{"id":40021,"date":"2022-09-22T11:11:23","date_gmt":"2022-09-22T16:11:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-levadura-los-tipos\/"},"modified":"2022-09-22T11:11:23","modified_gmt":"2022-09-22T16:11:23","slug":"sermon-levadura-los-tipos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-levadura-los-tipos\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: Levadura: Los Tipos"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: Levadura: Los Tipos <\/p>\n<h3>Reconociendo la Levadura<br \/> #122A<br \/> John W. Ritenbaugh <br \/>Dado el 02-Abr-94; 76 minutos <\/h3>\n<p> escuchar:  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) Los d\u00edas santos son herramientas de ense\u00f1anza confiables, efectivas y multifac\u00e9ticas, que enfatizan la repetici\u00f3n espaciada para reforzar nuestros recuerdos defectuosos y profundizar la lecci\u00f3n en nuestro pensamiento. El aprendizaje m\u00e1s efectivo implica ejercicios o pr\u00e1cticas, grabando las lecciones en nuestra mente (Deuteronomio 16:3). La memoria se mejora a medida que ensayamos continuamente un concepto hasta que se graba profundamente en nuestro car\u00e1cter, d\u00e1ndonos dominio propio, integridad y piedad. Al igual que la levadura f\u00edsica, el pecado tiene la tendencia de hincharse y esparcirse, surtiendo efecto de manera inmediata e irreversible. Solo podemos ser libres si desechamos el pecado, la doctrina falsa (I Corintios 5:6-8), y comemos pan sin levadura, o ingerimos ense\u00f1anzas sanas y sin mancha y practicamos la justicia (Tito 2:14). <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 13:15-17 \u00abPorque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, hag\u00e1is. De cierto, de cierto os digo: un siervo no es mayor que su amo; ni el que es enviado es mayor que el que lo envi\u00f3. [El vers\u00edculo 17 es el vers\u00edculo que realmente quiero aqu\u00ed.] \u00abSi sabes estas cosas, bienaventurado eres si las haces.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Con el \u00e9nfasis en \u00absi las haces\u00bb y el hecho de que van a producir algo que es muy bueno, disfrutable y correcto. Dios ciertamente tiene la intenci\u00f3n de que lo tengamos y que sea una bendici\u00f3n al hacer Su camino.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Santiago 1:25 Pero el que mira atentamente la ley perfecta de la libertad y persevera en ella, y no es un oidor olvidadizo sino un hacedor de la palabra, \u00e9ste ser\u00e1 bienaventurado en lo que hace.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En t\u00e9rminos de ritos y ceremonias, Dios no nos ha dado muchas cosas como esta para hacer, como lavar los pies o sacar levadura de nuestras casas, no hay muchos requisitos en ese sentido para nosotros y su forma de vida, entiendo que en ciertas \u00e1reas en la iglesia de Dios que la limpieza de la levadura del hogar es vista como algo que est\u00e1 \u00abpasado de moda\u00bb\u2014esa ser\u00eda probablemente la mejor manera de verlo \u2014y que una iglesia importante de Dios est\u00e1 considerando eliminar el lavado de pies.<\/p>\n<p>Entiendo que decidieron no hacerlo este a\u00f1o, pero es como si estuviera en espera y me imagino que tal vez quieran hacerlo. introducir gradualmente la idea a los miembros de la iglesia, y para cuando llegue la pr\u00f3xima Pascua, si sus planes actuales contin\u00faan, ese grupo no estar\u00e1 lavando los pies.<\/p>\n<p>Es muy claro all\u00ed en Juan 13 que Jes\u00fas lo hizo y que orden\u00f3 a sus disc\u00edpulos que lo hicieran, y nosotros somos sus disc\u00edpulos y se supone que debemos hacerlo. Entonces, creo que debemos hacernos la pregunta, \u00bfpor qu\u00e9 continuar repasando estos d\u00edas y las pr\u00e1cticas que son parte de la tradici\u00f3n de la iglesia de Dios? Para otros es casi como si se hubieran convertido para ellos en una tradici\u00f3n cansada y que ya no sirven para nada.<\/p>\n<p>La raz\u00f3n por la que Dios quiere que revisemos estas cosas y las sigamos haciendo es porque son una muy buena experiencia de ense\u00f1anza. Una cosa es aprender algo ley\u00e9ndolo en un libro y que se convierta en parte de nuestra mente, una parte de nuestra memoria, pero otra cosa es tener una pr\u00e1ctica arraigada en la mente. Una pr\u00e1ctica arraigada en la mente es un maestro mucho m\u00e1s efectivo que simplemente leer algo en un libro.<\/p>\n<p>Tenemos que seguir repas\u00e1ndolos y repas\u00e1ndolos, \u00bfno es as\u00ed? Aunque los hacemos, todav\u00eda, cada D\u00eda de los Panes sin Levadura, recibimos algunas instrucciones con respecto al tema de los D\u00edas de los Panes sin Levadura y entonces hablamos de quitar la levadura, quitar el pecado, incluso podemos hablar de hacer el lavado de pies.<\/p>\n<p>La raz\u00f3n de esto es que no aprendemos algo para que quede arraigado en nuestro car\u00e1cter, haci\u00e9ndolo una vez. Otra raz\u00f3n es que estos tipos, s\u00edmbolos y pr\u00e1cticas son multifac\u00e9ticos en t\u00e9rminos de lo que nos ense\u00f1an. Un a\u00f1o podemos aprender una cosa, otro a\u00f1o recordamos qu\u00e9 fue lo que aprendimos el a\u00f1o pasado y se agrega algo m\u00e1s que no entend\u00edamos antes y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n<p>Cada a\u00f1o un poco m\u00e1s de la La imagen se arraiga m\u00e1s profundamente en nuestra comprensi\u00f3n y, por lo tanto, forma parte de nuestra mente y, por lo tanto, parte de nuestro procedimiento operativo. Se convierten en la base de nuestros juicios, la base de las elecciones que hacemos, pero solo si las estamos haciendo de manera positiva y las vemos como deben ser. As\u00ed que nuestra constante repetici\u00f3n de estas cosas se debe a que Dios entiende la naturaleza humana. Es muy f\u00e1cil que nuestros recuerdos se emboten.<\/p>\n<p>\u00bfTe das cuenta de que? Me han dicho, y he le\u00eddo esto, y en mi propia experiencia, tal vez la cifra que le voy a dar a eres muy generoso, pero entiendo que cuando escuchamos algo, como un serm\u00f3n o una conferencia en una clase universitaria o lo que sea, \u00bfen veinticuatro horas hemos olvidado el noventa por ciento?<\/p>\n<p>I decir que podr\u00eda ser generoso. Conmigo olvido entre el noventa y cinco y el noventa y nueve por ciento y tal vez recuerdo el uno por ciento ya veces pienso que me estoy haciendo tan viejo que las cosas que pasaron hace quince minutos, ya las olvid\u00e9, como si se me hubieran escapado de la mente. Esta ma\u00f1ana olvid\u00e9 mis anteojos de \u00abpredicaci\u00f3n\u00bb. Estaban justo en mi escritorio. Tengo un par de anteojos especiales que uso para predicar porque puedo ver un poco mejor desde la distancia. Declaro que si no tuviera una esposa que ande detr\u00e1s de m\u00ed, probablemente olvidar\u00eda alrededor del 90 por ciento de las cosas que se supone que debo hacer. Es bueno que Dios me haya bendecido con ella.<\/p>\n<p>El mismo principio funciona con los d\u00edas santos de Dios. Dios nos hace repetir las cosas una y otra vez porque tenemos esta tendencia a olvidar las cosas tan f\u00e1cilmente.<\/p>\n<p>Vamos a ver un ejemplo de esto de los israelitas en el Salmo 78. En conjunto, cuentan una gran historia con respecto a la memoria. .<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 78:40-57 \u00a1Cu\u00e1ntas veces lo irritaron en el desierto, y lo entristecieron en la soledad! S\u00ed, una y otra vez tentaron a Dios, y limitaron al Santo de Israel.<\/p>\n<p>No se acordaron de su poder: el d\u00eda en que los redimi\u00f3 del enemigo, cuando hizo sus se\u00f1ales en Egipto, y sus maravillas en el campo de Zoan; convirti\u00f3 en sangre sus r\u00edos, y sus torrentes, que no pudieron beber. Envi\u00f3 entre ellos enjambres de moscas, que los devoraban, y ranas, que los destru\u00edan. Tambi\u00e9n dio sus cosechas a la oruga, y su trabajo a la langosta. Destruy\u00f3 sus vides con granizo, y sus sic\u00f3moros con escarcha. Entreg\u00f3 tambi\u00e9n sus ganados al granizo, y sus reba\u00f1os a los rel\u00e1mpagos de fuego. Ech\u00f3 sobre ellos el furor de su ira, ira, indignaci\u00f3n y angustia, enviando entre ellos \u00e1ngeles de destrucci\u00f3n. Abri\u00f3 camino a su ira; No perdon\u00f3 el alma de ellos de la muerte, sino que entreg\u00f3 su vida a la peste, y destruy\u00f3 a todo primog\u00e9nito en Egipto, a las primicias de sus fuerzas en las tiendas de Cam. Pero hizo salir a su pueblo como ovejas, y los gui\u00f3 por el desierto como a un reba\u00f1o; y los condujo con seguridad, para que no temieran; pero el mar abrum\u00f3 a sus enemigos. Y los llev\u00f3 a su santa frontera, este monte que su diestra hab\u00eda adquirido. Tambi\u00e9n expuls\u00f3 a las naciones de delante de ellos, les asign\u00f3 una heredad por reconocimiento e hizo habitar en sus tiendas a las tribus de Israel. Sin embargo, tentaron y provocaron al Dios Alt\u00edsimo, y no guardaron sus testimonios, sino que se volvieron y obraron infielmente como sus padres; fueron desviados como un arco enga\u00f1oso.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Es muy posible que una de las razones por las que Israel tuvo la dificultad que tuvo fue porque eran espectadores, mirando lo que estaba sucediendo. en la vida de aquellos desventurados egipcios que Dios\u2014cuyo poder estaba quebrantando y el orgullo que estaba destruyendo\u2014estaba haciendo. No ten\u00edan que hacer mucho en ese momento, sino quedarse a un lado y observar la obra de Dios.<\/p>\n<p>En lo que estamos involucrados, encontramos que Dios nos est\u00e1 haciendo pasar por simulacros, si puedo decirlo de esa manera, y que tenemos que repasar las cosas con mucha frecuencia. Tambi\u00e9n podemos agregar a esto que la humanidad es \u00abespesa\u00bb en lo que respecta a Dios. \u00bfNo dice Romanos 8:7 que \u00abla mente carnal es enemistad contra Dios porque no se sujeta a la ley de Dios ni tampoco puede hacerlo\u00bb?<\/p>\n<p>Hay una resistencia natural a las cosas de Dios y eso se debe en gran parte a que somos muy egoc\u00e9ntricos. Nuestro mundo generalmente consiste en lo que sucede a nuestro alrededor y eso es en lo que se enfoca nuestra mente. Esas son el tipo de cosas que recordamos y la mayor\u00eda de esas cosas son las que nos atrapan en el ajetreo diario de los eventos. Y as\u00ed, eventos como los D\u00edas Santos y sus tradiciones y pr\u00e1cticas deben ser ordenados por Dios para que se repitan una y otra vez durante muchos a\u00f1os para que nos motiven a cosas buenas y positivas en relaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n<p>Simplemente un poco m\u00e1s atr\u00e1s en \u00c9xodo 13 y nos pondremos en medio de un evento que ocurri\u00f3 justo despu\u00e9s de que los hijos de Israel salieran de Egipto.<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00c9xodo 13:3 Y Mois\u00e9s dijo al pueblo: \u00abAcordaos de este d\u00eda en que salisteis de Egipto, de casa de servidumbre; porque Jehov\u00e1 os sac\u00f3 de este lugar con mano fuerte. Ning\u00fan pan leudado se comer\u00e1\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Si aprende algo sobre los D\u00edas de los Panes sin Levadura, debe haber una relaci\u00f3n entre la esclavitud y la levadura, la libertad y los productos sin levadura. Esa es la lecci\u00f3n, el s\u00edmbolo, el tipo principal de los D\u00edas de Panes sin Levadura y comemos panes sin levadura debido a esos conceptos que \u00c9l nos est\u00e1 transmitiendo a trav\u00e9s de esta lecci\u00f3n pr\u00e1ctica que \u00c9l hizo pasar a los hijos de Israel.<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00c9xodo 13:4-10 \u00abEn este d\u00eda sales, en el mes de Abib. Y suceder\u00e1 que cuando el Se\u00f1or te lleve a la tierra del cananeo, del heteo, del amorreo y del heveos y jebuseos, que jur\u00f3 a vuestros padres que os dar\u00eda, una tierra que mana leche y miel, har\u00e9is este servicio en este mes [que es comer cosas sin levadura para esta semana.] Siete d\u00edas comer\u00e9is sin levadura. pan, y el s\u00e9ptimo d\u00eda habr\u00e1 fiesta solemne para el Se\u00f1or. Los \u00e1zimos se comer\u00e1n siete d\u00edas. Y no se ver\u00e1 entre vosotros pan leudado, ni se ver\u00e1 levadura entre vosotros en todos vuestros barrios. a tu hijo en aquel d\u00eda, diciendo: Esto se hace por lo que el Se\u00f1or hizo por m\u00ed cuando Sub\u00ed de Egipto.&#039; [\u00bfQu\u00e9 hizo \u00e9l? Les dio libertad pol\u00edtica, un tipo de libertad espiritual. \u00c9l los liber\u00f3 de su servidumbre.] Ser\u00e1 para ti como una se\u00f1al en tu mano y como un memorial delante de tus ojos, para que la ley [o instrucci\u00f3n] del Se\u00f1or est\u00e9 en tu boca; porque con mano fuerte el Se\u00f1or te ha sacado de Egipto. Por tanto, guardar\u00e9is esta ordenanza en su tiempo de a\u00f1o en a\u00f1o. . . <\/p>\n<p>\u00c9xodo 13:16 Ser\u00e1 como una se\u00f1al en tu mano y como frontales entre tus ojos, porque con mano fuerte nos sac\u00f3 Jehov\u00e1 de Egipto.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Vers\u00edculo 16 significa: \u00abTienes que tener estas cosas en mente\u201d. \u00c9l nos ha dado entonces un ejercicio, un ejercicio para ayudar a mantener estas cosas en mente. El ejercicio, el ejercicio es deshacerse de la levadura y no comer levadura durante estos d\u00edas y son para recordarnos que somos libres, y porque somos libres, hay una obligaci\u00f3n y esa obligaci\u00f3n tiene que ver con no pecar, \u00bfven?, lo cual representa la levadura porque eso es lo que nos va a mantener libres de ataduras. : no pecar.<\/p>\n<p>En el cap\u00edtulo 14 contin\u00faa la historia.<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00c9xodo 14:10-13 Y cuando Fara\u00f3n se acerc\u00f3, los hijos de Israel alzaron sus ojos, y he aqu\u00ed , los egipcios marcharon tras ellos. Y tuvieron mucho miedo, y los hijos de Israel clamaron al Se\u00f1or. Entonces dijeron a Mois\u00e9s: \u00abPorque no hab\u00eda sepulcros en Egipto, nos has llevado a d es decir, en el desierto? \u00bfPor qu\u00e9 nos has hecho as\u00ed para sacarnos de Egipto? \u00bfNo es esta la palabra que os dijimos en Egipto, diciendo: &#8216;D\u00e9janos para que sirvamos a los egipcios?&#8217; Porque mejor nos hubiera sido servir a los egipcios que morir. en el desierto\u00bb. Y Mois\u00e9s dijo al pueblo: No tem\u00e1is. Estad quietos, y ved la salvaci\u00f3n del Se\u00f1or, que \u00c9l os har\u00e1 hoy. Porque a los egipcios que veis hoy, no los volver\u00e9is a ver nunca m\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Parece que hab\u00edan olvidado lo que sucedi\u00f3 en Egipto. Realmente no hab\u00edan olvidado los eventos. Los eventos, estoy seguro, estaban frescos en su mente, pero nunca se enteraron, o si los hab\u00edan aprendieron, se olvidaron de la lecci\u00f3n.<\/p>\n<p>Israel cre\u00eda que Dios exist\u00eda. Israel cre\u00eda que \u00c9l hab\u00eda obrado a su favor, pero de una forma u otra, nunca se tradujo en una fe que salvar\u00e1. Lo mismo puede suceder con Sin embargo, es menos probable que ocurra porque Dios nos ha dado Su Esp\u00edritu, pero tenemos la responsabilidad de buscar las lecciones para el d\u00eda, es decir, los D\u00edas de los Panes sin Levadura y la Pascua y todos los dem\u00e1s d\u00edas. Dios nos hace pasar tiene que ver con la lecci\u00f3n y grabar eso en nuestra mente.<\/p>\n<p>Es interesante que th La palabra \u00abcar\u00e1cter\u00bb significa \u00abser inscrito\u00bb; ser tallado en piedra\u00bb. Entonces, son las lecciones las que queremos asegurarnos de que entendemos y, por supuesto, luego la tradici\u00f3n, el ritual, es dado por Dios para ayudar a hacer cumplir eso, reforzarlo y asegurarse de que se inscriba. en nuestras mentes.<\/p>\n<p>Entonces, los eventos que involucraron la liberaci\u00f3n de Dios de ellos de su esclavitud deber\u00edan haber sido una experiencia de aprendizaje para cambiar sus vidas, pero como no aprendieron la lecci\u00f3n, nunca se tradujo luego a una fe viva.<\/p>\n<p>Otro lugar donde esto se refuerza es Deuteronomio 16:3 y 4. Estos vers\u00edculos no pertenecen a la Pascua en s\u00ed, la fiesta, sino que se aplican a la Fiesta de los Panes sin Levadura. .<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 16:3-4 No comer\u00e1s con ella pan leudado; siete d\u00edas comer\u00e1s con ella pan sin levadura, es decir, pan de aflicci\u00f3n (porque saliste de la tierra de Egipto a toda prisa), para que os acord\u00e9is [ah\u00ed est\u00e1, \u00abpara que os acord\u00e9is\u00bb] del d\u00eda en que salisteis de la tierra de Egipto todo el d\u00eda ys de tu vida. [Comer panes sin levadura tiene que ver con reforzar nuestra memoria de liberaci\u00f3n.] Y no se ver\u00e1 levadura entre vosotros en todo vuestro territorio durante siete d\u00edas, ni nada de la carne que sacrific\u00e1is el primer d\u00eda al atardecer permanecer\u00e1 de la noche a la ma\u00f1ana. <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Si vamos a obtener algo valioso de esta experiencia, vendr\u00e1 porque ha afectado nuestra memoria de las cosas espirituales que est\u00e1n involucradas con este d\u00eda porque si hacemos eso, entonces va a ser una lecci\u00f3n pr\u00e1ctica m\u00e1s v\u00edvida. Eso es lo que es sacar la levadura para nosotros, es una lecci\u00f3n objetiva para ti y para m\u00ed, algo que se nos dice que hagamos activamente para hacer cumplir la ense\u00f1anza que est\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n<p>Yo dar\u00e9 usted un ejemplo aqu\u00ed. Para m\u00ed, es un ejemplo v\u00edvido, tal vez no tan v\u00edvido para usted, de cu\u00e1n profundamente puede involucrarse alguien en la actividad que est\u00e1 realizando, pero para m\u00ed es una ilustraci\u00f3n reveladora porque estoy interesado en el atletismo.<\/p>\n<p>He escuchado a lanzadores de b\u00e9isbol, que acaban de lanzar un juego completo, siendo entrevistados por alguien en la radio o la televisi\u00f3n. Cuando consideras que ese hombre le lanz\u00f3 a todo un equipo. Digamos que los bateadores contrarios se levantaron treinta y cinco o cuarenta veces durante el juego, quiero decir acumulativamente. El hombre, si hubiera lanzado todo el juego, habr\u00eda lanzado probablemente cerca de cien lanzamientos. Si fuera un juego en el que tuvo que lanzar mucho m\u00e1s porque estaba un poco descontrolado y concedi\u00f3 algunas bases por bolas, podr\u00eda estar lanzando 125, 130, 140 lanzamientos en un juego y, sin embargo, puede recordar cada lanzamiento para cada bateador. \u00c9l podr\u00eda decirte qu\u00e9 tipo de lanzamiento era; diga d\u00f3nde estaba en relaci\u00f3n con la masa: si estaba sobre el plato, si estaba un poco afuera, un poco adentro. Est\u00e1 grabado a fuego en su memoria, cada lanzamiento que lanz\u00f3. Eso fue porque estaba involucrado activamente y se concentraba en lo que estaba haciendo.<\/p>\n<p>Si un atleta puede hacer eso, ciertamente es posible que cada uno de nosotros experimente v\u00edvidamente lo que sea que estamos haciendo. hasta tal profundidad que recordamos agudamente qu\u00e9 es lo que estamos haciendo. Dios espera que eso suceda. Sabemos que en realidad no ocurre y la raz\u00f3n por la que no ocurre es porque nuestra mente no est\u00e1 tan involucrada como deber\u00eda y es por eso que mi esposa tiene que seguirme a todas partes o me olvidar\u00eda de mi cabeza en ocasiones porque es distra\u00eddos con otras cosas.<\/p>\n<p>Nos distraemos con lo que estamos haciendo. La mayor\u00eda de las veces no es algo terrible, pero de nuevo estoy tratando de reforzar con esta ilustraci\u00f3n por qu\u00e9 Dios nos hace hacer estas cosas una y otra vez, para que se inscriban profundamente como parte de nuestro car\u00e1cter y podamos obtenga la lecci\u00f3n de lo que estamos pasando.<\/p>\n<p>Ahora comencemos a volver a algo que es parte de este principio y volvamos al Nuevo Testamento en Mateo 16.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 16:6-12 Entonces Jes\u00fas les dijo: Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos y de los saduceos. Y discut\u00edan entre s\u00ed, diciendo: Es porque no hemos tomado pan. Pero Jes\u00fas, d\u00e1ndose cuenta, les dijo: \u00abHombres de poca fe, \u00bfpor qu\u00e9 discut\u00eds entre vosotros porque no hab\u00e9is tra\u00eddo pan? \u00bfA\u00fan no entend\u00e9is, o os acord\u00e1is de los cinco panes de los cinco mil y cu\u00e1ntos \u00bfCu\u00e1ntos cestos recogisteis? \u00bfNi los siete panes de los cuatro mil y cu\u00e1ntos cestos grandes recogisteis? \u00bfC\u00f3mo es que no entend\u00e9is que no os habl\u00e9 del pan?\u2014sino que os guard\u00e9is de la levadura de los fariseos y saduceos\u00bb. Entonces entendieron que \u00c9l no les dijo que se guardaran de la levadura del pan, sino de la doctrina de los fariseos y saduceos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es lo que nos llev\u00f3 a nuestra esclavitud espiritual? Era ense\u00f1anza y eso es doctrina, doctrina es ense\u00f1anza. Todos hemos tenido ense\u00f1anza religiosa y espiritual antes de la conversi\u00f3n, aunque nunca hayamos pertenecido a una iglesia.<\/p>\n<p>Hay ense\u00f1anza espiritual en el mundo y la aprendemos de familiares y amigos, recogerlo incluso en los negocios. No hay forma de que alguna forma de ense\u00f1anza espiritual no pueda venir a nuestra mente porque Satan\u00e1s es el gobernante de este mundo y es un ser espiritual. Su esp\u00edritu impregna toda la tierra y vamos a tener ense\u00f1anza espiritual, nos guste o no, ya sea que alguna vez hayamos sido parte de una iglesia, ya sea que alguna vez hayamos sido religiosos o no.<\/p>\n<p>Jes\u00fas dijo: \u00abPara guardaos de la levadura, guardaos de la doctrina de los fariseos y de los saduceos\u00bb. Entonces, si podemos obtener la lecci\u00f3n y entender qu\u00e9 es lo que nos ha llevado a la esclavitud es la ense\u00f1anza espiritual que recibimos antes de convertirnos a la verdad. Lo que tambi\u00e9n nos dice aqu\u00ed, sin decirlo directamente, es que la levadura es algo que se ingiere para que se haga parte de nosotros. Y tenemos que agregar una cosa m\u00e1s que no est\u00e1 aqu\u00ed directamente, sino indirectamente: la levadura es mala en un sentido espiritual, de lo contrario, \u00bfpor qu\u00e9 dir\u00eda Jes\u00fas \u00abcuidado\u00bb?<\/p>\n<p>No hay ning\u00fan lugar en la Biblia que Dios llame Su Palabra levadura. Simplemente no est\u00e1 all\u00ed, porque los dos no se equiparan. Ser\u00eda como un ox\u00edmoron que te dice dos cosas al mismo tiempo, algo que es imposible. La levadura, por lo tanto, es algo que podr\u00eda conducir al desastre en t\u00e9rminos de recordar o aprender una lecci\u00f3n y tambi\u00e9n es un s\u00edmbolo de algo que podr\u00eda ser ingerido inocentemente.<\/p>\n<p>Estos disc\u00edpulos ni siquiera sab\u00edan que estaban tomando en algo que era malo para ellos. Incluso cuando \u00e9ramos parte del mundo, inocentemente est\u00e1bamos asimilando cosas que no entend\u00edamos, ignorantemente, pero no eran buenas para nosotros, eran malas para nosotros, era simplemente una parte de la sociedad. De hecho, lo que asimilamos, con respecto a las cosas espirituales, incluso puede parecer muy bueno y placentero.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1ntas veces has escuchado, tal vez incluso cantado, \u00abdame esa religi\u00f3n de anta\u00f1o\u00bb? Suena divertido, suena como que es bueno, suena como que es placentero, incluso podr\u00eda ser estimulante. Cuando era ni\u00f1o, asist\u00eda a algunas iglesias de Dios pentecostales con mi abuela y algunos de mis t\u00edos y t\u00edas y vaya, esas personas se estimularon all\u00ed. Estaban encendidos.<\/p>\n<p>Pero, ya ves, si es levadura, no hay fin a sus malas consecuencias aunque en el momento en que se ingiere parece ser placentero y estimulante. Toda conducta es el resultado de lo que hemos aprendido en el pasado y nada cambiar\u00e1 en nuestras vidas a menos que recordemos las lecciones de nuestras experiencias y elijamos conscientemente hacer el bien ahora que est\u00e1 disponible para nosotros. Esto no siempre es f\u00e1cil.<\/p>\n<p>Aprender algo requiere ejercicios repetidos: pr\u00e1ctica, pr\u00e1ctica, pr\u00e1ctica, cada vez que nos enfrentamos a la responsabilidad de cambiar algo que se aprendi\u00f3 inocentemente en el pasado. Practicamos toda nuestra vida hasta que descubrimos que es necesario cambiarlo y luego revertir lo que se acept\u00f3 en el pasado de manera inocente y voluntaria. Cuando vamos a tratar de cambiar eso, sacar esa levadura, esa vieja ense\u00f1anza, las doctrinas que son falsas de ah\u00ed, es dif\u00edcil hasta el extremo.<\/p>\n<p>No solo estamos obligados a practicar, practicar, practicar , taladrar, taladrar, taladrar por Dios, hacer ejercicios, pero esos ejercicios est\u00e1n dise\u00f1ados para arraigar cierto procedimiento que producir\u00e1 cierto resultado que es bueno, ya ves, a los ojos de Dios. Pero con demasiada frecuencia, la instrucci\u00f3n, la pr\u00e1ctica y la realizaci\u00f3n de ejercicios en el pasado estaban en cosas equivocadas. Tomado inocentemente pero totalmente devastador para el car\u00e1cter y la actitud y el producto no era lo que Dios pretend\u00eda.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 5:6-8 [Pablo dice] No es bueno que os jact\u00e9is. \u00bfNo sab\u00e9is que un poco de levadura fermenta toda la masa? Limpiad, pues, la vieja levadura, para que se\u00e1is masa nueva, puesto que en verdad sois \u00e1zimos. Porque ciertamente Cristo, nuestra Pascua, fue sacrificado por nosotros. Por tanto [una declaraci\u00f3n resumida] celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia e iniquidad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Estos vers\u00edculos, de nuevo por inferencia, indirectamente nos ense\u00f1a algo con respecto a ser sin levadura. Es decir, que Dios tiene una responsabilidad pero nosotros tambi\u00e9n. Por un lado se ve en el vers\u00edculo 7, somos sin levadura. Pero por otro lado, en el mismo vers\u00edculo se nos dice que purguemos la vieja levadura. \u00bfHay una contradicci\u00f3n? No, no lo hay, porque la operaci\u00f3n de Dios es meramente (si puedo decirlo as\u00ed) ponernos en un estado en el que \u00c9l pueda considerarnos limpios, aceptables, y es una maniobra legal. Es una operaci\u00f3n legal que \u00c9l hace para que luego podamos acercarnos a Su trono.<\/p>\n<p>Pero por otro lado, \u00c9l quiere que entendamos que la verdadera causa del problema, la ra\u00edz del problema sigue siendo con nosotros y es nuestra responsabilidad purgarlo. Esta es la raz\u00f3n por la que Israel fracas\u00f3 en el desierto: porque trajeron consigo su mente entrenada en Egipto y nunca la superaron, nunca se deshicieron de ella, por lo que siempre afect\u00f3 su conducta y es por eso que no pudieron tener fe. Pero podemos, con la ayuda de Dios, deshacernos de esa levadura.<\/p>\n<p>Los D\u00edas de Panes sin Levadura luego definen nuestra responsabilidad en el plan de Dios, y es purgar la levadura vieja para que para que seamos nuevos, que se convierta. As\u00ed que tenemos que purgar la levadura de las viejas ense\u00f1anzas, h\u00e1bitos, actitudes y caminos para conformarnos con las doctrinas de Dios, Sus h\u00e1bitos, Sus actitudes y Sus caminos.<\/p>\n<p>Pablo dice aqu\u00ed, \u00ablos panes sin levadura de la sinceridad y la verdad\u00bb. La palabra \u00absinceridad\u00bb (esto es m\u00e1s o menos un comentario aparte), es un poco enga\u00f1osa porque tiende a darnos a ti ya m\u00ed la impresi\u00f3n de tener buenas intenciones. Pero, \u00bfc\u00f3mo diablos puede el pan tener buenas intenciones? No tan. Significa que es puro, no est\u00e1 contaminado, no est\u00e1 contaminado. La Palabra de Dios, \u00bfven?, la verdad de Dios, no est\u00e1 contaminada. No est\u00e1 aleado con nada. Esa es la base para volverse sin levadura. Tiene que ver con la Palabra de Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Tito 2:11-14 (traducci\u00f3n Moffat) Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvar a todos los hombres y nos instruye a renunciar a la irreligi\u00f3n y a la vida mundana. pasiones y a vivir una vida de dominio propio, de integridad y de piedad en este mundo presente, aguardando la esperanza bienaventurada de la aparici\u00f3n de la gloria del gran Dios y de nuestro Salvador Cristo Jes\u00fas, quien se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y asegurarse un pueblo limpio con gusto por las buenas obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El perd\u00f3n, la redenci\u00f3n por medio de la sangre de Cristo, la gracia de Dios, tiene un prop\u00f3sito a largo plazo. . Tenemos una tendencia a pensar en la gracia, correctamente, como un regalo gratuito de Dios, un perd\u00f3n inmerecido. Dios hace esto con un prop\u00f3sito en mente. No es un final para todo, sino que es solo el comienzo de un proceso que terminar\u00e1 en lo que sea que Dios quiera que se produzca y as\u00ed la gracia, aunque es gratuita, tiene un proceso adjunto.<\/p>\n<p>Moffat lee de tal manera que vemos tres \u00e1reas en las que Dios quiere que se lleve a cabo este proceso. Los tradujo dominio propio, integridad y piedad. Son mucho m\u00e1s precisos que lo que solemos ver en la King James o la New King James. Pero sin profundizar en ellos, la gracia de Dios nos ense\u00f1a, nos educa, para que tengamos dominio propio, dominio propio. Que debemos volvernos aut\u00f3nomos y esto tiene que ver con el control de una persona sobre sus propios apetitos, sus propias pasiones, sus propios sentimientos.<\/p>\n<p>La integridad tiene que ver con la relaciones con otras personas. La piedad tiene que ver con la comuni\u00f3n de uno con Dios. Queda claro, entonces, que Dios nos da gracia para aliviarnos del castigo de nuestros pecados contra Su gobierno para que podamos ser <em>cambiados. <\/em>Grace, en efecto, se convierte en maestra. Empezamos a ver que aunque la gracia se da gratuitamente, tiene un costo para quienes la reciben, y el costo es que la persona que la recibe tiene que entregar su vida para lograr el dominio propio, la integridad y la piedad.<\/p>\n<p>La naturaleza humana quiere la buena vida pero no quiere trabajar para lograrla ni quiere pagar la pena. Dios quita el castigo, pero estamos obligados a cambio a permitir que la gracia tenga su obra en nosotros para prepararnos a trav\u00e9s del dominio propio, la integridad y la piedad. La naturaleza humana quiere las cosas buenas, quiere que se elimine el castigo y quiere ser recompensada con cosas buenas.<\/p>\n<p>F\u00edjate en lo que dijo Moffat en el vers\u00edculo 14: \u00abDios est\u00e1 creando un pueblo que tenga entusiasmo por buen trabajo.\u00bb La gracia nos ense\u00f1a que parte del costo son las buenas obras que se requieren de quienes las reciben. De una forma u otra, la bondad se ha convertido en sin\u00f3nimo de aburrimiento. Si eres bueno, no puedes ser divertido, ese tipo de cosas.<\/p>\n<p>Si lees lo que Pablo dice all\u00ed, \u00e9l equipara la bondad con algo que es una b\u00fasqueda emocionante. Zestful, usa palabras como esa. D\u00e9jame decirte algo: el mundo est\u00e1 lleno de gente aburrida que busca emoci\u00f3n. \u00bfD\u00f3nde miran? Intentan hacer cosas novedosas, usan estimulantes, buscan posesiones o poder o liberarse de obligaciones.<\/p>\n<p>\u00bfSabes qu\u00e9? Por eso se aburren. Como Dios nos muestra en este Libro Suyo, que las cosas buenas de la vida no son algo que se persigue, son el producto de hacer otras cosas. Si haces las cosas correctas, entonces se producir\u00e1n las cosas correctas. Pero si persigues estas cosas, esta emoci\u00f3n producir\u00e1 las cosas equivocadas porque no se pueden perseguir. Son productos de otra cosa.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito de la vida? El prop\u00f3sito de la vida es prepararse para el Reino de Dios a trav\u00e9s del servicio. Es una vida que est\u00e1 ligada a las necesidades y preocupaciones de los dem\u00e1s. Eso siempre es nuevo y fresco y tambi\u00e9n es satisfactorio y es por eso que Cristo dijo en el servicio de la Pascua, \u00abbienaventurados\u00bb. Es la palabra griega makarios, y significa feliz. \u00abFeliz eres si las haces\u00bb.<\/p>\n<p>La felicidad es un subproducto, es un fruto; no es algo que pueda producirse persigui\u00e9ndolo, sino que se produce haciendo lo correcto. Eso es lo que dijo Jes\u00fas, \u00abfeliz eres si las haces\u00bb. No eres feliz si persigues estas cosas. \u00abFeliz eres si las haces\u00bb. El lavado de pies, por supuesto, representa la actitud de servicio.<\/p>\n<p>La levadura m\u00e1s grande de todas es el egocentrismo del esp\u00edritu de Satan\u00e1s, que se va a servir a s\u00ed mismo, a hacer lo suyo sin importar su efecto en los dem\u00e1s. . Entonces, la humanidad est\u00e1 muy confundida acerca de la forma correcta de vivir, pero hemos sido llamados a salir de esto, se nos ha dado el reconocimiento de esta doctrina que hemos absorbido en el pasado. Pens\u00e1ndolo incluso como tal vez bueno, pero tiene que ser superado si vamos a salir de sus efectos persistentes.<\/p>\n<p>Para quitar la duda de la mente de los llamados, Dios nos ha dado este Libro. y nos ha dado tambi\u00e9n el ejemplo de su Hijo. En Juan 15, en esta \u00faltima noche de instrucci\u00f3n, \u00c9l da Su ense\u00f1anza: lo que \u00c9l quiere que se grabe en nuestras mentes:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 15:9-16 \u00abComo el Padre me am\u00f3, yo tambi\u00e9n tambi\u00e9n os he amado, [continuad] permaneced en mi amor. Si guard\u00e1is mis mandamientos, permanecer\u00e9is en mi amor, as\u00ed como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Estas cosas he dicho a vosotros, para que mi gozo permanezca en vosotros, y vuestro gozo sea pleno [el gozo es un subproducto; el gozo es algo que se produce al hacer lo que Cristo dice.] Este es mi mandamiento, que os am\u00e9is unos a otros como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que este, que dar la vida por sus amigos. [Eso no es egoc\u00e9ntrico, todo lo contrario, esto es lo que va a producir alegr\u00eda.] haced todo lo que yo os mando. Ya no os llamar\u00e9 siervos, porque un siervo no sabe lo que hace su se\u00f1or; mas os he llamado amigos, porque todas las cosas que o\u00ed de mi Padre os he ma de conocido para usted. Vosotros no me elegisteis a m\u00ed, sino que yo os eleg\u00ed a vosotros y os he puesto para que vay\u00e1is y deis fruto, y vuestro fruto permanezca, para que todo lo que pid\u00e1is al Padre en mi nombre, os lo d\u00e9.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9l vivi\u00f3 de acuerdo con las instrucciones de la propia Palabra de Dios. \u00c9l vivi\u00f3 Su vida entreg\u00e1ndola por Sus amigos: nosotros.<\/p>\n<p>No creas a los que dicen que lo \u00fanico lo que importa es la relaci\u00f3n de uno con Dios. Es un clich\u00e9 que he escuchado por ah\u00ed: \u00abLo \u00fanico que importa es la relaci\u00f3n de uno con Dios\u00bb. yo y Dios.\u201d Eso puede ser lo que realmente se dice.<\/p>\n<p>\u00bfDijo Jes\u00fas que lo \u00fanico que importa es nuestra relaci\u00f3n con Dios? \u00bfO dijo, por inferencia, que si queremos tener una buena relaci\u00f3n con Dios, es mejor que amemos a nuestro hermano? Eso es lo que dijo.<\/p>\n<p>Cuando pecamos, el pecado es contra Dios, pero no hace nada contra Dios. \u00bfEst\u00e1 afectado por ello? \u00bfPodemos lastimarlo? Puede que lo entristezca vernos hacer eso. No, ver\u00e1s, nuestros pecados se cometen en el ambiente con otros seres humanos. Ellos son los que est\u00e1n directamente heridos por nuestros pecados, y eso no los hace felices y tampoco nos hace felices a nosotros porque eso no es lo que producir\u00e1 gozo o felicidad.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 estoy diciendo aqu\u00ed? ? Estoy diciendo que la forma en que sacamos la levadura es principalmente a trav\u00e9s de nuestras relaciones con otras personas porque ah\u00ed es donde realmente est\u00e1n los problemas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 14:5-9 Tom\u00e1s le dijo: \u00bb Se\u00f1or, no sabemos ad\u00f3nde vas, y \u00bfc\u00f3mo podemos saber el camino?\u00bb Jes\u00fas le dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por m\u00ed. Si me hubierais conocido, tambi\u00e9n habr\u00edais conocido a mi Padre; haberlo visto\u00bb. Felipe le dijo: \u00abSe\u00f1or, mu\u00e9stranos al Padre, y nos basta\u00bb. Jes\u00fas le dijo: \u00ab\u00bfTanto tiempo hace que estoy con vosotros, y a\u00fan no me conoces, Felipe? El que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre; as\u00ed que \u00bfc\u00f3mo puedes decir: &#8216;Mu\u00e9stranos al Padre&#8217; ;\u00bb?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que Su vida es el ejemplo de c\u00f3mo puedes llegar a donde \u00c9l iba. As\u00ed empez\u00f3 el cap\u00edtulo. \u00bfAd\u00f3nde iba? Iba al Reino de Dios y entonces dijo: \u00abSi quieres llegar all\u00ed a donde voy, sigue lo que hice\u00bb. Producir\u00e1 las cosas correctas.<\/p>\n<p>Si las posiciones del Padre y del Hijo se hubieran invertido, podemos entender de esto que el Padre habr\u00eda vivido exactamente de la misma manera que Jes\u00fas. \u00bfSabes por qu\u00e9? Debido a que es la \u00fanica forma que producir\u00e1 lo que Dios est\u00e1 trabajando para producir, es la \u00fanica forma de vivir que hace que valga la pena vivir eternamente. Cualquier otra manera conforme a cualquier otra ense\u00f1anza o doctrina no producir\u00e1 una vida que valga la pena vivir eternamente y es por eso que Dios quiere la conversi\u00f3n. \u00c9l quiere compartir la eternidad con personas que vivan de una manera que producir\u00e1 las cosas que queremos de la vida.<\/p>\n<p>Alegr\u00eda, una sensaci\u00f3n de bienestar, paz, felicidad; ver\u00e1s, esas cosas son frutos. de un camino Si se persiguen, que es lo que nos ense\u00f1a la levadura de este mundo, no se producir\u00e1n sino superficialmente y por un breve espacio de tiempo, y luego se disipar\u00e1n.<\/p>\n<p>Ahora bien, el pecado es levadura muy arraigada y no es tolerable para el Reino de Dios porque no producir\u00e1 las cosas correctas y porque tiene la propiedad de efectuar toda la masa.<\/p>\n<p>Mira lo que pas\u00f3 cuando Helel pec\u00f3. Incluso entre aquellos de composici\u00f3n espiritual, la levadura se extendi\u00f3. No importa si uno es f\u00edsico o espiritual, la levadura tiene esa propiedad. El pecado tiene esa propiedad. As\u00ed que Dios ha constituido Su prop\u00f3sito de modo que nuestro car\u00e1cter, nuestro coraz\u00f3n, nuestra mente tiene que estar dispuesto antes de que \u00c9l nos d\u00e9 la vida eterna. Y entonces \u00c9l sabe que no seremos tentados a seguir una forma de vida, oa seguir una doctrina que producir\u00e1 algo err\u00f3neo. Nuestra mente, nuestro car\u00e1cter se establecer\u00e1 para que no vayamos por ese camino. Simplemente lo rechazaremos autom\u00e1ticamente si se presenta la oportunidad.<\/p>\n<p>De nuevo, pensando en la experiencia de Israel, se puede ver que nunca se deshicieron de \u00e9l porque no cambiaron de opini\u00f3n mientras estaban en el desierto.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Santiago 1:21-22 Por tanto, desechad toda inmundicia [un sin\u00f3nimo, en realidad, de levadura] y todo exceso de maldad, y recibid con mansedumbre la palabra implantada, [la palabra pura verdad de Dios] que puede salvar vuestras almas. [Porque inculca dentro de nosotros una forma de vida que producir\u00e1 las cosas correctas.] Pero sed hacedores de la palabra, y no solamente oidores, enga\u00f1\u00e1ndoos a vosotros mismos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Cualquiera que piense que es agradar a Dios eliminando el servicio de lavado de pies no agradar\u00e1 a Dios en absoluto porque Su propio Hijo dijo que es mejor que lo hagamos. Si queremos ser felices, es parte de la vida, parte de todo el camino.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Santiago 1:23-24 Porque si alguno es oidor de la palabra y no hacedor, es es como un hombre que observa su rostro natural en un espejo; porque se observa a s\u00ed mismo, se va e inmediatamente olvida qu\u00e9 clase de hombre era.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 estamos haciendo estas cosas? Dios nos ha dado una lecci\u00f3n objetiva para ayudarnos a recordar. No queremos ser oidores olvidadizos y por eso Dios nos ayuda. Asegura que la posibilidad de que recordemos las lecciones ser\u00e1 mucho mayor, se potenciar\u00e1n porque pasamos por una tradici\u00f3n, un ritual. Es parte de Su tradici\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Santiago 1:25 Pero el que mira en la perfecta ley de la libertad. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfDe qu\u00e9 se tratan los D\u00edas de los Panes sin Levadura? Se trata de la libertad y de mantener la libertad, aferr\u00e1ndonos al estado en el que \u00c9l nos ha puesto.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Santiago 1:25. . . y persevera en ella, y no es oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, \u00e9ste ser\u00e1 bendito [aqu\u00ed est\u00e1 esa palabra makarios otra vez. Happy.] en lo que hace.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Todos lo queremos, \u00bfno? Seguro que s\u00ed. Todos queremos ser felices, pero est\u00e1 directamente relacionado con deshacernos de la levadura haciendo. Un pueblo \u00e1vido de buenas obras, un pueblo que considera que ha recibido la gracia y que la gracia tiene un precio y ese precio es entregarse al desarrollo del dominio propio, al desarrollo de la integridad, al desarrollo de la piedad, y todo esas cosas que trabajan para ponernos a la imagen del Creador.<\/p>\n<p>Veamos algunos tipos aqu\u00ed, cosas que tienen que ver con la levadura y por qu\u00e9 es que esto es parte de las lecciones del d\u00eda. El tipo n\u00famero uno es este: Dios escogi\u00f3 que sac\u00e1ramos algo que parece ser necesario para la vida. En Efesios 4:17, el contexto general aqu\u00ed involucra la unidad. Es el pecado lo que separa, lo que divide a las congregaciones.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 4:17-24 Esto digo, pues, y doy testimonio en el Se\u00f1or, que ya no and\u00e9is como los dem\u00e1s. Los gentiles andan en la vanidad de su mente, teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su coraz\u00f3n; los cuales, habiendo dejado de sentir, se han entregado a la lascivia, para cometer con avaricia toda inmundicia. Pero vosotros no hab\u00e9is aprendido tanto a Cristo, si es que le hab\u00e9is o\u00eddo y hab\u00e9is sido ense\u00f1ados por \u00e9l, como la verdad est\u00e1 en Jes\u00fas: que os despoj\u00e9is del viejo hombre que se corrompe en cuanto a vuestra conducta anterior [eso es lo que hace la levadura]. , corrompe] conforme a las concupiscencias enga\u00f1osas, y renovaos en el esp\u00edritu de vuestra mente, y vest\u00edos del nuevo hombre, creado seg\u00fan Dios en la justicia y santidad de la verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El mundo se da cuenta de que el pecado es malo, pero lo acepta como un mal necesario. \u00abBueno\u00bb, dicen, \u00abas\u00ed es. As\u00ed es la naturaleza humana\u00bb. S\u00ed, as\u00ed es la naturaleza humana, pero no tiene por qu\u00e9 ser as\u00ed. Ese es s\u00f3lo el punto de conversi\u00f3n. No tiene que ser as\u00ed. La humanidad est\u00e1 eligiendo ir por ese camino.<\/p>\n<p>Ciertamente hay ignorancia de las cosas m\u00e1s profundas del camino de Dios. Pero la mayor parte de este mundo occidental se suscribe a alguna forma de cristianismo que supuestamente sacan de este Libro. Se autodenominan religiones cristianas. Saben lo suficiente que si se toman los pasos correctos, los llevar\u00e1 a Dios. Pero eligen seguir la naturaleza humana. Es necesario simplemente seguir ese camino.<\/p>\n<p>El mundo asume que la perfecci\u00f3n de la que habla Pablo es imposible. Mart\u00edn Lutero, si has le\u00eddo alguna de sus obras, y yo me he lamentado fuertemente de que fuera imposible. Tambi\u00e9n lo hizo Agust\u00edn, el gran santo de la Iglesia Cat\u00f3lica, y llegaron a la conclusi\u00f3n de que Dios tiene que aguantarnos porque as\u00ed somos. Nos soporta por lo que <em>podemos ser<\/em>, no por nuestra forma de ser. \u00c9l quiere que cooperemos con \u00c9l y que cambiemos. \u00a1El pecado <em>no<\/em> es necesario!<\/p>\n<p>Recuerdo cierta situaci\u00f3n en la que un joven le dijo a su abuelo despu\u00e9s de un particular l\u00edo en la familia, o en el negocio o lo que fuera. Simplemente se encogi\u00f3 de hombros y le dijo a su abuelo: \u00abBueno, supongo que se necesita de todo tipo\u00bb, y el abuelo dijo: \u00abNo, es solo que hay de todo tipo\u00bb. No se necesita de todo tipo. La Palabra de Dios dice eso.<\/p>\n<p>S\u00ed, la naturaleza humana tiene su manera y nos entregamos a ella, pero no tiene por qu\u00e9 ser as\u00ed. As\u00ed que tenemos que acercarnos a deshacernos del pecado con el entendimiento de que lo que Dios nos ha dado para hacer no es imposible. Dif\u00edcil, eso s\u00ed, deshacerse de h\u00e1bitos arraigados. Dif\u00edcil, s\u00ed, deshacerse de la ense\u00f1anza anterior. El pecado parece ser necesario, pero no lo es. Esa es una mentira enga\u00f1osa de Satan\u00e1s. \u00a1Jes\u00fas lo prob\u00f3! No es necesario. La vida se puede vivir sin ella. Solo recuerda eso.<\/p>\n<p>N\u00famero dos es que la levadura es placentera para comer y tenemos que lidiar con eso. La levadura es responsable de las cualidades de muchas cosas que disfrutamos que de otro modo no estar\u00edan all\u00ed y disfrutamos de estas cosas. Todo, desde donuts hasta pasteles y tartas, todo tipo de pasteles de sabor maravilloso. La levadura es incluso responsable de los maravillosos vinos que bebemos y por eso pensamos que estas cosas son lo que son.<\/p>\n<p>Pero mire Hebreos 11:24-25. Es una lecci\u00f3n interesante aqu\u00ed:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 11:24-25 Por la fe Mois\u00e9s, cuando lleg\u00f3 a la mayor\u00eda de edad, rehus\u00f3 ser llamado hijo de la hija de Fara\u00f3n, escogiendo m\u00e1s bien ser sufrir aflicci\u00f3n con el pueblo de Dios que gozar de los placeres pasajeros del pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El pecado atrae y tambi\u00e9n es placentero por un tiempo. Mois\u00e9s nos mostr\u00f3 que un hombre puede darle la espalda a la diversi\u00f3n incluso cuando la presi\u00f3n en contra de hacerlo es casi hasta el punto de ser abrumadora debido a la promesa que parece estar all\u00ed. La promesa de poder, la promesa de riquezas y todo lo que esas cosas nos brindar\u00e1n.<\/p>\n<p>S\u00e9 que he pensado de vez en cuando que Mois\u00e9s, probablemente de manera material, entreg\u00f3 m\u00e1s de cualquier persona en la historia de esta tierra (si queremos excluir a Cristo). Tal vez el \u00fanico otro que se acerc\u00f3 fue Abraham, pero le dio la espalda, \u00bfno? Era un intelectual bien educado, un l\u00edder, y sab\u00eda lo que pod\u00eda hacer el poder, sab\u00eda lo que pod\u00eda hacer el dinero, pero se alej\u00f3 de \u00e9l.<\/p>\n<p>El pecado parece ser placentero y dar a uno una sensaci\u00f3n de poder, pero si algo va a ser placentero y divertido <em>siempre<\/em> tiene que ser placentero y divertido. Y Mois\u00e9s sab\u00eda que el placer y la diversi\u00f3n, el poder, la riqueza que Egipto le dar\u00eda solo durar\u00eda hasta que \u00e9l muriera o hasta que Egipto fuera subyugado por otra naci\u00f3n. Ahora ves lo que pasa es que el pecado tiene trampa y resulta ser una vanidad in\u00fatil o muy dolorosa.<\/p>\n<p>Tengo una carta que recib\u00ed de una joven. Ella ten\u00eda veintid\u00f3s a\u00f1os cuando escribi\u00f3 esto, y en el momento en que lo escribi\u00f3 viv\u00eda en Bell, California y yo estaba pastoreando la congregaci\u00f3n de Norwalk. No s\u00e9 qu\u00e9 le ha pasado. Pero aqu\u00ed hay algunas oraciones que ella escribi\u00f3 en esta carta, solo para darle una idea, un concepto.<\/p>\n<blockquote>\n<p>He estado en la brujer\u00eda y el satanismo durante casi siete a\u00f1os. He tenido tres intentos de suicidio desde noviembre de 1972. Llevaba casi tres a\u00f1os viviendo con mi novio pero lo pill\u00e9 con otra chica, ella ten\u00eda diecis\u00e9is a\u00f1os, as\u00ed que lo ech\u00e9. Ahora estoy fuera de la asistencia social porque mi hijo ya no est\u00e1 conmigo, pero consegu\u00ed un trabajo, el primero. Gano dos d\u00f3lares la hora y trabajo de cuarenta a cuarenta y ocho horas, llevo a casa sesenta y ocho d\u00f3lares por semana. Trabajo de diez de la noche a seis de la ma\u00f1ana. Sufro de epilepsia desde julio pasado; de hecho, tuve una convulsi\u00f3n que dur\u00f3 m\u00e1s de una hora el pasado s\u00e1bado por la noche. Los m\u00e9dicos ni siquiera pudieron controlarlo.<\/p>\n<p>[Ahora dice que toma] Valium, Fenobarbital y Dilantin tres veces al d\u00eda, pero las convulsiones contin\u00faan. Pero el bienestar pens\u00f3 que estaba al borde de otro colapso, promedian al menos cinco por semana. Las convulsiones duraron m\u00e1s de una hora y los m\u00e9dicos tampoco pudieron controlarlas. Una cosa que realmente me molesta es el aborto que tuve el a\u00f1o pasado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eso es suficiente, solo quer\u00eda darle una descripci\u00f3n general. Veintid\u00f3s a\u00f1os de \u00abdiversi\u00f3n\u00bb, veintid\u00f3s a\u00f1os de hacer lo que le parec\u00eda correcto. Ella experiment\u00f3 en veintid\u00f3s a\u00f1os lo que muchos de nosotros nunca hemos experimentado en cuarenta, cincuenta, sesenta, setenta, ochenta: una vida de dolor. \u00bfSe estaba divirtiendo? Ese es el fruto de la levadura, el pecado.<\/p>\n<p>Ciertamente ella es quiz\u00e1s un ejemplo extremo. Pero creo que a medida que avanzamos hacia el final no es un ejemplo extremo, se est\u00e1 convirtiendo cada vez m\u00e1s en un ejemplo com\u00fan. Ciertamente hay una lecci\u00f3n contenida en la vida de esta joven de por qu\u00e9 Dios quiere que nos deshagamos de la levadura. \u00abBueno, parec\u00eda placentero en ese momento\u00bb, pero, chico, tuvo sus sobornos un poco m\u00e1s tarde.<\/p>\n<p>N\u00famero tres es que la levadura se infla.<\/p>\n<blockquote>\n<p> I Corintios 8:1-3 En cuanto a las cosas sacrificadas a los \u00eddolos: Sabemos que todos tenemos conocimiento. El conocimiento envanece, pero el amor edifica. Y si alguno piensa que sabe algo, todav\u00eda no sabe nada como debe saber. Pero si alguno ama a Dios, \u00e9ste es conocido por \u00c9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El conocimiento en s\u00ed mismo es neutral. No convierte autom\u00e1ticamente a una persona en vanidosa o arrogante, por as\u00ed decirlo. Depende de lo que uno haga con \u00e9l. Si el amor est\u00e1 asociado con el conocimiento, se acumular\u00e1 y unificar\u00e1. Ver\u00e1s, el amor lleva a una persona un paso m\u00e1s all\u00e1 del conocimiento.<\/p>\n<p>Lo que tenemos que tener cuidado es si nuestro conocimiento, nuestro entendimiento, se obtuvo en este mundo o si se ha obtenido desde que Dios nos llam\u00f3. Si se est\u00e1 utilizando de la manera correcta. El cap\u00edtulo 8 comienza una explicaci\u00f3n muy larga que no termina hasta el final del cap\u00edtulo 13, y b\u00e1sicamente lo que est\u00e1 mostrando aqu\u00ed es la prioridad del amor sobre nuestra libertad de hacer algo que sentimos que tenemos el derecho de hacer por obediencia a Dios. <\/p>\n<p>Ahora bien, \u00e9l no est\u00e1 diciendo que el conocimiento lo envanezca autom\u00e1ticamente. Sin embargo, est\u00e1 diciendo que hay quienes est\u00e1n sujetos a la presunci\u00f3n porque sienten que tienen una posici\u00f3n superior debido a su perspicacia intelectual. Pero Pablo est\u00e1 diciendo que hay una limitaci\u00f3n. \u00abUn poco de conocimiento es algo peligroso\u00bb, dice.<\/p>\n<p>\u00bfA qu\u00e9 se refiere Paul aqu\u00ed? \u00bfQu\u00e9 tiene que ver el pecado y la levadura con estar hinchado? Bueno, su producto es el orgullo. El producto del pecado es el orgullo o podr\u00edamos decir que el producto del orgullo podr\u00eda ser el pecado. Se puede girar en cualquier direcci\u00f3n. Pero lo que hace el orgullo, es que hace que uno se sienta y act\u00fae independiente de Dios.<\/p>\n<p>Ya ves que lo infla y lo pone al mismo nivel, piensa, como Dios, y libre para elegir establecerse. sus propias reglas, sus propios est\u00e1ndares de lo que es correcto y bueno. Esto es lo que hicieron Ad\u00e1n y Eva. Encontramos un ejemplo de eso aqu\u00ed en I Corintios 8-13; que su orgullo les hizo sentir que ten\u00edan el derecho de imponer su idea, su creencia, su derecho a otros hermanos que no sab\u00edan o que lo ignoraban, y en el proceso ofendieron a su hermano. Pero el pecado, la levadura, hincha.<\/p>\n<p>El n\u00famero cuatro es: la levadura se esparce. Un poco de levadura fermenta toda la masa y \u00bfsabes lo que sucede cuando se pone un poco de levadura en una masa? Puede colocarlo en un solo lugar, pero muy r\u00e1pidamente, no toma mucho tiempo, impregna todo el bulto y todo se hincha.<\/p>\n<p>Hay un lugar en la Biblia donde habla sobre el curso del pecado. El curso del pecado finalmente produce la muerte y, por lo tanto, si se inyecta en el flujo de la vida de una persona, si no se elimina, producir\u00e1 la muerte. Desafortunadamente, el pecado tiene la propiedad de poder propagarse dentro del cuerpo en el que se inyecta, lo que significa que si el pecado se inyecta en una congregaci\u00f3n, tiene la tendencia de propagarse dentro de ella.<\/p>\n<p>Eso fue lo que sucedi\u00f3 en el iglesia de Corinto. El hombre estaba cometiendo <em>porneia<\/em> en I Corintios 5 y ah\u00ed es donde Pablo advierte, \u00abun poco de levadura leuda toda la masa\u00bb. Ves que ya hab\u00eda infectado a toda la congregaci\u00f3n en que eran muy tolerantes con el pecado de este hombre. Pablo los llam\u00f3 engre\u00eddos y arrogantes por ser tolerantes con el pecado de esta persona y ese fue el efecto all\u00ed.<\/p>\n<p>As\u00ed que Dios ha elegido esta propiedad para ense\u00f1arnos que tenemos una responsabilidad los unos con los otros. , tenemos una responsabilidad con nosotros mismos y con \u00c9l, y debemos preocuparnos por deshacernos de la levadura porque, si no se controla, se esparcir\u00e1.<\/p>\n<p>N\u00famero cinco: la levadura es dif\u00edcil de encontrar. Creo que simplemente les dar\u00e9 estos y tal vez proceder\u00e9 con ellos en otro momento. La levadura puede ser muy peque\u00f1a. Usted sabe en sus operaciones al tratar de limpiar su hogar al buscarlo, puede meterse en los lugares m\u00e1s extra\u00f1os y no siempre es f\u00e1cil deshacerse de \u00e9l, pero tenemos que trabajar en eso. Es nuestra responsabilidad buscarla muy, muy detenidamente.<\/p>\n<p>Otra es que el efecto de la levadura es inmediato y seguro, aunque a menudo no se ve por un tiempo. Una buena ilustraci\u00f3n de esto es Ad\u00e1n y Eva en G\u00e9nesis 2, Dios les dijo: \u00abEl d\u00eda que de \u00e9l comieres, morir\u00e1s\u00bb. Podemos ver por lo que realmente ocurri\u00f3, no murieron hasta casi mil a\u00f1os despu\u00e9s y lo que podr\u00eda traducirse f\u00e1cilmente es: \u00abEl d\u00eda que comieres de \u00e9l, estar\u00e1s como muerto\u00bb.<\/p>\n<p>Lo que Dios nos est\u00e1 advirtiendo es esto: que el pecado, debido a que tiene la propiedad de crecer, puede no ser f\u00e1cil o r\u00e1pidamente visible pero estar\u00e1 haciendo su trabajo mortal sin importar lo que pensemos al respecto. Por lo tanto, se deben tomar medidas para deshacerse de \u00e9l o har\u00e1 su trabajo mortal.<\/p>\n<blockquote>\n<p>La levadura est\u00e1 en todas partes y parece ser necesaria.<\/p>\n<p>La levadura es placentera para comer.<\/p>\n<p>La levadura se hincha.<\/p>\n<p>La levadura se esparce.<\/p>\n<p>La levadura es dif\u00edcil de encontrar.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces el n\u00famero 6, que no te di:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Una masa de levadura no puede ser desleudada.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esa es una pregunta interesante. Se necesita un milagro para que Dios nos quite la levadura, no podemos hacerlo nosotros mismos. Se necesita que Su operaci\u00f3n trabaje con nosotros.<\/p>\n<blockquote>\n<p>El efecto de la levadura es seguro a menos que se detenga milagrosamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Bueno, espero que al menos aprende el principio de esto y es que Dios nos hace pasar por estas cosas por muy buenas razones. Son lecciones objetivas por las que \u00c9l nos hace pasar para grabar o inscribir m\u00e1s profundamente en nuestra mente la comprensi\u00f3n de nuestra responsabilidad que Dios nos libera. Los D\u00edas de Panes sin Levadura tienen que ver con la libertad, con la libertad espiritual, pero tenemos que entender que deshacernos del pecado es lo que nos mantiene libres. As\u00ed que si aprendes eso de este mensaje, estar\u00e9 muy complacido.<\/p>\n<p>JWR\/sfm\/drm<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: Levadura: Los Tipos Reconociendo la Levadura #122A John W. Ritenbaugh Dado el 02-Abr-94; 76 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Los d\u00edas santos son herramientas de ense\u00f1anza confiables, efectivas y multifac\u00e9ticas, que enfatizan la repetici\u00f3n espaciada para reforzar nuestros recuerdos defectuosos y profundizar la lecci\u00f3n en nuestro pensamiento. 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