Serm\u00f3n: Los convenios, la gracia y la ley (Parte diecinueve) <\/p>\n
Ir a Los pactos, la gracia y la ley (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) El esp\u00edritu de la ley no anula la letra; no hay esp\u00edritu porque no hay fundamentos posibles sin la letra. Escribir las leyes en nuestro coraz\u00f3n no ocurre m\u00e1gicamente, sino que es un proceso (que involucra oraci\u00f3n, meditaci\u00f3n, aprendizaje y crecimiento a trav\u00e9s de las experiencias de la vida como Jesucristo tambi\u00e9n creci\u00f3 en experiencia (Lucas 2:40). Debemos caminar como \u00c9l camin\u00f3 (I Juan 2:6). La mir\u00edada de ejemplos que se dan a lo largo de las Escrituras nos demuestran (extienden) la intenci\u00f3n de la ley. Ninguna escritura puede decir algo con respecto a una ley en particular, pero los ejemplos (especialmente de Cristo) mostrar\u00e1n la voluntad de Dios. La ley aparece en forma de ejemplo en todas las Escrituras.<\/p>\n
Transcripci\u00f3n: <\/p>\n
La semana pasada, despu\u00e9s de los servicios, mientras varios de nosotros est\u00e1bamos parados hablando sobre el serm\u00f3n, una persona dijo que un portavoz de nuestra antigua asociaci\u00f3n dir\u00eda que todas esas leyes establecidas en los primeros cinco libros est\u00e1n cubiertas en principio en el Nuevo Testamento. La implicaci\u00f3n, por lo tanto, es: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 molestarse con ellas?\u00bb Si ya est\u00e1n cubiertas, \u00bfpor qu\u00e9 siquiera molestarse con ellas?<\/p>\n
Le respond\u00ed que estaba de acuerdo en que est\u00e1n cubiertos en principio u bajo el Nuevo Pacto pero no est\u00e1n escritos en la letra en el Nuevo Testamento. Por lo tanto, es necesario que se escriban de esa manera. La persona que originalmente hizo la declaraci\u00f3n vio lo que estaba diciendo de inmediato. \u00bfY t\u00fa?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edamos siquiera prestar atenci\u00f3n a esto? Existe una creencia generalizada de que el esp\u00edritu de la ley de alguna manera elimina la letra de la ley. En m\u00e1s de 35 a\u00f1os en la iglesia, nunca he o\u00eddo una explicaci\u00f3n adecuada de c\u00f3mo o por qu\u00e9 ocurre esto. Hermanos, nada podr\u00eda estar m\u00e1s lejos de la verdad. Sin letra no hay esp\u00edritu, porque no hay fundamento para el esp\u00edritu de la ley; no hay fundamento de hecho.<\/p>\n
De hecho, sin la letra de la ley, el esp\u00edritu de la ley ni siquiera existe, porque entonces no hay ley para la cual pueda haber un esp\u00edritu\u2014o nosotros podr\u00eda usar la palabra intenci\u00f3n. La palabra esp\u00edritu generalmente significa \u00abla esencia\u00bb o \u00abel elemento esencial\u00bb, pero cuando se usa en el esp\u00edritu de la ley, significa \u00abla verdadera intenci\u00f3n\u00bb, en oposici\u00f3n a la observancia formal externa.<\/p>\n
La palabra intenci\u00f3n tiene un significado literal interesante, que creo que puede ayudarnos a comprender. Lleg\u00f3 al idioma ingl\u00e9s a trav\u00e9s del lat\u00edn. \u00bfSabes lo que significa? Significa \u00abel acto de estirarse\u00bb. \u00bfC\u00f3mo se puede estirar algo si no hay algo que estirar? Esto es lo que quiero decir cuando digo que a menos que haya una ley no hay base para un esp\u00edritu de la ley, porque no hay nada que estirar.<\/p>\n
Entonces, en el tipo de situaci\u00f3n sobre la cual estamos hablando, los sin\u00f3nimos de intenci\u00f3n son \u00abprop\u00f3sito\u00bb, \u00abobjetivo\u00bb, \u00abobjetivo\u00bb, \u00abimportancia\u00bb, \u00abderiva\u00bb (como en \u00ab\u00bfEntiendes la deriva?\u00bb) o \u00abdise\u00f1o\u00bb. El hecho importante que debemos entender al comenzar esto es que no puede haber esp\u00edritu sin la realidad. En este caso, la realidad es una ley formalmente enunciada.<\/p>\n
Hay una segunda raz\u00f3n por la que la ley formalmente enunciada es esencial: porque cada uno debe comenzar tanto su comprensi\u00f3n como su pr\u00e1ctica desde el principio, desde el fundamento. . Las afirmaciones \u00ab\u00bfQui\u00e9n los necesita?\u00bb o \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 molestarse con ellos?\u00bb se basan en una suposici\u00f3n muy peligrosa, vana y carnal: es decir, que cuando uno se convierte, ya sabe y entiende o se le dar\u00e1 milagrosamente el conocimiento y la comprensi\u00f3n de esas leyes en virtud de que ahora tiene a Dios. 39; s Esp\u00edritu. Hermanos, eso desaf\u00eda la l\u00f3gica y la experiencia de la pr\u00e1ctica real y la verdad como se revela en la Biblia.<\/p>\n
Este concepto, que de alguna manera se les dar\u00e1n estas cosas, parece estar construido a partir del pensamiento de que Dios es va a escribir estas leyes en nuestros corazones por Su Esp\u00edritu Santo. Este concepto convierte a Dios en un mago. De hecho, \u00c9l est\u00e1 escribiendo Sus leyes en nuestros corazones. La pregunta es, \u00ab\u00bfC\u00f3mo?\u00bb \u00bfQu\u00e9 dice Su Palabra?<\/p>\n
\u00c9l lo est\u00e1 haciendo a trav\u00e9s de las experiencias de la vida\u2014mientras oramos, estudiamos, meditamos, establecemos nuestra voluntad, tomamos decisiones, analizamos los resultados o los frutos de nuestra decisiones, recordar, aprender y hacer cambios. Hay muchas declaraciones claras en la Biblia que muestran que tener el camino de Dios escrito en nuestros corazones se logra mediante el mismo proceso por el cual llegamos a ser lo que \u00e9ramos antes de que Dios nos llamara, antes de convertirnos: crecimos; tuvimos experiencias; y fueron estos los que moldearon lo que llegamos a ser.<\/p>\n
La diferencia es que antes de la conversi\u00f3n, aprendimos, hicimos lo que hicimos y nos convertimos en lo que \u00e9ramos solo con la naturaleza humana, la influencia de Satan\u00e1s y, por lo general, un conocimiento muy d\u00e9bil de Dios. Despu\u00e9s de la conversi\u00f3n, tenemos la adici\u00f3n de la fe en Dios y Su Palabra, nos hemos arrepentido y tenemos Su Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Vamos a ver, en primer lugar, una serie de pasajes de las Escrituras que muestran muy claramente que en lo que estamos involucrados aqu\u00ed, en tener la Palabra de Dios, la ley de Dios, el camino de Dios escrito en nuestros corazones, es un proceso. No es algo que ocurra por arte de magia. Probablemente la m\u00e1s clara y mejor conocida de estas escrituras se encuentra en II Pedro 3.<\/p>\n
\nII Pedro 3:17-18 Vosotros, pues, amados [Para que sepamos a qui\u00e9n est\u00e1 hablando.], al veros sepan estas cosas de antemano, cu\u00eddense, no sea que ustedes tambi\u00e9n, siendo llevados por el error de los imp\u00edos, caigan de su propia firmeza. Antes bien, creced en la gracia y en el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo. A \u00c9l sea la gloria ahora y siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Todo el mundo sabe que el crecimiento es un proceso! Cuando nace un ni\u00f1o, no se convierte inmediatamente en un adulto con toda una vida de experiencias api\u00f1adas en su cr\u00e1neo mientras estaba en el \u00fatero. El Sr. Armstrong sol\u00eda decir que los m\u00e1s d\u00e9biles e indefensos de todos los reci\u00e9n nacidos deben ser los beb\u00e9s humanos. Tienen que ser atendidos completa y totalmente por la madre y el padre, o morir\u00edan. Cada uno de nosotros morir\u00eda.<\/p>\n
Casi todos los dem\u00e1s mam\u00edferos, cuando nacen, son al menos capaces de alimentarse por s\u00ed mismos y, por lo general, encuentran una manera de conseguir algo para comer. Sin embargo, los beb\u00e9s humanos son muy indefensos. Aunque crecen muy r\u00e1pido, especialmente en los primeros a\u00f1os antes de ir a la escuela, y acumulan una gran cantidad de conocimientos y experiencia, su crecimiento es poco a poco.<\/p>\n
Aqu\u00ed nos dicen , justo en la Palabra de Dios, \u00a1que nosotros tambi\u00e9n debemos crecer! No somos instant\u00e1neamente un bote lleno de todo tipo de hechos y cifras y el conocimiento de Dios. No tenemos todas las estad\u00edsticas. No tenemos todos los principios. No tenemos toda la sabidur\u00eda. No tenemos todo el conocimiento y la comprensi\u00f3n. T\u00fa mismo sabes muy bien que se acumula.<\/p>\n
\nI Pedro 2:2 Desead, como ni\u00f1os reci\u00e9n nacidos, la leche pura de la palabra, para que por ella crezc\u00e1is.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es una ense\u00f1anza muy sencilla y clara. La Palabra de Dios es necesaria para el crecimiento. No lo tenemos instant\u00e1neamente despu\u00e9s de la conversi\u00f3n; es algo que entra en nosotros poco a poco.<\/p>\n
Regresa a Hebreos 11, el cap\u00edtulo que nos da tanto acerca de los grandes hombres y mujeres de fe. Pablo escribe:<\/p>\n
\nHebreos 11:33-34 que por la fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, de la debilidad se hicieron fuertes, se hicieron valientes en la lucha.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este pasaje contiene dos ejemplos. Siempre que Dios llam\u00f3 originalmente a estas personas, no eran lo suficientemente fuertes para hacer lo que finalmente hicieron. De la debilidad se hicieron fuertes, fuertes en la fe. Crecieron, que significa \u00abaumentaron\u00bb o \u00abcrecieron\u00bb.<\/p>\n
\nHebreos 5:12 Porque cuando deb\u00e9is ser maestros por el tiempo, ten\u00e9is necesidad de que se os ense\u00f1e cu\u00e1l sea el primeros principios de los or\u00e1culos de Dios; . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNotaste eso? Primeros principios. Hay cosas fundamentales, cosas rudimentarias, cosas elementales. Hay cosas con las que empezamos, pero hay que bajar el c\u00e9ntimo. Algo hay que hacer para aumentar, porque si nos quedamos ah\u00ed, no somos muy \u00fatiles. \u00bfCu\u00e1nto bien a la sociedad humana es un beb\u00e9? Si est\u00e1s siguiendo mi analog\u00eda aqu\u00ed, un cristiano reci\u00e9n nacido no es de mucha utilidad. Es una situaci\u00f3n que tiene que ser remediada por el crecimiento.<\/p>\n
\nHebreos 5:12-14. . . Y hab\u00e9is llegado a ser tales que ten\u00e9is necesidad de leche, y no de alimento s\u00f3lido. Porque todo el que usa leche es torpe en la palabra de justicia, porque es un ni\u00f1o. Pero el alimento s\u00f3lido pertenece a los que han llegado a la madurez, aun a los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.<\/p>\n<\/blockquote>\n
De los inexpertos a los h\u00e1biles, de los ignorantes y los incomprensivos para discernir: \u00bfves un proceso all\u00ed? Deber\u00edas hacerlo, porque es parte del camino de Dios. Es la forma en que \u00c9l est\u00e1 escribiendo Sus leyes en nuestros corazones.<\/p>\n
\nColosenses 1:10 para que and\u00e9is como es digno del Se\u00f1or, agrad\u00e1ndole en todo, fructificando en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Fructificando y creciendo en el conocimiento de Dios. \u00bfLa fruta se produce instant\u00e1neamente? El ap\u00f3stol no podr\u00eda usar este tipo de terminolog\u00eda si realmente no se aplicara. As\u00ed como la fruta no se produce instant\u00e1neamente en un \u00e1rbol, sino que pasa por un proceso desde el capullo hasta el producto real, lo mismo ocurre con nosotros. Hay un proceso en marcha por el cual nos convertimos en lo que Dios nos est\u00e1 haciendo.<\/p>\n
\nEfesios 4:14-15 Para que ya no seamos m\u00e1s ni\u00f1os, [Aqu\u00ed est\u00e1 la descripci\u00f3n de un ni\u00f1o:] zarandeado de un lado a otro, y llevado de un lado a otro con todo viento de doctrina [La indicaci\u00f3n es que uno es un ni\u00f1o que es inestable en sus caminos y realmente no sabe cu\u00e1l es su fin; es decir, uno que puede ser enga\u00f1ado, enga\u00f1ado], por la prestidigitaci\u00f3n de los hombres y la astucia astuta, con la que acechan para enga\u00f1ar; sino que hablando la verdad en amor, crezcamos en todo hacia Aquel, que es la cabeza, a saber, Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que alguien que ha crecido es alguien que es estable, que no va ser barridos por persecuciones, pruebas, ense\u00f1anzas enga\u00f1osas, falsas doctrinas. \u00c9l es capaz de luchar porque lo entiende. \u00c9l sabe. Es condenado, y contin\u00faa con la verdad. Sin embargo, no lleg\u00f3 all\u00ed sin pasar tambi\u00e9n por el proceso. Tuvo que rezar. Tuvo que estudiar. Tuvo que obedecer. Tuvo que tomar decisiones. Ten\u00eda que analizar las cosas. Tuvo que comparar. Ten\u00eda que mirar la fruta. Ten\u00eda que decidir si quer\u00eda hacerlo de nuevo. Tuvo que tomar la decisi\u00f3n de establecer su voluntad y cambiar. Mientras lo hace, el crecimiento tiene lugar.<\/p>\n
\nLucas 2:40 Y el ni\u00f1o crec\u00eda, y se fortalec\u00eda [aumentaba] en esp\u00edritu, y se llenaba de sabidur\u00eda; y la gracia de Dios era sobre \u00e9l. .<\/p>\n<\/blockquote>\n
Incluso Jes\u00fas, aunque era Dios, deidad, tuvo que crecer de la misma manera que nosotros. Ten\u00eda que estudiar la Palabra de Dios; Tuvo que preguntar; Ten\u00eda que crecer.<\/p>\n
\nRomanos 8:29-30 Porque a los que [Dios] conoci\u00f3 de antemano, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 para que fueran hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que \u00c9l sea el primog\u00e9nito. entre muchos hermanos. [Observe este proceso:] Adem\u00e1s, a los que predestin\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n llam\u00f3; y a los que llam\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n justific\u00f3; y a los que justific\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n glorific\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay en realidad un paso a la izquierda por ah\u00ed. Podr\u00eda haber a\u00f1adido santificado. Cada uno de nosotros deber\u00eda entender que la santificaci\u00f3n es ese per\u00edodo de tiempo entre la justificaci\u00f3n y la glorificaci\u00f3n. Es durante ese tiempo de santificaci\u00f3n que nos volvemos santos. Es entonces cuando se produce el crecimiento.<\/p>\n
Todo lo relacionado con este tema muestra un proceso. Debemos considerarnos peregrinos en nuestro camino hacia el Reino de Dios, transform\u00e1ndonos gradualmente en la imagen de Dios en el camino. Las cualidades del car\u00e1cter (ya sea humano o piadoso) no se producen instant\u00e1neamente sino a trav\u00e9s de la recopilaci\u00f3n diaria de informaci\u00f3n, sopes\u00e1ndola, tomando las decisiones necesarias, estableciendo nuestra voluntad, observando para ver los resultados.<\/p>\n
As\u00ed como Israel tuvieron que salir de Egipto y cruzar el desierto hacia la Tierra Prometida\u2014o nunca habr\u00eda habido un cambio en su situaci\u00f3n\u2014as\u00ed que debemos vivir este proceso para crecer y llegar a ser como Dios, para que podamos estar en Su Reino. Hermanos, las leyes de Dios est\u00e1n escritas en nuestros corazones por las experiencias de la vida mientras tenemos una relaci\u00f3n con Dios. Como todo en la vida, es un proceso que tiene un principio y un final.<\/p>\n
Como todo sistema educativo, va de lo simple a lo complejo. Se mueve de lo que est\u00e1 claramente establecido en la letra de la ley a lo que es menos aparente y depende de un trasfondo previo de instrucci\u00f3n, experiencia y ver resultados. Depende de la fe que ha crecido, y el amor por Dios que ha crecido, y el amor por el hombre que ha crecido para entender, aplicar y usar apropiadamente el esp\u00edritu de la ley.<\/p>\n
Debemos entender que el La Biblia no est\u00e1 escrita como otros libros. No es dif\u00edcil de entender. No requiere nada m\u00e1s que una educaci\u00f3n normal, pero s\u00ed requiere una actitud sumisa y un esfuerzo diligente y ferviente: escudri\u00f1ar sus ense\u00f1anzas, comparar escrituras con escrituras y poner en pr\u00e1ctica la verdad de Dios en nuestras vidas. Esto se debe a que las cosas relacionadas con vivir una vida justa que agrada a Dios bajo el Nuevo Pacto no est\u00e1n ordenadas en un solo lugar en la Biblia.<\/p>\n
Tenemos que buscar ense\u00f1anzas que definan el pecado y escrituras que Decir definitivamente que ya no es necesario hacer tal o cual cosa, porque algunas leyes que se aplican bajo el Nuevo Pacto, ya sea directamente o en su esp\u00edritu, se encuentran dentro de los t\u00e9rminos del Antiguo Pacto, entre \u00c9xodo 20 y \u00c9xodo 23. <\/p>\n
Hemos cubierto dos de los cuatro principios que estoy dando para ayudar a determinar el estatus de una ley dada bajo el Nuevo Pacto. El n\u00famero uno fue \u00ab\u00bfLa ley define el pecado?\u00bb El n\u00famero dos fue \u00ab\u00bfExiste alguna escritura que establezca definitivamente que tal y tal cosa ya no se necesita hacer?\u00bb Hoy vamos a cubrir los principios n\u00famero tres y cuatro. Dado que ambos son m\u00e1s cortos que los otros dos, deber\u00edamos poder terminarlos hoy.<\/p>\n
N\u00famero tres: ninguna escritura puede decir nada directamente con respecto a una ley en particular, sino ejemplos, especialmente de Cristo, voluntad. mostrar la voluntad de Dios. Este principio es m\u00e1s sutil que los dem\u00e1s, porque va m\u00e1s all\u00e1 de declaraciones claras, como las que se encuentran en los Diez Mandamientos. Uno de los mandamientos dice: \u00abNo matar\u00e1s\u00bb. Eso es claro y dogm\u00e1tico: una definici\u00f3n del pecado que nadie deber\u00eda poder malinterpretar.<\/p>\n
Os dar\u00e9 otra: \u00abQue consist\u00eda solamente en comidas y bebidas y diversos lavamientos, y ordenanzas carnales impuestas a ellos hasta el tiempo de la reforma\u00bb. Esa es otra declaraci\u00f3n clara, que nos dice que los rituales ya no necesitan realizarse bajo el Nuevo Pacto.<\/p>\n
Sin embargo, no hay una declaraci\u00f3n clara en el Nuevo Testamento que diga que debes guardar el s\u00e1bado. Por el contrario, no hay una declaraci\u00f3n clara que diga que ya no es necesario hacerlo. En este caso, si queremos agradar a Dios, buscamos ejemplos de lo que hicieron los que agradaron a Dios. Esta es una herramienta de ense\u00f1anza que se usa con mucha frecuencia, y s\u00e9 que cada uno de nosotros que habla (ya sea aqu\u00ed en este atril, o incluso entre nosotros) la usa casi constantemente en nuestras discusiones.<\/p>\n
Nosotros busque ejemplos, o refi\u00e9rase a ejemplos, de Daniel. \u00bfQu\u00e9 hizo Daniel? \u00bfNo deber\u00edamos emular lo que hizo Daniel porque era un hombre de Dios? \u00c9l, No\u00e9 y Job se enumeran en Ezequiel como tres de los hombres m\u00e1s justos que jam\u00e1s hayan vivido sobre la faz de la tierra. Daniel deber\u00eda ser alguien a quien podamos emular. Entonces buscamos en el libro de Daniel, \u00bfno es as\u00ed? Decimos: \u00abEsto es lo que hizo Daniel en esta situaci\u00f3n\u00bb. Si hacemos lo mismo, se debe esperar que, si estamos viviendo a la manera de Dios, de lo contrario, ocurrir\u00e1 el mismo resultado general.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hay de Sadrac, Mesac y Abed-nego? Cada uno de nosotros quisiera agradar a Dios como ellos lo hicieron. Hay muchas, muchas de estas personas. \u00bfQu\u00e9 hay de Abrah\u00e1n? \u00bfLo ves como un ejemplo de c\u00f3mo debe vivir un hombre piadoso? \u00bfQu\u00e9 hay de Jacob? \u00bfQu\u00e9 hay de David? \u00bfQu\u00e9 hay de Mois\u00e9s? En una situaci\u00f3n dada, el ministerio se basa especialmente en los ejemplos de estos hombres y mujeres. En cada serm\u00f3n, pueden darse muchas de estas ilustraciones.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hay de Jesucristo? \u00c9l deber\u00eda ser el ejemplo principal, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n
\nHebreos 5:8-9 Aunque era Hijo, aprendi\u00f3 la obediencia por lo que padeci\u00f3 [Nota: aprendi\u00f3 la obediencia por las cosas que padeci\u00f3]; y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvaci\u00f3n para todos los que le obedecen.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jesucristo vino a ser autor de salvaci\u00f3n por medio de la obediencia. La intenci\u00f3n, la extensi\u00f3n, de la ley de Dios es siempre el amor hacia Dios y el amor hacia el pr\u00f3jimo. Todos estamos de acuerdo con eso. Esa es la intenci\u00f3n de la ley de Dios, sin importar cu\u00e1ndo fue dada, d\u00f3nde fue dada o bajo qu\u00e9 circunstancia fue dada. Ya sea en G\u00e9nesis o Apocalipsis o en cualquier libro intermedio, la intenci\u00f3n siempre es amar a Dios o al pr\u00f3jimo.<\/p>\n
El amor es guardar los mandamientos. I Juan 5:3 da esta definici\u00f3n muy simple. Esta es la base. Esta es la base. Aqu\u00ed es donde, por as\u00ed decirlo, comienza el amor en acci\u00f3n; es decir, la observancia de los mandamientos de Dios. Agreguemos una cosa m\u00e1s aqu\u00ed: la obediencia es justicia. Nadie deber\u00eda estar en desacuerdo con eso. La obediencia es hacer el bien.<\/p>\n
Estas son las mismas cualidades por las que nos esforzamos. Entendamos eso en este contexto aqu\u00ed en Hebreos 5:8-9. La palabra autor aqu\u00ed, en griego, significa exactamente lo que significa en espa\u00f1ol. Es una muy buena traducci\u00f3n. Significa \u00abcausa de\u00bb. Quiz\u00e1s no entendiste lo que significa la palabra autor. Significa \u00abcausa de\u00bb. La persona que escribe el libro es el autor porque hizo que el libro llegara a existir. Aqu\u00ed no estamos hablando de un libro; estamos hablando de la salvaci\u00f3n. Jesucristo hizo que la salvaci\u00f3n llegara a existir a trav\u00e9s de la obediencia.<\/p>\n
La siguiente palabra que queremos es esta palabra perfecto. El griego perfecto no significa lo que significa el concepto ingl\u00e9s de perfecto. Para nosotros, perfecto significa \u00absin defecto\u00bb, pero el griego es un poco m\u00e1s extenso que eso y un poco m\u00e1s espec\u00edfico. En este contexto significa \u00abser llevado a la meta establecida por Dios\u00bb. En este sentido, tiene el mismo significado que usar\u00edamos en referencia a, digamos, una herramienta. Un destornillador Philips es perfecto para un tornillo Philips. Esto no significa que el destornillador no tenga ning\u00fan defecto. Significa que se ajusta a lo que fue dise\u00f1ado para hacer.<\/p>\n
Jesucristo fue llevado a la meta que Dios quer\u00eda. \u00bfCu\u00e1l es el objetivo en este contexto? En este contexto, la meta era que \u00c9l fuera llevado a donde pudiera funcionar como nuestro Sumo Sacerdote y ser la causa de nuestra salvaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo se logr\u00f3 esto? \u00a1A trav\u00e9s de la obediencia! A trav\u00e9s de la obediencia, \u00c9l se convirti\u00f3 en la causa de la salvaci\u00f3n. Tambi\u00e9n a trav\u00e9s de la obediencia, \u00c9l fue hecho perfecto para que pudiera ser nuestro Sumo Sacerdote.<\/p>\n
Aunque Jes\u00fas era deidad, mientras estaba en la carne, pas\u00f3 por el proceso de crecimiento al experimentarlo como un ser humano— algo por lo que nadie en la deidad hab\u00eda pasado nunca. Para que \u00c9l fuera Sumo Sacerdote, ten\u00eda que saber lo que los seres humanos est\u00e1bamos experimentando, tener que enfrentar lo que enfrentamos. Era una parte esencial de Su preparaci\u00f3n para ser Sumo Sacerdote.<\/p>\n
Hagamos que esto se aplique a usted ya m\u00ed. Hasta ahora, solo se aplica a Cristo. \u00bfEn qu\u00e9 estamos siendo entrenados para llegar a ser? \u00a1Un rey y un sacerdote! En ambas responsabilidades, vamos a estar bajo y ayudando a Cristo. \u00c9l es Rey de Reyes. Apocalipsis 5:10 dice que seremos reyes y sacerdotes. \u00c9l es el Sumo Sacerdote. Tambi\u00e9n estamos siendo entrenados para ser sacerdotes bajo \u00c9l, seg\u00fan el orden de Melquisedec.<\/p>\n
Por lo tanto, hermanos, la \u00fanica diferencia entre \u00c9l y nosotros es de escala. Debido a que \u00c9l es llamado a la responsabilidad m\u00e1s alta, las pruebas y todo lo que \u00c9l pas\u00f3 fue mucho m\u00e1s grande, de mayor magnitud para prepararlo para eso, que lo que estamos pasando.<\/p>\n
Ya somos hijos de Dios . En lugar de ser entrenados para ser sumos sacerdotes, estamos siendo entrenados para ser sacerdotes. \u00bfC\u00f3mo estamos siendo formados? Estamos siendo entrenados para ense\u00f1ar una forma de vida. Estamos siendo entrenados para ense\u00f1ar a la gente c\u00f3mo vivir. Es la misma forma de vida que ense\u00f1aba y que viv\u00eda. Por lo tanto, hermanos, Su ejemplo, lo que hizo, es esencial para nuestra instrucci\u00f3n si vamos a funcionar sin problemas con \u00c9l y bajo \u00c9l. Lo que hace el autor, as\u00ed como lo que afirma, es importante. No se puede pasar por alto.<\/p>\n
\u00bfRecuerdas c\u00f3mo lo llama Hebreos 2:10? Lo llama el Archegos, o \u00abprecursor\u00bb: el que va antes, el que abre el camino por el que ir\u00e1n todos los que lo siguen. \u00c9l es el Autor de nuestra salvaci\u00f3n. \u00c9l es el Capit\u00e1n de nuestra salvaci\u00f3n. \u00c9l nos ense\u00f1a tanto con la palabra como con el ejemplo. Debemos caminar en Sus pasos.<\/p>\n
En ese sentido, \u00bfqu\u00e9 dice la Palabra de Dios que \u00c9l hizo?<\/p>\n
\nJuan 8:28-29 Entonces dijo Jes\u00fas les dijo: \u00abCuando hay\u00e1is levantado al Hijo del hombre, entonces sabr\u00e9is que yo soy, y que nada hago por m\u00ed mismo, sino que como el Padre me ha ense\u00f1ado, hablo estas cosas [la palabra hablada]. Y el que me envi\u00f3, conmigo est\u00e1. El Padre no me ha dejado solo, porque yo hago siempre lo que le agrada [su ejemplo]\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos esto cubierto de todo direcci\u00f3n. No importa si Cristo lo dijo. Si \u00c9l lo hizo, eso es suficiente. Si vamos a vivir como \u00c9l vivi\u00f3, si vamos a seguir Sus pasos, ser\u00e1 mejor que hagamos lo que \u00c9l hizo, o no saldremos como \u00c9l. No seremos perfeccionados.<\/p>\n
\u00c9l dijo: \u00abYo siempre lo hago…\u00bb Lo que Jes\u00fas est\u00e1 afirmando en este contexto es Su completa y total sumisi\u00f3n al Padre. Si el Padre le habl\u00f3 a Jes\u00fas, era ley, una obligaci\u00f3n que \u00c9l debe cumplir si iba a ser perfecto en Su obediencia y ser el Autor de la salvaci\u00f3n. Debido a que todo Su prop\u00f3sito era agradar al Padre, \u00c9l nunca hizo nada malo. Su ejemplo en la forma en que vivi\u00f3 nos da un modelo perfecto de c\u00f3mo debemos conducir nuestras vidas. El resto de nosotros somos espasm\u00f3dicos e irregulares en nuestra sumisi\u00f3n, pero la Suya fue continua, perfecta y completa.<\/p>\n
Jes\u00fas nunca dijo: \u00abDebes guardar el s\u00e1bado\u00bb. Tampoco dijo: \u00abNo tienes que guardar el s\u00e1bado\u00bb. Sin embargo, la Biblia lo registra guardando el s\u00e1bado, y no lo registra guardando ning\u00fan otro d\u00eda. (Qu\u00e9 omisi\u00f3n). Lucas 4:16 deja muy claro que era su costumbre guardar el s\u00e1bado. Ah\u00ed est\u00e1 el ejemplo.<\/p>\n
Lo mismo ocurre con las fiestas. Est\u00e1 muy claro que Cristo guard\u00f3 la Pascua. Creo que es en Juan 5 que los comentaristas sintieron que era la Fiesta de los Tabern\u00e1culos o las Trompetas. En Juan 7, la Fiesta de los Tabern\u00e1culos se declara claramente, que \u00c9l subi\u00f3 a Jerusal\u00e9n, y que Sus hermanos esperaban que \u00c9l fuera all\u00ed. Encontramos en Lucas 2 que Sus padres lo llevaron a celebrar la Pascua y los D\u00edas de los Panes sin Levadura. No tengo ninguna duda de que \u00c9l continu\u00f3 guard\u00e1ndolos el resto de Su vida porque eran el placer de Su Padre. Si el Padre hablaba, iba a hacer lo que dec\u00eda.<\/p>\n
S\u00ed lo muestra, en Juan 10:22, estando en el \u00e1rea del templo durante la Fiesta de la Dedicaci\u00f3n, o Hanukkah, como se llama hoy. La Fiesta de la Dedicaci\u00f3n nunca fue parte de la ley de Dios. No puede ver que se haga referencia a ella en ning\u00fan otro lugar de la Biblia excepto como parte de la historia que tuvo lugar en el libro de Ester. Nos muestra que, al menos, hay alguna indicaci\u00f3n de que est\u00e1 bien que guardemos las fiestas nacionales, cosas que son significativas en la historia de nuestro pa\u00eds.<\/p>\n
\nI Juan 2:6 El que dice que permanece en \u00c9l, tambi\u00e9n debe andar como \u00c9l anduvo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Debemos hacer como \u00c9l hizo. La implicaci\u00f3n en el contexto m\u00e1s amplio aqu\u00ed es que aquellos que afirman ser cristianos deben vivir moralmente, como lo hizo Jes\u00fas. Significa seguir Su ejemplo y tener la misma \u00e9tica que \u00c9l tuvo, especialmente cuando est\u00e1 unido a algo como lo que \u00c9l dijo all\u00ed en Juan 8:28-29, y especialmente cuando Juan 8:28-29 implica muy fuertemente que Su el comportamiento fue extra\u00eddo directamente de Dios el Padre.<\/p>\n
El \u00e9nfasis aqu\u00ed en I Juan 2:6 est\u00e1 en la forma en que uno vive. Para algunas personas, el cristianismo es poco m\u00e1s que un ejercicio intelectual. Algunas de estas personas pueden estudiar con mucha frecuencia y pasar muchas horas haci\u00e9ndolo. Sin embargo, de una forma u otra, hermanos, nunca se traduce en los aspectos pr\u00e1cticos de la vida; es puramente intelectual. Investigan mucho, pero sus vidas nunca cambian realmente.<\/p>\n
Luego hay otros cuya relaci\u00f3n con Dios se basa en gran medida en los sentimientos. Porque los sentimientos son transitorios, vienen y van; cambian: la vida de estas personas tiene altibajos constantes y es muy irregular. Soplan fr\u00edo y calor. Lo que Juan enfatiza en I Juan 2 es que un cristiano debe seguir el mismo patr\u00f3n de vida que vivi\u00f3 Jes\u00fas.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hay otro aspecto de esto: Jes\u00fas fue bautizado, pero nunca pec\u00f3. \u00c9l le dijo a Juan el Bautista que la raz\u00f3n por la que lo estaba haciendo era para cumplir toda justicia; es decir, para cumplir con todas las obras correctas. Nos bautizamos a causa del pecado, porque hemos pecado y porque Dios nos ordena el bautismo. \u00c9l quiere que hagamos una declaraci\u00f3n p\u00fablica de nuestro compromiso y la entrega de nuestra vida, el sacrificio de la misma para ser resucitados a la semejanza de la resurrecci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n
Cristo no encajaba en ninguno de esos per\u00edmetros en absoluto. \u00bfSabes lo que me dice el hecho de que \u00c9l lo hizo? Lo hizo para hacer lo que iba a ser requerido de nosotros, de aquellos que lo seguir\u00edan. Por lo tanto, lo hizo como un ejemplo. Nunca ofreci\u00f3 un sacrificio animal. \u00bfPor qu\u00e9? Eso no iba a ser requerido de nosotros. A\u00fan as\u00ed, t\u00e9cnicamente no hubiera sido incorrecto que \u00c9l lo hiciera, incluso cuando Pablo pas\u00f3 por uno de los rituales, en el libro de los Hechos.<\/p>\n
\u00c9l guard\u00f3 el s\u00e1bado. \u00c9l guard\u00f3 los d\u00edas santos. Aquellos a quienes \u00c9l personalmente entren\u00f3 tambi\u00e9n lo hicieron. Esa es una lecci\u00f3n poderosa. No podemos equivocarnos siguiendo Su ejemplo, independientemente de si se establece una ley espec\u00edfica. Eso termina el punto tres.<\/p>\n
El punto cuatro es este: \u00bfD\u00f3nde aparece la ley en las Escrituras? Este es muy interesante. Quiero que vayan a Mateo 19. Jes\u00fas estaba siendo interrogado sobre el divorcio y el nuevo matrimonio.<\/p>\n
\nMateo 19:8-9 \u00c9l les dijo: \u00abMois\u00e9s, a causa de la dureza de vuestro coraz\u00f3n sufri\u00f3 [ os permit\u00eda repudiar a vuestras mujeres, pero al principio no fue as\u00ed. Y os digo que cualquiera que repudiare a su mujer, excepto por causa de fornicaci\u00f3n, y se casare con otra, comete adulterio; es repudiado comete adulterio\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que mire lo que Jes\u00fas hizo en este caso: salt\u00f3 sobre Deuteronomio 24. Deuteronomio 24 es ese cap\u00edtulo en el Antiguo Testamento que cubre el divorcio y el nuevo matrimonio, y establece una base para dar principios a partir de los cuales se puede hacer el divorcio y el nuevo matrimonio. \u00a1Jes\u00fas salt\u00f3 sobre \u00e9l! Eso est\u00e1 justo en medio de la ley civil de Israel. Salt\u00f3 justo sobre eso. Salt\u00f3 por encima de todo el Antiguo Pacto, y fue hasta G\u00e9nesis 2 por Su autoridad para un juicio sobre el matrimonio y el divorcio.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay instrucciones. Aunque Dios permiti\u00f3 que se divorciaran y se volvieran a casar debido a su inconversi\u00f3n (dureza de coraz\u00f3n), la autoridad y el est\u00e1ndar m\u00e1s altos y mayores se encuentran donde Dios originalmente estableci\u00f3 Su intenci\u00f3n. \u00bfEst\u00e1 claro? Hay un claro ejemplo justo en lo que hizo Cristo. La autoridad m\u00e1s alta y mayor radica en cu\u00e1ndo Dios estableci\u00f3 originalmente Su intenci\u00f3n.<\/p>\n
En ese sentido, vamos a dejar el divorcio y volver a casarnos y regresar a G\u00e9nesis 14, donde tenemos un ejemplo de Abraham y el diezmo. Esta circunstancia aqu\u00ed fue el regreso de Abraham de la guerra que tuvo con sus hombres contra los reyes. Regres\u00f3 con una gran cantidad de bot\u00edn que fue tomado.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 14:20 \u00abY bendito sea el Dios Alt\u00edsimo, que ha entregado a tus enemigos en tu mano\u00bb. Y le dio los diezmos de todo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El hablante all\u00ed era Melquisedec, y el \u00ab\u00e9l\u00bb que le dio los diezmos se refiere a Abraham, como lo dice muy claramente Hebreos 7. \u00bfCu\u00e1l es el elemento tiempo aqu\u00ed? Por lo menos, es en alg\u00fan lugar alrededor de 430 a\u00f1os antes de la realizaci\u00f3n del Antiguo Pacto. El diezmo no se establece aqu\u00ed como una ley, sino que se introduce en el flujo de la historia de la Biblia como una pr\u00e1ctica ya en curso, que Abram (Abraham) ya conoc\u00eda. \u00bfC\u00f3mo supo Abraham que deb\u00eda dar el diez por ciento? \u00bfPor qu\u00e9 no el ocho por ciento o el uno por ciento? \u00bfPor qu\u00e9 no dijo: \u00abMe lo gan\u00e9. Arriesgamos nuestras vidas. \u00a1Es m\u00edo!\u00bb Abraham parece no haber tenido ninguno de esos pensamientos. Dio voluntariamente el diez por ciento de todo.<\/p>\n
Para que seamos instruidos por esto, creo, al menos en parte tiene que verse a la luz de qui\u00e9n es Abraham y qu\u00e9 posici\u00f3n ocupa en el prop\u00f3sito. de Dios. En primer lugar, Abraham es el padre de los fieles. \u00c9l es un tipo de Dios Padre; Isaac era un tipo del Hijo, Jesucristo. Humanamente, \u00e9l es la cabeza de la familia\u2014de aquellos que son amados por Dios, que aman a Dios y le son obedientes.<\/p>\n
Abraham es el patriarca. \u00c9l es el l\u00edder. El es el mayor. \u00c9l es el principal ejemplo entre los hombres. Si tenemos que decirlo as\u00ed, considerando la forma en que Dios habla de \u00e9l, no ha habido nadie en la tierra tan grande como Abraham, excepto Jesucristo. \u00a1Qu\u00e9 ejemplo tenemos aqu\u00ed!<\/p>\n
Si somos de Cristo, somos simiente de Abraham. No Mois\u00e9s'. No de Daniel. No de Noah. No de Isaac. No de Jacob. Somos los hijos de Abraham. Porque somos hijos de Abraham, entonces somos herederos seg\u00fan la promesa. Los jud\u00edos reconocen algo de esto. Por eso le dijeron a Jes\u00fas: \u00abSomos simiente de Abraham. Y nunca hemos sido esclavos de nadie\u00bb. En cierto sentido, sab\u00edan que ese nombre ten\u00eda mucha influencia con Dios. Sus ideas estaban equivocadas, aunque el principio era correcto.<\/p>\n
En Abraham, estamos viendo uno de los principales ejemplos de toda la humanidad. La promesa se repite a Isaac, y luego en G\u00e9nesis 26 Dios le dice:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 26:5 Por cuanto oy\u00f3 Abraham mi voz, y guard\u00f3 mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y Mis leyes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso casi cubre todo, \u00bfno es as\u00ed? \u00abMi mandato, Mis mandamientos, Mis estatutos y Mis leyes\u00bb. Solo mant\u00e9n ese pensamiento y vamos a regresar a G\u00e9nesis 18. Esto es Dios hablando:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 18:18-19 \u00abPuesto que Abraham ciertamente llegar\u00e1 a ser una naci\u00f3n grande y poderosa y ser\u00e1n benditas en \u00e9l todas las naciones de la tierra? el camino de Jehov\u00e1, para hacer justicia y juicio, para que Jehov\u00e1 haga venir sobre Abraham lo que le ha dicho.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfC\u00f3mo sab\u00eda Abraham las leyes de Dios desde entonces? no se escribieron formalmente hasta 430 a\u00f1os despu\u00e9s? Por el propio testimonio de Dios, Abraham los guard\u00f3, y fue fiel en hacer lo que hizo. Hay dos posibles respuestas a esto. Les dar\u00e9 una secuencia de escrituras. En Santiago 2:23, Abraham es llamado \u00abel amigo de Dios\u00bb. Eso indica una relaci\u00f3n bastante estrecha. Que yo sepa, \u00e9l es el \u00fanico en el Libro que se llama amigo de Dios. Eso no significa que los dem\u00e1s no sean amigos de Dios, pero \u00e9l es el \u00fanico, que yo sepa, llamado as\u00ed.<\/p>\n
En Juan 15:14, Jes\u00fas les dijo a los ap\u00f3stoles: \u00bb Ustedes son Mis amigos. \u00bfY saben qu\u00e9? Porque son Mis amigos, les voy a decir lo que voy a hacer\u201d. \u00bfEst\u00e1s empezando a hacerte una idea?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo conoci\u00f3 Abraham la ley de Dios? \u00a1Dios le dijo! Dice en este vers\u00edculo que acabamos de leer en G\u00e9nesis 25, \u00abpor cuanto Abraham obedeci\u00f3 mi voz\u00bb. \u00bfC\u00f3mo supo \u00e9l acerca del diezmo? Dios le dijo al respecto. Es tan claro como cualquier cosa. Abraham era amigo de Dios, y Dios quer\u00eda que Abraham hiciera lo correcto. Porque \u00c9l no quer\u00eda que su vida fuera un desastre, \u00c9l lo instruy\u00f3 en Su camino, Sus leyes, Sus mandamientos, Sus estatutos, \u00a1todo el shmear!<\/p>\n
Hay otro aspecto, y creo que este es tambi\u00e9n cierto: Dios le dijo a Ad\u00e1n y Eva. Dios era su Padre. \u00c9l los cre\u00f3. \u00bfQu\u00e9 clase de Padre ser\u00eda \u00c9l si los enviara a la vida sin instrucci\u00f3n? Esa es la responsabilidad de los padres. Simplemente no puedo ver a Dios haciendo eso. Debe haberlos instruido. De hecho, s\u00e9 que lo hizo. \u00bfSabes c\u00f3mo lo s\u00e9? Recuerda G\u00e9nesis 4.<\/p>\n
\u00bfSabes qu\u00e9 hay en G\u00e9nesis 4? Son los sacrificios que hicieron Ca\u00edn y Abel. \u00bfC\u00f3mo diablos supieron Ca\u00edn y Abel qu\u00e9 sacrificar? \u00bfSimplemente apareci\u00f3 en sus mentes? \u00abOh, un cordero estar\u00eda bien\u00bb. \u00abCreo que traer\u00e9 algunas verduras. Eso me parece bueno\u00bb. Esa es la forma en que operan los seres humanos carnales. Recuerde, estamos hablando aqu\u00ed solo de la segunda generaci\u00f3n despu\u00e9s de la creaci\u00f3n de Ad\u00e1n y Eva.<\/p>\n
Ad\u00e1n y Eva caminaron con Dios, hablaron con Dios, se escondieron de Dios en el jard\u00edn. Conoc\u00edan a Dios m\u00e1s \u00edntimamente que nadie en la tierra, al menos hasta que lleg\u00f3 Abraham. \u00bfCrees que no hablaron con sus beb\u00e9s, Ca\u00edn y Abel, sobre c\u00f3mo hab\u00eda sido antes, sobre ver a Dios en la carne, sobre vivir en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, sobre las experiencias que tuvieron?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo crees que llegaron estas historias a Mois\u00e9s? \u00bf\u00c9l los invent\u00f3? Fueron entregados verbalmente. A pesar de lo inteligentes que eran estas personas, y con la larga vida y la larga memoria que ten\u00edan (mucho tiempo para aprender a hacer las cosas), estoy seguro de que se transmitieron tanto de forma oral como gr\u00e1fica.<\/p>\n
Adam y Eva les dijo a Ca\u00edn y Abel cu\u00e1les eran los sacrificios apropiados. Cuando lleg\u00f3 el momento de dar los sacrificios, Abel fue obediente; Ca\u00edn no lo era. Creo que es en Romanos 5 que Pablo dijo que donde no hay ley no hay transgresi\u00f3n. Dios habl\u00f3 muy duramente a Ca\u00edn y pronunci\u00f3 una maldici\u00f3n sobre \u00e9l. Si Ca\u00edn no sab\u00eda mejor, entonces Dios fue injusto en Su castigo. \u00bfEs Dios injusto? No es. Ca\u00edn lo sab\u00eda mejor; sali\u00f3 f\u00e1cil. Dios fue misericordioso.<\/p>\n
La ley, hermanos, ha existido desde el principio. Estoy seguro de que Dios se lo reiter\u00f3 a Abraham, tal como lo hace contigo y conmigo. Antes de nuestro llamado, la gran mayor\u00eda de nosotros ten\u00edamos Biblias en nuestros hogares, pero estaban entre esas cosas que nunca miramos. Cuando Dios nos llam\u00f3, comenz\u00f3 a reiterar lo que hab\u00eda estado en nuestra casa sin atender durante todos esos a\u00f1os.<\/p>\n
\u00c9l hizo lo mismo con Abraham. No hay respeto de personas con Dios. As\u00ed como trat\u00f3 con Abraham, trata contigo y conmigo. Aunque no escuchamos la voz de Dios, como lo hizo Abraham, Dios nos gu\u00eda y nos gu\u00eda por Su Esp\u00edritu. La instrucci\u00f3n est\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n
\u00bfCrees que Abraham sab\u00eda acerca del s\u00e1bado? \u00a1Ser\u00e1 mejor que creas que lo hizo! Sab\u00eda sobre el diezmo y sab\u00eda que, para ser obediente, necesitaba diezmar a Dios. Si seguimos el diezmo a trav\u00e9s de la Biblia, ni siquiera aparece como ley hasta el libro de Lev\u00edtico, en relaci\u00f3n a la funci\u00f3n del sacerdocio. Luego, en N\u00fameros 18, se asigna el diezmo al sacerdocio lev\u00edtico.<\/p>\n
Luego aparece en el Nuevo Testamento, en Mateo 23:23, en Jes\u00fas' declaraci\u00f3n sobre el diezmo. \u00c9l dijo: \u00abEsto deber\u00edas haberlo hecho sin dejar lo otro sin hacer\u00bb. Esto que debiste haber hecho se refiere a la misericordia, la justicia y la fe. Lo que no se debe \u00abdeshacer\u00bb es diezmar con mucho cuidado.<\/p>\n
Me muestra que nuestro Se\u00f1or y Salvador estaba a favor del diezmo. \u00c9l deber\u00eda serlo, porque \u00c9l es quien lo dio al principio. \u00c9l es quien se lo cont\u00f3 a Abraham. \u00c9l es quien lo asign\u00f3 al sacerdocio lev\u00edtico. Luego, por implicaci\u00f3n muy fuerte en Hebreos 7, se le asigna a la iglesia. Nunca ha habido ninguna desviaci\u00f3n. El diezmo siempre ha sido la forma en que Dios financia su servicio educativo. \u00a1Nunca ninguna desviaci\u00f3n!<\/p>\n
El mismo principio se aplica a los alimentos limpios e impuros. Aparece en G\u00e9nesis 7:1-2, cuando No\u00e9 llenaba el arca. Cuando llegamos a Lev\u00edtico, no era nuevo. Tambi\u00e9n, estoy seguro, existi\u00f3 desde el principio.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo supo Abel que deb\u00eda sacrificar un animal limpio? \u00bfD\u00f3nde aparece? Aparece desde el principio, al igual que la ley de matrimonio y divorcio, es decir, la intenci\u00f3n de Dios. Luego se asigna en las leyes en Lev\u00edtico y Deuteronomio. Una vez m\u00e1s, en el Nuevo Testamento encontramos a Pedro, en Hechos 10, defendi\u00e9ndose con valent\u00eda porque nada com\u00fan o inmundo \u2014ambos\u2014 hab\u00eda pasado jam\u00e1s por sus labios.<\/p>\n
Algo que es \u00abcom\u00fan\u00bb es algo que tiene sido profanado. Por ejemplo, un trozo limpio de carne (cordero o ternera) que se hab\u00eda dejado caer al suelo era com\u00fan. Ahora estaba sucio y no se pod\u00eda ofrecer. Me imagino que se podr\u00eda haber comido. Pedro dijo que nunca hab\u00eda comido nada que hubiera sido contaminado.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s empezando a entender lo que estoy diciendo? Las leyes que debemos obedecer est\u00e1n esparcidas por toda la Biblia. Incluso aparecen justo en medio del Antiguo Pacto, pero tienen que ser vistos principalmente desde la perspectiva del Nuevo Testamento y lo que Cristo hizo. Ese es el final del cuarto principio.<\/p>\n
Quiero ver este tema desde otro \u00e1ngulo. Las personas que ignoran la aplicaci\u00f3n correcta de las leyes de Dios bajo el Nuevo Pacto a veces hacen la pregunta: \u00ab\u00bfNo est\u00e1n estas cosas establecidas para siempre?\u00bb Es decir, ciertas cosas que se nos dice que ya no tenemos que realizar f\u00edsicamente, como los sacrificios. De hecho, tienen un punto; est\u00e1n ordenados para siempre.<\/p>\n
Veamos dos lados de esto. Vamos a comenzar en el Nuevo Testamento.<\/p>\n
\nRomanos 12:1-2 As\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional [o espiritual]. Y no os conform\u00e9is a este mundo, sino transformaos por medio de la renovaci\u00f3n de vuestro entendimiento, para que comprob\u00e9is cu\u00e1l sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Primero , quiero que noten que los d\u00edas de sacrificio no han terminado. Debemos presentar nuestros cuerpos en sacrificio vivo. La primera parte que quiero que vean aqu\u00ed es que el sacrificio ha sido transferido de la matanza f\u00edsica de animales al sacrificio de uno mismo, de la matanza de una bestia muda e incomprensible a la elecci\u00f3n inteligente y deliberada de un ser humano comprensivo, hecho en la imagen de Dios.<\/p>\n
Lo que estoy diciendo es que los principios de los sacrificios que se dan en Lev\u00edtico 1, 2, 3, 4, 5 y dem\u00e1s a\u00fan se aplican a ti y a m\u00ed bajo el Nuevo Pacto en su esp\u00edritu: la extensi\u00f3n de los principios que est\u00e1n all\u00ed. En eso se basa Pablo para este mandato que nos da a ti ya m\u00ed. Debemos presentar nuestra vida como un sacrificio.<\/p>\n
Quiero recordarles que nuestra salvaci\u00f3n descansa en el sacrificio humano de Jesucristo de Nazaret. En primer lugar, renunci\u00f3 a su gloria para hacerse hombre. Luego, sacrific\u00f3 Su vida. Para 33 ½ a\u00f1os, lo dej\u00f3 como ofrenda a Dios, y como ejemplo para ti y para m\u00ed de perfecta obediencia. Luego entreg\u00f3 su vida humana como sacrificio en la hoguera.<\/p>\n
\u00a1El sacrificio es una doctrina del Nuevo Testamento! Es de una exigencia tan alta que no hay comparaci\u00f3n. Ahora tenemos que ser sacrificados, y de la misma manera, en principio, como lo fue Cristo. Puedo mostrarle vers\u00edculos o p\u00e1rrafos individuales en la Biblia donde cosas como la oraci\u00f3n, la acci\u00f3n de gracias, la fe y el arrepentimiento se muestran como sacrificios.<\/p>\n
Los sacrificios de animales fueron ordenados para siempre. Esta es la segunda parte. Recuerde, sin embargo, que Jes\u00fas puso su reputaci\u00f3n en juego, y dijo que ni una jota ni una tilde pasar\u00e1 de esa ley hasta que todo se cumpla. Eso es verdad, o no lo es. Ya le he mostrado una aplicaci\u00f3n espiritual y por qu\u00e9 se necesita Lev\u00edtico 1-7. \u00a1Esas cosas se convierten en las instrucciones de lo que debemos hacer con nuestras vidas!<\/p>\n
En \u00c9xodo, en medio de los t\u00e9rminos del Antiguo Pacto y hablando de la esclavitud, dice:<\/p>\n
\n\u00c9xodo 21:6 Entonces su amo lo llevar\u00e1 ante los jueces; tambi\u00e9n lo llevar\u00e1 a la puerta, o al poste de la puerta; y su amo le horadar\u00e1 la oreja con lezna; y \u00e9l le servir\u00e1 para siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCu\u00e1nto tiempo es para siempre en este caso, cuando estamos hablando de seres humanos? Un ser humano no puede servir a otro ser humano m\u00e1s de lo que \u00e9l vive. Eso es bastante claro. Comienza a surgir una definici\u00f3n de c\u00f3mo la Biblia usa para siempre. Para siempre, en la Biblia, significa \u00abmientras existan los factores que establecieron las condiciones\u00bb.<\/p>\n
Puedes encontrarlo en \u00c9xodo 12:14 y 17, y en el cap\u00edtulo de las Fiestas, Lev\u00edtico 23:14, 21 , 31 y 41, que dice para siempre es por el tiempo de vuestras generaciones. Estos son en referencia a los D\u00edas Santos. \u00bfContin\u00faan todav\u00eda las generaciones de Israel? Por supuesto que lo son.<\/p>\n
Veremos el Salmo 89 para tener una buena y amplia visi\u00f3n de esto.<\/p>\n
\nSalmo 89:1-4 Cantar\u00e9 de las misericordias del SE\u00d1OR para siempre. [Solo puede hacer eso hasta que muera.] Con mi boca dar\u00e9 a conocer Tu fidelidad a todas las generaciones. [Ahora lo est\u00e1 haciendo a trav\u00e9s de la escritura. Eso contin\u00faa mucho m\u00e1s tiempo.] Porque he dicho: \u00abLa misericordia ser\u00e1 edificada para siempre. Tu fidelidad establecer\u00e1s hasta los mismos cielos\u00bb. [Ahora estamos comenzando a recibir la introducci\u00f3n de lo que se trata el tema del salmo.] Yo [Dios] he hecho un pacto con mis escogidos, he jurado a mi siervo David: \u00abAfirmar\u00e9 tu descendencia para siempre, y edifica tu trono por todas las generaciones.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
El tema contin\u00faa:<\/p>\n
\nSalmo 89:35-37 Una vez jur\u00e9 por mi santidad que no mientas a David. Su simiente permanecer\u00e1 para siempre, y su trono como el sol delante de M\u00ed. Ser\u00e1 establecida para siempre como la luna, y como testigo fiel en el cielo. Selah. [Piense en esto.]<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es realmente mucho tiempo. \u00a1Mucho, mucho tiempo! Mientras el sol y la luna est\u00e9n ah\u00ed. Estos son los factores que establecen las condiciones.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son los factores que establecen las condiciones para el sacrificio de animales? Se dan en la Biblia. No les dar\u00e9 todas las escrituras, pero, primero que nada, tiene que haber una necesidad. La necesidad era que Dios lo estableciera. Hebreos 10:18 muestra que la necesidad dur\u00f3 solo hasta el sacrificio de Cristo. Ese es el tiempo para siempre para los sacrificios de animales. Lo mismo es cierto para Hebreos 9:8-10, con respecto a los varios lavados y otros rituales. Debido a que se les ha dado el Esp\u00edritu Santo, ya no son necesarios para actuar f\u00edsicamente.<\/p>\n
El segundo factor es la necesidad de un sacerdocio, un templo y un altar. Deuteronomio 12 deja muy claro que no se permit\u00eda que los sacrificios se hicieran en ning\u00fan otro lugar adem\u00e1s del tabern\u00e1culo, primero y despu\u00e9s en el templo. El altar estaba en el lugar de esas dos estructuras. En otro lugar se dice que s\u00f3lo un levita pod\u00eda hacer las ofrendas. As\u00ed, tenemos un lugar, un altar y un grupo de hombres. Eso termin\u00f3 en el a\u00f1o 70 d.C. con la destrucci\u00f3n del templo y la dispersi\u00f3n del pueblo jud\u00edo.<\/p>\n
Sin embargo, cuando se aborda el tema en Ezequiel 44, creo que todos entendemos que el contexto es milenario, y quiz\u00e1s m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n
\nEzequiel 44:10-11 \u00abY los levitas que se apartaron de m\u00ed cuando Israel se descarri\u00f3, los que se descarriaron de m\u00ed en pos de sus \u00eddolos, ellos llevar\u00e1n su iniquidad . Sin embargo, ser\u00e1n ministros en mi santuario, encargados a las puertas de la casa y sirviendo a la casa. Ellos degollar\u00e1n el holocausto y el sacrificio para el pueblo, y estar\u00e1n delante de ellos para servirles\u00bb. <\/p>\n
Ezequiel 44:14-15 \u00abPero yo los har\u00e9 encargados de la guarda de la casa, para todo su servicio, y para todo lo que se haga en ella. Pero los sacerdotes, los levitas, los hijos de Sadoc, que guardaban la guarda de Mi santuario cuando los hijos de Israel se descarriaron de M\u00ed, ellos se acercar\u00e1n a M\u00ed para ministrar a M e, y ellos estar\u00e1n delante de m\u00ed para ofrecerme la grasa y la sangre\u00bb, dice el Se\u00f1or Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ezequiel 40-48 muestra de manera concluyente que en alg\u00fan momento en el futuro los factores son una vez va a volver a existir. Habr\u00e1 un sacerdocio. Habr\u00e1 un templo. Habr\u00e1 un altar. Por la propia directiva de Dios habr\u00e1 necesidad. Los sacrificios de animales se ofrecer\u00e1n una vez m\u00e1s.<\/p>\n
Debido a esto, creo que es mucho m\u00e1s seguro NO decir que estas leyes han sido \u00abeliminadas\u00bb, sino que simplemente se mantienen en suspenso, o dejado de lado, hasta que los factores vuelvan a existir. Solo Dios tiene el derecho de cambiar Sus leyes. Recuerde que Jes\u00fas dijo que ni una jota ni una tilde pasar\u00e1 de esa ley hasta que todo se cumpla. La forma en que debemos entenderlos es que los principios espirituales subyacentes siguen vigentes. La ofrenda f\u00edsica real de animales simplemente se suspende por un tiempo.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Los convenios, la gracia y la ley (Parte diecinueve) El ejemplo de Cristo verifica la ley #194 John W Ritenbaugh Dado el 29 de julio de 1995; 77 minutos Ir a Los pactos, la gracia y la ley (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) El esp\u00edritu de la ley no anula la letra; no hay … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Los convenios, la gracia y la ley (Parte diecinueve)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40086","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40086","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40086"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40086\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}