{"id":40061,"date":"2022-09-22T11:12:46","date_gmt":"2022-09-22T16:12:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-los-convenios-la-gracia-y-la-ley-segunda-parte\/"},"modified":"2022-09-22T11:12:46","modified_gmt":"2022-09-22T16:12:46","slug":"sermon-los-convenios-la-gracia-y-la-ley-segunda-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-los-convenios-la-gracia-y-la-ley-segunda-parte\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: Los convenios, la gracia y la ley (segunda parte)"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: Los convenios, la gracia y la ley (segunda parte) <\/p>\n<h3>El cristianismo es una forma de vida<br \/> #168<br \/> Juan W. Ritenbaugh <br \/>Otorgado el 04 de febrero de 1995; 62 minutos <\/h3>\n<p> Ir a Los pactos, la gracia y la ley (serie de sermones)  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) Los cambios doctrinales realizados por los l\u00edderes de la Iglesia de Dios Universal ten\u00edan la intenci\u00f3n de destruir la visi\u00f3n del prop\u00f3sito que Dios est\u00e1 realizando. Ignorando la \u00faltima porci\u00f3n de Efesios 2:10, los proponentes de la mentalidad de no obras, no condiciones, no est\u00e1ndares, gracia barata han pervertido el nombre del cristianismo, adoptando el fruto del cristianismo del mundo, separ\u00e1ndose de la ley y gobierno de Dios. En contraste con este adolescente \u00abobedecer porque nos da la gana\u00bb &#8211; \u00abtodos los caminos llevan al cielo\u00bb la mentalidad es el paquete de Dios, que consiste en un cuerpo de leyes, un cuerpo de creencias o doctrinas y una forma de vida, todos los cuales est\u00e1n trabajando para producir un producto magn\u00edfico, no simplemente para salvarnos. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>El punto principal que quiero que recordemos del serm\u00f3n de la semana pasada es que los cambios de la magnitud que hizo la Iglesia de Dios Universal no se pueden hacer sin causar ramificaciones igualmente importantes. en lo que uno hace con su vida. Parece que han tenido mucho cuidado de evitar ense\u00f1ar cu\u00e1les son esas ramificaciones.<\/p>\n<p>Los cambios que sentaron las bases fueron los que se hicieron en 1991. Primero fue la doctrina de \u00abnacer de nuevo\u00bb, luego la de \u00abnosotros no ser Dios\u00bb doctrina. Luego se cambi\u00f3 el \u00e9nfasis del evangelio. Despu\u00e9s de eso vino el cambio a la doctrina de la Trinidad. La intenci\u00f3n de estos cambios es destruir nuestra visi\u00f3n del prop\u00f3sito que Dios est\u00e1 llevando a cabo.<\/p>\n<p>En los \u00faltimos meses se produjeron cambios dise\u00f1ados para frustrarnos a\u00fan m\u00e1s al cambiar un medio importante para alcanzar la meta. Por lo tanto, tienen que dejar en claro que no hay nada que uno pueda hacer para ser salvo. Como resultado, viene un \u00e9nfasis excesivo en la salvaci\u00f3n por gracia. Comienzan a hacer comentarios de que la salvaci\u00f3n es solo por gracia, sin importar el hecho de que la frase no aparece en ninguna parte de la Biblia. Tambi\u00e9n comienzan a decir que la salvaci\u00f3n es solo por la fe, otro t\u00e9rmino que no aparece en ninguna parte de la Biblia. De ah\u00ed avanzan a decir que hay leyes particulares que no hay que guardar. Incluso las leyes de los Diez Mandamientos est\u00e1n incluidas en esto.<\/p>\n<p>Pablo dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 2:8-10 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios. No por obras, para que nadie se glor\u00ede. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>F\u00edjese especialmente en el vers\u00edculo 10: \u00abPorque somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas.\u201d<\/p>\n<p>La premisa b\u00e1sica del protestantismo es que Dios est\u00e1 tratando de salvar a la humanidad a trav\u00e9s del sacrificio de Jesucristo. Eso suena bien, hasta ahora. En lo que respecta a esa afirmaci\u00f3n, es cierta. Por lo general, hay implicaciones, o indicaciones, de que hay alg\u00fan tipo de batalla por las almas de los hombres, y esa batalla es entre Dios y Satan\u00e1s. Pero creo que entiendes que la batalla ya ha terminado. La batalla ya est\u00e1 ganada. No hay guerra entre Dios y Satan\u00e1s; Dios ya lo ha vencido. Simplemente deje esa idea a un lado, porque las implicaciones de eso no son ciertas en absoluto.<\/p>\n<p>Pero todav\u00eda tenemos que lidiar con la premisa b\u00e1sica de que Dios est\u00e1 tratando de salvar a la humanidad a trav\u00e9s del sacrificio de Jesucristo. Como dije, eso suena bien. Sin embargo, ah\u00ed se detiene el entendimiento, porque no reconocen que el prop\u00f3sito del gran Creador va mucho m\u00e1s all\u00e1 de salvarnos. La idea es hacernos pensar que todo lo que Dios est\u00e1 tratando de hacer es salvarnos, que la salvaci\u00f3n es una obra terminada en el momento del arrepentimiento, el perd\u00f3n, el bautismo y la recepci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Todo se ha terminado. Pero as\u00ed como las sectas de los saduceos y los fariseos eran una perversi\u00f3n de la religi\u00f3n que Dios le dio a Mois\u00e9s, el protestantismo es <em>una perversi\u00f3n<\/em> del verdadero cristianismo, principalmente a trav\u00e9s del \u00e9nfasis excesivo en la gracia, como se ense\u00f1a a trav\u00e9s de sus doctrina de la justificaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Lo enga\u00f1oso de esto es que parte de este concepto es correcto. Es verdad. Es b\u00edblico, pero solo bajo el cumplimiento de ciertas condiciones. Note el vers\u00edculo 10: \u00abSomos creados en Cristo Jes\u00fas\u00bb. Recuerde que pasamos por esto hace algunos sermones. Esa palabra <em>en<\/em> significa \u00aben uni\u00f3n con\u00bb. No es que estemos literalmente dentro de \u00c9l; m\u00e1s bien, estamos en uni\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 significa eso? Significa que somos parte integral de \u00c9l. Los Estados Unidos de Am\u00e9rica es una uni\u00f3n de cincuenta estados. Todos ellos juntos forman los Estados Unidos de Am\u00e9rica. La iglesia comprende a Jesucristo como su cabeza y todos aquellos en uni\u00f3n con \u00c9l, de acuerdo con \u00c9l.<\/p>\n<p>\u00a1Estamos en uni\u00f3n con \u00c9l para buenas obras! Esa es la raz\u00f3n por la que estamos en uni\u00f3n con \u00c9l: para las buenas obras. Eso establece claramente que se nos dio la gracia por una raz\u00f3n espec\u00edfica m\u00e1s all\u00e1 de simplemente salvarnos. Si llevas esto al extremo, si todo lo que Dios quisiera hacer fuera salvarnos, entonces no ser\u00edamos creados para buenas obras.<\/p>\n<p>Cuando se cambia la visi\u00f3n, y luego la ley, que se pretende ser una parte importante de la gu\u00eda hacia esa visi\u00f3n, es lo mismo que decir: \u00abNo s\u00e9 a d\u00f3nde voy, pero terminar\u00e9 en el lugar correcto sin importar el camino que tome\u00bb. Es un despegue sobre el tema \u00abtodos los caminos conducen al cielo\u00bb. En otras palabras, puedes tener el protestantismo dividido en 400 denominaciones diferentes, cada denominaci\u00f3n con su propio conjunto de doctrinas, su propio conjunto de creencias, su propio conjunto de reglas; y, independientemente de lo que sean, todos terminar\u00e1n en el mismo lugar de todos modos. Eso es algo tonto, \u00bfno? \u00bfTodos los caminos del mapa conducen a la ciudad de Nueva York?<\/p>\n<p>No importa que la Biblia deja muy claro que existen condiciones para la vida eterna. Las dos m\u00e1s claras son que todos deben arrepentirse y todos deben creer. Sin embargo, no termina ah\u00ed. \u00bfDios le va a dar vida eterna a alguien que contin\u00faa rebel\u00e1ndose contra \u00c9l? \u00bfLe va a dar vida eterna a alguien que no est\u00e1 cumpliendo con el prop\u00f3sito de \u00abbuenas obras\u00bb que tan claramente establece el vers\u00edculo 10?<\/p>\n<p>En el mensaje que se le dio a Juan en el libro de Apocalipsis, cap\u00edtulo dos y tres, Jes\u00fas dijo: \u00abAl que <em>venciere<\/em>\u00ab. Eso suena como una condici\u00f3n, \u00bfno? Ciertamente lo hace. Por lo tanto, hay otra condici\u00f3n mayor, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 6:1-2 \u00bfQu\u00e9 diremos entonces? \u00bfPerseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? Dios no lo quiera. [\u00abEs impensable. Ni siquiera pienses en eso\u00bb, est\u00e1 diciendo.] \u00bfC\u00f3mo vamos a vivir m\u00e1s en \u00e9l nosotros, que estamos muertos al pecado?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esa es una condici\u00f3n. Uno no puede, quiera o no, conducir su vida de cualquier manera que piense, despu\u00e9s de que se ha arrepentido y cree. Tiene que seguir cumpliendo las condiciones que Dios pone. Por supuesto, Dios entiende, y todos sabemos, que no vamos a cumplir con esas condiciones a la perfecci\u00f3n. Vamos a pecar, pero eso no significa que no debamos esforzarnos por cumplir con la responsabilidad que Dios nos da: permanecer fieles y leales en el cumplimiento de sus mandamientos. Por lo tanto, uno debe permanecer fiel y leal a Dios, como se muestra a trav\u00e9s de la forma en que uno est\u00e1 viviendo. Es por eso que Pedro dijo, en I Pedro 1:16, que debemos ser santos porque Dios es santo. Eso es una responsabilidad, una obligaci\u00f3n, una condici\u00f3n. Por eso Pablo dijo en Romanos 6 que no debemos pecar, es decir, quebrantar la ley de Dios.<\/p>\n<p>Jesucristo vino a salvarnos de nuestros pecados, no en nuestros pecados. \u00bfSabes lo que significa la palabra <em>de<\/em>? Es una palabra que usamos constantemente. Todos los d\u00edas lo usamos. Es una de esas palabras con las que estamos tan familiarizados que probablemente ni nos detengamos a pensar qu\u00e9 significa. <em>Desde<\/em> significa \u00abcomenzando en un punto determinado\u00bb. Vamos a ser salvos de\u2014comenzando en cierto punto\u2014nuestros pecados. Debemos salir <em>fuera<\/em> del pecado, que es la transgresi\u00f3n de la ley de Dios. Esa es una calificaci\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 14:1-2 No se turbe vuestro coraz\u00f3n. Cre\u00e9is en Dios, creed tambi\u00e9n en M\u00ed. En la casa de Mi Padre muchas moradas hay. Si no fuera as\u00ed, te lo habr\u00eda dicho. Voy a preparar un lugar para ti.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>D\u00e9jame preparar el escenario aqu\u00ed. Es la noche antes de la crucifixi\u00f3n. Cristo sabe lo que va a ocurrir. \u00c9l est\u00e1 preparando a Sus disc\u00edpulos dici\u00e9ndoles que \u00c9l se va, \u00c9l se va a ir; Va a viajar, por as\u00ed decirlo, a otro lugar. Cuando llegue all\u00ed, les va a preparar un lugar.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 14:3-4 Y si me fuere y os preparare lugar, vendr\u00e9 otra vez, y os recibir\u00e9 a m\u00ed mismo; para que donde yo estoy, vosotros tambi\u00e9n est\u00e9is. Y t\u00fa sabes d\u00f3nde voy, y c\u00f3mo lo sabes.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Bueno, ellos no lo \u00absab\u00edan\u00bb tan bien como quiz\u00e1s a Cristo le hubiera gustado que lo supieran. Por lo tanto, Tom\u00e1s hizo la pregunta:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 14:5 \u00abSe\u00f1or, no sabemos a d\u00f3nde vas; \u00bfy c\u00f3mo podemos saber el camino?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Preste atenci\u00f3n a esa pregunta, a la luz de lo que est\u00e1 pasando dentro de la iglesia de Dios. \u00bfC\u00f3mo podemos saber el camino para llegar al lugar donde vamos a estar? Jes\u00fas respondi\u00f3:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 14:6 \u00abYo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre, sino por m\u00ed\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Jes\u00fas les anunci\u00f3 que se iba. Porque quer\u00edan estar donde \u00c9l estaba, quer\u00edan saber c\u00f3mo llegar all\u00ed. Cuando dijo: \u00abYo soy el camino, la verdad y la vida\u00bb, lo que b\u00e1sicamente dijo es que es a trav\u00e9s de una combinaci\u00f3n \u00fanica de una relaci\u00f3n con \u00c9l que consiste en ser justificado por \u00c9l, siguiendo Su ejemplo y obedeciendo lo que \u00c9l comandos Eso es b\u00e1sicamente lo que \u00c9l dijo all\u00ed; Lo he resumido y resumido mucho.<\/p>\n<p>Lo que quiero que saques de esto ahora mismo, ya que todav\u00eda estamos sentando las bases, mientras trabajamos en los Convenios y dem\u00e1s, es que el cristianismo es una forma de vida. \u00abMu\u00e9stranos <em>el camino<\/em>\u00ab. \u00bfD\u00f3nde iba a estar Cristo? Iba a estar en el Reino de Dios. \u00bfC\u00f3mo se llega al Reino de Dios? \u00a1Hay una manera! No es \u00abtodos los caminos conducen al cielo\u00bb, por as\u00ed decirlo, pero hay una manera de llegar all\u00ed. Quiero reforzar esto mostr\u00e1ndoles, en el libro de los Hechos, que el cristianismo es un camino.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hechos 9:2 Y pidi\u00f3 de \u00e9l [Pablo] cartas a Damasco para las sinagogas, que si encontraba alguno de este camino, fueran hombres o mujeres, podr\u00eda llevarlos atados a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El cristianismo se muestra all\u00ed como un <em>camino<\/em>. Usted puede preguntarse por qu\u00e9 estoy prestando atenci\u00f3n a esto. Se debe, de nuevo, a que el protestantismo vacila mucho en admitir que el cristianismo es \u00abun camino\u00bb. Hay una raz\u00f3n para eso. Si crees que el cristianismo es una forma de vida, empiezas a subrayar el hecho de que uno tiene que estar obligado a obedecer ciertas cosas para lograr el fin, la meta de esa forma.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Hechos 16:16-17 Y aconteci\u00f3 que mientras \u00edbamos a orar, nos sali\u00f3 al encuentro una doncella pose\u00edda de esp\u00edritu de adivinaci\u00f3n, la cual daba mucha ganancia a sus amos con la adivinaci\u00f3n. Este nos segu\u00eda a Pablo ya nosotros, y daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Alt\u00edsimo, que nos muestran el camino de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esa es una fuente muy interesante&mdash; un demonio. \u00a1Saben que hay una manera! No dice \u00ablos caminos\u00bb &#8211; plural; dice \u00abel camino\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hechos 18:25-26 Este hombre fue instruido en el camino del Se\u00f1or. Y comenz\u00f3 a hablar con denuedo en la sinagoga; el cual, cuando Aquila y Priscila lo oyeron, lo tomaron consigo y le explicaron m\u00e1s perfectamente el camino de Dios.<\/p>\n<p>Hechos 19:9 Pero cuando varios [ algunos] se endurecieron, y no creyeron, sino que hablaban mal de aquel camino&#8230;<\/p>\n<p><strong>Hechos 19:23<\/strong> Y al mismo tiempo se levant\u00f3 no poca conmoci\u00f3n por aquel camino.<\/p>\n<p><strong>Hechos 22:4<\/strong> [Pablo dice:] Y yo persegu\u00eda de esta manera&#8230;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Si vais a buscar el Reino de Dios: \u00bfno es eso lo que dijo Jes\u00fas: \u00abBuscad primero el Reino de Dios\u00bb? Si vais a buscarlo, es mejor que conozc\u00e1is el camino para llegar all\u00ed. El cristianismo es un paquete que se ense\u00f1a a trav\u00e9s de una serie de doctrinas que conforman el camino. Algunas de esas doctrinas son absolutamente esenciales y no se pueden dejar fuera de la mezcla.<\/p>\n<p>Vuelva a un salmo familiar: el Salmo 119. Vamos a ver, de nuevo, muy brevemente, una serie de escrituras dentro de \u00e9l; y ver\u00e1s que algo se desarrolla a medida que avanzamos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 119:1 Bienaventurados los perfectos de camino, los que andan en la ley de Jehov\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfEntiendes lo que dice esa escritura? El camino de Dios est\u00e1 definido por la ley de Dios. Perm\u00edtanme agregar aqu\u00ed que no es la imagen completa, pero es una parte importante de la imagen. Es una parte importante del paquete; es una parte importante del camino. Podr\u00eda agregar aqu\u00ed que es una de esas doctrinas esenciales que no se pueden dejar de lado. \u00abBienaventurados los perfectos de camino, los que andan en la ley de Jehov\u00e1.\u00bb<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 119:9-10 \u00bfCon qu\u00e9 limpiar\u00e1 el joven su camino? ? Cuid\u00e1ndolos de acuerdo a Tu Palabra. Con todo mi coraz\u00f3n te he buscado. Oh, no permitas que me desv\u00ede de Tus mandamientos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfRefuerza eso el vers\u00edculo uno? Ciertamente lo hace. <em>Ley <\/em>aqu\u00ed se refiere a un amplio n\u00famero de leyes. <em>Mandamientos<\/em> limita las cosas, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 119:14 En el camino de tus testimonios me he gozado como en todas las riquezas.<\/p>\n<p>Salmo 119:27 Hazme entender el camino de tus preceptos. As\u00ed hablar\u00e9 de tus maravillas.<\/p>\n<p>Salmo 119:30 Eleg\u00ed el camino de la verdad. Tus juicios he puesto delante de m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los juicios de Dios son verdad.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 119:32-33 Correr\u00e9 por el camino de tus mandamientos, cuando ensanches mi coraz\u00f3n. Ens\u00e9\u00f1ame, oh SE\u00d1OR, el camino de tus estatutos; y lo guardar\u00e9 hasta el fin.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Es interesante notar que los d\u00edas santos son estatutos. El s\u00e1bado es un mandamiento. De una forma u otra, no parece que puedan quedar fuera de la mezcla.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 119:35-36 Hazme andar por la senda de tus mandamientos; porque en eso me deleito. Inclina mi coraz\u00f3n a tus testimonios, y no a la avaricia.<\/p>\n<p>Salmo 119:59 Pens\u00e9 en mis caminos, y volv\u00ed mis pies a tus testimonios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9l se volvi\u00f3 sus pies a los testimonios de Dios para volver al camino de Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 119:105 L\u00e1mpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino. <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ilumina el camino a seguir&mdash;para que no tropiece, para que no se desv\u00ede, para que se quede en el camino.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es un \u00bfcamino? Vamos a definir eso. Les dije la semana pasada que les iba a dar muchas definiciones. Algunas de estas palabras son palabras muy comunes; pero, muchas veces, no buscamos lo que significan. Un <em>camino<\/em> es \u00abun curso recorrido de un lugar a otro\u00bb. Tambi\u00e9n es \u00abuna manera de hacer\u00bb, \u00abun m\u00e9todo de lograr\u00bb o \u00abun curso de vida\u00bb. Todos ellos est\u00e1n tomados de un diccionario de ingl\u00e9s com\u00fan: Webster&#039;s. Los sin\u00f3nimos incluyen <em>personalizado<\/em>, <em>pr\u00e1ctica<\/em>, <em>comportamiento<\/em>, <em>direcci\u00f3n<\/em>, <em>m\u00e9todo<\/em>, <em> modo<\/em>, <em>procedimiento<\/em>, <em>pasaje<\/em> o <em>ruta<\/em>. Solo depende del contexto. La palabra <em>camino<\/em> se puede sustituir por cualquiera de esas palabras; y, en muchos contextos, esas palabras pueden sustituirse por la palabra <em>camino<\/em>.<\/p>\n<p>En resumen, un camino es un rumbo, una ruta. Hablamos ocasionalmente de que algo es \u00abuna carrera de obst\u00e1culos\u00bb, y eso inmediatamente retrata al oyente que uno estaba viajando de un lugar a otro. Hab\u00eda algo que deb\u00eda lograrse, pero hab\u00eda barreras en el camino. No hab\u00eda forma, ning\u00fan medio, ning\u00fan m\u00e9todo para eludirlos. Hab\u00eda que superarlos, superarlos.<\/p>\n<p>Hablamos de soldados en campo de entrenamiento. Cuando eres solo un soldado raso, te llevan a un campamento. All\u00ed te someten a un curso de formaci\u00f3n para que luego formes parte del grupo. Muy a menudo, hacen que estos d\u00f3lares corran a trav\u00e9s de una carrera de obst\u00e1culos. Tienen que correr, saltar y trepar para llegar de un punto a otro. \u00bfTienes la impresi\u00f3n de movimiento a lo largo de un curso o camino espec\u00edfico?<\/p>\n<p>Te dar\u00e9 otra ilustraci\u00f3n. Hablamos de campos de golf. \u00bfQu\u00e9 haces en un campo de golf? Vas al primer tee, golpeas la bola y terminas en el primer green. Sin embargo, no has completado el curso, no has completado el juego, hasta que finalmente aterrizas en el decimoctavo green y pones esa peque\u00f1a bolita blanca en la copa. Entonces ha completado el recorrido, el recorrido de golf.<\/p>\n<p>Un <em>camino<\/em> conduce desde, comenzando en, un lugar y termina en otro lugar, y hay una direcci\u00f3n espec\u00edfica en la que el camino os conduce.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 2:11 Amados, os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os absteng\u00e1is de los deseos carnales que luchan contra el alma.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Quiero que pienses en los peregrinos. Un peregrino <em>no<\/em> es un vagabundo. \u00bfRecuerdas el vers\u00edculo que leemos en el Salmo 119, donde el salmista dijo: \u201cNo me dejes desviarme del camino\u201d? Un peregrino tiene un objetivo definido en mente. Puede que est\u00e9 de paso. No podr\u00e1 fijar su residencia en el pa\u00eds o en el camino por el que viaje; pero est\u00e1 viajando, se est\u00e1 moviendo a un destino muy espec\u00edfico. \u00c9l est\u00e1 en una peregrinaci\u00f3n. Quiz\u00e1s el que m\u00e1s conocemos, en el mundo, ser\u00eda el de los musulmanes que peregrinan a un lugar como La Meca. Pueden viajar de un pa\u00eds a otro, pero siempre tienen la mente en La Meca.<\/p>\n<p>Hacemos una peregrinaci\u00f3n cada oto\u00f1o: vamos a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Podemos viajar a trav\u00e9s de muchos estados, pero tenemos un destino en mente. Seguimos la ruta que hemos trazado para llegar. Somos peregrinos; vamos a alg\u00fan lugar. Hay una ruta, hay un camino, que debemos seguir para llegar all\u00ed.<\/p>\n<p>Hermanos, hay una manera de jugar un juego de cartas, un juego de baloncesto o un juego de f\u00fatbol. \u00bfEs posible jugar un juego coherente cuando cada jugador hace lo que siente que es correcto, si tiene su propio conjunto de reglas? \u00c9l tiene su propia manera de jugar el juego. \u00bfEs posible jugar un juego coherente cuando se omiten algunas de las reglas? \u00bfLo que sucede? El juego degenera inmediatamente y no lograr\u00e1 lo que pretend\u00edan los dise\u00f1adores del juego.<\/p>\n<p>Hay una manera de reparar un dispositivo mec\u00e1nico. Hay una manera de ensamblar cosas. Algunas cosas que consigues en una tienda ya no se arman, y tienes que armarlas. Si no sigues el camino que te muestran en las direcciones, entonces la tonter\u00eda no ir\u00e1 de la mano. \u00a1Espero estar haciendo mi punto! Dios <em>no<\/em> solo est\u00e1 tratando de salvarnos; \u00c9l est\u00e1 produciendo un producto. Ese producto es a Su imagen, y hay una forma en que se producir\u00e1.<\/p>\n<p>Los mandamientos, los diez, juegan un papel importante en esa forma. Si sacas alguno de ellos, el producto va a ser deficiente. El producto no ir\u00e1 de la mano. No se puede ensamblar de la manera correcta. Faltar\u00e1. Algunas personas piensan que Dios es est\u00fapido por asignar un d\u00eda en particular para la adoraci\u00f3n, pero \u00c9l tiene razones para eso, como veremos. Por lo tanto, un camino es un m\u00e9todo, una manera, una direcci\u00f3n o una ruta a seguir, con reglas.<\/p>\n<p>Pase conmigo a Isa\u00edas 11. Todos entendemos que este es un cap\u00edtulo milenario. Quiero que veas hacia d\u00f3nde estamos siendo atra\u00eddos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Isa\u00edas 11:9 No har\u00e1n da\u00f1o ni da\u00f1ar\u00e1n en todo mi santo monte, porque la tierra ser\u00e1 llena del conocimiento de Jehov\u00e1. , como las aguas cubren el mar.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Estamos siendo preparados para vivir en una comunidad en la que nadie hiere ni destruye, porque todos viven bajo las mismas reglas, no sus propias reglas, sino las conocimiento de las reglas del SE\u00d1OR: \u00a1Dios! \u00bfQu\u00e9 pasa si no tienes \u00abpractica\u00bb en vivir seg\u00fan las reglas de Dios? \u00bfQu\u00e9 pasa si nunca te has preocupado por prestarles atenci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 pasa si piensas que uno o dos de ellos son bastante tontos y realmente no necesitas jugar de acuerdo con ellos o vivir de acuerdo con ellos? No creo que cabr\u00edas en Su monta\u00f1a sagrada, como tampoco cabr\u00edas en medio de un juego en el que todos jugaran seg\u00fan las reglas excepto t\u00fa. Arruinar\u00edas el juego. Espero que entiendas el punto.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 6:5 Y vio Dios que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del coraz\u00f3n de ellos era de continuo solamente el mal. <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfC\u00f3mo le gustar\u00eda vivir en una sociedad humana en la que no hubiera un est\u00e1ndar o reglas establecidas por las cuales se espera que sus miembros conduzcan sus asuntos? La vida ser\u00eda bastante arriesgada, \u00bfno? Dios estaba tan entristecido por este estado de cosas que sinti\u00f3 que lo \u00fanico que pod\u00eda hacer era borrarlo y empezar de nuevo. En ese tipo de sociedad, cada excursi\u00f3n fuera de su puerta ser\u00eda una aventura en una verdadera jungla en la que el dolor, el miedo, la violencia y posiblemente la muerte acechaban virtualmente a cada paso.<\/p>\n<p>De hecho, si todos fueran \u00abun ley para s\u00ed mismo\u00bb, uno ni siquiera estar\u00eda seguro dentro de su propia casa porque la gente all\u00ed tambi\u00e9n vivir\u00eda seg\u00fan sus propias reglas. No parece que eso sea muy gratificante o agradable, porque solo los m\u00e1s fuertes o los m\u00e1s inteligentes pueden sobrevivir. La vida solo podr\u00eda describirse como una lucha constante y temible. Creo que se puede ver que la vida en esas condiciones como comunidad ser\u00eda imposible. Solo puede haber comunidad cuando todos se adhieren a las mismas reglas. Dios est\u00e1 creando una Comunidad, una Familia, un Reino.<\/p>\n<p>Compare este segundo escenario: \u00bfC\u00f3mo le gustar\u00eda vivir en una sociedad humana en la que hubiera normas establecidas, pero las personas cumplieran con la sociedad? s normas s\u00f3lo cuando les apetec\u00eda? Creo que eso podr\u00eda ser una mejora definitiva, porque las personas pueden tener ganas de obedecer las reglas al menos de vez en cuando. Habr\u00eda m\u00e1s posibilidades de acuerdo y decididamente menos conflicto, ansiedad, lesiones o muerte.<\/p>\n<p>Un tercer escenario: \u00bfC\u00f3mo le gustar\u00eda vivir en una sociedad en la que hubiera est\u00e1ndares establecidos y la gente estuviera generalmente de acuerdo con ellos? esos est\u00e1ndares, y muchas personas se abstuvieron (por una variedad de razones) de romper esos est\u00e1ndares, incluso cuando no les apetec\u00eda? Sin embargo, si una persona o comunidad realmente sintiera presi\u00f3n, si uno sintiera que su propia necesidad o la necesidad de la comunidad era lo suficientemente grande, entonces romper\u00eda esos est\u00e1ndares, incluso hasta el punto de asesinar en masa, que es lo que la guerra es Una vez m\u00e1s, aqu\u00ed existe la posibilidad de mejorar cualquiera de los otros dos escenarios. Las posibilidades de paz y estabilidad est\u00e1n aumentando.<\/p>\n<p>Un cuarto escenario: \u00bfC\u00f3mo le gustar\u00eda vivir en una sociedad en la que las personas, o una comunidad, est\u00e1n mayoritariamente de acuerdo con las normas? Nuevamente, por una variedad de razones, se refrenaban a s\u00ed mismos para obedecerlos incluso cuando no ten\u00edan ganas. Te dir\u00e9, la vida est\u00e1 mejorando a lo largo. Este es francamente millennial.<\/p>\n<p>Un escenario final: \u00bfC\u00f3mo le gustar\u00eda vivir en una comunidad donde los est\u00e1ndares estaban absolutamente <em>grabados <\/em>en el car\u00e1cter de cada persona, y no \u00bfNo es ni siquiera el pensamiento de transgredirlos? Todo pensamiento es para el bienestar de cada individuo y de la comunidad. No es dif\u00edcil elegir qu\u00e9 escenario ser\u00eda el m\u00e1s placentero para vivir y el que producir\u00e1 m\u00e1s y mejor.<\/p>\n<p>Si est\u00e1s pensando, podr\u00e1s ver que, como est\u00e1n las cosas ahora estamos, vivimos en el tercer escenario. \u00bfCu\u00e1l de estos cinco va a permitir que las personas concentren su creatividad, sus energ\u00edas para producir prosperidad en todos los campos de actividad l\u00edcitos y edificantes, sin tener que estar ansiosos o disipar las habilidades o energ\u00edas de uno al involucrarse en conflictos con los compa\u00f1eros? Es f\u00e1cil ver que el quinto es el que mejor encaja.<\/p>\n<p>Por supuesto, los est\u00e1ndares que estoy dando a entender son las leyes b\u00e1sicas de Dios que regulan las relaciones entre los hombres y Dios y entre los hombres y otros hombres. Sin embargo, se nos ha dicho en un documento que circul\u00f3 recientemente en la iglesia de Dios que debemos obedecer a Dios porque queremos hacerlo, porque amamos a nuestro pr\u00f3jimo. Esa es otra de esas afirmaciones que suenan bien al principio. Suena bien porque apela a nuestra vanidad sobre lo que pensamos de nosotros mismos y lo que pensamos de Dios. Nos gusta pensar que amamos a Dios y nunca albergar\u00edamos malos sentimientos hacia \u00c9l o Su gobierno en nuestra vida. Nos gusta pensar que en realidad no hacemos cosas malas; solo somos \u00abincomprendidos\u00bb.<\/p>\n<p>\u00bfSabe usted que no hay delincuentes en prisi\u00f3n? Todo el mundo en prisi\u00f3n es \u00abinocente\u00bb. Fue culpa de ese juez mudo, que ten\u00eda prejuicios; o se conspir\u00f3 sobre la evidencia, causando que el recluso fuera condenado injustamente y encarcelado; o los testigos mintieron. Hay todo tipo de razones. Todo el mundo es \u00abinocente\u00bb.<\/p>\n<p>A eso me refiero. Ese tipo de declaraci\u00f3n apela a nuestra vanidad. Sin embargo, mire I Corintios 3:3 y pi\u00e9nselo bajo esta luz, \u00a1porque el pueblo de Corinto se convirti\u00f3! Estas eran personas que se hab\u00edan arrepentido. Estas eran personas que fueron bautizadas. Estas eran personas que hab\u00edan recibido el Esp\u00edritu de Dios. Quiero que vean la evaluaci\u00f3n del ap\u00f3stol, su juicio, de estas personas. Pablo dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 3:3 Porque a\u00fan sois carnales.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00a1Estas personas convertidas eran carnales! Estas personas convertidas no se amaban mucho. No amaban mucho a Dios. No estaban obedeciendo mucho a Dios, como lo muestra muy claramente el resto de la ep\u00edstola. Ver\u00e1, la realidad es que no siempre amamos a Dios, y no siempre amamos a los que le pertenecen. No siempre amamos a nuestros hermanos en la fe. No siempre nos sentimos (\u00bfentendi\u00f3 esa palabra <em>sentir<\/em>?) con buena disposici\u00f3n, ya sea hacia Dios o hacia nuestros hermanos.<\/p>\n<p>Algunas personas me han dicho que est\u00e1n enojadas con Dios. Lo que est\u00e1n diciendo es: \u00abNo merezco todos estos problemas. No merezco que me traten de esta manera. \u00a1Soy inocente!\u00bb. \u00bfSe sent\u00eda Job muy bien con Dios? Hay una poderosa lecci\u00f3n en el libro de Job. Job estaba actuando bastante carnal de vez en cuando.<\/p>\n<p>Si nos dejamos llevar por el dispositivo de \u00abobedeceremos a Dios porque lo amamos\u00bb, puede sonar bien, pero estamos en problemas. Nos vamos a desviar del camino con mucha frecuencia. No, vamos a tener que disciplinarnos y obedecerle y amar a nuestros hermanos, incluso cuando no tengamos ganas. Nuestra naturaleza, hermanos, es tan egoc\u00e9ntrica que Dios dice en Jerem\u00edas 17:9 que est\u00e1 incurablemente enferma.<\/p>\n<p>La Iglesia de Dios Universal ha comprado el protestantismo con todas sus fuerzas; simplemente no ha aparecido todav\u00eda. Joe Tkach, Jr., fue citado por Phillip Aren, de la Fundaci\u00f3n Watchman, en \u00abTruths that Transform\u00bb (una transmisi\u00f3n que escuchamos aqu\u00ed en Charlotte el jueves 26 de enero) diciendo recientemente en una Reuni\u00f3n Ministerial de Big Sandy, \u00abLa los cambios continuar\u00e1n en el futuro por un par de a\u00f1os m\u00e1s\u00bb. La agenda, que los lleva de lleno al protestantismo, contin\u00faa.<\/p>\n<p>En caso de duda sobre si algo est\u00e1 bien o no, Jes\u00fas nos dio un consejo maravilloso:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 7:15-17 Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conocer\u00e9is. \u00bfSe recogen uvas de los espinos, o higos de los cardos? As\u00ed todo buen \u00e1rbol da buenos frutos&#8230;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Con esa declaraci\u00f3n, debemos esperar que <em>si<\/em> el protestantismo fuera bueno, entonces producir\u00eda cosas buenas. \u00bfVerdad?<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 5:22-24 El fruto del Esp\u00edritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Y los que son de Cristo han crucificado la carne [nuestra carnalidad] con los afectos y las concupiscencias.<\/p>\n<p>Mateo 7:17-20 As\u00ed tambi\u00e9n todo buen \u00e1rbol da buenos frutos; mas el \u00e1rbol corrompido da malos frutos. No puede el \u00e1rbol bueno dar frutos malos, ni el \u00e1rbol malo dar frutos buenos. Todo \u00e1rbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego. Por tanto, por sus frutos los conocer\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eche un vistazo breve a los frutos del protestantismo o, m\u00e1s ampliamente, al cristianismo de este mundo, incluido el catolicismo. \u00bfQu\u00e9 ha producido, en los \u00faltimos cientos de a\u00f1os, en este mundo occidental? \u00bfEs mejor que el paganismo evidente de las religiones del Lejano Oriente (sinto\u00edsmo, tao\u00edsmo, hinduismo) o el Islam o el animismo de \u00c1frica o el vud\u00fa de las islas del Caribe? Sin duda, tenemos mejor tecnolog\u00eda, pero \u00bfes ese el est\u00e1ndar con el que se mide la verdadera calidad de vida?<\/p>\n<p>El mundo occidental es l\u00edder en asesinatos. Estoy usando el mundo occidental como ejemplo porque aqu\u00ed es donde reside el \u00abcristianismo\u00bb. La mayor\u00eda de los l\u00edderes del mundo occidental afirman que el cristianismo, el protestantismo o el catolicismo, es su religi\u00f3n. El mundo occidental lidera el mundo en aborto, donde se sostiene la idea de que es el principal veh\u00edculo de control de la poblaci\u00f3n. Cincuenta millones de personas murieron en la \u00faltima guerra mundial, en la que los principales participantes fueron naciones occidentales \u00abcristianas\u00bb, personas que dicen ser \u00abcristianas\u00bb.<\/p>\n<p>El cristianismo de este mundo ha sido parte y parcela de producir nuestras ciudades con sus problemas, nuestros problemas ambientales, nuestros problemas econ\u00f3micos, problemas comerciales, problemas comerciales, problemas legales, problemas de salud. La gran mayor\u00eda de las personas que operan estos sistemas son de herencia judeocristiana. De hecho, la mitad de las personas en los hospitales de los Estados Unidos est\u00e1n en hospitales psiqui\u00e1tricos, lo que ciertamente indica que el cristianismo no est\u00e1 brindando a las personas paz mental o seguridad en Cristo.<\/p>\n<p>Las marcas de la falta de conversi\u00f3n, de la naturaleza humana desenfrenada , est\u00e1n por todas partes! Ese es el fruto del cristianismo de este mundo, que se ha separado de la ley y el gobierno de Dios. Lo obedecen porque les \u00absiente\u00bb ganas. Creo que la conclusi\u00f3n tendr\u00eda que ser que no mucha gente tiene ganas muy a menudo. Sin embargo, por supuesto, dicen: \u00abLe vamos a obedecer porque lo amamos\u00bb. Suena genial, pero el fruto muestra que no aman a Dios. No pueden, porque a pesar de sus palabras, tienen poca o ninguna relaci\u00f3n con Dios. Si fueran realmente los hijos de Dios, entonces mostrar\u00edan Sus caracter\u00edsticas. \u00abEn esto todos los hombres os conocer\u00e1n\u00bb, dijo Jes\u00fas, \u00abque ten\u00e9is amor los unos por los otros\u00bb.<\/p>\n<p><em>Hijo<\/em>, en el uso b\u00edblico, tiene dos aplicaciones. Significa \u00abun hijo\u00bb, literalmente, como en \u00abJesucristo era el Hijo de Dios\u00bb. Tambi\u00e9n significa \u00abmostrando las caracter\u00edsticas de\u00bb, como en \u00abhijos de Belial\u00bb, es decir, \u00abhijos de la insensatez\u00bb. Una persona que act\u00faa como un tonto es un hijo de Belial, porque est\u00e1 mostrando esas caracter\u00edsticas. \u00a1Jes\u00fas les dijo a los jud\u00edos que su padre era Satan\u00e1s! Eran hijos de Satan\u00e1s. \u00bfQu\u00e9 quer\u00edan hacer? Quer\u00edan matarlo. Estaban mostrando las caracter\u00edsticas de un asesino. \u00bfQui\u00e9n juzgar\u00eda usted que es el padre de la gente en el mundo occidental, a juzgar por sus frutos? No es de extra\u00f1ar que Pedro dijera que est\u00e1n volviendo directamente al v\u00f3mito del que salieron.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Tito 2:11-15 Porque a todos se ha manifestado la gracia de Dios que salva. hombres. [Esto es lo que la gracia nos ense\u00f1a:] Ense\u00f1\u00e1ndonos que, negando la impiedad y los deseos mundanos [La impiedad es no ser como Dios. \u00bfEs la \u00ablujuria mundana\u00bb un rasgo de Dios o un rasgo de Satan\u00e1s?], debemos vivir sobria, justa y piadosamente, en este mundo presente; aguardando la esperanza bienaventurada, y la manifestaci\u00f3n gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo; quien se dio a s\u00ed mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad [pecaminosidad, anarqu\u00eda. <em>Redimirnos de la iniquidad<\/em> significa, \u00abRedimirnos de estar sin ley\u00bb], y purificar [limpiar] para S\u00ed mismo un pueblo peculiar, [\u00bfPor qu\u00e9 son peculiares? Son] celosos de buenas obras. [Eso es lo que los distingue.] Estas cosas hablan, exhortan y reprenden con toda autoridad. Que nadie te desprecie.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Lo que estamos obteniendo es un confuso \u00ablenguaje doble\u00bb en el que las personas se han desviado sutilmente del verdadero prop\u00f3sito de la vida para creer que Dios los guarda. Estos mandamientos no cumplen ninguna funci\u00f3n positiva para llevarnos hacia la meta que Dios est\u00e1 obrando. Nos estamos volviendo tan espec\u00edficos ahora que est\u00e1n se\u00f1alando mandamientos, estatutos y juicios que uno no tiene que guardar. Supongo que, si uno le preguntara a una de esas almas liberales, dir\u00eda: \u00abS\u00ed, pero los mandamientos y las leyes de Dios no se mencionan en esos vers\u00edculos\u00bb.<\/p>\n<p>D\u00e9jame darte una cita. del Sr. Armstrong. Esta no es una cita exacta. Lo estoy parafraseando porque no lo escrib\u00ed entonces, y nunca pens\u00e9 que ser\u00eda de tanta importancia. Sin embargo, ahora he comenzado a darme cuenta de que lo que dijo era importante. \u00c9l sab\u00eda qu\u00e9 estaba pasando. El Sr. Armstrong dijo que el sello distintivo del pensamiento liberal es que el liberal siempre necesita un \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or\u00bb espec\u00edfico. Sin ella, se siente libre de hacer lo que le plazca, porque nunca entiende el esp\u00edritu, la intenci\u00f3n de la Palabra de Dios. Su coraz\u00f3n siempre est\u00e1 buscando lo poco que necesita hacer y aun as\u00ed permanecer \u00abseguro\u00bb ante Dios.<\/p>\n<p>Hermanos, incluido en las \u00abbuenas obras\u00bb est\u00e1 el guardar los mandamientos, porque quebrantar los mandamientos es pecado, anarqu\u00eda; y el pecado es malo. Por lo tanto, una simple deducci\u00f3n es que las \u00abbuenas obras\u00bb incluyen el cumplimiento de los mandamientos, si no quieres ser inicuo. La iniquidad es de lo que hemos sido redimidos. Por lo tanto, guardar los mandamientos es bueno. \u00abBuenas obras\u00bb, espec\u00edficamente, incluye m\u00e1s que guardar los mandamientos, pero esa es otra parte de la historia. El cumplimiento de los mandamientos es parte del \u00abpaquete\u00bb, el camino hacia el Reino de Dios.<\/p>\n<p>La realizaci\u00f3n de buenas obras est\u00e1 siendo astuta y quir\u00fargicamente separada de su prop\u00f3sito previsto por Dios. Nuestro libre albedr\u00edo se convierte as\u00ed en un ap\u00e9ndice in\u00fatil ya que Dios nos va a \u00absalvar\u00bb, pase lo que pase. No es nada m\u00e1s, hermanos, que la predestinaci\u00f3n calvinista.<\/p>\n<p>El prop\u00f3sito de Dios est\u00e1 siendo llevado a cabo por medio de un paquete. Ese paquete consiste en un pacto, un cuerpo de leyes, un cuerpo de creencias o doctrinas, todos los cuales est\u00e1n trabajando para producir un producto, no solo para salvarnos. El prop\u00f3sito de Dios es mucho m\u00e1s grande y vasto que eso. No estamos siendo salvos simplemente para nuestro propio beneficio. Debemos encajar dentro de la comunidad que Dios est\u00e1 creando y el trabajo para el cual se est\u00e1 formando esa comunidad. Si quitamos leyes de ese \u00abpaquete\u00bb, lo hacemos a expensas de destruir cu\u00e1l es el prop\u00f3sito de Dios.<\/p>\n<p>Les voy a dar una cita de la pel\u00edcula Los Diez Mandamientos; pero esta no es la pel\u00edcula <em>Los Diez Mandamientos<\/em> de Cecile B. DeMille protagonizada por Charlton Heston. Si mi memoria es correcta, esta pel\u00edcula de los Diez Mandamientos fue producida y dirigida por Cecile B. DeMille. Sin embargo, esta es la versi\u00f3n muda que se produjo en alg\u00fan lugar de la d\u00e9cada de 1920. La historia fue escrita por una tal Jeannie McPherson.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Nuestro mundo moderno defin\u00eda a Dios como un complejo religioso y se re\u00eda de los Diez Mandamientos como anticuados. Y luego, a trav\u00e9s de la risa, lleg\u00f3 el estruendoso trueno de una guerra mundial. Y ahora un mundo amargo y empapado de sangre, que ya no se r\u00ede, pide a gritos una salida. S\u00f3lo hay una salida. Exist\u00eda antes de que fuera grabado en tablas de piedra. Existir\u00e1 cuando la piedra se haya derrumbado.<\/p>\n<p>Los Diez Mandamientos no son reglas para obedecer como un favor personal a Dios. Son los principios fundamentales sin los cuales la humanidad no puede vivir junta. No son leyes; ellos son <em>la <\/em>ley.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Cuando se considera toda la revelaci\u00f3n b\u00edblica, es obvio que el camino hacia la Comunidad\u2014la Familia, el Reino de Dios que Dios est\u00e1 creando\u2014es a trav\u00e9s de Jesucristo, con el prop\u00f3sito de la justificaci\u00f3n de los pecados pasados y entrar en un pacto con Dios. Si Dios quiere, entraremos en la justificaci\u00f3n la pr\u00f3xima vez.<\/p>\n<p>JWR\/plh\/klw<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: Los convenios, la gracia y la ley (segunda parte) El cristianismo es una forma de vida #168 Juan W. Ritenbaugh Otorgado el 04 de febrero de 1995; 62 minutos Ir a Los pactos, la gracia y la ley (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Los cambios doctrinales realizados por los l\u00edderes de la Iglesia de &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-los-convenios-la-gracia-y-la-ley-segunda-parte\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abSerm\u00f3n: Los convenios, la gracia y la ley (segunda parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40061","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40061","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40061"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40061\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}