{"id":40187,"date":"2022-09-22T11:17:06","date_gmt":"2022-09-22T16:17:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-lista-de-verificacion-para-superar\/"},"modified":"2022-09-22T11:17:06","modified_gmt":"2022-09-22T16:17:06","slug":"sermon-lista-de-verificacion-para-superar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-lista-de-verificacion-para-superar\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: Lista de Verificaci\u00f3n para Superar"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: Lista de Verificaci\u00f3n para Superar <\/p>\n<h3>Superar las Tentaciones de Satan\u00e1s<br \/> #294<br \/> John W. Ritenbaugh <br \/>Dado el 21-Jun-97; 79 minutos <\/h3>\n<p> escuchar:  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) La iglesia de Dios tiene un problema con el exteriorismo vac\u00edo (acompa\u00f1ado de ning\u00fan cambio interno), un problema que llev\u00f3 a su dispersi\u00f3n. Todos nosotros, individual y colectivamente, fuimos responsables de su desaparici\u00f3n. Dios ha prometido escuchar nuestras oraciones si nos humillamos y nos alejamos de nuestros pecados. Tener las doctrinas correctas no sirve de nada a menos que se act\u00fae en consecuencia. Despu\u00e9s de nuestra conversi\u00f3n, nuestras mentes se convierten en un campo de batalla perpetuo contra nuestra orgullosa naturaleza humana, lo que requiere que nos sacrifiquemos y nos humillemos en el servicio de Dios. Romanos 12-16 brinda una lista de verificaci\u00f3n para superar y promover relaciones positivas, desarrollando un tierno afecto mutuo. Debemos darnos cuenta de que dependemos mutuamente unos de otros, y que Dios ha dado dones para que todos puedan beneficiarse o beneficiarse. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>Por favor abran sus Biblias en Isa\u00edas 58. Vamos a comenzar nuestro ayuno aqu\u00ed, y quiero decir desde el principio que entiendan que el prop\u00f3sito de este ayuno no es que todos de las cosas enumeradas en Isa\u00edas 58 podr\u00edan ocurrir el d\u00eda del ayuno, pero mi mayor preocupaci\u00f3n es que el ayuno se haga con tal prop\u00f3sito, actitud y manera que las cosas que se enumeran all\u00ed sean los frutos de el ayuno.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Isa\u00edas 58:5-7 \u00bfEs tal el ayuno que he escogido? \u00bfUn d\u00eda para que un hombre aflija su alma? \u00bfEs inclinar la cabeza como un junco, y extender cilicio y ceniza? \u00bfLlamar\u00edas a esto un ayuno y un d\u00eda agradable al Se\u00f1or? \u00bfNo es este el ayuno que he escogido: Desatar las ataduras de la maldad, deshacer las pesadas cargas, dejar libres a los oprimidos y romper todo yugo? \u00bfNo es compartir tu pan con el hambriento, y traer a tu casa a los pobres que son desamparados? Cuando ves al desnudo, \u00bflo cubres y no te escondes de tu propia carne?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El problema que aborda Isa\u00edas es el externalismo vac\u00edo del pueblo, es decir, que el pueblo mostr\u00f3 una evidencia externa de querer hacer la voluntad de Dios. Estaban asistiendo a los servicios; ocasionalmente consultaban con el sacerdote; incluso soportaron los inconvenientes del ayuno, pero en realidad nunca cumplieron para cumplir con las demandas morales y sociales del camino de Dios. \u00bfQu\u00e9 importaba un poco de abstinencia en el ayuno si pod\u00edan conservar su mismo estilo de vida b\u00e1sico sin hacer un cambio?<\/p>\n<p>Un ayuno, excepto el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, es un ejercicio espiritual voluntario dedicado a humillarnos a nosotros mismos. ante Dios para dar un giro en nuestra vida para que el futuro sea m\u00e1s correctamente espiritual que el pasado; y por lo tanto llenos de amor, de fe, de unidad, de santidad y de unidad con Dios y la iglesia. Y el ayuno es simplemente el comienzo de un proceso pr\u00e1ctico destinado a producir ese tipo de cosas.<\/p>\n<p>Todos entendemos, al menos hasta cierto punto, que la gran iglesia de Dios est\u00e1 en problemas y ha estado en problemas durante un per\u00edodo prolongado de tiempo. Cu\u00e1n claro es el entendimiento y cu\u00e1n ferviente la medida de preocupaci\u00f3n por el problema variar\u00e1 de persona a persona. Pero a todos nos preocupamos lo suficiente como para dejar la comuni\u00f3n de la Iglesia de Dios Universal para encontrar una comuni\u00f3n m\u00e1s doctrinalmente correcta, pac\u00edfica y fruct\u00edfera. Por un tiempo, el asunto pareci\u00f3 resolverse en la formaci\u00f3n de otras fraternidades que surgieron de la Iglesia de Dios Universal pero, hermanos, los problemas contin\u00faan.<\/p>\n<p>Los problemas no tienen la misma intensidad que tres a hace cinco a\u00f1os pero, no obstante, ha continuado. Cuando salimos de la WCG, cre\u00edamos que el enemigo y las razones por las que nos fuimos eran muy claras; aunque podr\u00eda haber alg\u00fan tipo de residuo de incertidumbre en lo que est\u00e1bamos haciendo. Pero si eres como yo, ahora te das cuenta de que no te fuiste con una comprensi\u00f3n tan clara de las causas reales de los problemas como la que tenemos ahora. En algunos casos, todo lo que ten\u00edamos entonces eran amplias generalidades y el efecto de eso en cada uno de nosotros fue que hicimos lo que Dios nos dice que no hagamos en Isa\u00edas 58:9:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Isa\u00edas 58: 9 Entonces llamar\u00e1s, y el Se\u00f1or te responder\u00e1; clamar\u00e1s, y \u00c9l dir\u00e1: &lsquo;Aqu\u00ed estoy&rsquo; Si quitas del yugo de en medio de ti [lo que esclaviza o gu\u00eda la vida por el mal camino], el se\u00f1alar con el dedo [y las acusaciones], y hablar vanidad. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Todos y cada uno de nosotros ten\u00edamos una colecci\u00f3n de historias de guerra y no digo que estas cosas no fueran ciertas, pero eso era en lo que nos concentr\u00e1bamos cada vez que sal\u00edamos. Pero despu\u00e9s de varios a\u00f1os de evaluar la escena, y especialmente llegar a comprender mucho mejor porciones de las escrituras prof\u00e9ticas, creo que ahora hay un enfoque a\u00fan m\u00e1s agudo en lo que es el enemigo. Si somos honestos en cuanto a d\u00f3nde residen algunos de los problemas espec\u00edficos, creo que tenemos que decir, con toda honestidad, que nos hemos encontrado con el enemigo y &ldquo;ellos&rdquo; somos nosotros.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lamentaciones 1:8 Jerusal\u00e9n [que es un tipo de la iglesia] ha pecado gravemente, por lo tanto se ha vuelto vil.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Yo solo Quer\u00eda retomar el principio aqu\u00ed porque este es el enfoque de la Biblia. Dios culp\u00f3 a toda Jerusal\u00e9n; en otros lugares, Dios culp\u00f3 a todo Israel por ir al cautiverio. En otros lugares, Dios culp\u00f3 a todo Jud\u00e1 por ir al cautiverio. S\u00ed, hubo momentos en los que Dios espec\u00edficamente dirigi\u00f3 sus acusaciones contra el rey, como si fulano de tal hiciera lo malo ante sus ojos. Hubo momentos en que Dios dirigi\u00f3 Su acusaci\u00f3n al sacerdote oa los falsos profetas. Hubo otras veces que dirigi\u00f3 sus acusaciones a los ricos de la tierra; especialmente en el libro de Am\u00f3s. \u00bfNo son los pobres pecadores? S\u00ed lo son. Y s\u00ed, hay quienes en cargos, como en la iglesia, el Pastor General y su personal, y el ministerio, que tienen mayor influencia y tambi\u00e9n tienen mayor responsabilidad en el desenlace de los acontecimientos, pero nadie puede escapar del juicio de Dios. de tener alguna medida de responsabilidad por ser parte del problema o la raz\u00f3n por la cual la iglesia se encuentra en esta condici\u00f3n dispersa y muy desunida.<\/p>\n<p>Para cualquiera de nosotros que fuimos parte de los eventos de la Iglesia Universal de Dios en los \u00faltimos veinte a\u00f1os m\u00e1s o menos si pensamos que no fuimos parte de esta dispersi\u00f3n entonces tengo que decirles que su forma de pensar es una receta para el desastre, el desastre espiritual. Si podemos actualizar esto en Apocalipsis 3, recuerda lo que Dios dice acerca de los laodicenses. El de Laodicea dice que es rico y est\u00e1 enriquecido y que no tiene necesidad de nada. Creo que la palabra &lsquo;nada&rsquo; ser una proclamaci\u00f3n muy seria de su parte porque el laodicense en realidad est\u00e1 diciendo que ni siquiera necesita a Dios.<\/p>\n<p>Pero cuando Dios eval\u00faa al laodicense dice te veo desdichado, miserable, pobre, ciego, y desnudo, y por eso digo que cualquiera que diga que no es parte del problema, probablemente est\u00e1 en esta condici\u00f3n y ni siquiera lo ve, ciego y no ve la desnudez espiritual. Cuando Dios culpa de todo a la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n; todo sobre la ca\u00edda de Israel; todo sobre la ca\u00edda de Jud\u00e1, si aplicamos Lamentaciones 1:8 a la iglesia, y siento muy fuertemente que lo hace, Dios est\u00e1 culpando a todos, y les voy a mostrar un vers\u00edculo que es muy completo en este sentido en este momento. . Pasemos a I Reyes 8.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Reyes 8:46 Y si pecaren contra ti . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Te dar\u00e9 un poco de informaci\u00f3n. Esta es la oraci\u00f3n de Salom\u00f3n cuando el Arca de la Alianza fue sacada de la Ciudad de David hacia el Templo reci\u00e9n terminado. Esta secci\u00f3n particular de la oraci\u00f3n de Salom\u00f3n es en gran parte un llamado a Dios para que escuche nuestras oraciones. Y creo que su apelaci\u00f3n, que comienza en el vers\u00edculo 46, es bastante apropiada para la situaci\u00f3n en la iglesia de Dios hoy.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Reyes 8:46 &ldquo;Cuando pecan contra ti [Mira esta declaraci\u00f3n entre par\u00e9ntesis:] (porque no hay nadie que no peque) [Todos est\u00e1n atrapados en la red de Dios; todos tienen que compartir la culpa de lo ocurrido; nadie escapa.], y te enojas con ellos y los entregas al enemigo, y los llevan cautivos a la tierra del enemigo, lejos o cerca; pero cuando vuelvan en s\u00ed [Eso es meditar sobre por qu\u00e9 est\u00e1n en esa condici\u00f3n] en la tierra adonde fueron llevados cautivos, y se arrepientan, y te supliquen en la tierra de los que los llevaron cautivos, diciendo: \u00abNosotros hemos pecado y hecho mal, hemos cometido maldad; y se vuelven a ti de todo su coraz\u00f3n y de toda su alma en la tierra de sus enemigos que los llevaron cautivos, y oran a ti hacia la tierra que diste a sus padres, la ciudad que has elegido y el templo que que he edificado para tu nombre; escucha entonces en los cielos tu morada su oraci\u00f3n y su s\u00faplica, y defiende su causa, y perdona a tu pueblo que ha pecado contra ti, y todas sus transgresiones con que se rebelaron contra ti; y conc\u00e9deles compasi\u00f3n delante de los que los tomaron cautivos, para que tengan compasi\u00f3n de ellos (porque ellos son tu pueblo y tu heredad, que sacaste de Egipto, del horno de hierro), para que tus ojos est\u00e9n abiertos a la s\u00faplica de tu siervo y la s\u00faplica de tu pueblo Israel, para que los escuches cuando te invoquen. Porque t\u00fa los apartaste de entre todos los pueblos de la tierra para que fueran tu heredad, como lo dijiste por medio de tu siervo Mois\u00e9s, cuando sacaste a nuestros padres de Egipto, oh Se\u00f1or Dios.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los vers\u00edculos 47-50 apelan especialmente a Dios para que en nuestra condici\u00f3n de dispersi\u00f3n pensemos por qu\u00e9 estamos en esta circunstancia. Arrepent\u00edos y volveos a \u00c9l de todo coraz\u00f3n, implor\u00e1ndole el favor y el perd\u00f3n que \u00c9l escucha. Con los vers\u00edculos 51-53 tienes una raz\u00f3n importante por la que Dios deber\u00eda hacer esto, y es porque nos llam\u00f3, nos escogi\u00f3, nos separ\u00f3, somos su pueblo, somos su herencia y llevamos su nombre. Y la implicaci\u00f3n es, desde Salom\u00f3n hasta Dios, que T\u00fa debes rescatar a Tu pueblo porque ellos llevan Tu nombre. No es que lo merezcamos, sino porque llevamos Su nombre y porque no queremos que Dios sufra nunca ning\u00fan tipo de difamaci\u00f3n, dando a entender que \u00c9l no podr\u00eda salvar a Su pueblo.<\/p>\n<p>Fue la oraci\u00f3n de Salom\u00f3n \u00bfcontestada? Vayamos a II Cr\u00f3nicas 7. Este cap\u00edtulo en II Cr\u00f3nicas corresponde a I Reyes 8, pero ocurre un poco m\u00e1s tarde en el tiempo; y lo que vemos es la respuesta de Dios a la petici\u00f3n de Salom\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Cr\u00f3nicas 7:11 As\u00ed acab\u00f3 Salom\u00f3n la casa de Jehov\u00e1, y la casa del rey. casa; y Salom\u00f3n logr\u00f3 con \u00e9xito todo lo que le vino al coraz\u00f3n hacer en la casa del Se\u00f1or y en su propia casa.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pasemos al vers\u00edculo 14. Solo quer\u00eda que vieras que esto ocurri\u00f3 un poco m\u00e1s tarde. En el vers\u00edculo 14 ahora Dios est\u00e1 hablando aqu\u00ed porque dice en el vers\u00edculo 12 que \u00abel Se\u00f1or se le apareci\u00f3 a Salom\u00f3n de noche\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Cr\u00f3nicas 7:14-16 Si mi pueblo que est\u00e1 llamados por mi nombre se humillar\u00e1n, y orar\u00e1n, y buscar\u00e1n mi rostro, y se volver\u00e1n de sus malos caminos, entonces yo oir\u00e9 desde los cielos, y perdonar\u00e9 sus pecados, y sanar\u00e9 su tierra. [Hay una promesa: \u00c9l oir\u00e1.] Ahora Mis ojos estar\u00e1n abiertos, y Mis o\u00eddos atentos a la oraci\u00f3n hecha en este lugar. Porque ahora he escogido y santificado esta casa, para que mi nombre est\u00e9 all\u00ed para siempre; y Mis ojos y Mi coraz\u00f3n estar\u00e1n all\u00ed perpetuamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios repiti\u00f3 los requisitos de que debemos humillarnos y orar. Entonces Dios no s\u00f3lo promete o\u00edr, sino que tambi\u00e9n promete examinar de cerca; Su o\u00eddo estar\u00e1 atento, enfocado en, y \u00c9l pensar\u00e1 este asunto a fondo porque la iglesia lleva Su nombre. Esta es una gran promesa, porque Dios, en cierto sentido, nos va a tomar en nuestra palabra, no completamente en nuestra palabra, porque estoy seguro de que \u00c9l va a poder ver ciertas cosas en nuestro coraz\u00f3n que lo dejan a \u00c9l. que \u00c9l responda a nuestra oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Creo, hermanos, que por muy d\u00e9bil que sea, que al guardar este d\u00eda, este ayuno que estamos haciendo, que estamos tratando de hacer lo que podamos, en primer lugar, para ponernos bien con Dios y, con suerte, tambi\u00e9n para dar los primeros pasos vacilantes hacia una unidad mejor, mucho mejor. Ahora bien, si esa unidad alguna vez incluye uno con otro grupo, no lo s\u00e9. S\u00e9 que es nuestra responsabilidad estar m\u00e1s unidos y seguir las instrucciones que Dios da en Su Palabra. Para seguir adelante con \u00c9l. Y luego, en cierto sentido se podr\u00eda decir, al menos parte de la pelota est\u00e1 en la cancha de Dios para que \u00c9l haga lo que \u00c9l quiera. Pero lo que estamos haciendo ahora no es suficiente en s\u00ed mismo. II Cr\u00f3nicas 7:19 Creo que eso queda claro:<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Cr\u00f3nicas 7:19 Pero si te apartas y abandonas Mis estatutos y Mis mandamientos que he puesto delante de ti, y vas y sirves a otros, dioses, y adorarlos [luego contin\u00faa, te desarraigar\u00e9.]<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios va a estar observando muy de cerca porque el cumplimiento de Sus mandamientos con la actitud de que deben ser guardada, es la evidencia de nuestro amor por \u00c9l. \u00bfRecuerdas lo que dijo Jes\u00fas en Juan 14:15? Jes\u00fas dio en una declaraci\u00f3n muy sucinta cu\u00e1l va a ser la evidencia de que aceptar\u00e1 que lo amamos:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 14:15 Si me am\u00e1is [dice], guardad mis mandamientos. <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios observar\u00e1 la sinceridad de nuestra convicci\u00f3n en este momento para determinar si \u00c9l debe responder o no. Y \u00c9l puede responder, \u00c9l puede responder s\u00f3lo a este grupo para que nuestra unidad nunca se desarrolle m\u00e1s all\u00e1 de nosotros. Pero si as\u00ed lo decide bien, est\u00e1 bien; no hemos perdido, hemos hecho lo que se nos instruy\u00f3, pero si no est\u00e1 dentro de Su voluntad en este momento unir a la gran iglesia de Dios, digamos en un solo cuerpo, entonces tenemos que aceptar ese hecho y seguir adelante. Sin embargo, no habremos perdido nada.<\/p>\n<p>Tenemos todo para ganar y nada que perder en lo que estamos haciendo siguiendo las instrucciones de Dios. No es suficiente, no es suficiente estar en el grupo correcto, tener las doctrinas correctas. \u00bfRecuerda la declaraci\u00f3n que se da all\u00ed en el cap\u00edtulo siete de Jerem\u00edas? \u00bfLa declaraci\u00f3n que el pueblo estaba haciendo a Dios y entre s\u00ed? Dec\u00edan:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Jerem\u00edas 7:4 El templo del Se\u00f1or, el templo del Se\u00f1or, el templo del Se\u00f1or son estos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Actualizado a la era de la iglesia que significa: &ldquo;Estoy bien porque estoy en la iglesia; Tengo el cuerpo correcto de doctrinas\u201d. No basta con tener las doctrinas correctas. Dios contin\u00faa diciendo en el vers\u00edculo 9: \u00ab\u00bfRobar\u00e1s, asesinar\u00e1s, cometer\u00e1s adulterio, jurar\u00e1s en falso?\u00bb. . . \u00bfQuebrantar\u00e9is Mis mandamientos y luego dir\u00e9is que estamos entregados para hacer estas cosas?\u00bb Estaban en el lugar correcto; estaban en la naci\u00f3n de Dios; hab\u00edan hecho el pacto con Dios y hay un ejemplo muy claro para la iglesia de no seguir eso, porque nuevamente esa es una receta para el desastre.<\/p>\n<p>Tener las doctrinas b\u00e1sicas correctas es una base muy beneficiosa pero no proporciona nada m\u00e1s a menos que se act\u00fae sobre las doctrinas. El s\u00e1bado pasado, dir\u00eda bastante tarde en mi serm\u00f3n, llegu\u00e9 a Romanos 12 y comenc\u00e9 a exponerlo. Despu\u00e9s, mientras reflexionaba sobre el serm\u00f3n, me sent\u00ed mal. En parte porque no me dej\u00e9 suficiente tiempo cuando llegu\u00e9 a Romanos 12 para hacerle justicia. Tambi\u00e9n me sent\u00ed mal porque incluso con lo que hice, sent\u00ed que no hab\u00eda hecho justicia con las escrituras que ten\u00eda la intenci\u00f3n de cubrir. Porque siento que el material contenido en los cap\u00edtulos finales de Romanos es una excelente lista de verificaci\u00f3n para las personas en nuestra circunstancia. Gente que tiene bien el paquete doctrinario b\u00e1sico, pero entonces \u00bfqu\u00e9 haces con \u00e9l?<\/p>\n<p>En nuestra circunstancia espec\u00edfica, tenemos que examinarnos a nosotros mismos para que podamos tener una actitud y una conducta correctas durante este per\u00edodo de desuni\u00f3n y confusi\u00f3n; y eso es lo que hace el libro de Romanos. Expone, en orden muy fino, cu\u00e1les son las doctrinas m\u00e1s esenciales de la iglesia. Durante once cap\u00edtulos, Pablo hace eso con bastante detalle y luego, finalmente, en los cap\u00edtulos doce, trece, catorce y quince da las ramificaciones pr\u00e1cticas de los primeros once cap\u00edtulos. Es como, bueno, aqu\u00ed est\u00e1 el camino de la salvaci\u00f3n. Esto es lo que haces con \u00e9l y esto lo har\u00e1 funcionar. Hay una buena base en los primeros once cap\u00edtulos y luego descubrimos lo que significan las doctrinas en t\u00e9rminos de conducta y actitud.<\/p>\n<p>Lo que Pablo ha hecho aqu\u00ed en Romanos 12 es comenzar con una introducci\u00f3n muy importante. condici\u00f3n a cualquier aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica y es que debe haber una voluntad de sacrificarnos en el servicio a Dios. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 iba a comenzar con el sacrificio? Se podr\u00eda dar un serm\u00f3n completo sobre esto, pero solo me referir\u00e9 a un lugar en el libro de Romanos. La mayor\u00eda de nosotros deber\u00eda entender el contenido de Romanos 7 porque Pablo muestra c\u00f3mo luch\u00f3 con la naturaleza humana durante todo su per\u00edodo de conversi\u00f3n y c\u00f3mo la naturaleza humana siempre estuvo con \u00e9l.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 7:21-24 I encuentra, pues, una ley, que el mal est\u00e1 presente en m\u00ed, el que quiere hacer el bien. [Pablo escribi\u00f3 esto en el a\u00f1o 50 dC: Veinte o m\u00e1s a\u00f1os se hab\u00eda convertido cuando escribi\u00f3 esto y todav\u00eda el mal estaba presente en \u00e9l.] Porque me deleito en la ley de Dios seg\u00fan el hombre interior. [Pablo ciertamente era sincero acerca de su convicci\u00f3n y amaba la ley de Dios; am\u00f3 el camino de Dios; amaba a Dios; pero eso no detuvo el hecho de que el mal todav\u00eda moraba en \u00e9l.] Pero veo otra ley en mis miembros, que lucha contra la ley de mi mente y me lleva cautivo a la ley del pecado que est\u00e1 en mis miembros. [Lo llam\u00f3 la ley del pecado y por eso dice:] \u00a1Miserable de m\u00ed! \u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 es necesario que se mencione el sacrificio? En primer lugar en t\u00e9rminos de aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica del correcto cuerpo de doctrinas; porque hay una fuerza ya residente en nosotros emanada del esp\u00edritu que tenemos desde que nacemos que va a pelear con u\u00f1as y dientes por aferrarse a lo que siente que es su posesi\u00f3n. Tu vida y la \u00fanica forma en que esto puede ser despose\u00eddo es que tomemos la decisi\u00f3n de someternos al Esp\u00edritu de Dios en lugar de a \u00e9l [la ley del pecado] y seguir en obediencia por su poder: Ese es el poder de Esp\u00edritu de Dios. Mantenga su dedo en Romanos 12 y vayamos a G\u00e1latas 5, solo para reforzar esto un poco.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 5:16-17 Digo pues: Andad en el Esp\u00edritu, y no satisfacer los deseos de la carne. Porque [aqu\u00ed viene una ilustraci\u00f3n] la carne codicia contra el Esp\u00edritu, y el Esp\u00edritu contra la carne; y estos son contrarios entre s\u00ed, de modo que no [no significa que no se pueda hacer, sino que no] hag\u00e1is las cosas que quer\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>T\u00fa no puede darse permiso para hacerlos; Quiero leer algo de G\u00e1latas 5:17 de dos traducciones diferentes para que entendamos muy claramente por qu\u00e9 tiene que haber la voluntad de sacrificarse. El primero es del Nuevo Testamento del siglo XX:<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 5:17 (<em>Nuevo Testamento del siglo XX<\/em>) Porque estos deseos de nuestra naturaleza terrenal est\u00e1n en conflicto con el Esp\u00edritu, y el Esp\u00edritu con nuestra naturaleza terrenal\u2014son dos principios contrarios\u2014para que no puedas hacer lo que quieras.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esa \u00faltima frase: &ldquo;Para que no puedas hacer lo que quieras&amp;rdquo ; Voy a leerles de la traducci\u00f3n de Knox \u00abY es por eso que no pueden hacer todo lo que su voluntad aprueba\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 necesitamos tener el esp\u00edritu de sacrificio? Porque una vez que una persona se convierte, su mente se convierte en un campo de batalla. Es una lucha por la posesi\u00f3n de una vida. Es una lucha por enderezar la conducta y actitud de una vida que antes hab\u00eda sido anti-Dios, contra Dios, no sujeta a la ley de Dios pero ahora se deleita en la ley de Dios y quiere someterse pero es esa ley de la carne, esa ley del pecado y de la muerte no se va a rendir f\u00e1cilmente. Hay una lucha, una lucha, y entonces tiene que haber voluntad de sacrificio porque luchar contra la naturaleza humana es doloroso. Y para enfrentar el dolor se va a requerir ese esp\u00edritu de sacrificio.<\/p>\n<p>Esa naturaleza que est\u00e1 dentro de nosotros no solo es muy fuerte en alguna parte de su car\u00e1cter sino que tambi\u00e9n es sutilmente enga\u00f1osa para convencernos &amp;ldquo ;realmente no importa&rdquo;. Entonces, nuestras mentes pueden emitir una serie de justificaciones: \u00abBueno, no importa porque Dios es tan misericordioso\u00bb. \u00abEst\u00e1 bien s\u00f3lo esta vez m\u00e1s\u00bb. O, \u00abEst\u00e1 bien que todos los dem\u00e1s lo hagan\u00bb. O, \u00abEst\u00e1 bien, Dios realmente no espera que yo sea perfecto\u00bb. O, \u00abEst\u00e1 bien porque un chico tiene que divertirse de vez en cuando\u00bb. Supongo que podr\u00edamos seguir y seguir. Esos son solo los que se me ocurrieron en solo unos minutos porque me los he dado a m\u00ed mismo. Tenemos una lucha entre manos.<\/p>\n<p>Volvamos a Romanos 12:3. Este vers\u00edculo, y lo que contiene, se mezcla perfectamente con los dos vers\u00edculos anteriores y tambi\u00e9n con lo que sigue. Es extremadamente importante para la actitud apropiada y la conducta apropiada.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 12:3 Porque digo, por la gracia que me ha sido dada, a todos [hombres y mujeres] que est\u00e1n entre vosotros [ que es un miembro de la iglesia], que no tenga un concepto de s\u00ed mismo m\u00e1s alto de lo que debe pensar, sino que piense con seriedad, ya que Dios ha repartido a cada uno una medida de fe.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este vers\u00edculo nos muestra el ingrediente del car\u00e1cter que nos permitir\u00e1 sacrificarnos. Es el orgullo lo que nos motiva a exaltar nuestra voluntad contra Dios y as\u00ed desobedecer. Recuerda lo que dijo una traducci\u00f3n sobre ese vers\u00edculo: &ldquo;\u00bfNo puedes hacer lo que tu voluntad desea?&rdquo; Es el orgullo lo que nos motiva a exaltar nuestra voluntad contra Dios y as\u00ed desobedecer. Es esta misma caracter\u00edstica que Dios va a trabajar en la creaci\u00f3n de las circunstancias que tender\u00e1n a desinflarla ya producir humildad en nosotros.<\/p>\n<p>Dios puede hacer esto. Dios puede crear las circunstancias que sean necesarias, pero siempre tenemos que recordar que, aunque lo haga, todav\u00eda tenemos que tomar la decisi\u00f3n de ser humildes. La humildad es algo que elegimos ser y hacer.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Santiago 4:10 Humillaos delante del Se\u00f1or, y \u00e9l os exaltar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 5:6 Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que \u00e9l os exalte cuando fuere tiempo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfLo hab\u00e9is captado? \u00a1S\u00e9 humilde! Ese es un comando. Es algo que podemos hacer. Dios crear\u00e1 las circunstancias para quitar el viento de nuestras velas. \u00c9l crear\u00e1 las circunstancias por las cuales seremos capaces de aprender cu\u00e1l deber\u00eda ser realmente nuestra actitud. Pero todav\u00eda tenemos que hacer la elecci\u00f3n; y es una elecci\u00f3n, si puedo decirlo as\u00ed, es una elecci\u00f3n que debemos hacer porque toda nuestra relaci\u00f3n con Dios puede depender de ella. Hemos le\u00eddo ese vers\u00edculo en Isa\u00edas 66 en los \u00faltimos dos sermones que he dado, porque Dios dice ahora \u00bfquieres hacer algo que me impresione? \u00a1Hum\u00edllate!<\/p>\n<p>Los hombres est\u00e1n orgullosos de lo que hacen con sus manos y su cerebro; Dios dice, &ldquo;Hum\u00edllense; eso me impresiona mucho&rdquo;. Ves, eso va en contra del orgullo; va en contra de la naturaleza humana, y los orgullosos generalmente no est\u00e1n dispuestos a humillarse y sacrificarse porque se necesita sacrificar el orgullo para ser sumisos a Dios. Fue el orgullo lo que precedi\u00f3 a la ca\u00edda de Satan\u00e1s y su posterior desaf\u00edo a Dios en una guerra. Muchos investigadores dicen, sin equ\u00edvocos, que el orgullo es, en \u00faltima instancia, el padre de todos los pecados, ya sean los de Satan\u00e1s o los nuestros. No importa.<\/p>\n<p>Es el orgullo lo que nos mueve a menospreciar a los dem\u00e1s, a chismear, a chismear, a mentir para quedar bien. El orgullo nos motiva a justificar nuestros pecados ante los dem\u00e1s. Nos mueve a buscar el asiento m\u00e1s alto. Nos mueve al miedo. Se mueve para correr desde la correcci\u00f3n. Nos mueve a seguir las modas para estar a la \u00faltima. Su b\u00fasqueda nos mueve a querer estar en la multitud: el c\u00edrculo interior. Nos mueve a quejarnos ya murmurar. Es realmente la base de casi todo lo que hacemos en contra de la voluntad de Dios. En G\u00e1latas 6, Pablo hace una declaraci\u00f3n interesante:<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 6:3 Porque si alguno se cree algo, siendo nada, se enga\u00f1a a s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esa traducci\u00f3n es un poco vaga para m\u00ed porque es casi como si nos dejara fuera; como si pudieras pensar en ti mismo como algo. Bueno, no quiero entrar en eso porque es demasiado complicado, pero d\u00e9jame leerte esto de JB Phillips&#039; Nuevo Testamento en ingl\u00e9s moderno. Es muy claro:<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 6:3 (Phillips&#039;) Si un hombre piensa que es &ldquo;alguien&rdquo; se est\u00e1 enga\u00f1ando a s\u00ed mismo, porque ese mismo pensamiento prueba que no es nadie.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Creo que eso es bastante bueno. Tenemos que matizar esto: nadie en t\u00e9rminos de lo que es importante para el Reino de Dios; porque esa es la perspectiva que toma este libro. En este mundo las personas son consideradas grandes seg\u00fan su rango, cargo, riqueza, alguna profesi\u00f3n, t\u00edtulo o tal vez ocurrencia. El atractivo aqu\u00ed en Romanos 12:3 es que en la iglesia la norma es diferente. Todas las cosas antes mencionadas: el rango, la riqueza, el cargo, las habilidades, o lo que sea, no tienen valor intr\u00ednseco en lo que se refiere al Reino de Dios; la \u00fanica norma verdadera se refiere a lo que constituye la naturaleza moral y espiritual de una persona y esto a su vez se refleja en su humildad porque una persona humilde se somete y su fe obra.<\/p>\n<p>Eso es importante; si una persona es un graduado universitario, m\u00e9dico, abogado, jefe indio, hombre o mujer, griego o jud\u00edo, esclavo o corporativo, o un gigante acad\u00e9mico con tres doctorados, no importa en absoluto. Todo lo que le importa a Dios es la actitud y el car\u00e1cter de la persona. Y es la fe, ver\u00e1, lo que obra para producir el car\u00e1cter, por eso es tan importante la obra de la fe.<\/p>\n<p>Es importante saber esto. \u00bfCrees esto y practicas esto? Porque lo que dice Romanos 12:3 tiene un impacto muy grande en las relaciones dentro de la iglesia. La actitud expresada aqu\u00ed es un puente entre la voluntad de sacrificarse y las relaciones con Su pueblo, y especialmente con aquellos que est\u00e1n en la iglesia: Los fariseos estaban muy dispuestos a sacrificarse en su enfoque r\u00edgido de la vida, pero \u00a1guau!, sus relaciones con la gente eran terribles. Eran algunas de las personas m\u00e1s morales y, sin embargo, ofensivas que jam\u00e1s caminaron sobre la faz de la tierra.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 12:4 Porque as\u00ed como en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma funci\u00f3n, as\u00ed que nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, e individualmente miembros los unos de los otros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pablo cambia inmediatamente el \u00e9nfasis a las relaciones: sacrificio, humildad, relaciones. \u00bfCrees que hay alguna conexi\u00f3n entre esas cosas? Definitivamente lo hay. Esa palabra &lsquo;para&rsquo; en el vers\u00edculo 4, significa que viene otra ilustraci\u00f3n para dar a entender por qu\u00e9 Romanos 12:3 es especialmente importante. Entonces \u00e9l dice que hay muchos oficios en la iglesia; y por lo tanto cada persona y su funci\u00f3n es adecuada y necesaria para el bienestar de la iglesia. As\u00ed como cada parte del cuerpo humano es adecuada y necesaria para su bienestar. Aqu\u00ed hay una analog\u00eda. La iglesia se percibe como un cuerpo, cada parte de tu cuerpo es necesaria y cada miembro del cuerpo de la iglesia es necesario.<\/p>\n<p>Si los miembros, debido a su orgullo, no se tratan unos a otros con la bondad humilde que deber\u00edan, es una indicaci\u00f3n de que realmente no aman a la iglesia, porque le est\u00e1n infligiendo da\u00f1o. Esto se vuelve a\u00fan m\u00e1s serio cuando consideramos que la iglesia es el cuerpo de Cristo y en esta analog\u00eda el da\u00f1o se le est\u00e1 infligiendo a \u00c9l.<\/p>\n<p>Nos estamos metiendo en aguas profundas aqu\u00ed. Tenemos que llegar a comprender que nosotros, los miembros de la iglesia, dependemos mutuamente unos de otros, as\u00ed como cada parte de su cuerpo humano depende mutuamente de las otras partes. Ninguna parte del cuerpo puede vivir sin la sangre. Ninguna parte del cuerpo puede vivir sin el cerebro; pero el cerebro depende de los pies y las piernas para llevarlo a donde quiere ir. Creo que entendemos el punto.<\/p>\n<p>Cuando una persona, supuestamente cristiana, en su orgullo chismea o chismea sobre otra para quedar bien, y en el proceso destruye una reputaci\u00f3n, eso dif\u00edcilmente es una acto de dependencia mutua que edifica la iglesia. M\u00e1s bien, en la analog\u00eda de que la iglesia es el cuerpo de Cristo, del cual cada uno de nosotros es parte, es un acto de autodestrucci\u00f3n as\u00ed como un ataque a Cristo. En caso de que pienses que estoy hablando mal, solo vuelve a leer Mateo 25:34 y entender\u00e1s el punto muy claramente.<\/p>\n<p>Entonces, veamos Romanos 12:6-8, porque Pablo lleva adelante con el pensamiento. Hermanos, \u00bfentienden a lo que me refiero? Estas son cosas que dividen y desunen; y Pablo est\u00e1 escribiendo esto para unir a la iglesia en un solo cuerpo usando el fundamento de las doctrinas, que aparecen anteriormente, en los cap\u00edtulos uno al once.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 12:6-8 teniendo, pues, dones diferentes seg\u00fan a la gracia que nos es dada, us\u00e9moslas: si profec\u00eda, profeticemos en proporci\u00f3n a nuestra fe; o ministerio [de servir], us\u00e9moslo en nuestro ministerio; el que ense\u00f1a, en la ense\u00f1anza; el que exhorta, en la exhortaci\u00f3n; el que da, con liberalidad; el que conduce, con diligencia; el que hace misericordia, con alegr\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>&ldquo;Teniendo, pues, dones diferentes:&rdquo; Esto comienza una secci\u00f3n muy interesante, especialmente cuando se aplica a la iglesia de hoy y las cosas que suceden dentro de ella. Creo que todos estar\u00edamos de acuerdo en que 1 Corintios 12 muestra claramente que Dios da dones por Su Esp\u00edritu, y que todos en la iglesia han recibido dones. Tambi\u00e9n es muy posible que Pablo aqu\u00ed tambi\u00e9n est\u00e9 pensando en lo que podr\u00edamos llamar dotes naturales, as\u00ed como en las espirituales. La Biblia se ocupa principalmente de los espirituales, por lo que se detiene en ellos; pero dentro del principio tambi\u00e9n se consideran aqu\u00ed las dotaciones naturales, cosas que hemos recibido por herencia de nuestros padres, cosas que est\u00e1n en los genes, como dir\u00edamos.<\/p>\n<p>Creo que es claro que no todos estamos igualmente dotados o dotados. Algunos, sin duda, tienen m\u00e1s que otros. Y por esto hay algunos que sienten cierta ofensa hacia Dios. Es como si estuvieran detr\u00e1s de la puerta cuando los sesos se desmayaron. Y creo que deber\u00edamos poder ver por nuestra propia experiencia que Dios nunca tuvo la intenci\u00f3n de que todos fueran iguales. Pero para la mayor\u00eda de los israelitas, instruidos en el funcionamiento de la democracia, este suele ser un punto dif\u00edcil de entender y aceptar; y con frecuencia respondemos: \u00ab\u00a1Soy tan bueno como usted!\u00bb<\/p>\n<p>Hermanos, ese ni siquiera es el problema. No se trata de qui\u00e9n es mejor; y que una persona piense as\u00ed es pura vanidad. Es un asunto de a qui\u00e9n se le ha dado qu\u00e9 dones para servir a la iglesia y se est\u00e1 mostrando por los frutos de su vida. Es esta misma falta de comprensi\u00f3n y aceptaci\u00f3n, cuando se combina con una gran cantidad de impaciencia, o posiblemente no estar convertido, lo que est\u00e1 provocando la continuaci\u00f3n de gran parte del problema de la desuni\u00f3n en la iglesia.<\/p>\n<p>Es todos en el mundo iguales? \u00bfIguales en todo? \u00bfTodos en el mundo tienen la misma capacidad acad\u00e9mica o atl\u00e9tica? \u00bfAlguna vez estuviste en una clase en la que parec\u00eda que no importaba lo duro que trabajaras, tal vez no pudieras elevarte por encima de una C, y lo m\u00e1s probable es que hubiera alguna otra persona en esa clase, que parec\u00eda que nunca hab\u00eda siquiera Descifr\u00e9 el libro y cuando aparecieron las boletas de calificaciones, ten\u00edan A&rsquo;s y t\u00fa C&rsquo;s.<\/p>\n<p>Yo era uno de esos nerds en una clase: geograf\u00eda. Era un tema muy importante, \u00bfsabes? \u00bfNo sabr\u00edas que estar\u00eda en algo as\u00ed? Y no se porque. Podr\u00eda ir a una clase de geograf\u00eda y nunca descifrar el libro y tendr\u00eda una A al final del a\u00f1o. Todo lo que puedo decir es que ten\u00eda el don de poder ver con los ojos de mi mente d\u00f3nde estaba algo y el efecto que podr\u00eda haber tenido en el clima, la poblaci\u00f3n, la demograf\u00eda o cualquier cosa que surgiera en clase. ; era simplemente algo que me era natural.<\/p>\n<p>Por otro lado, \u00a1no pod\u00eda diagramar nada m\u00e1s que la oraci\u00f3n m\u00e1s simple en ingl\u00e9s! No importa cu\u00e1nto me esforc\u00e9 en la clase de ingl\u00e9s, nunca pude sacar mi calificaci\u00f3n por encima de una C; y no era cuesti\u00f3n de no intentarlo o de no interesarme porque estoy aqu\u00ed para decirles que s\u00ed lo intent\u00e9. Y saldr\u00edan las boletas de calificaciones y hab\u00eda otra C. Mis ex\u00e1menes regresaron con todo tipo de marcas rojas en ellos. Deseaba que todas las clases fueran de geograf\u00eda, pero no pod\u00eda ser as\u00ed porque no todos est\u00e1n igualmente dotados.<\/p>\n<p>Las escuelas tienen programas acelerados para esos ni\u00f1os que incluso llaman superdotados. Pero esa no es la \u00fanica \u00e1rea de la vida en la que las personas est\u00e1n dotadas. Hay algunas personas que no est\u00e1n dotadas acad\u00e9micamente pero pueden hacer cosas maravillosas con sus manos; tienen un don con las cosas mec\u00e1nicas. Hay personas que son artistas talentosos, ya sea tocando un instrumento, o se les ha dado un don maravilloso de una voz que puede emocionarte con el sonido, o personas que tienen talento atl\u00e9tico. Hay personas que est\u00e1n dotadas con el tipo de forma corporal que se considera hermosa, cualquiera que sea la \u00e9poca de la sociedad. Y ese hecho es tan cierto en la iglesia como lo es en el mundo. Dios da sus dones, para que todos se beneficien. Vaya conmigo a I Corintios 12.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 12:4 Hay diversidad de dones, pero un mismo Esp\u00edritu [los dones emanan de la misma Fuente.]<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 12.6 Y hay diversidad de ministerios, pero es el mismo Dios que hace todas las cosas en todos. Pero a cada uno le es dada la manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu para provecho de todos [Para que todos se beneficien.]<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Y luego comienza nombrando algunos de ellos: sabidur\u00eda, conocimiento , fe, sanidades, milagros, profec\u00eda, que es el hablar inspirado, en lenguas y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 12:11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Esp\u00edritu [ahora mire esto :], repartiendo a cada uno en particular como \u00e9l quiere.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 12:18 Pero ahora Dios ha colocado los miembros a cada uno de ellos, en el cuerpo como quiso .<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Tan ciertamente como puso el cerebro donde est\u00e1, los dos ojos donde est\u00e1n, y la boca donde est\u00e1, y los o\u00eddos, y los pies, los dedos de los pies y todo lo que a \u00c9l le plazca llegar a un dise\u00f1o agradable para el hombre. As\u00ed que en la iglesia Dios est\u00e1 a cargo; \u00c9l ha puesto en la iglesia a todos los que quiere poner, y los ha puesto en la posici\u00f3n que \u00c9l quiere, y les ha dado los dones que necesitan para llevar a cabo la funci\u00f3n que \u00c9l quiere que lleven a cabo. Pero no todo el mundo est\u00e1 dotado por igual. A veces esto hace que la gente se moleste. Quieren ser lo que otra persona es, o tienen celos o envidia de lo que otra persona es. Vuelve a Mateo 25.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 25:14-15 &ldquo;Porque el reino de los cielos es semejante a un hombre que, partiendo lejos, llam\u00f3 a sus siervos y les entreg\u00f3 sus bienes . Y a uno le dio cinco talentos, a otro dos, ya otro uno; a cada uno seg\u00fan su propia capacidad; e inmediatamente se puso de viaje.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Otra ilustraci\u00f3n:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 9:20-22 Pero en verdad, oh hombre, \u00bfqui\u00e9n eres t\u00fa para responder contra Dios? \u00bfDir\u00e1 la cosa formada al que la form\u00f3: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me has hecho as\u00ed?\u00bb \u00bfNo tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra? \u00bfY qu\u00e9, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soport\u00f3 con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucci\u00f3n? . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Y sigue y sigue; Solo le\u00ed ese \u00faltimo verso para que vieran que es Dios Quien es el Alfarero y somos nosotros los que murmuramos y nos quejamos por la forma en que \u00c9l nos hizo, o los dones que \u00c9l nos dio o no nos dio. Si puedes entender estos vers\u00edculos y lo que he estado diciendo, hay un principio involucrado que es muy importante para que entendamos el principio involucrado aqu\u00ed: El dar dones es un ejercicio de la soberan\u00eda de Dios.<\/p>\n<p>Y hermanos, \u00c9l no da los dones por igual. \u00c9l le da a Pablo una multitud de dones, y luego, por otro lado, a veces levanta al m\u00e1s bajo de los hombres e incluso trae a un fariseo a la iglesia. Esto es algo que tenemos que afrontar. As\u00ed que por tu propia experiencia, combinada con la Palabra de Dios acerca de los dones, deber\u00edas poder juzgar por esto que t\u00fa tienes dones y yo tengo dones, pero tus dones no te hicieron ni perfecto ni mejor que nadie y tampoco lo hicieron. mis dones me hacen mejor o m\u00e1s perfecto que t\u00fa o cualquier otra persona.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 tenemos que no hayamos recibido? Pablo dijo que en I Corintios 4 los dones quedan a discreci\u00f3n de Dios para darnos una herramienta por la cual podemos llevar a cabo nuestra funci\u00f3n en la iglesia. Recib\u00ed dones para poder funcionar como pastor de iglesia al servicio de quienquiera que sea el don de Dios. Vaya a \u00c9xodo 31.<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00c9xodo 31:1-6 Entonces el Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s, diciendo: &ldquo;Mira, he llamado por nombre a Bezalel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Jud\u00e1. Y lo he llenado del Esp\u00edritu de Dios, en sabidur\u00eda, en inteligencia, en ciencia y en todo arte, para dise\u00f1ar obras de arte, para trabajar en oro, en plata, en bronce, en tallar alhajas para engarzar, en tallar madera, y trabajar en toda clase de artesan\u00eda. Y yo, en verdad, he puesto con \u00e9l a Aholiab hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan; y he puesto sabidur\u00eda en el coraz\u00f3n de todos los artesanos dotados, para que hagan todo lo que os he mandado.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ah\u00ed est\u00e1 el principio. Cada uno de nosotros es un artista talentoso comisionado por Dios para trabajar en la construcci\u00f3n y embellecimiento de la iglesia. Esos dones llevan consigo la autoridad para realizar la funci\u00f3n en beneficio de la iglesia. Pero por fe debes saber esto: que cada uno de nosotros es responsable ante Dios por el uso de esos dones, y a quien mucho se le da, mucho se le exige.<\/p>\n<p>Por lo tanto, Dios iguala las cosas al final. haciendo m\u00e1s estrictos y dif\u00edciles los est\u00e1ndares de juicio de aquellos que reciben m\u00e1s regalos. (ver Santiago 3:1) Lo que ha sucedido en la iglesia es que hemos dejado de construir, as\u00ed que Dios hizo lo que hizo al dispersarnos. Pero ahora es tiempo de que empecemos a juntarnos para que podamos ser usados una vez m\u00e1s.<\/p>\n<p>Lo que estamos encontrando, eso es en el ministerio, es que hay un gran residuo de desconfianza y cinismo. combinado con impaciencia; y lo que suma es una gran cantidad de personas orgullosas con un esp\u00edritu acusador e implacable que guardan sus sentimientos bajo la manga, ofendiendo y ofendi\u00e9ndose y siendo incapaces de aceptar la correcci\u00f3n, independientemente de cu\u00e1n gentil o pacientemente se les d\u00e9.<\/p>\n<p>A veces las personas vienen con una doctrina que sienten fervientemente; y esto es solo un poco aparte, pero he encontrado, solo en mi experiencia limitada, que rara vez es alguien que est\u00e1 en el ministerio; es m\u00e1s frecuentemente un miembro laico. Pero lo traen al ministerio y cuando el ministerio, usando algunos de los dones que Dios les dio para su servicio al cuerpo, dice que no cabe en la fe una vez entregada, o determina que no cabe en el esquema de cosas ahorita pero talvez a futuro talvez tenga aplicacion o talvez hasta directamente dice que esta mal por tal y tal y tal y tal, les digo que es muy probable que vamos a tener una persona muy ofendida en nuestras manos. Eso los lleva con bastante frecuencia a la conclusi\u00f3n de que no necesitan maestros de todos modos.<\/p>\n<p>Este es un rechazo total de Cristo. Cristo envi\u00f3 a los profetas y ellos eran maestros. \u00c9l estableci\u00f3 el sacerdocio y ellos eran maestros. Creo que Su voluntad se est\u00e1 volviendo bastante clara aqu\u00ed. Ense\u00f1\u00f3 a los ap\u00f3stoles y los envi\u00f3 y ellos eran maestros de la iglesia. Romanos 12:7 dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 12:7 o ministerio, us\u00e9moslo en nuestro ministerio; el que ense\u00f1a, en la ense\u00f1anza; <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Cristo ha puesto maestros en la iglesia para ense\u00f1ar a la iglesia. Pero ahora la gente dice que no necesitamos maestros. \u00a1Te das cuenta de eso! I Corintios 12, justo al final de ese cap\u00edtulo dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 12:28 Y a \u00e9stos puso Dios en la iglesia, primeramente ap\u00f3stoles, segundo profetas, lo tercero maestros. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00a1Dios puso maestros en la iglesia! \u00bfQu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 acaban de hacer? \u00bfSon escaparates? Estoy siendo sarc\u00e1stico aqu\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 12:29 \u00bfSon todos ap\u00f3stoles? \u00bfSon todos profetas? \u00bfTodos son maestros?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los maestros son mencionados junto con los ap\u00f3stoles y profetas y otros especialmente establecidos en la iglesia por Dios. Y Efesios 4:11 menciona a los maestros como el don de Cristo a la iglesia para perfeccionar a los santos y para la obra del servicio. Tal vez, para aquellos de ustedes que no est\u00e1n tan conscientes de lo que mantiene dividida a la iglesia, estemos ante un problema importante. Todo se basa en este problema, esto que se afirma all\u00ed en Romanos 12:3 acerca de que las personas tienen un concepto m\u00e1s alto de s\u00ed mismos de lo que deber\u00edan.<\/p>\n<p>La \u00fanica forma en que las personas pueden llegar a esta extra\u00f1a conclusi\u00f3n es que la El buen regalo de Cristo a la iglesia es a trav\u00e9s de una gran interpretaci\u00f3n err\u00f3nea de I Juan 2:27 y un deseo de resistir cualquier cosa que perciban como autoridad sobre ellos. Ah\u00ed est\u00e1 el verdadero problema. Lo que es tan interesante es que el hombre que escribi\u00f3 eso, Juan el ap\u00f3stol, era \u00e9l mismo un maestro que le dec\u00eda a la gente que se apegaran a la ense\u00f1anza que \u00e9l y los otros ministros de Dios les ense\u00f1aban porque hab\u00eda gente en la congregaci\u00f3n levant\u00e1ndose para ense\u00f1ar cosas no autorizadas por los ap\u00f3stoles. \u00a1Y Juan los llam\u00f3 anticristo!<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 12:8 el que exhorta, en la exhortaci\u00f3n; el que da, con liberalidad; el que conduce, con diligencia; el que muestra misericordia, con alegr\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Decir que est\u00e1 bien que las personas usen sus dones para exhortar, dar, mostrar misericordia, y luego decir que no est\u00e1 bien para algunos, gobernar es una gran hipocres\u00eda y un rechazo de las Escrituras. \u00bfViste eso en Romanos 12:8? Tal vez no lo le\u00ed claro: \u201cel que exhorta, en la exhortaci\u00f3n; el que da, con liberalidad; el que preside, con diligencia.\u201d<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9n en la iglesia gobierna? Si buscas esa palabra en Strong&rsquo;s [Concordancia], te dar\u00e9 el n\u00famero para que puedas estudiarla m\u00e1s tarde: G4291. Si desea extender su b\u00fasqueda de esta palabra a otras fuentes, esta palabra es la combinaci\u00f3n de dos palabras: es decir, la primera palabra, el prefijo significa antes, y el cuerpo de la palabra, la ra\u00edz, significa soporte. Ponga los dos juntos y significa: antes de ponerse de pie; pararse frente a; colocarse delante de. Significa ponerse de pie.<\/p>\n<p>Esto est\u00e1 sacado directamente de la Concordancia de Strong; pararse delante en cuanto a rango, presidir, mantener, estar encima, tener el cuidado de. Sus sin\u00f3nimos en el griego son palabras que significan, gobernar, ser amo de una casa, conducir, pastorear, guiar. Est\u00e1 directamente relacionado con la palabra &lsquo;anciano&rsquo; en 1 Timoteo 5:17 como en \u00abque gobiernen bien los ancianos\u00bb. Esa palabra &lsquo;regla&rsquo; es la misma palabra. &ldquo;Porque Pablo orden\u00f3 ancianos en cada ciudad&rdquo;<\/p>\n<p>La cuesti\u00f3n no es si la Biblia le da al ministerio la autoridad para usar sus dones para hacer el trabajo porque la Biblia le da autoridad a cualquiera que haya recibido dones. para usarlos. El problema en la Biblia es c\u00f3mo se usan. Recuerda, a quien mucho se le da, mucho se le exige. Recuerden a quien se le da mucho se elevan los est\u00e1ndares para que todos entonces, por el nivel de los dones dados, sean juzgados por igual, justamente.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed es donde el orgullo y la impaciencia vienen a la mente. pues porque muchos son tan impacientes, y realmente, cuando lo entendemos, faltos de fe que no se dar\u00e1n el perd\u00f3n, la bondad, la misericordia, y el tiempo unos a otros. El ministerio ciertamente tampoco es perfecto y queda atrapado en las corrientes cruzadas de estas situaciones, casi invariablemente se convierte en el malo. Porque es nuestra responsabilidad intervenir y ver qu\u00e9 podemos hacer para ayudar.<\/p>\n<p>Porque eventualmente hay que tomar decisiones; No s\u00e9 si llegas a entender esto todav\u00eda, pero mientras haya seres humanos y tengamos sentimientos, y tengamos perspectivas e ideas sobre las cosas, no habr\u00e1 respuestas perfectas, ni soluciones perfectas. Hermanos, a veces tenemos que morder la bala y aceptar las cosas como son y seguir adelante con la vida en la fe sabiendo que Dios sabe. S en el vers\u00edculo 9 Pablo dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 12:9 Que el amor sea sin hipocres\u00eda. Aborreced lo que es malo. Af\u00e9rrate a lo que es bueno.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esto es lo que tenemos que hacer, porque tenemos fe en Dios. \u00c9l es soberano; \u00c9l todav\u00eda est\u00e1 en Su trono y vamos a ser juzgados seg\u00fan lo que hagamos; no por c\u00f3mo percibimos que alguien m\u00e1s piensa sobre nosotros o act\u00faa hacia nosotros. El tema es c\u00f3mo y qu\u00e9 hacemos con lo que se nos ha dado. I Pedro 2:23 dice que \u00ab[\u00c9l] se encomend\u00f3 al que juzga con justicia\u00bb.<\/p>\n<p>Eso nos cierra el c\u00edrculo porque Cristo se encomend\u00f3 a Dios como Juez, como Gobernante soberano de Su creaci\u00f3n. Se humill\u00f3 a s\u00ed mismo y permiti\u00f3 que la gente lo matara; ir tan lejos para torturarlo y matarlo sin siquiera abrir Su boca para quejarse. Cristo fue as\u00ed de humilde; \u00c9l estaba tan dispuesto a sacrificarse a S\u00ed mismo para someterse a Dios.<\/p>\n<p>Pero el elemento clave en esto era Su fe en Dios; Se encomend\u00f3 a Aquel que juzga con justicia. Siempre va a haber desigualdades, inequidades, cosas que se hacen mal y cosas que se dicen mal dentro de la iglesia por parte del ministerio o lo que sea. Lo que va a guiar el resultado de las cosas es ese vers\u00edculo en Romanos 12:3. Es nuestra percepci\u00f3n de nosotros mismos en relaci\u00f3n con Dios y la iglesia. No existe una igualdad absoluta entre los hombres en la que podamos confiar. Pablo comenz\u00f3 esta secci\u00f3n en particular instruy\u00e9ndonos a hacer un juicio sobrio de nosotros mismos; eso se debe a que tiene un gran impacto en las relaciones, y he analizado esto porque es lo que todav\u00eda est\u00e1 dividiendo a la iglesia.<\/p>\n<p>Si est\u00e1s recibiendo una ense\u00f1anza mala o muy pobre sobre los asuntos de la vida, esa es una muy buena raz\u00f3n para dejar un grupo y en una b\u00fasqueda honesta tal vez encontrar otro o tal vez si el grupo est\u00e1 en constante agitaci\u00f3n debido a la politiquer\u00eda o la lucha por el cargo, por lo que hay poca o ninguna paz, esa tambi\u00e9n podr\u00eda ser una buena raz\u00f3n irse porque podr\u00eda ser una se\u00f1al de mala ense\u00f1anza, podr\u00eda ser una buena raz\u00f3n para irse. Pero el consejo general de Dios aqu\u00ed en Romanos 12:9 es muy positivo. Nuestro amor, independientemente de la situaci\u00f3n, debe ser sin hipocres\u00eda; debe ser sincero y no fingido, no fingido. La raz\u00f3n por la que debemos hacer lo correcto, independientemente de lo que otros est\u00e9n haciendo, para que podamos ser una fuerza de unidad en una congregaci\u00f3n o en la iglesia como un todo.<\/p>\n<p>Jes\u00fas dijo: \u00abBenditos son los pacificadores\u201d. Los pacificadores no se suman a la confusi\u00f3n. Son el medio que hace posible que nazca y florezca el fruto del Esp\u00edritu de Dios, seg\u00fan Juan 3:18. Una persona que da amor sin hipocres\u00eda es un pacificador y ser\u00e1 bendecido. Las personas que respetan a las personas dividen las congregaciones, suscitan resentimientos, resentimientos y ofensas. Este amor es buena voluntad hacia todos a pesar de la respuesta que recibimos porque no depende de cierto tipo de respuesta que podamos esperar. Sino porque lo damos como un ejercicio o un acto de fe en Dios.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s m\u00e1s que nada en nuestra vida puede mostrar que nos estamos encomendando a Aquel que juzga con justicia. La persona act\u00faa de buena voluntad porque cree en Dios y desea ser como \u00c9l y eso le basta. La respuesta, aunque pueda doler, saben que a la larga no importa porque est\u00e1n cumpliendo con la calificaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>Lo que tenemos aqu\u00ed al principio de Romanos doce son los principios puntos para el uso pr\u00e1ctico de la doctrina correcta. Una vez que creemos en la doctrina correcta, debe haber una voluntad de sacrificar el yo porque la naturaleza humana continuar\u00e1 ejerciendo su voluntad para mantener el control de la vida de la persona. Luego debe haber una evaluaci\u00f3n honesta y sobria de uno mismo, especialmente de la fe, porque ese es el trampol\u00edn para las relaciones adecuadas con los hermanos. Esto es absolutamente esencial a menos que produzcamos idolatr\u00eda y donde nosotros seamos el \u00eddolo. Porque eso es lo que sucede; en la pr\u00e1ctica, eso es lo que sucede. El orgullo nos impulsa a convertirnos en el \u00eddolo al que se sirve.<\/p>\n<p>Es bueno recordar que el ejemplo de Israel, especialmente claro en el libro de Ezequiel, es que hay dos pecados mayores para la idolatr\u00eda y el quebrantamiento del s\u00e1bado. . Perm\u00edtanme insertar aqu\u00ed que romper el d\u00eda de reposo, usar el d\u00eda de reposo para actividades comunes y cotidianas se est\u00e1 volviendo cada vez m\u00e1s frecuente y el d\u00eda de reposo se est\u00e1 quedando en el camino. Solo recuerda que en Ezequiel se nos advirti\u00f3: idolatr\u00eda, soberbia, quebrantamiento del s\u00e1bado, aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica.<\/p>\n<p>Algunos de nosotros tenemos m\u00e1s dones que otros (continuando en resumen aqu\u00ed), y esto puede ser una prueba tanto para los m\u00e1s dotados y menos, pero es el llamado de Dios y \u00c9l ha hecho lo que ha hecho para Sus prop\u00f3sitos y por fe debemos aceptar eso. A pesar de la medida de los dones que uno ha recibido, cada persona es necesaria para la funci\u00f3n de la iglesia y no debe ser tratada como menos importante. Cada uno debe cumplir con diligencia su funci\u00f3n y, finalmente, es responsabilidad de todos que su amor sea genuino. Finalmente, en el vers\u00edculo 10 dice,<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 12:10 Amaos unos a otros con amor fraternal, d\u00e1ndose preferencia unos a otros con honra.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Sea amablemente cari\u00f1oso. Est\u00e1s viendo algo \u00fanico. Este es el \u00fanico lugar en la Biblia que aparece esta palabra en particular, cari\u00f1o tierno como el que subsiste entre padres e hijos. Es el tipo de afecto que aprecia a los parientes, siendo aficionado a los parientes naturales. Este vers\u00edculo entonces significa que los cristianos deben tener un sentimiento similar entre s\u00ed; como pertenecientes a la misma familia, unidos en los mismos principios e intereses.<\/p>\n<p>Ahora estamos muy metidos en el ayuno. De hecho, es un final r\u00e1pido y las lecciones de Romanos 12 deben ser utilizado como trampol\u00edn para un nuevo comienzo en unidad real.<\/p>\n<p>JWR\/bpg\/drm<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: Lista de Verificaci\u00f3n para Superar Superar las Tentaciones de Satan\u00e1s #294 John W. Ritenbaugh Dado el 21-Jun-97; 79 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) La iglesia de Dios tiene un problema con el exteriorismo vac\u00edo (acompa\u00f1ado de ning\u00fan cambio interno), un problema que llev\u00f3 a su dispersi\u00f3n. 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