Serm\u00f3n: El cuarto mandamiento (Parte 4) <\/p>\n
Ir a El Cuarto Mandamiento (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Nuestra proximidad a un mundo materialista, lleno de obras del hombre, dificulta que la fe eche ra\u00edces. El S\u00e1bado es el d\u00eda consagrado por Dios para edificar la fe, energizando nuestras mentes para la comuni\u00f3n con Dios. No nos atrevemos a profanar, profanar, ofrecer sacrificios manchados o poner en uso com\u00fan este tiempo sagrado. Nuestro enfoque del s\u00e1bado debe ser de calidad, sincero, dirigido a la perfecci\u00f3n en lugar de descuidado, indiferente o \u00abholand\u00e9s\u00bb. es solo para salir adelante. El S\u00e1bado contiene tres temas principales, enfoc\u00e1ndose en el pasado (creaci\u00f3n), el presente (redenci\u00f3n) y el futuro (prefigurando el Reino de Dios). Debemos esforzarnos diligentemente para entrar en este reposo. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Voy a continuar hoy la serie de sermones que he estado dando con respecto al s\u00e1bado. Tal vez recuerde que, al final del \u00faltimo serm\u00f3n, le mencion\u00e9 que pensaba que esta generaci\u00f3n tiene un momento particularmente dif\u00edcil para adaptarse de un modo de d\u00eda laboral a un modo de guardar el s\u00e1bado. Di una serie de razones. Una fue que la vida es tan acelerada, con tantas formas y actividades para dedicar nuestro tiempo a nuestras energ\u00edas, nuestras mentes y nuestra atenci\u00f3n.<\/p>\n
Compar\u00e9 esto con la par\u00e1bola en Mateo 13, de c\u00f3mo cae la semilla en pedregales. Con personas cuyas mentes est\u00e1n dirigidas en todo tipo de direcciones diferentes, la Palabra de Dios no echa ra\u00edces muy profundas. Y as\u00ed, como dice Jes\u00fas, cuando surge la persecuci\u00f3n o los problemas como resultado de esta forma de vida, o la Palabra de Dios, entonces muy r\u00e1pidamente se desv\u00edan. No tienen nada realmente arraigado muy profundamente en ellos. Han estado dedicando su tiempo, energ\u00eda y todos sus talentos a algo completamente diferente.<\/p>\n
Otra cosa que tambi\u00e9n podemos extraer de esa misma par\u00e1bola es que nunca, de ninguna manera, generaci\u00f3n del hombre, ha estado tan cerca de las creaciones del hombre y tan distante de las creaciones de Dios. Estamos rodeados de cemento, acero, vidrio, pl\u00e1stico, goma y todas las cosas que hace el hombre. Y estamos perdiendo muy r\u00e1pidamente el contacto con las cosas que Dios ha hecho.<\/p>\n
Nuestra mente tiende a enfocarse autom\u00e1ticamente en lo que nos rodea: caminar detr\u00e1s de una mula, arar la tierra y escuchar a los p\u00e1jaros mientras caminamos. arar esa tierra; o poner semillas en la tierra, verlas brotar y comer los productos de lo que Dios ha hecho posible por Sus leyes y por el hecho de que \u00c9l contin\u00faa proveyendo para Su Creaci\u00f3n. \u00c9l env\u00eda la lluvia, y \u00c9l produce el fruto. Si no tenemos contacto con la Creaci\u00f3n de Dios, muy r\u00e1pidamente comenzamos a tener nuestra mente rodeada de otras cosas, y luego nos dejamos llevar por el hecho de prestar atenci\u00f3n a esas cosas.<\/p>\n
Adem\u00e1s de eso, hay una tercera cosa. Es decir, que hemos sido entrenados espiritualmente por esta sociedad protestante para no considerar un d\u00eda como perteneciente a Dios, sino m\u00e1s bien para usar el tiempo para nuestro propio placer como si todo nos perteneciera. Y si nos han ense\u00f1ado algo, nos han ense\u00f1ado el d\u00eda equivocado.<\/p>\n
En el folleto del Sr. Armstrong \u00ab\u00bfQu\u00e9 es la fe?\u00bb (p\u00e1ginas 8 y 9), hablando del Esp\u00edritu Santo, dice esto:<\/p>\n
\nPedro, Esteban, Felipe, Pablo\u2014todos hombres comunes, humildes, ordinarios de s\u00ed mismos\u2014todos ten\u00edan ese poder, \u00a1El MISMO poder id\u00e9ntico que ten\u00eda Jes\u00fas, porque vivieron y caminaron CERCA DE DIOS, y fueron llenos del Esp\u00edritu Santo!<\/p>\n
Y parece que hoy FALTAMOS ese poder, NO porque Dios nos niegue ese poder, sino porque estamos tan cerca de un mundo moderno y materialista: nuestras mentes est\u00e1n tan llenas de los intereses materiales de esta vida; nuestra mente y nuestro coraz\u00f3n est\u00e1n tan lejos de Dios; estamos tan fuera de contacto con \u00c9l, debido a la falta de suficiente tiempo dedicado al estudio de Su Palabra y la falta de suficiente tipo de ORACI\u00d3N rendida, sumisa, ferviente y desgarradora y, en consecuencia, porque no estamos llenos del \u00a1ESP\u00cdRITU SANTO!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Parece que no tenemos suficiente tiempo para Dios, aunque literalmente tenemos tanto tiempo como Pedro, Santiago, Juan, Felipe y todos los dem\u00e1s. los antiguos adem\u00e1s de ellos. \u00bfCu\u00e1nto tiempo tiene una madre trabajadora hoy para una buena vida espiritual despu\u00e9s de dar su tiempo y energ\u00edas a su empleador, y luego regresar a casa y cumplir con sus responsabilidades all\u00ed? \u00bfCu\u00e1nto tiempo dedica un padre que tiene dos trabajos, o trabaja tantas horas extras como puede, o trabaja m\u00e1s va a la escuela por la noche para salir adelante (para poder pagar todas las cosas buenas de la vida)? \u00bfCu\u00e1nto tiempo tiene para Dios? \u00bfCu\u00e1nta energ\u00eda tienen esta madre y este padre al final de la semana?<\/p>\n
Hermanos, todos nosotros somos presionados y victimizados por este sistema demente que Satan\u00e1s ha creado. Pero pocos de nosotros tenemos muchas excusas para no usar el tiempo de reposo en la forma en que Dios quiso que se usara.<\/p>\n
Quiero que haga un esfuerzo especial para recordar el Salmo 74:12 y Juan 6:29. El Salmo 74:12 es donde dice que Dios ha estado obrando la salvaci\u00f3n en toda la tierra. Desde la antig\u00fcedad, \u00c9l ha estado haciendo eso. Y luego en Juan 6:29, Jes\u00fas dijo: \u00abEsta es la obra de Dios, que cre\u00e1is en Aquel a quien \u00c9l envi\u00f3\u00bb. Dios estaba trabajando, a trav\u00e9s de Cristo, para que pudi\u00e9ramos tener fe. Ahora recuerde, Jes\u00fas es la Palabra. Nuestra fe se basa en esa Palabra. Nuestra creencia se basa en la Palabra escrita. \u00c9l era la Palabra Viva. Sin fe en Dios, no somos nada. Sin fe, es imposible agradarle a \u00c9l, porque no vamos a poder hacer mucho que sea muy \u00abcorrecto\u00bb espiritualmente.<\/p>\n
El amor es la meta, pero la fe es el fundamento; porque la fe produce obediencia; y Dios da su Esp\u00edritu a los que le obedecen. \u00bfPor qu\u00e9 nos falta poder? Creo que una respuesta muy b\u00e1sica est\u00e1 contenida en ese peque\u00f1o c\u00edrculo que les acabo de describir. El amor es el atributo principal del Esp\u00edritu de Dios, pero la fe es la propiedad que tienen los que est\u00e1n cerca de Dios, y el s\u00e1bado es el d\u00eda que Dios consagr\u00f3 para edificar la fe.<\/p>\n
El s\u00e1bado NO es el pensamiento tard\u00edo de una creaci\u00f3n majestuosa. M\u00e1s bien, es el CLIMAX mismo de la Semana de la Creaci\u00f3n. Casi parece como si Dios estuviera apuntando en esta direcci\u00f3n. Es lo \u00faltimo en la Semana de la Creaci\u00f3n sobre lo que Dios llama nuestra atenci\u00f3n. Y \u00c9l llama nuestra atenci\u00f3n espec\u00edficamente al descansar en \u00e9l, cesando de Su labor. \u00bfHay un ejemplo all\u00ed? \u00a1Ser\u00e1 mejor que creas que hay un ejemplo all\u00ed! \u00a1Un ejemplo dado por el Creador! No uno de Sus siervos, sino el mismo Jefe dio el ejemplo. As\u00ed que ser\u00e1 mejor que centremos algo de atenci\u00f3n en eso.<\/p>\n
\u00a1Jes\u00fas dijo que el s\u00e1bado fue hecho para el hombre! Fue hecho para asegurar que el hombre tenga el tipo de vida correcto, tanto f\u00edsica como espiritualmente. El cuerpo necesita un descanso. Pero a\u00fan m\u00e1s que eso, m\u00e1s grande que eso, es que la mente necesita ser energizada. Tiene que estar lleno de la Palabra de Dios, y ser energizado por la comuni\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Para que no tengamos excusa, Dios dijo: \u00abNo quiero que hag\u00e1is nada\u00bb. trabajo ese d\u00eda. No quiero que prestes atenci\u00f3n a tus propias cosas\u00bb. Nadie podr\u00e1 venir a Dios y decir: \u00abNunca tuve el tiempo para poder pasar tiempo contigo\u00bb.<\/em><\/p>\n
\nIsa\u00edas 56:1 As\u00ed dice el SE\u00d1OR: \u00abMant\u00e9n la justicia…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa palabra en hebreo para \u00abjusticia\u00bb est\u00e1 muy cerca de la palabra amor en su aplicaci\u00f3n real. La palabra en espa\u00f1ol significa ser justo, y ser justo es amar a todos.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 56:1-2 \u00abGuardad el derecho [guardadlo], y haced justicia, porque mi salvaci\u00f3n est\u00e1 para venir, y mi justicia para manifestarse. . Bienaventurado el hombre que hace esto, y el hijo del hombre que se aferra a ello; que se guarda de profanar el d\u00eda de reposo, y guarda su mano de hacer mal alguno\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Observe el contexto aqu\u00ed. \u00abMi salvaci\u00f3n est\u00e1 cerca\u00bb. Esta es una profec\u00eda del tiempo del fin. \u00bfEs para nuestro d\u00eda y edad? Ciertamente lo es. Y creo que, si podemos entender todo esto en su contexto, lo que \u00e9l est\u00e1 hablando aqu\u00ed en realidad comenz\u00f3 con el ministerio de Jesucristo. No hemos llegado a su punto m\u00e1ximo. por asomo, pero comenz\u00f3 cuando Jesucristo comenz\u00f3 a volverse a los gentiles. Fue una se\u00f1al de que se estaba alejando de Israel, y algo nuevo estaba comenzando.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 56:3 -7 No hable el hijo del extranjero que se ha unido al SE\u00d1OR, diciendo: \u00abEl SE\u00d1OR me ha apartado completamente de su pueblo\u00bb, ni diga el eunuco: \u00abHeme aqu\u00ed, un \u00e1rbol seco\u00bb. as\u00ed dice el SE\u00d1OR: A los eunucos que guardan mis d\u00edas de reposo, y escogen lo que a m\u00ed me agrada, y se aferran a mi pacto, les dar\u00e9 en mi casa y dentro de mis muros un lugar y un nombre mejor que sombrero de hijos e hijas; Les dar\u00e9 un nombre eterno que nunca ser\u00e1 borrado. Tambi\u00e9n a los hijos de los extranjeros que se unen al SE\u00d1OR, para servirle y amar el nombre del SE\u00d1OR, para ser sus siervos, a todos los que se abstengan de profanar el d\u00eda de reposo y retengan mi pacto, aun a ellos traer\u00e9 a mi santo monte, y alegrarlos en mi casa de oraci\u00f3n. Sus holocaustos y sus sacrificios ser\u00e1n aceptos sobre Mi altar; porque mi casa ser\u00e1 llamada casa de oraci\u00f3n para todas las naciones\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que todos nosotros entendemos que los \u00abextranjeros\u00bb aqu\u00ed no son israelitas. Son gentiles. obviamente se est\u00e1n convirtiendo en parte de la iglesia de Dios. Dios estaba tratando con Israel; y ciertamente a los gentiles y extranjeros se les permit\u00eda ser parte de Israel, si quer\u00edan serlo. \u00a1Pero esto est\u00e1 se\u00f1alando algo que es mucho m\u00e1s grande que eso! se\u00f1alando algo que implica actividades mundiales, actividades universales, todas las actividades de la humanidad.<\/p>\n
Un \u00abeunuco\u00bb: \u00bfsabes lo que era un eunuco? Por lo general, estaban apartados para servir al rey. Y por lo general fueron castrados, como ustedes entienden. Otra forma de decirlo es que fueron mutilados. Pero, hermanos, cada uno de nosotros est\u00e1 mutilado espiritualmente. Y hemos sido apartados para servir al gran Rey, Dios. Esto realmente encaja con todos aqu\u00ed. . No solo gentiles: esto se adapta a todos los que est\u00e1n aqu\u00ed.<\/p>\n
Creo que podemos Comprende que Dios se preocupa por la forma en que se hacen las cosas. Dos veces aqu\u00ed usa la palabra profanar. \u00abNo profan\u00e9is mi d\u00eda de reposo\u00bb. En el vers\u00edculo 2 y luego nuevamente en el vers\u00edculo 6, estos [los que \u00abno contaminan\u00bb] son los que van a ser bendecidos. Ellos van a ser sus siervos.<\/p>\n
Ahora bien, \u00bfpuede la perfecci\u00f3n [llegar] a cualquier persona oa cualquier proyecto a quien no le importa c\u00f3mo se hacen las cosas? La respuesta a eso es obvia. Con respecto al s\u00e1bado, no solo le importa a Dios que lo hagamos, sino tambi\u00e9n c\u00f3mo lo hacemos. \u00bfAhora por qu\u00e9? \u00a1Porque afecta el resultado del producto! Una persona puede producir algo de mala calidad; y ellos, de hecho, han producido algo. Pero si producen algo en lo que realmente se preocupan por cu\u00e1l ser\u00e1 el resultado, producir\u00e1n algo que estar\u00e1 m\u00e1s cerca de la perfecci\u00f3n. Podr\u00edamos decir [como] la diferencia entre un autom\u00f3vil ensamblado en masa y un Rolls Royce construido a mano: \u00abpersonalizado\u00bb de abajo hacia arriba. Debido a que te preocupas por el producto, entonces produce algo que es mucho mejor.<\/p>\n
Ese es el principio que est\u00e1 involucrado en esta secci\u00f3n aqu\u00ed, en los vers\u00edculos 1-7. Dios est\u00e1 interesado en que \u00abSu pueblo, los gentiles\u00bb y \u00abSu pueblo, los eunucos\u00bb no profanen el s\u00e1bado. Profanar significa contaminar, hacer impuro, inmundo, sucio, corrupto, profano. B\u00edblicamente significa poner en uso com\u00fan.<\/p>\n
Un vapor contaminado no es apto para beber. Incluso podr\u00eda no ser apto para nadar. Puede ser tan inadecuado que incluso los peces no puedan vivir en \u00e9l. As\u00ed que incluso podr\u00eda ser mortal. Piensa en eso en relaci\u00f3n con el s\u00e1bado. \u00bfImporta c\u00f3mo se hace algo? Dios est\u00e1 preocupado; de lo contrario, algo como esto no aparecer\u00eda en Su Palabra.<\/p>\n
Ahora, echemos un vistazo a una escritura en el libro de Malaqu\u00edas y pensemos en esto con respecto al s\u00e1bado. .<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 1:6 \u00abEl hijo honra a su padre, y el siervo a su se\u00f1or. Pues si yo soy el Padre, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 mi honra? Y si yo soy el se\u00f1or, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 mi reverencia? Dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos a vosotros sacerdotes que menospreci\u00e1is mi nombre, y dec\u00eds: '\u00bfEn qu\u00e9 hemos menospreciado tu nombre?'?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando esto fue escrito, estaba dirigido al sacerdocio de Aar\u00f3n. Esas personas ciertamente estaban bajo el castigo de Dios aqu\u00ed justificadamente. Dios est\u00e1 creando un reino de sacerdotes, \u00bfno es as\u00ed? Creo que podemos extraer cosas de esto que son aplicables a nosotros. Y si tomamos la advertencia que est\u00e1 contenida aqu\u00ed, creo que afectar\u00e1 mucho la forma en que usamos y guardamos Su s\u00e1bado.<\/p>\n
De lo que estamos hablando aqu\u00ed es: servicio irrespetuoso a los m\u00e1s cercanos a los cosas sagradas estaban realizando, delante de Dios. \u00bfEmpiezas a ver la conexi\u00f3n con nosotros? \u00bfHay alguien en la tierra que est\u00e9 m\u00e1s cerca de Dios sirvi\u00e9ndole que Su propio pueblo, que Sus propios hijos e hijas? Ser\u00e1 mejor que tengamos cuidado de no profanar el d\u00eda de reposo, trat\u00e1ndolo como algo com\u00fan y brind\u00e1ndole un servicio irrespetuoso.<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 1:7-8 altar [Dios dijo.], Pero [t\u00fa] dices: ‘\u00bfDe qu\u00e9 manera te hemos contaminado?’ [Entonces Dios vuelve.] Al decir: ‘La mesa del SE\u00d1OR es abominable .'Y cuando ofreces ciegos como sacrificio [algo que no estaba a la altura, algo que no era aceptable como sacrificio], \u00bfno es malo? Y cuando ofreces cojos y enfermos [dando a Dios a medias servicio], \u00bfno es malo? \u00a1Ofr\u00e9celo entonces a tu gobernador! \u00bfSe complacer\u00e1 contigo? \u00bfTe aceptar\u00e1 favorablemente? dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La respuesta no se da, pero la respuesta es obvia: No, \u00e9l no aceptar\u00eda eso.<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 1: 9-13 \u00abPero ahora suplicad el favor de Dios, para que \u00c9l tenga piedad de nosotros. Mientras esto est\u00e1 siendo hecho por vuestras manos, \u00bfos aceptar\u00e1 favorablemente?\u00bb dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos. \u00bfQui\u00e9n hay entre vosotros que cerrar\u00eda las puertas para que no encendierais fuego en mi altar en vano? No tengo complacencia en vosotros –dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos– ni aceptar\u00e9 ofrenda de vuestras manos. Porque desde el nacimiento del sol hasta su ocaso, mi nombre ser\u00e1 grande entre los gentiles; en todo lugar se ofrecer\u00e1 a mi nombre incienso y ofrenda limpia, porque mi nombre ser\u00e1 grande entre las naciones, \u00abdice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos. \u201cPero vosotros la profan\u00e1is [dice Dios], diciendo: ‘La mesa de Jehov\u00e1 est\u00e1 inmunda, y su fruto, su alimento, es abominable’. Tambi\u00e9n dec\u00eds: ‘Oh , \u00a1qu\u00e9 cansancio!' Y ustedes se burlan de eso\u00bb, dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPueden ver el servicio a medias, la obediencia a medias, la profanaci\u00f3n que estaba ocurriendo? \u00bfaqu\u00ed? No directamente con respecto al s\u00e1bado, pero en principio estaba involucrado aqu\u00ed. Los sacrificios que ven\u00edan a Dios se estaban haciendo de una manera que no era aceptable para \u00c9l.<\/p>\n
No hay indicios de que lo que estas personas estaban haciendo fuera deliberado, que no fuera una conclusi\u00f3n razonada que deber\u00eda hacerse de esta manera. Realmente no (digamos) quer\u00edan adorar a Dios de esta manera. \u00a1No estaba en su coraz\u00f3n hacerlo! Pero, no obstante, se estaba haciendo de esa manera. Estaban tratando a Dios como si \u00c9l y las cosas del altar, el servicio del altar y el sacrificio del altar, fueran menos importantes que otras cosas. Entonces, la forma en que hicieron el ritual mostr\u00f3 que, en sus corazones, lo consideraban un asunto secundario. Otras cosas estaban exprimiendo lo que deber\u00eda haber sido su primera prioridad.<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 1:14 \u00abPero maldito el enga\u00f1ador que tiene un macho en su reba\u00f1o, y hace voto, pero sacrifica a los Se\u00f1or lo que est\u00e1 manchado, porque yo soy un gran Rey\u00bb, dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos, y Mi nombre debe ser reverenciado entre las naciones.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En los primeros ocho o diez a\u00f1os de Evelyn y mi vida de casada, pude pasar mucho tiempo con mi suegro. Una parte de esa \u00e9poca la vivimos justo enfrente de ellos. Y, como todas las parejas j\u00f3venes, est\u00e1bamos luchando financieramente con todas las cosas que las parejas j\u00f3venes tienen que comprar y todo. As\u00ed que siempre tuve autom\u00f3viles viejos y siempre reparaba mis propios autom\u00f3viles; Yo era un mec\u00e1nico razonablemente bueno. Mi suegro fue mec\u00e1nico de autom\u00f3viles la mayor parte de su vida. Sab\u00eda muchos trucos para arreglar cosas.<\/p>\n
Ten\u00eda dos clich\u00e9s que usaba con mucha frecuencia. Un clich\u00e9 era, cada vez que hac\u00eda un trabajo que sab\u00eda que estaba lejos de ser perfecto, pero era algo que saldr\u00eda adelante, lo llamaba, \u00abHolandeses\u00bb. En el estado de Pensilvania, donde crec\u00ed, ten\u00edamos inspecciones de autom\u00f3viles dos veces al a\u00f1o. En ese momento, hab\u00eda cosas que hab\u00eda que hacer. Ten\u00edan que estar al d\u00eda para pasar la inspecci\u00f3n estatal, pero mi suegro me mostr\u00f3 formas de evitarlo. Cuando estaba en la tienda siendo inspeccionado, se ver\u00eda bastante bien. Pero tal vez 1,000 millas m\u00e1s tarde, volvi\u00f3 a ser como era antes de que lo \u00ababandonara\u00bb. As\u00ed que me ense\u00f1\u00f3 formas de moverme; y \u00e9l dec\u00eda: \u00abBueno, esto es Dutching\u00bb.<\/p>\n
Otra era que dec\u00eda: \u00abUn hombre que pasa al galope en un caballo nunca se dar\u00eda cuenta\u00bb. Ese es bastante obvio. Si est\u00e1s sobre un caballo al galope, y tus ojos suben y bajan; entonces no puedes concentrarte en nada. As\u00ed que arreglaba algo que sab\u00eda que no era del todo bueno, y dec\u00eda: \u00abBueno, un hombre que pasa al galope en un caballo nunca se dar\u00eda cuenta\u00bb.<\/p>\n
Creo que Dios lo aceptar\u00e1\u00bb. pasado al galope en los trabajos de los caballos, porque Dios es misericordioso. Pero \u00c9l no quiere que entremos en esa actitud. Dios reconoce nuestra ignorancia. Dios reconoce nuestras debilidades y nuestras fragilidades; y puede pasarlos por alto, en el sentido de que est\u00e1 dispuesto a perdonarlos. Pero, como cualquier padre que quiere que el ni\u00f1o crezca, se desarrolle y produzca lo m\u00e1ximo posible, quiere que el ni\u00f1o luche por la perfecci\u00f3n, que trabaje en esa direcci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que Dios es muy paciente y \u00c9l trabaja con nosotros. Pero no podemos, digamos con respecto al s\u00e1bado, simplemente tomar la idea de que cualquier cosa vieja servir\u00e1. Es decir, que simplemente \u00ablo haremos holand\u00e9s\u00bb o simplemente \u00abpasaremos al galope en un caballo y nadie se dar\u00e1 cuenta\u00bb. Esa NO es una actitud piadosa. Tiene que haber en nosotros la mentalidad de que vamos a esforzarnos por hacerlo mejor de lo que lo hemos hecho antes y superar lo que sea que nos impide hacerlo.<\/p>\n
Aqu\u00ed en Malaqu\u00edas 1, estas personas ten\u00edan llegaron al estado donde no les importaba. Necesitaban ser agitados. Necesitaban orientar sus mentes en la direcci\u00f3n correcta. No queremos volvernos as\u00ed nunca, o el mensaje de Malaqu\u00edas 1 se aplicar\u00e1 a usted y a m\u00ed.<\/p>\n
Nuestro tema aqu\u00ed es el d\u00eda de reposo, y el d\u00eda de reposo es algo que podemos darlo por sentado. El s\u00e1bado es algo que podemos deteriorar en el uso correcto de \u00e9l, y podemos empezar a pensar que Dios aceptar\u00e1 'cualquier cosa nueva'. Pero Dios dice: \u00abTodo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo con todas tus fuerzas\u00bb. Ese es un buen principio para hacer uso de. Tambi\u00e9n dijo, a trav\u00e9s de Jes\u00fas, que \u00abllegu\u00e9is a ser perfectos (o maduros), as\u00ed como vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos es maduro\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed que la idea de Dios aqu\u00ed es que \u00c9l no quiere que adopte la actitud de que aceptaremos \u00abcualquier cosa vieja\u00bb como un producto terminado. Aunque \u00c9l pasa por alto nuestras debilidades, debemos asegurarnos de hacer todo lo posible por hacer lo correcto. \u00c9l quiere lo mejor de nosotros, porque es bueno para nosotros. Por supuesto, tambi\u00e9n le sirve a \u00c9l, porque cuanto mejor lo hacemos, mejor testimonio se hace tambi\u00e9n.<\/p>\n
Es posible que no tengamos mucho que ofrecerle a Dios. Y lo que tenemos va a variar mucho de persona a persona. Pero debemos esforzarnos por hacer lo mejor que podamos, no solo en el mantenimiento y la reparaci\u00f3n del autom\u00f3vil; o cuidar nuestra ropa, nuestro hogar y trabajo, lo m\u00e1s importante de todo en las \u00e1reas espiritual y moral. Si nos permitimos adoptar el tipo de actitud que se estaba desarrollando aqu\u00ed en los d\u00edas de Malaqu\u00edas, les puedo garantizar que, en muy poco tiempo (tal vez varios a\u00f1os), se convertir\u00e1 en protestantismo puro y duro. Y no queremos ir en esa direcci\u00f3n para nada.<\/p>\n
Vimos una multitud de ejemplos de c\u00f3mo Jes\u00fas guard\u00f3 el s\u00e1bado. Si Dios fuera un Creador que hiciera todo con una actitud chapucera, \u00abholand\u00e9s\u00bb, descuidado, \u00abesto es lo suficientemente bueno\u00bb, la Creaci\u00f3n se habr\u00eda derrumbado en la confusi\u00f3n hace mucho tiempo. Pero creo que admitir\u00e1 que Dios hizo las cosas maravillosamente. Todo funciona maravillosamente bien.<\/p>\n
\nN\u00fameros 15:28-31 As\u00ed har\u00e1 el sacerdote expiaci\u00f3n por el que pecare por yerro, cuando pecare por yerro delante de Jehov\u00e1, para hacer expiaci\u00f3n por \u00e9l; y le ser\u00e1 perdonado. Una misma ley tendr\u00e9is para el que peca por yerro, para el natural de entre los hijos de Israel, y para el extranjero que mora entre ellos. Pero la persona que hace algo con presunci\u00f3n, ya sea natural o extranjero, ese acarrea afrenta al SE\u00d1OR, y ser\u00e1 cortado de en medio de su pueblo. Por cuanto menospreci\u00f3 la palabra de Jehov\u00e1, y quebrant\u00f3 su mandamiento, esa persona ser\u00e1 completamente cortada; su culpa ser\u00e1 sobre \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora observe c\u00f3mo comienza este contexto. Luego, en el vers\u00edculo 32, despu\u00e9s de que se haya preparado el escenario:<\/p>\n
\nN\u00fameros 15:32-36 Mientras los hijos de Israel estaban en el desierto, encontraron a un hombre que recog\u00eda le\u00f1a en el d\u00eda de reposo. . Y los que lo hallaron recogiendo le\u00f1a lo trajeron a Mois\u00e9s y a Aar\u00f3n, ya toda la congregaci\u00f3n. Lo pusieron bajo custodia, porque no se le hab\u00eda explicado qu\u00e9 se le deb\u00eda hacer. Entonces el SE\u00d1OR dijo a Mois\u00e9s: \u00abCiertamente se le debe dar muerte al hombre; toda la congregaci\u00f3n lo apedrear\u00e1 con piedras fuera del campamento\u00bb. Entonces, tal como el SE\u00d1OR hab\u00eda mandado a Mois\u00e9s, toda la congregaci\u00f3n lo sac\u00f3 fuera del campamento y lo apedrearon, y muri\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que la conclusi\u00f3n es casi ineludible de que el hombre que pec\u00f3 aqu\u00ed lo hizo presuntuosamente. Era algo de lo que \u00e9l era muy consciente y el pecado NO fue perdonado. En cambio, se llev\u00f3 a cabo la pena de muerte. Sigamos, porque (en cierto modo) la historia no se detiene aqu\u00ed.<\/p>\n
\nN\u00fameros 15:37-40 Otra vez habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s, diciendo: Habla al hijos de Israel: Diles que lleven borlas en las esquinas de sus vestidos por sus generaciones, y que pongan un hilo azul en las borlas de las esquinas. Y tendr\u00e9is la borla, para que la mir\u00e9is y os acord\u00e9is de todos los mandamientos. de Jehov\u00e1 y ponlas por obra, para que no sigas la fornicaci\u00f3n a que est\u00e1n inclinados tu propio coraz\u00f3n y tus propios ojos, y para que os acord\u00e9is y hag\u00e1is todos mis mandamientos, y se\u00e1is santos para vuestro Dios.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que todos somos conscientes de las borlas que el pueblo hebreo usaba en su ropa. Pero nuevamente mirando el contexto aqu\u00ed, \u00bfcu\u00e1l parece ser la motivaci\u00f3n principal que Dios ten\u00eda en mente cada vez que les dio este mandato? Recuerde que esto era algo que usaban directamente en su ropa. Era parte de su vestimenta diaria. Era algo que ten\u00edan que mirar cada vez que se pon\u00edan la ropa, cada vez que se quitaban la ropa, todo el tiempo que estaban en la calle, todo el tiempo que hac\u00edan negocios. Todos los que estaban siguiendo este mandato ten\u00edan una borla, que todos pod\u00edan mirar, para recordarles los mandamientos de Dios. \u00a1Pero el contexto indica que la motivaci\u00f3n principal fue porque este hombre quebrant\u00f3 el s\u00e1bado con presunci\u00f3n!<\/p>\n
Todos quebrantamos el s\u00e1bado [de vez en cuando], pero hacerlo con presunci\u00f3n no es algo que queramos hacer. No creo que la mayor\u00eda de nosotros vayamos a hacer eso. Lo sacaremos de la ignorancia. Lo sacaremos de la debilidad. Pero no creo que muchos de nosotros vayamos a decidirnos a hacerlo, como aparentemente lo hizo este hombre.<\/p>\n
As\u00ed que Dios quer\u00eda recordarle a Su pueblo que no sea negligente en llevar a cabo sus responsabilidades ante \u00c9l. Y si estas personas que llevaban las borlas estuvieran conscientes del contexto en el que apareci\u00f3 este mandamiento de la borla, entonces entender\u00edan que la motivaci\u00f3n principal parece ser el d\u00eda de reposo. \u00abSer\u00e1 mejor que guardes el s\u00e1bado\u00bb.<\/p>\n
Ahora piensa en los jud\u00edos del primer siglo a. C. y el primer siglo d. C., en ese per\u00edodo de dos o trescientos a\u00f1os all\u00ed, y todos las leyes y reglamentos que juntaron con respecto al s\u00e1bado. \u00a1Sab\u00edan por qu\u00e9 fueron al cautiverio! Pod\u00edan leer Ezequiel 20. Pod\u00edan leer Jerem\u00edas 17. \u00a1Sab\u00edan por qu\u00e9 fueron al cautiverio! Y en ambos casos, el mandamiento del s\u00e1bado desempe\u00f1\u00f3 un papel importante en ello.<\/p>\n
Hicieron 1.521 reglamentos para tratar de evitar que la gente quebrantara el s\u00e1bado. Esas son muchas leyes. Lo que hicieron, lo hicieron con un celo mal dirigido, pero celo al fin y al cabo. Su deseo era tratar de mantenerlo. En cambio, lo convirtieron en una carga porque no entendieron c\u00f3mo y por qu\u00e9 deb\u00eda guardarse.<\/p>\n
\nHebreos 2:1-3 Por lo tanto, debemos prestar la mayor atenci\u00f3n a la cosas que hemos o\u00eddo, para que no nos deslicemos. Porque si la palabra dicha por medio de los \u00e1ngeles fue firme, y toda transgresi\u00f3n y desobediencia recibi\u00f3 justa recompensa, \u00bfc\u00f3mo escaparemos nosotros si descuidamos una salvaci\u00f3n tan grande, que en un principio comenz\u00f3 a ser anunciada por el Se\u00f1or, y nos fue confirmada por aquellos que lo escucharon.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es mi preocupaci\u00f3n: \u00abdescuido\u00bb, \u00abderivarse\u00bb. Jesucristo, la Cabeza viviente de Su iglesia, advierte aqu\u00ed contra el descuido. El descuido NO es deliberado. NO es intencional. NO es pecado intencional. Es algo que sucede debido a la familiaridad, o distracci\u00f3n, causada por tener demasiadas cosas en la vida.<\/p>\n
Dice que debemos \u00abprestar la mayor atenci\u00f3n\u00bb. Se nos advierte que no dejemos de congregarnos (en el cap\u00edtulo 10). Lo que vamos a ver aqu\u00ed es que, en el mensaje a los hebreos, el s\u00e1bado juega un papel central en todo el mensaje que se dirige a estas personas. Ya podemos empezar a ver, cuando llegamos al cap\u00edtulo dos, que parte del problema que ten\u00edan estas personas era que estaban descuidando las cosas que hab\u00edan o\u00eddo.<\/p>\n
No fue deliberado. No fue intencional. Pero eran personas que se estaban alejando. No estaban haciendo el esfuerzo hacia la perfecci\u00f3n. Estaban \u00ablo holandeses\u00bb. \u00abUn hombre que pasa al galope en un caballo nunca se dar\u00eda cuenta\u00bb, \u00a1pero Dios s\u00ed lo hizo! Dios se dio cuenta, porque era Su iglesia, Sus hijos e hijas; y \u00c9l se preocupa. As\u00ed que les envi\u00f3 quiz\u00e1s el mensaje m\u00e1s fuerte de toda la Biblia. Sube por un lado y baja por el otro en este libro. Y creo que Hebreos 10 es posiblemente el cap\u00edtulo m\u00e1s poderoso de toda la Biblia. Estamos llegando al principio de la historia aqu\u00ed. Creo que, por lo que vemos, se estaba descuidando el s\u00e1bado.<\/p>\n
Tenemos que \u00abdar la mayor atenci\u00f3n\u00bb para que no perdamos de vista las cosas que nos fueron dadas. \u00bfY qu\u00e9 se nos dio? La esencia de esto se da en el vers\u00edculo 6.<\/p>\n
\nHebreos 2:6-8 Pero uno testific\u00f3 en cierto lugar, diciendo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es el hombre para que te acuerdes de \u00e9l, o del hijo? del hombre para que lo cuides? Lo has hecho un poco menor que los \u00e1ngeles; lo coronaste de gloria y de honra, y lo pusiste sobre las obras de tus manos. Todo lo sujetaste bajo sus pies. \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Eso es lo que escuchamos! Escuchamos sobre nuestro futuro. Escuchamos las \u00abbuenas noticias\u00bb del mundo de ma\u00f1ana. Escuchamos las \u00abbuenas nuevas\u00bb de heredar el Reino de Dios. Escuchamos las \u00abbuenas noticias\u00bb de que vamos a ser muy Dios: vamos a ser Dios como Dios es Dios. No tan grande como \u00c9l es: en autoridad, sabidur\u00eda o inteligencia, etc. NUNCA lo alcanzaremos. Pero todav\u00eda vamos a ser DIOS.<\/p>\n
La gente lo estaba descuidando. No fue deliberado. No fue intencional. Pero el s\u00e1bado juega un papel en la explicaci\u00f3n de Pablo aqu\u00ed.<\/p>\n
\nHebreos 2:8-9 Porque en cuanto someti\u00f3 todas las cosas a \u00e9l, nada dej\u00f3 que no est\u00e9 sujeto. a \u00e9l. Pero ahora todav\u00eda no vemos todas las cosas sujetas a \u00e9l. Pero vemos a Jes\u00fas, que fue hecho un poco menor que los \u00e1ngeles, coronado de gloria y de honra por el sufrimiento de la muerte, para que \u00c9l, por la gracia de Dios, gustase la muerte por todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed vemos que el Conquistador, el Archegos, el Autor de nuestra salvaci\u00f3n iba delante de nosotros. \u00c9l nos est\u00e1 atrayendo hacia \u00c9l una vez m\u00e1s, diciendo: \u00abEsto es lo que puedes llegar a ser. \u00a1No lo descuides!\u00bb \u00ab<\/em>Recoge los pedazos\u00bb, est\u00e1 diciendo, \u00aby sigue adelante\u00ab.<\/em> Estas son las cosas que hemos o\u00eddo sobre el gran futuro que tenemos por delante.<\/p>\n
\nHebreos 3:1-3 Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad al Ap\u00f3stol y Sumo Sacerdote de nuestra confesi\u00f3n, Cristo Jes\u00fas, el cual fue fiel al que le constituy\u00f3, como tambi\u00e9n Mois\u00e9s. fue fiel en toda su casa. Porque \u00e9ste ha sido tenido por digno de mayor gloria que Mois\u00e9s, por cuanto el que edific\u00f3 la casa tiene m\u00e1s honra que la casa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Jesucristo, nuestro Caudillo, es mayor que Mois\u00e9s! Mois\u00e9s ten\u00eda el Esp\u00edritu Santo, pero el pueblo al que dirig\u00eda no ten\u00eda el Esp\u00edritu Santo. Tenemos el Esp\u00edritu Santo. Por lo tanto, debemos ser guiados por ese Esp\u00edritu al hacer lo que hacemos. \u00bfGuiado a qu\u00e9? \u00a1Guiado a la perfecci\u00f3n! \u00bfLa perfecci\u00f3n de qu\u00e9? La perfecci\u00f3n de Aquel de quien emana ese Esp\u00edritu, para que tambi\u00e9n seamos a Su imagen.<\/p>\n
A partir de este punto, se desarrolla una lecci\u00f3n muy interesante sobre no dejar que estas cosas se escapen y por qu\u00e9 no debemos dejar que estas cosas se deslizan. Recuerde que \u00e9l ya ha dicho lo importante en Hebreos 2:6-10. Debemos ser transformados y heredar el Reino de Dios.<\/p>\n
\nHebreos 3:7-11 Por tanto, como dice el Esp\u00edritu Santo: \u00abSi oyeres hoy su voz, no endurezcas tu corazones como en la rebeli\u00f3n, en el d\u00eda de la prueba en el desierto, donde vuestros padres me tentaron, me probaron [probaron] y vieron mis obras cuarenta a\u00f1os. Por lo tanto, me enoj\u00e9 contra esa generaci\u00f3n, y dije: andan siempre descarriados en su coraz\u00f3n, y no han conocido Mis caminos.' As\u00ed que jur\u00e9 en Mi ira: 'No entrar\u00e1n en Mi reposo.'\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Deteng\u00e1monos ah\u00ed y recopilemos un poco las cosas. \u00bfQu\u00e9 significa la palabra s\u00e1bado? Significa descanso. Lo que vamos a ver comenzar a desarrollarse aqu\u00ed es una tercera raz\u00f3n por la que Dios cre\u00f3 el s\u00e1bado. Se est\u00e1 introduciendo algo para que NOSOTROS usemos el s\u00e1bado de la manera correcta, como un trampol\u00edn para cosas m\u00e1s grandes. \u00a1El s\u00e1bado fue hecho para el hombre!<\/p>\n
Regresemos al Salmo 95:7, a la escritura que acaba de citar Pablo. Primero, mire el principio, para que pueda ver el contexto en el que aparece.<\/p>\n
\nSalmo 95:1-2 \u00a1Oh, venid, cantemos al SE\u00d1OR! Aclamemos con j\u00fabilo a la Roca de nuestra salvaci\u00f3n. Acerqu\u00e9monos ante su presencia con acci\u00f3n de gracias; aclam\u00e9mosle con j\u00fabilo con salmos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es uno de esos salmos que los comentaristas llaman \u00abun salmo de s\u00e1bado\u00bb. Est\u00e1 indicando una actividad que se lleva a cabo en s\u00e1bado. Es entonces cuando las personas se re\u00fanen ante Dios, y gritan con alegr\u00eda, y vienen ante Su presencia con acci\u00f3n de gracias. Por supuesto, cualquiera puede hacer eso tambi\u00e9n en oraci\u00f3n, pero este es un salmo de s\u00e1bado. Esa es su amplia aplicaci\u00f3n.<\/p>\n
\nSalmo 95:7 Porque \u00c9l es nuestro Dios, y nosotros somos el pueblo de Su prado, y las ovejas de Su mano. [\u00c9l est\u00e1 hablando de Su pueblo, y dice:] Hoy, si oyeras Su voz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abHoy\u00bb tiene dos aplicaciones justo en el contexto aqu\u00ed. (1) Hoy, en su aplicaci\u00f3n m\u00e1s amplia, significa el d\u00eda de salvaci\u00f3n en el que vivimos. El d\u00eda en que somos llamados. El d\u00eda en que nos convertimos. El d\u00eda en que tenemos la oportunidad de ir adelante a la perfecci\u00f3n que Dios quiere que alcancemos. (2) En su aplicaci\u00f3n estrecha, es el s\u00e1bado. \u00abHoy, si escuchar\u00e1s su voz\u00bb. Ah\u00ed es cuando lo escuchamos principalmente: en el d\u00eda de reposo. Nos presentamos ante el ministerio, y Dios inspira y habla a trav\u00e9s del ministerio; y escuchamos las lecciones que \u00c9l tiene para nosotros ese d\u00eda.<\/p>\n
\nSalmo 95:8-9 No endurezc\u00e1is vuestros corazones, como en la rebeli\u00f3n, como en el d\u00eda de la prueba en el desierto, cuando vuestros padres me tentaron…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Puedes ver que es una cita directa de esto en Hebreos 3.<\/p>\n
\nHebreos 3:11- 12 \u00abAs\u00ed que jur\u00e9 en mi ira: ‘No entrar\u00e1n en mi reposo'\u00bb. Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros un coraz\u00f3n malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Luego, en el vers\u00edculo 13, Pablo usa \u00abHoy\u00bb, — del Salmo 95:7, en su sentido amplio. Es decir, el tiempo en que somos llamados.<\/p>\n
\nHebreos 3:14 Porque somos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin el principio de nuestra confianza.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es importante. \u00abHasta el final.\u00bb \u00bfQu\u00e9 les estaba pasando a estas personas? Estaban descuidando las cosas. No se mantuvieron firmes hasta el final. Las cosas se estaban alejando. Se estaban alejando.<\/p>\n
\u00c9l comienza, entonces, a mostrar que la cita del Salmo 95:7 nunca se ha cumplido. Entonces, \u00bfqui\u00e9nes ser\u00edan los primeros en cumplirlo? Uno pensar\u00eda que los primeros ser\u00edan los que Dios llam\u00f3 a salir de Egipto. Esa ser\u00eda una respuesta correcta. Ser\u00edan los primeros que podr\u00edan cumplirlo, pero lo encontramos en el cap\u00edtulo 4:<\/p>\n
\nHebreos 4:1 Por tanto, quedando a\u00fan la promesa de entrar en su reposo…<\/p>\n<\/blockquote>\n
No lo cumplieron. Todav\u00eda est\u00e1 abierto. No entrar\u00e9 en todos los detalles. Luego, Pablo contin\u00faa con Josu\u00e9 y la gente que entr\u00f3 en la Tierra, lo que deber\u00eda haber sido el cumplimiento. Pero NO fue el cumplimiento. Ya sabes lo que pas\u00f3 despu\u00e9s de la muerte de Joshua. Muchacho, toda la naci\u00f3n se hundi\u00f3 espiritualmente, como una roca en el agua, hasta que todos (como dice en el \u00faltimo vers\u00edculo de Jueces) estaban haciendo lo que era correcto ante sus propios ojos. No hab\u00eda rey. No hab\u00eda una autoridad central. No hab\u00eda nadie para se\u00f1alar a estas personas en la direcci\u00f3n correcta. No entraron en el \u00abreposo\u00bb.<\/p>\n
Ahora, saltemos hasta el momento en que se escribi\u00f3 el Salmo 95. Generalmente se reconoce que es un salmo de David o de Asaf, alguien de ese per\u00edodo de tiempo. Y estaban mirando hacia atr\u00e1s. \u00bfCu\u00e1nto tiempo vivi\u00f3 David despu\u00e9s de Josu\u00e9? Aproximadamente 300 a\u00f1os despu\u00e9s de Josu\u00e9, y tampoco se hab\u00eda cumplido en el tiempo de David. \u00bfSe cumpli\u00f3 en alg\u00fan otro tiempo? No, no lo fue. Por eso el ap\u00f3stol est\u00e1 escribiendo esto. \u00a1A\u00fan queda! La promesa de Dios NO se ha cumplido.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n la va a cumplir? Paul espera que se cumpla con estas personas que se estaban alejando. Es decir, ser cumplido por la iglesia. La promesa de entrar en ese reposo sab\u00e1tico a\u00fan no se ha cumplido.<\/p>\n
\nHebreos 4:9-10 Queda, pues, un reposo [En griego, la palabra es sabbatismos. Significa \u00abun descanso sab\u00e1tico\u00bb.] para el pueblo de Dios. Porque el que ha entrado en Su reposo, tambi\u00e9n ha reposado de sus obras, como Dios de las Suyas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 acaba de decir all\u00ed? \u00bfHemos entrado en ese reposo? NO hemos entrado en \u00e9l todav\u00eda. No ha ocurrido. Entonces, \u00bfde qu\u00e9 descanso est\u00e1 hablando Dios aqu\u00ed? Est\u00e1 hablando del Reino de Dios, que a\u00fan est\u00e1 ante nosotros. Ahora, mira la instrucci\u00f3n.<\/p>\n
\nHebreos 4:11 Procuremos, pues, entrar en ese reposo, para que nadie caiga en el mismo ejemplo de desobediencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hemos visto el s\u00e1bado, ahora, bajo varias luces diferentes. En primer lugar, conmemora la finalizaci\u00f3n de la Semana de la Creaci\u00f3n. Dios es Creador. Luego, en Deuteronomio, vemos que conmemora la redenci\u00f3n. Encontramos en las cosas que vemos de Jes\u00fas en los Evangelios\u2014Mateo, Marcos, Lucas y Juan\u2014lo vemos actuando, no sobre el motivo de la creaci\u00f3n, sino actuando sobre el motivo de la redenci\u00f3n.<\/p>\n
Dios ha nos sac\u00f3 de Egipto; Ahora bien, \u00bfc\u00f3mo usamos el s\u00e1bado? Entonces lo magnifica, mostrando que debemos usar el s\u00e1bado en t\u00e9rminos de un motivo de redenci\u00f3n. Casi podr\u00edamos decir que lo primero que debemos asegurarnos es que somos libres y que nos mantenemos libres. Por lo tanto, tenemos que esforzarnos para hacer qu\u00e9? \u00a1Guarde el s\u00e1bado! Y la tercera lecci\u00f3n, entonces, es que prefigura un tiempo a\u00fan futuro en el que el pueblo de Dios disfrutar\u00e1 del descanso.<\/p>\n
Entonces, \u00bfahora vemos al s\u00e1bado haciendo qu\u00e9?<\/p>\n
\nApunta al pasado: la Creaci\u00f3n.<\/p>\n
Apunta al presente: la redenci\u00f3n y la santificaci\u00f3n.<\/p>\n
Apunta al futuro: el Reino de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estas tres \u00e1reas son los per\u00edmetros dentro de los cuales caen el uso y la obediencia del s\u00e1bado. \u201cPorque a\u00fan queda la observancia del d\u00eda de reposo\u201d. No entraremos en esto, pero es realmente hermoso. Es decir, lo que muestra en griego aqu\u00ed, que, dicho sea de paso, es probablemente el griego m\u00e1s hermoso de toda la Biblia. Est\u00e1 muy bien escrito. Muestra que el descanso sab\u00e1tico ya ha comenzado SI nos esforzamos por usarlo correctamente. Ya hemos comenzado a entrar en \u00e9l.<\/p>\n
Si una persona trabaja en s\u00e1bado, \u00bfha entrado en \u00e9l? \u00a1Obviamente no! Estoy hablando de trabajar y ganarse la vida.<\/p>\n
Esto que acabo de mencionar est\u00e1 muy relacionado con el t\u00e9rmino vida eterna en la Biblia. Y la vida eterna, encontramos (mostrada por Jesucristo), no es meramente un per\u00edodo en el que hay una vida prolongada. Es decir, la vida sin fin. Pero, para Dios, la vida eterna tambi\u00e9n incluye la calidad de vida que se vive. De nada servir\u00eda tener vida eterna si tuvi\u00e9ramos que vivirla como un demonio. Pero la vida eterna s\u00f3lo es buena cuando se vive como Dios la vive.<\/p>\n
Ahora, \u00bfest\u00e1s empezando a vivir como Dios? SI has comenzado a vivir como Dios vive, teniendo Su actitud, haciendo las cosas que \u00c9l hace en t\u00e9rminos de lo que Cristo nos ha mostrado, ENTONCES has comenzado a entrar en la vida eterna. Por tanto, ya est\u00e1is empezando a entrar en EL RESTO. \u00a1Es un cuadro hermoso!<\/p>\n
El punto para estas personas, a quienes se les escribi\u00f3 esto, es que los hijos de Israel NO entraron en el reposo de Dios porque no escuchar la Palabra de Dios y obedecer. La ilustraci\u00f3n es el Sabbath — por cuya destrucci\u00f3n tanto Israel como Jud\u00e1 (como muestran Ezequiel y Jerem\u00edas) fueron llevados cautivos. Lo que es tan interesante aqu\u00ed es que esto est\u00e1 escrito para la iglesia del primer siglo, y se presenta como una ilustraci\u00f3n de lo que deben hacer con sus vidas.<\/p>\n
Piense en esto. Si se hubiera abolido el s\u00e1bado, la ilustraci\u00f3n ser\u00eda in\u00fatil. Para aquellos que pueden pensar, esta es una de las pruebas m\u00e1s fuertes en todo el Nuevo Testamento de que la iglesia del primer siglo, la iglesia de los ap\u00f3stoles, todav\u00eda guardaba el s\u00e1bado. Y reforzando su mantenimiento us\u00e1ndolo como una ilustraci\u00f3n del mismo Reino de Dios, el descanso en el que entraremos. Lejos est\u00e9 de los ap\u00f3stoles decir que fue abolido. Eso es rid\u00edculo. Tal vez los ciegos espiritualmente no puedan ver eso; pero deber\u00edamos ser capaces de ver eso, y verlo claramente.<\/p>\n
Pr\u00e1cticamente todo lo que hacemos en el d\u00eda de reposo gira en torno a estas tres \u00e1reas amplias. Nuestras mentes, nuestras conversaciones, nuestras actividades NO deben estar centradas y enfocadas en preocupaciones, preocupaciones y placeres materiales. Dios nos ordena que guardemos el s\u00e1bado porque quiere que el tiempo est\u00e9 libre de responsabilidades y actividades mundanas. \u00c9l quiere que nuestras mentes est\u00e9n libres — estar pensando en el gran prop\u00f3sito que \u00c9l est\u00e1 obrando en nuestras vidas. Y luego hay otra raz\u00f3n. Es que el d\u00eda de reposo, y su adecuada observancia, prepara el escenario para la adoraci\u00f3n adecuada a Dios.<\/p>\n
Recuerde que la adoraci\u00f3n es nuestra respuesta devota a Dios. NO se limita a un d\u00eda. M\u00e1s bien, involucra toda la vida. Aquellos que no pueden, o no quieren, controlar sus mentes y su tiempo en este d\u00eda, muy probablemente ser\u00e1n los que llamen al d\u00eda \u00abesclavitud\u00bb. Sin embargo, es probable que esa misma actitud lleve a esas personas a NO entrar en el reposo de Dios. Por lo tanto, debemos centrar nuestra atenci\u00f3n en mantenerlo lo mejor que podamos.<\/p>\n
Vayamos a Isa\u00edas 58:13-14. Es muy probable que el S\u00e1bado (que est\u00e1 en mente aqu\u00ed) sea Trompetas o Expiaci\u00f3n. El cap\u00edtulo comienza con \u00abLevanta tu voz como una trompeta\u00bb, y podr\u00eda haber una referencia all\u00ed. Pero luego, la mayor parte del cap\u00edtulo tiene que ver con el ayuno. El d\u00eda de reposo surge, como parte del contexto, en el vers\u00edculo 13, lo que indica que, cuando Isa\u00edas escribi\u00f3 esto, Dios ten\u00eda en mente un d\u00eda de reposo. Si pudiera elegir, ser\u00eda que el d\u00eda de reposo que estaba en mente era probablemente el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n.<\/p>\n
Traigo eso a su atenci\u00f3n porque solo hay dos d\u00edas de reposo en los que Dios dice: \u00abNo hay trabajo\u00bb. se har\u00e1.\u00bb Uno es el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, y el otro es el S\u00e1bado semanal (que ocurre cincuenta y dos veces al a\u00f1o). En ese sentido, el s\u00e1bado semanal es m\u00e1s estricto que los d\u00edas santos. Cuando los d\u00edas santos y los s\u00e1bados semanales coinciden, el d\u00eda santo tiene prioridad, como un s\u00e1bado de primer rango. Sin embargo, con respecto al s\u00e1bado semanal, Dios dice: \u00abNo se har\u00e1 ning\u00fan trabajo\u00bb. As\u00ed que es bastante estricto. Pensemos en eso en estos vers\u00edculos.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 58:13-14 \u00abSi retrajeres del d\u00eda de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi d\u00eda santo, y llamares el d\u00eda de reposo una delicia, el d\u00eda santo de Jehov\u00e1 glorioso, y lo honras, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitar\u00e1s en Jehov\u00e1, y yo te har\u00e9 Cabalga sobre las alturas de la tierra, y alim\u00e9ntate de la heredad de Jacob tu padre. La boca de Jehov\u00e1 ha hablado.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Instrucciones en la Biblia sobre c\u00f3mo guardar el El s\u00e1bado no se da en detalles muy espec\u00edficos, sino m\u00e1s bien en principios amplios que cubren una multitud de detalles. Si estamos siendo guiados por el Esp\u00edritu de Dios, deber\u00edamos poder determinar lo que es correcto. Tal vez no la primera vez, tal vez no la d\u00e9cima vez, pero eventualmente, si estamos siendo guiados por el Esp\u00edritu de Dios, veremos que estamos haciendo algo mal y vamos a hacer un cambio. O, si nos damos cuenta de que lo hemos estado haciendo bien, probablemente intensificaremos nuestros esfuerzos para incluso hacer mejor lo que es correcto.<\/p>\n
El Esp\u00edritu de Dios nos impulsar\u00e1 suavemente hacia la perfecci\u00f3n del Alguien de quien emana ese Esp\u00edritu, si estamos siendo guiados por \u00e9l.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se puede llamar al s\u00e1bado una delicia? Como todo en la vida, nos deleitamos en lo que reconocemos como valioso y en lo que hacemos bien. Hacer algo bien es divertido. Hacer algo mal es una carga, y desear\u00edamos que nadie estuviera cerca para vernos hacer esta pobre cosa. Por otro lado, si estamos haciendo algo bien, queremos asegurarnos de que todos nos observen. En cierto modo, ese no es un principio incorrecto, porque si estamos haciendo algo bien, vamos a ser un buen testigo de Dios.<\/p>\n
Hay cuatro preocupaciones generales que Dios tiene aqu\u00ed. El n\u00famero uno es \u00abretirar el pie\u00bb. Esto tiene que ver principalmente con el enfoque general de uno. Tiene que ver con la actitud de uno hacia el d\u00eda. Tiene que ver con el respeto. En \u00c9xodo 3:5 Dios le dijo a Mois\u00e9s que se quitara los zapatos, las sandalias, porque el suelo en el que estaba parado era suelo santo. Dios estaba diciendo: \u00abQuita tus sucios pies de donde estoy\u00bb. Ese es el principio que est\u00e1 involucrado aqu\u00ed. Tiene que haber respeto por lo que es de Dios. El s\u00e1bado es de Dios. Por lo tanto, no pisotees Su santo d\u00eda de reposo.<\/p>\n
El d\u00eda de reposo, en primer lugar, debe ser considerado como sagrado. Es diferente. NO es com\u00fan. Debemos tenerlo en profundo respeto. Es decir, el mismo tipo de respeto que podr\u00edamos llamar el temor de Dios. El mismo tipo de miedo que evitar\u00eda que uno caiga de rodillas ante una estatua, porque, \u00abOye, eso es idolatr\u00eda. \u00a1No quiero hacer eso!\u00bb Tenemos que tener el mismo tipo de respeto hacia el s\u00e1bado. Entonces, esta actitud tiene que dominar este per\u00edodo de tiempo.<\/p>\n
Ahora, piensa en esto. El s\u00e1bado, por encima de todas las cosas establecidas por la ley, nos une como una organizaci\u00f3n religiosa comprometida con Dios. Es el mandamiento de la prueba. Es la se\u00f1al que Dios dio. Entonces, es lo que nos une como una organizaci\u00f3n comprometida con Dios.<\/p>\n
Por otro lado, la Pascua\u2014de todas las cosas se\u00f1aladas por la ley\u2014nos une como una organizaci\u00f3n \u00abbajo obligaci\u00f3n\u00bb de Dios. Hay una diferencia entre los dos. Primero viene el reconocimiento de la obligaci\u00f3n. Luego viene el compromiso de obediencia. Por eso uno tiene que aceptar primero la sangre de Jesucristo. Cuando uno hace eso, queda obligado.<\/p>\n
As\u00ed que cada vez que celebramos la Pascua, cada a\u00f1o, nos volvemos a comprometer con el Nuevo Pacto, porque se nos hace conscientes de nuestras obligaciones con el Uno que muri\u00f3 por nosotros. El s\u00e1bado nos une, entonces, como una organizaci\u00f3n comprometida con Dios. Y luego nuestro sentido de obligaci\u00f3n se muestra por nuestra obediencia al s\u00e1bado.<\/p>\n
\u00abTus caminos\u00bb es otro aspecto de esto. Un camino es un camino, o un curso, que conduce de un lugar a otro. Es una direcci\u00f3n, una manera o m\u00e9todo de hacer algo. Es un c\u00f3digo de vida. Es un estilo de vida. El problema con el camino de la humanidad es su direcci\u00f3n. Su direcci\u00f3n es egoc\u00e9ntrica. Hay preocupaci\u00f3n por uno mismo.<\/p>\n
En este contexto, \u00abcaminos\u00bb significa el camino, la direcci\u00f3n o la manera de hablar o adorar a Dios. El camino es el medio para lograr esta adoraci\u00f3n. Hay muchas escrituras en las que aparece la palabra \u00abcamino\u00bb en la Biblia.<\/p>\n
\nSalmo 16:11 Me mostrar\u00e1s la senda de la vida [o el camino de la vida]; en tu presencia hay plenitud de gozo; a tu diestra hay delicias para siempre jam\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que est\u00e1 diciendo es que porque Dios le ha mostrado el camino y \u00e9l est\u00e1 andando en el camino de Dios (y porque est\u00e1 en el presencia de Dios, comuni\u00f3n con Dios)\u2014comienza a producir plenitud de gozo. Eso es fruto de andar en el camino de Dios.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 35:8-9 Habr\u00e1 all\u00ed calzada, y camino, y ser\u00e1 llamado Calzada de Santidad . El inmundo no pasar\u00e1 por \u00e9l, sino que ser\u00e1 para otros. El que anda por el camino, aunque sea un necio, no se desviar\u00e1. No habr\u00e1 all\u00ed le\u00f3n, ni fiera subir\u00e1 por \u00e9l; no se encontrar\u00e1 all\u00ed. Pero los redimidos caminar\u00e1n all\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay un cierto camino, un cierto camino. En este caso, lo llama \u00abuna calzada\u00bb por la que van a caminar los que est\u00e1n cerca de Dios. En Isa\u00edas 58 encontramos que Dios dijo: \u00abCu\u00eddate, presta atenci\u00f3n a tu camino\u00bb.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 6:16 As\u00ed dice el SE\u00d1OR: \u00abParaos en los caminos y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, donde est\u00e1 el buen camino, y andad por \u00e9l; entonces hallar\u00e9is descanso para vuestras almas. Pero ellos dijeron: \u00abNo andaremos por \u00e9l\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQuieres descanso? \u00bfVes lo que quise decir all\u00ed en Hebreos 4? Cuando estamos esforz\u00e1ndonos por obedecer a Dios y estamos caminando en Su camino, entonces ya hemos sido introducidos en el reposo de Dios. Es el comienzo. No la plenitud, pero est\u00e1 comenzando! \u00bfPor qu\u00e9? Est\u00e1 produciendo el fruto correcto. \u00abMi paz os dejo\u00bb. \u00abMi gozo os doy\u00bb. El camino de Dios producir\u00e1 el fruto correcto, y el s\u00e1bado es fundamental para todas estas cosas. Es el d\u00eda que Dios hizo para el hombre. Es un lapso de tiempo en el que \u00c9l dice: \u00abHoy, si oyereis mi voz\u00bb.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Dios est\u00e1 trabajando para producir fe? Debe quedar muy claro, los que tienen fe se van a someter a \u00c9l. Van a encomendar sus vidas a \u00c9l. Y si \u00c9l puede edificar la fe de las personas, creer\u00e1n en Cristo. Creer\u00e1n las palabras de Cristo. Comenzar\u00e1n a entrar en el reposo de Dios. Esta ense\u00f1anza est\u00e1 por toda la Biblia.<\/p>\n
\nOseas 14:9 \u00bfQui\u00e9n es sabio? Que entienda estas cosas. \u00bfQui\u00e9n es prudente? Que los conozca. Porque los caminos del SE\u00d1OR son rectos. Los justos andan por ellas, pero los transgresores tropiezan en ellas.<\/p>\n
Mateo 7:14 \u00abEstrecha es la puerta y angosto el camino [dice Jes\u00fas] que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan. \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aquellos de nosotros que conocemos al Sr. Armstrong (hace muchos, muchos a\u00f1os), sabemos que cit\u00f3 Proverbios 14:12 y Proverbios 16:25 una y otra vez. Esos vers\u00edculos deben grabarse en nuestras mentes. \u00ab\u00a1Hay un camino que parece derecho, pero su fin es camino de muerte!\u00bb El hombre ha pensado presuntuosamente que cualquier forma antigua servir\u00e1. Ha estado \u00abhaci\u00e9ndolo holand\u00e9s\u00bb todo el tiempo. Ha estado haciendo lo que le parece bien a un tipo que \u00abpasa al galope en un caballo\u00bb.<\/p>\n
Todo depende de lo que uno desee producir al final. Es por eso que Pablo escribi\u00f3 lo que hizo en Hebreos 2. \u00ab\u00a1No dejes pasar esto!\u00bb Debido a que estas personas se estaban descuidando, su GRAN GRAN LLAMADO se les estaba escapando. \u00a1Esto es lo que queremos haber producido al final! \u00bfQu\u00e9 se necesita para cooperar en su producci\u00f3n? Ser\u00e1 necesario caminar de cierta manera, y esas son las personas a las que Dios permitir\u00e1 que entren en Su reposo.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez pensaste en los resultados finales? Seguro lo haces. Lo haces a menudo. Si quieres hornear un pastel, comienzas a imaginar qu\u00e9 es lo que quieres producir. Y te ocupas de dar los pasos adecuados para producir lo que imaginas. Si quieres decorar una habitaci\u00f3n, tienes una idea (un concepto, una visi\u00f3n) de lo que quieres producir. Y entonces empiezas a dar pasos. Sigues un curso determinado, un camino, para producir esas cosas. Si tienes una idea sobre la forma en que quieres vestirte, obtienes una visi\u00f3n en tu mente sobre qu\u00e9 es lo que quieres que salga. Si quiere remodelar, obtiene ideas sobre lo que imagina que ser\u00e1 el resultado final.<\/p>\n
As\u00ed que Paul dijo: \u00abNo olviden para qu\u00e9 hemos sido llamados. No descuid\u00e1is tan grande salvaci\u00f3n. Y luego usa el s\u00e1bado como una ilustraci\u00f3n en eso. En Proverbios 14:12, Dios nos advierte que adoptemos una visi\u00f3n de la vida a largo plazo. C\u00f3mo termina es lo importante. Y, hermanos, las apariencias presentes enga\u00f1an. Quiz\u00e1s, por encima de todo, debemos tener cuidado de no ser enga\u00f1ados por nuestros sentimientos. Necesitamos ser lo suficientemente humildes para estar dispuestos a aceptar consejos.<\/p>\n
Si solo tuvieras ojos, llegar\u00edas a la misma conclusi\u00f3n que esas personas llegaron en la Edad Media. Es decir, que el mundo era plano. Si solo tuvieras ojos, pensar\u00edas que el sol gira alrededor de la tierra. Nuestros sentidos, nuestros sentimientos, est\u00e1n sujetos a ser f\u00e1cilmente enga\u00f1ados porque tienen un alcance limitado. Hay cosas que determinan el resultado de la vida que deben ser reveladas.<\/p>\n
El s\u00e1bado fue dado para proveer esa revelaci\u00f3n a trav\u00e9s de la comunicaci\u00f3n y comuni\u00f3n con Dios, a trav\u00e9s de sermones, a trav\u00e9s del estudio personal y la oraci\u00f3n. \u00bfY adivinen qu\u00e9 es lo que Dios quiere que sea el enfoque? \u00a1Su forma de vida! \u00bfPor qu\u00e9? Para que seamos \u00abuno\u00bb con \u00c9l, y que \u00c9l se reproduzca en nosotros. Cualquier cosa que no tenga que ver con este Camino en pensamiento, acci\u00f3n o conversaci\u00f3n es una distracci\u00f3n de la intenci\u00f3n de Dios para el S\u00e1bado. Es \u00abperder el blanco\u00bb.<\/p>\n
Como dije antes, Dios est\u00e1 dispuesto a perdonar esas cosas. \u00c9l est\u00e1 m\u00e1s preocupado por la actitud porque eventualmente, si tenemos la actitud correcta, \u00c9l nos transmitir\u00e1 la verdad y haremos los ajustes necesarios. Pero tenemos que asegurarnos de que nuestra actitud es que deseamos usarlo de la manera correcta.<\/p>\n
Como hemos comenzado a ver, hay mucha m\u00e1s libertad en t\u00e9rminos de energ\u00eda. gastado de lo que podr\u00edamos esperar si todo lo que estuvi\u00e9ramos haciendo fuera observar a los jud\u00edos b\u00edblicos. Lo que a Dios le preocupa es POR QU\u00c9 estamos haciendo tal cosa. No tanto la energ\u00eda, sino POR QU\u00c9 lo estamos haciendo.<\/p>\n
Suponga que tiene una cita para reunirse con el presidente de los Estados Unidos. Ten\u00eda un proyecto en marcha y quer\u00eda que t\u00fa participaras en ese proyecto. As\u00ed que fue a su cita a la hora que estaba programada. Pero todo el tiempo que estuviste con \u00e9l, tu mente estaba en otra cosa adem\u00e1s del proyecto. \u00bfQu\u00e9 se lograr\u00eda?<\/p>\n
Es tan simple. Dios fij\u00f3 un tiempo de cita cada d\u00eda de reposo. Y un tema en el d\u00eda de reposo es carnal o espiritual dependiendo de la intenci\u00f3n y motivaci\u00f3n de lo que se est\u00e1 haciendo.<\/p>\n
JWR\/plh\/cah<\/p>\n
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Serm\u00f3n: El cuarto mandamiento (Parte 4) Un d\u00eda de trabajo versus un d\u00eda de descanso #115 John W. Ritenbaugh Dado el 19-Feb-94; 68 minutos Ir a El Cuarto Mandamiento (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Nuestra proximidad a un mundo materialista, lleno de obras del hombre, dificulta que la fe eche ra\u00edces. El S\u00e1bado es el … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: El cuarto mandamiento (Parte 4)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40010","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40010","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40010"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40010\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40010"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40010"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40010"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}