Serm\u00f3n: Elementos de la Motivaci\u00f3n (Parte Dos) <\/p>\n
Vaya a Elementos de la motivaci\u00f3n (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) B\u00edblicamente hablando, la visi\u00f3n es una imagen especialmente v\u00edvida en el ojo de la mente que est\u00e1 respaldada por la fe, la revelaci\u00f3n b\u00edblica y impulsado por el Esp\u00edritu Santo de Dios, lo que le permite a uno anticipar y planificar eventos y resultados que a\u00fan no han ocurrido. Esta previsi\u00f3n o revelaci\u00f3n, fortalecida por el an\u00e1lisis, la comparaci\u00f3n y la aplicaci\u00f3n de los principios de las Escrituras, produce una prudencia de conducta de sentido com\u00fan, asegurando que la vida de una persona (temporal o eterna) se preserve y los planes se cumplan. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Vamos a comenzar el serm\u00f3n en Mateo 7. Me gustar\u00eda comenzar cada uno de estos sermones en esta serie con un par de vers\u00edculos que ilustran claramente el prop\u00f3sito de la serie. Estos son vers\u00edculos muy familiares.<\/p>\n
\nMateo 7:21-24 No todo el que me dice: ‘Se\u00f1or, Se\u00f1or’ entrar\u00e1 en el reino de los cielos; sino el que hace la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en los cielos. Muchos me dir\u00e1n en aquel d\u00eda: \u201cSe\u00f1or, Se\u00f1or, \u00bfno profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos prodigios? Y luego les confesar\u00e9, ‘nunca los conoc\u00ed; apartaos de m\u00ed los que hac\u00e9is la iniquidad.' Por tanto, cualquiera que me oye estas palabras y las hace, lo comparar\u00e9 a un hombre sabio que edific\u00f3 su casa sobre una roca.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos que recordar que se nos ha dado mucho en el camino de la verdad de Dios, y es imperativo para nosotros que la usemos de la manera que Dios orden\u00f3. Creo que es obvio a partir de esta instrucci\u00f3n desde el vers\u00edculo 21 hasta el final del cap\u00edtulo, que Jes\u00fas hizo que las personas usaran Su nombre como su autoridad, y eso muestra que estaban bastante familiarizados con \u00c9l y Sus ense\u00f1anzas, y sin embargo, en sus vidas personales no se estaban sometiendo a Sus instrucciones que desarrollar\u00edan la relaci\u00f3n con Dios y trabajar\u00edan para producir Su imagen en ellos. De lo contrario, si estuvieran siguiendo Sus instrucciones, \u00c9l no habr\u00eda dicho: \u00abustedes que practican la iniquidad\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed que el punto es claro: si no conocemos a Dios porque realmente no estamos caminando en Sus zapatos, por as\u00ed decirlo, y si \u00c9l no nos reconoce porque no ve ning\u00fan parecido familiar con \u00c9l en nosotros, entonces en otras palabras, cuando llegue ese momento, si no somos uno con \u00c9l, se nos ordenar\u00e1 partir, es decir, dejar la Cena de las Bodas y no pasar la eternidad con \u00c9l\u2014habremos edificado sobre arena.<\/p>\n
Atemos esto a otra \u00e1rea, esta vez del Salmo 50:16-23. Es posible que desee incluir el vers\u00edculo 5, porque quiero que veamos que al principio de este salmo a qui\u00e9n se dirige.<\/p>\n
\nSalmo 50:5 Juntadme a mis santos; aquellos que han hecho un pacto Conmigo con sacrificio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es bastante claro que este salmo est\u00e1 dirigido a aquellos que han hecho un pacto con Dios por sacrificio.<\/p>\n
\nSalmo 50:16 Pero al imp\u00edo dice Dios. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Los malvados seg\u00fan el vers\u00edculo 5 tendr\u00edan que ser aquellos que est\u00e1n dentro del grupo que ha hecho el pacto con Dios, pero no est\u00e1n viviendo de acuerdo con ese pacto, est\u00e1n viviendo sus vidas. bastante suelto. Est\u00e1n un poco en la categor\u00eda de aquellas personas de las que acabamos de leer en Mateo 7 que estaban bastante familiarizadas con el camino de Dios, lo suficientemente familiarizadas con Jes\u00fas para reconocer el poder que hab\u00eda en Su nombre, para usarlo, para hacer lo que considerar\u00edamos obras poderosas, incluso expulsar demonios, pero ellos no viv\u00edan personalmente de acuerdo con la instrucci\u00f3n que se les hab\u00eda dado. Ahora mira:<\/p>\n
\nSalmo 50:16-20 Pero a los imp\u00edos dice Dios: \u00ab\u00bfQu\u00e9 derecho tienes t\u00fa de declarar mis estatutos, y de tomar mi pacto en tu boca, si aborreces la instrucci\u00f3n, y arrojar mis palabras a tus espaldas? Cuando ve\u00edas a un ladr\u00f3n, te consent\u00edas con \u00e9l, y fuiste part\u00edcipe con los ad\u00falteros. Das tu boca al mal, y tu lengua trama enga\u00f1o. Te sientas y hablas contra tu hermano; calumnias al hijo de tu propia madre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfAlguno de nosotros ha hecho alguna de estas cosas? Todos tenemos hasta cierto punto. Somos culpables.<\/p>\n
\nSalmo 50:21 Estas cosas has hecho, y yo call\u00e9; pensaste que yo era en todo como t\u00fa; pero yo te reprender\u00e9, y las pondr\u00e9 en orden delante de tus ojos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese es uno de los vers\u00edculos m\u00e1s escalofriantes de toda la Biblia.<\/p>\n
\nSalmo 50:22-23<\/strong> \u00abMirad ahora esto, los que os olvid\u00e1is de Dios, no sea que yo os desgarre, y no haya quien os libre: el que ofrece alabanza me glorifica, y el que ordena su conducta bien, mostrar\u00e9 la salvaci\u00f3n de Dios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es una instrucci\u00f3n realmente v\u00edvida. Entendemos que esto est\u00e1 dirigido a los malvados y esperamos que el trato de Dios hacia nosotros no sea tan duro como \u00c9l pronostica en estos vers\u00edculos, pero es el principio que m\u00e1s me preocupa aqu\u00ed porque siento que capta muy bien la esencia de nuestra posici\u00f3n. Se nos ha dado algo, muchas cosas, que no se les han dado a las multitudes en la tierra. Eso pone en nuestro campo una rendici\u00f3n de cuentas, una responsabilidad que estas otras personas no tienen. Dios espera que tomemos muy en serio el llamado que nos ha dado, porque ahora el juicio est\u00e1 sobre la iglesia de Dios, la familia de Dios, y nosotros somos miembros de esa casa.<\/p>\n
As\u00ed que ahora es el tiempo de nuestra salvaci\u00f3n y \u00c9l quiere que seamos conscientes de que esta es nuestra oportunidad. Pero como nos advierte ese salmo, la naturaleza humana nos enga\u00f1a haci\u00e9ndonos pensar que Dios es paciente con nosotros, d\u00e1ndonos tiempo para arrepentirnos y cambiar, es aprobaci\u00f3n t\u00e1cita de nuestra conducta. \u00bfRecuerdas lo que dice en Eclesiast\u00e9s 8:10 acerca de que la sentencia contra las malas obras no se ejecuta luego, el coraz\u00f3n de los hijos de los hombres est\u00e1 en ellos dispuesto para hacer el mal? La naturaleza humana nos enga\u00f1a haci\u00e9ndonos pensar que si las cosas parecen ir bastante bien, Dios aprueba la conducta de nuestra vida.<\/p>\n
En un sentido general, eso puede ser cierto, pero eso no significa que haya no son cosas en las que necesitamos trabajar, y que puede haber mucho en nuestras vidas que \u00c9l no aprueba, y no debemos pensar que todav\u00eda somos a la imagen de Dios. Mira, \u00abT\u00fa pensaste que yo era completamente como t\u00fa\u00bb. No, todav\u00eda no estamos all\u00ed. A\u00fan queda mucho por hacer. As\u00ed que la realidad es que no somos como \u00c9l, pero la naturaleza humana nos enga\u00f1a haci\u00e9ndonos pensar que somos como \u00c9l. La soluci\u00f3n es encontrar de alguna manera la motivaci\u00f3n para ceder a \u00c9l.<\/p>\n
Hace dos semanas, comenzamos esta serie sobre los Elementos de la Motivaci\u00f3n, o podr\u00eda decirlo de esta manera, c\u00f3mo asegurarnos de que creceremos en la gracia y el conocimiento de Jesucristo\u2014y comenzamos esto explorando el temor de Dios. No hay duda de que el miedo motiva. Vimos que algunos de los elementos del miedo son puro terror, verg\u00fcenza, decepci\u00f3n con nosotros mismos, culpa, admiraci\u00f3n, asombro, un profundo respeto. Pero todo se suma a un impulso muy fuerte de complacer, y este impulso de complacer va desde la autoconservaci\u00f3n hasta un asombro profundo, permanente y reverencial de Dios que dar\u00e1 todo en su impulso para servir al amado, y al amado es Dios.<\/p>\n
El temor correcto crece. O podr\u00eda ser mejor decir, lo aprendemos. Recuerde, vimos en el salmo: David dijo: \u00abVenid, ni\u00f1os, y os ense\u00f1ar\u00e9 el temor del Se\u00f1or\u00bb. Es algo que tenemos que aprender, y la Biblia, en su forma inimitable, nos da una definici\u00f3n, y es que cuando la usamos empezamos a apartarnos del mal. Ahora quiero que veas esto:<\/p>\n
\nProverbios 8:13 El temor de Jehov\u00e1 es aborrecer el mal: la soberbia y la arrogancia y el mal camino y la boca perversa aborrezco.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si amas algo, tratas de acercarte a ello. Si odias algo, tomas medidas para evitarlo. El temor del Se\u00f1or es \u00ababorrecer el mal\u00bb. Intentas alejarte de \u00e9l, apartarte del mal. Ahora bien, este elemento, el temor del Se\u00f1or, junto con los otros que le siguen, nos inducen fuertemente a ser inconformistas en lo que respecta a los caminos de este mundo. Recuerda en Romanos 12:2 que Pablo dijo: \u00abNo dej\u00e9is que el mundo os apriete en su molde. No os conform\u00e9is a \u00e9l\u00bb. Debemos ser inconformistas en lo que respecta al mundo y sus caminos.<\/p>\n
Esto es muy importante al tomar decisiones en la direcci\u00f3n de nuestras vidas porque el mundo es una carga siempre presente y siempre est\u00e1 presionando su voluntad y lo hace desde todos los lados, mires donde miremos, parece. Est\u00e1 constantemente apelando a trav\u00e9s de los sentidos, no solo para satisfacerlos, sino para saciar sus deseos.<\/p>\n
El enfoque de este mundo parece ser obligarnos a aceptar sus caminos. Los caminos de Dios, aunque son verdaderos y justos, con frecuencia son abstractos, especialmente donde hay mucha carnalidad en nosotros. Por lo tanto, son mucho m\u00e1s dif\u00edciles de alcanzar, pero su importancia es a\u00fan mucho m\u00e1s dif\u00edcil de captar al comienzo de nuestra conversi\u00f3n. Requieren una gran cantidad de excavaci\u00f3n, como lo muestra Proverbios 2:1-6.<\/p>\n
Hoy vamos a echar un vistazo a la visi\u00f3n. La visi\u00f3n se describe en el 9\u00ba Nuevo Diccionario Colegiado de Webster como \u00abel modo de ver o concebir\u00bb. Tambi\u00e9n significa, seg\u00fan el mismo diccionario, \u201cdiscernimiento o previsi\u00f3n fuera de lo com\u00fan\u201d. Y un tercero, \u00abel acto o poder de la imaginaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Esos est\u00e1n bien; nada malo con ellos. Pero creo que estas definiciones que les voy a dar del Diccionario Enciclop\u00e9dico Reader’s Digest, son mejores, m\u00e1s claras de entender: “La capacidad de comprender y hacer provisi\u00f3n para eventos futuros; previsi\u00f3n, perspicacia, imaginaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
La palabra, tal como la estamos usando, tiene que ver principalmente con la previsi\u00f3n y el discernimiento: la capacidad de discernir y anticipar eventos y resultados que a\u00fan no han ocurrido. \u00bfQu\u00e9 le da esto a una persona? Le da a una persona la capacidad de planificar con anticipaci\u00f3n, de mirar hacia el futuro hasta cierto punto, por as\u00ed decirlo. Es posible que ya est\u00e9 comenzando a comprender que todas estas definiciones se derivan del verbo \u00abver\u00bb. Sin embargo, en lugar de ser un objeto visto literalmente con los ojos, involucra objetos, eventos y resultados concebidos o percibidos en el ojo de la mente, cosas que a\u00fan no son una realidad literal. Eso es lo que estamos tratando aqu\u00ed. Por lo tanto, la visi\u00f3n es \u00abpresciencia perspicaz\u00bb.<\/p>\n
\nProverbios 29:18 Donde no hay revelaci\u00f3n, el pueblo se desenfrena; pero dichoso el que guarda la ley.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Empiezo aqu\u00ed, sabiendo muy bien que la palabra visi\u00f3n en mi Biblia King James no traduce exactamente la palabra hebrea. Muchas traducciones modernas usan la palabra inglesa “revelation” y eso de hecho es literalmente m\u00e1s correcto. Pero creo que no importa porque es la revelaci\u00f3n de Dios la que nos da la visi\u00f3n verdadera y m\u00e1s importante de nuestras vidas, y por eso creo que la versi\u00f3n King James nos da una comprensi\u00f3n correcta.<\/p>\n
La New King James dice, “Donde no hay revelaci\u00f3n . . . ” Por eso, literalmente significa visi\u00f3n prof\u00e9tica. \u201cDonde no hay revelaci\u00f3n prof\u00e9tica, el pueblo se desenfrena\u201d. La Nueva Versi\u00f3n Internacional es similar. La Biblia Viviente traduce que, \u00abDonde hay ignorancia de Dios, la gente se vuelve loca\u00bb. Pero cosa maravillosa es que una naci\u00f3n conozca y guarde sus leyes\u201d. Donde hay ignorancia de Dios, en otras palabras, donde Dios no ha sido revelado a una persona, la gente se vuelve loca. Pero qu\u00e9 maravilloso es que una naci\u00f3n conozca y guarde Sus leyes.<\/p>\n
Les voy a dar una que encontr\u00e9 en el comentario de Adam Clark sobre este vers\u00edculo que creo que es muy interesante. Es de la Vulgata, que es una traducci\u00f3n latina, muy antigua; Creo que se remonta al siglo VIII dC, en alg\u00fan lugar por all\u00ed. Ellos traducen ese vers\u00edculo, \u00abCuando la profec\u00eda falle, el pueblo ser\u00e1 esparcido\u00bb. Piense en eso en t\u00e9rminos de lo que acabamos de pasar en los \u00faltimos a\u00f1os aqu\u00ed. Aqu\u00ed est\u00e1 el comentario de Adam Clarke sobre esta traducci\u00f3n latina:<\/p>\n
\nDonde la revelaci\u00f3n divina y la predicaci\u00f3n fiel de los testimonios sagrados [es decir, la fe una vez dada] no son reverenciadas ni atendidas, la ruina de la tierra [o iglesia] no est\u00e1 a una gran distancia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay mucha informaci\u00f3n all\u00ed.<\/p>\n
Independientemente de la traducci\u00f3n espec\u00edfica, cada una de estas traducciones muestra causa y efecto. La visi\u00f3n es la causa: c\u00f3mo reacciona la gente es el efecto. La visi\u00f3n es la causa, la revelaci\u00f3n es la causa, la conducta de vida de una persona es el efecto. Entonces, donde hay visi\u00f3n, o la revelaci\u00f3n de Dios, motiva, ese es el efecto, para que un pueblo conduzca sus vidas de una manera que produzca buenos frutos. Todos coinciden en que produce felicidad, lo que significa una bendici\u00f3n. Si esa revelaci\u00f3n, esa visi\u00f3n, no est\u00e1 presente, la gente entonces se siente impulsada a descontrolarse, o a liberarse de las ataduras, oa perecer. Lo que pasa es que donde Dios no se ha revelado; donde no hay visi\u00f3n en las personas, las personas no se disciplinan para asumir la responsabilidad de sus vidas, y el resultado final es que mueren la segunda muerte.<\/p>\n
La visi\u00f3n se puede usar en sentidos algo diferentes en las Escrituras. Est\u00e1 la previsi\u00f3n, que es el resultado de procesos mentales normales. Una segunda es una imagen mental especialmente v\u00edvida directamente de Dios vista en el ojo de la mente (Usted ha le\u00eddo sobre ellos. Alguien tiene un sue\u00f1o o una visi\u00f3n). El tercero es una descendencia de la revelaci\u00f3n de Dios en Su llamado. Este \u00faltimo es el que nos preocupa: la revelaci\u00f3n de Dios en su llamado.<\/p>\n
No puede haber duda sobre lo que produce la visi\u00f3n. Mejora la percepci\u00f3n de una persona de lo que ocurrir\u00e1 o lo que se producir\u00e1 al seguir un curso y, por lo tanto, aumenta el discernimiento de una persona, agudiza su juicio sobre el camino que debe tomar con sus vidas y si la visi\u00f3n, el resultado previsto, le parece bueno a la persona, est\u00e1 motivada para ir en esa direcci\u00f3n. Y cuando la visi\u00f3n se combina con el temor de Dios, son una poderosa combinaci\u00f3n para la obediencia, para rendirse a \u00c9l. La visi\u00f3n da una imagen mental de los resultados, y el respeto profundo y permanente por Dios produce una fuerte inclinaci\u00f3n a agradarle.<\/p>\n
\nProverbios 22:3 El hombre prudente ve el mal y se esconde, pero el simplemente pasan y son castigados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed hay un ejemplo que da todas las indicaciones de que involucra una elecci\u00f3n moral. Tambi\u00e9n tenemos aqu\u00ed algo que, si lo piensas bien, parece ser el “huevo o la gallina” secuencia. \u00bfQu\u00e9 fue primero, el huevo o la gallina? \u00bfQu\u00e9 fue primero? \u00bfLa prudencia o la visi\u00f3n? Es mi opini\u00f3n, que desde el punto de vista de la Biblia, Dios primero da la revelaci\u00f3n\u2014es decir, la visi\u00f3n\u2014y la prudencia, luego, es el fruto de la visi\u00f3n.<\/p>\n
Prudencia significa la capacidad de gobernarse y disciplinarse mediante el uso de la raz\u00f3n. Los sin\u00f3nimos son: sagacidad [sano juicio], o astucia en el manejo de los asuntos de uno. Quiere decir ser marcado por la circunspecci\u00f3n, discreto. En otras palabras, le permite a uno tener un control mucho mayor sobre la direcci\u00f3n de su vida. \u00bfNo es eso algo que todos y cada uno de nosotros deseamos? Queremos tener el control. Queremos tener el control del destino de nuestras vidas. No queremos ser azotados por todo. Bueno, la prudencia le permite a una persona dar grandes pasos al hacerlo. Pero la visi\u00f3n la precede, porque da una imagen mental de hacia d\u00f3nde quieres ir con tu vida, y si no tienes la visi\u00f3n, no tienes la prudencia, \u00a1y te vuelves loco! Y como dijo Yogi: \u00ab\u00a1Si no sabes a d\u00f3nde vas, terminar\u00e1s en otro lugar!\u00bb Lo cual es extra\u00f1o, pero es cierto.<\/p>\n
La visi\u00f3n le da sensibilidad a la persona. Les da la precauci\u00f3n y les permite evitar trampas peligrosas. Pero ya ves, una persona tonta, una persona simple, son incautos, no son cr\u00edticos, ingenuamente se meten en problemas e incluso en la muerte. Como mencion\u00e9 en el \u00faltimo serm\u00f3n que una de las principales tareas de la vida es aprender qu\u00e9 temer, es decir, qu\u00e9 respetar mucho, y la Biblia muestra que la mayor\u00eda de las personas hacen lo incorrecto. Por encima de todo, se debe temer a Dios, pero la mayor\u00eda de la gente teme al mundo. Temen a sus semejantes y se entregan a ellos (ll\u00e1mense familia, amigos, compa\u00f1eros de trabajo o lo que sea)\u2014les temen m\u00e1s a ellos que a Dios.<\/p>\n
Te voy a dar un ejemplo de Mateo que creo que ilustra un lugar donde la previsi\u00f3n y el miedo aparecen juntos. Reconocer\u00e1s esto de inmediato.<\/p>\n
\nMateo 14:22-33 Inmediatamente Jes\u00fas hizo que Sus disc\u00edpulos subieran a la barca e fueran delante de \u00c9l a la otra orilla, mientras \u00c9l enviaba a las multitudes. lejos. Y cuando hubo despedido a la multitud, subi\u00f3 solo al monte a orar. Ahora bien, cuando lleg\u00f3 la noche, \u00c9l estaba all\u00ed solo. Pero la barca estaba ahora en medio del mar, sacudida por las olas, porque el viento era contrario. A la cuarta vigilia de la noche, Jes\u00fas fue hacia ellos andando sobre el mar. Y cuando los disc\u00edpulos le vieron andar sobre el mar, se turbaron, diciendo: \u00ab\u00a1Es un fantasma!\u00bb Y gritaron de miedo. Pero al instante Jes\u00fas les habl\u00f3, diciendo: \u00a1Tened \u00e1nimo! Esto soy yo; no tengas miedo.\u201d Y Pedro le respondi\u00f3 y dijo: \u00abSe\u00f1or, si eres t\u00fa, m\u00e1ndame ir a ti sobre el agua\u00bb. As\u00ed que dijo: \u00abVen\u00bb. Y bajando Pedro de la barca, andaba sobre las aguas para ir a Jes\u00fas. Pero cuando vio que el viento era fuerte, tuvo miedo; y comenzando a hundirse, dio un grito diciendo: \u00ab\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u00bb. E inmediatamente Jes\u00fas, extendiendo la mano, lo tom\u00f3 y le dijo: \u00abHombre de poca fe, \u00bfpor qu\u00e9 dudaste?\u00bb Y cuando subieron a la barca, ces\u00f3 el viento. Entonces se acercaron los que estaban en la barca y lo adoraron, diciendo: \u00abVerdaderamente eres Hijo de Dios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la previsi\u00f3n? El miedo es muy claro. Bien, Pedro previ\u00f3 muy pronto una muerte muy desagradable por ahogamiento. Una vez m\u00e1s, lo que me interesa aqu\u00ed es el proceso, y en este caso tenemos un ejemplo de c\u00f3mo la previsi\u00f3n puede llegar a una persona en un instante, en una situaci\u00f3n de emergencia. La previsi\u00f3n no es necesariamente algo que siempre deba ser pensado y discutido para ser entendido. En este caso, la temeraria presunci\u00f3n de Pedro, unida a su falta de fe, lo llevaron al punto de un gran temor, y entonces previ\u00f3 que su muerte estaba cerca. As\u00ed que la urgencia lo presion\u00f3 con mucha fuerza, y tanto el miedo como la previsi\u00f3n estaban trabajando activamente. Ahora, en este caso, expres\u00f3 su necesidad y se acerc\u00f3 a Cristo en busca de ayuda, y ese es el punto general de la lecci\u00f3n de esta experiencia. Estos motivadores deber\u00edan llevarnos a Cristo en busca de ayuda, ya sea en una emergencia o en una circunstancia normal de la vida.<\/p>\n
Quiero que pienses, mientras revisas Hebreos 11, sobre algunas de las cosas que est\u00e1n escritas en este cap\u00edtulo. Tal vez nunca haya notado esto antes, pero en este cap\u00edtulo hay, o hay un juego de formas de la palabra para el verbo \u00abver\u00bb. Como escuchamos del serm\u00f3n de Earl [Henn] la semana pasada, debemos caminar, es decir, vivir por fe, no por vista. Eso viene de 2 Corintios 5, y all\u00ed Pablo contrasta dos modos de vivir. Las vidas de los que est\u00e1n en el mundo est\u00e1n dirigidas por la confianza y la convicci\u00f3n en cosas f\u00edsicamente literales, entendidas por el t\u00e9rmino \u00abpor la vista\u00bb.<\/p>\n
Aquellas cuyas vidas est\u00e1n dirigidas por la fe en Dios, tienen seguridad y convicci\u00f3n en cosas que no se ven literalmente con los ojos, pero que son igualmente reales, pero se disciernen espiritualmente. Estas cosas son convicciones que se ven con el ojo de la mente y son a\u00fan m\u00e1s reales que aquellas cosas que se ven con el ojo f\u00edsico, porque son eternas.<\/p>\n
Hebreos 11:1 comenzar\u00e1 para mostrarle c\u00f3mo las formas del verbo “ver” aparecen, y tambi\u00e9n hay palabras relacionadas dentro del contexto.<\/p>\n
\nHebreos 11:1 Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicci\u00f3n de lo que no se ve.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 se ve? En la persona que vive por fe, lo que se ve en el exterior es la forma en que la persona vive su vida, pero lo que sigue la persona que vive por fe, est\u00e1 en su mente. Es algo percibido. Es algo concebido sobre la base de la evidencia que Dios le ha dado, y as\u00ed lo ve en su mente, pero lo que el mundo ve en el exterior, es la forma en que la persona conduce su vida.<\/p>\n
\nHebreos 11:3<\/strong> “Por la fe entendemos. . . ”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ves, la fe opera dentro de los procesos mentales. Es algo interno, no externo. En este caso, la fe hace que las personas creyentes miren hacia atr\u00e1s en el tiempo para comprender los acontecimientos. Pero ya ves, hay conocimiento. Es algo interno.<\/p>\n
\nHebreos 11:7 Por la fe No\u00e9, siendo advertido por Dios de cosas que a\u00fan no se ve\u00edan, movido con temor de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos estas dos cosas operando juntas en el caso de No\u00e9, porque No\u00e9 fue advertido por Dios\u2014algo que \u00e9l no pod\u00eda ver todav\u00eda\u2014pero se movi\u00f3 con profundo respeto, con reverencia reverencial. \u00bfNo crees que ten\u00eda una imagen mental muy fuerte de lo que se avecinaba, algo que pod\u00eda prever en su mente? No quiero decir que su cuadro fuera completo. No me refiero a eso en absoluto.<\/p>\n
Ahora aplique esto a nosotros hoy. Hemos sido advertidos a trav\u00e9s de las profec\u00edas de un holocausto que se avecina. \u00bfEres capaz de formar una imagen mental para al menos tener alg\u00fan tipo de visi\u00f3n de su horror? Seguro que eres. \u00bfC\u00f3mo? Bueno, por experiencias que ya has tenido en tu vida. Ha estado involucrado directamente con la guerra moderna, digamos, desde la Segunda Guerra Mundial hasta Corea y Vietnam. Incluso si no particip\u00f3 en ellas, ha visto pel\u00edculas que le han brindado al menos alg\u00fan tipo de experiencia indirecta de esa manera, y s\u00e9 que una pel\u00edcula no puede captar m\u00e1s que la esencia de eso. Has visto fotograf\u00edas de lo que ocurri\u00f3 en el holocausto en Europa. Has le\u00eddo estad\u00edsticas de x<\/em> n\u00famero de personas: millones de personas que han muerto a causa de esto. Has visto im\u00e1genes de bombas, im\u00e1genes de autom\u00f3viles volados, barcos hundidos y aviones derribados. Adem\u00e1s de eso, has visto fotos de personas hambrientas en todo el mundo. Has visto im\u00e1genes de hambruna, de sequ\u00eda, de gente enferma.<\/p>\n
Todas estas cosas ayudan a darte una imagen mental que forma para ti la base de una imagen de lo que se avecina. Dios, tal como le advirti\u00f3 a No\u00e9: \u00abPrep\u00e1rense, el fin se acerca\u00bb, \u00c9l ha hecho lo mismo con ustedes y ha comenzado a darles una imagen, y hermanos, si est\u00e1n siguiendo la profec\u00eda, la imagen poco a poco. se vuelve m\u00e1s n\u00edtido, \u00bfno es as\u00ed? A esto me refiero: la visi\u00f3n que buscamos es la tercera en esa lista, la que se aprecia gradualmente como resultado de la revelaci\u00f3n que Dios nos ha dado. Viene a trav\u00e9s de los procesos mentales, pero no es el tipo de visi\u00f3n que Dios le dio a los profetas.<\/p>\n
\nHebreos 11:8-10 Por la fe Abraham obedeci\u00f3 cuando fue llamado a salir a el lugar que recibir\u00eda como herencia. Y sali\u00f3 sin saber a d\u00f3nde iba. Por la fe habit\u00f3 en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, herederos con \u00e9l de la misma promesa; porque esper\u00f3 la ciudad [Ah\u00ed est\u00e1 el “mir\u00f3” “ver” tratando de ver, por as\u00ed decirlo.] que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y hacedor es Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, de nuevo, recuerde el serm\u00f3n anterior, que la fe sustenta. Se encuentra debajo de cada uno de estos motivadores. Es la base para ellos. Ahora estamos viendo elementos espec\u00edficos, de esas cosas que motivan. Ahora Abraham buscaba una ciudad. Ciudad, all\u00ed, es una expresi\u00f3n figurativa del Reino de Dios, pero est\u00e1 diciendo claramente que uno de los elementos que lo impulsaba era su visi\u00f3n de lo que le esperaba. As\u00ed que en este caso fue un contraste v\u00edvido y maravilloso con el horror que enfrent\u00f3 No\u00e9.<\/p>\n
\nHebreos 11:13 Todos estos murieron en la fe, sin haber recibido las promesas, sino mir\u00e1ndolas de lejos, y se aseguraron de ellos, los abrazaron y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ah\u00ed est\u00e1 otra vez. \u00bfEsas personas realmente lo vieron? No, no lo hicieron. Estaba en el ojo de su mente. Dios les revel\u00f3 lo que vendr\u00eda, y \u00bfqu\u00e9 hizo? Motiv\u00f3 a estas personas a comenzar, por as\u00ed decirlo, a moverse hacia esa ciudad. \u00a1Se convirtieron en peregrinos! \u00bfSabes lo que es un peregrino? \u00a1Un peregrino es alguien que est\u00e1 en movimiento! \u00a1Ata eso a motivado! Es alguien en un viaje de un lugar a otro, y generalmente peregrino se usa en un sentido religioso, y significa que la persona est\u00e1 en el viaje con el prop\u00f3sito de adorar. Creo que en este vers\u00edculo queda especialmente claro que todas aquellas personas de fe que nos precedieron estaban motivadas por su visi\u00f3n de lo que les esperaba al final de su viaje, pero a\u00fan no visto, pero visualizado.<\/p>\n
\nHebreos 11:19 Concluyendo que Dios era poderoso para levantarlo aun de entre los muertos; de donde tambi\u00e9n lo recibi\u00f3 en figura.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora aqu\u00ed hay un ejemplo de una persona, Abraham, que recibi\u00f3 a Isaac en figura. Es interesante: aqu\u00ed se usa un t\u00e9rmino contable. \u00bfSabes lo que hizo Abrah\u00e1n? Sum\u00f3 la evidencia (eso es literalmente lo que significa). \u00bfLa evidencia de qu\u00e9? La evidencia de las cosas que \u00e9l sab\u00eda acerca de Dios, acerca de la promesa de Dios, \u00bfy en qu\u00e9 result\u00f3 eso? \u00c9l vio a Isaac vivo despu\u00e9s de ser sacrificado.<\/p>\n
Ahora, \u00bfc\u00f3mo hizo esto? Puedo agregarlo por ti. Las figuras son simples. Dios le dio a Abraham una promesa de que su simiente, su descendencia, ser\u00eda como las estrellas del cielo, como la arena del mar, y esa simiente, ese descendiente a trav\u00e9s del cual todos los dem\u00e1s descendientes ten\u00edan que venir, era Isaac. En este caso, Ismael no cont\u00f3. Isaac era la simiente prometida. Si Isaac mor\u00eda, entonces Dios ten\u00eda que resucitarlo, porque en ese momento Isaac ni siquiera estaba casado todav\u00eda. No tuvo hijos que pasaran por la l\u00ednea que ven\u00eda de Abraham.<\/p>\n
De esto entonces, Abraham concluy\u00f3 que una de dos cosas iba a suceder. Por eso le dijo a su sirviente: \u201cEspera aqu\u00ed. Volveremos” (se refer\u00eda a ambos, Abraham e Isaac), \u00abmientras subimos aqu\u00ed y adoramos a Dios\u00bb. As\u00ed que subi\u00f3 all\u00ed sabiendo que:<\/p>\n
\n1. Dios iba a proveer un sustituto, o<\/p>\n
2. Dios iba a permitir que mataran a Isaac y luego, para cumplir la profec\u00eda, la promesa, ten\u00eda que resucitar a Isaac.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo sum\u00f3. As\u00ed que ya ves, lo recibi\u00f3 en una cifra. Visualiz\u00f3 el resultado final de la revelaci\u00f3n que Dios ten\u00eda para \u00e9l. Est\u00e1 bien, veremos otro.<\/p>\n
\nHebreos 11:27 Por la fe [Mois\u00e9s] dej\u00f3 a Egipto, no temiendo la ira del rey; qui\u00e9n es invisible.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese es tan claro que nadie puede malinterpretarlo. Mois\u00e9s lo vio en su mente.<\/p>\n
\u00bfNotaste que en cada ilustraci\u00f3n las personas se sintieron movidas a hacer algo diferente, pero en cada caso, lo que hicieron fue en respeto o respuesta a Dios. Creo que podemos decir con seguridad que la Palabra de Dios muestra claramente que la visi\u00f3n motiva.<\/p>\n
Ahora vayamos a Hechos 26. Pablo est\u00e1 describiendo su visi\u00f3n en el camino a Damasco. Y Jes\u00fas est\u00e1 hablando.<\/p>\n
\nHechos 26:16 Pero lev\u00e1ntate y ponte en pie; porque para esto me he aparecido a ti, [as\u00ed Pablo lo vio literalmente.] para hacerte ministro y testigo tanto de las cosas que has visto como de las que todav\u00eda te revelar\u00e9.<\/p>\n
Hechos 26:19 Por tanto, rey Agripa, yo no fui rebelde a la visi\u00f3n celestial.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es un ejemplo de una persona que tiene una visi\u00f3n literal, y muestra claramente que Pablo estaba motivado para seguir adelante. Este tipo de visi\u00f3n puede ser especialmente v\u00edvida y especialmente motivadora, y Dios se las ha dado a muy pocos. No ha bendecido a muchos de nosotros con eso, tanto con el hecho de tener como con la responsabilidad de tener uno, pero nos ha dado a todos la capacidad de tener el otro tipo, que es muy motivador. Podr\u00eda agregar aqu\u00ed que de acuerdo con Joel 2:28, m\u00e1s del tipo de visiones que tal vez nos gustar\u00eda tener para tener una direcci\u00f3n realmente clara en nuestras vidas, \u00a1m\u00e1s de esas vendr\u00e1n! Se profetizan sue\u00f1os y visiones.<\/p>\n
\nI Corintios 2:7-15 Mas hablamos sabidur\u00eda de Dios en misterio, la sabidur\u00eda oculta, la cual Dios predestin\u00f3 antes de los siglos para nuestra gloria, la cual ninguno de nosotros los gobernantes de este mundo sab\u00edan; porque si lo hubieran sabido, no habr\u00edan crucificado al Se\u00f1or de la gloria. Antes bien, como est\u00e1 escrito: Cosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni han subido en coraz\u00f3n de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios nos las ha revelado a nosotros a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu. Porque el Esp\u00edritu todo lo escudri\u00f1a, s\u00ed, lo profundo de Dios. Porque \u00bfqu\u00e9 hombre conoce las cosas del hombre sino el esp\u00edritu del hombre que est\u00e1 en \u00e9l? As\u00ed nadie conoce las cosas de Dios sino el Esp\u00edritu de Dios. Ahora hemos recibido, no el esp\u00edritu del mundo, sino el Esp\u00edritu que es de Dios; para que conozcamos las cosas que Dios nos da gratuitamente. Estas cosas tambi\u00e9n hablamos nosotros, no con palabras ense\u00f1adas por sabidur\u00eda humana, sino con las que ense\u00f1a el Esp\u00edritu Santo, comparando las cosas espirituales con las espirituales. Pero el hombre natural no recibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura; ni los puede conocer, porque se disciernen espiritualmente. Pero el que es espiritual juzga todas las cosas, sin embargo \u00e9l mismo no es juzgado correctamente por nadie.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 la fuente de visi\u00f3n que la abrumadora mayor\u00eda de nosotros tenemos. Viene por medio de nuestro llamado. Es dada por Dios tan seguramente como lo fue la de Pablo, pero es una que se acumula gradualmente en la que las piezas que completan el cuadro se agregan a trav\u00e9s de los procesos de estudio, comparaci\u00f3n, an\u00e1lisis y experiencia al aplicar lo que aprendemos. . Note cu\u00e1n claramente muestra Pablo que la revelaci\u00f3n de Dios\u2014recuerde, Proverbios 29:18\u2014cambia el curso de la vida de una persona. Ahora de regreso en el vers\u00edculo 8 dice:<\/p>\n
\nI Corintios 2:8 la cual ninguno de los pr\u00edncipes de este mundo conoci\u00f3; porque de haberlo sabido, no habr\u00edan crucificado al Se\u00f1or de la gloria.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios nunca les revel\u00f3 qui\u00e9n era el Cristo. Yo s\u00e9 que t\u00fa, porque Dios te ha revelado estas cosas, si estuvieras en esa situaci\u00f3n con la revelaci\u00f3n que te ha sido dada, no hubieras querido matar al Se\u00f1or de la gloria. Pero ya ves, vemos las cosas desde una perspectiva diferente. Es algo que Dios nos ha dado: visi\u00f3n para ver. Estas personas hicieron lo que hicieron porque no sab\u00edan nada mejor. As\u00ed que no pod\u00edan cambiar el curso de la conducta de sus vidas.<\/p>\n
Vemos las cosas desde un punto de vista completamente diferente porque vemos las consecuencias de nuestras acciones de manera diferente a lo que hicieron esas personas. Ahora bien, si hubieran tenido la visi\u00f3n, su previsi\u00f3n habr\u00eda producido la prudencia en ellos no les habr\u00eda permitido matarlo.<\/p>\n
Observe en el vers\u00edculo 9, c\u00f3mo Pablo muestra que lo que Dios ha hecho nos ha dado una perspectiva eso no involucra cosas vistas literalmente.<\/p>\n
\nI Corintios 2:9. . . \u00abCosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni han subido en coraz\u00f3n de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que muestra que Dios nos ha dado una perspectiva que no involucra las cosas que vemos literalmente y, sin embargo, en el vers\u00edculo 10, se revelan literalmente. Dios los ha revelado. En el vers\u00edculo 11, como resultado de esa revelaci\u00f3n, sabemos cosas que los no llamados no saben, y la raz\u00f3n por la que las sabemos es porque Dios nos ha dado el Esp\u00edritu de Dios. En el vers\u00edculo 12 se confirma de nuevo ese mismo pensamiento:<\/p>\n
\nI Corintios 2:12 Ahora bien, nosotros hemos recibido, no el esp\u00edritu del mundo, sino el Esp\u00edritu que procede de Dios, para que conozcamos el cosas que Dios nos ha dado gratuitamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el vers\u00edculo 13, Pablo dice que esto le permite ense\u00f1ar desde esta perspectiva de comparar las cosas espirituales con las espirituales. De lo contrario, no tendr\u00eda esa habilidad. Tomo lo que dijo all\u00ed para indicar, en primer lugar, las cosas espirituales verdaderas de Dios con las cosas espirituales falsas que emanan de Satan\u00e1s y sus demonios. Tambi\u00e9n siento que incluir\u00eda comparar varias \u00e1reas de la Palabra de Dios correctamente para llegar a las respuestas correctas. De cualquier manera, permite a aquellos que tienen el Esp\u00edritu Santo obtener una imagen mucho m\u00e1s clara de la direcci\u00f3n que una persona debe seguir para tomar decisiones en la vida.<\/p>\n
Ahora, en el vers\u00edculo 14, nos dice que es imposible que una persona sin el Esp\u00edritu Santo haga esto. Pero por otro lado, uno con el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 capacitado para juzgar o discernir todas las cosas. Ves, el hombre natural no recibe las cosas del Esp\u00edritu de Dios porque para \u00e9l son locura, se disciernen espiritualmente, pero el que es espiritual (vers\u00edculo 15) juzga todas las cosas. El Esp\u00edritu Santo de Dios, entonces, nos da discernimiento en cuanto a d\u00f3nde nos llevar\u00e1n las elecciones espirituales y morales.<\/p>\n
Todo esto est\u00e1 muy bien, pero hay algo m\u00e1s que debe entenderse, y que es que esta cualidad, o esta habilidad, o esta caracter\u00edstica debe ser desarrollada. Tambi\u00e9n debe crecer. No es algo que aparece instant\u00e1nea o milagrosamente despu\u00e9s de la conversi\u00f3n. Ahora, \u00bfc\u00f3mo s\u00e9 eso? Bueno, el cap\u00edtulo 3 comienza a decirme.<\/p>\n
\nI Corintios 3:1-4 Y yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a ni\u00f1os en edad de nacer. Cristo. te he alimentado con leche y no con alimento s\u00f3lido; porque hasta ahora no pod\u00edais recibirlo, y a\u00fan ahora no pod\u00e9is [soportar]; porque todav\u00eda eres carnal. Porque \u00bfd\u00f3nde hay entre vosotros celos, contiendas y divisiones, y no sois carnales y os comport\u00e1is como simples hombres? Porque cuando uno dice: \u00abYo soy de Pablo\u00bb, y otro, \u00abYo soy de Apolos\u00bb, \u00bfNo sois carnales?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estas personas estaban actuando como beb\u00e9s. Puedes ver en el vers\u00edculo 2 que Pablo esperaba algo mejor de ellos, y en los vers\u00edculos 3 y 4, que todav\u00eda eran carnales. No quiso decir que no eran convertidos. O est\u00e1 diciendo que hab\u00edan retrocedido de lo que hab\u00edan sido anteriormente, o que estaban perdiendo su poder de juicio espiritual adecuado. Ahora Pablo usa la palabra ‘carnal’ aqu\u00ed como sin\u00f3nimo de ser inmaduro—ser incompleto, ser un beb\u00e9.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo que caracteriza la acci\u00f3n o la conducta de un beb\u00e9? Bueno, hay varias cosas, pero creo que todo va a sumar una sola cosa. En primer lugar, no tienen sus emociones bajo control, \u00bfverdad? No solo eso, van en desorden de un problema a otro porque les falta experiencia, les falta conocimiento, les falta comprensi\u00f3n de c\u00f3mo hacer las cosas, ya sabes, hacer las cosas de la manera correcta. A menudo tienen temperamentos bastante violentos. Est\u00e1n llenos de autocompasi\u00f3n. A menudo se lastiman. \u00a1Ni siquiera tienen control de sus intestinos! No tienen sentido com\u00fan, ni sabidur\u00eda. Podr\u00edamos seguir y seguir sobre la forma en que act\u00faan los ni\u00f1os.<\/p>\n
La sabidur\u00eda se describe en Webster como una actitud sabia o un curso de acci\u00f3n. \u00abSabio\u00bb se define como lo que sugiere una gran comprensi\u00f3n de las personas y de las situaciones, y un discernimiento y juicio inusuales al tratar con ellos. Creo que esa definici\u00f3n es bastante interesante a la luz de lo que Pablo escribi\u00f3 all\u00ed en I Corintios 2. Sabemos, entendemos, percibimos las cosas porque han sido reveladas por Dios, por Su Esp\u00edritu, y Dios nos ha dado Su Esp\u00edritu para que podamos en definitiva conocer todas las cosas, pero es claro que tenemos que crecer en ello. La revelaci\u00f3n de Dios nos da entonces estas mismas cualidades. Conocimiento, discernimiento y juicio: todos se usan aqu\u00ed en esa secci\u00f3n de las Escrituras que les le\u00ed en I Corintios 2.<\/p>\n
Los beb\u00e9s no tienen esas cosas. No saben casi nada. No pueden discernir casi nada. \u00a1Su juicio es terrible! Cuando combinas esos tres con la palabra revelaci\u00f3n, re\u00fane a los cuatro elementos muy fuertes de previsi\u00f3n. Ahora vaya conmigo a Proverbios 1. \u00c9l est\u00e1 en la introducci\u00f3n del libro de Proverbios y aqu\u00ed est\u00e1 su declaraci\u00f3n de prop\u00f3sito espec\u00edfico. La raz\u00f3n por la que lo escribi\u00f3 es:<\/p>\n
\nProverbios 1:2-6 Para conocer sabidur\u00eda e instrucci\u00f3n, para percibir palabras de entendimiento, para recibir instrucci\u00f3n de sabidur\u00eda, justicia, juicio y equidad. ; para dar prudencia al simple [como un beb\u00e9], al joven conocimiento y discreci\u00f3n\u2014Oir\u00e1 el sabio y aumentar\u00e1 el conocimiento, y el hombre entendido alcanzar\u00e1 el consejo sabio, para entender un proverbio y un enigma, las palabras de los sabios y sus enigmas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora bien, el temor de Jehov\u00e1 es el principio de la sabidur\u00eda. \u00bfCu\u00e1n importante es?<\/p>\n
\nProverbios 4:5 \u00a1Adquiere sabidur\u00eda! \u00a1Consigue comprensi\u00f3n! No os olvid\u00e9is, ni os apart\u00e9is de las palabras de mi boca.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Otra vez, hermanos, por favor, recordad 1 Corintios 2, vers\u00edculos 7 hasta el final del cap\u00edtulo y hasta la primera parte. del cap\u00edtulo 3. Estas personas eran carnales. Eran ni\u00f1os y lo que los caracterizaba es que no entend\u00edan, no ten\u00edan juicio, no sab\u00edan discernir. \u00abAdquiere sabidur\u00eda, adquiere inteligencia, no la olvides, ni decaigas de las palabras de mi boca.\u00bb<\/p>\n
\nProverbios 4:6 No la desampares, y ella te guardar\u00e1; \u00e1mala, [ac\u00e9rcate a ella, ya ves] y ella te guardar\u00e1. La sabidur\u00eda es la cosa principal<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando el principio se escribe de esa manera, significa principal, como la cosa #1. Ahora bien, \u00bfde d\u00f3nde vienen estas cosas? Vienen de la revelaci\u00f3n de Dios. Son un don de Su Esp\u00edritu.<\/p>\n
\nProverbios 4:7 La sabidur\u00eda es lo principal; por lo tanto adquiere sabidur\u00eda. Y en todo lo que obtengas, obt\u00e9n comprensi\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Perm\u00edtenos desglosar esto e intentar hacerlo a\u00fan m\u00e1s simple. \u00bfQu\u00e9 es la sabidur\u00eda b\u00edblica? Incluso podr\u00edamos llamarlo sentido com\u00fan. Algunas personas podr\u00edan llamarlo sentido del caballo. Un poco m\u00e1s espec\u00edficamente, es la aplicaci\u00f3n correcta del conocimiento, o comprensi\u00f3n, la aplicaci\u00f3n correcta. Pero hermanos, \u00a1es m\u00e1s que eso! Por eso Salom\u00f3n dijo que es lo principal en la vida. \u00a1Cons\u00edguelo! Porque, lo que es, es sentido com\u00fan; es sentido com\u00fan, desde el punto de vista de Dios, y eso es lo que hace toda la diferencia en el mundo. Es lo que \u00c9l nos revela acerca de c\u00f3mo \u00c9l actuar\u00eda en una situaci\u00f3n dada, y sabes que \u00c9l actuar\u00eda de la manera que va a producir lo mejor y m\u00e1s.<\/p>\n
As\u00ed que es sentido com\u00fan . Tal vez deber\u00edamos decir sentido poco com\u00fan, desde el punto de vista de Dios, no meramente de la experiencia humana. Entonces, uno de los atributos principales de la sabidur\u00eda es la previsi\u00f3n de la mejor manera de producir lo mejor de cualquier situaci\u00f3n dada, siempre desde la perspectiva de Dios. Ahora bien, la sabidur\u00eda, con su previsi\u00f3n, tiene otro fruto. Produce algo muy valioso para el prop\u00f3sito de Dios.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 7:11-14 Buena es la sabidur\u00eda con herencia, y provechosa para los que ven el sol. Porque la sabidur\u00eda es una defensa como el dinero es una defensa, pero la excelencia del conocimiento es que la sabidur\u00eda da vida a quienes la tienen. Considera la obra de Dios; porque \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 enderezar lo que \u00c9l ha torcido? En el d\u00eda de la prosperidad al\u00e9grate, pero en el d\u00eda de la adversidad considera; ciertamente Dios tambi\u00e9n ha designado tanto al uno como al otro, para que el hombre no pueda descubrir nada que vendr\u00e1 despu\u00e9s de \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El comentario de Keil-Delitzsch dice que eso tambi\u00e9n se puede traducir, &ldquo \u00abLa sabidur\u00eda es buena como herencia\u00bb. \u00bfQu\u00e9 es una herencia? Es un regalo. Es lo que transmiten los que nos han precedido. Keil-Delitzsch parafrasea los vers\u00edculos 11 y 12 de esta manera:<\/p>\n
\nLa sabidur\u00eda es buena con las posesiones familiares y una ventaja para los que ven el sol (es decir, los que est\u00e1n vivos). Porque la sabidur\u00eda ofrece una sombra. El dinero ofrece una sombra. Sin embargo, la ventaja del conocimiento es esta: que la sabidur\u00eda preserva la vida de su poseedor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Ag\u00e1rrate a eso! Ahora, la Soncino, que es un comentario jud\u00edo, dice sobre esos vers\u00edculos; dicen que deber\u00edan traducirse:<\/p>\n
\nLa sabidur\u00eda es buena como herencia, es decir, algo que se obtiene de aquellos que se han ido antes. La raz\u00f3n es porque es una defensa, es decir, un refugio del peligro. [\u00bfQu\u00e9 hace una persona carnal? \u00bfQu\u00e9 hacen los ni\u00f1os? \u00bfQu\u00e9 hacen los inmaduros? Simplemente se equivocan con las cosas.] Salom\u00f3n lo compara con el dinero, que tambi\u00e9n da una medida de seguridad y por lo tanto es una defensa o refugio, pero concluye que la sabidur\u00eda es mejor porque preserva la vida. La sabidur\u00eda produce cosas que las posesiones materiales no pueden producir.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es mi comentario: contra lo que la sabidur\u00eda se asegura es contra la autodestrucci\u00f3n deliberada. Los necios entran donde los \u00e1ngeles temen pisar. \u00bfQui\u00e9n es el m\u00e1s sabio de los dos? La sabidur\u00eda preserva la vida, y si comienzas a leer la Biblia, ver\u00e1s que la sabidur\u00eda da vida, no solo la preserva. Da vida. \u00bfSabes por qu\u00e9? \u00a1Porque la sabidur\u00eda da a la persona previsi\u00f3n! La sabidur\u00eda lo habilita \u2014antes de que se involucre en algo que pueda matarlo, o algo que es malo, algo que es malo, algo que lo va a llevar a perecer, algo que lo va a llevar a morir o a lastimarlo mucho\u2014; le advierte antes de que se meta en ello, \u00a1que esto no va a terminar bien! Le da previsi\u00f3n. \u00a1No vayas por ese camino!<\/p>\n
\u00a1Por eso dice Proverbios 29:18 que los que no tienen visi\u00f3n perecen! Y los carnales van sin hacer caso a la revelaci\u00f3n de Dios. Por eso Pablo estaba tan molesto con aquellos corintios. Aqu\u00ed estaban convertidos, pero estaban actuando como si fueran carnales. Dios les hab\u00eda revelado estas cosas. Dios les hab\u00eda dado la visi\u00f3n del camino a seguir. Les hab\u00eda dado visi\u00f3n para que tuvieran discernimiento, para que tuvieran juicio sobre qu\u00e9 hacer con sus vidas, y estaban tomando las decisiones equivocadas y eligiendo el camino equivocado.<\/p>\n
Esta lecci\u00f3n en contin\u00faa el cap\u00edtulo 7 de Eclesiast\u00e9s. Ver\u00e1 en los vers\u00edculos 13 y 14 el verbo considerar. \u00bfSabes lo que significa literalmente ese verbo? \u00a1En hebreo significa ver! Salom\u00f3n est\u00e1 diciendo: \u00ab\u00a1Mira esto! \u00a1V\u00e9alo! \u00c9l dice: \u00abMira la obra de Dios y piensa en ella\u00bb<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 7:13-14 Considera la obra de Dios; Porque \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 enderezar lo que \u00c9l ha torcido? En el d\u00eda de la prosperidad al\u00e9grate, pero en el d\u00eda de la adversidad considera [ver, pensar\u2014\u00bfAd\u00f3nde te lleva esto? \u00bfPor qu\u00e9 estoy en eso? \u00bfC\u00f3mo entr\u00e9 en \u00e9l? \u00bfHay algo que podr\u00eda haber hecho para evitarlo? \u00bfQu\u00e9 har\u00e9 la pr\u00f3xima vez que venga? Ves c\u00f3mo Dios va agudizando la visi\u00f3n, de modo que cuando lleguemos a esas bifurcaciones del camino, \u00bfpor qu\u00e9 camino vamos a ir?] Ciertamente Dios ha puesto tanto a uno como a otro, para que el hombre no pueda descubrir eso vendr\u00e1 despu\u00e9s de \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es muy interesante. El vers\u00edculo 13 nos aconseja que entendamos que habr\u00e1 algunas situaciones en la vida que no podr\u00e1n ser rectificadas. No hay nada que podamos hacer al respecto. Est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de nuestro poder y no debemos preocuparnos demasiado por ellos.<\/p>\n
Ahora, el vers\u00edculo 14 ampl\u00eda esto un poco m\u00e1s. Dice que habr\u00e1 buenos tiempos y malos tiempos en la vida de todos. Habr\u00e1 situaciones que parecer\u00e1n injustas. Los justos aparentemente no prosperan y mueren j\u00f3venes. Los malos son pr\u00f3speros y viven c\u00f3modamente hasta una buena vejez. Los justos son perseguidos, y los malos se salen con la suya con sus cosas malas.<\/p>\n
Entonces, en un sentido general aqu\u00ed, debemos considerar que Dios gobierna sobre todo. Nunca olvides esto. En el ojo de tu mente, comprende que Dios gobierna sobre todo, y si Dios ha permitido que nos metamos en una situaci\u00f3n, debemos entender que \u00c9l es consciente de ello. No hay mucho que puedas hacer y podr\u00edas estar involucrado en ello sin culpa propia. Puede ser que no hayas pecado, as\u00ed que no te inquietes demasiado porque puede ser que realmente no puedas enderezar las cosas. Quiz\u00e1 Dios ha querido que as\u00ed suceda. Por eso dice: \u00ab\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 enderezar lo que \u00e9l torci\u00f3?\u00bb Pero nos irritamos demasiado.<\/p>\n
Y el vers\u00edculo 14 se suma a esa imagen. Solo en el vers\u00edculo 14, la \u00faltima frase, Dios llama nuestra atenci\u00f3n sobre el futuro: lo que est\u00e1 despu\u00e9s de nosotros, lo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nosotros, y lo que est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que nunca sabremos con precisi\u00f3n lo que va a suceder. No sabemos cu\u00e1nto durar\u00e1 un juicio actual. No sabemos si seremos atra\u00eddos hacia otro, si prosperaremos m\u00e1s all\u00e1 de nuestros sue\u00f1os m\u00e1s salvajes. Podr\u00eda ir de cualquier manera. Pero nunca pierdas de vista el ojo de tu mente, porque la fe se construye sobre esto. \u00a1Dios es! Aunque estemos pasando por una circunstancia dif\u00edcil, Dios todav\u00eda est\u00e1 en Su trono. Ahora, \u00bfqu\u00e9 vas a hacer con eso? Esa es la preocupaci\u00f3n de Salom\u00f3n. Realmente nunca llega a responder demasiado en esta secci\u00f3n, pero dice algo en el vers\u00edculo 18.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 7:18 Es bueno que comprendas esto, y tambi\u00e9n que no quites tu mano de la otra; porque el que teme a Dios escapar\u00e1 de todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfSabes cu\u00e1l es este vers\u00edculo? En primer lugar, es un precursor de la conclusi\u00f3n general del cap\u00edtulo 12. Salom\u00f3n dice: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es la conclusi\u00f3n de todo el asunto?\u00bb Teme a Dios y guarda sus mandamientos.\u201d \u00bfHay visi\u00f3n all\u00ed? \u00a1Es mejor que creas que hay visi\u00f3n all\u00ed! Independientemente de lo que est\u00e9s pasando, Salom\u00f3n est\u00e1 diciendo, teme a Dios porque tienes la visi\u00f3n de que \u00c9l est\u00e1 en Su trono, \u00c9l est\u00e1 gobernando sobre todo, y si morimos, \u00a1\u00c9l siempre puede resucitarnos! Si tienes esa visi\u00f3n, estar\u00e1s motivado en esa direcci\u00f3n.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es un precursor de Romanos 8:28, \u00bfno es as\u00ed? “Todas las cosas ayudan a bien a los que aman a Dios y son llamados conforme a su prop\u00f3sito”. Dios te lo ha revelado por Su Esp\u00edritu. Nunca lo pierdas de vista, porque \u00c9l te ha dado una visi\u00f3n de qu\u00e9 hacer en los buenos tiempos y qu\u00e9 hacer en los malos tiempos. En los buenos tiempos regoc\u00edjate. S\u00e9 feliz con eso. Pero comprenda esto: probablemente terminar\u00e1. Cuando los tiempos sean malos, consid\u00e9ralo, aprende de ello. Puede que no lo hayas causado. Puede haber sido algo que Dios trajo porque quer\u00eda ponernos a prueba. \u00c9l quiere ver si vamos a usar o no nuestra visi\u00f3n y aferrarnos all\u00ed a Su Palabra, a la revelaci\u00f3n que \u00c9l nos ha dado. \u00a1Tambi\u00e9n va a terminar! Porque Dios todav\u00eda est\u00e1 en Su trono, esa es Su promesa. Es por eso que \u00c9l te ha dado esa revelaci\u00f3n, para que puedas conducir tu vida de tal manera que siempre conduzca a la preservaci\u00f3n de la vida, es decir, a la vida eterna.<\/p>\n
Recuerda Proverbios 22:3. Partimos de ah\u00ed, pr\u00e1cticamente, el prudente prev\u00e9 el peligro, y se esconde. La previsi\u00f3n, o visi\u00f3n, produce una prudencia en la conducta para asegurar que se conserve la vida de la persona. Es as\u00ed de simple. Y lo que Dios tiene en mente es el Reino de Dios. Si se preserva a la persona, hay muchas posibilidades de que se alcancen sus objetivos. \u00a1Eso es hermoso!<\/p>\n
\nProverbios 8:11-12 Porque mejor es la sabidur\u00eda que las piedras preciosas; y todas las cosas que uno puede desear no se pueden comparar con ella. Yo, la sabidur\u00eda, habito con prudencia, y encuentro el conocimiento y la discreci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora bien, hermanos, la sabidur\u00eda, la previsi\u00f3n, la prudencia y la discreci\u00f3n est\u00e1n todas unidas como vitales para la voluntad de Dios. prop\u00f3sito, y aunque ninguno de ellos es espec\u00edficamente sin\u00f3nimo, donde encuentre uno, los otros tambi\u00e9n estar\u00e1n presentes. Si la revelaci\u00f3n de Dios es su fuente, entonces esa persona est\u00e1 bien encaminada para vivir una vida abundante y crecer en la gracia y el conocimiento de Jesucristo, porque motivan a la persona a ir en la direcci\u00f3n del Reino de Dios.<\/p>\n
Regresemos al cap\u00edtulo 2 y concluiremos aqu\u00ed.<\/p>\n
\nProverbios 2:5 Entonces entender\u00e1s el temor de Jehov\u00e1, y hallar\u00e1s el conocimiento de Dios. <\/p>\n
Proverbios 2:7-12 El atesora la sana sabidur\u00eda para los rectos; \u00c9l es un escudo [un refugio, una sombra, una defensa] a los que andan en integridad; \u00c9l guarda las sendas de la justicia y preserva el camino de Sus santos. Entonces comprender\u00e1s la justicia y la justicia, la equidad y todo buen camino. Cuando la sabidur\u00eda entre en tu coraz\u00f3n, y la ciencia sea agradable a tu alma, la discreci\u00f3n te guardar\u00e1, la inteligencia te guardar\u00e1, para librarte del camino del mal, del hombre que habla cosas perversas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, esto debe darnos todas las razones para estar motivados, para desarrollar la relaci\u00f3n con Dios. Dios es el dador de todo don bueno y perfecto y \u00c9l ama dar buenos dones a Sus hijos, y dif\u00edcilmente podr\u00eda darse un don mayor. , regalo m\u00e1s importante que la visi\u00f3n del camino que debemos recorrer.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Elementos de la Motivaci\u00f3n (Parte Dos) Visi\u00f3n #213 John W. Ritenbaugh Dado el 23-Dic-95; 79 minutos Vaya a Elementos de la motivaci\u00f3n (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) B\u00edblicamente hablando, la visi\u00f3n es una imagen especialmente v\u00edvida en el ojo de la mente que est\u00e1 respaldada por la fe, la revelaci\u00f3n b\u00edblica y impulsado por … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Elementos de la Motivaci\u00f3n (Parte Dos)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40107","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40107","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40107"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40107\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}