{"id":40219,"date":"2022-09-22T11:18:13","date_gmt":"2022-09-22T16:18:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-el-cristiano-y-el-mundo-tercera-parte\/"},"modified":"2022-09-22T11:18:13","modified_gmt":"2022-09-22T16:18:13","slug":"sermon-el-cristiano-y-el-mundo-tercera-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-el-cristiano-y-el-mundo-tercera-parte\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: El cristiano y el mundo (Tercera parte)"},"content":{"rendered":"<p> De christen en de wereld (Deel 3)&nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p> Serm\u00f3n: El cristiano y el mundo (Tercera parte) <\/p>\n<h3> El hombre convertido e inconverso<br \/> #317<br \/> John W. Ritenbaugh <br \/>Dado el 13 de diciembre de 1997; 66 minutos <\/h3>\n<p> Ir a El cristiano y el mundo (serie de sermones)  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) El mundo puede definirse como el conjunto (total, masa) de cosas vistas y temporales, que tiene una poderoso atractivo magn\u00e9tico para la mente carnal (o el esp\u00edritu en el hombre), incluyendo entretenimiento, fama, conocimiento acad\u00e9mico, posesiones materiales, etc. Debido a que nos encontramos inmersos en el sistema de este mundo (constituyendo un Caballo de Troya virtual dentro de nuestras mentes), debemos darnos cuenta de que estamos caminando sobre el filo de una navaja con el Reino de Dios de un lado, y el mundo con todos sus atractivos sensuales y magn\u00e9ticos del otro lado. Nuestras \u00f3rdenes de marcha son buscar el Reino de Dios (Mateo 6:33) y caminar por fe m\u00e1s que por vista (II Corintios 4:18). <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>En mi \u00faltimo serm\u00f3n de esta serie, vimos que los cristianos de este mundo no son lo que dicen de s\u00ed mismos. Vimos que la Biblia mostraba que estaban siguiendo el mismo camino general de vida en relaci\u00f3n con Dios como se revela en G\u00e9nesis 3 en la historia de Ad\u00e1n y Eva. La conclusi\u00f3n de todo ese serm\u00f3n es que, a pesar de tener el intelecto que les permite extraer mucho conocimiento espec\u00edfico de la Biblia, simplemente no creen en Dios lo suficiente como para traducir ese conocimiento en acci\u00f3n en sus vidas. Ni siquiera obedecen a Dios en \u00e1reas que son claras y b\u00e1sicas cuestiones simples de fe para usted y para m\u00ed.<\/p>\n<p>Ilustr\u00e9 eso al mostrar su respuesta a dos mandamientos: el Cuarto y el Sexto. Estoy seguro de que podr\u00edamos seguir la misma l\u00ednea general de razonamiento en cada uno de ellos. Con respecto al cuarto mandamiento: a pesar de que la Biblia y la historia muestran claramente que el s\u00e1bado es el d\u00eda de reposo, Jes\u00fas lo guard\u00f3 y ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos m\u00e1s cercanos a guardarlo (y de hecho lo guardaron despu\u00e9s de su muerte y resurrecci\u00f3n). ) y a pesar del hecho de que hay una regla b\u00edblica claramente establecida de que debemos seguir los pasos de Cristo y, adem\u00e1s de esto, permitir que Cristo vuelva a vivir Su vida en nosotros&hellip;todo esto el mundo est\u00e1 de acuerdo. Est\u00e1n de acuerdo con estas cosas que acabo de decir. Sin embargo, casi de manera perversa, declaran que el s\u00e1bado es meramente ceremonial, que debe ser abolido, y guardan el domingo de manera nominal; pero al mismo tiempo dicen que cualquier d\u00eda servir\u00e1. Me estremezco al pensar en lo que suceder\u00eda si siguieran la misma l\u00ednea de razonamiento con los otros mandamientos. Pero luego, despu\u00e9s de escribir eso en mis notas, me puse a pensar, quiz\u00e1s con ligeras variaciones, que ya lo hacen.<\/p>\n<p>Con respecto a este Sexto Mandamiento: a pesar de que el mandamiento dice, &ldquo;Deber\u00e1s NO asesin\u00e9is&rdquo;; el mandamiento en s\u00ed mismo no permite ning\u00fan asesinato en absoluto&mdash;los hombres van a la guerra por orden de otros hombres y asesinan a gran escala &ldquo;por el inter\u00e9s nacional&rdquo; aunque Hechos 5:29 dice claramente que un cristiano debe obedecer a Dios antes que a los hombres. Ahora hay una raz\u00f3n para todo esto, y me gustar\u00eda que vayas a I Corintios 2:13. Pablo est\u00e1 hablando de hablar cosas espirituales.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 2:13-14 Lo cual tambi\u00e9n hablamos, no con palabras ense\u00f1adas por sabidur\u00eda humana, sino con las que ense\u00f1a el Esp\u00edritu Santo; comparando las cosas espirituales con las espirituales. Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura, y no las puede entender, porque se disciernen espiritualmente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Muy brevemente, estos dos vers\u00edculos decir que el hombre natural, el hombre inconverso, la persona que no ha recibido del esp\u00edritu de Dios, ya sea en t\u00e9rminos de ser guiado por \u00e9l o regenerado por \u00e9l&#8230; el hombre natural no es receptivo a la palabra de Dios. Simplemente no tiene la capacidad. Y es por eso que casi parece que hay una vena perversa dentro del hombre. De hecho, hay una racha perversa all\u00ed, y no es que realmente tuvieran la intenci\u00f3n de que estuviera all\u00ed en muchos casos, es solo que de alguna manera u otra no pueden relacionarse con las cosas que son b\u00e1sicamente tan claras y simples para usted y para m\u00ed.<\/p>\n<p>Especialmente en relaci\u00f3n con el Sexto Mandamiento, lo que se hace en relaci\u00f3n con \u00e9l muestra que su mente est\u00e1 inclinada hacia el mundo, y se pondr\u00e1n del lado de \u00e9l, pensando que lo que hacen es perfectamente l\u00f3gico. Para ellos es l\u00f3gico. Celebrar la Navidad es l\u00f3gico para ellos. Es divertido para ellos. Atrae a la familia hacia ellos. Mantiene el negocio en funcionamiento y, por lo tanto, es bueno. Pueden pensar en docenas de razones por las que la gente celebra la Navidad, y para ellos es perfectamente l\u00f3gico.<\/p>\n<p>Para ti y para m\u00ed es il\u00f3gico. No tiene nada que ver con el nacimiento de Jesucristo, pero para ellos es perfectamente l\u00f3gico. Mira, la mente simplemente est\u00e1 inclinada hacia, y como Pablo lo expres\u00f3 all\u00ed en Romanos 8, \u00abLa mente carnal se pone del lado del mundo\u00bb. Tiene una inclinaci\u00f3n natural en esa direcci\u00f3n. Entonces es comprensible para nosotros por qu\u00e9 son como son. De hecho, as\u00ed \u00e9ramos hasta que Dios se movi\u00f3 para abrir nuestras mentes y comenzar a guiarnos por Su esp\u00edritu para que comenz\u00e1ramos a ver las cosas desde una perspectiva diferente a la que ten\u00edamos antes.<\/p>\n<p>Ahora, como resultado de esto, o un fruto de ello es que el mundo est\u00e1 en confusi\u00f3n, y eso se evidencia en la constante divisi\u00f3n que se muestra hist\u00f3ricamente con mayor claridad en el protestantismo. As\u00ed, en estos \u00faltimos cuarenta a\u00f1os hemos sido testigos de la fractura de la iglesia cat\u00f3lica en todo el mundo. En la Iglesia Cat\u00f3lica, ya no existe el respeto por una figura central o las doctrinas que antes ten\u00edan tanto cari\u00f1o que los mantuvieron en la misma direcci\u00f3n. Casi estamos viendo (en estos \u00faltimos cuarenta a\u00f1os) un microcosmos de ese \u00faltimo vers\u00edculo del libro de Jueces: \u201cEn aquellos d\u00edas no hab\u00eda rey en Israel, y cada uno hac\u00eda lo que bien le parec\u00eda\u201d. As\u00ed que estamos viendo la ruptura, la destrucci\u00f3n como lo expres\u00f3 Malachi Martin, y posiblemente incluso la muerte de la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n<p>Ahora continuamos en 1 Corintios 3 sobre el mismo tema general. Recuerde, esto est\u00e1 dirigido a una asamblea de personas convertidas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 3:1 Y yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a ni\u00f1os. en Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aqu\u00ed hay un hombre muy profundamente convertido que probablemente lucha por c\u00f3mo hablar con estas personas que se supon\u00eda que deb\u00edan convertirse. Efectivamente, estaban convertidos, pero ten\u00eda que hablarles como si no fueran convertidos, como si fueran carnales. As\u00ed que aqu\u00ed hab\u00eda un pueblo convertido que todav\u00eda estaba bajo el dominio del esp\u00edritu de este mundo, el esp\u00edritu que viene de Satan\u00e1s. Entonces Pablo dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 3:2-3 Os he sustentado con leche, y no con carne; porque hasta ahora no hab\u00edais podido soportarlo, ni ahora pod\u00e9is. porque a\u00fan sois carnales, porque habiendo entre vosotros celos, contiendas y divisiones.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esas tres cosas que \u00e9l nombr\u00f3 son evidencia para Pablo de que estas personas estaban siendo motivadas, impulsadas, y por lo tanto conduciendo sus vidas carnalmente. Hab\u00edan vuelto a caer en la antigua forma de pensar y, por supuesto, la antigua forma de pensar los hizo actuar de la manera en que lo hac\u00edan antes de convertirse, por lo que lo que estaba sucediendo dentro de esta congregaci\u00f3n cristiana, verdaderamente cristiana, era divisi\u00f3n, envidia, contiendas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 3:4 Porque mientras alguno dice: Yo soy de Pablo; y otro, soy de Apolos; \u00bfNo sois carnales?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pablo dice que la divisi\u00f3n es una se\u00f1al de carnalidad, que es sin\u00f3nimo, en realidad, de mundanalidad. Puede tener un uso espec\u00edfico diferente en significado, pero en realidad son sin\u00f3nimos entre s\u00ed, y lo que Pablo dijo aqu\u00ed es cierto porque Jes\u00fas dijo en Juan 17 que era Su oraci\u00f3n que seamos uno con el Padre. Ese es Su prop\u00f3sito: llevarnos a la unidad con \u00c9l. Cuando eso ocurra, porque no hay carnalidad en Dios, y somos uno con \u00c9l, no habr\u00e1 carnalidad y, por lo tanto, no habr\u00e1 divisi\u00f3n.<\/p>\n<p>Hay otro vers\u00edculo que quiero agregar a esto, y es est\u00e1 de vuelta en 1 Corintios 11:18. Los argumentos y la instrucci\u00f3n de Pablo continuaron de un problema a otro. El hecho de que fueran carnales fue solo una salva de apertura, y la divisi\u00f3n fue el fruto m\u00e1s evidente de esa carnalidad.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 11:17-19 Ahora bien, en esto que os declaro, alabo vosotros no, que os junt\u00e1is no para bien, sino para mal. Porque ante todo, cuando os reun\u00eds en la iglesia, oigo que hay divisiones entre vosotros; y en parte lo creo. Porque tambi\u00e9n es necesario que haya herej\u00edas entre vosotros, para que las que son aprobadas se manifiesten entre vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Tiene que haber herej\u00edas. Esto puede ser una declaraci\u00f3n de hecho en el sentido de: \u00abDebe haber herej\u00edas, o no tendr\u00eda estos problemas\u00bb. Eso es evidente. Por otro lado, es una afirmaci\u00f3n de la certeza de que surgir\u00e1n. En otras palabras, es como si Dios quisiera que sucediera. &ldquo;Debe haber&#8230;&rdquo; &ldquo;Tiene que haber herej\u00edas&#8230;&rdquo; Y luego da la raz\u00f3n por la cual Dios permitir\u00eda esto, lo permitir\u00eda, o tal vez incluso en cierto sentido lo causar\u00eda directamente, para que aquellos que son aprobados sean evidentes, hechos manifiestos.<\/p>\n<p>En otras palabras, ellos defender\u00e1n la verdad y no recurrir\u00e1n al comportamiento carnal. Se mantendr\u00e1n firmes y se destacar\u00e1n como resultado de ser firmes en la verdad. Considero que eso significa que Dios va a permitir que estas cosas sucedan o incluso har\u00e1 que sucedan para producir una prueba que probar\u00e1 qui\u00e9n es realmente fiel a la verdad y qui\u00e9n no.<\/p>\n<p>Un hereje m\u00e1s simplemente significa una persona obstinada. Ahora todos nosotros somos obstinados, y ser obstinado no es necesariamente malo. Solo es malo cuando nuestras opiniones no son de Dios. En lugar de rendirnos a Dios y someternos a \u00c9l, nos aferramos a la opini\u00f3n, y esa opini\u00f3n a su vez producir\u00e1 el resultado carnal, que es la divisi\u00f3n. Entonces, si alguien te llama obstinado porque guardas el s\u00e1bado y crees que debes guardarlo con mucha fuerza\u2026 si dicen que eres obstinado por eso, bueno, puedes sentirte orgulloso, el tipo correcto de orgullo, porque t\u00fa sea obstinado de la forma en que Dios quiere que usted sea obstinado: obstinado hasta el punto de estar profundamente convencido de ello. Ya que est\u00e1s de acuerdo con Dios, no est\u00e1 mal. Pero la forma en que lo usas puede ser incorrecta. Pero no est\u00e1 mal tener opiniones fuertes que son las mismas que las de Dios.<\/p>\n<p>Creo que, para m\u00ed de todos modos, hay una aplicaci\u00f3n bastante evidente de todo esto hoy en d\u00eda. O sea que la calamidad en que se encuentra la Iglesia de Dios es fruto de la herej\u00eda. Es el fruto de la carnalidad. Es el fruto de la mundanalidad en forma de doctrina falsa y car\u00e1cter deficiente. La iglesia a escala mundial est\u00e1 experimentando lo mismo que experiment\u00f3 la gente de Corinto, y la ra\u00edz de esto es la mundanalidad. Podr\u00edamos decir que esa mundanalidad tom\u00f3 varios caminos diferentes para evidenciarse. En algunos tom\u00f3 la avenida del Laodiceanismo donde eran ricos y enriquecidos con bienes y sent\u00edan que no ten\u00edan necesidad de nada. Pero eran miserables, miserables, pobres, ciegos y desnudos espiritualmente, y orgullosos de ello.<\/p>\n<p>Por otro lado, puede tomar el camino de tener opiniones diferentes. Podr\u00edan haber sido muy celosos en t\u00e9rminos de, digamos, estudio de la Biblia, pero su estudio de la Biblia siempre los llev\u00f3 en la direcci\u00f3n de opiniones que estaban equivocadas, en oposici\u00f3n a Dios. En t\u00e9rminos de un l\u00edder, digamos un ministro, su mundanalidad podr\u00eda revelarse en t\u00e9rminos de falsas doctrinas, falsas ense\u00f1anzas, un mal ejemplo que le dio a la congregaci\u00f3n. Cuando juntas toda la mezcla, cada parte es carnal y produjo el resultado esperado. Nos hizo estallar. As\u00ed que ahora nos encontramos dispersos por todo el lugar. Es muy interesante que Dios profetiz\u00f3 que esto ocurrir\u00eda en la iglesia en el tiempo del fin: que ser\u00edamos, como lo hemos llamado, Laodicenses. Y que nos vomitar\u00eda de Su boca.<\/p>\n<p>Este problema con la mundanalidad, creo, fue m\u00e1s evidente en el liderazgo, pero hab\u00eda suficiente dentro de todo el Cuerpo para que se rompiera en cien direcciones diferentes. Cuando algo as\u00ed ocurre, es responsabilidad de todos y cada uno de nosotros individualmente arrepentirnos de nuestra mundanalidad personal y volver a aquello a lo que nos convertimos, en el amor y en la doctrina, si es que alguna vez vamos a estar unidos con Dios y el uno con el otro otra vez. No podemos aceptar el esquivar. No podemos darnos el lujo de aceptar el truco de que simplemente porque el liderazgo tiene la muestra m\u00e1s obvia de esta mundanalidad, de una forma u otra escapamos de ella. Si hacemos esto, probablemente estemos en la misma condici\u00f3n de la que Dios quiere que nos arrepintamos.<\/p>\n<p>Tomemos este serm\u00f3n en una direcci\u00f3n un poco diferente. La Biblia muestra claramente y el mundo exterior muestra claramente que el mundo est\u00e1 dividido. Su variedad de cristianismo ha producido mucha divisi\u00f3n, y esto demuestra que es carnal. Pero la Biblia tambi\u00e9n muestra que no siempre van a estar divididos. Ellos van a estar unidos por un corto tiempo con una autoridad central y con un n\u00facleo s\u00f3lido de doctrina debajo, a instancias de la bestia y el falso profeta. Pero incluso en esta unidad, solo durar\u00e1 poco tiempo, porque su unidad es realmente solo en una causa com\u00fan. No existe un lazo de amor por la verdad que los mantendr\u00e1 unidos por un corto per\u00edodo de tiempo.<\/p>\n<p>Vayan conmigo al libro de Daniel, en el cap\u00edtulo 2.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Daniel 2:41 Y de lo que viste los pies y los dedos, en parte de barro cocido de alfarero, y en parte de hierro, el reino ser\u00e1 dividido; pero habr\u00e1 en \u00e9l algo de la fuerza del hierro, de la manera que viste el hierro mezclado con lodo cenagoso.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ya ves, una mala mezcla. Est\u00e1n unidos, pero es una mala mezcla.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Daniel 2:42-43 Y como los dedos de los pies eran en parte de hierro y en parte de barro cocido, as\u00ed ser\u00e1 el reino en parte fuerte y en parte rota [d\u00e9bil, fr\u00e1gil]. Y de lo que viste hierro mezclado con lodo cenagoso, ellos se mezclar\u00e1n con la simiente de los hombres; pero no se pegar\u00e1n el uno al otro [\u00abse pegar\u00e1n\u00bb, que significa \u00abadherirse o pegarse\u00bb. La unidad no durar\u00e1.] as\u00ed como el hierro no se mezcla con el barro.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Con eso en mente, volvamos al libro de Apocalipsis, al cap\u00edtulo 17 y en los vers\u00edculos 12 y 13, y ver un vistazo del tiempo del fin en este sistema que est\u00e1 por venir. Ver\u00e1 una &ldquo;unidad&rdquo; descrito.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 17:12-13 Y los diez cuernos que has visto, son diez reyes, que a\u00fan no han recibido reino; pero reciban poder como reyes por una hora con la bestia. [Recibir\u00e1n poder por un corto tiempo.] Estos tienen un mismo prop\u00f3sito [hay una unidad all\u00ed], y dar\u00e1n su poder y fuerza a la bestia.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 17 :15 Y me dijo: Las aguas que has visto donde se sienta la ramera, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Estamos viendo aqu\u00ed algo que muestra toda evidencia de ser un sistema mundial unificado por un per\u00edodo de tiempo muy corto.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 17:16-17 Y los diez cuernos que viste en la bestia, estos aborrecer\u00e1n a la ramera [\u00a1Oh! \u00a1Vaya! Empezamos a ver grietas. Los l\u00edderes civiles odian a la ramera.], y la dejar\u00e1n desolada y desnuda, y comer\u00e1n sus carnes, y la quemar\u00e1n con fuego. [No hay mucho amor all\u00ed. Y esta es la \u00fanica raz\u00f3n por la que se juntan.] Porque Dios ha puesto en su coraz\u00f3n que cumplan su voluntad, y se pongan de acuerdo, y den su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora su unidad es carnal. Es el tipo de unidad que puedes tener en un equipo atl\u00e9tico, un equipo de f\u00fatbol, un equipo de b\u00e9isbol. Tienen un objetivo com\u00fan. Quieren ganar los campeonatos, por lo que se entregan a ganar el campeonato. Ya ves, es carnal. Pero lo s\u00e9, si sigues los deportes, lees en el peri\u00f3dico que esta unidad es muy a menudo, muy a menudo, una mezcla de hierro y barro fangoso. En la cancha o en el campo de f\u00fatbol, es posible que veas la plancha porque se unen para el calor del juego, pero luego, despu\u00e9s de que termina el juego, y est\u00e1n practicando, etc., se muerden entre s\u00ed. Se enfadan, se enojan entre ellos y se pelean.<\/p>\n<p>Recientemente, Latrel Springwell, del equipo de baloncesto Golden State Warriors, trat\u00f3 de estrangular a su entrenador. Entonces, ver\u00e1s, la unidad se basa solo en el logro de una meta f\u00edsica. No hay amor por la verdad all\u00ed. La unidad descrita en Apocalipsis 17 es carnal, y cada uno da con el prop\u00f3sito de cumplir su propia agenda; pero necesitan salir a la superficie. La divisi\u00f3n a\u00fan existe, por lo que solo se cubre por un breve per\u00edodo de tiempo.<\/p>\n<p>La Biblia muestra que esta unidad se producir\u00e1 de una manera espectacular y atractiva. Aqu\u00ed viene la pregunta para nosotros: \u00bfTenemos la fe para ver a trav\u00e9s de esta unidad mundana que se va a unir en una acci\u00f3n tan espectacular, poderosa y atractiva? \u00bfVeremos que es s\u00f3lo carnal?\u201d<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 13:3-4 Y vi una de sus cabezas como herida de muerte; y su herida mortal fue sanada; y todo el mundo se maravill\u00f3 [se asombr\u00f3] de la bestia. [Ya se puede ver que hay mucha admiraci\u00f3n.] Y adoraron al drag\u00f3n que hab\u00eda dado poder a la bestia: y adoraron a la bestia, diciendo: \u00bfQui\u00e9n como la bestia? \u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 hacerle la guerra?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora la palabra &ldquo;se maravill\u00f3&rdquo; podr\u00eda traducirse mejor como \u00abmaravillado\u00bb. La palabra &ldquo;maravillado&rdquo; podr\u00eda ser m\u00e1s apropiado para ti y para m\u00ed hoy. \u00abTodo el mundo se maravill\u00f3\u00bb. \u00a1Guau! Se nota mucha admiraci\u00f3n ah\u00ed. La admiraci\u00f3n se ha apoderado tanto de las mentes de estas personas que adoraban. Eso significa venerar. Significa entregarse a s\u00ed mismo. Significa ponerse del lado de.<\/p>\n<p>&ldquo;Todo el mundo. . . &rdquo; \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s en esta mezcla? Mira, esa es la pregunta. Cuando estas cosas comiencen a ocurrir, \u00bfva a cautivar tanto su mente que se incline a ponerse del lado, sobre la base de las cosas que la mente carnal encuentra tan cautivadoras, y venerar a los que est\u00e1n haciendo o dirigiendo estas cosas? Si nuestra mente es todav\u00eda carnal, como los corintios&#039; estaban en la iglesia, \u00bfno crees que habr\u00e1 una muy buena posibilidad de que esos cristianos de mentalidad carnal sean cautivados por esto? Creo que hay una muy buena posibilidad, y es por eso que est\u00e1 aqu\u00ed. es una advertencia Si no hubiera posibilidad de que pudi\u00e9ramos ser cautivados, no creo que Dios nos advirtiera sobre lo que viene aqu\u00ed.<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 3, la New King James dice &ldquo;Toda la tierra se maravill\u00f3&hellip; &rdquo; y luego agregaron otro verso, &ldquo;&hellip;y siguieron a la bestia&rdquo; porque esa es la implicaci\u00f3n de los dos vers\u00edculos. Cuando adora algo, lo est\u00e1 siguiendo. Est\u00e1s arrastrando detr\u00e1s de \u00e9l al liderazgo que adoras. Entonces agregaron una palabra, pero eso es lo que est\u00e1 impl\u00edcito. Entonces, \u00abToda la tierra se maravill\u00f3 y sigui\u00f3 a la bestia\u00bb. Ahora, \u00bfc\u00f3mo vas a dejar de adorar al drag\u00f3n que es el poder detr\u00e1s de la bestia?<\/p>\n<p>Regresemos a II Tesalonicenses 2:9, donde Pablo escribe:<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Tesalonicenses 2:9-11 Aquel cuyo advenimiento es por obra de Satan\u00e1s, con gran poder y se\u00f1ales y prodigios mentirosos. [Esto tiene el mismo contexto de tiempo que lo que leemos en Apocalipsis 13.] y con todo enga\u00f1o de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Y por esta causa Dios les enviar\u00e1 un poder enga\u00f1oso, para que crean una mentira.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La versi\u00f3n King James dice \u00abuna mentira\u00bb. El margen dice que el art\u00edculo definido &ldquo;el&rdquo; est\u00e1 all\u00ed y debe leer: \u00abpara que crean la mentira\u00bb. Ahora, dentro del contexto, la mentira se refiere al vers\u00edculo 4, porque este es el tema: el hombre de pecado, el hijo de perdici\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Tesalonicenses 2:4 El que se opone y se ensalza a s\u00ed mismo sobre todo lo que se llama Dios, o que es adorado; para que se siente en el templo de Dios como Dios, haci\u00e9ndose pasar por Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00a1Esa es la mentira! \u00c9l no es Dios. \u00c9l no debe ser adorado, pero los que no aman la verdad se entregar\u00e1n a \u00e9l. Habr\u00e1 un llamado tan fuerte a su carnalidad que se pondr\u00e1n del lado de la bestia. Van a aceptar la marca. Van a adorar su nombre. Va a ser carnalmente f\u00e1cil seguir a la bestia.<\/p>\n<p>Ahora volvamos a Apocalipsis 13:8.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 13:8 Y todos los moradores de la tierra adorar\u00e1n aquel cuyos nombres no est\u00e1n escritos en el libro de la vida del Cordero inmolado desde la fundaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eso est\u00e1 bastante claro. A menos que el nombre de una persona est\u00e9 realmente escrito all\u00ed, se pondr\u00e1 del lado de la bestia.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 13:14 y enga\u00f1a a los moradores de la tierra por medio de esos milagros lo cual ten\u00eda poder para hacer a la vista de la bestia; diciendo a los que moran en la tierra que le hagan una imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivi\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces, \u00bfc\u00f3mo van a guardar de siendo enga\u00f1ado? Bueno, la respuesta a todas esas preguntas que he hecho depende del tema que estamos abordando en esta serie de sermones. Todo tiene que ver con la mundanalidad. Tiene que ver con la carnalidad en contraste con la verdadera espiritualidad. Los cristianos del mundo van a ser arrastrados a esto por razones muy simples para nosotros. En primer lugar, en realidad no creen en Dios. Eso es tan simple. Tienen fe, pero no conf\u00edan en Dios. Tienen una fe que les permitir\u00e1, les permitir\u00e1, profesar que son de Dios, pero no confiar\u00e1n en \u00c9l. Ahora veamos Apocalipsis 13 nuevamente y volvamos al vers\u00edculo 8.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 13:8 Y le adorar\u00e1n todos los moradores de la tierra, cuyos nombres no est\u00e1n escritos en el libro de la vida. del Cordero inmolado desde la fundaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que tenemos la identificaci\u00f3n de dos grupos de personas: 1) Los que van a adorar a la bestia, y 2) los que van a no. Pero ahora mismo, todo lo que \u00c9l ha revelado acerca de aquellos que no lo har\u00e1n, son aquellos cuyos nombres est\u00e1n escritos en el libro. Ahora en el vers\u00edculo 9 nos dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 13:9 Si alguno tiene o\u00eddo, oiga.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00a1Ah! Presta atenci\u00f3n a esto. Va a identificar qui\u00e9n es el que no escuchar\u00e1 a la bestia.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 13:10 El que lleva en cautiverio, va al cautiverio; el que mata a espada, a espada debe ser muerto. la espada.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En otras palabras, los que adoran a la bestia: Dios dice: \u00abD\u00e9jenlos ir\u00bb. Aquellos que est\u00e1n sirviendo a la bestia incluso yendo a la guerra en su nombre: \u00abd\u00e9jalos ir\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 13:10 Aqu\u00ed est\u00e1 la paciencia y la fe de los santos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aquellos cuyos nombres est\u00e1n escritos en el Libro de la Vida son identificados por Dios como aquellos que tienen fe y paciencia. En otras palabras, creen en Dios, y debido a que conf\u00edan en Dios, tienen paciencia. La paciencia revela la confianza. La paciencia revela que la fe es m\u00e1s que decir: \u00abCreo en Jesucristo\u00bb. Entonces, aquellos cuyos nombres est\u00e1n escritos en el Libro de la Vida, perseverar\u00e1n en todo lo que la bestia vaya a hacer.<\/p>\n<p>Aquellos que sucumbir\u00e1n a las maquinaciones de la bestia y del falso profeta&mdash; tienen fe, profesar\u00e1n, pero no confiar\u00e1n. Estas personas est\u00e1n claramente en oposici\u00f3n a Dios. Si le creyeran, lo estar\u00edan demostrando al obedecer sus mandamientos y guardar las doctrinas de la Biblia. Si hicieran eso, los pondr\u00eda en oposici\u00f3n a la bestia, y resistir\u00edan su marca, ya que creen lo que dice el Libro. Estas cosas no son dif\u00edciles de entender. Principios muy simples.<\/p>\n<p>Porque no creen ni obedecen, les falta entendimiento. Mira, \u00abbuen entendimiento tienen todos los que practican sus mandamientos\u00bb. Jes\u00fas dijo que si vas a creer la doctrina, obed\u00e9cela (Juan 7:17). Como no creen ni obedecen, carecen de entendimiento y, por lo tanto, est\u00e1n confundidos. Siguen volviendo a las mismas cosas otra vez; por lo tanto, son del mundo. Los que no creen se oponen a Dios y su lealtad est\u00e1 con el mundo. Se ponen del lado del mundo, aunque hablan de Dios. Ahora, pong\u00e1mosle un clavo a esta cosa.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 12:17 Y el drag\u00f3n se enoj\u00f3 contra la mujer, y se fue a hacer guerra contra el remanente de su simiente [aqu\u00ed est\u00e1n identificado] que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfNo es sencillo? Esa es toda la diferencia entre el mundo y la iglesia. Todo se reduce a cosas simples. Se vuelven m\u00e1s complejos a medida que entran en detalles sobre las doctrinas y el cumplimiento de los mandamientos. Pero para que quede bien claro para ti y para m\u00ed, para que podamos sentirnos animados acerca de d\u00f3nde estamos: estamos con Dios si guardamos sus mandamientos y tenemos el testimonio de Jesucristo, que es, dicho sea de paso, el evangelio. Ese fue el testimonio que Jesucristo dio al mundo. Eso es lo que \u00c9l vino a predicar. Vino a predicar el mensaje de cu\u00e1l es el destino del hombre. Y as\u00ed, los que guardan los mandamientos de Dios tienen la fe para guardarlos porque creen. Sus esperanzas est\u00e1n en el evangelio del Reino de Dios. Ellos tambi\u00e9n creen eso. Dan forma a sus vidas en torno a \u00e9l.<\/p>\n<p>Ahora estos otros van a dar forma a sus vidas en torno a lo carnal atractivo y atractivo; una poderosa persuasi\u00f3n; una persuasi\u00f3n carnal para ir en esta direcci\u00f3n en la que todos estar\u00e1n unidos. Todos tendr\u00e1n la misma doctrina, todos tendr\u00e1n el mismo dios, y ese dios ser\u00e1 la bestia. Sus doctrinas van a ser las doctrinas del falso profeta a quien la bestia est\u00e1 usando para que la gente lo apoye.<\/p>\n<p>Entonces, la gente en el mundo no guarda los mandamientos. Est\u00e1n confundidos acerca de qu\u00e9 hacer con sus vidas. Los cristianos de este mundo no son cristianos en absoluto, excepto de nombre. Recuerda c\u00f3mo empec\u00e9 esto. No estoy diciendo esto para atropellarlos. Como dije en ese primer serm\u00f3n, hay gente muy buena en el mundo, gente que te encantar\u00eda tener como pr\u00f3jimo, gente a la que te encantar\u00eda convertir. Son amables, son generosos y hacen muchas buenas obras en el mundo. Pero simplemente no tienen &ldquo;eso&rdquo; en relaci\u00f3n con Dios por algo que Dios hizo, no por algo que hicimos nosotros. Dios nos hizo algo que no les hizo a ellos, y esa fue la elecci\u00f3n de Dios. &ldquo;No es el que quiere, sino Dios el que elige&rdquo; como lo expres\u00f3 Pablo. Esto nos hace m\u00e1s responsables en este momento de responder a Dios.<\/p>\n<p>Al final, se van a unir brevemente en una religi\u00f3n falsa que incluso puede llevar el nombre de cristiana. No lo s\u00e9, pero me imagino que probablemente llevar\u00e1 el nombre de Christian. Desafortunadamente, la Biblia muestra que est\u00e1 en oposici\u00f3n a Dios, as\u00ed que por favor no se deje enga\u00f1ar por ellos religiosamente sobre la base de evaluaciones superficiales, porque seguramente es un callej\u00f3n sin salida para usted.<\/p>\n<p> Vaya conmigo a 2 Corintios 4, porque voy a torcer este serm\u00f3n en otra direcci\u00f3n nuevamente. Est\u00e1 relacionado, pero m\u00e1s espec\u00edficamente apunta en otra direcci\u00f3n. Tengo que sentar un poco de base aqu\u00ed. Lo que tengo que hacer aqu\u00ed es comenzar a dar una direcci\u00f3n m\u00e1s positiva en cuanto a lo que debemos hacer con nuestras vidas para que estemos preparados para ese momento en que la presi\u00f3n realmente estar\u00e1 sobre nosotros para usar la carnalidad que queda dentro. que nos pongamos del lado de la bestia.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 4:17 Porque nuestra leve tribulaci\u00f3n, que es moment\u00e1nea, obra en nosotros un sobremanera y eterno peso de gloria.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El mismo hecho de que creemos en Dios, confiamos en \u00c9l y guardamos Sus mandamientos nos pone en oposici\u00f3n al mundo. Esa oposici\u00f3n puede no estar en una persecuci\u00f3n directa donde estamos siendo lastimados dolorosamente. A veces lo es, a veces no lo es. La mayor parte del tiempo no lo es, pero a\u00fan as\u00ed estamos tratando de remar un bote r\u00edo arriba, porque el mundo entero va en una direcci\u00f3n diferente a la que vamos nosotros. As\u00ed que todo el tiempo hay una medida de aflicci\u00f3n que est\u00e1 sobre nosotros. nosotros por las cosas que creemos en la medida en que las pongamos en pr\u00e1ctica en nuestra vida. Pero Pablo lo llama luz. Ciertamente luz en comparaci\u00f3n con lo que Cristo pas\u00f3. Ciertamente ligero en comparaci\u00f3n con lo que pas\u00f3 Paul. Pero probablemente se volver\u00e1 m\u00e1s pesado a medida que avanzamos aqu\u00ed. &ldquo;Porque nuestra leve tribulaci\u00f3n, que es moment\u00e1nea, produce en nosotros un cada vez m\u00e1s excelente y eterno [ag\u00e1rrense en la palabra \u00abeterno\u00bb] peso de gloria\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 4:18 no mirando nosotros las cosas que se ven [aqu\u00ed hay un principio importante de los que viven por fe], sino las que no se ven; porque las cosas que se ven son temporales; pero las cosas que no se ven son eternas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora vaya al cap\u00edtulo 5 y al vers\u00edculo 7. Esta es una declaraci\u00f3n final, una declaraci\u00f3n explicativa.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 5:7 Porque por fe andamos, no por vista.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aqu\u00ed, estamos llegando a la c\u00faspide, el punto de apoyo, de lo que nos hace diferentes del mundo, y lo que nos alejar\u00e1 de la mundanalidad, lo que nos proteger\u00e1. \u00abCaminamos por fe\u00bb.<\/p>\n<p>En sermones anteriores, ya he buscado algunos de los detalles de lo que la Biblia llama \u00abel mundo\u00bb. El mundo tiene su origen en las actividades de Ad\u00e1n y Eva y Satan\u00e1s en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Establecieron el modelo que ha seguido toda la humanidad y sobre el cual se ha construido el mundo. Ad\u00e1n y Eva fueron aguijoneados, persuadidos, enga\u00f1ados y enga\u00f1ados para que no creyeran en la clara y clara palabra de Dios por un esp\u00edritu vivo enga\u00f1oso y sensualmente atrayente.<\/p>\n<p>Eva vio el \u00e1rbol&#8230; \u00abNo miramos las cosas que se ven\u00bb. &hellip;que era bueno para comer y agradable a la vista. Si hubiera estado caminando por fe, podr\u00eda haberlo mirado, pero no lo habr\u00eda visto de la misma manera. Es obvio que s\u00ed lo vio as\u00ed (bien), porque su decisi\u00f3n estuvo ponderada por el hecho de que vio, y le pareci\u00f3 agradable. Y con la ayuda de Satan\u00e1s, entonces, fueron movidos a desconfiar de Dios, y su desobediencia sigui\u00f3 r\u00e1pidamente.<\/p>\n<p>Todos los descendientes de Ad\u00e1n y Eva han seguido el mismo patr\u00f3n general de conducta en sus vidas, en nuestro vive. Todos lo hemos hecho. Romanos 5:12 muestra que todos pecaron. Puede que no hayas pecado exactamente de la misma manera que lo hicieron Ad\u00e1n y Eva, pero el principio, el patr\u00f3n, era el mismo. Todos lo hemos seguido.<\/p>\n<p>Pero a pesar de las buenas intenciones y la buena conducta que tambi\u00e9n es parte de nosotros, el mundo y todos sus factores que lo conforman y componen cualquier cultura en la tierra&mdash; tales como la religi\u00f3n, el sistema pol\u00edtico, el sistema econ\u00f3mico, el sistema cient\u00edfico y la tecnolog\u00eda, las artes curativas, todo eso est\u00e1 dominado y marcado por una mente de incredulidad y antagonismo hacia Dios y Su palabra. Siempre, en cada situaci\u00f3n, en cada \u00e1rea de la cultura, existe ese barniz de ver las cosas carnalmente. \u00abVer\u00bb. &ldquo;Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin son caminos de muerte.&rdquo;<\/p>\n<p>Como dije un poco antes, estamos llegando al \u00e1pice, al n\u00facleo , hasta el fulcro mismo de lo que nos diferencia de ellos. Lo que nos hace diferentes es que creemos. Llegamos al punto en el que ya no confiamos en lo que nos dicen nuestros ojos, lo que escuchan nuestros o\u00eddos, lo que saborean nuestras bocas, o lo que sentimos con nuestra piel, etc. Los sentidos son cosas que se incluyen con las cosas que se ven. Est\u00e1n incluidos con las cosas que son temporales, y tenemos que evaluar todo en base a la fe, en lugar de lo que nos dicen los sentidos.<\/p>\n<p>Esto involucra la voluntad para ir en la direcci\u00f3n correcta . Tal vez esto no est\u00e9 m\u00e1s claramente establecido que en Romanos 8:7: \u201cLa mente carnal es enemistad contra Dios. Porque no est\u00e1 sujeto a la ley de Dios, ni tampoco puede estarlo.\u201d La mente carnal est\u00e1 en guerra con Dios, y por eso, carnalmente, la religi\u00f3n sale como sale, la ciencia sale como sale, la educaci\u00f3n sale como sale, la pol\u00edtica sale como sale\u2026 porque La palabra de Dios (que es eterna, y lo que Jes\u00fas dijo es esp\u00edritu) es vista por la mayor\u00eda de las personas como agradable y alentadora, pero no conf\u00edas en ella cuando se trata de vivirla realmente. Se reserva para lo que los hombres pueden hacer usando el m\u00e9todo cient\u00edfico: lo que se puede pesar, medir, tocar, sentir, etc.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo puede la humanidad, desde nuestro punto de vista, construir una una cultura veraz, estable, pac\u00edfica y pr\u00f3spera con mentes que produzcan las culturas que est\u00e1n en guerra contra Dios? Cuando lo miras de esa manera, puedes entender por qu\u00e9 el mundo est\u00e1 en la condici\u00f3n en que est\u00e1. Tal vez pueda ayudarte a entender lo que Dios est\u00e1 logrando a trav\u00e9s de la iglesia al preparar los cimientos para un mundo que no va a ser operado de esa manera. camino. Para que no funcione de esa manera, tiene que haber un n\u00facleo s\u00f3lido de hijos de Dios que nunca se va a apartar de la verdad eterna de Dios. Ellos van a ser el liderazgo. Apocalipsis 12:17, en lo que a m\u00ed respecta, realmente pone un clavo en ello. Son aquellos contra los que Satan\u00e1s hace la guerra.<\/p>\n<p>El enemigo, en lo que respecta a Satan\u00e1s, se identifica como aquellos que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo, y ustedes ven en la base de eso es un pueblo que cree y por lo tanto conf\u00eda en Dios.<\/p>\n<p>Esa es una forma b\u00edblica de ver este tema, pero todav\u00eda hay otra forma. Voy a hacer una pregunta de nuevo. Este mundo presente. . . \u00bfQu\u00e9 es? Encontr\u00e9 una palabra interesante en un comentario. El comentarista dijo que el mundo es \u00abproteico\u00bb. Veo miradas en blanco por ah\u00ed. Yo tampoco sab\u00eda lo que significaba, as\u00ed que tuve que buscarlo. Es interesante. Proteano significa &ldquo;asumir f\u00e1cilmente varias formas; cambiable.\u201d<\/p>\n<p>Eso es muy interesante porque la Biblia dice acerca de Dios: \u201cJesucristo, el mismo ayer, hoy y por los siglos\u201d. \u00c9l nunca cambia. Malaqu\u00edas 3:6 dice: \u00abYo soy Dios\u00bb. Cambio NO. Por tanto, hijos de Dios, no hab\u00e9is sido consumidos\u201d. Pero el mundo es un cambiante, como dir\u00edamos en la fantas\u00eda. Puede asumir varias formas y formas. Todas estas cosas tienen algo en com\u00fan. Ellos apelar\u00e1n al esp\u00edritu en el hombre. Atraer\u00e1n al esp\u00edritu que hay en ti, y lo har\u00e1n con mayor frecuencia a trav\u00e9s de tus sentidos: tus ojos, o\u00eddos, nariz, boca, gusto.<\/p>\n<p>Este hombre continu\u00f3 diciendo que el mundo apela a el esp\u00edritu en el hombre en \u00e1reas de acuerdo o debilidad (es decir, donde la persona est\u00e1 de acuerdo con el mundo, la persona es carnal en esta \u00e1rea) en cada individuo desde una amplia variedad de \u00e1ngulos; pero cada uno por s\u00ed solo es lo suficientemente fuerte y anti-Dios como para alejar a la persona del prop\u00f3sito de Dios, ciertamente atrofiar su crecimiento y posiblemente incluso perder su salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Te dar\u00e9 una simple explicaci\u00f3n. Hay algunos de ustedes por ah\u00ed que el alcohol no molesta en absoluto. Puedes tomarlo o dejarlo. Puedes tomar un poco con tu comida y no te molesta. No te importa en lo m\u00e1s m\u00ednimo embeberlo hasta el punto de emborracharte o volverte adicto. Puedes tomarlo o dejarlo. Si no lo tuviste el resto de tu vida, no te importa. Te gusta, lo disfrutas, pero eso es todo.<\/p>\n<p>Pero hay otras personas que tienen tal inclinaci\u00f3n hacia el alcohol que no pueden pasar por delante de un sal\u00f3n sin girar a la derecha o a la izquierda. para entrar en ella. Vos entend\u00e9s lo que quiero decir. Son adictos a \u00e9l, y el mundo les atrae a trav\u00e9s de esa debilidad en su psique: en su constituci\u00f3n, en su car\u00e1cter, en su perspectiva, en la forma en que ven las cosas. Tal vez sea una forma demasiado simplificada de decirlo, pero no todo el mundo es tentado por el mundo exactamente de la misma manera, y eso es lo que quer\u00eda decir este hombre. Y as\u00ed, en t\u00e9rminos generales, el mundo (continu\u00f3 diciendo) es el agregado. Eso significa el total, o la totalidad, o la masa de las cosas vistas y temporales. No lo est\u00e1 conectando con estos vers\u00edculos.<\/p>\n<p>Para algunos, el atractivo del mundo es una ventaja material, por lo que los hombres se entregar\u00e1n a su carrera hasta tal punto que ocupar\u00e1 doce, catorce, diecis\u00e9is, dieciocho horas al d\u00eda de su tiempo, y la familia va a la olla. Pero tienen que ganar dinero. Es ese tipo de cosa. Para otros, el atractivo puede ser la fama o la notoriedad. El atractivo puede ser el conocimiento acad\u00e9mico, el conocimiento cient\u00edfico, o puede ser la moda del entretenimiento superficial.<\/p>\n<p>Todas estas cosas son (como dijo Pablo) cosas vistas. Con eso quiere decir el reino o el mundo que es material y transitorio. El problema con esto es que esas cosas son realidades. No se puede decir que son fantas\u00edas. No podemos decir que no existen. Est\u00e1n all\u00ed. Las cosas materiales son realidades, y estos llamamientos son realidades. Y eso no quiere decir que estas cosas sean inherentemente malas en s\u00ed mismas, sino que debido a que les dedicamos m\u00e1s tiempo y energ\u00eda de lo que valen, nos desv\u00edan de la b\u00fasqueda de cosas de valor eterno.<\/p>\n<p>En Para que una persona busque las cosas de valor eterno, la persona tiene que controlarse bastante bien a s\u00ed misma, disciplinarse, alejarse de esas cosas y entregar su vida a las cosas que no se ven. El atractivo del mundo es fuerte, persistente y no va a desaparecer pronto. Su atractivo est\u00e1 continuamente sobre nosotros&#8230; tan continuamente que estamos necesariamente en conexi\u00f3n con \u00e9l. Es nuestro deber ocuparnos de eso, porque tenemos que trabajar, \u00bfno?<\/p>\n<p>En cierta medida, tenemos que participar en las cosas que se est\u00e1n haciendo en el mundo, y todas las mientras, estamos haciendo aquello a lo que nos entregamos voluntariamente. Es nuestro deber hacerlo. Dios nos dice que hagamos lo que hagamos&#8230; que lo hagamos con todas nuestras fuerzas, \u00bfno es as\u00ed? \u00c9l espera que trabajemos. &ldquo;Ve a la hormiga, perezoso&rdquo;. \u00c9l no quiere que sus hijos sean holgazanes, por lo que gastamos nuestro tiempo y energ\u00eda all\u00ed, podr\u00edamos decir, \u00aben el mundo\u00bb; mezcl\u00e1ndolo con el mundo, y as\u00ed est\u00e1 ah\u00ed. Es una realidad presente todo el tiempo, las veinticuatro horas del d\u00eda. Est\u00e1 ah\u00ed. Se necesita mucho para dejarlo de lado. Aqu\u00ed est\u00e1. Es como un gran pulpo ah\u00ed afuera, extendiendo constantemente sus ocho patas para tratar de arrastrarnos hasta que, como la \u00f3smosis, somos absorbidos por \u00e9l. Por lo tanto, es nuestro deber ocuparnos de \u00e9l, e incluso puede considerarse una forma de cobard\u00eda desleal eludir la responsabilidad de combatirlo debido al peligro que conlleva.<\/p>\n<p>Tenemos que seguir nuestro negocio dentro de \u00e9l, y el truco, hermanos, es mantener nuestro coraz\u00f3n en el Reino de Dios mientras nuestras manos est\u00e1n ocupadas con las cosas seculares y materiales de esta vida. Ahora sabemos que Dios no nos impone ning\u00fan tipo de ascetismo mon\u00e1stico, por lo que si somos conscientes de la mala influencia de este mundo, nos encontramos caminando por el filo de una navaja. Es nuestro deber para con Dios estar muy ocupados en el mundo, pero es un pecado amarlo. As\u00ed que Dios nos dice que hagamos todo lo que hagamos con todas nuestras fuerzas, y entonces hay una dificultad muy real, pero Dios tambi\u00e9n es muy consciente de equilibrar la diligencia en asuntos materiales y seculares normales y necesarios, y sin embargo no inclinarse ante ellos. <\/p>\n<p>Lo primero que debemos saber es que debemos ser conscientes constantemente de que hay un caballo de Troya dentro de nosotros. Hay un enemigo dentro. Ese enemigo es el esp\u00edritu de este mundo. Est\u00e1 ah\u00ed. Ese caballo de Troya est\u00e1 listo y dispuesto a abrir las puertas para que podamos rendirnos al mundo. Y ese enemigo apela a nuestros sentidos. Apela a nuestros deseos, los deseos de la carne y de la mente, de la vanagloria de la vida, y es por eso que Juan dijo lo que hizo all\u00ed en I Juan 2:15-17.<\/p>\n<p>Tenemos la capacidad de combatirlo. Tenemos la capacidad de caminar sobre el filo de la navaja, y es por eso que Pablo escribi\u00f3 lo que hizo aqu\u00ed brevemente en Romanos 5:5, donde dijo: \u201cY la esperanza no averg\u00fcenza, porque el amor de Dios es derramado\u201d. en nuestros corazones por el Esp\u00edritu Santo que nos es dado.\u201d A menos que haya un deseo o impulso lo suficientemente fuerte de complacer a Dios que sea dominante en nuestras mentes, existe una gran posibilidad de que caigamos en el lado equivocado del filo de la navaja la mayor\u00eda de las veces.<\/p>\n<p>Esto tiene sentido a la luz de la carta a la iglesia de Efeso. Jes\u00fas dijo que volvieras a tu primer amor. No solo se refer\u00eda al ejercicio de la voluntad, sino tambi\u00e9n a la consideraci\u00f3n afectuosa por Dios. No ames al mundo. No le tengas una consideraci\u00f3n afectuosa. Y as\u00ed nos encontramos en este filo de navaja entre los dos; y como lo expres\u00f3 Pablo en G\u00e1latas 5, hay dos esp\u00edritus dentro de nosotros, y est\u00e1n en guerra uno contra el otro. Pero tenemos que ejercer el dominio ejerciendo nuestro amor por Dios, para asegurarnos de caer siempre del lado derecho de la navaja.<\/p>\n<p>\u00bfVes lo que Dios est\u00e1 haciendo? \u00c9l nos ha puesto en una posici\u00f3n en la que estamos justo sobre el filo de la navaja, y nos est\u00e1 obligando a tomar decisiones. Estoy seguro de que una de las razones de esta dispersi\u00f3n fue hacer que el filo de la navaja fuera m\u00e1s afilado que nunca, para que pudi\u00e9ramos ver la clara l\u00ednea divisoria entre los dos y nos motivara a elegir la vida. Esperemos que ese sea el camino que vamos a tomar.<\/p>\n<p>Esta situaci\u00f3n en la iglesia nos ha dado una clara identificaci\u00f3n de la carnalidad que hab\u00eda dentro de la iglesia. Deber\u00eda habernos dado una identificaci\u00f3n clara de la carnalidad que estaba dentro de nosotros. Si realmente queremos las cosas de Dios, vamos a caminar por fe y no por vista, y lo vamos a elegir a \u00c9l sin importar c\u00f3mo se vean las cosas a trav\u00e9s de nuestros ojos. Recuerde siempre que esa apelaci\u00f3n se har\u00e1 al esp\u00edritu que est\u00e1 dentro de usted y de m\u00ed, y nos atraer\u00e1 a nosotros.<\/p>\n<p>He notado en mi experiencia en el ministerio que siempre est\u00e1 ah\u00ed. , y la mayor\u00eda de las veces la apelaci\u00f3n se hace a un \u00e1rea d\u00e9bil, pero de vez en cuando la apelaci\u00f3n vendr\u00e1 al \u00e1rea en la que pensamos que \u00e9ramos fuertes, y entonces realmente tenemos una batalla en nuestras manos, porque nuestra vista de nosotros mismos se da\u00f1a gravemente. Podemos sentirnos abrumados por el dolor y la culpa con lo que vemos dentro de nosotros mismos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 30:16-18 Porque yo te mando hoy que ames a Jehov\u00e1 tu Dios, que andes en sus caminos , y para que guard\u00e9is sus mandamientos, sus estatutos y sus juicios, para que viv\u00e1is y os multipliqu\u00e9is; y os bendecir\u00e1 Jehov\u00e1 vuestro Dios en la tierra adonde entr\u00e1is para poseerla. Pero si tu coraz\u00f3n se desviare, y no oir\u00e1s, y ser\u00e1s atra\u00eddo [F\u00edjate en estas palabras. Aqu\u00ed est\u00e1n, all\u00e1 en el Antiguo Testamento.], y adoran a otros dioses, y les sirven; Yo os denuncio hoy, que ciertamente perecer\u00e9is, y que no prolongar\u00e9is vuestros d\u00edas sobre la tierra adonde hab\u00e9is pasado el Jord\u00e1n para ir a poseerla.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfQu\u00e9 va a le pasa al mundo? Juan dice: \u00abEst\u00e1 pasando\u00bb. Ya est\u00e1 en progreso.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 30:19-20 A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n; escoge, pues, vida, para que vivas t\u00fa y tu simiente; para que ames a Jehov\u00e1 tu Dios, y oigas su voz [\u00bfVes c\u00f3mo van juntas las dos?], y te alejes de \u00e9l, porque \u00e9l es tu vida. , y la duraci\u00f3n de vuestros d\u00edas, para que habit\u00e9is en la tierra que Jehov\u00e1 jur\u00f3 a vuestros padres Abraham, Isaac y Jacob que les hab\u00eda de dar.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Haremos Concluya aqu\u00ed, pero recuerde esto: usted y yo estamos caminando sobre el filo de una navaja. Por un lado est\u00e1 Dios y el Reino de Dios, invisible, eterno. Del otro lado est\u00e1 la otra realidad, el mundo, f\u00e1cil de ver, apelando a los sentidos, pero temporal. \u00a1Pero chico! Es atractivo.<\/p>\n<p>Entonces, la pr\u00f3xima vez que continuemos, continuaremos con esto, y vamos a entrar en Mateo 6, donde Jes\u00fas abord\u00f3 este mismo tema. No podemos recibir mejores consejos que los que nos dio el Jefe. En el cap\u00edtulo 6 de Mateo entraremos en el &ldquo;coraz\u00f3n&rdquo; considerablemente, porque ah\u00ed es donde radica el problema, en el coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>JWR\/smp\/cah<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De christen en de wereld (Deel 3)&nbsp;&nbsp; Serm\u00f3n: El cristiano y el mundo (Tercera parte) El hombre convertido e inconverso #317 John W. Ritenbaugh Dado el 13 de diciembre de 1997; 66 minutos Ir a El cristiano y el mundo (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) El mundo puede definirse como el conjunto (total, masa) de &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-el-cristiano-y-el-mundo-tercera-parte\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abSerm\u00f3n: El cristiano y el mundo (Tercera parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40219","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40219","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40219"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40219\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40219"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40219"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40219"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}