Serm\u00f3n: Amar a Cristo y Apocalipsis 2:1-7 <\/p>\n
escucha: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) La salvaci\u00f3n no se gana ni se compra; un regalo sigue siendo un regalo aunque se deba cumplir una condici\u00f3n. Cumplir una condici\u00f3n no cambia (como los protestantes nos quieren hacer creer) el car\u00e1cter de una proposici\u00f3n. Guardar los mandamientos es la forma en que expresamos amor por Dios. Las obras que Dios exige de nosotros consisten en vencer nuestra carne, el mundo y Satan\u00e1s, como se refleja en guardar los mandamientos de Dios (Juan 14:15, I Juan 5:3). Hay una relaci\u00f3n directa entre amar a Cristo y hacer las obras correctas. El amor de Dios por nosotros nos coloca en una obligaci\u00f3n apremiante de corresponder y transmitirlo a los dem\u00e1s. <\/p>\n
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A principios del serm\u00f3n de la semana pasada [\u00abEl amor y las obras\u00bb], di una ilustraci\u00f3n simple que el Sr. Armstrong us\u00f3 para mostrar c\u00f3mo las obras encajan en la voluntad de Dios. prop\u00f3sito para nosotros sin que se gane la salvaci\u00f3n. La Iglesia de Dios Universal fue acusada una y otra vez de ser una iglesia que promov\u00eda la salvaci\u00f3n por obras, y eso ciertamente no era cierto.<\/p>\n
Sr. Armstrong entendi\u00f3 de qu\u00e9 estaba hablando en esa \u00e1rea y nos anim\u00f3 a trabajar duro en lo que est\u00e1bamos haciendo. Ciertamente entendi\u00f3, y s\u00e9 que entend\u00ed por su ense\u00f1anza, que no estaba ense\u00f1ando (de ninguna manera) que la salvaci\u00f3n se ganaba, porque cumplir una condici\u00f3n no cambia el car\u00e1cter de la proposici\u00f3n que Dios nos hace. Un regalo sigue siendo un regalo aunque se deba cumplir una condici\u00f3n.<\/p>\n
Supongamos ahora que modificamos un poco la ilustraci\u00f3n para hacerla m\u00e1s realista. En lugar de simplemente tener que cruzar una habitaci\u00f3n para recibir un regalo, tenemos que caminar mucho m\u00e1s que eso. Adem\u00e1s de eso, tenemos que superar muchos obst\u00e1culos antes de recibir el regalo.<\/p>\n
\u00bfHa cambiado algo porque la condici\u00f3n se hizo m\u00e1s dif\u00edcil? No. Nada ha cambiado. Aunque cumplir con la condici\u00f3n se ha vuelto m\u00e1s dif\u00edcil, el regalo todav\u00eda se da libremente. Un regalo no se puede comprar. No se puede hacer trueque. No se puede trabajar por \u00e9l, o ya no es un regalo. La salvaci\u00f3n, el recibir la vida eterna, no se puede comprar ni ganar.<\/p>\n
Espero que esto te ayude a comprender, si nada m\u00e1s te ayudar\u00e1 a comprender. La salvaci\u00f3n, que literalmente significa liberaci\u00f3n, liberaci\u00f3n de lo que somos, liberaci\u00f3n de la carne, liberaci\u00f3n del mundo, liberaci\u00f3n del cautiverio de Satan\u00e1s, y la entrega de la vida eterna para acompa\u00f1ar esa liberaci\u00f3n, no se puede comprar. Es imposible ser ganado. Es algo que hay que dar. Ahora, \u00bfc\u00f3mo s\u00e9 eso? No hay forma de que alguien pueda salir de la muerte por s\u00ed mismo. Dios no tiene la obligaci\u00f3n de darnos vida eterna hasta que estemos bajo la sangre de Jesucristo, que a su vez ha sido dada gratuitamente. Es un acto de amor de Su parte, y entonces Dios est\u00e1 obligado, pero solo si cumplimos con la condici\u00f3n. La condici\u00f3n principal es que una vez que se hayan producido el arrepentimiento y la fe, debemos permanecer leales.<\/p>\n
La semana pasada comenzamos un examen de la carta a \u00c9feso que aparece en Apocalipsis 2, especialmente en lo que se refiere al amor y las obras. . La pregunta es esta: \u00bfCu\u00e1les son las obras que preocupan a Cristo? Recuerde, \u00c9l dijo: \u201cYo conozco tus obras\u201d. Dado que el amor es una parte importante del mensaje a esa iglesia, \u00bfc\u00f3mo encaja el amor en nuestra respuesta para que podamos hacer las obras que preocupan a Cristo?<\/p>\n
A lo largo del serm\u00f3n, tocamos sobre si se requiere que uno guarde los Diez Mandamientos, e hicimos un viaje r\u00e1pido a trav\u00e9s del libro de Efesios. Hicimos eso porque es en el libro de Efesios donde Pablo escribe: \u00abPor gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios [Efesios 2:8]\u00bb. El libro de Efesios tambi\u00e9n dice, a pesar de que somos salvos por gracia mediante la fe, que somos \u00abcreados para buenas obras [Efesios 2:10]\u00bb. Pablo deja muy claro que el hecho de que seamos salvos por gracia no excluye el hecho de que Dios est\u00e1 haciendo lo que est\u00e1 haciendo para que produzcamos el tipo correcto de obras.<\/p>\n
Luego pasamos a Efesios 4 y leer una serie de escrituras en las que el ap\u00f3stol Pablo, aunque nunca dijo directamente: \u00abGuarda los mandamientos\u00bb, nos dio instrucciones \u00e9ticas vers\u00edculo tras vers\u00edculo donde dijo: \u00abNo fornic\u00e9is\u00bb, que es el S\u00e9ptimo Mandamiento. \u201cNo cometer\u00e1s adulterio\u201d, que es el S\u00e9ptimo Mandamiento. \u00c9l dijo: \u00abNo mientas\u00bb. \u00abD\u00edganse la verdad unos a otros\u00bb. \u00abNo rompas el Noveno Mandamiento\u00bb. As\u00ed es como est\u00e1 redactado. En lugar de decir: \u00abTienes que guardar los mandamientos\u00bb, da un consejo \u00e9tico, y el consejo \u00e9tico es \u00abGuarda los mandamientos\u00bb. Es muy claro ver, solo en ese libro, la forma en que la Biblia aborda la realizaci\u00f3n de obras.<\/p>\n
Aunque Pablo dijo esas cosas: que guardar los mandamientos no puede salvar a una persona , no puede ganar la salvaci\u00f3n de una persona, sin embargo, es parte integral del prop\u00f3sito general de Dios de reproducirse a S\u00ed mismo en nosotros porque los mandamientos expresan la forma fundamental en que \u00c9l vive. Esa es la mejor manera de vivir la vida. \u00c9l vive guardando sus propios mandamientos, y por eso nos dice que quiere que vivamos como \u00e9l vive, y por eso tenemos que guardar sus mandamientos. Adem\u00e1s de eso, una multitud de otros beneficios vienen para cualquier persona y la sociedad misma si una persona determina, establece su voluntad y vive de esa manera.<\/p>\n
Una de las condiciones de las que habl\u00e1bamos es que permanecemos leales a nuestro Redentor despu\u00e9s de que \u00c9l perdone nuestros pecados. Es en esta \u00e1rea de lealtad que la analog\u00eda de Dios estando casado con Israel, y eventualmente casado con la Iglesia en la elaboraci\u00f3n del Nuevo Pacto, comienza a tener su impacto en t\u00e9rminos de ense\u00f1arnos nuestra responsabilidad en el \u00e1rea de las obras y la lealtad. . Vimos una implicaci\u00f3n muy fuerte con respecto a las obras justo en el contexto de Apocalipsis 2, vers\u00edculos 2 y 7. Te los voy a leer.<\/p>\n
\nApocalipsis 2:2 S\u00e9 que tu obras, vuestro trabajo, vuestra paciencia, y que no pod\u00e9is soportar a los malos. Y has probado a los que se dicen ser ap\u00f3stoles y no lo son, y los has hallado mentirosos.<\/p>\n
Apocalipsis 2:7 \u00abEl que tiene o\u00eddo, oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias. Para al que venciere, le dar\u00e9 de comer del \u00e1rbol de la vida, que est\u00e1 en medio del Para\u00edso de Dios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La implicaci\u00f3n aqu\u00ed es que las obras de las que se ocupa Cristo son las obras de superaci\u00f3n: superaci\u00f3n de la naturaleza humana; o como lo expres\u00f3 Juan en I Juan 2, venciendo \u00ablos deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida\u00bb, donde divide esta superaci\u00f3n de la naturaleza humana en tres segmentos espec\u00edficos. Adem\u00e1s de eso, est\u00e1 la obra de vencer las persecuciones, los enga\u00f1os y las persuasiones de Satan\u00e1s, y vencer las influencias del mundo.<\/p>\n
\nApocalipsis 3:21 Al que venza le dar\u00e9 que se siente conmigo en mi trono, como tambi\u00e9n yo venc\u00ed y me sent\u00e9 con mi Padre en su trono.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jesucristo tambi\u00e9n tuvo que vencer. Tuvo que vencer las mismas influencias y tirones que tenemos que vencer nosotros. Viv\u00eda en el mundo. La influencia del mundo est\u00e1 aqu\u00ed. Vivi\u00f3 con Satan\u00e1s sano y salvo, por lo que tuvo que vencer las influencias de Satan\u00e1s el Diablo y sus persecuciones y sus enga\u00f1os. Adem\u00e1s de eso, estaban las influencias de la naturaleza humana a su alrededor. Eran parte de \u00c9l, pero nunca cedi\u00f3 a sus influencias. \u00c9l los venci\u00f3. Debemos hacer como \u00c9l hizo. Creo que eso muestra muy claramente que las obras por las que \u00c9l est\u00e1 preocupado son las obras de vencer, y el guardar los mandamientos est\u00e1 incluido dentro de vencer.<\/p>\n
Pablo dijo: \u00abEl que hurtaba, hurte\u00bb. no m\u00e1s.\u00bb El que tiene el h\u00e1bito de robar tiene que vencer el impulso y la influencia que tiene dentro de su propio car\u00e1cter de robar. Alguien que ha tenido el h\u00e1bito de mentir tiene que vencer el h\u00e1bito arraigado en \u00e9l de exagerar o no decir la verdad del todo, y as\u00ed guarda los mandamientos y vence esa influencia mientras lo hace.<\/p>\n
Usar el amor de Dios es un trabajo duro. Es un trabajo duro porque hay una constante atracci\u00f3n hacia abajo en estas tres \u00e1reas: el yo, el mundo y Satan\u00e1s. La influencia para ir por ese camino siempre est\u00e1 ah\u00ed. Es constante.<\/p>\n
Creo que no fue un accidente, ninguna coincidencia en absoluto, que Cristo coloc\u00f3 el mensaje a \u00c9feso primero en orden, y que su tema es el amor en contexto con la superaci\u00f3n. Recuerde lo que dijo Cristo en Juan 14:15: \u00abSi me am\u00e1is, guardad mis mandamientos\u00bb. Se necesita el amor de Dios para guardar los mandamientos en el esp\u00edritu, en su intenci\u00f3n, y es amor obrando y activo cuando se guardan. I Juan 5:3 dice: \u00abEste es el amor de Dios, que guard\u00e9is sus mandamientos\u00bb. Entonces, cuando guardamos Sus mandamientos, estamos expresando amor. Est\u00e1 funcionando. Est\u00e1 en acci\u00f3n.<\/p>\n
Si el amor de una persona por Cristo (que es guardar los mandamientos) disminuye, \u00bfqu\u00e9 sucede? Si el amor por Cristo disminuye, \u00bfno implica eso que el amor por guardar los mandamientos ser\u00e1 menos frecuente? Empezar\u00e1 a disminuir. Las obras correctas comenzar\u00e1n a disminuir. Estamos comenzando a ver la conexi\u00f3n entre el amor y las obras correctas. Si el amor est\u00e1 ah\u00ed, se producir\u00e1n las obras correctas. Si una persona pierde completamente su amor por Cristo, esa persona est\u00e1 en serios problemas. Quiero decir, es \u00abAdi\u00f3s cristianismo\u00bb. Es \u00abSayonara\u00bb. Eso es. Ese es el final.<\/p>\n
Pase ahora a Juan 21 mientras continuamos haciendo esta conexi\u00f3n entre el amor por Cristo y producir las obras correctas.<\/p>\n
\nJuan 21:15 -17 Cuando hubieron desayunado, Jes\u00fas dijo a Sim\u00f3n Pedro: Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s, \u00bfme amas m\u00e1s que \u00e9stos? \u00c9l [Pedro] le dijo: \u00abS\u00ed, Se\u00f1or: t\u00fa sabes que te amo\u00bb. \u00c9l [Jes\u00fas] le dijo: \u00abApacienta mis corderos\u00bb. Le dijo de nuevo por segunda vez: Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s, \u00bfme amas? \u00c9l le dijo: \u00abS\u00ed, Se\u00f1or: t\u00fa sabes que te amo\u00bb. \u00c9l le dijo: \u00abApacienta mis ovejas\u00bb. Le dijo por tercera vez: Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s, \u00bfme amas? Pedro se entristeci\u00f3 porque le dijo por tercera vez: \u00ab\u00bfMe amas?\u00bb Y le dijo: \u00abSe\u00f1or, t\u00fa lo sabes todo: t\u00fa sabes que te amo\u00bb. Jes\u00fas le dijo: \u00abApacienta mis ovejas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta situaci\u00f3n es realmente interesante, al menos en parte por el momento en que ocurri\u00f3. Esto sucedi\u00f3 despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Cristo. Sucedi\u00f3 en ese per\u00edodo de tiempo que asciende a cuarenta d\u00edas entre Su resurrecci\u00f3n y Su ascensi\u00f3n al cielo. Fue un per\u00edodo de tiempo importante. No tuvo mucho tiempo para estar con ellos corporalmente, en persona. Hay muchas cosas que podr\u00eda haberle dicho a Pedro. Podr\u00eda haberle preguntado, cuando consideramos que Pedro iba a ser el l\u00edder f\u00edsico de la iglesia bajo Cristo, \u00abPedro, \u00bfme crees?\u00bb Podr\u00eda haber dicho: \u00abPedro, \u00bferes convertido?\u00bb Podr\u00eda haber dicho: \u00abPedro, \u00bfest\u00e1s listo para predicar el evangelio?\u00bb Podr\u00eda haber dicho: \u00abPedro, \u00bfme obedecer\u00e1s?\u00bb No hizo ninguna de esas preguntas. \u00c9l dijo: \u00abPedro, \u00bfme amas?\u00bb<\/p>\n
Sin duda, amar, y eventualmente poder amar como Dios ama, debe ser el mayor privilegio de la vida. No hay, digamos, vida creada en la tierra entre los animales en la que sabemos que hay alg\u00fan tipo de amor. Pueden unirse en unidades sociales como lo hacen los simios y los chimpanc\u00e9s, pero no hay nada como el amor en nadie, excepto en los humanos, que son a imagen de Dios. Pero el amor tiene otra cara. Aunque es el mayor privilegio de la vida, poder darse a s\u00ed mismo en el amor, tambi\u00e9n nos da a los humanos las mayores responsabilidades de la vida. Por un lado, existe el privilegio: el privilegio de poder aprovecharlo y usarlo, y recibir las mayores bendiciones de la vida, pero por otro lado, es probablemente el m\u00e1s dif\u00edcil de todos los privilegios, porque trae las mayores responsabilidades, y el amor siempre implica sacrificio.<\/p>\n
Mira a Peter. El amor de Pedro por Cristo le cost\u00f3 la vida. Seg\u00fan las leyendas, Pedro fue crucificado boca abajo. Muri\u00f3 como m\u00e1rtir por su amor a Cristo. Pero incluso m\u00e1s all\u00e1 de eso, en un sentido, Pedro nunca tuvo una vida propia, porque el resto de su vida la pas\u00f3 sirviendo a Aquel a quien amaba al servicio del pueblo de Cristo. Algunas de esas cosas, especialmente la entrega de la vida de Pedro, no eran lo que Jes\u00fas ten\u00eda en mente en el momento en que hizo esta pregunta, aunque s\u00ed toca eso al final del cap\u00edtulo.<\/p>\n
Todos estamos familiarizados con algunos de los aspectos m\u00e1s importantes del cristianismo, y creo que Pablo los resume tan bien como cualquiera en I Corintios 13. Al final dice: \u00abY ahora permanece la fe, la esperanza\u00bb. , amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor\u00bb. La fe de una persona puede ser d\u00e9bil y su esperanza puede ser vaga, pero si ama a Cristo, aunque no todo est\u00e9 bien en su vida, todav\u00eda est\u00e1 en el camino correcto, y hay muchas razones para creer que esta persona va a entrar al Reino de Dios.<\/p>\n
Ahora la fe, la esperanza y el amor son partes inseparables del verdadero cristianismo. El cristianismo comienza con la fe. La fe es el fundamento del cristianismo, y la mueve la esperanza; pero el amor es el objetivo del cristianismo, y Pablo dice (y estoy seguro de que Dios est\u00e1 de acuerdo) que es el mayor de los tres.<\/p>\n
Pase ahora a I Corintios 16:22. Quiero que veas un vers\u00edculo que nos deja saber cu\u00e1n importante es este amor por Cristo. Este es el mismo ap\u00f3stol que dijo que \u00abel amor es lo m\u00e1s grande\u00bb.<\/p>\n
\nI Corintios 16:22 Si alguno no ama al Se\u00f1or Jesucristo, sea anatema. \u00a1Oh Se\u00f1or, ven!<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra de Dios pronuncia una maldici\u00f3n sobre cualquiera que no ame a Cristo. Recuerda lo que dije, que si nuestro amor por Cristo se pierde, \u00abEso es todo lo que ella escribi\u00f3\u00bb. \u00abSayonara\u00bb. \u00abAdi\u00f3s.\u00bb Esa persona no estar\u00e1 en el reino de Dios. Incluso si nuestro amor por Cristo es d\u00e9bil, lo lograremos, pero tiene que estar ah\u00ed porque es el m\u00e1s importante de estos atributos. Es el \u00fanico atributo que tiene Dios con el que se identifica personalmente: \u00abDios es amor\u00bb. No dice \u00abDios es fe\u00bb, \u00abDios es esperanza\u00bb, ni nada m\u00e1s. Dice: \u00abDios es amor\u00bb.<\/p>\n
Veamos otro en Juan 8:42. Este es el lugar donde Jes\u00fas tuvo este di\u00e1logo con los jud\u00edos. Comienza con: \u00abConocer\u00e9is la verdad, y la verdad os har\u00e1 libres\u00bb. Dijeron que eran libres, que nunca fueron esclavos de nadie, y la raz\u00f3n es que eran hijos de Abraham, y por lo tanto eran libres.<\/p>\n
\nJuan 8:37 -38 Jes\u00fas les dijo: \u00abSi ustedes fueran hijos de Abraham, las obras de Abraham har\u00edan. Pero ahora buscan matarme a m\u00ed, un hombre que les ha dicho la verdad que o\u00ed de parte de Dios. Abraham hizo no hagas esto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que estaban haciendo no era obra de Abraham. Abraham nunca trat\u00f3 de matar a Cristo.<\/p>\n
\nJuan 8:42 Jes\u00fas les dijo: Si Dios fuera vuestro Padre, me amar\u00edais, porque yo proced\u00ed y vine de Dios; venido de m\u00ed mismo, sino que \u00e9l me envi\u00f3\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Se ve\u00edan a s\u00ed mismos como hijos de Dios simplemente porque eran los descendientes f\u00edsicos de Abraham. Pero Jes\u00fas lo rechaza al decir que la prueba de que son hijos de Dios es si lo aman. Si fue cierto para los jud\u00edos, tambi\u00e9n lo es para nosotros. Aunque la mayor\u00eda de nosotros somos hijos de Abraham racialmente porque somos parte de las tribus de Israel, nos conviene de la misma manera que a los jud\u00edos. Entonces Abraham es nuestro padre, pero a menos que tengamos el amor de Dios, Dios no es nuestro Padre espiritual. La prueba de eso es que amaremos a Cristo. Su propio consejo: \u00abSi me amas, guarda los mandamientos\u00bb.<\/p>\n
Estas personas se estaban preparando para matarlo. El sexto mandamiento dice: \u00abNo cometer\u00e1s ning\u00fan asesinato\u00bb. Eso no es prueba de que fueran hijos de Dios. Si no hay amor de Cristo, no hay filiaci\u00f3n de Dios. \u00bfEst\u00e1 claro? Eso est\u00e1 muy claro. \u00bfComienza a tener sentido por qu\u00e9 comenz\u00f3 con \u00c9feso y por qu\u00e9 el tema es el amor? Es porque el amor va a producir las obras correctas. Por eso. Si las otras iglesias van a tener las obras correctas, van a comenzar porque aman a Cristo. Es lo mismo con \u00c9feso tambi\u00e9n.<\/p>\n
En Juan 21, Jes\u00fas le orden\u00f3 a Pedro que \u00abapacienta mis ovejas\u00bb. Creo que todos estar\u00edamos de acuerdo en que apacentar las ovejas de Cristo es una buena obra. Creo que la implicaci\u00f3n de esta secci\u00f3n es que la primera responsabilidad de un ministro (cualquier ministro, incluido uno tan grande como un ap\u00f3stol en rango, posici\u00f3n, autoridad y responsabilidad, y podr\u00edamos decir el ap\u00f3stol que iba a ser el primer l\u00edder humano de la Iglesia de Dios)\u2014la primera responsabilidad de esa persona, en t\u00e9rminos de servicio, es alimentar al reba\u00f1o, aquellos por quienes Cristo muri\u00f3. Y as\u00ed, incluso la primera responsabilidad de un ap\u00f3stol es dedicarse a s\u00ed mismo por el bien del reba\u00f1o, no predicar el evangelio. Puedo decir con toda convicci\u00f3n que el Sr. Armstrong hizo eso. No creo que haya habido una Iglesia de Dios en ning\u00fan per\u00edodo de tiempo en la historia de la Iglesia de Dios que estuviera mejor alimentada que bajo Herbert Armstrong. Hubo un flujo constante de material, material carnoso, que sal\u00eda de Pasadena hasta la muerte del Sr. Armstrong.<\/p>\n
Jes\u00fas tambi\u00e9n dijo que \u00abNadie tiene mayor amor que este, que dejar uno\u00bb. #39;s la vida por sus amigos [Juan 15:13]\u00bb. En el siguiente verso descubrimos qui\u00e9nes son los amigos. Los amigos son aquellos que est\u00e1n obedeciendo a Cristo, por lo que los amigos son los hermanos. \u00abNadie tiene mayor amor que este, que dar su vida por los hermanos\u00bb. La \u00fanica diferencia entre estos dos vers\u00edculos, entre Juan 21:15-17 y Juan 15 donde Jes\u00fas hizo esa declaraci\u00f3n, es la palabra \u00abhermanos\u00bb o \u00abamigos\u00bb y \u00abovejas\u00bb. \u00abNadie tiene mayor amor que apacentar las ovejas\u00bb.<\/p>\n
Hay una distinci\u00f3n interesante aqu\u00ed en Juan 21 en el t\u00e9rmino \u00abapacienta mis ovejas\u00bb. La primera y la tercera\u2014la del vers\u00edculo 15 y la del vers\u00edculo 17\u2014significan \u00fanicamente llevar las ovejas a pastar; es decir, para asegurarse de que tengan comida para comer. En la mayor\u00eda de las Biblias han traducido la palabra \u00abalimentar\u00bb por \u00abcuidar\u00bb. Lo que significa la palabra \u00abcuidar\u00bb es la tutela total de las ovejas. No se trata solo de darles de comer, sino que se ampl\u00eda la responsabilidad para incluir todo lo que pueda ocurrir en el cuidado de las ovejas. De modo que esa amonestaci\u00f3n se intercala entre simplemente alimentar.<\/p>\n
Una pregunta que creo que debe hacerse es: \u00bfHar\u00eda Pedro lo que Cristo le pidi\u00f3 [\u00abApacienta mis ovejas\u00bb] si Pedro no amaba a Cristo? ? Lo que les estoy proponiendo es que existe una conexi\u00f3n directa entre hacer el tipo correcto de trabajo. Para Pedro, su responsabilidad era \u00abApacienta mis ovejas\u00bb. Ese es el tipo correcto de trabajo. Dando tu vida por tu hermano, por tu amigo. Alimentando a las ovejas. Ese es el tipo correcto de trabajo. Est\u00e1 directamente conectado con amar a Cristo.<\/p>\n
El \u00abamor\u00bb que Jes\u00fas us\u00f3 en Su mensaje a la iglesia en \u00c9feso es \u00e1gape<\/em>. El amor con el que comienza sus tres preguntas en Juan 21 es \u00e1gape<\/em>. \u00abPeter, \u00bfme agapas?\u00bb El amor que usa en la tercera pregunta es phileo. Vamos a comparar estos dos. El amor \u00e1gape tiene una aplicaci\u00f3n m\u00e1s amplia que el amor phileo. Agape <\/em>abarca el juicio y la ofensa deliberada de la voluntad como una forma de principio o deber con o sin un sentimiento afectivo.<\/p>\n
Ahora entienda esta distinci\u00f3n. El amor \u00e1gape implica juicio. Es decir, implica evaluar una situaci\u00f3n en cuanto a si quieres o no hacerlo, si es correcto o no hacerlo. Abarca el juicio y la ofensa deliberada de la voluntad. Eval\u00faas una situaci\u00f3n y c\u00f3mo la vas a manejar, y luego decides que ser\u00eda amor hacer tal y tal cosa, y luego pones tu voluntad para hacerlo, como amar a tu enemigo, que requiere mucho de juicio Requiere una gran parte del establecimiento deliberado de la voluntad para llevarlo a cabo. Ese es el amor \u00e1gape. El amor \u00e1gape no necesariamente tiene que tener un sentimiento afectivo adjunto. Ojal\u00e1 lo haga. Este puede ser el tipo de amor cuando uno est\u00e1 cumpliendo con un deber, una obligaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n puede incluir, y m\u00e1s frecuentemente lo hace, el sentimiento de afecto.<\/p>\n
Sin embargo, phileo expresa afecto familiar. No tiene nada que ver con la voluntad en absoluto. El amor fileo viene sin que lo pidas, porque amas a los miembros de tu familia. Est\u00e1 presente all\u00ed simplemente porque sois miembros de cierta familia. Expresa afecto familiar. Es un apego personal como una cuesti\u00f3n de sentimiento o sentimiento.<\/p>\n
Quiero que noten: \u00a1Cristo se asegur\u00f3 cuando le hizo estas preguntas a Pedro que us\u00f3 ambas! Utiliz\u00f3 tanto el amor que implica deber, obligaci\u00f3n y respuesta, porque uno ha evaluado y puesto deliberadamente la voluntad de mostrar ese amor aunque no est\u00e9 el buen sentimiento, como tambi\u00e9n el sentimiento de cari\u00f1o familiar. Lo que encontramos de esto es que tanto el amor que Dios tiene por nosotros, como el amor que \u00c9l quiere que tengamos por \u00c9l, es una hermosa combinaci\u00f3n de ambos.<\/p>\n
Creo que Cristo puso estos dos juntos en sus preguntas a Pedro en un movimiento deliberado para ayudarnos a ver c\u00f3mo debe ser nuestra relaci\u00f3n con Dios, porque habr\u00e1 muchas ocasiones en las que, aunque estemos apegados a Dios porque somos sus hijos, No nos va a gustar lo que nos est\u00e1 diciendo que hagamos. Tenemos que llegar a ver, a trav\u00e9s del correcto conocimiento, an\u00e1lisis y evaluaci\u00f3n y el estudio de Su palabra, que algo que \u00c9l nos est\u00e1 diciendo que hagamos en cierta situaci\u00f3n es correcto y bueno, pero no tenemos ganas de hacerlo. En esos casos tenemos que poner deliberadamente nuestra voluntad para hacerlo, y eso es amor. Por otro lado, \u00c9l tambi\u00e9n quiere que tengamos hacia \u00c9l y hacia los dem\u00e1s un sentimiento c\u00e1lido, afectuoso y sentimental de apego.<\/p>\n
\nLucas 14:26 Si alguno viene a m\u00ed y no odiar a su padre y madre, esposa e hijos, hermanos y hermanas, s\u00ed, y tambi\u00e9n su propia vida, \u00e9l no puede ser Mi disc\u00edpulo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra \u00abodiar\u00bb aqu\u00ed no es un t\u00e9rmino absoluto . Es un t\u00e9rmino relativo. Lo que est\u00e1 haciendo es establecer una comparaci\u00f3n. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00abTienes que amarme m\u00e1s que a la madre, al padre, a la esposa, a los hijos, al hermano, a la hermana\u00bb. Tenemos que poner a Cristo primero. Tenemos que amarlo m\u00e1s que a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Quiero que pienses en lo que le dijo a Pedro. \u00bfCu\u00e1l fue la primera pregunta? \u00c9l dijo: \u00ab\u00bfMe amas (\u00e1gape) m\u00e1s que estos?\u00bb \u00bfQui\u00e9nes eran los \u00abestos\u00bb? Es muy probable que fueran los otros disc\u00edpulos que estaban con \u00c9l. \u201c\u00bfMe amas m\u00e1s que a tus amigos?\u201d<\/p>\n
\u00bfEmpiezas a ver que lo que Cristo le dijo a Pedro tambi\u00e9n te lo est\u00e1 diciendo a ti ya m\u00ed? El est\u00e1ndar es exactamente el mismo. Aunque usted y yo no tengamos la responsabilidad de alimentar a las ovejas, Cristo debe ser nuestra primera preocupaci\u00f3n en la vida, y Dios espera que no solo nos preocupemos, sino que lo amemos con profundo afecto familiar.<\/p>\n
A lo que he estado guiando es a esto: si nuestro amor comienza a decaer, dejaremos de hacer buenas obras gradualmente. La raz\u00f3n es que hay poco que nos motive a tener una comuni\u00f3n \u00edntima con Cristo. Hay poco que nos motive a la alegr\u00eda, a la lealtad. \u00bfRecuerdas esas cuatro cosas que debe tener el matrimonio que te di la semana pasada? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00e1 entonces? Gradualmente nos convertiremos en una ramera espiritual al cometer idolatr\u00eda. Nuestro amor, nuestra devoci\u00f3n, se dar\u00e1n a algo m\u00e1s que a Cristo.<\/p>\n
La fe es la sustancia (el fundamento) del cristianismo. La esperanza nos proporciona una gran meta hacia la cual dirigir nuestros esfuerzos, pero el amor es el resorte principal de las buenas obras. Tienes que pensar en eso en t\u00e9rminos de tus sentimientos por otras personas. Haces cosas buenas por ellos porque los amas. Es el mismo principio con Cristo. No estamos hablando de nada que sea raro, extra\u00f1o o raro. \u00c9l dijo: \u00abSi me am\u00e1is, guardar\u00e9is mis mandamientos\u00bb. \u00bfSe supone que debemos guardar los mandamientos? \u00a1Absolutamente!<\/p>\n
Creo que si razonas conmigo un poco, sabr\u00e1s que las obras que emanan de la fe y que emanan de la esperanza ciertamente est\u00e1n ah\u00ed, pero creo que estar\u00e1s de acuerdo conmigo en que tienden a ser irregulares y espasm\u00f3dicos, y se realizan con mayor frecuencia por un deber sin alegr\u00eda. Es el amor lo que permite a una persona continuar en el bien hacer paciente, en el trabajo perseverante e incansable incluso cuando nadie m\u00e1s lo ve, como en un matrimonio exitoso entre dos humanos.<\/p>\n
Ahora viendo que este amor entonces es tan importante, la siguiente pregunta natural es, \u00ab\u00bfDe d\u00f3nde viene este amor por Cristo?\u00bb La respuesta a eso tambi\u00e9n es b\u00e1sica, y es parte de nuestra experiencia humana, al menos en analog\u00eda. Es decir, surge por el mismo proceso b\u00e1sico que se desarrolla el amor en los seres humanos.<\/p>\n
Piensa en esto. Hubo un tiempo en que dos personas que se casan ni siquiera se conoc\u00edan, pero de alguna manera y de alguna manera se les presenta, y comienza una relaci\u00f3n. Al principio son simplemente conocidos. Luego comienzan a salir y una amistad comienza a crecer. A medida que los dos se conocen m\u00e1s profunda y personalmente, la amistad comienza a florecer en un sentimiento m\u00e1s apasionado y, finalmente, en el lugar donde se lleva a cabo el matrimonio porque los dos quieren que la relaci\u00f3n contin\u00fae creciendo.<\/p>\n
Qu\u00e9 comenz\u00f3 como dos extra\u00f1os y crece hasta convertirse en amigos, compa\u00f1eros y amantes, y su uni\u00f3n se vuelve cada vez m\u00e1s \u00edntima hasta convertirse en uno. \u00bfTe suena familiar? Es casi un paralelo exacto con lo que est\u00e1 pasando entre nosotros y Jesucristo y el Padre.<\/p>\n
Pase ahora a Efesios 2:11-14. Esto es justo despu\u00e9s de que Pablo dijo: \u00abPorque somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras\u00bb. Recuerde que este libro fue escrito para una congregaci\u00f3n predominantemente gentil. Sin embargo, ten\u00eda algunos israelitas (m\u00e1s notablemente jud\u00edos) dentro de \u00e9l. Hist\u00f3ricamente, los jud\u00edos y los gentiles nunca pudieron llevarse bien. Hab\u00eda razones en ambos lados. Lo que hace este libro es abordar la pregunta de, \u00ab\u00bfC\u00f3mo pueden llevarse bien dos personas muy diversas?\u00bb<\/p>\n
\nEfesios 2:11-12 Por tanto, acordaos de que vosotros, que en otro tiempo erais gentiles en la carne&mdash ;quienes son llamados incircuncisi\u00f3n por lo que se llama la circuncisi\u00f3n [los jud\u00edos] hecha en la carne con las manos\u2014que en ese tiempo estabais sin Cristo, … [er\u00e1is ajenos al Dios de Israel]<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los gentiles eran ajenos al Dios de Israel. Los jud\u00edos ten\u00edan al menos un poco de ventaja all\u00ed, \u00a1pero no era una gran ventaja porque tambi\u00e9n eran extra\u00f1os para el Dios de la Biblia! Ellos no lo conocieron. Pensaron que s\u00ed, pero acabamos de leer un lugar en Juan 8 que dice muy claramente que no conoc\u00edan a Dios. Aqu\u00ed estaban, prepar\u00e1ndose para matar al Hijo de Dios, y dec\u00edan que eran hijos de Dios por medio de Abraham. Jes\u00fas dijo: \u00ab\u00a1Rid\u00edculo!\u00bb y entonces recogieron piedras para tratar de apedrearlo. Los jud\u00edos en realidad no ten\u00edan una relaci\u00f3n de trabajo con Dios en absoluto. Ten\u00edan un vago entendimiento de \u00c9l.<\/p>\n
\nEfesios 2:12-14 Que en aquel tiempo estabais sin Cristo, siendo ajenos a la ciudadan\u00eda de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, no teniendo esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora, en Cristo Jes\u00fas, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, hab\u00e9is sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque \u00c9l mismo es nuestra paz, quien de ambos hizo uno, y derrib\u00f3 la pared intermedia de divisi\u00f3n entre nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Agreguemos otra escritura a esto.<\/p>\n
\nI Juan 4:19 Lo amamos porque \u00c9l nos am\u00f3 primero.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora piensa en el patr\u00f3n. Es Dios quien toma la iniciativa cuando somos absolutos y totales extra\u00f1os unos de otros. \u00bfNo dice Romanos 3:10: \u00abNo hay quien busque a Dios, ni aun uno\u00bb? Nadie sabe qu\u00e9 buscar. Cada uno tiene su propia concepci\u00f3n de Dios, pero el Dios de la Biblia tiene que revelarse; de lo contrario, nunca habr\u00eda una amistad. Entonces Dios se presenta a trav\u00e9s de un llamado, como dice la Biblia, y comienza una relaci\u00f3n. Crece a medida que nos hacemos m\u00e1s conscientes de qui\u00e9n es \u00c9l realmente, y nos damos cuenta de la profundidad y la plenitud de Su amor por nosotros. \u201cLo amamos porque \u00c9l nos am\u00f3 primero\u201d. Empezamos a encontrarnos con escrituras como: \u00abPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito…\u00bb<\/p>\n
Hay una reacci\u00f3n hacia nosotros en eso. Comenzamos a tener un sentido de obligaci\u00f3n hacia Aquel que nos ha amado y a\u00fan nos ama. \u00c9l nos am\u00f3 cuando \u00e9ramos enemigos. \u00c9l puso Su voluntad. \u00c9l deliber\u00f3 sobre ello. \u00c9l nos evalu\u00f3. Aunque \u00e9ramos enemigos, seg\u00fan Romanos 5, \u00c9l nos llam\u00f3. Y as\u00ed, el amor \u00e1gape que es parte integral de \u00c9l sali\u00f3 en un llamado, y \u00c9l comenz\u00f3 a presentarse a nosotros en el sentido de que comenzamos a ver que \u00c9l muri\u00f3 por nuestros pecados. Empezamos a sentir una sensaci\u00f3n de obligaci\u00f3n, pero esa sensaci\u00f3n de obligaci\u00f3n no se sostiene por s\u00ed misma. Empezamos a sentir una profunda sensaci\u00f3n de aprecio. No s\u00f3lo obligaci\u00f3n, sino aprecio. El aprecio crece en nosotros porque comenzamos a reconocer lo que somos en comparaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
Comenzamos a darnos cuenta de que Aquel vivi\u00f3 sin pecado durante 33½ a\u00f1os, y dif\u00edcilmente podemos pasar un d\u00eda sin pecar. Y as\u00ed, la combinaci\u00f3n de un sentido de aprecio y asombro: la realizaci\u00f3n de Aquel que vivi\u00f3 treinta y tres a\u00f1os y medio y ni siquiera pec\u00f3 una sola vez, de Aquel que venci\u00f3 al mundo, a la naturaleza humana y a Satan\u00e1s completa y totalmente, conquist\u00f3 el pecado. , venci\u00f3 a la muerte y aqu\u00ed estamos, tan d\u00e9biles. Pero \u00c9l nos ofrece la vida. \u00c9l dice: \u00abSi te sometes a M\u00ed por tu propio bien, borrar\u00e9 tus pecados. La deuda ser\u00e1 pagada\u00bb.<\/p>\n
Empezamos a darnos cuenta de que crece un sentido de obligaci\u00f3n. , junto con el sentido de aprecio. Ver\u00e1, el apego se est\u00e1 acercando m\u00e1s y m\u00e1s, y finalmente llegamos al lugar donde vemos y decimos: \u00abQuiero pasar el resto de mi vida con esta Persona, y quiero seguir creciendo con \u00c9l\u00bb. Y as\u00ed entramos en un pacto, que es un acuerdo de matrimonio. Se acerca el tiempo en que Dios, en la analog\u00eda, nos muestra que nos vamos a casar con Cristo. Pero mientras tanto, tenemos que prepararnos para que cuando nos casemos con \u00c9l, las diferencias entre nosotros se solucionen.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 es lo que nos motiva a conformarnos a \u00c9l y a Sus requisitos para el matrimonio? ? Es la combinaci\u00f3n de obligaci\u00f3n (\u00e1gape) y afecto que surge del aprecio y la acci\u00f3n de gracias por lo que le debemos. Y as\u00ed somos llevados a un deseo completo de rendirnos a \u00c9l y de darle nuestras vidas, y nuestro tiempo y energ\u00edas a \u00c9l, para conformarnos a todo y cualquier cosa que \u00c9l quiera hasta llegar a ser tan \u00edntimos con \u00c9l que seamos uno.<\/p>\n
Lea esto conmigo en Juan 17:20. Jes\u00fas' propia oraci\u00f3n! No hay muchos de ellos en la Biblia.<\/p>\n
\nJuan 17:20-23 No ruego solamente por estos, sino tambi\u00e9n por los que han de creer en m\u00ed por la palabra de ellos. [\u00a1Somos t\u00fa y yo!] para que todos sean uno, como T\u00fa, Padre, en M\u00ed, y Yo en Ti; para que tambi\u00e9n ellos sean uno en Nosotros, para que el mundo crea que T\u00fa Me enviaste. Y la gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, as\u00ed como nosotros somos uno: yo en ellos, y t\u00fa en m\u00ed; para que sean perfectos en uno, y para que el mundo sepa que t\u00fa me enviaste [el testigo], y que los has amado como me has amado a m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El testimonio crece de lo que estamos hablando aqu\u00ed. El amor que tenemos por Cristo se da en parte porque el Esp\u00edritu Santo lo derrama en nuestros corazones (Romanos 5:5) y en parte lo genera al ser guiados por el Esp\u00edritu Santo para reconocer la santidad de su car\u00e1cter y la deseo de emularlo. Nos lleva a un profundo sentido de agradecimiento por lo que \u00c9l nos ha redimido y abierto para nosotros.<\/p>\n
Un resumen: Lo amamos en gran medida por todo lo que ha hecho por nosotros.<\/p>\n
\u00c9l sufri\u00f3 y muri\u00f3 por nosotros. Vivi\u00f3 una vida perfecta para nosotros. Renunci\u00f3 a la majestad de Su oficio a la diestra de Dios para hacer todo esto. \u00c9l ten\u00eda m\u00e1s en juego que cualquier otro ser humano, y lo hizo para redimirnos de la culpa y del poder y las consecuencias del pecado. \u00c9l nos ha llamado por Su esp\u00edritu, abri\u00e9ndonos una gran cantidad de conocimiento sobre nosotros mismos y lo que somos. \u00c9l nos ha guiado al arrepentimiento, nos ha dado fe y esperanza, y est\u00e1 obrando en nosotros ahora mismo para llevarnos a la santidad. \u00c9l nos ha librado del cautiverio de la carne, del mundo y de Satan\u00e1s. \u00c9l nos ha dado luz en lugar de oscuridad, paz en lugar de culpa, esperanza en lugar de incertidumbre, y vida en lugar de muerte.<\/p>\n
Supongamos que est\u00e1s en la c\u00e1rcel por una deuda que no puedes pagar. El asesinato en primer grado es una deuda que no puedes pagar excepto con tu vida. Pero cualquiera que sea la deuda, alguien llega y paga la deuda, te proporciona capital fresco para un nuevo comienzo y luego te hace parte de su familia. \u00bfSentir\u00edas gratitud por eso?<\/p>\n
\u00bfSentir\u00edas gratitud si fueras un soldado, y tu posici\u00f3n fuera invadida por el enemigo y quedaras atrapado, cuando un amigo, sabiendo que estabas atrapado, se abri\u00f3 paso entre el enemigo& #39;s y te rescat\u00f3 a ti y a ti solo?<\/p>\n
\u00bfSentir\u00edas gratitud si alguien te agarrara del cabello y te rescatara de ahogarte en una tumba de agua?<\/p>\n
Cada uno de estas situaciones en realidad no alcanzan a describir nuestra precaria condici\u00f3n espiritual en relaci\u00f3n con Dios y sobrevivir a la tumba. Pero por inadecuados que sean, al menos nos dan una idea de d\u00f3nde surge algo de nuestro amor por Cristo. Tal vez si no tenemos mucho sentimiento por Cristo, necesitamos volver atr\u00e1s y estudiar profundamente el Nuevo Testamento, especialmente desde esa perspectiva para recuperar algo del sentimiento y el sentido de obligaci\u00f3n debido a nuestra deuda con \u00c9l.<\/p>\n
Quiero que escuches este pasaje del ap\u00f3stol Pablo en 2 Corintios 5:13-15. Paul se est\u00e1 defendiendo aqu\u00ed porque ha sido acusado de cosas de las que no es culpable. Principalmente se trata de que estas personas sientan que se ha tomado demasiado de s\u00ed mismo.<\/p>\n
\nII Corintios 5:13 Porque si estamos fuera de nosotros, es por Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Perm\u00edtanme poner eso en ingl\u00e9s moderno y parafrasearlo. \u00c9l dice: \u00abSi soy juzgado como un loco. . . \u00ab. Una declaraci\u00f3n simple y contundente. Estas personas dec\u00edan: \u00ab\u00a1Paul est\u00e1 loco! No lo sigan\u00bb. Pablo dijo: \u00abLo hago por Dios\u00bb.<\/p>\n
\nII Corintios 5:13-15 Porque si estamos fuera de nosotros, es por Dios; [\u00abLo hago por Dios\u00bb] o si estamos en su sano juicio, es por ti. Porque el amor de Cristo nos constri\u00f1e, juzgando as\u00ed: que si uno [Cristo] muri\u00f3 por todos, luego todos murieron; y por todos muri\u00f3, para que los que viven [t\u00fa y yo] ya no vivan para s\u00ed, sino para aquel que muri\u00f3 y resucit\u00f3 por ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo est\u00e1 diciendo que no puede vivir la vida por s\u00ed mismo. La raz\u00f3n m\u00e1s importante y apremiante por la que hace lo que hace es (vers\u00edculo 14) por el amor de Cristo por \u00e9l. Tan poderosa es la influencia del amor de Cristo por \u00e9l que Pablo dice que no tiene m\u00e1s remedio que vivir su vida al servicio de los dem\u00e1s: la Iglesia. (\u00abEstoy en mi sano juicio por ti.\u00bb)<\/p>\n
Piensa en Peter. \u00abPedro, \u00bfme amas?\u00bb \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 la fuerza impulsora que impulsar\u00e1 a Peter? Es amor, y Pedro va a estar motivado, impulsado, ante todo por su reconocimiento del amor de Cristo por \u00e9l. \u00abLo amamos porque \u00c9l nos am\u00f3 primero\u00bb.<\/p>\n
La palabra \u00abconstri\u00f1e\u00bb en el vers\u00edculo 14 significa \u00abcompulsivo\u00bb. Se traduce en algunas Biblias modernas como \u00abcontroles\u00bb. Pablo est\u00e1 diciendo: \u00abEl amor de Cristo me domina\u00bb. Sin embargo, no significa que se haga cargo y trabaje en su mente. Quer\u00eda decir que el amor de Cristo es tan grande en \u00e9l que simplemente lo impulsa a establecer su voluntad e ir en la direcci\u00f3n que Cristo quer\u00eda que fuera. Otra forma de expresarlo es: \u00abEl amor de Cristo me impulsa a ir en esta direcci\u00f3n\u00bb. Recuerde que Pablo dijo en el libro de Efesios: \u00abNo resistan la influencia del Esp\u00edritu\u00bb.<\/p>\n
Lo amamos porque \u00c9l nos am\u00f3 primero, y nuestro amor no es m\u00e1s que una respuesta a Su amor por y en nosotros. Si perdemos el reconocimiento de Su amor por nosotros, perdemos todo incentivo para responderle, y la obra disminuye gradualmente y eventualmente se detiene.<\/p>\n
Mencion\u00e9 que explicar\u00eda brevemente la frase, \u00abentonces todos murieron .\u00bb Pablo se refiere a todos los cristianos. Recuerde, \u00e9l est\u00e1 escribiendo a una iglesia cristiana, y quiere decir: \u00abTodos los que son cristianos han muerto al pecado en Cristo\u00bb. \u00abLa paga del pecado es muerte\u00bb. \u00bfC\u00f3mo se representa la muerte? En tu bautismo est\u00e1s sepultado, y as\u00ed est\u00e1s muerto al pecado. Est\u00e1s cubierto, en primer lugar, por la sangre de Cristo, y luego, para grabarlo en tu mente (y en la m\u00eda), luego est\u00e1s enterrado en una tumba de agua. Pero no te quedas en esa tumba, \u00bfverdad? Saliste del agua en una resurrecci\u00f3n que es un tipo de la resurrecci\u00f3n de Cristo a la vida espiritual.<\/p>\n
Esta es una muerte por la que todos deben pasar antes de que puedan vivir verdaderamente, y entonces t\u00fa Encontrar\u00e1 una frase como esta: \u00abSeparados de Cristo, estamos muertos en el pecado\u00bb. La clave aqu\u00ed es \u00abmuertos en pecado\u00bb. La raz\u00f3n de esto es porque estamos viviendo una vida de pecado, pero \u00aben Cristo, estamos muertos al pecado\u00bb. En otras palabras, aquellos muertos al pecado dejan de vivir una vida egoc\u00e9ntrica. Escuche esta explicaci\u00f3n sentado aqu\u00ed atr\u00e1s de lo que Pablo est\u00e1 diciendo. Aquellos que est\u00e1n \u00abmuertos al pecado\u00bb dejan de vivir la vida egoc\u00e9ntrica que trae la pena de muerte. Ya no viven para s\u00ed mismos. El amor de Cristo les impulsa a responder a su amor en el amor a \u00c9l ya los dem\u00e1s. \u00abSi me am\u00e1is, guardad mis mandamientos\u00bb. Todo va junto.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9, entonces, era imposible para Pablo una vida de complacencia propia? Fue por el ejemplo supremo de la vida y muerte de Cristo. Fue impulsado por su sentido de la obligaci\u00f3n, por su sentido de aprecio y agradecimiento para emular, ser uno y esforzarse con todo su ser para vivir el tipo de vida que Cristo vivi\u00f3: entregarse a s\u00ed mismo al servicio de la iglesia. .<\/p>\n
Voy a parafrasear el consejo de Cristo a la iglesia de \u00c9feso en Apocalipsis 2: \u00abRenueva tu devoci\u00f3n por m\u00ed\u00bb. \u00c9l dijo: \u00abRegresa a las primeras obras. Has dejado tu primer amor. Renueva tu devoci\u00f3n anterior hacia m\u00ed\u00bb.<\/p>\n
Devoci\u00f3n es el sentido en el que la palabra \u00abamor\u00bb (\u00e1gape) en Apocalipsis 2 esta siendo usado. Devoci\u00f3n significa literalmente hacer un voto completo. Recuerda, cuando fuiste bautizado, esa fue la demostraci\u00f3n externa de que hab\u00edas hecho un voto de dar tu vida a Dios, por lo que \u00abdevoci\u00f3n\u00bb es hacer un voto completo. Est\u00e1s totalmente entregado. Estamos empezando a ver cu\u00e1l era el problema para los efesios. Su devoci\u00f3n, su entrega total, se estaba desvaneciendo.<\/p>\n
La devoci\u00f3n es un afecto profundo y ardiente, un sentimiento. Su sin\u00f3nimo es atenci\u00f3n, dedicaci\u00f3n, compromiso, seriedad, pero todo con un sentimiento de cari\u00f1o. No es algo que se hace solo por un sentido de obligaci\u00f3n, sino que hay un sentimiento c\u00e1lido, un deseo apasionado de hacerlo. \u00abVuelve a tu devoci\u00f3n anterior\u00bb. No es algo que se hace simplemente porque uno es obediente.<\/p>\n
Te voy a dar algunos ant\u00f3nimos para que lo veas desde ese \u00e1ngulo y veas si estos son… 39; no familiar. Los ant\u00f3nimos (los opuestos de la palabra devoci\u00f3n) son: indiferencia, negligencia, despreocupaci\u00f3n, desprecio, infidelidad y deslealtad.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 les hab\u00eda pasado a estas personas y por qu\u00e9? Creo que voy a responder esa pregunta la pr\u00f3xima semana. Comenzar\u00e9 mi serm\u00f3n la pr\u00f3xima semana, si Dios quiere, retomando este punto. Tal vez pueda estudiarlo, pensar un poco al respecto y ver si puede determinar qu\u00e9 le sucedi\u00f3 a la Iglesia de \u00c9feso y por qu\u00e9. Ya estamos empezando a ver lo que pas\u00f3. Perdieron su amor. Perdieron su sentido de devoci\u00f3n, pero m\u00e1s importante, \u00bfpor qu\u00e9 ocurri\u00f3? Menciono esto porque es algo muy real para aquellos de nosotros que vivimos en el tiempo del fin. Es algo que todos enfrentamos y vamos a tener que lidiar con eso. De hecho, tal vez lo estemos enfrentando ahora, y tal vez no muy bien.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Amar a Cristo y Apocalipsis 2:1-7 Recibir la salvaci\u00f3n #087 John W. Ritenbaugh Dado 31 -Jul-93; 65 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) La salvaci\u00f3n no se gana ni se compra; un regalo sigue siendo un regalo aunque se deba cumplir una condici\u00f3n. Cumplir una condici\u00f3n no cambia (como los protestantes nos quieren hacer creer) el … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Amar a Cristo y Apocalipsis 2:1-7\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39963","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39963","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39963"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39963\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39963"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39963"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39963"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}