Serm\u00f3n: Lecciones de la Fiesta de Oto\u00f1o <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) El mundo aprender\u00e1 que Dios juzga, que \u00c9l ha tenido manos perpetuas en contacto con Su creaci\u00f3n, teniendo la \u00faltima decisi\u00f3n sobre todo. Despu\u00e9s de que Satan\u00e1s es atado y confinado, Dios procede a realizar siete reconciliaciones: (1) Jud\u00e1 se reconcili\u00f3 con Cristo (2) Jud\u00e1 e Israel se reconciliaron (3) Israel, Asiria y Egipto se reconciliaron (4) todas las naciones se reconciliaron entre s\u00ed (5 ) El hombre y la naturaleza se reconciliaron (6) Las familias se reconciliaron entre s\u00ed (7) Dios y el hombre se reconciliaron a pesar de todo lo que hemos hecho para destruir Su propiedad. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Si hay una o dos lecciones generales sobre esta estaci\u00f3n del a\u00f1o, es que este tiempo ha sido apartado para que podamos entender el juicio de Dios. Hay lecciones para esto, lecciones generales que tienen que ver con el plan de Dios, pero estos d\u00edas santos de oto\u00f1o tienen mucho que ver con el juicio de Dios. En estos cuatro d\u00edas santos vemos varios aspectos de Su juicio y se exponen en cada uno de los d\u00edas para que podamos intensificar nuestra comprensi\u00f3n en esta \u00e1rea.<\/p>\n
La palabra juicio tiene varias aplicaciones en ingl\u00e9s, y la mayor\u00eda, si no todos, se usan en la Biblia en referencia a Dios. Esto es lo que magnifican estas explicaciones o definiciones o usos de la palabra juicio durante este tiempo santo: juicio se usa de sentido. Cuando decimos que una persona tiene buen o mal juicio, es otra forma de decir que tiene buen o mal juicio, o tal vez ning\u00fan sentido. Hablamos de personas que tienen sentido com\u00fan o sentido com\u00fan.<\/p>\n
En la Biblia, el buen juicio se refiere con frecuencia como sabidur\u00eda. Si una persona tiene sabidur\u00eda, conoce la correcta aplicaci\u00f3n de los principios o la verdad. Por lo tanto, el juicio, cuando se usa de esta manera, tiene que ver con la capacidad de uno para sopesar las cosas (pesar es un sin\u00f3nimo en este caso de la palabra juicio). As\u00ed que nos enfrentamos a situaciones, y las situaciones nos presentan alternativas. Es, o bien, \u00abVe por este camino o por aquel otro\u00bb. Consideramos: si vamos por este camino, ocurrir\u00e1 esto y si vamos por ese camino, ocurrir\u00e1 otra cosa. De esta manera, sopesamos las alternativas de un lado a otro. Estamos haciendo juicios. Estamos usando nuestro sentido para determinar qu\u00e9 direcci\u00f3n o qu\u00e9 alternativa vamos a elegir.<\/p>\n
Tambi\u00e9n se usa en referencia al anuncio de una decisi\u00f3n judicial, una opini\u00f3n o un decreto. O\u00edmos en las pel\u00edculas, por ejemplo, que cuando se dicta una sentencia, alguien, por lo general el juez, entonar\u00e1: \u00abMi juicio es…\u00bb. Entonces, el juicio se usa para tomar una decisi\u00f3n legal, una opini\u00f3n. <\/p>\n
Hay una tercera aplicaci\u00f3n que no siempre aparece en los diccionarios de ingl\u00e9s. Por lo general, en un diccionario muy bueno, aparecer\u00e1. Definitivamente aparece en la Biblia. Es el proceso real de juzgar. Los tres aparecen dentro del contexto de los cuatro d\u00edas santos que vamos a observar este mes.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay una pregunta para usted: \u00bfQu\u00e9 libro del Antiguo Testamento tiene m\u00e1s que ver con el \u00bfhora de finalizaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 libro tiene la informaci\u00f3n m\u00e1s vital que debemos entender? Si piensas en un libro al que acudir\u00edas que te dar\u00eda una gran cantidad de informaci\u00f3n sobre el tiempo del fin, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda? Con toda probabilidad, va a ser Daniel. No dije la informaci\u00f3n m\u00e1s espec\u00edfica, sino una que tiene la informaci\u00f3n m\u00e1s vital para nosotros para el tiempo del fin.<\/p>\n
Daniel nos da una descripci\u00f3n general. \u00bfSabes lo que quiere decir Daniel? Significa \u00abDios es juez\u00bb o \u00abDios juzga\u00bb. En Daniel 4:17, Nabucodonosor tuvo un sue\u00f1o y no pudo entender el sue\u00f1o y entonces Daniel ha sido llamado para interpretar su sue\u00f1o. Vamos a mirar el vers\u00edculo 17 y ver c\u00f3mo se desarroll\u00f3 todo. Solo quiero que veas el quid de este libro de Daniel.<\/p>\n
\nDaniel 4:17 Esta decisi\u00f3n [este juicio] es por decreto de los vigilantes, y la sentencia [este juicio] por la palabra de los santos, para que los vivientes sepan que el Alt\u00edsimo gobierna en el reino de los hombres, [Hermanos, \u00bfde qu\u00e9 se trata la Fiesta de las Trompetas? \u00bfVa a saber la humanidad cuando termine la Fiesta de las Trompetas que Dios gobierna en el Reino del hombre?] y \u00c9l lo da a quien \u00c9l quiere, y pone sobre \u00e9l al m\u00e1s bajo de los hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Piensa en eso: \u00abel m\u00e1s bajo de los hombres\u00bb. \u00bfDe qu\u00e9 habla I Corintios 1:26-28?<\/p>\n
\nI Corintios 1:26 Porque veis, hermanos, vuestra vocaci\u00f3n, que no muchos sabios seg\u00fan la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles, son llamados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios va a dar el Reino a los m\u00e1s bajos de los hombres y mujeres. Vemos que esto sucede en el libro de Daniel y, por supuesto, la lecci\u00f3n es saber que Dios gobierna. Este ha sido el problema desde el principio. Ad\u00e1n y Eva no actuaron como si supieran que Dios gobierna. Actuaron como si Satan\u00e1s o ellos gobernaran.<\/p>\n
Rechazaron el gobierno de Dios, y desde ese momento en adelante Dios ha dirigido Su atenci\u00f3n a este mismo hecho. La humanidad va a aprender que Dios gobierna, y para hacer eso, Dios tendr\u00e1 que juzgar. Dios va a tener que emitir decretos. Dios va a tener que dictar sentencias.<\/p>\n
Las sentencias que van a venir\u2014s\u00e9 que ustedes entienden debido a su comprensi\u00f3n de la Fiesta de las Trompetas\u2014van a ser muy r\u00edgidas, porque es Es muy probable que la poblaci\u00f3n de la Tierra sea diezmada hasta el punto de que parece que solo habr\u00e1 alrededor del 10% de toda la humanidad que viva a trav\u00e9s de ella. Hay alrededor de 5 y frac12; mil millones de personas en este momento. La carnicer\u00eda que resultar\u00e1 de la entrega de los juicios de Dios, para que la humanidad sepa que Dios gobierna, ser\u00e1 sangrienta en extremo. Va a haber mucho dolor en la ejecuci\u00f3n de esta sentencia cuando se lleve a cabo. Dios juzga, y va a comenzar con el cumplimiento de la Fiesta de las Trompetas.<\/p>\n
Para la mayor\u00eda en la tierra, si Dios existe siquiera en sus pensamientos, \u00c9l es, en el mejor de los casos, una personalidad bastante remota que actu\u00f3 hace mucho tiempo, pero parece haberse desinteresado porque no ha pasado nada durante un largo per\u00edodo de tiempo. Pero la Biblia lo muestra como un gobernante pr\u00e1ctico. \u00c9l est\u00e1 supervisando el planeta tierra y lo est\u00e1 haciendo con el prop\u00f3sito de cumplir Su prop\u00f3sito de establecer Su reino.<\/p>\n
\nDaniel 4:24-25 …esta es la interpretaci\u00f3n, oh rey, y este es el decreto del Alt\u00edsimo, que ha venido sobre mi se\u00f1or el rey: [aqu\u00ed est\u00e1 el juicio de Dios sobre Nabucodonosor] De entre los hombres te arrojar\u00e1n, con las bestias del campo ser\u00e1 tu morada, y ellos os har\u00e9 comer hierba como a los bueyes. Con el roc\u00edo del cielo os mojar\u00e1n, y siete tiempos pasar\u00e1n sobre vosotros, hasta que entend\u00e1is que el Alt\u00edsimo gobierna el reino de los hombres, y lo da a quien \u00e9l quiere.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfTe ha escogido Dios para reinar con Su Hijo? Con el fin de ponernos en esos tronos con Jesucristo, \u00c9l va a tener que impartir juicios sobre aquellos que ahora gobiernan sobre los reinos del hombre para convencer a la humanidad de que lo mejor para ellos es permitir que Dios los gobierne. . Dios dict\u00f3 un juicio, y no es el \u00faltimo juicio que vemos en el libro de Daniel porque mucho de lo que leemos en Daniel consiste en un rey que hace un decreto y luego Dios frustra el cumplimiento de ese decreto emitiendo un decreto. de los suyos y luego actuando. Si volvi\u00e9ramos un poco antes, \u00bfqu\u00e9 encontramos en el cap\u00edtulo 3? Sadrac, Mesac y Abed-Nego. Nabucodonosor emite un decreto. Dios anula el decreto. Dios salva a Sadrac, Mesac y Abed-Nego. \u00bfQui\u00e9n gobierna realmente la tierra y cuyo juicio realmente cuenta?<\/p>\n
Eso es lo que el libro de Daniel nos muestra a ti ya m\u00ed para que tengamos fe en Sus juicios. Aunque parezca que las cosas est\u00e1n fuera de control, no lo est\u00e1n en absoluto, porque hay un Dios que est\u00e1 velando por los acontecimientos que los hombres provocan para que Su prop\u00f3sito se cumpla.<\/p>\n
Daniel est\u00e1 nuevamente involucrado en el cap\u00edtulo 5, esta vez con el rey Beltsasar.<\/p>\n
\nDaniel 5:18-20 \u00abOh rey, el Dios Alt\u00edsimo dio a Nabucodonosor, tu padre, reino y majestad, gloria y honor. [Ese es el tema] \u00abY a causa de la majestad que le dio, todos los pueblos, naciones y lenguas temblaron y temieron delante de \u00e9l. A quien quiso, lo ejecut\u00f3; a quien quiso, lo mantuvo vivo; a quien quiso, lo puso; y al que quer\u00eda, lo dejaba. [Dios le dio a Nabucodonosor esa autoridad] \u00abPero cuando su coraz\u00f3n se enalteci\u00f3, y su esp\u00edritu se endureci\u00f3 en el orgullo, fue depuesto de su trono real, y le quitaron su gloria.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La sentencia de Dios se llev\u00f3 a cabo. Todo esto se le reiter\u00f3 a Beltsasar porque olvid\u00f3 la lecci\u00f3n por la que su propia ascendencia hab\u00eda pasado. Ahora, saltando al vers\u00edculo 24, despu\u00e9s de que Daniel pronunci\u00f3 esto ante Beltsasar:<\/p>\n
\nDaniel 5:24-26 <\/strong>\u00abEntonces los dedos de la mano fueron enviados por \u00c9l [Dios], y se escribi\u00f3 esta escritura. \u00abY esta es la inscripci\u00f3n que estaba escrita: MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN. \u00abEsta es la interpretaci\u00f3n de cada palabra. MENE: [\u00a1mira esto!] Dios ha contado tu reino, y lo ha terminado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 te sugiere la palabra contado? \u00c9l lo ha sumado; Ha tomado cuenta de ello; \u00c9l lo ha juzgado. \u00abBeltessasar, lo has tenido, por no reconocer la lecci\u00f3n que le ense\u00f1\u00e9 a tu antepasado, Nabucodonosor\u00bb. Probablemente de ah\u00ed viene el dicho, \u00absu n\u00famero estaba arriba\u00bb. No lo s\u00e9, pero muy bien podr\u00eda haberlo hecho.<\/p>\n
Encontramos m\u00e1s o menos lo mismo en el cap\u00edtulo 6. Encontramos a otro rey tomando una decisi\u00f3n. La vida de Daniel estuvo en peligro y Dios, quien realmente gobierna sobre las cosas, anul\u00f3 el decreto del rey. Su juicio fue: \u00abDaniel, vives, aunque seas arrojado con los leones\u00bb.<\/p>\n
No olvides esta lecci\u00f3n del libro de Daniel: Dios juzga. El libro de Daniel tiene mucho que ver con el tiempo del fin. Nos da una visi\u00f3n general de los eventos que conducir\u00e1n al tiempo en que Dios deponga a todos los gobernantes que se oponen al Reino de Dios y establezca a los que est\u00e1n de acuerdo con \u00e9l en el Trono de la tierra.<\/p>\n
Proverbios 19:21 contiene buenas lecciones para entender.<\/p>\n
\nProverbios 19:21 Hay muchos planes en el coraz\u00f3n del hombre, sin embargo, el consejo del SE\u00d1OR permanecer\u00e1. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Probablemente hayas escuchado, \u00abel hombre propone pero Dios dispone\u00bb. Dios no quiere que dejemos de hacer planes, pero siempre quiere que entendamos que esos planes est\u00e1n sujetos a Su voluntad. Est\u00e1n sujetos a Su prop\u00f3sito, y Dios est\u00e1 juzgando los pensamientos de nuestro coraz\u00f3n. \u00c9l est\u00e1 juzgando los planes que hacemos y si no est\u00e1n en armon\u00eda con Su plan, entonces Su juicio puede resultar en algo que puede ser emocional o f\u00edsicamente doloroso para nosotros a fin de que volvamos a encarrilarnos.<\/p>\n
\nSalmo 33:8-15 Tema a Jehov\u00e1 toda la tierra; Que todos los habitantes del mundo se asombren ante \u00c9l. Porque \u00c9l habl\u00f3, y fue hecho; \u00c9l orden\u00f3, y se mantuvo firme. El SE\u00d1OR deshace el consejo de las naciones; \u00c9l invalida los planes de los pueblos. El consejo de Jehov\u00e1 permanece para siempre, los designios de su coraz\u00f3n por todas las generaciones. Bienaventurada la naci\u00f3n cuyo Dios es el SE\u00d1OR, el pueblo que El ha escogido como Su propia herencia. El SE\u00d1OR mira desde los cielos; \u00c9l ve a todos los hijos de los hombres. Desde el lugar de Su morada \u00c9l mira a todos los habitantes de la tierra; \u00c9l moldea sus corazones individualmente; \u00c9l considera todas sus obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerde que a medida que avanzamos en esta temporada: \u00ab\u00c9l moldea sus corazones individualmente\u00bb. Dios juzga. No se ha ido lejos a ninguna parte. \u00c9l est\u00e1 llevando a cabo Su prop\u00f3sito y solo porque \u00c9l es el Gran Dios, \u00c9l no est\u00e1 interesado solo en las grandes naciones, \u00c9l no est\u00e1 interesado solo en las cosas grandes, sino que tambi\u00e9n est\u00e1 interesado en ti y en m\u00ed. <\/p>\n
Hacemos muchos planes, pero solo Su consejo se mantendr\u00e1. Es Su juicio lo que cuenta, y es muy probable que \u00c9l doblegue y d\u00e9 forma a sus planes para que se ajusten a Su prop\u00f3sito.<\/p>\n
Recuerde que el Sr. Armstrong sol\u00eda decir: \u00abDios tiene una manera de cambiar los limones\u00bb. en limonada\u00bb. El juicio de Dios permanecer\u00e1. Es una lecci\u00f3n vital de esta temporada de d\u00edas santos.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 27:12-13 Y acontecer\u00e1 en aquel d\u00eda [que siempre es un buen indicador del tiempo en que el contexto de estos vers\u00edculos] que Jehov\u00e1 trillar\u00e1, desde el cauce del r\u00edo [siempre que veas el r\u00edo, casi invariablemente significa el r\u00edo \u00c9ufrates. Tenga cuidado porque de vez en cuando significar\u00e1 el Nilo. Significar\u00e1 uno u otro, pero la mayor parte del tiempo significar\u00e1 el \u00c9ufrates] hasta el Arroyo de Egipto; [\u00e9l est\u00e1 hablando de cierto pedazo de tierra ahora que va desde lo que hoy es Ir\u00e1n hasta Egipto. Lo que cae en ese territorio es la tierra que Dios le dio a Abraham] Y ser\u00e9is reunidos uno por uno, oh hijos de Israel. As\u00ed ser\u00e1 en aquel d\u00eda: Se tocar\u00e1 la gran trompeta; vendr\u00e1n los que perecer\u00e1n en la tierra de Asiria, y los desterrados en la tierra de Egipto, y adorar\u00e1n a Jehov\u00e1 en el monte santo en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
All\u00ed No cabe duda del contexto entonces en el que aparece esto. Una gran trompeta va a sonar y esa es sin duda la s\u00e9ptima trompeta. Ahora, \u00bfqu\u00e9 va a pasar en la s\u00e9ptima trompeta? \u00c9l te dice justo en el contexto que \u00c9l va a traer a los hijos de Israel de vuelta a su tierra. Entonces, el vers\u00edculo muestra a Dios haciendo un juicio en ese momento que involucra no solo al pueblo de Israel sino tambi\u00e9n a la tierra de Israel.<\/p>\n
La palabra que se traduce aqu\u00ed como \u00abtrillar\u00bb no es la palabra com\u00fan para esa actividad. . Por lo general, cada vez que se trilla, en la Biblia se muestra que el grano se golpea con un palo; se colocar\u00e1 sobre una superficie bastante firme y luego alguien lo golpear\u00e1 con un palo, o tomar\u00e1n un pu\u00f1ado de granos. (trigo, cebada, lo que sea) y golpearlo contra algo s\u00f3lido, como una pared. El prop\u00f3sito de esto es separar las bayas de trigo del caldo y, por lo general, se necesita bastante fuerza para hacerlo.<\/p>\n
Pas\u00e9 por esto porque la palabra trillar aqu\u00ed es un poco diferente. No indica ese tipo de trilla. En cambio, lo que indica es un m\u00e9todo de trilla que es muy cuidadoso y suave. Aqu\u00ed est\u00e1 el juicio de Dios. En ese momento, los hijos de Israel no estar\u00e1n en una condici\u00f3n en la que necesiten ser golpeados. Si junt\u00e1ramos todas las escrituras, encontrar\u00edamos que van a regresar a su tierra llorando. Su esp\u00edritu salvaje est\u00e1 roto. Se ha roto, por supuesto, a trav\u00e9s de la tribulaci\u00f3n y el D\u00eda del Se\u00f1or. Entonces, mientras \u00c9l est\u00e1 reuniendo, nos dice que lo est\u00e1 haciendo uno por uno. Los est\u00e1 guiando, por as\u00ed decirlo, de la mano.<\/p>\n
La palabra trillar en este caso es un t\u00e9rmino que se aplica cada vez que uno golpea suavemente una pieza de fruta, una fruta como una manzana, un melocot\u00f3n o una pera. ;individualmente de la rama, o tal vez el \u00e1rbol se sacude suavemente para que la fruta se caiga.<\/p>\n
En ese momento es el juicio de Dios que los hijos de Israel necesitar\u00e1n m\u00e1s de la cantidad habitual de preocupaci\u00f3n. Lo que \u00c9l est\u00e1 indicando entonces no es solo una separaci\u00f3n de las naciones, o la separaci\u00f3n de un \u00e1rbol frutal. En este caso, Israel est\u00e1 siendo separado de las naciones, pero tambi\u00e9n se est\u00e1 llevando a cabo un acto de purificaci\u00f3n.<\/p>\n
\nApocalipsis 11:15-18 Entonces el s\u00e9ptimo \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta: Y hubo grandes voces. en el cielo, diciendo: \u00abLos reinos de este mundo han venido a ser los reinos de nuestro Se\u00f1or y de Su Cristo, y \u00c9l reinar\u00e1 por los siglos de los siglos\u00bb. Las naciones se enojaron, y ha llegado tu ira, y el tiempo de los muertos, para que sean juzgados, y para que recompenses a tus siervos los profetas y los santos, y a los que temen tu nombre, a los peque\u00f1os y a los grandes, y a los que destruid a los que destruyen la tierra.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Suena la s\u00e9ptima trompeta y comienza el reinado activo del Hijo de Dios. Se anuncia e inmediatamente despu\u00e9s aparece la palabra juzgados. Conecta esto con I Pedro 4:17 donde dice que el juicio ya est\u00e1 sobre la iglesia.<\/p>\n
Lo que estamos viendo aqu\u00ed en Apocalipsis 11:15-18 es un juicio diferente. \u00c9l nos dice, en el vers\u00edculo 18, que las naciones son juzgadas. La entrega de una recompensa implica juicio, \u00bfno? \u00bfCu\u00e1nto se sabe dar si no se eval\u00faa o juzga la situaci\u00f3n? Entonces, tambi\u00e9n implica otro juicio: la destrucci\u00f3n de los que destruyen la tierra. Hay tres juicios de los que se habla solo en el vers\u00edculo 18.<\/p>\n
La Fiesta de las Trompetas es un tiempo de juicio. El juicio de la iglesia termina con el sonido de la s\u00e9ptima trompeta y se habr\u00e1 llegado a una decisi\u00f3n con respecto a cada persona que ser\u00e1 juzgada. Cualquiera que encaje dentro de los par\u00e1metros del vers\u00edculo 18, \u00abdeb\u00e9is recompensar a los siervos, a los profetas ya los santos\u00bb habr\u00e1 llegado al Reino de Dios, \u00bfy luego qu\u00e9? Otro juicio comienza con el reinado del rey y la destrucci\u00f3n de los destructores.<\/p>\n
Hay juicio durante estos \u00faltimos cuatro d\u00edas santos, como veremos.<\/p>\n
\nRevelaci\u00f3n 14:7. . . diciendo a gran voz: [este es un \u00e1ngel diciendo que] \u00abTemed a Dios y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas\u00bb. \/p> <\/p><\/blockquote>\n
En el momento representado aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 14 de Apocalipsis, si uno ha llegado a este punto, ser\u00e1 el mejor de los tiempos para ellos, porque han superado a Dios. ;s escrutinio y han sido declarados aptos para el Reino de Dios por \u00c9l. Ellos van a ser parte de eso. Pero para cualquiera que no calce dentro de los par\u00e1metros de ese juicio, ser\u00e1 el peor de los tiempos.<\/p>\n
\nApocalipsis 14:17-18 Entonces sali\u00f3 otro \u00e1ngel del templo, el cual es en el cielo, teniendo tambi\u00e9n \u00e9l una hoz afilada. Y sali\u00f3 del altar otro \u00e1ngel, que ten\u00eda poder sobre el fuego, y clam\u00f3 a gran voz al que ten\u00eda la hoz afilada, diciendo: Mete tu hoz afilada y corta los racimos de la vid de la tierra, porque sus uvas est\u00e1n completamente maduras\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La cosecha est\u00e1 a punto de tener lugar.<\/p>\n
\nApocalipsis 14:20 El lagar fue pisoteado fuera de la ciudad, y sangre sali\u00f3 del lagar, hasta los caballos' bridas, por mil seiscientos estadios [es bastante espantoso considerarlo].<\/p>\n<\/blockquote>\n
A medida que nos alejamos de las Trompetas y nos acercamos a la Expiaci\u00f3n, el juicio tambi\u00e9n cambia de marcha a otro modo.<\/p>\n
\nHechos 3:19-21 \u00abAs\u00ed que, arrepent\u00edos y convert\u00edos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Se\u00f1or tiempos de refrigerio, y que \u00c9l env\u00ede a Jesucristo, quien os fue predicado antes, a quienes el cielo debe recibir hasta los tiempos de la restauraci\u00f3n de todas las cosas, de lo cual Dios ha hablado por boca de todos sus santos profetas desde el principio del mundo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
El resultado del derrocamiento de la autoridad en la tierra del hombre inconverso bajo el dominio de Satan\u00e1s va a ser el primer paso realmente aparente y visible hacia la unificaci\u00f3n con Dios. Una reconciliaci\u00f3n de Dios y el hombre ha sido necesaria desde que Ad\u00e1n y Eva pecaron, y toda la humanidad a trav\u00e9s de ellos. La humanidad ha sido separada de Dios.<\/p>\n
Quiero que noten c\u00f3mo el vers\u00edculo se\u00f1ala que los tiempos de refrigerio vendr\u00e1n de la presencia del Se\u00f1or. Cuando \u00c9l venga, se llevar\u00e1 a cabo la restauraci\u00f3n, y cuando algo se restaura, indica que se traer\u00e1 de vuelta algo que se hab\u00eda quitado. Cuando se restaura un autom\u00f3vil viejo, se le devuelve su belleza anterior.<\/p>\n
En Isa\u00edas 59, tenemos una declaraci\u00f3n, e incidentalmente una de las pocas declaraciones en la Biblia, de por qu\u00e9 debe llevarse a cabo esta restauraci\u00f3n. <\/p>\n
\nIsa\u00edas 59:1-2 He aqu\u00ed, no se ha acortado la mano de Jehov\u00e1 para salvar; ni su o\u00eddo pesado, que no puede o\u00edr. Pero vuestras iniquidades os han separado de vuestro Dios; y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no o\u00edr.<\/p>\n<\/blockquote>\n
A pesar de que el hombre est\u00e1 separado de Dios, la Biblia dice muy poco al respecto. Creo que la raz\u00f3n es porque los escritores de la Biblia asumen que dado que la separaci\u00f3n comenz\u00f3 al principio del Libro, todos los que lean el Libro con alg\u00fan tipo de comprensi\u00f3n reconocer\u00e1n que el hombre y Dios no est\u00e1n en la misma longitud de onda. Est\u00e1n separados unos de otros. Se escribe muy poco sobre la separaci\u00f3n, mientras que se escribe mucho sobre c\u00f3mo se reconciliar\u00e1n los dos.<\/p>\n
Es por eso que dije que Isa\u00edas 59:1-2 es uno de los pocos lugares que en realidad establece claramente por qu\u00e9 existe la separaci\u00f3n; existe debido a la hostilidad del hombre hacia Dios. Pablo afirma en Romanos 8:7 que la mente carnal es enemistad, hostil, contra Dios y esa hostilidad, escribe Pablo en otro lugar, es motivada por el pr\u00edncipe de la potestad del aire. Satan\u00e1s ha enga\u00f1ado a toda la humanidad.<\/p>\n
\nApocalipsis 20:1-3 Entonces vi a un \u00e1ngel que descend\u00eda del cielo con la llave del abismo y una gran cadena en la mano. Ech\u00f3 mano al drag\u00f3n, la serpiente antigua, que es el Diablo y Satan\u00e1s, y lo at\u00f3 por mil a\u00f1os; y lo arroj\u00f3 al abismo, y lo encerr\u00f3, y puso su sello sobre \u00e9l, para que no enga\u00f1ara m\u00e1s a las naciones hasta que se cumplieran los mil a\u00f1os. Pero despu\u00e9s de estas cosas debe ser puesto en libertad por un poco de tiempo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Observe que la raz\u00f3n por la que se hace esto es que Satan\u00e1s no enga\u00f1ar\u00e1 m\u00e1s a las naciones hasta que se cumplan los mil a\u00f1os. Este es el juicio de Dios. \u00bfPor qu\u00e9 se hace ese juicio? El juicio se hace para que ya no enga\u00f1e. \u00bfPor qu\u00e9 el hombre est\u00e1 separado de Dios? Porque fue enga\u00f1ado para pecar, rechazando as\u00ed el gobierno de Dios, y por el rechazo del gobierno de Dios, se separ\u00f3 de Dios. Mientras Satan\u00e1s sea libre para hacer sus enga\u00f1os, la humanidad nunca se reconciliar\u00e1 con Dios.<\/p>\n
As\u00ed que Dios, entonces, tiene que hacer un juicio y el juicio es que aunque Jesucristo estar\u00eda en la tierra, a menos que Satan\u00e1s se quite del camino, la Expiaci\u00f3n nunca puede tener lugar. Entonces, la primera orden del d\u00eda, despu\u00e9s del regreso de Jesucristo, es hacer un juicio contra Satan\u00e1s para que el hombre pueda reconciliarse con Dios. Los juicios de Dios contin\u00faan. No se detienen con las trompetas, sino que siguen rodando.<\/p>\n
No profundizaremos demasiado en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, pero es bueno ver un par de puntos destacados.<\/p>\n
\nMateo 12:41-42 \u00abLos hombres de N\u00ednive se levantar\u00e1n en el juicio [un juicio espec\u00edfico. En este caso, si me siguen y recuerdan las definiciones, los usos de la palabra juicio, no estamos hablando aqu\u00ed de un decreto, no estamos hablando de una sentencia, no estamos hablando de buen sentido, estamos hablando del tercer uso de esa palabra, el acto mismo de juzgar, de evaluar, entonces tenemos el art\u00edculo espec\u00edfico, el definido art\u00edculo, el juicio. Est\u00e1 hablando de un per\u00edodo de tiempo en el que se est\u00e1 llevando a cabo el acto de juzgar.] con esta generaci\u00f3n y condenadla, porque se arrepintieron a la predicaci\u00f3n de Jon\u00e1s; y he aqu\u00ed uno mayor que Jon\u00e1s est\u00e1 aqu\u00ed\u00bb. La reina del Sur se levantar\u00e1 en el juicio con esta generaci\u00f3n y la condenar\u00e1, porque ella vino de los confines de la tierra para escuchar la sabidur\u00eda de Salom\u00f3n; y ciertamente uno m\u00e1s grande que Salom\u00f3n est\u00e1 aqu\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Acabo de usar este ejemplo para que vean que despu\u00e9s de que Satan\u00e1s tiene una sentencia contra \u00e9l, entonces comienza un proceso de juicio. Comienza en lo que llamamos el Milenio y contin\u00faa hasta lo que llamamos el per\u00edodo del Gran Trono Blanco. El juicio del que se habla en Mateo 12:41-42, es el Gran Trono Blanco, durante el cual se est\u00e1 realizando el acto de evaluaci\u00f3n, por parte de Dios, de aquellas personas que est\u00e1n viviendo en ese tiempo.<\/p>\n
\u00bfLos \u00faltimos cuatro d\u00edas santos tienen que ver con el juicio, los juicios de Dios? Oh s\u00ed, mucho que ver con ellos. Pero se ven bajo una luz diferente. Cada d\u00eda santo viene desde una perspectiva un poco diferente, pero cada uno tiene un aspecto de juicio.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 25:8-13 Y contar\u00e1s siete s\u00e1bados de a\u00f1os para ti, siete veces siete a\u00f1os; y el tiempo de los siete s\u00e1bados de a\u00f1os os ser\u00e1 de cuarenta y nueve a\u00f1os. 'Entonces [el fin de cuarenta y nueve a\u00f1os] tocar\u00e9is la trompeta [\u00bfQu\u00e9 trompeta es esta, el shofar] del Jubileo [\u00bfSabes lo que significa Jubileo? Significa el toque del cuerno de carnero. \u00bfTiene esto algo que ver con Trompetas; \u00bfTiene algo que ver con la Expiaci\u00f3n?] para sonar el d\u00e9cimo d\u00eda del s\u00e9ptimo mes; en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n har\u00e1s sonar la trompeta por toda tu tierra. ‘Y consagrar\u00e1s el a\u00f1o cincuenta, y proclamar\u00e1s libertad por toda la tierra a todos sus habitantes. Ser\u00e1 un jubileo para vosotros; y cada uno de vosotros volver\u00e1 a su posesi\u00f3n, y cada uno de vosotros volver\u00e1 a su familia. "Ese a\u00f1o cincuenta ser\u00e1 un jubileo para vosotros; en ella no sembrar\u00e1s ni cosechar\u00e1s lo que nazca por su propia voluntad, ni recoger\u00e1s las uvas de tu vid abandonada. 'Porque es el Jubileo; santo ser\u00e1 para vosotros; del fruto del campo comer\u00e1s. 'En este A\u00f1o de Jubileo, cada uno de ustedes volver\u00e1 a su posesi\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cada vez que llega el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n al comienzo de ese quincuag\u00e9simo a\u00f1o, se toca el shofar y yo imagine que el sumo sacerdote proclamaba la libertad y la gente era devuelta a su posesi\u00f3n, para que pudieran reunirse con ella.<\/p>\n
El jubileo no solo era una de las leyes econ\u00f3micas de Dios, sino que su aplicaci\u00f3n espiritual implica la libertad de servidumbre a Satan\u00e1s y reclamar la herencia de cada familia, porque la verdadera libertad comienza cada vez que Satan\u00e1s es arrojado a ese pozo. El prop\u00f3sito de Dios, el plan de Dios, puede entonces realmente comenzar a tomar velocidad. La atadura de Satan\u00e1s es el paso pr\u00e1ctico que hace que la Expiaci\u00f3n deje de ser un mero proceso legal y pase a ser una realidad literal, y sucede porque Cristo gobierna en la tierra, Satan\u00e1s est\u00e1 atado e Israel vuelve a su posesi\u00f3n leg\u00edtima. As\u00ed comienza la reconciliaci\u00f3n con Dios, y toda la naci\u00f3n comienza a reconciliarse con \u00e9l.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 16:27-34 \u00abEl toro para la ofrenda por el pecado y el macho cabr\u00edo para la ofrenda por el pecado, cuya sangre fue tra\u00eddo para hacer expiaci\u00f3n en el Lugar Santo, ser\u00e1 llevado fuera del campamento. Y quemar\u00e1n en el fuego sus pieles, su carne y sus despojos. Entonces el que los queme lavar\u00e1 sus vestidos y ba\u00f1ar\u00e1 su cuerpo en agua. , y despu\u00e9s podr\u00e1 entrar en el campamento. Esto os ser\u00e1 estatuto perpetuo: en el mes s\u00e9ptimo, a los diez d\u00edas del mes, afligir\u00e9is vuestras almas, y ninguna obra har\u00e9is, sea natural de vuestro de tu tierra, o de un extranjero que habita entre vosotros. Porque en aquel d\u00eda el sacerdote har\u00e1 expiaci\u00f3n por vosotros, para purificaros, a fin de que qued\u00e9is limpios de todos vuestros pecados delante de Jehov\u00e1. Es d\u00eda de descanso solemne para vosotros, y afligir\u00e9is vuestras almas. Estatuto es perpetuo. Y el sacerdote, ungido y consagrado para ministrar como pr m\u00e1s grande en lugar de su padre, har\u00e1 expiaci\u00f3n, [Observe con qu\u00e9 frecuencia aparece aqu\u00ed la palabra expiaci\u00f3n. Expiaci\u00f3n significa expiaci\u00f3n, expiaci\u00f3n es lo que ocurre despu\u00e9s de la reconciliaci\u00f3n.] y se ponen las vestiduras de lino, las vestiduras sagradas; entonces har\u00e1 expiaci\u00f3n por el Santuario Santo, y har\u00e1 expiaci\u00f3n por el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n y por el altar, y har\u00e1 expiaci\u00f3n por los sacerdotes y por todo el pueblo de la asamblea. Esto tendr\u00e9is por estatuto perpetuo, para hacer expiaci\u00f3n por los hijos de Israel, por todos sus pecados, una vez en el a\u00f1o. E hizo como Jehov\u00e1 mand\u00f3 a Mois\u00e9s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es una lecci\u00f3n para todas las edades. Israel fue simplemente un modelo y lo que estamos viendo es el proceso por el cual todos los pecados que separan a la humanidad de Dios, que nos impiden reconciliarnos y hacernos uno con \u00c9l, deben ser contabilizados. .<\/p>\n
Lo que muestra el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, combinado con los Tabern\u00e1culos y el \u00daltimo Gran D\u00eda, es que en un c\u00edrculo cada vez m\u00e1s amplio, la gente de este mundo va a ser reconciliada con Dios. Israel se reconciliaba con \u00c9l una vez al a\u00f1o, creo que podemos entender que Israel fue solo la semilla a trav\u00e9s de la cual todo el mundo ser\u00e1 reconciliado con Dios a trav\u00e9s de Cristo.<\/p>\n
Jubileo es el concepto que est\u00e1 detr\u00e1s, al final como base o impl\u00edcito en Isa\u00edas 61:1 al 3. Esos son los vers\u00edculos que Jes\u00fas cit\u00f3 al comienzo de Su ministerio, all\u00ed en Lucas 4: 16-19. Estos son los vers\u00edculos que terminan con el a\u00f1o aceptable del Se\u00f1or. \u00bfSabes lo que \u00c9l quiere decir con eso? El a\u00f1o aceptable del Se\u00f1or es ese tiempo cuando somos aceptables a Dios. Su mente es tal que est\u00e1 dispuesto a reconciliarse con nosotros a trav\u00e9s de Cristo.<\/p>\n
Esto no fue literalmente posible hasta que Cristo comenz\u00f3 Su ministerio y luego derram\u00f3 Su sangre por nuestros pecados. Esto hizo posible la reconciliaci\u00f3n. Lo que Jes\u00fas estaba introduciendo a trav\u00e9s de Su ministerio era el medio de reconciliaci\u00f3n que nos har\u00eda aceptables a Dios, para que podamos llegar a ser uno con Dios.<\/p>\n
Sigamos el proceso de lo que va a ocurrir a trav\u00e9s de la Biblia. .<\/p>\n
\nRomanos 11:13-15 Porque a vosotros hablo, gentiles; Por cuanto soy ap\u00f3stol de los gentiles, honro mi ministerio, si de alguna manera puedo provocar a celos a los que son mi carne, y salvar a algunos de ellos. Porque si su ser desechado es la reconciliaci\u00f3n del mundo, \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 su aceptaci\u00f3n sino vida de entre los muertos?<\/p>\n<\/blockquote>\n
El \u00abmundo entero\u00bb que \u00e9l est\u00e1 representando aqu\u00ed, por as\u00ed decirlo, siendo resucitado porque Israel es salvo, porque Israel es reconciliado con Dios.<\/p>\n
\nRomanos 11:25-26 Porque no quiero, hermanos, que ignor\u00e9is este misterio, para que no se\u00e1is sabio en tu propia opini\u00f3n, que la ceguera en parte ha acontecido a Israel hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles. Y as\u00ed todo Israel ser\u00e1 salvo, como est\u00e1 escrito: \u00abEl Libertador saldr\u00e1 de Sion, y se volver\u00e1 quita la impiedad de Jacob.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mant\u00e9n ese pensamiento en tu mente y volvamos a Isa\u00edas 2. Es un proceso maravilloso. Este es el juicio de Dios sobre la forma en que se llevar\u00e1n a cabo estas cosas.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 2:2 Y suceder\u00e1 en los postreros d\u00edas [\u00bfDe qu\u00e9 est\u00e1 hablando? ? \u00c9l est\u00e1 hablando de nuestro per\u00edodo de tiempo, vida.] que el monte de la casa del SE\u00d1OR ser\u00e1 establecido sobre la cumbre de los montes, y ser\u00e1 exaltado sobre los collados; y todas las naciones correr\u00e1n hacia ella.<\/p>\n
Isa\u00edas 2:4 El juzgar\u00e1 entre las naciones, y reprender\u00e1 a muchos pueblos; convertir\u00e1n sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzar\u00e1 espada naci\u00f3n contra naci\u00f3n, ni se adiestrar\u00e1n m\u00e1s para la guerra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfDe qu\u00e9 per\u00edodo de tiempo se est\u00e1 hablando? Estamos hablando, aqu\u00ed, del Milenio. \u00bfQu\u00e9 muestran estos vers\u00edculos que Cristo hizo durante el Milenio? Juzgando. Af\u00e9rrate a ese pensamiento.<\/p>\n
\nZacar\u00edas 14:16 Y acontecer\u00e1 que todos los que quedaren de todas las naciones que vinieron contra Jerusal\u00e9n, subir\u00e1n de a\u00f1o en a\u00f1o para adorar al Rey. , Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, y para celebrar la fiesta de los Tabern\u00e1culos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pongamos esto junto. Lo que vemos aqu\u00ed es una secuencia muy inusual que se usa para llevar al mundo entero a la \u00abuni\u00f3n\u00bb con Dios.<\/p>\n
Regresemos hasta el principio. Ad\u00e1n y Eva pecaron. Ad\u00e1n y Eva est\u00e1n separados de Dios. Dios hace un juicio, explicado en Romanos 5. Como lo hicieron Ad\u00e1n y Eva, lo har\u00e1 toda la humanidad. En otras palabras, cada persona pecar\u00e1 por derecho propio y traer\u00e1 la pena de muerte sobre s\u00ed misma. Ellos se separar\u00e1n de \u00c9l. El juicio de Dios fue correcto: \u00abtodos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u00bb.<\/p>\n
Pero Dios tiene una creaci\u00f3n que est\u00e1 obrando. \u00c9l est\u00e1 creando hijos a Su imagen para que Su prop\u00f3sito pueda continuar. Dios no se frustra en nada de lo que hace.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo va a salvar o rescatar el da\u00f1o que ha ocurrido? Dios sab\u00eda que ocurrir\u00eda, por lo que ten\u00eda el Plan B listo para entrar en funcionamiento. Encontramos que el comienzo del plan de Dios realmente comenz\u00f3 cuando llam\u00f3 a Abraham, luego a Isaac y luego a Jacob.<\/p>\n
Dios primero se acerc\u00f3 a los patriarcas de Israel e hizo un pacto con ellos. Luego encontramos a Dios haciendo un pacto con los descendientes de Israel despu\u00e9s de que los liber\u00f3 de su esclavitud en Egipto. \u00c9l se propuso el pacto, ellos lo aceptaron, pero en el curso de la historia encontramos que lo rechazaron a \u00c9l ya ese pacto.<\/p>\n
\u00c9l env\u00eda a Su Hijo. Su Hijo es rechazado. Y luego encontramos, como Pablo est\u00e1 escribiendo en Romanos 11, que Dios se volvi\u00f3 a los gentiles. Israel es rechazado y Dios se volvi\u00f3 hacia los gentiles. Pero Pablo les recuerda a los gentiles que si el rechazo de los gentiles es la reconciliaci\u00f3n del mundo, \u00bfqu\u00e9 significar\u00e1 su avivamiento? Entonces, \u00bfqu\u00e9 sucede?<\/p>\n
A partir de la Fiesta de las Trompetas, Dios se vuelve hacia los israelitas y comienza a traerlos de regreso a su propia tierra. Y una vez que se establecen all\u00ed, Dios se vuelve nuevamente a los gentiles, porque comienzan a fluir hacia esa \u00e1rea del mundo y aprenden del Dios de Jacob. Pero esta vez, Israel y los gentiles se convierten, y vemos un c\u00edrculo cada vez m\u00e1s amplio de reconciliaci\u00f3n con Dios que une a todo el mundo con \u00c9l.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 30:3 & #39;Porque he aqu\u00ed, vienen los d\u00edas,' dice el SE\u00d1OR, 'que har\u00e9 volver del cautiverio a mi pueblo Israel y Jud\u00e1,' dice el SE\u00d1OR. 'Y les har\u00e9 volver a la tierra que di a sus padres, y la poseer\u00e1n.'.\u00bb<\/p>\n
Jerem\u00edas 30:7 \u00a1Ay! Porque aquel d\u00eda es grande , para que ninguno sea como \u00e9l; y es el tiempo de la angustia de Jacob. [Podemos ver el contexto del tiempo]<\/p>\n
Jerem\u00edas 30:10 'Por tanto, no tem\u00e1is ‘Siervo m\u00edo Jacob’, dice el SE\u00d1OR, ‘no desmayes, oh Israel; porque he aqu\u00ed, yo te salvar\u00e9 de lejos, y a tu descendencia de la tierra de su cautiverio. descanse y c\u00e1lmese, y nadie le atemorizar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Contin\u00faa el contexto.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 31:10-11 \u00abEscucha la palabra del Se\u00f1or, oh naciones, declaradlo en las islas lejanas, y decid: El que dispers\u00f3 a Israel lo reunir\u00e1, [ese es el juicio de Dios, para dispersar a Israel. \u201cEl que dispers\u00f3 a Israel, lo recoger\u00e1\u201d, [vemos en realidad un juicio que comienza con la dispersi\u00f3n, yendo al cautiverio y luego reuniendo de nuevo.] y lo guardar\u00e1 como el pastor a su reba\u00f1o.' Porque el SE\u00d1OR ha redimido a Jacob, y lo ha rescatado de mano de uno m\u00e1s fuerte que \u00e9l. [Cuando entendemos, es Satan\u00e1s el diablo.]<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese es el juicio de Dios de c\u00f3mo \u00c9l va a comenzar la conversi\u00f3n de todo el mundo. Una vez que Su Hijo Jesucristo est\u00e9 establecido en el trono de esta tierra, Israel ser\u00e1 reunido de nuevo. Ser\u00e1n los medios a trav\u00e9s de los cuales todo el resto de las naciones del mundo ser\u00e1n unidas con Dios.<\/p>\n
La Biblia en realidad muestra siete reconciliaciones o uniones que son va a tener lugar una vez que los eventos de la Fiesta de las Trompetas est\u00e9n en su lugar. Aqu\u00ed estar\u00e1n los resultados del cumplimiento de la Fiesta de las Trompetas:<\/p>\n
\nJuan 1:10-11 En el mundo estaba, y el mundo por \u00e9l fue hecho, y el mundo no conoci\u00f3 A \u00e9l. vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el vers\u00edculo 10, est\u00e1 diciendo que Cristo entr\u00f3 en el presente orden de cosas, el mundo, y el vers\u00edculo contin\u00faa. para mostrar que no hubo ni siquiera un destello de reconocimiento de qui\u00e9n era \u00c9l. No lo reconocieron como Creador, ni siquiera un destello de reconocimiento.<\/p>\n
El vers\u00edculo 11 es uno de los m\u00e1s conmovedores de toda la Biblia. S\u00e9 que Juan escribi\u00f3 esto para ayudarnos a comprender c\u00f3mo debe haberse sentido desde el punto de vista de Cristo. Dice en la Biblia que fue var\u00f3n de dolores, experimentado en quebranto. Fue rechazado.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo le gustar\u00eda estar en una posici\u00f3n en la que tuviera informaci\u00f3n, tuviera noticias, tuviera la instrucci\u00f3n que cada persona necesita para hacer que la vida tenga sentido y valga la pena? Ten\u00edas el camino hacia la buena salud, f\u00edsica, mental, espiritual, moral y econ\u00f3mica.<\/p>\n
\u00c9l ten\u00eda las claves que todo el mundo necesita para aprovechar al m\u00e1ximo la vida, para que la vida sea realmente placentera. Pero, tenemos que arrepentirnos y tenemos que someter nuestra vida a Dios. Tenemos que guardar Sus mandamientos porque guardar los mandamientos abre el camino a todas las cosas buenas de la vida.<\/p>\n
Aqu\u00ed estaba \u00c9l lleno de esta preocupaci\u00f3n. \u00c9l pod\u00eda ense\u00f1ar a todos, no solo desde el punto de vista de Dios, sino tambi\u00e9n desde el punto de vista del hombre.<\/p>\n
\u00abVino a los suyos\u00bb significa que vino a su propia familia, vino a su propio pueblo. , vino a su propiedad y lo rechazaron.<\/p>\n
La mayor\u00eda de nosotros no tomamos muy bien el rechazo. No nos gusta que nos rechacen. Nos gusta que nos presten atenci\u00f3n, y eso no tiene nada de malo. \u00c9l vino a los suyos, y usted esperar\u00eda que el mundo en general no tuviera un destello de reconocimiento de \u00c9l, pero seguramente los jud\u00edos, el pueblo a quien vino la revelaci\u00f3n de Dios, lo conocer\u00edan. No lo hicieron.<\/p>\n
Dice en Mateo 23: \u00abJerusal\u00e9n, Jerusal\u00e9n, \u00a1cu\u00e1ntas veces os habr\u00eda tra\u00eddo bajo mis alas, a vosotros que mat\u00e1is a los profetas!\u00bb. Bueno, \u00bfsabes lo que Dios dice que va a suceder? Lo primero que va a ocurrir al regreso de Cristo es que Jud\u00e1 se reconciliar\u00e1 con Cristo. Su propia voluntad lo reconocer\u00e1 y se reconciliar\u00e1 con \u00c9l. Se convertir\u00e1n en los l\u00edderes de Israel.<\/p>\n
Espero que cualquiera que no sea jud\u00edo no se sienta mal por eso. Este es el juicio de Dios. Dios escogi\u00f3 a David, David era jud\u00edo y Jesucristo vino de la familia de David. Entonces, por decreto de Dios, van a ocupar las posiciones m\u00e1s altas de liderazgo en Israel. Esa es una reconciliaci\u00f3n: Jud\u00e1 se reconciliar\u00e1 con Cristo.<\/p>\n
La segunda reconciliaci\u00f3n es que Israel y Jud\u00e1 se reconciliar\u00e1n.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 11:11-13 Vendr\u00e1 acontecer\u00e1 en aquel d\u00eda en que Jehov\u00e1 volver\u00e1 a extender Su mano por segunda vez para recobrar el remanente de Su pueblo que haya quedado, de Asiria y de Egipto, de Patros y de Cus, de Elam y de Sinar, de Hamat y de las islas del mar . Levantar\u00e1 pend\u00f3n a las naciones, y juntar\u00e1 a los desterrados de Israel, y juntar\u00e1 a los dispersos de Jud\u00e1 de los cuatro \u00e1ngulos de la tierra. Tambi\u00e9n se disipar\u00e1 la envidia de Efra\u00edn, y los adversarios de Jud\u00e1 ser\u00e1n talados; Efra\u00edn no envidiar\u00e1 a Jud\u00e1 [Efra\u00edn representando a Israel], y Jud\u00e1 no acosar\u00e1 a Efra\u00edn.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay mucha enemistad en este momento entre el pueblo israelita, Efra\u00edn y Manas\u00e9s, y los jud\u00edos. No nos gustamos unos a otros; hay un odio mutuo que se va a disolver. La \u00fanica raz\u00f3n por la que esto ocurrir\u00e1 es porque los individuos se est\u00e1n arrepintiendo y convirtiendo. A medida que cada individuo se vuelve uno con Dios, gradualmente las naciones se vuelven una con las dem\u00e1s. As\u00ed es como funciona.<\/p>\n
La tercera reconciliaci\u00f3n que ocurrir\u00e1 es que Israel, Asiria y Egipto se reconciliar\u00e1n. Estos tres, a lo largo de los anales del tiempo, han sido enemigos entre s\u00ed. Encontramos en Isa\u00edas 19:18-25, que este es el juicio de Dios. \u00c9l dice: \u00abVoy a unirlos\u00bb, y estas tres naciones van a ser el conducto para la conversi\u00f3n de todas las dem\u00e1s naciones. Van a ser las tres naciones l\u00edderes en el mundo, Israel, Asiria y Egipto.<\/p>\n
La cuarta reconciliaci\u00f3n es que todas las naciones se reconciliar\u00e1n entre s\u00ed. Encontramos el comienzo de esto en Zacar\u00edas 14, donde todas las naciones se acercar\u00e1n para celebrar la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Una vez m\u00e1s vemos a Dios juzgando all\u00ed. Vemos a Dios juzgando a Egipto, pero si Egipto no sube, Dios va a enviar un juicio sobre ellos.<\/p>\n
Ese es Su trabajo. \u00c9l es el Rey, \u00c9l es el Gobernante y \u00c9l va a juzgar. No van a llover a su debido tiempo. Van a reconocer su castigo, y van a subir y celebrar la Fiesta despu\u00e9s de eso.<\/p>\n
Miqueas 4:1-4 muestra que todas las naciones fluir\u00e1n a Sion.<\/p>\n
Hay otro en Daniel 2:34-35. Daniel muestra el Reino de Dios llegando como una piedra, pero cuando golpea la tierra, golpea a la bestia en los pies, la piedra crece hasta convertirse en una gran monta\u00f1a que llena toda la tierra. Entonces todas las naciones ser\u00e1n una y toda la tierra se convertir\u00e1 en el Reino de Dios, y todos ser\u00e1n uno con Dios.<\/p>\n
Hay otro aspecto simb\u00f3lico de esto en Isa\u00edas 11:6-9. Los animales que se mencionan son tipos de naciones, y se muestra que los animales comienzan a cooperar unos con otros, porque est\u00e1n actuando en el conocimiento de Dios.<\/p>\n
La quinta reconciliaci\u00f3n es entre el hombre y la naturaleza. Apocalipsis 11:18 muestra que Dios va a destruir y castigar a los que destruyen la tierra. Durante seis mil a\u00f1os la humanidad ha abusado de la maravillosa creaci\u00f3n de Dios; y la creaci\u00f3n, la naturaleza, no tiene m\u00e1s remedio que defenderse.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo hace esto? La tierra lo hace al negarse a cultivar alimentos. Cuando la humanidad convierte \u00e1reas que anteriormente hab\u00edan sido verdes con crecimiento en desiertos, \u00bfqu\u00e9 sucede? O si el hombre tala demasiados \u00e1rboles, \u00bfqu\u00e9 sucede entonces? Los patrones clim\u00e1ticos se alteran, se produce la erosi\u00f3n, el suelo f\u00e9rtil se lava en el oc\u00e9ano, la tierra no puede producir alimentos, por lo que tenemos un clima violento y la tierra nos vomita, porque no puede sustentar la vida. Todo se remonta al abuso que el hombre perpetr\u00f3 contra la tierra.<\/p>\n
\u00bfSabes que el desierto del Sahara sol\u00eda ser un bosque verde en toda la parte superior del norte de \u00c1frica? Hoy pr\u00e1cticamente nada crece all\u00ed. \u00bfSabes por qu\u00e9? Porque de ah\u00ed vino la madera que construy\u00f3 Roma. Simplemente cortaron todos los \u00e1rboles, los enviaron a trav\u00e9s del Mediterr\u00e1neo y convirtieron el norte de \u00c1frica en un desierto.<\/p>\n
Entonces, el hombre y la naturaleza se van a reconciliar. Hay una gran cantidad de escrituras sobre esto: Oseas 2:18; Joel 2:23-27; Ezequiel 34:25-31; Am\u00f3s 9:13-15. Hay docenas de escrituras sobre c\u00f3mo se reconciliar\u00e1n la naturaleza y el hombre.<\/p>\n
La sexta reconciliaci\u00f3n es que las familias se reconciliar\u00e1n entre s\u00ed. Todo el mundo sabe que el mayor problema social en los Estados Unidos es su circunstancia familiar. Ha sido devastado por una combinaci\u00f3n de ense\u00f1anzas espirituales, morales y \u00e9ticas equivocadas, y programas sociales, educativos y econ\u00f3micos horribles.<\/p>\n
Estamos cosechando lo que hemos sembrado, pero el tiempo se acerca, Dios muestra (Zacar\u00edas 8: 1-5; Isa\u00edas 65: 20-23; es hermoso y asombroso con respecto a la familia), cuando \u00c9l va a reunir a la familia nuevamente. Volver\u00e1 a ser la columna vertebral de la sociedad.<\/p>\n
La s\u00e9ptima reconciliaci\u00f3n es la m\u00e1s obvia de todas. Dios y el hombre van a reconciliarse.<\/p>\n
\nSalmo 145:8-9 Clemente y misericordioso es Jehov\u00e1, tardo para la ira y grande en misericordia. El SE\u00d1OR es bueno para con todos, y Su tierna misericordia est\u00e1 sobre todas Sus obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una declaraci\u00f3n que uno puede pasar por alto f\u00e1cilmente en la presi\u00f3n de los acontecimientos cotidianos. Llegamos a ser agobiados por los cuidados ordinarios de esta vida. A eso se suman las cargas, las presiones, de estar en Cristo (incluso Jes\u00fas dijo que el camino es dif\u00edcil). Pero esta declaraci\u00f3n se vuelve m\u00e1s clara cuando miramos el prop\u00f3sito de Dios y lo entendemos en su sentido general. A pesar de todo lo que la humanidad le ha hecho a la creaci\u00f3n de Dios, incluido lo que le hemos hecho a otros seres humanos, \u00c9l seguir\u00e1 dando a todos la oportunidad de ser uno con \u00c9l.<\/p>\n
Si alguno Si alguna vez le han saqueado la casa a un ladr\u00f3n, si alguna vez le han destrozado una parte de su propiedad, donde parece que quienquiera que haya hecho lo que hizo, solo lo hizo por pura mezquindad, maldad, no ten\u00eda sentido lo que lo hicieron. C\u00f3mo te sientes? Te sientes abusado. Sientes que no significas nada. Sientes que no importas, y aunque personalmente no hayas resultado herido en el robo, o lo que sea que te haya ocurrido, te sientes como si hubieras sido atacado.<\/p>\n
Piensa en lo que la humanidad le ha hecho a Dios durante seis mil a\u00f1os, lo que la humanidad le ha hecho a Su propiedad, lo que la humanidad le ha hecho a Sus representantes, lo que la humanidad le ha hecho a Su Hijo, y \u00c9l todav\u00eda est\u00e1 dispuesto a reconciliarse con nosotros. \u00bfQu\u00e9 tan dif\u00edcil es para ti reconciliarte con alguien que ha abusado de ti? Es terriblemente dif\u00edcil. Sus tiernas misericordias est\u00e1n sobre todas Sus obras.<\/p>\n
Consideremos esto al terminar.<\/p>\n
\nJuan 17:11, 20-23 \u00abAhora ya no estoy en el mundo, pero \u00e9stos est\u00e1n en el mundo, y yo vengo a Ti. Padre Santo, guarda [guarda, protege] en Tu nombre a los que Me has dado, para que sean uno como Nosotros. No ruego s\u00f3lo por estos , sino tambi\u00e9n por los que han de creer en m\u00ed por la palabra de ellos, para que todos sean uno, como t\u00fa, oh Padre, en m\u00ed y yo en ti, para que tambi\u00e9n ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que t\u00fa me enviaste, y la gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, as\u00ed como nosotros somos uno: yo en ellos, y t\u00fa en m\u00ed, para que sean perfectos en uno, y para que el mundo sepan que me han enviado, y los han amado como me han amado a m\u00ed\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La lecci\u00f3n colectiva o el tema de las fiestas de oto\u00f1o es el juicio de Dios. Abarcan el castigo, la resurrecci\u00f3n, la recompensa, el perd\u00f3n de los pecados, la reconciliaci\u00f3n y la expiaci\u00f3n. Dos per\u00edodos de tiempo est\u00e1n incluidos en el juicio de Dios: el que llamamos el Milenio y el que llamamos el \u00daltimo Gran D\u00eda. Ambos son per\u00edodos de evaluaci\u00f3n y crecimiento dise\u00f1ados para unir a toda la creaci\u00f3n con Dios. La oraci\u00f3n de Cristo est\u00e1 siendo respondida y nos encontramos cerca del umbral del pr\u00f3ximo gran paso en esa direcci\u00f3n. As\u00ed que mientras guardamos estos d\u00edas santos de oto\u00f1o, recordemos que el tema principal es el juicio de Dios y mientras lo actuamos como sea, hag\u00e1moslo con entendimiento.<\/p>\n
JWR\/sfm\/cah<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Lecciones de la Fiesta de Oto\u00f1o \u00bfQu\u00e9 se supone que debemos aprender? #146 John W. Ritenbaugh Dado el 03-Sep-94; 79 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) El mundo aprender\u00e1 que Dios juzga, que \u00c9l ha tenido manos perpetuas en contacto con Su creaci\u00f3n, teniendo la \u00faltima decisi\u00f3n sobre todo. Despu\u00e9s de que Satan\u00e1s es atado y … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Lecciones de la Fiesta de Oto\u00f1o\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40036","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40036","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40036"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40036\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40036"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40036"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40036"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}