Serm\u00f3n: Los Pactos, la Gracia y la Ley (Parte Veintid\u00f3s) <\/p>\n
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descripci\u00f3n: (ocultar) La Palabra de Dios nunca se mejora combin\u00e1ndola con la filosof\u00eda humana, un modelo de razonamiento que a menudo comienza con una premisa defectuosa o peligrosa. Los gn\u00f3sticos criticados por Pablo en Colosenses 2:16-17 eran culpables de introducir disciplina asc\u00e9tica ritualista para propiciar demonios. Si bien Pablo nunca critic\u00f3 la autodisciplina y el rigor, conden\u00f3 la pr\u00e1ctica si no emanaba de Jesucristo y si contaminaba la observancia del s\u00e1bado o los d\u00edas santos. Dios no est\u00e1 simplemente interesado en lo que hacemos, sino en por qu\u00e9 lo hacemos. Algunos eruditos equivocados, mirando el \u00abno tocar, no probar\u00bb; frase, suponga que Dios no tiene cuidado con las reglas. Ignoran el contexto en el que Pablo condena un atractivo r\u00e9gimen o sistema de control mental autodisciplinado (gnosticismo) totalmente separado del liderazgo de Cristo. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Vamos a comenzar el serm\u00f3n de esta semana en Proverbios 30:4-6. Este puede parecer un lugar extra\u00f1o para comenzar un serm\u00f3n sobre el Nuevo Pacto, pero el principio escrito aqu\u00ed se aplica de una manera muy v\u00edvida.<\/p>\n
\nProverbios 30:4-5 \u00bfQui\u00e9n ha ascendido al cielo? , o descendido? \u00bfQui\u00e9n ha recogido el viento en Sus pu\u00f1os? \u00bfQui\u00e9n ha atado las aguas en un manto? \u00bfQui\u00e9n estableci\u00f3 todos los confines de la tierra? \u00bfCu\u00e1l es Su nombre, y cu\u00e1l es el nombre de Su Hijo, si puedes saberlo? Toda palabra de Dios es pura.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora recuerda, tienes que ver el vers\u00edculo 5 en contexto con las preguntas del vers\u00edculo 4 porque el que pregunta est\u00e1 diciendo en efecto: \u00ab\u00bfHay algo mejor que el \u00bfPalabra de Dios? \u00bfHay alg\u00fan hombre que haya ascendido al cielo? \u00bfQui\u00e9n es esta persona? \u00bfA qui\u00e9n puedo acudir para recibir instrucci\u00f3n que sea mejor que la Palabra de Dios?\u00bb<\/p>\n
\nProverbios 30 :5-6 Toda palabra de Dios es pura; El es escudo a los que en El ponen su confianza. No te a\u00f1adas a Sus palabras, para que no te reprenda y seas hallado mentiroso.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una advertencia para no profundizar en especulaciones peligrosas, y luego llevar la especulaci\u00f3n un paso m\u00e1s all\u00e1 y a\u00f1\u00e1delo a la Palabra de Dios. O dale una autoridad que sea equivalente a la Palabra de Dios, como si la persona que te est\u00e1 diciendo estas cosas hubiera estado en el cielo y retrocedido a la tierra; y \u00e9l ha a\u00f1adido algo, entonces, a la Palabra de Dios.<\/p>\n
Ahora, este es un principio bien establecido que, hasta donde yo s\u00e9, aparece por primera vez en Deuteronomio 4. En el contexto aqu\u00ed, \u00abla palabra\u00bb significa los mandamientos de Dios que aparecen en Deuteronomio 5.<\/p>\n
\nDeuteronomio 4:2 No a\u00f1adir\u00e1s a la palabra que yo te mando, ni disminuir\u00e1s de ella, para que puedes guardar los mandamientos [Vea la conexi\u00f3n, justo dentro del vers\u00edculo: palabra\/mandamientos.] de Jehov\u00e1 tu Dios que yo te ordeno.<\/p>\n
Deuteronomio 4:6 Guarda, pues, y ponlos por obra; porque esto es vuestra sabidur\u00eda y vuestro entendimiento a la vista de las naciones, las cuales oir\u00e1n todos estos estatutos, y dir\u00e1n: \u00abCiertamente esta gran naci\u00f3n es un pueblo sabio y entendido\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora vu\u00e9lvete una vez m\u00e1s lugar, al Salmo 18. Aqu\u00ed David escribe:<\/p>\n
\nSalmo 18:30-31 En cuanto a Dios, perfecto es su camino; acrisolada la palabra de Jehov\u00e1; ] a todos los que conf\u00edan en \u00c9l. Porque \u00bfqui\u00e9n es Dios sino el Se\u00f1or? \u00bfO qui\u00e9n es una roca sino nuestro Dios?<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEn qui\u00e9n se puede confiar? Bueno, se puede confiar en la Palabra de Dios para liberar a una persona, para proporcionar el tipo correcto de orientaci\u00f3n, para darnos la verdad con respecto a todo lo que podamos enfrentar en la vida.<\/p>\n
Cuando conectamos estos pensamientos a Proverbios, y eventualmente vamos a comenzar a conectarlos con el libro de Colosenses, lo que est\u00e1n diciendo es que el camino de Dios no mejora al combinarlo con la filosof\u00eda y las especulaciones humanas.<\/p>\n
Mezclar El camino de Dios con estas cosas siempre ha sido un gran problema. Hace su primera aparici\u00f3n v\u00edvida dentro del marco de un pacto en \u00c9xodo 32, y contin\u00faa hasta el final de la Biblia.<\/p>\n
Las filosof\u00edas son las conclusiones de los hombres, obtenidas a trav\u00e9s de experiencia y razonamiento l\u00f3gico. Hasta aqu\u00ed, todo bien, porque Dios ciertamente requiere que usemos nuestros poderes de razonamiento en relaci\u00f3n con Su Palabra. As\u00ed que reunimos evidencia de Su Palabra, usamos nuestros poderes de razonamiento y luego la aplicamos a nuestras situaciones individuales.<\/p>\n
Sin embargo, las filosof\u00edas humanas muy frecuentemente comienzan con una premisa defectuosa, o introducen evidencia que no est\u00e1 de acuerdo con verdad b\u00edblica. Por lo tanto, las conclusiones son incorrectas y, a veces, francamente malas, porque la evidencia defectuosa o la premisa incorrecta sesgaron la conclusi\u00f3n.<\/p>\n
Eso, en pocas palabras, era precisamente lo que Pablo estaba tratando en Colosas. Fue un intento de algunos de introducir una filosof\u00eda pagana defectuosa que, en la superficie, sonaba muy atractiva. Y, aparentemente, un n\u00famero bastante grande de miembros de la iglesia lo estaban tomando. Dios pens\u00f3 que era lo suficientemente serio, y que iba a proporcionar instrucci\u00f3n para Su pueblo hasta el final, que \u00c9l lo registr\u00f3 en Su Palabra.<\/p>\n
Tambi\u00e9n en el Nuevo Testamento, e impactando en este mismo tema con el que estoy comenzando, encontramos:<\/p>\n
\nII Tesalonicenses 2:10 y con todo enga\u00f1o de iniquidad en los que se pierden; porque no recibieron el amor de la verdad para ser salvos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfDir\u00eda usted que estas personas, que estaban tratando de desviar a los cristianos colosenses del camino de Dios, hab\u00edan un amor de la verdad? Pablo no lo cre\u00eda as\u00ed. \u00c9l pens\u00f3 que su filosof\u00eda estaba desviando a la gente del Reino de Dios, no hacia \u00e9l.<\/p>\n
\nII Tesalonicenses 2:11-13 Y por esto Dios les env\u00eda un poder enga\u00f1oso, para que crean mentira, para que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia. Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios por vosotros, hermanos amados del Se\u00f1or, porque Dios os ha escogido desde el principio para salvaci\u00f3n, por la santificaci\u00f3n del Esp\u00edritu y la fe en la verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si esta filosof\u00eda que estaba impactando a la iglesia de Colosenses fuera realmente la verdad, \u00bfcrees que Pablo hubiera escrito en contra de ella con tanta fuerza? No en tu vida, porque el Esp\u00edritu de Dios en \u00e9l lo habr\u00eda llevado a ver que en verdad era verdad. Pero como ap\u00f3stol, era su responsabilidad ense\u00f1ar a estas personas que esto no era verdad. Por muy atractivo que pudiera parecerles, \u00a1estaba mal! Era malo, y era algo de lo que hab\u00eda que alejarse.<\/p>\n
\nII Tesalonicenses 2:15 As\u00ed que, hermanos, estad firmes y guardad las tradiciones que hab\u00e9is aprendido, ya sea de palabra, o nuestra ep\u00edstola.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Cu\u00e1n frecuentemente los siervos de Dios han tenido que hacer eso! Juan usa casi las mismas palabras al comienzo de I Juan 1. Dice: \u00abMira, nuestras manos palparon. Lo miramos con nuestros ojos\u00bb. \u00bfQui\u00e9n es el nosotros? Est\u00e1 hablando de los ap\u00f3stoles. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00abRegresa a lo que te ense\u00f1amos\u00bb. Judas dice lo mismo. Pedro dijo lo mismo. \u00abOye, est\u00e1n haciendo mercader\u00eda de ti\u00bb.<\/p>\n
Estos hombres no estaban confrontando a las mismas personas, pero probablemente estaban confrontando elementos del mismo sistema filos\u00f3fico que estaba impactando tan fuertemente en la iglesia hace mucho tiempo. los a\u00f1os 50 y 60 d.C. Siempre hay un fuerte impulso en la naturaleza humana para hacer que el camino de Dios sea m\u00e1s atractivo para los sentidos mezcl\u00e1ndolo con tradiciones que no son parte de la Palabra de Dios.<\/p>\n
Esto es lo que encontrar\u00e1s en \u00c9xodo 32, y estoy seguro de que Dios incluy\u00f3 eso en Su Palabra para que podamos verlo grabado v\u00edvidamente, donde estas personas trataron de introducir la religi\u00f3n de la que acababan de salir, en Egipto, en el camino de Dios. Y usaron el toro para determinar la naturaleza de Dios. Con raz\u00f3n Dios estaba tan molesto. Estaban tratando de sincretizar el paganismo con la verdad de Dios, si podemos decirlo de esta manera, solo 12 cap\u00edtulos despu\u00e9s de que \u00c9l comenz\u00f3 a darles los t\u00e9rminos del Antiguo Pacto. El Antiguo Pacto fue firmado, sellado y entregado en \u00c9xodo 24, por lo que 8 cap\u00edtulos m\u00e1s tarde, lo que debe haber sido un per\u00edodo de tiempo muy corto cronol\u00f3gicamente, ya estaban tratando de torcer la naturaleza de Dios en algo diferente.<\/p>\n
De eso es de lo que vemos elementos aqu\u00ed en el libro de Colosenses. El t\u00e9rmino teol\u00f3gico para lo que estamos viendo aqu\u00ed es sincretismo. Significa una uni\u00f3n, una malla o una mezcla, una aleaci\u00f3n. Piensa en Proverbios 30. \u00bfHay algo mejor que la Palabra de Dios? \u00bfC\u00f3mo podemos pensar en mejorarlo a\u00f1adiendo algo?<\/p>\n
El ejemplo hist\u00f3rico sobresaliente de sincretismo (al menos en t\u00e9rminos de lo que llamaremos \u00abla religi\u00f3n cristiana\u00bb) es el catolicismo. Una de las razones por las que es la religi\u00f3n universal es porque ha absorbido tradiciones de adoraci\u00f3n de culturas de todo el mundo. Y sus hijas protestantes, habiendo venido del mismo sistema, no se han librado de la misma plaga. De lo que s\u00ed se libraron fue del gobierno del Papa y de varias de las pr\u00e1cticas paganas m\u00e1s descaradas.<\/p>\n
Lo que sucedi\u00f3 en Colosas fue otro intento de Satan\u00e1s de mezclar su camino con el de Dios, y as\u00ed debilitar y posiblemente destruir al producir personas que no ser\u00edan a la imagen de Dios. Es una versi\u00f3n antigua de \u00absi entra basura, sale basura\u00bb.<\/p>\n
Hermanos, el mandato de guardar el s\u00e1bado y los d\u00edas santos no puede anularse condenando el abuso de guardarlos. En Colosas, \u00bfestaba Pablo condenando la observancia del s\u00e1bado y los d\u00edas santos? \u00bfO estaba condenando las doctrinas de los hombres, que agregaron restricciones rituales y asc\u00e9ticas a la fe en Cristo?<\/p>\n
Para responder claramente a eso, en tu mente quiero que retrocedas y mires en el cuadro amplio presentado en todo el Nuevo Testamento. No hay un solo vers\u00edculo que diga que Cristo o Pablo ense\u00f1aron que el Cuarto Mandamiento est\u00e1 anulado. Por otro lado, hay numerosos ejemplos de Jes\u00fas y los ap\u00f3stoles observando los d\u00edas.<\/p>\n
Si Pablo mismo hubiera guardado el d\u00eda de reposo (que el libro de los Hechos muestra claramente) y sin embargo hubiera ense\u00f1ado que no ten\u00eda por qu\u00e9 mantenerse, habr\u00eda sido una confusi\u00f3n. \u00bfEs Dios el autor de la confusi\u00f3n? Y, al mismo tiempo, habr\u00eda sido una hipocres\u00eda descarada y, por lo tanto, un pecado.<\/p>\n
Por favor, regrese a \u00c9xodo 12, porque quiero que vea esto impreso. Dios estableci\u00f3 un principio que debemos considerar. Aqu\u00ed estamos en una secci\u00f3n que trata directamente con una de las fiestas de Dios.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 12:48-49 Y cuando un extranjero [un gentil] more con vosotros [es decir, se convierta en parte de tu compa\u00f1\u00eda], y celebrar\u00e1 la Pascua al Se\u00f1or, que todos sus varones sean circuncidados, y luego que \u00e9l se acerque y la celebre; y ser\u00e1 como nacido en la tierra; porque ning\u00fan incircunciso comer\u00e1 de \u00e9l. Una misma ley ser\u00e1 para el natural y para el extranjero que mora entre vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tanto los israelitas como los gentiles deben someterse exactamente a las mismas leyes, exactamente a las mismas costumbres, a exactamente las mismas tradiciones a las que Pablo se refer\u00eda all\u00ed en II Tesalonicenses 2:15. Es decir, aquellas cosas que les hab\u00edan sido ense\u00f1adas por los ap\u00f3stoles.<\/p>\n
Pablo guardaba el s\u00e1bado. Jes\u00fas guard\u00f3 el s\u00e1bado. No hay un solo registro de una controversia entre jud\u00edos y gentiles sobre si guardar el s\u00e1bado. Si Pablo hubiera ense\u00f1ado que el Cuarto Mandamiento hab\u00eda sido derogado, la iglesia se habr\u00eda dividido de par en par; y habr\u00eda tenido que responder a las objeciones en sus ep\u00edstolas.<\/p>\n
Piense en la controversia que surgi\u00f3 sobre la circuncisi\u00f3n, un asunto menor comparado con el s\u00e1bado, que es el Cuarto Mandamiento, uno de los Diez Grandes. \u00bfTe imaginas la guerra interna que habr\u00eda estallado en la iglesia si Pablo hubiera ense\u00f1ado que el s\u00e1bado hab\u00eda sido abolido, despu\u00e9s de que los jud\u00edos lo hubieran estado guardando durante unos 1500 a\u00f1os? Sab\u00edan que era uno de los Diez Mandamientos. Sab\u00edan, seg\u00fan Ezequiel 20, que hab\u00edan ido al cautiverio por no guardarlo. Hab\u00edan ideado cientos de regulaciones a lo largo de los siglos, desde Ezra, que estaban dise\u00f1adas para garantizar que las personas lo guardaran, para protegerlos de volver al cautiverio. Es alucinante pensar hasta d\u00f3nde llegar\u00e1n estas personas para decir que \u00abel d\u00eda de reposo ha sido abolido\u00bb, y lo hacen sin ninguna prueba.<\/p>\n
Pero, \u00bfy si Pablo hubiera dicho en Colosenses 2:16-17, \u00abNadie os juzgue en homicidio o adulterio\u00bb. Estos son mandamientos de igual valor, de igual peso, de igual autoridad. Te dir\u00e9: No muchas personas asumir\u00edan que Dios hab\u00eda cambiado de opini\u00f3n y que ya no eran pecados sin escrituras s\u00f3lidas, claras, definidas, inevitables, inalienables e incuestionables directamente de la Palabra de Dios. Ciertamente requerir\u00edan m\u00e1s de un oscuro vers\u00edculo del libro de Colosenses.<\/p>\n
Los gn\u00f3sticos' estilo de vida abnegado parec\u00eda justo, pero no era de valor en la edificaci\u00f3n de la justicia de Dios. No nos llevemos aqu\u00ed una impresi\u00f3n equivocada. El ascetismo y la abnegaci\u00f3n requieren disciplina, pero el uso de la disciplina en la vida cristiana no est\u00e1 en duda en el libro de Colosenses.<\/p>\n
Es muy f\u00e1cil de leer: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1is sujetos a las ordenanzas? No toqu\u00e9is , no probar, no tocar, que perecer\u00e1n con el uso?\u00bb y saltar a la conclusi\u00f3n de que el cristianismo es meramente una operaci\u00f3n mental y que disciplinarse uno mismo y seguir las reglas no tiene importancia. Este pensamiento podr\u00eda ser cierto si esos vers\u00edculos se consideran sin comprenderlos en un contexto mucho m\u00e1s amplio. De hecho, esa es una pista importante para entender adecuadamente Colosenses 2:16-17.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la pista principal? Pablo no est\u00e1 diciendo que no tenemos que disciplinarnos a nosotros mismos. Te lo voy a demostrar. Ver\u00e1, estos vers\u00edculos aqu\u00ed hacia el final de Colosenses 2: \u00abNo toques, no pruebes, no toques\u00bb… y as\u00ed sucesivamente, tampoco est\u00e1n solos. Cuando leemos con entendimiento lo que Pablo escribi\u00f3 en los cap\u00edtulos 1 y 3, Colosenses 2:16-17 se vuelve mucho m\u00e1s claro. De hecho, Pablo est\u00e1 afirmando la observancia del s\u00e1bado y los d\u00edas santos. \u00a1Y esa es la \u00fanica conclusi\u00f3n a la que se puede llegar si Colosenses 2:16-17 va a permanecer consistente con toda la Biblia!<\/p>\n
Volvamos a este asunto de la disciplina yendo a II Timoteo 2. <\/p>\n
\nII Timoteo 2:1-5 T\u00fa, pues, hijo m\u00edo, esfu\u00e9rzate en la gracia que es en Cristo Jes\u00fas. Y lo que hab\u00e9is o\u00eddo de m\u00ed ante muchos testigos, esto encargadlo a hombres fieles, que sean id\u00f3neos para ense\u00f1ar tambi\u00e9n a otros. [Ahora aqu\u00ed viene el est\u00edmulo para hacer algo.] T\u00fa, pues, sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo. Ning\u00fan hombre que hace la guerra se enreda en los asuntos de esta vida; para agradar a aquel que lo ha escogido para ser soldado. Y si un hombre tambi\u00e9n se esfuerza [Preste atenci\u00f3n a esa palabra.] por maestr\u00edas…<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 representa eso para usted? \u00bfNo te representa eso a alguien que se esfuerza por terminar en la cima, se esfuerza por ganar, se esfuerza por ser lo mejor posible? No ser solo un \u00abtambi\u00e9n corri\u00f3\u00bb. No ser solo uno m\u00e1s de la manada. Pero ser alguien a quien Dios mira como alguien a quien vale la pena mirar, porque tenemos que poner esto en el contexto de lo que Dios quiere que seamos. \u00bfNo quiere \u00c9l que lo glorifiquemos siendo lo m\u00e1s parecido posible a \u00c9l, lo m\u00e1s parecido posible a Jesucristo? \u00a1Eso es lo que es el verdadero dominio! Dentro del contexto aqu\u00ed, es ser como Cristo.<\/p>\n
\nII Timoteo 2:5 Si alguno [si t\u00fa y yo,] luchamos por dominios [para realmente ser como Cristo], sin embargo, no es coronado, a menos que se esfuerce legalmente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l toma esta met\u00e1fora del atletismo. Entonces Pablo le advierte a Timoteo que, si se esfuerza por ganar en su ministerio, no ser\u00e1 coronado a menos que se discipline a s\u00ed mismo para seguir las reglas. \u00bfEst\u00e1 claro?<\/p>\n
En los juegos (ya sea un juego de cartas, ya sea jugando croquet en el patio trasero, ya sea baloncesto o lo que sea) a menudo uno se enfrenta a la oportunidad de doblarse, o para romper, las reglas. Por lo tanto, el jugador debe disciplinarse a s\u00ed mismo o enfrentar las sanciones, o incluso ser descalificado. \u00bfNo es as\u00ed? Si rompes las reglas del f\u00fatbol, recibes una penalizaci\u00f3n de 5 yardas, una penalizaci\u00f3n de 15 yardas. Si rompes las reglas en algunos juegos, simplemente te expulsan. El atleta, entonces, debe disciplinarse a s\u00ed mismo.<\/p>\n
Pero Pablo est\u00e1 usando esto con respecto a ti ya m\u00ed. Si vamos a ser coronados, vamos a tener que esforzarnos dentro de las reglas. Vamos a tener que disciplinarnos. En el caso de Timoteo, las reglas est\u00e1n dispersas a lo largo de la ep\u00edstola de Pablo. En el caso del s\u00e1bado y los d\u00edas santos, son los \u00fanicos d\u00edas en toda la Biblia a los que Dios da su aprobaci\u00f3n para adorarlo. Pi\u00e9nsalo. Eso es parte de \u00ablas reglas\u00bb.<\/p>\n
Dios nunca da su aprobaci\u00f3n al domingo, lunes, martes, mi\u00e9rcoles, jueves o viernes. Es s\u00f3lo el s\u00e1bado. \u00c9l nunca da Su aprobaci\u00f3n a Halloween, Navidad, Semana Santa y todos los dem\u00e1s d\u00edas. Son solo las que \u00c9l nos ha se\u00f1alado en Lev\u00edtico 23. Si vamos a luchar por el dominio dentro de las reglas, esas son las que vamos a tener que vivir y usar de la manera correcta. <\/p>\n
Sigamos con este pensamiento de disciplinarse. En I Corintios 9, hay una secci\u00f3n de cuatro vers\u00edculos con la que todos estamos familiarizados.<\/p>\n
\nI Corintios 9:24-27 \u00bfO no sab\u00e9is que los que corren en una carrera corren a todos, pero uno recibe el premio? As\u00ed que corre, para que puedas obtener. Y todo hombre que se esfuerza por el dominio [Aqu\u00ed est\u00e1 esa palabra otra vez] es templado en todas las cosas. Ahora ellos lo hacen para obtener una corona corruptible, pero nosotros una incorruptible. Por lo tanto, corro as\u00ed, no como con incertidumbre; de esta manera peleo, no como quien golpea el aire, sino que golpeo mi cuerpo y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser n\u00e1ufrago.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Paul dijo muy claramente que golpe\u00f3 su cuerpo. El contexto inmediato, que involucra la moderaci\u00f3n, el autocontrol y la disciplina, comienza en el vers\u00edculo 19. En pocas palabras, dentro de su contexto, est\u00e1 diciendo que la libertad cristiana no debe usarse para justificar el hedonismo. El hedonismo, m\u00e1s o menos, es vivir de cualquier manera.<\/p>\n
Pablo est\u00e1 diciendo, en este contexto, que en este caso se disciplin\u00f3 a s\u00ed mismo para vivir dentro de los requisitos locales, siempre y cuando eso no le hiciera quebrantar a Dios. 39;s leyes. Se disciplin\u00f3 de manera de evitar ofender a los ciudadanos locales para presentar el cristianismo de la mejor manera posible. En general, comenzando en el vers\u00edculo 19 y continuando hasta el vers\u00edculo 27, est\u00e1 diciendo que nadie llega a ninguna parte sin la m\u00e1s estricta disciplina.<\/p>\n
Por favor, no pierdan de vista lo que estamos relacionando con esto. Lo estamos conectando con Colosenses 2 y 3 m\u00e1s espec\u00edficamente, porque muchos han llegado a la conclusi\u00f3n de que \u00abno toques, no pruebes, no toques\u00bb significa que a Dios no le preocupan las reglas. A menos que vea eso en un contexto m\u00e1s amplio, y luego vuelva a poner ese contexto m\u00e1s amplio en Colosenses 2, usted tambi\u00e9n puede ser enga\u00f1ado.<\/p>\n
Pablo dice aqu\u00ed, en un sentido general, que nadie llega a ninguna parte sin la m\u00e1s estricta de disciplina Est\u00e1 diciendo que la vida es una batalla por la forma en que Satan\u00e1s ha enga\u00f1ado a este mundo. Pablo est\u00e1 diciendo que, as\u00ed como un corredor indisciplinado fuera de forma no puede ganar carreras, tampoco nosotros como un soldado cristiano fofo podemos ganar nuestras batallas espirituales y morales.<\/p>\n
Y as\u00ed primero, comenzando en el vers\u00edculo 24, Pablo nos insta a correr para que podamos ganar. \u00bfQu\u00e9 clase de imagen te da eso? No dice: \u00abCorre, para que acabes en la manada\u00bb. \u00c9l no dice: \u00abCorre, simplemente para que puedas terminar\u00bb. \u00a1\u00c9l nos exhorta a correr para que podamos ganar!<\/p>\n
Obviamente, no todos van a poder correr a la misma velocidad. Todo el mundo est\u00e1 equipado de manera diferente en lo que estamos involucrados aqu\u00ed. Pero cada uno de nosotros es capaz de funcionar dentro de sus propias capacidades. Cada persona va a ser juzgada por sus propios m\u00e9ritos, no en contra de nadie m\u00e1s. \u00abTodo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo con todas tus fuerzas\u00bb. Eso es lo que subyace a lo que Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed.<\/p>\n
As\u00ed que no nos comparemos con otras personas. Pero debemos hacer todo lo posible dentro del marco de lo que se nos ha dado, y todo el mundo es capaz de hacer todo lo posible. La exhortaci\u00f3n de Dios a trav\u00e9s de Pablo es a correr para que puedas vencer. \u00c9l est\u00e1 diciendo: Toma tu vida espiritual en serio. Como un corredor en una carrera, debemos esforzarnos hasta el l\u00edmite. Y eso requiere disciplina.<\/p>\n
Cuando est\u00e1s en una carrera (especialmente en una carrera larga como la nuestra), el deseo de renunciar o el deseo de relajarte surge muy, muy a menudo. Es posible que haya escuchado el t\u00e9rmino que usan los corredores, especialmente los corredores de larga distancia, los maratonianos. Hablan de \u00abgolpear la pared\u00bb. \u00bfSabes lo que eso significa? Significa que el corredor ha llegado al lugar donde simplemente no puede ir m\u00e1s lejos. Y as\u00ed se detienen. Ellos \u00abgolpearon la pared\u00bb. La pared los detiene. Y por lo general tiene algo que ver con tener calambres en las piernas, o simplemente pierden el aliento, o pierden la voluntad de continuar. Ellos \u00abchocan contra la pared\u00bb.<\/p>\n
Estamos tentados a \u00abchocar contra la pared\u00bb con mucha frecuencia porque pensamos que no podemos seguir adelante. La disciplina tiene que ser parte de la vida de un cristiano.<\/p>\n
\nI Corintios 9:25 Y todo hombre que lucha por el dominio es sobrio [control de s\u00ed mismo] en todas las cosas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEntiendes eso? No es s\u00f3lo la carrera en s\u00ed. Ese es el punto aqu\u00ed. El atleta debe soportar una dura lucha tanto del cuerpo como de la mente en largos entrenamientos, arduos ejercicios, dieta y descanso. La disciplina no solo es necesaria para la carrera en s\u00ed, sino para todos los aspectos de la vida del corredor. Lo que hace en otras \u00e1reas de su vida impacta en si podr\u00e1 competir y salir victorioso.<\/p>\n
\nI Corintios 9:26 Yo, pues, de esta manera corro, no como a la ventura; as\u00ed peleo yo, no como quien golpea el aire.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo corri\u00f3 de tal manera, que no perdi\u00f3 su punter\u00eda. Se disciplin\u00f3 para no perder de vista la meta. Dice que no hizo shadow box. Eso es lo que eso significa. \u00abLucho yo, no como quien golpea el aire\u00bb. No hizo shadow box. \u00c9l no simplemente se agit\u00f3 en la vida. No dej\u00f3 que su mente divagara. A lo largo de su vida, la meta siempre estuvo delante de \u00e9l. No estaba desperdiciando su tiempo y energ\u00eda en pu\u00f1aladas in\u00fatiles hacia la pura vanidad.<\/p>\n
\nI Corintios 9:27 Pero sigo sujetando mi cuerpo y lo pongo en servidumbre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfSabes lo que dice literalmente en griego? Es un poco divertido. Dice: \u00abLe doy a mi cuerpo un ojo morado\u00bb. Lo magull\u00f3. No era f\u00e1cil consigo mismo. Es solo otra forma de decir que se disciplin\u00f3 severamente. Era duro consigo mismo. Y luego dice por qu\u00e9. Para que no se encontrara descalificado.<\/p>\n
Me parece que tal vez, tal vez, en comparaci\u00f3n con Paul, podr\u00edamos ser como tantas Shannon Faulkner [la primera mujer admitida en The Citadel], fofas y fuera de forma. Y mira el espect\u00e1culo y el alboroto que ella caus\u00f3. No queremos ser descalificados. Pablo no lo hizo. Y as\u00ed hizo todo lo posible.<\/p>\n
\nRomanos 8:13 Porque si viv\u00eds conforme a la carne [complacerla], morir\u00e9is [bastante franco, \u00bfno?]; el Esp\u00edritu hace morir [matar, hacer morir] las obras de la carne, vivir\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Para una [escritura] m\u00e1s con respecto a esto, iremos directamente al principio y vea lo que Jes\u00fas ten\u00eda que decir al respecto.<\/p>\n
\nMateo 16:24 Entonces Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: Si alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, y tome su cruz. y s\u00edgueme\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es bastante directo. Eso son \u00f3rdenes de The Boss. Un cristiano debe disciplinarse a s\u00ed mismo. Incluso el t\u00e9rmino \u00abdisc\u00edpulo\u00bb tiene sus ra\u00edces en el mismo verbo que \u00abdisciplinar\u00bb. Disc\u00edpulo <\/em>puede traducirse como \u00abel disciplinado\u00bb. Ahora, toma esto. El problema en Colosenses era que los gn\u00f3sticos colosenses estaban instando a su disciplina asc\u00e9tica ritualista, no hay nada de malo en la disciplina, en la propiciaci\u00f3n de los demonios sin tener en cuenta la fe en Cristo, y ah\u00ed radica una de las principales premisas falsas de esa filosof\u00eda.<\/p>\n
Estoy seguro de que fue la disciplina lo que atrajo la atenci\u00f3n de aquellos cristianos desprevenidos all\u00ed. Ellos pensaron, \u00ab\u00a1Guau, esto es genial!\u00bb Pero no ten\u00edan la mentalidad espiritual suficiente para captar el mal fundamento.<\/p>\n
Si estos gn\u00f3sticos realmente hubieran tenido fe en Cristo, entonces la habr\u00edan demostrado al creer lo que Dios dijo en el Antiguo Testamento con respecto a guardar las fiestas, y ni siquiera habr\u00edan pensado en usar pr\u00e1cticas asc\u00e9ticas en relaci\u00f3n con los d\u00edas santos. Note la multitud de pistas, en Colosenses 2, que Pablo da para que podamos entender cu\u00e1l era el problema.<\/p>\n
\nColosenses 2:8 Mirad que nadie os enga\u00f1e por medio de filosof\u00edas y vanas sutilezas, las tradiciones de los hombres, seg\u00fan los rudimentos [o elementos] del mundo, y no seg\u00fan Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que presten especial atenci\u00f3n a los \u00abelementos del mundo\u00bb. Acordaos de lo que os dije la \u00faltima vez que habl\u00e9, acerca de lo que eran.<\/p>\n
\nColosenses 2:15 y habiendo despojado a los principados y potestades…<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 son los principados y potestades? Los esp\u00edritus demon\u00edacos que gobiernan sobre esta tierra, que a\u00fan no han sido eliminados. Conecte eso con Efesios 6. Vamos a conectarlo con G\u00e1latas 4. \u00bfEst\u00e1 empezando a quedar claro?<\/p>\n
\nColosenses 2:18 Nadie os seduzca de vuestra recompensa con humildad voluntaria y adoraci\u00f3n de \u00e1ngeles…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, aqu\u00ed viene una pista real. Esto deber\u00eda golpearte justo entre los ojos.<\/p>\n
\nColosenses 2:19 y no sujetar la Cabeza [en may\u00fasculas].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es decir, no sujetar a Cristo ! \u00bfQu\u00e9 te dije que el principal problema estaba aqu\u00ed? El problema en Colosenses era que los gn\u00f3sticos colosenses estaban instando a su disciplina asc\u00e9tica ritualista en la propiciaci\u00f3n de los demonios sin tener en cuenta la fe en Cristo. \u00abNo sujetar la cabeza\u00bb.<\/p>\n
Si realmente hubieran tenido fe en Cristo, nunca habr\u00edan instado ese ascetismo a esas personas porque el Antiguo Testamento no dice una palabra sobre el ascetismo. \u00a1Las fiestas de Dios y el S\u00e1bado de Dios son tiempos para regocijarse! Puede que les haya parecido bien a los d\u00e9biles cristianos colosenses, pero Pablo vio a trav\u00e9s de \u00e9l. \u00a1No lo enga\u00f1\u00f3 ni un poco!<\/p>\n
Te he dicho bastantes veces que a Dios no solo le interesa lo que hacemos, sino por qu\u00e9 hacemos lo que hacemos. \u00bfHacemos lo que hacemos porque tenemos fe en Dios? \u00bfHacemos lo que hacemos porque amamos a Dios? \u00bfO simplemente porque hemos juzgado que es bueno para nosotros, sin tener en cuenta a Cristo?<\/p>\n
Las personas pueden dejar de fumar sin pensar en hacerlo porque aman a Dios o porque tienen fe en \u00c9l. Lo mismo es cierto del s\u00e1bado. Una persona puede estar intelectualmente convencida por un argumento de que guardar el s\u00e1bado es correcto, y no hacerlo porque tenga un amor real por Dios (o fe en Dios).<\/p>\n
He o\u00eddo hablar de hombres de negocios que guardan un libro de Proverbios \u00fatil para consejos sobre negocios y trato con la gente. No tomaron Proverbios' consejo porque aman a Dios y tienen fe en \u00c9l, sino porque es bueno para los negocios. Eso se demuestra porque no le dieron mucha atenci\u00f3n a Dios en otras \u00e1reas de su vida.<\/p>\n
\nRomanos 2:14-15 Porque cuando los gentiles, que no tienen la ley…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es la frase clave aqu\u00ed. \u00abLos que no tienen la ley\u00bb. No pueden hacer cosas en relaci\u00f3n con Dios. No miran en absoluto ciertas cosas en relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
\nRomanos 2:14-15 Porque cuando los gentiles, que no tienen la ley, hacen por naturaleza [no por causa de Dios] las cosas contenidas en la ley, \u00e9stas, no teniendo ley, son ley en s\u00ed mismas: las cuales muestran la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio tambi\u00e9n su conciencia, y acus\u00e1ndose entre tanto sus pensamientos, o bien excus\u00e1ndose unos a otros. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Cada sociedad en la tierra apoya el cumplimiento de ciertas leyes de Dios porque saben por experiencia, por historia, que es bueno para su sociedad. Ning\u00fan gobierno en la tierra apoya abiertamente el asesinato de los suyos porque saben por la historia que, si lo hicieran, toda la sociedad ser\u00eda destrozada. Y por eso no quieren que la gente asesine porque no es bueno para su sociedad.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez alguien te ha dicho (o has escuchado a alguien decir): \u00abBueno, lo har\u00e1s por ellos, pero t\u00fa no lo har\u00e1s por m\u00ed\u00bb? Es una medida de ese tipo de cosas que est\u00e1 involucrada aqu\u00ed en el libro de Colosenses.<\/p>\n
\nColosenses 3:1-5, pues, si hab\u00e9is resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde Cristo est\u00e1 sentado a la diestra de Dios. Pongan sus afectos en las cosas de arriba, no en las de la tierra. [Ahora, aqu\u00ed est\u00e1 la raz\u00f3n.] Porque est\u00e1s muerto, y tu vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios. [Hay una obligaci\u00f3n all\u00ed.] Cuando Cristo, que es nuestra vida, se manifieste, entonces vosotros tambi\u00e9n ser\u00e9is manifestados con \u00c9l en gloria. Mortificad, pues, vuestros miembros que est\u00e1n sobre la tierra; fornicaci\u00f3n, inmundicia, afecto desordenado, mala concupiscencia y avaricia, que es idolatr\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEs posible, hermanos, que no entendamos cu\u00e1n seriamente Dios toma nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l? \u00bfSe dieron cuenta de c\u00f3mo comienza este cap\u00edtulo? Si fuiste resucitado con Cristo, entonces (dice) vive tu vida en conformidad con Cristo. \u00bfEstaban los gn\u00f3sticos colosenses instando a estas personas a vivir sus vidas en conformidad con Cristo? No ellos no fueron. Parec\u00eda atractivo, pero no estaba en conformidad con el Antiguo Testamento y las leyes con respecto al s\u00e1bado y los d\u00edas santos.<\/p>\n
Pablo est\u00e1 diciendo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 os conform\u00e1is con una cisterna rota (demonismo) cuando la fuente (Cristo) est\u00e1 cerca? La soluci\u00f3n para tener el poder de agradar a Dios y vencer el pecado est\u00e1 en esto, no en los demonios\u00bb.<\/p>\n
Estamos llegando ahora a la soluci\u00f3n. Al comenzar el cap\u00edtulo 3, entendamos que el prop\u00f3sito principal de Pablo en los cap\u00edtulos 1 y 2 era recordarles que el objeto de su fe es Cristo. En los cap\u00edtulos 3 y 4 es para recordarles que la fuente de su vida es Cristo.<\/p>\n
\u00bfLo entendiste? Los cap\u00edtulos 1 y 2 son un recordatorio muy poderoso y hermoso de que el objeto de nuestra fe es Cristo, no los demonios. Y en los cap\u00edtulos 3 y 4, la soluci\u00f3n para vencer es ir a la fuente del poder para nuestra vida; y ese es Jesucristo, no demonios. Tampoco tradiciones de hombres.<\/p>\n
\u00bfCrees que mortificar a tus miembros no requiere una disciplina estricta? Hermanos, Pablo no se refiere aqu\u00ed a la meditaci\u00f3n mental. Est\u00e1 hablando de un esfuerzo y esfuerzo voluntario y extenuante. Eso es lo que implica la palabra \u00abmortificar\u00bb. Jes\u00fas lo expres\u00f3 de otra manera: \u00abSi tu ojo te escandaliza, s\u00e1catelo. Si tu mano te escandaliza, c\u00f3rtala\u00bb. No fue su intenci\u00f3n hacerlo literalmente; pero \u00c9l dijo: \u00abTienes que llegar al extremo de la disciplina aqu\u00ed\u00bb.<\/p>\n
Estamos conectando el pensamiento de Colosenses con esto aqu\u00ed. Es importante que hagamos estas cosas por la raz\u00f3n correcta, y la raz\u00f3n correcta es porque hemos resucitado en Cristo. Es nuestra relaci\u00f3n con Dios lo que es importante, no solo que ejerzamos disciplina. Tiene que ser hecho por la raz\u00f3n correcta. Por eso pregunt\u00e9 si somos conscientes de la seriedad con la que Dios se toma nuestra relaci\u00f3n.<\/p>\n
Los gn\u00f3sticos no estaban 'haciendo lo suyo' e inst\u00e1ndola a los hermanos colosenses porque amaban a Dios. \u00a1Amaban a los demonios! Para ellos, el Dios verdadero no era diferente de todos los dem\u00e1s dioses de todas las dem\u00e1s naciones. El consejo de Pablo a los hermanos era \u00abbuscar las cosas de arriba\u00bb, no demonios terrenales. Comprend\u00e9is, \u00bfverdad?, que los demonios est\u00e1n aprisionados en la tierra. \u00abBuscad las cosas de arriba\u00bb y no a los demonios terrenales que enga\u00f1an a la gente para que golpeen sus cuerpos para encontrar favor con ellos.<\/p>\n
La palabra buscar implica esfuerzo perseverante, tal como buscas oro. No estar\u00eda mal traducirlo \u00abestar constantemente buscando\u00bb. Pero aunque signifique buscar para obtener, el \u00e9nfasis est\u00e1 en lo que se busca. El griego fue escrito en un estilo enf\u00e1tico. Es un estilo que el Sr. Armstrong us\u00f3, donde puso may\u00fasculas en las palabras, y puso todo tipo de signos de exclamaci\u00f3n, y subray\u00f3 cosas, y escribi\u00f3 en diferentes fuentes aqu\u00ed y all\u00e1. El Sr. Armstrong practicaba un tipo de escritura enf\u00e1tica como esa.<\/p>\n
As\u00ed es como normalmente se escrib\u00eda el griego. Fue escrito de tal manera de llamar la atenci\u00f3n sobre ciertas palabras para que la persona que lea entendiera en qu\u00e9 quer\u00eda enfocarse el escritor. Entonces, mientras leemos aqu\u00ed la primera parte de Colosenses 3, el \u00e9nfasis no est\u00e1 en la b\u00fasqueda. El \u00e9nfasis est\u00e1 en lo que se busca.<\/p>\n
Sin embargo, el \u00e9nfasis en los cap\u00edtulos 1 y 2 estaba en el objeto de nuestra fe: Cristo. \u00bfPor qu\u00e9 estamos haciendo esto? Cristo hizo lo que hizo, y ahora es nuestro Jefe. \u00c9l es nuestro Salvador. \u00c9l es nuestro Se\u00f1or y Maestro. Es nuestro Hermano Mayor. \u00c9l es Dios el Creador. \u00c9l es nuestro Sumo Sacerdote.<\/p>\n
As\u00ed que el \u00e9nfasis aqu\u00ed [en Colosenses 3] est\u00e1 en lo que se busca. \u00abBuscar para obtener\u00bb es una de las actividades m\u00e1s comunes de todos en la tierra. Todo el mundo busca obtener dinero, estatus, poder, favores o lo que sea. Pero (y este es un gran \u00abpero\u00bb) tratar de obtener el tesoro correcto es muy, muy raro. Jes\u00fas nos lo puso muy f\u00e1cil.<\/p>\n
\nMateo 6:33 \u00abBuscad primeramente el Reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa parte est\u00e1 resuelta. Eso es lo que Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. \u00abBuscad las cosas de arriba\u00bb.<\/p>\n
Ahora, nuestra vida gira en torno a una relaci\u00f3n, y es una relaci\u00f3n muy real con el Creador y Gobernante de todas las cosas. \u00c9l fue quien inici\u00f3 esta relaci\u00f3n, por Su llamado. \u00c9l lo contin\u00faa, atray\u00e9ndonos por Su Esp\u00edritu. \u00c9l nos concede el arrepentimiento y el perd\u00f3n, para que podamos tener acceso directo a \u00c9l a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo respondemos? \u00bfSeguimos busc\u00e1ndolo? El \u00e9nfasis est\u00e1 en lo que se busca. \u00bfSeguimos busc\u00e1ndolo a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n diaria, constante y persistente? \u00bfDamos mucho de nuestro tiempo en estudiar Su Palabra, para que sepamos todo acerca de Aquel con quien nos vamos a casar? \u00bfNos esforzamos honestamente por conformar nuestras vidas a lo que \u00c9l dice, al revelarse a nosotros?<\/p>\n
\u00bfO solo hacemos las cosas que nos agradan? Es f\u00e1cil decir: \u00abOye, la vida es m\u00e1s f\u00e1cil de esa manera\u00bb. \u00bfDebemos disciplinarnos? Paul dice rotundamente: \u00ab\u00a1S\u00ed!\u00bb Y \u00e9l instruye a Timoteo (ya usted ya m\u00ed) que es mejor jugar el juego de acuerdo con las reglas.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Pablo entra en esto? La fuente de nuestro poder para disciplinarnos a nosotros mismos est\u00e1 en buscar las cosas de arriba. \u00bfNo era ese el problema en Colosenses? \u00bfC\u00f3mo puede una persona vencer? Bueno, \u00bflo haces propiciando demonios y disciplin\u00e1ndote a trav\u00e9s de estos rituales y ascetismo: no toques, no pruebes, no toques? Lo que Pablo est\u00e1 diciendo es que si buscamos las cosas de arriba, ese Ser con quien tenemos una relaci\u00f3n responde a aquellos que realmente buscan ser como \u00c9l. Es decir, aquellos que hacen todo lo que pueden por \u00c9l.<\/p>\n
Hermanos, este es el precursor de un buen matrimonio. Piense en eso en relaci\u00f3n con Apocalipsis 19 y el matrimonio que se avecina. Dije en mi \u00faltimo serm\u00f3n que el car\u00e1cter resulta de la habilidad natural m\u00e1s la educaci\u00f3n, el entrenamiento y la disciplina. Bueno, hermanos, es a trav\u00e9s del acceso a \u00c9l que Dios, por Su Esp\u00edritu, aumenta grandemente nuestra capacidad natural para hacer las cosas de Dios, d\u00e1ndonos el amor de Dios. El amor de Dios es derramado por Su Esp\u00edritu.<\/p>\n
Pondr\u00eda \u00abnatural\u00bb entre comillas, porque no es realmente natural. Es un aspecto de Su gracia. Es decir, Sus regalos para nosotros, para que tengamos \u00e9xito en Su plan. Es por este medio que \u00c9l participa activamente en nuestra educaci\u00f3n, nuestro entrenamiento y disciplina; pero debemos elegir ceder a ellos, o nunca suceder\u00e1.<\/p>\n
\u00abPon tus afectos en las cosas de arriba\u00bb es solo otra forma de decir busca a Dios, o busca el camino de Dios. Ama a Dios, porque ah\u00ed es donde est\u00e1 la verdadera vida. Significa reflexionar y anhelar. Y \u00c9l dice esto por un principio muy simple: Lo que deseamos mucho tener, actuaremos para obtenerlo. Pi\u00e9nsalo. Es tan simple.<\/p>\n
\u00bfRealmente deseas que tu relaci\u00f3n con Dios contin\u00fae y mejore? Si lo haces, te esforzar\u00e1s por obtenerlo. Eso requiere trabajo, y el trabajo requiere disciplina. Esta es una de las principales diferencias entre el trabajo y el juego. El juego generalmente se define como diversi\u00f3n generalmente sin objetivo. Paul no hizo shadow box. Su enfoque de la vida no fue sin rumbo. Hizo lo que hizo con Cristo como el objeto de su devoci\u00f3n y la fuente de su fuerza para estar en el Reino de Dios.<\/p>\n
Recientemente, le\u00ed que los entrenadores atl\u00e9ticos profesionales escudri\u00f1an a los atletas \u00e9tica de trabajo tan a fondo, o quiz\u00e1s incluso m\u00e1s a fondo, que su habilidad natural porque han aprendido de la experiencia que es lo que separa a los \u00abgrandes\u00bb de los \u00abno tan grandes\u00bb. Los realmente grandes practican con el mismo entusiasmo y determinaci\u00f3n que cuando juegan. Son consumidos por ella. No juegan sin rumbo fijo. No es un \u00abjuego\u00bb para ellos porque buscan dar lo mejor de s\u00ed en todo momento.<\/p>\n
Entonces, si alguna vez alguien te dice que no puedes vencer lo espiritual con lo f\u00edsico, es mejor que entiendas que esa persona es no contarte toda la historia. Lo espiritual y lo f\u00edsico no son mutuamente excluyentes. Van juntos, como el pan y la mantequilla. La fuente espiritual siempre se manifestar\u00e1 a trav\u00e9s de los actos f\u00edsicos de la vida.<\/p>\n
\nEfesios 2:2-3 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al pr\u00edncipe del potestad del aire, el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales tambi\u00e9n todos nosotros conversamos [conducimos] en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo los deseos de la carne y de los pensamientos; y \u00e9ramos por naturaleza hijos de ira, as\u00ed como los dem\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La fuente espiritual siempre se manifestar\u00e1 a trav\u00e9s de los actos f\u00edsicos de la vida: nuestra conducta. \u00a1El consejo de Pablo, su exhortaci\u00f3n, su amonestaci\u00f3n era buscar a Dios! Buscad las cosas de arriba, porque la fuente espiritual va a determinar los actos f\u00edsicos que hagamos. Va a determinar c\u00f3mo se hacen y por qu\u00e9 se hacen.<\/p>\n
En el pasado, sin darnos cuenta, busc\u00e1bamos o nos buscaban los demonios. Pero ahora Dios nos ha rescatado de eso, y se convierte en nuestra responsabilidad buscarlo. Si lo estamos buscando, comenzar\u00e1 a mostrarse en nuestras vidas. La fe en Dios obra a trav\u00e9s del amor. Vamos a ver eso en el libro de G\u00e1latas. La fe obra a trav\u00e9s del amor. Piensa en eso.<\/p>\n
Seguir\u00e1 siendo una lucha vencer la atracci\u00f3n de la antigua dominaci\u00f3n espiritual. Pero a menos que nuestro contacto con Cristo se manifieste en obediencia a \u00c9l, estamos solo a medio camino o tal vez, incluso, nuestra fe est\u00e9 muerta. Hermanos, es gracia y ley, no gracia o ley. Es fe y obras. Si no nos disciplinamos para usar nuestra fe y amor por Dios para buscarlo, no hay testimonio. No habr\u00e1 fruto. No habr\u00e1 imagen de Dios en nosotros.<\/p>\n
Mostramos lo que amamos y en lo que tenemos fe por lo que hacemos con nuestro tiempo. La vida es tiempo usado. Es tan f\u00e1cil distraerse de las cosas de Dios, como escribi\u00f3 Pablo all\u00ed al principio de Hebreos 12, porque no es natural. Ese pecado que tan f\u00e1cilmente nos acosa [es de lo que estaba hablando].<\/p>\n
Mi mayor preocupaci\u00f3n, como pastor de este grupo, es que seamos distra\u00eddos por cosas como los afanes de esta vida, o incluso cosas como el Nuevo Orden Mundial, porque consume gran parte de nuestro tiempo. \u00bfEst\u00e1 llegando el Nuevo Orden Mundial al pasado? Ciertamente lo es. Satan\u00e1s est\u00e1 alineando sus fuerzas para el gran final de esta era. Pero nuestra responsabilidad con Dios no comienza ni termina con el Nuevo Orden Mundial.<\/p>\n
Me temo que las personas se distraer\u00e1n con tecnicismos b\u00edblicos, dedicando montones de tiempo a investigar alg\u00fan punto interesante pero menor, y virtualmente Haz de ello una religi\u00f3n, porque es m\u00e1s f\u00e1cil y m\u00e1s interesante de hacer que vencer y amar de verdad a Dios y al pr\u00f3jimo. Como el calendario. Hermanos, Dios es fiel. Si el calendario fuera un tema tan esencial para Dios, \u00c9l no esperar\u00eda 1500 o 2000 a\u00f1os para poner en orden a Su iglesia. Pero la historia muestra claramente que la verdadera iglesia mantuvo el mismo calendario que los jud\u00edos a lo largo de los siglos. Entonces, solo puedo concluir que lo que tenemos servir\u00e1 hasta que \u00c9l regrese y alinee incluso los cielos de la manera en que deben ser.<\/p>\n
Hermanos, lean I Corintios 13 con Apocalipsis 2 y 3, y obtengan el sentido de lo que Paul y John se inspiraron para escribir. Esos cap\u00edtulos nos establecen prioridades importantes en nuestra vida en t\u00e9rminos de aplicaciones pr\u00e1cticas cotidianas. Es la superaci\u00f3n lo que cuenta, para que podamos amar como Dios ama y as\u00ed ser portadores de Su imagen.<\/p>\n
Concluyamos con tres escrituras muy r\u00e1pidamente. Regrese al libro de Miqueas. Aqu\u00ed hay una prioridad. Aqu\u00ed est\u00e1 el prop\u00f3sito de Dios, el camino de Dios, descrito en principios gigantes.<\/p>\n
\nMiqueas 6:6-8 \u00bfCon qu\u00e9 me presentar\u00e9 ante el Se\u00f1or, y me postrar\u00e9 ante el Dios alto? \u00bfMe presentar\u00e9 ante \u00c9l con holocaustos, con becerros de un a\u00f1o? \u00bfSe complacer\u00e1 el Se\u00f1or con miles de carneros, o con diez mil r\u00edos de aceite? \u00bfDar\u00e9 mi primog\u00e9nito por mi transgresi\u00f3n, el fruto de mi cuerpo por el pecado de mi alma? \u00c9l te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno; y qu\u00e9 requiere el Se\u00f1or de ti, sino hacer justicia, y amar la misericordia, y caminar humildemente con tu Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNo es eso simple? Busca a Dios es lo que dice. Ahora veamos esa escritura en Mateo 23. Esta es otra de esas escrituras que re\u00fane principios gigantes, y hay todo tipo de sermones dentro de ellas. Sin embargo, es una declaraci\u00f3n completa de lo que Dios quiere que hagamos.<\/p>\n
\nMateo 23:23 \u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! Porque diezm\u00e1is la menta, el eneldo y el comino, y omitisteis las cosas m\u00e1s importantes de la ley [Aqu\u00ed viene, las cosas m\u00e1s importantes de la ley]: el juicio, la misericordia y la fe.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El juicio es justicia. Esto es muy similar a Miqueas. Es ser justo, ser equitativo, hacer a los dem\u00e1s lo que te gustar\u00eda que otros te hicieran a ti.<\/p>\n
\nI Corintios 13:13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El camino de Dios gira en torno a estas cosas. Cuando el Sr. Armstrong nos dijo: \u00abustedes no lo entienden\u00bb, esto es lo que generalmente quiso decir. Nos permit\u00edamos distraernos y las actividades menos importantes dominaban nuestras vidas. Y miren, hermanos, lo que sucedi\u00f3 desde su muerte. Sus preocupaciones resultaron ser ciertas. Cuando lleg\u00f3 la prueba, \u00a1la mayor\u00eda de nosotros salimos volando del agua! Reci\u00e9n ahora, algunos de nosotros comenzamos a recuperar nuestro equilibrio.<\/p>\n
No lo est\u00e1bamos consiguiendo porque no est\u00e1bamos priorizando correctamente. Realmente no est\u00e1bamos buscando a Dios. Dejamos que el Sr. Armstrong hiciera el trabajo, mientras desperdici\u00e1bamos nuestro tiempo. S\u00ed, lo apoy\u00e1bamos con nuestros diezmos, pero no era suficiente. Tenemos que volver a buscar real y verdaderamente a Dios si vamos a vivir a Su manera, y vencer, y estar preparados para Su Reino.<\/p>\n
La pr\u00f3xima vez, continuaremos aqu\u00ed y luego continuaremos con el libro de G\u00e1latas.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Los Pactos, la Gracia y la Ley (Parte Veintid\u00f3s) Colosenses (C) #199 John W. Ritenbaugh Dado el 02-Sep-95; 73 minutos Ir a Los pactos, la gracia y la ley (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) La Palabra de Dios nunca se mejora combin\u00e1ndola con la filosof\u00eda humana, un modelo de razonamiento que a menudo comienza … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Los Pactos, la Gracia y la Ley (Parte Veintid\u00f3s)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40089","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40089","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40089"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40089\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40089"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40089"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40089"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}