{"id":40060,"date":"2022-09-22T11:12:44","date_gmt":"2022-09-22T16:12:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-los-convenios-la-gracia-y-la-ley-primera-parte\/"},"modified":"2022-09-22T11:12:44","modified_gmt":"2022-09-22T16:12:44","slug":"sermon-los-convenios-la-gracia-y-la-ley-primera-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-los-convenios-la-gracia-y-la-ley-primera-parte\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: Los convenios, la gracia y la ley (primera parte)"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: Los convenios, la gracia y la ley (primera parte) <\/p>\n<h3>Definiendo algunos asuntos<br \/> #167<br \/> John W. Ritenbaugh <br \/>Dado el 28-ene-95; 79 minutos <\/h3>\n<p> Ir a Los pactos, la gracia y la ley (serie de sermones)  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) Los cambios doctrinales realizados por los l\u00edderes equivocados de la Iglesia de Dios Universal tienen ramificaciones graves y devastadoras . Este pernicioso paquete incremental de cambios destruy\u00f3 totalmente la visi\u00f3n del verdadero prop\u00f3sito de Dios para la humanidad, un plan maravilloso de reproducirse a S\u00ed mismo, creando una Familia de Dios (Romanos 8:29), y lo reemplaz\u00f3 con la nebulosa meta protestante de ir al cielo o al Concepto cat\u00f3lico de una \u00abvisi\u00f3n beat\u00edfica\u00bb. Como era de esperar, cuando se cambi\u00f3 la visi\u00f3n, entonces la ley (destinada a guiar esa visi\u00f3n), por necesidad, tuvo que ser desechada. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>Hoy voy a comenzar una serie de sermones sobre los anuncios recientes sobre los pactos, los s\u00e1bados, el diezmo, las carnes limpias e inmundas y, podr\u00edamos decir, las leyes en general. . Espero que no est\u00e9 decepcionado con el primero de esta serie, porque es humano que queramos enfrentar directamente un problema como este y aparentemente resolver un problema inquietante muy r\u00e1pidamente. Sin embargo, este tema, que alcanz\u00f3 un cl\u00edmax largamente anticipado en el \u00faltimo mes, es tan grande en su alcance que puede involucrar todas las principales doctrinas relacionadas con la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Este tema es mucho m\u00e1s amplio en su alcance de lo que puede puede resolverse aislando algunas doctrinas espec\u00edficas y hablando sobre ellas tal vez una vez, y esa vez seguramente puede estar fuera de su contexto apropiado. Eso es algo que \u00abellos\u00bb nunca han hecho. Lo que nunca han hecho, en ninguna medida, es mostrar las ramificaciones de cada cambio en las otras doctrinas que componen el paquete que pertenece directamente a la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Yo podr\u00eda, concebiblemente, pasar por todas y cada una de las uno de ellos. Sin embargo, creo que es mucho mejor, en primer lugar, tener una visi\u00f3n general, y luego las doctrinas que analicemos se ver\u00e1n claramente dentro de su contexto, es decir, dentro del marco de la imagen completa, todo el paquete. Ver\u00e1 que encajan en un hermoso, l\u00f3gico y verdadero mosaico de salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Vamos a comenzar en Romanos 16, donde Pablo habla de los falsos ministros.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 16:18-19 Porque los tales no sirven a nuestro Se\u00f1or Jesucristo, sino a sus propios vientres; y con buenas palabras y buenos discursos enga\u00f1ar los corazones de los simples. Porque vuestra obediencia ha llegado a todos los hombres. Por lo tanto, me alegro en tu nombre. Sin embargo, quiero que se\u00e1is sabios para el bien y sencillos para el mal.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El punto de estos dos vers\u00edculos, que en realidad incluir\u00eda lo que condujo a estos dos vers\u00edculos, es que Pablo no quer\u00eda que la iglesia romana fuera arrastrada a una perversi\u00f3n de la verdad. \u00c9l le est\u00e1 diciendo a esta gente que debemos ser sabios en promover y hacer lo que es correcto, y no mezclarnos con nada que para Dios sea malo y malo. \u00c9l nos est\u00e1 diciendo a ti ya m\u00ed que debemos asumir nuestra responsabilidad. Esa responsabilidad es, dentro de este contexto, estar atentos, evitar lo que dicen, obedecer, ser sabios y, al mismo tiempo, ser inocentes.<\/p>\n<p>Debo decir que psicol\u00f3gicamente, al menos, lo que que han hecho ha sido muy inteligentemente presentado. Mucho de lo que han dicho hasta aqu\u00ed, y especialmente en esta presentaci\u00f3n final, es cierto; pero la transici\u00f3n de lo que es verdadero a las conclusiones alcanzadas no tiene base b\u00edblica. Para cuando se lleg\u00f3 a este punto en la presentaci\u00f3n, la gente estaba pr\u00e1cticamente \u00abmuerta cerebralmente\u00bb por una presentaci\u00f3n excesivamente larga de tres horas. Hab\u00edan estado de acuerdo durante tanto tiempo con la verdad que se acept\u00f3 mucho sin un gran examen cr\u00edtico. Si la gente fuera sabia, se habr\u00edan abstenido de juzgar y habr\u00edan pensado en las cosas m\u00e1s tarde. Espero que mucha gente haya hecho eso.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n fue inteligente que, durante la presentaci\u00f3n, el Sr. Tkach identificara a un \u00abenemigo\u00bb; en este caso, result\u00f3 ser la Iglesia de Dios Global. El Sr. Tkach agit\u00f3 una revista World Ahead y les dijo a las personas que si quer\u00edan irse y unirse a esa organizaci\u00f3n, simplemente deb\u00edan irse. Hay un efecto psicol\u00f3gico cuando uno hace ese tipo de cosas. Ese tipo de enfoque crea una actitud de \u00abellos\u00bb y \u00abnosotros\u00bb, que a su vez desv\u00eda la evaluaci\u00f3n cr\u00edtica de las personas sobre los problemas reales. Psicol\u00f3gicamente, hace que la gente quiera protegerse y aferrarse a los suyos.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n el final de la presentaci\u00f3n les dio a las personas algo que les atra\u00eda carnalmente. Lo que quiero decir es esto: \u00bfNo desear\u00eda casi nadie tener m\u00e1s tiempo para usarlo como a uno le agrada y complace hacer? \u00bfQui\u00e9n no querr\u00eda tener m\u00e1s de sus ingresos a su disposici\u00f3n? \u00bfQui\u00e9n no quiere parecer que se quita de encima al gobierno? Creo que todo el mundo quiere eso.<\/p>\n<p>Finalmente, lleg\u00f3 al final de muchos, muchos a\u00f1os&#039; per\u00edodo de cambios doctrinales que debilitaron muy seriamente la percepci\u00f3n espiritual de muchas personas. En general, podr\u00eda decirse que los asuntos doctrinales centrales son la gracia y la ley, o, podr\u00edamos decir, el antiguo pacto y el nuevo pacto. Puede haber otras cosas involucradas en esto, como la justificaci\u00f3n, la santificaci\u00f3n. Sin embargo, creo que lo que debemos pensar es que lo que han hecho es lo suficientemente grande como para afectar pr\u00e1cticamente todas las doctrinas del cristianismo.<\/p>\n<p>Este primer serm\u00f3n se dedicar\u00e1 a definir algunos de los problemas. por medio de algunas ilustraciones, as\u00ed como algunas escrituras, por supuesto. Las ilustraciones comenzar\u00e1n a mostrar que el paquete (quiero que se aferre a esa palabra) no funcionar\u00e1 con los cambios realizados. \u00abEl paquete\u00bb es ese cuerpo de doctrina que Dios nos ha mostrado\u2014revelado a nosotros\u2014que tiene que ver con la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Hay muchas doctrinas en la Biblia que no tienen nada que ver, directamente, con la salvaci\u00f3n. , pero hay algunas doctrinas que son absolutamente esenciales para la salvaci\u00f3n. Si esas doctrinas no se perciben correctamente, esa percepci\u00f3n err\u00f3nea puede tener una consecuencia muy grave sobre si uno se va a salvar o no. Estos cambios recientes se encuentran entre los que afectar\u00edan si realmente vamos a ser cambiados o no. Por eso es tan cr\u00edtico.<\/p>\n<p>Estos cambios no funcionar\u00e1n con el paquete de doctrina que Dios nos ha dado. En un sentido general, esta serie de sermones le mostrar\u00e1 por qu\u00e9 no funcionar\u00e1n y por qu\u00e9 las doctrinas que recibimos anteriormente, a trav\u00e9s del Sr. Armstrong, funcionar\u00e1n. Encajan en un programa muy l\u00f3gico y verdadero que llevar\u00e1 a una persona a conformarse, a encajar con lo que Dios est\u00e1 haciendo, con Su prop\u00f3sito.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n voy a estar definiendo un buen n\u00famero de t\u00e9rminos, no solo en este serm\u00f3n, sino tambi\u00e9n en otros sermones por venir. Estas definiciones van a ser muy importantes para que las entendamos. Para comenzar, creo que tenemos que retroceder en el tiempo, hacia algunos de los otros cambios que ya se han hecho, para ver algunos de los cimientos de esto. No vamos a llegar a toda la base, porque hay cosas internas, personales que les ocurrieron a estas personas que est\u00e1n sentadas en los puestos de autoridad y que est\u00e1n cambiando todas estas cosas. Voy a ver los cambios en s\u00ed mismos, y esa es la base a la que me refiero.<\/p>\n<p>Vaya al libro de Proverbios, a una escritura con la que todos estamos familiarizados.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Proverbios 29:18 Donde no hay visi\u00f3n, el pueblo perece; Mas el que guarda la ley, es bienaventurado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Debemos comenzar aqu\u00ed, porque hacia donde se dirige una persona con su vida determina c\u00f3mo esa persona va a conducir su vida. The Living Bible le da un enfoque interesante a este vers\u00edculo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Proverbios 29:18 (TLB) Donde hay ignorancia de Dios, la gente se vuelve loca.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> El sentido principal del verso aqu\u00ed es que, si uno no sabe a d\u00f3nde va, anda errante por todos lados. No ir\u00e1 all\u00ed en l\u00ednea recta. En cambio, ir\u00e1 en una direcci\u00f3n por un tiempo; entonces, tal vez, volver\u00e1 a la normalidad. Por otra parte, tal vez no vuelva a encarrilarse; tal vez siga vagando. Por lo tanto, es extremadamente importante que tengamos la visi\u00f3n correcta ante nosotros.<\/p>\n<p>Supongamos que tenemos la visi\u00f3n incorrecta, junto con un intenso deseo de alcanzar lo que sea que esa visi\u00f3n sea. Si no tenemos la visi\u00f3n correcta, aunque tengamos la disciplina, aunque tengamos la paciencia, aunque tengamos el deseo, vamos a estar yendo en la direcci\u00f3n equivocada, \u00bfno es as\u00ed? No es la meta correcta.<\/p>\n<p>Ahora supongamos que tenemos la visi\u00f3n correcta, pero no es una visi\u00f3n clara. No tenemos la disciplina; no tenemos dominio propio; no tenemos el deseo\u2014por lo tanto, la visi\u00f3n se nos hace algo borrosa, aunque sea la correcta. Las posibilidades son muy grandes de que vamos a vagar por todos lados. Vamos a golpear por un lado y luego por el otro. Espero que volvamos a la pista de vez en cuando, aunque deambulemos por todos lados. Tal vez Dios en Su misericordia nos gu\u00ede de regreso al \u00e1rea central, el camino, el camino que \u00c9l quiere que vayamos.<\/p>\n<p>F\u00e1cilmente puedes ver que es mejor tener la visi\u00f3n correcta, y es Lo mejor es tener las cualidades adecuadas que acompa\u00f1an al logro de esa visi\u00f3n. El sentido principal de Proverbios 29:18 es que si uno no sabe ad\u00f3nde va, andar\u00e1 errante por todas partes. El sentido espiritual impl\u00edcito es que, si uno no conoce el prop\u00f3sito de Dios, se desv\u00eda del camino de las leyes de Dios. \u00abLa gente se vuelve loca\u00bb. \u00abEl que guarda la ley, feliz es \u00e9l\u00bb.<\/p>\n<p>En la versi\u00f3n King James, en realidad pusieron la palabra <em>ley<\/em> all\u00ed, pero en el hebreo solo est\u00e1 impl\u00edcita. Dentro del vers\u00edculo, hay una implicaci\u00f3n bastante fuerte de la revelaci\u00f3n divina dada a los profetas. Por eso, en la versi\u00f3n King James, tradujeron esta palabra como \u00abvisi\u00f3n\u00bb, es decir, la revelaci\u00f3n dada a los profetas, aunque, de nuevo, el hebreo no dice eso directamente. Los traductores entendieron que eso era lo que estaba impl\u00edcito en lo que estaba escrito.<\/p>\n<p>Esto es importante para usted y para m\u00ed, porque es en los Profetas que Dios da gran parte de la visi\u00f3n del futuro: lo que se avecina. Puede haber un poco en la Ley, pero una gran parte est\u00e1 en los Profetas. Parte, por supuesto, tambi\u00e9n est\u00e1 en el Nuevo Testamento.<\/p>\n<p>Si esta es de hecho la visi\u00f3n que Dios ha dado y que \u00c9l est\u00e1 realizando, entonces empezamos a entender la raz\u00f3n por la que se nos ha dado gratuitamente. agencia moral y se les dice que elijan. Tenemos que elegir en qu\u00e9 direcci\u00f3n vamos a ir. Hay un camino, pero tenemos que elegir ir por ese camino.<\/p>\n<p>Para m\u00ed, el cambio m\u00e1s revelador y doctrinalmente da\u00f1ino que se hizo fue en realidad una serie de cambios, cada uno de ellos hecho en 1991 En enero de 1991, se cambi\u00f3 la doctrina del \u00abnacer de nuevo\u00bb. Me pregunto si reconoce la importancia cr\u00edtica de esta doctrina. B\u00e1sicamente, lo que dec\u00eda era: \u00abUna vez que llegas a este punto, eres salvo\u00bb. La doctrina, tal como es ahora, es una forma de la doctrina protestante de \u00abuna vez salvo, siempre salvo\u00bb. La segunda ocurri\u00f3 en julio de 1991. Fue entonces cuando anunciaron que \u00abno vamos a ser Dios, como Dios es Dios\u00bb. La tercera ocurri\u00f3 en noviembre de 1991, cuando dijeron que \u00abel enfoque del evangelio es no el Reino de Dios y esos aspectos futuros, sino que es Jesucristo. \u00a1Los tres, juntos, son un mazo contra la verdad de Dios!<\/p>\n<p>Siempre que se hacen cambios de esta magnitud, requiere otros cambios, porque las doctrinas de apoyo ya no \u00abencajan\u00bb en el paquete que se nos dio. Ya no se \u00abalinean\u00bb con lo que nos fue dado a trav\u00e9s del Sr. Armstrong. Por lo tanto, se tuvieron que hacer cambios adicionales, y han continuado sin cesar. Continuar\u00e1n, porque cada cambio necesita otros cambios, para armar un \u00abpaquete\u00bb coherente.<\/p>\n<p>Incluso le\u00ed lo siguiente en una de sus publicaciones: \u00abNo sabemos lo que ser\u00e1. S\u00f3lo sabemos que no seremos Dios\u00bb. Como dije un poco antes, nunca completan los detalles. Cada vez que dicen: \u00abBueno, estamos haciendo este cambio doctrinal\u00bb, entonces dicen: \u00abPor eso lo estamos haciendo\u00bb. Lo que no dir\u00edan es: \u00abAqu\u00ed es a donde conduce. Esta es la ramificaci\u00f3n que tendr\u00e1 en su vida diaria\u00bb. Ellos, en su caso, sabiamente dejaron eso fuera.<\/p>\n<p>Me parece que han dado un paso hacia la vaga meta protestante de ir al cielo, o, incluso podr\u00edamos decir, el concepto cat\u00f3lico de una \u00abvisi\u00f3n beat\u00edfica\u00bb. No s\u00e9 si alguna vez se les ocurrir\u00e1 eso. (Me refiero aqu\u00ed a la vaguedad de la meta.)<\/p>\n<p>Se nos ha dado una maravillosa oportunidad de participar de una manera peque\u00f1a en lo que Dios est\u00e1 logrando, pero, hermanos, si no sabemos d\u00f3nde van, \u00bfc\u00f3mo podemos participar de manera significativa? Esta es la ramificaci\u00f3n. Tus elecciones, mis elecciones empiezan a significar muy poco, si ya estamos salvados. \u00abOye, solo tratar\u00e9 de ser un buen tipo. Eso es todo\u00bb. Desafortunadamente, incluso eso no funcionar\u00e1, como veremos. Con estos tres cambios en 1991, comenzaron a sentar las bases que, en \u00faltima instancia, si se les permitiera continuar, dar\u00edan a todos el derecho de hacer lo que sea correcto ante sus propios ojos.<\/p>\n<p>Vamos a revisar, ahora mismo , qu\u00e9 claro dice Dios lo que seremos. No es vago en absoluto. No es ambiguo. \u00a1Est\u00e1 muy definido, muy claro! Necesitamos saber para qu\u00e9 fuimos creados. Cada escritura que veremos ser\u00e1 una escritura muy clara, una escritura muy familiar.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 8:29 Porque a los que de antemano conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 [Aqu\u00ed es donde se dirigen Dios nos predestin\u00f3&#8230;] para que fu\u00e9semos hechos conforme a la imagen de Su Hijo [Eso es bastante claro, tal como es.], para que \u00c9l [Cristo] sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Cristo fue <em>nacido primero<\/em>; y le van a seguir muchos otros, que van a ser sus hermanos. Hermanos, \u00bfc\u00f3mo podemos ser algo que no sea Jesucristo, si vamos a ser conformados a Su imagen, especialmente cuando uno considera el \u00e9nfasis en el Nuevo Testamento para que cambiemos para ser como \u00c9l es! \u00bfNo dice que debemos crecer a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo?<\/p>\n<p>Por cierto, esto solo ser\u00e1 un resumen. Mucho podr\u00eda completarse aqu\u00ed; Solo quiero dar esas cosas que son tan claras que no veo c\u00f3mo cualquiera de nosotros podr\u00eda tomarlas por otra cosa que no sea lo que significan. No hay nada ambiguo en nada de lo que voy a dar aqu\u00ed. Lo \u00fanico que queda, una vez que comenzamos a ver que vamos a ser conformados a Su imagen, es c\u00f3mo ser\u00e1n nuestros cuerpos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Filipenses 3:21 \u00bfQui\u00e9n cambiar\u00e1 nuestras [ humilde] cuerpo, para que sea modelado [o conformado] semejante al cuerpo de Su gloria, seg\u00fan la operaci\u00f3n por la cual \u00c9l es capaz aun de someter a S\u00ed mismo todas las cosas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>No hay nada ambiguo sobre eso. Nuestros cuerpos van a ser conformados como el Suyo. <em>No<\/em> dice que ser\u00e1n conformados como a un \u00e1ngel. <em>No<\/em> dice que ser\u00e1n conformados como un mejor ser humano. Ellos van a ser conformados como los Suyos. Pablo est\u00e1 hablando del Se\u00f1or. \u00a1El Se\u00f1or es Dios! Nuestros cuerpos van a ser como los de Dios. No hay nada ambiguo, nada confuso y nada vago en eso.<\/p>\n<p>Tome la palabra <em>conforme, <\/em>o, como est\u00e1 en el King James, <em>modelado<\/em>. Busque la palabra <em>conforme<\/em> en un diccionario y le dir\u00e1 que significa \u00absimilar a\u00bb o \u00abid\u00e9ntico a\u00bb. Tenemos una pregunta: \u00bfNuestro cuerpo va a ser \u00absimilar a\u00bb o va a ser \u00abid\u00e9ntico a\u00bb? \u00bfCu\u00e1l est\u00e1 destinado? Ya veremos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Juan 3:1-3 Mirad cu\u00e1l amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios. [Somos hijos de Dios.] Por eso el mundo no nos conoce, porque no le conoci\u00f3 a \u00e9l. Amados, ahora somos hijos de Dios, y a\u00fan no se manifiesta lo que hemos de ser. Pero sabemos que cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l [que es muy similar a lo que dice Filipenses 3:21]; porque le veremos tal como es. Y todo aquel que tiene esta esperanza en \u00c9l, se purifica a s\u00ed mismo, as\u00ed como \u00c9l es puro.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Cuando dice: \u00abtodav\u00eda no se manifiesta lo que hemos de ser\u00bb, quiere decir que lo hacemos. No sabemos algunos de los detalles acerca de c\u00f3mo ser\u00e1 nuestra naturaleza, pero s\u00ed sabemos esto en general: \u00abSeremos como \u00c9l\u00bb. Piensa un poco. \u00bfQu\u00e9 otra criatura que Dios ha creado ha recibido el Esp\u00edritu de Dios y est\u00e1 siendo conformada a Su imagen? \u00bf\u00c1ngeles? Hebreos 1 dice que los \u00e1ngeles del cielo adoran a Jesucristo. \u00a1Jesucristo es m\u00e1s grande que los \u00e1ngeles, y vamos a ser conformados a \u00c9l! El conformismo <em>no<\/em> va a ser para los \u00e1ngeles. El conformarse es ser a Dios. Eso empieza a ser muy claro.<\/p>\n<p>Otra cosa que Juan agrega aqu\u00ed es que esta esperanza\u2014es decir, ser conformados a la imagen de Dios, a la imagen de Jesucristo\u2014es lo que motiva a una persona para purificarse. Es el motor que impulsa a una persona por el Camino, porque sabe hacia d\u00f3nde se dirige. No va a ser alguien que est\u00e9 un poco por encima de los \u00e1ngeles; va a ser alguien como el Hijo de Dios: uno que es adorado y que es digno de la adoraci\u00f3n de los \u00e1ngeles. Eso no es ambiguo de ninguna manera. Vamos a ser <em>como \u00c9l<\/em>: \u00c9l puede ser adorado.<\/p>\n<p>\u00bfNo dice, en Apocalipsis 3, que la gente va a venir a adorarnos? \u00bfLa gente adora a los \u00e1ngeles? No, los \u00e1ngeles les dicen: \u00abLev\u00e1ntense de sus rodillas, porque yo soy un siervo como ustedes\u00bb. Dios dice que vamos a ser dignos de adoraci\u00f3n. vamos a ser Dios. No hay nada ambiguo en eso. Siempre trabajas a partir de las Escrituras claras, para arrojar luz sobre lo que es vago y ambiguo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 3:18 Pero nosotros todos [refiri\u00e9ndose a los cristianos], mirando a cara descubierta como en un espejo, la gloria del Se\u00f1or, son transformados [o, est\u00e1n siendo transformados] en la misma imagen [Hermanos, \u00bfpodr\u00eda haber algo m\u00e1s claro que eso?] de gloria en gloria [del hombre a Dios], as\u00ed como por [el medio de ] el Esp\u00edritu del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>No s\u00e9 si algo podr\u00eda ser m\u00e1s claro. Vamos a probar una escritura m\u00e1s.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 15:49 Y como trajimos la imagen del terrenal&#8230;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eso hace muy claro lo que significa <em>imagen<\/em>. \u00bfSomos como Ad\u00e1n? Oh, s\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 15:49 &#8230;tambi\u00e9n llevaremos la imagen del celestial.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfSomos hijos de Ad\u00e1n? Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 tenemos esta imagen? \u00bfPor qu\u00e9 somos como \u00e9l? \u00a1Porque somos su descendencia! Seremos como \u00c9l, as\u00ed como somos como Ad\u00e1n ahora. \u00a1Seremos Dios!<\/p>\n<p>Dicho sea de paso, la palabra <em>imagen <\/em>usada aqu\u00ed en 1 Corintios 15 significa \u00abaquello que corresponde y reproduce el original\u00bb. Ninguna imagen, ya sea una reproducci\u00f3n en un espejo plano, un holograma tridimensional o un hijo vivo de un padre, es una r\u00e9plica exacta o una imagen, porque cada persona tiene sus propias peculiaridades. Eso es tan evidente y tan l\u00f3gico que todos deber\u00edan poder comprender que nadie puede ser Dios exactamente como Dios es Dios, porque cada persona es una personalidad individual. No hay nada dif\u00edcil en eso. Seremos una reproducci\u00f3n de \u00c9l, pero seremos \u00fanicos, porque somos quienes somos y \u00c9l es quien es. \u00c9l tiene Su vida y Su historia, y nosotros tenemos la nuestra. Sin embargo, seguiremos siendo Dios. Seremos tan \u00abDios\u00bb como un beb\u00e9 en la familia humana es un ser humano como sus padres.<\/p>\n<p>Agregue a esto otra ilustraci\u00f3n simple: suponga que desea viajar de San Francisco a Nueva York. Miras un mapa y determinas la ruta que quieres tomar. En algunos casos, puede ser la ruta que debe tomar. Despu\u00e9s de comenzar su viaje, decide que desea cambiar su destino y, en su lugar, ir a Miami. \u00bfCu\u00e1l es el efecto? El efecto es que necesita un conjunto completamente nuevo de instrucciones, porque ahora el objetivo es diferente. Las viejas direcciones ya no \u00abencajan\u00bb. \u00a1Eso es exactamente lo que ha pasado! La doctrina da direcci\u00f3n y apoyo al prop\u00f3sito general de c\u00f3mo se lograr\u00e1 la meta, el destino.<\/p>\n<p>Vaya a otra escritura conocida en el libro de Malaqu\u00edas. Este es un principio muy claro:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Malaqu\u00edas 3:6 \u00abPorque yo soy el SE\u00d1OR, no cambio&#8230;\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esto encaja bien en lo que estamos diciendo, porque contin\u00faa diciendo:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Malaqu\u00edas 3:6 \u00ab&#8230; por tanto, hijos de Jacob, no hab\u00e9is sido consumidos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Si Dios hubiera cambiado Su prop\u00f3sito, los hijos de Jacob habr\u00edan sido consumidos. Sin embargo, debido a que Dios ten\u00eda un prop\u00f3sito que hab\u00eda estado cumpliendo desde el principio, estaba mirando m\u00e1s all\u00e1 del hecho de lo que estas personas estaban haciendo para destruirse a s\u00ed mismas y alejarse del prop\u00f3sito de Dios. Dios, en cierto sentido, pas\u00f3 por alto lo que estaban haciendo: todo el camino hacia el futuro, hasta la conclusi\u00f3n de Su prop\u00f3sito para estas personas.<\/p>\n<p>Dios dice: \u00abNo cambio\u00bb. \u00c9l nunca ha alterado Su prop\u00f3sito desde el principio.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 1:26 Y dijo Dios: \u00abHagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Hay una afirmaci\u00f3n general al comienzo mismo de la vida de los hombres, cuando Dios dice algo que, como veremos m\u00e1s adelante, implica mucho m\u00e1s. Dijo que iba a hacer al hombre \u00aba nuestra imagen\u00bb. En pocas palabras, una vez que comience a entenderlo, existe el prop\u00f3sito de Dios para la humanidad.<\/p>\n<p>Regrese al Nuevo Testamento, al libro de Efesios a medida que continuamos para edificar sobre esto.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 1:3-4 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que nos bendijo con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales en Cristo [Nosotros, otra vez , como hijos de Dios&mdash;cristianos]. Seg\u00fan nos escogi\u00f3 en \u00c9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo&#8230;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00abYo soy Dios. Yo no cambio\u201d. \u00c9l nunca se ha desviado de ese prop\u00f3sito desde la fundaci\u00f3n del mundo, desde el principio. Una vez que hab\u00eda planeado lo que iba a hacer, se puso en marcha con ese prop\u00f3sito; . Vimos una implicaci\u00f3n muy fuerte de ese derecho en G\u00e9nesis 1: \u00abCreemos al hombre a nuestra imagen\u00bb. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 haciendo \u00c9l? Est\u00e1 empezando a quedar muy claro. \u00a1Esto es algo que escucharon tantas veces! \u00c9l se est\u00e1 reproduciendo a s\u00ed mismo. \u00a1Si \u00c9l est\u00e1 creando \u00aba Su imagen\u00bb, entonces \u00c9l se est\u00e1 reproduciendo a S\u00ed mismo!<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 1:4-5 \u00c9l nos escogi\u00f3 en \u00c9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que [Aqu\u00ed viene un poco m\u00e1s de aclaraci\u00f3n:] debemos ser santos [\u00a1Adoramos a un Dios santo!] y sin mancha delante de \u00c9l en amor, habi\u00e9ndonos predestinado [Romanos 8:29] para ser adoptados hijos suyos por Jesucristo, seg\u00fan el bien placer de su voluntad.<\/p>\n<p>Efesios 1:9-11 d\u00e1ndonos a conocer el misterio de su voluntad, seg\u00fan su benepl\u00e1cito [En otras palabras, fue co completamente por Su iniciativa que llegamos a entender esto.] que \u00c9l se ha propuesto en S\u00ed mismo. A fin de que en la dispensaci\u00f3n del cumplimiento de los tiempos \u00c9l pueda reunirnos en uno [Est\u00e9n atentos a eso. \u00abRe\u00fananse en uno\u00bb. \u00abEn uno\u00bb \u00bfqu\u00e9?] todas las cosas en Cristo, tanto las que est\u00e1n en los cielos como las que est\u00e1n en la tierra; incluso en \u00c9l. en quien tambi\u00e9n obtuvimos herencia, siendo predestinados seg\u00fan el prop\u00f3sito de Aquel que hace todas las cosas seg\u00fan el designio de su voluntad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esas son palabras grandiosas y maravillosas.<\/p>\n<p> p&gt; <\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 4:13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios [No el conocimiento \u00aben\u00bb \u00c9l, sino el conocimiento del Hijo de Dios conocimiento: lo que posee el Hijo], a un var\u00f3n perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora podemos comenzar a ver hacia d\u00f3nde estamos siendo dibujado. Cada vez es m\u00e1s espec\u00edfico. La creaci\u00f3n real de Ad\u00e1n y Eva y su colocaci\u00f3n en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n no fue un fin en s\u00ed mismo, sino solo un paso necesario al comienzo de un <em>proceso<\/em> que contin\u00faa hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n<p>\u00bfEst\u00e1 Dios creando una comunidad? Webster define una <em>comunidad<\/em> como \u00abun cuerpo unificado de individuos; un estado; una mancomunidad\u00bb. El <em>The Reader&#039;s Encyclopedic Dictionary<\/em> ofrece uno que es a\u00fan mejor: \u00abUn grupo de personas que viven juntas en una localidad y est\u00e1n sujetas a las mismas leyes, que tienen intereses <em>y caracter\u00edsticas comunes<\/em>.\u00bb \u00a1Hermoso!<\/p>\n<p>Desde el principio Dios implica la expansi\u00f3n de su propia comunidad. \u00c9l dice: \u00abPerm\u00edtanos&#8230;\u00bb \u00bfNo indica eso que ya existe una comunidad? \u00abHagamos al hombre a nuestra imagen\u00bb. El hombre fue hecho, f\u00edsicamente, a la imagen de Dios, y comienza con caracter\u00edsticas que ya son comunes con su Hacedor en t\u00e9rminos de forma y forma. El resto de la Biblia completa los detalles de c\u00f3mo la humanidad est\u00e1 siendo tra\u00edda de tener no solo forma y forma en com\u00fan con su Hacedor, sino tambi\u00e9n car\u00e1cter, para que encaje perfectamente en la comunidad que el Hacedor est\u00e1 expandiendo.<\/p>\n<p>En G\u00e9nesis 2, vemos la creaci\u00f3n de la primera y m\u00e1s peque\u00f1a \u00abcomunidad\u00bb. Es la familia.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 2:23-24 Y dijo Ad\u00e1n: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne. Ella ser\u00e1 llamada &#039;Var\u00f3n, &#039; porque ella fue sacada del hombre\u00bb. Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer. Y ser\u00e1n una sola carne.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Existe la primera y m\u00e1s peque\u00f1a comunidad de seres humanos: una familia. En el cap\u00edtulo 4, vemos que la familia comienza a expandirse. Los hijos, en este caso, se mencionan como nacidos en ella. Note la frase <em>nacido en la familia<\/em>. As\u00ed es como se vuelven parte de la comunidad: nacen en ella.<\/p>\n<p>Vemos, a trav\u00e9s del cap\u00edtulo 5, una expansi\u00f3n continua de la familia humana, a medida que m\u00e1s personas nacen en esa familia. Hasta hoy, pasando por el Diluvio, m\u00e1s all\u00e1 del Diluvio a trav\u00e9s de No\u00e9 y sus hijos y sus esposas, y luego hasta G\u00e9nesis 10, donde tenemos la tabla de las naciones, vemos hombres y mujeres esparcidos por toda la tierra en formas de aldeas, pueblos, municipios, ciudades, condados, estados, providencias, naciones y, en la actualidad, uniones de naciones.<\/p>\n<p>Regresa al Nuevo Testamento nuevamente.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mark 1:14-15 Despu\u00e9s que Juan fue encarcelado, Jes\u00fas vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios. Y diciendo: \u00abEl tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado. Arrepent\u00edos, y creed en el evangelio\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Cuando vino el Hijo de Dios, vino con un mensaje de Su Padre. Cuando Jes\u00fas dio t\u00edtulo al mensaje que trajo del Padre, fue \u00abla buena nueva del Reino de Dios\u00bb. Este es el Jefe Mismo, y este es el t\u00edtulo que \u00c9l Mismo le dio. Era la buena nueva del Reino de Dios.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 significa la palabra <em>reino<\/em>? \u00bfEs una comunidad? Literalmente significa \u00abdominio real\u00bb. Puede significar varias cosas que son un poco m\u00e1s espec\u00edficas que eso; y los examinaremos, porque pertenecen al mensaje general. En Mateo 6:13, justo hacia el final de lo que hoy conocemos como \u00abEl Padrenuestro\u00bb, Jes\u00fas instruye,<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 6:13 \u00abY no nos dejes caer en tentaciones , mas l\u00edbranos del mal. Porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria por todos los siglos. Am\u00e9n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>All\u00ed, <em>reino<\/em> se usa en el sentido del ejercicio del poder y la autoridad reales. Estamos orando al Padre; y lo que la palabra significa all\u00ed es: \u00abPor favor, ejerce tu autoridad real\u00bb. Sin embargo, a veces <em>reino<\/em> se refiere a las personas dentro de un territorio.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 4:8 Otra vez el diablo le llev\u00f3 a un monte muy alto, y le mostr\u00f3 todos los reinos del mundo y la gloria de ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Estamos viendo masas de personas que vivieron dentro de estos reinos. Por lo tanto, tenemos (1) dominio real y (2) personas dentro de un reino. Solo estamos ara\u00f1ando la superficie. Si busca la palabra <em>reino<\/em> o <em>el Reino de Dios<\/em> en un buen libro de referencia, encontrar\u00e1 multitud de aplicaciones que apuntan todas a las mismas cosas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Marcos 11:10 Bendito el reino de nuestro padre David.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 asociando al gobernante con el reino; es decir, el gobernante con el pueblo y la implicaci\u00f3n del territorio. \u00bfEst\u00e1s comenzando a ver lo que est\u00e1 tomando forma aqu\u00ed? Iremos a uno m\u00e1s en este sentido. Por supuesto, aqu\u00ed estamos hablando de Jesucristo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 1:9 Yo, Juan, que tambi\u00e9n soy tu hermano, y compa\u00f1ero en la tribulaci\u00f3n, y en el reino y la paciencia de Jesucristo. <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eso muestra propiedad, muy en la misma posici\u00f3n que Marcos 11:10, donde la propiedad\u2014o, en este caso, la regla\u2014estaba asociada con David.<\/p>\n<p>Sin\u00f3nimos de <em>reino<\/em> son <em>reino<\/em>(\u00abel reino de Dios\u00bb), <em>naci\u00f3n<\/em> (\u00abla naci\u00f3n de Dios\u00bb&mdash;as\u00ed, \u00abla buenas nuevas del reino de Dios\u00bb, o \u00ablas buenas nuevas de la naci\u00f3n de Dios\u00bb), <em>pa\u00eds<\/em> (\u00ablas buenas nuevas del pa\u00eds de Dios\u00bb), <em>dominio (\u00ab<\/em>las buenas nuevas del dominio o el gobierno de Dios\u00bb), <em>tierra <\/em>(\u00ablas buenas nuevas de la tierra de Dios\u00bb), tambi\u00e9n <em>territorio<\/em>, <em>estado<\/em>, <em>principado<\/em>, <em>ducado<\/em>, <em>ducado<\/em>, <em>imperio<\/em> y <em>monarqu\u00eda<\/em>.<\/p>\n<p>\u00bfTienes alguna duda de que Dios est\u00e1 formando una comunidad? \u00bfHay alguna duda en su mente de que gobernando esta comunidad va a ser Jesucristo, primero, y despu\u00e9s de eso, como en 1 Corintios 15, donde dice que Jesucristo va a entregar todo al Padre? Eso es bastante claro. No hay nada ambiguo aqu\u00ed. \u00bfDios est\u00e1 formando una comunidad?<\/p>\n<p>Lo importante para nosotros es qu\u00e9 ramificaciones tiene la buena noticia del Reino de Dios en la forma en que vivimos nuestras vidas. En el curso del desarrollo del ministerio de Cristo, y luego el de los ap\u00f3stoles, encontramos algunas cosas muy interesantes que tienen un impacto directo en la forma en que vivimos nuestras vidas. N\u00famero uno: Cristo era el Hijo de Dios. Esto es tan claro que ni siquiera voy a recurrir a una escritura. Cristo era el Hijo de Dios. \u00bfUn hijo no indica una relaci\u00f3n familiar?<\/p>\n<p>En s\u00ed mismo, dividiendo correctamente la Biblia, <em>hijo<\/em> se usa en la Biblia al menos de dos maneras diferentes. Uno significa \u00abun descendiente directo de\u00bb. El otro se usa en el sentido de \u00abcaracter\u00edsticas de, pero no necesariamente descendiente directo de\u00bb. Por ejemplo, la Biblia usa la frase <em>hijos de Belial<\/em>. Eso significa literalmente \u00abhijos de la locura\u00bb. Un hijo de Belial es alguien que tiene las caracter\u00edsticas de alguien que es tonto. Podemos eliminar eso, porque sabemos que la Biblia dice muy clara y claramente que Jes\u00fas era el Hijo de Dios. All\u00ed hab\u00eda una relaci\u00f3n directa. Como era de la misma Familia, hay una relaci\u00f3n familiar. No se trataba simplemente de que \u00c9l mostrara las caracter\u00edsticas de Dios, sino que, por otro lado, encajaba en ambas categor\u00edas. \u00c9l no solo era un Hijo literalmente (en el sentido de que naci\u00f3 de Mar\u00eda del Esp\u00edritu Santo), sino que tambi\u00e9n mostr\u00f3 las caracter\u00edsticas de Dios. \u00c9l era Dios.<\/p>\n<p>Eso claramente, entonces, indica una relaci\u00f3n familiar entre Dios el Padre y el Hijo, Jesucristo. De hecho, Jes\u00fas dijo que \u00c9l vino a revelar al Padre y que si lo hemos visto a \u00c9l (es decir, a Jesucristo) hemos visto al Padre. Nuevamente, esa es otra indicaci\u00f3n de una relaci\u00f3n familiar.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Marcos 3:34 Y mir\u00f3 [Cristo] alrededor a los que estaban sentados alrededor de \u00c9l, y dijo: He aqu\u00ed mi madre y mis hermanos. !\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfSon t\u00e9rminos familiares? \u00bfQui\u00e9nes son la madre y el hermano de Cristo? \u00bfQui\u00e9n es la familia de Cristo? \u00c9l da la respuesta.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Marcos 3:35 \u00abPorque cualquiera que hace la voluntad de Dios, \u00e9se es mi hermano, mi hermana y mi madre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfEst\u00e1 indicando una relaci\u00f3n familiar? \u00bfEst\u00e1 Dios creando una comunidad? Ya hemos visto que la comunidad que \u00c9l est\u00e1 creando es un reino. Es un reino; es un dominio; es un territorio; es un estado; es un pais; es una naci\u00f3n. Ahora empezamos a ver que esta naci\u00f3n, este estado tambi\u00e9n es una Familia. Eso es muy interesante, hombre, todo el mundo est\u00e1 relacionado. Como, hombre, todos son hijos del Jefe, el Creador. Todo el mundo tiene las mismas caracter\u00edsticas. \u00bfNo se parecen los descendientes de los padres a sus padres? Seguro que s\u00ed.<\/p>\n<p>Todo encaja tan maravillosamente, tan l\u00f3gicamente. Dios se est\u00e1 reproduciendo a s\u00ed mismo. Lo dejaremos a\u00fan m\u00e1s claro. Vaya a Romanos 8 una vez m\u00e1s. No estamos hablando de met\u00e1foras, s\u00edmiles o analog\u00edas; \u00a1estamos hablando de la realidad!<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 8:14-15 Porque todos los que son guiados por el Esp\u00edritu de Dios, \u00e9stos son hijos de Dios. Porque no hab\u00e9is vuelto a recibir el esp\u00edritu de servidumbre para temer; pero hab\u00e9is recibido el Esp\u00edritu de adopci\u00f3n, por el cual clamamos: \u00abAbba, Padre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfEs eso una familia? As\u00ed, si tenemos el Esp\u00edritu de Dios, somos parte de una familia. Somos Jes\u00fas&#039; hermanos Somos Jes\u00fas&#039; hermanas Somos Jes\u00fas&#039; madres Tenemos el mismo Padre que El tuvo. Eso no es dif\u00edcil de averiguar. \u00bfDios se est\u00e1 reproduciendo a s\u00ed mismo? \u00bfEst\u00e1 Dios creando una comunidad? \u00bfEs esa comunidad una naci\u00f3n? \u00bfEsa comunidad es una familia? \u00bfCu\u00e1l es el destino de la vida, hermanos?<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 18:37 Entonces Pilato le dijo: \u00bfEres t\u00fa rey, pues? Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00abT\u00fa dices que yo soy Rey. Para esto nac\u00ed, y para esto vine al mundo, para dar testimonio <strong>de la verdad<\/strong>.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Sabemos que la <em>verdad<\/em> se entiende de una manera general, pero una parte de esa verdad es que \u00c9l naci\u00f3 para ser Rey. \u00bfEs \u00c9l un Rey sobre nada? un Rey sobre un reino. Eso est\u00e1 muy claro. Ahora comience a dibujarnos a usted y a m\u00ed en este cuadro.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 19:28 Y Jes\u00fas les dijo [a los doce ap\u00f3stoles originales]: Os digo que vosotros, los que me hab\u00e9is seguido, en la regeneraci\u00f3n, cuando el Hijo del hombre se siente en el trono de su gloria [\u00c9l confirma de nuevo que naci\u00f3 para ser Rey], vosotros tambi\u00e9n os sentar\u00e9is sobre doce tronos, juzgando a las doce tribus de Israel.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los ap\u00f3stoles van a ser reyes, tambi\u00e9n, en este Reino que tambi\u00e9n es Familia. Sus trabajos est\u00e1n muy claramente especificados. Agregaremos algo m\u00e1s a esto:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 5:10 y nos has hecho para nuestro Dios [El <em>nosotros <\/em>somos t\u00fa y yo. El <em>nosotros<\/em> son los hermanos de Juan, quien escribi\u00f3 esto.] reyes y sacerdotes: y reinaremos sobre la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Al igual que los ap\u00f3stoles y al igual que Jesucristo, nosotros tambi\u00e9n vamos a ser reyes y sacerdotes en la tierra, donde se ubicar\u00e1 el Reino. Eso est\u00e1 muy claro. As\u00ed, encontramos que Dios est\u00e1 produciendo una <em>comunidad<\/em>; y esa comunidad es una <em>naci\u00f3n<\/em>, y tambi\u00e9n es una <em>Familia<\/em>. Los miembros de esa Familia son hermanos y hermanas de Jesucristo. Todos tenemos un Padre com\u00fan, el gran Creador de todo lo que existe. Como los ap\u00f3stoles y como Jesucristo, estamos siendo atra\u00eddos a un lugar donde vamos a gobernar en ese Reino.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n encontramos que Cristo es, a trav\u00e9s de Su muerte expiatoria, el Salvador del mundo. . \u00c9l nos salva de nuestras transgresiones de la ley de amor de Dios. Para volvernos parte de ese Reino, esa Familia, descubrimos que tenemos que arrepentirnos del quebrantamiento de la ley de Dios. Tenemos que creer en el sacrificio de Jesucristo como la expiaci\u00f3n, o la expiaci\u00f3n, por nuestros pecados. Tenemos que ser bautizados, y entonces recibiremos el Esp\u00edritu Santo. Entonces, como leemos en Romanos 8, es la recepci\u00f3n de ese Esp\u00edritu, a trav\u00e9s del cumplimiento de esas condiciones, que nos convertimos en parte de la Familia de la cual Jesucristo ya es parte. Sin embargo, luego encontramos algo m\u00e1s:<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 1:16 Porque est\u00e1 escrito: \u00abSed santos, porque yo soy santo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> El hecho de que hayamos reunido las condiciones para entrar en este Reino Familiar no significa que ese sea el final de nuestra responsabilidad. En realidad, encontramos que gran parte de la responsabilidad reci\u00e9n comienza, un tema que tendr\u00e9 que cubrir en otro serm\u00f3n. Concluiremos esta secci\u00f3n yendo a Apocalipsis 19:7. Esto nos coloca en el camino hacia el regreso de Cristo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 19:7 Goc\u00e9monos y alegr\u00e9monos y d\u00e9mosle gloria [a Cristo]. Porque han llegado las bodas del Cordero, y Su esposa se ha preparado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Sin entrar en mucho material de apoyo para aclarar eso, creo que todos creemos que la persona en cuesti\u00f3n aqu\u00ed, la esposa, es la iglesia. Ella es la Novia de Cristo. Sin embargo, quiero que noten lo que dice all\u00ed. \u00abElla se ha preparado\u00bb. Dios no nos gu\u00eda ambiguamente en direcciones equivocadas. La mujer, la Novia, la iglesia, ha tenido que hacer cosas. Tuvo que hacer cosas para llegar a esa posici\u00f3n en la que est\u00e1 lista para casarse con Cristo. No se trataba simplemente de arrepentirse, de bautizarse, de recibir el Esp\u00edritu de Dios. Hab\u00eda algo que ten\u00eda que hacer para estar preparada para estar en ese Reino y casarse con su \u00abhermano mayor\u00bb (por as\u00ed decirlo).<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 he pasado por todo este ensayo de un proceso con el que \u00bfsomos familiares? Porque escondido, t\u00e1cito y no escrito en estos \u00faltimos cambios est\u00e1 que han comprado la noci\u00f3n protestante de que todo lo que Dios se esfuerza por hacer es salvar a la gente. Espero entiendas lo que quiero decir. Te lo explicar\u00e9 con m\u00e1s detalle: Lo que est\u00e1 diciendo, sin decirlo directamente, es que la vida no va a ninguna parte, excepto a alg\u00fan lugar vago que en el protestantismo y en el catolicismo llaman \u00abcielo\u00bb. En otras palabras, el Creador no est\u00e1 creando; \u00c9l simplemente est\u00e1 salvando. El Creador no es el Alfarero\u2014moldeando, formando, modelando, formando, puliendo y terminando, con nuestra participaci\u00f3n en todas estas cosas.<\/p>\n<p>Lo que est\u00e1 sucediendo es que esa iglesia sutilmente est\u00e1 siendo trasladada al lugar donde el libre albedr\u00edo es de poca importancia. Te dir\u00e9 cu\u00e1ndo comenz\u00f3. Lo creas o no, probablemente fue lo primero que fue atacado, y estoy seguro de que lo recordar\u00e1s cuando comience a contarte. Esto sucedi\u00f3 ya sea a fines de 1986 o muy temprano en 1987. Ellos atacaron el concepto de estar calificado para el Reino de Dios. Una vez m\u00e1s, mucho de lo que dijeron era cierto. Lo importante era lo que no dec\u00edan.<\/p>\n<p>Cuando Dios cre\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva, les dio una ley para las relaciones comunitarias. Cuando hizo eso, \u00bfdijo: \u00abTodos Mis mandamientos deb\u00e9is guardar, excepto uno\u00bb? Lo dejar\u00e9 a su discreci\u00f3n. \u00bfDijo \u00c9l: \u00abRealmente no tienes que guardarlo. Pero si quieres, porque me amas, puedes hacerlo, porque podr\u00eda serte beneficioso\u00bb?<\/p>\n<p>No somos hablando de una regulaci\u00f3n ceremonial menor que afecta la relaci\u00f3n del hombre con Dios una vez en una luna azul. Estamos hablando de uno de los Diez principales: la ley que explica el car\u00e1cter de Dios, y nos dice qu\u00e9 es el amor y qu\u00e9 es el pecado. \u00bfPuedes empezar a entender por qu\u00e9 James dijo, estoy parafraseando, que la ley es un paquete? Rompes uno y los rompes todos. Te llevas todo el paquete junto. Una vez que el paquete se rompe, comienza a perder su eficacia.<\/p>\n<p>Ese cuarto mandamiento es extremadamente importante para guardar los otros nueve. En Ezequiel 20, \u00bfpor qu\u00e9 crees que Dios especific\u00f3 dos mandamientos espec\u00edficos que quebrantaron: la idolatr\u00eda y el quebrantamiento del s\u00e1bado? Est\u00e1n vinculados entre s\u00ed, porque si no guardas el s\u00e1bado, vas a caer en la idolatr\u00eda. Si no guardas el s\u00e1bado, los dem\u00e1s van a ser quebrantados.<\/p>\n<p>En un sentido, se puede decir que es el mandamiento en torno al cual giran todos los dem\u00e1s. Explicar\u00e9 por qu\u00e9, en otro serm\u00f3n. Esos son los dos mandamientos clave. Si rompes el primero, el resto se romper\u00e1, tan seguro como cualquier otra cosa. Si tu dios no es realmente Dios, entonces ya est\u00e1s fuera del camino; y todas las dem\u00e1s leyes se van a ver afectadas. De la misma manera, si quebrant\u00e1is el d\u00eda de reposo, si no lo guard\u00e1is, entonces los dem\u00e1s ser\u00e1n quebrantados. \u00bfSabes por qu\u00e9? Porque no vas a estar en contacto con Dios.<\/p>\n<p>\u00c9l ha llamado a una reuni\u00f3n de Su Reino, de Su Familia para ese d\u00eda. Si no est\u00e1s, est\u00e1s ausente. Est\u00e1s AWOL. Claro, \u00c9l puede reunirse con personas en otros d\u00edas, pero ese es el que especific\u00f3. \u00bfC\u00f3mo en el mundo puede ser beneficioso algo que realmente no tienes que conservar? Eso es doble discurso. Es como darte una galleta con una mano y sacarla con la otra. No funciona.<\/p>\n<p>La gente hace cosas, observa cosas en la pr\u00e1ctica de su religi\u00f3n porque les importa. Sin embargo, se nos ha dicho que uno puede ser cristiano sin guardar este d\u00eda ben\u00e9fico. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1n diciendo? \u00abNo importa\u00bb. Si, entonces, podemos cumplir con los requisitos de ser cristianos sin guardar este d\u00eda, lo que obviamente no se ajusta al flujo de las actividades sociales, comerciales y religiosas de este mundo, \u00bfpor qu\u00e9 pasar por la molestia de guardarlo? ? Eso no tiene sentido.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando aqu\u00ed? Una vez m\u00e1s, es parte integral del hecho de que han comprado la noci\u00f3n protestante de que Dios solo est\u00e1 tratando de salvar a la gente, que la ley de Dios no tiene otro prop\u00f3sito que definir el pecado. \u00a1Oh, hermanos, nunca entren en ese modo! \u00bfLo que ha sucedido? \u00bfLo que suceder\u00e1? Aqu\u00ed hay una ramificaci\u00f3n: la ley se ver\u00e1 bajo una luz totalmente negativa en lugar del prop\u00f3sito previsto por Dios. Debo decir Su prop\u00f3sito muy positivo de no solo mostrar lo que es el pecado, sino tambi\u00e9n proporcionar una gu\u00eda que, si vivimos por el poder de Su Esp\u00edritu, trabajar\u00e1 para producir el car\u00e1cter que es id\u00e9ntico al del Creador. <\/p>\n<p>Nuestra peque\u00f1a parte en todo este maravilloso prop\u00f3sito no es simplemente decir: \u00abCreo en Jesucristo como mi Salvador\u00bb; sino usar nuestro libre albedr\u00edo dado por Dios para elegir concienzudamente lo correcto a fin de hacer nuestra peque\u00f1a parte en la producci\u00f3n de una actitud y un car\u00e1cter piadosos.<\/p>\n<p>T\u00fa podr\u00edas pensar que eliminar la necesidad de guardar uno de Dios&amp;#39 ;s Diez Mandamientos es bastante malo. Sin embargo, la progresi\u00f3n natural y carnal hacia la anarqu\u00eda total ya ha comenzado. Les voy a dar evidencia de lo que ya est\u00e1 pasando dentro de esa organizaci\u00f3n. Voy a darles una serie de citas extra\u00eddas de una serie de tres sermones dados en agosto por el pastor de dos congregaciones de Atlanta, sermones que fueron respaldados en persona, en Atlanta por el Sr. Tkach, Sr., por carta por el Sr. Tkach, Jr.<\/p>\n<p>Quiero que vea d\u00f3nde este concepto que est\u00e1n ense\u00f1ando ya ha sido llevado por un ministro l\u00edder. Este primer grupo est\u00e1 tomado del primer serm\u00f3n.<\/p>\n<ol>\n<li>\u00abAlgunos temen que renunciar a la ley y confiar en la gracia conducir\u00e1 a la inmoralidad\u00bb.<\/li>\n<li>\u00abDios est\u00e1 liberando a la gente de todas las reglas: el s\u00e1bado, los d\u00edas santos y los Diez Mandamientos, y es una cosa hermosa\u00bb.<\/li>\n<li>\u00abSatan\u00e1s no quiere que se predique la gracia, porque quiere mantener a la gente en esclavitud, bajo su control: haci\u00e9ndoles guardar el s\u00e1bado, los d\u00edas santos y los Diez Mandamientos\u00bb.<\/li>\n<li>\u00abAquellos que no observan los Diez Mandamientos son libres\u00bb.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Dicho sea de paso, solo estoy rozando la superficie. Tengo un art\u00edculo con 198 citas, todas en el mismo sentido general. Del segundo serm\u00f3n:<\/p>\n<ol>\n<li>\u00ab<strong>La ley incluso te deshumanizar\u00e1 y har\u00e1 que las cosas sean impersonales.<\/strong>\u00ab<\/li>\n<li>\u00abLa ley hace que las personas condenen a otras .\u00bb<\/li>\n<li>\u00abLa ley convirti\u00f3 a Pablo en un hombre armado y peligroso\u00bb.<\/li>\n<li>\u00abAlgunos usan Mateo 19:17 para decir que los cristianos deben guardar los Diez Mandamientos. Pero Cristo no estaba&#8230; ;t serio en lo que le dijo al hombre rico. Simplemente estaba respondiendo a un tonto de acuerdo a su locura \u00ab.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Del tercer serm\u00f3n (Estos son realmente tontos. Puedes ver que \u00e9l \u00abmejor\u00f3\u00bb a medida que avanzaba):<\/p>\n<ol>\n<li>\u00abToda la Escritura fue escrita para confirmar a Jesucristo. Jesucristo no confirm\u00f3 las Escrituras\u00bb.<\/li>\n<li>\u00abIncluso los Diez Mandamientos solo se dieron como un recordatorio del \u00e9xodo\u00bb.<\/li>\n<li>\u00abLa ley causa divisi\u00f3n\u00bb.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ahora, escuche estos dos \u00faltimos muy de cerca:<\/p>\n<ol>\n<li>\u00abLa Biblia tiene algunas cosas buenas, pero es mejor que lea alg\u00fan otro libro porque muchos otros libros religiosos y libros filos\u00f3ficos, incluso el Cor\u00e1n, habla de amar a tu pr\u00f3jimo\u00bb.<\/li>\n<li>\u00abEl cristiano no necesita ning\u00fan libro, porque Cristo, la Palabra, est\u00e1 viviendo en \u00e9l, dici\u00e9ndole lo que debe hacer\u00bb.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Hermanos, \u00a1esa no es ni siquiera la mente de un ser humano normal! Esa es la mente de Satan\u00e1s el Diablo, que odia la ley y el prop\u00f3sito de Dios y usar\u00e1 cualquier medio para enga\u00f1ar o aterrorizar a los hombres para frustrar El prop\u00f3sito de Dios para ellos.<\/p>\n<p>Finalmente por hoy, una cita del \u00abInforme del Pastor General\u00bb del 5 de enero de 1995, p\u00e1gina 4:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Cuando el pueblo de Dios, que es santificado por la fe en Jesucristo, dedica tiempo a la adoraci\u00f3n de Dios, ese tiempo se convierte en tiempo santo. Se convierte en tiempo santo porque est\u00e1 dedicado a Dios, que es santo, no porque ese particular el tiempo es santo en s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El mandamiento dice que hay que recordar el s\u00e1bado y santificarlo. No se puede guardar algo \u00absanto\u00bb que no haya sido santificado primero por un Dios santo. Incluso Jes\u00fas Cristo, que es el Se\u00f1or del s\u00e1bado, dijo que no hay bueno sino Dios. Sin embargo, <strong>nosotros<\/strong> aqu\u00ed en esta tierra, que ni siquiera somos dignos de atarse los cordones de Sus zapatos, se nos dice que <strong>nosotros<\/strong> podemos santificar algo simplemente observ\u00e1ndolo.<\/p>\n<p>Cuando se cambia la visi\u00f3n, entonces la ley, que pretende ser una gu\u00eda hacia esa visi\u00f3n, se desecha. Es lo mismo que decir: \u00abNo s\u00e9 a d\u00f3nde voy, pero terminar\u00e9 en el lugar correcto sin importar el camino que tome\u00bb. Es el principio de que todos los caminos conducen al cielo.<\/p>\n<p>Eso es todo por hoy. Dios mediante, continuaremos la pr\u00f3xima semana.<\/p>\n<p>JWR\/plh\/klw<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: Los convenios, la gracia y la ley (primera parte) Definiendo algunos asuntos #167 John W. 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