Serm\u00f3n: El Cuarto Mandamiento (Parte 5) <\/p>\n
Ir a El Cuarto Mandamiento (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La raz\u00f3n para abstenerse de trabajar o disfrutar en s\u00e1bado no es el trabajo o la energ\u00eda muscular, sino la motivaci\u00f3n general para gastando esta energ\u00eda. La preparaci\u00f3n adecuada para el s\u00e1bado nos libera de las distracciones habituales, lo que permite que nuestras palabras y nuestra comuni\u00f3n se centren en el prop\u00f3sito de Dios para nuestras vidas. El s\u00e1bado es 1) un memorial de la creaci\u00f3n; 2) un per\u00edodo recurrente de la presencia de Dios; 3) asociado con la libertad y la redenci\u00f3n; 4) un tiempo en el que la forma en que se guarda parece m\u00e1s importante que simplemente guardarla u observarla; 5) representa un cambio en el \u00e9nfasis de la responsabilidad comunitaria a la individual, prefigurando el reposo de Dios; 6) un tiempo cuando el no trabajar se vuelve secundario a la comuni\u00f3n con Dios; y 7) requiere un d\u00eda de preparaci\u00f3n para despejar las actividades mundanas, lo que permite un compromiso total con Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
No creo que ninguno de nosotros act\u00fae intencionalmente para quebrantar el s\u00e1bado de Dios. Hay veces que lo rompemos. Y hay momentos en los que, sin duda, hacemos un poco de planificaci\u00f3n para romperlo, o al menos somos ambivalentes sobre si lo vamos a hacer o no; pero seguimos adelante, en contra de nuestra conciencia, y hacemos lo que \u00edbamos a hacer de todos modos.<\/p>\n
Ciertamente hemos llegado a tener conocimiento del s\u00e1bado, y lo hemos estado guardando durante varios a\u00f1os. Pero, si recuerdan el serm\u00f3n de la semana pasada, tambi\u00e9n lo recordaron aquellos a quienes se les escribi\u00f3 el libro de Hebreos. Creo que entiendes, tal vez no directamente en t\u00e9rminos de ser nombrado, pero el s\u00e1bado aparece en el contexto de tres cap\u00edtulos diferentes en el libro de Hebreos (en los cap\u00edtulos 3, 4 y 10).<\/p>\n
All\u00ed hab\u00eda sido un tiempo en que estas personas estaban intensamente preocupadas por cumplir con sus responsabilidades. Lo dice muy claro en el cap\u00edtulo 10. Pero de alguna manera, a trav\u00e9s de una serie de circunstancias, hab\u00edan llegado al lugar donde hab\u00eda que advertirles fuertemente que no descuidaran las cosas que hab\u00edan o\u00eddo, no fuera que las dejaran escapar. Y es obvio, por el libro de Hebreos, que se hab\u00edan resbalado mucho.<\/p>\n
Tenemos que retomar esto porque no queremos dejar que nuestro conocimiento y nuestro entusiasmo por hacer el las cosas de Dios se nos escapan. Creo que es bueno, de vez en cuando, reflexionar sobre las personalidades de la Biblia que S\u00cd dejaron que las cosas se les escaparan. Entonces, vamos a comenzar este serm\u00f3n mirando a Salom\u00f3n, porque creo que es un ejemplo sobresaliente de alguien que ha dejado escapar las cosas buenas que ten\u00eda.<\/p>\n
\nI Reyes 3:5-10 En Gaba\u00f3n, el SE\u00d1OR se le apareci\u00f3 a Salom\u00f3n en un sue\u00f1o de noche; y Dios dijo: \u00ab\u00a1Pide! \u00bfQu\u00e9 te dar\u00e9?\u00bb Y Salom\u00f3n dijo: T\u00fa has hecho gran misericordia con tu siervo David mi padre, porque \u00e9l anduvo delante de ti en verdad, en justicia y con rectitud de coraz\u00f3n contigo. un hijo se siente en su trono, como sucede hoy. Ahora, oh SE\u00d1OR, Dios m\u00edo, has puesto a tu siervo por rey en lugar de mi padre David, pero yo soy un ni\u00f1o peque\u00f1o, no s\u00e9 salir ni venir. Y tu siervo est\u00e1 en medio de tu pueblo que t\u00fa has escogido, un pueblo grande, demasiado numeroso para ser contado o contado. Da, pues, a tu siervo coraz\u00f3n entendido para juzgar a tu pueblo, para que yo pueda discernir entre el bien y el mal. Porque \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 juzgar a este gran pueblo tuyo? Agrad\u00f3 a Jehov\u00e1 la palabra que Salom\u00f3n hab\u00eda pedido esto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entiendes, pues, que Dios le prometi\u00f3 lo que hab\u00eda pedido, y cosas que no hab\u00eda pedido, porque Dios estaba tan complacido con lo que se le hab\u00eda pedido.<\/p>\n
\u00bfAlguien tuvo un comienzo tan bueno como el que tuvo Salom\u00f3n? Quiz\u00e1s lo sobresaliente fue la actitud en la que estaba cuando pregunt\u00f3. Los comentaristas creen que ten\u00eda alrededor de veinte a\u00f1os cuando esto ocurri\u00f3. Otros dicen que podr\u00eda haber tenido treinta a\u00f1os. Pero la mayor\u00eda parece pensar que estaba m\u00e1s cerca de los veinte.<\/p>\n
Tal vez no importa la edad que ten\u00eda, pero al menos muestra en este contexto aqu\u00ed lo que sent\u00eda sobre s\u00ed mismo en relaci\u00f3n con lo que se hab\u00eda convertido en su responsabilidad. \u00c9l dijo: \u00abSoy un ni\u00f1o peque\u00f1o. No s\u00e9 c\u00f3mo salir ni entrar\u00bb. En otras palabras, \u00abNo s\u00e9 c\u00f3mo conducir los asuntos del cargo. Siento que no soy adecuado para hacer el trabajo que se me ha encomendado\u00bb.<\/p>\n
Entonces comenz\u00f3 con tal promesa, y quiz\u00e1s sobre todo fue esa maravillosa actitud. Era infantil. \u00c9l era humilde. Estaba dispuesto a escuchar. Estaba dispuesto a ser amonestado y ordenado por Dios. Y es por eso que Dios respondi\u00f3 de la manera que lo hizo.<\/p>\n
Fue Jes\u00fas quien dijo: \u00abA quien mucho se le da, mucho se le exige\u00bb. Tal vez a nadie se le haya dado nunca tanto como a Salom\u00f3n. Por lo tanto, es un excelente caso de estudio de alguien que descuid\u00f3 sus dones en favor de algo de menor valor. La causa de su ca\u00edda se resume aqu\u00ed:<\/p>\n
\nI Reyes 11:1-10 Pero el rey Salom\u00f3n am\u00f3 a muchas mujeres extranjeras, as\u00ed como a la hija de Fara\u00f3n: mujeres moabitas, amonitas, edomitas. , sidonios y heteos, de las naciones de las cuales el SE\u00d1OR hab\u00eda dicho a los hijos de Israel: No os casar\u00e9is con ellos, ni ellos con vosotros; ciertamente ellos inclinar\u00e1n vuestro coraz\u00f3n tras sus dioses. Salom\u00f3n se aferr\u00f3 a ellos con amor. Y tuvo setecientas mujeres princesas y trescientas concubinas; y sus mujeres desviaron su coraz\u00f3n. Porque aconteci\u00f3 que cuando Salom\u00f3n envejeci\u00f3, sus mujeres inclinaron su coraz\u00f3n en pos de dioses ajenos; y su coraz\u00f3n no fue leal a Jehov\u00e1 su Dios, como lo fue el coraz\u00f3n de su padre David. Porque Salom\u00f3n fue tras Astoret, diosa de los sidonios, y tras Milcom, abominaci\u00f3n de los amonitas. Salom\u00f3n hizo lo malo ante los ojos de Jehov\u00e1, y no sigui\u00f3 fielmente a Jehov\u00e1, como su padre David. Entonces Salom\u00f3n edific\u00f3 un lugar alto a Quemos, \u00eddolo abominable de Moab, en el monte que est\u00e1 al oriente de Jerusal\u00e9n, y a Moloc, \u00eddolo abominable de los hijos de Am\u00f3n. E hizo lo mismo con todas sus mujeres extranjeras, que quemaban incienso y ofrec\u00edan sacrificios a sus dioses. Y Jehov\u00e1 se enoj\u00f3 contra Salom\u00f3n, porque su coraz\u00f3n se hab\u00eda apartado de Jehov\u00e1 Dios de Israel, que se le hab\u00eda aparecido dos veces, y le hab\u00eda mandado acerca de esto, que no siguiese a dioses ajenos; pero no guard\u00f3 lo que Jehov\u00e1 le hab\u00eda mandado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Salom\u00f3n ten\u00eda una evidencia muy especial del amor de Dios. Les voy a dar cuatro evidencias que \u00e9l ten\u00eda, las cuales se muestran en el contexto, entre el comienzo de su reinado y el final de su reinado. En primer lugar, fue elegido rey en contra de la costumbre normal. En otras palabras, fue elegido personalmente para hacer el trabajo. Si se hubiera seguido la costumbre normal, Adon\u00edas habr\u00eda sido hecho rey. Pero no, le toc\u00f3 a Salom\u00f3n. Y por supuesto, Dios es quien pone reyes y los quita. As\u00ed que tenemos que entender que, de todos los hijos de David, \u00c9l escogi\u00f3 a Salom\u00f3n para que fuera el sucesor de David.<\/p>\n
Adem\u00e1s de eso, se le cambi\u00f3 el nombre. No muchos son conscientes de esto. Pero como el nombre de Abram se cambi\u00f3 a Abraham, y el nombre de Jacob se cambi\u00f3 a Israel, y el nombre de Saulo se cambi\u00f3 a Pablo, las personas que pasaron por experiencias inusuales a veces recibieron un cambio de nombre para reflejar algo que hab\u00eda ocurrido en sus vidas. El nombre de Salom\u00f3n era Jedidiah. Jedidiah significa \u00abamado del SE\u00d1OR\u00bb. Esa fue una asignaci\u00f3n especial del nombre para \u00e9l: alguien a quien Dios realmente le sonri\u00f3.<\/p>\n
N\u00famero 3: recibi\u00f3 todos los beneficios imaginables: comprensi\u00f3n, sabidur\u00eda, riqueza y poder tambi\u00e9n. Por supuesto, la indicaci\u00f3n en la Biblia es que estas cosas fluyeron de Dios\u2014para su beneficio y para el beneficio de la naci\u00f3n.<\/p>\n
N\u00famero 4: Dos veces <\/em>\u00e9l fue visitado por Dios, para \u00e1nimo y amonestaci\u00f3n.<\/p>\n
Adem\u00e1s de esto, ten\u00eda una clara evidencia del poder de Dios trabajando directamente para \u00e9l. Volviendo al incidente de Adon\u00edas\/Salom\u00f3n al comienzo de su reinado, [encontramos] que Salom\u00f3n fue puesto en el trono frente al poder pol\u00edtico arraigado de la \u00e9poca, representado por Adon\u00edas, y particularmente, Joab. Una vez que David muri\u00f3, la persona m\u00e1s influyente de la naci\u00f3n no era un miembro de la familia de David, era Joab. Entonces, frente a todo eso, Salom\u00f3n a\u00fan se convirti\u00f3 en rey. Y hay que reconocer que Dios manipul\u00f3 las cosas para ponerlo en el trono.<\/p>\n
Se le concedi\u00f3 un poder y un prestigio incomparables e indiscutibles como rey. La gente vino de todas las naciones para admirar a Salom\u00f3n, admirar su sabidur\u00eda, admirar los proyectos de construcci\u00f3n, admirar la riqueza que hab\u00eda en la naci\u00f3n. Y, por supuesto, le dieron todo el cr\u00e9dito a Salom\u00f3n (al menos, como les pareci\u00f3 a ellos). En realidad, la Biblia muestra que fue el poder de Dios obrando a favor de Salom\u00f3n lo que hizo estas cosas.<\/p>\n
\u00c9l tuvo \u00e9xito en todos sus esfuerzos, m\u00e1s all\u00e1 de lo que cualquiera podr\u00eda lograr. normalmente espera. Quiero decir, \u00e9l era el rey Midas. Todo lo que tocaba, por as\u00ed decirlo, se convert\u00eda en oro. Ya fuera en bot\u00e1nica, biolog\u00eda, proyectos de construcci\u00f3n, vino, mujeres y canciones, Salom\u00f3n alcanz\u00f3 la cima de las listas en todo lo que hizo.<\/p>\n
Pero Salom\u00f3n tambi\u00e9n ten\u00eda un problema. Estaba distra\u00eddo por su inter\u00e9s en las mujeres. \u00c9l era un gran hombre; pero ten\u00eda pies de barro, y sucumbi\u00f3 a la idolatr\u00eda. Ahora, no sucedi\u00f3 de la noche a la ma\u00f1ana. Sucedi\u00f3 por grados. Quiero que entiendas que nunca renunci\u00f3 abiertamente a Dios, pero tampoco fue muy devoto.<\/p>\n
Me recuerda mucho a II Tesalonicenses 2, donde habla del hombre de pecado. . La apostas\u00eda est\u00e1 ocurriendo all\u00ed, y Dios dijo que iba a permitir que el enga\u00f1o viniera sobre la gente. Se producir\u00e1 una ceguera. Bueno, eso es lo que le pas\u00f3 a Solomon, individualmente. Podemos verlo leyendo la historia en I Reyes. Pero cuando agregas a esto lo que se nos ense\u00f1a en II Tesalonicenses, encontramos que la ceguera all\u00ed es, en realidad, autoimpuesta.<\/p>\n
Dios no hizo ciego a Salom\u00f3n. Y Dios tampoco va a cegar al pueblo (afectado por el cumplimiento all\u00ed dado en 2 Tesalonicenses 2). Pero tampoco va a detener su avance hacia ella, por lo que est\u00e1n haciendo. Encontramos, en II Tesalonicenses 2, que no es que la gente se niegue por completo a aceptar la verdad, al igual que Salom\u00f3n nunca renunci\u00f3 a Dios. Las personas en II Tesalonicenses 2 no se niegan a aceptar la verdad. \u00a1El problema es que no les ENCANTA!<\/p>\n
El problema es de dedicaci\u00f3n. \u00bfA qu\u00e9 se dedic\u00f3 Salom\u00f3n? No estuvo muy \u00abdedicado\u00bb a Dios por mucho tiempo despu\u00e9s del comienzo. Estaba dedicado a sus proyectos, \u00bfno? Dedicado a edificar Jerusal\u00e9n, edificar el templo, edificar su casa, edificar jardines bot\u00e1nicos, edificar cosas que ten\u00edan que ver con expandir su gran y arrogante vanidad.<\/p>\n
\u00c9l ignor\u00f3 lo que Dios dijo en Deuteronomio 17. (Eso… 39; es lo que llama nuestra atenci\u00f3n aqu\u00ed en I Reyes 11.) Ignor\u00f3 lo que Dios dijo en Deuteronomio 17, y eso fue pecado. Desafortunadamente, a diferencia de David, Salom\u00f3n NO ten\u00eda los recursos espirituales para recuperarse de lo que hizo. David se recuper\u00f3 cuando pec\u00f3, porque ten\u00eda una relaci\u00f3n con Dios. Aunque pec\u00f3, se recuper\u00f3.<\/p>\n
Dice en el vers\u00edculo 4 que Salom\u00f3n \u00abse aferr\u00f3\u00bb a sus esposas. Normalmente, eso ser\u00eda bueno. Un hombre debe aferrarse a su esposa, adherirse a su esposa. \u00a1El problema fue que Salom\u00f3n se uni\u00f3 a las mujeres equivocadas! Ese era el problema, y su apego a ellos lo llev\u00f3 por mal camino. Mientras toleraba la adoraci\u00f3n de otros dioses en su hogar, su resistencia se desvaneci\u00f3 y se volvi\u00f3 cada vez m\u00e1s vulnerable. En poco tiempo, estaba participando en la adoraci\u00f3n de sus dioses. Y una vez que se acostumbr\u00f3, su lealtad se desvaneci\u00f3, ya que cada compromiso facilitaba el siguiente paso. Su vanidad lo enga\u00f1\u00f3 al sentir que su fuerza y resoluci\u00f3n eran tan grandes que no caer\u00eda. Pero lo hizo. Y pag\u00f3 un precio amargo.<\/p>\n
Ahora, uno de los aspectos enga\u00f1osos de lo que hizo Salom\u00f3n es algo de lo que cualquiera de nosotros podr\u00eda ser v\u00edctima. No hace falta que sean mujeres extranjeras. No tiene que ser algo as\u00ed como un pasatiempo, o lo que sea. Estoy pensando ahora en la religi\u00f3n, porque esto es lo que lo atrap\u00f3 especialmente: a trav\u00e9s de sus esposas. Uno de los aspectos enga\u00f1osos de esto es que existe una similitud de terminolog\u00eda en pr\u00e1cticamente todas las religiones.<\/p>\n
\u00bfPuede nombrar una religi\u00f3n cristiana que no use la terminolog\u00eda \u00abnacer de nuevo\u00bb, \u00absalvaci\u00f3n, \u00bf\u201csalvado\u201d, \u201credenci\u00f3n\u201d? Podriamos seguir y seguir. \u00abJustificaci\u00f3n\u00bb, \u00abmisericordia\u00bb, \u00abbondad\u00bb, \u00abperd\u00f3n\u00bb, \u00abgracia\u00bb. Todas las religiones occidentales (y tal vez ahora incluso algunas de estas religiones de la Nueva Era) comparten parte de la misma terminolog\u00eda, pero <\/strong>la teolog\u00eda detr\u00e1s de los t\u00e9rminos es radicalmente diferente.<\/p>\n
Puede estar seguro que, en los d\u00edas de Salom\u00f3n, la religi\u00f3n de Astoret, Moloc, Baal, Quemos y todos estos otros usaban terminolog\u00eda muy similar a la terminolog\u00eda que se usaba en Israel, pero la teolog\u00eda era muy diferente. Radicalmente diferente! Y aqu\u00ed est\u00e1 el problema. Esto es lo que atrap\u00f3 a Salom\u00f3n. Una vez que se acepta un c\u00f3modo sincretismo, se descuida gradualmente a Dios y se adopta la idolatr\u00eda.<\/p>\n
Fue a Thomas Jefferson a quien se le atribuye haber dicho que el precio de la libertad es la vigilancia eterna. Eso es tan cierto con respecto a la religi\u00f3n como lo es con la libertad civil bajo un gobierno. Mi prop\u00f3sito hoy es enfatizar los aspectos espirituales del s\u00e1bado. Esperamos que esto sirva como un recordatorio de que no descuidamos nuestras responsabilidades con respecto al s\u00e1bado.<\/p>\n
Recordar\u00e1s que, cuando est\u00e1bamos terminando el serm\u00f3n la semana pasada, est\u00e1bamos en Isa\u00edas 58; y quiero volver all\u00e1.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 58:13-14 \u00abSi retrajeres del d\u00eda de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi d\u00eda santo, y lo llamares delicia, , el d\u00eda santo de Jehov\u00e1, glorioso, y lo venerares, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitar\u00e1s en Jehov\u00e1, y yo te har\u00e9 cabalgar sobre el las alturas de la tierra, y te alimentar\u00e9 con la heredad de Jacob tu padre. La boca de Jehov\u00e1 ha hablado\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Les mencion\u00e9 que la instrucci\u00f3n con respecto al s\u00e1bado no es dada en detalles espec\u00edficos, sino m\u00e1s bien en principios generales. Aqu\u00ed hay principios amplios que cubren pr\u00e1cticamente cualquier cosa que pueda ocurrir en el d\u00eda de reposo, y si estamos siendo guiados por el Esp\u00edritu de Dios, deber\u00edamos poder determinar qu\u00e9 es lo correcto. Esto no significa que vamos a hacer las cosas a la perfecci\u00f3n, y no significa que no vaya a haber momentos en los que vacilemos en nuestra comprensi\u00f3n de lo que es correcto. Tampoco significa que no habr\u00e1 momentos en los que no tendremos dudas, porque [a veces] tendremos dudas.<\/p>\n
Es muy evidente que, por la forma en que los jud\u00edos guardaban el s\u00e1bado en la \u00e9poca de Cristo, a uno le resultar\u00eda terriblemente dif\u00edcil llamar al s\u00e1bado \u00abuna delicia\u00bb. Hab\u00edan convertido esto en una carga tremenda. Lo hicieron en su celo. Debo decir que lo hicieron con buena actitud. Quer\u00edan asegurarse de que la gente no lo rompiera. Pero terminaron convirtiendo el d\u00eda en una carga para las personas, donde pr\u00e1cticamente ten\u00edan miedo de dar la vuelta o hacer cualquier cosa que pudiera requerir un poco de trabajo (un poco de pensamiento, o lo que sea) por temor a romper el S\u00e1bado.<\/p>\n
S\u00f3lo puedes deleitarte en las cosas que consideras buenas, las cosas que consideras valiosas y las cosas que haces bien. En el Antiguo Testamento, hay mucho \u00e9nfasis en \u00abno trabajar\u00bb. Creo que hemos comenzado a ver algo de esto aclarado en el sentido de que a Dios no le preocupa tanto la energ\u00eda que se gasta como el por qu\u00e9<\/em> se gasta. \u00bfCu\u00e1l es la motivaci\u00f3n detr\u00e1s de lo que se est\u00e1 haciendo?<\/p>\n
Si te piden que apagues el fuego de tu vecino porque est\u00e1 quemando su casa en la s\u00e1bado, en realidad estar\u00eda violando las leyes de Dios no<\/em> para ayudar a esa persona, aunque le lleve todo el d\u00eda ayudarla a salvar su casa, sus muebles o sus posesiones. La motivaci\u00f3n es lo que le preocupa a Dios. \u00bfPor qu\u00e9 estamos haciendo lo que estamos haciendo? Y eso es lo que estos cuatro principios que se dieron aqu\u00ed [en Isa\u00edas 58:13-14] encubren.<\/p>\n
Eso no significa que uno es libre de trabajar para ganarse la vida. vivir. Eso es lo que le preocupa a Dios. Si est\u00e1s trabajando para ganarte la vida, entonces tu mente definitivamente est\u00e1 en el tipo de cosas equivocadas. Es algo que no est\u00e1 en armon\u00eda con su intenci\u00f3n de que usemos el s\u00e1bado. As\u00ed que recuerda y mant\u00e9n eso claro.<\/p>\n
Ahora, \u00e9l nos dice aqu\u00ed que \u00abalejemos el pie\u00bb. Tiene que ver con el enfoque general del d\u00eda: la actitud de uno hacia el d\u00eda. Tiene que ver con el respeto. Te dije que podemos retomar el principio all\u00ed en \u00c9xodo 3:5, donde Dios le dijo a Mois\u00e9s: \u00abQu\u00edtate las sandalias, porque la tierra en la que est\u00e1s parado es tierra santa\u00bb. Mir\u00e1ndolo f\u00edsicamente, el suelo no era diferente donde estaba Mois\u00e9s de lo que estaba a 150 pies de distancia. Pero lo que lo hizo santo fue el hecho de que Dios estaba all\u00ed. Y, debido a que Dios estaba all\u00ed, la tierra fue santificada por la santidad de Dios.<\/p>\n
El mismo principio opera con respecto al s\u00e1bado, porque Dios se ha puesto en \u00e9l. No me pregunten c\u00f3mo lo hace, pero Dios se pone en el d\u00eda. Es como si \u00c9l ocupara el d\u00eda. \u00a1Por lo tanto, lo que tenemos es la santificaci\u00f3n, la santificaci\u00f3n del tiempo! Entonces, incluso cuando Mois\u00e9s se quit\u00f3 las sandalias, aqu\u00ed Dios est\u00e1 diciendo: \u00ab<\/em>No pases por alto Mi tiempo santo\u00bb. Tiene que ver con nuestra actitud general hacia el d\u00eda.<\/p>\n
Debemos mirarlo como un tiempo que es diferente de otros tiempos, aunque f\u00edsicamente pueda parecer igual a todos los dem\u00e1s tiempos. Es decir, lo mismo que de domingo a viernes: todos los d\u00edas son iguales. El sol siempre sale por el este y se pone por el oeste. Tenemos smog. Lo tenemos claro. Tenemos lluvia. Tenemos nieve. No es diferente de esa manera. Pero es tiempo santo. Entonces, la actitud es lo que a \u00c9l le preocupa. Es decir, respeto por aquella \u00e9poca.<\/p>\n
Contin\u00faa hablando de \u00abnuestros caminos\u00bb. Un camino indica un camino que conduce de un lugar a otro. Es una direcci\u00f3n, una manera o un m\u00e9todo de hacer algo. Tiene que ver, en este caso, con un estilo de vida.<\/p>\n
\nProverbios 14:12 Hay camino que al hombre le parece derecho, Pero su fin es camino de muerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Solo hay un fin, sin importar cu\u00e1ntas maneras pueda tener ese hombre. Puede haber una forma americana, una forma japonesa y una forma alemana. Puede haber formas familiares. Hay todo tipo de formas en que la gente puede caminar. Pero todos tienen un final, y ese es \u00abel camino de la muerte\u00bb.<\/p>\n
La humanidad, en su ignorancia y presunci\u00f3n, ha pensado que 'cualquier camino antiguo' servir\u00e1. Lo que Dios quiere que entendamos es: \u00abS\u00ed, tal vez eso sea cierto; pero todo depende de lo que queramos producir al final\u00bb. \u00bfQu\u00e9 quieres producir al final de tu vida? Si quieres producir las mismas cosas que Dios quiere producir, entonces vas a caminar, vas a conducir tu vida de cierta manera. Y ese, por supuesto, es el camino de Dios.<\/p>\n
As\u00ed, en Proverbios 14:12, \u00c9l nos est\u00e1 dando una visi\u00f3n general de la vida. Y la idea, o la conclusi\u00f3n, que \u00c9l quiere que saquemos de ah\u00ed es que Dios quiere que tengamos una visi\u00f3n amplia de la vida, porque \u00c9l quiere que entendamos y conduzcamos nuestras vidas de acuerdo con este principio: es lo que sucede. al final lo que cuenta.<\/p>\n
Las apariencias presentes pueden ser enga\u00f1osas. Hay personas que pueden parecer buenas, respetables, discretas, civilizadas. Luego hay otros que no se ven tan bien. Sin embargo, al final, los que no se ven tan bien en este momento pueden resultar ser los que tienen vida eterna, mientras que los que se ven respetables y civilizados, y as\u00ed sucesivamente, en este momento pueden ser los que que no terminan tan bien.<\/p>\n
Si tuvieras que mirar a Salom\u00f3n al comienzo de su relaci\u00f3n con Dios, y miraras a una ramera (como la mujer que ungi\u00f3 a Jes\u00fas' pies con aceite precioso) en la superficie, \u00bfqui\u00e9n crees que podr\u00eda tener una mejor oportunidad? Las apariencias presentes enga\u00f1an. Dios dice que apuntemos al fin. \u00abBuscad primero el Reino de Dios\u00bb es la direcci\u00f3n impl\u00edcita aqu\u00ed.<\/p>\n
El s\u00e1bado, entonces, fue dado al hombre para ayudar a proporcionar la revelaci\u00f3n del camino de Dios a trav\u00e9s de la comunicaci\u00f3n y la comuni\u00f3n con Dios. , a trav\u00e9s de sermones, estudio personal y oraci\u00f3n. Por supuesto, el enfoque de todas estas cosas es ser Su camino.<\/p>\n
Cualquier cosa que no tenga que ver con este camino, en pensamiento, acci\u00f3n o conversaci\u00f3n, puede muy bien ser una distracci\u00f3n de Dios. 39; s intenci\u00f3n para el uso del s\u00e1bado; y puede que le falte la marca. (Solo digo \u00abpuede\u00bb porque no lo s\u00e9. Tendr\u00eda que ser juzgado dentro de su contexto). Dios quiere que usemos el s\u00e1bado para que tengamos tiempo para orientar nuestras vidas hacia la direcci\u00f3n de la conclusi\u00f3n que \u00c9l tiene para nosotros.<\/p>\n
Empecemos a pensar en \u00abtus placeres\u00bb. Aqu\u00ed dice que lo honrar\u00e1s, \u00abno andando en tus propios caminos, ni buscando tu propia voluntad\u00bb. Creo que podemos ver (a partir de los sermones que precedieron a este y todos los ejemplos que se dieron all\u00ed) que Dios no tiene la intenci\u00f3n de que el s\u00e1bado sea un d\u00eda de abstinencia rigurosa. En el vers\u00edculo 14, \u00c9l dijo que si lo hacemos bien, el d\u00eda ser\u00e1 una delicia. No s\u00e9 si la abstinencia rigurosa es siempre un deleite. Pero el d\u00eda de reposo puede ser una delicia.<\/p>\n
La palabra placer no est\u00e1 mal traducida, pero es algo enga\u00f1osa en el significado que podr\u00edamos obtener de ella. Dentro del contexto, su intenci\u00f3n es un negocio mejor traducido. Tambi\u00e9n se puede traducir deseo. Se puede traducir prop\u00f3sito. Tambi\u00e9n se puede traducir materia. Es aquello en lo que uno encuentra placer al ocuparse en hacer.<\/p>\n
Entonces, el negocio de un hombre puede ser su placer. \u00a1\u00c9l simplemente ama hacerlo! El placer de una persona puede ser andar en bicicleta. Pero tal vez el d\u00eda de reposo no es un d\u00eda para andar en bicicleta de la forma en que a \u00e9l le gustar\u00eda andar en bicicleta. De lo que \u00c9l est\u00e1 hablando aqu\u00ed es de las cosas que normalmente nos mantienen ocupados durante los otros seis d\u00edas. Esa es una declaraci\u00f3n generalizada.<\/p>\n
El \u00e9nfasis aqu\u00ed est\u00e1 en la palabra \u00absu\u00bb. (\u00abTu\u00bb placer. \u00abTu\u00bb negocio.) Podr\u00eda referirse a pasatiempos, deportes y entretenimientos. El s\u00e1bado, como puede ver, no est\u00e1 dise\u00f1ado para nadar, trotar, cazar, pescar, ver televisi\u00f3n, pasear en bote, trabajar la madera, radioaficionados, rastrillar hojas, coleccionar sellos postales o lo que sea que hagamos para preservar nuestra vida f\u00edsica. La raz\u00f3n por la que he enumerado estos es porque tengo preguntas sobre todos ellos.<\/p>\n
He conocido a personas que dicen que les encanta rastrillar las hojas. Entonces, cuando las hojas caen al suelo en oto\u00f1o, les gusta salir. Huelen a fuego que arde en alg\u00fan lugar del vecindario, y ese humo es tan agradable. Es tan relajante. Tan energizante. Les hace sentir tan bien salir y rastrillar las hojas. Pero el s\u00e1bado no fue dise\u00f1ado para rastrillar hojas. Esto entrar\u00eda en la categor\u00eda de \u00absu placer\u00bb.<\/p>\n
Ahora, \u00bfhay algo de malo en rastrillar las hojas los otros seis d\u00edas de la semana? \u00a1Por supuesto que no! Tampoco hay nada de malo en los deportes, los entretenimientos y ese tipo de cosas tambi\u00e9n, siempre que no sean pecado en lo que se hace. Pero todas esas cosas que tendemos a hacer en los otros seis d\u00edas de la semana, que est\u00e1n unidas a \u00abtu placer\u00bb, no son buenos usos del tiempo de reposo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con \u00abtus palabras\u00bb? ? Dice en Mateo 12:34 que \u00abde la abundancia del coraz\u00f3n habla la boca\u00bb. La clave all\u00ed est\u00e1 en la abundancia del coraz\u00f3n. Es decir, \u00ablo que est\u00e1 en el coraz\u00f3n\u00bb. \u00abLo que hay en el coraz\u00f3n\u00bb es de lo que queremos hablar. \u00abLo que hay en el coraz\u00f3n\u00bb es de lo que s\u00ed hablamos. De estas cuatro amplias \u00e1reas aqu\u00ed en Isa\u00edas 58:13-14, esta es probablemente la m\u00e1s dif\u00edcil para nosotros. Luchamos con eso, pregunt\u00e1ndonos si lo que estamos diciendo debe ser dicho o no.<\/p>\n
Nuevamente el \u00e9nfasis est\u00e1 en la palabra \u00abtu\u00bb. En contexto, significa que nuestras conversaciones no deber\u00edan ser las mismas que en los otros seis d\u00edas de la semana, donde nuestra conversaci\u00f3n tender\u00eda a ser sobre las cosas que nos agradan. Lo que Dios quiere en el d\u00eda de reposo son cosas que son Su placer, no el nuestro. Pero si estamos creciendo espiritualmente, entonces lo que es Su placer tambi\u00e9n va a estar en nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n
\nI Juan 1:1-3 Lo que era desde el principio, lo que hemos o\u00eddo, que hemos visto con nuestros ojos, que hemos mirado, y palparon nuestras manos acerca de la Palabra de vida: la vida fue manifestada, y nosotros hemos visto, y damos testimonio, y os anunciamos la vida eterna que estaba con el Padre y se nos manifest\u00f3; lo que hemos visto y o\u00eddo, eso os anunciamos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Piensa en lo que Juan est\u00e1 haciendo aqu\u00ed. \u00c9l les est\u00e1 diciendo a estas personas lo que \u00e9l, uno de los ap\u00f3stoles de Dios, les ha hablado. \u00a1Es decir, lo que hab\u00eda en su coraz\u00f3n! \u00bfY qu\u00e9 hizo? Declar\u00f3 lo que le fue manifestado. Declar\u00f3 la Vida que hab\u00eda visto. Declar\u00f3 las cosas que hab\u00edan sucedido entre los ap\u00f3stoles y Jesucristo en su comuni\u00f3n en esos tres a\u00f1os y medio.<\/p>\n
\nI Juan 1:3-4 Lo que hemos visto y o\u00eddo, nosotros anunciaros, para que tambi\u00e9n vosotros teng\u00e1is comuni\u00f3n con nosotros; y verdaderamente nuestra comuni\u00f3n es con el Padre y con Su Hijo Jesucristo. Y estas cosas os escribimos para que vuestro gozo sea completo. [Y, podr\u00eda agregar, que su s\u00e1bado puede ser una delicia.]<\/p>\n<\/blockquote>\n
No s\u00e9 si alguno de ustedes ley\u00f3 alguna vez la trilog\u00eda de JRR Tolkien por un lado. anillo de poder. (Lo llamar\u00e9 as\u00ed). En realidad, hab\u00eda cuatro libros. Comenz\u00f3 con \u00abEl Hobbit\u00bb, y luego otros tres libros. El t\u00edtulo de la primera de las \u00faltimas tres, la trilog\u00eda, fue muy interesante. Se llamaba \u00abLa Comunidad del Anillo\u00bb. La historia era una fantas\u00eda sobre un grupo de personas que fueron elegidas para destruir el \u00fanico anillo de poder. Y, si entiendes el simbolismo, su enemigo era Satan\u00e1s.<\/p>\n
\u00c9l quer\u00eda mantener este anillo de poder vivo y trabajando entre las naciones. Y depend\u00eda de Frodo Baggins, y el grupo de personas que estaban con \u00e9l, destruir ese anillo. Los tres libros (cada uno de ellos de trescientas o cuatrocientas p\u00e1ginas m\u00e1s o menos) describ\u00edan lo que le sucedi\u00f3 a esta \u00abcomuni\u00f3n\u00bb. Es decir, todas sus experiencias que tuvieron al llevar a cabo esta b\u00fasqueda para destruir el anillo. Los buenos tiempos, los malos tiempos. El buen tiempo, el mal tiempo. El miedo, el coraje; el des\u00e1nimo, la enfermedad y las heridas\u2014todas estas cosas est\u00e1n siendo descritas mientras estaban en el camino. Todas las cosas contra las que lucharon y vencieron; todas las dificultades; todas las pruebas, y todo el tiempo llevando la carga de tratar de asegurar que este \u00fanico anillo de poder pudiera ser destruido.<\/p>\n
Hay muchas buenas lecciones all\u00ed; pero traigo esto como una ilustraci\u00f3n, porque estos deben ser los temas de nuestras conversaciones. Es nuestra comuni\u00f3n, ante todo con Dios Padre y su Hijo Jesucristo; y todos nosotros, estamos dentro de esta comunidad. Las cosas que experimentamos con el Padre y el Hijo, las cosas que experimentamos unos con otros: nuestros des\u00e1nimos, nuestras esperanzas, nuestros sue\u00f1os, nuestros fracasos, nuestros \u00e9xitos, nuestro coraje, nuestros miedos, nuestras preocupaciones, nuestro llanto, nuestros momentos felices. . Todas estas cosas se convierten en parte del camino.<\/p>\n
La comuni\u00f3n que tenemos a lo largo de ese camino hacia el Reino de Dios; esas cosas son un juego justo para hablar [en el d\u00eda de reposo]. Hay todo tipo de cosas de las que hablar que podr\u00edamos considerar mundanas, pero hay lecciones contenidas en ellas. Hay momentos felices y momentos tristes que compartimos con nuestros hermanos y hermanas, ya ves, que est\u00e1n en la fe. \u00abEsto me pas\u00f3 a m\u00ed\u00bb. \u00abEso me paso a mi.\u00bb \u00abMe alegro de que esto haya sucedido\u00bb. \u00abNo estoy tan contento de que eso haya sucedido\u00bb. \u00abEspero que esto suceda\u00bb.<\/p>\n
Pero cuando comenzamos a agregar cosas que planeamos hacer sobre entretenimientos, deportes, etc., comenzamos a alejarnos, \u00bfno es as\u00ed? #39;\u00bfNosotros? \u00bfEs eso parte del camino? \u00bfEs parte de la hermandad? Probablemente no, pero podr\u00eda serlo. No digo que no pueda ser. Pero comienza a darnos un marco dentro del cual podemos ver lo que es correcto.<\/p>\n
Dios no tiene la intenci\u00f3n de que pasemos todo nuestro tiempo [en el d\u00eda de reposo] consultando una escritura aqu\u00ed y recurriendo a una Escritura all\u00ed. Ciertamente, esas cosas son correctas y buenas. Pero no hay nada de malo en hablar de nuestra confraternidad y todo lo que eso implica. Es decir, cosas que hemos vivido dentro de esa confraternidad. As\u00ed que hay mucho que se puede explorar en estas \u00e1reas, y podemos sentirnos c\u00f3modos, con buena conciencia, hablando de ellas. Y podemos compartirlos unos con otros.<\/p>\n
Gran parte de lo que decimos es pura vanidad, pero mucho de lo bueno radica en las experiencias que hemos tenido, las lecciones que podemos transmitir, el aliento que podemos compartir. Hay multitud de cosas y temas que se ajustan a los prop\u00f3sitos positivos para los que se cre\u00f3 el s\u00e1bado.<\/p>\n
Pase conmigo a Malaqu\u00edas 3. Esta es una secci\u00f3n muy interesante, ya que conduce cronol\u00f3gicamente dentro del libro hacia el final. .<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 3:13-15 Duras han sido tus palabras contra m\u00ed, dice Jehov\u00e1, y dices: '\u00bfQu\u00e9 hemos hablado contra ti?' Hab\u00e9is dicho: \u00abEs in\u00fatil [vano] servir a Dios; \u00bfde qu\u00e9 sirve que guardemos su ordenanza, y que andemos como enlutados delante de Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos? Por eso ahora llamamos bienaventurados a los soberbios , porque los que hacen lo inicuo se levantan, incluso tientan a Dios y quedan libres.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una queja del pueblo sobre la dificultad de Dios camino. Y ven cosas que est\u00e1n dentro de la naci\u00f3n que son injustas. Los que son realmente asertivos, los que son realmente agresivos, las personas con mucho impulso carnal y energ\u00eda, est\u00e1n saliendo adelante. \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 sirve ser piadoso?\u00bb estas personas est\u00e1n diciendo. Y Dios vuelve con una promesa. \u00c9l no dice que va a terminar ah\u00ed mismo. Pero s\u00ed regresa, en el vers\u00edculo 16:<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 3:16 Entonces los que tem\u00edan a Jehov\u00e1 hablaron entre s\u00ed, y Jehov\u00e1 escuch\u00f3 y los oy\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEst\u00e1 Su o\u00eddo en nuestras conversaciones? Claro que lo es. \u00a1El Salmo 139 nos dice que Su Esp\u00edritu va por todas partes! \u00c9l es consciente. \u00c9l no es realmente cr\u00edtico, pero est\u00e1 al tanto de lo que est\u00e1 pasando y quiere animarnos a crecer. Esto es un est\u00edmulo para crecer.<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 3:16 As\u00ed fue escrito un libro memorial delante de \u00c9l para los que temen a Jehov\u00e1 y meditan en Su nombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Significa que estiman o honran Su nombre.<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 3:17 \u00abEllos ser\u00e1n M\u00edos\u00bb, dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos, \u00aben el d\u00eda que Yo los haga Mis joyas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dicho sea de paso, la palabra joyas no est\u00e1 bien traducida. Simplemente significa \u00abalgo valioso\u00bb.<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 3:17 \u00abY los perdonar\u00e9 como un hombre perdona a su propio hijo que le sirve\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Hay una promesa maravillosa! Esta instrucci\u00f3n est\u00e1 destinada a la iglesia en el tiempo del fin. Tiene la intenci\u00f3n de ser un est\u00edmulo para aquellos que est\u00e1n tratando genuinamente de ser fieles a Dios; pero surgen muchas frustraciones y dudas al ver lo que sucede a su alrededor.<\/p>\n
Y as\u00ed Dios vuelve con este aliento a los que hablan en su nombre, a los que meditan. Sabes lo que significa. Significa aquellos que tienen la Palabra de Dios en su mente, aquellos que la tienen en su coraz\u00f3n, aquellos que se hablan unos a otros acerca de esta maravillosa comuni\u00f3n a la que hemos sido atra\u00eddos y nuestra relaci\u00f3n con Dios. Estamos atando a Dios en todos los aspectos de nuestra vida. Es decir, lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed; Que esta pasando ah\u00ed; lo que esperamos se cumplir\u00e1.<\/p>\n
Dios dice que est\u00e1 escribiendo un libro de memoria, y que los recompensar\u00e1 por su fidelidad. Entonces, es obvio que lo que estas personas est\u00e1n meditando y hablando es el nombre de Dios y lo que est\u00e1 contenido en sus corazones, y es bueno. Este es un prop\u00f3sito principal para el s\u00e1bado. Es decir, introducir la Palabra de Dios en nuestro coraz\u00f3n y mente, introducirla en nuestra conciencia. \u00c9l es parte de nuestra vida, y necesitamos pensar en \u00c9l como parte de nuestra vida.<\/p>\n
\u00bfVes a Dios? De eso se trata. \u00bfLo ves como parte de tu vida? \u00bfLo ves como parte de tu futuro? Cuando lo hacemos, entonces hablamos de esas cosas.<\/p>\n
El s\u00e1bado se le da al hombre para darle tiempo para descansar de sus asuntos normales, sus negocios y sus placeres, para que pueda tener a Dios& #39;s Palabra en \u00e9l. Las palabras son los s\u00edmbolos por los que pensamos, por los que tomamos decisiones, por los que nos comunicamos. La Biblia es la Palabra de Dios. Contiene su forma de vida. Es por Sus palabras que \u00c9l espera que pensemos, tomemos decisiones y nos comuniquemos.<\/p>\n
Es a trav\u00e9s de Jesucristo que \u00c9l ha roto la esclavitud a la que est\u00e1bamos retenidos por Satan\u00e1s; abriendo as\u00ed el acceso a \u00c9l por Su Esp\u00edritu, y d\u00e1ndonos la libertad de obedecerle. Eso incluye guardar el s\u00e1bado, para que podamos estar seguros de tener Su Palabra en nosotros; y as\u00ed virtualmente asegurando la salvaci\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 regalo es el s\u00e1bado! \u00abHecho para el hombre\u00bb.<\/p>\n
Ahora, guardar el s\u00e1bado apropiadamente requiere una gran cantidad de trabajo. Volvamos a \u00c9xodo 16.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 16:4 Entonces Jehov\u00e1 dijo a Mois\u00e9s: He aqu\u00ed, yo os har\u00e9 llover pan del cielo, y el pueblo saldr\u00e1 y recoged una cierta cantidad cada d\u00eda, para ponerlos a prueba, si andan en mi ley o no.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Se acerca una prueba. Por supuesto, creo que entiendes el contexto aqu\u00ed. La prueba fue la observancia del s\u00e1bado. Lo que \u00c9l nos muestra dentro del contexto de esto es que el s\u00e1bado debe estar preparado.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 16:23 Entonces [Mois\u00e9s] les dijo: Esto es lo que ha dicho el SE\u00d1OR: "Ma\u00f1ana es s\u00e1bado de reposo, d\u00eda de reposo santo para el SE\u00d1OR. Hornead lo que cocer\u00e9is hoy, y lo que cocer\u00e9is lo hervir\u00e9is, y guardad para vosotros todo lo que sobra, para que se guarde hasta la ma\u00f1ana". \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios ha ordenado que cocinemos fuerte (asar, hornear, hervir, asar) el d\u00eda antes del s\u00e1bado. Es bueno notar cu\u00e1n claro es este comando. Y tambi\u00e9n es bueno pensar en la frecuencia con la que los hombres piensan que lo que Dios dice realmente no se aplica a ellos, o que no importa. En ese tipo de casos, aunque sean conscientes de ello, lo que hacen es que presumen de sumar o restar de Su Palabra.<\/p>\n
Un momento. Dios dijo que iba a poner a prueba a Israel. La prueba ten\u00eda que ver con guardar el Mandamiento: el Cuarto Mandamiento, el Mandamiento del S\u00e1bado. Quer\u00eda ver si le iban a obedecer. Luego les orden\u00f3 que se prepararan para ello, \u00a1para que pudieran pasar la prueba!<\/p>\n
\u00bfDios quiere decir lo que dice, o no? Lo que me est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que se toma tan en serio nuestra observancia del s\u00e1bado que agreg\u00f3 un mandamiento adicional para asegurarse de que estemos preparados, para que podamos guardarlo y pasar la prueba. As\u00ed que la prueba no es si sabemos acerca del s\u00e1bado. La prueba es c\u00f3mo guardamos el s\u00e1bado. Y para guardar el s\u00e1bado, \u00c9l est\u00e1 diciendo que hay que estar preparado para ello.<\/p>\n
Que vivamos o no seg\u00fan la Palabra de Dios (y no seg\u00fan nuestras propias ideas) depende de nuestra fe. – porque, en realidad, la prueba es de nuestra fe. Es decir, si creemos lo que Dios dice. Recuerde que dije que, si dependemos solo de nuestros ojos (solo de nuestros sentidos), estamos bastante limitados. Hay cosas que no podemos ver, cosas que no podemos o\u00edr, o lo que sea, que son muy importantes para Dios. Por apariencia, el s\u00e1bado no es diferente de cualquier otro d\u00eda de la semana. As\u00ed que todo el mundo se enfrenta a una prueba de fe para guardarla apropiadamente, y la preparaci\u00f3n tiene que ver con guardarla apropiadamente.<\/p>\n
\nJuan 9:4 [Jes\u00fas dijo:] \u00abDebo hacer las obras de Al que me envi\u00f3 de d\u00eda, viene la noche cuando nadie puede trabajar.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas era la \u00fanica persona convertida en este momento, y estaba haciendo la obra de Dios. Ten\u00eda que trabajar mientras era de d\u00eda. Quiero que piensen en esto en relaci\u00f3n con el s\u00e1bado. Piensa en esto en relaci\u00f3n a que debemos trabajar, porque ahora hemos sido arrastrados a esto. Somos parte del Cuerpo de Cristo. As\u00ed que nosotros tambi\u00e9n debemos trabajar mientras es de d\u00eda. Con relaci\u00f3n al d\u00eda de preparaci\u00f3n, \u00bftrabajas hasta cu\u00e1ndo? El l\u00edmite es la \u00abpuesta de sol\u00bb del d\u00eda de preparaci\u00f3n. Cuando llega la noche, no hac\u00e9is ning\u00fan trabajo, porque ahora es s\u00e1bado. \u00bfNo es as\u00ed?<\/p>\n
Ahora piensa en el s\u00e1bado y lo que simboliza espiritualmente. \u00bfQu\u00e9 simboliza, especialmente para el futuro? Significa el reposo de Dios. Significa el Milenio. Es decir, el s\u00e9ptimo d\u00eda de mil a\u00f1os. Significa el tiempo en que la redenci\u00f3n y la salvaci\u00f3n de la iglesia est\u00e1n completas, el Reino de Dios est\u00e1 en la tierra y \u00c9l le est\u00e1 dando descanso. (Hebreos 3 y 4)<\/p>\n
\nRomanos 13:11-14 Y haced esto, sabiendo el tiempo, que ya es hora de levantaros del sue\u00f1o; porque ahora nuestra salvaci\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s cerca que cuando cre\u00edmos por primera vez. La noche est\u00e1 muy avanzada. El d\u00eda est\u00e1 a la mano. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vist\u00e1monos las armas de la luz. Andemos decentemente, como de d\u00eda, no en org\u00edas y borracheras, no en lascivia y lujuria, no en contiendas y envidia. Antes bien, vest\u00edos del Se\u00f1or Jesucristo, y no hag\u00e1is provisi\u00f3n para la carne, para satisfacer sus deseos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo est\u00e1 usando la met\u00e1fora d\u00eda\/noche aqu\u00ed, pero los cambia, y la noche est\u00e1 muy gastado. La noche es este per\u00edodo de tiempo en el que estamos viviendo, en la oscuridad del gobierno de Satan\u00e1s sobre la tierra, y todo el gobierno de los hombres, y todas las religiones falsas, y dem\u00e1s. Pero el sentido, la ense\u00f1anza es exactamente igual a Juan 9:4. Es decir, que hay tanto tiempo para prepararse para el Reino de Dios. Tienes un l\u00edmite de tiempo para prepararte para el s\u00e1bado. Tienes un l\u00edmite de tiempo para prepararte para el Reino de Dios. Aqu\u00ed hay una lecci\u00f3n poderosa con respecto al d\u00eda de preparaci\u00f3n.<\/p>\n
Creo que est\u00e1 razonablemente claro que Dios ha asignado seis d\u00edas de mil a\u00f1os para el hombre, y un d\u00eda de mil a\u00f1os para el hombre. \u00c9l mismo. Eso va a ser un descanso para Su Creaci\u00f3n. Estamos cerca del final del sexto per\u00edodo de mil a\u00f1os, y se acerca el \u00abd\u00eda\u00bb en que no se puede hacer ning\u00fan trabajo. Para nosotros, ser\u00e1, \u00abEso es todo lo que ella escribi\u00f3\u00bb.<\/p>\n
El d\u00eda de preparaci\u00f3n tiene la intenci\u00f3n de ense\u00f1arnos esa lecci\u00f3n. La preparaci\u00f3n se ordena con tanta seguridad como el s\u00e1bado. No tiene el mismo peso (si puedo decirlo as\u00ed) porque no es parte de \u00abthe big Ten\u00bb; pero ciertamente es un apego v\u00e1lido al Cuarto Mandamiento.<\/p>\n
Este es un concepto particularmente enga\u00f1oso para nosotros, que vivimos en este tiempo, porque es posible que justifiquemos hacer cosas en s\u00e1bado sobre la base de que es tan f\u00e1cil ahora. La tecnolog\u00eda ha llegado con todo tipo de equipos autom\u00e1ticos para hacer cosas. Podemos accionar un interruptor y ver\u00e1s que la m\u00e1quina no est\u00e1 \u00abfuncionando\u00bb. Pero, \u00bfes eso lo que Dios ten\u00eda en mente? Te dejar\u00e9 responder esa. Solo recuerda que el S\u00e1bado es el Mandamiento de prueba. La prueba es mostrar si vivimos por fe. Es decir, si creemos en la Palabra de Dios.<\/p>\n
Creo que esto deber\u00eda ser de particular inter\u00e9s para aquellos de ustedes que est\u00e1n interesados en los c\u00e1lculos del calendario. \u00bfDebe haber un d\u00eda de preparaci\u00f3n antes de cada s\u00e1bado? Los jud\u00edos creen que deber\u00eda. \u00bfTienen raz\u00f3n? \u00bfEs un s\u00e1bado santo menos importante que el s\u00e1bado semanal? \u00bfSe requiere menos preparaci\u00f3n para uno de esos d\u00edas que para cualquier otro d\u00eda [s\u00e1bado]?<\/p>\n
Dios conoce el fin desde el principio, \u00bfno es as\u00ed? Seguramente sab\u00eda que los hombres desarrollar\u00edan m\u00e1quinas para cocinar y conservar alimentos. \u00bfPor qu\u00e9 estableci\u00f3 el principio de preparaci\u00f3n? Estamos viendo que el problema no es simplemente el trabajo o la energ\u00eda muscular gastada. Es el paquete completo lo que le preocupa a Dios. \u00bfPor qu\u00e9 estamos haciendo esto? \u00bfCu\u00e1l es la motivaci\u00f3n y el prop\u00f3sito que se est\u00e1 logrando?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 necesitamos este tipo de capacitaci\u00f3n? Dios quiere entrenarnos para que no hagamos malos juicios. \u00c9l est\u00e1 preparando reyes y sacerdotes para Su Familia, para el mundo de ma\u00f1ana. \u00bfNo estamos preparados cuando llega el s\u00e1bado porque hemos manejado mal nuestra semana? Esa es una posibilidad. \u00bfEs porque estamos involucrados en cosas los otros seis d\u00edas, y tal vez especialmente en el d\u00eda de preparaci\u00f3n, por lo que la preparaci\u00f3n es imposible? \u00bfQu\u00e9 tipo de ajustes se deben hacer?<\/p>\n
Ser\u00eda bueno recordar que el d\u00eda de preparaci\u00f3n comienza el jueves por la noche (como lo vemos hoy), y hay tiempo para hacer cosas all\u00ed. As\u00ed que podr\u00edas considerar usar ese tiempo. Creo que puedes ver que la intenci\u00f3n de Dios es que el s\u00e1bado se mantenga libre de distracciones que nos impidan usarlo correctamente. Y el uso principal del d\u00eda es que tengamos comuni\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 16:27-29 Aconteci\u00f3 que algunos del pueblo salieron el s\u00e9ptimo d\u00eda a recoger, pero no encontr\u00e9 ninguno Y Jehov\u00e1 dijo a Mois\u00e9s: \u00bfHasta cu\u00e1ndo rehus\u00e1is guardar mis mandamientos y mis leyes? \u00a1Mira! Porque Jehov\u00e1 os ha dado el d\u00eda de reposo; por eso os da en el sexto d\u00eda pan para dos d\u00edas. su lugar; que nadie salga de su casa en el s\u00e9ptimo d\u00eda [en s\u00e1bado].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Para ellos, estas personas de las que se habla no estaban preparadas; y ten\u00edan que salir .La orden para ellos era para que no tuvieran que salir.Dentro del contexto, quiere decir para que no tuvieran que salir a juntar y preparar la comida.La raz\u00f3n es porque ya est\u00e1 reunidos y ya preparados.<\/p>\n
Por lo general, mi d\u00eda m\u00e1s pesado en la preparaci\u00f3n de sermones es el viernes. Ese es el alimento espiritual. Entonces los preparo. Pero tambi\u00e9n hay preparaciones en otras \u00e1reas que s\u00e9 que trato de hacer. Trato de saber qu\u00e9 ropa me voy a poner el d\u00eda de reposo, de modo que termine de pensar. \u00abMe voy a poner este traje en particular\u00bb. Los zapatos se apartan y se pulen . El auto tiene combustible. La casa limpia. (Mi esposa se encarga de eso). Ver\u00e1, todo el prop\u00f3sito es despejar el mazo para la observancia adecuada del s\u00e1bado.<\/p>\n
Obtengamos otro recordatorio espiritual con respecto a esto, all\u00e1 en Mateo 25. Este est\u00e1 en medio de la par\u00e1bola de las diez v\u00edrgenes.<\/p>\n
\nMateo 25:10 Y mientras iban a comprar, lleg\u00f3 el novio, y las que estaban preparadas entraron con \u00e9l a las bodas; y la puerta estaba cerrada.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfViste eso? \u00abLos que estaban (cambiemos la palabra) preparados<\/em>\u00ab. Estoy tratando de dedicar este grupo, la Iglesia del Gran Dios, a la preparaci\u00f3n, porque no hay mucho tiempo. \u00a1Tenemos que prepararnos! \u00bfCu\u00e1nto tiempo hay? no se Pero viene el tiempo cuando ning\u00fan hombre puede trabajar. Es como si la puerta se cerrara, el s\u00e1bado hubiera comenzado y no pudi\u00e9ramos trabajar m\u00e1s. Tenemos que prepararnos. Estas personas no estaban preparadas. Entonces, \u00bfqu\u00e9 ten\u00edan que hacer? Tuvieron que salir. Cuando lo hicieron, la puerta estaba cerrada. Tenemos que estar preparados para la venida de Cristo.<\/p>\n
Obviamente, en el Nuevo Testamento, Dios muestra que hay lugar en las leyes de Dios para circunstancias que no se ajustan al patr\u00f3n regular. , para que no tengamos que sentirnos constre\u00f1idos de que el s\u00e1bado es una carga. Pero en situaciones normales, debemos estar preparados para su llegada y uso. Hay muchas cosas que se podr\u00edan abordar aqu\u00ed con respecto a la preparaci\u00f3n, pero no voy a hacer eso.<\/p>\n
\nLucas 14:5-6 Entonces \u00c9l les respondi\u00f3, diciendo: \u00ab\u00bfCu\u00e1l de vosotros, si se os cae un asno o un buey en un hoyo, \u00bfno lo sac\u00e1is inmediatamente en s\u00e1bado? Y ellos no le respond\u00edan acerca de estas cosas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es el famoso ejemplo del \u00abbuey en la zanja\u00bb. Creo que, si notaste la forma en que lo le\u00ed (y si tienes una Biblia New King James), han cambiado la palabra de \u00abditch\u00bb a \u00abpit\u00bb. La zanja es incorrecta. El hoyo es correcto. Es pr\u00e1cticamente imposible que un buey o un asno caigan en una zanja. Tienen cuatro patas, cuatro pezu\u00f1as. Se encuentran entre los animales dom\u00e9sticos m\u00e1s estables y seguros. El hombre tiene dos piernas, y \u00bfcu\u00e1ntas veces te caes en una zanja? Casi nunca te has ca\u00eddo en una zanja. Y un buey, o un asno, casi nunca va a caer en una zanja. (Probablemente menos veces de las que nunca.)<\/p>\n
Pero (de vez en cuando) ca\u00edan en un pozo. Est\u00e1 hablando de una cisterna. Como nosotros, que hemos tenido cisternas en el pasado, recog\u00edan el agua de lluvia y la almacenaban en una cisterna en el suelo. La gente de vez en cuando, sin cuidado, dejaba la tapa de la cisterna. De vez en cuando, una persona se met\u00eda en el hoyo, o un buey, o un asno, tambi\u00e9n se met\u00eda en \u00e9l, sin verlo; y caer\u00edan en el hoyo por el descuido humano. A veces era una situaci\u00f3n de vida o muerte, porque la cosa pod\u00eda estar llena de agua a varios pies de profundidad.<\/p>\n
Pero creo que puedes ver que las posibilidades de que un buey o un asno caigan en un pit son probablemente tan buenos como ver una luna azul. Simplemente no suceden con tanta frecuencia, con muy poca frecuencia. Esto, por supuesto, se aplica en principio a situaciones de emergencia que puedan surgir en s\u00e1bado. Las verdaderas emergencias simplemente no ocurren con tanta frecuencia. Lo hacen de vez en cuando, pero la mayor\u00eda de las veces no lo hacen.<\/p>\n
Si alguien acude a usted con lo que afirma ser una emergencia, USTED toma la decisi\u00f3n de si se trata de una emergencia. una emergencia. No dejes que te arrasen, porque a menudo la \u00abemergencia\u00bb para ellos ser\u00e1: \u00abMe olvid\u00e9 de comprar az\u00facar ayer, cuando fui de compras. Y ahora tengo que ir a la tienda\u00bb. Hay una gran diferencia entre eso y \u00abMi hijo acaba de caerse del manzano y se rompi\u00f3 el brazo\u00bb. Uno es una emergencia genuina. El otro es simplemente un inconveniente. Y tenemos que tomar la decisi\u00f3n de si realmente es una emergencia o no.<\/p>\n
Si hacemos algo viejo solo porque alguien m\u00e1s decide que es una emergencia, no hay va a haber alg\u00fan testigo, \u00bfhay? Es decir, ning\u00fan testimonio de que realmente estemos santificando el s\u00e1bado. Adem\u00e1s de eso, probablemente seremos un rey d\u00e9bil porque dejaremos que cualquier grupo de inter\u00e9s especial simplemente nos empuje para hacer algo. Entonces, debemos decidir si esto se resolver\u00e1 de la manera que ellos quieren o de la manera que nosotros queremos.<\/p>\n
Resumamos muy r\u00e1pidamente aqu\u00ed. Estos son puntos a considerar con respecto al S\u00e1bado.<\/p>\n
\nEl S\u00e1bado es un d\u00eda de descanso, santificado por el Creador al final de la Semana de la Creaci\u00f3n; y, por tanto, es un memorial de la Creaci\u00f3n.<\/p>\n
Es un per\u00edodo de tiempo recurrente (lo m\u00e1s duradero que el hombre conoce); y el Creador promete estar en ese tiempo, garantizando as\u00ed al hombre que \u00c9l estar\u00e1 con el hombre para ayudar a aquellos que guardan Su s\u00e1bado para alcanzar el prop\u00f3sito del Creador. (\u00a1Qu\u00e9 maravilloso regalo!)<\/p>\n
Es un d\u00eda que Cristo claramente asoci\u00f3 con la libertad, la redenci\u00f3n y la salvaci\u00f3n, como lo demostr\u00f3 con sus predicaciones, sanidades y expulsi\u00f3n de demonios; liberando as\u00ed a las personas de su esclavitud a Satan\u00e1s.<\/p>\n
El tema en el Nuevo Testamento nunca se trat\u00f3 de si <\/em>se debe guardar el s\u00e1bado, sino siempre de c\u00f3mo <\/em> guardarlo.<\/p>\n
El \u00e9nfasis, sin embargo, cambia del sistema nacionalista del Antiguo Testamento de guardar el s\u00e1bado comunal (un enfoque de la letra de la ley) a la responsabilidad individual del Nuevo Testamento de adoraci\u00f3n personal en el s\u00e1bado (cumpliendo el esp\u00edritu de la ley). El s\u00e1bado se convierte as\u00ed en un tipo presente del descanso de Dios por venir. (Hebreos 3-4). As\u00ed que tenemos el s\u00e1bado como un memorial del pasado, la redenci\u00f3n presente y la salvaci\u00f3n futura (el descanso de Dios).<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nEn el Nuevo Testamento, \u00abno funciona\u00bb se convierte en un factor secundario, aunque sigue siendo importante, en la observancia adecuada del s\u00e1bado, y da lugar a la comuni\u00f3n con Dios y a otros de ideas afines, y a hacer buenas obras.<\/p>\n
La preparaci\u00f3n es esencial para la observancia adecuada del s\u00e1bado a fin de limpiar las cubiertas de la mayor cantidad posible de actividades mundanas ordinarias, para que se pueda prestar atenci\u00f3n a los aspectos y actividades espirituales del s\u00e1bado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Concluir\u00e9 con dos citas del libro, Del s\u00e1bado al domingo<\/em>, de Samuele Bacchiocchi (del cual us\u00e9 mucho para esta serie de sermones). Son de las p\u00e1ginas 318 y 320.<\/p>\n
\nLo m\u00e1ximo que podemos hacer en nuestros comentarios finales es enfatizar la diferencia b\u00e1sica entre el s\u00e1bado y el domingo. Mientras que el objetivo del \u00faltimo [domingo]… es el cumplimiento de una obligaci\u00f3n de adoraci\u00f3n, el objetivo del anterior [s\u00e1bado] es la santificaci\u00f3n del tiempo.<\/p>\n
Descansar en el s\u00e1bado es una expresi\u00f3n de nuestra entrega total a Dios. Nuestra vida es una medida de tiempo y la forma en que la gastamos indica d\u00f3nde est\u00e1n nuestros intereses. No tenemos tiempo para aquellos hacia quienes nos sentimos indiferentes, pero dedicamos tiempo a aquellos a quienes amamos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si amas a Dios, guardar\u00e1s el s\u00e1bado, el tiempo que \u00c9l ha santificado.<\/p>\n
JWR\/plh\/cah<\/p>\n
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Serm\u00f3n: El Cuarto Mandamiento (Parte 5) Conclusi\u00f3n de la Serie #116 John W. Ritenbaugh Dado el 26-Feb- 94; 54 minutos Ir a El Cuarto Mandamiento (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) La raz\u00f3n para abstenerse de trabajar o disfrutar en s\u00e1bado no es el trabajo o la energ\u00eda muscular, sino la motivaci\u00f3n general para gastando esta … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: El Cuarto Mandamiento (Parte 5)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40012","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40012","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40012"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40012\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40012"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40012"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40012"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}