Serm\u00f3n: Los Pactos, la Gracia y la Ley (Parte Doce) <\/p>\n
Ir a Los pactos, la gracia y la ley (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Obsoleto no significa, como dir\u00eda el entendimiento protestante, \u00abeliminado\u00bb. ; La culpa del Antiguo Pacto estaba en el coraz\u00f3n del pueblo. Cristo se encarg\u00f3, con Su muerte, de enmendar la falta capacit\u00e1ndonos para caminar en la luz, guardando los mandamientos. La salvaci\u00f3n y la conversi\u00f3n es un esfuerzo cooperativo entre Dios y sus llamados, que requiere tanto un llamado como una respuesta (justificaci\u00f3n y santificaci\u00f3n), una circuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n, que impone responsabilidades a los participantes del pacto. Aunque el proceso requiri\u00f3 un acto de sacrificio unilateral por parte del testador para que funcionara, Dios demanda de nosotros una rendici\u00f3n incondicional. <\/p>\n
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Vamos a comenzar una vez m\u00e1s en Hebreos 8:13 porque hay algo que quiero aclarar. Hace aproximadamente un mes o dos, un hombre que est\u00e1 con nosotros escribi\u00f3 haciendo preguntas sobre el Antiguo Pacto. \u00bfCu\u00e1ndo dej\u00f3 de existir? \u00bfCu\u00e1ndo dej\u00f3 de estar vigente? \u00bfHay alg\u00fan aspecto que todav\u00eda se aplique hoy?<\/p>\n
He estado pensando en eso desde que respond\u00ed su carta, y siento que no le respond\u00ed tan completa o correctamente como yo podr\u00eda tener; y quiero compartir esto contigo. Siento que es importante que entendamos un aspecto de esto, para que nos ayude en lo que estamos haciendo.<\/p>\n
\nHebreos 8:13 Cuando dice: \u00abUn nuevo pacto\u00bb, ha hecho viejo al primero. Ahora, lo que se descompone y envejece est\u00e1 a punto de desaparecer.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNo te da la impresi\u00f3n de que algo envejece y sigue vigente? La Iglesia de Dios Universal ha optado por enfatizar una palabra un poco diferente. La palabra que han escogido enfatizar es una traducci\u00f3n correcta del griego. Es decir, han optado por traducir una palabra como obsoleta.<\/p>\n
Ya sea en el \u00faltimo serm\u00f3n o en el anterior, us\u00e9 ese t\u00e9rmino en referencia a la analog\u00eda sobre un autom\u00f3vil de 1910 en comparaci\u00f3n con un autom\u00f3vil de 1995. . Es decir, el autom\u00f3vil de 1995 vuelve obsoleto al autom\u00f3vil de 1910. Esto es importante: obsoleto, \u00a1pero sigue ah\u00ed! En otras palabras, el autom\u00f3vil de 1910 podr\u00eda seguir siendo \u00fatil hasta cierto punto aunque, si pudiera elegir, preferir\u00eda hacer un viaje en el autom\u00f3vil de 1995 que en el autom\u00f3vil de 1910.<\/p>\n
El autom\u00f3vil de 1910 podr\u00eda ser una curiosidad que te gustar\u00eda ver. Podr\u00edas admirarlo. Puede haber algunas cosas al respecto que usted encontrar\u00eda que son buenas. Pero si pudiera elegir, preferir\u00eda tener el autom\u00f3vil de 1995 para darle servicio, que el autom\u00f3vil de 1910. Es mucho m\u00e1s probable que llegue a donde quiere ir tomando el 1995 que el 1910. Por lo tanto, el autom\u00f3vil de 1910 todav\u00eda existe, pero en comparaci\u00f3n es obsoleto. No va a ser usado donde tienes la opci\u00f3n de llegar a donde quieres ir.<\/p>\n
Quieres ir al Reino de Dios. Tu elecci\u00f3n de Pactos tendr\u00e1 que ser el Nuevo Pacto en lugar del Antiguo Pacto porque el Nuevo Pacto te llevar\u00e1 all\u00ed. El Antiguo Pacto probablemente lo dejar\u00e1 con una llanta ponchada en alg\u00fan lugar del camino y no lo lograr\u00e1.<\/p>\n
En Hechos 2:38 est\u00e1 ese verso muy famoso: \u00abarrepentirse y ser bautizado a cada uno de vosotros\u00bb. Piensa a qui\u00e9n estaba predicando Pedro cuando dijo esto. \u00bfQui\u00e9n? Bueno, los jud\u00edos que lo escuchaban. \u00bfY qui\u00e9nes son esos jud\u00edos en relaci\u00f3n con el Pacto? Ellos eran el pueblo que hab\u00eda hecho el Antiguo Pacto con Dios.<\/p>\n
\nHechos 2:39 Porque la promesa [de recibir el Esp\u00edritu Santo] es para vosotros, y para vuestros hijos, y para todos los que est\u00e1n lejos, para cuantos el Se\u00f1or nuestro Dios llamare.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Est\u00e1 restringido, \u00bfno? En el contexto aqu\u00ed, el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 restringido a aquellos a quienes Dios llama. Y, sin embargo, en general, estaba hablando a un gran grupo de personas con las que Dios ya hab\u00eda hecho el Antiguo Pacto.<\/p>\n
\nHechos 3:19-21 Arrepent\u00edos, pues, y convert\u00edos, para que vuestros pecados sean borrados, cuando vengan de la presencia del Se\u00f1or tiempos de refrigerio; y El enviar\u00e1 a Jesucristo, que os fue antes anunciado, a quien el cielo debe recibir hasta los tiempos de la restauraci\u00f3n de todas las cosas, de que Dios ha hablado por boca de todos sus santos profetas desde el principio del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios ha estado publicitando esto durante mucho tiempo.<\/p>\n
\nHechos 3:22 Porque Mois\u00e9s en verdad dijo a los padres: \u00abProfeta levantar\u00e1 el Se\u00f1or tu Dios a vosotros de vuestros hermanos, como a m\u00ed, a \u00e9l oir\u00e9is en todas las cosas que os diga\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
A los israelitas, van a o\u00edr las cosas que Jes\u00fas (qui\u00e9n es el Profeta de quien est\u00e1 hablando) les dir\u00e1. Pero ahora podemos ver que es algo progresivo. Va a ser algo que se extender\u00e1 a lo largo de los siglos, de hecho, durante milenios. Jes\u00fas predic\u00f3 por primera vez a principios del primer siglo, y aqu\u00ed estamos ahora casi 2000 a\u00f1os despu\u00e9s. Esa palabra de Cristo todav\u00eda se predica al pueblo israelita. Y todav\u00eda no est\u00e1 hecho, porque tiene que venir el Milenio, mil a\u00f1os, podr\u00edamos decir, de predicar la palabra de Cristo a esa gente. Luego viene el Juicio del Gran Trono Blanco y otro per\u00edodo de tiempo cuando ser\u00e1 predicado. Esto es algo que se est\u00e1 desarrollando gradualmente, y se le da a aquellos a quienes Dios llama, cuando \u00c9l los llama.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 vigente hasta que llegue ese llamado? Bueno, la respuesta es obvia. El Antiguo Pacto, lo que el Nuevo Pacto ha hecho obsoleto.<\/p>\n
\nHechos 3:23-25 Y acontecer\u00e1 que toda alma que no escuche a ese Profeta, ser\u00e1 destruida de entre la gente. S\u00ed, y todos los profetas desde Samuel y los que le siguen, cuantos han hablado, tambi\u00e9n han anunciado de estos d\u00edas. Vosotros sois los hijos de los profetas, y del pacto que Dios hizo con nuestros padres, diciendo a Abraham: \u00abY en tu simiente ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es progresivo. Pero, hermanos, \u00a1la bendici\u00f3n ya ha llegado a ustedes! De eso estamos hablando. Estamos en las etapas iniciales de la misma, en lo que respecta a nuestras vidas. La recepci\u00f3n de las bendiciones que fueron prometidas a Abraham y confirmadas por Jesucristo, la plenitud de ellas no llega hasta despu\u00e9s de que hayamos resucitado. \u00a1Para recibirlos, tenemos que tener vida eterna! El Nuevo Pacto tiene mucho que ver con esto, y es por eso que el Nuevo Pacto ha hecho que el Antiguo [Pacto] sea obsoleto.<\/p>\n
\nHechos 3:26 A vosotros primero Dios, habiendo levantado a Su Hijo Jes\u00fas, lo envi\u00f3 para bendecirlos, apartando cada uno de ustedes de sus iniquidades.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El Antiguo Pacto ha quedado obsoleto, pero a\u00fan no se ha desvanecido. Todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed. Elementos de ella todav\u00eda se aplican a los israelitas que Dios a\u00fan no ha llamado. Solo aquellos a quienes se les ha propuesto el Nuevo Pacto, y que han aceptado la propuesta, est\u00e1n sujetos a los t\u00e9rminos del Nuevo Pacto y est\u00e1n sujetos a sus promesas. Solo ellos, en el cumplimiento de la parte de Dios del Nuevo Pacto, tienen la oportunidad de aprovechar lo que nos llega como resultado de ese Nuevo Pacto.<\/p>\n
Mientras tanto, el Antiguo El pacto todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed. Es muy interesante pensar en eso bajo esa luz. El Antiguo Pacto no se ha desvanecido. Obsoleto: s\u00ed, lo es. Pero s\u00f3lo es obsoleto para aquellos que han podido \u00abintercambiarlo\u00bb, se podr\u00eda decir, por uno de 1995. No lo es para quienes a\u00fan no han tenido la oportunidad de comprar ese autom\u00f3vil de 1995. Eso solo ocurre cuando Dios los llama y anuncia que est\u00e1 disponible.<\/p>\n
En el \u00faltimo serm\u00f3n de esta serie, cubrimos el tecnicismo muy interesante de que el Nuevo Pacto se est\u00e1 haciendo con Israel, no con los gentiles. . En realidad, un gentil debe convertirse en parte de Israel. Tambi\u00e9n aprendimos que, en realidad, no es el Israel nacional del que un gentil debe convertirse en parte. Es para el Israel espiritual, el Israel de Dios. Bajo esa luz, significa que los israelitas nacionales tienen que arrepentirse. Tienen que ser bautizados. Ellos tienen que recibir el Esp\u00edritu Santo de Dios. Y tienen que ser parte del Israel de Dios.<\/p>\n
Encontramos que el nombre, o el t\u00e9rmino, \u00abIsrael\u00bb se ha convertido en una palabra en clave, o un nombre en clave, para aquellos que son llamados de Dios. Tambi\u00e9n encontramos en la Biblia que estos israelitas, \u00abel Israel de Dios\u00bb, son conocidos como \u00ablos hijos de Dios\u00bb. Es un t\u00e9rmino sin\u00f3nimo de \u00abcoherederos con Cristo\u00bb. Tambi\u00e9n se les llama \u00abla elecci\u00f3n\u00bb, \u00abel remanente\u00bb, \u00ablos hijos de la promesa\u00bb, \u00ablos vasos de misericordia\u00bb, \u00abla verdadera circuncisi\u00f3n\u00bb, \u00abla iglesia\u00bb y \u00abel cuerpo de Cristo\u00bb. Todo depende del contexto. Pero cada uno de esos t\u00e9rminos significan las mismas personas. Ellos son \u00abel Israel de Dios\u00bb. Ellos son aquellos con quienes Dios ha propuesto el Pacto.<\/p>\n
Lo que Dios ha hecho es que ha movido la designaci\u00f3n de Israel a un nivel superior. Todo comenz\u00f3 con un hombre que se convirti\u00f3 y su nombre fue cambiado de Jacob a Israel. Luego se convirti\u00f3 en el nombre de una naci\u00f3n f\u00edsica, aquellos con quienes Dios hizo el Antiguo Pacto. Y luego se convirti\u00f3 en el nombre de una naci\u00f3n espiritual, la naci\u00f3n de aquellos que han hecho el Nuevo Pacto con Dios.<\/p>\n
Tambi\u00e9n vimos c\u00f3mo el testamento, es decir, la voluntad de Jesucristo, ten\u00eda que ver con otros aspectos importantes del Pacto. Recuerde que los escritores de la Biblia eligieron una palabra que m\u00e1s espec\u00edficamente significa testamento o testamento. El t\u00e9rmino \u00abpacto\u00bb es, en el mejor de los casos, un uso secundario de esa palabra.<\/p>\n
Un testamento es un documento que requiere la muerte de la persona que declara sus intenciones. Eso es lo que hace un testamento. Es una declaraci\u00f3n de lo que t\u00fa (el poseedor de algo) quieres que ocurra despu\u00e9s de que hayas muerto. Ya que usaron esa palabra, obviamente la muerte de Aquel que hizo el testamento tiene que ocurrir antes de que pueda hacerse efectivo. Por eso usaron ese t\u00e9rmino. Pero en la muerte de esa Persona estaban realmente contenidos los t\u00e9rminos de un nuevo trato. Casi odio usar esa frase debido a Roosevelt y todas sus connotaciones, pero eso es lo que es.<\/p>\n
Lo que Cristo hizo como Dios, lo tom\u00f3 sobre s\u00ed mismo, fue una decisi\u00f3n unilateral. de Su parte\u2014para endulzar la olla, para mejorarla, para asegurar, para asegurar que la falta del pueblo se pueda 'compensar' para que pudieran compartir con \u00c9l la herencia de las promesas. As\u00ed que no fue algo a lo que se lleg\u00f3 en una comunicaci\u00f3n entre la \u00fanica parte del Pacto (Cristo) y nosotros. M\u00e1s bien, la \u00fanica parte del Pacto dijo: \u00abOye, voy a hacer esto por ti. Esto es lo que voy a hacer\u00bb. Eso es lo que \u00c9l hizo, en t\u00e9rminos comerciales claros y simples. \u00abRealmente voy a mejorarlo para ti. Esto es lo que voy a hacer\u00bb. As\u00ed que \u00c9l declar\u00f3 que, sobre la base de Su muerte, esto es lo que nos corresponder\u00eda a nosotros, si en verdad fu\u00e9ramos llamados y decidi\u00e9ramos actuar de acuerdo con ese llamado.<\/p>\n
Lo que estamos haciendo es que somos, una vez de nuevo, viendo que Dios sigue un patr\u00f3n bien establecido para revelar Su intenci\u00f3n. Lo que \u00c9l hace es esto: \u00c9l anuncia en una generalidad muy amplia algo que \u00c9l va a hacer. Y luego, tal vez de un profeta a otro, o incluso a trav\u00e9s del mismo profeta, \u00c9l comienza a revelar detalles sobre lo que ha anunciado muy ampliamente antes.<\/p>\n
Podemos ver muy claramente que Dios, a trav\u00e9s de Jerem\u00edas, para ejemplo, en Jerem\u00edas 31\u2014dijo que \u00c9l iba a hacer un Nuevo Pacto. Hizo esto a la luz de la obstinaci\u00f3n de Israel y su conducta rebelde y repugnante. Ezequiel sigui\u00f3 a Jerem\u00edas como profeta. Encontramos a trav\u00e9s de Ezequiel que Dios iba a dar Su Esp\u00edritu; y, adem\u00e1s de dar Su Esp\u00edritu, tambi\u00e9n iba a limpiar sus corazones. \u00c9l iba a remover el coraz\u00f3n de piedra, y esto los iba a hacer caminar en Su ley. Ahora, \u00a1eso se est\u00e1 volviendo bastante espec\u00edfico! Eso es todo en un cap\u00edtulo (Ezequiel 36:24-28).<\/p>\n
\u00bfVes el patr\u00f3n? \u00c9l anuncia lo que va a hacer. Luego lo hace muy espec\u00edfico. Pero entre Ezequiel y Jesucristo, cuando se hizo realidad, pasaron casi 600 a\u00f1os. Eso es mucho tiempo. Tres veces m\u00e1s que los Estados Unidos, como naci\u00f3n, es viejo.<\/p>\n
Es bueno recordar que as\u00ed como hay palabras en el uso normal del lenguaje que son sin\u00f3nimos, tambi\u00e9n hay palabras b\u00edblicas t\u00e9rminos que son sin\u00f3nimos. Recuerde volver a \u00ablos hijos de Dios\u00bb, \u00abla iglesia\u00bb, \u00abel cuerpo de Cristo\u00bb. Son sin\u00f3nimos, aunque espec\u00edficamente dentro de un contexto dado pueden significar algo un poco diferente. Pero hay suficiente superposici\u00f3n en su uso como para que sean esencialmente lo mismo. \u00abCircuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n\u00bb, \u00abconversi\u00f3n\u00bb, \u00abcambio\u00bb y \u00abescribir las leyes de Dios en nuestros corazones\u00bb describen esencialmente lo mismo, pero cada uno en su propio contexto.<\/p>\n
\nII Corintios 3:3 Siendo manifiesto que sois carta de Cristo administrada por nosotros, escrita no con tinta, sino con el Esp\u00edritu del Dios vivo [recordad Ezequiel 36]; no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del coraz\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo deja muy claro que el Esp\u00edritu que \u00c9l nos va a dar va a ser el medio por el cual las leyes est\u00e1n escritos en nuestros corazones. Recuerde esto: \u00abcircuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n\u00bb, \u00abescribir las leyes de Dios en el coraz\u00f3n\u00bb, \u00abconversi\u00f3n\u00bb y \u00abcambio\u00bb describen esencialmente lo mismo.<\/p>\n
Vamos a Vayamos a Deuteronomio 30 y retomaremos este principio all\u00ed. No desconecte esto de II Corintios 3:3 o Ezequiel 36. Lo que estamos haciendo es superponer las Escrituras y dejar que se superpongan en este tema para que tengamos una imagen clara. Todo esto est\u00e1 ligado al testamento que hizo Jesucristo. Todo esto est\u00e1 relacionado con la eliminaci\u00f3n de la falta que hab\u00eda en el pueblo y que les imped\u00eda guardar el Pacto.<\/p>\n
\nDeuteronomio 30:6 Y circuncidar\u00e1 Jehov\u00e1 tu Dios tu coraz\u00f3n, y el coraz\u00f3n de tu simiente, que ames al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma, para que vivas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una profec\u00eda muy temprana de lo que \u00c9l va a hacer. \u00bfCu\u00e1l es la terminolog\u00eda? \u00abEl Se\u00f1or tu Dios circuncidar\u00e1 tu coraz\u00f3n\u00bb. El Se\u00f1or tu Dios cambiar\u00e1 tu coraz\u00f3n. El Se\u00f1or tu Dios escribir\u00e1 Sus leyes en tu coraz\u00f3n. Aqu\u00ed aparece como algo que Dios va a hacer unilateralmente. \u00bfNo es eso lo que dice? S\u00ed, as\u00ed es.<\/p>\n
\nDeuteronomio 10:16 Circuncida, pues, el prepucio de vuestro coraz\u00f3n, y no se\u00e1is m\u00e1s obstinados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVeis lo que dice? \u00bfall\u00e1? Esto no es una contradiccion. Es una aclaraci\u00f3n. El cambio, el crecimiento, la superaci\u00f3n, el cambio en el coraz\u00f3n, la escritura de las leyes en el coraz\u00f3n es cooperativa. Dios hace Su parte. Hacemos nuestra parte. Si Dios iba a hacer todo, entonces \u00bfqu\u00e9 necesidad habr\u00eda de quitar la culpa? Quiero decir, \u00bfpor qu\u00e9 hacerlo? \u00a1Dios va a quitar la culpa para que podamos hacer nuestra parte! Entonces es un esfuerzo cooperativo.<\/p>\n
Dios hace Su parte, y \u00bfc\u00f3mo lo hace? \u00c9l nos llama. Y por Su Esp\u00edritu (Juan 14) el Esp\u00edritu estar\u00e1 con vosotros y estar\u00e1 en vosotros. Por Su Esp\u00edritu (Romanos 2:4) es la bondad de Dios la que nos lleva al arrepentimiento. Entonces Dios llama. Dios abre la mente. Dios comienza a impactarnos de una manera que nunca antes lo hab\u00eda hecho. Dios comienza, por Su Esp\u00edritu, a hacer que las cosas signifiquen m\u00e1s para nosotros de una manera mucho m\u00e1s profunda y significativa. Es decir, con mayor entendimiento y m\u00e1s pasi\u00f3n para que queramos ceder a \u00c9l. \u00c9l comienza Su obra milagrosa de cambiarlo.<\/p>\n
Lo que queda por ver es \u00bfqu\u00e9 vamos a hacer con \u00e9l? \u00c9l hace Su parte al darnos el conocimiento. \u00c9l comienza a aumentar nuestra fe. \u00c9l nos revela al verdadero Cristo. \u00c9l nos revela Su ley. \u00c9l nos revela cu\u00e1l es el prop\u00f3sito de la vida. \u00c9l nos revela un inter\u00e9s en Su Palabra que nunca antes hab\u00edamos tenido. \u00bfQu\u00e9 vamos a hacer? Tenemos que responder. A medida que respondemos, los cambios comienzan a tener lugar.<\/p>\n
Vamos a seguir mostrando c\u00f3mo Dios revel\u00f3 este proceso que tiene lugar y c\u00f3mo se hizo posible el sostenimiento de la relaci\u00f3n dentro del Pacto. Creo que entiendes que hubo momentos en que la actitud de Israel hacia Dios era buena y \u00c9l se deleitaba en ella. El problema era que nunca podr\u00edan sostenerlo. Leer el libro de Jueces. Cuando ten\u00edan un buen l\u00edder, como Gede\u00f3n, las cosas iban bien durante un buen tiempo. Gede\u00f3n morir\u00eda y el pa\u00eds ir\u00eda cuesta abajo. Dios tuvo que levantar a alguien m\u00e1s. Esa es la historia de la relaci\u00f3n entre Dios e Israel.<\/p>\n
Probablemente hayas tenido relaciones con personas en tu vida que fueron de la misma manera: buenas por un tiempo, malas por mucho tiempo, bueno por un rato, malo por un largo tiempo. Solo que Dios no quiere casarse con alguien con quien siempre tiene que preocuparse si va a pelear con ellos o no. Quiere casarse con alguien que sea como \u00c9l, que piense como \u00c9l, y con quien realmente pueda ser uno. No es una relaci\u00f3n que es caliente un minuto y \u00abfr\u00eda\u00bb al siguiente. No uno en el que se abrazan y todo est\u00e1 bien, agradable, tostado y c\u00e1lido, y luego, lo primero que sabes, alguien le est\u00e1 dando la espalda a otra persona. Ese es el tipo de relaci\u00f3n que tuvo con Israel, y no quiere ese tipo de relaci\u00f3n.<\/p>\n
En Juan 7 veremos el desarrollo de este proceso. que hace posible que tengamos una relaci\u00f3n estable, amorosa, creciente, buena y c\u00e1lida con Dios.<\/p>\n
\nJuan 7:37-39 En el \u00faltimo d\u00eda, el gran d\u00eda de la fiesta, Jes\u00fas se puso de pie y clam\u00f3, diciendo: \u00abSi alguno tiene sed, venga a m\u00ed y beba. El que cree en m\u00ed, como dice la Escritura: 'De su interior correr\u00e1n r\u00edos de agua viva\u00bb. #39;\u00bb (Pero esto dijo del Esp\u00edritu que hab\u00edan de recibir los que creyeran en \u00e9l; porque a\u00fan no hab\u00eda sido dado el Esp\u00edritu Santo; porque Jes\u00fas a\u00fan no hab\u00eda sido glorificado.)<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed vemos Jes\u00fas profetizando de la d\u00e1diva del Esp\u00edritu que es absolutamente esencial para la \u00abcircuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n\u00bb, para \u00abescribir las leyes en el coraz\u00f3n\u00bb, para permitirnos tener una buena relaci\u00f3n con Dios. Quiero que noten que aqu\u00ed \u00c9l pone condiciones para recibir ese Esp\u00edritu. Eso es algo que no aparece mucho en las profec\u00edas del Antiguo Pacto al respecto. Pero ahora nos estamos acercando al lugar, en el tiempo, en el que ese Esp\u00edritu estar\u00e1 disponible. Entonces ahora, el Siervo de Dios, Jesucristo, comienza a decirnos cu\u00e1les van a ser las condiciones si vamos a hacer este Pacto.<\/p>\n
\u00c9l dice que tenemos que creer. Tenemos que venir a \u00c9l. Eso significa que si nos han llamado, tenemos que responder. Tenemos que tener sed, quererlo de verdad; y luego, adem\u00e1s de eso, tenemos que beber. \u00bfRecuerdas ese viejo clich\u00e9? \u00abPuedes llevar un caballo al agua, pero no puedes obligarlo a beber\u00bb. Me parece que hay mucha gente as\u00ed. Pueden ser conducidos a la verdad, pero hacer que la vean, la asimilen y la conviertan en parte de ellos es ciertamente muy dif\u00edcil. Adem\u00e1s de eso, no se dar\u00eda hasta que Cristo fuera glorificado. Es decir, despu\u00e9s de Su muerte y Su resurrecci\u00f3n a vida espiritual.<\/p>\n
\nJuan 14:15-18 Si me am\u00e1is, guardad mis mandamientos. Y yo rogar\u00e9 al Padre, y os dar\u00e1 otro Consolador, para que est\u00e9 con vosotros para siempre; aun el Esp\u00edritu de verdad; [que] el mundo no puede recibir, porque no [lo] ve, ni [lo] conoce; porque mora con vosotros, y estar\u00e1 en vosotros. No os dejar\u00e9 hu\u00e9rfanos: vendr\u00e9 a vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es otra profec\u00eda. A\u00fan no hab\u00eda muerto. Por lo tanto, \u00c9l no resucit\u00f3; y \u00c9l no fue glorificado. As\u00ed que el Esp\u00edritu no fue dado todav\u00eda. \u00c9l profetiza de nuevo y muestra otra condici\u00f3n (adem\u00e1s de las de Juan 7). \u00bfSabes lo que es? \u00abGuarda mis mandamientos, y lo har\u00e9\u00bb.<\/p>\n
Observa tambi\u00e9n que el Esp\u00edritu se describe como estar con y dentro. Lo que esto hace es que aclara este asunto de venir a Cristo. Tenemos que ser llamados. Tenemos que responder. Si no hacemos eso, aunque el Esp\u00edritu de Dios est\u00e9 \u00abcon\u00bb nosotros, llev\u00e1ndonos a Cristo, nunca estar\u00e1 \u00aben nosotros\u00bb a menos que respondamos y cumplamos las condiciones.<\/p>\n
Para los disc\u00edpulos aqu\u00ed, el Esp\u00edritu estaba con ellos\u2014en Cristo; y estaba ense\u00f1ando y guiando. Pero iba a haber un momento en que estar\u00eda en ellos, literalmente. Por supuesto, eso no ocurri\u00f3 hasta Hechos 2. As\u00ed es con nosotros. El Esp\u00edritu est\u00e1 con nosotros antes de la conversi\u00f3n, porque es por este medio que Dios nos lleva a Cristo. Juan 6:44 entra aqu\u00ed, donde Cristo dijo: \u00abNinguno puede venir a m\u00ed, si el Esp\u00edritu del Padre no lo atrae, y yo lo resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda\u00bb.<\/p>\n
Si Dios lo hizo Si no hacemos esta obra milagrosa, la enemistad contra \u00c9l, junto con nuestra propia confusi\u00f3n espiritual, nunca permitir\u00eda que este proceso siquiera comenzara. Nuestro llamado, hermanos, es un tremendo acto de misericordia de parte de Dios y un milagro al que aun respondemos. Si no fuera por eso, por la misericordia de Dios al elegirnos para ser llamados, nunca lo lograr\u00edamos.<\/p>\n
\nRomanos 8:7 La mente carnal es enemistad contra Dios: porque no est\u00e1 sujeto a la ley de Dios, ni tampoco puede estarlo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios tiene que obrar un tremendo milagro incluso para llevarnos al lugar donde estamos dispuestos a llegar a Cristo y comenzar a beber. Vayamos de nuevo a ese lugar en Hechos 2, porque hay tres condiciones m\u00e1s establecidas aqu\u00ed.<\/p>\n
\nHechos 2:37-39 Ahora, cuando Al o\u00edr esto, se compungieron de coraz\u00f3n, y dijeron a Pedro ya los dem\u00e1s ap\u00f3stoles: Varones hermanos, \u00bfqu\u00e9 haremos? Entonces Pedro les dijo: Arrepent\u00edos, y baut\u00edcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perd\u00f3n de los pecados, y recibir\u00e9is el don del Esp\u00edritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos. , ya todos los que est\u00e1n lejos, a cuantos el Se\u00f1or nuestro Dios llamare.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos que arrepentirnos. \u00bfVes c\u00f3mo Dios poco a poco va desplegando ante nosotros cu\u00e1les son las condiciones? Se necesita capa sobre capa de verdad, o capa sobre capa de revelaci\u00f3n, para obtener la plenitud del tema. As\u00ed que tenemos que arrepentirnos, una condici\u00f3n que no se mencion\u00f3 antes. Tenemos que ser bautizados en el nombre de Jesucristo. Y (sin recurrir a ninguna otra escritura sobre este aspecto) tambi\u00e9n tenemos que imponernos las manos.<\/p>\n
Repitamos las condiciones. Tenemos que ser llamados. Tenemos que arrepentirnos. Tenemos que creer en el evangelio. Tenemos que creer en Jesucristo. Tenemos que empezar a obedecer a Dios, porque Dios da Su Esp\u00edritu a los que le obedecen. Tenemos que ser bautizados, y nos tienen que imponer las manos.<\/p>\n
He pasado por todo esto para ayudarnos a entender que esta \u00abescritura de la ley en nuestros corazones\u00bb es un esfuerzo cooperativo. No es algo hecho s\u00f3lo por Dios, sino que requiere absolutamente lo que Dios hace; y tambi\u00e9n requiere que hagamos algo. \u00bfSabes lo que est\u00e1s haciendo cuando haces estas cosas? Est\u00e1s cumpliendo con los t\u00e9rminos del Nuevo Pacto. Estos son los t\u00e9rminos. Todav\u00eda no son todos. Pero estos son los t\u00e9rminos.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez vio t\u00e9rminos como estos en referencia al Antiguo Pacto? No. \u00a1Qu\u00e9 diferencia entre los dos! No es de extra\u00f1ar que el Antiguo Pacto est\u00e9 obsoleto. No es de extra\u00f1ar que no se pudiera guardar el Antiguo Pacto. Hay tal defecto, tal falta, en cada uno de nosotros. Dios sab\u00eda eso cuando hizo el Antiguo Pacto con ellos. Y dado que Dios es amor, hizo lo que hizo para dejarnos a ti y a m\u00ed un ejemplo de cu\u00e1nto significa el Nuevo Pacto para nosotros, para que podamos mirar hacia atr\u00e1s en la historia y comprender los maravillosos dones que se nos han dado. Y por eso \u00c9l espera crear dentro de nosotros un profundo sentido de acci\u00f3n de gracias y un profundo sentido de obligaci\u00f3n.<\/p>\n
Dios ha usado a millones de personas como Sus instrumentos\u2014para escribir el registro del pueblo israelita que est\u00e1 en este \u00a1Reserva para que podamos lograrlo! Y no se pod\u00eda hacer hasta que el pecado fuera tratado. Por eso requer\u00eda la muerte de un Sacrificio perfecto. Vayamos a algunas escrituras m\u00e1s aqu\u00ed, porque esta serie de cosas que nos he dado aqu\u00ed hasta este punto abre el camino a otras cosas que son esenciales para guardar el Nuevo Pacto.<\/p>\n
\nTito 2:13-14 Buscando la bendita esperanza [Hay algo que se nos da ahora. \u00a1Tenemos esperanza!], y la manifestaci\u00f3n gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo; quien se dio a s\u00ed mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para s\u00ed un pueblo propio, celoso de buenas obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que Cristo ha hecho, est\u00e1 comenzando a abrirse \u00bfaqu\u00ed arriba? Est\u00e1 comenzando a abrirse para nosotros la redenci\u00f3n, la purificaci\u00f3n y el perd\u00f3n de los pecados.<\/p>\n
\nEfesios 5:25-26 Maridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia , y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella, para [esta es la raz\u00f3n por la que lo hizo] para santificarla y purificarla en el lavamiento del agua por la palabra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 dio \u00bf\u00c9l mismo? \u00a1Para que podamos ser limpiados! Tuvo que morir. Y ten\u00edamos que reconocer esta muerte, para que pudiera haber el perd\u00f3n de los pecados, para que pudi\u00e9ramos arrepentirnos, para que pudi\u00e9ramos ser un recept\u00e1culo apto de ese Esp\u00edritu. Dios no va a poner ese Esp\u00edritu en un recept\u00e1culo que no es apto. \u00bfSabes lo que significa santo? Significa limpio. Ese es su significado b\u00e1sico. Quiere decir limpio y diferente.<\/p>\n
El Esp\u00edritu Santo de Dios no est\u00e1 contaminado ni sucio, como el esp\u00edritu que tenemos por naturaleza. El Esp\u00edritu de Dios no est\u00e1 contaminado ni sucio, como el esp\u00edritu de este mundo, como la naturaleza humana. \u00a1El Esp\u00edritu de Dios es diferente! El esp\u00edritu de la naturaleza humana es asesino, odioso e inicuo en todos los sentidos. El Esp\u00edritu de Dios es santo, justo, bueno, puro, amable, gentil, misericordioso, sumiso e infantil. Toda buena cualidad en la que podamos pensar reside dentro de ese Esp\u00edritu. \u00bfLa va a profanar poni\u00e9ndola en una vasija que no es apta para ella? No. As\u00ed que tenemos que ser guiados al arrepentimiento, y tiene que haber un cambio.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 simboliza el bautismo? Simboliza una muerte. Simboliza una purificaci\u00f3n. Despu\u00e9s del bautismo, Dios nos considera lo suficientemente limpios como para poner Su Esp\u00edritu en nosotros. Si no hubiera habido la muerte, y a la muerte de aquel Individuo que se sacrific\u00f3, dej\u00f3 testamento, esto nunca podr\u00eda haber ocurrido. \u00bfEst\u00e1s comenzando a ver que a menos que \u00c9l muriera, no habr\u00eda ning\u00fan recipiente para las bendiciones? No habr\u00eda Nuevo Pacto, porque el Esp\u00edritu ni siquiera podr\u00eda ser dado.<\/p>\n
\nEfesios 5:25-27 Maridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia, y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella; para santificarlo y limpiarlo con el lavamiento del agua por la palabra, para present\u00e1rselo a s\u00ed mismo…<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l se va a casar con esta mujer maravillosa, quien es tal como \u00e9l es\u2014en su coraz\u00f3n, y eventualmente en esp\u00edritu.<\/p>\n
\nEfesios 5:27 para present\u00e1rsela a s\u00ed mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante. cosa; sino que debe ser santo [al igual que ese Esp\u00edritu] y sin mancha.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todas estas cosas se acumulan para aquellos que Dios llama, que \u00c9l lleva al arrepentimiento, a quienes \u00c9l da Su Esp\u00edritu. <\/p>\n
\nI Juan 1:7 Pero si andamos en la luz…<\/p>\n<\/blockquote>\n
T\u00fa sabes lo que significa andar. Significa, \u00abdirige tu vida\u00bb. Entonces, si vivimos en la luz…<\/p>\n
\nI Juan 1:7 …como \u00c9l [Cristo] est\u00e1 en la luz, tenemos comuni\u00f3n unos con otros…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que entiendas de lo que \u00c9l est\u00e1 hablando aqu\u00ed. Esta es una carta escrita a una congregaci\u00f3n de la iglesia. \u00c9l est\u00e1 diciendo que nuestra comuni\u00f3n depende de caminar en la luz. Y as\u00ed tenemos comuni\u00f3n unos con otros.<\/p>\n
\nI Juan 1:7 …y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es realmente interesante en el contexto en el que aparece. Perm\u00edtame volver su mente, solo por un momento, hacia el protestantismo. La raz\u00f3n por la que quiero que vuelvas tu mente a eso es porque el protestantismo se enfoca mucho en el perd\u00f3n inicial de los pecados que ocurre al creer al comienzo de la salvaci\u00f3n. As\u00ed, sus evangelistas tienen llamados al altar. La gente desciende ante el altar y confiesa sus pecados. Entonces la gente supuestamente \u00abnace de nuevo\u00bb. La doctrina contin\u00faa bajo esta luz. Es decir, una vez que eso ocurre, la salvaci\u00f3n est\u00e1 b\u00e1sicamente asegurada. As\u00ed que pusieron mucho \u00e9nfasis en el arrepentimiento inicial y el perd\u00f3n de los pecados.<\/p>\n
Mira este vers\u00edculo aqu\u00ed mismo, en su contexto. \u00c9l dice: \u00abSi andamos en la luz\u00bb. No puedes caminar en la luz hasta que seas llamado, hasta que te conviertas. Estamos hablando de algo que ocurre despu\u00e9s de la conversi\u00f3n. \u00c9l dice: \u00abSi andamos en la luz, como \u00e9l est\u00e1 en la luz, tenemos comuni\u00f3n\u00bb. La comuni\u00f3n depende de lo que hagamos despu\u00e9s del arrepentimiento inicial. \u00bfAndar\u00e1n dos juntos si no estuvieren de acuerdo? No puedes hacerlo. No tienes compa\u00f1erismo con personas con las que no est\u00e1s de acuerdo. El acuerdo se muestra por la forma en que conducimos nuestras vidas, en la forma en que conducimos el sistema de creencias que tenemos.<\/p>\n
\u00abY la sangre de Jesucristo Su Hijo nos limpia de todo pecado\u00bb. Esta cosa es grande. M\u00e1s limpieza, m\u00e1s perd\u00f3n, depende de nuestra obediencia: caminar en la luz (que es solo un sin\u00f3nimo de esto): despu\u00e9s de que nos convertimos. Es exactamente lo mismo que el perd\u00f3n antes de que nos convirti\u00e9ramos. Depend\u00eda de si nos arrepentimos Depend\u00eda de si est\u00e1bamos obedeciendo a Dios. De nuevo, \u00a1un proceso!<\/p>\n
Lo que debemos entender aqu\u00ed es que el perd\u00f3n, la limpieza e incluso el compa\u00f1erismo no es un acto de una vez por todas; pero es un proceso, as\u00ed como crecer en la gracia y el conocimiento es un proceso, as\u00ed como la escritura de la ley de Dios en nuestro coraz\u00f3n es un proceso. La limpieza es un proceso. La calidad de la confraternidad depende de todas estas cosas. Entonces, si caminamos en la luz, tenemos comuni\u00f3n y Su sangre nos limpia.<\/p>\n
\nI Juan 1:3 Lo que hemos visto y o\u00eddo, eso os anunciamos, para que tambi\u00e9n vosotros teng\u00e1is comuni\u00f3n con nosotros; y nuestra comuni\u00f3n verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 tenemos aqu\u00ed? Tenemos comuni\u00f3n con Dios, con Jesucristo y unos con otros, todo en el mismo contexto. Esa comuni\u00f3n en el vers\u00edculo 3 depende de que cada uno de nosotros se esfuerce por ser bueno como Dios es bueno. Es decir, caminar en la luz. Hay algo maravilloso y consolador que surge de esto.<\/p>\n
\nI Juan 1:8 Si decimos que no tenemos pecado…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si estamos pecando, eso significa que al menos por un tiempo all\u00ed no and\u00e1bamos en la luz. \u00bfVerdad?<\/p>\n
\nI Juan 1:8-9 Si decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos, y la verdad no est\u00e1 en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, \u00c9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfSabes qu\u00e9 es lo maravilloso? Dios no nos condena simplemente porque hemos pecado. \u00a1Eso es realmente reconfortante! \u00c9l tendr\u00eda todo el derecho de hacerlo, porque la paga del pecado es muerte, \u00bfno es as\u00ed? Y \u00c9l podr\u00eda reclamar esa pena de muerte. \u00c9l est\u00e1 bien dentro de Su decisi\u00f3n, Su derecho soberano para hacer tal cosa. No dice, \u00abla paga de tres pecados es muerte\u00bb o \u00abla paga de treinta pecados es muerte\u00bb. No, la paga de un pecado es muerte.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 nos dice eso? Nos dice que, aunque hayamos hecho el pacto, aunque estemos bajo la sangre de Cristo, y aunque tengamos comuni\u00f3n con los hermanos y hermanas de Cristo y tengamos comuni\u00f3n con Dios\u2014\u00c9l est\u00e1 trabajando continuamente para limpiarnos. No es una cosa de una sola vez. Todo el mundo deber\u00eda ser capaz de ver la l\u00f3gica en esto. Seguramente hemos crecido hasta el punto en que entendemos eso y podemos relacionarlo.<\/p>\n
La mayor\u00eda de nosotros somos padres y podemos relacionarlo con nuestros propios hijos. Sabemos que no crecen en un instante. Cometen error, tras error, tras error. Y algunos de los errores que han cometido, y nosotros cometimos en relaci\u00f3n con nuestros padres, son repugnantes incluso de pensar. Pero no los echamos de la familia (en la mayor\u00eda de los casos, de todos modos); y entendimos que solo estaban creciendo, solo estaban aprendiendo. No ten\u00edan la experiencia. No ten\u00edan los antecedentes. Y aunque lo que hicieron fue literalmente est\u00fapido e hiriente en todos los sentidos; y, aunque no somos Dios, en muchos casos los tratamos con bastante paciencia.<\/p>\n
El mismo proceso funciona con nosotros, en relaci\u00f3n con Dios. Podemos estirar Su paciencia hasta el punto en que \u00c9l dice: \u00abEso es suficiente. Eso es todo\u00bb. Y esa paciencia termina, como \u00c9l nos dice muy claramente en el libro de Hebreos, cuando pisoteamos a Su Hijo bajo los pies, la sangre de Su Pacto. Pero, ver\u00e1, \u00c9l siempre est\u00e1 trabajando hacia nuestra perfecci\u00f3n, lo cual es simplemente poner este proceso en diferentes palabras.<\/p>\n
No quiero que nos alejemos nunca de este tema central de por qu\u00e9 el Nuevo El pacto es diferente, y por qu\u00e9 hace que el anterior sea obsoleto, y por qu\u00e9 est\u00e1 decayendo y a punto de desaparecer. El Nuevo Pacto es mucho mejor que el Antiguo Pacto que no hay comparaci\u00f3n. Y fue necesaria la muerte, fue necesaria la acci\u00f3n unilateral por parte del Testador, Jesucristo, para hacer que estas cosas se acumularan en nosotros, para que pudieran ocurrir en nuestras vidas. Seguir\u00e1 trabajando para eliminar la verdadera causa del problema si confesamos. \u00bfSabes por qu\u00e9 es necesario? Tenemos que ver la necesidad de \u00c9l obrando en nuestras vidas. Si no lo vemos, ni siquiera lo vamos a confesar.<\/p>\n
No se trata simplemente de que el Nuevo Pacto nos haga herederos de la tierra. Lo que estamos viendo es que con el Nuevo Pacto no hay meramente perd\u00f3n, sino limpieza de la naturaleza del problema. \u00bfY d\u00f3nde est\u00e1 el problema? Est\u00e1 en nuestra naturaleza. No se puede cambiar la naturaleza humana. Tiene que ser reemplazado por uno que sea santo, puro, bueno, pac\u00edfico, amable, generoso, etc.<\/p>\n
Si te dan un regalo de algo con lo que nunca has tenido experiencia en tu vida, no lo hagas. #39;no tienes que aprender a usarlo? Cuando eras peque\u00f1o, si alguien te regalaba una bicicleta, \u00bfsab\u00edas inmediatamente c\u00f3mo andar en ella? Cuando somos guiados al arrepentimiento y Dios nos da Su Esp\u00edritu, tenemos que comenzar a aprender c\u00f3mo usar ese Esp\u00edritu, esa nueva naturaleza. La vieja naturaleza todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed y quiere dominar; y quiere que la sigamos usando.<\/p>\n
\nRomanos 5:1-2 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo; por quien tambi\u00e9n tenemos acceso fe en esta gracia en la cual estamos firmes, y gloriarnos en la esperanza de la gloria de Dios.<\/p>\n
Romanos 5:5-9 Y la esperanza no averg\u00fcenza; porque el amor de Dios es derramado en nuestros corazones por el Esp\u00edritu Santo que nos es dado. Porque Cristo, cuando a\u00fan \u00e9ramos d\u00e9biles, a su tiempo muri\u00f3 por los imp\u00edos. Apenas morir\u00e1 alguno por un justo, pero tal vez alguno se atreva a morir por un hombre bueno. Mas Dios mostr\u00f3 su amor para con nosotros, en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros. Mucho m\u00e1s entonces, siendo ahora justificados por Su sangre, seremos salvos de la ira por medio de \u00c9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed vemos este proceso quiz\u00e1s m\u00e1s claramente en t\u00e9rminos amplios. En el vers\u00edculo 1, \u00abSiendo, pues, justificados\u00bb. Esto ocurre por la muerte del Testador, porque hemos sido llamados, porque hemos respondido y porque ahora creemos en la muerte del Testador. Nos hemos arrepentido, hemos confesado nuestros pecados y hemos sido perdonados. El resultado de eso es que estamos justificados.<\/p>\n
Nuevamente, en la analog\u00eda de la computadora, justificado significa alineado. Estamos alineados con un est\u00e1ndar, y el est\u00e1ndar aqu\u00ed es la rectitud. Nos alineamos al habernos imputado la norma de justicia. Es decir, la justicia de Cristo. Nunca seremos m\u00e1s justos que cuando seamos justificados, porque no hay nada m\u00e1s justo que la justicia de Cristo. \u00a1Simplemente no puedes agregar a eso! Todas nuestras obras en t\u00e9rminos de agregar a nuestra justicia, quiero decir, es est\u00fapido. Simplemente no se puede hacer. Estamos alineados con el est\u00e1ndar de justicia al tener la justicia de Cristo imputada a nosotros.<\/p>\n
Pero a partir del vers\u00edculo 1, la discusi\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1 de lo que es la justificaci\u00f3n a la riqueza de bendiciones que confiere. El \u00e9nfasis en Romanos 5 est\u00e1 en lo que Cristo ha hecho por nosotros a trav\u00e9s de Su muerte. Pero, al mismo tiempo, la exposici\u00f3n de Pablo de las doctrinas b\u00e1sicas se est\u00e1 moviendo gradualmente hacia la santificaci\u00f3n. Se est\u00e1 alejando de la justificaci\u00f3n y acerc\u00e1ndose a la santificaci\u00f3n.<\/p>\n
La santificaci\u00f3n hace su primera aparici\u00f3n en Romanos 6. Lo que Pablo est\u00e1 explicando aqu\u00ed son los actos necesarios para que ocurra la santificaci\u00f3n. La santificaci\u00f3n es ese per\u00edodo durante el cual crecemos, somos limpiados a\u00fan m\u00e1s, vencidos, somos transformados y somos transformados a la imagen de Dios. Todas estas cosas tienen que suceder para preparar el escenario para que esto pueda suceder: la santificaci\u00f3n. Si el Testador no hubiera muerto, esto nunca ocurrir\u00eda. Si \u00c9l no hubiera declarado unilateralmente: \u00abEsto es lo que har\u00e9\u00bb, nunca hubiera sucedido. Esto es lo que hace que el Nuevo Pacto sea mejor y hace que el Antiguo Pacto sea obsoleto.<\/p>\n
Todo en la Palabra de Dios apunta a que la salvaci\u00f3n es un proceso que requiere ciertas acciones por parte de aquellos que hacen el Pacto. En este serm\u00f3n, he estado enfatizando lo que Dios hace. Pero hacer el Pacto nos impone responsabilidades.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 1, donde dice \u00abtenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u00bb, as\u00ed es como se traduce en la King James. Creo que la New King James es algo similar a eso. De hecho, puede ser exactamente lo mismo. Pero eso no es exactamente lo que dice en griego.<\/p>\n
Tenemos un clich\u00e9; que dice: \u00abSe necesitan dos para bailar tango\u00bb. D\u00e9jame hacerte una pregunta sencilla. \u00bfNo se necesitan dos para hacer las paces? No puedes tener paz si alguien m\u00e1s est\u00e1 en guerra contigo. Tiene que haber algo hecho por parte de ambos. La paz con Dios no sucede solo por lo que \u00c9l hace. No estar\u00edamos en paz con Dios a menos que respondi\u00e9ramos a lo que \u00c9l quiere que hagamos.<\/p>\n
Hay condiciones para la paz con Dios, as\u00ed como tambi\u00e9n hay condiciones en otras \u00e1reas. El Nuevo Pacto nos impone responsabilidades, si vamos a participar en \u00e9l. Se nos ha ofrecido, pero tenemos que cumplir esas condiciones. Si va a haber paz, algo se tiene que hacer de nuestra parte. Entonces, lo que parece ser una declaraci\u00f3n: \u00abTenemos paz con Dios\u00bb, es en realidad una exhortaci\u00f3n. Est\u00e1 diciendo: \u00abTengamos paz [con Dios]\u00bb.<\/p>\n
Tenemos que hacer algo. Dios, por Su propia acci\u00f3n unilateral, ha hecho lo que debe hacer de Su parte para que haya paz, pero algo tenemos que hacer nosotros tambi\u00e9n. \u00c9l no designa lo que es aqu\u00ed. Eso queda para otros lugares. Aqu\u00ed, \u00e9l solo nos est\u00e1 exhortando a tener paz, ahora que el camino ha sido despejado por Dios para que podamos. Pero, sobre la base de nuestro reconocimiento de lo que Dios es y lo que Dios ha hecho a trav\u00e9s de Cristo, \u00bfc\u00f3mo podemos tener paz? Exige una rendici\u00f3n absoluta e incondicional.<\/p>\n
Normalmente, si hay problemas entre dos partes humanas, las posibilidades de que ambas partes tengan la culpa son muy altas. Pero estamos tratando con Dios. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la culpa, cuando est\u00e1s tratando con Alguien que es perfecto? \u00bfC\u00f3mo hemos sido imperfectos ante \u00c9l? \u00a1Hemos estado haciendo guerra contra \u00c9l! La mente carnal es enemistad contra Dios. \u00a1Est\u00e1 en guerra con \u00c9l! Y aunque hemos estado en guerra con \u00c9l, \u00c9l dice: \u00abOye, esto es lo que voy a hacer. Voy a morir por ti, para que puedas haz las paces conmigo\u00bb. Literalmente, eso es lo que \u00c9l ha hecho.<\/p>\n
\u00c9l dijo: \u00abHay una cosa que quiero de ti\u00bb. \u00c9l dijo: \u00abAunque voy a dar Mi vida por ti, tienes que rendirte incondicionalmente a M\u00ed\u00bb. \u00abTengamos paz\u00bb, dice Pablo. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 diciendo? \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00ab\u00a1R\u00edndete! Entrega tu voluntad a \u00c9l\u00bb. Eso no es f\u00e1cil. De hecho, muchas veces escuch\u00e9 al Sr. Armstrong decir que es lo m\u00e1s dif\u00edcil de hacer en la vida. Pero eso no es lo que Paul est\u00e1 tratando aqu\u00ed. S\u00f3lo nos est\u00e1 exhortando a hacer lo necesario para hacer la paz. As\u00ed pues, la exhortaci\u00f3n no es a alcanzar la paz, sino a retener lo logrado por la muerte del Testador. \u00abAg\u00e1rrate a eso\u00bb, est\u00e1 diciendo.<\/p>\n
Es solo otra forma de decir, \u00abag\u00e1rrate fuerte a lo que tienes\u00bb. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00abAf\u00e9rrate a tu tesoro\u00bb. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00abNo dejes que nadie te lo robe\u00bb. Tengamos paz con Dios. Lo que Pablo est\u00e1 diciendo es que debemos aferrarnos a esta bendici\u00f3n, justificaci\u00f3n, y todo lo que implica con la condici\u00f3n de que cooperemos para cumplir con nuestras responsabilidades.<\/p>\n
Si no lo hacemos, \u00bfqu\u00e9 suceder\u00e1? Regresaremos al estado no convertido. Tan seguro como que estoy aqu\u00ed hablando contigo, suceder\u00e1. No importa c\u00f3mo lo hagamos. Podemos hacerlo a trav\u00e9s de la rebeli\u00f3n abierta. Podemos hacerlo siendo perezosos espiritualmente, a trav\u00e9s de la pereza. Podemos hacerlo por negligencia, como nos dice Hebreos 2. \u00a1Pero no podemos conservar este tesoro a menos que lo protejamos con nuestras vidas!<\/p>\n
En cierto sentido, Pablo est\u00e1 diciendo que la vida es muy parecida a estar parado en la ladera de una colina. Si no hacemos ning\u00fan esfuerzo para subir, o incluso para quedarnos donde estamos, la gravedad tomar\u00e1 el control y nos empujar\u00e1 hacia abajo. Y ves, en una relaci\u00f3n con Dios, la gravedad es la naturaleza humana. Nos nos <\/em>tirar\u00e1 hacia abajo. Hay que luchar contra ella.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 2, encontramos que hay otra bendici\u00f3n que se acumula para nosotros. \u00c9l dice, \u00abaccede por la fe a esta gracia\u00bb. Es decir, en la misma presencia de Dios. La imagen que se da aqu\u00ed es realmente interesante, y creo que es realmente significativa. En griego, da la impresi\u00f3n, donde dice \u00aben esta gracia\u00bb, como si una persona hubiera entrado en un espacio abierto muy grande. El espacio, sin embargo, no es solo espacio. Da la impresi\u00f3n de apertura y da la impresi\u00f3n de ser grande; pero no est\u00e1 vac\u00edo. M\u00e1s bien, es un espacio con una abundancia abrumadora, combinado con una belleza gloriosa tambi\u00e9n.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 quiere decir Paul aqu\u00ed? El espacio indica libertad. Quiere decir que no est\u00e1is amontonados. Por causa de la justificaci\u00f3n, se nos ha dado libertad. No solo eso, se nos han abierto maravillosos dones que provienen de la abundancia de Dios; y, adem\u00e1s de eso, la belleza de la santidad. Los tres encajaron en esa imagen de una sola palabra: este acceso a la gracia. Es una imagen hermosa.<\/p>\n
Nunca olvides, sin embargo, que se trata de un esfuerzo cooperativo. Paul nunca nos dej\u00f3 alejarnos de esto. Aparece en este vers\u00edculo en la palabra \u00abestar de pie\u00bb. No significa simplemente continuar. Significa, o implica muy fuertemente, resistencia y estabilidad al mismo tiempo. Por un lado, est\u00e1 mostrando que se nos ha dado la capacidad de hacer esto. Es decir, resistir o mantener. \u00bfRecordar? \u00bfResistir qu\u00e9? Resista deslizarse cuesta abajo. Al mismo tiempo, para mantenernos equilibrados. Si est\u00e1s parado en la ladera de una colina, tienes que luchar para mantener el equilibrio. Est\u00e1 indicando que no solo se est\u00e1 resistiendo a deslizarse por la colina, sino que tambi\u00e9n se le est\u00e1 dando la fuerza para mantener el equilibrio para no volcarse. De nuevo, \u00bfno tienes que hacer el esfuerzo de hacer eso? Claro que s\u00ed.<\/p>\n
Esto es lo que est\u00e1 ense\u00f1ando. La gracia nos permite estar de pie frente a los asaltos de la marea de eventos que conforman la vida en este mundo demente. M\u00e1s tarde, Pablo dijo: \u00abEstad firmes en la libertad en que Cristo os ha hecho libres\u00bb. Conectemos esto con el serm\u00f3n. Conect\u00e9moslo con la muerte de Cristo. Es el regalo de Dios, Su gracia, lo que nos permite hacer esto. As\u00ed que Pablo est\u00e1 diciendo: \u00abHermanos, no duden en estar cerca de Dios. Es su salvaci\u00f3n\u00bb. De ah\u00ed es de donde fluye la fuerza, hacia esta gracia, donde est\u00e1n todos los dones. A este gran espacio abierto donde hay libertad y donde hay belleza.<\/p>\n
Quiero que vean por qu\u00e9 el Nuevo Pacto es mucho mejor. es tan emocionante En la base de esto est\u00e1 el hecho de que el Testador, Aquel que hered\u00f3 las promesas, quer\u00eda compartirlas con otros. Pero la \u00fanica forma en que \u00c9l pod\u00eda compartirlos era muriendo. Al hacerlo, nos asegur\u00f3 la posibilidad de la vida eterna porque, como ves, no puedes heredar las promesas a menos que seas como Cristo. \u00a1Y \u00c9l es eterno!<\/p>\n
No podemos tener vida eterna a menos que nuestros pecados sean perdonados. No podemos tener vida eterna a menos que seamos lo suficientemente como Cristo (porque nos vamos a casar con \u00c9l) que Dios est\u00e1 dispuesto a tenernos en Su Reino. Entonces esas promesas se acumulan para nosotros. Pero tenemos que ser eternos como \u00c9l lo es, y tenemos que ser transformados a Su imagen. Eso no podr\u00eda ocurrir a menos que \u00c9l muriera y abriera el camino, para que nuestros pecados pudieran ser perdonados, y pudi\u00e9ramos recibir el Esp\u00edritu Santo, y pudi\u00e9ramos tener la misma naturaleza que \u00c9l tiene. Eso es lo que hace obsoleto al Antiguo Pacto. Por eso es tanto un testamento como un pacto.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Los Pactos, la Gracia y la Ley (Parte Doce) Por qu\u00e9 el Nuevo Pacto es Mejor #182 Juan W. Ritenbaugh Dado el 13 de mayo de 1995; 75 minutos Ir a Los pactos, la gracia y la ley (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Obsoleto no significa, como dir\u00eda el entendimiento protestante, \u00abeliminado\u00bb. ; La … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Los Pactos, la Gracia y la Ley (Parte Doce)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40076","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40076","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40076"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40076\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40076"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40076"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40076"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}