Serm\u00f3n: El Cuarto Mandamiento (Parte 1) <\/p>\n
Ir a El Cuarto Mandamiento (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) El s\u00e1bado es el principal medio por el cual Dios protege Su inversi\u00f3n, la creaci\u00f3n espiritual de Su familia. El s\u00e1bado, lejos de ser el menor de los mandamientos, es una creaci\u00f3n especial, un per\u00edodo muy espec\u00edfico de tiempo santo (solo Dios puede santificar algo) dado a toda la humanidad, record\u00e1ndonos que Dios no deja de crear, sino eleva Su atenci\u00f3n a la creaci\u00f3n espiritual, brind\u00e1ndonos instrucci\u00f3n unificada dise\u00f1ada para liberarnos del pecado, celebrar la vida, desarrollar una relaci\u00f3n especial con \u00c9l, brindando una herramienta importante para nuestra conversi\u00f3n, santificaci\u00f3n y glorificaci\u00f3n final. Ning\u00fan otro mandamiento define tan espec\u00edficamente el prop\u00f3sito de Dios. Quebrantar el d\u00eda de reposo equivale a idolatr\u00eda. <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
Tengo ante m\u00ed un recorte que fue tomado de una publicaci\u00f3n cat\u00f3lica llamada Nuestro visitante dominical<\/em>. El aspecto particular que se cubre en este escrito se llama \u00abH\u00e1game una pregunta\u00bb. El autor es un te\u00f3logo cat\u00f3lico de nombre Frank Sheedy. La pregunta es esta:<\/p>\n Por favor comente sobre el libro de Herbert W. Armstrong, Los Estados Unidos y Gran Breta\u00f1a en Profec\u00eda<\/em>, y la revista PLAIN TRUTH. Hace un a\u00f1o que leo la revista. Encuentro sus art\u00edculos \u00fatiles en mi crecimiento espiritual y comprensi\u00f3n de la Biblia. El libro establece claramente que el s\u00e9ptimo d\u00eda de la semana es el S\u00e1bado del Se\u00f1or. Es uno de los Diez Mandamientos. [Entonces esta persona le pregunta a este te\u00f3logo cat\u00f3lico] \u00bfC\u00f3mo podemos cambiar un mandamiento de Dios? Tambi\u00e9n nosotros, como cat\u00f3licos, somos como paganos que adoraban \u00eddolos, con nuestras im\u00e1genes de Cristo y Mar\u00eda en nuestras iglesias y hogares.<\/p>\n<\/blockquote>\n El interrogador pidi\u00f3 que no se revelara su nombre, pero dio la ciudad que era de New Athens, Illinois. Ahora, aqu\u00ed est\u00e1 la respuesta que se dio:<\/p>\n Su carta revela la raz\u00f3n por la cual he instado continuamente en esta columna a que los cat\u00f3licos no vean programas protestantes y de culto en la televisi\u00f3n, porque los oyentes est\u00e1n continuamente siendo mentalizados. -lavada con las creencias de la personalidad de la televisi\u00f3n.<\/p>\n La Iglesia de Dios Universal es un culto revoltijo, enraizado en la extra\u00f1a personalidad de su fundador: Herbert Armstrong. Al igual que los Adventistas del S\u00e9ptimo D\u00eda, la iglesia adora el s\u00e1bado en lugar del domingo. Al igual que los Testigos de Jehov\u00e1, niega que el Esp\u00edritu Santo sea Dios y la existencia de la Trinidad. Al igual que los jud\u00edos, sus miembros solo comen comida kosher y observan las festividades jud\u00edas.<\/p>\n William J. Whalen, quien ha estudiado esta secta, dice en su libro \u00abStrange Gods\u00bb que el culto es una amalgama del adventismo. , mormonismo, juda\u00edsmo, russellismo, fundamentalismo e israelismo brit\u00e1nico. La \u00faltima es la curiosa noci\u00f3n de que las Diez Tribus Perdidas llegaron a Inglaterra y establecieron all\u00ed un nuevo Israel.<\/p>\n Armstrong niega la inmortalidad del alma y afirma que los hombres pueden convertirse en Dios.<\/p>\n No tengo espacio para responder a los absurdos de Armstrong, pero no hay ning\u00fan mandamiento que haga del s\u00e1bado el s\u00e1bado. Los jud\u00edos eligieron ese d\u00eda, como los ap\u00f3stoles eligieron el domingo. Y si adoras las estatuas en la iglesia, entonces eres un id\u00f3latra como los paganos. Los cat\u00f3licos no adoran estatuas.<\/p>\n<\/blockquote>\n Quiero que vean que la respuesta que dio a la pregunta de la persona no fue ninguna respuesta. Evit\u00f3 lo que se le pregunt\u00f3. Creo que debemos considerar por qu\u00e9 evit\u00f3 lo que se le pregunt\u00f3. Creo que lo habr\u00eda puesto en aprietos con respecto a lo que la Biblia tiene que decir sobre el s\u00e1bado. La Iglesia Cat\u00f3lica, en sus publicaciones oficiales, admite que el s\u00e1bado es d\u00eda de descanso y que fueron ellos quienes cambiaron el d\u00eda de s\u00e1bado a domingo.<\/p>\n Durante los \u00faltimos a\u00f1os, he enfatizado la importancia de la idolatr\u00eda en nuestras vidas como una fuerza negativa, que nos aleja del \u00fanico Dios verdadero, la Fuente de la verdad, la belleza, la bondad y una forma de vida que produce relaciones correctas. Si uno examina el tema central de los primeros Mandamientos, encontrar\u00e1 que el Primero [mandamiento] se refiere a lo que adoramos. Quiero que vayas a Romanos 1:24-25, donde Pablo escribe:<\/p>\n Romanos 1:24-25 Por lo cual tambi\u00e9n Dios los entreg\u00f3 a la inmundicia en las concupiscencias de su propio coraz\u00f3n, para deshonran entre s\u00ed sus propios cuerpos: que cambiaron la verdad de Dios en mentira, y adoraron y sirvieron a las criaturas m\u00e1s que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n Recuerde lo que acabo de decir: que el primer mandamiento se refiere a lo que una persona adora. La adoraci\u00f3n es el servicio devoto que uno da a lo que uno mira por encima de todo, y lo que uno mira por encima de todo es el Dios de esa persona. El primer mandamiento dice lo que debemos adorar, y lo que debemos adorar es el Dios Creador. No se debe dar ese tipo de devoci\u00f3n a nada m\u00e1s.<\/p>\n Como muestra este vers\u00edculo, uno puede dar un servicio devoto a las cosas creadas as\u00ed como al Creador. Dirigieron su atenci\u00f3n del Creador a lo creado. As\u00ed que Pablo nos est\u00e1 diciendo que uno puede hacer eso. El d\u00e9cimo mandamiento dice que la avaricia tambi\u00e9n es idolatr\u00eda, lo que claramente amplifica que nuestra devoci\u00f3n puede ser dada a otras cosas que no sean el Dios verdadero.<\/p>\n Es posible que hayas escuchado el argumento de que todas las religiones son buenas. Uno de nuestros caseros sol\u00eda decir: \u00abTodas las religiones son buenas\u00bb. Es decir, que ninguno de ellos te ense\u00f1e cosas malas. Pero, hermanos, eso simplemente no es verdad. Estos dos vers\u00edculos [Romanos 1:24-25] prueban eso.<\/p>\n El argumento de Pablo es que Dios los entreg\u00f3. Literalmente significa que Dios los abandon\u00f3 a la inmundicia. \u00a1Por lo tanto, cualquier religi\u00f3n que no sea la verdadera es una maldici\u00f3n! es un castigo Est\u00e1 diciendo que todas las religiones NO son buenas. Solo hay uno que es bueno. Estas personas que describe Pablo cambiaron la verdad por la mentira. \u00bfC\u00f3mo puede ser eso bueno?<\/p>\n Aqu\u00ed, la mentira es que alguien o algo (aparte del Dios verdadero) puede ser adorado apropiadamente. Es decir, que ser\u00e1 bueno para la salvaci\u00f3n de la persona. Pero adorar cosas que no sean el Creador desv\u00eda el impulso y la direcci\u00f3n de nuestras vidas del verdadero camino del prop\u00f3sito de Dios. Y aunque esos objetos (a los que dedican todo su tiempo, atenci\u00f3n y devoci\u00f3n) pueden ser inofensivos en s\u00ed mismos, es un pecado darles esa devoci\u00f3n, porque no vas a dar en el blanco. Eso es lo que significa el pecado: no dar en el blanco.<\/p>\n El segundo mandamiento trata sobre c\u00f3mo adoramos. Vayan conmigo a Juan 4:24, donde dice:<\/p>\n Juan 4:24 Dios es Esp\u00edritu; y los que le adoran, en esp\u00edritu y en verdad es necesario que adoren.<\/p>\n<\/blockquote>\n La adoraci\u00f3n, que es nuestra respuesta a Dios, es lo que damos en nuestro servicio devoto. La adoraci\u00f3n a Dios implica la totalidad de la vida. Por lo tanto, no puede limitarse a un lugar en particular. Un poco antes, Jes\u00fas dijo: \u00abNi en Samaria, ni en este monte, ni en Jerusal\u00e9n\u00bb. Quiere decir que Dios no est\u00e1 confinado a ning\u00fan lugar, ni la adoraci\u00f3n a \u00c9l est\u00e1 confinada a ning\u00fan lugar; no puede limitarse a solo una hora o dos en un d\u00eda en particular, porque, en un sentido b\u00edblico, la adoraci\u00f3n a Dios es nuestra respuesta a \u00c9l en toda la vida. Por lo tanto, \u00c9l no puede estar aislado por una hora o dos incluso en s\u00e1bado.<\/p>\n Tenemos que responderle en nuestro hogar: en la forma en que hablamos, en la forma en que actuamos unos con otros, en la forma en que criamos a nuestros hijos, nuestras pr\u00e1cticas dom\u00e9sticas. Tiene que ver con la forma en que trabajamos. Tiene que ver con la forma en que conducimos nuestros coches. Tiene que ver con la forma en que nos vestimos. Tiene que ver con la forma en que usamos nuestros ojos, o\u00eddos, nariz, garganta, \u00a1todo! Implica la totalidad de la vida, porque la religi\u00f3n es una forma de vida. El cristianismo es una forma de vida que impacta en cada \u00e1rea de la vida.<\/p>\n Entonces, el segundo mandamiento trata sobre c\u00f3mo adoramos a Dios. El enfoque de nuestra adoraci\u00f3n debe ser imitarlo. No debe haber ayudas materiales en esto, porque ning\u00fan hombre puede capturar a Dios en una obra de arte: una estatua, un cuadro o lo que sea. Dios quiere que nos concentremos en lo que \u00c9l ES y no en lo que parece.<\/p>\n No es f\u00e1cil para la naturaleza humana renunciar a su dominio sobre la vida de uno. El primer paso hacia atr\u00e1s de la naturaleza humana, para renunciar a su dominio sobre nuestra vida, suele ser una disposici\u00f3n a rega\u00f1adientes a compartir tiempo y energ\u00eda con Dios. Pero piensa en esto. Cuando se le pregunt\u00f3 a Jes\u00fas, \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el primer y gran mandamiento?\u00bb \u00c9l dijo que debes amarlo con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con toda tu mente. Ver\u00e1s, no es solo parte de tu vida, sino de todo. El segundo mandamiento tiene que ver con c\u00f3mo, y cualquier cosa menos de lo que Jes\u00fas declar\u00f3 en ese mandamiento, afectar\u00e1 la calidad de nuestra adoraci\u00f3n.<\/p>\n Ahora, el tercer mandamiento involucra espec\u00edficamente la calidad de nuestro testimonio personal de todo lo que implica el nombre de Dios. Su nombre representa lo que \u00c9l es. \u00c9l es Creador. \u00c9l es el Dador de la Vida. Representa Su car\u00e1cter, Su poder y Sus oficios como el gran Gobernante, Sustentador y Proveedor de este universo.<\/p>\n Mateo 28:19 \u00abId, pues, y haced disc\u00edpulos de todos las naciones, bautiz\u00e1ndolos en el nombre. . . \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n Esa palabra traducida \u00aben\u00bb es la palabra griega eis. Significa \u00aben\u00bb: poner dentro de. Usted es bautizado en agua. Usted es bautizado en la iglesia por medio del Esp\u00edritu Santo. Est\u00e1s bautizado en. . . <\/p>\n Mateo 28:19 \u00ab… el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n Su nombre llega a ser nuestro por engendramiento (o adopci\u00f3n, como dice Pablo en Romanos 8). \u00a1Es nuestro nombre de Familia espiritual! Y, por lo tanto, nuestra responsabilidad es hacer crecer y defender ese nombre, y honrarlo con nuestras palabras, nuestras actitudes y nuestras obras.<\/p>\n Isa\u00edas 43:8-9 [Isa\u00edas escribi\u00f3 \ud83d\ude42 Sacad a los ciegos que tienen ojos, ya los sordos que tienen o\u00eddos. Re\u00fananse todas las naciones, y re\u00fananse los pueblos. \u00bfQui\u00e9n entre ellos puede declarar esto y mostrarnos las cosas pasadas? Que saquen sus testigos, para que sean justificados. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n La palabra imagen, que Isa\u00edas describe aqu\u00ed, es un tribunal de justicia. Y Dios est\u00e1 diciendo: \u00abEst\u00e1 bien, trae tus testigos; y yo traer\u00e9 mis testigos\u00bb. \u00bfQu\u00e9 hace un testigo? Un testigo da testimonio, ante un tribunal de justicia, de cosas que ha visto u o\u00eddo.<\/p>\n Isa\u00edas 43:9-12. . . o que oigan y digan: \u00abEs la verdad\u00bb. [Ahora, Dios le dice a Su pueblo:] \u00abVosotros sois Mis testigos\u00bb, dice el SE\u00d1OR, \u00aby Mi siervo a quien he escogido, para que me conozc\u00e1is y me cre\u00e1is [Somos escogidos para conocerle y creerle.], y entended que yo soy El. Antes de M\u00ed no fue formado Dios, ni lo ser\u00e1 despu\u00e9s de M\u00ed. Yo, yo soy el SE\u00d1OR, y fuera de M\u00ed no hay salvador. no hubo entre vosotros dios extra\u00f1o; por tanto, sois mis testigos, dice Jehov\u00e1, de que yo soy Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n Aqu\u00ed es donde entra en juego el tercer mandamiento. El tercer mandamiento involucra la calidad de nuestro testimonio personal. No debemos blasfemar el nombre de nuestro Dios. No debemos profanarlo. No debemos derribarlo en la tierra y pisotearlo por medio de lo que decimos, y las acciones de nuestras vidas, y nuestras actitudes. \u00a1Lo representamos, porque llevamos su nombre como hijos suyos! Y entonces nuestra responsabilidad es mantener la calidad de ese nombre. Y ese nombre tiene la M\u00c1S ALTA CALIDAD de cualquier nombre en toda la Creaci\u00f3n.<\/p>\n La iglesia no es una gran naci\u00f3n. No es un poder militar. No es una instituci\u00f3n cultural organizada para cambiar este mundo. Existimos \u00fanicamente para glorificar a Dios a trav\u00e9s de nuestro testimonio de Dios. Y el testimonio principal es la forma en que uno vive su vida. Cada creyente es testigo ante el mundo del valor de su relaci\u00f3n con el gran Dios del cielo. Es al dar este testimonio que el prop\u00f3sito de Dios se lleva a cabo, a trav\u00e9s de la conducta personal y la predicaci\u00f3n.<\/p>\n Ahora, \u00bfc\u00f3mo puede uno testificar de una manera de calidad a menos que sepa qu\u00e9 hacer? \u00bfC\u00f3mo puede uno saber a menos que se le ense\u00f1e? Este es uno de los principales prop\u00f3sitos del cuarto mandamiento. \u00bfVes c\u00f3mo estas cosas encajan juntas, como una cadena? El Cuarto Mandamiento se da para proporcionar un medio de instrucci\u00f3n unificada; y, por lo tanto, juega un papel importante en el proceso de conversi\u00f3n.<\/p>\n Este serm\u00f3n proporcionar\u00e1 una base para una serie sobre el s\u00e1bado. Tocar\u00e1 un poco m\u00e1s en profundidad sobre por qu\u00e9 debemos mantenerlo y un poco menos en profundidad (que otros que seguir\u00e1n) sobre c\u00f3mo debe mantenerse. Comencemos con una escritura familiar en el Nuevo Testamento.<\/p>\n Marcos 2:27-28 Y les dijo: El s\u00e1bado fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del s\u00e1bado. Por lo tanto, el Hijo del Hombre es tambi\u00e9n Se\u00f1or del d\u00eda de reposo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Hay una serie de aspectos importantes a tener en cuenta aqu\u00ed. El primero es que el d\u00eda de reposo no fue hecho por s\u00ed mismo, como los otros d\u00edas de la semana eran, pero como un servicio a la humanidad. El s\u00e1bado fue hecho \u00abpara el hombre\u00bb. (Marcos 2:27-28) Tambi\u00e9n se puede traducir, \u00abfue hecho a causa del hombre\u00bb. Por lo tanto, el s\u00e1bado es un regalo considerado del Creador.<\/p>\n El segundo elemento es que no fue hecho solo para los jud\u00edos, sino que fue hecho para el hombre. Su intenci\u00f3n, tal como Dios lo cre\u00f3, es universal. [ Con respecto a] Su intenci\u00f3n en la Creaci\u00f3n, no es algo que fuera para un grupo particular de personas. Est\u00e1 hecho para toda la humanidad. Fue hecho para asegurar el bienestar f\u00edsico y espiritual del hombre.<\/p>\n Un tercer punto es que Jes\u00fas reclama la autoridad para mostrarnos y decirnos c\u00f3mo guardarlo, \u00a1no si guardarlo! El enfoque siempre es que \u00c9l esperaba que lo guard\u00e1ramos. Nunca hubo ninguna discusi\u00f3n entre Jes\u00fas y el e Judios en cuanto a si iba a ser guardado. Las discusiones siempre fueron sobre c\u00f3mo se deb\u00eda mantener.<\/p>\n Los hombres honran a otros hombres, que han hecho contribuciones significativas a la humanidad, apartando un d\u00eda como memorial para que otros tambi\u00e9n recuerden sus contribuciones. . Y as\u00ed, se reserva un d\u00eda para honrar, para conmemorar, a George Washington. Llama nuestra atenci\u00f3n, al menos por un breve per\u00edodo de tiempo, al hombre que honramos como el padre de nuestro pa\u00eds. Tenemos un d\u00eda reservado para Abraham Lincoln. Acabamos de pasar el d\u00eda reservado para Martin Luther King. Y, ese d\u00eda, se prest\u00f3 mucha atenci\u00f3n en las noticias, en la televisi\u00f3n, la radio y tambi\u00e9n en los peri\u00f3dicos, a las cosas que se hicieron por y a trav\u00e9s de Martin Luther King durante los a\u00f1os ’50 y ‘. 39;60s.<\/p>\n Dios debe ser conmemorado por el s\u00e1bado. En comparaci\u00f3n con cualquier hombre, las contribuciones de Dios son incontables; pero hay uno que destaca sobre todos los dem\u00e1s. \u00a1Dios es Creador! \u00abEn el principio, Dios cre\u00f3. . . \u00bb es la forma en que comienza el Libro, de modo que, justo desde el principio, se llama la atenci\u00f3n y se enfoca en lo que Dios est\u00e1 haciendo. \u00a1Dios crea! \u00bfEso te da alguna idea? Espero que s\u00ed, porque el s\u00e1bado conmemora a Dios como Creador.<\/p>\n Cuando dice, \u00abEn el principio, Dios cre\u00f3. . . \u00ab\u2014esa es una declaraci\u00f3n impresionante que necesita ser considerada. Todo en este fant\u00e1stico invernadero flotante que llamamos \u00abla tierra\u00bb es un tributo a Su genio, a Su poder y tambi\u00e9n a Su amor. \u00c9l lo cre\u00f3 en belleza. \u00c9l lo cre\u00f3 para proporcionarnos todo lo que necesitamos para el prop\u00f3sito que \u00c9l est\u00e1 cumpliendo.<\/p>\n La humanidad todav\u00eda tiene que desarrollar su primera pulga. \u00bfQu\u00e9 tipo de honor se le va a dar a un hombre que afirma que ha creado \u00abvida\u00bb? Incluso si es solo una peque\u00f1a mota de vida lo que est\u00e1 en un tubo de ensayo, y digamos que solo vive durante unos segundos. No s\u00e9 si alguna vez ocurrir\u00e1. Pero el hombre realmente ser\u00eda aclamado, \u00bfno es as\u00ed? \u00bfQu\u00e9 puede demandar una persona as\u00ed de aquellos que le dan el honor, al aclamar lo que ha hecho?<\/p>\n G\u00e9nesis 2:1-3 As\u00ed los cielos y la tierra, y todo el ej\u00e9rcito de ellos, estaban acabados. Y acab\u00f3 Dios en el d\u00eda s\u00e9ptimo la obra que hab\u00eda hecho, y repos\u00f3 en el d\u00eda s\u00e9ptimo de toda la obra que hab\u00eda hecho. Entonces Dios bendijo el s\u00e9ptimo d\u00eda y lo santific\u00f3, porque en \u00e9l repos\u00f3 de toda la obra que Dios hab\u00eda creado y hecho.<\/p>\n<\/blockquote>\n Es esta serie de vers\u00edculos la que establece el tono para la observancia del s\u00e1bado; y, de nuevo, se muestra que el s\u00e1bado tiene validez universal. Es de la Creaci\u00f3n. No es de ninguno de los \u00abpadres\u00bb. No es de Abraham. No es de Isaac. No es de Jacob. No es de Mois\u00e9s. No es de ning\u00fan jud\u00edo. (Cuando Dios hizo esto, no hab\u00eda jud\u00edos). Es del Dios Creador.<\/p>\n Quiero que noten, tambi\u00e9n, que est\u00e1 muy claramente establecido en los dos primeros cap\u00edtulos del libro de G\u00e9nesis. que el s\u00e1bado es el <\/em>s\u00e9ptimo d\u00eda, no un<\/em> s\u00e9ptimo d\u00eda. \u00a1Es el s\u00e9ptimo d\u00eda! Eso lo establece el segundo cap\u00edtulo del libro de G\u00e9nesis. Este puede no ser el comienzo teol\u00f3gico del s\u00e1bado. Sin embargo, sin duda, \u00c9xodo 20:11 establece claramente que el d\u00eda de reposo tiene sus ra\u00edces en estos tres vers\u00edculos.<\/p>\n En \u00c9xodo 20:8, Dios dice \u00abAcu\u00e9rdate del d\u00eda de reposo\u00bb. Luego nos dice que debemos trabajar seis d\u00edas, y el s\u00e9ptimo d\u00eda no debemos trabajar. En el vers\u00edculo 11 viene la raz\u00f3n por la cual.<\/p>\n \u00c9xodo 20:11 \u00abPorque en seis d\u00edas hizo Jehov\u00e1 los cielos y la tierra [\u00a1Ah\u00ed est\u00e1 el ejemplo!], el mar y todo lo que es en ellos, y descans\u00f3 el s\u00e9ptimo d\u00eda. [De nuevo, el s\u00e9ptimo d\u00eda, no un s\u00e9ptimo d\u00eda.] Por tanto, Jehov\u00e1 bendijo el d\u00eda de reposo y lo santific\u00f3\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n All\u00ed est\u00e1 firmemente establecido como ley, para ser guardado. Sin embargo, es muy claro (como dije antes) que, cuando se establece como ley en \u00c9xodo 20, la ley tiene sus ra\u00edces en G\u00e9nesis 2:1-3. Es decir, en el ejemplo que Dios puso en lo que hizo. Descans\u00f3 y bendijo el s\u00e9ptimo d\u00eda.<\/p>\n Dios pudo haber descansado en cualquier momento. O, podr\u00edamos decir, no necesitaba descansar en absoluto. Pero lo hizo. \u00c9l no se cansa. \u00c9l no se cansa. Podr\u00eda haber terminado el ciclo creativo al final del sexto d\u00eda, pero no lo hizo. \u00bfEntiendes lo que estoy diciendo all\u00ed? La creaci\u00f3n NO se detuvo al final del sexto d\u00eda. Es muy importante que entiendas este concepto. La Creaci\u00f3n NO se detuvo al final del sexto d\u00eda. El s\u00e9ptimo d\u00eda es una creaci\u00f3n de Dios. Sigui\u00f3 creando, solo que esta vez cre\u00f3 al desistir del trabajo, al no trabajar.<\/p>\n Entonces, \u00bfqu\u00e9 hizo? Cre\u00f3 un per\u00edodo de descanso y de tiempo santo. Es decir, un per\u00edodo de tiempo muy espec\u00edfico: el s\u00e9ptimo d\u00eda. Y se cre\u00f3 algo que era tan espec\u00edfico como las cosas que se crearon en los otros seis d\u00edas. Y as\u00ed, en [el] s\u00e1bado, la creaci\u00f3n continu\u00f3; pero tom\u00f3 una forma diferente. Era una forma que no es exteriormente visible; y el s\u00e1bado simboliza para el hombre (\u00a1Obtenga esto!) que Dios a\u00fan est\u00e1 creando.<\/p>\n Quiero volver a un vers\u00edculo, y tal vez ahora pueda entenderlo un poco mejor. En Juan 5, Jes\u00fas fue acusado de quebrantar el d\u00eda de reposo.<\/p>\n Juan 5:16-17 Por esta raz\u00f3n los jud\u00edos persegu\u00edan a Jes\u00fas y procuraban matarle, porque hab\u00eda hecho estas cosas en el S\u00e1bado. [Ahora, observe a Jes\u00fas' respuesta.] Pero Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u00abMi Padre ha estado trabajando hasta ahora, y yo he estado trabajando\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n El problema es el s\u00e1bado. Dios NO deja de trabajar en s\u00e1bado. Pero \u00c9l no est\u00e1 trabajando en una f\u00e1brica de acero. No est\u00e1 trabajando inclinado sobre una mesa de ingenier\u00eda. \u00c9l no est\u00e1 trabajando haciendo trabajo en Su autom\u00f3vil, o cortando Su c\u00e9sped, ni nada. Pero, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 haciendo Dios? El Salmo 74:12 te dice que Dios est\u00e1 obrando la salvaci\u00f3n en todo el mundo, y que la obra no se detiene en el d\u00eda de reposo.<\/p>\n Jes\u00fas estaba justificando lo que hizo en el d\u00eda de reposo por el hecho de que estaba haciendo la lo mismo que Dios era. \u00c9l estaba gastando Su energ\u00eda en la creaci\u00f3n de Dios; y, por lo tanto, debido a que Dios trabaja en esto, tambi\u00e9n era justificable que Jes\u00fas trabajara. Entonces, los actos creativos, el trabajo creativo, del tipo en el que Dios est\u00e1 involucrado en el s\u00e1bado NO se detienen solo porque llega el s\u00e1bado.<\/p>\n El s\u00e1bado es, por lo tanto, una parte integral del mismo proceso de Creaci\u00f3n. que Dios comenz\u00f3 en ese s\u00e9ptimo d\u00eda. El aspecto f\u00edsico se termin\u00f3 al final del sexto d\u00eda. Pero el aspecto espiritual comenz\u00f3 con la creaci\u00f3n del S\u00e1bado; y contin\u00faa hasta el d\u00eda de hoy, como lo estableci\u00f3 Jes\u00fas all\u00ed en Juan 5.<\/p>\n En la secuencia f\u00edsica de eventos\u2014los primeros seis d\u00edas\u2014Dios cre\u00f3 un ambiente para el hombre y la vida. Pero Dios muestra a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n del s\u00e1bado que el proceso de producci\u00f3n de vida no se completa solo con el entorno f\u00edsico. El s\u00e1bado juega un papel importante en la producci\u00f3n de vida espiritual. Es vida con una dimensi\u00f3n que el f\u00edsico no puede proporcionar. Y as\u00ed, el s\u00e1bado no es una ocurrencia tard\u00eda de una creaci\u00f3n tremenda. M\u00e1s bien es una conmemoraci\u00f3n deliberada de la cosa m\u00e1s perdurable que el hombre conoce: el tiempo.<\/p>\n El tiempo juega un papel importante en la creaci\u00f3n espiritual de Dios. Es como si Dios dijera: \u00abCuando llegue este d\u00eda, mira lo que he hecho y considera que a\u00fan no he terminado. Me estoy reproduciendo y t\u00fa puedes ser parte de Mi creaci\u00f3n espiritual\u00bb. El s\u00e1bado fue creado por Dios, al descansar de sus esfuerzos f\u00edsicos; y, por lo tanto, nos dio el ejemplo de que tambi\u00e9n debemos descansar de nuestros esfuerzos f\u00edsicos.<\/p>\n En cierto modo, eso es algo negativo; pero tambi\u00e9n bendijo y santific\u00f3 el d\u00eda tambi\u00e9n, lo cual es algo positivo. \u00a1\u00c9l no hizo esto hasta ning\u00fan otro d\u00eda! Les traigo esto a su atenci\u00f3n solo para reforzar lo que ya saben. No bendijo ni santific\u00f3 los otros seis d\u00edas de la semana, pero s\u00ed bendijo y santific\u00f3 el s\u00e1bado. Sin embargo, la gente argumentar\u00e1, incluso con Cristo, que no debemos guardarlo como lo hizo Jes\u00fas. \u00c9l lo guard\u00f3, y es muy obvio que \u00c9l lo guard\u00f3. Ellos saben que \u00c9l lo guard\u00f3. \u00bfEs este el \u00abmenor de todos los mandamientos\u00bb (Mateo 5:19)? Chico, si no lo es, est\u00e1 terriblemente cerca. Es el que los hombres tienden a menospreciar como si nada.<\/p>\n \u00c9xodo 20:8 \u00abAcu\u00e9rdate del d\u00eda de reposo para santificarlo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esa palabra santo es la misma palabra que se usa aqu\u00ed en G\u00e9nesis 2:3, donde dice que Dios lo santific\u00f3 [el s\u00e1bado del s\u00e9ptimo d\u00eda]. La \u00fanica diferencia es que el tiempo que se usa en cada uno de ellos es diferente.<\/p>\n Ahora, se necesita un Dios santo para santificar el tiempo. Y no hizo otro tiempo \u00absanto\u00bb que sus s\u00e1bados. El hombre tambi\u00e9n puede ser hecho \u00absanto\u00bb por Dios; pero el hombre no puede<\/em> hacer algo santo, porque no posee la santidad para pasar eso a nada. Se necesita un Dios santo para hacer algo santo. Por lo tanto, cualquier otro d\u00eda que no sea el que Dios ha santificado, aunque miles de millones de hombres proclamen que es un tiempo sagrado, no puede <\/em>ser un tiempo sagrado. Es absolutamente imposible. El domingo no puede santificarse. Es imposible.<\/p>\n Lo que esto significa es que el s\u00e1bado es digno de respeto, deferencia e incluso de devoci\u00f3n que no se da a otros per\u00edodos de tiempo. Se aparta para uso sagrado porque se deriva directamente de Dios. Toda la implicaci\u00f3n de su uso, debido a la asignaci\u00f3n de la palabra santo al s\u00e1bado, cambia este d\u00eda en algo especial. La idea general de la palabra santo significa diferente. La ra\u00edz de la palabra significa cortar. Significa \u00abcortar\u00bb. Significa \u00absepararse de\u00bb. Significa, \u00abun corte por encima\u00bb. El s\u00e1bado est\u00e1 separado de otros d\u00edas, aunque es parte del mismo ciclo. Ha sido cortado, aparte de, los otros d\u00edas, santificados. Es un corte por encima de otros d\u00edas. Debido a que fue santificado, es diferente.<\/p>\n Y as\u00ed el S\u00e1bado es diferente de lo que es com\u00fan u ordinario. Los otros seis d\u00edas son comunes y se dan para la b\u00fasqueda de las cosas comunes y ordinarias de la vida. En el d\u00eda de reposo, debemos esforzarnos por evitar esas cosas mundanas que promueven que el d\u00eda de reposo se convierta en un d\u00eda ordinario. El s\u00e1bado es un d\u00eda para cosas especiales, cosas diferentes. Si van conmigo a \u00c9xodo 3, veremos qu\u00e9 hace que el d\u00eda sea santo. No es mera proclamaci\u00f3n de Dios. Aqu\u00ed tenemos un ejemplo b\u00edblico de c\u00f3mo algo se vuelve santo.<\/p>\n \u00c9xodo 3:1-5 Mois\u00e9s apacentaba el reba\u00f1o de su suegro Jetro, sacerdote de Madi\u00e1n. Y llev\u00f3 el reba\u00f1o a la parte de atr\u00e1s del desierto, y lleg\u00f3 a Horeb, el monte de Dios. Y se le apareci\u00f3 el \u00c1ngel de Jehov\u00e1 en una llama de fuego en medio de una zarza. Entonces \u00e9l mir\u00f3, y he aqu\u00ed, la zarza ard\u00eda con fuego, pero la zarza no se consum\u00eda. Entonces Mois\u00e9s dijo: \u00abAhora me desviar\u00e9 y ver\u00e9 este gran espect\u00e1culo, por qu\u00e9 la zarza no arde\u00bb. Entonces, cuando el SE\u00d1OR vio que \u00e9l se desviaba para mirar, Dios lo llam\u00f3 de en medio de la zarza y le dijo: \u00ab\u00a1Mois\u00e9s, Mois\u00e9s!\u00bb Y \u00e9l dijo: \u00abAqu\u00ed estoy\u00bb. Luego dijo: \u00abNo te acerques a este lugar. Qu\u00edtate las sandalias de los pies, porque el lugar donde est\u00e1s es tierra sagrada\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esto es lo que hace que el s\u00e1bado sea santo: diferente . Debido a que Dios estaba presente, la tierra ten\u00eda que ser tratada de una manera diferente: con el respeto y la deferencia que uno no le dar\u00eda a algo que es com\u00fan. Hasta que Dios se coloc\u00f3 en esa \u00e1rea, el terreno donde Mois\u00e9s vio la zarza ardiente no era diferente de todos los dem\u00e1s terrenos que estaban alrededor del \u00e1rea. Pero tan pronto como Dios puso Su presencia all\u00ed, se volvi\u00f3 sagrada. Se hizo santo.<\/p>\n Se hizo santo por medio de una acci\u00f3n espiritual. Es algo que no se discierne f\u00edsicamente. Y es interesante notar, justo en este contexto (en \u00c9xodo 3:1-5), que Mois\u00e9s no sab\u00eda que era santo, \u00a1hasta que Dios se lo dijo! As\u00ed que el s\u00e1bado es algo espiritual. Su santidad no es algo que se discierna f\u00edsicamente. Es algo que ten\u00eda que ser revelado a usted. (I Corintios 2)<\/p>\n Ahora, \u00bfc\u00f3mo se santifican las cosas? Como el tiempo y las \u00e1reas del suelo, se vuelven santos porque Dios pone Su presencia all\u00ed. Por el bien de Su pueblo y por el bien de Su creaci\u00f3n espiritual, la presencia de Dios est\u00e1 en el s\u00e1bado. No me preguntes c\u00f3mo lo hace. No s\u00e9 la log\u00edstica de la misma. S\u00f3lo s\u00e9 que \u00c9l lo hace. \u00c9l pone Su presencia en el S\u00e1bado semanal y en Sus d\u00edas santos; y los hace diferentes a aquellos a quienes \u00c9l les ha revelado que es tiempo santo.<\/p>\n Ahora, volvamos al libro de Am\u00f3s. Aqu\u00ed hay una declaraci\u00f3n interesante hecha por Dios a trav\u00e9s de Am\u00f3s.<\/p>\n Am\u00f3s 3:3 \u00bfAndar\u00e1n dos juntos, si no estuvieren de acuerdo?<\/p>\n<\/blockquote>\n Es es una traducci\u00f3n que es un poco enga\u00f1osa. La pregunta es realmente: \u00ab\u00bfPueden dos caminar juntos, a menos que tengan una cita?\u00bb Es decir, que han acordado encontrarse en un lugar determinado ya una hora determinada. Por supuesto, la aplicaci\u00f3n de la misma se ha extendido a otras cosas en t\u00e9rminos de ir en una forma de vida. Pero literalmente significa: \u00ab\u00bfAndar\u00e1n dos juntos, si no se han puesto de acuerdo para andar juntos?\u00bb<\/p>\n Ahora, apliquemos ese principio a la observancia del s\u00e1bado. Significa que si uno quiere estar en la presencia de Dios de esta manera especial, ning\u00fan otro d\u00eda lo har\u00e1. Dios tiene una cita con Su pueblo para reunirse con \u00c9l en un momento especial, en un tiempo establecido. Y es diferente a otras veces, as\u00ed como tu cita con un profesional (como un m\u00e9dico, como un dentista), es diferente a la de cualquier otra persona. Pero haces un acuerdo (con el m\u00e9dico, el dentista, la recepcionista, o lo que sea) para reunirte con ellos a una hora determinada. A menos que hicieran esa cita y ambos estuvieran de acuerdo, no se encontrar\u00edan en ese momento, \u00bfverdad?<\/p>\n Est\u00e1 bien, es lo mismo con Dios. \u00c9l revela un tiempo en el que quiere encontrarse con nosotros; y si elegimos reunirnos con \u00c9l en un momento diferente, lo siento amigos. \u00c9l simplemente no estar\u00e1 all\u00ed, porque \u00c9l ha puesto Su presencia en lo que \u00c9l ha santificado. Tal vez esto es una simplificaci\u00f3n excesiva, pero entiendes el punto que \u00c9l est\u00e1 haciendo aqu\u00ed. Dios ha fijado un tiempo en el cual, por cita previa, debemos encontrarnos con \u00c9l; y ning\u00fan otro momento es aceptable en t\u00e9rminos de reunirse con \u00c9l en congregaci\u00f3n.<\/p>\n Regresemos al libro de \u00c9xodo, y agregaremos un poco m\u00e1s a esto. Esta vez en \u00c9xodo 31, que probablemente sepa tiene que ver con el pacto especial que se hizo; y es con respecto al d\u00eda de reposo.<\/p>\n \u00c9xodo 31:13 \u00abHabla tambi\u00e9n a los hijos de Israel, y diles: ‘Ciertamente mis d\u00edas de reposo guardar\u00e9is, porque es una se\u00f1al entre yo y vosotros por vuestras generaciones, para que sep\u00e1is que yo soy Jehov\u00e1 que os santifico.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n Eso es bastante informativo. El s\u00e1bado fue hecho para que conozcamos a Dios, y que \u00c9l nos conozca a nosotros.<\/p>\n \u00c9xodo 31:14 \u00abGuardar\u00e9is, pues, el s\u00e1bado, porque es santo para vosotros. [Es ha sido cortado de los otros d\u00edas, y Dios ha puesto Su presencia en \u00e9l.] Cualquiera que lo profane, ciertamente morir\u00e1.\u201d<\/p>\n \u00c9xodo 31:17 \u201cEs una se\u00f1al entre m\u00ed y los hijos de Israel para siempre, porque en seis d\u00edas [Aqu\u00ed volvemos a la Creaci\u00f3n nuevamente.] Jehov\u00e1 hizo los cielos y la tierra, y en el s\u00e9ptimo d\u00eda descans\u00f3 y repos\u00f3\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfAlguna vez pensaste d\u00f3nde aparece este pacto? Est\u00e1 en el libro del \u00c9xodo. Pero es despu\u00e9s del cap\u00edtulo 20, donde se dan los Mandamientos. Entonces Dios propone un pacto especial que se pone justo en medio de todas las instrucciones para construir el tabern\u00e1culo. Eso es muy interesante. Lo que significa es que, aunque estas personas fueron empleadas para construir un edificio tan importante para la adoraci\u00f3n de Dios, NO deb\u00edan profanar el d\u00eda de reposo trabajando en \u00e9l. Incluso la construcci\u00f3n del tabern\u00e1culo tuvo que pasar a un segundo plano frente a la observancia del s\u00e1bado.<\/p>\n El s\u00e1bado es una se\u00f1al. No es una marca. El uso de la Biblia muestra que una se\u00f1al es algo que se acepta voluntariamente; mientras que una marca se pone en uno en contra de su voluntad. El s\u00e1bado es una se\u00f1al especial. Es un pacto especial entre Dios y su pueblo. \u00bfQui\u00e9n es su pueblo?<\/p>\n Un letrero identifica la ocupaci\u00f3n. Decimos \u00abJoe Smith, dentista\u00bb — o fontanero, o electricista. Es identificar la ocupaci\u00f3n de una persona. Una se\u00f1al tambi\u00e9n da prop\u00f3sito a algo. Miramos una se\u00f1al y vemos que es por eso que algo se usa o se hace de la manera en que se hace. Un cartel da direcciones. \u00abPor aqu\u00ed a cierta ciudad\u00bb.<\/p>\n Un letrero tambi\u00e9n puede unir a personas con intereses compartidos y prop\u00f3sitos comunes. Entiendo que algunas organizaciones fraternales tienen se\u00f1ales especiales que se pasan de un lado a otro para identificar a qu\u00e9 logia u organizaci\u00f3n pertenecen. Unifica. Los une. Un signo puede ser una prenda de fidelidad y compromiso mutuos. Las organizaciones utilizan letreros para designar miembros. Las personas usan una peque\u00f1a insignia en la solapa que dice que pertenecen a tal o cual organizaci\u00f3n, y por eso los miembros se reconocen unos a otros.<\/p>\n Esa es parte de la forma en que se celebra el s\u00e1bado. tambi\u00e9n siendo utilizado. El s\u00e1bado sirve como un v\u00ednculo externo y visible que nos une y nos santifica de todos los dem\u00e1s. Aqu\u00ed en los Estados Unidos y Canad\u00e1, casi todos los dem\u00e1s que son religiosos guardan el domingo, o nada. Y as\u00ed, si guardas el s\u00e1bado, est\u00e1s siendo cortado, separado, santificado por el mismo hecho de que lo est\u00e1s guardando. Y, aunque estas personas a\u00fan no se dan cuenta, se convierte en UNA SE\u00d1AL para ellos de que est\u00e1s en el proceso de ser santificado. Eso deber\u00eda ser una se\u00f1al de la que eres muy consciente, porque lo est\u00e1s guardando.<\/p>\n Ahora, todos los que alguna vez han guardado tanto el domingo como el s\u00e1bado saben esto: el domingo no distingue a casi nadie, porque todos quien es \u00abreligioso\u00bb ya lo est\u00e1 haciendo. \u00a1Vaya cosa! \u00bfQu\u00e9 tiene de diferente eso? Solo son santificados de las personas que no guardan ning\u00fan d\u00eda en absoluto. Pero para aquellos que son \u00abreligiosos\u00bb, no los santifica, porque los bautistas guardan el d\u00eda y los cat\u00f3licos guardan el d\u00eda. Los mormones guardan el d\u00eda, los pentecostales guardan el d\u00eda. La Iglesia de Cristo est\u00e1 guardando el d\u00eda, los Disc\u00edpulos de Cristo y los Congregacionalistas. Todas esas personas guardan el domingo, y no separan ni santifican a nadie.<\/p>\n Pero guardas el s\u00e1bado, e inmediatamente comienza a santificarte, a separarte de todos los dem\u00e1s. Dios tiene un prop\u00f3sito que est\u00e1 cumpliendo. \u00c9l ha hecho una inversi\u00f3n tremenda: en la Creaci\u00f3n y mediante la muerte de Su Hijo. Y el s\u00e1bado es un medio por el cual \u00c9l protege su inversi\u00f3n.<\/p>\n Si la \u00fanica raz\u00f3n por la que cre\u00f3 el s\u00e1bado fue porque necesitamos descansar, entonces cualquier ol' el tiempo lo har\u00eda. Pero escucha esto. En \u00faltima instancia, c\u00f3mo y por qu\u00e9 uno guarda el s\u00e1bado es lo que se convierte en la verdadera se\u00f1al. Hay otros que \u00abguardan\u00bb el s\u00e1bado, \u00bfno es as\u00ed? Los jud\u00edos guardan el s\u00e1bado. Los adventistas del s\u00e9ptimo d\u00eda guardan el s\u00e1bado. Y lo que realmente se convierte en la se\u00f1al no es simplemente que estemos apartando el d\u00eda con fines religiosos, sino C\u00d3MO y POR QU\u00c9 lo guardamos.<\/p>\n Eso ser\u00e1 muy importante en los pr\u00f3ximos sermones, porque es c\u00f3mo y por qu\u00e9 lo mantenemos que nos hace diferentes. Eso es lo que hace la santificaci\u00f3n. \u00abSantif\u00edcalos en tu verdad\u00bb, dijo Jes\u00fas. La Palabra de Dios es verdad. Si las personas lo aceptan y lo usan, van a usar el s\u00e1bado para prop\u00f3sitos diferentes a los de otros.<\/p>\n As\u00ed que el s\u00e1bado es lo que Dios cre\u00f3 para educar a Su pueblo a Su manera. Esto es lo que los prepara para el testimonio. Esto es parte de ese proceso, pero me gustar\u00eda que pensaran en esto: supongan que un entrenador de baloncesto les dice a sus jugadores: \u00abVengan al gimnasio y re\u00fananse conmigo en tal o cual momento\u00bb. Pero algunos de los jugadores decidieron que ir\u00edan a un gimnasio diferente, que ir\u00edan a una hora diferente y que estar\u00edan con un entrenador diferente. \u00bfEntiendes el punto?<\/p>\n Hermanos, los jugadores de un equipo comienzan a adquirir las cualidades y la filosof\u00eda de su entrenador. Cualquiera que est\u00e9 familiarizado con el atletismo lo entiende. He escuchado a personas que se involucran en el atletismo casi como una forma de vida decir que siempre pueden saber si cierto jugador ha sido entrenado por cierto entrenador. Incluso dir\u00e1n: \u00abEse jugador tiene el aspecto de John Wooden\u00bb o \u00abel estilo de John Thompson\u00bb. Y lo que ha pasado es que el jugador ha cogido el signo del entrenador; y lo ha santificado de los otros jugadores, que no son entrenados por ese entrenador en particular.<\/p>\n El mismo principio est\u00e1 trabajando con Dios y con nosotros. Es nuestro Entrenador. Ha concertado una cita con nosotros para reunirnos en un lugar determinado, a una hora determinada. Y SI elegimos no ir a donde \u00c9l va a estar, ENTONCES vamos a comenzar a tomar la imagen de ese entrenador que usamos. El s\u00e1bado fue creado porque mejora y protege la relaci\u00f3n de uno con Dios. Y proporciona el testigo — a Dios, a la persona y al mundo de quien la guarda. As\u00ed es como se convierte en el signo. Es un testimonio de Dios. Es un testimonio para la persona que lo guarda, y es un testimonio para el mundo de que la persona lo guarda, todo al mismo tiempo. Por lo tanto, el s\u00e1bado existe para mantenernos en un estado de \u00e1nimo adecuado y provistos del material adecuado para negociar el camino hacia el Reino de Dios.<\/p>\n Hermanos, vivimos en un mundo material sucio y codicioso. . Cada d\u00eda tiene un sesgo incorporado hacia las cosas materiales, y es muy dif\u00edcil mantener la mente enfocada en las cosas que son espirituales. Pero el s\u00e1bado, si una persona lo est\u00e1 guardando, casi obligar\u00e1 a la persona a adoptar un modo espiritual, lo dirigir\u00e1 hacia Dios y lo reconocer\u00e1 como el Creador de otra gran creaci\u00f3n.<\/p>\n Lo que hace el s\u00e1bado, entonces, es es que nos presenta la oportunidad de considerar los porqu\u00e9s de la vida, de enderezar nuestra cabeza con la orientaci\u00f3n correcta para que podamos usar adecuadamente los otros seis d\u00edas. El s\u00e1bado es el grano, el n\u00facleo, del cual crece la adoraci\u00f3n adecuada, que es nuestra respuesta a Dios.<\/p>\n Los fil\u00f3sofos existencialistas nos dicen que esa vida es absurda, que toda la vida no es m\u00e1s que un preludio. a muerte. \u00a1Pero guardar el S\u00e1bado es una celebraci\u00f3n de la Vida! Es justo lo opuesto. Nos dice que el proceso creativo de Dios contin\u00faa y que \u00c9l nos est\u00e1 creando a Su imagen espiritual para que podamos vivir con \u00c9l para siempre. Para el gran Dios, el S\u00e1bado es un d\u00eda de Creaci\u00f3n. El s\u00e1bado nos asegura que la vida no es absurda. M\u00e1s bien, es un preludio de la Vida en un nivel infinitamente superior y mayor. Cuanto m\u00e1s nos parecemos a \u00c9l, m\u00e1s santificados somos del mundo. Es al experimentar la elevaci\u00f3n refrescante de la mente que obtenemos un peque\u00f1o anticipo de lo que va a venir.<\/p>\n Ahora, vayan conmigo a Deuteronomio 5. El Cuarto Mandamiento se cambia un poco entre \u00c9xodo y 20 y Deuteronomio 5. Es decir, en los cuarenta a\u00f1os que estuvieron en el desierto. [Aqu\u00ed] la gente se estaba preparando para ir y apoderarse de la Tierra; y Dios alter\u00f3 el Cuarto Mandamiento.<\/p>\n Deuteronomio 5:12-15 \u00abGuarda el d\u00eda de reposo para santificarlo, como Jehov\u00e1 tu Dios te ha mandado. Seis d\u00edas trabajar\u00e1s y har\u00e1s todo tu obra, pero el s\u00e9ptimo d\u00eda es s\u00e1bado para Jehov\u00e1 tu Dios. Ninguna obra har\u00e1s t\u00fa, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno, ni de tu ganado, ni de tu extranjero que est\u00e1 dentro de tus puertas, para que tu siervo y tu sierva descansen como t\u00fa. Y acu\u00e9rdate [Aqu\u00ed viene el cambio.] que fuiste esclavo en la tierra de Egipto, y que Jehov\u00e1 vuestro Dios os sac\u00f3 de all\u00ed con mano fuerte y con brazo extendido; por lo cual Jehov\u00e1 vuestro Dios os ha mandado que guard\u00e9is el d\u00eda de reposo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n Aqu\u00ed est\u00e1 otra forma en que el s\u00e1bado os santifica. El \u00e9nfasis aqu\u00ed en el Cuarto Mandamiento es que se guarde para que t\u00fa y yo permanezcamos libres. \u00c9l dice: \u00abRecuerda en este d\u00eda que eras un esclavo\u00bb. La implicaci\u00f3n es obvia. El s\u00e1bado atrae a uno a un recuerdo del pasado, y nuestra esclavitud espiritual en Egipto, y hacia d\u00f3nde nos dirigimos. Nos dirigimos hacia la Tierra.<\/p>\n El s\u00e1bado mira hacia atr\u00e1s y mira hacia adelante, pero con una perspectiva algo diferente a la que ten\u00eda en \u00c9xodo 20. Antes estaba simplemente ligado a la Creaci\u00f3n. El hecho es que Dios todav\u00eda tiene un proceso creativo en marcha. Pero ahora encontramos que Su proceso creativo est\u00e1 dise\u00f1ado para producir libertad. Es decir, continuar la libertad del pecado, y de Satan\u00e1s, y de este mundo, que Dios logr\u00f3 a trav\u00e9s de la muerte de Jesucristo.<\/p>\n Esto se hace a trav\u00e9s de los mensajes. O\u00edmos hablar del mundo de ma\u00f1ana. O\u00edmos hablar del mundo de hoy. Casi todos los mensajes involucran pecado en alguna parte de ellos. \u00abEl pecado es la transgresi\u00f3n de la ley\u00bb. Por otro lado, los Diez Mandamientos son la ley de la libertad. (James dice eso.) Y al guardarlos, uno permanece libre de la esclavitud de Satan\u00e1s y de este mundo. Y es en el d\u00eda de reposo que Dios instruye a Su pueblo, a trav\u00e9s de Su Palabra, sobre c\u00f3mo guardar los Mandamientos y permanecer libre.<\/p>\n \u00c9xodo 16:4 Entonces Jehov\u00e1 dijo a Mois\u00e9s: He aqu\u00ed, Har\u00e9 llover pan del cielo para vosotros, y el pueblo saldr\u00e1 y recoger\u00e1 una parte cada d\u00eda, para que yo los pruebe si andan en mi ley o no.\u201d<\/p>\n \u00c9xodo 16: 22-23 Y as\u00ed fue, en el sexto d\u00eda, que recogieron el doble de pan, dos gomers para cada uno. Y vinieron todos los pr\u00edncipes de la congregaci\u00f3n y se lo dijeron a Mois\u00e9s. Entonces \u00e9l les dijo: Esto es lo que ha dicho el SE\u00d1OR: ‘Ma\u00f1ana es s\u00e1bado de descanso, s\u00e1bado santo para el SE\u00d1OR. Hornead lo que cocer\u00e9is hoy, y hervid lo que cocer\u00e9is, y reservad para ustedes mismos todo lo que queda, para ser guardado hasta la ma\u00f1ana.'\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n La inferencia aqu\u00ed es obvia. Mois\u00e9s dio esta instrucci\u00f3n para que no trabajaran en s\u00e1bado. Lo que estoy llamando nuestra atenci\u00f3n aqu\u00ed es esto: el primer mandamiento que Dios revel\u00f3 espec\u00edficamente a su pueblo despu\u00e9s de salir de Egipto fue el s\u00e1bado, el mandamiento m\u00e1s importante para mantener libres a las personas. Y SI las personas pierden su cita porque tienen algo m\u00e1s que hacer, ENTONCES est\u00e1n perdiendo la oportunidad de permanecer libres, desperdiciando el tiempo que Dios le ha dado a la humanidad para que puedan estar en Su Reino. El s\u00e1bado es un regalo maravilloso que \u00c9l nos ha dado.<\/p>\n En Ezequiel 20, los ancianos se acercaron a Ezequiel para consultar a Dios a trav\u00e9s de \u00e9l. El cap\u00edtulo no establece cu\u00e1l era su pregunta o preguntas. S\u00f3lo se puede determinar a partir de la respuesta que dio Dios. Puede haber sido una pregunta, o puede haber sido toda una serie de preguntas. Pero parece bastante obvio que le estaban preguntando a Dios: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 estamos teniendo tanto problema? \u00bfPor qu\u00e9 estamos en cautiverio?\u00bb<\/p>\n Recuerde que Ezequiel estaba entre los cautivos junto al r\u00edo Quebar. \u00c9l estaba en Babilonia. Estos jud\u00edos, que consultaban a Dios, tambi\u00e9n estaban en cautiverio con \u00e9l. Podr\u00edan estar dici\u00e9ndole a Dios: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el problema?\u00bb Podr\u00edan estar diciendo: \u00ab\u00bfCu\u00e1ndo podemos esperar regresar a Jerusal\u00e9n?\u00bb<\/p>\n La respuesta de Dios es doble. La raz\u00f3n por la que estaban en cautiverio fue por la idolatr\u00eda y el quebrantamiento del s\u00e1bado. Y es posible interpretar la idolatr\u00eda como quebrantamiento del s\u00e1bado. Eso no es torcer las Escrituras en absoluto. Su idolatr\u00eda fue perpetrada por el hecho de que guardaron el d\u00eda para s\u00ed mismos y no en honor a Dios, y guardarlo de la manera en que lo hicieron fue idolatr\u00eda.<\/p>\n No creo que eso Pasaremos por alto la importancia de Ezequiel 20. Aunque cometieron pecados que ascendieron al mismo trono de Dios en el cielo, el pecado que Dios se\u00f1al\u00f3, como el que m\u00e1s espec\u00edficamente los llev\u00f3 a su cautiverio, fue que quebrantaron el s\u00e1bado. . Sin guardar el s\u00e1bado, por lo tanto carec\u00edan de los medios para guardar correctamente los otros seis d\u00edas. Estaban perdiendo su cita con Dios. Estaban perdiendo la comuni\u00f3n con \u00c9l que \u00c9l puso a su disposici\u00f3n. Les faltaba la santificaci\u00f3n que result\u00f3 de estar en la presencia de Dios en ese d\u00eda.<\/p>\n As\u00ed que la idolatr\u00eda y el quebrantamiento del s\u00e1bado van de la mano. Israel fracas\u00f3 totalmente, como se puede encontrar en ese cap\u00edtulo [de Ezequiel 20]. Y Dios logr\u00f3 lo que se propuso hacer solo para mantener la reputaci\u00f3n de Su nombre. (Puede leerlo directamente en el cap\u00edtulo.)<\/p>\n Hebreos 10:24-25 Y consider\u00e9monos unos a otros para estimular el amor y las buenas obras, no dejando de congregarnos. , como algunos tienen por costumbre, pero exhort\u00e1ndonos unos a otros, tanto m\u00e1s cuanto que veis que se acerca el D\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfVeis que se acerca el D\u00eda? \u00bfLo que est\u00e1 sucediendo en los Estados Unidos les hace darse cuenta de que el D\u00eda se acerca, mientras vemos las calamidades amonton\u00e1ndose una encima de la otra? No solo amonton\u00e1ndose uno encima del otro, sino aumentando en intensidad y ocurriendo en intervalos cada vez m\u00e1s cortos.<\/p>\n Hebreos 10:26 Porque si pec\u00e1remos voluntariamente despu\u00e9s de haber recibido el conocimiento de la verdad , ya no queda m\u00e1s sacrificio por los pecados…<\/p>\n<\/blockquote>\n Hermanos, perm\u00edtanme hacerles una pregunta aqu\u00ed. \u00bfQu\u00e9 mandamiento parece estar m\u00e1s espec\u00edficamente involucrado en esta serie de vers\u00edculos? \u00bfCu\u00e1ndo se le ordena al pueblo de Dios que se re\u00fana? \u00a1En el d\u00eda de reposo! Y aunque no se dice directamente, la implicaci\u00f3n all\u00ed es muy fuerte de que hab\u00eda personas, personas d\u00e9biles, que se estaban separando del pueblo de Dios, de la iglesia de Dios; y no se reun\u00edan donde Dios se reun\u00eda con su pueblo en el d\u00eda de reposo.<\/p>\n Y as\u00ed contin\u00faa diciendo que \u00abya no queda m\u00e1s sacrificio por los pecados\u00bb porque el pecado se vuelve deliberado. Es un rechazo del sacrificio de Jesucristo quebrantar intencionalmente este Mandamiento (o cualquier Mandamiento, para el caso).<\/p>\n Hebreos 10:27-31 …pero una cierta expectativa temerosa de juicio e indignaci\u00f3n de fuego que ha de devorar a los adversarios. Cualquiera que haya rechazado a Mois\u00e9s' la ley muere sin misericordia con el testimonio de dos o tres testigos. \u00bfDe cu\u00e1nto peor castigo pens\u00e1is que ser\u00e1 digno el que pisoteare al Hijo de Dios, teniendo por cosa com\u00fan la sangre del pacto en la cual fue santificado, e insultando al Esp\u00edritu de gracia? Porque conocemos al que dijo: M\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or. Y otra vez, \u00abJehov\u00e1 juzgar\u00e1 a su pueblo\u00bb. Horrenda cosa es caer en manos del Dios viviente.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfPor qu\u00e9 tener el d\u00eda de reposo? La respuesta m\u00e1s b\u00e1sica de todas es porque somos humanos. Adem\u00e1s, Dios tiene un prop\u00f3sito espec\u00edfico que est\u00e1 cumpliendo. Necesitamos el descanso f\u00edsico. Estamos tan atados a un mundo f\u00edsico. Necesitamos un recordatorio de la creaci\u00f3n espiritual de Dios. Necesitamos tiempo para tener comuni\u00f3n con Dios. Necesitamos el tiempo para que se nos ense\u00f1e acerca de la maravillosa forma de vida de Dios. Necesitamos tiempo para contemplar su aplicaci\u00f3n y significado. Necesitamos tiempo para evaluar nuestro progreso. Necesitamos el tiempo para tener comuni\u00f3n con aquellos de ideas afines. Necesitamos tiempo para escapar de las desigualdades sociales de este mundo.<\/p>\n No hay otro Mandamiento que se identifique tan claramente con el prop\u00f3sito de Dios. El s\u00e1bado es una bendici\u00f3n asombrosa, un regalo asombroso para el hombre. Y debemos celebrar este memorial de nuestro Creador y Su prop\u00f3sito para que tambi\u00e9n podamos compartir el resplandor de su honor.<\/p>\n JWR\/plh\/cah <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: El Cuarto Mandamiento (Parte 1) \u00bfS\u00e1bado o Domingo? #111 John W. Ritenbaugh Dado el 22 de enero -94; 59 minutos Ir a El Cuarto Mandamiento (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) El s\u00e1bado es el principal medio por el cual Dios protege Su inversi\u00f3n, la creaci\u00f3n espiritual de Su familia. 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