Produire du Fruit
Het voortbrengen van vrucht <\/p>\n
Serm\u00f3n: Producir Fruto <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Como se muestra en la par\u00e1bola de un esp\u00edritu inmundo que deja a un hombre, pero regresa con siete esp\u00edritus m\u00e1s, ser limpiado (o purgado de levadura) es solo el comienzo del proceso de crecimiento. Ser limpiados solo nos prepara para producir fruto. La preocupaci\u00f3n de Dios es que maduremos espiritualmente. Si nos quedamos quietos (descansando en los laureles de nuestra justificaci\u00f3n), las fuerzas oscuras nos van a tirar hacia atr\u00e1s. La inutilidad invita al desastre. Tenemos que alejarnos de la fijaci\u00f3n negativa de no hacer y comenzar a concentrarnos en hacer. Las consecuencias de no dar fruto se describen gr\u00e1ficamente en Juan 15:6. El prop\u00f3sito de Dios, una vez que estemos limpios, es producir crecimiento en nosotros. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Comencemos el serm\u00f3n dirigi\u00e9ndonos a \u00c9xodo 13.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 13:3 Y Mois\u00e9s dijo al pueblo: \u00abAcordaos de esto d\u00eda en que salisteis de Egipto, de casa de servidumbre, porque Jehov\u00e1 os sac\u00f3 de este lugar con mano fuerte. No se comer\u00e1 pan leudado.<\/p>\n
\u00c9xodo 13:6-7 Siete d\u00edas comer\u00e1s panes sin levadura, y el s\u00e9ptimo d\u00eda habr\u00e1 fiesta solemne para el SE\u00d1OR. \u00abLos panes sin levadura se comer\u00e1n siete d\u00edas. Y no se ver\u00e1 entre vosotros pan leudado, ni se ver\u00e1 levadura entre vosotros en todos vuestros barrios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El tema de este serm\u00f3n va a ser producir fruto. Vamos a comenzar declarando que los D\u00edas de Panes sin Levadura son una calle de doble sentido. Tienen aspectos tanto positivos como negativos. Pero con demasiada frecuencia tendemos a enfatizar lo negativo, es decir, el tiempo, la energ\u00eda y el pensamiento que dedicamos a dedicarnos a no pecar en lugar de hacer buenas obras m\u00e1s positivas.<\/p>\n
Creo que todos nosotros somos hasta cierto punto culpables de esto. \u00a1Y s\u00e9 que como ministro he pasado mucho tiempo criticando, amonestando y exhortando acerca de dejar de pecar que probablemente habr\u00eda sido mucho mejor empleado si hubiera pasado el tiempo criticando, exhortando y exhortando acerca de hacer buenas obras!<\/p>\n
Pienso en esto en relaci\u00f3n a los fariseos y saduceos, pero principalmente a los fariseos en relaci\u00f3n con Cristo. Mateo 5 deja muy claro que Cristo ten\u00eda cierto respeto por los fariseos, que eran justos. No dijo hasta qu\u00e9 punto eran justos, pero nos dijo que a menos que nuestra justicia exceda la de los escribas y fariseos, pues, no vamos a estar en el reino de los cielos. Entonces, ten\u00edan una justicia, pero Jes\u00fas era a\u00fan m\u00e1s justo.<\/p>\n
Hab\u00eda una diferencia fundamental en sus enfoques de la justicia. Los fariseos' El acercamiento a la justicia era permanecer irreprensible al no pecar. Jes\u00fas' acercamiento a la justicia, se dice all\u00ed en Hechos el cap\u00edtulo diez (Hechos 10:38) creo que es donde Lucas, cuando escribi\u00f3 eso, dijo que Jes\u00fas andaba haciendo el bien. Dedic\u00f3 su tiempo a hacer el bien.<\/p>\n
Uno ten\u00eda un enfoque positivo. El otro ten\u00eda un enfoque negativo. Esto no significa que los fariseos siempre fueran negativos en todo lo que hac\u00edan. Y no significa que Jes\u00fas siempre fue positivo, porque \u00c9l tambi\u00e9n tuvo que resistir cuando se trataba de resistir el pecado.<\/p>\n
Pero la diferencia fundamental era que uno se defend\u00eda todo el tiempo y el otro estaba dando su vida. Y, entonces, los fariseos estaban haciendo algo que era fundamental y esencialmente ego\u00edsta. Todo lo que les interesaba era protegerse a s\u00ed mismos. As\u00ed que realmente no ten\u00edan mucho tiempo para hacer actos de amor hacia los dem\u00e1s.<\/p>\n
Eso encaja perfectamente con I Juan 4:18, \u00bfno es as\u00ed?, donde el miedo se coloca como El mayor desaf\u00edo del amor. Ten\u00edan miedo de pecar. De hecho, los jud\u00edos en sus escritos afirman que lo que intentaron hacer fue construir una valla alrededor de la ley para que nadie pudiera violarla. Hicieron esto al hacer todo tipo de regulaciones. Los que probablemente sonr\u00edan m\u00e1s, o de los que tengamos m\u00e1s conocimiento, son algunas de las regulaciones relacionadas con la observancia del s\u00e1bado. Y podemos dar una especie de te je<\/em> sobre lo que parece ser una forma extra\u00f1a o in\u00fatil de tratar de guardar el s\u00e1bado, pero eran serios. No lo hicieron con mala actitud. Eran serios acerca de lo que estaban haciendo. Debajo de eso, estaban tratando de protegerse. Y eso es fundamentalmente ego\u00edsta.<\/p>\n
Ahora, la justicia tiene que comenzar en alguna parte. Tiene que empezar donde estaban los fariseos. Tenemos que empezar por no pecar. Pero si podemos centrar nuestra atenci\u00f3n en cosas m\u00e1s positivas, entonces no tendremos que preocuparnos demasiado sobre si estamos pecando, porque estaremos haciendo lo correcto. Y el pecado no vendr\u00e1 a la mente tanto como lo har\u00eda de otra manera.<\/p>\n
Vayamos al libro de Lucas.<\/p>\n
\nLucas 11:24-28 \u00abCuando un esp\u00edritu inmundo sale del hombre, va por lugares secos, buscando descanso; y no hall\u00e1ndolo, dice: ‘Volver\u00e9 a mi casa de donde sal\u00ed'\u00bb. viene, la encuentra barrida y arreglada. \u00abEntonces va, y toma consigo otros siete esp\u00edritus peores que \u00e9l, y entrados, moran all\u00ed; y el postrer estado de aquel hombre es peor que el primero\u00bb. Y aconteci\u00f3, mientras \u00e9l hablaba estas cosas, que cierta mujer de entre la multitud alz\u00f3 la voz y le dijo: \u00a1Bendito el vientre que te llev\u00f3, y los pechos que te amamantaron! Pero \u00c9l dijo: \u00abA\u00fan m\u00e1s, \u00a1bienaventurados los que oyen la palabra de Dios y la guardan!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa instrucci\u00f3n es tan pertinente al asunto de la expulsi\u00f3n de un demonio. Mira, m\u00e1s bienaventurado es alguien que escucha la palabra de Dios y la GUARDA que alguien, si lo relacionamos directamente con la par\u00e1bola del esp\u00edritu inmundo, que alguien que ha sido limpiado pero que parece ser lo m\u00e1s lejos que ha llegado. con su cristianismo.<\/p>\n
Esta es realmente una ilustraci\u00f3n interesante. Creo que una de las primeras conclusiones que podemos sacar es que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que no basta con estar limpio. Y as\u00ed, hemos sido limpiados a trav\u00e9s de la Palabra. Vamos a ver eso un poco m\u00e1s tarde. Pero no basta con estar limpio.<\/p>\n
Vamos a ver algunas traducciones alternativas de otras Biblias. The Living Bible<\/em> dice \u00ablimpio y vac\u00edo\u00bb. La Biblia Amplificada<\/em> dice, \u00abbarrido y decorado\u00bb. La Nueva Biblia Est\u00e1ndar Americana<\/em> dice: \u00ablimpiar y poner en orden\u00bb. Un comentario sugiri\u00f3, \u00abdesocupado y listo para recibir un nuevo inquilino\u00bb. Aqu\u00ed viene la clave. Pens\u00e9 que era un muy buen comentario que \u00e9l sinti\u00f3 que realmente deber\u00eda parafrasearse, \u00abdesocupado y listo para recibir un nuevo inquilino\u00bb.<\/p>\n
El griego indica, \u00abla apariencia de una persona que puede verse bien\u00bb. \u00bb Y, por supuesto, alguien que hubiera sido barrido se ver\u00eda bien. Estaban listos para algo. Pero, \u00bfpara qu\u00e9 estaban preparados?<\/p>\n
La gente tiende a hacer un vano espect\u00e1culo de cosas insignificantes. Por eso Jes\u00fas corrigi\u00f3 a la mujer que dijo: \u00abBendito el vientre que te llev\u00f3 y los senos que te amamantaron\u00bb. Pues bien. Pero Jes\u00fas est\u00e1 diciendo en efecto, sin realmente menospreciar a la se\u00f1ora, \u00ab\u00bfQu\u00e9 tiene eso que ver con el precio del t\u00e9 en China?\u00bb Porque su madre, que sin duda fue bendecida por Dios al darlo a luz y darle de mamar, \u00bfy si terminara en el infierno? Ella es un agente moral libre. Ella puede hacer con su vida lo que quiera, aunque fue un instrumento usado por Dios. Ella es un agente moral libre. Por eso Jes\u00fas dijo: \u00abS\u00ed, eso est\u00e1 bien, PERO bienaventurado el que oye la palabra de Dios y la guarda\u00bb.<\/p>\n
La lecci\u00f3n de esta par\u00e1bola es que la vida de una persona necesita una nueva din\u00e1mica, algo que los haga funcionar; una esperanza, un sue\u00f1o, una visi\u00f3n, una meta, una raz\u00f3n para vivir. Una vez que han sido barridos por el perd\u00f3n de los pecados, una vez que hemos pasado por esa etapa de la Pascua, entonces los D\u00edas de Panes sin Levadura comienzan algo que tiene que ver con la din\u00e1mica que se ha puesto en nuestra vida. La misma raz\u00f3n por la que nos arrepentimos tiene que conducir a alguna parte.<\/p>\n
\u00bfVa a llevarnos a una protecci\u00f3n m\u00e1s o menos negativa de nosotros mismos, permaneciendo sin culpa? \u00bfO va a conducir a algo que produzca algo bueno, no solo para uno mismo sino tambi\u00e9n para los dem\u00e1s? Si uno no encuentra una nueva din\u00e1mica, un nuevo ocupante para lo que ha sido barrido, entonces, encontramos en esta par\u00e1bola, que la persona est\u00e1 peor que si nunca hubiera sido barrido.<\/p>\n
Eso es especialmente pertinente para ti y para m\u00ed que estamos viviendo aqu\u00ed en este tiempo antes de la primera resurrecci\u00f3n. Digamos que Dios nunca nos hab\u00eda llamado y llevado al arrepentimiento, y que si Dios nunca nos hubiera concedido el arrepentimiento\u2014digamos que nunca nos hubi\u00e9semos arrepentido; sin embargo, Dios todav\u00eda nos hab\u00eda perdonado y limpiado, pero luego perdimos la salvaci\u00f3n. \u00bfNo hubiera sido mejor si hubi\u00e9ramos podido esperar un momento m\u00e1s agradable?<\/p>\n
Dios no comete errores. Dios sabe que puedes lograrlo. Por eso est\u00e1s en la posici\u00f3n que est\u00e1s. Pero todav\u00eda necesitamos ser despertados. Todav\u00eda necesitamos que nos ense\u00f1en. Todav\u00eda tenemos que entender. Todav\u00eda tenemos que tomar decisiones para hacer algo con nuestra vida. Y as\u00ed, como mencion\u00e9 en el serm\u00f3n del otro d\u00eda, la preocupaci\u00f3n con Dios es que, despu\u00e9s de que uno ha alcanzado el punto de arrepentimiento y perd\u00f3n y de recibir el Esp\u00edritu de Dios, su salvaci\u00f3n est\u00e1 segura a menos que<\/em> \u00a1realmente lo rechazas! La preocupaci\u00f3n de Dios es si vamos a crecer hasta convertirnos en adultos, crecer hasta la madurez. \u00c9l quiere que crezcamos tanto como podamos. \u00c9l quiere que produzcamos tanto fruto como podamos. Pero si nos quedamos quietos, corremos el peligro de retroceder. \u00bfRecuerdas esas dos leyes que te di, la de la inercia y la de la entrop\u00eda? Esa ley de entrop\u00eda, especialmente, est\u00e1 trabajando constantemente para empujarnos hacia atr\u00e1s a un estado de degeneraci\u00f3n.<\/p>\n
La ciencia nos ense\u00f1a que la naturaleza aborrece el vac\u00edo. Y si algo se ha vaciado, algo m\u00e1s se precipitar\u00e1 para llenarlo. Si saca l\u00edquido de una botella, el aire entra r\u00e1pidamente para ocupar el lugar del l\u00edquido que estaba all\u00ed. Porque el fluido que estaba all\u00ed ha sido desplazado por otra cosa. Nuevamente, la lecci\u00f3n es la misma con respecto a esto, podemos ser barridos, pero hay que hacer algo o, de lo contrario, la par\u00e1bola nos ense\u00f1a sobre la influencia de los demonios, en realidad volver\u00e1n m\u00e1s fuertes de lo que eran antes. Y esa es otra raz\u00f3n por la que estaremos peor que antes. Nos encontramos en una coyuntura que es muy importante para nosotros. Es importante que tomemos la decisi\u00f3n correcta y vayamos en la direcci\u00f3n correcta.<\/p>\n
Entonces, en el cristianismo NO hay lugar para la neutralidad. Tenemos que tomar partido y tenemos que seguir adelante. Hay una guerra en marcha. Tenemos que reconocer eso. Debemos MOVERNOS, o las fuerzas de la naturaleza y las fuerzas espirituales, las fuerzas oscuras de este mundo, nos van a tirar hacia atr\u00e1s. Es uno o el otro.<\/p>\n
Al comenzar este serm\u00f3n, hay tres cosas que debemos establecer:<\/p>\n
1) Solo de lo que te he dado, no podemos hacer una religi\u00f3n, una forma de vida, en lo que no podemos hacer. No podemos poner el \u00e9nfasis en eso. Eso ser\u00e1 improductivo. Ser\u00e1 deprimente. No quieres estar deprimido. Quieres estar despierto. Quieres estar lleno de esperanza. \u00a1Quieres ser alegre! Bueno, si quieres deprimir a un ni\u00f1o, solo dile todo el tiempo lo que no puede hacer. Es lo mismo con los adultos.<\/p>\n
2) No podemos quedarnos quietos. No es lo suficientemente bueno para expulsar el mal. El bien debe entrar. El mal puede ser conquistado. Entendamos eso. El mal puede ser conquistado, pero no puede ser destruido. Hay una diferencia entre los dos. Y esa es una realidad con la que vamos a tener que lidiar. Nunca te hagas la idea de que vas a destruir el mal, porque no puedes. Es una realidad que est\u00e1 ah\u00ed porque es espiritual. Eso es lo que nos est\u00e1 impactando de manera negativa. Podemos conquistarlo, pero seguir\u00e1 volviendo hacia nosotros. Estamos en una guerra, se podr\u00eda decir, un conflicto, hasta el final. Y esa es una realidad con la que tenemos que lidiar. Entonces, la nueva din\u00e1mica tiene que ser uno de nosotros eligiendo servir a Cristo.<\/p>\n
3) La tercera cosa entonces es que la mejor manera de evitar el mal es hacer el bien. Pong\u00e1moslo de esta manera. Dios quiere que seamos buenos. La palabra bueno se deriva de la palabra Dios. Tiene su origen, etimolog\u00eda, en eso. Uno nunca puede llegar a ser bueno por no <\/em>hacer cosas. Nos volvemos buenos llenando nuestra vida de cosas buenas, de cosas bellas. Tenemos que reemplazar los malos pensamientos por buenos.<\/p>\n
Recuerda que otro desaf\u00edo del amor era estar ocioso, o perezoso. Bueno, una \u00faltima cosa que podemos aprender de esta par\u00e1bola es que la ociosidad es una enfermedad mortal. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que la persona que fue barrida aqu\u00ed en la ilustraci\u00f3n, si est\u00e1 ociosa y no hace nada, estar\u00e1 peor. Tienen la oportunidad de ir al lago de fuego.<\/p>\n
Desde aqu\u00ed, regresemos a II Pedro, el segundo cap\u00edtulo. Esta es una confirmaci\u00f3n de lo que acabo de decir con respecto a Lucas 11.<\/p>\n
\nII Pedro 2:19-20 Mientras les prometen libertad, ellos mismos son esclavos de corrupci\u00f3n; porque por quien una persona es vencida, tambi\u00e9n por \u00e9l es puesta en servidumbre. Porque si despu\u00e9s de haber escapado de las contaminaciones del mundo por el conocimiento del Se\u00f1or y Salvador Jesucristo [barrido], se enredan de nuevo en ellas [las contaminaciones de este mundo] y son vencidos, peor les ser\u00e1 el fin postrero. que el principio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que sucedi\u00f3 aqu\u00ed, si podemos juntar la par\u00e1bola con lo que Pedro est\u00e1 diciendo aqu\u00ed, es que la persona es barrida y luego regresa al mundo porque de su ociosidad. La nueva din\u00e1mica no entr\u00f3. \u00a1El mundo volvi\u00f3 a entrar!<\/p>\n
\nII Pedro 2:21-22 Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que tener conocido, para volverse del santo mandamiento que les hab\u00eda sido dado. Pero les ha sucedido seg\u00fan el verdadero proverbio: \u00abEl perro vuelve a su propio v\u00f3mito\u00bb, y \u00abla puerca, despu\u00e9s de lavarse, a revolcarse en el fango\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Juan 9 hay otro ejemplo que aborda esto desde un \u00e1ngulo un poco diferente, pero es un ejemplo de c\u00f3mo el final de algo puede ser peor que el estado de la persona al principio.<\/p>\n
\nJuan 9:39 Y Jes\u00fas dijo: \u00abPara juicio he venido a este mundo, para que los que no ven, vean, y los que ven, sean cegados\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En este caso, los que no ven, diremos simplemente que son la gente com\u00fan. Y los que ven pueden quedar ciegos. En esta instrucci\u00f3n, son los fariseos porque est\u00e1n diciendo que ven. Est\u00e1n diciendo que lo consiguen. Est\u00e1n diciendo que entienden. Y tal vez est\u00e1n usando la palabra \u00abver\u00bb porque al principio del cap\u00edtulo acababa de sanar a un ciego. As\u00ed que la palabra encaja. \u00c9l est\u00e1 usando la palabra \u00abver\u00bb aqu\u00ed en el sentido de entender, conocer, comprender. Lo entienden.<\/p>\n
\nJuan 9:40-41 Entonces algunos de los fariseos que estaban con \u00e9l oyeron estas palabras, y le dijeron [me imagino que esto fue dicho con una medida de resentimiento]: \u00ab\u00bfEstamos ciegos tambi\u00e9n?\u00bb Jes\u00fas les dijo: \u00abSi fuerais ciegos, no tendr\u00edais pecado…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Veis, ni siquiera Dios hace responsable a una persona si ignora algo. Eso no #39;no quiere decir que no haya alg\u00fan da\u00f1o a la persona, si es ignorante; pero la responsabilidad no es la misma.<\/p>\n
Una persona puede ser ignorante, como un ni\u00f1o peque\u00f1o, es ignorante que si mete la mano en un enchufe el\u00e9ctrico de lo que va a pasar. Pero el ni\u00f1o peque\u00f1o no es responsable si no sabe, sin embargo, se va a lastimar si hace eso. Es lo mismo con el espiritual ley de Dios, si una persona no la comprende, porque las leyes funcionan autom\u00e1ticamente (usted ve, son parte de la creaci\u00f3n de Dios), le van a hacer un castigo, pero la responsabilidad no es Dios va a tenerlos en contra, van a ser juzgados a la ligera por su ignorancia.<\/p>\n
Pero, \u00bfy si una persona anda diciendo que sabe, que entiende, que comprende que lo consigue, y se erige como maestro (como lo estaban haciendo los fariseos aqu\u00ed)? Eso es diferente. Ahora, Jes\u00fas dice, \u00absu pecado permanece\u00bb, debido al estado de sus mentes. Y yo dir\u00eda que lo que Jes\u00fas est\u00e1 indicando aqu\u00ed es esto: si una persona dice que sabe, y luego esta persona sale y vive una vida que no est\u00e1 en armon\u00eda con lo que Dios dice y lo que esta persona est\u00e1 ense\u00f1ando, entonces hay ser una medida de la deliberaci\u00f3n de lo que est\u00e1 haciendo; hay una voluntad. Y esa es la implicaci\u00f3n sutil de Jes\u00fas & # 39; respuesta a los fariseos. \u00bfCu\u00e1l crees que ser\u00e1 su final? Apuesto a que van a recibir muchos azotes debido a sus circunstancias.<\/p>\n
Ahora, vayamos a Juan 5. Esto es interesante porque sucedi\u00f3 en un D\u00eda Santo. Algunas personas dicen que era la Fiesta de las Trompetas.<\/p>\n
\nJuan 5:1 Despu\u00e9s de esto hab\u00eda una fiesta de los jud\u00edos, y Jes\u00fas subi\u00f3 a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Luego tenemos descrito el estanque de Betesda con el hombre a su lado.<\/p>\n
\nJuan 5:5 Estaba all\u00ed un hombre que ten\u00eda una enfermedad de treinta y ocho a\u00f1os.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora no dice que el hombre ten\u00eda treinta y ocho a\u00f1os. Tuvo una enfermedad treinta y ocho a\u00f1os. \u00c9l puede haber sido mucho mayor que eso. De hecho, creo que hay una indicaci\u00f3n un poco m\u00e1s tarde de que \u00e9l era mucho mayor que eso. El vers\u00edculo 9 nos dice que esto sucedi\u00f3 en s\u00e1bado. Los jud\u00edos inmediatamente se levantaron en armas porque Jes\u00fas hab\u00eda hecho esto en el d\u00eda de reposo, y sintieron que hab\u00eda quebrantado el d\u00eda de reposo.<\/p>\n
\nJuan 5:13-14 Pero el que hab\u00eda sido sanado no sab\u00eda qui\u00e9n era, porque Jes\u00fas se hab\u00eda retirado, habiendo una multitud en ese lugar. Despu\u00e9s Jes\u00fas lo encontr\u00f3 en el templo y le dijo: \u00abMira, has sido sanado. No peques m\u00e1s, . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00ab\u00a1Mira, has sido purificado!\u00bb \u00ab\u00a1Mira, has sido sanado!\u00bb<\/p>\n
\nJuan 5:14 \u00ab. . . no peques m\u00e1s, para que no te suceda algo peor.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, dije que el hombre no ten\u00eda treinta y ocho a\u00f1os, sino que ten\u00eda una enfermedad de treinta y ocho a\u00f1os. Jes\u00fas dici\u00e9ndole que \u00abno peque m\u00e1s\u00bb da la indicaci\u00f3n de que el hombre estaba en la condici\u00f3n en que estaba debido al pecado. La implicaci\u00f3n es que fueron sus pecados los que lo enfermaron. t vuelves a pecar, o va a ser peor de lo que era antes\u00bb. \u00bfPEOR? \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda ser peor que treinta y ocho a\u00f1os de miseria y dolor? Algo era peor. el juego cambi\u00f3 un poco. Ahora ten\u00eda que haber una nueva din\u00e1mica en su vida.<\/p>\n
Te dir\u00e9, creo que probablemente habr\u00eda sido un verdadero desaf\u00edo para ese hombre, porque, durante treinta y ocho a\u00f1os \u00ab, estaba acostumbrado a que otras personas cuidaran de \u00e9l. Eso ser\u00eda dif\u00edcil de superar, habiendo sido atendido durante todos esos a\u00f1os. Y puedes imaginar el estado de su mente: no estar productivo, cu\u00e1nto se compadec\u00eda de s\u00ed mismo. Podemos entender eso. No estoy tratando de culparlo ni nada. Podemos entender que su camino hubiera sido terriblemente dif\u00edcil debido al estado de \u00e1nimo. Todo en su vida, estoy seguro, habr\u00eda estado relacionado con su condici\u00f3n cr\u00edtica. Entonces, tenemos que considerar, entonces, esto: que hemos sido barridos (ilustrado por Pesaj), pero ahora tenemos que continuar.<\/p>\n
Est\u00e1n trabajando en nosotros tirones sutiles, voy a llamarlos, para usar el amor de Dios en realidad como una excusa para el pecado. No quiero decir que tengamos la intenci\u00f3n de hacer esto, pero jugamos con la misericordia de Dios. Y ciertamente Dios es misericordioso. \u00c9l es amable. Est\u00e1 dispuesto a perdonar. Pero de alguna manera lo tenemos alojado en el fondo de nuestra mente… Creo que tal vez debe provenir de esta sociedad protestante en la que vivimos, tal vez influenciada por el catolicismo tambi\u00e9n, porque una persona puede ir al sacerdote y recibe la absoluci\u00f3n. ; y tienen una limpieza de conciencia por un corto per\u00edodo de tiempo. Sin embargo, es tan f\u00e1cil seguir volviendo all\u00ed (a la confesi\u00f3n) y ser perdonado. Ya sabes lo que hacen ese tipo de pensamientos: nos atraen hacia la ociosidad. Y entonces nos enfrentamos a ponernos el empuj\u00f3n para hacer algo para asegurarnos de que la din\u00e1mica que ha llegado a nuestra vida simplemente no se asiente c\u00f3modamente en nuestras vidas; sino que, m\u00e1s bien, se convierte en un instrumento vital que nos motiva a seguir adelante.<\/p>\n
Pase a Juan 15. Un poco m\u00e1s adelante en el serm\u00f3n vamos a regresar aqu\u00ed con m\u00e1s detalle, pero en Juan 15 :8 Jes\u00fas dijo: \u00abEn esto es glorificado mi Padre\u00bb. Creo que es parte del credo de la iglesia presbiteriana que el fin principal del hombre es glorificar a Dios. Eso se acerca bastante a ser correcto.<\/p>\n
Ahora, \u00bfc\u00f3mo glorificamos a Dios? Dando mucho fruto. Lo que es tan interesante es esa \u00faltima frase: \u00abpara que se\u00e1is Mis disc\u00edpulos\u00bb. \u00bfEst\u00e1 sugiriendo sutilmente que en realidad no somos disc\u00edpulos a menos que demos fruto? De alguna manera indica que ahora no?<\/p>\n
Una cosa est\u00e1 clara aqu\u00ed, cuando volvamos a esto un poco m\u00e1s adelante con m\u00e1s detalle, es que la inutilidad invita al desastre. Esto encaja perfectamente. Acabo de cambiar la palabra, pero encaja perfectamente con la apertura: una vez que estemos limpios, tenemos que hacer algo. La inutilidad invita al desastre.<\/p>\n
Deber\u00edas ser capaz de captar la direcci\u00f3n de mi pensamiento. Es decir, que no basta con dejar de pecar. El fruto tiene que ser producido. Y si se produce fruto, entonces seremos verdaderamente disc\u00edpulos. Ves, el pecado tiene que ser reemplazado con algo. Tiene que ser reemplazado con buenos h\u00e1bitos o buenas obras, \u00a1O uno realmente retroceder\u00e1!<\/p>\n
Podr\u00edas decir que la prueba final de la vida es si somos un vaso apto para que Dios los use. Mencion\u00e9 a Mar\u00eda antes, no por su nombre, sino llam\u00e1ndola Jes\u00fas. madre. Ella fue un vaso que Dios us\u00f3 para llevar a Su Hijo, para darle a luz. As\u00ed que Dios la us\u00f3. Pero, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3 despu\u00e9s de eso? Ella parece haber sido una mujer muy buena. Parece que le ha ido bien con su vida.<\/p>\n
Todav\u00eda no he hecho esta declaraci\u00f3n, pero lo har\u00e9, porque jugar\u00e1 un papel en el resto de este serm\u00f3n. Y es que \u00abdeshacerse de la levadura\u00bb, \u00abhacer buenas obras\u00bb y \u00abproducir fruto\u00bb son solo formas diferentes de decir pr\u00e1cticamente lo mismo. Ahora bien, no son exactamente las mismas cosas, pero est\u00e1n estrechamente relacionadas porque todas son parte del proceso de conversi\u00f3n.<\/p>\n
Sabemos que el pecado es la transgresi\u00f3n de la ley. Y sacar la levadura implica dejar de pecar. PERO el pecado no es tan simple (como simplemente decir \u00abuna transgresi\u00f3n de la ley\u00bb), ni es vencer, ni producir fruto. Creo que entiendes que las palabras que se usan en griego en el Nuevo Testamento para indicar pecado significan \u00aberrar el blanco\u00bb o \u00abdesviarse del camino\u00bb. Eso no es tan preciso como violar la ley. Y esto es a lo que me refiero cuando digo que el pecado no es tan simple. Hay m\u00e1s de lo que se ve a simple vista en I Juan 3:4.<\/p>\n
En el primer cap\u00edtulo de Isa\u00edas en los vers\u00edculos 16 y 17, \u00c9l dice:<\/p>\n
\nIsa\u00edas 1:16 -17 \u201cL\u00e1vense [ya ven, sean limpios], l\u00edmpiense [esa es otra forma de decir ARREPENTIRSE]; quiten de delante de Mis ojos la maldad de sus obras. Cesen de hacer el mal, aprendan a hacer el bien; busquen la justicia , reprende al opresor; defiende al hu\u00e9rfano, aboga por la viuda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay ocho advertencias aqu\u00ed. Y es interesante, tal vez podamos lograr alg\u00fan tipo de equilibrio aqu\u00ed. Tres de ellas son negativos y cinco de ellos son positivos. Tres de ellos nos dicen que hagamos algo que est\u00e1 deteniendo algo, y cinco de ellos nos dicen que hagamos algo positivo.<\/p>\n
Para que uno haga buenas obras y produzca fruto , creo que tenemos que alejarnos de esta fijaci\u00f3n negativa de no hacer, y comenzar a concentrarnos en hacer. Y creo que encontraremos a lo largo de la Biblia que Dios pone m\u00e1s \u00e9nfasis en lo positivo que en lo que hace. negativo. Pero de alguna manera nuestra mente siempre capta lo negativo. Y creo que es porque los mandamientos est\u00e1n escritos en un estilo negativo. Tal vez esa sea la raz\u00f3n de todos modos.<\/p>\n
Si seguimos la f\u00f3rmula de Isa\u00edas aqu\u00ed, siempre habr\u00e1 un elemento negativo presente. Ahora, por favor, como instruyo aqu\u00ed, no se hagan la idea de que no hay nada negativo en esto, porque lo hay. Ah\u00ed est\u00e1 lo negativo. Pero el positivo debe ser el m\u00e1s fuerte de los dos. Ahora, la raz\u00f3n de esto es que la naturaleza humana siempre est\u00e1 presente. Por lo tanto, siempre va a querer retroceder en la forma en que estamos luchando.<\/p>\n
Quiero hacer una digresi\u00f3n aqu\u00ed, por un corto per\u00edodo de tiempo, para mostrar cu\u00e1n importante es hacer el bien. en lugar de simplemente simplemente evitar el pecado. Vamos a ir a Romanos cap\u00edtulo catorce,<\/p>\n
\nRomanos 14:22-23 \u00bfTienes fe? Tenlo para ti ante Dios. [Ahora escucha esto] Dichoso el que no se condena a s\u00ed mismo en lo que aprueba. Pero el que duda, si come, es condenado [eso es parte del tema de todo el cap\u00edtulo], porque no come por fe; porque todo lo que no procede de la fe, es pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dije antes que el pecado no siempre se define simplemente en I Juan 3:4 cada vez que nos encontramos en experiencias pr\u00e1cticas reales. Ahora, ser\u00eda muy bueno poder categorizar el pecado de esa manera. Y si entiendes, esta es exactamente la direcci\u00f3n en la que Dios nos est\u00e1 llevando. \u00bfEntiendes lo que quiero decir all\u00ed? Hasta que eventualmente lleguemos al lugar donde todo ES blanco y negro y encajar\u00e1 dentro de los par\u00e1metros de I Juan 3:4. Y podremos ver, incluso en situaciones dif\u00edciles de entender, que \u00abS\u00ed, esto es quebrantar los mandamientos\u00bb o \u00abNo, esto no lo es\u00bb.<\/p>\n
Pero como no estamos en ese punto sin embargo, es por eso que Dios nos ha explicado, mediante el uso de otras palabras, como hamartia o paraptoma, una que significa \u00absalirse del camino\u00bb y la otra \u00abperder el rumbo\u00bb. Empezamos a ver que el pecado no es tan f\u00e1cil de categorizar. Y por eso no vemos las cosas tan claramente como deber\u00edamos.<\/p>\n
Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 debe hacer una persona si tiene dudas sobre si algo est\u00e1 bien o mal? Es muy humano tener dudas, porque no lo sabemos todo. Y a veces hay situaciones a las que nunca antes nos hab\u00edamos enfrentado; y nos preguntamos cu\u00e1l es el camino correcto a seguir, cu\u00e1l es el camino equivocado a seguir.<\/p>\n
Ahora, la mayor\u00eda de nosotros tenemos convicciones sobre lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal, \u00bfno es as\u00ed? E incluso si no lo sabemos con certeza, es muy probable que en el fondo o en el frente de nuestra mente, o como quieras decirlo, haya una duda persistente sobre si lo que est\u00e1 a punto de hacer est\u00e1 bien o mal. Ahora, \u00bfqu\u00e9 haces? Eso es lo que se plantea aqu\u00ed en Romanos 14:22-23.<\/p>\n
Est\u00e1 bien, te dir\u00e9 la instrucci\u00f3n de Dios. En caso de duda, \u00a1NO LO HAGA! Es as\u00ed de simple. Porque, incluso si est\u00e1s a punto de hacer algo que es l\u00edcito y correcto en la mente de Dios, si dudas de que sea correcto, has pecado si lo haces. Ahora, \u00bfqu\u00e9 hay de esas manzanas? De hecho, podemos pecar haciendo algo que es l\u00edcito y correcto en la mente de Dios, a los ojos de Dios, porque dudamos si era correcto. No est\u00e1bamos convencidos de que era correcto.<\/p>\n
A eso me refiero cuando digo que el pecado no es tan simple. Y lo que Dios te est\u00e1 diciendo es que cuando hay duda, es mejor que te aferres a tu convicci\u00f3n. Y la raz\u00f3n de esto es que, si vas en contra de tus convicciones, est\u00e1s haciendo algo que es destructivo para el car\u00e1cter. Y Dios va a saber que, cuando llegue el momento, te vas a derrumbar. Tu integridad no se va a mantener.<\/p>\n
La instrucci\u00f3n de Dios entonces ser\u00eda: no hagas lo que no est\u00e1s convencido que es correcto. Af\u00e9rrate a tu convicci\u00f3n, pero luego ve a comprobarlo, pi\u00e9nsalo, medita sobre ello. Ven a \u00c9l en oraci\u00f3n y p\u00eddele ayuda. P\u00eddele que te d\u00e9 entendimiento, la clase correcta de convicci\u00f3n en cuanto a lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal. Y \u00c9l es fiel. \u00c9l lo har\u00e1 porque \u00c9l quiere que ustedes sean educados en estas cosas. Y luego, cuando cambie su convicci\u00f3n, puede seguir adelante y hacerlo. Tu personaje no se da\u00f1ar\u00e1 al hacerlo de esa manera.<\/p>\n
Vayamos al cuarto cap\u00edtulo de James, donde tenemos otro aspecto de esto.<\/p>\n
\nSantiago 4:17 Por tanto, al que sabe hacer el bien y no lo hace, le es pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es como la otra cara de la moneda. Saber hacer el bien y dejar de hacerlo es pecado. La persona no ha dado en el blanco a pesar de no cometer adulterio, robar, mentir o lo que sea. Sab\u00eda que deb\u00eda hacer algo correcto y bueno, y no lo hizo; y no dio en el blanco.<\/p>\n
Ahora, esto entra en otra \u00e1rea que es importante como parte de este serm\u00f3n\u2014considerando el vers\u00edculo 17 aqu\u00ed, del cap\u00edtulo 4\u2014porque hay quienes equiparan la bondad con la respetabilidad. No s\u00f3n la misma cosa. Hay muchas personas respetables que SABEN cosas sobre el camino de Dios, pero no las har\u00e1n. Ahora bien, no est\u00e1n mintiendo ni robando, sino porque saben pero no lo hacen, \u00bfno los pone eso en la misma categor\u00eda que los fariseos de los que acabamos de leer en Juan 9:41? Dicen que saben pero no las hacen. Esa gente est\u00e1 en mal estado.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la soluci\u00f3n a esto? \u00bfQu\u00e9 se puede hacer? \u00bfEn qu\u00e9 direcci\u00f3n debe moverse una persona, si va a sacar la levadura, hacer buenas obras y producir fruto?<\/p>\n
Ahora, vamos a unir varias escrituras aqu\u00ed, comenzando en Juan 15 :<\/p>\n
\nJuan 15:16-17 \u00abNo me elegisteis vosotros a m\u00ed, sino que yo os eleg\u00ed a vosotros y os he puesto para que vay\u00e1is y deis fruto, y vuestro fruto permanezca, para que cualquier cosa que pid\u00e1is el Padre en mi nombre os d\u00e9. Estas cosas os mando, que os am\u00e9is unos a otros.\u00bb<\/p>\n
Juan 13:34-35 \u00abUn mandamiento nuevo os doy: que os am\u00e9is unos a otros ; como yo os he amado, que tambi\u00e9n os am\u00e9is unos a otros. \u00abEn esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, si tuviereis amor los unos con los otros\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Notar\u00e1s c\u00f3mo la palabra \u00abamor\u00bb aparece en esos vers\u00edculos. Ahora, regresemos a I Juan 3.<\/p>\n
\nI Juan 3:10-18 En esto se manifiestan los hijos de Dios y los hijos del diablo [En otras palabras, uno se muestra claramente por esto y otro se muestra claramente por aquello.]: El que no practica la justicia (\u00bfQu\u00e9 es la justicia? \u00abTodos tus mandamientos son justicia\u00bb. Salmo 119:172) no es de Dios, ni el que no ama a su hermano. Porque este es el mensaje que hab\u00e9is o\u00eddo desde el principio, que nos amemos unos a otros, no como Ca\u00edn, que era del maligno y mat\u00f3 a su hermano. \u00bfY por qu\u00e9 lo asesin\u00f3? Porque sus obras eran malas y las de su hermano justas. No os maravill\u00e9is, hermanos m\u00edos, si el mundo os odia. Sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano permanece en la muerte. Cualquiera que odia a su hermano es un homicida, y sab\u00e9is que ning\u00fan homicida tiene vida eterna permanente en \u00e9l. En esto conocemos el amor, porque \u00c9l dio Su vida por nosotros. Y nosotros tambi\u00e9n debemos dar nuestras vidas por los hermanos. Pero el que tiene bienes de este mundo, y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra \u00e9l su coraz\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo mora el amor de Dios en \u00e9l? Hijitos m\u00edos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estoy seguro de que podr\u00eda haber usado docenas de escrituras para ilustrar esto y probarlo. , pero todo se reduce a esto: es la forma en que vivimos lo que revela qui\u00e9nes son los hijos de Dios.<\/p>\n
Esas tres secciones que les he le\u00eddo. . . \u201cEn esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, si os am\u00e1is unos a otros\u201d (Juan 13:35). Eso ilustra algo. Los hijos de Dios se dan a conocer o se manifiestan por la forma en que viven. I Juan 3:10 lo deja muy claro.<\/p>\n
Entendemos lo que es la justicia, y en este contexto la justicia es amor. Amar a tu hermano, para ser m\u00e1s espec\u00edfico. No hacer nada (estoy sacando [seleccionando] esto de lo que John dice aqu\u00ed) es casi equivalente a una forma de odio. Casi se equipara con el asesinato.<\/p>\n
Ahora, \u00bfc\u00f3mo podemos ayudar? Dir\u00eda que, como m\u00ednimo, TODOS pueden ayudar a su hermano orando. Eso es al menos un comienzo. Al menos no estar\u00edamos haciendo nada. Ser\u00eda una forma de amor hacia \u00e9l si al menos or\u00e1ramos por \u00e9l. Estoy seguro de que si estamos orando, comenzar\u00e1 un proceso de pensamientos positivos sobre c\u00f3mo se pueden encontrar otras formas de ayudar.<\/p>\n
Juan lo deja muy claro en los vers\u00edculos 17 y 18 [I Juan 3:17 -18] que las buenas palabras, o los buenos pensamientos, o los buenos sentimientos nunca pueden tomar el lugar de algo que se hace.<\/p>\n
Ahora, \u00bftodo esto se relaciona con lo que di al principio? \u00a1La ociosidad invita al desastre! No es lo suficientemente bueno para nosotros ser barridos. Hay que encontrar una nueva din\u00e1mica. \u00a1Esa din\u00e1mica es AMOR! El amor es algo que se HACE. Puede poseer buenos pensamientos, y eso es bueno. Pero no se convierte realmente en amor hasta que se motiva una acci\u00f3n.<\/p>\n
El \u00e9nfasis de Dios est\u00e1 en la acci\u00f3n. Est\u00e1 en hacer algo. Hay tanta instrucci\u00f3n positiva que se da en la Palabra de Dios. Aqu\u00ed hay otro: Cristo dio Su vida por nosotros. \u00c9l no se sent\u00f3 en el cielo y dijo: \u00ab\u00bfNo son agradables? Oh, mira eso. \u00bfNo es dulce? \u00bfNo es ella bonita? \u00bfNo es \u00e9l \u00bfguapo?\u00bb No, \u00a1\u00c9l baj\u00f3 e hizo algo! Y lo que hizo, por supuesto, fue muy costoso. Y entonces podemos esperar que los actos de amor tengan un costo asociado. Y siempre existe el temor de que seamos rechazados o malinterpretados o lo que sea, pero a\u00fan as\u00ed hay que hacerlo.<\/p>\n
Entonces la soluci\u00f3n est\u00e1 en entender la relaci\u00f3n entre deshacerse de la levadura, hacer el bien obras, dando fruto. En el universo, funciona este principio: o estamos creciendo o estamos degenerando. No podemos quedarnos quietos por mucho tiempo, porque si lo hacemos, nos vamos a deslizar hacia atr\u00e1s.<\/p>\n
Sr. Armstrong sol\u00eda decir: \u00abCualquier pez viejo puede nadar r\u00edo abajo\u00bb. Y as\u00ed lo expres\u00f3, pero lo que estaba diciendo era que nunca se producir\u00e1 nada a menos que se haga un esfuerzo para luchar contra los impulsos naturales que existen. Ya sea que la atracci\u00f3n provenga del mundo, ya sea que la atracci\u00f3n provenga de la pereza o de los miedos que est\u00e1n dentro de nosotros, no obstante, tenemos que luchar contra ella. Entonces, podr\u00edamos decir, entre los seres vivos, estamos yendo o viniendo. O estamos aumentando o estamos disminuyendo.<\/p>\n
Ahora, con las plantas y los animales, est\u00e1n vivos. PERO no pueden hacer casi nada para alterar sus circunstancias. No pueden cambiar su entorno. Un animal puede moverse un poco. Pero una planta no puede hacer nada. \u00bfVes que los animales y las plantas son al menos una ilustraci\u00f3n para nosotros de esta manera? No pueden hacer casi nada contra las fuerzas de la naturaleza.<\/p>\n
Dios te hizo a ti ya m\u00ed con mente y nos dio libre albedr\u00edo. \u00a1Podemos cambiar! \u00a1Tenemos un impacto impresionante en el medio ambiente! Podemos destruirlo. Podemos abusar de ella. O podemos construirlo. Podemos hacer lo mismo con nosotros mismos. Podemos quedarnos quietos y dejar que las fuerzas de la naturaleza nos arrastren hacia la degeneraci\u00f3n. O podemos elegir luchar contra eso, esforzarnos para ir en una direcci\u00f3n que sabemos absolutamente que es verdadera y correcta, porque la Palabra de Dios lo dice.<\/p>\n
Vamos a Lucas el cap\u00edtulo trece, porque creo que estamos empezando a ver que nuestro problema es que no ejercemos suficiente influencia de manera positiva.<\/p>\n
\nLucas 13:6-9 \u00c9l tambi\u00e9n dijo esta par\u00e1bola: \u00abCierto hombre ten\u00eda plantada una higuera en su vi\u00f1a, y vino a buscar fruto en ella y no lo hall\u00f3. Entonces dijo al cuidador de su vi\u00f1a: ‘Mira, hace tres a\u00f1os que vengo. busco fruto en esta higuera y no lo hallo. C\u00f3rtala; \u00bfpor qu\u00e9 consume la tierra?\u00bb Pero \u00e9l respondi\u00f3 y le dijo: \u00abSe\u00f1or, d\u00e9jala tambi\u00e9n este a\u00f1o, hasta que cave y fertil\u00edzalo. 'Y si da fruto, bien. Pero si no, despu\u00e9s de eso puedes cortarlo.' \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora esta par\u00e1bola es tanto para nosotros hoy, porque nos da una idea del prop\u00f3sito de Dios para nosotros. El hombre que ten\u00eda una higuera en Su vi\u00f1a es Dios. El tocador es Cristo. Y la higuera, podr\u00edamos decir, es la Iglesia o nosotros como individuos.<\/p>\n
La higuera se consideraba resistente para el \u00e1rea de Palestina. Normalmente se esperar\u00eda que le fuera bien all\u00ed. El clima le era agradable. Aparentemente, la cantidad correcta de lluvia generalmente cay\u00f3. Y se esperaba entonces que dar\u00eda mucho fruto.<\/p>\n
Jes\u00fas nos advierte repetidamente que vamos a ser juzgados seg\u00fan lo que hagamos con nuestras oportunidades. Es obvio que no todo el mundo tiene las mismas oportunidades. Todo el mundo no tiene las mismas habilidades. Dios da dones de acuerdo a la habilidad natural. Y Dios escoge a algunos para hacer cosas que no escoge a otros para hacer. Y, entonces, Dios no espera lo mismo de todos. Eso est\u00e1 muy claro. Se espera que los que tienen m\u00e1s dones y los que reciben mayores dones, mayor gracia de \u00c9l, hagan m\u00e1s con lo que se les ha dado. Pero ya sea que reciban un talento, dos talentos o cinco talentos, todos ser\u00e1n juzgados de acuerdo con lo que hicieron con sus oportunidades y con sus dones.<\/p>\n
Esta cita que les voy a dar fue de un hombre llamado CEM Joad. Estaba haciendo este comentario con respecto al mundo. No fuimos nosotros. Pero creo que ilustra algo que es importante para nosotros. \u00c9l dijo: \u00abTenemos los poderes de Dios y los usamos como colegiales irresponsables. Nunca\u00bb, dice, \u00abse le confi\u00f3 tanto a una generaci\u00f3n como a la nuestra, y, por lo tanto, nunca hubo una generaci\u00f3n tan responsable ante Dios\u00bb. \/p> <\/p>\n
Est\u00e1 hablando de esta generaci\u00f3n en este momento. No s\u00e9 qui\u00e9n es CEM Joad, pero dio en el clavo. Nunca a una generaci\u00f3n se le ha dado tanto en el camino de la tecnolog\u00eda, las herramientas para usar para hacer avanzar nuestro tiempo para gastar de manera rentable. Nunca hemos tenido tanto conocimiento de las cosas que han sucedido en el pasado. Nunca hemos tenido tal conocimiento disponible de los estudios de hombres y mujeres sobre la mente del hombre y la mujer, y lo que podemos hacer con el suelo, y lo que podemos hacer con el oc\u00e9ano, y lo que podemos hacer con esto y el otra cosa. \u00a1Tenemos tanto disponible para nosotros! Y, sin embargo, todas las cosas contin\u00faan como estaban y tal vez peor.<\/p>\n
Ahora, en esta par\u00e1bola aqu\u00ed, la salvaci\u00f3n nuevamente no es el tema. El tema es el crecimiento. Y nuevamente, Jes\u00fas nos est\u00e1 ense\u00f1ando que la inutilidad invita al desastre: un \u00e1rbol que no produce frutos cuando se espera que produzca frutos.<\/p>\n
Dije antes que Dios no comete errores. \u00c9l sabe que puedes lograrlo. T\u00fa y \u00c9l juntos pueden llegar al reino de Dios. El \u00fanico problema es c\u00f3mo vamos a utilizar nuestras oportunidades. \u00bfVan a ser utilizados como veh\u00edculos de crecimiento? \u00bfO van a ser usados diciendo: \u00abBueno, no tengo ganas de hacer eso\u00bb.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l fue el pecado del \u00e1rbol? No estaba produciendo nada. En la analog\u00eda aqu\u00ed, estaba tomando del suelo. Estaba tomando de los cielos. \u00a1Pero no estaba devolviendo nada! No estaba devolviendo nada.<\/p>\n
De nuevo, recuerda los sermones sobre el amor. \u00c9l espera que el amor de Dios por nosotros sea correspondido a \u00c9l y luego a los dem\u00e1s cuando tengamos la oportunidad. En otras palabras, Dios espera que le demos algo a cambio. Estamos obligados por habernos limpiado a hacer algo con lo que se nos ha dado.<\/p>\n
A veces nos preguntamos si es posible que tengamos la fuerza para hacer esto. Ver\u00e1s, justo en la par\u00e1bola, el tocador nos est\u00e1 fertilizando. Cristo nos est\u00e1 dando la fuerza para hacer lo que tenemos que hacer. Entonces, nos pone justo en la esquina. No podemos ir a \u00c9l y decir: \u00abDios, nunca me diste lo que necesitaba para hacer esto\u00bb, porque se nos ha dado. Y nos da lo que nos da \u00bfpor qu\u00e9 raz\u00f3n? Para que podamos producir fruto. Ahora, lo que \u00c9l nos da se llama esti\u00e9rcol, o fertilizante, en la par\u00e1bola all\u00ed, pero creo que entendemos el punto. El crecimiento por el bien del crecimiento no es el problema. Es la fruta que es el problema. El \u00e1rbol crec\u00eda, pero no produc\u00eda ning\u00fan fruto. Ese era el problema.<\/p>\n
Ahora, \u00bfun \u00e1rbol come su propio fruto? S\u00ed, lo hace. Pero no lo come hasta que otros lo han tomado y lo que queda cae en tierra. Dios quiere que usted tambi\u00e9n se beneficie de su fruto. Pero \u00c9l quiere que entiendas, que ante todo, es para los dem\u00e1s. Y si somos realmente un \u00e1rbol productivo, habr\u00e1 mucho m\u00e1s all\u00ed de lo que realmente se come, y sobrar\u00e1 mucho para el \u00e1rbol que lo produjo. Debido a que la fruta cae, fertiliza la tierra y luego vuelve al \u00e1rbol nuevamente para usarla para crecer. Es una par\u00e1bola hermosa.<\/p>\n
Entonces, ver\u00e1s, Dios nos acorrala en un rinc\u00f3n en t\u00e9rminos de si es posible o no que hagamos esto. Si podemos. Estamos limpios. Entonces \u00c9l comienza a trabajar con nosotros, no con el prop\u00f3sito de salvaci\u00f3n sino con el prop\u00f3sito de producir crecimiento porque, como cualquier buen padre, \u00c9l quiere ver crecer a Sus hijos.<\/p>\n
Ahora, vamos a & # 39; s volver a Juan 15.<\/p>\n
\nJuan 15:1-8 \u00abYo soy la vid verdadera, y mi Padre es el vi\u00f1ador. Todo sarmiento que en m\u00ed no da fruto, lo quita; y todo sarmiento que da fruto, \u00e9l lo poda, para que d\u00e9 m\u00e1s fruto. Vosotros ya est\u00e1is limpios por la palabra que os he hablado. Permaneced en m\u00ed, y yo en vosotros. Como el sarmiento no puede dar fruto por s\u00ed mismo, a menos que permanece en la vid, tampoco vosotros, si no permanec\u00e9is en m\u00ed. Yo soy la vid, vosotros los sarmientos. El que permanece en m\u00ed, y yo en \u00e9l, lleva mucho fruto, porque separados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer. Si cualquiera que no permanece en m\u00ed, es echado fuera como una rama y se seca; y los recogen y los echan al fuego, y arden. Si permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, pedir\u00e9is lo que deseas, un os ser\u00e1 hecho. En esto es glorificado mi Padre, en que llev\u00e9is mucho fruto; y ser\u00e9is mis disc\u00edpulos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La vid tiene dos clases de ramas: las que producen y las que no producen. Las que no producen se muestran en la par\u00e1bola para ser cortadas apagado y quemado. Incluso la madera no sirve para nada. \u00bfAlguien puede decirme para qu\u00e9 sirve una vid? Producir fruta, eso es todo. Aparte de eso, nunca he visto un buen uso para las vides, a menos que Era Tarz\u00e1n en la selva, y pod\u00eda balancearse sobre ellos.<\/p>\n
Ahora, si una rama no da fruto, se purga. \u00a1Pero incluso aquellas ramas que est\u00e1n dando fruto, se podan a\u00fan m\u00e1s! producir\u00e1 a\u00fan m\u00e1s en el futuro.<\/p>\n
Volvamos a Juan 15:1. Para que se produzca un buen fruto, tiene que haber un buen reba\u00f1o. Tenemos el mejor reba\u00f1o porque Jesucristo es la vid y nosotros estamos atados a \u00c9l. Si no tienes buenas cepas, entonces las ramas no van a dar buenos frutos. Lo importante para producir buenas uvas es ante todo comienza con la acci\u00f3n. Si el stock es bueno, entonces tienes muchas posibilidades.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 2, nos enteramos de la fruta. Si no producimos, se tira, y si producimos, se producir\u00e1 m\u00e1s. Ahora, el vers\u00edculo 3 nos dice que debido a que estamos limpios, \u00a1estamos listos para dar a luz! Ese es el punto en la par\u00e1bola. Hemos sido limpiados, ahora estamos listos para soportar. Pero la comuni\u00f3n, el compa\u00f1erismo, la relaci\u00f3n, la conexi\u00f3n con el linaje tiene que mantenerse, SI est\u00e1s atado a la vid…<\/p>\n
El vers\u00edculo 7 indica c\u00f3mo se hace eso. Es a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, hablando con Dios, escuchando su palabra, manteniendo la comunicaci\u00f3n, conoci\u00e9ndonos unos a otros. Y si eso est\u00e1 ocurriendo, el Esp\u00edritu de Dios est\u00e1 fluyendo de un lado a otro y se producir\u00e1 fruto.<\/p>\n
\nLucas 17:5 Y los ap\u00f3stoles dijeron al Se\u00f1or: \u00abAum\u00e9ntanos la fe. \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y luego viene esta instrucci\u00f3n con respecto a cumplir con nuestro deber. Rec\u00f3gelo en el vers\u00edculo 9.<\/p>\n
\nLucas 17:9-10 \u00ab\u00bfDar\u00e1 gracias a aquel siervo por haber hecho las cosas que le fueron mandadas? No lo creo. As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, cuando hubiereis hecho hecho todas las cosas que se os ha mandado, decid: \u00abSiervos in\u00fatiles somos. Lo que deb\u00edamos hacer, hicimos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vamos a comience a cerrar el c\u00edrculo aqu\u00ed sobre c\u00f3mo producir fruto, c\u00f3mo vencer y c\u00f3mo sacar la levadura. Creo que es interesante comenzar aqu\u00ed se\u00f1alando que \u00c9l no llam\u00f3 pecador al siervo. Lo llam\u00f3 improductivo. No estaba produciendo nada.<\/p>\n
Guardar los mandamientos es nuestro deber. Y, aunque hagamos un muy buen trabajo, \u00a1solo estamos haciendo lo que es nuestro deber hacer! Podr\u00edamos vernos obligados a hacerlo. Y, por lo tanto, no hay agradecimiento, se podr\u00eda decir, por hacer lo que todos en la tierra son responsables ante Dios por hacer.<\/p>\n
Ahora, nuevamente, recuerde que solo ser limpiado no es suficiente. \u00bfEstar limpio realmente hace qu\u00e9? Si recordamos la par\u00e1bola del principio, en realidad deja a la persona en un estado de vulnerabilidad. Podr\u00edamos ir tan lejos como para decir que, en toda su vida convertida, es justo despu\u00e9s de que son limpiados que pueden ser m\u00e1s vulnerables a retroceder. Si pensamos en la analog\u00eda de Israel saliendo de Egipto, fue cuando Israel sali\u00f3 al Mar Rojo all\u00ed que Dios intervino personalmente y se interpuso entre ellos y los egipcios. Se interpuso entre ellos y era un muro de fuego a un lado y una nube al otro. \u00c9l personalmente intervino hasta que pudieron terminar su bautismo y emprender el viaje. Entonces, estar limpio deja a la persona en un estado de vulnerabilidad.<\/p>\n
El trabajo que es necesario es el de revertir los h\u00e1bitos que nos perdonaron y reemplazarlos por buenos. Si hacemos esto, se eliminar\u00e1 en gran medida la levadura.<\/p>\n
Vamos a unir una serie de pasajes de las Escrituras aqu\u00ed comenzando en Juan 14. A medida que empecemos a eliminar la levadura, esto tambi\u00e9n comenzar a trabajar para producir frutos a partir de los cuales otros se fortalecer\u00e1n. Ahora lo que estamos viendo aqu\u00ed es un proceso. Volvamos al principio del llamado de Dios. Dios nos llama y comienza a educarnos en las cosas de la salvaci\u00f3n. Ahora, \u00bfrecuerda ese vers\u00edculo en Romanos 2:4 que dice, \u00abla bondad de Dios nos lleva al arrepentimiento\u00bb? Af\u00e9rrate a eso porque estamos comenzando algo importante para este serm\u00f3n.<\/p>\n
\nJuan 14:15-17 \u00abSi me am\u00e1is, guardad mis mandamientos. Y yo rogar\u00e9 al Padre, y os dar\u00e1 otro Consolador, para que est\u00e9 con vosotros para siempre, el Esp\u00edritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce; pero vosotros lo conoc\u00e9is, porque mora con vosotros y estar\u00e1 en vosotros.\u201d<\/p>\n
Juan 14:26 \u00abPero el Consolador, el Esp\u00edritu Santo, a quien el Padre enviar\u00e1 en mi nombre, \u00e9l os ense\u00f1ar\u00e1 todas las cosas, y os recordar\u00e1 todo lo que os he dicho.<\/p>\n
Romanos 8:14 Porque todos los que son guiados por el Esp\u00edritu de Dios, \u00e9stos son hijos de Dios.<\/p>\n
G\u00e1latas 5:18 Pero si sois guiados por el Esp\u00edritu, no est\u00e1is bajo la ley.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dije que la bondad de Dios nos lleva al arrepentimiento. Y el arrepentimiento es un punto de referencia en un proceso de educaci\u00f3n. Nunca nos arrepentir\u00edamos a menos que Dios comenzara a educarnos en ciertas cosas. , \u00bflo har\u00edamos?<\/p>\n
Pero hay m\u00e1s t O mejor que eso, porque no es solo una educaci\u00f3n. \u00a1Dios por Su Esp\u00edritu hace algo a nuestra mente! Quiero decir, \u00c9l hace algo en nuestra mente para que las palabras que estamos escuchando en este proceso educativo SIGNIFICEN algo para nosotros que de otro modo no habr\u00edan significado. En otras palabras, tienen un impacto en nosotros.<\/p>\n
Sabes que esto es cierto porque puedes tomar a una persona que no es convertida y puede leer una secci\u00f3n de las Escrituras. Entonces puedes leerlo. Ves algo completamente diferente de lo que \u00e9l ve. Puede que no vea nada en eso que le pertenezca personalmente. Tome una escritura como guardar el s\u00e1bado. No son solo las palabras. Dios por Su Esp\u00edritu hizo algo en nuestra mente para que las palabras signifiquen algo para nosotros que no significaban antes de que \u00c9l hiciera lo que hizo en nuestra mente. Es un milagro de conversi\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, la parte educativa es importante, pero se necesitan los dos juntos para motivarnos a hacer algo. Y si alguna parte de ese proceso se interrumpe alguna vez, el crecimiento se detiene. Te lo digo, nunca podemos dejar de beber, comer, estudiar la Palabra de Dios. Nunca podemos dejar de permitirnos ser guiados por Su Esp\u00edritu y de orarle diariamente para que mantenga esas cosas en movimiento. Si permitimos que ese ciclo se rompa, lentamente moriremos espiritualmente de hambre. Y la fuente de fuerza, ese Esp\u00edritu que obra en nuestras mentes\u2014el fertilizante, el agua\u2014que hace que estas cosas tengan impacto en nosotros, ser\u00e1 cortada.<\/p>\n
En el mejor de los casos solo vamos a ir adelante, si permitimos que ese ciclo se rompa. Solo vamos a seguir adelante a medias, como si el cristianismo fuera una especie de deber molesto. Pero les dir\u00e9, si mantenemos abiertas esas l\u00edneas y si las perseguimos, podemos seguir adelante con entusiasmo y fidelidad con toda la fuerza que se necesitar\u00e1 para hacer buenas obras, para obtener el leuden, y produzcan fruto. Ser\u00e1 el resultado natural. No puedes detenerlo m\u00e1s de lo que una higuera o un p\u00e9rgola pueden dejar de producir fruto si tienen las cosas adecuadas para alimentarlo.<\/p>\n
As\u00ed que producir fruto, sacar la levadura y vencer el pecado son todos interrelacionados como parte del proceso de crecimiento.<\/p>\n
Ahora vayamos a Efesios 4 y terminaremos aqu\u00ed.<\/p>\n
\nEfesios 4:13-16 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un var\u00f3n perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; que ya no seamos ni\u00f1os, zarandeados de un lado a otro y llevados de un lado a otro por todo viento de doctrina, por la astucia de los hombres, en la astucia astuta de las intrigas enga\u00f1osas, sino que, hablando la verdad en amor, crezcamos en todas las cosas para ser Aquel que es la cabeza\u2014Cristo\u2014de quien todo el cuerpo, unido y cosido entre s\u00ed por lo que cada coyuntura produce, seg\u00fan la eficacia de la acci\u00f3n de cada miembro, hace crecer el cuerpo para la edificaci\u00f3n de s\u00ed mismo en el amor. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es otra manera de decir lo que dije en todo este serm\u00f3n. El prop\u00f3sito de Dios una vez que somos limpios es producir crecimiento en nosotros. Y al igual que una planta, si estamos creciendo, hay muchas posibilidades de que produzcamos frutos. Y si tomamos el alimento que \u00c9l nos da, entonces produciremos fruto, sacaremos la levadura y creceremos todos al mismo tiempo. Es una analog\u00eda sencilla y maravillosa. Es hermoso.<\/p>\n
Ahora el beneficio para nosotros es\u2014tal como la higuera, tal como dice aqu\u00ed en el vers\u00edculo 16 \u00abpara su propia edificaci\u00f3n en amor,\u00bb\u2014que, cuando hacemos esto , nosotros tambi\u00e9n somos los que nos beneficiamos. Es una especie de \u00abconseguir dando\u00bb. Porque Dios asegura que la bendici\u00f3n volver\u00e1 a nosotros tambi\u00e9n, debido a lo que se ha producido.<\/p>\n
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Produire du Fruit Het voortbrengen van vrucht Serm\u00f3n: Producir Fruto Crecimiento personal y la Fiesta de los Panes sin Levadura #068 John W. Ritenbaugh Dado el 6 de abril de 1993; 80 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Como se muestra en la par\u00e1bola de un esp\u00edritu inmundo que deja a un hombre, pero regresa con siete … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Producir Fruto\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39942","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39942","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39942"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39942\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39942"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39942"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39942"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}