Serm\u00f3n: Fe (S\u00e9ptima parte) <\/p>\n
Ir a la fe (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) El orgullo surge en una persona debido a una comparaci\u00f3n pervertida, una comparaci\u00f3n que lo elevar\u00e1 a uno por encima del otro, lo har\u00e1 sentir mejor que otro, o m\u00e1s merecedor que otros. Por su arrogante autosuficiencia, se interpone entre nuestra relaci\u00f3n con Dios, fuente de toda verdadera espiritualidad y de los dones espirituales. El orgullo, elevando sutilmente al hombre al mismo nivel de Dios (una comparaci\u00f3n pervertida) resulta en que rechace los mismos dones que Dios le dar\u00eda para su salvaci\u00f3n. Nuestra dependencia de Dios por lo que somos y lo que sabemos es esencial para la producci\u00f3n de la humildad. Los verdaderamente humildes, d\u00e1ndose cuenta de su dependencia, claman a Dios continuamente por ayuda, durante todo el camino a trav\u00e9s de la vida hasta la resurrecci\u00f3n. <\/p>\n
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Por favor vaya a Proverbios 16. Aqu\u00ed encontramos un comentario interesante de Dios a trav\u00e9s de Salom\u00f3n con respecto al tema que tratamos la semana pasada, y que continuaremos hoy<\/p>\n
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\nProverbios 16:16-19 \u00a1Cu\u00e1nto mejor es adquirir sabidur\u00eda que oro! Y obtener entendimiento es ser elegido en lugar de plata. El camino de los rectos es apartarse del mal; el que guarda su camino conserva su alma. El orgullo va antes [o precede] a la destrucci\u00f3n, y un esp\u00edritu altivo antes de la ca\u00edda. Mejor ser humilde de esp\u00edritu con los humildes, que repartir despojos con los soberbios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Adem\u00e1s de eso, quiero que recurras al libro de los Salmos. Aqu\u00ed Dios escribe:<\/p>\n
\nSalmo 101:5 Al que en secreto calumnia a su pr\u00f3jimo, yo lo destruir\u00e9; al de mirada altiva y altivo de coraz\u00f3n, no lo soportar\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay dos advertencias muy fuertes y claras de Dios con respecto al orgullo. Es algo que definitivamente tiene que salir\u2014ser erradicado, ser removido\u2014de nuestro car\u00e1cter. Vamos a ver m\u00e1s acerca de por qu\u00e9 a medida que avancemos en este serm\u00f3n. Creo que la semana pasada establecimos claramente que hay muchas manifestaciones de orgullo, pero casi siempre se presenta en una persona por una comparaci\u00f3n pervertida, una comparaci\u00f3n que eleva a uno sobre otro, hace que uno se sienta mejor que otro, o m\u00e1s merecedor que otros. . Tambi\u00e9n en el serm\u00f3n de la semana pasada tuvimos un par de citas de personas notables que afirman que el orgullo puede muy bien ser el padre de otros pecados y, de hecho, vimos un comentario de Dios que dec\u00eda que el orgullo abre el camino, o el orgullo ilumina. el camino, y se producen otros pecados.<\/p>\n
El corolario natural del orgullo es el prejuicio. Recuerda la idea de la comparaci\u00f3n. Es posible que recuerde una novela popular de hace varios a\u00f1os (quiz\u00e1s est\u00e9 saliendo conmigo mismo al decir esto) escrita por Jane Austen y titulada Orgullo y mentalidad abierta<\/em>. No, ese no es el t\u00edtulo. Se titula Orgullo y prejuicio. El prejuicio le pisa los talones al orgullo debido a este componente de juicio pervertido que forma parte de \u00e9l.<\/p>\n
El orgullo es el padre de numerosos trastornos emocionales porque pone a las personas en conflicto ya sea abiertamente o internamente. Siempre que se mantenga dentro, es muy probable que el brote se produzca en alg\u00fan tipo de trastorno emocional. Llamamos a la gente desequilibrada. Incluso podr\u00edamos llamarlos enfermos mentales, pero agitarse en el interior de esta persona es una comparaci\u00f3n pervertida. Hay orgullo all\u00ed que los pone en conflicto con alguien y nunca logran resolver ese conflicto. Lo m\u00e1s frecuente es que el conflicto sea dentro del hogar, por lo general con alguien muy cercano. A veces puede ser en el trabajo. Pero las buenas relaciones personales son casi imposibles donde existe el orgullo y su primog\u00e9nito, el prejuicio.<\/p>\n
Quiz\u00e1s otro de los hijos m\u00e1s da\u00f1inos del orgullo es la arrogancia intelectual, porque produce una incapacidad para aprender de uno mismo. Experiencias propias o ajenas, e incapacidad para ser criticado. Cuanto mayor es el orgullo de uno, m\u00e1s peligrosas son las consecuencias para la relaci\u00f3n. Puedes ver esto en el trabajo dentro de un matrimonio. Puedes verlo en el trabajo dentro de la pol\u00edtica. Es una de las principales cosas que lleva a la guerra entre parejas, en empresas o entre naciones.<\/p>\n
Es interesante que recientemente le\u00ed un breve extracto, en realidad era una cr\u00edtica, de un libro que fue escrito sobre la causa de la Primera Guerra Mundial. El argumento del autor fue que lo que condujo a la Primera Guerra Mundial fue el orgullo, el orgullo entre los l\u00edderes de las naciones que los llev\u00f3 a arrinconarse en rincones donde sent\u00edan que no pod\u00edan retroceder sin perder la cara. y la \u00fanica resoluci\u00f3n era ir a la guerra: un an\u00e1lisis interesante de eso.<\/p>\n
Es tan interesante que Estados Unidos ofrece pocas recompensas por la modestia y la moderaci\u00f3n. Las grandes recompensas en los Estados Unidos de Am\u00e9rica son para los arrogantes, y hemos producido una sociedad competitiva y violenta que se desliza justo detr\u00e1s de esta actitud orgullosa. Se me ocurri\u00f3 mientras preparaba este serm\u00f3n cuando me vino a la mente este pensamiento de que tal vez no haya mejor lugar para ilustrar esto que en el entretenimiento, tal vez en las pel\u00edculas.<\/p>\n
Cuando era ni\u00f1o, los h\u00e9roes en las pel\u00edculas casi siempre hab\u00eda hombres o mujeres valientes. Piensa en los hombres en este caso. Tambi\u00e9n tend\u00edan a mostrarse modestos. Por lo general, fueron interpretados por el actor con una fuerza discreta por alguien como Jimmy Stewart, Gary Cooper. \u00bfPuedes recordarlos alguna vez interpretando a alguien arrogante? \u00bfQu\u00e9 hay de Spencer Tracy? \u00bfQu\u00e9 hay de Allan Ladd? Sabes, me viene a la mente Shane. Hoy, es el arrogante Rambo, o RoboCop, que refleja la actitud que ha cambiado desde los a\u00f1os 30 y 40, e incluso hasta los 50, hasta los 90. Ahora los \u00edconos del mundo del entretenimiento son los arrogantes, los orgullosos, los agresivos, los abusadores.<\/p>\n
Reci\u00e9n comenz\u00e1bamos, en el serm\u00f3n anterior, a ver que el orgullo tiene sus ra\u00edces en un sentido, o un sensaci\u00f3n de fuerza, riqueza, prosperidad o logro. A veces estas cosas son imaginarias ya veces son reales. Pero ya sean imaginarios o reales, comienza a surgir una confianza en uno mismo que est\u00e1 fuera de lugar si produce un sentimiento de \u00abmejor que\u00bb: la comparaci\u00f3n pervertida.<\/p>\n
No hay nada de malo en tener confianza en su capacidad para realizar algo Sin embargo, tu habilidad para hacer algo no te hace a ti oa m\u00ed intr\u00ednsecamente mejor que la otra persona. Todo lo que t\u00fa o yo hemos hecho es desarrollar la habilidad que ya ten\u00edas una habilidad latente para realizar. No nos hace mejores a los ojos de Dios en absoluto. Ahora la habilidad es buena. La habilidad es, podr\u00edamos ir tan lejos como para decir, genial. Debemos esforzarnos por lograrlo, pero siempre con el entendimiento de que habilidad no equivale a \u00abintr\u00ednsecamente mejor que\u00bb. Ah\u00ed la comparaci\u00f3n se est\u00e1 pervirtiendo.<\/p>\n
Regresemos a esa escritura que dejamos en el serm\u00f3n de la semana pasada.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 2:6-11 Porque has abandonado a tu pueblo, la casa de Jacob, porque est\u00e1n llenos de caminos orientales; son adivinos como los filisteos, y se complacen con los hijos de los extranjeros. [Ahora mire todo el material aqu\u00ed:] Su tierra tambi\u00e9n est\u00e1 llena de plata y oro [opulencia, riqueza, una sensaci\u00f3n de poder, una sensaci\u00f3n de logro], y sus tesoros no tienen fin; tambi\u00e9n su tierra est\u00e1 llena de caballos, y sus carros no tienen l\u00edmite. Su tierra tambi\u00e9n est\u00e1 llena de \u00eddolos; adoran la obra de sus propias manos, lo que han hecho sus propios dedos. [Mi] pueblo se inclina, y cada uno se humilla; por lo tanto, no los perdones. [\u00c9l les dice que] M\u00e9tanse en la pe\u00f1a, y esc\u00f3ndanse en el polvo, del terror del Se\u00f1or y de la gloria de Su majestad. La altivez de los ojos del hombre ser\u00e1 humillada, la altivez de los hombres ser\u00e1 abatida, y solo el Se\u00f1or ser\u00e1 exaltado en aquel d\u00eda. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\nIsa\u00edas 2:17 La altivez del hombre ser\u00e1 abatida, y la altivez de los hombres ser\u00e1 abatida; solo el Se\u00f1or ser\u00e1 exaltado en ese d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando les dije hacia el final de ese serm\u00f3n que en todas partes que pude encontrar en la Biblia mostr\u00f3 el mismo principio: que el orgullo tiene sus ra\u00edces en un sentimiento de riqueza o logro que luego se utiliza para comparar. Simplemente relacione esto con Helel: las cosas que leemos sobre \u00e9l en el libro de Ezequiel, c\u00f3mo surgi\u00f3 ese orgullo dentro de \u00e9l debido a su belleza. Mira, ten\u00eda algo all\u00ed de lo que pod\u00eda presumir que lo hac\u00eda sentir bien. Pero la vanidad, que se convirti\u00f3 en un orgullo absoluto, comenz\u00f3 a afectarlo. Luego se sinti\u00f3 mejor que los otros \u00e1ngeles y finalmente se equipar\u00f3 con Dios, y finalmente se volvi\u00f3 m\u00e1s grande que Dios, a sus propios ojos: la comparaci\u00f3n pervertida.<\/p>\n
No tiene que ser inteligencia o belleza. o poder como lo fue con Helel. Podr\u00edan ser cosas como el dinero, la posici\u00f3n, la posici\u00f3n social, la habilidad natural, el estatus social, el conocimiento, la fuerza, el cabello, la ropa, una casa, muebles, un autom\u00f3vil y, como dije, la lista podr\u00eda ser pr\u00e1cticamente interminable. Les coment\u00e9 que en el Nuevo Testamento, el griego es huperephania, y significa \u00abmostrar uno mismo arriba\u00bb. No significa que es alguien a quien otros admiran, sino alguien que se para en su propio pedestal creado por \u00e9l mismo.<\/p>\n
Los psic\u00f3logos nos dicen que el orgullo es en realidad una se\u00f1al de inferioridad interna e incertidumbre, y que estas personas compensan enfatizando demasiado y haciendo alarde de las cualidades que creen que poseen que har\u00e1n que los dem\u00e1s piensen bien de ellos. Este sentimiento de riqueza es muy relativo porque cada persona es capaz de establecer sus propios est\u00e1ndares de comparaci\u00f3n independientemente de los logros reales.<\/p>\n
Te remit\u00ed al perezoso que es m\u00e1s sabio a sus propios ojos, que puede rendir m\u00e1s respuestas, que siete sabios pueden. El perezoso, a pesar de que est\u00e1 virtualmente desprovisto de cualquier cosa que cualquiera pueda ver de lo que valga la pena jactarse, ha creado su propio conjunto de est\u00e1ndares. Cree que ya sabe las respuestas. Tiene un sentimiento de riqueza, un sentimiento de prosperidad, un sentimiento de poder o seguridad en cualquier est\u00e1ndar que \u00e9l mismo haya establecido en sus propias concepciones. Est\u00e1 tan seguro de que sabe las respuestas que no se deja intimidar por los hechos y contin\u00faa entonces en su ignorancia. \u00c9l es autosuficiente.<\/p>\n
\nProverbios 18:10-12 Torre fuerte es el nombre de Jehov\u00e1; los justos corren a \u00e9l y est\u00e1n a salvo. [Ahora mire hacia donde los justos sienten que se encuentran su fuerza, su riqueza, su poder, sus logros. Corren al nombre del Se\u00f1or.] La riqueza del rico es su ciudad fuerte, y como un muro alto en su propia estima. Antes de la destrucci\u00f3n, el coraz\u00f3n de un hombre es altivo, y antes del honor, la humildad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En esta ilustraci\u00f3n, la persona rica conf\u00eda en \u00e9l, conf\u00eda, conf\u00eda, sea lo que sea. piensa que es su fuerza. La Nueva Versi\u00f3n Internacional tiene para esa serie de vers\u00edculos:<\/p>\n
\nTorre fuerte es el nombre de Jehov\u00e1; los justos corren a \u00e9l y est\u00e1n a salvo. La riqueza de los ricos es su ciudad fortificada; lo imaginan como un muro inescalable. Antes de su ca\u00edda, el coraz\u00f3n de un hombre es orgulloso, pero la humildad viene antes [o precede] al honor [el verdadero honor].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los hombres pueden honrar al hombre orgulloso, pero el verdadero honor est\u00e1 precedida por la humildad, no por el orgullo.<\/p>\n
Volvamos al libro de Daniel, y vamos a ver a un hombre que era realmente orgulloso. Dios estaba tratando con este hombre. Pero al pensar en este hombre, creo que tenemos que entender, y creo que todos estar\u00e1n de acuerdo, que fue un hombre de grandes logros. Era un hombre de poder. Era un hombre rico. Era, sin duda, un hombre de una gran inteligencia. Era un buen administrador, un militar, un buen l\u00edder entre los hombres. Y, sin embargo, Dios pod\u00eda ver lo que realmente era. Dios pod\u00eda ver que antes de que esta habilidad natural que ten\u00eda esta persona realmente pudiera usarse de una manera correcta, hab\u00eda que hacer algo con \u00e9l. El hombre de quien estamos hablando es Nabucodonosor.<\/p>\n
\nDaniel 4:27 Por tanto, oh rey, sea grato mi consejo a ti; perdonad vuestros pecados siendo justos, y vuestras iniquidades mostrando misericordia a los pobres. Tal vez haya una prolongaci\u00f3n de su prosperidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Daniel estaba hablando en nombre de Dios a Nabucodonosor.<\/p>\n
\nDaniel 4:28-29 Todo esto vino sobre el rey Nabucodonosor. Al final de los doce meses andaba por el palacio real de Babilonia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfSabes lo que sucedi\u00f3 en el tiempo intermedio? Dios le estaba dando espacio para arrepentirse. Puede conectarse con esto Eclesiast\u00e9s 8:11, donde dice \u00abporque la sentencia contra la mala obra no se ejecuta luego, por eso el coraz\u00f3n de los hijos de los hombres est\u00e1 dispuesto en ellos para hacer el mal\u00bb.<\/p>\n
Despu\u00e9s de que Daniel, hablando en nombre de Dios, le dijera a Nabucodonosor lo que deb\u00eda hacer para arrepentirse de su iniquidad, no descendi\u00f3 un rayo del cielo. La tierra no se abri\u00f3. El r\u00edo a trav\u00e9s de Babilonia no vaci\u00f3 toda su agua en la ciudad de Babilonia y la inund\u00f3. La riqueza de Nabucodonosor no fue borrada. No perdi\u00f3 su poder. Su inteligencia todav\u00eda estaba all\u00ed. Todav\u00eda pod\u00eda pensar. Todav\u00eda ten\u00eda todo su poder, no pas\u00f3 nada; por lo tanto, Dios solo estaba enga\u00f1ando. \u00a1Ja!<\/p>\n
\nDaniel 4:30-31 Habl\u00f3 el rey, diciendo: \u00bfNo es esta la gran Babilonia, que yo edifiqu\u00e9 para casa real con mi poder y para gloria de mi majestad? ?\u00bb Mientras la palabra a\u00fan estaba en la boca del rey, cay\u00f3 una voz del cielo: \u00ab\u00a1Rey Nabucodonosor, a ti se te dice: el reino se ha ido de ti!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
All\u00ed yo fui. Hay una leyenda que la Biblia afirma, al menos en parte, de una cosa llamada boantrop\u00eda<\/em>, en la que un hombre adopta caracter\u00edsticas bovinas. Nabucodonosor se convirti\u00f3 en lo que podr\u00edamos decir que era una vaca grande y vieja, aunque todav\u00eda era un hombre, porque bebi\u00f3 el roc\u00edo del cielo y comi\u00f3 la hierba de la tierra y sin duda le creci\u00f3 el pelo y fue considerado en la ciudad como un hombre salvaje, trastornado, perdi\u00f3 la cabeza.<\/p>\n
\nDaniel 4:37 Ahora yo, Nabucodonosor, alabo, ensalzo y honro [esto es siete a\u00f1os despu\u00e9s] al Rey de los cielos, cuyas obras son todas verdad, y sus caminos justicia. Y a los que andan en soberbia \u00c9l los puede humillar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nabucodonosor se arrepinti\u00f3. Pero puedes ver que Dios se ocupa de eso y hay una muy buena raz\u00f3n por la que tiene que lidiar con eso. Vamos a dedicar tiempo a llegar a esas respuestas de por qu\u00e9 es importante deshacerse del orgullo.<\/p>\n
Volvamos a I Corintios 4, donde el ap\u00f3stol Pablo hace una declaraci\u00f3n muy significativa de que realmente necesita tomarlo en serio porque le est\u00e1 hablando a una iglesia que ten\u00eda mucha gente que ten\u00eda muchos dones espirituales de Dios. Ten\u00edan inteligencia. Ten\u00edan fe. Puedes leer los dones que le fueron dados a esta iglesia en I Corintios 12. Pero tambi\u00e9n era una congregaci\u00f3n muy dividida. Estaba dividida por orgullo, orgullo espiritual, orgullo por sus dones. Ten\u00edan un esp\u00edritu altivo.<\/p>\n
\nI Corintios 4:6-8 Estas cosas, hermanos, las he transferido figurativamente a m\u00ed y a Apolos por amor a vosotros, para que aprend\u00e1is en nosotros a no pensar m\u00e1s all\u00e1 de lo que est\u00e1 escrito, para que ninguno de vosotros se envanezca a favor del uno contra el otro. Porque \u00bfqui\u00e9n te hace diferente de otro? [Ahora mira la siguiente pregunta] \u00bfY qu\u00e9 tienes que no recibiste? Ahora bien, si en verdad lo recibiste, \u00bfpor qu\u00e9 te glor\u00edas como si no lo hubieras recibido? [Entonces Paul dice sarc\u00e1sticamente] \u00a1Ya est\u00e1s lleno! \u00a1Ya eres rico! Hab\u00e9is reinado como reyes sin nosotros, \u00a1y en verdad desear\u00eda que reinaseis para que nosotros tambi\u00e9n rein\u00e1ramos con vosotros!<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 el orgullo es tan malo espiritualmente? Porque la Biblia muestra muy claramente que se interpone entre nosotros y una buena relaci\u00f3n con Dios. Porque se interpone entre nosotros y la fuente de la verdadera espiritualidad. Porque se interpone entre nosotros y la recepci\u00f3n de los dones de Dios. Porque est\u00e1 proclamando su autosuficiencia. Su fuerza est\u00e1 en eso. Su confianza, su confianza, su alto muro, su torre, como podr\u00edamos decir en un lenguaje m\u00e1s figurativo, se interpone entre la persona y Dios.<\/p>\n
En Isa\u00edas 66 hay una declaraci\u00f3n muy significativa con respecto a este tema. . Dios dice:<\/p>\n
\nIsa\u00edas 66:1 El cielo es mi trono, y la tierra el estrado de mis pies. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la casa que me edificar\u00e9is? \u00bfY d\u00f3nde est\u00e1 el lugar de Mi descanso?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios dice, \u00bfquieres impresionarme? Quieres impresionarme construy\u00e9ndome un templo maravilloso que puedas se\u00f1alar y decir: \u00abMira lo que hemos hecho por Dios. Mira cu\u00e1nto amamos a nuestro Dios. Mira todas esas joyas que donamos. Mira c\u00f3mo mucho que sacrificamos\u00bb. Dios dice:<\/p>\n
\nIsa\u00edas 66:2 Porque todas estas cosas las ha hecho mi mano. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios hace los diamantes. Dios hace el m\u00e1rmol. Dios hace el granito. Dios hace crecer los \u00e1rboles. Dios dise\u00f1\u00f3 la belleza de esos \u00e1rboles. Dios hizo que la madera brillara y le diera su calidez y la sensaci\u00f3n de asombro que creemos haberle aportado. \u00bfQu\u00e9 es lo que tenemos que no recibimos?<\/p>\n
\nIsa\u00edas 66:2 Porque todas esas cosas las hizo mi mano, y todas esas cosas existen, dice el Se\u00f1or. Pero en esta mirar\u00e9; . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQuieres impresionar a Dios? \u00bfQuieres llamar Su atenci\u00f3n? \u00bfQuieres que \u00c9l vuelva Su rostro hacia ti? brillar sobre ti? \u00bfQuieres que te sonr\u00eda? \u00bfQuieres que te ame, que te responda, que escuche tus oraciones?<\/p>\n
\nIsa\u00edas 66:2 . . . que es pobre y de esp\u00edritu contrito, y que tiembla ante mi palabra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si quieres impresionar a Dios, es la humildad la que lo impresiona a \u00c9l. Porque el orgullo se interpone entre nosotros y Dios y sin Al darnos cuenta, en realidad lo apartamos de nuestras vidas.<\/p>\n
La Biblia muestra muy claramente que nuestro bienestar espiritual depende del reconocimiento, con nuestras vidas, de nuestra confianza en la voluntad revelada de Dios: Su Palabra. El orgullo resulta de arrogarse algo por lo que ch uno est\u00e1 endeudado y ni siquiera tendr\u00eda excepto por la benevolencia de Dios. \u00bfQui\u00e9n le dio a Helel su belleza? \u00bfQui\u00e9n le dio a Helel su inteligencia? \u00bfQui\u00e9n le dio a Helel su posici\u00f3n de poder desde la cual operar? El orgullo pervirti\u00f3 el pensamiento de Helel hasta donde rechaz\u00f3 claramente su dependencia y se elev\u00f3 por encima de Dios.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 tienes que no hayas recibido? Pi\u00e9nsalo. \u00bfQu\u00e9 tienes que no hayas recibido? \u00bfTe creaste a ti mismo? \u00bfCreaste la gran meta en la vida de estar en el Reino de Dios, de ser Dios mismo? \u00bfTe revelaste a Dios a ti mismo? \u00bfManipulaste de alguna manera el perd\u00f3n de los pecados? \u00bfMoriste en la hoguera por el perd\u00f3n de tus pecados? \u00bfQu\u00e9 tal el don del Esp\u00edritu Santo? \u00bfEso vino a usted de sus propios trabajos? \u00bfTe guiaste al arrepentimiento? \u00bfQui\u00e9n te dio el poder de creer en el Dios verdadero y en Su Hijo Jesucristo?<\/p>\n
Es interesante reflexionar sobre Ad\u00e1n y Eva en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Viene Satan\u00e1s y les dice: \u00abser\u00e9is como Dios\u00bb. \u00bfSabes lo que entr\u00f3 en Ad\u00e1n y Eva? El orgullo de la vida. \u00bfY el resultado? Rechazaron la revelaci\u00f3n de Dios. Rechazaron Su Palabra y pecaron. El orgullo eleva sutilmente a un hombre al mismo nivel que Dios y resulta en que rechace los mismos dones que Dios le dar\u00eda para su salvaci\u00f3n. Una comparaci\u00f3n pervertida.<\/p>\n
Entonces, el hombre, t\u00fa y yo (esperemos que no tanto como antes), consciente o inconscientemente est\u00e1 diciendo que ya sabe m\u00e1s, o que tiene el poder y la habilidad dentro de s\u00ed. por naturaleza, convirtiendo as\u00ed sutilmente la salvaci\u00f3n en algo que Dios debe. Se vuelve ganado. \u00bfTe das cuenta de que este era el problema de los fariseos? Fue. Llegaremos a eso un poco m\u00e1s tarde.<\/p>\n
\nI Corintios 2:9 Antes bien, como est\u00e1 escrito: Ni ojo vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni ha subido en coraz\u00f3n de hombre la cosas que Dios ha preparado para los que le aman.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Piensa en esto a la luz de lo que acabo de decir. \u00bfTe creaste a ti mismo? \u00bfCreaste la meta en la vida? La Palabra de Dios refuta que, \u00abEl ojo no vio, ni el o\u00eddo oy\u00f3\u00bb. El propio testimonio de Dios a trav\u00e9s del ap\u00f3stol Pablo es que de lo que estamos hablando aqu\u00ed es imposible aparte de lo que Dios da, porque el esp\u00edritu humano es \u00bfqu\u00e9? Est\u00e1 confinado. Est\u00e1 limitado por su \u00abhumanidad\u00bb a las cosas que vienen a trav\u00e9s de los sentidos: los ojos, los o\u00eddos, la nariz, la boca, el sentido del tacto.<\/p>\n
\nI Corintios 2:10-11 Pero Dios nos las ha revelado por medio de su Esp\u00edritu. Porque el Esp\u00edritu todo lo escudri\u00f1a, s\u00ed, lo profundo de Dios. Porque \u00bfqu\u00e9 hombre conoce las cosas del hombre sino el esp\u00edritu del hombre que est\u00e1 en \u00e9l? As\u00ed [de la misma manera] nadie conoce las cosas de Dios sino el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n
I Corintios 2:14 Pero el hombre natural no recibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, [\u00bfacaso \u00bfLea eso? \u00bfLo entendiste?] porque para \u00e9l son locura; ni los puede conocer, porque son discernidos espiritualmente [a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo de Dios].<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que Dios llama. Ese es un acto gratuito e inmerecido de Su parte. Dios se revela y revela al verdadero Cristo, y lo separa de todos los falsos Cristos que tiene este mundo. De lo contrario nunca jam\u00e1s los encontrar\u00edamos en medio de toda la confusi\u00f3n que Satan\u00e1s ha esparcido. No podemos tener fe en algo que nunca nos ha sido revelado. No podemos tener fe en alguien que nunca se nos ha revelado.<\/p>\n
Humanamente tenemos una capacidad para la fe espiritual. Creo que eso se atestigua f\u00e1cilmente porque en todo el mundo, entre todas las personas, hay un anhelo de adorar algo que se percibe como algo m\u00e1s grande que uno mismo. Pero este mismo libro de I Corintios en el cap\u00edtulo 8 dice que hay un demonio detr\u00e1s de todos estos \u00eddolos. Lo espiritual que est\u00e1 siendo adorado por el esp\u00edritu en el hombre es un demonio, no el verdadero Dios. El verdadero Dios tiene que ser revelado. Tiene que ser dada.<\/p>\n
El corolario es que una vez que Dios revela la fe por la cual creemos, la revelaci\u00f3n ha sido un regalo suyo. Nunca tendr\u00edamos esa fe a menos que \u00c9l nos la diera. A menos que seamos guiados por Su Esp\u00edritu, no habr\u00eda fe salvadora. Dios nos lleva al arrepentimiento. Una vez m\u00e1s, es Su Esp\u00edritu el que nos convence de pecado, juicio y Su justicia. Luego nos da Su Esp\u00edritu como un don, engendr\u00e1ndonos para la vida eterna, y la producci\u00f3n del fruto de Su Esp\u00edritu.<\/p>\n
\u00c9l nos dice que nuestra justicia es en realidad Cristo. La fe es un regalo. La vida eterna es un don, y toda una serie de otras cualidades son igualmente dones que nos permiten servir a la iglesia. \u00c9l nos dice que Su amor es derramado en nuestros corazones por Su Esp\u00edritu y que los frutos producidos en nuestras vidas son del Esp\u00edritu que \u00c9l da (Romanos 5:5).<\/p>\n
En verdad, \u00bfqu\u00e9 tenemos? que no se dio? Ninguno de nosotros tiene ninguna de las cualidades espirituales capaces de ser generadas por medio del esp\u00edritu en el hombre, es lo suficientemente santo, lo suficientemente puro, lo suficientemente fuerte, lo suficientemente humilde. Si lo fueran, \u00bfqui\u00e9n necesita a Dios? La salvaci\u00f3n podr\u00eda ganarse.<\/p>\n
Isa\u00edas 10 es una ilustraci\u00f3n interesante de la realizaci\u00f3n de este principio en el que, en este caso, una naci\u00f3n realiza una obra para Dios y luego se acredita a s\u00ed misma por haberla realizado.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 10:5-15 \u00a1Ay de Asiria, vara de mi ira y cayado en cuya mano est\u00e1 mi ira! Lo enviar\u00e9 contra una naci\u00f3n imp\u00eda, y contra el pueblo de mi ira le dar\u00e9 orden, para tomar despojos, tomar presas y hollarlos como el lodo de las calles. Sin embargo, \u00e9l no quiere decir eso, ni su coraz\u00f3n lo piensa as\u00ed; pero est\u00e1 en su coraz\u00f3n destruir y cortar no pocas naciones. Porque \u00e9l dice: [Ahora escuche la altivez que comienza a levantarse] ‘\u00bfNo son mis pr\u00edncipes todos reyes? [\u00abMis pr\u00edncipes son como reyes comparados con otros\u00bb.] \u00bfNo es Calno como Carchemish? \u00bfNo es Hamath como Arphad? \u00bfNo es Samaria como Damasco? [\u00abVoy a conquistar todos esos lugares\u00bb.] Como mi mano encontr\u00f3 los reinos de los \u00eddolos, cuyas im\u00e1genes talladas superaban a las de Jerusal\u00e9n y Samaria, como hice con Samaria y sus \u00eddolos, \u00bfno har\u00e9 tambi\u00e9n con \u00bfJerusal\u00e9n y sus \u00eddolos?\u00bb Por tanto, cuando el Se\u00f1or haya terminado toda Su obra en el monte Si\u00f3n y en Jerusal\u00e9n, dir\u00e1: \u00abCastigar\u00e9 el fruto de la soberbia del coraz\u00f3n del rey de Asiria, y la gloria de su altivez. Porque dice: Con la fuerza de mi mano lo he hecho, y con mi sabidur\u00eda, porque soy prudente; tambi\u00e9n he quitado los l\u00edmites de los pueblos, y he robado sus tesoros; as\u00ed he humillado a los habitantes como un hombre valiente. Mi mano ha encontrado como un nido las riquezas de los pueblos, y como se recogen los huevos que quedan, he recogido toda la tierra; y no hubo quien moviera su ala, ni abriera su boca con un p\u00edo. \u00bfSe jactar\u00e1 el hacha contra el que con ella corta?<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 tenemos que hicimos? Si Dios elige usarnos, si Dios elige, por Su misericordia, darnos la salvaci\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edamos decir que alguna parte de esto es autogenerada y enorgullecernos de eso? Si empezamos a enorgullecernos de eso , va a haber un muro entre nosotros y Dios, porque la soberbia es iniquidad y el pecado nos separa de Dios.<\/p>\n
No creo que tengamos que ir m\u00e1s lejos pero es un ejemplo v\u00edvido de la posici\u00f3n que tenemos nos encontramos como resultado del llamado de Dios para usarnos en Su servicio de alguna manera. Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 el orgullo es tan malo espiritualmente? Porque nuestro reconocimiento de nuestra dependencia de Dios por lo que somos y lo que sabemos espiritualmente es esencial para la producci\u00f3n de la humildad. La humildad es esencial porque conduce a una relaci\u00f3n correcta, sana y obediente con Dios. Lo que vemos en estos vers\u00edculos es su e es el orgullo resultante de que Asiria se arrog\u00f3 algo por lo que estaba endeudado. Si Dios no hubiera decidido usarlos, nunca hubieran hecho lo que hicieron.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hizo? \u00bfQu\u00e9 hizo este orgullo que se levantaba en ellos? Bueno, lo mismo que le hizo a Helel. Comenz\u00f3 a elevarlos al mismo nivel que Dios y los llev\u00f3 a rechazar la parte de Dios en todo esto. \u00a1Lo hicieron ellos mismos! Entonces, por su propio bien, para que puedan tener una relaci\u00f3n correcta con Dios, \u00c9l tendr\u00e1 que derribarlos. Y lo har\u00e1.<\/p>\n
El orgullo entonces impide el crecimiento porque todo crecimiento espiritual correcto y verdadero es una consecuencia de la relaci\u00f3n con Dios. Cuando una persona est\u00e1 segura de que sabe todo sobre un tema, no est\u00e1 en el estado de \u00e1nimo necesario para aprender m\u00e1s y si uno est\u00e1 ciego a su defecto, tiene poca o ninguna posibilidad de corregirlo.<\/p>\n
Proverbios 26:12 dice que hay m\u00e1s esperanza para un necio que para un hombre sabio en su propia opini\u00f3n. \u00bfSabes por qu\u00e9? Porque un necio puede tropezar con el conocimiento que lo ayudar\u00e1 y puede usarlo. Pero el arrogante, el vanidoso, ya cree saber. \u00c9l es autosuficiente. Es por eso que dice en el Salmo 10, en el que dedicamos mucho tiempo la semana pasada, que Dios no est\u00e1 en ninguno de sus pensamientos. \u00abDios ha olvidado. Dios esconde Su rostro. Nunca lo ver\u00e1\u00bb.<\/p>\n
Vayamos a Apocalipsis 18, y vamos a ver algunas caracter\u00edsticas que Dios nos muestra de la imp\u00eda Babilonia.<\/p>\n
\nApocalipsis 18:7 En la medida en que se glorific\u00f3 [se exalt\u00f3 a s\u00ed misma] y vivi\u00f3 en lujos [un sentido de riqueza], en la misma medida dale tormento y tristeza; porque dice en su coraz\u00f3n: 'Estoy sentada como una reina [orgullo], y no soy viuda, ni ver\u00e9 tristeza.'<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVes c\u00f3mo segura se sent\u00eda? \u00bfC\u00f3mo Dios est\u00e1 ilustrando c\u00f3mo se siente todo este sistema y qu\u00e9 es lo que los est\u00e1 separando de Dios? Autosuficiencia.<\/p>\n
Volvamos al libro de Ezequiel. Hace varios sermones, Sodoma fue el tema o la base de un par de sermones. Note la forma en que Dios describe a Sodoma. Aqu\u00ed \u00c9l compara a Samaria, Jerusal\u00e9n y Sodoma como hermanas.<\/p>\n
\nEzequiel 16:49 He aqu\u00ed, esta fue la iniquidad de tu hermana Sodoma: ella y su hija tuvieron soberbia, saciedad de alimento [prosperidad, riqueza, una sensaci\u00f3n de seguridad, no hay necesidad de ser dependiente. \u201cTengo toda esta riqueza, todo este poder. Estoy seguro dentro de esta riqueza, mi peque\u00f1o capullo, mi peque\u00f1a burbuja.\u201d], y abundancia de ociosidad; ni fortaleci\u00f3 la mano de los pobres y necesitados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que podemos decir con seguridad que Dios describe a Sodoma como orgullosa. Y lo que condujo a la destrucci\u00f3n total de esta ciudad de una manera que ninguna otra ciudad ha sido destruida jam\u00e1s sobre la faz de la tierra fue la arrogancia, estar sobrealimentado, una falsa sensaci\u00f3n de seguridad, apat\u00eda espiritual y desd\u00e9n, lo que nos trae alrededor de lo que podr\u00edamos llamar la hija de Sodoma, la esposa de Lot, demor\u00e1ndose, arrastrando sus talones por todo el camino. \u00bfSabes por qu\u00e9 mir\u00f3 hacia atr\u00e1s? No ten\u00eda fe en lo que dec\u00edan los \u00e1ngeles. \u00bfQui\u00e9n tiene necesidad de Dios? Se sent\u00eda segura dentro de s\u00ed misma. Su orgullo la convirti\u00f3 en una estatua de sal porque no pudo obtener la fe de Dios.<\/p>\n
Necesitamos tanto la humildad. Tal vez est\u00e1 casi m\u00e1s all\u00e1 de nuestro sentido de apreciaci\u00f3n darnos cuenta de cu\u00e1nto lo necesitamos. Esto me incluye a m\u00ed mismo; No me estoy excluyendo de esto. Significa mucho para Dios que tengamos una perspectiva correcta de nosotros mismos en relaci\u00f3n con \u00c9l porque es lo que comienza a establecer la perspectiva correcta de otras personas y de las cosas y de la vida misma. Todos los valores y est\u00e1ndares correctos comienzan a derivarse de esto y es tan necesario que Dios ir\u00e1 a lo que podr\u00edamos pensar que son extremos para asegurarse de que sintamos nuestra dependencia de \u00c9l, y es humillante. Se llevar\u00e1 nuestro dinero. \u00c9l nos quitar\u00e1 nuestros trabajos. \u00c9l nos quitar\u00e1 la salud. \u00c9l quitar\u00e1 nuestras posesiones. \u00c9l har\u00e1 todo lo necesario para que veamos nuestra necesidad: que toda buena d\u00e1diva fluye de \u00c9l.<\/p>\n
Solo para darle un ejemplo de lo importante que es esto, vaya conmigo a 2 Corintios 12.<\/p>\n
\nII Corintios 12:7 y para que la abundancia de las revelaciones no me exalte sobremanera. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfHubo alguna vez un hombre que recibi\u00f3 tantos dones como el ap\u00f3stol Pablo? No s\u00e9. Pero a juzgar por cu\u00e1nto escribi\u00f3 Dios a trav\u00e9s de ese hombre, cu\u00e1nto us\u00f3 Dios la mente de ese hombre, us\u00f3 el intelecto de ese hombre, us\u00f3 el entrenamiento de ese hombre, us\u00f3 la experiencia de ese hombre, us\u00f3 la sumisi\u00f3n de ese hombre a \u00c9l, us\u00f3 la disposici\u00f3n de ese hombre para trabajar y gastarse a s\u00ed mismo en nombre de Dios y de la iglesia, podr\u00eda haber sido muy f\u00e1cil para \u00e9l haberse envanecido. Incluso \u00e9l mismo dijo que nadie trabajaba m\u00e1s duro que \u00e9l. \u00c9l dijo: \u00abTrabaj\u00e9 m\u00e1s que todos ellos\u00bb.<\/p>\n
Pero entendemos por lo que vemos en otras partes del libro acerca de \u00e9l que no estaba alardeando. Y eso es lo que dije. No est\u00e1 mal tener el tipo correcto de orgullo y tener la verdad en t\u00e9rminos de lo que realmente hemos hecho. No hay nada malo con una habilidad desarrollada y no hay nada malo con la confianza en poder hacer esas cosas. Si no tenemos ninguna confianza en absoluto, \u00bfnos ofreceremos alguna vez al servicio de los dem\u00e1s? No, nosotros no. Tambi\u00e9n debe haber un reconocimiento leg\u00edtimo de d\u00f3nde fluye todo ese poder, fuerza y todo. Fluye de los dones. Fluye de lo que Dios ha dado.<\/p>\n
\nII Corintios 12:7-10. . . me ha sido dado un aguij\u00f3n en la carne, un mensajero de Satan\u00e1s para abofetearme, para que no me enaltezca sobremanera. En cuanto a esto, tres veces rogu\u00e9 al Se\u00f1or que se apartara de m\u00ed. Y me dijo: \u00abTe basta mi gracia, porque mi fuerza se perfecciona en la debilidad\u00bb. Por tanto, de buena gana me gloriar\u00e9 m\u00e1s bien en mis debilidades, para que repose sobre m\u00ed el poder de Cristo. Por tanto [mira este enfoque] me complazco en mis debilidades, en los vituperios, en las necesidades, en las persecuciones, en las angustias, por amor de Cristo. Porque cuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios misericordiosamente le permiti\u00f3 a Pablo un problema para mantenerlo siempre consciente de su dependencia. Los verdaderamente humildes son conscientes de su dependencia y claman a Dios continuamente por ayuda. Aclaremos esto. El suyo no es solo un sentimiento de debilidad, porque todos experimentan debilidad, los convertidos y los inconversos. Las personas con orgullo tambi\u00e9n experimentan un sentimiento de debilidad, y lo compensan haciendo alarde de lo que creen que los dem\u00e1s aceptar\u00e1n y les traer\u00e1n elogios. Es un verdadero reconocimiento de su necesidad de lo que solo Dios puede suplir: Su Esp\u00edritu Santo, Su amor, Su fe, el perd\u00f3n de los pecados, podr\u00edamos seguir y seguir. Mientras un hombre contin\u00fae dependiendo de s\u00ed mismo, este mundo continuar\u00e1 como est\u00e1. Nada cambiar\u00e1. Se dice al principio en G\u00e9nesis 3 de manera tan simple: Ad\u00e1n y Eva le dijeron a Dios: \u00abNo te necesitamos\u00bb, sin decir las palabras.<\/p>\n
Conectemos esto de nuevo a donde comenz\u00f3 con el tema de la fe. En Habacuc 2 est\u00e1 el escrito de Habacuc que el ap\u00f3stol Pablo cit\u00f3 en Hebreos 10, \u00abAhora bien, el justo por la fe vivir\u00e1\u00bb.<\/p>\n
\nHabacuc 2:4 He aqu\u00ed el soberbio, su alma no es recta en \u00e9l; pero [aqu\u00ed est\u00e1 el contraste] el justo por su fe vivir\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNo es eso decir al rev\u00e9s que los soberbios van a morir? Pero los justos van a vivir por la fe. De hecho, est\u00e1 mostrando que los justos son humildes. Hay un contraste no declarado, pero est\u00e1 ah\u00ed, entre el justo y el orgulloso. El justo se somete a Dios por la fe.<\/p>\n
\nHabacuc 2:5 Ciertamente, porque peca con el vino, es un hombre orgulloso [no el justo; el orgulloso], y no se queda en casa. Porque ensancha su deseo como el infierno, y es como la muerte, y no puede ser saciado, re\u00fane para s\u00ed a todas las naciones, y amontona para s\u00ed a todos los pueblos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La forma en que est\u00e1 escrito esto est\u00e1 indicando que el orgulloso no puede vivir por fe; que una persona orgullosa, en cambio, vivir\u00e1 seg\u00fan sus deseos en lugar de someterse humildemente a Dios en la fe. Su deseo no es someterse a Dios. Esa es la implicaci\u00f3n de esos dos vers\u00edculos. \u00bfPor qu\u00e9? Porque las cualidades espirituales que el esp\u00edritu puede generar en el hombre est\u00e1n esencialmente confinadas a las cosas del hombre. Tiene que ver con las cosas de la vista, el o\u00eddo, el tacto, el o\u00eddo y el olfato, y los demonios, como mencion\u00e9 antes. es terroso. Tiene concepciones carnales que nunca obtienen el concepto correcto. El hombre, con toda su inteligencia, nunca une bien la Palabra de Dios. Siempre lo extra\u00f1a. La se\u00f1orita puede ser tan buena como una milla. La relaci\u00f3n con Dios nunca tiene una base correcta. Los orgullosos se encuentran con Dios m\u00e1s o menos como iguales y esa no es una base correcta.<\/p>\n
Considera esto. Pablo dijo en Romanos 7 que \u00aben su carne no habitaba el bien\u00bb. \u00bfC\u00f3mo se puede generar la fe piadosa de algo en lo que no hay nada bueno? \u00bfC\u00f3mo se puede generar la justicia piadosa de algo en lo que no hay nada bueno? \u00bfC\u00f3mo algo que es piadoso que conduce a la salvaci\u00f3n y puede ser llevado a trav\u00e9s de la resurrecci\u00f3n al Reino de Dios, puede provenir de un esp\u00edritu que no es santo?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tenemos que no hayamos recibido? Entonces, \u00bfde qu\u00e9 tenemos que estar orgullosos? Hay en la persona humilde un correcto reconocimiento y aceptaci\u00f3n del hecho de que \u00e9l es totalmente dependiente de Dios para todo lo que puede tomar a trav\u00e9s de la resurrecci\u00f3n. \u00bfNo dijo Jes\u00fas en Juan 15, \u00abseparados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer\u00bb? \u00bfQu\u00e9 tenemos que no hayamos recibido?<\/p>\n
Las cosas generadas por el esp\u00edritu del hombre en relaci\u00f3n con Dios nunca tienen la base correcta. Las cosas del Esp\u00edritu de Dios tienen que ver con las cosas que no se ven, no con los ojos, o\u00eddos, nariz, boca, cosas celestiales, cosas espirituales. Buscamos una ciudad cuyo constructor y hacedor sea Dios. Nuestra fe est\u00e1 en promesas que a\u00fan no se han materializado. Es la fe en estas promesas lo que puede hacernos demandas muy grandes, demandas a las que nunca nos someter\u00edamos, nunca cumplir\u00edamos, si no fuera por los dones del Esp\u00edritu de Dios. El Esp\u00edritu de Dios da direcci\u00f3n a nuestras vidas, motiv\u00e1ndonos a vivir de acuerdo con est\u00e1ndares que de otra manera nunca vivir\u00edamos.<\/p>\n
\nI Pedro 3:8 Finalmente, sean todos de un mismo sentir , teniendo compasi\u00f3n unos de otros; amad como hermanos, sed tiernos, sed corteses; [o, como dice la versi\u00f3n King James y tambi\u00e9n dice el margen, \u00abs\u00e9 humilde\u00bb.]<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nI Pedro 5:5 As\u00ed mismo, j\u00f3venes, som\u00e9tanse a sus mayores. . S\u00ed, som\u00e9tanse todos unos a otros y rev\u00edstanse de humildad, porque \u00abDios resiste a los soberbios, pero da gracia [dones] a los humildes\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este mandamiento de Pedro& Los #39 chocaron con la cultura griega porque su cultura, como la nuestra, glorificaba la autoafirmaci\u00f3n y la agresividad. Adoraban la perfecci\u00f3n corporal y la \u00absabidur\u00eda\u00bb, como la llamaban. Lo alardeaban ante los dem\u00e1s como la base sobre la cual se llevar\u00eda a cabo cualquier relaci\u00f3n porque sentirse mejor o ser visto como mejor que los dem\u00e1s era muy importante para las personas en el mundo griego.<\/p>\n
Aqu\u00ed estamos llamados por Dios para ser revestidos de humildad. En el serm\u00f3n de la semana pasada sobre la definici\u00f3n del orgullo, afirm\u00e9 que la humildad es el opuesto del orgullo, su ant\u00f3nimo. Aprendemos mucho sobre la humildad si hacemos lo contrario de lo que la Biblia nos ense\u00f1a sobre el orgullo. Parte de la clave para entender la humildad est\u00e1 en esta breve frase \u00absimplemente hazlo\u00bb. Solo hazlo. \u00bfPor qu\u00e9 dir\u00eda Dios tal cosa? Porque la verdadera humildad es una elecci\u00f3n. No es algo que venga naturalmente a algunos y no a otros.<\/p>\n
La frase aqu\u00ed en I Pedro 5:5 dice que uno debe \u00abestar vestido\u00bb. \u00c9l dice \u00aby vestirse de\u00bb. \u00c9l est\u00e1 diciendo, \u00abp\u00f3ntelo como te pones la ropa\u00bb. es una elecci\u00f3n P\u00f3ntelo. \u00bfSabes lo que est\u00e1 pensando aqu\u00ed? Est\u00e1 pensando en Cristo en esa \u00faltima Pascua. \u00bfQu\u00e9 hizo Cristo? Se visti\u00f3 con un delantal y se arrodill\u00f3 ante estos hombres y les lav\u00f3 los pies como un ejemplo de Su mente, Su actitud hacia ellos. As\u00ed que se ci\u00f1\u00f3 y lo hizo. Tuvo que pon\u00e9rselo para hacer eso.<\/p>\n
Pero esa fue solo una de las \u00faltimas ocasiones registradas en las que eligi\u00f3 voluntariamente hacer el papel de un siervo.<\/p>\n
\nFilipenses 2:5 Haya en vosotros este sentir que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas,<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVeis eso otra vez? Deja que est\u00e9 en ti. es una elecci\u00f3n Tenemos la oportunidad. No es algo que suceda por arte de magia. Tenemos que elegir ser humildes. Deja que est\u00e9 en ti. No te resistas. Trabaja en ello.<\/p>\n
\nFilipenses 2:6-9 el cual, siendo en forma de Dios, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se hizo a s\u00ed mismo<\/em> [\u00bfCaptan eso?] sin reputaci\u00f3n, tomando forma de siervo, y haci\u00e9ndose semejante a los hombres. Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo tanto, Dios tambi\u00e9n lo exalt\u00f3 hasta lo sumo y le dio el nombre que est\u00e1 sobre todo nombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jesucristo eligi\u00f3 someterse al prop\u00f3sito del Padre. \u00c9l eligi\u00f3 hacerlo, sin pensar que lo que ya ten\u00eda era algo a lo que aferrarse. Ten\u00eda todo el poder de la Familia Dios all\u00ed a su disposici\u00f3n. Pero voluntariamente eligi\u00f3 someterse al prop\u00f3sito del Padre. \u00c9l se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo. Estamos viendo c\u00f3mo funciona el proceso, c\u00f3mo uno puede revestirse de humildad.<\/p>\n
\u00c9l no se aferr\u00f3 a ser Dios. No se aferr\u00f3 a \u00e9l como si fuera algo a lo que quisiera aferrarse para siempre y para siempre. Entonces, en la experiencia pr\u00e1ctica, ya sea que Jes\u00fas estuviera en Su car\u00e1cter como Dios o en Su humanidad, \u00c9l voluntariamente consider\u00f3 todos Sus privilegios que eran Suyos por derecho porque \u00c9l era Dios, y simplemente los hizo a un lado hasta el punto de una muerte ignominiosa como un delincuente com\u00fan. El resultado, entonces, fue un don de servicio y amor que \u00c9l pod\u00eda dar al hombre: el perd\u00f3n de los pecados. Y, por supuesto, hay m\u00e1s que eso. Y siguiendo los talones de eso estaba la exaltaci\u00f3n.<\/p>\n
Todo esto estaba respaldado por la fe. \u00bfPor qu\u00e9 el Hijo pudo tomar una decisi\u00f3n tan abrumadora como esta? Porque \u00c9l cre\u00eda impl\u00edcitamente en el amor del Padre, en Su poder, en Su capacidad para hacer lo que dijo que iba a hacer. Y es este mismo tipo de confianza que Dios nos est\u00e1 dando y nos est\u00e1 guiando para que crezcamos.<\/p>\n
Podemos aprender algo muy valioso de esto. El esp\u00edritu en el hombre corre diametralmente opuesto a la direcci\u00f3n del Esp\u00edritu de Dios. El esp\u00edritu del hombre tiende a exaltarse a s\u00ed mismo; Dios’s para humillarse. El hombre proclamar\u00e1 su valor e independencia; El Esp\u00edritu de Dios se humillar\u00e1 y mostrar\u00e1 su dependencia. Es interesante que en el Salmo 119:18 el salmista dijo: \u00abAbre mis ojos, para que vea las maravillas de tu ley\u00bb. Si Dios no abriera nuestros ojos, nunca lo ver\u00edamos.<\/p>\n
Volvamos a Lucas 18. \u00bfTe imaginas, y es terriblemente dif\u00edcil de comprender, la humildad en Cristo que podr\u00eda resistir todo los halagos persuasivos que podr\u00eda dar el mayor vendedor de mente carnal que jam\u00e1s haya caminado sobre la faz de esta tierra? Estoy hablando de Satan\u00e1s. Puedes leerlo all\u00ed mismo en Mateo 4 y Lucas 4. Satan\u00e1s apel\u00f3 al orgullo de Cristo. \u00abOh, si eres el Hijo de Dios, convierte estas piedras en pan\u00bb. Satan\u00e1s se top\u00f3 con un muro de piedra porque el orgullo no estaba all\u00ed. La dependencia de Cristo estaba en Dios. As\u00ed que humildemente respondi\u00f3: \u00abNo s\u00f3lo de pan vivir\u00e1 el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios\u00bb.<\/p>\n
Dos veces m\u00e1s, Satan\u00e1s apel\u00f3 a su orgullo y dos veces m\u00e1s fue rechazado por la humilde sumisi\u00f3n a la voluntad de Dios. Cristo podr\u00eda haber convertido la piedra en pan. \u00c9l ten\u00eda el poder para hacerlo y Satan\u00e1s sab\u00eda que lo ten\u00eda. Pero no pudo encontrar un lugar donde se pudiera apelar al orgullo en Cristo. Y aunque Cristo ten\u00eda el poder, lo hizo a un lado y dijo: \u00abNo, ese no es un buen uso. Dios me alimentar\u00e1 cuando \u00c9l est\u00e9 bien y listo\u00bb. Y Dios lo hizo. Los \u00e1ngeles aparecieron y lo alimentaron.<\/p>\n
\nLucas 18:14 Os digo que este descendi\u00f3 a su casa justificado antes que el otro; porque todo el que se enaltece ser\u00e1 humillado, y el que se humilla [\u00bfVes eso? es una elecci\u00f3n La persona que se humilla] ser\u00e1 exaltada.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios mismo es humilde. \u00bfSabes c\u00f3mo lo s\u00e9? Porque dice de Cristo: \u00c9l mismo lo dijo: \u00abSi me has visto a m\u00ed, has visto al Padre\u00bb. Se rebaj\u00f3 ante los hombres y ante Dios. (Por \u00abrebajado\u00bb, quiero decir que se humill\u00f3 a s\u00ed mismo en obediencia a Dios.) El resultado: \u00c9l es exaltado al rango m\u00e1s alto bajo el Padre. Esta es la promesa: A los que se humillan ante Dios, \u00c9l los exaltar\u00e1. \u00bfSabes por qu\u00e9? Porque estaremos en Su Reino. No puede haber mayor exaltaci\u00f3n que heredar el Reino de Dios. Seremos como \u00c9l: humildes, humildes como \u00c9l. Estaremos en armon\u00eda con Su naturaleza. Esa es una promesa.<\/p>\n
En Mateo 5, Jes\u00fas comenz\u00f3 Su ministerio (al menos eso parece aqu\u00ed) dando el fundamento de la clase de personas que \u00c9l esperaba que estar\u00edan en Su Reino. Dice lo primero en el vers\u00edculo 3:<\/p>\n
\nMateo 5:3 Bienaventurados los pobres en esp\u00edritu, porque de ellos es el reino de los cielos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pobre de esp\u00edritu no significa llevar la vida sin vitalidad. No significa que una persona sea d\u00e9bil. \u00bfAlguna vez acusar\u00edamos a Jes\u00fas de ser d\u00e9bil? Sin embargo, Jes\u00fas fue el ep\u00edtome de la humildad. La gente piensa que la humildad es d\u00e9bil porque est\u00e1n juzgando carnalmente por el esp\u00edritu del hombre. Ellos est\u00e1n juzgando por la vista. Pero el Esp\u00edritu de Dios, la fe de Dios, juzga seg\u00fan las cosas que no se ven: las normas del Reino.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay una definici\u00f3n de pobre en esp\u00edritu que extraje de un comentario de Emmet Fox. sobre el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a.<\/p>\n
\nSer pobre de esp\u00edritu significa haberse vaciado de todo deseo de ejercer la voluntad propia y, lo que es igualmente importante, haber renunciado a todas las opiniones preconcebidas [prejuicios ] en la b\u00fasqueda sincera de Dios. Significa estar dispuesto a dejar de lado tus h\u00e1bitos de pensamiento actuales, tus puntos de vista y prejuicios actuales, tu forma de vida actual, si es necesario, para deshacerte de cualquier cosa y todo lo que pueda interponerse en tu camino para encontrar a Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando Jes\u00fas nos aconsej\u00f3 en Mateo 18:4 que a menos que nos volvi\u00e9ramos como ni\u00f1os peque\u00f1os ni siquiera estar\u00edamos en el reino de los cielos, \u00c9l no estaba sosteniendo la inocencia o la pureza de un ni\u00f1o como un modelo. \u00c9l no nos estaba aconsejando que nos volvi\u00e9ramos infantiles. Nos estaba aconsejando que tuvi\u00e9ramos la despreocupaci\u00f3n de un ni\u00f1o por el estatus social y el honor o cualquier cosa que equivalga a esas cosas. Cuando somos carnales, el orgullo es tan amo que no tenemos otra opci\u00f3n que seguirlo. Est\u00e1 abriendo el camino ante nosotros.<\/p>\n
Cuando pastore\u00e1bamos en la iglesia de Columbia, Carolina del Sur, una se\u00f1ora cuyo esposo era empresario le prest\u00f3 a mi esposa un libro sobre empresarios. Quer\u00eda que mi esposa entendiera lo que estaba pasando en su matrimonio. Este libro fue un examen psicol\u00f3gico de lo que hace funcionar a los emprendedores. Es algo interesante. \u00bfSabes por qu\u00e9 los empresarios emprenden negocios por s\u00ed mismos? Estos no est\u00e1n necesariamente dispuestos en ning\u00fan orden de importancia.<\/p>\n
\n1. Creen que tienen un producto mejor [Escuche la palabra \u00abmejor\u00bb aqu\u00ed] que lo que se ofrece o la empresa para la que trabajan.<\/p>\n
2. Creen que pueden hacer un mejor trabajo que la empresa para la que trabajan.<\/p>\n
3. Debido a sus actitudes hacia los superiores y compa\u00f1eros de trabajo, casi constantemente irritan a los dem\u00e1s. plumas.<\/p>\n
4. Debido a la agitaci\u00f3n, ellos mismos est\u00e1n bajo una presi\u00f3n casi insoportable para irse porque no pueden controlar la situaci\u00f3n y quieren controlarla.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVes lo que est\u00e1 comenzando a alejarlos?<\/p>\n
5. Cuando tienen su propia empresa, se ponen muy a la defensiva porque creen que nadie m\u00e1s puede hacer el trabajo tan bien como ellos y se esfuerzan por controlar todo lo que pueden.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este \u00faltimo fue tan importante dijo el autor; es tan poderoso que el empresario rara vez ense\u00f1a o transmite sus habilidades a otros porque tiende a alejar incluso a sus hijos de \u00e9l. Y se\u00f1al\u00f3 que uno de los raros empresarios que realmente tuvo \u00e9xito en transmitir sus habilidades y lo que fuera a otros fue Henry Ford, quien se las transmiti\u00f3 a sus hijos y se asegur\u00f3 de que aprendieran.<\/p>\n
Ninguno de estos las cosas son intr\u00ednsecamente malas. Quiero que entiendas eso. Puede ser cierto que podr\u00eda hacer un mejor trabajo. Pero hubo una gran cantidad de comparaciones asociadas con el proceso. Tiene todas las semillas para llevar al emprendedor a una competencia y un conflicto casi constantes porque los orgullosos se ven obligados a controlar. Para ellos confiar en los dem\u00e1s es muy dif\u00edcil de conseguir. Recuerda las cosas que dije sobre el orgullo y la confianza. El orgulloso no puede vivir por la fe.<\/p>\n
Concluyamos esto. Dios en Su misericordia nos ha llevado a donde ahora podemos elegir confiar en \u00c9l y ser humildes.<\/p>\n
\nI Pedro 5:6 Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que \u00c9l muchos te exaltar\u00e1n a su debido tiempo<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es la elecci\u00f3n que estamos preparados para hacer en la mayor\u00eda de los casos. Y lo que no estamos preparados para hacer, Dios en Su misericordia continuar\u00e1 trabajando para prepararnos para tomar las decisiones correctas.<\/p>\n
Una de las figuras m\u00e1s tr\u00e1gicas de la Biblia es el joven rico de Mateo 19 Se desvi\u00f3 porque ten\u00eda un gran amor por sus posesiones. Recuerde lo que dije anteriormente que en cualquier lugar que uno mire en la Biblia, el orgullo tiene sus ra\u00edces en un sentido de seguridad debido a la riqueza. El mensaje de Cristo no fue recibido ni por los fariseos, ni por los escribas, ni por los saduceos, ni por el joven. \u00bfSabes por qu\u00e9? Porque ten\u00edan grandes posesiones de ense\u00f1anza rab\u00ednica, honor p\u00fablico. Ten\u00edan oficios que habr\u00edan tenido que sacrificar para aceptar las ense\u00f1anzas de Cristo.<\/p>\n
Nosotros tambi\u00e9n tenemos grandes posesiones que necesitan ser examinadas o examinadas. Cosas como confianza en nuestro propio juicio e ideas, esas cosas con las que estamos familiarizados cuando crecimos, apegos materiales a instituciones, organizaciones o cosas, orgullo que nace de la habilidad o el logro acad\u00e9mico, miedo al rid\u00edculo p\u00fablico, distinci\u00f3n de haber sido nacido en cierta familia, raza, o asistiendo a cierta escuela, sirviendo en cierta rama de las fuerzas armadas. La lista es potencialmente interminable.<\/p>\n
Filipenses 3 le da el giro correcto a las cosas. Pablo dice (nuevamente, recuerde todo el pedigr\u00ed de este hombre si es posible):<\/p>\n
\nFilipenses 3:3-4 Porque nosotros somos la circuncisi\u00f3n, los que adoramos a Dios en el Esp\u00edritu, regocijaos en Cristo Jes\u00fas, y no tengo confianza en la carne, aunque yo tambi\u00e9n tenga confianza en la carne. Si alguno piensa que puede tener confianza en la carne, yo m\u00e1s:<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y as\u00ed da su genealog\u00eda.<\/p>\n
\nFilipenses 3:7-8 Pero cuantas cosas eran para m\u00ed ganancia, las he estimado p\u00e9rdida por amor de Cristo. Antes bien, aun estimo todas las cosas como p\u00e9rdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo.<\/p>\n
Filipenses 3:14 Prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo \u00fanico que vale la pena son los valores y las cualidades que hemos recibido como dones de Dios. As\u00ed que optemos por centrar nuestra atenci\u00f3n en reconocer estas cosas y luego usarlas en Su servicio.<\/p>\n
JWR\/jjm\/drm<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Fe (S\u00e9ptima parte) Orgullo y humildad #076 John W. Ritenbaugh Dado el 22-May-93; 78 minutos Ir a la fe (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) El orgullo surge en una persona debido a una comparaci\u00f3n pervertida, una comparaci\u00f3n que lo elevar\u00e1 a uno por encima del otro, lo har\u00e1 sentir mejor que otro, o m\u00e1s … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Fe (S\u00e9ptima parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39950","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39950","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39950"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39950\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39950"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39950"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39950"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}