De soevereiniteit van God (Deel 11) <\/p>\n
Serm\u00f3n: La soberan\u00eda de Dios (Und\u00e9cima parte) <\/p>\n
Ir a La soberan\u00eda de Dios (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Comprender la soberan\u00eda de Dios como una doctrina fundamental b\u00e1sica proporciona un v\u00ednculo entre el conocimiento y la pr\u00e1ctica, as\u00ed como tambi\u00e9n proporciona motivaci\u00f3n para ceder y conforme al prop\u00f3sito de Dios para nosotros. Comprender la soberan\u00eda (1) exalta la supremac\u00eda de Dios y nuestra veneraci\u00f3n por \u00c9l, (2) destruye cualquier posibilidad de salvaci\u00f3n por obras, (3) nos da un profundo sentido de humildad, (4) proporciona una base s\u00f3lida para la religi\u00f3n verdadera, ( 5) proporciona seguridad absoluta, y (6) nos ayuda mucho a resignarnos a la voluntad de Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Voy a comenzar el serm\u00f3n en II Cr\u00f3nicas el cap\u00edtulo 7. La circunstancia aqu\u00ed es despu\u00e9s de la dedicaci\u00f3n del templo, y Dios se apareci\u00f3 a Salom\u00f3n despu\u00e9s de que termin\u00f3 la ocasi\u00f3n.<\/p>\n
\nII Cr\u00f3nicas 7:12 El SE\u00d1OR se apareci\u00f3 a Salom\u00f3n de noche y le dijo: He escuchado tu oraci\u00f3n, y he escogido este lugar para m\u00ed como casa de sacrificio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que es especialmente bueno aplicar esto a la iglesia. Esa es realmente la raz\u00f3n por la que estoy usando esto, y no estoy tan preocupado por el templo: el templo antiguo como un edificio f\u00edsico donde moraba Dios. Estoy pensando en esto m\u00e1s en t\u00e9rminos de que la iglesia es el templo en el que Dios mora.<\/p>\n
\nII Cr\u00f3nicas 7:13 Si cierro los cielos para que no llueva, o si mando langostas para devorar la tierra, o si env\u00edo pestilencia entre mi pueblo;<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso deber\u00eda darles una indicaci\u00f3n ya de que \u00c9l est\u00e1 diciendo, si Su pueblo est\u00e1 pecando y las cosas est\u00e1n comenzando a mal, Dios est\u00e1 obrando para captar su atenci\u00f3n y cambiarlos.<\/p>\n
\nII Cr\u00f3nicas 7:14 Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y me convierto de sus malos caminos; entonces oir\u00e9 desde los cielos, y perdonar\u00e9 sus pecados, y sanar\u00e9 su tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eleg\u00ed comenzar aqu\u00ed porque hace dos semanas el El enfoque de mi serm\u00f3n fue sobre las actitudes que deben desarrollarse como resultado del reconocimiento de la soberan\u00eda de Dios. Las cinco cosas que les di durante el curso de ese serm\u00f3n fueron:<\/p>\n
\n1) El temor de Dios<\/p>\n
2) Obediencia impl\u00edcita<\/p>\n
3 ) Renuncia total<\/p>\n
4) Agradecimiento y alabanza<\/p>\n
5) Un culto de adoraci\u00f3n a Dios<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cada uno de estos es un elemento de humildad , o tienen una fuerte tendencia a intensificar su existencia. Esto es muy importante porque, como implican estos vers\u00edculos (especialmente el vers\u00edculo 14), la humildad es un actor muy importante en el proceso que conduce al crecimiento y a convertirse en la imagen de Dios, y en la salvaci\u00f3n misma. Note c\u00f3mo la humildad est\u00e1 a la cabeza de la lista. Note tambi\u00e9n que Su pueblo debe buscar Su rostro. Recuerde los dos sermones sobre la oraci\u00f3n. Dios ya sabe, antes de que lleguemos a \u00c9l, qu\u00e9 es lo que necesitamos.<\/p>\n
No estamos introduciendo nada nuevo para \u00c9l, sin embargo, \u00c9l requiere que vengamos a \u00c9l de todos modos, que busquemos Su rostro para las cosas que necesitamos. As\u00ed que la humildad encabeza la lista. Debemos buscar Su rostro, aunque \u00c9l ya lo sabe. \u00c9l requiere que seamos conscientes de nuestra necesidad y busquemos esa necesidad de \u00c9l. Note tambi\u00e9n c\u00f3mo este vers\u00edculo enfoca la obediencia como parte de ese proceso. Digo esto porque durante el curso de ese serm\u00f3n, dije que hay un proceso, y es muy claro. Comienza con la humildad y luego conduce a la sumisi\u00f3n como una aceptaci\u00f3n inteligente y consciente de la voluntad de Dios, y luego a la obediencia como la acci\u00f3n.<\/p>\n
Finalmente despu\u00e9s de eso viene el honor; o exaltaci\u00f3n ser\u00eda otra forma de decirlo. En este contexto particular se expresa como \u00abla curaci\u00f3n de la tierra\u00bb. Sin el reconocimiento de la soberan\u00eda de Dios, ese proceso ni siquiera comienza.<\/p>\n
Dije muy temprano en esta serie sobre la soberan\u00eda de Dios (no s\u00e9 si fue el primer serm\u00f3n o el segundo, fue uno de los dos, cuando, al menos para m\u00ed, comenz\u00f3 a caer en la cuenta de un reconocimiento de la importancia de esta doctrina) que comenc\u00e9 a darme cuenta hasta cierto punto hacia d\u00f3nde se dirig\u00eda esto. Dije que sent\u00eda que esta era la serie m\u00e1s importante que he dado en todo mi ministerio. La raz\u00f3n por la que puedo ver que esta doctrina es fundamental para la aplicaci\u00f3n de todas las dem\u00e1s, es que el Sr. Armstrong sol\u00eda decir, \u00absi una persona no es gobernada por Dios, no estar\u00e1 en el reino de Dios\u00bb. .\u00bb Comprender esta doctrina, la soberan\u00eda de Dios, le da a uno una multitud de razones para someterse a Dios. Si nos sometemos, lleva a las otras cosas. Todo tiene que estar en orden. Si el orden no es correcto, entonces no va a producir (en cantidad o calidad) lo que Dios quiere.<\/p>\n
\nII Timoteo 3:16-17 Toda escritura es inspirada por Dios, y \u00fatil para ense\u00f1ar, para redarg\u00fcir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La soberan\u00eda de Dios es un doctrina. Doctrina significa ense\u00f1anza. Una vez m\u00e1s, la forma en que se enumeran estas cosas, Pablo da una indicaci\u00f3n muy fuerte de que la doctrina se enumera primero. La ense\u00f1anza se enumera primero porque es b\u00e1sica para todo lo dem\u00e1s que sigue. Si no hay un fundamento de ense\u00f1anza de doctrina, \u00bfcon qu\u00e9 hay que trabajar? Por supuesto, estamos asumiendo en este punto que estamos hablando de doctrina verdadera. Si no tienes la doctrina verdadera, no tienes nada con qu\u00e9 trabajar en relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Lo que estoy diciendo es que la doctrina espec\u00edfica de la soberan\u00eda de Dios es a\u00fan m\u00e1s b\u00e1sica que todo lo dem\u00e1s. Es fundamental para todo lo dem\u00e1s que sigue. Es a trav\u00e9s de las ense\u00f1anzas o las doctrinas de la Biblia que las realidades de Dios\u2014de nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l, de nuestro destino, de Cristo, de la gracia, de la justificaci\u00f3n, santificaci\u00f3n, salvaci\u00f3n, el esp\u00edritu santo\u2014que todas estas cosas se dan a conocer. Es la doctrina (ense\u00f1anza) en conjunto con el esp\u00edritu santo lo que nos permite crecer, vencer, ser edificados.<\/p>\n
Ahora agregaremos otro factor a esto que es un principio importante. Solo vamos a sacar una frase del libro de Proverbios. La frase est\u00e1 en el vers\u00edculo 7 de Proverbios 23. Pero para entender el contexto, creo que es bueno leer los otros vers\u00edculos que est\u00e1n realmente conectados.<\/p>\n
\nProverbios 23:6-8 No com\u00e1is el pan del que tiene mal de ojo, ni codici\u00e9is sus manjares delicados: porque cual es su pensamiento en su coraz\u00f3n, tal es \u00e9l: comed y bebed, os dice; pero su coraz\u00f3n no est\u00e1 contigo. El bocado que has comido lo vomitar\u00e1s y perder\u00e1s tus dulces palabras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta frase, \u00abcual es su pensamiento en su coraz\u00f3n, tal es \u00e9l\u00bb se aplica tanto a los justos como a los demonio. Pasa a aparecer aqu\u00ed, donde el tema es el mal. Eso se puede traducir (quiz\u00e1s esto te resulte un poco m\u00e1s claro, es un poco m\u00e1s moderno): \u00abMientras calcula en su alma…\u00bb La palabra \u00abcalcular\u00bb le da un giro a la palabra \u00abpensar\u00bb. .\u00bb Lo hace un poco m\u00e1s fuerte y casi te da una sensaci\u00f3n de enga\u00f1o: que la persona te est\u00e1 midiendo para algo.<\/p>\n
La advertencia de los tres vers\u00edculos juntos es contra las personas que son explotadoras. Est\u00e1 en contra de las personas que son controladores, que lo hacen de una manera muy h\u00e1bil. Te manipulan a trav\u00e9s del encanto, las palabras encantadoras o lo que sea. Lo que Dios dice es que es mejor que tengamos suficiente discernimiento para mirar el coraz\u00f3n. A lo que quiero llegar aqu\u00ed es a esta frase, \u00abcual es su pensamiento en su coraz\u00f3n, tal es \u00e9l\u00bb. Esto es lo importante de este serm\u00f3n.<\/p>\n
Existe una conexi\u00f3n inseparable entre la ense\u00f1anza y la pr\u00e1ctica. Realmente no podemos comenzar a practicar la verdad hasta que nos la ense\u00f1en. Hay algunas cosas que recogeremos en nuestra cultura, porque el hombre no todo lo hace mal. De vez en cuando el hombre, por pura suerte al parecer, da con cosas que son correctas. Por eso Pablo (en Romanos 2) habla de la conciencia de los inconversos. Puede haber poco o mucho en una cultura determinada que est\u00e9 en armon\u00eda con Dios y Su camino.<\/p>\n
Entonces, como un hombre piensa en su coraz\u00f3n, como ha sido educado para pensar, es la forma en que realmente es. La doctrina se vuelve importante porque realmente no podemos seguir el camino de Dios, dentro del marco de Su prop\u00f3sito, hasta que comencemos a aprender la verdad. Por favor, no pierda el pensamiento de la soberan\u00eda de Dios, porque algo tiene que hacer que nos movamos. Algo tiene que hacer que la aplicaci\u00f3n sea pr\u00e1ctica y que nos ponga en movimiento. En pocas palabras, esto es que la mente debe ser alimentada con el conocimiento correcto si va a hacer lo correcto como una forma de vida. Eso es lo que Dios busca, y por eso la doctrina es tan importante.<\/p>\n
Por eso Dios dice: \u00abInstruye al ni\u00f1o en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartar\u00e1\u00bb. de eso.\u00bb No quiere decir que el ni\u00f1o vaya a hacer todo bien, pero est\u00e1 diciendo que la formaci\u00f3n b\u00e1sica del ni\u00f1o nunca dejar\u00e1 por completo a ese ni\u00f1o, y si el ni\u00f1o se empieza de la manera correcta, \u00abcomo se dobla la ramita , as\u00ed crece el \u00e1rbol\u00bb. Es una generalidad, pero es una verdadera generalidad. Lo que necesitamos es la verdad. Lo que necesitamos son las doctrinas reunidas de la manera correcta para que conduzcan en la direcci\u00f3n correcta, hacia el prop\u00f3sito de Dios.<\/p>\n
Lo que importa es el material de pensamiento con el que la persona est\u00e1 trabajando, porque los medios, o el forraje \u2013el material que su mente (su coraz\u00f3n)\u2013 va a determinar con qu\u00e9 calcula. Si una persona no tiene la verdad, no va a producir las cosas correctas.<\/p>\n
Leeremos una escritura muy familiar del Nuevo Testamento:<\/p>\n
\nJuan 8: 32 Y conocer\u00e9is la verdad, y la verdad os har\u00e1 libres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa si una persona nunca recibe la verdad? Tendr\u00edamos que concluir de Juan 8:32 que nunca experimentan la libertad de la que Jes\u00fas est\u00e1 hablando aqu\u00ed. La verdad es la palabra de Dios. No quiere decir que toda la verdad est\u00e1 involucrada en el tema espec\u00edfico del que habla Jes\u00fas. Pero nuevamente, se aplica el principio general.<\/p>\n
Espec\u00edficamente, en Juan 8:32, \u00c9l est\u00e1 hablando de la palabra de Dios, lo que est\u00e1 contenido en la Biblia. Toda escritura, o cada escritura es inspirada por Dios. Tiene su fuente en Dios; y Jes\u00fas, se dice, era la verdad. \u00abYo soy el camino, la verdad y la vida\u00bb.<\/p>\n
La verdad contenida en la Biblia se refiere principalmente a las relaciones de la vida. Entonces, si a una persona se le niega la verdad de alguna manera, nunca podr\u00e1 disfrutar de una vida libre de prejuicios, libre de las artima\u00f1as de Satan\u00e1s, libre del poder del mal y libre de la ignorancia del prop\u00f3sito de Dios.<\/p>\n
Dios comienza este proceso por medio de Su llamado, y el poder para liberarnos radica en la combinaci\u00f3n de dos factores principales: la fe y el arrepentimiento. A\u00fan as\u00ed, sin las otras doctrinas, no se lograr\u00eda ninguna libertad porque las verdades de la Biblia est\u00e1n contenidas dentro de sus doctrinas, y son como estaciones de paso en el camino.<\/p>\n
Recuerde nuevamente II Timoteo 3:16: \u00bb Toda Escritura (la palabra de Dios) es \u00fatil para ense\u00f1ar, [y eso inicia un proceso] para redarg\u00fcir, para instruir en justicia…\u00bb\u2014ya ves, para que el hombre de Dios est\u00e9 enteramente preparado.<\/p>\n
Lo primero que Dios debe ense\u00f1arnos es, \u00bfqu\u00e9? Eso es \u00c9l, porque la fe es el fundamento de todo. \u00bfDe d\u00f3nde viene la fe? La fe viene por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra de Dios. La fe tiene su fuente en la revelaci\u00f3n de Dios: sus palabras acerca de s\u00ed mismo. Est\u00e1 en el Libro. La soberan\u00eda de Dios es un aspecto de la fe, pero es m\u00e1s que eso, porque junto con la fe vincula los otros pasos en el proceso de salvaci\u00f3n.<\/p>\n
El reconocimiento de la soberan\u00eda de Dios es que cualidad que convierte la creencia ordinaria, una mera aceptaci\u00f3n o un acuerdo intelectual, en fe pr\u00e1ctica y viva. Cuanto m\u00e1s profundo sea el entendimiento (me refiero al entendimiento de la soberan\u00eda de Dios), mayor ser\u00e1 la motivaci\u00f3n para convertir lo que uno entiende en obras pr\u00e1cticas. Ambos aspectos son necesarios. Me refiero al conocimiento intelectual y al reconocimiento y sumisi\u00f3n a la soberan\u00eda de Dios. El uno sin el otro deja a la persona debilitada.<\/p>\n
El conocimiento sin motivaci\u00f3n para aplicar deja a la persona con, \u00bfqu\u00e9? Una fe muerta. Ellos creen, pero no hay motivaci\u00f3n para continuar.<\/p>\n
El reconocimiento de la soberan\u00eda de Dios, sin una comprensi\u00f3n equilibrada de la doctrina, deja a la persona toda acci\u00f3n sin una comprensi\u00f3n correspondiente del por qu\u00e9. Ahora puedo nombrarles un grupo de personas que son as\u00ed: la gente de santidad pentecostal. Todos son celosos, sin una comprensi\u00f3n correspondiente de los \u00abpor qu\u00e9\u00bb de su religi\u00f3n.<\/p>\n
Basado en lo que sucedi\u00f3 cuando la WCG cambi\u00f3 muchas de sus doctrinas tan radicalmente, siento que mucha de nuestra gente tiene la tendencia caer en esa misma categor\u00eda general. Mucha gente no parec\u00eda entender los cambios doctrinales o a d\u00f3nde conducir\u00eda la creencia en esas doctrinas.<\/p>\n
Hoy, si cuando examinamos la escena de la iglesia de Dios, todav\u00eda hay mucha gente que est\u00e1 muy confundida acerca de lo que se supone que deben creer. Hace que la iglesia, la mayor iglesia de Dios, sea un cuerpo virtualmente indefenso para enfrentar la creciente ola de inmoralidad, porque hay muy poca convicci\u00f3n.<\/p>\n
\nII Timoteo 4:1-5 Te mando por tanto, delante de Dios, y del Se\u00f1or Jesucristo, que juzgar\u00e1 a los vivos ya los muertos en su manifestaci\u00f3n y en su reino: Predicad la palabra: sed prestos a tiempo, fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. Porque vendr\u00e1 tiempo cuando no sufrir\u00e1n la sana doctrina; antes bien, teniendo comez\u00f3n de o\u00edr, se amontonar\u00e1n maestros conforme a sus propias concupiscencias; Y apartar\u00e1n de la verdad el o\u00eddo, y se volver\u00e1n a las f\u00e1bulas. Pero ten cuidado en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, haz plena prueba de tu ministerio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que estamos en uno de estos tiempos en que la gente no soportar\u00e1 el sonido doctrina. Muchos est\u00e1n buscando lo que no es m\u00e1s que tranquilidad espiritual y moral, donde puedan sentirse c\u00f3modos en lugar de desafiados; sentir que est\u00e1n regresando a casa, en lugar de en un viaje \u00e1spero y duro hacia la perfecci\u00f3n, hacia el Reino de Dios.<\/p>\n
El tema de la soberan\u00eda de Dios es muy importante. Utilic\u00e9 esta frase anteriormente: \u00abvincula\u00bb lo que es meramente intelectual con la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica. \u00bfSabes por qu\u00e9? Porque es una ense\u00f1anza que llega al coraz\u00f3n y hace que nuestras emociones trabajen hacia la misma conclusi\u00f3n que Dios tiene en mente.<\/p>\n
Un autor, cuyo nombre es Arthur Pink, se volvi\u00f3 bastante florido en su descripci\u00f3n en un resumen de la importancia de esta doctrina como se ve en la siguiente cita:<\/p>\n
\nLa doctrina de la soberan\u00eda de Dios se encuentra en el fundamento de la teolog\u00eda cristiana, y en importancia s\u00f3lo es superada por la doctrina divina. inspiraci\u00f3n de las escrituras. Es el centro de gravedad en el sistema de la verdad cristiana, el sol alrededor del cual se agrupan los orbes menores. Es el hito dorado al que conduce cada camino del conocimiento, y desde el cual todos irradian. Es la cuerda sobre la que todas las dem\u00e1s doctrinas est\u00e1n ensartadas, como tantas perlas, manteni\u00e9ndolas en su lugar y d\u00e1ndoles unidad. Es la plomada con la que debe medirse todo credo, la balanza en la que debe sopesarse todo dogma humano. Est\u00e1 dise\u00f1ado como el ancla de hoja para nuestras almas en medio de las tormentas de la vida.<\/p>\n
Est\u00e1 dise\u00f1ado y adaptado para moldear los afectos del coraz\u00f3n y para dar una direcci\u00f3n correcta a la conducta. Produce gratitud en la prosperidad y paciencia en la adversidad. Brinda comodidad para el presente y una sensaci\u00f3n de seguridad con respecto al futuro desconocido. Es, y hace todo, y mucho m\u00e1s de lo que hemos dicho, porque atribuye a Dios la gloria que le corresponde, y coloca a la criatura en el lugar que le corresponde delante de \u00c9l en el polvo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hoy vamos a ver m\u00e1s espec\u00edficamente el valor de esta doctrina. El \u00faltimo serm\u00f3n fue sobre las actitudes que se deben producir a causa de esta doctrina, pero este va a ser sobre el valor. Durante el curso de este serm\u00f3n, tocar\u00e9 algunos de los puntos que se discutieron en sermones anteriores.<\/p>\n
Lo que voy a hacer aqu\u00ed verbalmente es resumir una variedad de puntos al darle una explicaci\u00f3n espec\u00edfica. dirigirse a una secci\u00f3n, y luego dar una o dos escrituras, y tal vez una breve exposici\u00f3n. Pero quiero que tenga algo a lo que pueda referirse en el futuro, y tal vez estudie mucho m\u00e1s de lo que le estoy dando en una breve descripci\u00f3n general.<\/p>\n
Valor de la Doctrina de la Soberan\u00eda de Dios <\/p>\n
Yo. La doctrina de la soberan\u00eda de Dios es valiosa porque exalta la supremac\u00eda absoluta de Dios y, por lo tanto, nuestra veneraci\u00f3n por \u00c9l.<\/p>\n
\nDios es supremo porque es el Creador y tiene derechos sobre esa base.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vamos a I Corintios 8 para una declaraci\u00f3n sucinta que se hace con respecto a Dios. Pablo escribe:<\/p>\n
\nI Corintios 8:6 Pero para nosotros hay un solo Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros en \u00e9l; y un Se\u00f1or Jesucristo, por quien son todas las cosas, y nosotros por \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios es Creador y \u00c9l es indiscutible en esa posici\u00f3n. Hechos 17 es el discurso de Pablo all\u00ed en Atenas.<\/p>\n
\nHechos 17:23-24 Porque al pasar y contemplar vuestras devociones, hall\u00e9 un altar con esta inscripci\u00f3n: AL DIOS DESCONOCIDO. A quien, por tanto, ador\u00e1is ignorantemente, a \u00c9l os declaro: [Ahora f\u00edjate en esta declaraci\u00f3n] \u00abDios, que hizo el mundo y todas las cosas que en \u00e9l hay… <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l es el creador. Todo le pertenece , y por derecho de creaci\u00f3n \u00c9l puede hacer cualquier cosa que quiera hacer, con cualquiera, en cualquier momento. Eso incluye naciones enteras, o todo. Que as\u00ed sea. Es Suyo.<\/p>\n
\nHechos 17:24-26 . . . siendo Se\u00f1or del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas, ni es alabado por manos de hombres, como si tuviera necesidad de algo, ya que \u00e9l da vida a todos y el aliento, y todas las cosas [\u00c9l no s\u00f3lo crea todo, sino que mantiene todo en marcha. designado, y los l\u00edmites de su habitaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l puso naciones y pueblos donde \u00c9l los quiere, cuando \u00c9l los quiere. Debemos entender que \u00c9l es indiscutible en lo que \u00c9l determina hacer. El problema es que el hombre siempre quiere discutir con Dios.<\/p>\n
\nHechos 17:27-31 Que busquen a Jehov\u00e1, por si acaso palpan tras \u00e9l, y le hallen, aunque sea no lejos de cada uno de nosotros: Porque en \u00e9l vivimos, y nos movemos, y existimos: como tambi\u00e9n algunos de vuestros mismos poetas han dicho, Porque tambi\u00e9n somos descendencia suya. Puesto que somos descendencia de Dios, no debemos pensar que la divinidad es semejante al oro, a la plata o a la piedra, esculpida por el arte y la invenci\u00f3n del hombre. Y los tiempos de esta ignorancia Dios hizo un gui\u00f1o; pero ahora manda a todos los hombres en todas partes que se arrepientan: Porque \u00e9l ha se\u00f1alado un d\u00eda, en el cual juzgar\u00e1 al mundo con justicia por aquel var\u00f3n a quien \u00e9l ha ordenado; de lo cual ha dado seguridad a todos los hombres, en que le resucit\u00f3 de entre los muertos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que esta segunda referencia aqu\u00ed es especialmente interesante, porque est\u00e1 dirigida a gentiles inconversos que no est\u00e1n familiarizados con el Antiguo Testamento, y Pablo se dirige a ellos sobre la base de Dios como creador, soberanamente involucrado en todos los asuntos de los hombres, incluso aquellos con quienes \u00c9l no ha hecho ning\u00fan pacto. Si alguna vez tenemos la idea de que Dios no est\u00e1 involucrado en nuestras vidas, o que \u00c9l no sabe lo que est\u00e1 pasando, o que \u00c9l no est\u00e1 al tanto de los problemas por los que estamos pasando, es mejor que reconsideremos las cosas r\u00e1pidamente. . \u00c9l sabe lo que est\u00e1 pasando, incluso hasta el gorri\u00f3n que cae.<\/p>\n
\nB. La soberan\u00eda de Dios tiene valor porque declara el derecho de Dios sobre la base de que es alfarero.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l es el alfarero, no solo el creador. \u00c9l es el alfarero que da forma a todo.<\/p>\n
\nApocalipsis 4:11 Se\u00f1or, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque t\u00fa creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El alfarero puede hacer lo que quiera. Ahora, \u00bfven lo que est\u00e1 haciendo esta doctrina? Pone todo en esta relaci\u00f3n entre Dios y el hombre en su posici\u00f3n adecuada para que tengamos una base s\u00f3lida para poner en acci\u00f3n las cosas que \u00c9l requiere de nosotros, las cosas de las que somos responsables.<\/p>\n
En Romanos , el cap\u00edtulo 9, Pablo ampl\u00eda esto m\u00e1s:<\/p>\n
\nRomanos 9:15 Porque dice a Mois\u00e9s: Tendr\u00e9 misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadecer\u00e9 del que yo tendr\u00e1 compasi\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todo es para Su complacencia.<\/p>\n
\nRomanos 9:16-17 As\u00ed que, no es del que quiere, ni del que quiere. que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Porque la Escritura dice a Fara\u00f3n: Para esto mismo te he levantado, para mostrar mi poder en ti. [All\u00ed estaba su voluntad.] Que mi nombre fuera anunciado por toda la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
All\u00ed estaba su voluntad. Por eso tiene misericordia de quien quiere, y de quien quiere, endurece. Ese es uno en el que no nos gusta pensar.<\/p>\n
\nRomanos 9:19-21 Entonces me dir\u00e1s: \u00bfPor qu\u00e9 todav\u00eda me reprende? Porque \u00bfqui\u00e9n se ha resistido a su voluntad? No, pero oh hombre, \u00bfqui\u00e9n eres t\u00fa que replicas contra Dios? \u00bfDir\u00e1 la cosa formada al que la form\u00f3: \u00bfPor qu\u00e9 me has hecho as\u00ed? \u00bfNo tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Me pregunto si ten\u00eda en mente a Jacob y Esa\u00fa. \u00bfDel mismo bulto? Incluso antes de que nazcan, \u00c9l ha elegido a uno sobre el otro. \u00bfQui\u00e9n va a discutir con Dios?<\/p>\n
\nRomanos 9:22 \u00bfY qu\u00e9, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soport\u00f3 con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucci\u00f3n? .<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es otra cosa en la que no nos gusta pensar en relaci\u00f3n con Dios: que \u00c9l en realidad har\u00eda que las personas fueran destruidas.<\/p>\n
\nRomanos 9: 23-26 \u00bfY para hacer notorias las riquezas de su gloria en los vasos de misericordia que \u00e9l prepar\u00f3 de antemano para gloria, a nosotros, a quienes ha llamado, no s\u00f3lo de los jud\u00edos, sino tambi\u00e9n de los gentiles? Como dice tambi\u00e9n en Oseas, llamar\u00e9 pueblo m\u00edo a los que no eran pueblo m\u00edo; y su amado, que no era amado. Y acontecer\u00e1 que en el lugar donde les fue dicho: Vosotros no sois mi pueblo; all\u00ed ser\u00e1n llamados hijos del Dios viviente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora bien, esto es de especial importancia para nosotros, porque a menos que entendamos que no tenemos derecho a responder contra \u00c9l por lo que hace y \/ o permite, y nos sometemos reverentemente a \u00c9l, nunca consideraremos Su soberan\u00eda, y nunca lo honraremos verdaderamente, y nunca estaremos en paz. Siempre estaremos en un estado de descontento.<\/p>\n
Estaremos casi constantemente lanz\u00e1ndonos contra los molinos de viento, como Don Quijote\u2014siendo impacientes, criticando a los dem\u00e1s, discutiendo, ofendi\u00e9ndonos, quej\u00e1ndonos, buscando vindicaci\u00f3n ante los hombres . El alrededor y el alrededor parecer\u00e1n muy importantes, y lo inmediato junto con eso, porque la gente realmente no piensa que Dios es soberano sobre todo, y que todo est\u00e1 realmente bajo control. Pi\u00e9nsalo.<\/p>\n
\nC. La Soberan\u00eda de Dios tiene valor porque da a conocer la irreversibilidad de Su voluntad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay una declaraci\u00f3n asombrosa en Hechos 15. Esto sucedi\u00f3 cuando Santiago estaba resumiendo y dando una conclusi\u00f3n a las disputas all\u00ed en la gran conferencia en Hechos. En el vers\u00edculo 14, Santiago dice:<\/p>\n
\nHechos 15:14-18 Sime\u00f3n ha declarado c\u00f3mo Dios visit\u00f3 al principio a los gentiles, para tomar de ellos un pueblo para su nombre. Y a esto concuerdan las palabras de los profetas: como est\u00e1 escrito. Despu\u00e9s de esto volver\u00e9, y reedificar\u00e9 el tabern\u00e1culo de David, que est\u00e1 ca\u00eddo; y sobre sus ruinas reedificar\u00e9, y la restaurar\u00e9, para que el remanente de los hombres busque al Se\u00f1or, y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, dice el Se\u00f1or, que hace todas estas cosas. Conocidas por Dios son todas Sus obras desde el principio del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dejemos que eso penetre. \u00abConocidas por Dios son todas Sus obras desde el principio del mundo\u00bb. Hermanos, ese es un concepto tan asombroso. Es incomprensible para mi mente finita. Me resulta imposible describir c\u00f3mo \u00c9l pudo saber absolutamente de antemano todo lo que quer\u00eda hacer durante un per\u00edodo de 7.000 a\u00f1os de historia, considerando los miles de millones de personas que han vivido. Podemos empezar a entender porque cuando decidimos que queremos construir algo, \u00bfno hacemos planes con anticipaci\u00f3n?<\/p>\n
Hacemos planos y tratamos de ordenar las cosas para que entendamos paso a paso. paso a paso el proceso por el que debemos pasar para completar el proyecto y sacar el producto que tenemos en mente. Ahora bien, eso es una cosa peque\u00f1a en comparaci\u00f3n con tratar con quiz\u00e1s 40 o 50 mil millones de personas. Pero creo que eso nos da una especie de idea, y esa es la \u00fanica forma en que puedo entenderlo.<\/p>\n
Si puedo ponerlo en un contexto de \u00e1rea de construcci\u00f3n concreta, puedo entenderlo. un poquito; pero me cuesta mucho cuando los n\u00fameros empiezan a ser tan grandes, y la complejidad de todas las operaciones de esas personas… Bueno, lo dejaremos. Me escrib\u00ed una nota, y tal vez sea correcta, que para entender incluso algo de esto tengo que racionalizar que la escritura realmente no quiere decir lo que dice. Pero entonces, si hago eso, no estoy siendo fiel a la palabra de Dios. \u00bfC\u00f3mo podemos revertir la mente de algo tan grande? \u00a1Oh muchacho!<\/p>\n
\nEfesios 1:3-5 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que nos bendijo con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales en Cristo, seg\u00fan su elecci\u00f3n. nosotros en \u00e9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9semos santos y sin mancha delante de \u00e9l en amor, habi\u00e9ndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, seg\u00fan el benepl\u00e1cito de su voluntad.<\/p>\n
Efesios 1:9-11 habi\u00e9ndonos dado a conocer el misterio de su voluntad, seg\u00fan el benepl\u00e1cito que se hab\u00eda propuesto en s\u00ed mismo, a fin de reunir todas las cosas en una sola en la dispensaci\u00f3n del cumplimiento de los tiempos. Cristo, tanto los que est\u00e1n en el cielo como los que est\u00e1n en la tierra; aun en \u00e9l: En quien tambi\u00e9n obtuvimos herencia, siendo predestinados seg\u00fan el prop\u00f3sito de aquel que hace todas las cosas seg\u00fan el designio de su voluntad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso al menos nos da una visi\u00f3n general: es con este fin que \u00c9l cre\u00f3 el mundo. Form\u00f3 al hombre y sab\u00eda que el hombre pecar\u00eda, porque dice en Pedro que Cristo fue predestinado antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Ya ten\u00edan eso resuelto. Dejaremos ese tema all\u00ed porque comienza a volverse demasiado grande y complejo.<\/p>\n
Ahora, al punto D. Este punto va de la mano con el punto C.<\/p>\n
\nD. La doctrina de la soberan\u00eda de Dios es valiosa porque revela la inescrutabilidad de la sabidur\u00eda de Dios.<\/p>\n
Isa\u00edas 55:8-9 Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice El Se\u00f1or. Porque como los cielos son m\u00e1s altos que la tierra, as\u00ed son mis caminos m\u00e1s altos que vuestros caminos, y mis pensamientos m\u00e1s que vuestros pensamientos.<\/p>\n
Romanos 11:33 \u00a1Oh profundidad de las riquezas de la sabidur\u00eda y del conocimiento de \u00a1Dios! \u00a1Cu\u00e1n inescrutables son sus juicios e inescrutables sus caminos!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Inescrutable significa \u00abimpenetrable\u00bb. Significa \u00abincomprensible\u00bb, \u00abinsondable\u00bb. Aqu\u00ed la Biblia, inspirada por Dios, declara que Sus caminos son inescrutables. Est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de nosotros. Significa que hay elementos sobre la forma en que \u00c9l hace las cosas que solo podemos responder de manera inadecuada con nuestra mente finita. Si bien la Biblia muestra que Dios es inmaculado en Su santidad, permiti\u00f3 que el mal entrara en Su creaci\u00f3n. Tenemos que preguntarnos: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9?\u00bb \u00bfPor qu\u00e9 piensa de esta manera?<\/p>\n
Aunque Dios es todopoderoso en poder, permite que Satan\u00e1s haga guerra contra su prop\u00f3sito, y aunque es el Dios de toda gracia y misericordia, y perfecto en amor, sin embargo \u00c9l no perdon\u00f3 a Su propio Hijo. Aunque \u00c9l dice que no quiere que ninguno perezca, la Biblia tambi\u00e9n muestra a personas siendo quemadas en el lago de fuego. Hay cosas que est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de nosotros, cosas de esta naturaleza que llegan hasta nuestras vidas individuales, y cuando comenzamos a pensar en estas cosas, nos quedamos pregunt\u00e1ndonos \u00ab\u00bfPor qu\u00e9?\u00bb Y eso es lo mejor que normalmente se nos ocurre.<\/p>\n
Aunque eso podr\u00eda ser bastante insatisfactorio en ese momento, y las razones espec\u00edficas tal vez nunca se revelen hasta mucho despu\u00e9s de nuestra muerte. Tal vez muchas de las cosas que nos sucedieron no se sabr\u00e1n hasta despu\u00e9s de que ocurra la segunda resurrecci\u00f3n, entonces lo sabremos. Pero hay suficiente revelado que asegura que se logra mucho m\u00e1s bien a la manera de Dios de lo que jam\u00e1s se lograr\u00eda al hacerlo de la manera que creemos que es correcta. Si nos sali\u00e9ramos con la nuestra, si tuvi\u00e9ramos nuestra voluntad, las cosas no funcionar\u00edan. Ahora, si entiendes la soberan\u00eda de Dios, la aceptar\u00e1s y seguir\u00e1s adelante y estar\u00e1s satisfecho.<\/p>\n
\nE. La doctrina de la soberan\u00eda de Dios es valiosa porque magnifica la gracia de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Se puede decir mucho para definir m\u00e1s espec\u00edficamente la gracia como la Biblia pretende que entendamos. Pero creo que una definici\u00f3n breve adecuada es que significa \u00abinmerecido\u00bb, es decir, \u00abno ganado\u00bb o \u00abfavor inmerecido\u00bb.<\/p>\n
Lo que esta doctrina nos ense\u00f1a es que no tenemos ning\u00fan derecho sobre Dios. . Una manera simple de decir esto: \u00c9l no nos debe nada. De hecho, el entendimiento correcto es que le debemos todo. \u00c9l tiene un derecho sobre nosotros para todo.<\/p>\n
Ahora, por lo tanto, debido a que es de esta manera, esta es nuestra realidad, la gracia es, por lo tanto, gratuita. Debido a que la gracia se da a aquellos que est\u00e1n desprovistos de dignidad, la gracia es soberana. Ahora bien, lo que nos ense\u00f1a la gracia \u2014lo que nos ense\u00f1a esta doctrina sobre la gracia\u2014 es que Dios se la da a quien \u00c9l quiere.<\/p>\n
Por tanto, todo lo que le constri\u00f1e, todo lo que le mueve, todo lo que le obliga o le motiva elegir a una persona en particular y no a otra, todo lo que lo constri\u00f1e a otorgar esta gracia inmerecida, inmerecida e inmerecida, est\u00e1 completa y totalmente dentro de \u00c9l mismo.<\/p>\n
En otras palabras, no podemos verlo como si \u00c9l llamara nosotros porque \u00c9l nos necesitaba\u2014cualquiera de nosotros. No me importa qui\u00e9n fue. No necesitaba a Pedro. Puede haber habido mil millones de Peters o Pauls. \u00bfEntiendes el punto? \u00c9l no necesita a nadie, y \u00c9l nunca revela m\u00e1s que el hecho de que necesitamos lo que \u00c9l es capaz de darnos; esa es la raz\u00f3n por la que entendemos, y por lo tanto \u00c9l nos lo da gratuitamente.<\/p>\n
Eso es lo que hace libre a la gracia. Se da libremente. As\u00ed que todo est\u00e1 totalmente dentro de \u00c9l mismo con respecto a esto. \u00c9l ha ordenado, por el mismo hecho de que va a haber un lago de fuego y las escrituras revelan que la gente se consumir\u00e1 en \u00e9l, que algunos est\u00e1n ordenados a ese destino. Eso es dif\u00edcil de aceptar.<\/p>\n
Dios da gracia y atrae a los hombres a una relaci\u00f3n con \u00c9l ya Su reino como un monumento a Su favor inescrutable. es incomprensible As\u00ed que la soberan\u00eda revela a Dios rompiendo la oposici\u00f3n de nuestra naturaleza y subyugando nuestra enemistad, porque \u00c9l nos am\u00f3 primero. Eso es lo que tenemos que tener en cuenta. La \u00fanica raz\u00f3n por la que lo amamos es porque \u00c9l nos am\u00f3 primero.<\/p>\n
II. La doctrina de la Soberan\u00eda de Dios tiene valor porque destruye cualquier posibilidad de salvaci\u00f3n por obras.<\/p>\n
Este es el corolario del punto anterior, pero en este el pensamiento sobre la soberan\u00eda es que lleva todo el camino a trav\u00e9s. todo el proceso. Considerando que, la gracia inmerecida se considera como \u00c9l revel\u00e1ndose a nosotros y empuj\u00e1ndonos por el camino. Pero en este pensamiento se extiende hasta el final.<\/p>\n
Les voy a dar un vers\u00edculo que probablemente todos conocemos: Proverbios 14:12, que dice que \u00abHay camino que parece derecho a hombre, pero su fin son caminos de muerte\u00bb. La forma que parece correcta, en cuanto a la salvaci\u00f3n, a la naturaleza humana es que la ganamos a trav\u00e9s de nuestro esfuerzo. La naturaleza humana opera con el pensamiento de que Dios nos debe. Este concepto permite que la naturaleza humana se exalte a s\u00ed misma pr\u00e1cticamente en todo momento.<\/p>\n
Ya hemos le\u00eddo Romanos 8:16. y no vamos a volver a eso. Pero, en ese vers\u00edculo, Pablo dice: \u00abNo depende del que quiere, ni del que corre\u00bb. Es la palabra \u00abcorre\u00bb en la que estoy pensando aqu\u00ed porque \u00abcorre\u00bb extiende el pensamiento m\u00e1s all\u00e1 de un mero llamado de Dios. Esta palabra considera el resto del proceso a medida que avanzamos en el curso de nuestra peregrinaci\u00f3n al Reino de Dios.<\/p>\n
Las obras no nos salvan, pero son necesarias en la mezcla de las cosas, porque sirven a un conjunto de prop\u00f3sitos completamente diferente. No vamos a entrar en eso.<\/p>\n
Perm\u00edtanme hacer una pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 creen que Dios llev\u00f3 a Israel a la Tierra Prometida a trav\u00e9s de un desierto? Los llev\u00f3 a un \u00e1rea desolada que no les proporcionaba medios para mantenerse, excepto por un per\u00edodo muy corto de tiempo. Cualquier per\u00edodo extenso de tiempo, y todos habr\u00edan muerto all\u00ed… excepto que Dios estaba con ellos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 estaba haciendo Dios? \u00c9l estaba poniendo algo en el Libro de sus experiencias para que usted y yo, cuando lleg\u00e1ramos (cuando se form\u00f3 la iglesia), entendi\u00e9ramos que Israel pas\u00f3 por el desierto. Fueron desde su liberaci\u00f3n de Egipto y su esclavitud hasta su heredad. A lo largo del camino Dios les estaba dando gracia.<\/p>\n
Si tuvieran que depender de sus propias obras, \u00a1todos habr\u00edan muerto all\u00ed! La raz\u00f3n por la que nadie viv\u00eda all\u00ed era porque el desierto no sustentar\u00eda la vida. Es por eso que Dios los llev\u00f3 all\u00ed.<\/p>\n
\u00c9l quiere grabar en su mente y en mi mente que \u00c9l nos da gracia no solo en el momento de nuestro llamado, sino tambi\u00e9n en cada paso del camino, todo el camino. a su reino, a nuestra herencia. No sobrevivir\u00edamos sin lo que \u00c9l provee.<\/p>\n
Entonces, durante todo el camino \u00c9l les dio agua. Les dio comida: man\u00e1. Pele\u00f3 sus batallas. \u00c9l les dio Su ley: la manera de vivir. Y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n
\u00bfRecuerdan que Pablo escribi\u00f3 en 1 Corintios 10 que todas estas cosas fueron hechas como ejemplo para nosotros, sobre quienes ha llegado el fin de los siglos?<\/p>\n
All\u00ed es la lecci\u00f3n en esto. \u00bfEntiendes que el Antiguo Testamento contiene la gran lecci\u00f3n de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos? L\u00e9alo usted mismo. Pero a pesar de la condici\u00f3n en la que se encontraban, Dios estaba supliendo sus necesidades. Las succoth<\/em> (las caba\u00f1as) representaban su posici\u00f3n debilitada. No ten\u00edan nada que los protegiera y pronto habr\u00edan muerto.<\/p>\n
Hay un dicho que dice que Dios ayuda a los que se ayudan a s\u00ed mismos. Pero ese dicho pierde completamente el punto con respecto a la salvaci\u00f3n. Sin duda, Dios ayuda a los que son lo suficientemente responsables como para usar su don para obedecerle, pero en t\u00e9rminos de salvaci\u00f3n, Dios ayuda a aquellos que no pueden ayudarse a s\u00ed mismos. Quiero que pienses seriamente en esto. Podr\u00eda 2 y frac12; millones de personas han sobrevivido en ese desierto? Quiero decir, independientemente de lo duro que trabajaron. Si estuvieran en el desierto, \u00bfhabr\u00eda sostenido ese lugar su vida? Hermanos, \u00a1despu\u00e9s de tres d\u00edas estaban pidiendo agua a gritos!<\/p>\n
\u00bfEntienden el punto? No hay manera, no hay nada que podamos hacer para ganar la salvaci\u00f3n, porque en este momento, hermanos, estamos en el desierto. A menos que \u00c9l haga lo que necesitamos, no sobreviviremos. Y \u00c9l har\u00e1 lo que necesitamos.<\/p>\n
Esto tiene una forma de llevar a la naturaleza humana a la desesperaci\u00f3n, porque es muy inc\u00f3modo estar obligado o totalmente a merced de otra persona. Para la naturaleza humana esto es s\u00f3lo otra forma de esclavitud a la que no quiere someterse. Pero ese es solo el punto. No es hasta que el esp\u00edritu santo nos convenza por completo de que no hay ayuda en nosotros mismos que nos volveremos a Dios para buscar lo que \u00c9l puede darnos.<\/p>\n
No podemos resolver esto de ninguna manera, y cuando reconocemos que estamos verdaderamente perdidos, entonces nos rendiremos incondicionalmente, y \u00c9l ayudar\u00e1 a aquellos que no pueden ayudarse a s\u00ed mismos. Cuando nos arrojamos a Sus brazos, a Su misericordia soberana, entonces las cosas comenzar\u00e1n a ir bien internamente, en el coraz\u00f3n. Cuando una persona hace eso, la culpa comienza a evaporarse, la desesperanza comienza a disolverse y es reemplazada por la visi\u00f3n.<\/p>\n
El miedo da paso a la confianza, y luego un negativismo inquieto, descontento y cr\u00edtico es suplantado por la paz. y alegr\u00eda \u00bfC\u00f3mo s\u00e9 todo esto? Porque el Salmo 23 dice: \u201cJehov\u00e1 es mi pastor. [Me he entregado en Su mano.] Nada me faltar\u00e1 [sin importar d\u00f3nde estemos]. \u00c9l me conduce, \u00c9l me gu\u00eda\u2026\u201d<\/p>\n
Entonces, debemos aprender que no son nuestras obras como seguidores del Pastor, sino lo que el Pastor provee lo que nos da esta seguridad y protecci\u00f3n.<\/p>\n
III. La doctrina de la soberan\u00eda de Dios es valiosa porque nos humilla profundamente.<\/p>\n
I Corintios 1:26-31 dice al final de esto que Dios hace lo que hace \u00abpara que nadie se glor\u00ede en su presencia\u00bb, porque eso no promover\u00e1 una buena relaci\u00f3n con \u00c9l. Si no tenemos una buena relaci\u00f3n con \u00c9l, no vamos a crecer, no vamos a vencer, porque no vamos a ser humildes (que es a quien \u00c9l dice que mira).<\/p>\n
El tema de la Soberan\u00eda de Dios, cuando se entiende, es como un ariete para el orgullo humano.<\/p>\n
El esp\u00edritu de esta era (quiero decir, si alguna vez ha habido una era en la que los hombres hayan tomado orgullo de lo que son capaces de hacer \u00ab\u00a1Oh! \u00a1Podemos ir a la luna!\u00bb La ciencia es glorificada)… Tenemos a todo el mundo adorando en el santuario de los logros del hombre. Pero ver\u00e1, lo que hace esta doctrina es que revela qui\u00e9n tiene realmente el control, y especialmente revela qui\u00e9n tiene el control del aspecto m\u00e1s importante de toda la vida.<\/p>\n
\nJuan 1:12 -13 Mas a todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre: Los cuales no nacieron de sangre, ni de la voluntad de la carne [n\u00f3tese que], ni de la voluntad del hombre, sino de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nada que toque la voluntad del hombre tiene nada que ver con nuestro poder para estar en esta posici\u00f3n. Pero, de nuevo, la naturaleza humana, por su vanidad, quiere sentir que ha contribuido con algo al precio de la redenci\u00f3n, para poder jactarse. No podemos reconocer esto honestamente ante Dios.<\/p>\n
Solo quiero elegir una frase en el Salmo 87:7. Todo el Salmo conduce a esa frase final donde el salmista dice:<\/p>\n
\nSalmo 87:7 Todas mis fuentes est\u00e1n en ti.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Manantiales es la met\u00e1fora que se utiliza para los recursos. La primavera normalmente es un recurso para el agua. Lo que el salmista est\u00e1 diciendo es que todas las fuentes de vida y gozo provienen de Dios, tanto f\u00edsica como espiritualmente. Simplemente recurrimos a lo que \u00c9l suministra.<\/p>\n
En otros lugares, Dios se refiere a s\u00ed mismo como la \u00abfuente de la vida\u00bb. De nuevo, hay otro breve cap\u00edtulo en el libro de Isa\u00edas, el cap\u00edtulo 12:1-6, donde \u00c9l se refiere a s\u00ed mismo como un \u00abpozo\u00bb del cual sacamos fuerzas.<\/p>\n
\nSalmo 115:1 No a nosotros, oh SE\u00d1OR, no a nosotros [hombre], sino a tu nombre da gloria, por tu misericordia y por amor de tu verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Considera esto: Si por por naturaleza somos hijos de ira (Efesios 2:1) y por la pr\u00e1ctica somos rebeldes contra el gobierno de Dios (Romanos 8:7), con justicia nos hemos ganado la maldici\u00f3n de la ley. La paga del pecado es muerte. Dios no tiene la obligaci\u00f3n de rescatarnos de lo que merecemos; m\u00e1s bien, \u00c9l entreg\u00f3 a Su Hijo por nosotros. \u00bfQu\u00e9 deber\u00eda hacernos eso? Deber\u00eda, ya sabes, si realmente estamos pensando y siendo guiados por Dios y Su esp\u00edritu, deber\u00eda derretir nuestro coraz\u00f3n y obligarnos a decir: \u00abPor la gracia de Dios, soy lo que soy\u00bb. Solo recuerda, la naturaleza humana no quiere enfrentar honestamente eso. Lo combatir\u00e1 enga\u00f1osamente todo el tiempo.<\/p>\n
IV. La doctrina de la soberan\u00eda de Dios es valiosa porque proporciona el fundamento s\u00f3lido de la religi\u00f3n verdadera.<\/p>\n
Creo que debemos entender esto, porque cuando la doctrina de la soberan\u00eda de Dios alcanza el lugar que le corresponde en nuestra mente, comienza a vincular todas las otras doctrinas juntas y nos da la motivaci\u00f3n para movernos, para salir del punto muerto, porque comenzamos a reconocer Su grandeza. Y no solo eso, sino que por alguna raz\u00f3n enteramente dentro de \u00c9l, \u00a1\u00c9l nos ha elegido! \u00bfPor qu\u00e9? No sabemos. es inescrutable Pero ver\u00e1s, una vez que esto est\u00e1 en su lugar, proporciona la base para continuar.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es nuestro destino? Es ser conformados a la imagen de Su Hijo; y Su Hijo, nuestro hermano mayor, dijo que era Su \u00abalimento\u00bb hacer la voluntad de Dios. Eso es lo que lo energiz\u00f3. Eso es lo que lo sustent\u00f3, al igual que la comida lo hace por nosotros.<\/p>\n
La religi\u00f3n se puede definir como \u00abuna forma de vida\u00bb, y Su (Jes\u00fas) forma de vida siempre fue hacer aquellas cosas que complaci\u00f3 a su Padre, y nuestra voluntad debe ser seguir sus pasos. As\u00ed que ah\u00ed est\u00e1. Si la religi\u00f3n es una forma de vida, entonces la vida de Jes\u00fas se convierte en el modelo y, por lo tanto, nuestra religi\u00f3n, nuestra forma de vida, es hacer lo que \u00c9l hizo. Reconoci\u00f3 la soberan\u00eda de Dios haciendo siempre lo que agradaba al Padre.<\/p>\n
V. La doctrina de la soberan\u00eda de Dios da una sensaci\u00f3n de absoluta seguridad.<\/p>\n
Este es un mundo aterrador. Cada vez da m\u00e1s miedo. \u00a1Pero hey! \u00a1Dios es poder infinito! No hay nada ni nadie que pueda resistir Su voluntad o la realizaci\u00f3n de Su prop\u00f3sito. Agregar\u00e9 una palabra, un pronombre, a esa afirmaci\u00f3n de que Dios es poder infinito.<\/p>\n
Permitir\u00e9 que responda esto por s\u00ed mismo. \u00bfPuedes decir: \u00abMi Dios es poder infinito?\u00bb Podemos agregar a\u00fan m\u00e1s. Tambi\u00e9n podemos decir: \u00abMi Dios es sabidur\u00eda infinita. Es juicio infinito. Es amor infinito. Es misericordia y bondad infinitas\u00bb.<\/p>\n
De hecho, \u00c9l es infinito todo lo que puede llamarse bueno. Hay un vers\u00edculo hermoso en Deuteronomio 33:26. Mois\u00e9s dice:<\/p>\n
\nDeuteronomio 33:26 No hay nadie como el Dios de Jesur\u00fan [Israel], que cabalga sobre los cielos en tu ayuda, y en su majestad sobre las nubes. El Dios eterno es vuestro refugio, y debajo est\u00e1n los brazos eternos: y \u00e9l echar\u00e1 de delante de vosotros al enemigo; y dir\u00e1: Destruidlos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Absoluta seguridad infinita. Fueron pensamientos de esta naturaleza los que llevaron al salmista a escribir en el Salmo 91 todas esas cosas maravillosas que se prometen. Puedes buscar ese (Salmo 91: 1-9). Creo que podemos entender que hay una hip\u00e9rbole ah\u00ed, sin perder la fe. Las promesas all\u00ed no deben tomarse en un sentido absoluto porque puede no ser la voluntad de Dios liberarte en un momento en particular.<\/p>\n
La voluntad de Dios para el individuo tiene que ser alimentada en eso en cualquier situaci\u00f3n dada. Dios quiere que entendamos que \u00c9l est\u00e1 con nosotros en las buenas y en las malas, y que Su principal preocupaci\u00f3n es llevarnos hasta el final de Sus preparativos para nosotros, no el final como nos gustar\u00eda que fuera, o como pensamos que deber\u00eda ser. , sino el fin de sus preparativos para nosotros. As\u00ed que aqu\u00ed estamos, ovejas insensatas, y sin embargo estamos seguros porque estamos en las manos del Pastor Cristo, y todo el poder en el cielo y la tierra es Suyo. Puedes leer en II Timoteo 1:12 que \u00c9l es todopoderoso.<\/p>\n
Ahora hay una \u00faltima, pero no voy a entrar en ella. Puedes escribirlo.<\/p>\n
VI. La doctrina de la Soberan\u00eda de Dios es valiosa porque nos ayuda mucho a resignarnos a la voluntad de Dios.<\/p>\n
Quiero que entiendan que cuando hablo de resignarse, no estoy hablando de un aquiescencia fatalista, porque seg\u00fan Romanos 12:2, debemos probar cu\u00e1l es la buena y agradable perfecta voluntad de Dios. Hay muchos ejemplos en la Biblia.<\/p>\n
Realmente podr\u00edas apilarlos. Algunos de los grandes hombres y mujeres del pasado han aceptado la voluntad de Dios. Demostraron que era la voluntad de Dios que tal o cual cosa ocurriera, y una vez que obtuvieron la imagen, la aceptaron. No se quejaron ni un poco. Un claro ejemplo es Aar\u00f3n en Lev\u00edtico 10, cuando sus dos hijos fueron abatidos. Dice: \u00abAar\u00f3n call\u00f3\u00bb.<\/p>\n
\u00c9l sab\u00eda que sus hijos lo merec\u00edan. No se quej\u00f3 ni murmur\u00f3 ni se quej\u00f3 contra Dios. \u00c9l lo acept\u00f3. Lo mismo puede decirse de David.<\/p>\n
En II Samuel 15, cuando su propio hijo Absal\u00f3n se rebel\u00f3 contra \u00e9l y lo expuls\u00f3, y Sadoc apareci\u00f3 con el Arca, y Sadoc le pregunt\u00f3 a David: \u00ab\u00bfQu\u00e9 soy yo? vas a hacer con esto?\u00bb David dijo: \u00abRet\u00edralo. El arca pertenece a Jerusal\u00e9n\u00bb. David dijo eso, sin saber si alguna vez volver\u00eda a verla, si alguna vez volver\u00eda a ver a Jerusal\u00e9n, o si alguna vez volver\u00eda a ver el tabern\u00e1culo. No sab\u00eda c\u00f3mo iba a funcionar este asunto con su hijo.<\/p>\n
Sabemos c\u00f3mo funcion\u00f3. Pero en ese momento, aparentemente sin desgana, David dijo: \u00abRet\u00edralo. Que se haga la voluntad de Dios\u00bb. Como l\u00edder militar y rey, David podr\u00eda haber dicho: \u00ab\u00a1Muchacho! \u00a1Si tenemos el arca, la tenemos! \u00a1Nos dar\u00e1 la victoria!\u00bb Pero David sab\u00eda que eso ser\u00eda mera superstici\u00f3n. Si no era la voluntad de Dios que ellos ganaran, \u00bfde qu\u00e9 les serv\u00eda?<\/p>\n
Lo que era m\u00e1s importante era entender la voluntad de Dios. As\u00ed que David dijo: \u00abNo lo s\u00e9, pero pertenece a Jerusal\u00e9n\u00bb. As\u00ed que se dio por vencido. Ahora, los otros que no estaban convertidos, habr\u00edan dicho: \u00ab\u00a1S\u00ed! \u00a1S\u00ed! \u00a1Tenemos el arca! \u00a1Gu\u00e1rdala!\u00bb Pero no David.<\/p>\n
Podr\u00edamos seguir y seguir, pero perm\u00edtanme repetir estos puntos:<\/p>\n
\nI. Exalta la supremac\u00eda de Dios, y por tanto nuestra veneraci\u00f3n hacia \u00c9l.<\/p>\n
II. Destruye toda posibilidad de salvaci\u00f3n por obras.<\/p>\n
III. Es profundamente humillante para nosotros.<\/p>\n
IV. Proporciona una base s\u00f3lida para la religi\u00f3n verdadera.<\/p>\n
V. Da seguridad absoluta.<\/p>\n
VI. Nos ayuda mucho a resignarnos a la voluntad de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
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De soevereiniteit van God (Deel 11) Serm\u00f3n: La soberan\u00eda de Dios (Und\u00e9cima parte) Valores de la Doctrina de soberan\u00eda #244 John W. Ritenbaugh Dado el 22 de junio de 1996; 76 minutos Ir a La soberan\u00eda de Dios (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Comprender la soberan\u00eda de Dios como una doctrina fundamental b\u00e1sica proporciona un … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: La soberan\u00eda de Dios (Und\u00e9cima parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40133","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40133","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40133"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40133\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40133"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40133"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40133"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}