Serm\u00f3n: Fe (Tercera parte) <\/p>\n
Ir a la Fe (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) La fe, lejos de ser ciega, se basa en analizar, calcular y comparar, sumando a partir de la evidencia en la Palabra de Dios, nuestra propia experiencia y nuestro llamado por el Esp\u00edritu Santo de Dios. Cuando nuestras mentes son abiertas por Dios, somos capaces de ver tanto espiritualmente a trav\u00e9s de la fe como carnalmente a trav\u00e9s de nuestros sentidos. Al igual que Abraham y Mois\u00e9s, debemos tomar la decisi\u00f3n de dar la espalda a los placeres carnales y abrazar la alternativa espiritual a\u00fan no vista, superando nuestras dudas y temores, en lugar de emular a Lot, quien teniendo un conocimiento de la verdad, sin embargo, hablando carnalmente quer\u00eda tener su pastel y com\u00e9rselo tambi\u00e9n. Una de las razones por las que Dios pudo haber decidido llevar a cabo Su prop\u00f3sito por fe fue que parece la mejor manera de descubrir el car\u00e1cter de una persona. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Vamos a comenzar donde lo dejamos en Hebreos 11:24. Vamos a repasar la secci\u00f3n all\u00ed sobre Mois\u00e9s como introducci\u00f3n a lo que vamos a hablar hoy sobre la fe.<\/p>\n
\nHebreos 11:24-28 Por la fe Mois\u00e9s, cuando lleg\u00f3 a ser edad, rehus\u00f3 ser llamado hijo de la hija de Fara\u00f3n, escogiendo antes ser afligido con el pueblo de Dios que gozar de los placeres pasajeros del pecado, teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de Egipto; porque esperaba la recompensa. Por la fe abandon\u00f3 a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible. Por la fe guard\u00f3 la Pascua y la aspersi\u00f3n de la sangre, para que no los tocara el que destru\u00eda a los primog\u00e9nitos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La semana pasada, echamos un vistazo a este hombre, o digamos la fe de este hombre, y tendr\u00eda que decir que lleg\u00f3 a ser lo m\u00e1s cerca que un ser humano puede llegar a ser el modelo perfecto. Ten\u00eda un registro casi impecable, al menos de las cosas que est\u00e1n escritas en la Palabra de Dios, pero incluso Mois\u00e9s’s. la fe se desmoronaba de vez en cuando.<\/p>\n
Probablemente el ejemplo m\u00e1s notable fue el momento en que, en su exasperaci\u00f3n por los israelitas y su continua rebeld\u00eda y obstinaci\u00f3n, Mois\u00e9s golpe\u00f3 la roca en una actitud muy enojada. Como resultado de eso, por supuesto, Dios tom\u00f3 la decisi\u00f3n de que a Mois\u00e9s no se le permitir\u00eda entrar a la Tierra Prometida.<\/p>\n
Pero Mois\u00e9s fue un excelente ejemplo de una persona que calcula el costo y luego echa su suerte. con el Dios invisible a pesar de que todo lo que pod\u00eda ver dec\u00eda: \u00ab\u00a1No lo hagas! \u00a1No vayas por este camino!\u00bb Es esencial para nuestra comprensi\u00f3n de la fe saber que el suyo fue un acto deliberado y razonado al que se lleg\u00f3 mediante el tamizado de la evidencia.<\/p>\n
Lo que hizo al alejarse de Egipto tambi\u00e9n presupone una firme convicci\u00f3n acerca de su llamado. . O sea, hab\u00eda en \u00e9l un \u00absentimiento\u00bb muy fuerte, como dir\u00edamos hoy, de que Dios lo llamaba para eso mismo, y que Dios lo iba a usar, porque s\u00ed dice que cuando intervino y trat\u00f3 de evitar que estos dos israelitas discutieran, dice all\u00ed, \u00e9l supuso que entender\u00edan.<\/p>\n
Entonces, no solo hab\u00eda un entendimiento en Mois\u00e9s ' ojo o mente acerca de lo que Mois\u00e9s iba a hacer para Dios, pero tambi\u00e9n aparentemente debe haber sido de conocimiento general entre los israelitas que Mois\u00e9s era el que hab\u00eda sido elegido para ser el libertador. De lo contrario, \u00bfpor qu\u00e9 las Escrituras dir\u00edan que Mois\u00e9s esperaba que ellos entendieran? Ellos no entendieron. Ellos no razonaron de la misma manera que \u00e9l. No filtraron la evidencia de la misma manera que lo hizo Mois\u00e9s.<\/p>\n
Es en esta \u00e1rea que tenemos mucho en com\u00fan con Mois\u00e9s. Recuerde que dije en el serm\u00f3n de la semana pasada que probablemente tengamos tanto en com\u00fan con Mois\u00e9s con respecto a esto como cualquiera de los mencionados en este cap\u00edtulo. Pero no tenemos que hacer las mismas cosas que hizo Abel, o que hizo Enoc, o que hizo No\u00e9, o que hizo Abraham, sino que cada uno de nosotros tiene que mirar el mundo que nos rodea, tiene que mirar a s\u00ed mismo. situaci\u00f3n, tiene que mirar a nuestra familia, mirar hacia d\u00f3nde vamos debido al llamado de Dios y hacer una elecci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfEstoy dispuesto a alejarme de esto, o estoy \u00bfVoy a aferrarme a lo que tengo? \u00bfVoy a creer en estas cosas que no puedo ver y, sin embargo, ahora son parte de mi forma de pensar? Se est\u00e1n volviendo cada vez m\u00e1s parte de mi vida y est\u00e1n comenzando a tener un impacto en lo que estoy haciendo con mi vida. ;pero, \u00bfestoy dispuesto a echar mi suerte con estas cosas que a\u00fan no son, pero que tienen la promesa de Dios Todopoderoso detr\u00e1s de ellas?<\/p>\n
Es muy interesante ver que otros han venido a este lugar en su vida y tal vez al reflexionar sobre ello lo dejaron como un registro como lo hizo el ap\u00f3stol Pablo en Filipenses el tercer cap\u00edtulo.<\/p>\n
\nFilipenses 3:7 Pero cuantas cosas eran para m\u00ed ganancia, estas yo hemos estimado p\u00e9rdida por Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Contar es algo que cada uno de nosotros hace. Sumamos cosas y restamos cosas. Decimos, bueno, tengo tanto dinero y tengo tanto que voy a gastar y me sobrar\u00e1. Ahora hacemos eso con mucha frecuencia con el dinero. \u00bfQu\u00e9 pasa con otras \u00e1reas de la vida? \u00bfQu\u00e9 tenemos que perder si seguimos el camino de Dios? \u00bfSiguiendo el camino de Cristo? \u00bfSiguiendo el camino de la fe, en lugar de seguir el camino de la vista?<\/p>\n
Ahora, a diferencia de Mois\u00e9s, el ap\u00f3stol Pablo tuvo una confrontaci\u00f3n muy repentina con estas cosas. Mois\u00e9s aparentemente lleg\u00f3 a lo que hizo durante un per\u00edodo de varios a\u00f1os. Seguramente entendi\u00f3 su origen, que su ascendencia era ciertamente israelita. No parece que todo lo que se ocult\u00f3 fuera de \u00e9l porque pas\u00f3 una parte del tiempo con su madre. No s\u00e9 cu\u00e1nto pero seguro un par de a\u00f1os, porque ella era su nodriza a pesar de que \u00e9l estaba en la casa de la hija del fara\u00f3n. Gradualmente estas cosas y, digamos, la presi\u00f3n de hacer algo vino sobre Mois\u00e9s.<\/p>\n
Ahora con el ap\u00f3stol Pablo, la decisi\u00f3n fue virtualmente forzada sobre \u00e9l. Un d\u00eda, en el camino a Damasco, fue derribado y se enfrent\u00f3 en un per\u00edodo de tiempo muy reducido. \u00abOh, \u00bfqu\u00e9 voy a hacer?\u00bb Porque ciertamente ten\u00eda un historial detr\u00e1s de \u00e9l de perseguir a la iglesia y ahora se enfrenta a \u00ab\u00bfQu\u00e9 voy a hacer?\u00bb Result\u00f3 que tuvo tres d\u00edas de ayuno y ceguera para tomar una decisi\u00f3n. Aqu\u00ed est\u00e1 escribiendo el libro de Filipenses unos veinte a\u00f1os despu\u00e9s y dice: \u00abEstimo estas cosas como p\u00e9rdida\u00bb. Los descart\u00f3. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00abTom\u00e9 la decisi\u00f3n correcta. Fui bautizado por ese Anan\u00edas\u00bb.<\/p>\n
\nFilipenses 3:8 Pero, ciertamente, tambi\u00e9n estimo todas las cosas como p\u00e9rdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jes\u00fas. mi se\u00f1or, . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNo es eso decir virtualmente lo mismo registrado de Mois\u00e9s en Hebreos 11: que tuvo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de Egipto, porque esperaba la recompensa? Eso es lo que Pablo estaba diciendo.<\/p>\n
\nFilipenses 3:8 Pero ciertamente, aun estimo todas las cosas como p\u00e9rdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or, por amor del cual lo he perdido todo. cosas, y las tendr\u00e9 por basura, para ganar a Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La excelencia del conocimiento de Cristo…Mois\u00e9s hizo lo que hizo porque escudri\u00f1\u00f3 la evidencia que estaba disponible para \u00e9l , y consider\u00f3 la evidencia que Dios le dio, es decir, la Palabra de Dios, como de mayor valor para \u00e9l que lo que pod\u00eda ver con sus ojos. Ahora mire lo que Pablo dice en el vers\u00edculo 8, \u00abla excelencia del conocimiento de Cristo\u00bb. El conocimiento de Cristo est\u00e1 contenido para ti y para m\u00ed en la Palabra de Dios. Paul’s fue un poco m\u00e1s directo. Cristo le habl\u00f3 directamente y se produjo ese milagro fant\u00e1stico, pero sin embargo este Cristo le habl\u00f3 y comenz\u00f3 el proceso de iluminar su mente de la manera verdadera en que deb\u00eda interpretar y entender el Antiguo Testamento y todas las profec\u00edas que all\u00ed estaban. . Por lo tanto, la excelencia del conocimiento de Cristo tambi\u00e9n estaba contenida en la palabra de Dios.<\/p>\n
Estoy enfatizando esto porque quiero que veamos d\u00f3nde est\u00e1 la evidencia que tenemos que tamizar, porque si vamos a ser capaz de decir lo mismo con Pablo y con Mois\u00e9s se basar\u00e1 en c\u00f3mo analicemos y entendamos el conocimiento de Cristo Jes\u00fas. Esto expresa, dir\u00eda, tan claramente como cualquier escritura que conozco, a lo que todos tenemos que llegar. Debe haber en nosotros un enfoque muy claro de lo que es importante y lo que no lo es. La Palabra de Dios hace eso, pero es la fe la que nos permite procesarla de la manera correcta. Esta fe viene de escuchar la Palabra de Dios. No es algo que viene por arte de magia simplemente porque uno lee la Palabra de Dios. Viene porque uno analiza lo que est\u00e1 leyendo, lo compara con lo que es su propia experiencia, y va a haber momentos, \u00bfno es as\u00ed?, en que nuestra experiencia no se cubra con lo que la Palabra de Dios nos est\u00e1 diciendo que debemos hacer.<\/p>\n
Por ejemplo, hasta el momento de nuestro llamamiento, es muy poco probable que alguno de nosotros estuviera guardando el s\u00e1bado, pero Dios comenz\u00f3 a revelarnos que deb\u00edamos guardar el s\u00e1bado. Pero ten\u00edamos poca o ninguna experiencia con el s\u00e1bado y es muy probable que nuestra experiencia que tuvimos con el s\u00e1bado fuera de antagonismo. Podr\u00eda ser tan lejos o podr\u00eda llegar a esa \u00e1rea, o el escepticismo que no ser\u00eda tan lejos. Es posible que hayamos conocido a algunas personas que lo guardaron, tal vez algunos adventistas del s\u00e9ptimo d\u00eda o tal vez conocimos a algunos jud\u00edos, y tal vez nuestro sentimiento acerca de eso, proveniente de nuestra propia experiencia, no fue tan bueno porque tal vez estaba asociado con el juda\u00edsmo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 haces en un caso as\u00ed? Est\u00e1s comenzando a sentirte convencido por el conocimiento que Dios est\u00e1 dando de Su Palabra y tu fe est\u00e1 comenzando a edificarse, pero tu propia experiencia personal carece por completo en esta \u00e1rea, excepto en el contacto con las vidas de algunas personas que la guardaron. \u00bfPero qu\u00e9 es lo que haces? \u00bfQu\u00e9 haces especialmente cuando comienzas a calcular el costo de que si guardas el s\u00e1bado como dice la Biblia, podr\u00edas perder tu trabajo, y entonces tenemos que dar un paso al costado? \u00bfHaciendo qu\u00e9? Confiando en la Palabra de Dios.<\/p>\n
Pero lo haces despu\u00e9s de hacer una cuenta de lo que te va a costar, y luego llegas al lugar donde sientes que vale la pena hacerlo, estimas la recompensa que vas a recibir de Dios aunque ahora no lo tengas\u2014la recompensa que vas a recibir de Dios por tu obediencia a \u00c9l, por tu confianza en \u00c9l. Ese es exactamente el mismo proceso por el que pas\u00f3 Mois\u00e9s de una manera mucho, mucho m\u00e1s costosa. Pero es el mismo principio.<\/p>\n
Consideremos la Palabra de Dios por un momento porque esta es la base de nuestro razonamiento. Aqu\u00ed es donde est\u00e1 contenida la evidencia por la cual viene la fe. En Juan 17:17 Jes\u00fas dijo que la Palabra de Dios es verdad. La verdad all\u00ed ciertamente significa factual; algo que es correcto y bueno. Pero necesitamos entenderlo de una manera un poco diferente, y lo que voy a dar aqu\u00ed es una serie de contrastes porque esta palabra que se traduce como \u00abverdad\u00bb tambi\u00e9n se traduce igualmente bien a la palabra inglesa \u00abreal\u00bb o \u00bb la realidad.\u00bb La Palabra de Dios es realidad. Otra palabra en ingl\u00e9s es la palabra \u00abgenuino\u00bb: la palabra de Dios es genuina.<\/p>\n
Hagamos algunos contrastes aqu\u00ed. Entonces, la Palabra de Dios es real en contraste con defectuosa. La palabra del hombre es defectuosa; algo de eso es verdad, algo de eso no es verdad. La palabra del hombre est\u00e1 corrompida por el hecho de que, aunque tenga buenas intenciones, aunque haya sinceridad en cuanto a querer decir la verdad, su experiencia simplemente no respalda su capacidad para darnos realmente la verdad. Dios ve todas las cosas, \u00c9l oye todas las cosas, \u00c9l sabe todas las cosas. \u00c9l es Omnipotente, \u00c9l es Omnipresente, \u00c9l es Eterno, no hay principio de d\u00edas ni fin de vida, \u00c9l es la suma total de todo, y si \u00c9l nos dice algo tiene el peso de todo lo que \u00c9l est\u00e1 detr\u00e1s. Entonces Su Palabra no es defectuosa porque es imposible que Dios mienta. Entonces, la Palabra de Dios es real en contraste con la palabra del hombre que es defectuosa.<\/p>\n
Adem\u00e1s de eso, la Palabra de Dios es pura en contraste con lo que est\u00e1 contaminado. La Palabra de Dios es genuina en contraste con lo que es hip\u00f3crita. La palabra del hombre puede verse bien por fuera, pero no es tan buena. La Palabra de Dios es realidad en contraste con lo que es fantas\u00eda o vanidad. Es bueno entender esto porque si vamos a usar la Palabra de Dios de la manera correcta, tenemos que creerla. No solo tenemos que creerlo, tenemos que confiar en \u00e9l. Cuando Jes\u00fas dijo que la Palabra de Dios es verdad y que somos santificados por esa palabra, tenemos que entenderlo desde el punto de vista o la perspectiva de Dios, que la Palabra de Dios es pura, Dios La Palabra de Dios es genuina, la Palabra de Dios es real, la Palabra de Dios es realidad, y todas esas cosas contrastan con la palabra del hombre. Aunque tiene las mejores intenciones y sinceridad, no puede ni siquiera empezar a acercarse a la Palabra de Dios. \u00bfLa palabra de qui\u00e9n vamos a usar como evidencia sobre la cual basar nuestra vida si vamos a vivir por fe, vivir por confianza?<\/p>\n
Tambi\u00e9n mencion\u00e9 la semana pasada que aunque caminamos por fe y no por la vista, la fe y la vista tienen elementos en com\u00fan. El uso de la fe depende de que uno sea capaz de ver. Estoy usando \u00abver\u00bb aqu\u00ed de tres maneras diferentes.<\/p>\n
La primera forma es la menos importante de las tres y es usar \u00abver\u00bb en el sentido de presenciar literalmente algo con nuestros ojos. Esta es la menos importante de las tres formas, pero a veces ver algo con nuestros ojos puede dar un impulso a nuestra fe. S\u00e9 que la mayor\u00eda de nosotros hemos escuchado en el pasado que con mucha frecuencia pueden ocurrir curaciones dram\u00e1ticas en la vida de una persona muy temprano en su conversi\u00f3n o cuando la persona est\u00e1 en camino a la conversi\u00f3n, y Dios lo har\u00e1 como un regalo para las personas porque realmente no tienen mucha fe, no tienen mucha confianza en \u00c9l, y a veces es como recibir un tiro en el brazo para que una persona sea testigo de una experiencia, algo dram\u00e1tico y milagroso. Ser testigo de algo como esto, a largo plazo, no es tan importante.<\/p>\n
Tenemos evidencia en la Biblia de que lo que acabo de decir es verdad. Ad\u00e1n y Eva caminaron y hablaron con su Creador en el jard\u00edn. Lo vieron con sus propios ojos. No puedes acercarte m\u00e1s. No se puede tener un testimonio m\u00e1s visible de Dios que ese. No los detuvo de pecar. Tenemos el ejemplo de los israelitas en Egipto. Claro, un par de miles de a\u00f1os despu\u00e9s de Ad\u00e1n y Eva, pero no les ayud\u00f3 mucho cuando pudieron reflexionar sobre lo que vieron con sus propios ojos en Egipto. Vieron abrirse el Mar Rojo, y lo atravesaron en seco, y vitorearon y cantaron el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s con gran gozo, triunfando all\u00ed con Dios por lo que Dios hizo por ellos. Lo vieron con sus propios ojos. Dieron media vuelta y en un par de d\u00edas se rebelaron. \u00a1Un poco de fe!<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hay de esas personas en la \u00e9poca de Jesucristo? \u00bfCu\u00e1ntas personas vieron con sus propios ojos a alguien que recobraba la vista, y luego se dieron la vuelta y discutieron con el hombre por quien se hizo el milagro? Vayamos a un ejemplo en Juan 6 porque creo que esto es importante para nuestra comprensi\u00f3n de la fe.<\/p>\n
\nJuan 6:26 Jes\u00fas les respondi\u00f3 y dijo: De cierto, yo Os digo que me busc\u00e1is, no porque hab\u00e9is visto las se\u00f1ales, sino porque hab\u00e9is comido de los panes y os hab\u00e9is saciado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas vio a trav\u00e9s de su voluntad de seguirlo. Su dios era su vientre. No hab\u00eda fe all\u00ed. Vieron con sus ojos, pero no respondieron por la raz\u00f3n correcta. Realmente no estaban escudri\u00f1ando la evidencia de una manera espiritual. Jes\u00fas regres\u00f3 con algo que es importante para este serm\u00f3n: <\/p>\n
\nJuan 6:27 Trabajad no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del Hombre os dar\u00e1, porque Dios Padre ha puesto Su sello en \u00c9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas confronta a estas personas con una elecci\u00f3n. \u00c9l nos confronta a ti y a m\u00ed con una elecci\u00f3n. Nos est\u00e1 diciendo que hay dos maneras en que podemos g o con la evidencia que nos da la experiencia de nuestra vida y parte de esa experiencia es tener los ojos abiertos por Dios. Ahora es casi como si fu\u00e9ramos de doble \u00e1nimo. Por un lado, espiritualmente, podemos mirar las cosas a trav\u00e9s de los ojos de Dios. Por otro lado, espiritualmente, todav\u00eda podemos mirar a trav\u00e9s de los ojos del hombre a nuestra propia experiencia. Entonces \u00c9l dice: \u00abElige\u00bb.<\/p>\n
\nJuan 6:28-29 Entonces le dijeron: \u00ab\u00bfQu\u00e9 haremos para poner en pr\u00e1ctica las obras de Dios?\u00bb [Luego viene una de las escrituras clave con respecto a este tema.] Respondi\u00f3 Jes\u00fas y les dijo: \u00abEsta es la obra de Dios [\u00bfAhora, qu\u00e9 est\u00e1 haciendo Dios? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 haciendo Dios?] que cre\u00e1is en aquel a quien \u00c9l envi\u00f3 .\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
El prop\u00f3sito de la manifestaci\u00f3n de las obras de Dios en Cristo\u2014los milagros, la alimentaci\u00f3n de 5,000, de 4,000, la sanidad de la gente, la restauraci\u00f3n de la vista, el dar a la gente el o\u00eddo\u2014fueron todo hecho por Dios para producir fe para que t\u00fa creas.<\/p>\n
Consideremos eso por un momento, porque si Dios hizo eso por esas personas, \u00bfno har\u00eda lo mismo por ti y por m\u00ed? Lo que Dios est\u00e1 haciendo en tu vida es moldear y moldear los acontecimientos para que tu fe se fortalezca continuamente. Dios quiere que confiemos en \u00c9l, que confiemos en Su Palabra y que respondamos de esa manera.<\/p>\n
Pasemos al vers\u00edculo 31. De nuevo, estas son las personas hablando,<\/p>\n
\nJuan 6:31-32 Nuestros padres comieron el man\u00e1 en el desierto; como est\u00e1 escrito: \u00abLes dio a comer pan del cielo\u00bb. Entonces Jes\u00fas les dijo: De cierto, de cierto os digo, que Mois\u00e9s no os dio el pan del cielo, sino que mi Padre os da el verdadero pan del cielo.<\/p>\n
Juan 6:34 Entonces dijeron a \u00c9l: \u00abSe\u00f1or, danos este pan siempre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todav\u00eda no lo obtuvieron porque estaban mirando esto f\u00edsicamente. Pero ahora, \u00bflo obtenemos? S\u00ed, lo tienes. Lo entiendes, y la evidencia misma de eso es que est\u00e1s aqu\u00ed.<\/p>\n
Ahora, el vers\u00edculo 44, esa escritura tan famosa, encaja perfectamente en esta secuencia de eventos:<\/p>\n
\nJuan 6:44 Nadie puede venir a m\u00ed si no lo atrae el Padre que me envi\u00f3, y yo lo resucitar\u00e9 en el d\u00eda postrero.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es obra de Dios abrir nuestro mentes para que podamos responder de una manera piadosa, es decir, por la fe a la manifestaci\u00f3n de \u00c9l mismo a trav\u00e9s de Su Palabra. Para la manifestaci\u00f3n de Cristo a trav\u00e9s de Su Palabra, para la manifestaci\u00f3n de las obras de Dios a trav\u00e9s del conocimiento que obtenemos de Su Palabra, Cristo, para que podamos ver el excelente cia del conocimiento de Cristo Jes\u00fas, lo que significa, por tanto, que Dios nos ha dado a cada uno de nosotros la capacidad de hacer lo que hizo Mois\u00e9s. Tal vez no tan perfectamente, no tener que confiar exactamente de la misma manera o en el mismo grado, pero sin embargo, es el mismo principio.<\/p>\n
Entonces, aunque tenemos una capacidad espiritual por naturaleza debido al esp\u00edritu eso est\u00e1 dentro de nosotros\u2014toda la humanidad tiene la capacidad espiritual\u2014la verdadera relaci\u00f3n espiritual realmente solo puede ser hecha por aquellos a quienes Dios est\u00e1 llamando. Se nos ha dado un don de Dios que nos permite tener el tipo de fe que ten\u00eda Mois\u00e9s, el tipo de fe que ten\u00eda el ap\u00f3stol Pablo.<\/p>\n
Ahora volvamos a Mois\u00e9s. Dije cuando abrimos este serm\u00f3n que lo que hizo y las cosas que est\u00e1n escritas en la Palabra de Dios presuponen que Mois\u00e9s ten\u00eda la convicci\u00f3n de que \u00e9l era el libertador, y supuso que los israelitas tambi\u00e9n ver\u00edan eso y entender\u00edan por qu\u00e9. hizo lo que hizo. Pero no lo consiguieron. No lo vieron de la misma manera que Mois\u00e9s. Por eso tus vecinos no ven las cosas de la misma manera que t\u00fa. La Palabra de Dios tiene un impacto en tu mente para que veas una necesidad, digamos de guardar el S\u00e1bado o los D\u00edas Santos o diezmar o lo que sea que es parte de la verdad de Dios, y est\u00e1s dispuesto contar el costo y someternos a \u00c9l en obediencia por el milagro que \u00c9l ha obrado en nuestra mente. Para que tus vecinos puedan ver cosas que t\u00fa haces y no tiene el mismo impacto que en ti y en m\u00ed.<\/p>\n
Sin duda, el menos importante de estos tres aspectos de la palabra \u00abver\u00bb es poder presenciar realmente algo. Es lo menos importante, aunque de vez en cuando puede desempe\u00f1ar un papel en el fortalecimiento de su fe. Hay otros dos aspectos que son m\u00e1s importantes para la fe verdadera, la fe de Jesucristo, que poder testificar, porque la fe con la que estamos tratando, \u00bfno dice que la fe es la evidencia de las cosas que no se ven? \/p> <\/p>\n
La segunda y mucho m\u00e1s importante es la visi\u00f3n. La visi\u00f3n es un aspecto de la palabra \u00abver\u00bb. Visi\u00f3n aqu\u00ed significa \u00abla capacidad de anticipar y hacer provisi\u00f3n para el futuro\u00bb. Podr\u00edamos llamarlo tener perspicacia, o podr\u00edamos decir tener imaginaci\u00f3n. Este es muy importante para la fe, y volveremos a \u00e9l en breve.<\/p>\n
Creo que el tercero es el m\u00e1s importante de todos y cuando se combina con la visi\u00f3n es el \u00fanico sobre el cual se edifica realmente la verdadera fe, es decir, la comprensi\u00f3n. \u00bfNo decimos, \u00abOh, lo veo. Lo entiendo!\u00bb Estamos diciendo: \u00abAhora lo entiendo\u00bb. Podemos visualizar algo, pero cuando realmente lo entendemos, cuando realmente lo captamos, cuando realmente lo captamos, es cuando realmente estamos motivados. La visi\u00f3n puede darnos alguna motivaci\u00f3n, pero la visi\u00f3n, cuando se combina con el entendimiento, realmente puede motivar a una persona porque es la comprensi\u00f3n correcta de los hechos.<\/p>\n
\nRomanos 1:19-20 Porque lo que se sabe de Dios se manifiesta en ellos [\u00aba\u00bb ellos, deber\u00eda decir] porque Dios se lo ha mostrado. Porque desde la creaci\u00f3n del mundo, sus atributos invisibles se hacen claramente visibles [tenemos vista all\u00ed, tenemos visi\u00f3n all\u00ed], siendo entendidas por las cosas que son hechas, su eterno poder y [naturaleza divina], de modo que no tienen excusa .<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios es invisible para nosotros, pero ha dejado clara evidencia de que lo es. Por supuesto, justo en este punto, Pablo solo est\u00e1 diciendo que la creaci\u00f3n en s\u00ed misma es evidencia de la existencia de un Creador, y que ese Creador no es solo Creador, sino que \u00c9l es el Gobernante, Sustentador y Proveedor de lo que \u00c9l ha creado. Otros atributos Suyos tambi\u00e9n abren el hecho de que \u00c9l es el Dios Creador, por lo que hay evidencia disponible para todos los que vivieron de que tiene que haber un Creador.<\/p>\n
Ese es el comienzo de la fe, y viene por lo que uno puede ver. Pero es el menos importante porque podemos ver por los registros que la humanidad ha dejado en esta tierra en su historia que aunque puede ver que hay un Creador, porque no tienen la visi\u00f3n correcta, y porque no entienden de la manera correcta para que puedan procesar los hechos que s\u00ed tienen, tampoco tienen la fe que realmente conf\u00eda en \u00c9l. As\u00ed que no viven sus vidas de la manera correcta. Pero tenemos esta evidencia y tenemos el Esp\u00edritu de Dios y esto impacta en nosotros y nos da la capacidad de visualizar y entender lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo y aplicarlo de la manera correcta.<\/p>\n
La Palabra de Dios , la Biblia, es un registro que nos presenta la evidencia del Dios invisible y Su obra. Lo hace con palabras. Adem\u00e1s de eso, nos muestra d\u00f3nde buscar evidencia adicional, evidencia que podemos usar para apoyar, fortalecer o aclarar lo que de otro modo podr\u00eda ser un poco m\u00e1s confuso o vago. \u00bfPodemos mirar en qu\u00e9? Historia. \u00bfPodemos investigar qu\u00e9 m\u00e1s? Podemos investigar la geolog\u00eda. Podemos estudiar biolog\u00eda. Podemos investigar la bot\u00e1nica. Podemos investigar la arqueolog\u00eda. Podemos mirar en la antropolog\u00eda.<\/p>\n
Hay disciplinas de estudio que podemos mirar, y si las estamos procesando de la manera correcta, todo apunta al hecho de que hay un Dios Creador, y que debe sustentar la fe espiritual que Dios ha hecho disponible por medio de su Esp\u00edritu. Da evidencia de apoyo para lo que Dios nos ha dado en Su Palabra, y esas otras cosas pueden no ser necesidades absolutas para nosotros, y esas otras cosas que sacamos de las \u00e1reas seculares pueden ser defectuosas en su prueba o lo que sea, hay suficiente de Dios para apoyarnos y capacitarnos para seleccionar lo que realmente es verdadero.<\/p>\n
Podr\u00edamos preguntar: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 decidi\u00f3 Dios llevar a cabo Su prop\u00f3sito por medio de la fe?\u00bb Estoy seguro de que nunca vamos a conocer todas las razones, pero una de las m\u00e1s obvias es que la fe, mejor que cualquier otro m\u00e9todo que se me ocurra, revela el car\u00e1cter de una persona. Fuera de la vista, fuera de la mente. Si una persona conf\u00eda en Dios, se entrega a \u00c9l, se somete a \u00c9l, le obedece, cuando Dios no puede ser visto, y se muestra leal, digno de confianza y fiel en el desempe\u00f1o de sus responsabilidades, eventualmente el car\u00e1cter de esa persona se est\u00e1 desvaneciendo. estar en s\u00ed mismo en el momento porque lo est\u00e1 viviendo. Y no tiene una pistola en la cabeza, no est\u00e1 siendo forzado ni controlado, sino que por su propia voluntad se est\u00e1 preparando para obedecer a Aquel a quien no puede ver, y obedecerlo sobre la base de la evidencia de que es capaz de procesar.<\/p>\n
Uno de los temas principales que atraviesa Hebreos 11, especialmente cuando se combina con una escritura que luego veremos en Romanos 4, nos muestra que la fe no se basa en imaginaci\u00f3n. Pero no es, como podr\u00edamos decir, \u00abtransparente\u00bb en el sentido de ser vaporoso o f\u00e1cil de ver como una media de nailon es transparente, sino que se basa en evidencia buena y s\u00f3lida. Lo que hace Hebreos 11 es que lo aborda de esta manera, mostr\u00e1ndonos cu\u00e1n importante es la visi\u00f3n para la fe, es decir, la confianza, y cu\u00e1n importante es el an\u00e1lisis de la evidencia que produce el entendimiento correcto.<\/p>\n
Vamos a mirar En una serie de frases en su mayor\u00eda, probablemente lea la mayor parte de las Escrituras, y el primer grupo se centrar\u00e1 en la visi\u00f3n. Mire c\u00f3mo ense\u00f1a esto el ap\u00f3stol Pablo.<\/p>\n
\nHebreos 11:1 Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicci\u00f3n de lo que no se ve.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero si una persona va a ir hacia lo que espera y a\u00fan no lo ve, lo est\u00e1 visualizando. \u00c9l est\u00e1 visualizando la posesi\u00f3n de ella.<\/p>\n
\nHebreos 11:3 Por la fe entendemos que el mundo fue hecho por la palabra de Dios, de modo que las cosas que se ven no fueron hechas de cosas que se ven. son visibles.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si no es visible, no se puede ver y hay que imaginarlo.<\/p>\n
\nHebreos 11:7 Por la fe No\u00e9, siendo divinamente advertido de cosas que a\u00fan no se ven,<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios le dijo a No\u00e9: \u00abConstruye un arca. \u00a1Viene un diluvio!\u00bb Ciento veinte a\u00f1os despu\u00e9s, lleg\u00f3. No\u00e9 imagin\u00f3, sin embargo, que iba a ocurrir, y esa visi\u00f3n fue la motivaci\u00f3n para lo que hizo. As\u00ed que pas\u00f3 los siguientes 120 a\u00f1os construyendo ese gran barco.<\/p>\n
\nHebreos 11:10 Porque \u00e9l [Abraham] esper\u00f3 [o busc\u00f3, como dice la Reina Valera] la ciudad que tiene cimientos, cuyo arquitecto y hacedor es Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l ten\u00eda que imaginarla: la Nueva Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
\nHebreos 11:13 Todos estos murieron en la fe, sin tener recibido las promesas, pero habi\u00e9ndolas visto de lejos [en su mente]<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nHebreos 11:19 pensando que Dios era poderoso para levantarlo aun de los muertos, de los cuales tambi\u00e9n lo recibi\u00f3 en sentido figurado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En sentido figurado: lo imagin\u00f3. \u00bfQu\u00e9 imagin\u00f3 all\u00ed? La resurrecci\u00f3n de Isaac. Volveremos a este vers\u00edculo en un momento.<\/p>\n
\nHebreos 11:27 Por la fe dej\u00f3 a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se soport\u00f3 como si viera al Invisible.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Visualiz\u00f3 al Dios fuerte. Nos detendremos all\u00ed y pasaremos a la visi\u00f3n. Aqu\u00ed estamos en el cap\u00edtulo de la fe y la visi\u00f3n: ser capaz de percibir algo con el ojo de la mente, ser capaz de dar forma y forma a algo en sus pensamientos a partir de la evidencia que se da en la Palabra de Dios. Lo que toda esta gente esperaba, la ciudad cuyo arquitecto y constructor es Dios, la Nueva Jerusal\u00e9n, el reino de Dios, lo imaginaron en su mente.<\/p>\n
Ahora, \u00bfc\u00f3mo lo hicieron? \u00bfeste? Ellos procesaron la informaci\u00f3n que fue dada en la Palabra de Dios. Lo compararon con el tipo de mundo que miraron con \u00e9l. Entonces compararon los dos, la realidad de uno con la realidad del otro. El que ellos imaginaron, el otro lo pudieron ver con sus propios ojos. Pero el que imaginaron los motiv\u00f3 a hacer lo que hicieron en sus vidas, es decir, confiar en Dios.<\/p>\n
Veamos el otro y, creo, el m\u00e1s importante de los tres. Todas estas personas analizaron la evidencia que les fue dada y la entendieron.<\/p>\n
\nHebreos 11:3 Por la fe entendemos . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Es decir, procesar la evidencia, analizarla, comprender los hechos, la evidencia que se presenta y llegar a una convicci\u00f3n sobre algo. En este caso, es lo que sea que Dios ha prometido: el reino de Dios.<\/p>\n
\nHebreos 11:11 Por la fe, Sara tambi\u00e9n recibi\u00f3 fuerza para concebir, y dio a luz un hijo cuando ella hab\u00eda pasado de edad, porque juzg\u00f3 fiel al que hab\u00eda prometido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVes de d\u00f3nde viene la fe? No sucede por arte de magia.<\/p>\n
\nHebreos 11:19 considerando que Dios es poderoso para levantarlo aun de entre los muertos, de donde tambi\u00e9n lo recibi\u00f3 en sentido figurado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 hizo Abraham? La palabra \u00abcontabilidad\u00bb nos dice mucho. En el idioma griego es un t\u00e9rmino contable. \u00bfSabes lo que hace un contador? \u00c9l suma cifras. Los pone a todos en fila. Pone todos los recibos en un lado y pone todos los gastos en el otro lado. \u00c9l suma uno en total. \u00c9l suma el otro para obtener otro total. Y, entonces, tiene una contabilidad de su patrimonio neto. Ahora los n\u00fameros son evidencia de cu\u00e1l es su patrimonio neto.<\/p>\n
Eso fue lo que hizo Abraham, solo que en lugar de ser n\u00fameros, estaba sumando evidencia. Su evidencia provino de las palabras que Dios le dijo: \u00abTendr\u00e1s un hijo\u00bb. Le tom\u00f3 25 a\u00f1os, pero tuvo un hijo. Luego, varios a\u00f1os despu\u00e9s, Dios le dijo: \u00abAbraham, quiero que salgas y sacrifiques a ese hijo\u00bb. \u00abUh oh. Ah\u00ed hay pruebas con las que no contaba\u00bb, podr\u00eda haber dicho Abraham. Pero dice que Abraham se fue.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 evidencia ten\u00eda Abraham que podr\u00eda llevarlo a hacer lo que estaba a punto de hacer con fe? La evidencia que ten\u00eda Abraham era la Palabra de Dios. La Palabra de Dios le hab\u00eda dicho a Abraham que la promesa vendr\u00eda a trav\u00e9s de su hijo Isaac. No a trav\u00e9s de Ismael, no a trav\u00e9s de ning\u00fan hijo futuro que Abraham pudiera tener, sino que la promesa vendr\u00eda a trav\u00e9s de Isaac.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 hizo Abraham con esa evidencia? Sab\u00eda que solo pod\u00edan ocurrir dos cosas posibles. Si Dios requer\u00eda que Abraham matara a Isaac, entonces Dios lo resucitar\u00eda o, la otra parte de la evidencia era que si Dios no iba a requerir que Abraham matara a Isaac, entonces Dios le dar\u00eda un sustituto. Sum\u00f3 la evidencia y de ah\u00ed vino la motivaci\u00f3n para lo que hizo.<\/p>\n
Eso fue lo que hizo Mois\u00e9s. Por eso hizo lo que hizo y por eso es un ejemplo de fe tan imponente. Esto es lo que no hacemos tantas veces, pero por otro lado, esto es lo que hemos hecho para permitirnos ser motivados por lo que hemos hecho en obedecer a Dios, en someternos a Dios. Ya sea guardando Su s\u00e1bado o lo que sea, hemos procesado la evidencia tal como lo hizo Abraham, tal como lo hizo Mois\u00e9s, y luego tomamos la decisi\u00f3n de que \u00edbamos a hacer lo que Dios dijo.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 26, solo tocaremos esto, dice con respecto a Mois\u00e9s,<\/p>\n
\nHebreos 11:26 teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de Egipto; porque esperaba [o ten\u00eda respeto por] la recompensa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mois\u00e9s estim\u00f3 \u2014juzg\u00f3 y valor\u00f3\u2014 la evidencia que recibi\u00f3 de Dios como mucho mayor y valiosa m\u00e1s que todas las riquezas y todo el honor y la gloria que estaba disponible para \u00e9l en Egipto si simplemente tomaba la decisi\u00f3n de ir por ese camino. Pero le dio la espalda porque la evidencia que se le present\u00f3 lo motiv\u00f3 a ir en la direcci\u00f3n en que lo hizo.<\/p>\n
Regresemos a Romanos, y veamos esa otra escritura brevemente. , hablando de Abraham.<\/p>\n
\nRomanos 4:21 y estando plenamente convencido de que lo que \u00c9l [Dios] hab\u00eda prometido, tambi\u00e9n pod\u00eda hacerlo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si usted tiene el King James, dice all\u00ed que Abraham estaba completamente persuadido. Permiti\u00f3 que la evidencia dada por Dios lo convenciera de que deb\u00eda confiar en Dios. Sum\u00f3 la evidencia e hizo lo que hizo.<\/p>\n
Esto no significa que Abraham nunca tuvo dudas. Ten\u00eda dudas. La Biblia deja muy claro que \u00e9l ten\u00eda dudas. El libro de G\u00e9nesis muestra claramente que hubo momentos en que se desvi\u00f3 del camino. En el caso de engendrar a su hijo, Isaac, trat\u00f3 de hacerlo a trav\u00e9s de Agar, y Dios tuvo que mostrarle que, \u00abNo, Abraham, tu fe se ha quebrantado aqu\u00ed. Ismael no es la simiente prometida\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed que su fe se quebr\u00f3 en ocasiones y, a veces, ten\u00eda dudas en su mente de modo que no hac\u00eda las cosas exactamente bien. Sin embargo, una cosa que podemos aprender de \u00e9l, y estoy seguro de que esta es una de las principales razones por las que Dios eligi\u00f3 a este hombre para ser considerado el padre de los fieles, es que su confianza general en Dios nunca vacil\u00f3. \u00c9l, como usted y como yo, de vez en cuando procesaba la informaci\u00f3n, la evidencia, de manera incorrecta, y se fue por el camino equivocado, y estoy seguro de que hubo mucha emoci\u00f3n involucrada en su elecci\u00f3n del camino equivocado.<\/p>\n
Pero Dios obr\u00f3 pacientemente con \u00e9l y lo devolvi\u00f3 al camino correcto. Ya sabes, cuando Abraham baj\u00f3 a Egipto, todo sali\u00f3 mal all\u00ed. Nunca deber\u00eda haber ido all\u00ed. No hay nada en la Palabra de Dios que dijera que ten\u00eda que ir all\u00ed. Abraham eligi\u00f3 ir all\u00ed y casi pierde a su esposa por eso. Lo que Dios nos est\u00e1 mostrando en esa experiencia es que no regresemos a Egipto, como lo hizo Abraham.<\/p>\n
Entonces, aunque de vez en cuando surjan dudas, a\u00fan podemos confiar en que Dios nos traer\u00e1 de regreso. el camino porque \u00c9l trabajar\u00e1 pacientemente con nosotros. Cuando surge una duda, a veces se aclara, \u00bfno es as\u00ed? Porque cuando hay una duda, \u00bfno implica que nos estamos haciendo preguntas sobre si lo que estamos haciendo, o este curso de acci\u00f3n, es o no el curso correcto? Cuando surjan dudas, no sientas que nunca debes dudar, porque van a surgir dudas debido a nuestra experiencia que hemos tenido en el mundo. Pero si somos pacientes y continuamos confiando en Dios en un sentido general, se aclarar\u00e1n las cosas. Pero perm\u00edtame advertirle que, a veces, llegar a la aclaraci\u00f3n ser\u00e1 doloroso porque Dios puede llevarnos a trav\u00e9s de una experiencia para darnos la comprensi\u00f3n de que necesitamos arreglar las cosas en un sentido general.<\/p>\n
Lo hacemos No tener a Dios habl\u00e1ndonos directamente como estos hombres lo han hecho de vez en cuando, pero todav\u00eda tenemos la Palabra de Dios, y todav\u00eda tenemos el llamado de Dios. Podemos llegar a una peque\u00f1a conclusi\u00f3n aqu\u00ed, y es que la fe, la fe piadosa, proviene de la combinaci\u00f3n del Esp\u00edritu de Dios que obra en nuestra mente, m\u00e1s el estudio de la Palabra de Dios (la excelencia del conocimiento de Dios). Cristo), m\u00e1s la experiencia relacionada del mundo, y luego se fortalece a\u00fan m\u00e1s al ponerlo en pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Vamos a echar un vistazo a una parte de la vida de un hombre cuyo nombre no no aparece en Hebreos 11, porque no fue un h\u00e9roe de la fe, y sin embargo hay evidencia de que s\u00ed tuvo fe. \u00c9l es una personalidad tan interesante debido a esto. Este hombre se erige como un faro de advertencia para todos nosotros debido a su fracaso. Su mayor fracaso, creo, fue no mirar la vida a trav\u00e9s de los ojos de Dios, es decir, a trav\u00e9s de los ojos de la fe como lo hizo Mois\u00e9s, como lo hizo Pablo, como lo hizo Abraham. Pero este ejemplo tambi\u00e9n nos anima porque nos revela la inmensidad de la misericordia de Dios hacia nosotros. Porque as\u00ed como Dios fue misericordioso con este hombre, tambi\u00e9n lo ser\u00e1 con nosotros. Sin embargo, su vida permanece como una advertencia para cada uno de nosotros de que Dios no quiere que vayamos en esa direcci\u00f3n, y estoy seguro de que esa es la raz\u00f3n por la cual la advertencia est\u00e1 ah\u00ed.<\/p>\n
Este hombre es Lot. Lot no ten\u00eda mucha fe. Vamos a comenzar en un punto cr\u00edtico en la vida de Lot porque hace una declaraci\u00f3n muy significativa sobre \u00e9l all\u00ed. Este es justo el momento en que Sodoma y Gomorra ser\u00e1n destruidas para convertirse en un reino venidero, como podr\u00edamos decir:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 19:16 Y mientras \u00e9l se demoraba, . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta no fue toda su vida, por supuesto, pero creo que a medida que avanzamos aqu\u00ed encontrar\u00e1 que esta declaraci\u00f3n parece captar la esencia de lo que fue una caracter\u00edstica dominante en este la vida del hombre. Es la caracter\u00edstica de una persona que no est\u00e1 realmente enfocada en el Reino de Dios. \u00bfRecuerdas que Jes\u00fas dijo: \u00abBuscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas\u00bb? Lot no estaba enfocado como lo estaba su t\u00edo Abraham. \u00bfNo crees que una persona que realmente estaba enfocada en el Reino de Dios y estaba viviendo en la ciudad de Sodoma, y dos \u00e1ngeles (que vamos a ver muy claro que Lot sab\u00eda que estos hombres eran \u00e1ngeles) vinieron a ti, y estabas realmente enfocado en el Reino de Dios y dijeron: \u00ab\u00a1Fuera!\u00bb \u00bfSaldr\u00edas? \u00bfO te quedar\u00edas? \u00bfEso no comienza a decirte algo sobre \u00e9l? Empieza a decirte algo sobre \u00e9l porque era un hombre que estaba distra\u00eddo. Estaba distra\u00eddo por otras cosas o intereses que captan la mirada y, por ende, la atenci\u00f3n. Se demor\u00f3, recuerda esa frase.<\/p>\n
Regresemos al Nuevo Testamento y establezcamos algo m\u00e1s acerca de \u00e9l que creo que es sumamente interesante.<\/p>\n
\nII Pedro 2:6 -9 y convirtiendo las ciudades de Sodoma y Gomorra en cenizas, las conden\u00f3 a destrucci\u00f3n, haci\u00e9ndolas un ejemplo para aquellos que despu\u00e9s vivir\u00edan imp\u00edamente; y libr\u00f3 al justo Lot, que estaba oprimido por la conducta inmunda de los imp\u00edos (porque aquel justo, morando entre ellos, atormentaba d\u00eda tras d\u00eda su alma justa al ver y o\u00edr sus iniquidades)\u2014[y luego viene esta frase que es realmente tan consolador] entonces el Se\u00f1or sabe librar de tentaci\u00f3n a los piadosos y reservar a los injustos para ser castigados en el d\u00eda del juicio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es lo que es tan interesante. Lot es tres veces en esa secci\u00f3n llamado justo y una vez piadoso, y sin embargo, cuando miramos hacia atr\u00e1s en la historia que est\u00e1 escrita desde G\u00e9nesis 11 hasta G\u00e9nesis 19, todo lo que est\u00e1 escrito sobre ese hombre es negativo. No es bueno. No se pone bajo una buena luz en absoluto y, sin embargo, se le llama \u00abjusto\u00bb y \u00abpiadoso\u00bb.<\/p>\n
Creo que es a\u00fan m\u00e1s impactante considerar lo que creo que es Peter’s una inferencia muy obvia de que \u00e9l era justo mientras todas estas cosas malas, perversas y perversas suced\u00edan en Sodoma. De eso podemos concluir que \u00e9l no lleg\u00f3 a ser justo por y a trav\u00e9s del arrepentimiento y la fe en Jesucristo despu\u00e9s del impacto de los eventos que ocurrieron con la destrucci\u00f3n de Sodoma y Gomorra, sino que Dios lo consider\u00f3 justo ante ellos y a trav\u00e9s del evento. . Ese hombre justo, dice, estaba preocupado por lo que estaba pasando dentro de la ciudad. Por lo tanto, Lot no era lo que consideramos un hombre malo. No era un hombre malvado. No era un hombre malvado. Era lo que considerar\u00edamos un hombre convertido. Hab\u00eda recibido la gracia de Dios, y por la gracia de Dios le fue contada la justicia, como a ti ya m\u00ed.<\/p>\n
Dice que fue atormentado por las cosas que vio en Sodoma y Gomorra. \u00bfQu\u00e9 significa eso? Eso significa que entendi\u00f3 claramente sobre el pecado. No parece que los sodomitas estuvieran preocupados en absoluto, pero Lot s\u00ed. Entendi\u00f3 el pecado. Entendi\u00f3 que estas personas estaban fuera de lugar. Aunque no era malvado, no hizo nada para alejarse de \u00e9l. Ah\u00ed est\u00e1 el problema. Se demor\u00f3. Mira, \u00e9l estaba dispuesto a coexistir con \u00e9l.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 13:13 Pero los hombres de Sodoma eran muy malos y pecadores contra el Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pagar mucha atenci\u00f3n a esto porque Lot sab\u00eda\u2014\u00e9l sab\u00eda cuando tom\u00f3 estas decisiones, sab\u00eda de las terribles condiciones en la ciudad incluso antes de llegar all\u00ed.<\/p>\n
Vayamos a G\u00e9nesis 19:13. Los \u00e1ngeles est\u00e1n en escena, y le dicen:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 19:13 Porque destruiremos este lugar, porque el clamor contra ellos se ha hecho grande delante de la faz del Se\u00f1or, y el Se\u00f1or nos ha enviado para destruirlo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l sab\u00eda que iba a ser destruido y, sin embargo, se demor\u00f3, y sab\u00eda que hab\u00eda un Dios que guardaba Su palabra. Dif\u00edcilmente podr\u00eda no hacer eso y entenderlo porque era sobrino de Abraham. Conoc\u00eda al Dios de Abraham porque ese Dios se hab\u00eda convertido tambi\u00e9n en el Dios de Lot.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 19:14 Entonces Lot sali\u00f3 y habl\u00f3 a sus yernos, que hab\u00edan se cas\u00f3 con sus hijas y dijo: \u00ab\u00a1Lev\u00e1ntense, salgan de este lugar, porque el Se\u00f1or destruir\u00e1 esta ciudad!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay m\u00e1s pruebas de que \u00e9l sab\u00eda. Cre\u00eda en el peligro. Tenemos que atar esto a nosotros mismos. \u00bfVivimos en una Sodoma y Gomorra espiritual? \u00bfSe acerca el final? \u00bfCristo regresa? \u00bfEst\u00e1 el Reino de Dios bastante cerca de nosotros? \u00bfNos demoramos en la mundanalidad que nos rodea? Se va a necesitar fe para alejarse. Lot crey\u00f3 hasta tal punto que inst\u00f3 a sus yernos y, sin embargo, se demor\u00f3. Lot sab\u00eda que los \u00e1ngeles estaban all\u00ed, esperando y esper\u00e1ndolo a \u00e9l y a su familia e incluso trataron de apresurarlo y, sin embargo, se demor\u00f3. Era lento cuando deber\u00eda haber sido r\u00e1pido. Estaba atrasado cuando deber\u00eda haber estado adelante. Era insignificante cuando deber\u00eda haber sido apresurado. Ten\u00eda fr\u00edo cuando deber\u00eda haber tenido calor. Estaba holgazaneando cuando deber\u00eda haber estado apurado. Podr\u00edamos decir hoy, \u00ab\u00bfEstaba este hombre fuera de s\u00ed, o qu\u00e9?\u00bb En un sentido importante lo era y, sin embargo, era un hombre convertido.<\/p>\n
El mundo que nos rodea es, podr\u00edamos decir como m\u00ednimo, ascuas humeantes que pronto van a estallar en las llamas de los m\u00e1s grandes. tribulaci\u00f3n que jam\u00e1s ha golpeado a la totalidad de la tierra. Desafortunadamente, muchos se demoran mientras el mundo se prepara para arder.<\/p>\n
Lo que tenemos aqu\u00ed con Lot es un ejemplo de verdaderos cristianos que parecen saber mucho m\u00e1s de lo que est\u00e1n a la altura, para poder ver y entienden mucho m\u00e1s de lo que practican. Son personas a las que les encanta escuchar buenas predicas. Creen en las doctrinas de Dios y, sin embargo, constantemente hacen cosas que decepcionan a los que los rodean. Creen en el Reino de Dios, incluso parecen anhelarlo. Odian a Satan\u00e1s, creen en el lago de fuego y, sin embargo, casi parece que con su vida hacen cosas para tentar a Satan\u00e1s para que los pruebe y los apriete. Estas personas creen que el tiempo es corto, pero act\u00faan como si quisieran que fuera largo. Saben que la santidad es algo hermoso. Les gusta leer sobre ello en los libros. Les encanta verlo en los dem\u00e1s. Pero tienen la idea en su mente de que es imposible para ellos ser santos de esa manera y ser tan espirituales.<\/p>\n
Lot representa a aquellas personas que temen el sacrificio personal. Se encogen ante la abnegaci\u00f3n. Tienen horror de ser considerados de mente estrecha y por eso tienden a ir al extremo opuesto y son tan tolerantes que tratar\u00edan de complacer a todos y ser agradables con todos y se olvidan de que ante todo deben agradar a Dios. Estas son las personas que est\u00e1n tratando de mantenerse al d\u00eda con el mundo y son ingeniosas para descubrir razones para no separarse de \u00e9l, por lo que se dar\u00e1n todo tipo de justificaci\u00f3n para asistir a diversiones cuestionables: pel\u00edculas salvajes, violentas, sexys o lo que sea, sosteniendo a relaciones cuestionables. Se convencen de que es bueno mezclarse un poco con el mundo.<\/p>\n
\u00bfConoces a todo un cuerpo de la iglesia que va en esa direcci\u00f3n? S\u00e9 que usted sabe. No pueden encontrar en s\u00ed mismos una batalla severa contra el pecado que los acosa, ya sea la pereza, el mal genio, el orgullo, la excesiva preocupaci\u00f3n por s\u00ed mismos, la vanidad, la impaciencia, y permiten que permanezca en su mente, justificando, \u00abBueno, eso\u00bb. #39;s as\u00ed como soy. Mi pap\u00e1 antes que yo era igual, y as\u00ed era mam\u00e1, y supongo que as\u00ed ser\u00e9 siempre.\u201d<\/p>\n
Est\u00e1n persistiendo mientras el mundo empieza a arder. Estas personas no son realmente felices. Saben demasiado y tienen remordimientos de conciencia. Les molesta. No est\u00e1n realmente comprometidos y lo saben. \u00bfRecuerdas que dije la semana pasada que la fe es el acto de compromiso? Lo es.<\/p>\n
Veamos un poco m\u00e1s en los antecedentes de Lot porque su pedigr\u00ed, como rastreamos a Mois\u00e9s’ la semana pasada, es incluso en cierto modo m\u00e1s interesante que Mois\u00e9s’ era.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 11:26-31 Vivi\u00f3 Tar\u00e9 setenta a\u00f1os, y engendr\u00f3 a Abram, Nacor y Har\u00e1n. Esta es la genealog\u00eda de Tar\u00e9: Tar\u00e9 engendr\u00f3 a Abram, Nacor y Har\u00e1n. Har\u00e1n engendr\u00f3 a Lot. [Har\u00e1n era hermano de Abram y Lot era sobrino de Abram entonces.] Y Har\u00e1n muri\u00f3 antes que su padre Tar\u00e9 en su tierra natal, en Ur de los caldeos. Entonces Abram y Nacor tomaron mujeres: el nombre de la mujer de Abram era Sarai, y el nombre de la mujer de Nacor, Milca, hija de Har\u00e1n, padre de Milca y padre de Isca. Pero Sarai era est\u00e9ril; ella no ten\u00eda hijo. Y tom\u00f3 Tar\u00e9 a su hijo Abram y a su nieto Lot, hijo de Har\u00e1n, y a su nuera Sarai, mujer de su hijo Abram, y sali\u00f3 con ellos de Ur de los caldeos para ir a la tierra de Cana\u00e1n. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Despl\u00e1cese hasta el cap\u00edtulo 12. Lo estamos refinando a la relaci\u00f3n de Abram con Lot.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 12:4 Entonces Abram se fue como el Se\u00f1or le hab\u00eda dicho, y Lot se fue con \u00e9l. Y Abram ten\u00eda setenta y cinco a\u00f1os cuando parti\u00f3 de Har\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Muy temprano Lot est\u00e1 asociado directamente con lo que los eruditos llaman la l\u00ednea sagrada. Esa l\u00ednea santa vino a trav\u00e9s del diluvio en Sem. Recuerde del serm\u00f3n de la semana pasada que la vida de Ad\u00e1n superpuso la de Matusal\u00e9n por 243 a\u00f1os. As\u00ed que empezamos todo el camino desde el principio. Ad\u00e1n, saltamos a Matusal\u00e9n, y Ad\u00e1n todav\u00eda vivi\u00f3 otros 243 a\u00f1os. Ahora Matusal\u00e9n vivi\u00f3 hasta el diluvio. Muri\u00f3 en el diluvio, pero mientras estuvo vivo los \u00faltimos 98 a\u00f1os, Sem estuvo vivo. Sem, entonces, fue una conexi\u00f3n directa, junto con su padre No\u00e9, desde el principio con Ad\u00e1n hasta el diluvio.<\/p>\n
Ahora Sem vivi\u00f3 otros 500 a\u00f1os despu\u00e9s del comienzo de Arfaxad, quien vino cuando Sem ten\u00eda 100 a\u00f1os. Sem vivi\u00f3 hasta la madura edad de 600 a\u00f1os. Los \u00faltimos 150 a\u00f1os que Abraham estuvo vivo. Ahora tenemos una conexi\u00f3n directa de Ad\u00e1n a Matusal\u00e9n a Sem a Abraham, y 150 a\u00f1os en los que Sem pudo relacionar cosas directamente con Abraham que sucedieron incluso antes del diluvio. Toda esa experiencia, toda esa historia personal podr\u00eda transmitirse directamente a Abraham, que era el t\u00edo de Lot.<\/p>\n
Har\u00e1n muri\u00f3 y Abram se convirti\u00f3 en el padre adoptivo de Lot, supongo que se podr\u00eda decir que su guardi\u00e1n. Pero no pens\u00e9is que Lot era joven, porque he calculado que aunque Lot era s\u00f3lo 25 a\u00f1os m\u00e1s joven que Abram (y podr\u00eda haber estado muy cerca de su edad), cuando dejaron su propia tierra y fueron a Cana\u00e1n, Lot era ya ten\u00eda 50 a\u00f1os, y durante 100 de esos a\u00f1os hab\u00eda vivido al lado de Sem. Para que el justo Sem pudiera transmitir la historia y el prop\u00f3sito de Dios directamente a Abraham y directamente a Lot.<\/p>\n
Mois\u00e9s estaba a un par de generaciones de distancia y, sin embargo, su fe era mucho mayor que la de Lot' s que vivieron bien durante esos tiempos. No estamos tratando con alguien que no ten\u00eda antecedentes y no ten\u00eda acceso a escuchar estas cosas directamente.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 13:5-8 Tambi\u00e9n Lot, que iba con Abram, ten\u00eda ovejas y vacas y tiendas . [Est\u00e1n saliendo de Egipto y eran tan ricos] Ahora la tierra no pod\u00eda sostenerlos. . . Y hubo contienda entre los pastores del ganado de Abram y los pastores del ganado de Lot. . . . [Y comenzaron a pelear entre s\u00ed] Entonces Abram le dijo a Lot [propone una soluci\u00f3n]: \u00abPor favor, que no haya contienda entre t\u00fa y yo\u00bb, [trat\u00f3 de ser un pacificador] \u00aby entre mis pastores y tus pastores ; porque somos hermanos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Magn\u00e1nimamente le da a Lot la opci\u00f3n de elegir la tierra que quer\u00eda para sus vacas y reba\u00f1os. Note cuidadosamente lo que Dios registra acerca de Lot.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 13:10 Y alz\u00f3 Lot sus ojos [una declaraci\u00f3n muy reveladora] y vio . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCu\u00e1l es el aspecto menos importante de ver la fe? Vista. \u00bfQu\u00e9 es lo que Dios comienza a decirnos aqu\u00ed? Est\u00e1 comenzando a decirnos que Lot vivi\u00f3 por vista, no por fe. Y aunque Dios lo salv\u00f3, el hombre era lo que hoy llamar\u00edamos \u00abcarnal\u00bb. Convertido, pero carnal. As\u00ed como Pablo llam\u00f3 a los corintios en I Corintios 3, les dijo: \u00abA\u00fan sois carnales\u00bb. Estas eran personas convertidas. As\u00ed era Lot. As\u00ed que Lot levant\u00f3 los ojos, vio la belleza de la tierra, vio que producir\u00eda riqueza, y opt\u00f3 por ignorar el mal que era claramente visible para cualquiera que quisiera mirarlo.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 13:12 Abram habit\u00f3 en la tierra de Cana\u00e1n, y Lot habit\u00f3 en las ciudades de la llanura y plant\u00f3 su tienda hasta Sodoma.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nG\u00e9nesis 14: 12 Ellos tambi\u00e9n [los cinco reyes; esto es una amalgama de los reyes, tal vez fueron cuatro, pero de todos modos los reyes] tomaron a Lot, el hijo del hermano de Abram que habitaba en Sodoma. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Hemos movido un cap\u00edtulo. Ya no est\u00e1 fuera de la ciudad; ahora est\u00e1 viviendo en la ciudad y el cap\u00edtulo 19 confirma que estaba viviendo en la ciudad cada vez que aparec\u00edan los \u00e1ngeles. Paso a paso. Abram vivi\u00f3 su vida piadosa y Dios lo eligi\u00f3, separ\u00e1ndose de la gente de la tierra. Lot vive su vida por fe, y aunque est\u00e1 convertido, aunque conoce la obra de Dios, elige mezclarse con la gente de la tierra, y lo vemos absorbido justo en medio de ella. Ahora, tal vez nunca tuvo la intenci\u00f3n cuando tom\u00f3 esa decisi\u00f3n: \u00abBueno, podemos vivir all\u00ed, pero no viviremos en la ciudad\u00bb. Estaremos en las afueras y viviremos el tipo de vida que vivimos all\u00e1 afuera”. pero termin\u00f3 en la ciudad. As\u00ed que no lo hizo de inmediato.<\/p>\n
No sabemos exactamente por qu\u00e9 lo hizo. Quiz\u00e1s la Sra. Lot tuvo mucho que ver con eso porque la Biblia parece mostrarla tan convertida como una liebre. Tal vez era un hombre con una esposa no convertida. Tal vez fueron las hijas, porque si Lot tuviera incluso 50 a\u00f1os, podr\u00eda haber tenido hijas que tuvieran entre 20 y 30 a\u00f1os, la edad madura y perfecta para casarse cada vez que se tomaba la decisi\u00f3n de ir all\u00ed, y tal vez el argumento habr\u00eda sido , “Bueno, Sr. Lot, nuestras hijas no tienen con qui\u00e9n casarse aqu\u00ed en el llano. Si estuvieran en la ciudad, habr\u00eda muchos j\u00f3venes all\u00ed y podr\u00edan casarse y establecerse en la vida\u201d. Y Lot, siendo carnal y no andando por fe, dijo: \u00abBueno, Dios no puede suplir aqu\u00ed en la llanura\u00bb. Tiene que abastecer a alguien en la ciudad. S\u00ed, entremos all\u00ed\u00bb.<\/p>\n
Tal vez fue idea de Lot porque Lot parece tener en mente ganar dinero, y tal vez Lot dijo: \u00abSabes, Estoy aqu\u00ed y realmente no tengo acceso a donde se hacen todos los negocios, y ser\u00eda mucho mejor para el comercio y los negocios si me mudara a la ciudad porque no estar justo en el lugar y podr\u00eda intercambiar cosas de un lado a otro y no tendr\u00eda que hacer todo este viaje de ida y vuelta. Realmente tiene sentido para m\u00ed ir all\u00ed.\u201d<\/p>\n
Lo que estamos viendo aqu\u00ed es el contraste con Mois\u00e9s. Mois\u00e9s eligi\u00f3 deliberadamente darle la espalda al mundo. Lot eligi\u00f3 deliberadamente ir hacia el mundo y lo que ocurri\u00f3 entonces fue que la asociaci\u00f3n desgast\u00f3 su espiritualidad, desgast\u00f3 su resistencia hasta que su verdadera espiritualidad fue tal que ya no sab\u00eda mucho de la diferencia entre el bien y el mal. Realmente no sab\u00eda lo que quer\u00eda. Se qued\u00f3 en la ciudad mientras se preparaba para ser destruida. No hay manera m\u00e1s segura de retroceder en la propia espiritualidad, de embotar los sentimientos y el conocimiento del pecado, de entorpecer el discernimiento espiritual, que mezcl\u00e1ndose con el mundo. Esa es la lecci\u00f3n.<\/p>\n
Hay un alarde interesante que hizo David. Puedes verlo t\u00fa mismo en el Salmo 30:6-7. David dijo en su prosperidad: \u00abNunca ser\u00e9 movido\u00bb. Ha-mdash;eso es justo lo que dijo Lot: \u00abNo me doler\u00e1 bajar all\u00ed. Nunca ser\u00e9 movido\u00bb. Pablo dijo: \u00abLos que piensan que est\u00e1n firmes, miren que no caigan\u00bb. Lot se estrell\u00f3, porque en su falta de fe y su orgullo espiritual, estoy seguro de que sinti\u00f3 que pod\u00eda resistir la embestida espiritual del mundo. As\u00ed Lot se convirti\u00f3 en vacilante, indeciso, en un hombre que procrastinaba en el d\u00eda de su prueba a causa del lento deterioro de su fuerza espiritual. Simplemente se desperdici\u00f3.<\/p>\n
Podr\u00edamos razonar que, s\u00ed, Lot lleg\u00f3 al Reino de Dios. Y creo que lo hizo, porque Dios, incluso despu\u00e9s de esto, lo llama justo. Y creo que eso es cierto, pero ven la raz\u00f3n, la lecci\u00f3n, es que Dios quiere que entendamos que aunque cometemos errores, y aunque \u00c9l es magn\u00e1nimo, misericordioso y perdonador, lleno de gracia, todav\u00eda est\u00e1 dispuesto a decir: \u00abPudo haber sido mucho mejor\u00bb.<\/p>\n
Pudo haber sido mucho mejor para Lot y su familia. No lo analizaremos, pero de nuevo el registro aqu\u00ed, especialmente en G\u00e9nesis 19, muestra que su voz en la ciudad de Sodoma no ten\u00eda ning\u00fan peso. Nadie lo escuch\u00f3. Incluso sus yernos, o sus futuros yernos, lo que fueran, no lo escucharon. Ni siquiera una persona escuchar\u00eda su llamado. De eso tendr\u00eda que decir que ni siquiera su familia, por cierto, lo escuch\u00f3. No hab\u00eda nada atractivo, nada magn\u00e9tico, por lo que incluso su familia le mostr\u00f3 poco o ning\u00fan respeto. De hecho, se burlaron y hubo desprecio.<\/p>\n
\u00bfSabes por qu\u00e9? Pues as\u00ed es con todos los que son como Lot. Eventualmente llegan a ser despreciados porque sus amigos y parientes no pueden lidiar con la falta de sinceridad de esa persona. \u00c9l dice, y no lo hace. Y dec\u00edan cosas como: \u00abBueno, seguramente si \u00e9l creyera lo que dice creer, no har\u00eda lo que hace\u00bb. Ver\u00e1, el ojo de la familia absorbe mucho m\u00e1s el ejemplo que lo que observa el o\u00eddo en lo que escuchan decir al demorador.<\/p>\n
Hay una cosa m\u00e1s que quiero llamar su atenci\u00f3n. y es una omisi\u00f3n del Antiguo Testamento, y dice mucho por no decir nada. Los escritores del Antiguo Testamento parecen tener un patr\u00f3n de contar lo que le sucedi\u00f3 a una persona en su muerte. No dice absolutamente nada acerca de Lot. Simplemente desaparece de la escena. No dice que muri\u00f3 en una buena vejez. No dice absolutamente nada sobre lo que pensaba, sobre lo que sent\u00eda. \u00c9l simplemente desaparece. Hay un silencio doloroso. No dice cu\u00e1ntos a\u00f1os ten\u00eda. No dice d\u00f3nde muri\u00f3. No dice qui\u00e9n le sobrevivi\u00f3 ni d\u00f3nde fue enterrado. Simplemente desaparece de la escena. Ver\u00e1s, es la admisi\u00f3n de la Biblia que este hombre piadoso, este hombre justo, no tuvo ning\u00fan impacto.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Fe (Tercera parte) Lot #072 John W. Ritenbaugh Dado el 24-Abr-93; 83 minutos Ir a la Fe (serie de sermones) descripci\u00f3n: (hide) La fe, lejos de ser ciega, se basa en analizar, calcular y comparar, sumando a partir de la evidencia en la Palabra de Dios, nuestra propia experiencia y nuestro llamado por el … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Fe (Tercera parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39946","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39946","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39946"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39946\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39946"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39946"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39946"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}