Serm\u00f3n: Cuatro visiones de Cristo (Parte 2) <\/p>\n
Ir a las Cuatro Vistas de Cristo (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La biograf\u00eda de Cristo en cuatro niveles conocida como los Evangelios ilustra gr\u00e1ficamente la tipolog\u00eda de Apocalipsis 4:7 que representa una le\u00f3n, buey, hombre y \u00e1guila. Mateo enfatiza las cualidades heroicas majestuosas de un le\u00f3n; Marcos enfatiza las cualidades fieles y trabajadoras de un buey; Lucas enfatiza las cualidades compasivas y emp\u00e1ticas de un hombre, y Juan se enfoca en las cualidades ascendentes de un \u00e1guila, representando la divinidad de Cristo. A medida que se desarrollan estas cuatro biograf\u00edas, obtenemos un cuadro o imagen compuesta de aquello en lo que seremos transformados. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
El objetivo principal de esta serie (que comenz\u00f3 con el serm\u00f3n de la semana pasada) es ser un ejercicio de lo que hace una persona cuando ama algo con mucho cari\u00f1o. Lo que sucede es que si una persona ama algo con mucho cari\u00f1o, tiene un deseo por ello. En este caso, har\u00e1 todo el esfuerzo que pueda para estudiar cada detalle del objeto que ama.<\/p>\n
Te di un par de ilustraciones con las que creo que cualquiera deber\u00eda poder identificarse. Si alguien realmente ama el entretenimiento, investigar\u00e1 todo lo que pueda encontrar sobre las figuras del entretenimiento. Van a ser fans de alguien. Van a conocer la fecha de nacimiento de esa persona que es objeto de su deseo. Van a saber qu\u00e9 tipo de comida les gusta, qu\u00e9 tan altos son, qu\u00e9 tan pesados son y todas las pel\u00edculas en las que han estado. Sabr\u00e1n si protagonizaron o coprotagonizaron, qui\u00e9n estuvo con ellos y en y sigue y sigue.<\/p>\n
El mismo principio es v\u00e1lido para cualquier persona a la que le guste el atletismo. Si les gusta el f\u00fatbol, el b\u00e9isbol o el golf, sabr\u00e1n todo lo que puedan. Ellos van a pasar su tiempo estudiando estas cosas, pensando en ello, pensando en c\u00f3mo quiz\u00e1s puedan hacer uso de \u00e9l, porque admiran, respetan y les gustar\u00eda participar en ese deporte, tal vez en mayor medida de lo que quieren. ya lo hago.<\/p>\n
Lo que significa, por supuesto, es que la persona se entrega a lo que ama, lo que desea. Esto es importante para ti y para m\u00ed porque vimos en 2 Tesalonicenses 2 que lo que jugar\u00e1 un papel importante en distinguir a los que se salvan de los que se pierden, en los tiempos peligrosos por venir, es el amor a la verdad. <\/p>\n
Ahora bien, no es solo que los que se salvan simplemente tienen la verdad, sino que aman <\/em>la verdad, mientras que los que se pierden pueden incluso haber aceptado la verdad como verdadera , pero no se dedican a ello. Por lo tanto, hacen poco o ning\u00fan esfuerzo para que sea parte de sus vidas.<\/p>\n Una de las principales premisas del cristianismo es que el cristiano debe vivir su vida por fe. Es decir, al creer en Dios y en Su camino, debe ser lo suficientemente fuerte como para que uno voluntariamente, con un prop\u00f3sito y con previsi\u00f3n conduzca su vida someti\u00e9ndose a la voluntad de Dios.<\/p>\n Qu\u00e9 que estamos haciendo aqu\u00ed es uno de esos ejercicios que fortalece la fe, capacitando para tener un mejor fundamento con m\u00e1s raz\u00f3n para vivir a la manera de Dios, porque cuanto m\u00e1s se sabe de Dios, m\u00e1s se quiere conocer y se quiere poder encontrarlo personalmente.<\/p>\n En lo que estamos involucrados es en un proceso que se retroalimenta. \u00bfHas o\u00eddo hablar de crecer en el amor? Seguro que tienes. Sabes que funciona en t\u00e9rminos de relaciones con quiz\u00e1s tu pareja. Sabes que hubo un tiempo en que no conoc\u00edas a esa persona. Luego hubo un momento en que solo conoc\u00edas a la persona de manera casual y ten\u00edas el deseo de conocerla mejor. As\u00ed que hiciste un esfuerzo por conocer mejor a esta persona. A medida que los conociste mejor, te acercaste y el amor fue creciendo. El proceso estaba funcionando.<\/p>\n No siempre funciona as\u00ed. A veces descubres que no est\u00e1s bien emparejado con esa persona y el deseo se desvanece y vas por caminos separados. Pero con Dios, con una personalidad tan impresionante, hay mucho en \u00c9l que es bueno y maravilloso y es un placer estar cerca de \u00e9l; en lo que estamos involucrados es en un proceso que crecer\u00e1.<\/p>\n La semana pasada, sent\u00f3 las bases para comenzar a mostrar que en los cuatro relatos de los evangelios, cada uno tiene un tema dominante que muestra a Cristo en una relaci\u00f3n particular con el prop\u00f3sito de Dios. El modelo para esto sali\u00f3 de Apocalipsis 4 y los querubines que se describen brevemente all\u00ed. Cada querub\u00edn tiene cuatro caras. Una es la cara de un le\u00f3n, la otra cara es un buey, la otra cara es un hombre y la cuarta cara es un \u00e1guila.<\/p>\n Seg\u00fan la tradici\u00f3n jud\u00eda, estos tambi\u00e9n eran los s\u00edmbolos de la t\u00fanica. de armas de las tribus de plomo de Israel en su viaje por el desierto. Jud\u00e1 era el le\u00f3n. Efra\u00edn era el buey. Rub\u00e9n era el hombre. Dan era el \u00e1guila.<\/p>\n Recuerde que el viaje de Israel a trav\u00e9s del desierto es un tipo de nuestra peregrinaci\u00f3n al Reino de Dios. Aqu\u00ed hay una gu\u00eda para usted y para m\u00ed. Para los israelitas, el viaje parec\u00eda ser un deambular sin prop\u00f3sito, pero desde la perspectiva de Dios, hab\u00eda un prop\u00f3sito en todo lo que \u00c9l les hab\u00eda hecho. Ese prop\u00f3sito no era solo para su beneficio personal, sino que Dios estaba haciendo un registro para que nosotros lo sigui\u00e9ramos. Fue para nuestro beneficio que estas cosas fueron escritas.<\/p>\n Estas cuatro tribus eran las tribus alrededor de las cuales se reun\u00eda cada grupo de tribus. El estandarte (o el estandarte) que llevaban, cada grupo deb\u00eda seguirlo en el viaje. Para nosotros, entonces, la aplicaci\u00f3n espiritual es que las caracter\u00edsticas de cada escudo sean para guiarnos en nuestra peregrinaci\u00f3n. Representan el tema dominante, el elemento m\u00e1s b\u00e1sico, de lo que necesitamos para unir nuestras vidas en las biograf\u00edas del ministerio de Cristo.<\/p>\n Llegamos al punto en ese serm\u00f3n al que me dirig\u00eda. para mostrar algunas caracter\u00edsticas de estos cuatro temas. Una barra lateral interesante para cada una de estas figuras es que cada una se usa tanto en el sentido bueno como en el malo en la Biblia. Hay algunos de estos s\u00edmbolos que se usan solo en un buen sentido, como una paloma. \u00bfAlguna vez vio en alg\u00fan lugar de la Biblia donde se usa una paloma en un mal sentido? no conozco ninguno Pero todos estos se usan tanto en buenos como en malos sentidos. Vamos a usarlos todos en el buen sentido porque todos y cada uno de ellos se usan para describir una faceta de la personalidad de Cristo. Debemos aprender de eso.<\/p>\n Apocalipsis 5:5 Pero uno de los ancianos me dijo: \u00abNo llores. He aqu\u00ed, el Le\u00f3n de la tribu de Jud\u00e1, la Ra\u00edz de David, ha vencido para abrir el rollo y desatar sus siete sellos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n N\u00f3tese all\u00ed que a Cristo se le llama directamente el \u00abLe\u00f3n de la tribu de Jud\u00e1\u00bb.<\/p>\n I podr\u00eda interponer en este punto que este es el tipo de serm\u00f3n en el que probablemente no har\u00e9 una gran exposici\u00f3n de ninguna escritura en particular, sino que vamos a recurrir a una gran cantidad de escrituras para que podamos comenzar a hacer comparaciones. . Las primeras comparaciones son para mostrar c\u00f3mo se est\u00e1n utilizando estas cifras. Luego vamos a comenzar a enfocarnos en el libro de Mateo y su tema dominante. Luego comenzaremos a ver qu\u00e9 es lo que distingue al libro de Mateo.<\/p>\n Apocalipsis 22:16 \u00abYo, Jes\u00fas, he enviado mi \u00e1ngel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la ra\u00edz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la ma\u00f1ana\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Recuerden estas cosas acerca del linaje de David. Recuerde que David era de la tribu de Jud\u00e1. Recuerde que David es el tipo, el rey modelo, seg\u00fan el cual se modelar\u00e1 el Mes\u00edas.<\/p>\n Hemos ido de Apocalipsis 5:5, donde a Cristo se le llama el \u00abLe\u00f3n de la tribu de Jud\u00e1\u00bb. Ahora lo hemos asociado como descendiente de David: la ra\u00edz y el linaje de David, la estrella resplandeciente y matutina.<\/p>\n Oseas 11:10 En pos de Jehov\u00e1 andar\u00e1n. \u00c9l rugir\u00e1 como un le\u00f3n. Cuando \u00c9l ruge, entonces Sus hijos vendr\u00e1n temblando desde el oeste.<\/p>\n<\/blockquote>\n Aqu\u00ed hay una comparaci\u00f3n de una caracter\u00edstica de un le\u00f3n. Un le\u00f3n, cuando ruge (nunca he escuchado uno en persona), pero debe ser un sonido muy llamativo, especialmente si est\u00e1s en la jungla y el le\u00f3n no est\u00e1 enjaulado en ning\u00fan lado. Est\u00e1 oscuro y no sabes exactamente d\u00f3nde est\u00e1s. Escuchar el rugido de un le\u00f3n es algo que probablemente nos pondr\u00eda los pelos de punta. Aqu\u00ed se compara a Dios, es decir, Su ira, Su advertencia, con el rugido de un le\u00f3n.<\/p>\n En los siguientes vers\u00edculos, Dios est\u00e1 hablando de Su relaci\u00f3n con Israel, continuaci\u00f3n del cap\u00edtulo 11.<\/p>\n Oseas 13:7-8 Y ser\u00e9 para ellos como le\u00f3n; como leopardo junto al camino los observar\u00e9; Los encontrar\u00e9 como una osa privada de sus cachorros; Les abrir\u00e9 la caja tor\u00e1cica y all\u00ed los devorar\u00e9 como un le\u00f3n. La bestia salvaje los desgarrar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n Te estoy dando descripciones b\u00edblicas de las caracter\u00edsticas de un le\u00f3n. Recuerde lo que dije acerca de que se usa tanto en un buen como en un mal sentido. Estamos aplicando esto a Dios y todo acerca de Dios es bueno. Incluso cuando Dios rasga y desgarra, incluso cuando consume como lo har\u00eda un le\u00f3n, en realidad es para el bien de las personas. Recuerde, Jes\u00fas es el Le\u00f3n de la tribu de Jud\u00e1.<\/p>\n Estas son cosas que no necesariamente nos gusta pensar acerca de Cristo. Pero hay un aspecto de Su gobierno que muestra \u00bfqu\u00e9? Llegaremos a eso en solo un minuto.<\/p>\n Salmo 108:8 Galaad es m\u00edo; Manas\u00e9s es m\u00edo; Yelmo es tambi\u00e9n Efra\u00edn para mi cabeza; Jud\u00e1 es mi legislador.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esto recuerda o refleja Apocalipsis 22:16, donde Jes\u00fas es la ra\u00edz y el linaje de David. Es el Le\u00f3n de la tribu de Jud\u00e1. \u00c9l se muestra aqu\u00ed como el due\u00f1o de Galaad, Manas\u00e9s, Efra\u00edn y Jud\u00e1 es su legislador.<\/p>\n Una referencia m\u00e1s con respecto al le\u00f3n, que hemos mencionado antes. Pero lo veremos en G\u00e9nesis 49. Jacob est\u00e1 bendiciendo y profetizando acerca de sus hijos.<\/p>\n G\u00e9nesis 49:8-9 Jud\u00e1, a ti te alabar\u00e1n tus hermanos; tu mano estar\u00e1 sobre la cerviz de tus enemigos [que denota dominio, autoridad]; los hijos de tu padre se postrar\u00e1n ante ti. Jud\u00e1 es un cachorro de le\u00f3n; de la presa, hijo m\u00edo, has subido. Se inclina, se acuesta como un le\u00f3n; y como un le\u00f3n, \u00bfqui\u00e9n lo despertar\u00e1?<\/p>\n<\/blockquote>\n Independientemente del sentido en que se use un le\u00f3n, hay un aura majestuosa, feroz y aterradora sobre esto. No volveremos a Am\u00f3s 3, pero en el vers\u00edculo 6 dice: \u00abEl le\u00f3n ha rugido, \u00bfy qui\u00e9n no lo oir\u00e1?\u00bb<\/p>\n Ahora, en un buen sentido, el le\u00f3n simboliza poder, coraje, eminencia, reino, firmeza y hasta sabidur\u00eda: sagacidad. Son bastante buenos cazadores. En este s\u00edmbolo, espere ver a Cristo representado como Hijo de Abraham a trav\u00e9s de David, en relaci\u00f3n con el gobierno y el reino. Daremos m\u00e1s explicaciones a medida que avancemos aqu\u00ed.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 pasa con el buey? Vayamos a I Corintios 9. Pablo est\u00e1 citando del Antiguo Testamento.<\/p>\n I Corintios 9:9 Porque en la ley de Mois\u00e9s est\u00e1 escrito: No pondr\u00e1s bozal al buey mientras est\u00e9 trilla el grano\u00bb. \u00bfSon los bueyes lo que le preocupa a Dios?<\/p>\n<\/blockquote>\n Vas a comenzar a ver una descripci\u00f3n de un animal conocido por su trabajo. El buey trabaja.<\/p>\n Proverbios 14:4 Donde no hay bueyes, el abrevadero est\u00e1 limpio [El buey es un animal de trabajo. es productivo Produce ganancia. Produce ganancia.]; pero mucho aumento viene por la fuerza de un buey.<\/p>\n<\/blockquote>\n La imagen comienza a aclararse aqu\u00ed. Estamos viendo una relaci\u00f3n completamente diferente a la del le\u00f3n.<\/p>\n Oseas 10:11 \u00abEfra\u00edn es una novilla domada que ama trillar; pero yo enjaez\u00e9 su hermoso cuello, har\u00e9 que Efra\u00edn tire de un Jud\u00e1 arar\u00e1, Jacob quebrar\u00e1 sus terrones\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Es interesante notar que una tribu en particular, o un grupo de tribus en particular, dependiendo de c\u00f3mo se interprete esa profec\u00eda all\u00ed, est\u00e1 asociado con un buey. Si conectas eso con Proverbios 14:4, y solo piensas en el cumplimiento prof\u00e9tico de estas cosas, \u00bfqui\u00e9nes son las dos tribus m\u00e1s ricas del reino de Israel? Son las tribus de Jos\u00e9: Efra\u00edn y Manas\u00e9s. Son los que Dios representa como un buey. Hay mucho aumento en la fuerza de un buey. Gente productiva.<\/p>\n Ahora un lugar m\u00e1s. Vayamos a Deuteronomio 33. Esta ser\u00e1 la \u00faltima escritura sobre el buey.<\/p>\n Deuteronomio 33:17 Su gloria es como el toro primog\u00e9nito, y sus cuernos como los cuernos del toro salvaje; junto con ellos empujar\u00e1 a los pueblos hasta los confines de la tierra; son los diez mil de Efra\u00edn, y son los mil de Manas\u00e9s.<\/p>\n<\/blockquote>\n No hemos visto otras escrituras en las que se mencionan bueyes o toros, y de nuevo, el buey o el toro se usa tanto en un buen como en un mal sentido. Pero incluso en un mal sentido, algunas de las mismas caracter\u00edsticas se manifiestan. Pero como animal domesticado, se destaca por su fuerza, especialmente en t\u00e9rminos de resistencia.<\/p>\n Cualquiera de ustedes que est\u00e9 familiarizado con la colonizaci\u00f3n del oeste reconocer\u00e1 que cada vez que los colonos se dirigieron al oeste, muy rara vez alguna vez tiraron de sus carretas con un caballo. Tiraban de sus carretas con bueyes. Los bueyes fueron m\u00e1s fuertes durante un per\u00edodo de tiempo m\u00e1s largo que un caballo. Un caballo se dar\u00eda por vencido. Tan fuertes y elegantes como son, no tienen la combinaci\u00f3n de fuerza y resistencia, siendo capaces de soportar las dificultades que un buey es capaz de soportar. Entonces, un buey retrata, representa, tipifica, la fuerza, especialmente en t\u00e9rminos de resistencia. Aplicado a Cristo, espere verlo en un servicio y trabajo paciente e incansable a favor de los dem\u00e1s.<\/p>\n La siguiente figura es el hombre. En G\u00e9nesis 1:26, Dios dice: \u00abHagamos a nuestra imagen conforme a nuestra semejanza\u00bb. Aqu\u00ed est\u00e1 la figura de la forma en que se usa a un hombre, como se aplic\u00f3 a Cristo, que ya comienza a manifestarse. El hombre es a la imagen de Dios.<\/p>\n I Corintios 2:11 Porque \u00bfqui\u00e9n de los hombres sabe las cosas del hombre sino el esp\u00edritu del hombre que est\u00e1 en \u00e9l? As\u00ed, nadie conoce las cosas de Dios excepto el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n Algo est\u00e1 comenzando a tomar forma aqu\u00ed. El hombre, de todas las criaturas de la tierra, es la \u00fanica que tiene caracter\u00edsticas como Dios. No s\u00f3lo tiene un esp\u00edritu humano que le permite ser de alguna manera a la imagen de Dios, sino que el hombre es el \u00fanico de todas las criaturas de la tierra capaz de recibir otro esp\u00edritu que magnificar\u00e1 e intensificar\u00e1 la imagen de Dios en el hombre. Eso por supuesto es el Esp\u00edritu Santo de Dios.<\/p>\n Volvamos a Oseas, esta vez en el cap\u00edtulo 11. Nuevamente, Dios est\u00e1 hablando de Su relaci\u00f3n con Israel.<\/p>\n Oseas 11:4 Con cuerdas suaves los atra\u00eda, con lazos de amor, y era para ellos como quien quita el yugo de su cuello. Me agach\u00e9 y les di de comer.<\/p>\n<\/blockquote>\n Us\u00e9 ese vers\u00edculo porque quiero que vean una relaci\u00f3n aqu\u00ed entre Dios y el hombre. El hombre es un ser inteligente con un esp\u00edritu que comparte con Dios muchas de sus caracter\u00edsticas y sentimientos. \u00bfAlguna vez te has sentido as\u00ed con alguien? Compasi\u00f3n, misericordia, preocupaci\u00f3n, deseo. \u00bfPuedes pensar en un animal que sea capaz de este tipo de caracter\u00edsticas, que sea parte de su personalidad? Al menos algunos de ellos pueden tenerlo de una manera muy superficial, pero nadie puede tener caracter\u00edsticas como Dios excepto el hombre. Aqu\u00ed nos preocupan algunos sentimientos de empat\u00eda.<\/p>\n Hebreos 5:2 Puede tener [describiendo a un sumo sacerdote] compasi\u00f3n de los ignorantes y extraviados, ya que \u00e9l mismo tambi\u00e9n est\u00e1 acosado por la debilidad. .<\/p>\n<\/blockquote>\n Para empezar a ver esto tienes que entender un poco de qu\u00e9 trata el libro de Hebreos. Es el libro del Sumo Sacerdocio de Jesucristo. Hay mucho aqu\u00ed acerca de c\u00f3mo Cristo calific\u00f3 para convertirse en Sumo Sacerdote. \u00bfC\u00f3mo calific\u00f3? Se hizo hombre. No se convirti\u00f3 en buey. No se convirti\u00f3 en le\u00f3n. No se convirti\u00f3 en un perro. Uso el t\u00e9rmino perro porque se asocia al perro como el mejor amigo del hombre, \u00bfno es as\u00ed? Se asocia con tener sentimientos hacia el hombre. Se asocia con t\u00e9rminos de compasi\u00f3n, siendo capaz de aceptar a su due\u00f1o sin reservas.<\/p>\n Cuando Dios se convirti\u00f3 en algo distinto de lo que era, \u00c9l no eligi\u00f3 ser ninguno de esos. Escogi\u00f3 ser hombre, porque el hombre comparte caracter\u00edsticas con Dios. \u00c9l es a Su imagen.<\/p>\n Continuemos destacando esto en el cap\u00edtulo 2 del libro de Hebreos.<\/p>\n Hebreos 2:14-18 As\u00ed que, por cuanto los hijos habiendo participado de carne y sangre, \u00e9l mismo tambi\u00e9n particip\u00f3 de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que ten\u00eda el imperio de la muerte, esto es, al diablo, y liberar a los que por el temor de la muerte estaban toda la vida sujetos a servidumbre . Porque ciertamente \u00c9l no ayuda a los \u00e1ngeles, pero s\u00ed ayuda a la simiente de Abraham. Por tanto, deb\u00eda ser en todo semejante a sus hermanos, para ser misericordioso y fiel Sumo Sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo. Porque en cuanto \u00e9l mismo padeci\u00f3 siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.<\/p>\n<\/blockquote>\n Cuando vemos esta figura aplicada a Cristo, esperamos verlo retratado en t\u00e9rminos de tener sentimientos humanos, principalmente en t\u00e9rminos de caracter\u00edsticas de las que los animales simplemente no son capaces. Pueden tener tipos de ellos: \u00bfqu\u00e9 hay de la empat\u00eda? \u00bfPuede un perro realmente sentir contigo? \u00bfO un gato, o una vaca? \u00bfPueden realmente compartir tus sentimientos? Pero otro ser humano puede. Para ser Sumo Sacerdote, Jesucristo tuvo que hacerse uno con nosotros.<\/p>\n Entonces la figura del hombre aqu\u00ed representa sentimientos\u2014empat\u00eda, simpat\u00eda, misericordia, compasi\u00f3n\u2014pero se ve en cierta relaci\u00f3n estrecha (como vamos a ver dentro de poco), en sentido universal. Explicaremos esto a medida que avanzamos, un poco m\u00e1s adelante en la serie. Esto comenzar\u00e1 a tener sentido un poco m\u00e1s adelante aqu\u00ed.<\/p>\n Dejemos al hombre y pasemos al \u00e1guila. Primero vamos al libro de Proverbios.<\/p>\n Proverbios 30:17 El ojo que escarnece a su padre, Y desprecia la obediencia a su madre, Los cuervos del valle lo sacar\u00e1n, y los aguiluchos se lo comer\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n Creo que hasta all\u00ed llegar\u00e9.<\/p>\n Job 39:26-30 \u00ab\u00bfAcaso el \u00bfEl halc\u00f3n vuela por tu sabidur\u00eda, y extiende sus alas hacia el sur? \u00bfSe remonta el \u00e1guila por tu mandato, y hace su nido en lo alto? acecha a la presa; sus ojos observan de lejos. Sus cr\u00edas chupan sangre; y donde est\u00e1n los muertos, all\u00ed est\u00e1.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n Una descripci\u00f3n muy interesante.<\/p>\n Job 9:25-26 \u00abAhora mis d\u00edas son m\u00e1s ligeros que un corredor; huyen, no ven el bien. Pasan como naves ligeras, como \u00e1guila que se lanza sobre su presa\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Aqu\u00ed otra vez hay otra imagen de algo que se usa tanto en una buena como en una un mal sentido La imagen aqu\u00ed es una de poder majestuoso y alt\u00edsimo, uno que es capaz de subir a los mismos cielos, tal vez m\u00e1s all\u00e1 de la vista de los hombres, tal vez mirando directamente al sol deslumbrante y a\u00fan as\u00ed no ser cegado, y sin embargo capaz de mirar a la tierra. con una vista tan penetrante como para no perderse nada.<\/p>\n Ahora aplicado a Cristo, es aquel cuyo hogar est\u00e1 mucho m\u00e1s all\u00e1 de la morada de los hombres. Piensa en eso en relaci\u00f3n con un \u00e1guila. Su nido, llamado aguilera, est\u00e1 en lo alto. Se elevan, hacia el sol, por as\u00ed decirlo, y se precipitan hacia la tierra. Incluso cuando est\u00e1n en lo alto, parecen ser capaces de ver cosas que son muy peque\u00f1as, en comparaci\u00f3n, en la tierra. Lo que se enfatiza aqu\u00ed es la divinidad de Cristo.<\/p>\n El orden en que aparecen parece estar de acuerdo con el arreglo de Juan en Apocalipsis 4:6-8. El le\u00f3n es el libro de Mateo. Ah\u00ed es donde se enfatizan esas caracter\u00edsticas. El buey con Marcos, donde se enfatiza el servicio a la humanidad. El hombre con el libro de Lucas donde hay mucha simpat\u00eda y empat\u00eda que \u00c9l ten\u00eda en com\u00fan con el hombre en un sentido universal. Y luego el \u00e1guila en Juan con \u00e9nfasis en la divinidad de Cristo.<\/p>\n Esto no significa que Mateo no tenga nada de servicio o simpat\u00eda o divinidad. Cada uno de los libros tendr\u00e1 aspectos de los cuatro. Sin embargo, cada uno dominar\u00e1 en uno. Es algo as\u00ed como mirar un objeto desde lejos. Si miras un edificio desde lejos, puedes ver algo que domina, tal vez el contorno, la forma del edificio. Pero cuanto m\u00e1s te acercas al edificio, las cosas que antes se mezclaban comienzan a volverse distintas y separadas. Cuando haces eso, gran parte de la confusi\u00f3n se elimina. Y as\u00ed es con Cristo.<\/p>\n Mateo 16:13-17 Cuando Jes\u00fas lleg\u00f3 a la regi\u00f3n de Cesarea de Filipo, pregunt\u00f3 a sus disc\u00edpulos, diciendo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n dicen los hombres que yo, el Hijo de hombre, \u00bfsoy?\u00bb Entonces dijeron: Unos dicen Juan el Bautista, otros El\u00edas, otros Jerem\u00edas o alguno de los profetas. \u00c9l les dijo: \u00abPero, \u00bfqui\u00e9n dec\u00eds que soy yo?\u00bb Sim\u00f3n Pedro respondi\u00f3 y dijo: \u00abT\u00fa eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente\u00bb. Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: \u00abBienaventurado eres, Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s, porque no te lo ha revelado la carne ni la sangre, sino mi Padre que est\u00e1 en los cielos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Quiero para que note que el juicio de Cristo por parte de las personas depend\u00eda en gran medida de su perspectiva, como si estuviera mirando un edificio desde lejos. Si lo miras desde un \u00e1ngulo, algo del contorno de ese edificio dominar\u00e1 debido al \u00e1ngulo desde el que lo miras. Pero te alejas quiz\u00e1s 90 grados y tu perspectiva cambia por completo, al igual que la forma del edificio cambia mucho.<\/p>\n Las personas que estaban \u00aben el mundo\u00bb, con las que no trabajaban El Esp\u00edritu de Dios: \u00bfcu\u00e1l era su perspectiva de Cristo? Mir\u00e1ndolo desde su \u00e1ngulo, dec\u00edan que \u00c9l era Juan el Bautista, o \u00c9l es El\u00edas, o \u00c9l es Jerem\u00edas. El es uno de ellos. Estaban fuera de lugar. Hubo alguna relaci\u00f3n all\u00ed, pero no pudieron ver suficientes detalles para permitirles identificar positivamente qui\u00e9n era \u00c9l.<\/p>\n Por otro lado, los disc\u00edpulos que estaban siguiendo a Cristo, escuchando Su predicaci\u00f3n primero mano, al poder verlo con sus propios ojos de cerca cuando les explicaba su predicaci\u00f3n, ten\u00edan una perspectiva diferente. Esa perspectiva les fue dada, dijo Jes\u00fas, por el llamado de Dios, por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n Vieron detalles que otras personas simplemente no vieron. Eso es lo que estamos haciendo aqu\u00ed. Te vamos a llevar a los detalles acerca de Cristo. Dios us\u00f3 a Mateo, Marcos, Lucas y Juan para registrar esencialmente la misma historia, pero cada hombre la vio desde una perspectiva un poco diferente. Debido a que lo hizo, su perspectiva lo llev\u00f3 a enfatizar diferentes cosas. Todos miraban lo mismo: Cristo. Todos estaban escuchando el mismo mensaje: el mensaje de Cristo. Pero cada hombre no recordaba ni enfatizaba lo mismo.<\/p>\n Entonces, \u00bfqu\u00e9 obtenemos? El beneficio que obtenemos es una imagen mucho m\u00e1s completa con muchos m\u00e1s detalles que si Cristo hubiera tratado de inspirar a un hombre para que lo hiciera todo.<\/p>\n G\u00e1latas 4:21-28 Dime, t\u00fa que deseas estar bajo la ley, \u00bfno o\u00eds la ley? [\u00bfNo comprend\u00e9is, no entend\u00e9is, no capt\u00e1is?] Porque est\u00e1 escrito que Abraham tuvo dos hijos: uno de la esclava, el otro de la libre. Pero el de la esclava naci\u00f3 seg\u00fan la carne, y el de la libre, por la promesa, las cuales son simb\u00f3licas. Porque estos son los dos pactos: el del monte Sina\u00ed que engendra servidumbre, que es Agar\u2014porque esta Agar es el monte Sina\u00ed en Arabia, y corresponde a Jerusal\u00e9n que ahora es, y est\u00e1 en servidumbre con sus hijos\u2014pero la Jerusal\u00e9n arriba es libre, que es la madre de todos nosotros. Porque escrito est\u00e1: \u00a1Al\u00e9grate, oh est\u00e9ril, la que no das a luz! \u00a1Prorrumpe y grita, la que no est\u00e1s de parto! Porque la desolada tiene muchos m\u00e1s hijos que la que tiene marido. Ahora bien, hermanos, como Isaac, somos hijos de la promesa.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfQu\u00e9 hizo Pablo aqu\u00ed? Paul mir\u00f3 en el libro de G\u00e9nesis, lo que en la superficie parec\u00eda ser (tal vez) en el mejor de los casos una historia interesante. Agar e Ismael dejando la casa de Abraham. Pero cuando Paul lo mir\u00f3, su perspectiva dio algo completamente diferente. A partir de eso, pudo idear una alegor\u00eda que tiene un gran significado espiritual para ti y para m\u00ed. Su perspectiva le permiti\u00f3 hacer eso.<\/p>\n Miremos otro mientras continuamos sintiendo esto.<\/p>\n Salmo 19:1-4 Los cielos declaran la gloria de Dios; y el firmamento muestra la obra de sus manos. D\u00eda a d\u00eda pronuncia palabras, y noche a noche revela conocimiento. No hay habla ni lengua donde no se escuche su voz. Por toda la tierra sali\u00f3 su l\u00ednea, y hasta los confines del mundo sus palabras.<\/p>\n<\/blockquote>\n David mir\u00f3 la creaci\u00f3n de Dios y este fue el resultado. Vio algo, capt\u00f3 algo, comprendi\u00f3 algo que tiene un significado espiritual. \u00c9l no solo vio una creaci\u00f3n, sino que vio una creaci\u00f3n que constantemente<\/em>, todos los d\u00edas,d\u00eda tras d\u00eda testifica<\/em>a toda la humanidad que hay un Creador grande y asombroso de tremendo sabidur\u00eda, asombroso poder de magnitud de mente e inteligencia que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la comprensi\u00f3n. \u00bfEra la perspectiva de David diferente a la de otros hombres? Ciertamente lo fue.<\/p>\n As\u00ed que se convierte en un punto de instrucci\u00f3n para usted y para m\u00ed. Dios lo quiso de esa manera. Para algunos, Jes\u00fas se describe en la profec\u00eda como una ra\u00edz de tierra seca. \u00bfAlguna vez has visto una ra\u00edz seca, arrancada, arrancada? No hay vida all\u00ed. Es algo que se tira al basurero. Esa es la perspectiva de Cristo de algunas personas. Pero para ti y para m\u00ed, \u00c9l es del todo encantador. Es por nuestra perspectiva. Es la forma en que lo miramos.<\/p>\n Cada autor\u2014Mateo, Marcos, Lucas y Juan\u2014vieron a Cristo con su propia medida de entendimiento, con su punto de vista. Entonces, Matthew, \u00bfsabes algo sobre Matthew? \u00bfQu\u00e9 era \u00e9l? \u00c9l era un publicano. Era recaudador de impuestos. Era un funcionario del vasto Imperio Romano. Y as\u00ed, vio a Cristo a trav\u00e9s de los ojos del gobierno.<\/p>\n S\u00e9 que esto es cierto, porque veo a Cristo desde mi perspectiva. S\u00e9 que mis im\u00e1genes verbales y mis pensamientos acerca de \u00c9l en su mayor\u00eda tienden a comenzar como un trabajador de cuello azul. De ah\u00ed es de donde obtengo muchas de mis analog\u00edas, muchas de mis perspectivas de \u00c9l. Luego, a medida que pas\u00e9 por la vida, puedo ver otras cosas que veo en \u00c9l que vienen de otras \u00e1reas. Ahora lo que probablemente domine es que lo veo como un ministro, un pastor.<\/p>\n Eso es lo que hicieron Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Parte de su personalidad, parte de sus antecedentes, viene por aqu\u00ed. Vamos a ver esto muy claro en un momento, (tal vez cosas que nunca viste en el libro de Mateo sobre su perspectiva de las cosas.<\/p>\n Ahora, Mark, \u00bfsabes algo sobre \u00e9l? La Biblia nos dice lo que hizo. Nos dice cu\u00e1l fue su ministerio. Sirvi\u00f3 a los ap\u00f3stoles. Es muy probable que Pedro sea el verdadero autor del libro de Marcos. Pero lleva el nombre de Marcos. Marcos lo escribi\u00f3, probablemente de Pedro& # 39; Mark estaba all\u00ed sirviendo como ayudante (un ayudante de campo o como se le llame), un escriba para Peter.<\/p>\n No solo eso, quiz\u00e1s recuerde un poco m\u00e1s adelante en En los escritos de Pablo, en una de sus cartas, creo que fue a Timoteo o a Tito, dijo: \u00abEnv\u00edame a Marcos porque \u00e9l es valioso para m\u00ed\u00bb. Marcos era el siervo. El libro de Marcos habita en gran medida seg\u00fan el servicio. Ver\u00e1 esto a medida que avancemos.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 pasa con Luke? \u00bfSabemos algo sobre sus antecedentes? Bueno, sabemos que \u00e9l era el m\u00e9dico amado. Pero en realidad hay algo m\u00e1s e que domina el libro de Lucas. Lucas era un gentil. El libro de Lucas mira a Cristo, no como el Mes\u00edas de los israelitas; mira a Cristo en un sentido universal como el Hijo del Hombre, no el Mes\u00edas s\u00f3lo para Israel, sino el Mes\u00edas para todo el mundo. \u00c9l ve a Cristo en t\u00e9rminos de empat\u00eda, simpat\u00eda y compasi\u00f3n en un sentido universal: todos esos sentimientos relacionados con la humanidad.<\/p>\n Ahora, \u00bfqu\u00e9 hay de Juan? \u00bfSabe algo acerca de Juan que la Biblia revela acerca de \u00e9l? Juan era Jes\u00fas' primo de carne y hueso. Juan lo ve como una familia. Sin embargo, es muy probable que Juan creciera con Jes\u00fas. Eran primos. \u00bfY qu\u00e9 vio en esa vida? T\u00fa sabes<\/em>que Cristo era diferente a cualquier otro ni\u00f1o. Quiero decir, cuando era ni\u00f1o, era diferente a cualquier ni\u00f1o que hayas visto. \u00c9l nunca pec\u00f3. As\u00ed que Juan escribe acerca de Cristo como alguien de otro mundo. S\u00ed, \u00c9l era un hombre. Juan vio Su divinidad incluso desde la infancia. Probablemente no se relacion\u00f3 con eso cuando era ni\u00f1o, pero m\u00e1s tarde, su perspectiva comenz\u00f3 a cambiar cuando Dios comenz\u00f3 a convertirlo. Entonces Juan el pariente ve a Cristo como el Hijo en el seno del Padre. \u00c9l no era de este mundo.<\/p>\n Considere el orden una vez m\u00e1s, de Mateo a Juan. Creo que Dios dispuso eso tambi\u00e9n. A medida que pasamos de Mateo a Juan, la revelaci\u00f3n aumenta en profundidad y tambi\u00e9n cambia de forma.<\/p>\n \u00bfRecuerdas el r\u00edo de Ezequiel, al final del libro de Ezequiel en el cap\u00edtulo 47? ? Si recuerdas la historia all\u00ed, el r\u00edo sigue haci\u00e9ndose m\u00e1s y m\u00e1s profundo.<\/p>\n Ezequiel 47:1 Entonces me llev\u00f3 de regreso a la puerta del templo; y hab\u00eda agua que flu\u00eda de debajo del umbral del templo hacia el este, porque el frente del templo miraba hacia el este; el agua brotaba de debajo del lado derecho del templo, al sur del altar.<\/p>\n Ezequiel 47:3-5 Y saliendo el hombre hacia el oriente con el cordel en su mano, midi\u00f3 uno mil codos, y me hizo pasar por las aguas; el agua me llegaba a los tobillos. De nuevo midi\u00f3 mil y me hizo pasar por las aguas; el agua me llegaba a las rodillas. Volvi\u00f3 a medir mil y me hizo pasar; el agua me llegaba a la cintura. Otra vez midi\u00f3 mil, y era un r\u00edo que yo no pod\u00eda cruzar; porque el agua era demasiado profunda, agua en la que uno debe nadar, un r\u00edo que no se pod\u00eda cruzar.<\/p>\n<\/blockquote>\n La primera visi\u00f3n que tenemos en los evangelios, Cristo es el Hijo de David como Rey de un reino. \u00c9l ordena: \u00abOs digo\u00bb. \u00c9l invita a los cansados y pronuncia ayes. Pero segundo, en el libro de Marcos, \u00c9l es un Rey, s\u00ed, pero \u00c9l es un Rey que sirve. Usted agrega el libro de Lucas a esto: s\u00ed, \u00c9l es el Hijo de David, \u00c9l es un Rey que sirve, pero tambi\u00e9n es un Hombre que est\u00e1 bajo restricciones, las restricciones comunes de un hombre. Tiene simpat\u00eda. Tiene empat\u00eda. \u00c9l tiene compasi\u00f3n. Tiene ira. Pierde el sue\u00f1o. Se cansa. \u00c9l sangra, o deber\u00eda decir, \u00c9l suda sangre de Su preocupaci\u00f3n. Luego a\u00f1adimos el cuarto\u2014s\u00ed, \u00c9l es un hombre, pero \u00c9l es el Hombre del cielo, Emmanuel, Dios con nosotros.<\/p>\n \u00bfPara qu\u00e9 sirve todo esto? No es solo un truco. Est\u00e1 en la Palabra de Dios. Est\u00e1 ah\u00ed para que lo saquemos. Es una ayuda para la ense\u00f1anza. Es una ayuda para la comprensi\u00f3n. Es una ayuda que si meditamos en estas cosas, las entendemos y las aplicamos, entonces no veremos a Jes\u00fas como una pieza de pl\u00e1stico plana, fr\u00eda, indiferente y sin rasgos distintivos que simplemente empujamos a la esquina e imaginamos como caminando mec\u00e1nicamente. por la vida. Lo veremos como un hombre vibrante, c\u00e1lido, intensamente preocupado, poderoso y multifac\u00e9tico, Sumo Sacerdote y Dios. El prop\u00f3sito de todo esto es que veamos con m\u00e1s detalle la imagen en la que estamos siendo convertidos, transformados en la imagen de lo que vamos a ser.<\/p>\n Quiero que medites en eso. Estamos siendo transformados de la gloria de un ser humano inconverso a la gloria de Dios. Usted sabe lo que dijo Juan: \u00abContemplamos su gloria como la gloria del unig\u00e9nito del Padre\u00bb. Se necesitaron cuatro biograf\u00edas para que Dios abarrotara la esencia de lo que \u00c9l es para que tuvi\u00e9ramos una mejor comprensi\u00f3n de la imagen y trat\u00e1ramos, como pudi\u00e9ramos, de mover nuestras vidas en esa direcci\u00f3n: emular, imitar, convertirnos en lo que \u00c9l es.<\/p>\n I Corintios 15:47-49 El primer hombre era de la tierra, hecho de polvo; el segundo Hombre es el Se\u00f1or del cielo. Como era el hombre de polvo, as\u00ed tambi\u00e9n son los que est\u00e1n hechos de polvo; y como es el Hombre celestial, as\u00ed tambi\u00e9n son los que son celestiales. Y as\u00ed como trajimos la imagen del hombre del polvo, llevaremos tambi\u00e9n la imagen del Hombre celestial.<\/p>\n<\/blockquote>\n Efesios 4:13-15 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un var\u00f3n perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; que ya no seamos ni\u00f1os, zarandeados de un lado a otro y llevados de un lado a otro con todo viento de doctrina, por la astucia de los hombres, en la astucia astuta con que acechan para enga\u00f1ar, sino que, hablando la verdad en amor, podamos crecer en todas las cosas en Aquel que es la cabeza: Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfEst\u00e1s empezando a ver por qu\u00e9 es tan importante que tengamos tantos detalles como sea posible de la imagen en la que estamos siendo convertidos? formado ya que esta es una empresa cooperativa en la que Dios est\u00e1 involucrado, t\u00fa y yo? Tenemos que tener alguna idea de lo que estamos haciendo o no podemos usar nuestro libre albedr\u00edo para ir en esa direcci\u00f3n. No tendr\u00edamos la menor idea.<\/p>\n I Juan 3:2-3 Amados, ahora somos hijos de Dios; y a\u00fan no se ha revelado lo que seremos, pero sabemos que cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l, porque le veremos tal como \u00e9l es. Y todo aquel que tiene esta esperanza en \u00c9l, se purifica a s\u00ed mismo, as\u00ed como \u00c9l es puro.<\/p>\n<\/blockquote>\n Satan\u00e1s no est\u00e1 tomando esto acostado. Intenta bloquear la visi\u00f3n y hacerla tan confusa como le sea posible. Vemos esto en II Corintios 3.<\/p>\n II Corintios 3:18 Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Se\u00f1or. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n Cuando te miras en el espejo, \u00bfqu\u00e9 ves? \u00a1Ves tu propio reflejo! \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 indicando Pablo aqu\u00ed? Cuando nos miramos en el espejo espiritual de Dios, debemos ver un reflejo de Cristo all\u00ed. \u00bfSabemos cu\u00e1l es esa imagen? No es la imagen de c\u00f3mo se ve \u00c9l. \u00a1Es la imagen de lo que \u00c9l es!<\/p>\n II Corintios 3:18 Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Se\u00f1or, somos transformados en la misma imagen. de gloria en gloria, como por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or.<\/p>\n II Corintios 4:4. . . a los cuales el dios de este siglo ceg\u00f3 el entendimiento de los incr\u00e9dulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n Satan\u00e1s hace todo lo que puede para bloquear la imagen de Cristo, para hacerla tan borrosa y vaga como le sea posible. Cuanto m\u00e1s indistinto sea, menos probable ser\u00e1 que nos conformemos a \u00e9l. Cuanto m\u00e1s sabemos, mejor estamos. \u00a1Cuanto mayor agarre hay, m\u00e1s podemos aferrarnos!<\/p>\n \u00bfRecuerdas ese vers\u00edculo del \u00faltimo serm\u00f3n? Eso es lo que Dios quiere que hagamos: asirnos, aprehender la imagen de Cristo.<\/p>\n I Juan 4:17-18 En esto se ha perfeccionado el amor entre nosotros, en que ten confianza en el d\u00eda del juicio; porque como \u00c9l es, as\u00ed somos nosotros en este mundo. [Pi\u00e9nsalo. Cuando la gente te mira, \u00bfven a Cristo?] No hay temor en el amor; pero el amor perfecto echa fuera el temor, porque el temor envuelve tormento. Pero el que teme no ha sido perfeccionado en el amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n Todos nosotros tememos en alg\u00fan grado. Todav\u00eda no somos hechos perfectos. Pero quiero volver al vers\u00edculo 17 y quiero concentrarme en \u00abel amor se ha perfeccionado\u00bb. Voy a citarles algo de Wuest Commentary, Volumen 2, p\u00e1gina 169. \u00c9l va a exponer esta frase, \u00abse ha perfeccionado\u00bb.<\/p>\n Comienza diciendo que est\u00e1 escrito en el tiempo perfecto y podr\u00eda traducirse \u00abha sido perfeccionado\u00bb. O bien, una traducci\u00f3n alternativa de la palabra perfecto es \u00abse ha completado o madurado\u00bb. Ahora lo que significa es que sea lo que sea de lo que est\u00e1 hablando existe en su estado final.<\/p>\n Ahora citando de nuevo la realidad presente. \u201cRepresenta un hecho pasado, como perfeccionado y por lo tanto es una realidad presente\u201d. Existe ahora, sea lo que sea de lo que est\u00e1 hablando. \u00bfDe qu\u00e9 est\u00e1 hablando? \u00c9l est\u00e1 hablando de amor. Dios es amor, luego Cristo es amor. Cristo es Dios. Dios es amor. Por lo tanto, est\u00e1 escribiendo esto como si nosotros tambi\u00e9n fu\u00e9ramos amor. Desafortunadamente, todav\u00eda no hemos crecido completamente all\u00ed. Pero ese amor ha sido perfeccionado en nosotros.<\/p>\n Citando de nuevo, \u00abNuestro amor es literalmente el amor con nosotros\u00bb. Ahora aqu\u00ed es donde creo que se pone interesante. \u201cEste no es principalmente el amor de Dios por nosotros o nuestro amor por \u00c9l, sino el amor que Dios es, en Su naturaleza, producido en nosotros por Su esp\u00edritu santo\u201d. Recuerde que Pablo dijo en Romanos 5:5: \u00abEl amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el esp\u00edritu santo\u00bb.<\/p>\n Les he dicho esto en el pasado y lo dir\u00e9 de nuevo. \u00a1Podemos operar seg\u00fan el amor de Dios! \u00a1\u00c9l ya nos lo ha dado! All\u00ed hay suficiente para hacer lo que Dios requiere. \u00a1\u00c9l no es taca\u00f1o con Su Esp\u00edritu Santo! El problema es que a\u00fan no hemos crecido hasta el punto en que podamos usarlo de la misma manera que Cristo pudo usarlo y de la misma manera que Cristo pudo reflejar lo que Dios es para la humanidad. \u00a1Pero estamos creciendo hasta ese punto, pero ese amor est\u00e1 ah\u00ed! Esto es lo que quiero transmitirte. Ese amor est\u00e1 ah\u00ed, listo para ser usado.<\/p>\n La plenitud del amor da como resultado una vida dedicada por completo al Se\u00f1or Jes\u00fas [todav\u00eda estoy citando aqu\u00ed]. La palabra habla de un discurso sin reservas [sin miedo, audacia], una confianza libre y sin miedo sin nada que esconder o de lo que avergonzarse. En ese tipo de vida, el santo no tiene nada de qu\u00e9 avergonzarse en el juicio de sus obras. Ese tipo de vida es una vida como la de Cristo y eso hace al santo, ya que habita en medio de un mundo de gente pecadora, como Cristo. Y el Se\u00f1or no condenar\u00e1 en el tribunal a aquellos que mientras vivieron en la tierra fueron como \u00c9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ser\u00eda lo mismo que condenarse a S\u00ed mismo.<\/p>\n Lo que tenemos que hacer es hacer uso de lo que sabemos de Cristo. Es por eso que vamos a entrar en esto con mucho detalle, para que podamos ver algunos de los detalles m\u00e1s finos, cosas que con frecuencia se pasan por alto. No siempre los pasamos por alto, pero a veces lo hacemos.<\/p>\n Necesitamos saber m\u00e1s. Cuanto m\u00e1s comprendemos, m\u00e1s podemos comprender. Cuanto m\u00e1s comprendamos, m\u00e1s seremos capaces de aferrarnos. Cuanto m\u00e1s nos aferremos, m\u00e1s reflejaremos la imagen de la gloria de Dios.<\/p>\n Mateo muestra a Cristo en relaci\u00f3n con cierto reino. El reino, como \u00e9l lo llama, de los cielos. En Mateo, \u00c9l no es tanto un siervo. No es tanto un hijo de Ad\u00e1n o el Hijo de Dios, sino que es el Hijo de Abraham a trav\u00e9s de David, y heredero de ese Reino. \u00bfEsta es una ense\u00f1anza especial que necesitamos debido a nuestra posici\u00f3n como qu\u00e9? \u00bfQue somos? Somos la simiente de Abraham y somos herederos de la promesa. Somos miembros de un reino porque Jes\u00fas nos dijo que ser\u00edamos parte de eso. Queremos poder, como dice en Juan que, \u00abEl que permanece en \u00e9l, debe andar como \u00e9l anduvo\u00bb.<\/p>\n Voy a terminar este serm\u00f3n hoy aqu\u00ed, y la semana que viene Retomar\u00e9 esto y comenzaremos justo en Mateo 1. Les voy a dar una tarea. Me gustar\u00eda que leyeras el libro de Mateo entre ahora y el pr\u00f3ximo s\u00e1bado. Tal vez ser\u00eda un buen estudio para usted notar cu\u00e1ntas veces Mateo menciona el reino. Eso es en lo que nos detendremos la pr\u00f3xima semana.<\/p>\n JWR\/stf\/drm<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: Cuatro visiones de Cristo (Parte 2) Introducci\u00f3n, cont. #103 John W. Ritenbaugh Dado 27 -Nov-93; 65 minutos Ir a las Cuatro Vistas de Cristo (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) La biograf\u00eda de Cristo en cuatro niveles conocida como los Evangelios ilustra gr\u00e1ficamente la tipolog\u00eda de Apocalipsis 4:7 que representa una le\u00f3n, buey, hombre y … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Cuatro visiones de Cristo (Parte 2)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39992","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39992","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39992"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39992\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39992"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39992"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39992"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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