Serm\u00f3n: Los Sacrificios de Lev\u00edtico (Parte 1) <\/p>\n
Vaya a Los Sacrificios de Lev\u00edtico (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) En comparaci\u00f3n con las obras multifac\u00e9ticas, infinitas, maravillosamente complejas y perfectas de Dios, las palabras del hombre son limitada y defectuosa. Al igual que las geodas, que ocultan magn\u00edficos dise\u00f1os estructurales y est\u00e9ticos, los tipos, emblemas o alegor\u00edas b\u00edblicos son enga\u00f1osamente simples en la superficie, pero profundos, complejos y asombrosos cuando uno comienza a escudri\u00f1arlos. A veces, las escrituras menos favoritas brindan las lecciones m\u00e1s profundas. Como Cristo est\u00e1 representado en los tipos sacrificiales de Lev\u00edtico, debemos aplicar estos principios, ejemplos y lecciones a nuestras propias vidas, aplicando un intenso esfuerzo y diligencia para extraer el significado que estos tipos densamente empaquetados tienen para nosotros. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Este serm\u00f3n es el comienzo de una nueva serie y est\u00e1 muy relacionado con la serie que acabo de terminar la semana pasada, \u00abConociendo a Cristo\u00bb, y tambi\u00e9n est\u00e1 relacionado con la serie que comenz\u00f3 hacia el final de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Voy a necesitar varios sermones para completar esta serie y, en cierto sentido, he estado guardando esta serie y la he programado para esta \u00e9poca del a\u00f1o para que pueda aumentar nuestra comprensi\u00f3n del sacrificio de Jes\u00fas. Cristo. Tambi\u00e9n podr\u00eda decir sacrificios<\/em> de Jesucristo: la Pascua, nuestra salida del pecado y nuestro avance hacia la perfecci\u00f3n. Vamos a comenzar con una escritura en los Salmos.<\/p>\n Salmo 111:1-4<\/strong> Alabado seas el SE\u00d1OR. Alabar\u00e9 al SE\u00d1OR con todo mi coraz\u00f3n, en la asamblea de los rectos y en la congregaci\u00f3n. Grandes son las obras de Jehov\u00e1, buscadas de todos los que en ellas se complacen. Su obra es gloriosa y gloriosa, y su justicia permanece para siempre. Ha hecho Sus obras maravillosas para ser recordadas: Clemente y misericordioso es Jehov\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n La Nueva Norma Americana<\/em>Biblia<\/em> traduce vers\u00edculo 2 como \u00abGrandes son las obras de Jehov\u00e1. Son estudiadas por todos los que se deleitan en ellas\u00bb.<\/p>\n Estudiar algo significa examinarlo, escudri\u00f1ar, investigar un poco. Significa m\u00e1s que solo dar una mirada superficial, sino realmente prestar atenci\u00f3n diligente. Como puede ver all\u00ed, aquellos que hacen este tipo de cosas son aquellos que se complacen en estudiar profundamente, o estudiar las obras del SE\u00d1OR. Si est\u00e1 haciendo esto, estoy seguro de que est\u00e1 comenzando a apreciar la amplitud, la profundidad y la extensi\u00f3n de la ense\u00f1anza de Jesucristo.<\/p>\n Tambi\u00e9n puede ser el arreglo muy inusual que nos obliga a mirar todos a trav\u00e9s de la Biblia para obtener informaci\u00f3n adicional con el fin de apreciarlo plenamente. Este arreglo nos pone en contacto con otro material tem\u00e1tico. Tambi\u00e9n puede ser el mismo material que estamos viendo, pero en un contexto diferente al que tendr\u00edamos de otra manera. Esto a su vez expande y profundiza nuestro conocimiento de la Palabra de Dios, y tambi\u00e9n de Jesucristo mismo.<\/p>\n Creo que estar\u00edas de acuerdo conmigo en que las obras de Dios son grandiosas. Son tan grandes que est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 del alcance de nuestras mentes muy finitas. Pero lo que vemos, llegamos a apreciarlo y, a veces, incluso nos regocijamos en la inteligencia, la sabidur\u00eda y la providencia de nuestro gran Dios, e incluso somos capaces de considerar una peque\u00f1a porci\u00f3n de la profundidad de Su mente. Cuanto m\u00e1s de cerca escudri\u00f1amos las cosas que Dios ha hecho, m\u00e1s perfectas, m\u00e1s infinitas parecen ser.<\/p>\n Por el contrario, cuando miramos lo que el hombre ha creado, vemos todo lo contrario. Miramos algo que el hombre ha hecho, y puede verse muy bien con solo una mirada superficial. Cuando comenzamos a estudiarlo, tal vez mirarlo a trav\u00e9s de una lupa, entonces comienzan a aparecer imperfecciones, como peque\u00f1os hoyos, rasgu\u00f1os o lo que sea que no se percib\u00eda f\u00e1cilmente a simple vista. Comienzan a aparecer imperfecciones que de otro modo estar\u00edan ocultas. Si quitamos la lupa y ponemos un microscopio bastante potente, entonces las imperfecciones se vuelven muy <\/em>claras, y mucho peores de lo que aparec\u00edan bajo la lupa.<\/p>\n Las obras de Dios son diferentes. Cuanto m\u00e1s de cerca miramos las obras de Dios y las estudiamos profundamente, m\u00e1s se magnifican, se revela m\u00e1s sabidur\u00eda, m\u00e1s belleza y m\u00e1s perfecci\u00f3n.<\/p>\n Consideremos a Dios' Su habilidad para crear algo que tiene un gran n\u00famero de usos. Parece como si casi todo lo que Dios crea generalmente puede usarse para m\u00e1s de una funci\u00f3n. Vamos a considerar el aire por un poco de tiempo aqu\u00ed, porque es algo con lo que todos estamos familiarizados. Tambi\u00e9n es algo en lo que apenas pensamos de pasada. Lo estamos inhalando y exhalando constantemente, y cada respiraci\u00f3n que tomamos sustenta la vida porque el torrente sangu\u00edneo lleva el ox\u00edgeno a todas las partes de nuestro cuerpo. Cada c\u00e9lula se mantiene viva gracias al ox\u00edgeno que forma parte del aire.<\/p>\n Pero al mismo tiempo, el ox\u00edgeno favorece la combusti\u00f3n y el fuego. Puede ser un buen sirviente o puede destruirnos; pero ni la vida existir\u00eda, ni el fuego existir\u00eda si no fuera por el ox\u00edgeno que hay en el aire. Por otro lado, \u00bfno te alegras cuando hace fr\u00edo de que haya fuego para mantenernos calientes? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si no hubiera ninguna forma de generar calor? Entonces tendr\u00edamos que vivir en casas fr\u00edas. No s\u00f3lo eso, sino que habr\u00eda una multitud de art\u00edculos manufacturados que usted y yo de nuevo casi damos por sentado, pero no podr\u00edan fabricarse, no podr\u00edan fabricarse excepto que haya calor sostenido y apoyado por aire que nos permite tener esas cosas.<\/p>\n Carga a\u00e9rea. Tiene convecci\u00f3n. Transfiere calor para que podamos tener un clima c\u00e1lido. Tambi\u00e9n transporta humedad que nos permite tener lluvia, lo que a su vez nos permite comer. No solo eso, sino que la lluvia es muy beneficiosa para limpiar la atm\u00f3sfera. Hay momentos que tambi\u00e9n pueden ser una maldici\u00f3n, porque si llueve demasiado, se inunda. Tienes la inundaci\u00f3n porque el aire lleva mucha agua.<\/p>\n Si mueves tu mano por el aire, puedes sentirlo. Ahora, hasta que realmente hagas algo para sentir el aire, las posibilidades son muy altas de que apenas te des cuenta de ello. El aire es tan com\u00fan que cuando sopla el viento e incluso lo perturba, realmente no nos detenemos a pensar que es aire. Pensamos que es viento, y lleva ese polvo hasta que se forma un poco de humedad, lo que permite que llueva.<\/p>\n Pero el aire, en la superficie, parece ser tan insustancial que no soportar\u00e1 nada, por as\u00ed decirlo. Sin embargo, cuanto m\u00e1s r\u00e1pido mueves un objeto por el aire, m\u00e1s mol\u00e9culas se fuerzan a unirse. Si puede hacer que el aire se mueva lo suficientemente r\u00e1pido contra, digamos, un trozo de lona, mover\u00e1 un gran barco que pesa muchas toneladas, pero puede mover sus manos a trav\u00e9s de \u00e9l como si no fuera nada. Es casi como magia, porque ni siquiera puedes ver qu\u00e9 es lo que realmente mueve ese gran barco. Todo lo que son son estas diminutas mol\u00e9culas invisibles que se amontonan contra un lienzo que se ha colocado correctamente.<\/p>\n Adem\u00e1s de eso, dentro del funcionamiento de varias otras leyes, ese mismo aire levantar\u00e1 un enorme 747 que pesa muchas toneladas. del suelo y transportarnos miles de kil\u00f3metros en cuesti\u00f3n de horas. Muchos miles de kilos se levantan del suelo y ni siquiera podemos caminar sobre \u00e9l.<\/p>\n Bueno, no solo eso, el aire proporciona la transmisi\u00f3n de las fragancias de una comida sabrosa, o de una flor, o un perfume (o de basura para el caso), y justo en este momento est\u00e1 transmitiendo el sonido de mi voz. Sin aire, sin sonido. Combinas algunos de los elementos del aire y se producen cosas igualmente diversas, como el agua.<\/p>\n \u00bfEst\u00e1s empezando a entender el punto? Cuando Dios crea algo, es asombroso lo que es capaz de hacer, o para lo que se usa, o lo que se puede producir a partir de ello. \u201cGrandes son las obras de Jehov\u00e1 estudiadas por todos los que en ellas se deleitan.\u201d Recuerde la \u00faltima frase: \u00abestudiado\u00bb, escudri\u00f1ado, investigado, pero principalmente solo por aquellos que se deleitan en lo que Dios puede crear. Creo que esto ilustra lo bien que Dios es capaz de crear un producto de muchos y variados usos.<\/p>\n Por el contrario, el hombre casi tiene que hacer una herramienta para todo lo que quiere hacer. No somos capaces de combinar cosas tan bien como Dios. \u00bfHas visto alguna vez la forma en que el hombre combina las cosas cuando lo hace por su cuenta? A veces veremos algo como lo que voy a describir, y s\u00e9 que todos ustedes han visto esto.<\/p>\n Los hombres tomar\u00e1n un autom\u00f3vil viejo (generalmente un sed\u00e1n viejo, pero no tiene que ser un autom\u00f3vil viejo). sed\u00e1n, puede ser un cup\u00e9 viejo para el caso), y cortar\u00e1 la mitad trasera con una sierra. Luego tomar\u00e1 una camioneta de media tonelada, quitar\u00e1 la caja de esa camioneta y la soldar\u00e1 o la atornillar\u00e1 a la mitad trasera del autom\u00f3vil que cort\u00f3, y ahora tiene un veh\u00edculo multiprop\u00f3sito.<\/p>\n De dos ha hecho uno que puede usar en situaciones donde antes sol\u00eda usar dos. Se ve horrible la mayor parte del tiempo. Casi nadie hace un buen trabajo al hacer esto. Podr\u00eda cumplir la funci\u00f3n para la que el hombre lo quer\u00eda, y tienes que darle un \u00abA\u00ab<\/em> por esfuerzo en hacer algo \u00fatil de quiz\u00e1s pr\u00e1cticamente nada; pero aqu\u00ed se capta el contraste.<\/p>\n Una de las mejores cosas que se me ocurre que los hombres han combinado y han hecho m\u00faltiples usos es la navaja suiza. Se ve bastante bien y funciona bastante bien en circunstancias de emergencia, pero ver\u00e1s, hay un l\u00edmite a lo que el hombre ha podido hacer aqu\u00ed. Solo quieres usar el cuchillo en circunstancias de emergencia. No desea que sea la herramienta que pueda necesitar para construir una casa o para hacer algo que requiera mucha precisi\u00f3n.<\/p>\n Ah\u00ed est\u00e1 el contraste. Con las cosas que Dios hace, puedes hacer cosas precisas, maravillosas y poderosas porque \u00c9l ha combinado todas las funciones en un peque\u00f1o paquete. Pero cuando el hombre hace algo, lo miras y dices que est\u00e1 bien en un apuro, pero esto no es algo que quieras usar todo el tiempo para lo que vas a hacer.<\/p>\n Recuerdo un Un ministro de la Iglesia de Dios mundial dice algo durante el curso de un serm\u00f3n que una simple c\u00e9lula que uno puede sacar de su cuerpo es tan complicada como un mapa de la ciudad de Nueva York. No s\u00e9 si esa es una afirmaci\u00f3n absolutamente cierta, porque la biolog\u00eda no es mi campo. Agradezco la declaraci\u00f3n por la ilustraci\u00f3n que hizo el hombre. \u00c9l estaba tratando de contrastar para nosotros [algo que Dios ha hecho] que tiene profundidad y sabidur\u00eda, y hay una providencia construida dentro de eso, y el hombre no es capaz de acercarse a esto con su capacidad finita.<\/p>\n Salmo 12:6<\/strong> Las palabras de Jehov\u00e1 son palabras limpias, como plata refinada en horno de tierra, purificada siete veces.<\/p>\n<\/blockquote>\n I Llamo nuestra atenci\u00f3n a esto porque la Palabra de Dios es tanto una creaci\u00f3n de Dios como Sus obras f\u00edsicas, y es tan inagotable como los usos y las funciones a las que podemos poner una obra de Dios, como el aire. Es una creaci\u00f3n en un \u00e1rea espiritual que es necesaria para nuestro uso para la vida, para las relaciones, y sus usos parecen ser tan inagotables en su \u00e1rea como lo son las creaciones f\u00edsicas de Dios en su \u00e1rea. No importa si se vivi\u00f3 en la \u00e9poca de Abraham, Mois\u00e9s, David, Esdras, Cristo, o ahora mismo, la Palabra de Dios es infinita, tan pura, siempre v\u00e1lida, siempre verdadera, siempre aplicable, y es una fuente inagotable de gu\u00eda.<\/p>\n Salmo 119:17-18<\/strong> Haz misericordia con tu siervo, para que viva y guarde tu palabra.<\/em> Abre mis ojos [dame entendimiento, gu\u00edame, ay\u00fadame a ver], para que vea las maravillas de Tu ley.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ampliamos la \u00faltima parte del vers\u00edculo 18 para m\u00e1s exactamente decir: \u00ab. . . para que pueda contemplar las maravillas de tu ense\u00f1anza, de tu instrucci\u00f3n\u00bb. La ense\u00f1anza de Dios no se limita a Su ley.<\/p>\n La palabra torah<\/em> que est\u00e1 all\u00ed debe entenderse con m\u00e1s frecuencia en ese contexto de la instrucci\u00f3n de Dios en lugar de La ley de Dios a menos que aparezca en una secci\u00f3n o contexto donde la ley es definitivamente el tema. Pero aqu\u00ed hay un hombre con la idea correcta. Pedirle a Dios que nos gu\u00ede en Su Palabra debe ser un precursor para nosotros.<\/p>\n Comprenda que una cosa es ver la Biblia como un gran libro porque tiene esa reputaci\u00f3n, pero otra cosa es estudiarla. en<\/strong> la Biblia, pero esto debemos<\/em> hacer. Recientemente escuch\u00e9 de un hombre que dijo que estaba demasiado ocupado para estudiar. Te dir\u00e9, esa persona va a estar en shock. Uno de estos d\u00edas Dios, en Su misericordia (estoy seguro) va a detener a esa persona para mostrarle cu\u00e1nto necesita la Palabra de Dios en \u00e9l.<\/p>\n Perm\u00edtanme preguntarles algo, se\u00f1oras. \u00bfQu\u00e9 le parecer\u00eda que su esposo o su novio dijeran que estaba demasiado ocupado para escucharla hablar? \u00bfQu\u00e9 tipo de relaci\u00f3n producir\u00eda eso? Si esta persona est\u00e1 demasiado ocupada para dejar que Dios le hable, demasiado ocupada para estudiar, es lo mismo que decirle a Dios: \u00abEstoy demasiado ocupado para permitir que me hables. Tengo cosas m\u00e1s importantes que hacer\u00bb. <\/p>\n Dime algo: \u00bfEs posible que la imagen de Dios sea creada en una persona que solo est\u00e1 escuchando las palabras de un ministro cada s\u00e1bado? Ese es un buen comienzo, si el ministro les est\u00e1 diciendo la verdad, pero eso es solo un comienzo. Cada uno de nosotros necesita esa relaci\u00f3n personal para comenzar a vivir de esa manera ahora: \u00abPara que pueda vivir [eternamente]\u00bb, como acaba de decir el salmista.<\/p>\n El Salmo 119:17 tambi\u00e9n dice: \u00abPara que viva [eternamente]\u00bb. pueda guardar tu palabra\u00bb. \u00bfDependemos siempre de la investigaci\u00f3n de otra persona sobre la Palabra de Dios? \u00ab\u00c1breme los ojos para que pueda ver las maravillas de tu ense\u00f1anza\u00bb.<\/p>\n El problema aqu\u00ed, por supuesto, es que estudiar la Palabra de Dios es algo a lo que la naturaleza humana se resiste porque la naturaleza humana encuentra cosas que tienen hacer con este mundo material mucho m\u00e1s atractivo. Eso desafortunadamente (o tal vez afortunadamente ser\u00eda mejor) es porque Dios ha permitido que esto ocurra. Por lo tanto, debe ser sabidur\u00eda si algo tiene que ser superado. Es algo que tenemos que practicar hasta que se convierta en nuestra primera naturaleza, y es algo en lo que nos deleitamos.<\/p>\n Vamos a ir a Proverbios 2:1. Creo que esta es una secci\u00f3n muy familiar de las Escrituras para nosotros, y Dios nos est\u00e1 hablando directamente.<\/p>\n Proverbios 2:1-9<\/strong> Hijo m\u00edo, si quieres recibe mis palabras, y esconde mis mandamientos contigo; para que inclines tu o\u00eddo a la sabidur\u00eda, y apliques tu coraz\u00f3n al entendimiento; S\u00ed, si clamas por conocimiento, y alzas tu voz por entendimiento; si la buscas como a la plata, y la buscas como a tesoros escondidos; entonces entender\u00e9is el temor de Jehov\u00e1, y hallar\u00e9is el conocimiento de Dios. Porque el SE\u00d1OR da la sabidur\u00eda; de su boca sale el conocimiento y la inteligencia; El guarda la sana sabidur\u00eda para los justos; El es un escudo para los que caminan en integridad. \u00c9l guarda las sendas del juicio y preserva el camino de sus santos. Entonces entender\u00e1s la justicia, el juicio y la equidad; s\u00ed, toda buena senda.<\/p>\n<\/blockquote>\n Vamos a volver al vers\u00edculo 1 porque hay un poco de exposici\u00f3n que quiero hacer. Quiero se\u00f1alar un par de palabras y decir espec\u00edficamente lo que significan. Desafortunadamente, la palabra \u00abocultar<\/strong>\u00bb no es una buena traducci\u00f3n. No est\u00e1 absolutamente mal, pero hay una palabra en ingl\u00e9s que se relaciona un poco mejor, y esa es la palabra \u00abtesoro\u00bb. \u00abHijo m\u00edo, si recibes mis palabras, y atesoras<\/em> mis mandamientos contigo\u00bb. Los traductores de King James<\/em> propusieron la palabra \u00abesconder\u00bb porque generalmente escondemos tesoros, pero Dios quiere darnos los tesoros<\/em> de Su Palabra. No es que lo escondamos, sino que damos testimonio de \u00c9l. En otras palabras, Dios est\u00e1 diciendo: \u00abQuiero que trates Mi Palabra como algo precioso para ti\u00bb.<\/p>\n La Palabra de Dios es algo que debemos desear mucho; no simplemente algo que consideramos caro, sino algo que deseamos poseer. Poseerlo est\u00e1 a nuestro alcance si estamos dispuestos a esforzarnos por ello. Ahora puedo decir eso en confianza por lo que sigue, porque \u00c9l nos dice que tenemos que cavar para encontrarlo. A eso me refiero con esforzarnos para ello. Eso es lo que implica la palabra \u00abestudio\u00bb. No est\u00e1s estudiando si simplemente est\u00e1s mirando algo. El estudio requiere escrutinio, investigaci\u00f3n. De hecho, podr\u00edamos decir mirando fijamente, tratando de aprehender la plenitud de algo.<\/p>\n Esto que debemos perseguir es la Palabra de Dios. Debemos ir tras el entendimiento, la sabidur\u00eda y sus usos multifac\u00e9ticos que est\u00e1n enterrados en la Palabra de Dios. Est\u00e1 a nuestro alcance, pero Dios quiere que la tratemos como si fuera la perla de gran precio<\/em>, y que estemos dispuestos a darlo todo por tenerla.<\/p>\n El otro d\u00eda tuvimos la oportunidad de subir en avioneta y sobrevolar los volcanes de la isla grande de Hawaii. Despu\u00e9s de que termin\u00f3 nuestro vuelo y volvimos al aeropuerto, vimos entrar un C130 (un transporte de tropas). Vimos a todos los marines amontonarse en \u00e9l. Luego vinieron dos helic\u00f3pteros a recoger a los infantes de marina que iban a subir a los helic\u00f3pteros para ser transportados a otro lugar.<\/p>\n Evelyn estaba en la peque\u00f1a sala de espera del aeropuerto. Tambi\u00e9n en esta sala de espera hab\u00eda una joven que hizo una declaraci\u00f3n bastante significativa. Supongo que esta chica ten\u00eda unos 18 o 19 a\u00f1os. Ella estaba hablando con un par de se\u00f1oras que eran mayores. No s\u00e9 exactamente de qu\u00e9 se trataba la conversaci\u00f3n, pero ella les dijo a estas se\u00f1oras: \u00abSi quiero algo, har\u00e9 lo que tenga que hacer para conseguirlo\u00bb. Ahora estoy seguro de que no quiso decir que si quer\u00eda algo matar\u00eda por ello. Eso no estaba dentro del contexto de lo que se trataba la conversaci\u00f3n. Quer\u00eda decir que si quer\u00eda algo, estaba dispuesta a trabajar d\u00eda y noche, incluso en dos trabajos, para conseguirlo. Cueste lo que cueste, ella lo conseguir\u00e1. Hay un principio correcto involucrado en eso, siempre que la meta sea correcta. Ella ten\u00eda que ser el juez del uso de su tiempo, pero ese es el tipo de cosas de las que estamos hablando aqu\u00ed.<\/p>\n Estamos hablando del principio que est\u00e1 involucrado en estudiar, profundizar, captar , y comprensi\u00f3n de la Palabra de Dios; que no es algo que est\u00e1 en la superficie. En la superficie, hay ense\u00f1anza. En la superficie hay suficiente para proporcionarnos las cosas que nos mantendr\u00e1n activos por un tiempo, pero si realmente amamos la Palabra de Dios, si realmente la atesoramos y si queremos comprender un poquito de es infinito, entonces ser\u00e1 necesario excavar, por lo que debemos atesorarlo e ir tras \u00e9l.<\/p>\n Hay una cosa m\u00e1s aqu\u00ed, y es que debemos tener cuidado de no equivocarnos. impresi\u00f3n de la palabra \u00abtesoro<\/strong>\u00ab. Este tesoro no es algo que ponemos en una b\u00f3veda de dep\u00f3sito seguro y sacamos y miramos solo en raras ocasiones. Este tesoro se busca para que pueda ser \u00fatil para producir el \u00e9xito a la manera de Dios. Este tesoro producir\u00e1 resultados beneficiosos si se usa como el aire. Puede que sepamos bastante sobre el aire, pero \u00bfy si nunca le damos el uso correcto? La Palabra de Dios es una herramienta \u00fatil para producir la vida abundante, la vida eterna, que Dios quiere que tengamos.<\/p>\n En Proverbios 2:2, las palabras \u00abInclinad vuestro o\u00eddo<\/p>\n strong>\u00bb imagina c\u00f3mo podr\u00edamos ladear la cabeza. Lo inclinamos hacia un lado y colocamos nuestra mano alrededor de nuestra oreja para que podamos escuchar. Da la implicaci\u00f3n de hacer un gran esfuerzo para escuchar algo que se dice en voz baja. Una vez m\u00e1s, hay una imagen hermosa aqu\u00ed, porque la Palabra de Dios no siempre salta directamente hacia nosotros y nos golpea en la nariz. Hay algo all\u00ed que se relaciona con la quietud y la quietud, por lo que \u00c9l nos da esta ilustraci\u00f3n de que vamos a tener que inclinar la oreja, o ahuecar la oreja e inclinar la cabeza para comprender algo m\u00e1s claramente. Por lo tanto, el esfuerzo debe realizarse una vez m\u00e1s.<\/p>\n Tambi\u00e9n las palabras \u00abAplica tu coraz\u00f3n al entendimiento<\/strong>\u00ab<\/em> significan que debemos hacer un gran esfuerzo mental. . Cuando comienzas a desarmar esta cosa, puedes ver que es casi como si realmente llegar a entender la Palabra de Dios requiriera mucho del mismo tipo de esfuerzo que le toma a un inventor hacer uso de algo que Dios ha creado. .<\/p>\n Se dice que Thomas Edison dijo que inventar es un noventa y ocho o noventa y nueve por ciento de transpiraci\u00f3n y uno o dos por ciento de inspiraci\u00f3n. En otras palabras, fue un trabajo duro. Creo que podr\u00eda tener mis cifras un poco mal. Antes de llegar al filamento de tungsteno para una bombilla, hab\u00eda pasado por mil doscientas o mil trescientas piezas equivocadas de metal, carbono o lo que sea con las que intent\u00f3 hacer una bombilla. Fue mucho trabajo hasta que finalmente lleg\u00f3 a uno que le dio un buen servicio.<\/p>\n En el vers\u00edculo 3 est\u00e1n las palabras \u00abLlora despu\u00e9s<\/strong>\u00ab. Es posible que tenga una implicaci\u00f3n de que se est\u00e1 perdiendo aqu\u00ed. Es como si estuvi\u00e9ramos clamando por la Palabra de Dios. \u00bfSignifica eso que estamos derramando l\u00e1grimas? No. Es como si tuvi\u00e9ramos nuestras manos alrededor de nuestra boca para poder proyectar nuestra voz y gritar algo como: \u00ab\u00a1Oye! Ven aqu\u00ed\u00bb. En otras palabras, estamos clamando por la Palabra de Dios para que nos la invite. \u00abOooooooh. \u00a1Ven aqu\u00ed!\u00bb es lo que eso significa. Es una invitaci\u00f3n a la Palabra de Dios de la misma manera que invitamos a alguien a que venga despu\u00e9s de nosotros. Y luego dice: \u00abLevanta tu voz.<\/strong>\u00bb A\u00f1ade intensidad al llanto despu\u00e9s<\/em>. En un sentido general, Dios nos dice que debemos tener la mente abierta. Ver\u00e1, estamos invitando a la Palabra de Dios a entrar en nosotros para que podamos hacer uso de ella.<\/p>\n En el vers\u00edculo 4, probablemente la parte con la que estamos m\u00e1s familiarizados, \u00c9l muestra que somos Tendremos que cavar en busca de la Palabra de Dios como si estuvi\u00e9ramos cavando en busca de objetos de valor, y especialmente cosas como plata, oro, platino y diamantes. Hay que excavarlas.<\/p>\n \u00bfAlguna vez fuiste a buscar geodas? Algunos de ustedes pueden haber ido a buscar geodas. Tal vez ni siquiera sepas qu\u00e9 es una geoda. John Reid nos introdujo a m\u00ed y a mi familia a la caza de geodas. Esto tuvo lugar all\u00e1 por los a\u00f1os 70. Una geoda podr\u00eda describirse como la secuela<\/em> de la explosi\u00f3n de un volc\u00e1n.<\/p>\n Cuando un volc\u00e1n explota, arroja roca fundida al aire. A medida que la roca fundida vuela por el aire, se enfr\u00eda. Esa roca fundida puede contener todo tipo de minerales que ha extra\u00eddo de la tierra, y luego, al ser expulsada de la tierra, explota. A medida que la roca fundida pasa por el aire, se forma en bolas, una masa de los minerales que se encontraban en esa lava en particular que surgi\u00f3. Sube al aire y luego baja.<\/p>\n Para cuando baja, con mucha frecuencia ya ha comenzado a solidificarse. A veces, ese material explota a miles de pies en el aire. Cuando cae y golpea el suelo, es empujado hacia el suelo por la velocidad de la ca\u00edda, por lo que si vas a buscar geodas, generalmente tienes que cavar para encontrarlas. Bueno, lo hicimos.<\/p>\n John sab\u00eda d\u00f3nde hab\u00eda un volc\u00e1n que explot\u00f3 en la antig\u00fcedad cerca de Blythe, California, que est\u00e1 casi en Arizona o Nevada. Condujimos hacia este volc\u00e1n que explot\u00f3 unas diez o quince millas hasta un lugar donde un mapa de minerales dec\u00eda que ten\u00eda geodas. Cavamos, y cavamos, y cavamos todo el d\u00eda. Durante el transcurso del d\u00eda, mis hijos y yo desenterramos un balde lleno de geodas del tama\u00f1o de una pelota de golf.<\/p>\n Cuando encuentras las geodas a\u00fan no has terminado, porque lo que est\u00e1s buscando est\u00e1 en el interior de la geoda. No s\u00e9 con qu\u00e9 frecuencia sucede, pero a veces hay la consistencia mineral adecuada en la lava, que cuando explota en el aire y comienza a enfriarse, esos minerales se forman en una hermosa exhibici\u00f3n cristalina. Por fuera parece ceniza, pero por dentro puede ser impresionantemente hermoso debido a la formaci\u00f3n de esos cristales.<\/p>\n Pero incluso despu\u00e9s de encontrarlos, no sabes lo que hay dentro hasta que ves por la mitad y echar un vistazo. Te garantizo que cuando hagas eso, la mayor\u00eda de las veces no encontrar\u00e1s nada m\u00e1s que cenizas. De vez en cuando encontrar\u00e1s uno que tal vez parezca que est\u00e1s mirando una hermosa gruta. Otras veces hay fragmentos de cristal que van en todas direcciones, y la mayor\u00eda de las veces tienden a ser como vidrio. A veces tambi\u00e9n parecen cristales tallados con diferentes colores, pero hay que sacarlos de lo m\u00e1s profundo. Es lo mismo con la Palabra de Dios. Lo que est\u00e1 en el exterior puede ser intrigante y ser\u00e1 instructivo, pero es muy probable que el significado real, la instrucci\u00f3n real, sea algo que tendr\u00e1 que ser profundizado desde el interior<\/em> de <\/p>\n El vers\u00edculo 5 nos est\u00e1 diciendo algo muy interesante. Si hacemos las cosas en los primeros cuatro vers\u00edculos, el vers\u00edculo 5 nos est\u00e1 diciendo esto:<\/p>\n Proverbios 2:5<\/strong> Entonces entender\u00e1s el temor de Jehov\u00e1, y encuentra el conocimiento de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfQuieres conocer a Dios? Todos queremos conocer a Dios. Queremos ser como \u00c9l. Queremos imitarlo. Queremos vivir como \u00c9l. La vida eterna es conocer <\/em> a Dios. Ver\u00e1s, va a requerir algo de trabajo. Va a requerir un poco de empuj\u00f3n de nosotros mismos. Va a requerir alg\u00fan sacrificio en nuestra vida. A veces nos har\u00e1 sufrir porque la naturaleza humana nos indicar\u00e1 que queremos hacer otra cosa, y al hacer ese sacrificio tenemos que sufrir<\/em> un poco para dedica ese tiempo a algo que va a ser bueno eternamente.<\/p>\n Incluso hay algo m\u00e1s all\u00e1 de eso. Proverbios 1:7 dice que \u00abel temor de Jehov\u00e1 es el principio<\/em> de la sabidur\u00eda\u00bb, y sin embargo aqu\u00ed dice que solo despu\u00e9s de hacer esto conocemos el temor de Jehov\u00e1 y tenemos el conocimiento de Dios. Ninguno de estos contradice al otro, pero as\u00ed como \u00abel temor de Jehov\u00e1 es el principio de la sabidur\u00eda\u00bb, tambi\u00e9n debe ser la meta en nuestra b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda, porque, \u00bfven?, el temor de la L <\/em>ORD<\/em> no es algo est\u00e1tico. Tiene un comienzo. Crecer\u00e1 y se volver\u00e1 m\u00e1s intenso, y entonces realmente apreciaremos a Dios.<\/p>\n Este es el tipo de \u00abtemor de Jehov\u00e1\u00bb que produce verdadera reverencia y asombro de Su mente infinita. No es solo Su mente infinita al poder crear cosas, sino que con ella est\u00e1 la sabidur\u00eda infinita, el amor infinito, la misericordia infinita y el car\u00e1cter infinito: Su trascendencia en cada \u00e1rea. Es la clase de cosa que produce dentro de nosotros su buen fruto, el asombrarnos de esto y querer ser como \u00e9l.<\/p>\n En efecto, \u00c9l est\u00e1 diciendo que el temor de Jehov\u00e1 y el conocimiento de Dios son sin\u00f3nimos. El temor del Se\u00f1or<\/em>ORD<\/em> y sabidur\u00eda<\/em> son sin\u00f3nimos. El temor al Se\u00f1or<\/em>ORD<\/em> y la comprensi\u00f3n<\/em> son sin\u00f3nimos.<\/p>\n Aunque podemos dar definiciones espec\u00edficas para mostrar que hay es una distinci\u00f3n para cada uno de ellos, \u00c9l nos est\u00e1 ense\u00f1ando que todos est\u00e1n relacionados. Todos son parte del mismo proceso. Todos van juntos en el mismo paquete, y realmente no se pueden separar unos de otros.<\/p>\n Por lo general, es el temor de Jehov\u00e1 lo que nos hace comenzar, pero \u00c9l nos est\u00e1 advirtiendo aqu\u00ed para asegurarnos de que sea tambi\u00e9n nuestro objetivo. As\u00ed es como lo pongo en mis notas: \u00abEl temor de Jehov\u00e1, el conocimiento de Dios, y el entendimiento y la sabidur\u00eda son todos parte de la misma ensalada\u00bb. Est\u00e1n inextricablemente vinculados y, aunque t\u00e9cnicamente diferentes, en realidad no se pueden separar el uno del otro.<\/p>\n El vers\u00edculo 9 en adelante muestra los beneficios cuando realmente vamos tras Dios:<\/p>\n Proverbios 2:9-10<\/strong> Entonces entender\u00e1s justicia, juicio y equidad; s\u00ed, todo buen camino. Cuando la sabidur\u00eda entra en tu coraz\u00f3n, y el conocimiento es agradable a tu alma.<\/p>\n<\/blockquote>\n Es tan agradable como cuando creamos algo que sentimos que es hermoso que hicimos con los materiales que Dios ha puesto a nuestra disposici\u00f3n. a nosotros.<\/p>\n Proverbios 2:11<\/strong> La discreci\u00f3n te guardar\u00e1, la prudencia te guardar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n Queremos ser guardados por la eternidad.<\/p>\n Proverbios 2:12-13<\/strong> Para librarte del camino del hombre malo, del hombre que habla cosas perversas, que se aparta de las veredas de rectitud, andar en los caminos de las tinieblas.<\/p>\n<\/blockquote>\n Realmente no he profundizado mucho en mi tema, ya que estoy sentando las bases aqu\u00ed. Es muy importante que entendamos el fundamento antes de que podamos pasar a algo que es muy importante para conocer a Dios.<\/p>\n II Timoteo 3:16-17<\/strong> Todas las Escrituras es inspirado por Dios, y \u00fatil para ense\u00f1ar, para redarg\u00fcir, para corregir, para instruir en justicia; para que el hombre de Dios sea perfecto. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n Aqu\u00ed nuevamente est\u00e1 la palabra \u00abperfecto\u00bb. Recuerde del serm\u00f3n de la semana pasada que Pablo quer\u00eda ser perfecto, debemos avanzar hacia la perfecci\u00f3n: \u00abPara que el hombre de Dios sea perfecto\u00bb. La Palabra de Dios juega un papel muy importante en llevar a un hombre a la perfecci\u00f3n.<\/p>\n II Timoteo 3:17<\/strong> . . . que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.<\/p>\n<\/blockquote>\n Nos encontramos con un problema aqu\u00ed porque hay algunas porciones de las Escrituras que tendemos a evitar, y eso es natural . No significa que seamos malvados. Hay algunas cosas que encontramos que son mucho m\u00e1s atractivas que otras cosas. Por ejemplo, el mundo nos dice que su porci\u00f3n favorita de la Biblia, una parte que leen con mucha frecuencia y que realmente les gusta, es el Salmo 23.<\/p>\n Tenemos la misma tendencia dentro de nosotros. Hay \u00e1reas de las Escrituras que nos gustan, y hay \u00e1reas de las Escrituras que no nos gustan tanto, y por eso las evitamos. Pero este vers\u00edculo dice que \u00abtodas<\/em><\/strong> las Escrituras son inspiradas por Dios, y Mateo 4:4, Lucas 4:4 y Deuteronomio 8 dicen que debemos vivir por toda<\/em> palabra de Dios.<\/p>\n Requiere mucha disciplina de nuestra parte examinar estas porciones de las Escrituras con las que no nos relacionamos muy bien. Solo s\u00e9 que todo el mundo dentro del sonido de mi voz realmente \u00abama\u00bb a los begats<\/em>, y pasamos mucho tiempo revisando esos nombres que ni siquiera podemos pronunciar, investigando los nombres de los personajes que no s\u00e9 qui\u00e9nes eran.<\/p>\n Otra cosa que generalmente pasamos por alto o pasamos por alto son las fechas que se dan en la Biblia. Tenemos dificultades para relacionarnos con ellos. Entonces, para cada uno de nosotros individualmente, hay algunas porciones de las Escrituras que son m\u00e1s valiosas para nosotros que otras porciones. Pero puedo garantizarte esto, con la autoridad de la Palabra de Dios, que todo<\/em> ser\u00e1 valioso para nosotros tarde o temprano. Todo est\u00e1 ah\u00ed para un prop\u00f3sito. Ha sido escrito con sabidur\u00eda por la mente m\u00e1s grande que vive, y \u00c9l lo ha escrito de tal manera que siempre es aplicable. No todas las partes son igualmente aplicables todo el tiempo, pero tarde o temprano cada parte en el transcurso de la vida de una persona tendr\u00e1 alguna relaci\u00f3n con la calidad de vida de la persona.<\/p>\n Ahora el tema general en la Biblia es el gobierno. Tal vez eso no sea exactamente correcto. Podr\u00eda hacerlo a\u00fan m\u00e1s amplio al decir que el tema general en la Biblia es el prop\u00f3sito de Dios. Quiz\u00e1s el asunto m\u00e1s importante relacionado con el prop\u00f3sito de Dios es el gobierno. Digo eso porque el prop\u00f3sito general de Dios se presenta justo en el primer cap\u00edtulo de G\u00e9nesis: \u00abCreemos al hombre a nuestra imagen\u00bb.<\/p>\n Entonces, el gobierno se presenta de manera negativa en el tercer cap\u00edtulo cuando Ad\u00e1n y Eva rechazaron el gobierno de Dios. Pero luego el tema se ampl\u00eda. La Biblia se ocupa no solo del gobierno de Dios, sino tambi\u00e9n del gobierno del hombre y del autogobierno. La Biblia muestra c\u00f3mo el hombre rechaza el gobierno de Dios a trav\u00e9s del pecado. Tambi\u00e9n muestra c\u00f3mo el gobierno del hombre sobre los hombres es abusivo. Tambi\u00e9n nos muestra muy claramente que es mejor que los hombres aprendan a gobernarse a s\u00ed mismos, o nada funcionar\u00e1.<\/p>\n Tambi\u00e9n es un libro sobre la fe<\/em>, porque la fe es el agente poder o responsabilidad para la humanidad. Tambi\u00e9n es un libro sobre la esperanza<\/em>, que es el Reino de Dios. Tambi\u00e9n es un libro sobre amor<\/em>, que tiene mucho que ver con el gobierno, y la fe se revela en c\u00f3mo ama.<\/p>\n Aqu\u00ed hay un principio general dado en Romanos 10. Es una declaraci\u00f3n tan simple, pero que f\u00e1cilmente puede ser malinterpretada.<\/p>\n Romanos 10:4<\/strong> Porque el fin de la ley es Cristo para justicia a todo aquel que cree .<\/p>\n<\/blockquote>\n En este vers\u00edculo se nombra a Cristo como el objeto<\/em> de la Biblia, la instrucci\u00f3n de Dios. Es aquello hacia lo que se dirige. No quiere decir que Cristo sea la conclusi\u00f3n<\/em> de la ley, excepto en un sentido aislado, sino que \u00c9l es la meta<\/em>, \u00c9l es la ley<\/em>, o \u00c9l es el objetivo de la instrucci\u00f3n<\/em>. Est\u00e1 diciendo que \u00c9l es lo que la ley designa, que \u00c9l es la personificaci\u00f3n del prop\u00f3sito de la ley.<\/p>\n Efesios 4 nos dice que \u00abdebemos crecer en el conocimiento de Cristo, hasta un var\u00f3n perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo\u201d. Esa es una orden muy alta. \u00c9l es el est\u00e1ndar. \u00c9l es la personificaci\u00f3n de la fe perfecta, del amor perfecto, del gobierno perfecto. El prop\u00f3sito de la ley, o la instrucci\u00f3n de Dios, es llevarnos a Cristo, por lo que la ley describe su car\u00e1cter a grandes rasgos.<\/p>\n La Biblia, especialmente el Antiguo Testamento, est\u00e1 llena de tipos . Tambi\u00e9n podr\u00edamos llamarlos s\u00edmbolos, emblemas, se\u00f1ales o alegor\u00edas, pero voy a usar la palabra tipos. Hay personas t\u00edpicas, cosas t\u00edpicas, eventos t\u00edpicos y tiempos t\u00edpicos. Puedo decir con seguridad que la gran mayor\u00eda de estos son t\u00edpicos de Cristo o de alg\u00fan aspecto de Su cuerpo espiritual, la iglesia, pero sin duda son t\u00edpicos de Cristo.<\/p>\n G\u00e1latas 4: 21<\/strong> Dime, t\u00fa que deseas estar bajo la ley, \u00bfno escuchas la ley?<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfNo escuchas la ense\u00f1anza de la ley? \u00bfPuedes comprender lo que est\u00e1 en la ley? \u00bfPuedes comprender cu\u00e1l debe ser la aplicaci\u00f3n de la ley para un cristiano del Nuevo Testamento?<\/p>\n G\u00e1latas 4:22-24<\/strong> Porque est\u00e1 escrito [en la ley en G\u00e9nesis] que Abraham tuvo dos hijos, uno de la esclava, el otro de la libre. Pero el que era de la esclava naci\u00f3 seg\u00fan la carne; pero el de la libre fue por promesa. Las cuales cosas son una alegor\u00eda: porque estos son los dos pactos; la del monte Sina\u00ed, que engendra para servidumbre, que es Agar [y la otra es Jerusal\u00e9n].<\/p>\n<\/blockquote>\n Pablo nos da un ejemplo aqu\u00ed de un tipo. En este caso se trata de una alegor\u00eda. Luego nos dice espec\u00edficamente que esta historia sobre Abraham, Sara, Agar, Ismael e Isaac es m\u00e1s que una simple narraci\u00f3n que lleva de un lugar a otro en la historia, sino que tambi\u00e9n es una alegor\u00eda. En otras palabras, tan importante como es la historia en t\u00e9rminos de c\u00f3mo afect\u00f3 la continuaci\u00f3n de las promesas y hacia d\u00f3nde se dirigen las promesas, o se van a dar, tambi\u00e9n es continua en su aplicaci\u00f3n en ciertas circunstancias espirituales.<\/p>\n Podemos ver claramente que hay una dualidad aqu\u00ed. Al menos dos usos, dos funciones, se le pueden dar a esta historia muy breve que en la superficie solo parece ser una referencia hist\u00f3rica interesante, pero hab\u00eda mucho debajo de la superficie. Uno necesita otras porciones de la Biblia para entender, y puede requerir mucha excavaci\u00f3n para comprenderla espec\u00edficamente.<\/p>\n M\u00e1s all\u00e1 de esta breve referencia de esta alegor\u00eda, podemos encontrar que tambi\u00e9n hay libros t\u00edpicos.<\/em> Por ejemplo, G\u00e9nesis nos da el prop\u00f3sito general y sienta las bases. G\u00e9nesis 1 nos habla de la recreaci\u00f3n, y sabemos que va a haber una recreaci\u00f3n espiritual<\/em> del hombre. Despu\u00e9s de llegar a ser un naufragio espiritual en este mundo, tenemos que ser recreados, por as\u00ed decirlo, en algo que pueda cumplir el prop\u00f3sito de Dios en Su Reino.<\/p>\n G\u00e9nesis 2 establece las fundamento de cu\u00e1l es Su prop\u00f3sito: que \u00c9l se est\u00e1 recreando o reproduciendo a S\u00ed mismo. Tambi\u00e9n nos dice all\u00ed que estamos \u00abpara vestir y mantener\u00bb. \u00abVestir\u00bb significa \u00abrealzar, embellecer\u00bb. \u00abGuardar\u00bb significa \u00abguardar, proteger o preservar\u00bb. Cuando aplicas esto a lo que dice en G\u00e9nesis 1 sobre el prop\u00f3sito de Dios, que \u00c9l nos est\u00e1 creando a Su imagen, sabemos por el cap\u00edtulo 2, por los t\u00e9rminos que \u00c9l est\u00e1 usando, que tendr\u00e1 algo que ver. hacer con el prop\u00f3sito de Dios.<\/p>\n Empezamos a buscar en otros lugares, y encontramos que el hombre, tal como es creado, tiene que ser embellecido en algo m\u00e1s. Como \u00e9l est\u00e1 siendo embellecido, tambi\u00e9n tiene que ser preservado. Esto nos dice que podemos convertirnos en algo m\u00e1s hermoso. A medida que nos convertimos en algo m\u00e1s hermoso, se debe hacer un esfuerzo para no retroceder. As\u00ed que hay un proceso continuo y constante que est\u00e1 ocurriendo.<\/p>\n G\u00e9nesis 3 nos dice c\u00f3mo comenz\u00f3 el mundo. Tambi\u00e9n sienta las bases y nos da la primera indicaci\u00f3n de que tendr\u00e1 que haber un derramamiento de sangre. \u00bfC\u00f3mo ocurri\u00f3 eso en el tercer cap\u00edtulo? Dios tuvo que matar animales para cubrir a Ad\u00e1n y Eva. \u00abEstar desnudo\u00bb es un s\u00edmbolo de estar sin car\u00e1cter, sin el Esp\u00edritu de Dios, sin el car\u00e1cter de Dios. Pero se necesita sangre. Tiene que haber una muerte para cubrir esto.<\/p>\n Tambi\u00e9n en ese mismo cap\u00edtulo tenemos referencia a la muerte de Cristo tambi\u00e9n. Cuando llegamos al cap\u00edtulo 12, Dios est\u00e1 comenzando a aislar la l\u00ednea a trav\u00e9s de la cual el prop\u00f3sito comenzar\u00e1 y se llevar\u00e1 a cabo en Abraham. Abraham es un tipo del Padre. Isaac es un tipo del Hijo. Rebecca es un tipo de la iglesia. Jacob es un tipo del vencedor, el vencedor con Dios. Y sigue y sigue.<\/p>\n Llegamos a Jos\u00e9, y encontramos que \u00e9l es un tipo de Cristo. Jos\u00e9 fue un salvador de su pueblo en un momento de necesidad para que pudieran ser preservados. Un tipo de Cristo est\u00e1 all\u00ed. El libro termina con ellos en Egipto, y est\u00e1n casi listos para ir al cautiverio. \u00c9xodo 1 comienza con ellos en <\/em>cautiverio. Ahora est\u00e1n en la esclavitud. Fara\u00f3n es un tipo de Satan\u00e1s. Egipto es un tipo del mundo. Israel es un tipo del cristiano que est\u00e1 en esclavitud dentro del mundo a Satan\u00e1s.<\/p>\n El tema principal en el libro de \u00c9xodo es la redenci\u00f3n: ser sacado de esa esclavitud al precio del cordero pascual. El libro de \u00c9xodo termina con la dedicaci\u00f3n del Tabern\u00e1culo. Eso deber\u00eda decirle algo. El Tabern\u00e1culo representa a la iglesia, t\u00fa y yo colectivamente. Hemos sido redimidos y ahora somos edificados en un cuerpo.<\/p>\n Cuando llegamos al final del libro de \u00c9xodo, y entramos en el libro de Lev\u00edtico, el libro de Lev\u00edtico comienza con la palabra \u00abY .\u00bb Es una continuaci\u00f3n. \u00bfDe qu\u00e9 trata el libro de Lev\u00edtico? Se trata de la consagraci\u00f3n. Se trata de la devoci\u00f3n a Dios. Se trata de la santidad. Se trata de continuar el acceso a Dios<\/em>, sin el cual volveremos al mundo.<\/p>\n Ahora llegamos a N\u00fameros. \u00bfDe qu\u00e9 se trata? N\u00fameros es un libro t\u00edpico sobre la peregrinaci\u00f3n por el desierto: las luchas y pruebas del peregrino en su camino. Ahora llegas al libro de Deuteronomio. Es un s\u00edmbolo de la preparaci\u00f3n final antes de entrar en el Reino. Hermanos, presten atenci\u00f3n al libro de Deuteronomio. Se aplica a ti y a m\u00ed. El libro de Deuteronomio fue escrito en el \u00faltimo mes antes de que tomaran la tierra.<\/p>\n Tambi\u00e9n podr\u00edas comenzar a prestar atenci\u00f3n al libro de Josu\u00e9, porque es un tipo de Israel entrando en la tierra y reclamando su herencia. \u00bfTe suena eso? Estamos casi listos para reclamar nuestra herencia bajo Jesucristo. \u00c9l es nuestro Josu\u00e9<\/em>. \u00bfQu\u00e9 vamos a estar haciendo? Hay tipos contenidos en ese libro. Hay una dualidad all\u00ed.<\/p>\n Ahora voy a unir varias escrituras que no necesitan mucha explicaci\u00f3n.<\/p>\n Hebreos 9:1<\/strong> Entonces en verdad el primer pacto ten\u00eda tambi\u00e9n ordenanzas de servicio divino, y un santuario mundano. . . . <\/p>\n Hebreos 9:8-9<\/strong> El Esp\u00edritu Santo dando a entender as\u00ed que a\u00fan no se hab\u00eda manifestado el camino [acceso] al Lugar Sant\u00edsimo [la presencia de Dios], mientras que como primera tabern\u00e1culo a\u00fan estaba en pie: El cual era figura [un tipo, un s\u00edmbolo, un emblema, una se\u00f1al] para el tiempo entonces presente, en el cual se ofrec\u00edan dones y sacrificios, que no pod\u00edan hacer perfecto al que hac\u00eda el servicio, en cuanto a a la conciencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n Muchas de esas cosas en el Antiguo Testamento, cosas que realmente tienen que ser excavadas a trav\u00e9s de un esfuerzo consciente para estudiarlas, escudri\u00f1arlas y llegar entender su aplicaci\u00f3n en el Nuevo Testamento: fueron lecciones objetivas<\/em> que Dios hizo que esas personas pasaran por ti y por m\u00ed. I Corintios 10:11 nos dice que todas estas cosas les sucedieron como ejemplos para nosotros, para quienes es el fin, el prop\u00f3sito, la meta, el objeto de la era.<\/p>\n Hebreos 10:1<\/strong> Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, y no la imagen misma de las cosas, nunca puede, con los sacrificios que se ofrecen de a\u00f1o en a\u00f1o, hacer continuamente perfectos a los que se acercan a ella.<\/p>\n<\/blockquote>\n Debemos vivir por cada Palabra de Dios, \u00bfno es as\u00ed? Est\u00e1n all\u00ed para nuestra instrucci\u00f3n, y debemos obtener la ense\u00f1anza que est\u00e1 all\u00ed y aplicar esa ense\u00f1anza, entendimiento y sabidur\u00eda a nuestras vidas para que podamos llegar a la imagen de Dios.<\/p>\n Ahora, \u00bfqui\u00e9n es el objeto de la ley? es Cristo Queremos ser a Su imagen. \u00bfEst\u00e1s empezando a entender el punto? Cristo se describe con gran detalle en el Antiguo Testamento, pero est\u00e1 contenido en circunstancias que requieren un poco de esfuerzo para encontrar. Pero cr\u00e9anme, hermanos; una vez que comienzas a adentrarte en ella, la ense\u00f1anza del Antiguo Testamento es mucho m\u00e1s profunda que la del Nuevo Testamento, por lo que apenas hay comparaci\u00f3n.<\/p>\n El Nuevo Testamento, especialmente Mateo, Marcos , Luke y John, es muy elemental. Quiero decir muy<\/em>. Es casi como preescolar. Hay algunos libros en el Nuevo Testamento que son material de grado, como el libro de Hebreos. Ese es un libro profundo, profundo. \u00bfPor qu\u00e9? Es el \u00fanico libro del Nuevo Testamento que m\u00e1s se asemeja a un libro del Antiguo Testamento y es por eso que tenemos tanta dificultad con \u00e9l.<\/p>\n Dios us\u00f3 las personalidades y dem\u00e1s de las personas que us\u00f3 para escribir el Antiguo y Nuevo Testamento. Los hebreos que usaban el idioma hebreo eran un poco diferentes de los hebreos que usaban el idioma griego. Las cosas hab\u00edan cambiado un poco a lo largo de los siglos. El lenguaje hace un pueblo, y al mismo tiempo el lenguaje es un reflejo del pueblo. Hab\u00eda una buena raz\u00f3n por la que Dios us\u00f3 el griego y una buena raz\u00f3n por la que us\u00f3 el hebreo. Se usaron ambos lenguajes porque los dos juntos nos dan una imagen mucho mejor que la que tendr\u00eda cualquiera de ellos por s\u00ed solo. Hasta que tengamos un idioma perfecto, tenemos que usar estos dos: hebreo y griego.<\/p>\n Esta es mi opini\u00f3n personal, pero creo sinceramente que no hay idioma en la tierra que pueda compararse con el ingl\u00e9s en t\u00e9rminos de su amplitud de expresi\u00f3n, y es el lenguaje que Dios ha usado en el tiempo del fin para difundir el evangelio. Es el lenguaje de los negocios. Es el lenguaje de la diplomacia. Es el idioma que la gente de todas partes puede entender, y creo que cuando los Dos Testigos prediquen, hablar\u00e1n en ingl\u00e9s porque es lo m\u00e1s cercano a ser un idioma universal que hay ahora.<\/p>\n Dicho sea de paso, he aprendido recientemente que hay mucho en el idioma ingl\u00e9s relacionado con el hebreo. Ese fue un descubrimiento que hice recientemente. Siempre pudimos ver la conexi\u00f3n griega, pero hay mucho del hebreo que permanece en el ingl\u00e9s y ha descendido con el pueblo israelita.<\/p>\n Hay una cosa m\u00e1s que quiero sacar de Hebreos 10 :1.<\/p>\n Hebreos 10:1<\/strong> Porque la ley tiene la sombra de los bienes venideros.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfNotaste el uso del tiempo presente en \u00abtener<\/em> una sombra\u00bb? No es algo que fue s\u00f3lo en el pasado. Supongo que es muy probable que est\u00e9 escrito en lo que dir\u00edamos en ingl\u00e9s \u00abpresent perfect\u00bb. Ahora bien, donde hay una sombra, debe haber una realidad. No puede haber sombra a menos que exista la realidad. S\u00f3lo se nos dice aqu\u00ed que la ley es la sombra. \u00bfQui\u00e9n o d\u00f3nde est\u00e1 la realidad? La realidad es Cristo. La ley es el reflejo de esa realidad.<\/p>\n Vayamos a un vers\u00edculo m\u00e1s y creo que este ser\u00e1 un buen lugar para detenernos. Depende de cuanto pueda exponer. Lucas 24:27 continuar\u00e1 ese pensamiento un poco mejor acerca de que Cristo es el objeto de la ley. El vers\u00edculo 27 es la conclusi\u00f3n del caminar de Cristo con estos hombres en el camino a Ema\u00fas despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n Lucas 24:27<\/strong> Y comenzando desde Mois\u00e9s y todos los profetas, les explic\u00f3 en todas las Escrituras lo que se refer\u00eda a \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n Hermanos, como les dec\u00eda, hay m\u00e1s en el Antiguo Testamento acerca de Cristo que en el Nuevo. El libro es el doble de grande, y hay much\u00edsimo dentro. En el Antiguo Testamento tenemos a Jesucristo puesto bajo un microscopio para que podamos verlo en detalle, si estamos dispuestos a pasar el tiempo y hacer el esfuerzo para poder hacerlo.<\/p>\n No hagas el error de pensar en los sacrificios como pueriles, o insignificantes, o primitivos, o b\u00e1rbaros. La intenci\u00f3n de Dios desde el principio fue asegurarse de que este fuera un veh\u00edculo de ense\u00f1anza para Sus hijos. Cristo es el objeto de esa ley. Los que estaban bajo el Antiguo Pacto esperaban ese sacrificio y cu\u00e1ndo ocurrir\u00eda. Miramos hacia atr\u00e1s a lo que ocurri\u00f3.<\/p>\n Terminemos con uno de mis pasajes b\u00edblicos favoritos en Hebreos 2:9-10. Es uno de mis favoritos simplemente porque me ense\u00f1a algo que necesito, por alguna raz\u00f3n, que me recuerden tan a menudo. Si regresa al vers\u00edculo 5, puede comenzar a entender que \u00e9l est\u00e1 hablando sobre el hombre y c\u00f3mo es un misterio lo que Dios est\u00e1 haciendo. Sin embargo, no es un misterio para nosotros.<\/p>\n Hebreos 2:9-10<\/strong> Pero vemos a Jes\u00fas, que fue hecho un poco inferior a los \u00e1ngeles por el sufrimiento de la muerte, coronada de gloria y honra; que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos los hombres. Porque conven\u00eda a aquel [Cristo], por quien son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que al llevar muchos hijos a la gloria [t\u00fa y yo], perfeccionase por medio de los padecimientos al autor de la salvaci\u00f3n de ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n La palabra \u00abcapit\u00e1n\u00bb proviene del griego archegos<\/em>. Archegos<\/em> significa l\u00edder, pionero, precursor o autor. En los escritos griegos profanos se traduce con frecuencia como \u00abun explorador\u00bb. Todos estos tienen la misma implicaci\u00f3n general. Un archegos<\/em> es alguien que va antes, haciendo las cosas con la intenci\u00f3n de que otros lo sigan y hagan lo que \u00e9l hizo. Imitar.<\/p>\n Cristo es nuestro archegos<\/em>. \u00c9l es nuestro Precursor. Es nuestro Capit\u00e1n. El t\u00e9rmino capit\u00e1n podr\u00eda usarse en t\u00e9rminos de una batalla o guerra. El capit\u00e1n va adelante, con toda la esperanza de que los que le siguen \u2014el teniente, el sargento, el soldado\u2014 van a hacer lo que \u00e9l est\u00e1 haciendo al seguirlo. \u00bfEntiendes el punto? \u00bfEntiendes eso?<\/p>\n Ahora Cristo es nuestro ejemplo. En I Corintios 11 Pablo dijo: \u00abSed imitadores de m\u00ed, as\u00ed como yo lo soy de Cristo\u00bb. Cristo es Aquel que es nuestro archegos<\/em>. Est\u00e1 representado en todos esos tipos. Debemos extraer conocimiento, entendimiento y sabidur\u00eda de esas cosas, y tanto como haya en ellas, aplicar la lecci\u00f3n, el ejemplo a nuestras vidas. Esa es su intenci\u00f3n. Por supuesto, todo no puede aplicarse a nosotros espec\u00edficamente, porque ellos fueron creados espec\u00edficamente como precursores de Cristo, pero debemos seguirlo, imitarlo lo mejor que podamos.<\/p>\n Al menos aferr\u00e9monos a ese cierre. pensamiento. \u00c9l es nuestro ejemplo. \u00c9l es un ejemplo perfecto de la intenci\u00f3n de que debemos seguirlo lo m\u00e1s cerca posible en lo que hizo, en la forma en que habl\u00f3, en la forma en que escuch\u00f3 y en la forma en que camin\u00f3 en su vida. Vamos a aprender de estos tipos que est\u00e1n en el Antiguo Testamento.<\/p>\n JWR\/smp\/drm<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: Los Sacrificios de Lev\u00edtico (Parte 1) Tipos de Cristo #276 John W. Ritenbaugh Dado 08- febrero-97; 75 minutos Vaya a Los Sacrificios de Lev\u00edtico (serie de sermones) descripci\u00f3n: (hide) En comparaci\u00f3n con las obras multifac\u00e9ticas, infinitas, maravillosamente complejas y perfectas de Dios, las palabras del hombre son limitada y defectuosa. 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