Serm\u00f3n: Tito 2:11-14 <\/p>\n
escucha: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) Estamos obligados a vestir y guardar lo que se pone a nuestro cuidado, mejorando lo que \u00c9l nos ha dado. No nos atrevemos a quedarnos quietos, sino que debemos hacer un esfuerzo considerable para crecer. La obra del ministerio consiste en equipar el cuerpo para que crezca y madure en el amor y la unidad. El crecimiento cristiano requiere trabajo y esfuerzo, realizado individualmente por cada miembro del cuerpo, que implica un riguroso autoexamen, instrucci\u00f3n, autocontrol, autodisciplina y la superaci\u00f3n activa de las cosas que nos separan de Dios y de nuestros hermanos. La gracia de Dios nos ense\u00f1a a desplazar activamente nuestros deseos o anhelos mundanos con anhelos y deseos piadosos de verdad y justicia. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
La semana pasada, en el d\u00eda santo, el tema de mi serm\u00f3n fue deshacerse de la levadura: crecer y producir fruto son partes del mismo proceso. De hecho, dije que uno podr\u00eda ir tan lejos como para decir que estas son simplemente diferentes formas de decir lo mismo.<\/p>\n
Espec\u00edficamente, sin embargo, no son lo mismo. Deshacerse de la levadura, por ejemplo, tiene la connotaci\u00f3n m\u00e1s negativa de los t\u00e9rminos que estamos usando aqu\u00ed. Creo que tambi\u00e9n est\u00e1 claro que crecer es el m\u00e1s general de los tres. Y producir fruto es el m\u00e1s espec\u00edfico de los tres.<\/p>\n
El punto general es que estos tres principios, considerados como un todo, muestran que cuando uno es cristiano, no se espera que uno se quede quieto. Espero que a lo largo de este serm\u00f3n esto quede grabado de forma indeleble en nuestras mentes. S\u00e9 que este es un concepto con el que estamos familiarizados. No estoy introduciendo nada que sea nuevo o radical. Pero espero que a trav\u00e9s de este serm\u00f3n comencemos a ver m\u00e1s claramente que nunca que Dios no espera que nos quedemos quietos.<\/p>\n
Por ejemplo, en el \u00e1mbito f\u00edsico, podemos usar cosas que salen del \u00e1rea f\u00edsica para entender las cosas que son espirituales. Si no nos alimentamos, \u00bfqu\u00e9 ser\u00eda de nosotros? Si no tom\u00e1ramos los pasos para asegurarnos de que pudi\u00e9ramos comer, \u00bfqu\u00e9 nos pasar\u00eda? Creo que empezar\u00edamos a degenerar y morir, \u00bfno? Empezar\u00edamos a consumirnos. Puede que no sea algo que suceda muy r\u00e1pido; puede tomar un mes o dos o tres. Si no hici\u00e9ramos ning\u00fan esfuerzo por alimentarnos, la degeneraci\u00f3n se producir\u00eda muy r\u00e1pidamente.<\/p>\n
Es una responsabilidad que cada uno de nosotros tiene ante Dios: hacer algo para cuidar de nuestras vidas. Y creo que estar\u00e1s de acuerdo conmigo cuando digo que no solo es una responsabilidad mantenernos con vida, sino que tambi\u00e9n somos responsables de hacer lo que podamos para mejorar nuestra condici\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, no solo comemos, pero tambi\u00e9n si estamos realmente concentrados y tratando de mejorar, vamos a comer la mejor comida posible. Vamos a hacer un esfuerzo para estudiar y asegurarnos de que lo que comemos est\u00e9 en armon\u00eda con las leyes que act\u00faan en nuestro cuerpo. Y luego vamos a hacer algo al respecto.<\/p>\n
Empezamos a ver c\u00f3mo se expande este principio. Debemos vestirnos y guardar lo que Dios ha puesto a nuestro cuidado y nuestra vida es una de las cosas que \u00c9l ha puesto a nuestro cuidado. Y todos estamos de acuerdo, \u00bfno es as\u00ed?, en que tenemos la responsabilidad de alimentarnos. Pero si estamos sintonizados con Dios y el principio de vestirnos y guardarnos, no solo nos estamos alimentando a nosotros mismos, sino que estamos haciendo algo para mejorar nuestra condici\u00f3n. As\u00ed que no se trata simplemente de comer bien.<\/p>\n
Tambi\u00e9n existe la responsabilidad de ejercitar nuestros cuerpos. Podemos comer bien y no hacer ning\u00fan ejercicio y podemos arregl\u00e1rnoslas durante bastante tiempo con la fuerza de lo que se ha hecho en el pasado o lo que tenemos en el camino de la buena salud natural que se ha transmitido en los genes. Pero tenemos que hacer un poco m\u00e1s que eso, \u00bfno? Tenemos que lidiar con la situaci\u00f3n que la vida nos ha presentado. Todos nosotros tenemos la responsabilidad no solo de aceptar nuestra condici\u00f3n, sino de hacer algo para llegar a una mejor condici\u00f3n que aquella en la que nos encontramos ahora.<\/p>\n
\nII Pedro 3:17- 18 Vosotros, pues, amados, ya que sab\u00e9is esto de antemano, guardaos de no caer tambi\u00e9n vosotros de vuestra firmeza, siendo llevados por el error de los imp\u00edos; antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo. A \u00c9l sea la gloria ahora y siempre. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCu\u00e1l es el contraste aqu\u00ed entre los vers\u00edculos 17 y 18? El vers\u00edculo 18 deja muy claro que hay un contraste. Pedro dice: \u00abpero creced\u00bb. El vers\u00edculo 17 es una advertencia: \u00abMirad que no caigais vosotros tambi\u00e9n… dej\u00e1ndoos llevar por el error de los imp\u00edos\u00bb. El mandato es crecer, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n
Por lo tanto, si se quiere cumplir con el contraste que \u00e9l est\u00e1 estableciendo en nuestra mente, la parte positiva de la instrucci\u00f3n es que hay que esforzarse para crecer. Si no nos esforzamos por crecer, la \u00fanica alternativa es ir a la inversa. Ya ves que comenzamos a degenerar si no hacemos un esfuerzo por crecer.<\/p>\n
\nII Peter 3:17 (Moffatt) Ahora, amados, est\u00e1is advertidos: cuidaos de que no os dej\u00e9is llevar. por el error de los inicuos y as\u00ed perder el equilibrio adecuado;<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mi atenci\u00f3n est\u00e1 en esta traducci\u00f3n donde dice, \u00abcuidado\u00bb, en lugar de \u00abcuidado\u00bb. Lo convierte en algo que es positivo. \u00abCuidado\u00bb podr\u00eda significar simplemente mirar a su alrededor para asegurarse de que est\u00e1 a salvo. Pero, por otro lado, \u00abcuidado\u00bb dice: \u00ab\u00a1Oye, vuelve tu atenci\u00f3n para concentrarte en esto para que no te deslices!\u00bb<\/p>\n
Claramente, creo que podemos ver por la combinaci\u00f3n de estos dos vers\u00edculos, se nos est\u00e1 diciendo que se debe hacer un esfuerzo para producir crecimiento o muy probablemente vamos a caer en el error de los malvados. En otras palabras, no hacer nada en el \u00e1rea de la responsabilidad espiritual es similar a no hacer nada en el \u00e1rea de la responsabilidad f\u00edsica con respecto a nuestra salud f\u00edsica.<\/p>\n
As\u00ed que nos enfrentamos a una elecci\u00f3n. Ahora estamos advertidos, \u00bfno es as\u00ed? Hay que hacer algo. No podemos quedarnos quietos. No podemos simplemente ir a la deriva. Se debe hacer alg\u00fan esfuerzo para asegurar que se produzca el crecimiento.<\/p>\n
\nEfesios 4:13-16 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios , a un var\u00f3n perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; que ya no seamos ni\u00f1os, zarandeados de un lado a otro y llevados de un lado a otro con todo viento de doctrina, por la astucia de los hombres, en la astucia astuta con que acechan para enga\u00f1ar, sino que, hablando la verdad en amor, podamos crecer en todas las cosas en Aquel que es la cabeza, Cristo, de quien todo el cuerpo, unido y unido por todas las coyunturas, seg\u00fan la eficacia con que cada parte hace su parte, hace crecer el cuerpo para edificaci\u00f3n. de s\u00ed mismo [o la edificaci\u00f3n de s\u00ed mismo] en amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que pensemos en estos vers\u00edculos en el contexto del tema de toda la ep\u00edstola. El tema general es la unidad, espec\u00edficamente una unidad de pueblos que provienen de dos culturas muy diferentes: la cultura gentil por un lado y la cultura israelita por el otro. El uno, un grupo de personas que est\u00e1n familiarizadas con la ley de Dios, familiarizadas con el Antiguo Testamento, familiarizadas con el Pacto, y familiarizadas con la esperanza que Dios le hab\u00eda dado a Israel. Los gentiles, por otro lado, ten\u00edan poca o ninguna relaci\u00f3n con estas cosas. Proven\u00edan de un entorno en el que no exist\u00eda la noci\u00f3n de que Dios hab\u00eda hecho un pacto con un grupo de personas para que pudieran convertirse en Su pueblo especial, para que pudieran representarlo. Estos eran pueblos con ideas muy diferentes sobre la vida familiar, la religi\u00f3n, el gobierno, la ley y la responsabilidad. Sin embargo, estos dos pueblos diferentes ten\u00edan que unirse.<\/p>\n
El tema, comenzando en el vers\u00edculo 7, implica el crecimiento. Se espera que crezcamos en un marco o entorno en el que existe una gran diversidad. Por un lado, no tenemos la diversidad que ten\u00edan estas personas, donde hab\u00eda la cultura hebrea y la cultura gentil. Hubo un verdadero choque de ideas.<\/p>\n
La mayor\u00eda de nosotros hoy venimos b\u00e1sicamente de la misma cultura. Sin embargo, sabemos que hay una gran diversidad de opiniones e ideas sobre las cosas. De una forma u otra se tiene que crear un ambiente que produzca crecimiento, un ambiente de unidad. La unidad producir\u00e1 crecimiento. La unidad producir\u00e1 la paz. Santiago agrega en Santiago 3 que, \u00ablos frutos de justicia se siembran en paz para aquellos que hacen la paz\u00bb. En otras palabras, es una forma de decir que va a ser muy dif\u00edcil crecer si no hay paz. \u00bfD\u00f3nde recae la responsabilidad de asegurarse de que haya un ambiente de unidad que conduzca al crecimiento?<\/p>\n
Pablo comienza mostrando que Dios ha hecho su parte. Uno de los dones que \u00c9l nos ha dado es el ministerio. Es su responsabilidad dar la clase correcta de ense\u00f1anza (doctrina) que es necesaria para el tipo correcto de ambiente. Si el ministerio est\u00e1 dividido, esto va a ser muy dif\u00edcil. As\u00ed que Dios ha dado dones a ciertos hombres para asegurarse de que se cuide esta parte del proceso.<\/p>\n
Luego, cuando llega al resto del cuerpo, nos dice que el ministerio es para equipar de los santos Esto indica que Dios sabe muy bien que los santos no van a estar equipados, al principio, para poder hacer su parte. \u00bfDerecha? \u00a1Correcto!<\/p>\n
\nEfesios 4:12-13<\/strong> …Para la obra del ministerio, para la edificaci\u00f3n [o la edificaci\u00f3n] del cuerpo [ahora aqu\u00ed vienen \u00e1reas espec\u00edficas de crecimiento] hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe, [fe aqu\u00ed significa no tanto confianza como un cuerpo de creencias. Ese es el tema: un cuerpo de doctrina] y el conocimiento del Hijo de Dios…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto no se refiere al conocimiento del Hijo de Dios, sino al Hijo de Dios&# 39;s conocimiento! Hay una diferencia entre los dos. En realidad, est\u00e1 hablando de lo mismo que Pedro en II Pedro 3:18: \u00abcrecer en la gracia y el conocimiento de Jesucristo\u00bb. De nuevo, no el conocimiento acerca de Cristo, sino el conocimiento de Cristo<\/p>\n
\nEfesios 4:13-16<\/strong> …a un var\u00f3n perfecto [vemos las \u00e1reas de crecimiento: unidad de la fe, conocimiento del Hijo de Dios, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo, para que ya no seamos ni\u00f1os [debemos dejar de ser ni\u00f1os] zarandeados y llevados por todas partes. viento de doctrina [aqu\u00ed define lo que es un ni\u00f1o: alguien que es inestable y vacilante por todos lados en cuanto a la doctrina] por la astucia de los hombres [los ni\u00f1os son personas que se enga\u00f1an f\u00e1cilmente], que acechan para enga\u00f1ar; [al ministerio de nuevo dice] hablando la verdad en amor, crezcan en todo en aquel que es la cabeza\u2014Cristo [ahora aqu\u00ed est\u00e1 el destino final\u2014ser en la imagen de Cristo. Esto es en lo que tenemos que crecer], de quien todo el cuerpo, unido y entretejido por lo que cada coyuntura proporciona…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora estamos empezando a ver que todos en el cuerpo tiene la responsabilidad de crear un entorno en el que pueda tener lugar el crecimiento. \u00bfEst\u00e1s conmigo? \u00bfEst\u00e1s de acuerdo con lo que estoy diciendo?<\/p>\n
\nEfesios 4:16<\/strong> …seg\u00fan el funcionamiento eficaz por el cual cada parte hace su parte [ahora toma esto a continuaci\u00f3n frase], \u00a1provoca crecimiento!<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQuieres crecer? \u00bfC\u00f3mo? \u00bfCu\u00e1l es el mensaje aqu\u00ed? Voy a decirles cu\u00e1l es el mensaje. Todos tienen que asegurarse de que ellos mismos est\u00e9n creciendo. Eso es lo que crea el ambiente. No puedes esperar a que alguien m\u00e1s lo haga. \u00a1Tienes que hacerlo! \u00a1Tengo que hacerlo! Y si lo hago yo mismo, comenzar\u00e9 a contribuir a la unidad del cuerpo. Estar\u00e9 contribuyendo al ambiente de crecimiento. Entonces, si estoy en armon\u00eda con el camino de Dios, estas cosas se producir\u00e1n. \u00abHace…\u00bb<\/p>\n
\nEfesios 4:16<\/strong> …crecimiento del cuerpo, para la edificaci\u00f3n [para la edificaci\u00f3n] de s\u00ed mismo en amor. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto demuestra que el ministerio es clave en este proceso y que es un don dado precisamente para este prop\u00f3sito. Tambi\u00e9n muestra que cada parte del cuerpo tiene la responsabilidad de participar en el proceso de edificaci\u00f3n en el amor. Encontramos en otros lugares, en los que no entraremos en este momento, que aquellos que dividen el cuerpo deben ser eliminados.<\/p>\n
Ahora, f\u00edjate en esta palabra, amor. \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 esto aqu\u00ed en el contexto de crecimiento y unidad? Hay una raz\u00f3n para esto: el amor es una de las principales direcciones hacia las que nos moveremos a medida que crecemos.<\/p>\n
Al comienzo de este serm\u00f3n dije que quer\u00eda asegurarme de que algo estaba claramente establecido: Christian el crecimiento no es algo que ocurre autom\u00e1ticamente simplemente porque uno recibe el Esp\u00edritu de Dios. Ocurre porque uno toma medidas para rendirse a Dios para asegurarse de que ocurra. Y eso es responsabilidad de todos. La responsabilidad de esto no recae s\u00f3lo en el ministerio. No es solo responsabilidad de la iglesia. Es responsabilidad de cada individuo asegurarse de que est\u00e1 contribuyendo a eso. \u00a1As\u00ed que cada articulaci\u00f3n tiene que suplir y eso provoca el crecimiento!<\/p>\n
Si las personas no hacen nada, o se dividen, la debilidad y la degeneraci\u00f3n ocurren tal como en la analog\u00eda con respecto a alimentarnos y ser responsables de nuestra salud f\u00edsica.<\/p>\n
p> <\/p>\n
Ahora sigamos aclarando esto un poco m\u00e1s yendo al libro de Colosenses, cap\u00edtulo 3. Vamos a saltar, saltar y saltar hasta el vers\u00edculo 17. Solo quiero para que veamos las palabras de acci\u00f3n, los verbos, que el ap\u00f3stol Pablo puso en esto.<\/p>\n
\nColosenses 3:1 Si, pues, hab\u00e9is resucitado con Cristo, buscad. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, \u00bfpodemos buscar sin hacer algo? Si no est\u00e1 buscando algo, eso le recuerda la imagen de alguien cuyos zapatos est\u00e1n clavados al suelo. Pero si buscas en t\u00e9rminos de investigaci\u00f3n, vas a buscar en un libro, vas a buscar en muchos libros, \u00bfno es as\u00ed? Vas a estar haciendo algo.<\/p>\n
Si est\u00e1s buscando a lo largo de las l\u00edneas de d\u00f3nde podr\u00eda estar un problema en tu vida, puedes estar examin\u00e1ndote en t\u00e9rminos de \u00ab\u00bfCu\u00e1ndo not\u00e9 por primera vez este problema? \u00bfCu\u00e1ndo tom\u00e9 conciencia por primera vez?, \u00bfCu\u00e1l fue la circunstancia?, \u00bfDe d\u00f3nde probablemente vino?, \u00bfEs parte de mi entorno, como resultado de mi asimilaci\u00f3n en esta familia?, \u00bfO de estas experiencias en el trabajo, o qu\u00e9 es?, \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfTengo este tipo de pensamientos que conducen en esta direcci\u00f3n?\u00bb \u00a1No estamos haciendo nada! \u00a1Estamos buscando! Estamos buscando.<\/p>\n
Luego buscamos en la Palabra de Dios para descubrir qu\u00e9 es lo que \u00c9l dice que debemos hacer. Luego, adem\u00e1s de esto, comenzamos a mirar nuestras propias vidas y comenzamos a decir: \u00abBueno, este es el patr\u00f3n por el cual vivo; \u00bfqu\u00e9 es lo que puedo hacer para evitar este problema en primer lugar?\u00bb Estamos buscando. \u00a1No estamos haciendo nada, estamos haciendo algo! Estamos buscando activamente una forma de hacer lo correcto. Entonces, si \u00abresucitaste con Cristo… busca\u00bb.<\/p>\n
\nColosenses 3:2 Establece tu mente. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed hay otro. \u00c9l nos est\u00e1 diciendo d\u00f3nde debe estar el foco de nuestra atenci\u00f3n. Podemos dedicar nuestra mente a muchas cosas, \u00bfno es as\u00ed? Podemos dedicar nuestra mente a nuestro trabajo, y hay un lugar para eso. Podemos dedicar nuestras mentes a las cosas f\u00edsicas: hacer ejercicio, alimentarnos, etc., y tambi\u00e9n hay un lugar para esto.<\/p>\n
Podemos ver muchas cosas sobre las que necesitamos fijarnos. nuestras mentes, pero todos deben priorizarse correctamente: colocarse en el nicho correcto. Y luego cada una de estas cosas tiene que verse en relaci\u00f3n con el Reino de Dios, \u00bfno es as\u00ed? Las prioridades deben establecerse de acuerdo con esto: la parte primordial de nuestras vidas.<\/p>\n
\u00abPon tu mente en las cosas de arriba\u00bb. Esto luego ajustar\u00e1 el foco de nuestra atenci\u00f3n para que no nos distraigamos con algo que es menos importante por m\u00e1s tiempo del necesario; para que ocupe la proporci\u00f3n adecuada y la cantidad adecuada de tiempo en nuestras vidas.<\/p>\n
\nColosenses 3:5 Por tanto, haced morir [palabras bastante fuertes]. . . . <\/p>\n
Colosenses 3:8 Pero ahora vosotros mismos despojaos de todo esto: ira, enojo, malicia, blasfemia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo ha cambiado la met\u00e1fora aqu\u00ed a una de quitarse la ropa y ponerse la ropa. \u00bfEs posible que, con solo pensarlo, la ropa que ahora tiene puesta se le vaya a caer? Tienes que hacer un esfuerzo, \u00bfno es as\u00ed, para desvestirte? Por otro lado, tienes que elegir qu\u00e9 ropa te vas a poner en su lugar. Entonces hay que hacer el esfuerzo de pon\u00e9rselo, \u00bfno?<\/p>\n
Creo que estas cosas est\u00e1n muy claras. \u00bfVes que no podemos quedarnos quietos? El crecimiento, en t\u00e9rminos de salvaci\u00f3n, no es algo que simplemente sucede porque uno recibe el Esp\u00edritu de Dios. Es algo que se causa que suceda.<\/p>\n
\nColosenses 3:9 No mientas [eso es bastante claro]. . . . <\/p>\n
Colosenses 3:12 Por tanto, como escogidos de Dios, santos y amados, vest\u00edos [aqu\u00ed hay cosas que son parte de la vida cristiana que no vienen naturalmente]: tiernas misericordias, bondad, humildad de mente, mansedumbre, longanimidad;<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estas son cosas sobre las cuales tenemos que tomar decisiones, elecciones, en cuanto a cu\u00e1ndo y c\u00f3mo las vamos a hacer. Se debe hacer un esfuerzo consciente para cumplirlas.<\/p>\n
\nColosenses 3:13-14 [tenemos que] soportarnos unos a otros y perdonarnos unos a otros. . . . Pero sobre todas estas cosas v\u00edstanse de amor, [aqu\u00ed est\u00e1 el final del proceso] que es el v\u00ednculo [o el pegamento; es lo que mantiene unido] de la perfecci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNo es esto en lo que debemos crecer? Debemos crecer a la perfecci\u00f3n: Efesios 4:13, \u00aba la medida de la estatura de la plenitud de Cristo\u00bb.<\/p>\n
\nColosenses 3:15 y la paz de Dios [otro paso positivo , que sea, la paz de Dios], gobierne. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Significa ser el \u00e1rbitro. \u00bfEso no significa hacer una elecci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 hace un \u00e1rbitro? Un \u00e1rbitro decide en un juego de b\u00e9isbol, \u00bfno es as\u00ed? S\u00ed, \u00e9l lo hace. La paz de Dios tiene que ser el \u00e1rbitro en ti y en m\u00ed. Nos lleva a las decisiones que vamos a tomar.<\/p>\n
\nColosenses 3:15-17 gobierne en vuestros corazones la paz de Dios, a la cual tambi\u00e9n fuisteis llamados en un solo cuerpo; y ser agradecido Deja que la palabra de Cristo habite ricamente en ti. . . . Y todo lo que hac\u00e9is, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias a Dios Padre por medio de \u00c9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando Dios habla de crecimiento, no se refiere a tecnicismos concernientes a la Palabra de Dios, sino crecimiento en el tipo de cosas acerca de las cuales estamos leyendo. De esto es de lo que est\u00e1 hablando en II Pedro 3, de crecer en la gracia y el conocimiento de Jesucristo. Est\u00e1 hablando del crecimiento en las relaciones humanas.<\/p>\n
De hecho, Dios nos dice que \u00abevitemos las preguntas tontas\u00bb. y genealog\u00edas y contiendas y contiendas acerca de la ley.\u201d En Tito 3, \u00c9l nos dice que tales cosas y personas divisivas deben ser rechazadas. \u00bfPor qu\u00e9? Es porque los problemas de este mundo son de relaciones. Hay que hacer un esfuerzo para conquistarlos. Cuando estemos haciendo estas cosas, estaremos creciendo en la gracia y el conocimiento de Jesucristo.<\/p>\n
\u00bfTe das cuenta de que esta es la raz\u00f3n por la que hemos recibido la gracia de Dios? Te lo voy a mostrar.<\/p>\n
\nTito 2:11-15 Porque la gracia de Dios que trae salvaci\u00f3n se ha manifestado a todos los hombres, ense\u00f1\u00e1ndonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en la \u00e9poca presente con sobriedad, justicia y piedad, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestaci\u00f3n gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, que se dio a s\u00ed mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para s\u00ed su propio pueblo especial, celoso de buenas obras. Hablad estas cosas, exhortad y reprended con toda autoridad. Que nadie te desprecie.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos vers\u00edculos est\u00e1n repletos de instrucciones sobre nuestra responsabilidad hacia este tema. \u00a1Creo que todos los que venimos de esta sociedad dominada por los protestantes hemos crecido con la creencia de que la gracia es un regalo gratuito!<\/p>\n
Ahora, \u00a1gratis es, eso no lo niego! Pero tambi\u00e9n creo que existe la posibilidad de que no entendamos lo que la Biblia quiere decir con gratis. Te lo voy a aclarar. Piensa en los pr\u00f3ximos vers\u00edculos en t\u00e9rminos de ti mismo como disc\u00edpulo de Jesucristo.<\/p>\n
\nLucas 14:25-27 Entonces grandes multitudes iban con \u00e9l. Y volvi\u00e9ndose, les dijo: Si alguno viene a m\u00ed [\u00bfpara qu\u00e9? \u00bfNo venimos a \u00c9l para que nos perdone? \u00bfNo venimos a \u00c9l para que nos redima? \u00bfNo venimos a \u00c9l porque es nuestro Salvador], y no odia a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y hermanas, s\u00ed, y tambi\u00e9n a su propia vida, no puede ser mi disc\u00edpulo. Y el que no lleva su cruz y viene en pos de m\u00ed, no puede ser mi disc\u00edpulo. . . . <\/p>\n
Lucas 14:33 As\u00ed tambi\u00e9n, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi disc\u00edpulo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, es ser disc\u00edpulo de Cristo libre para \u00bfa nosotros? \u00a1Estos versos me dicen que tenemos que renunciar a todo! \u00a1Eso no es barato! Y \u00c9l menciona esto en el contexto de las cosas que normalmente son las m\u00e1s queridas para nosotros de todas las cosas en la tierra: \u00a1nuestros parientes de carne y hueso!<\/p>\n
No hay mayor precio que un ser humano pueda pagar. que renunciar a su familia y, s\u00ed, \u00a1su propia vida! \u00a1Eso no es barato! \u00a1Eso no es gratis!<\/p>\n
La gracia es lo m\u00e1s costoso que jam\u00e1s se haya dado a esta tierra. \u00a1Fue costoso en t\u00e9rminos de la vida del mismo Creador, el Dios que hizo todo! \u00a1\u00c9l dio Su vida! Y a cambio, para recibir esa gracia, \u00c9l nos exige, a ti ya m\u00ed, que entreguemos nuestra vida. no es barato No es gratis.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo puede la gente decir que es gratis? Hermanos, no s\u00e9 si Cristo podr\u00eda haber dejado m\u00e1s claro el costo de nuestra obligaci\u00f3n de lo que lo hizo aqu\u00ed. No hay lazos de relaci\u00f3n m\u00e1s fuertes que los lazos de sangre.<\/p>\n
Probablemente hemos escuchado el dicho, \u00abla sangre es m\u00e1s espesa que el agua\u00bb. Creo que el origen de este dicho sali\u00f3 de la Iglesia de Inglaterra. Los lazos de sangre son m\u00e1s fuertes que el Esp\u00edritu Santo (agua). Reconocieron que los lazos familiares alejar\u00edan a las personas de la verdad de Dios. \u00a1Son as\u00ed de poderosos!<\/p>\n
\u00a1La gracia no es gratis y no es barata ni mucho menos! Luego nos dice que adem\u00e1s de esto tenemos que llevar con humildad cualquier carga que venga sobre nosotros como resultado de nuestro discipulado, como resultado de haber recibido tal perd\u00f3n. A veces ese costo puede ser muy grande. Es bastante radical en cuanto a sus consecuencias.<\/p>\n
Gratis no significa barato; significa que Dios lo dio gratuitamente, eso es lo que significa. Dios no estaba bajo ninguna restricci\u00f3n. No hab\u00eda ninguna obligaci\u00f3n de Su parte de hacer lo que hizo. No nos debe absolutamente nada por lo que hemos hecho. La gracia es un aspecto de Su amor que no tiene otro motivo que \u00e9l mismo. \u00abDe tal manera am\u00f3 Dios al mundo que le dio…\u00bb<\/p>\n
Mirando la historia, hermanos, \u00bfhay algo en nosotros que sea amable? \u00a1Mira lo que le hemos hecho a esta tierra! \u00a1Mira lo que nos hemos hecho unos a otros! \u00a1En el nombre de \u00abDios\u00bb nos hemos hecho a\u00f1icos unos a otros! Hermanos, si alguien hiciera algo con su propiedad y con su familia como nosotros hemos tratado la propiedad y la familia de Dios, creo que lo tendr\u00edamos muy dif\u00edcil para dar amor libremente. De hecho, \u00a1podr\u00edamos ser totalmente incapaces de hacerlo! No tenemos un amor de esa profundidad. Pero Dios la dio gratuitamente, sin obligaci\u00f3n alguna.<\/p>\n
As\u00ed que la gracia es una misericordia que se motiva, inclina, comunica, tierna y perdona que ha aparecido, dice en este vers\u00edculo (de regreso a Tito 2) . ha aparecido \u00a1Esta palabra, apareci\u00f3, es la misma palabra que se usa en la literatura griega para describir el estallido del sol en un glorioso amanecer sobre la tierra oscurecida! La forma femenina de esta palabra se usa en la Biblia para describir la primera y segunda venida de Cristo. Por lo general, se usa en tiempo pasivo y significa \u00abmostrar abiertamente; hacer brillar la luz sobre\u00bb. Tiene el sentido de que algo ocurre repentina e inesperadamente.<\/p>\n
Creo que en este contexto Pablo est\u00e1 diciendo que normalmente no esperamos que la gracia nos ense\u00f1e<\/em> algo. La gracia nos ense\u00f1a algo. \u00bfSomos conscientes de eso? La palabra \u00abense\u00f1ar\u00bb tambi\u00e9n es muy interesante. Es paideuo, en griego.<\/p>\n
\nHebreos 12:5-7 Y hab\u00e9is olvidado la exhortaci\u00f3n que os habla como a hijos: \u00abHijo m\u00edo, no menosprecies el castigo del Se\u00f1or , ni os desanim\u00e9is cuando sois reprendidos por \u00c9l, porque el Se\u00f1or al que ama, disciplina [la palabra, disciplina, es la misma palabra que se traduce ense\u00f1anza atr\u00e1s en Tito 2:12], y azota a todo el que recibe por hijo. Soportad la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque \u00bfqu\u00e9 hijo hay a quien el padre no disciplina?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta palabra se usa en el sentido de escolarizar, entrenar, ense\u00f1ar o disciplinar Se utiliza principalmente en el contexto de ense\u00f1ar a un ni\u00f1o, de actividad (f\u00edjese en la palabra, esto no es pasivo), de actividad dirigida hacia la formaci\u00f3n moral y espiritual de un ni\u00f1o, para influir en la voluntad y la acci\u00f3n conscientes. influir en la voluntad y la acci\u00f3n conscientes.<\/p>\n
En este tipo de contexto, no estamos hablando de alguien que espera pasivamente las cosas. suceder La ense\u00f1anza se hace para que el ni\u00f1o act\u00fae conscientemente. Se le ense\u00f1a a elegir hacer lo correcto. Ahora bien, cuando se usa en un sentido estrictamente religioso\u2014para castigar (como acabamos de ver en Hebreos 12)\u2014es con el prop\u00f3sito de educar a alguien para que se conforme a la verdad divina.<\/p>\n
Perm\u00edtanme extenderme sobre esto un poco m\u00e1s. Esta palabra incluye instrucci\u00f3n, como en un sal\u00f3n de clases, el tipo de situaci\u00f3n en la que nos encontramos ahora. Un maestro te est\u00e1 ense\u00f1ando y est\u00e1s sentado aqu\u00ed concentr\u00e1ndote, tomando notas, siguiendo el tema del mensaje de la persona. Entonces incluye eso. Pero tambi\u00e9n incluye pr\u00e1ctica, pr\u00e1ctica, pr\u00e1ctica, al igual que un ej\u00e9rcito practicando en el campo de instrucci\u00f3n.<\/p>\n
Perforar, perforar, perforar, perforar, perforar, perforar y perforar, \u00a1hasta que lo hagamos bien! \u00abReclutas, repasemos de nuevo. No lo hicimos bien esa vez\u00bb. \u00a1Perfora, perfora, perfora! \u00bfQu\u00e9 produce? \u00a1Disciplina! \u00bfQu\u00e9 produce? \u00a1Autocontrol! \u00bfQu\u00e9 produce? Produce a alguien que conscientemente se mueve en cierta direcci\u00f3n.<\/p>\n
Tambi\u00e9n incluye castigo en el sentido de azotes, reprensi\u00f3n para lograr la correcci\u00f3n. Esto es para cuando alguien, por la raz\u00f3n que sea, se niega a recibirlo.<\/p>\n
Y, por \u00faltimo, tambi\u00e9n incluye aliento: una palmadita en la espalda, una palabra de aliento. Pero la intenci\u00f3n siempre es mover a la persona en cierta direcci\u00f3n moral.<\/p>\n
Ahora lea este vers\u00edculo nuevamente.<\/p>\n
\nTito 2:11-12 Por la gracia de Dios que trae salvaci\u00f3n se ha manifestado a todos los hombres, ense\u00f1\u00e1ndonos [instruy\u00e9ndonos, instruy\u00e9ndonos, castig\u00e1ndonos, anim\u00e1ndonos] que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en el tiempo presente sobria, justa y piadosamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que estos vers\u00edculos est\u00e1n haciendo es fundamentar y especificar nuestras obligaciones porque hemos recibido la gracia. Es decir, debemos volver nuestra atenci\u00f3n, y esto es lo que debemos tener presente, en cumplimiento de nuestra lealtad a Jesucristo. La gracia de Dios nos ense\u00f1a nuestras obligaciones \u00e9ticas con el Reino de Dios.<\/p>\n
\nTito 2:11-12 (Moffatt) Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvar a todos los hombres, y nos instruye renunciar a la irreligi\u00f3n y las pasiones mundanas y vivir una vida de dominio propio, de integridad y de piedad en este mundo presente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNotaste que, nuevamente, est\u00e1n los aspectos negativos y hay los aspectos positivos? Primero, lo negativo: renuncias a la irreligi\u00f3n ya las lujurias mundanas. Y luego, lo positivo: vivir con sobriedad, rectitud y piedad, vivir una vida de dominio propio, de integridad y de piedad en este mundo presente.<\/p>\n
Lo negativo generalmente ocurre primero, pero debe seguirse. por lo positivo. Recuerde, no es suficiente simplemente ser barrido. La naturaleza aborrece el vac\u00edo. Algo bueno debe ser puesto en lugar de lo que es barrido.<\/p>\n
Vamos a mirar un poco m\u00e1s de cerca estas cinco palabras que se traducen: irreligi\u00f3n (o impiedad), pasi\u00f3n mundana, dominio propio. , integridad y piedad.<\/p>\n
Primero que todo, la irreligi\u00f3n:<\/p>\n
\nII Timoteo 2:14-18 Recu\u00e9rdales estas cosas, encarg\u00e1ndoles delante del Se\u00f1or que no se esfuercen sobre palabras en vano, para ruina de los oyentes. Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu\u00e9 avergonzarse, que traza bien la palabra de verdad. Pero evita las palabrer\u00edas profanas y ociosas, porque aumentar\u00e1n en m\u00e1s impiedad. Y su mensaje se extender\u00e1 como el c\u00e1ncer. Himeneo y Fileto son de esta clase, que se han desviado de la verdad, diciendo que la resurrecci\u00f3n ya pas\u00f3; y trastornan la fe de algunos [un problema en su \u00e9poca].<\/p>\n<\/blockquote>\n
La gente discut\u00eda en la congregaci\u00f3n sobre genealog\u00edas, significados de palabras y tecnicismos sobre la ley de Mois\u00e9s. Quiero que notemos que Pablo los llam\u00f3 impiedad. Estar\u00eda dispuesto a apostar, si fuera un apostador, que estas personas ten\u00edan la sensaci\u00f3n de que eran m\u00e1s justas que nadie. Pero Pablo lo llama impiedad. \u00bfPor qu\u00e9? Por lo que estaba produciendo. Produc\u00eda desorden y desuni\u00f3n. Si estaba produciendo desorden y desuni\u00f3n dentro de la congregaci\u00f3n, \u00a1no estaba produciendo un ambiente para el crecimiento! La paz se hab\u00eda ido por el camino. Pablo dijo que esto es imp\u00edo.<\/p>\n
Pablo tambi\u00e9n dijo aqu\u00ed, en el vers\u00edculo 16, que eviten esas cosas. \u00bfSabes lo que significa \u00abshun\u00bb? Significa alejarse de; significa dar la espalda. Esas cosas no producen los frutos correctos.<\/p>\n
\nRomanos 14:17 Porque el reino de Dios es. . . justicia y paz y gozo en el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es un ejemplo de impiedad dentro de una congregaci\u00f3n. Pero una aplicaci\u00f3n m\u00e1s com\u00fan aparece en un contexto como Romanos 1:<\/p>\n
\nRomanos 1:18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad. .<\/p>\n
Romanos 1:28-32 Y como ellos no gustaron de retener a Dios en su conocimiento, Dios los entreg\u00f3 a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen; estando llenos de toda injusticia, inmoralidad sexual, maldad, avaricia, maldad; lleno de envidia, asesinato, contienda, enga\u00f1o, maldad; son murmuradores, calumniadores, aborrecedores de Dios, violentos, soberbios, jactanciosos, inventores de cosas malas, desobedientes a los padres, faltos de discernimiento, indignos de confianza, sin amor, despiadados, despiadados; los cuales, conociendo el justo juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no s\u00f3lo las hacen, sino que tambi\u00e9n aprueban a los que las practican.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La mayor\u00eda de estas cosas enumeradas aqu\u00ed como impiedad son las cosas con las que estamos m\u00e1s familiarizados. Este tipo de cosas tambi\u00e9n son las que pueden ocurrir dentro de una congregaci\u00f3n de la iglesia de Dios. Pero tambi\u00e9n encontramos en este contexto el matrimonio imp\u00edo de la idolatr\u00eda unido a la inmoralidad. Encontramos que estas cosas son imp\u00edas.<\/p>\n
Pongamos esto de nuevo en el contexto de Tito 2:11-13. Cuando la gracia realmente entra en la vida de una persona, repudiar\u00e1 conscientemente y rechazar\u00e1 por completo la impiedad. No suceder\u00e1 todo a la vez. Pero si estamos creciendo nos estaremos moviendo en esa direcci\u00f3n.<\/p>\n
La segunda son las pasiones mundanas.<\/p>\n
As\u00ed lo expresa Moffatt. \u00c9l est\u00e1 hablando de deseo aqu\u00ed. El deseo es tan com\u00fan para nosotros que incluso podr\u00eda causar una medida de culpa porque sentimos cualquier tipo de anhelo. El deseo por s\u00ed mismo no es malo, no es pecado. Dios nos cre\u00f3 con la capacidad de desear. Es del deseo de donde proviene el logro.<\/p>\n
Sin embargo, hay dos tipos diferentes de deseo. Hay deseos piadosos y hay deseos mundanos. Dios quiere que deseemos el Reino de Dios. Dios quiere que deseemos el car\u00e1cter de Jesucristo. \u00c9l quiere que deseemos llegar a ser como Jesucristo. \u00c9l quiere que deseemos paz en la congregaci\u00f3n. \u00c9l quiere que deseemos el amor de Dios, la paz de Dios, el gozo de Dios, todos los frutos del Esp\u00edritu de Dios. \u00c9l quiere que deseemos estas cosas.<\/p>\n
Si son mayores que el deseo por las cosas mundanas, entonces esa es la direcci\u00f3n en la que nos moveremos porque siempre nos movemos en la direcci\u00f3n de nuestros deseos, a menos que tengamos la voluntad de haz lo contrario Ver\u00e1s, podemos hacer eso, podemos desear hacer lo contrario, de modo que cada vez que surja un deseo incorrecto, podamos conscientemente desear alejarnos de \u00e9l.<\/p>\n
La gracia nos ense\u00f1a esto. Si no hubi\u00e9ramos recibido la gracia, no desear\u00edamos apartarnos de un deseo que est\u00e1 mal. \u00bfQu\u00e9 har\u00edamos? Nos permitir\u00edamos satisfacer ese deseo. La gracia nos ense\u00f1a, nos educa, nos instruye, nos entrena, y nos castigar\u00e1 para que elijamos conscientemente mover nuestros deseos en la direcci\u00f3n correcta y renunciar a aquellos deseos que est\u00e1n mal.<\/p>\n
\nII Timoteo 2:22 Huye tambi\u00e9n de las pasiones juveniles; pero sigue la justicia. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Est\u00e1 lo negativo; ah\u00ed est\u00e1 lo positivo. Encontraremos que en la Biblia, el deseo se usa tanto en un sentido bueno como malo. El hombre de Dios debe reconocer su capacidad para ambos y apartarse conscientemente de lo que est\u00e1 mal y perseguir lo que es bueno.<\/p>\n
Un deseo es un anhelo fuerte. Por lo general, se ve en el contexto de un anhelo de satisfacci\u00f3n del apetito f\u00edsico. Esta es la forma en que normalmente se ve en la Biblia. Es un anhelo por algo que tiene que ver con la comida, el alcohol, las drogas o los deseos sexuales carnales. Y tiene que ver con la locura por el placer.<\/p>\n
La otra noche vi algo en las noticias que era repugnante, \u00a1si era verdad! Creo que era un programa de copia impresa. Se trataba de estas j\u00f3venes estrellas de Hollywood, personas que ganan mucho dinero con su talento. El programa mencion\u00f3 a Shannon Doherty y River Phoenix (quien muri\u00f3 recientemente por una sobredosis de drogas) y a Johnny Depp.<\/p>\n
Mostraron a estas personas en el club nocturno de Hollywood que parec\u00eda haber sido reservado solo para este grupo de personas. que tienen demasiado tiempo y demasiado dinero y muy poca conciencia de las consecuencias de lo que est\u00e1n haciendo. Constantemente buscan satisfacer los antojos de su mente y cuerpo.<\/p>\n
\u00a1Estas personas est\u00e1n enfermas! Y lo digo en serio, \u00a1est\u00e1n enfermos! Y, sin embargo, son los \u00edconos de la mayor\u00eda de los j\u00f3venes de esta naci\u00f3n. Son el tipo de personas a quienes otros tender\u00e1n a emular. La locura por el placer es de lo que se trataba este programa: locura por el placer. Es por eso que River Phoenix muri\u00f3, buscando placer en algo diferente a lo que Dios nos aconseja en Su Palabra. Eso es lo que se dice en Timoteo aqu\u00ed: \u00abhuye tambi\u00e9n de las pasiones juveniles… \u00a1pero sigue la justicia!\u00bb<\/p>\n
Dije que el deseo generalmente se ve en el contexto de un anhelo por la satisfacci\u00f3n del apetito f\u00edsico . Pero tambi\u00e9n se ve en la Biblia en el contexto de una b\u00fasqueda de poder: la pasi\u00f3n por ser el n\u00famero uno. Estas personas se vuelven altamente competitivas. Quieren ser dominantes. Son personas asertivas. \u00bfSabes cu\u00e1l es su objeto real? \u00a1Para controlar!<\/p>\n
La gente usar\u00e1 esto en la familia en t\u00e9rminos de ira. El verdadero deseo de un estallido de ira es controlar una situaci\u00f3n para el propio fin. La gente usa la autocompasi\u00f3n de la misma manera. Es solo otro extremo. Se utiliza como un medio para obtener el control de una situaci\u00f3n. No es una b\u00fasqueda de la verdad. Es buscar el propio camino. A la larga es muy destructivo. Lo que suele producir son m\u00e1s peleas y envidias porque los verdaderos problemas nunca se resuelven.<\/p>\n
Tambi\u00e9n incluye la pasi\u00f3n por las posesiones y, por supuesto, la gloria que conllevan esas cosas. A los j\u00f3venes les encanta andar con sus Corvettes o sus street rods o lo que sea. \u00bfPor qu\u00e9? Desean hacerse notar. Y as\u00ed, el orgullo de las posesiones tiene detr\u00e1s el ansia de atenci\u00f3n. Y entonces la gente compra cosas, esa casa grande en lo alto de la colina o la ropa maravillosa. No se est\u00e1 haciendo en el servicio de Dios en absoluto. Se est\u00e1 haciendo para satisfacer nuestros antojos.<\/p>\n
Puede parecer que todos estos deseos pueden tener una connotaci\u00f3n animal. No os dej\u00e9is enga\u00f1ar porque hasta las pasiones m\u00e1s refinadas del orgullo y la ambici\u00f3n desmesurada est\u00e1n incluidas en el marco de esta palabra. Colosenses 3:5 dice que esto no es m\u00e1s que una forma de idolatr\u00eda a trav\u00e9s de la cual se gratifica la carnalidad.<\/p>\n
Ahora podemos concluir esta secci\u00f3n. Debemos renunciar a la irreligi\u00f3n ya las pasiones mundanas. La gracia nos ense\u00f1a esto. Pablo est\u00e1 diciendo que uno no puede volverse piadoso hasta que primero renuncie a la impiedad. Tenemos que deshacernos de los viejos, los malos inquilinos, antes de que pueda entrar un nuevo inquilino.<\/p>\n
Cuando estaba soldando, ten\u00edamos que cambiar la polaridad de vez en cuando. A veces estar\u00edamos en polaridad directa y otras veces en polaridad inversa. Todo depend\u00eda de lo que quer\u00edamos lograr. Esto es de lo que estamos hablando aqu\u00ed. La direcci\u00f3n de la vida de uno tiene que ser cambiada. Eso es lo que ense\u00f1a la gracia. La obligaci\u00f3n que acompa\u00f1a a la gracia es que la persona reconozca que se le ha dado la oportunidad de cambiar la direcci\u00f3n de su vida. Si uno cambia el rumbo de su vida va a terminar en el Reino de Dios y en el camino va a glorificar a Dios. No puede haber mayor oportunidad que se le d\u00e9 a un ser humano que esa.<\/p>\n
\u00bfSab\u00edas que la gracia nos ense\u00f1\u00f3 eso? No creo que lo hayas hecho. Por eso Dios lo da.<\/p>\n
Ahora menciona tres cosas positivas:<\/p>\n
Dominio propio: Aqu\u00ed hay gobierno propio; aqu\u00ed est\u00e1 el dominio propio; he aqu\u00ed una persona disciplinada; aqu\u00ed hay una persona que tiene su vida en orden. Lo primero que una persona tiene que lograr cuando comienza a sacar el mal de su vida es poner su propia vida bajo control. \u00a1Porque si no podemos controlarnos estamos hundidos! El resto del proceso de crecimiento no seguir\u00e1. Comienza con el n\u00famero uno.<\/p>\n
Vuelva al principio del serm\u00f3n al pensamiento que estaba all\u00ed. El pensamiento estaba all\u00ed en Efesios 4 de que cada parte del cuerpo tiene que contribuir a la unidad del todo. \u00bfC\u00f3mo contribuye uno a la unidad? Asegur\u00e1ndose de que uno est\u00e1 creciendo; dejando que la gracia nos ense\u00f1e; respondiendo conscientemente.<\/p>\n
La palabra puede definirse a\u00fan m\u00e1s estrictamente como la palabra inglesa, sobrio. As\u00ed es como se traduce en la versi\u00f3n King James y la New King James Version. Esta es la traducci\u00f3n directa de esa palabra griega.<\/p>\n
Te dir\u00e9 algo m\u00e1s. Tambi\u00e9n podr\u00eda traducirse directamente a la palabra inglesa, cuerdo. \u00bfQu\u00e9 tal esas manzanas? \u00bfNo indica esto que antes de que la gracia entre en nuestras vidas todos estamos algo locos? \u00a1S\u00ed lo hace! \u00a1La gracia nos ense\u00f1a c\u00f3mo ser cuerdos y sanos juicios! Estamos empezando a perder un poco la traducci\u00f3n, pero todav\u00eda es algo que encaja.<\/p>\n
Tambi\u00e9n ha aparecido en la literatura griega como la palabra, discreto. Aparece como \u00abautodisciplina\u00bb, \u00abcomportarse de manera ordenada\u00bb, \u00abser prudente\u00bb, \u00abser moderado\u00bb seg\u00fan el contexto en el que aparece.<\/p>\n
Lo encontraremos en el Biblia en lugares como Romanos 12:3; Tito 2:6 (s\u00f3lo un par de vers\u00edculos antes de esta secci\u00f3n en Tito 2:11); 1 Pedro 4:7. Siempre da la impresi\u00f3n de una persona ecu\u00e1nime y que tiene sus pasiones bajo control; uno que est\u00e1 haciendo el uso apropiado de sus impulsos y deseos. \u00bfSe relaciona eso con deshacerse de las pasiones mundanas? Va de la mano como mano a mano. Significa una persona en la que no hay extremos en la forma de vida. En el sentido religioso (o b\u00edblico), significa alguien que est\u00e1 progresando constantemente en el crecimiento hacia el equilibrio de Jesucristo. Alguien que no est\u00e1 haciendo estas cosas ser\u00e1 divisivo porque se est\u00e1 sirviendo a s\u00ed mismo.<\/p>\n
La cuarta palabra a veces se traduce como rectitud ya veces, como lo hace Moffatt, integridad. Esta es muy interesante porque la traducci\u00f3n a la palabra \u00abjustamente\u00bb autom\u00e1ticamente nos hace pensar en la ley codificada; \u00abTodos tus mandamientos son justicia\u00bb (Salmo 119:172). Con demasiada frecuencia lo dejamos aqu\u00ed sin buscar una mayor comprensi\u00f3n de \u00e9l.<\/p>\n
Si fueras a buscar en Lucas 23:41, encontrar\u00e1s exactamente la misma palabra traducida como \u00abhermosa\u00bb. Esto lo dice uno de los ladrones en el madero al lado de Cristo. Lo que dijo fue: \u00abEl trato que hemos recibido es justo, es justo. Pero lo que est\u00e1 recibiendo no lo merece porque no tiene pecado\u00bb. Recibieron un trato justo y justo.<\/p>\n
Lo que estamos considerando aqu\u00ed es la forma adverbial de la palabra, dikaios. Literalmente significa \u00abconforme a lo que es correcto\u00bb. Plat\u00f3n dijo que la palabra est\u00e1 inseparablemente unida a la palabra traducida anteriormente como sobrio, lo cual es bastante interesante. Dijo que las dos palabras van juntas.<\/p>\n
Entendiendo qui\u00e9n escribi\u00f3 esto, el ap\u00f3stol Pablo, puedo entender. Estoy seguro de que era un hombre muy versado en los escritos griegos. Entendi\u00f3 que estas dos palabras van de la mano (sobrio y dikaios<\/em>). Uno es traducido, cuerdo, y el otro, conforme a lo que es correcto. La diferencia es que uno generalmente se aplica al yo; el otro se aplica al trato y la conducta de uno hacia los dem\u00e1s. Dikaios significa conformarse con lo que es correcto con respecto a otras personas.<\/p>\n
Alguien que ser\u00eda llamado dikaios<\/em> por un griego ser\u00eda alguien que no es ego\u00edsta ni olvidadizo al dar a las personas lo que les corresponde. Siempre se conforma a lo que es correcto. Es lo suficientemente sensible, lo suficientemente humilde, lo suficientemente reflexivo y lo suficientemente valiente para hacer lo correcto. A veces se necesita coraje para hacer lo correcto. A veces uno tiene que humillarse o ser duro o doblegarse o someterse, podr\u00edamos decir. Uno tiene que estar pensando en el bienestar de los dem\u00e1s para ser lo suficientemente sensible para hacer lo correcto. A veces lo correcto es castigar, azotar o corregir. Te lo mostrar\u00e9 en un minuto.<\/p>\n
Para el cristiano esto se traduce en este peque\u00f1o dicho: \u00abMi deber es mi derecho\u00bb. Para quien es dikaios, el deber precede siempre a todo lo dem\u00e1s. Esto se traduce en todo tipo de descriptores. Tiene todo que ver con la instrucci\u00f3n de Dios y poco con la ley codificada. Te voy a dar un claro ejemplo de esto. \u00bfEs nuestro deber amar? \u00bfEs nuestro deber conformarnos a lo que es correcto? \u00bfEstamos hablando aqu\u00ed de derecho codificado? \u00a1Veamos!<\/p>\n
\nI Corintios 13:4-6 El amor es sufrido [\u00bfd\u00f3nde puedes mostrarme esto en la ley codificada?] y es bondadoso; el amor no envidia; el amor no se jacta, no se envanece; no se comporta con rudeza, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa mal; no se regocija en la iniquidad, sino que se regocija en la verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estas cosas tienen poco o nada que ver con la ley codificada y, sin embargo, cada una de ellas es justicia. Cuando limitamos la justicia a las cosas que tienen que ver con la ley codificada, nos estamos perdiendo mucho de lo que es correcto. La ley codificada solo involucra aquellas cosas que son b\u00e1sicas y elementales. Pero estas cosas de las que estamos hablando son cosas en las que es mucho m\u00e1s dif\u00edcil crecer y hacer. Y, sin embargo, ver\u00e1s, la gracia ha sido dada y estas son las mismas \u00e1reas en las que necesitamos crecer.<\/p>\n
Los fariseos ten\u00edan una forma de justicia; incluso Jes\u00fas dijo eso. Pero, \u00bfera la justicia de Dios? \u00bfFue una justicia amable, gentil, misericordiosa, buena, considerada con los dem\u00e1s, considerada o paciente? No por Jes\u00fas' \u00a1descripci\u00f3n! \u00a1Estaban muy lejos de ser un dikaios! Estos son los tipos de cosas que construyen unidad, producen paz y nos llevan m\u00e1s a la armon\u00eda.<\/p>\n
La palabra \u00abintegridad\u00bb se traduce en la palabra inglesa \u00abtotalidad\u00bb. La mayor\u00eda de nosotros tenemos la primera parte de la justicia. Lo vemos en t\u00e9rminos de ley codificada. La parte m\u00e1s importante de la justicia, la que sigue, es lo que nos hace santos. Y eso es lo que Dios llama amor. Es la combinaci\u00f3n de la ley codificada administrada con paciencia, amabilidad, sensibilidad y bondad. Esa es el \u00e1rea en la que necesitamos crecer.<\/p>\n
Ahora, el quinto es la piedad. En Hechos 10:2, 7 la palabra se traduce como devoto. Y quiere decir: \u00abrendir a Dios la reverencia y el culto que emanan de una vida santa\u00bb. En otras palabras, para hacer esto, la vida santa viene primero y luego se hace posible el dar este tipo de devoci\u00f3n a Dios.<\/p>\n
Ves el proceso aqu\u00ed: comenzamos a deshacernos de la irreligi\u00f3n. ; comenzamos a deshacernos de las pasiones mundanas y luego comenzamos a reemplazarlas con autodominio e integridad. \u00a1Nos llevar\u00e1 al lugar donde seremos piadosos!<\/p>\n
\u00bfVemos lo que la gracia nos ense\u00f1a? Nos ense\u00f1a a cuidar tres grandes \u00e1reas de la vida: el yo; las relaciones con los dem\u00e1s y la relaci\u00f3n con Dios, y de hecho puede ponerlas en el orden correcto de progresi\u00f3n. Primero trabajamos en cambiarnos a nosotros mismos, luego nos expandimos hacia el tipo correcto de sensibilidad y consideraci\u00f3n hacia nuestro hermano y eso nos coloca en una posici\u00f3n, luego, para darle a Dios el tipo correcto de devoci\u00f3n.<\/p>\n
Estamos buscando aqu\u00ed a una persona profundamente comprometida, ferviente y seria con sus deberes religiosos. Este es ciertamente alguien que muestra que no est\u00e1 a la deriva indiferentemente hacia el Reino de Dios. Jes\u00fas dijo en referencia a un comentario hecho sobre Juan el Bautista que los violentos lo toman por la fuerza. \u00a1Eso dif\u00edcilmente me parece alguien que se est\u00e1 deslizando hacia el Reino de Dios! \u00a1Nos estamos esforzando y haciendo los esfuerzos que hay que hacer para estar en el Reino de Dios y glorificar a Dios!<\/p>\n
Aqu\u00ed voy a resumir. La raz\u00f3n por la cual todos los miembros de la familia de Dios deben vivir una vida de autodominio, justicia, integridad y devoci\u00f3n es porque la gracia de Dios irrumpi\u00f3 en nuestra oscuridad moral para redimirnos y alejarnos de la impiedad y por el camino de la santidad. Podemos caminar por este camino con ansiosa anticipaci\u00f3n por lo que dice en los vers\u00edculos 13 y 14: lo hacemos por nuestra esperanza en el regreso de Jesucristo. Esto es lo que nos impulsa a hacer lo que se debe hacer.<\/p>\n
Y en el proceso estamos siendo purificados en un pueblo especial que tiene entusiasmo por las obras nobles. Qu\u00e9 maravillosa manera de decirlo. As\u00ed lo dice Moffatt: \u00abun entusiasmo por las acciones correctas y nobles\u00bb. Y en el proceso nos convertimos en un tesoro especial para Dios. Hermanos, conecten eso con Malaqu\u00edas 3.<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 3:16-17 Entonces los que tem\u00edan al Se\u00f1or hablaron entre s\u00ed, y el Se\u00f1or los escuch\u00f3 y los oy\u00f3; as\u00ed fue escrito un libro memorial delante de \u00c9l para los que temen al Se\u00f1or y meditan en Su nombre. \u00abSer\u00e1n M\u00edos\u00bb, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, \u00aben el d\u00eda que los haga Mis joyas. Y los perdonar\u00e9 como el hombre perdona a su propio hijo que le sirve\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este tesoro especial, dice, son los que \u00c9l va a preservar durante el tiempo que se avecina: Sus joyas.<\/p>\n
Voy a tratar de hacer mi trabajo lo mejor que pueda. . Seg\u00fan Efesios 4, cada uno de nosotros debe entregarse a esto. Nos han vendido una lista de bienes para pensar que la salvaci\u00f3n es solo algo que recibimos.<\/p>\n
Es cierto que no podemos salvarnos a nosotros mismos a trav\u00e9s de nuestras obras, pero voy a parafrasear lo que dijo el Sr. Armstrong. Dijo que no vamos a ser salvos por nuestras obras, sino que solo los que hacen el trabajo se van a salvar porque son los que le est\u00e1n mostrando a Dios su actitud hacia los grandes dones que \u00c9l ha dado; ellos los aprecian y le responden.<\/p>\n
Tenemos mucho por trabajar y mucho por hacer. Necesitamos asegurarnos de que estamos usando nuestro tiempo y dirigiendo nuestras vidas hacia el Reino de Dios. Y debemos permitir que \u00c9l trabaje con nosotros para que establezcamos conscientemente nuestra voluntad para hacer lo correcto.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Tito 2:11-14 Crecimiento #123 John W. Ritenbaugh Dado el 09-Abr-94; 75 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) Estamos obligados a vestir y guardar lo que se pone a nuestro cuidado, mejorando lo que \u00c9l nos ha dado. No nos atrevemos a quedarnos quietos, sino que debemos hacer un esfuerzo considerable para crecer. La obra del ministerio … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Tito 2:11-14\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40022","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40022","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40022"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40022\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40022"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40022"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40022"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}