00e1 mi destino\u00bb. Eso es lo que la mente carnal ha deseado desde entonces, controlarse a s\u00ed misma ya los dem\u00e1s con ella. Esa segunda mitad de esa oraci\u00f3n es muy importante. Desea no s\u00f3lo controlarse a s\u00ed mismo de acuerdo con sus ideas, sino tambi\u00e9n hacer que los dem\u00e1s se ajusten a lo que cree que es correcto.<\/p>\n
Hay tres razones principales por las que esto es as\u00ed. Estos principios se aplican a pr\u00e1cticamente todas las opciones y est\u00e1n involucrados en todos los conflictos. Tres razones por las que la mente carnal decide, o quiere, hacer esto:<\/p>\n
La primera es el orgullo. Creemos que sabemos mejor. Ad\u00e1n y Eva fueron convencidos por Satan\u00e1s de que sab\u00edan mejor, y aunque hab\u00edan sido instruidos, eligieron por su propia cuenta hacer lo que cre\u00edan que era correcto. No solo lo que sintieron que era correcto, sino que ampliemos esto a c\u00f3mo se debe hacer una cosa, por qu\u00e9 se debe hacer una cosa, cu\u00e1ndo, d\u00f3nde o por qui\u00e9n se debe hacer. La cura para esto es la humildad, pero la humildad tambi\u00e9n es una elecci\u00f3n, como lo muestran muy claramente Santiago 5 y 1 Pedro 5. Una persona elige humillarse ante Dios, ante la verdad de Dios.<\/p>\n
El segundo impulso que motiva la mente carnal es el miedo. Queremos controlar porque tememos que las cosas no funcionen en nuestro mejor inter\u00e9s y sufriremos, como m\u00ednimo, molestias o dolor. As\u00ed que tratamos de tomar el control de la situaci\u00f3n para que no nos molesten o para que no suframos dolor. Para asegurar que estas cosas que tememos no sucedan, nuestro coraz\u00f3n enga\u00f1oso nos motiva a toda una variedad de respuestas. Algunas personas se vuelven beligerantes y amenazan con da\u00f1o o dolor y se abren paso a la fuerza, dominando a la oposici\u00f3n a trav\u00e9s de la intimidaci\u00f3n. Otros salen y re\u00fanen amigos para estar de acuerdo con ellos y forzar a otros a trav\u00e9s de n\u00fameros.<\/p>\n
Otros manipulan con argumentos, al no dejar pasar el tema y hablan, hablan y hablan. , y hablan hasta que la otra persona se da por vencida exasperada, solo para deshacerse del tema. Ver\u00e1, en realidad el manipulador est\u00e1 trabajando para controlar y por eso temen que las cosas no salgan como ellos quieren. Otras personas sobornan a trav\u00e9s de regalos o promesas de favores sexuales. Otras personas hacen pucheros y manipulan tratando de hacerte sentir culpable porque los hiciste sentir tan mal.<\/p>\n
Otros dicen: \u00abBueno, as\u00ed es como va a ser, y si no te gusta , puedes agruparlo\u00bb. Entonces deciden arbitrariamente porque se sienten amenazados con la p\u00e9rdida de control, sienten que alguien m\u00e1s podr\u00eda tener una mejor idea, una mejor manera, y tal vez hacerlos quedar como tontos.<\/p>\n
Sienten la p\u00e9rdida de estima, la p\u00e9rdida del respeto por uno mismo. La naturaleza humana quiere controlar. La soluci\u00f3n a cada una de estas \u00faltimas seis o siete cosas que caen bajo el tema del miedo, es vivir la fe en el Dios Creador.<\/p>\n
La tercera raz\u00f3n que impulsa o motiva la naturaleza humana es la codicia. Decidimos que queremos algo y haremos lo que creamos necesario para conseguirlo. As\u00ed que aqu\u00ed tenemos orgullo, miedo y codicia, y todos ellos est\u00e1n inclinados en la direcci\u00f3n de obtener el control del yo. Estas cosas, por supuesto, reflejan nuestra relaci\u00f3n con Dios y es por eso que la naturaleza humana no estar\u00e1 sujeta a Dios. No nos entregaremos al control de nuestra fe en Dios, por ejemplo.<\/p>\n
El gobierno de la iglesia de la que todos acabamos de salir ha sido esencialmente uno de control autoritario de los dem\u00e1s. No s\u00e9 c\u00f3mo lleg\u00f3 a ser as\u00ed, pero gran parte del gobierno de esa iglesia se basa en la idea de que el ministerio es el gobierno de Dios. No se trata de si el ministerio tiene autoridad; claro que tiene autoridad, eso se ve muy claro en la biblia, que el ministerio tiene autoridad. Pero, \u00bfes el ministerio el gobierno de Dios? Posiblemente hay una gran diferencia entre los dos.<\/p>\n
Regresemos a Isa\u00edas 9. \u00bfSabes que la palabra \u00abgobierno\u00bb solo aparece cuatro veces en la Biblia? Eso es bastante asombroso. Dos de ellos est\u00e1n en estos dos vers\u00edculos. Tres de las ocasiones se refieren directamente a Cristo.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 9:6-7 Porque un ni\u00f1o nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado estar\u00e1 sobre su hombro. Y se llamar\u00e1 su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Pr\u00edncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendr\u00e1n l\u00edmite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponi\u00e9ndolo y confirm\u00e1ndolo en juicio y justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos har\u00e1 esto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El gobierno del Reino del que trata esta profec\u00eda est\u00e1 sobre Sus hombros. \u00bfNo est\u00e1 hablando aqu\u00ed del Reino de Dios? El gobierno est\u00e1 sobre sus hombros. Ah\u00ed es donde est\u00e1 la responsabilidad y ah\u00ed es donde est\u00e1 la autoridad. La palabra \u00abgobiernos\u00bb tambi\u00e9n aparece varias veces y, curiosamente, una de las veces que aparece es en 1 Corintios 12, donde el ap\u00f3stol Pablo describe los dones dados a todas las partes del cuerpo, no solo el ministerio, sino todos. de las partes del cuerpo. Dio algunos ap\u00f3stoles, profetas, etc. y finalmente llega a la palabra \u00abgobiernos\u00bb. Si tiene una traducci\u00f3n bastante moderna de la Biblia, es posible que ni siquiera encuentre esa palabra, porque en las traducciones modernas se traduce como \u00abadministradores\u00bb e incluso podr\u00edamos decir \u00abbur\u00f3cratas\u00bb.<\/p>\n
Continuemos para seguir este tema de lo que es el gobierno de Dios.<\/p>\n
\nRomanos 13:1 Que toda alma [toda vida] est\u00e9 sujeta a las autoridades gobernantes. Porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las autoridades que existen, por Dios son puestas.<\/p>\n
Romanos 13:7 Pagad, pues, a todos lo que les es debido: tributo a quien tributo, costumbre a quien costumbre, temor a quien el temor, honra a quien la honra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Toda autoridad es de Dios. En otras palabras, se ha dado toda la autoridad sobre la tierra. Esos benefactores de los que Cristo habl\u00f3 en el libro de Lucas (no nos dirigimos a \u00e9l) recibieron su autoridad de Dios y luego procedieron a tomar m\u00e1s de lo que se les dio originalmente a trav\u00e9s de cualquier m\u00e9todo que emplearan para controlar y lograr su fin.<\/p>\n
Lo que Romanos 13:1 le est\u00e1 diciendo es que los gobiernos de los Estados Unidos, Canad\u00e1, Gran Breta\u00f1a, Alemania, Rusia, Irak, Ir\u00e1n, Somalia\u2014todos ellos reciben su autoridad del Dios que adoramos. Ahora bien, \u00bflos consideramos el gobierno de Dios? Vas a tener que responder esa pregunta.<\/p>\n
Obtuvieron su autoridad directamente de Dios, de la misma manera que suponemos que la autoridad del ministerio vino directamente de Dios. \u00a1S\u00ed, ambos lo hicieron! Tanto la autoridad del Estado como la autoridad del ministerio proven\u00edan exactamente de la misma fuente, pero no consideramos que los gobiernos civiles sean el gobierno de Dios. \u00bfPor qu\u00e9 asumimos que el gobierno en la iglesia es el gobierno de Dios?<\/p>\n
Lo asumimos debido a la conexi\u00f3n religiosa, pero \u00bfes esa una suposici\u00f3n falsa? Veremos. En el vers\u00edculo 7, la instrucci\u00f3n all\u00ed incluye el gobierno en la iglesia. \u00abPagad, pues, a todo lo que os corresponde\u00bb. Hay respeto debido en la iglesia al ministerio. Hay respeto en la iglesia debido a los di\u00e1conos. De hecho, hermanos, se debe respeto a todos en la iglesia. \u00abDad, pues, a todos lo que les corresponde\u00bb: todos.<\/p>\n
El tema aqu\u00ed resulta ser gubernamental. Entonces, los impuestos, la costumbre, el miedo y el honor son cosas que los gobernados dan a los que est\u00e1n en autoridad. Dios en ninguna parte instruye a los que tienen autoridad para controlar a las personas hasta el punto de quitarles estas cosas como lo hacen los grandes benefactores.<\/p>\n
No s\u00e9, como dije antes, c\u00f3mo lleg\u00f3 a ser la Iglesia de Dios Universal. ser de esa manera Pero hemos salido de una instituci\u00f3n esencialmente controladora, y esa actitud se extendi\u00f3 de la administraci\u00f3n de la iglesia al ministerio (y yo fui parte integrante de eso); a la congregaci\u00f3n, a trav\u00e9s de sermones, sermones sobre el gobierno, sermones sobre el matrimonio, sermones sobre la crianza de los hijos, sermones sobre cosas como pr\u00e1cticas comerciales.<\/p>\n
Perm\u00edtanme darles un ejemplo exagerado. En los a\u00f1os 60 y hasta los 70, la soluci\u00f3n en la crianza de los hijos era \u00abgolpearlo\u00bb. Esa fue la soluci\u00f3n a todo. Dije que estoy exagerando un poco aqu\u00ed, pero cualquiera de ustedes que lo experiment\u00f3 sabe que no estaba lejos de la verdad. Cada vez que los ni\u00f1os escuchaban un serm\u00f3n sobre la crianza de los hijos, sab\u00edan que la \u00abmano de Dios\u00bb, en la persona de sus padres, les iba a curtir el pellejo con mucha m\u00e1s frecuencia que antes del serm\u00f3n.<\/p>\n
Hab\u00eda una actitud paternalista, militarista y controladora que subyace a toda relaci\u00f3n. Creo que la definici\u00f3n de Webster<\/em> de \u00abpaternalista\u00bb es especialmente interesante. Es un sistema bajo el cual una autoridad se compromete a suplir necesidades para regular la conducta de aquellos bajo su control en asuntos que los afectan como individuos, as\u00ed como sus relaciones con la autoridad y entre ellos.<\/p>\n
El Vaticano es en realidad un estado pol\u00edtico; el Papa es el \u00abVicario de Cristo\u00bb, es decir, gobierna en lugar de Cristo. Los cardenales son en realidad figuras pol\u00edticas que llevan t\u00edtulos pol\u00edticos con ropaje y atav\u00edos religiosos. Podemos ver esto claramente porque realmente lo llevaron al extremo, a tal extremo que en realidad controlaron los gobiernos civiles a trav\u00e9s de sus poderes eclesi\u00e1sticos.<\/p>\n
La mayor\u00eda de ustedes est\u00e1n lo suficientemente familiarizados con la Inquisici\u00f3n como para saber que es bastante bien establecido que la Iglesia Cat\u00f3lica, a trav\u00e9s de sus poderes eclesi\u00e1sticos que afectan a las autoridades civiles, provoc\u00f3 la muerte de aproximadamente 50 millones de personas en la Inquisici\u00f3n. Afortunadamente, no quedamos atrapados tan lejos, porque realmente lo llevaron al extremo.<\/p>\n
En un art\u00edculo publicado en The Good News, julio de 1952 por el Dr. Herman L. Hoeh. Est\u00e1 citando aqu\u00ed a alguien m\u00e1s:<\/p>\n
\nEl papado es el imperio romano nuevamente extendido sobre Europa por un c\u00f3digo universal y un gobierno provincial, por una jerarqu\u00eda de pretores religiosos y una multitud de oficiales inferiores, cada uno en estricta subordinaci\u00f3n a los inmediatamente superiores y descendiendo gradualmente al rango m\u00e1s bajo de la sociedad, todos con un cierto grado de libertad de acci\u00f3n, pero una libertad restringida y limitada y con una apelaci\u00f3n al C\u00e9sar espiritual [el Papa] en el \u00faltimo recurso.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa fue una cita de la Historia del cristianismo latino de Newman, p\u00e1gina 28.<\/p>\n
Ahora, el Dr. Hoeh, haciendo un comentario, dice: <\/p>\n
\nEl papado seg\u00fan estos historiadores, es un modelo, una contraparte, una imagen de la Bestia, que es el gobierno romano. Este gobierno eclesi\u00e1stico oblig\u00f3 a la gente a adorar a una iglesia gobernada por hombres, organizada en un gobierno mundano, aunque [ahora escuche esto] presentado como el gobierno de Dios. Es en realidad una imagen de un gobierno civil humano y adorar cualquier imagen es idolatr\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una tercera cita del mismo peri\u00f3dico:<\/p>\n
\nLa iglesia de Dios est\u00e1 constituido por aquellos santos, que son engendrados y guiados por el Esp\u00edritu Santo. No es un reino, porque el reino de Cristo no es de este siglo [Juan 18:36].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerde esa cita. Va a ser muy importante dentro de poco.<\/p>\n
Una cuarta cita:<\/p>\n
\nCada oficio de servicio en la iglesia [este es nuevamente el Dr. Hoeh] para difundir el evangelio era y deb\u00eda ser seg\u00fan los dones de Dios comprobados por los frutos. Jes\u00fas siempre ha sido la Cabeza absoluta de la iglesia, no cualquier junta, hombre o vicario que gobierne en lugar de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dr. Hoeh no est\u00e1 diciendo que no hay gobierno en la iglesia; \u00e9l est\u00e1 diciendo que Cristo es la cabeza absoluta. El gobierno est\u00e1 sobre Sus hombros.<\/p>\n
\nEdward Gibbon [nuevamente el Dr. Hoeh est\u00e1 hablando aqu\u00ed pero citando a Edward Gibbon] dice correctamente que los ap\u00f3stoles rechazaron el oficio de legislar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es de Decadencia y ca\u00edda del Imperio Romano, cap\u00edtulo 15. Nuevamente, Dr. Hoeh:<\/p>\n
\nLas leyes que gobiernan la vida de los verdaderos cristianos no son c\u00e1nones humanos o tradiciones sancionadas por juntas o concilios de la iglesia, sino las leyes inviolables de Dios reveladas en las Escrituras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una quinta cita, nuevamente Dr. Hoeh,<\/p>\n
\nLa Biblia en ninguna parte ense\u00f1a que el hombre gobierna en lugar de Cristo. Cristo no tiene a nadie que gobierne en Su lugar, cada ministro en la iglesia es gobernado por Cristo y lleva a cabo la voluntad de Cristo, no la suya ni la de los pueblos, pero esos primeros obispos enga\u00f1aron a los cr\u00e9dulos [cristianos] para que creyeran que ocupaban el lugar de Cristo y que la forma episcopal de gobierno eclesi\u00e1stico era una instituci\u00f3n sagrada, que el pueblo deb\u00eda tener en reverencia. Las congregaciones votaron [esto va un poco m\u00e1s all\u00e1 de lo que sucedi\u00f3 con nosotros] a esos l\u00edderes seductores para el cargo, ya que ense\u00f1aron lo que la gente deseaba escuchar para ganar autoridad y prestigio sobre ellos. As\u00ed es como se desarroll\u00f3 la adoraci\u00f3n de la imagen, la idolatr\u00eda del gobierno de la iglesia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dos citas m\u00e1s, Dr. Hoeh:<\/p>\n
\nFue la gente que permitieron que los ministros y obispos los enga\u00f1aran para modelar el gobierno de la iglesia seg\u00fan el gobierno civil.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nPor ahora, la alianza mutua de los obispos les permiti\u00f3 atacar los derechos originales de las personas al decirlo as\u00ed, la participaci\u00f3n del pueblo ces\u00f3 gradualmente en medio de la supersticiosa reverencia a la autoridad divina de las asambleas de los obispos. Los obispos no deb\u00edan lealtad a ninguna autoridad humana superior a sus propias asambleas en las que votaban sobre asuntos de fe.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Te dije antes que recordaras eso del Reino de Dios. Aqu\u00ed hay una cita de The Worldwide News, lunes 24 de junio de 1985, el art\u00edculo del Sr. Armstrong sobre la historia reciente de la Era de Filadelfia de la Iglesia de Dios Universal, \u00faltima p\u00e1gina de sus declaraciones finales:<\/p>\n
\nMientras tanto, tambi\u00e9n oramos para que Dios guarde a aquellos de nosotros que permanecemos leales, constantemente firmes, creciendo en la gracia y el car\u00e1cter espiritual y el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo. Superando el yo, el mundo y Satan\u00e1s y perseverando hasta el fin, oren para que ustedes, los miembros leales de la iglesia de Dios, permanezcan dedicados al Reino de Dios, que es el gobierno de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El Reino de Dios es el gobierno de Dios. Ahora usted se somete a la vieja prueba del alfiler y mientras lo hace, yo, un ministro, me dar\u00e9 a m\u00ed mismo, como ve, parte del gobierno de Dios, supuestamente, la prueba del alfiler. El ap\u00f3stol Pablo dijo que la carne y la sangre no pueden heredar el Reino de Dios, el Reino de Dios a\u00fan no est\u00e1 aqu\u00ed, el gobierno de Dios est\u00e1 en los cielos, no est\u00e1 en la iglesia.<\/p>\n
No hay hombres en el gobierno de Dios. El gobierno en la iglesia comete errores, Dios nunca lo hace. Para que el gobierno de la iglesia sea el gobierno de Dios, tambi\u00e9n tendr\u00eda que haber infalibilidad. El gobierno de la iglesia deriva su autoridad de Dios, al igual que cualquier otro gobierno en la tierra. Pero de todos los gobiernos de la tierra, debe tener la mejor oportunidad por el llamado de Dios, por la conversi\u00f3n, por tener el Esp\u00edritu Santo, por tener acceso directo a \u00c9l, para administrar correctamente los principios de Dios. 39;gobierno.<\/p>\n
La operaci\u00f3n del gobierno de Dios depende absolutamente de que cada persona se gobierne a s\u00ed misma, nunca traspasando los par\u00e1metros de la autoridad que Dios le ha dado a todos. Si no obtienes nada m\u00e1s de este serm\u00f3n, quiero que obtengas esto. \u00a1La operaci\u00f3n del gobierno de Dios depende absolutamente de que cada persona se gobierne a s\u00ed misma para nunca ir m\u00e1s all\u00e1 de los par\u00e1metros de la autoridad que Dios le ha dado!<\/p>\n
Eso fue lo que hicieron Ad\u00e1n y Eva en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. No se gobernaban a s\u00ed mismos; fueron m\u00e1s all\u00e1 de los par\u00e1metros de la autoridad que Dios les dio. \u00c9l dijo: \u00abPuedes comer todo lo que hay aqu\u00ed excepto este \u00e1rbol\u00bb, y entonces fueron m\u00e1s all\u00e1 y tomaron del \u00e1rbol. Fueron m\u00e1s all\u00e1 de la autoridad que Dios les dio.<\/p>\n
Eso es lo que hacen los grandes benefactores. Dios les da autoridad y luego ellos toman para s\u00ed mismos una autoridad mayor que la que les fue dada. Eso es lo que hace la naturaleza humana. Dios le dio a toda la humanidad la autoridad para actuar con libre albedr\u00edo, pero \u00c9l instruye, \u00c9l da Su palabra y \u00c9l dice: \u00abObedeced Mi palabra\u00bb. \u00c9l nos ordena que vayamos en esta direcci\u00f3n. Ense\u00f1a, pero luego la naturaleza humana quiere controlarse a s\u00ed misma y va m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n
Que no controlarse, no gobernarse dentro de los par\u00e1metros que Dios ha puesto, es donde viene el problema. Es por eso que hay tanto caos en la tierra. Despu\u00e9s de convertirnos, nuestro estudio de la Palabra de Dios se convierte en gran medida en una b\u00fasqueda para encontrar los par\u00e1metros de nuestra autoridad. Averiguar cu\u00e1l se supone que es nuestra actitud hacia la autoridad, ya sea civil o eclesi\u00e1stica. Para saber cu\u00e1l ha de ser nuestra respuesta hacia la autoridad, ya sea civil o eclesi\u00e1stica. Para saber cu\u00e1l debe ser nuestra actitud hacia los que est\u00e1n bajo autoridad. Para saber c\u00f3mo debo tratar a los que est\u00e1n bajo mi autoridad.<\/p>\n
A medida que creces, a medida que maduras, a medida que tu comprensi\u00f3n de la Palabra de Dios, de Su verdad, de Su gobierno comienza a realmente cristalizar\u00e1, se sorprender\u00e1 de lo restringido que es el gobierno de Dios en sus operaciones.<\/p>\n
Vayamos a I Pedro 2. Aqu\u00ed hay toda una serie de instrucciones con respecto al gobierno. No s\u00e9 c\u00f3mo podr\u00eda haber algo m\u00e1s claro.<\/p>\n
\nI Pedro 2:13-23 Someteos, pues, [hupotasso<\/em>] a toda disposici\u00f3n humana por el Se\u00f1or' Por amor [ya ve, un cristiano puede hacer eso], ya sea al rey como supremo, o a los gobernadores, como a los que son enviados por \u00e9l para el castigo de los malhechores y para la alabanza de los que hacen el bien. Porque esta es la voluntad de Dios [\u00bfno es eso lo que buscamos en la Biblia, la voluntad de Dios?], que haciendo el bien hag\u00e1is callar la ignorancia de los hombres necios, como libres [cuando \u00e9ramos carnales , no ten\u00edamos esta libertad porque no entend\u00edamos. Pero Dios abri\u00f3 nuestra mente, Dios nos convirti\u00f3, Dios nos dio su Esp\u00edritu], pero no usando la libertad [el libre albedr\u00edo] como pretexto para el vicio, sino como siervos de Dios. Honra a todas las personas [comp\u00e1ralo con Romanos 13:7: \u00abhonra donde se debe honrar\u00bb]. Ama a la hermandad [no solo respetas a la hermandad, realmente los amas]. Teme a Dios [Eso es un paso m\u00e1s alto]. Honra al rey. Siervos, estad sujetos a vuestros amos con todo temor, respeto [Mira aqu\u00ed viene la respuesta al gobierno. No importa si es en el mundo o en la iglesia, se debe a la persona que est\u00e1 en autoridad. Dios espera que nos sometamos] no solo a los buenos y apacibles, sino tambi\u00e9n a los duros. [Si la persona es dura, no nos da excusa; no somos justificados porque ese jefe es malo] Porque esto es digno de elogio, si a causa de la conciencia delante de Dios, uno sufre molestias padeciendo injustamente. \u00bfQu\u00e9 m\u00e9rito tiene si, cuando te golpean por tus faltas, lo tomas con paciencia? Pero cuando haces el bien y sufres, si lo tomas con paciencia, esto es loable ante Dios. Porque a esto fuisteis llamados, porque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 por nosotros, dej\u00e1ndonos ejemplo, para que sig\u00e1is sus pasos: [Cristo el creador, el soberano de todo, el dador de la vida, el que ten\u00eda todo el derecho de ordenar a cualquiera acerca de, \u00c9l se someti\u00f3. Incluso cuando la gente estaba equivocada, \u00c9l se someti\u00f3] \u00abQuien no cometi\u00f3 pecado, ni se hall\u00f3 enga\u00f1o en Su boca\u00bb; quien, cuando fue vilipendiado, no devolvi\u00f3 el insulto; cuando padec\u00eda, no amenazaba, [no trataba de controlar la situaci\u00f3n de esa manera] sino que se encomendaba a Aquel que juzga con justicia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
All\u00ed estaba su fe; Dios lo vindicar\u00eda. Si volvemos al vers\u00edculo 13, Pedro dice: \u00abtoda ordenanza\u00bb. Dios no nos da el derecho de elegir a cu\u00e1l nos vamos a someter ya cu\u00e1l no. \u00abOh, me gustan las leyes de tr\u00e1nsito, pero no me gusta el IRS\u00bb. O \u00abMe gustan las leyes sobre tirar basura, pero no me gustan las leyes sobre tr\u00e1fico\u00bb. Se supone que debemos someternos (hupotasso<\/em>), sujetarnos, controlarnos, controlar esa naturaleza humana y gobernarnos para que no se salga de los par\u00e1metros de lo que Dios ha dicho en Su Palabra. <\/p>\n
Hay una excepci\u00f3n a esto, y es si la ordenanza del hombre, un mandato del hombre, una ley del hombre de alguna manera nos hiciera pecar, quebrantar la ley de Dios, y luego Hechos 5 :29 entra en juego: \u00abDebemos obedecer a Dios antes que a los hombres\u00bb. Pero a pesar de que obedecemos a Dios, todav\u00eda estamos sujetos, todav\u00eda tenemos que someternos; hupotasso<\/em>: las leyes del hombre porque las leyes del hombre tienen penas adjuntas a la desobediencia. Y si, en obediencia a Dios, quebrantamos las leyes del hombre, por lo tanto, estamos sujetos al castigo de las leyes del hombre y, por lo tanto, cuando llegue el castigo, tenemos que estar sujetos a \u00e9l. Ya sea una multa o prisi\u00f3n, o incluso la muerte.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 pasa si un anciano de la iglesia te dice que debes hacer algo que te lleve a quebrantar la ley de Dios? Lo hemos movido de la autoridad civil a la autoridad eclesi\u00e1stica, y \u00e9l te dice que hagas algo que no sientes en buena conciencia que puedes hacer. Pablo, que era un anciano, un ap\u00f3stol, que ten\u00eda el oficio m\u00e1s alto que se puede dar en la iglesia, dijo que lo siguiera como \u00e9l sigui\u00f3 a Cristo. Si Pablo no estaba siguiendo a Cristo, no debemos seguir a Pablo, aunque \u00e9l est\u00e9 en la cima del gobierno.<\/p>\n
Recuerde Colosenses 3:18, donde dice: \u00abLas esposas som\u00e9tanse a sus esposos\u00bb. \u00bfRecuerdas lo que dijo despu\u00e9s de eso? \u00abComo es apropiado\u00bb. Te sometes a tu esposo a menos que no se ajuste a la regla de Dios, entonces tienes derecho a desobedecer a tu esposo, a no (hupotasso<\/em>) colocarte bajo su autoridad porque te colocas bajo la autoridad de Dios, pero todav\u00eda est\u00e1s sujeta a la ira del esposo y a cualquier castigo que pueda imponer.<\/p>\n
Tengo aqu\u00ed el tributo al Sr. Armstrong en mayo de 1986, The Good News, y la p\u00e1gina 24. Es del art\u00edculo, \u00abEsta es la Vida, el Vivir Real y Abundante\u00bb, el pen\u00faltimo p\u00e1rrafo. \u00abLa Biblia ser\u00e1 la autoridad a la que obedecer\u00e1s, la autoridad a la que acudir\u00e1s para todo en tu vida\u00bb. Eso lo dice en un momento. La palabra de Dios es el representante del gobierno de Dios y al someterse a la palabra de Dios, usted se est\u00e1 sometiendo al gobierno de Dios.<\/p>\n
Llevemos esto un poco m\u00e1s lejos en Pablo' ;s consejo a Timoteo.<\/p>\n
\nI Timoteo 5:22 No impongas las manos a nadie apresuradamente, ni participes en los pecados de otras personas; mantente puro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En la iglesia est\u00e1n esperando que Cristo haga algo. Mientras tanto, est\u00e1n siendo atra\u00eddos m\u00e1s y m\u00e1s hacia el pecado, siguiendo a un hombre, adorando a una iglesia; eso es idolatr\u00eda. Eso es precisamente de lo que trata este art\u00edculo sobre la imagen de la bestia. Esas personas se quedan all\u00ed por el gobierno y creen que es el gobierno de Dios. El gobierno de Dios est\u00e1 en los cielos y debemos someternos a la palabra de Dios, la Biblia, y no participar en los pecados de otras personas.<\/p>\n
Ahora, si haces esto, vas a ser etiquetado como santurr\u00f3n. \u00a1Que as\u00ed sea! Mira qui\u00e9n te llama farisaico: los pecadores. Desafortunadamente, la gran mayor\u00eda abrumadora de esas personas lo est\u00e1n haciendo con buena sinceridad e ignorancia. El concepto de gobierno que ha entrado en sus mentes. . . como dije, no s\u00e9 c\u00f3mo lleg\u00f3 all\u00ed, pero lleg\u00f3 all\u00ed.<\/p>\n
Hay una mayor responsabilidad con Dios y con Su Palabra que con cualquier organizaci\u00f3n eclesi\u00e1stica. Para hacer eso tienes que controlarte, tienes que gobernarte a ti mismo. Espero que esto sea cada vez m\u00e1s claro.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si un anciano o di\u00e1cono te pidiera que hicieras algo que no es pecado, pero que simplemente no es la forma en que lo har\u00edas? Ahora, dependiendo de la situaci\u00f3n, lo mejor que puede hacer es simplemente hacerlo, hacerlo con la mejor actitud posible, luego regresar y sugerirle la forma en que cree que debe hacerse. Creo que tambi\u00e9n hay una excepci\u00f3n a eso. Es decir, si te dicen que hagas algo que crees que podr\u00eda poner a otros en peligro de dolor, lesiones o lo que sea, entonces siento que tienes la responsabilidad de hacerle una sugerencia antes de ir y hacerlo. Eso solo tiene sentido com\u00fan.<\/p>\n
Pero hermanos, nadie, incluido Dios, jam\u00e1s les ha dado el derecho de desobedecer abiertamente a ninguna autoridad. He o\u00eddo que algunos sienten que hay que persuadirlos para que lo hagan todo. Eso no es b\u00edblico. Eso puede ser democr\u00e1tico, pero no es b\u00edblico porque es responsabilidad de todos contribuir al orden, a la paz en el bienestar de toda la comunidad. Debemos ser pacificadores, no rompedores de la paz. Pero al mismo tiempo, no queremos cortar ninguna sugerencia que pueda venir de otros, porque si lo hacemos, es decir, nosotros, ancianos o di\u00e1conos, no te estamos sirviendo y esa es nuestra responsabilidad.<\/p>\n
Cristo dijo en Mateo 20, estamos aqu\u00ed como tu siervo. Ahora, lo que podr\u00eda estar muy, muy mal es la forma en que se hacen las cosas. Por \u00abmanera\u00bb me refiero a la forma en que se da la sugerencia o se da la orden. Creo que se ha ofendido m\u00e1s por la forma en que se ha hecho esto y la asignaci\u00f3n de trabajo real o la sugerencia que se ha dado.<\/p>\n
Algunas personas, s\u00ed, ancianos y di\u00e1conos, son tan susceptibles que no puedes evitar ofenderlos No quiero se\u00f1alarlos, los que son parte de la congregaci\u00f3n, ustedes tambi\u00e9n lo son. Es parte de la naturaleza humana, es la forma en que la naturaleza humana se ha ajustado para controlar, y est\u00e1 mal. Dicen: \u00abBueno, solo soy sensible\u00bb. Es algo a superar, esa sensibilidad. Porque cuestionarlos es una afrenta a su orgullo y por eso inmediatamente comienzan a defender su territorio, como si de alguna manera fueran infalibles. Esa no es la forma en que opera el gobierno de Dios.<\/p>\n
A veces la ofensa no es causada por la mala actitud de la persona que pregunta, sino simplemente porque no entendi\u00f3 la orden original que se le dio.<\/p>\n
Cortemos esto aqu\u00ed mismo en Colosenses 3. Sin duda hay muchas ilustraciones que se me ocurren con respecto a situaciones espec\u00edficas. Pero me parece que los principios que les mostr\u00e9 en Romanos 13 y 1 Pedro 2, y espero, especialmente ayudarlos a ver que es responsabilidad de todos gobernarse a s\u00ed mismos.<\/p>\n
\nColosenses 3:5-6 Por tanto, haced morir vuestros miembros que est\u00e1n en la tierra: [se refiere a nuestros pecados, nuestras peculiaridades de nuestra personalidad] Por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia.<\/p>\n
Colosenses 3:8 Ahora bien, despojen ustedes mismos de todas estas cosas: la ira, la ira, la malicia, la blasfemia y las malas palabras de su boca.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEs eso parte de la forma en que opera el gobierno de Dios? No, no lo hace. Dios no hace esas cosas y nosotros somos disc\u00edpulos. Estamos en entrenamiento para ser parte de ese gobierno.<\/p>\n
\nColosenses 3:10 y revestidos del nuevo hombre que se renueva en el conocimiento [Eso es lo que estamos llegando a entender] seg\u00fan la imagen de Aquel que lo cre\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos que gobernarnos a nosotros mismos para poder hacer esto.<\/p>\n
\nColosenses 3:12-15 Por lo tanto , como elegidos de Dios, santos y amados, vest\u00edos de tiernas misericordias, de bondad, de humildad, de mansedumbre, de longanimidad [\u00bfentiendes, estas son elecciones que hacemos, elecciones que ahora somos libres de hacer, porque Dios nos convirti\u00f3?]; soport\u00e1ndoos unos a otros, y perdon\u00e1ndoos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro; as\u00ed como Cristo os perdon\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n deb\u00e9is hacer vosotros. Pero sobre todas estas cosas vest\u00edos de amor, que es el lazo [el pegamento que une] de la perfecci\u00f3n. Y reine en vuestros corazones la paz de Dios, a la cual tambi\u00e9n fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sean agradecidos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Escuche esta descripci\u00f3n del car\u00e1cter piadoso, tomada del antiguo curso por correspondencia de Ambassador College, lecci\u00f3n 16, y p\u00e1gina 14, en un Personal del Sr. Armstrong:<\/p>\n
\nEl logro de la habilidad en una entidad independiente separada de libre albedr\u00edo para ser capaz de discernir lo correcto de lo incorrecto, los valores verdaderos de los falsos, la verdad del error, el camino correcto del incorrecto [aqu\u00ed comienza el autogobierno:] y luego para hacer la elecci\u00f3n correcta, tenemos que gobernarnos a nosotros mismos para hacer esa elecci\u00f3n o decisi\u00f3n incluso contra el deseo, el impulso o la tentaci\u00f3n propios, m\u00e1s la voluntad y la autodisciplina para resistir el mal y hacer lo correcto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si no nos gobernamos a nosotros mismos, esos impulsos carnales se apoderar\u00e1n de nosotros y nos obligar\u00e1n a seguir el camino de la carnalidad. Hay que mantenerlos bajo control. El autogobierno, hermanos, es el paso absolutamente necesario antes de que pueda haber un car\u00e1cter piadoso. El car\u00e1cter piadoso es el resultado final de alguien que se disciplina a s\u00ed mismo, se controla a s\u00ed mismo, se gobierna a s\u00ed mismo con el conocimiento que le ha dado el Esp\u00edritu de Dios y usa el poder de Dios para gobernar. Esta es la responsabilidad de todos y, a menos que lo hagamos, no habr\u00e1 un car\u00e1cter piadoso. Entonces, si alguna vez vamos a ser como Dios y estar en Su Reino, debemos gobernarnos a nosotros mismos.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Autogobierno y responsabilidad (primera parte) Autogobierno en la iglesia #058 John W. Ritenbaugh Dado el 30-ene-93; 71 minutos Vaya a Autogobierno y responsabilidad (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Una caracter\u00edstica distintiva importante de la humanidad es su libre albedr\u00edo, que le presenta opciones y el derecho a tomar decisiones Necesitamos libre albedr\u00edo para ser … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Autogobierno y responsabilidad (primera parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39932","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39932","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39932"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39932\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39932"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39932"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39932"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}