Serm\u00f3n: Par\u00e1bolas de Mateo 13 (Parte 3): Tesoro escondido <\/p>\n
Ir a las Par\u00e1bolas de Mateo 13 (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) La iglesia constituye el tesoro de Cristo, escondido en el mundo, comprado y redimido con la sangre de Cristo. La Perla de Gran Precio representa a un rico comerciante (Cristo), el \u00fanico que ten\u00eda los medios para redimir a Su iglesia. La red de arrastre simboliza el alcance del llamado de Dios, mientras que el proceso de separaci\u00f3n indica los altos est\u00e1ndares de selecci\u00f3n de Dios, lo que indica un tiempo de juicio justo e imparcial. La par\u00e1bola del amo de casa muestra la responsabilidad del ministerio de ser int\u00e9rpretes autorizados de las Escrituras, usando lo que han aprendido y experimentado para instruir a la gente. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Cuando concluimos el serm\u00f3n hace dos semanas, puede haber parecido algo abrumador pensar que Satan\u00e1s llegar\u00eda a tales extremos para descarrilar a la iglesia como un todo y descarrilarnos a nosotros como miembros individuales. de la Iglesia. En la \u00faltima frase de La par\u00e1bola de la levadura (Mateo 13:33), dice que toda la organizaci\u00f3n de la iglesia fue leudada, y eso podr\u00eda volverse bastante deprimente. Puede haber tranquilizado a algunos de ustedes, puede haberlos deprimido y puede haber enojado a algunos de ustedes que algo como esto hubiera sucedido.<\/p>\n
El serm\u00f3n de hoy es el otro lado de la moneda. Recuerde que comenc\u00e9 el \u00faltimo serm\u00f3n explicando algo del contexto de Mateo 12 y c\u00f3mo Jes\u00fas hab\u00eda pasado todo ese d\u00eda ocupado, como lo llaman los comentaristas, definiendo los dos lados de este gran conflicto espiritual en el que nos encontramos envueltos. Los \u00faltimos dos sermones que he hablado se han centrado en el lado de Satan\u00e1s en todo esto: todas las cosas que \u00e9l har\u00eda para hacer tropezar a la iglesia.<\/p>\n
Hoy vamos a ver el gran aliento que da Jes\u00fas a los que est\u00e1n de su lado en la batalla. Entonces, si el tiempo lo permite, vamos a cubrir las \u00faltimas cuatro par\u00e1bolas de Mateo 13. Veo que algunos de ustedes sacuden la cabeza y se r\u00eden y piensan que eso es pr\u00e1cticamente imposible para m\u00ed, pero encaja en mi notas, as\u00ed que creo que puedo hacerlo.<\/p>\n
Recordar\u00e1s del primer serm\u00f3n que te di una lista de tres secciones en las que encajan las par\u00e1bolas de Mateo 13. Te lo dar\u00e9 de nuevo. Son ocho par\u00e1bolas divididas en tres secciones.<\/p>\n
Secci\u00f3n 1:<\/p>\n
La par\u00e1bola del sembrador<\/p>\n
La par\u00e1bola de la ciza\u00f1a<\/p>\n
La par\u00e1bola de la semilla de mostaza<\/p>\n
La par\u00e1bola de la levadura<\/p>\n
Declaraci\u00f3n resumida: El plan de Satan\u00e1s para destruir la iglesia<\/p>\n
Secci\u00f3n 2:<\/p>\n
La par\u00e1bola del tesoro escondido<\/p>\n
La par\u00e1bola de la perla de gran precio<\/p>\n
La par\u00e1bola de la red de arrastre<\/p>\n
Declaraci\u00f3n resumida: Cristo&# La obra de 39 a favor de la iglesia<\/p>\n
Secci\u00f3n 3:<\/p>\n
La par\u00e1bola del padre de familia<\/p>\n
Declaraci\u00f3n resumida: El deber de un ministro para con el Iglesia, o el deber de un ministro<\/p>\n
As\u00ed que si Dios quiere, vamos a cubrir esta segunda y tercera secci\u00f3n hoy. En cierto modo, incluso se podr\u00eda decir que estas dos secciones se combinan en una sola, porque \u00bfno dice Cristo (en Efesios 4) que el ministerio es un don de \u00c9l a la iglesia; y que se dan para hacer la obra de predicar el evangelio, equipar a los santos y ayudar a llevar a las personas a la medida de la estatura y la plenitud de Cristo? En cierto modo, el ministerio es parte de la obra de Cristo, pero lo divid\u00ed en una tercera secci\u00f3n porque Cristo pareci\u00f3 separarlo \u00c9l mismo en la forma en que est\u00e1 estructurado Mateo 13, as\u00ed que lo hice. tambi\u00e9n y col\u00f3quelo como una tercera secci\u00f3n.<\/p>\n
Vamos a empezar de inmediato. Vamos a tomar juntas La par\u00e1bola del tesoro escondido y la par\u00e1bola de la perla de gran precio, porque son muy parecidas en forma y significado.<\/p>\n
La par\u00e1bola del tesoro escondido <\/p>\n
\nMateo 13:44 Adem\u00e1s, el Reino de los Cielos es como un tesoro escondido en un campo, que un hombre encuentra y esconde; y lleno de gozo va, vende todo lo que tiene y compra aquel campo.<\/p>\n
Mateo 13:45-46 Tambi\u00e9n el reino de los cielos es semejante a un mercader que busca hermosas perlas, que habiendo tenido encontr\u00f3 una perla de gran precio, fue y vendi\u00f3 todo lo que ten\u00eda y la compr\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Como dije, esas dos par\u00e1bolas son algo iguales. Hay un hombre, hay una especie de tesoro, y despu\u00e9s de encontrarlo, va y vende todo lo que tiene y compra ese tesoro. Ellos son muy similares. Se piensa universalmente que estas dos par\u00e1bolas son par\u00e1bolas positivas, a diferencia de las primeras cuatro, donde existe una disputa sobre si son positivas o negativas. He tomado la posici\u00f3n de que todas son negativas, y bastante negativas, pero se cree que todas son par\u00e1bolas positivas: significan algo bueno. Aun as\u00ed, aunque la gente est\u00e1 de acuerdo en que son positivos, todav\u00eda tienen ideas diferentes sobre c\u00f3mo interpretarlos. Creo que una vez que analicemos estos veremos que el significado es muy claro.<\/p>\n
Ya hemos interpretado dos de los s\u00edmbolos que se encuentran en el vers\u00edculo 44: \u00abel campo\u00bb y \u00bb el hombre.\u00bb Encontraremos (en Mateo 13:37) que el que siembra buena semilla all\u00ed es \u00abel hijo del hombre\u00bb. Hemos visto (en las otras par\u00e1bolas) que dondequiera que aparece el \u00abhombre\u00bb, tiende a ser Cristo. El \u00abHijo del hombre\u00bb es obviamente Cristo, y el \u00abhombre\u00bb, en estas par\u00e1bolas, es Cristo. En Mateo 13:38, dice que el campo es \u00abel mundo\u00bb, y eso es muy claro. As\u00ed que aqu\u00ed tienes un \u00abtesoro\u00bb encontrado en el mundo, y Cristo est\u00e1 haciendo algo con \u00e9l.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se usa \u00abtesoro\u00bb en las Escrituras? Obviamente, el significado literal de \u00abtesoro\u00bb es lo primero que viene a la mente. Significa joyas, oro, plata, otros metales preciosos, otras piedras preciosas, arte, joyer\u00eda y ropa fina. Esas cosas ser\u00edan consideradas \u00abtesoro\u00bb. Pero aqu\u00ed estamos hablando de una par\u00e1bola, y una par\u00e1bola es metaf\u00f3rica. El s\u00edmbolo aqu\u00ed debe significar algo m\u00e1s que una joya, un mont\u00f3n de joyas, un mont\u00f3n de monedas o un cofre lleno de algo. Entonces, \u00bfc\u00f3mo se usa metaf\u00f3ricamente \u00abtesoro\u00bb en la Biblia? Leamos cuatro escrituras diferentes, comenzando en \u00c9xodo 19:5. Simplemente voy a continuar a trav\u00e9s de \u00e9l.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 19:5 Ahora, pues, si en verdad escuch\u00e1is mi voz y guard\u00e1is mi pacto, ser\u00e9is un tesoro especial para m\u00ed. sobre todas las personas; porque m\u00eda es toda la tierra.<\/p>\n
Salmo 135:4 Porque Jehov\u00e1 escogi\u00f3 a Jacob para s\u00ed, a Israel como su tesoro especial.<\/p>\n
Malaqu\u00edas 3:16-17 Entonces los que tem\u00edan el SE\u00d1OR habl\u00f3 entre s\u00ed, y el SE\u00d1OR escuch\u00f3 y los oy\u00f3; as\u00ed fue escrito un libro memorial delante de \u00c9l para los que temen al SE\u00d1OR y meditan en Su nombre. M\u00edos ser\u00e1n, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, el d\u00eda que los haga Mis joyas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si revisas el margen ver\u00e1s que \u00abMis joyas\u00bb es literalmente \u00bb tesoro especial\u00bb. \u00c9l dice: \u00abEl d\u00eda que las haga Mis joyas, las perdonar\u00e9 como el hombre perdona a su propio hijo que le sirve\u00bb.<\/p>\n
Ahora vayamos a 1 Pedro 2: 9-10. Seguiremos esta frase, \u00abtesoro especial\u00bb, a lo largo de la Biblia. Hemos ido a tres pasajes del Antiguo Testamento, y ahora a uno del Nuevo Testamento.<\/p>\n
\n1 Pedro 2:9-10 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, sacerdocio santo. naci\u00f3n, su pueblo especial, para que proclam\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable; que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios, que no hab\u00edais alcanzado misericordia, pero que ahora hab\u00e9is alcanzado misericordia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNotaste la progresi\u00f3n de la identidad aqu\u00ed? Primero, este tesoro especial era Israel, con quien Dios hab\u00eda hecho un pacto en el Monte Sina\u00ed. En los Salmos vimos que \u00c9l llama espec\u00edficamente a Su tesoro especial: \u00abIsrael\u00bb y \u00abJacob\u00bb. Y luego, una vez que lleg\u00f3 a Malaqu\u00edas, Dios est\u00e1 llamando a Su tesoro especial, \u00abaquellos que temen Su nombre\u00bb y \u00abaquellos que hablan entre s\u00ed\u00bb acerca de esto.<\/p>\n
En 1 Pedro 2 es \u00abel elegidos\u00bb que son Su pueblo especial. Ha pasado de \u00abIsrael\u00bb a un poco m\u00e1s general, \u00abaquellos que temen Su nombre\u00bb, a espec\u00edfico de nuevo, \u00abSu pueblo especial, una naci\u00f3n santa\u00bb.<\/p>\n
\u00abTesoro\u00bb aqu\u00ed es la Iglesia. La iglesia encaja con todas esas cosas. La iglesia es el Israel espiritual. Ellos son el Israel de Dios. La iglesia son los que temen Su nombre entre todos los pueblos de la tierra. La iglesia es realmente el \u00fanico grupo que verdaderamente teme a Dios de una manera piadosa y, por supuesto, la iglesia es un pueblo que no es un pueblo. Todos salimos del mundo por separado, individualmente. Entonces no \u00e9ramos un pueblo.<\/p>\n
Podemos haber venido de la misma naci\u00f3n, pero tenemos gente all\u00e1 en Sud\u00e1frica. Tenemos gente en Francia y tenemos gente en Canad\u00e1. Tenemos personas en todo el mundo que no son una naci\u00f3n pero que ahora est\u00e1n atadas y unidas como el tesoro de Dios en la iglesia.<\/p>\n
Notar\u00e1s en Mateo 13 que dice que este tesoro fue escondido en el mundo. \u00bfC\u00f3mo est\u00e1bamos escondidos en el mundo? Usted recordar\u00e1, en la Par\u00e1bola de la Levadura, la palabra \u00abescondi\u00f3\u00bb se us\u00f3 en un sentido negativo, y lo descubrimos por su contexto. Bueno, vamos a tener que hacer eso otra vez y averiguar qu\u00e9 significa este \u00abescondido\u00bb aqu\u00ed en el vers\u00edculo 44 de la par\u00e1bola del tesoro escondido.<\/p>\n
Si miras y ves todas las cosas que est\u00e1n en el contexto de esa par\u00e1bola, todos son positivos. Primero tienes a Cristo, y luego tienes el mundo (que puede no parecer tan positivo), pero luego tienes gozo y tienes el sacrificio de Cristo por este tesoro. As\u00ed que todas estas son cosas positivas que suceden alrededor de la palabra \u00abescondido\u00bb. Creo que debe ser un poco m\u00e1s positivo que eso. Entonces, \u00bfc\u00f3mo est\u00e1 escondida la iglesia en el mundo? Recuerde, esto es antes de su llamado. \u00bfC\u00f3mo estaba escondida la iglesia en el mundo?<\/p>\n
Vamos a Efesios 2. Esta parte no es tan positiva, pero notar\u00e1s (en Mateo 13:44 ) que est\u00e1 escondido de nuevo, que lo encuentra escondido en el mundo, y luego, una vez que lo encuentra, lo esconde de nuevo, as\u00ed que es algo interesante. Este es el menos positivo de los dos.<\/p>\n
\nEfesios 2:1-7 Y os dio vida a vosotros cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo. , seg\u00fan el pr\u00edncipe de la potestad del aire, el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales tambi\u00e9n todos nosotros nos comportamos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo los deseos de la carne y de los pensamientos, y \u00e9ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dem\u00e1s. Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am\u00f3, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente nos resucit\u00f3, y nos hizo sentar juntos en los lugares celestiales con Cristo Jes\u00fas, para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfRecibiste \u00bfD\u00f3nde est\u00e1bamos escondidos antes? Bueno, est\u00e1bamos escondidos en el campo, \u00bfno? Est\u00e1bamos escondidos en el mundo. \u00bfC\u00f3mo est\u00e1bamos escondidos? Est\u00e1bamos escondidos, porque \u00e9ramos como todos los dem\u00e1s. Est\u00e1bamos muertos en nuestros delitos y pecados, y nos comport\u00e1bamos \u00abconforme al pr\u00edncipe de la potestad del aire\u00bb. As\u00ed que est\u00e1bamos escondidos a plena vista, porque todos los dem\u00e1s eran como nosotros, pero nos encontraron. Una vez que fuimos encontrados, \u00bfqu\u00e9 hizo Cristo? Nos volvi\u00f3 a esconder. Entonces, qu\u00e9 significa esto? \u00bfC\u00f3mo nos esconde Cristo despu\u00e9s de que somos llamados, despu\u00e9s de que nos encuentra? Bueno, vayamos a Juan 17:11. Juan 17 es un concepto interesante. Creo que sabes lo que es.<\/p>\n
\nJuan 17:11 Ahora ya no estoy en el mundo, pero estos est\u00e1n en el mundo, y vengo a ti. Padre Santo, a los que me has dado, gu\u00e1rdalos en tu nombre, para que sean uno como nosotros.<\/p>\n
Juan 17:14-18 Yo les he dado tu palabra; y el mundo los ha aborrecido porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del maligno. Ellos no son del mundo, as\u00ed como yo no soy del mundo. Santif\u00edcalos en tu verdad. Tu palabra es verdad. Como t\u00fa me enviaste al mundo, as\u00ed tambi\u00e9n yo los he enviado al mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfC\u00f3mo nos escondi\u00f3 Cristo? \u00a1\u00c9l nos env\u00eda de regreso al mundo! \u00c9l no nos glorifica inmediatamente, no nos pone en un pedestal, sino que lo que hace es enviarnos de vuelta al mundo. Estamos escondidos en el mundo, pero de otra manera, despu\u00e9s de haber sido llamados. Mira, ya no somos del mundo, pero nos parecemos al mundo. No hemos cambiado mucho excepto internamente, espiritualmente. As\u00ed que volvemos al mundo y pasamos por nuestra vida diaria, y la gente no nos reconoce por lo que somos a menos que surja alg\u00fan asunto de la verdad. Note lo que Jes\u00fas dijo en Juan 17:17. \u00c9l dijo: \u00abSantif\u00edcalos en tu verdad\u00bb.<\/p>\n
Dicho en t\u00e9rminos sencillos, \u00absantif\u00edcalos en tu verdad\u00bb. Eso es lo que nos diferencia de los dem\u00e1s: la verdad de Dios en nosotros. Para mirarte yendo por la calle, en su mayor parte, est\u00e1s escondido. Eres un Joe promedio. Pero si te encuentras con algo como lo que ha estado sucediendo aqu\u00ed en Carolina del Norte y Carolina del Sur, donde la verdad de repente se vuelve importante porque no quieres hacer algo en s\u00e1bado que tu jefe o tu maestro o alguien que tiene la autoridad en cierta \u00e1rea de tu vida dice que debes venir en s\u00e1bado y hacer… bueno, entonces est\u00e1s separado de ellos, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n
Por supuesto nuestras vidas deber\u00edan mostrar que estamos viviendo a la manera de Dios todo el tiempo, pero en su mayor parte estamos ocultos de la vista de este mundo al estar entre ellos. No dice que Cristo vino, y nos encuentra en el campo, y luego va y nos esconde en otro lugar. Simplemente dice que \u00ab\u00c9l lo encuentra y lo vuelve a esconder\u00bb. S\u00ed dice que volvi\u00f3 y compr\u00f3 el campo, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n
As\u00ed que \u00c9l compra el mundo, porque ah\u00ed es donde Su tesoro est\u00e1 escondido en el mundo, pero de una manera ligeramente diferente. desde que lo encontr\u00f3. Ya no estamos escondidos en el mundo porque somos como el mundo y cometemos los pecados que hab\u00eda en el mundo, sino que estamos escondidos en el mundo porque somos personas promedio, ya menos que la verdad surja en un asunto de nuestra vida diaria, nos parecemos a todos los dem\u00e1s. Al menos as\u00ed es como yo lo veo. Puede que tengas una idea diferente de lo que significa \u00abescondido en el mundo\u00bb, pero eso es lo que se me ocurri\u00f3.<\/p>\n
En Colosenses 3:3, vemos esto de una manera ligeramente diferente. Pablo en realidad usa esta frase, o esta idea, cuando habla con los colosenses.<\/p>\n
\nColosenses 3:3 porque hab\u00e9is muerto, y vuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Busqu\u00e9 esto en los comentarios para ver qu\u00e9 dir\u00edan los comentaristas, porque no estaba muy seguro de lo que esto significar\u00eda. Quer\u00eda ver lo que pensaban varias personas, y la idea es muy parecida a la de La par\u00e1bola del tesoro escondido. Esto significa que Dios tiene un tesoro y lo esconde en Cristo. Mira, somos parte del cuerpo de Cristo. Estamos escondidos all\u00ed como en una b\u00f3veda, una casa del tesoro, un lugar donde quieres guardar tus objetos de valor para que est\u00e9n seguros y no les pase nada malo; no ser\u00e1n robados o no ser\u00e1n degradados de alguna manera.<\/p>\n
La idea aqu\u00ed es que si realmente est\u00e1s buscando las cosas que est\u00e1n arriba, y realmente est\u00e1s \u00bb en Cristo\u00bb, entonces su vida eterna est\u00e1 segura. No quiero que pienses que esto es seguridad eterna, porque no lo es. Los protestantes tienen una idea sobre la seguridad eterna que es muy falsa, que una vez que crees en Cristo, eso es todo, y tu vida eterna est\u00e1 garantizada. En el vers\u00edculo 1, Pablo deja muy claro que hay algo que debemos hacer para que esto suceda.<\/p>\n
\nColosenses 3:1 Si, pues, hab\u00e9is resucitado con Cristo, buscad las cosas que son arriba, donde est\u00e1 Cristo, sentado a la diestra de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos que estar buscando las cosas que est\u00e1n arriba para que podamos tener esa seguridad eterna.<\/p>\n
\nColosenses 3:2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si estamos haciendo estas cosas, entonces Dios promete que \u00c9l nos ha tomado como Su tesoro especial, y \u00c9l nos est\u00e1 poniendo en Su b\u00f3veda para guardarnos a salvo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo siguiente que sucede? Cristo nos encuentra y nos vuelve a esconder, y \u00bfcu\u00e1l es su reacci\u00f3n? \u00a1Alegr\u00eda!<\/p>\n
\nMateo 13:44 Y lleno de alegr\u00eda va y vende todo lo que tiene y compra aquel campo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Fui a esta Escritura hace dos d\u00edas, el jueves, pero vamos de nuevo. Vaya a Hebreos 12 y vers\u00edculo 2. Ver\u00e1 el gozo de Jesucristo en lo que hizo por nosotros al comprar el campo. Nos dice que:<\/p>\n
\nHebreos 12:2 Puestos los ojos en Jes\u00fas, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz, menospreciando la verg\u00fcenza, y tuvo se sent\u00f3 a la diestra del trono de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mira, se alegr\u00f3 de poder hacer esto por nosotros, de poder comprarnos, de poder redimirnos, de que podr\u00eda ser Su posesi\u00f3n comprada. Obviamente, no hubo mucho gozo en morir en la cruz de la manera en que \u00c9l fue crucificado. No hab\u00eda alegr\u00eda en eso en absoluto. Fue insoportable y terrible, pero hubo alegr\u00eda en lo que produjo. Hubo gozo de que \u00c9l hubiera calificado para convertirse en Rey de reyes, Se\u00f1or de se\u00f1ores y nuestro Sumo Sacerdote: el Salvador de toda la humanidad, de todos aquellos que creer\u00edan en \u00c9l.<\/p>\n
Hubo gozo de que ese paso en el proceso de traer el Reino de Dios a esta tierra se hab\u00eda cumplido. Hab\u00eda alegr\u00eda en el cielo porque esto hab\u00eda sucedido, y el plan de Dios estaba avanzando y entonces Dios tendr\u00eda hijos e hijas. El proceso creativo de restaurar todo el universo hab\u00eda dado un gran salto adelante. El Rey lo hab\u00eda logrado. El Salvador hab\u00eda salvado. Qu\u00e9 gozo hubo en aquellos en el reino de los esp\u00edritus que entendieron que se hab\u00eda dado un gran salto hacia adelante, y luego hizo posible que todos los hombres fueran salvos, para aquellos que creyeron.<\/p>\n
Dice aqu\u00ed en Mateo 13:44, (que ya hemos tocado un poco) que vendi\u00f3 todo y compr\u00f3 el campo.<\/p>\n
Leamos Juan 3:16, el vers\u00edculo m\u00e1s famoso de toda la Biblia (seg\u00fan algunos).<\/p>\n
\nJuan 3:16-17 Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, sino que tenga vida eterna. vida. Porque Dios no envi\u00f3 a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestro Dios, Jesucristo, renunci\u00f3 a todo y redimi\u00f3 al mundo entero. . Como dice en este vers\u00edculo, \u00abel que cree en \u00e9l\u00bb debe tener vida eterna, … no todo el mundo porque todo el mundo estaba all\u00ed, pero de todo el mundo, los que creen en \u00e9l. Pablo dice en Hebreos 9 que se dio a s\u00ed mismo \u00abuna vez\u00bb para siempre, por todo pecado, y no tiene que darse a s\u00ed mismo de nuevo. Eso es todo lo que necesit\u00f3, pero requiri\u00f3 todo lo que \u00c9l ten\u00eda.<\/p>\n
Pablo est\u00e1 hablando con los ancianos de \u00c9feso en Hechos 20:28.<\/p>\n
\nHechos 20:28 Por tanto, mirad por vosotros y por todo el reba\u00f1o, en medio del cual el Esp\u00edritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia de Dios, la cual \u00e9l compr\u00f3 con su propia sangre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa fue la compra precio por el campo: su propia sangre, que dije era \u00absu todo\u00bb. Entonces, \u00bfcu\u00e1l fue la lecci\u00f3n aqu\u00ed en La par\u00e1bola del tesoro escondido? Bueno, es bastante simple. Nuestro Se\u00f1or y Salvador, al encontrar el tesoro de Sus elegidos en el mundo, los oculta y protege contra todas las depredaciones del enemigo. Recuerda, estamos escondidos. Esa es la parte de protecci\u00f3n. Y con la sangre de su propia vida, nos redimi\u00f3 con alegr\u00eda. Esa es la lecci\u00f3n de esta par\u00e1bola.<\/p>\n
Esto deber\u00eda darnos una gran confianza en nuestras batallas espirituales. La batalla m\u00e1s grande ya ha sido ganada, y no s\u00f3lo eso, ya que somos Su tesoro y ya que \u00c9l nos esconde (y nos protege a trav\u00e9s de ese ocultamiento), y nos santifica a trav\u00e9s de Su verdad, y or\u00f3 all\u00ed para que fu\u00e9ramos protegidos del mal. uno, no es tan malo como parece. Tenemos mucho m\u00e1s a nuestro favor de lo que pensamos. Entonces, para resumir esta par\u00e1bola aqu\u00ed, Cristo gozosamente lo dio todo por nuestra redenci\u00f3n, y nos protege a pesar de que todav\u00eda estamos en el mundo.<\/p>\n
Ahora continuaremos con La par\u00e1bola de la Perla de Gran Precio. Como dije, es inmediatamente obvio que La Par\u00e1bola de la Perla de Gran Precio y La Par\u00e1bola del Tesoro Escondido son similares debido a su forma similar y los s\u00edmbolos similares que hay en ellas. Ambos cuentan la misma historia b\u00e1sica. Es interesante que en esta serie de par\u00e1bolas aqu\u00ed, Cristo hizo dos que son muy similares. Esto no es inusual.<\/p>\n
En G\u00e9nesis 41:1-7 est\u00e1 el sue\u00f1o de Fara\u00f3n acerca de la pr\u00f3xima hambruna. Si te fijas, Dios se lo dio a Fara\u00f3n dos veces. No recuerdo en qu\u00e9 orden estaba, si primero el grano y luego las vacas, o si primero las vacas y luego el grano. No importa. Hizo esto para enfatizar el sue\u00f1o a Fara\u00f3n. Esa fue la primera raz\u00f3n. La repetici\u00f3n es la mejor forma de \u00e9nfasis.<\/p>\n
La segunda raz\u00f3n por la que lo hizo fue porque hab\u00eda algo en el segundo que no estaba en el primero que era importante que Fara\u00f3n entendiera. Lo que esto me dice (y lo que le dijo a Jos\u00e9) es que no solo iba a haber hambre en la vegetaci\u00f3n, sino que tambi\u00e9n iba a haber hambre en el ganado. Esto ser\u00eda una hambruna total, por lo que ten\u00edan que prepararse en consecuencia. Entonces, en estas dos par\u00e1bolas, la par\u00e1bola del tesoro escondido y la par\u00e1bola de la perla de gran precio, debe haber algo adicional en la par\u00e1bola de la perla de gran precio que no es del todo comprensible de la par\u00e1bola del tesoro escondido. Dio otra par\u00e1bola con un significado un poco diferente… muy similar, pero un poco diferente para que nos animemos.<\/p>\n
La par\u00e1bola de la perla de gran precio<\/p>\n
Hablemos primero del mercader, en la Par\u00e1bola de la Perla de Gran Precio. El comerciante era com\u00fan en Palestina porque Palestina es la encrucijada del Medio Oriente. Fue la encrucijada del mundo romano. Para llegar a cualquier parte ten\u00edas que pasar por Palestina. Incluso si ten\u00edas que enviar cosas, a menudo pasaban por Palestina porque iban a lo largo de la costa y hac\u00edan sus puertos all\u00ed a lo largo de la costa de Palestina.<\/p>\n
El comerciante en particular del que habla Jes\u00fas era muy comerciante poco com\u00fan. \u00c9l era especial. Era tan especial porque ten\u00eda un nicho muy estrecho en el mercado. S\u00f3lo compraba y vend\u00eda perlas. Esto nos da una indicaci\u00f3n entonces de qu\u00e9 tipo de persona era este comerciante. Si pudo dedicar todo su tiempo solo a la b\u00fasqueda de perlas, debe haber sido un comerciante bastante rico. Debe haber estado en una posici\u00f3n bastante alta. \u00c9l no era tu maestro de caravana com\u00fan. Era alguien a quien llamar\u00edamos \u00abun especialista\u00bb. Incluso podr\u00eda llamarlo un comprador para un tipo particular de persona, como la realeza.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que menciono eso es porque, en el mundo antiguo, las perlas eran tan raras que, por lo general, solo los reyes pod\u00edan comprarlas, y los reyes las usaban en sus coronas y en sus ropas para lucirse (para mostrar su esplendor real) y para decir: \u00abM\u00edrame. Puedo permitirme perlas\u00bb.<\/p>\n
Algunos han pensado que el comerciante es una persona como t\u00fa y como yo que va en busca de Cristo, o del evangelio, o del reino. Pero cuando lo miras desde la Biblia, eso es absolutamente imposible. No puede ser. Solo tomaremos un par de vers\u00edculos aqu\u00ed para mostrar esto.<\/p>\n
\nRomanos 3:11 No hay quien entienda; no hay quien busque a Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Justo ah\u00ed esa idea se tira por la ventana. Nadie busca a Dios. Veamos otro: Juan 6:44. Este te lo sabes de memoria.<\/p>\n
\nJuan 6:44 Nadie puede venir a m\u00ed si el Padre que me envi\u00f3 no lo atrae.<\/p>\n<\/blockquote>\n
B\u00e1sicamente dice nadie puede buscar a Dios tampoco. Veamos Isa\u00edas 55:1<\/p>\n
\nIsa\u00edas 55:1 \u00a1Ho! Todo el que tenga sed, venid a las aguas; y los que no ten\u00e9is dinero, venid, comprad y comed. S\u00ed, ven, compra vino y leche sin dinero y sin precio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Significa que no podemos comprar nada de Dios, entonces, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edamos ser el comerciante que va y compra la perla. No es posible. Lucas 7:42 tambi\u00e9n es interesante. Esto es parte de una par\u00e1bola aqu\u00ed de los dos deudores. Una frase es muy interesante en esto.<\/p>\n
\nLucas 7:42 Y como no ten\u00edan con qu\u00e9 pagar, los perdon\u00f3 gratuitamente a ambos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El acreedor aqu\u00ed es Dios. Los deudores somos t\u00fa y yo. Y Cristo (Dios) nos perdona libremente a pesar de que no tenemos con qu\u00e9 comprar el perd\u00f3n, …y por eso no podemos ser el mercader. Simplemente no hay manera. Primero, no lo buscamos; en segundo lugar, tenemos que ser llamados para buscarlo; y en tercer lugar, no podemos comprarlo, y si pudi\u00e9ramos comprarlo, no tenemos el dinero para comprarlo. En todos los aspectos, es imposible. No podemos ser el comerciante. Eso deja solo a una persona que podr\u00eda ser: Jesucristo mismo. \u00c9l es el \u00fanico que tiene suficiente \u00abdinero\u00bb para comprar esta perla.<\/p>\n
\nLucas 19:10 Porque el Hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se hab\u00eda perdido. .<\/p>\n
Juan 15:16 No me elegisteis vosotros a m\u00ed, sino que yo os eleg\u00ed a vosotros y os puse para que vay\u00e1is y deis fruto.<\/p>\n
Juan 10:3 A \u00e9l abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por su nombre, y las saca fuera.<\/p>\n<\/blockquote>\n
S\u00f3lo Cristo puede hacer eso.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 43:1 Pero ahora, as\u00ed dice el SE\u00d1OR, Creador tuyo, oh Jacob, y Formador tuyo, oh Israel: No temas, porque yo te redim\u00ed; te he llamado por tu nombre; eres M\u00edo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso nos dice qui\u00e9n es el comerciante. Sin duda es Jesucristo, nuestro Redentor.<\/p>\n
Como el tesoro escondido, la perla es algo de valor. Puede ser parte de un tesoro, pero hay una diferencia entre \u00abtesoro\u00bb y \u00abla perla\u00bb. Note lo que dice en Mateo 13:44. Dice \u00abcomo un tesoro\u00bb, pero observe lo que dice en Mateo 13:46: \u00abuna perla preciosa\u00bb. \u00bfCu\u00e1l es la diferencia? \u00abTesoro\u00bb es un sustantivo colectivo. Es decir, se compone de muchas piezas de oro, plata, monedas, prendas de vestir finas, arte, piedras preciosas. Es como el tesoro de un pirata que est\u00e1 enterrado en alg\u00fan lugar del Caribe. Suele haber un cofre de algo. Eso es lo que \u00c9l est\u00e1 mirando en la par\u00e1bola del tesoro escondido: muchas cosas, muchos tesoros. Lo que \u00c9l est\u00e1 viendo en La par\u00e1bola de la perla de gran precio es un tesoro en particular. Podr\u00edamos llamarlo \u00abla pieza central\u00bb de Su tesoro como esta Perla de Gran Precio.<\/p>\n
\nEfesios 4:4-6 Hay un solo cuerpo y un solo Esp\u00edritu, as\u00ed como fuisteis tambi\u00e9n llamados en una sola esperanza de tu llamado; un Se\u00f1or, una fe, un bautismo; un Dios y Padre de todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed tienes ese \u00abuno\u00bb de nuevo, pero yo quer\u00eda \u00abun cuerpo\u00bb. Aqu\u00ed Pablo enfatiza la singularidad de la iglesia, su singularidad, su unidad. S\u00f3lo hay UNA iglesia.<\/p>\n
\nRomanos 12:5 As\u00ed que nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, e individualmente miembros los unos de los otros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed Pablo enfatiza nuestra unidad a pesar de que somos muchos. Somos muchos miembros, pero somos un solo cuerpo. No solo eso, somos interdependientes entre nosotros. Confiamos unos en otros para hacer ciertas cosas dentro de ese cuerpo para que el cuerpo funcione como se supone que debe hacerlo.<\/p>\n
\nColosenses 3:15 Y que la paz de Dios gobierne en vuestros corazones. , a la cual tambi\u00e9n fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed este vers\u00edculo nos enfoca en ser llamados a un cuerpo, y la parte de Dios en \u00e9l, que Dios nos puso espec\u00edficamente en un cuerpo para hacer algo, para ser algo En I Corintios 12:12-14, 27 esto se repite. Somos muchos miembros, pero somos un solo cuerpo, y Dios nos puso a cada uno en el cuerpo para hacer lo que El quiere que hagamos.<\/p>\n
\nI Corintios 12:12-14 Porque como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, pero todos los miembros de ese cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, as\u00ed tambi\u00e9n Cristo. Porque por un solo Esp\u00edritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean jud\u00edos o griegos, sean esclavos o libres, ya todos se nos dio a beber de un mismo Esp\u00edritu. Porque, de hecho, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos.<\/p>\n
I Corintios 12:27 Ahora bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo, y miembros individualmente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa \u00abperla es \u00abla iglesia\u00bb, y la perla es la iglesia como un todo, mientras que el \u00abtesoro\u00bb, en la par\u00e1bola anterior, es \u00abla iglesia\u00bb en sus miembros individuales. En la primera par\u00e1bola, Cristo nos est\u00e1 asegurando que tiene sus ojos puestos en nosotros. , que somos tan valiosos para \u00c9l como individuos, pero en esta par\u00e1bola, \u00c9l cambia el enfoque ligeramente para dejarnos saber que todos nosotros como un todo, como un cuerpo, como Su Novia, somos importantes. \u00c9l hace de eso Su pieza central de Su tesoro: la Novia que se casar\u00e1 con Su Hijo.<\/p>\n
En Efesios 5:25-27, destacaremos el aspecto de la \u00abnovia\u00bb aqu\u00ed.<\/p>\n
\nEfesios 5:25-27 Maridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia, y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella, para santificarla y purificarla en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de present\u00e1rsela a s\u00ed mismo como una iglesia gloriosa, que no tenga mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que sea santa y sin mancha.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto les da una idea del valor que Cristo le da a en la iglesia. Somos Su Novia. Somos la pieza central de Su reino, de Su tesoro. Este es un gran elogio. Un objetivo bastante elevado. Dice aqu\u00ed en Efesios 5 que una vez que \u00c9l nos llama iglesia, \u00c9l se dispone a perfeccionarnos, a hacernos absolutamente santos y sin mancha para que podamos ser un esposo adecuado para \u00c9l.<\/p>\n
\nRevelaci\u00f3n 19:7-9 Goc\u00e9monos y alegr\u00e9monos y d\u00e9mosle gloria, porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente, porque el lino fino son las acciones justas de los santos. Entonces me dijo: Escribe: \u00a1Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero! Y \u00e9l me dijo: Estos son los dichos verdaderos de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la lecci\u00f3n aqu\u00ed? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos resumir esto? Cristo gozosamente lo dio todo por la iglesia como Su Novia, y la va a preparar como Su adorno, as\u00ed como un rey adorna su ropa y su corona con perlas. Esto deber\u00eda darnos a\u00fan m\u00e1s \u00e1nimo en nuestra batalla contra Satan\u00e1s. Tenemos mucho a nuestro favor, no solo como hijos e hijas individuales de Dios, sino porque hemos sido llamados ahora mismo como miembros de Su Novia. Si mantenemos el buen trabajo, si permitimos que Dios obre en nosotros y quite todas las imperfecciones, \u00a1qu\u00e9 glorioso futuro tenemos!<\/p>\n
La par\u00e1bola de la red de arrastre<\/p>\n
Cuando Empec\u00e9 a estudiar, esta se convirti\u00f3 en una de mis par\u00e1bolas favoritas porque creo que tiene mucho significado. No dir\u00e9 que definitivamente es mi favorito, pero creo que podemos obtener mucho m\u00e1s significado de lo que parece al principio.<\/p>\n
\nMateo 13:47-50 Nuevamente , el Reino de los Cielos es como una red barredera que se echa en el mar y recoge de todas clases, las cuales, estando llena, sacan a la orilla; y se sentaron y juntaron lo bueno en vasijas, pero tiraron lo malo. As\u00ed ser\u00e1 al final de la era. Los \u00e1ngeles saldr\u00e1n, separar\u00e1n a los malvados de entre los justos y los echar\u00e1n en el horno de fuego. Habr\u00e1 llanto y crujir de dientes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto no suena demasiado positivo, \u00bfverdad? Condenaci\u00f3n, juicio, el lago de fuego, el crujir de dientes. (\u00a1Me encanta esa palabra! Casi puedes escucharla directamente en la palabra. \u00abOnomatopeya\u00bb.) Tambi\u00e9n podemos ver una similitud entre ella y La par\u00e1bola de la ciza\u00f1a, donde ocurre la misma idea. Al final de la era, la ciza\u00f1a ser\u00e1 recogida y arrojada al horno de fuego. El \u00e9nfasis all\u00ed en La par\u00e1bola de la ciza\u00f1a est\u00e1 en los imp\u00edos y la obra que hacen, y su juicio a causa de su maldad, sus obras. Pero aqu\u00ed, en lugar de resaltar a los malvados, se trata principalmente del proceso de juicio, no necesariamente de condenaci\u00f3n. No se trata solo de que las personas sean condenadas por hacer el mal, tambi\u00e9n se trata de que las personas sean salvadas y recompensadas por hacer el bien, por lo que hay un giro un poco m\u00e1s positivo al respecto.<\/p>\n
Esta idea de la red barredera y toda la par\u00e1bola provienen del trabajo de hombres como Pedro, Andr\u00e9s, Santiago y Juan. Eran pescadores de hombres. No, no lo eran. Eran pescadores, y \u00c9l los hizo como pescadores de hombres. Eran pescadores y se convirtieron en pescadores de hombres. En el Mar de Galilea, usaron una red de arrastre. Lo que hicieron fue que ten\u00edan una red larga que sacaron entre dos barcos, y coordinaron estos dos barcos para barrer un \u00e1rea espec\u00edfica del Mar de Galilea.<\/p>\n
Luego sacar\u00edan la red hasta la orilla. y los pescadores entonces ten\u00edan que sentarse all\u00ed en la playa y atravesar toda la red y echar el pescado bueno en un barril, para la venta, y tomar el pescado malo y echarlo en otro barril para quemarlo despu\u00e9s. Se deshicieron de los malos peces en el mar. No quer\u00edan atraparlos de nuevo. Esa es la idea aqu\u00ed.<\/p>\n
Una interpretaci\u00f3n parcial de esto se encuentra en Mateo 4:18-20. Ya mencion\u00e9 que Cristo llam\u00f3 a Sus disc\u00edpulos y les dijo que \u00c9l los har\u00eda pescadores de hombres, … no solo pescadores, ellos saldr\u00edan y traer\u00edan pesca para \u00c9l. Entonces, parte de esto es que la iglesia, las personas que son llamadas, quedan atrapadas en la red de Dios, y la red la tiran Sus siervos. No es muy dif\u00edcil entender eso.<\/p>\n
Ahora tenemos el mar. Arrojaron esta red al mar. Ese es un s\u00edmbolo muy interesante. No voy a dedicar mucho tiempo a estos s\u00edmbolos, pero s\u00ed lo suficiente para darles un gusto.<\/p>\n
\nApocalipsis 13:1 Luego me par\u00e9 sobre la arena del mar . Y vi subir del mar una bestia que ten\u00eda siete cabezas y diez cuernos.<\/p>\n
Apocalipsis 13:11 Y vi otra bestia que sub\u00eda de la tierra, y ten\u00eda dos cuernos semejantes a los de un cordero. y habl\u00f3 como un drag\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos dos s\u00edmbolos son muy, muy similares. Tanto la \u00abtierra\u00bb (o la tierra) como el \u00abmar\u00bb muestran el origen. Su origen es de la tierra. No est\u00e1n fuera de ese reino. Jes\u00fas hace cosas, y estas se\u00f1ales y prodigios salen del cielo, pero estas bestias, que sabemos que son del sistema equivocado, salen del mar y de la tierra, … as\u00ed que muestra que su origen est\u00e1 en la tierra .<\/p>\n
En Apocalipsis 17:15, obtendremos la definici\u00f3n b\u00edblica de lo que es \u00abaguas\u00bb simb\u00f3licamente. El \u00e1ngel le dijo a Juan:<\/p>\n
\nApocalipsis 17:15 Las aguas que has visto, donde se sienta la ramera, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed como un mar se compone principalmente de agua, el mundo se compone principalmente de pueblos, naciones, grupos e idiomas. Constituyen lo que es el mundo. Cuando los peces son atrapados en una red en el mar, significa que somos llamados a salir del mundo. Pero hay algo m\u00e1s en eso. Recuerde, aqu\u00ed dice que re\u00fane algunos de cada tipo. Esto significa que la red de Dios atrapa peces sin distinci\u00f3n de edad, sexo, posici\u00f3n social, etnia, raza, riqueza, inteligencia, idioma, belleza o cualquier rasgo en el que quieras dividir a las personas.<\/p>\n
Dios es una persona que llama con igualdad de oportunidades. El hecho de que seas pelirrojo no significa que \u00c9l te deje fuera. No significa nada. Dios est\u00e1 preocupado principalmente por tu car\u00e1cter y lo que \u00c9l puede hacer contigo.<\/p>\n
\nRomanos 2:11 Porque no hay acepci\u00f3n de personas para con Dios.<\/p>\n
Romanos 5:8 Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo \u00e9ramos pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros.<\/p>\n
Romanos 9:18 Por tanto, del que quiere tiene misericordia, y al que quiere endurece.<\/p>\n
Romanos 9:21 \u00bfNo tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo siguiente fue despu\u00e9s de Pedro' ;s visi\u00f3n donde los animales bajaron y le dijo a Dios que nunca hab\u00eda comido nada inmundo, y que no iba a empezar.<\/p>\n
\nHechos 10:34-35 Entonces Pedro abri\u00f3 su boca y dijo: En verdad percibo que Dios no hace acepci\u00f3n de personas. Pero en toda naci\u00f3n, el que le teme y obra justicia, es aceptado por \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es la idea de que algunos de todo tipo caen en la red de Dios. Est\u00e1 muy claro. La iglesia es la captura de Dios, y es una muestra representativa del mundo entero. Dios no hace acepci\u00f3n de personas en Su llamado. El hecho de que hayas nacido con una cuchara de plata en la boca no hace que sea m\u00e1s probable que te llamen m\u00e1s que el vecino de la cuadra o del otro lado de las v\u00edas del tren.<\/p>\n
Sin embargo, una vez que He aceptado a Cristo, Dios s\u00ed se muestra parcial, y ah\u00ed es donde entramos en el vers\u00edculo 48 de Mateo 13, porque \u00c9l es muy parcial con los que lo aman, los que lo obedecen, los que sirven a los dem\u00e1s, los que crecen y producen. Fruta. Mira, \u00c9l es parcial al buen pescado. \u00c9l no quiere ning\u00fan apestoso en el lote. La par\u00e1bola muestra que en el proceso de salvaci\u00f3n Dios juzga si somos buenos peces utilizables o malos peces aptos para el fuego. \u00c9l nos juzga de acuerdo a cu\u00e1n bien estamos a la altura de la norma, y esa norma, por supuesto, es \u00abla medida de la estatura de la plenitud de Cristo\u00bb (Efesios 4:13).<\/p>\n
Esto se hace en pesca moderna. La mayor\u00eda de los lugares en los Estados Unidos tienen un est\u00e1ndar. Si pesca un pez y no se ajusta al est\u00e1ndar de cierta longitud de pez, la ley le exige que lo devuelva. Es lo mismo en el reino de Dios. Dios lanza Su red y te arrastra, y si no te ajustas a ese cierto l\u00edmite… bueno, no solo te vuelven a tirar, es mucho peor. Eres arrojado al fuego.<\/p>\n
Juan el Bautista dijo algo as\u00ed de una manera un poco diferente.<\/p>\n
\nMateo 3:12 Su aventador est\u00e1 en Su mano, y \u00c9l limpiar\u00e1 completamente Su era, y recoger\u00e1 Su trigo en el granero; pero la paja la quemar\u00e1 en fuego inextinguible.<\/p>\n
Mateo 25:31-34 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos \u00e1ngeles con \u00e9l, entonces se sentar\u00e1 en el trono de su gloria Ser\u00e1n reunidas delante de \u00c9l todas las naciones, y \u00c9l apartar\u00e1 a los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondr\u00e1 las ovejas a su mano derecha, pero los cabritos a la izquierda. Entonces el Rey dir\u00e1 a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es el la misma idea. Si no cumplimos con el est\u00e1ndar, Dios nos va a tirar. En Mateo 25:31-34 est\u00e1 La par\u00e1bola de las ovejas y las cabras. Cristo es el Juez, y pone las ovejas a la derecha, y los cabritos a la izquierda, y dice que las ovejas van a la gloria, y los cabritos al lago de fuego.<\/p>\n
Entonces, sin duda, se avecina un juicio, y estamos involucrados en el juicio en este momento. No solo viene la sentencia, sino que estamos siendo juzgados mientras hablo en este momento, y estamos siendo juzgados sobre si estamos haciendo el bien o el mal. Dios muy claramente en muchos lugares nos dice que vivamos en consecuencia y que lo esperemos. No nos deja ninguna duda sobre si habr\u00e1 un juicio. \u00c9l nos dice muy claramente lo que se necesita para calificar para pasar el juicio… as\u00ed que estamos listos entonces.<\/p>\n
\u00c9l tambi\u00e9n nos dice que todos son juzgados de la misma manera, de acuerdo con el mismo est\u00e1ndar. , por las mismas reglas, por la misma ley. Si un pez malo queda atrapado en la red con el pez bueno, bueno, el pez malo tambi\u00e9n tendr\u00e1 Su juicio. Mira, esto es en realidad un poco m\u00e1s alentador de lo que parece en la superficie. Si vemos que hay peces malos entre nosotros, no tenemos que preocuparnos porque sabemos que el Juez ha prometido un juicio, y no est\u00e1 sobre nuestros hombros juzgar a esa persona. No est\u00e1 sobre nuestros hombros ni siquiera hacer algo con esa persona, porque no es nuestro pez. \u00c9l es el pez de Dios, y Dios tomar\u00e1 la decisi\u00f3n de echarlo o quedarse con \u00e9l, dependiendo de sus obras y de lo que \u00c9l haya hecho.<\/p>\n
Como reflexi\u00f3n final sobre eso \u00faltimo quiero ir a otra Escritura. Todo lo que tenemos que hacer es demostrar que somos un buen pez. No tenemos que probar si alguien m\u00e1s es un pez malo o si es un pez bueno. Solo tienes que demostrar que eres un buen pez.<\/p>\n
\nSalmo 98:9 Porque \u00c9l viene a juzgar la tierra. Con justicia juzgar\u00e1 al mundo, ya los pueblos con equidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quer\u00eda resaltar esto. Esto deber\u00eda ser un gran alivio para todos nosotros, saber que Dios juzga con equidad. Todos vamos a ser juzgados por el mismo Juez, con el mismo est\u00e1ndar, con justicia y sin respeto por las personas, nuestros or\u00edgenes o cualquier otra cosa que no sea nuestro car\u00e1cter. No habr\u00e1 ninguna escala m\u00f3vil para que a algunas personas les resulte f\u00e1cil y a otras les resulte m\u00e1s dif\u00edcil.<\/p>\n
No seremos juzgados entre nosotros, lo cual es bueno, porque s\u00e9 hay gente que me averguenza. No tenemos que preocuparnos de que el juez sucumba al soborno porque a usted no le gusta el Sr. X y le pasa unos cuantos d\u00f3lares a Cristo por debajo de la mesa. No suceder\u00e1. El Sr. X puede ser tu jefe en el reino, porque Cristo juzga justamente, no seg\u00fan te guste o no la persona.<\/p>\n
No tenemos que preocuparnos de que el Juez tenga un mal d\u00eda . No tenemos que preocuparnos de que el juez no simpatice con nuestra causa. Podemos estar seguros de que el juez conoce la ley absolutamente de arriba a abajo. \u00c9l nos conoce absolutamente de pies a cabeza, y no pasar\u00e1 por alto ninguna informaci\u00f3n pertinente. \u00c9l no tiene hacha para moler a S\u00ed mismo ni ninguna escalera que est\u00e9 tratando de subir. Ya est\u00e1 en la Corte Suprema. No va m\u00e1s lejos.<\/p>\n
Entonces, \u00bfcu\u00e1l es el resumen de La par\u00e1bola de la red de arrastre? El llamado de Dios es primero imparcial, y luego Su juicio es absolutamente justo. Como una peque\u00f1a luz lateral, los malvados obtendr\u00e1n lo que les corresponde, por lo que deber\u00eda ser muy alentador. No tienes que preocuparte por esas personas, aunque puedan estar tratando de destruirnos. Eso est\u00e1 en las manos de Dios.<\/p>\n
La par\u00e1bola del padre de familia<\/p>\n
\nMateo 13:51 Jes\u00fas les dijo: \u00bfHab\u00e9is entendido todas estas cosas? ? Le dijeron: S\u00ed, Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Me pregunto cu\u00e1nto entendieron realmente. Probablemente entendieron un poco. Si lo hicieron o no en ese momento, no lo sabemos, pero \u00c9l les tom\u00f3 la palabra.<\/p>\n
\nMateo 13:52 Entonces les dijo: Por tanto, cada escriba instru\u00eda acerca de el Reino de los Cielos es como un padre de familia que saca de su tesoro cosas nuevas y viejas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Podemos decir de inmediato que esta par\u00e1bola es un poco diferente de las dem\u00e1s. No comienza como \u00abel Reino de los Cielos es como\u00bb. No es de ese tipo de par\u00e1bolas, pero tiene que ver, obviamente, con el Reino de los Cielos, porque lo dice ah\u00ed mismo en el contexto. Tambi\u00e9n est\u00e1 dirigido directamente a los disc\u00edpulos. \u00c9l les dijo: \u00abPorque dijisteis que entend\u00edais esto, ahora aqu\u00ed est\u00e1 Mi instrucci\u00f3n\u00bb. As\u00ed que est\u00e1 dirigido espec\u00edficamente a lo que llamar\u00edamos hoy, \u00abel ministerio\u00bb.<\/p>\n
La palabra \u00abescriba\u00bb aqu\u00ed puede causarnos un problema al principio, porque normalmente pensamos en un escriba como alguien que escribe algo para otra persona, como lo har\u00eda un rey. Un rey tendr\u00eda un escriba oficial de la corte. Todas las cosas que ocurrieron en la sala del tribunal o en la sala del trono ser\u00edan escritas por el escriba como registro oficial del reino.<\/p>\n
Bueno, eso no es exactamente lo que se quiere decir aqu\u00ed. En el siglo I, entre los jud\u00edos, el escriba ocupaba un puesto muy importante en la comunidad. Esdras fue el escriba protot\u00edpico. Esto se remonta a varios cientos de a\u00f1os [antes de esta par\u00e1bola de Mateo 13]. Esto es en los a\u00f1os 450 a. Esdras ya hab\u00eda hecho el molde de lo que es un escriba.<\/p>\n
\nEsdras 7:6 Este Esdras subi\u00f3 de Babilonia; y era h\u00e1bil escriba en la ley de Mois\u00e9s, que Jehov\u00e1 Dios de Israel hab\u00eda dado. El rey le concedi\u00f3 todo lo que pidi\u00f3, conforme a la mano de Jehov\u00e1 su Dios sobre \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que esto nos dice es que la especialidad de un escriba era la ley de Dios, o el palabras de Dios, la Biblia. Eso es lo que hizo un escriba. Su trabajo era conocer la Biblia.<\/p>\n
En Nehem\u00edas 8, veremos lo que hicieron con su conocimiento de la Biblia. Esto, por cierto, sucede en el D\u00eda de las Trompetas unos a\u00f1os m\u00e1s tarde.<\/p>\n
\nNehem\u00edas 8:2 Entonces el sacerdote Esdras trajo la Ley ante la congregaci\u00f3n, de hombres y mujeres y todos los que pod\u00edan. o\u00edd con entendimiento, en el primer d\u00eda del mes s\u00e9ptimo.<\/p>\n
Nehem\u00edas 8:5 Y abri\u00f3 Esdras el libro a la vista de todo el pueblo, porque \u00e9l estaba en pie sobre todo el pueblo; y cuando lo abri\u00f3, todo el pueblo se puso de pie.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora vayamos al vers\u00edculo 7. Pasa por todos esos nombres de la gente.<\/p>\n
\nNehem\u00edas 8:7-8 [El escriba] ayudaba al pueblo a entender la Ley; y el pueblo se puso en su lugar. As\u00ed leen claramente del libro, en la Ley de Dios; y les dieron el sentido, y les ayudaron a entender la lectura.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora tenemos una imagen m\u00e1s completa de lo que era un escriba. Era una persona que pasaba su vida estudiando la Biblia y sabiendo todo lo que pod\u00eda sobre lo que conten\u00eda. Se par\u00f3 frente a la gente y expuso y explic\u00f3 hasta que entendieron. Lo llamamos un \u00abministro\u00bb hoy. Ese es su trabajo. Pasa toda su vida estudiando las palabras de Dios, y se presenta ante la gente en el d\u00eda de reposo, y trata de ayudar a la gente a entender lo que Dios dice en Su palabra. As\u00ed que tenemos un ministro. Esto es muy f\u00e1cil de entender.<\/p>\n
La siguiente palabra que tenemos que ver en Mateo 13:52 es la palabra \u00abinstruy\u00f3\u00bb. \u00abTodo escriba instru\u00eda acerca del Reino de los Cielos\u00bb. Esta es una palabra griega muy interesante. Es la forma verbal del sustantivo que significa \u00abdisc\u00edpulo\u00bb. As\u00ed que realmente significa, \u00abtodo escriba discipul\u00f3 acerca del reino\u00bb. As\u00ed que ahora tenemos al escribano como estudiante. Se le ha ense\u00f1ado, pero aqu\u00ed hay una idea de que se le sigue ense\u00f1ando. No solo es un maestro, sino que tambi\u00e9n es un aprendiz al mismo tiempo. (Recuerde, estamos todos juntos en esto). El predicador tambi\u00e9n est\u00e1 bajo juicio. Tiene que seguir aprendiendo para poder seguir ense\u00f1ando. Esa es m\u00e1s o menos la respuesta a lo que es.<\/p>\n
Jes\u00fas envi\u00f3 a sus disc\u00edpulos a predicar el Reino de Dios.<\/p>\n
\nMateo 10:7 y como id, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado.<\/p>\n
Mateo 28:19-20 Id, pues, y haced disc\u00edpulos a todas las naciones, bautiz\u00e1ndolos en el nombre del Padre y del Hijo. y del Esp\u00edritu Santo, ense\u00f1\u00e1ndoles a guardar todas las cosas que os he mandado; y he aqu\u00ed, yo estoy con vosotros todos los d\u00edas, hasta el fin del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es la comisi\u00f3n a la Iglesia. A los ap\u00f3stoles les dice: \u00abEnse\u00f1ad todo lo que os he mandado al pueblo\u00bb. As\u00ed que eran tanto maestros como estudiantes.<\/p>\n
En esta par\u00e1bola aqu\u00ed se nos da una tercera descripci\u00f3n de esta persona. Tambi\u00e9n se le llama \u00abun cabeza de familia\u00bb. Esto es un poco interesante. Como que golpea en los dientes lo que hemos estado pasando en la iglesia durante los \u00faltimos cinco o siete a\u00f1os m\u00e1s o menos. \u00bfSabes lo que significa esta palabra \u00abamo de casa\u00bb? Literalmente significa \u00abd\u00e9spota de la casa\u00bb. Significa \u00abel gobernante\u00bb o \u00abel due\u00f1o de la casa\u00bb o \u00abuna casa\u00bb.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 podemos obtener de esto? Bueno, \u00abd\u00e9spota de la casa\u00bb implica mucha autoridad, as\u00ed como responsabilidad sobre su casa. La pelota se detiene con el amo de casa, con el due\u00f1o de la casa. Ahora \u00c9l dice que es como una de estas personas, como un cabeza de familia, y lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que el ministro de Dios ha sido acusado de ser un int\u00e9rprete autorizado de las Escrituras.<\/p>\n
Yo s\u00e9 que los pensadores m\u00e1s independientes probablemente no piensen que el ministro tiene mucha autoridad, pero esta par\u00e1bola le da al ministro mucha autoridad para exponer Su palabra. \u00c9l los llama \u00abun d\u00e9spota de la casa\u00bb. No ten\u00edan la misma connotaci\u00f3n negativa de la palabra \u00abd\u00e9spota\u00bb que tenemos ahora, pero aun as\u00ed significaba un maestro, una persona con autoridad. No quiero insistir demasiado en esto, pero s\u00ed quer\u00eda que vieran que \u00e9l era un maestro, un estudiante y tambi\u00e9n un l\u00edder, alguien que tiene autoridad, pero que tambi\u00e9n (al final) mismo tiempo) tiene una gran responsabilidad, y aqu\u00ed viene la responsabilidad: \u00abEste padre de familia\u00bb, dice Cristo, \u00absaca de su tesoro cosas nuevas y viejas\u00bb.<\/p>\n
\nMateo 13:52 Entonces les dijo: Por tanto, todo escriba instruido en el reino de los cielos es como un padre de familia que saca de su tesoro cosas nuevas y viejas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora veamos el palabra \u00abtesoro\u00bb. Podr\u00edas pensar que esto suena como esa palabra all\u00e1 en el vers\u00edculo 44. Bueno, en realidad no lo es. No significa tesoro, como en las gemas y todas esas cosas. Significa \u00abuna casa del tesoro\u00bb, o \u00abun tesoro\u00bb, o \u00abun almac\u00e9n\u00bb, o \u00abun almac\u00e9n\u00bb donde almacenar\u00edas el tesoro. No s\u00e9 por qu\u00e9 lo tradujeron de esa manera. Est\u00e1 muy claro del griego que significa \u00abun lugar\u00bb y no el tesoro real en s\u00ed. En este lugar uno almacenaba lo necesario, como comida o ropa, para la casa.<\/p>\n
Tendr\u00edas cierto almac\u00e9n donde colocabas todo tu grano y frutas y verduras y comida, o era un lugar donde guardaste tus objetos de valor: las joyas familiares o el arte familiar que no quer\u00edas que se incendiara en la casa. Todas las cosas buenas que quieras guardar para guardarlas se pondr\u00e1n en tu tesorer\u00eda, o en tu almac\u00e9n, o en tu almac\u00e9n. Eso es lo que esto significa. En el contexto, entonces, el ministro debe usar lo que ha aprendido y experimentado en su vida para el bien de su casa: todas esas cosas que hab\u00eda almacenado para presentarlas a la gente.<\/p>\n
Eso& #39;es lo que eso significa. Su tesoro est\u00e1 principalmente en su cabeza: las cosas que ha aprendido y experimentado al vivir a la manera de Dios y al estudiar la manera de Dios.<\/p>\n
Luego les dice que sacar \u00ablo viejo y lo nuevo\u00bb. Esto se vuelve m\u00e1s comprensible si pensamos en \u00abviejo y nuevo\u00bb en t\u00e9rminos de alimentos. El due\u00f1o de la casa estar\u00e1 a cargo de asegurarse de que su almac\u00e9n est\u00e9 lleno o tenga todo lo necesario para alimentar a la familia o personas que all\u00ed se hospedan.<\/p>\n
Ahora, un sabio amo de casa, un sabio amo de su casa, equilibrar\u00eda servir su tienda m\u00e1s antigua con productos frescos para que no se desperdicie ni lo viejo ni lo nuevo. Digamos que si solo sirviera lo nuevo, lo viejo se enmohecer\u00eda y se estropear\u00eda y habr\u00eda que tirarlo. Se desperdiciar\u00eda. Pero si solo sirviera lo viejo, entonces lo fresco y lo nuevo tambi\u00e9n se desperdiciar\u00edan porque no obtendr\u00edas el beneficio de, digamos, el sabor y la nutrici\u00f3n que se encuentran en los productos frescos. As\u00ed que el amo de casa sabio sirve la tienda vieja de su familia, as\u00ed como la comida reci\u00e9n sacada de la vid, y los mezcla en equilibrio para que ninguno se desperdicie.<\/p>\n
As\u00ed es como Jes\u00fas dice que un ministro debe ense\u00f1ar a los pueblo: equilibrando cuidadosamente la ense\u00f1anza, digamos, del Antiguo y del Nuevo Testamento. Eso ser\u00eda \u00abviejo y nuevo\u00bb. O, si lo desea, equilibrar nuestra comprensi\u00f3n tradicional de la verdad de Dios con nuevos conocimientos y aplicaciones de c\u00f3mo podr\u00eda usarse en nuestro tiempo y nuestras situaciones.<\/p>\n
No significa que lo viejo se tira. No significa que lo viejo est\u00e9 mal. Simplemente significa que un ministro puede ver un \u00e1ngulo de esto que no se ha visto antes, y necesita predicar sobre eso porque ayudar\u00e1 a las personas en su situaci\u00f3n actual. Esto es exactamente lo que Jes\u00fas hab\u00eda hecho en las par\u00e1bolas. \u00c9l hab\u00eda tomado las viejas verdades de lo que es el Reino de Dios, y de lo que todo el pueblo consideraba el Reino de Dios, y les ilumin\u00f3 con nueva luz para que la gente entendiera que \u00c9l hab\u00eda venido como el Salvador, y as\u00ed fueron las cosas. iban a suceder de ahora en adelante. \u00c9l hab\u00eda tomado la vieja verdad y les hab\u00eda hecho brillar una nueva luz.<\/p>\n
Esta es otra par\u00e1bola. Esta es la par\u00e1bola \u00abEl siervo fiel y el siervo malo\u00bb:<\/p>\n
\nMateo 24:45-46 \u00bfQui\u00e9n es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual su se\u00f1or puso sobre su casa para que les diera de comer? \u00bfa su tiempo? Bienaventurado el siervo a quien su amo, cuando venga, lo encuentre haciendo as\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El resumen aqu\u00ed es que el deber de un ministro es hacer que las verdades de Dios sean claras, frescas. , y viviendo para que la iglesia pueda crecer.<\/p>\n
Ciertamente espero haber hecho eso por usted en estos sermones sobre las par\u00e1bolas. Espero que vean el gran conflicto espiritual en el que nos ha enredado nuestra conversi\u00f3n, y cu\u00e1n grave es. Pas\u00e9 dos sermones sobre cu\u00e1n seria es esa guerra espiritual que estamos peleando ahora. Pero como hemos visto en este serm\u00f3n sobre el lado m\u00e1s ligero, Cristo y Dios el Padre est\u00e1n haciendo todo lo posible para que sea una pelea justa, y m\u00e1s que justa. Somos m\u00e1s que vencedores. Somos vencedores. Ellos han provisto la redenci\u00f3n, la preparaci\u00f3n, y provisto el justo juicio y la ense\u00f1anza para que seamos victoriosos.<\/p>\n
\nSalmo 144:1 Bendito sea el SE\u00d1OR, mi Roca, que adiestra mis manos para la guerra, y mis dedos para la batalla.<\/p>\n
Salmo 144:11-15 Resc\u00e1tame y s\u00e1lvame de las muchas aguas, de la mano de los extranjeros, cuya boca habla vanidad, y cuya diestra es diestra de mentira. para que nuestros hijos sean como plantas que crecieron en su juventud; que nuestras hijas sean como columnas, esculpidas en estilo palaciego; Para que nuestros graneros est\u00e9n llenos, abasteciendo toda clase de productos; Para que nuestras ovejas produzcan miles y diez miles en nuestros campos; para que nuestros bueyes est\u00e9n bien cargados; que no haya entrada ni salida; que no haya clamor en nuestras calles. Dichoso el pueblo que est\u00e1 en tal estado; \u00a1Dichoso el pueblo cuyo Dios es el SE\u00d1OR!<\/p>\n<\/blockquote>\n
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Serm\u00f3n: Par\u00e1bolas de Mateo 13 (Parte 3): Tesoro escondido La par\u00e1bola de la red de arrastre #309 Richard T Ritenbaugh Dado el 04 de octubre de 1997; 75 minutos Ir a las Par\u00e1bolas de Mateo 13 (serie de sermones) descripci\u00f3n: (hide) La iglesia constituye el tesoro de Cristo, escondido en el mundo, comprado y redimido … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Par\u00e1bolas de Mateo 13 (Parte 3): Tesoro escondido\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40200","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40200","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40200"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40200\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40200"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40200"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40200"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}