{"id":40001,"date":"2022-09-22T11:10:42","date_gmt":"2022-09-22T16:10:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-cuatro-visiones-de-cristo-parte-7\/"},"modified":"2022-09-22T11:10:42","modified_gmt":"2022-09-22T16:10:42","slug":"sermon-cuatro-visiones-de-cristo-parte-7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-cuatro-visiones-de-cristo-parte-7\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: Cuatro visiones de Cristo (Parte 7)"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: Cuatro visiones de Cristo (Parte 7) <\/p>\n<h3>Conclusi\u00f3n de la serie<br \/> #109<br \/> John W. Ritenbaugh <br \/>Dado 08- ene-94; 64 minutos <\/h3>\n<p> Ir a las Cuatro Vistas de Cristo (serie de sermones)  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) No tenemos la inmortalidad como derecho de nacimiento (la mentira que Satan\u00e1s le dijo a Eva). Dios es la \u00fanica fuente de vida y de todas las cosas, haciendo de nuestra relaci\u00f3n con Dios y el juicio de Dios el enfoque m\u00e1s importante de nuestra vida. Un denominador com\u00fan en los cuatro Evangelios es que existe un paralelo entre nuestras vidas y lo que Cristo experiment\u00f3 en la tierra. Como parte del cuerpo de Cristo (I Corintios 12:14-15), todos experimentamos juntos lo que Cristo experiment\u00f3 (crucifixi\u00f3n, sepultura, resurrecci\u00f3n y glorificaci\u00f3n &#8211; Romanos 8:17). La muerte del yo (Romanos 8:13 y G\u00e1latas 3:5) debe preceder absolutamente a la resurrecci\u00f3n a la vida (Romanos 6:5). <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>Recordar\u00e1s que hacia el final de mi \u00faltimo serm\u00f3n especul\u00e9 que la mentira de II Tesalonicenses 2:11 es la misma que Satan\u00e1s le dijo a Eva en el jard\u00edn todo el tiempo. camino de vuelta al principio. Satan\u00e1s les dijo: \u00abCiertamente no morir\u00e9is\u00bb.<\/p>\n<p>Creo que esto ilustra una peculiaridad peligrosa de la naturaleza humana que est\u00e1 en todos nosotros hasta que se nos inculca lo suficiente con el conocimiento verdadero y el temor correcto. de Dios para que podamos hacer algo positivo acerca de esta peculiaridad. Esta peculiaridad tambi\u00e9n expone una falta de fe muy cr\u00edtica y es que la humanidad, por regla general, no toma en serio lo que Dios dice.<\/p>\n<p>Ad\u00e1n y Eva no lo hicieron. Si realmente hubieran tomado en serio lo que Dios dijo, dudo mucho que hubieran pecado tan r\u00e1pido. Tal vez en ciertas circunstancias podr\u00edan haber pecado, pero parece, por la forma en que Dios ha contado la historia en G\u00e9nesis 3, que la primera vez que Satan\u00e1s vino, pudo enga\u00f1arlos (enga\u00f1arlos) para que pecaran.<\/p>\n<p>Creo que en gran parte fue porque no ten\u00edan fe en lo que Dios dec\u00eda. Realmente no lo cre\u00edan. No lo tomaron en serio y luego introdujeron el pecado y la muerte a toda su progenie. Luego la Biblia contin\u00faa diciendo: \u00abTodos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u00bb. Todos nosotros, tal vez no exactamente de la misma manera, pero de la misma manera, todos hemos pecado.<\/p>\n<p>Podemos alegar ignorancia. Podemos alegar enga\u00f1o y creo que honestamente podemos hacerlo. Pero Dios reconoce que hemos sido ignorantes. Dios reconoce que hemos sido enga\u00f1ados por Satan\u00e1s y \u00c9l muy r\u00e1pidamente (en Su misericordia) nos perdona cada vez que nos damos cuenta de eso y nos arrepentimos y le pedimos perd\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 ha \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con tu vida desde que te convertiste, desde que llegaste al conocimiento de la verdad, desde que Dios te llam\u00f3 y comenz\u00f3 a quitar el velo de la ignorancia y el enga\u00f1o? \u00bfCrees m\u00e1s en Dios, en mayor medida y con mayor intensidad ahora? \u00bfEst\u00e1s tomando Su palabra lo suficientemente en serio como para salir de las actitudes y hechos anteriores?<\/p>\n<p>Creo que la Biblia muestra que una deriva hacia la apostas\u00eda es un hecho de la vida para las personas convertidas. De eso est\u00e1 hablando II Tesalonicenses 2. Es algo con lo que cada uno de nosotros tiene que lidiar. Recordar\u00e1 c\u00f3mo en el libro de Hebreos cap\u00edtulo 2, Pablo pregunta: \u00ab\u00bfC\u00f3mo hemos de descuidar una salvaci\u00f3n tan grande?\u00bb Estas personas estaban cayendo en la apostas\u00eda. Es m\u00e1s probable que vayamos a la deriva hacia la apostas\u00eda que a dar un giro repentino en cualquier direcci\u00f3n que nos aleje del verdadero camino.<\/p>\n<p>Tenemos una tendencia a la deriva hacia la apostas\u00eda a medida que pasa el tiempo. por, porque a medida que pasa el tiempo, las cosas de Dios se vuelven menos emocionantes, menos n\u00edtidas para nosotros, menos claras tal vez, un poco m\u00e1s vagas. Tenemos una tendencia a dejarnos simplemente a un lado. As\u00ed que encontramos en II Tesalonicenses 2 personas que se apartan (eso es lo que significa la apostas\u00eda) de la verdad revelada porque no la aman como deber\u00edan.<\/p>\n<p>Con demasiada frecuencia (y yo creo que estar\u00e1 de acuerdo con esto), dobladillo y haw; postergamos hacer o no hacer cosas que entendemos claramente que Dios nos ha mostrado (que debemos cambiar). Pero esta actitud de procrastinaci\u00f3n o vacilaci\u00f3n y vacilaci\u00f3n o posponer las cosas tiende a probar la declaraci\u00f3n de Salom\u00f3n en Eclesiast\u00e9s 8:11 donde dice: \u00abPor cuanto no se ejecuta luego la sentencia contra la mala obra, el coraz\u00f3n de los hijos de los hombres est\u00e1 totalmente puesto en ellos para hacer el mal\u00bb.<\/p>\n<p>El pasado sigue regresando para atormentarnos, \u00bfno es as\u00ed? Quiero decir, lo que \u00e9ramos antes de la conversi\u00f3n: los pensamientos, las actitudes y los hechos del anciano <em><strong>todav\u00eda<\/strong><\/em> est\u00e1n ah\u00ed, \u00bfno es as\u00ed? Est\u00e1n enterrados, hasta cierto punto, pero son como un resorte comprimido. Casi parece que si dejamos solo por un momento esos viejos pensamientos, actitudes y acciones volver\u00e1n a aparecer.<\/p>\n<p>A veces, el \u00abviejo hombre\u00bb es incluso dif\u00edcil de identificar, y mucho menos superar. Sin embargo, es algo que se tiene que hacer. Es nuestro proyecto de Dios. Tenemos que vencer los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida.<\/p>\n<p>Ahora, una persona que ha estado en la iglesia por bastante tiempo puede decir: \u00abPero yo&#8230; #39;siempre he tenido mal genio. Siempre he sido olvidadizo. Siempre he sido un solitario. Siempre he tenido una boca sucia\u00bb. Puede compilar su propia lista. \u00abSiempre\u00bb? Tal vez, pero todav\u00eda tiene que cambiar.<\/p>\n<p>Quiero que vayas a Romanos 7, vers\u00edculo 15. Voy a leerte esto de la <em>Biblia en ingl\u00e9s revisada<\/em> porque est\u00e1 tan claramente establecido aqu\u00ed. Pablo dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 7:15-17 (<em>Revised English Bible<\/em>) Ni siquiera reconozco mis propias acciones como m\u00edas. Porque lo que hago no es lo que quiero hacer, sino lo que detesto. Pero si lo que hago es contra mi voluntad, entonces claramente estoy de acuerdo con la ley y la considero admirable. Esto significa que ya no soy yo quien realiza la acci\u00f3n, sino el pecado que habita en m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La fuente, \u00bfves? El pecado sigue ah\u00ed. \u00bfAlguien va a dudar que el ap\u00f3stol Pablo era un hombre profundamente convertido? Y, sin embargo, \u00e9l (como nosotros) ten\u00eda esta dicotom\u00eda en funcionamiento dentro de \u00e9l. Con su mente <em><strong>admir\u00f3<\/strong><\/em>\u2014quer\u00eda servir a la ley de Dios\u2014y, sin embargo, el anciano todav\u00eda estaba all\u00ed, esperando saltar al frente, tanto que que Pablo dijo que lo que quer\u00eda hacer no lo hizo y lo que detestaba, eso fue lo que hizo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 7:18-20 (<em> Biblia en ingl\u00e9s revisada<\/em>) Porque s\u00e9 que nada bueno mora [un hombre convertido est\u00e1 diciendo esto\u2014convertido por muchos a\u00f1os, un ap\u00f3stol de Dios] en m\u00ed, quiero decir mi yo no espiritual. Porque aunque la voluntad de hacer el bien est\u00e1 ah\u00ed, la capacidad de efectuarlo no lo est\u00e1. El bien que quiero hacer no lo hago, pero lo que hago es el mal que est\u00e1 en contra de mi voluntad. Y si lo que hago es contra mi voluntad, claramente ya no soy yo el agente, sino el pecado que tiene su morada en m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Claramente, hermanos, no estamos solos. Incluso los grandes del cristianismo lucharon con \u00e9l. Pablo se angusti\u00f3 por ello. Y sin embargo, encontramos al final del cap\u00edtulo, vers\u00edculo 24:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 7:24-25(<em>Revised English Bible<\/em>) Miserable criatura que soy, que es all\u00ed para rescatarme de este estado de muerte? Qui\u00e9n sino Dios. Gracias sean dadas a \u00c9l por Jesucristo nuestro Se\u00f1or. Para resumir, abandonado a m\u00ed mismo, sirvo a la ley de Dios con mi mente, pero con mi naturaleza no espiritual sirvo a la ley del pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pablo estaba seguro de que iba ser librado de ella. Podemos tener el mismo tipo de confianza.<\/p>\n<p>Retrocedamos un cap\u00edtulo, en caso de que nos enga\u00f1emos pensando que tal vez Pablo pens\u00f3 eso porque el pecado brotaba en \u00e9l de vez en cuando. , que de una forma u otra no estaba en contra del pecado.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 6:15-19(<em>Revised English Bible<\/em>) Entonces, \u00bfqu\u00e9 [dice], debemos pecar porque no estamos bajo la ley sino bajo la gracia? \u00a1Por supuesto que no! Bien sab\u00e9is que si os compromet\u00e9is a obedecer a un amo sois esclavos del amo al que obedec\u00e9is. Esto es cierto ya sea que el amo sea el pecado y el resultado la muerte o la obediencia y el resultado la justicia. Una vez fuisteis esclavos del pecado, pero ahora, gracias a Dios, hab\u00e9is rendido obediencia de todo coraz\u00f3n a ese patr\u00f3n de ense\u00f1anza al que fuisteis sujetos. Emancipados, libres, liberados del pecado, os hab\u00e9is hecho esclavos de la justicia. Para usar el lenguaje que conviene a vuestra debilidad humana, y as\u00ed como una vez entregasteis vuestros cuerpos al servicio de la impureza y la iniquidad, provocando la anarqu\u00eda moral, ahora deb\u00e9is entregarlos al servicio de la justicia, contribuyendo a una vida santa.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces, a pesar de que Pablo admiti\u00f3 haber tenido esta lucha, muestra claramente que se puso del lado de aquellos que enfatizan que no podemos vivir la vida como cristianos de la misma manera que lo hac\u00edamos antes de la conversi\u00f3n.<\/p>\n<p>La palabra ceder o someterse indica que tenemos elecciones que hacer. La libertad que tenemos es la libertad de tomar las decisiones correctas porque antes de la conversi\u00f3n, no \u00e9ramos realmente libres para hacer eso. Eso es lo que hace ser libre en Cristo. Nos libera para enfrentar lo que somos y tomar las decisiones por la mejor raz\u00f3n que podamos. Se necesita un gran esfuerzo para vivir de acuerdo con los caminos de Dios, pero nos hemos hecho esclavos de \u00c9l a trav\u00e9s de este llamado.<\/p>\n<p>Uno podr\u00eda preguntarse: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el problema? \u00bfPor qu\u00e9 todos esta preocupaci\u00f3n acerca de si uno peca un poco o no?\u00bb Pues d\u00e9jame mostrarte:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 2:1-2 Y os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme a al pr\u00edncipe de la potestad del aire, el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>No s\u00e9 cu\u00e1ntas veces has le\u00eddo esos dos versos (sin duda cientos de veces). Incluso en el curso de los sermones que ha escuchado, porque el ministerio tiene una tendencia a repasar vers\u00edculos como este con bastante frecuencia. Pero nuevamente, en el transcurso del tiempo en la iglesia, es muy f\u00e1cil desviarse del efecto de lo que dicen estos vers\u00edculos. Empezamos a darlos por sentado. Pero no quiero que los demos por sentado.<\/p>\n<p>\u00a1Dijo que est\u00e1bamos <em><strong>muertos<\/strong><\/em>! <strong>DEA D<\/strong> en delitos y pecados. Ahora seguramente eso no puede tomarse literalmente. Bueno, te dir\u00e9 que si tienes la tendencia de pasar por alto ese vers\u00edculo y pasar por alto, ser\u00eda un error de actitud, porque la Biblia toma el pecado y la muerte muy en serio. Se toma la muerte tan en serio como el pecado. Los dos van juntos. \u00bfNo dice Ezequiel: \u00abEl alma que pecare, esa MORir\u00e1\u00bb? \u00a1La vida que peca, esa morir\u00e1! \u00bfVes igualdad entre las dos palabras? El pecado es igual a la muerte.<\/p>\n<p>Hay un paralelo en el Nuevo Testamento para eso. El ap\u00f3stol Pablo dice: \u00abLa paga del pecado es muerte\u00bb. Haces una y te lleva a la otra. Si uno peca, al final de la vida est\u00e1 la muerte. La idea hermanos, el concepto de la inmoralidad del alma\u2014la inmoralidad como un derecho natural de nacimiento simplemente porque uno ha nacido\u2014es algo que es <em><strong>absolutamente extra\u00f1o<\/strong><\/em> a la Biblia. No hay vida inherente dentro de nosotros.<\/p>\n<p>La soluci\u00f3n b\u00edblica a la muerte es la resurrecci\u00f3n. Uno tiene que ser hecho vivo. La resurrecci\u00f3n requiere un acto de Dios que es <em><strong>asombroso<\/strong><\/em>, algo similar a la recreaci\u00f3n que vemos en G\u00e9nesis 1, cuando Dios restaur\u00f3 la vida a toda la tierra y le dio a Ad\u00e1n y Eva (hecho del barro de la tierra) tambi\u00e9n la vida.<\/p>\n<p>Piensa en esto: S\u00f3lo Dios puede resucitar. El destino del hombre [sin Dios] es la muerte: vamos a morir. La muerte es una realidad y el pecado lleva a la muerte. Dado que cualquier esperanza de vida m\u00e1s all\u00e1 de la muerte depende de Dios, entonces cualquier esperanza de vida m\u00e1s all\u00e1 de la muerte depende enteramente de c\u00f3mo nos encontremos ante Dios. El pecado separa a una persona de Dios, por lo tanto, el pecado es igual a la muerte.<\/p>\n<p>El concepto de inmortalidad de la civilizaci\u00f3n occidental sali\u00f3 de Egipto a trav\u00e9s de Grecia a trav\u00e9s de las ense\u00f1anzas de hombres como Plat\u00f3n. Ha capturado tanto la imaginaci\u00f3n de nuestro pensamiento que el concepto b\u00edblico realista y verdadero del pecado y la muerte es dif\u00edcil para nosotros de tomar en serio.<\/p>\n<p>Recuerde c\u00f3mo comenc\u00e9 este serm\u00f3n. \u00bfEstamos tomando a Dios en serio? Dios nos dice en Su palabra que no tenemos la inmortalidad como derecho de nacimiento. Es algo que hay que dar. Porque pecamos ganamos la muerte. Porque la esperanza de una vida despu\u00e9s de la muerte depende de la relaci\u00f3n con Dios y el pecado nos separa de Dios, el pecado es igual a la muerte.<\/p>\n<p>Puedes empezar a entender por qu\u00e9 esta dicotom\u00eda que Pablo describi\u00f3 en Romanos 7 era tan importante para \u00e9l. . \u00c9l estaba luchando. No quer\u00eda hacerlo y se preguntaba c\u00f3mo iba a salir de esta lucha. Sin embargo, tambi\u00e9n ense\u00f1\u00f3 que debemos esforzarnos por vencer el pecado.<\/p>\n<p>Consideremos esto: si somos inmortales simplemente por haber nacido, y la inmortalidad es igual al estado de bienaventuranza que todos somos esperando, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 tenemos que tomar en serio el problema del pecado, de la moralidad, de c\u00f3mo nos tratamos unos a otros y c\u00f3mo adoramos a Dios?<\/p>\n<p>Hermanos, si la vida (como los egipcios, los griegos y nos han ense\u00f1ado los romanos) es meramente la existencia y la supervivencia y al final de la cual ya existe la inmortalidad, entonces \u00bfqu\u00e9 es la religi\u00f3n? La religi\u00f3n entonces no es m\u00e1s que una instituci\u00f3n cultural que ense\u00f1a una filosof\u00eda. No hay decisiones finales sobre la vida que sean necesarias, y cualquier elecci\u00f3n se convierte simplemente en cuesti\u00f3n de si queremos o no complacernos a nosotros mismos por el momento. El car\u00e1cter solo tiene ramificaciones f\u00edsicas y moment\u00e1neas y arreglar las cosas entre Dios y nosotros tiene poco o ning\u00fan significado. Si la inmortalidad ya es nuestro derecho de nacimiento, abre la vida a enfoques totalmente hedonistas. No hay raz\u00f3n para ser moral. \u00a1Pero recurre a la Biblia y los asuntos de las decisiones finales son un asunto de vida o muerte! El problema central es arreglar las cosas entre un Dios santo y los hombres pecadores.<\/p>\n<p>Quiero que vayas al Salmo 73. Solo vamos a ver un vers\u00edculo en este salmo de Asaf.<\/p>\n<p> p&gt; <\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 73:25-28 \u00bfA qui\u00e9n tengo yo en los cielos sino a ti? [\u00bfCon qui\u00e9n est\u00e1 hablando el salmista? \u00c9l est\u00e1 hablando con Dios.] Y no hay nadie en la tierra que yo desee fuera de ti. [\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 diciendo? \u00a1Pi\u00e9nsalo!] Mi carne y mi coraz\u00f3n desfallecen; pero Dios es la fortaleza de mi coraz\u00f3n y mi porci\u00f3n para siempre. Porque en verdad, los que est\u00e1n lejos de ti perecer\u00e1n; Has destruido a todos los que te abandonan por prostituci\u00f3n. Pero es bueno para m\u00ed acercarme a Dios; He puesto mi confianza en el Se\u00f1or Dios, para contar todas tus obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Lo que el salmista est\u00e1 diciendo es que cuando llegamos a los detalles esenciales de la vida, para las cosas buenas, no hay nadie que sea importante sino Dios. Esa relaci\u00f3n tiene que ser protegida en todo momento. Hay que trabajarlo. Tiene que ser construido. Tiene que crecer. No es porque Dios sea d\u00e9bil, sino por el prop\u00f3sito de Dios, todo depende de esa relaci\u00f3n. Todo depende de si Dios est\u00e1 satisfecho.<\/p>\n<p>Lo \u00faltimo es que confiemos y le agrademos porque todos los asuntos de si estamos muertos en nuestros pecados o si estamos vivos para la justicia y la vida eterna giran alrededor y se centran en esta relaci\u00f3n. La Biblia toma el pecado y la muerte muy en serio.<\/p>\n<p>En el Nuevo Testamento, donde los horizontes de por qu\u00e9 nacimos se expanden sin l\u00edmite, [hay] nacimiento en el reino de Dios. El fin, la meta hacia la que todo progresa, no es la supervivencia. Es juicio: el juicio de Dios.<\/p>\n<p>Escucha estos vers\u00edculos. Preste atenci\u00f3n porque el juicio ahora est\u00e1 sobre la casa de Dios (I Pedro 4:17). Jes\u00fas dijo:<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Juan 5:28-29<\/strong> No os maravill\u00e9is de esto porque viene el tiempo en que todos los que est\u00e1n en el sepulcro saldr\u00e1n; los que hicieron el bien para resurrecci\u00f3n de vida, y los que hicieron el mal para resurrecci\u00f3n de condenaci\u00f3n (o, como dice mi New King James, \u00abcondenaci\u00f3n\u00bb).<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p><strong> Hebreos 9:27<\/strong> Est\u00e1 establecido que todos los hombres mueran una sola vez y luego el juicio.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En dos lugares diferentes (II Corintios 5 y Romanos 14) Pablo dijo: \u00abNosotros comparecer\u00e1n todos ante el tribunal de Cristo\u00bb. Eso es lo que nos est\u00e1 pasando ahora mismo.<\/p>\n<p>Los temas centrales de la vida de un hombre son Dios, el pecado y el pecado es igual a&#8230; muerte. Si resucitamos de uno, resucitamos tambi\u00e9n de otro.<\/p>\n<p>La resurrecci\u00f3n <em><strong>puede ser<\/strong><\/em> una realidad presente. \u00bfNotaste lo que dice ese vers\u00edculo en Efesios 2:1? \u00c9l <em><strong>ha dado vida<\/strong><\/em>. Est\u00e1bamos muertos porque est\u00e1bamos pecando y el uno es igual al otro. Pero ahora hemos sido vivificados cuando est\u00e1bamos muertos en delitos y pecados. En otras palabras, la inmortalidad est\u00e1 ah\u00ed ahora. La respuesta final a\u00fan no se ha dado, pero ahora hay inmortalidad dentro de nosotros y tenemos una esperanza m\u00e1s all\u00e1 de la tumba. Pero tenemos que hacer (y Dios espera que hagamos) todo lo que podamos, no solo para protegerlo, sino para crecer en todo lo que representa la inmortalidad en el tiempo que podamos.<\/p>\n<p>Todo esto, a este punto, ha sido una introducci\u00f3n. Ha sido bastante largo, pero siento que es necesario y quiero volver a la serie que he estado dando sobre las Cuatro Vistas de Cristo y concluirla.<\/p>\n<p>Recuerde que en los sermones anteriores (en esta serie), he estado exponiendo la distinci\u00f3n de cada libro porque esto es lo que muestra lo que el autor est\u00e1 enfatizando. Pero, \u00bfhay algo que tengan en com\u00fan? Cada uno de ellos tiene algo en com\u00fan con uno o dos m\u00e1s, pero hay una cosa que todos tienen en com\u00fan.<\/p>\n<p>Recuerdas que de vez en cuando te he estado recordando a I Juan 4:17 que dice: \u00abComo \u00e9l es, as\u00ed somos nosotros en este mundo\u00bb. Una de las cosas que Juan dice aqu\u00ed es que hay un paralelo entre nuestras vidas como cristianos y lo que Cristo experiment\u00f3 mientras estuvo en la tierra.<\/p>\n<p>Experimentaremos algunas pruebas y lecciones en nuestras vidas porque somos parte de un reino. Otras veces experimentaremos esas lecciones porque somos siervos. Otras veces experimentaremos cosas porque somos hijos de hombres, y experimentaremos cosas porque somos hijos de Dios. Hay una raz\u00f3n buena, l\u00f3gica y b\u00edblica para esto. Vamos a unir varios pasajes de las Escrituras.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 12:13 Porque por un solo Esp\u00edritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean jud\u00edos o griegos, sean esclavos o libres, y a todos se nos ha dado a beber de un mismo Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Todos somos miembros de un solo cuerpo. Todos sabemos que se trata de una analog\u00eda, pero tal vez haya una relaci\u00f3n m\u00e1s estrecha de lo que generalmente pensamos.<\/p>\n<p>\u00bfPuedes recordar Mateo 25 y la par\u00e1bola de las ovejas y las cabras? \u201cEn cuanto hiciste esto a estos, los m\u00e1s peque\u00f1os de Mis hermanos, a M\u00ed lo hiciste\u201d. \u00bfLo tomamos en serio, o lo damos por sentado y lo minimizamos? Por supuesto, el otro lado de esto es, \u00abporque no le han hecho esto a Mis hermanos, no me lo han hecho a M\u00ed\u00bb. Cristo se identifica con nosotros as\u00ed de cerca. \u00abComo \u00c9l es, as\u00ed somos nosotros en este mundo\u00bb. Somos parte de un cuerpo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 1:22-23 Y someti\u00f3 todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aqu\u00ed la analog\u00eda del cuerpo no es tan fuerte, pero todav\u00eda est\u00e1 muy claramente all\u00ed. La cabeza es la parte del cuerpo que est\u00e1 arriba. Eso indica autoridad. M\u00e1s importante a\u00fan, es desde esa \u00e1rea desde donde se regulan el pensamiento, la direcci\u00f3n, las elecciones y todas las actividades subconscientes del cuerpo.<\/p>\n<p>\u00bfExperimenta el cuerpo o la cabeza los eventos de la vida por separado? \u00bfde cada uno? T\u00fa sabes la respuesta a eso. Lo que pasa el cuerpo, lo pasa la cabeza. Por lo que pasa la cabeza, por lo mismo pasa el cuerpo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 12:14-18 Porque en realidad el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos. [Somos el cuerpo de Cristo. Cristo es tan parte de ese cuerpo como nosotros. El cuerpo es una unidad.] Si el pie dijere: \u00abPorque no soy mano, no soy del cuerpo\u00bb, \u00bfno ser\u00e1, pues, del cuerpo? [\u00a1Rid\u00edculo!] Y si la oreja dijere: \u00abPorque no soy ojo, no soy del cuerpo\u00bb, \u00bfno ser\u00e1, pues, del cuerpo? Si todo el cuerpo fuera ojo, \u00bfd\u00f3nde estar\u00eda el o\u00eddo? Si el todo fuera o\u00eddo, \u00bfd\u00f3nde estar\u00eda el olfato? Pero ahora Dios ha colocado los miembros, cada uno de ellos, en el cuerpo como quiso.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios hace las cosas sin confusi\u00f3n. \u00c9l hace las cosas de manera ordenada y todos se han puesto en el cuerpo porque \u00c9l lo ha hecho. \u00c9l los ha puesto en la posici\u00f3n del cuerpo en la que quiere que est\u00e9n.<\/p>\n<p>Una persona puede ser una viuda o un viudo anciano, pero son tan parte del cuerpo como alg\u00fan hombre o mujer joven y vigoroso en la flor de su salud. Si una persona tiene una educaci\u00f3n de octavo grado, es tan parte del cuerpo como alguien que tiene un t\u00edtulo de doctor. Si Dios los ha puesto en el cuerpo, son parte de \u00e9l, y el cuerpo los necesita o Dios no lo hubiera hecho. \u00c9l no hace las cosas sin un prop\u00f3sito.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 12:21 Ni el ojo puede decir a la mano: \u00abNo te necesito\u00bb; ni de nuevo la cabeza a los pies, \u00abNo os necesito\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Hay un prop\u00f3sito, hay una raz\u00f3n (Pablo est\u00e1 diciendo) detr\u00e1s de cada persona encajando en el cuerpo como Dios consider\u00f3 oportuno.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 12:26 Y si un miembro sufre, todos los miembros sufren con \u00e9l; o si un miembro es honrado, todos los miembros se regocijan con \u00e9l. Ahora ustedes son el cuerpo de Cristo y miembros individualmente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El cuerpo es una unidad. Todas sus partes experimentan cosas juntas. Algunas partes est\u00e1n m\u00e1s involucradas y m\u00e1s afectadas en diferentes momentos que otras. En un cuerpo literal, hay momentos en que los pies trabajan muy duro. Hay otros momentos en que la mano trabaja mucho o el o\u00eddo trabaja mucho, y cuando el o\u00eddo est\u00e1 trabajando mucho, tal vez los pies no est\u00e1n trabajando mucho o las manos no est\u00e1n trabajando mucho. Hay momentos en que el ojo trabaja mucho cuando el o\u00eddo no tiene que trabajar en absoluto. \u00bfVes lo que quiero decir? Hay momentos de afectaci\u00f3n que una parte del cuerpo se ve m\u00e1s afectada que la otra. Pero TODO el tiempo, TODO el cuerpo est\u00e1 siendo afectado por lo que est\u00e1 pasando en cualquier parte de \u00e9l. Y eso incluye a Cristo. Cuando \u00c9l pasa por algo, tambi\u00e9n afecta el cuerpo. Realmente hay una unidad que \u00c9l est\u00e1 mostrando aqu\u00ed.<\/p>\n<p>Agreguemos un factor m\u00e1s a esto.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 2:10 Porque le conven\u00eda [Cristo], por quien son todas las cosas y por quien todas las cosas subsisten, en llevar muchos hijos a la gloria, para perfeccionar por medio de los padecimientos al autor de la salvaci\u00f3n de ellos<\/p>\n<p>Hebreos 2:14 As\u00ed que, en cuanto los hijos tienen \u00c9l mismo particip\u00f3 de carne y sangre, para destruir por medio de la muerte al que ten\u00eda el imperio de la muerte, esto es, al diablo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Yo soy concentr\u00e1ndonos aqu\u00ed en la palabra &#039;autor&#039; en la Nueva King James. Tenemos aqu\u00ed el factor <em>archegos<\/em> (siendo <em>archegos<\/em> la palabra griega de la que se traduce \u00abautor\u00bb). Parte del prop\u00f3sito de Pablo es mostrar que Cristo anduvo por el mismo camino que nosotros. \u00bfNo es eso lo que dicen los vers\u00edculos 10 y 14? Cristo, la Cabeza del cuerpo, recorri\u00f3 el mismo camino que nosotros. <em><strong>Ahora<\/strong><\/em>, \u00a1la instrucci\u00f3n funciona en ambos sentidos! Si \u00c9l est\u00e1 en el mismo camino que nosotros, \u00a1nosotros estamos en el mismo camino que \u00c9l! El cuerpo, la cabeza, el torso, las piernas y los pies van juntos. La \u00fanica diferencia es que \u00c9l es la Cabeza. \u00c9l es el <em>Archegos<\/em>. \u00c9l es el Capit\u00e1n. \u00c9l es el Pionero. \u00c9l es el Autor. Lo que \u00c9l experimenta, nosotros tambi\u00e9n lo vamos a experimentar, tal vez no con la misma intensidad o grado, pero sin embargo, hasta cierto punto, vamos a experimentar lo que \u00c9l experiment\u00f3 <em><strong>si estamos en el mismo camino<\/strong> <\/em>.<\/p>\n<p>Agreguemos algo m\u00e1s a esto solo para ver qu\u00e9 tan cercana es esta relaci\u00f3n. Ve a Efesios, cap\u00edtulo 1. Voy a leer una serie de vers\u00edculos y comenzar\u00e1s a ver un patr\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 1:1 Pablo, un ap\u00f3stol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos que est\u00e1n en \u00c9feso, y fieles <em><strong>en<\/strong><\/em> [\u00bfQu\u00e9 significa la palabra &#039;en&#039; \u00bfsignificar? Significa dentro de, una parte de.] Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Si algo est\u00e1 en la casa, \u00bfest\u00e1 afuera en el garaje? Est\u00e1 en la casa. \u00bfEstamos en Cristo? \u00bfSomos parte de Su cuerpo o no? \u00bfSomos un ap\u00e9ndice que est\u00e1 flotando? No, estamos en \u00c9l.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 1:3-4 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que nos bendijo con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales <em> <strong>en<\/strong><\/em> Cristo, as\u00ed como \u00c9l nos escogi\u00f3 <em><strong>en<\/strong><\/em> antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9semos santos y sin mancha ante \u00c9l en amor<\/p>\n<p>Efesios 1:6-7 . . . para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos <em><strong>en<\/strong><\/em> el Amado [que es el cuerpo de Cristo, la iglesia]. <em><strong>En<\/strong><\/em> \u00c9l [y podr\u00eda agregar aqu\u00ed <em><strong>solo <\/strong><\/em>porque estamos <em><strong>en<\/strong><\/em> A \u00c9l] tenemos redenci\u00f3n por su sangre, el perd\u00f3n de pecados seg\u00fan las riquezas de su gracia . . . <\/p>\n<p>Efesios 1:10 . . . para reunir todas las cosas <em><strong>en<\/strong><\/em> <em><strong>una<\/strong><\/em> en la dispensaci\u00f3n del cumplimiento de los tiempos <em><strong>en<\/strong><\/em> <em><strong>una<\/strong><\/em> todas las cosas <em><strong>en<\/strong><\/em> Cristo [en un cuerpo en Cristo, en una instituci\u00f3n, en una iglesia], tanto los que est\u00e1n en el cielo como los que est\u00e1n en la tierra [mi Biblia incluso tiene un gui\u00f3n all\u00ed, iniciando esto para llamar la atenci\u00f3n]&mdash;<em><strong>en<\/strong><\/em> \u00c9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Podr\u00edamos continuar. Esta cosa es <em><strong>todo<\/strong><\/em> a trav\u00e9s de las ep\u00edstolas comenzando con los escritos de Pablo. \u00a1Estamos <em><strong>en<\/strong><\/em> \u00c9l! Y si estamos <em><strong>en<\/strong><\/em> <em><strong>\u00c9l<\/strong><\/em>, entonces esta analog\u00eda que les estoy haciendo es una verdadera analog\u00eda. Somos las partes del cuerpo del cual \u00c9l es la Cabeza y lo que experimenta la Cabeza, lo experimenta el cuerpo. Estamos en el mismo camino que \u00c9l, excepto que \u00c9l es el Archegos, \u00c9l es el Autor y \u00c9l es el Pionero. Lo que \u00c9l experimenta, nosotros tambi\u00e9n lo experimentaremos.<\/p>\n<p>Vamos a dibujar esto un poco m\u00e1s. En Romanos 6:6, \u00bfcomienzas a hacerte una idea de cu\u00e1n importante es esta relaci\u00f3n y cu\u00e1n importante es el pecado y la muerte para Dios, y cu\u00e1n importante es el pecado y la muerte para nosotros, porque somos parte de este cuerpo y porque nuestra esperanza de la vida eterna depende de la relaci\u00f3n con Dios y de permanecer en \u00c9l y no apartarse del camino que \u00c9l sigue ni del camino que \u00c9l recorri\u00f3?<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 6:6 sabiendo que nuestro viejo hombre era crucificados con El, para que el cuerpo de pecado sea destruido, para que ya no seamos esclavos del pecado.<\/p>\n<p>Colosenses 2:12 Sepultados con El en el bautismo, en el cual tambi\u00e9n vosotros hab\u00e9is resucitado con El. por la fe en la obra de Dios, que lo resucit\u00f3 de entre los muertos. . . <\/p>\n<p>Colosenses 3:1 Si, pues, hab\u00e9is resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde est\u00e1 Cristo sentado a la diestra de Dios.<\/p>\n<p>Romanos 8:17 y si hijos, tambi\u00e9n herederos, herederos de Dios y coherederos con Cristo, si en verdad sufrimos con \u00c9l, para que tambi\u00e9n seamos glorificados juntamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Espero estar proporcion\u00e1ndole suficiente evidencia para ver que estamos compartiendo la vida con y en Cristo. La relaci\u00f3n es as\u00ed de estrecha. La relaci\u00f3n es as\u00ed de importante. Los paralelos se encuentran en toda la Biblia.<\/p>\n<p>Aunque hemos estado en Ad\u00e1n, por nacimiento f\u00edsico, lo que indica descendencia y naturaleza, ahora estamos en Cristo, lo que indica un punto real real de origen y descendencia espiritual. La Biblia habla de que estamos revestidos de \u00c9l, de tener Su justicia, de ser como \u00c9l es, etc. . <\/p>\n<p>Hermanos, \u00bfno estamos siendo atra\u00eddos al mismo reino, el reino de Dios, tambi\u00e9n por las mismas razones b\u00e1sicas: ser hijos de Dios, ser reyes y sacerdotes? \u00bfNo se deduce que nuestro camino hacia ese destino ser\u00e1 muy similar?<\/p>\n<p>Volvamos a las cuatro visiones de Cristo. \u00bfQu\u00e9 tienen en com\u00fan los cuatro libros? \u00bfQu\u00e9 es lo que ocupa la mayor parte de lo que escriben los cuatro evangelistas? Es la crucifixi\u00f3n, la muerte y la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas de Nazaret. Ocupa el 20% del libro de Marcos, el 25% de Mateo y Lucas y el 45% del libro de Juan. \u00bfCrees que ese no es un tema importante para Dios? \u00bfQu\u00e9 lecci\u00f3n vital hay para nosotros contenida en esto? De las innumerables palabras y obras de Jes\u00fas (que Juan dijo que <em><strong>ni todos los libros<\/strong><\/em> del mundo podr\u00edan contener), el enfoque es: \u00a1el Hijo de Abraham muere! \u00a1El Siervo sufre y muere! \u00a1El Hijo del hombre sufre y muere! \u00a1El Hijo de Dios sufre y muere!<\/p>\n<p>En cada uno de ellos, un disc\u00edpulo lo traiciona. Es negado por otro que se esfuerza en lugar de ceder. Sus amigos se apartan de \u00c9l. Es juzgado, envidiado y temido por los l\u00edderes religiosos y condenado por los l\u00edderes pol\u00edticos. Se prefiere a un criminal antes que a \u00c9l. Est\u00e1 contado con los transgresores. \u00c9l es despojado de Sus posesiones que se dividen entre Sus asesinos. Est\u00e1 terriblemente golpeado. \u00c9l est\u00e1 crucificado. Muere, es sepultado tres d\u00edas y tres noches, \u00a1y resucita!<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 estoy diciendo aqu\u00ed? Una vez m\u00e1s, recuerde el principio que he estado exponiendo: que estamos <em><strong>en<\/strong><\/em> Cristo, que seguimos el mismo camino que recorri\u00f3 la Cabeza, el Archegos. \u00ab<strong>\u00a1Como \u00c9l es, as\u00ed somos nosotros en el mundo!<\/strong>\u00ab<\/p>\n<blockquote>\n<p>Filipenses 3:8-11 Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como p\u00e9rdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or, por quien lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo y ser hallado [<em><strong>\u00bfd\u00f3nde<\/strong><\/em>?] <em><strong>en<\/strong><\/em> \u00c9l [Les dir\u00e9 hermanos, al final de la vida, si estamos <em><strong>en \u00c9l<\/strong><\/em> , <em><strong>vamos a resucitar<\/strong><\/em> \u00a1igual que \u00c9l!] no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe <em><strong>en<\/strong><\/em> Cristo, la justicia que es de Dios por la fe; para que yo pueda conocerlo [\u00bfQu\u00e9 es la vida eterna? Juan 17:3 dice que la vida eterna es conocer a Dios.] y el poder de Su resurrecci\u00f3n, y la participaci\u00f3n en Sus padecimientos [\u00bfCu\u00e1l es la historia principal en Mateo, Marcos, Lucas y Juan? La crucifixi\u00f3n, la muerte y la resurrecci\u00f3n y todos los sufrimientos que la rodean.], siendo semejantes a su muerte, si en alguna manera puedo llegar a la resurrecci\u00f3n de entre los muertos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Hermanos, si estamos verdaderamente en Cristo, entonces, paso a paso, estamos siendo llevados por el mismo camino que \u00c9l recorri\u00f3 hacia la muerte. Pero en este caso, no estoy pensando en el martirio, sino en la muerte de uno mismo, que absolutamente debe preceder a una resurrecci\u00f3n a la vida espiritual. Si andamos en el esp\u00edritu, poco a poco se llega a la muerte del yo, as\u00ed como, poco a poco, si andamos en la carne, \u00e9sta nos va a ser quitada. As\u00ed como Cristo no alcanz\u00f3 la crucifixi\u00f3n con un paso de gigante, nosotros no alcanzamos la muerte del yo con un paso de gigante. La muerte del yo tiene lugar en los actos cotidianos comunes de verdad y fidelidad, o volvemos al mundo a trav\u00e9s de los pecados cotidianos comunes.<\/p>\n<p>\u00bfEstar\u00edas dispuesto a negar la verdad de la palabra de Dios? que dice no mentir, robar o quebrantar el s\u00e1bado (por ejemplo), para ganar un poco de dinero para uno mismo? \u00bfPreferir\u00edas ser considerado como amigo del C\u00e9sar que parecer diferente a los amigos debido a la obediencia a alguna ley o principio de Dios?<\/p>\n<p>\u00bfEst\u00e1s dispuesto a apartarte para evitar negarte a ti mismo cuando eres mundano? (y tal vez incluso amigos de la iglesia) le llaman la atenci\u00f3n de que la forma en que va (su estilo de vida) lo est\u00e1 separando de ellos? Chico, muchos de nosotros nos hemos enfrentado a esto con respecto a nuestra reciente afiliaci\u00f3n con otra iglesia. Piensa en estas cosas con respecto a Cristo.<\/p>\n<p>\u00bfY si Jes\u00fas hubiera expuesto a Judas? Piensa sobre esto. Sab\u00eda qui\u00e9n lo iba a [traicionar] y lo supo durante mucho tiempo. Tuvo todas las oportunidades para exponerlo, e incluso en la \u00faltima Pascua pudo haberlo expuesto. \u00bfQu\u00e9 crees que hubiera pasado si \u00c9l lo hubiera expuesto en la \u00faltima Pascua? \u00bfNo crees que esos disc\u00edpulos probablemente habr\u00edan querido desgarrar a Judas de un miembro a otro? Entonces, \u00bfqu\u00e9 habr\u00eda pasado con las profec\u00edas? \u00bfQu\u00e9 hubiera pasado con la voluntad de Dios?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 hubiera pasado si Jes\u00fas hubiera llamado a doce legiones de \u00e1ngeles, lo cual le dijo a Pilato que pod\u00eda haber hecho? \u00bfY si hubiera reunido las fuerzas de los miles que lo estaban proclamando como Rey? \u00ab\u00a1Hosanna, el Rey de los jud\u00edos!\u00bb Entr\u00f3 montado en un burro. Estaban dispuestos a proclamarlo como el Mes\u00edas. \u00bfQu\u00e9 hubiera pasado si \u00c9l hubiera reunido a esas miles de personas para que estuvieran de Su lado y se convirtieran en un ej\u00e9rcito? \u00bfY si \u00c9l nunca hubiera expuesto a los escribas y fariseos por lo que eran? S\u00ed, hermanos, \u00bfy si \u00c9l, de alguna manera, hubiera evitado la voluntad de Dios para \u00c9l? No tendr\u00edamos Salvador. Simplemente habr\u00eda vivido Su vida como Ad\u00e1n y no habr\u00eda un Salvador para la humanidad.<\/p>\n<p>Piense en esto en relaci\u00f3n con usted mismo. \u00bfQu\u00e9 pasa si evitas la voluntad de Dios para ti? \u00bfVas a vivir tu vida como Adam? \u00bfY entonces que? Ya sabes la respuesta a eso.<\/p>\n<p>Por favor, ve conmigo a I Corintios 15.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 15:35-36 Pero alguien dir\u00e1: \u00ab\u00bfC\u00f3mo est\u00e1n los \u00bfmuertos resucitados? \u00bfY con qu\u00e9 cuerpo vienen? Necio, lo que siembras no se hace vivo a menos que muera.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Hay una serie de principios aqu\u00ed que son importantes para nuestra comprensi\u00f3n con respecto a lo que hacemos con nuestras vidas. No todo lo que voy a decir est\u00e1 contenido en estos vers\u00edculos, pero creo que reconocer\u00e1 los principios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>1. A menos que una semilla muera, no produce fruto. Eso es lo que dijo Pablo. \u00abLo que siembras no se hace vivo a menos que muera\u00bb. Piense en esto en relaci\u00f3n con la historia principal, la mayor parte de lo que escribieron Mateo, Marcos, Lucas y Juan, se trata de la crucifixi\u00f3n, la muerte y la resurrecci\u00f3n. Su aplicaci\u00f3n a nuestra vida hoy, de manera pr\u00e1ctica, es que debe haber muerte del yo. As\u00ed que a menos que una semilla muera, no produce fruto.<\/p>\n<p>2. El fruto producido depende de qu\u00e9 tipo de semilla se pone en el suelo. Si pones una semilla de zanahoria en la tierra, no obtendr\u00e1s una remolacha.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Hermanos, somos la semilla que preocupa a la Biblia. Incluso somos llamados la simiente de Abraham. El fruto es el fruto del Esp\u00edritu de Dios y, en un sentido m\u00e1s amplio, son los hijos de Dios eternamente vivos y resucitados.<\/p>\n<p>La Biblia trata la muerte con seriedad porque, ante todo, una persona debe morir. para pecar: ser sepultado en las aguas del bautismo y resucitar a una vida nueva para que uno pueda recibir el Esp\u00edritu Santo y el fruto de ese Esp\u00edritu pueda ser producido. Una vez que ha recibido el Esp\u00edritu Santo, una persona debe hacer grandes esfuerzos para continuar manteniendo muerto al viejo hombre y, sin embargo, estar vivo para la justicia si se va a producir el fruto.<\/p>\n<p>Segundo, la persona debe ser plantada en la muerte, pero lo que surge depende de lo que fue enterrado. Recuerda a Jes\u00fas&#039; palabra en Juan 5:28-29, que viene el tiempo cuando todos los que est\u00e1n en los sepulcros van a escuchar a Dios\u2014los que han hecho el bien van a resucitar a la vida; los que han hecho mal, a una resurrecci\u00f3n de condenaci\u00f3n. \u00bfVes lo que quiero decir aqu\u00ed? Lo que se puso en el suelo va a determinar lo que va a salir. La semilla que se pone en la tierra (t\u00fa y yo) mejor que sea buena semilla antes de que entre en la tierra. Ser\u00e1 buena semilla <em><strong>si<\/strong><\/em> ha dado muerte al yo y producido el fruto del Esp\u00edritu de Dios. \u00bfEst\u00e1n las cosas comenzando a conectarse? Ciertamente lo son.<\/p>\n<p>El juicio est\u00e1 ahora sobre la casa de Dios, y los cuatro evangelistas centran gran parte de su atenci\u00f3n en la crucifixi\u00f3n y la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo porque es el medio a trav\u00e9s del cual se produce la vida. . \u00bfLo entendiste? Es el medio a trav\u00e9s del cual se produce la vida.<\/p>\n<p>En primer lugar, si Cristo no hubiera recorrido ese camino, \u00a1no tendr\u00edamos Salvador! Y segundo, si no andamos por el mismo camino, no produciremos el fruto del Esp\u00edritu de Dios, y cuando seamos plantados en la tierra en el momento de nuestra muerte, no nos levantaremos en el resurrecci\u00f3n a la vida.<\/p>\n<p>As\u00ed que <em><strong>ahora<\/strong><\/em> (puesto que el juicio es sobre la casa de Dios) <em><strong>es el tiempo<\/strong> <\/em> dar muerte al yo. Veamos algunas escrituras. No voy a hacer mucho en la manera de exponer porque se explican por s\u00ed mismos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 2:20 He sido crucificado con Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfMat\u00f3 Pablo al anciano?<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 5:24 Y los que son de Cristo [t\u00fa y yo] hemos crucificado la carne con sus pasiones y deseos .<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Matarlos. As\u00ed es como se produce la vida, por la muerte de la semilla.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 6:14 Pero lejos est\u00e9 de m\u00ed gloriarme, sino en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por quien el mundo ha ha sido crucificado para m\u00ed, y yo para el mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfTenemos que vencer al mundo?<\/p>\n<blockquote>\n<p>Colosenses 2:20 De modo que si moristeis con Cristo de los principios b\u00e1sicos del mundo, \u00bfpor qu\u00e9, como si vivierais en el mundo, os somet\u00e9is a normas?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Si moristeis con Cristo, \u00bfpor qu\u00e9 sois mundanos?<\/p>\n<blockquote>\n<p>Colosenses 3:1-3 Si, pues, hab\u00e9is resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde est\u00e1 Cristo sentado a la diestra de Dios. Pon tu mente en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque hab\u00e9is MORIDO, y vuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios.<\/p>\n<p>Colosenses 3:5-6 Por tanto, haced morir vuestros miembros que est\u00e1n en la tierra: fornicaci\u00f3n, inmundicia, pasiones, malos deseos y avaricia. , que es idolatr\u00eda. Por estas cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia.<\/p>\n<p>Romanos 6:5 Porque si hemos sido unidos en la semejanza de su muerte, ciertamente lo seremos tambi\u00e9n en la semejanza de Su resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfLo ves ah\u00ed? Si morimos al pecado, vamos a resucitar. \u00bfEs grave el pecado? S\u00ed, porque el pecado es igual a la muerte. Si morimos al pecado, entonces el esp\u00edritu de vida estar\u00e1 en nosotros y seremos resucitados.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 6:6 sabiendo que nuestro viejo hombre fue crucificado con \u00c9l, para que el cuerpo del pecado sea destruido [No sucede todo de una vez. Mira, para que sea abolido.], para que ya no seamos esclavos del pecado. [Ese es el prop\u00f3sito.]<\/p>\n<p>Romanos 7:9 Sin la ley viv\u00eda yo en otro tiempo, pero cuando vino el mandamiento, el pecado revivi\u00f3 y yo mor\u00ed.<\/p>\n<p>Romanos 8 :8-13 As\u00ed que, los que est\u00e1n en la carne no pueden agradar a Dios. Pero vosotros no viv\u00eds seg\u00fan la carne, sino seg\u00fan el Esp\u00edritu, si es que el Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros. Ahora bien, si alguno no tiene el Esp\u00edritu de Cristo, no es suyo. Y si Cristo est\u00e1 en vosotros, el cuerpo est\u00e1 muerto a causa del pecado, pero el Esp\u00edritu es vida a causa de la justicia. Pero si el Esp\u00edritu de aquel que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas mora en vosotros, el que levant\u00f3 de los muertos a Cristo Jes\u00fas vivificar\u00e1 tambi\u00e9n vuestros cuerpos mortales por su Esp\u00edritu que mora en vosotros. As\u00ed que, hermanos, somos deudores, no a la carne, para vivir conforme a la carne. Porque si vives seg\u00fan la carne, morir\u00e1s [simplemente estar\u00e1s en un camino diferente al de Cristo.]; pero si por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne, vivir\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Nada podr\u00eda ser m\u00e1s claro.<\/p>\n<p>Hermanos, la crucifixi\u00f3n, la muerte y La resurrecci\u00f3n de Cristo est\u00e1 dise\u00f1ada para mostrarnos que la salvaci\u00f3n no es a trav\u00e9s de la carne sino del esp\u00edritu. La carne est\u00e1 dise\u00f1ada para morir y todo lo que haga perecer\u00e1 con ella. Hemos sido llamados no de la muerte sino <em><strong>fuera<\/strong><\/em> de ella. No existe tal cosa, una vez que una persona se convierte en cristiana, de tener lo mejor de ambos mundos. Tenemos nuestra elecci\u00f3n. Es el camino de Ca\u00edn o es el camino de Dios.<\/p>\n<p>Hermanos, no vivimos en Ed\u00e9n. La maldici\u00f3n del pecado y la muerte est\u00e1 obrando en este mundo y solo hay una forma de evitarlo. Jes\u00fas dijo en Juan 6:29: \u00abEsta es la obra de Dios, que cre\u00e1is en el que \u00e9l ha enviado\u00bb. Y en Juan 11:25, \u00abYo soy la resurrecci\u00f3n y la vida. El que cree en m\u00ed, aunque est\u00e9 muerto, vivir\u00e1\u00bb.<\/p>\n<p>La verdadera obra de Dios es producir fe en Cristo. en Su pueblo, porque sin fe es imposible agradarle. La fe es el fundamento de la relaci\u00f3n con \u00c9l porque motiva las decisiones correctas y [a su vez] hace morir el yo.<\/p>\n<p>JWR\/stf \/cah<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: Cuatro visiones de Cristo (Parte 7) Conclusi\u00f3n de la serie #109 John W. Ritenbaugh Dado 08- ene-94; 64 minutos Ir a las Cuatro Vistas de Cristo (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) No tenemos la inmortalidad como derecho de nacimiento (la mentira que Satan\u00e1s le dijo a Eva). 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