Serm\u00f3n: Jude <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) El libro de Judas, una acusaci\u00f3n mordaz contra los falsos maestros, es quiz\u00e1s el libro m\u00e1s olvidado del Nuevo Testamento. Fue dise\u00f1ado para el tiempo del fin, un tiempo de apostas\u00eda, cuando ocurrir\u00edan la mayor\u00eda de estos problemas. Judas exhorta a los ministros a proteger al reba\u00f1o, advirtiendo que las bestias brutas (falsos maestros), habi\u00e9ndose infiltrado en posiciones de liderazgo en la iglesia, gobernadas por la lujuria y el deseo de ganancia, intentar\u00e1n devorar al reba\u00f1o con su astuta ense\u00f1anza antin\u00f3mica e imp\u00eda, retorciendo la doctrina de la gracia en el libertinaje, fomentando la incredulidad, la rebeli\u00f3n y la inmoralidad. Judas, al ver la apostas\u00eda que se avecina, amonesta a la gente a hacer un esfuerzo agonizante para estar cimentado en la verdad, asumiendo la mente de Dios. <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
El jueves pasado, mientras caminaba hacia la tienda desde el estacionamiento de Walmart (un lugar que visito con frecuencia), vi una placa de vanidad en un Mazda 626 Hatchback gris, y esta placa dec\u00eda: \u00abJudas 3\u00bb. Eso es todo lo que dijo. Todo el mundo conoce Judas 3, \u00abDisputad ardientemente por la fe una vez dada a los santos\u00bb. Tambi\u00e9n en el parachoques de este autom\u00f3vil hab\u00eda varias calcoman\u00edas que normalmente asociar\u00edas con alguien que puso una Escritura en su placa, como \u00abJes\u00fas es el Se\u00f1or\u00bb y \u00ab\u00bfEres salvo?\u00bb Tienes que recordar que vivo en el Cintur\u00f3n de la Biblia, y eso es bastante com\u00fan aqu\u00ed. La matr\u00edcula me hizo pensar. Ya ten\u00eda mucho antes del jueves de dar un serm\u00f3n sobre el libro de Judas, por lo que estaba justo en el callej\u00f3n de las cosas en las que ya estaba pensando.<\/p>\n
Pero este avistamiento coincidente (creo que fue una coincidencia) , me hizo comenzar a pensar en c\u00f3mo las iglesias del mundo aplican este libro a s\u00ed mismas, a sus vidas, a sus iglesias y a las cosas que suceden dentro de ellas. Obviamente no toman Judas 3 en serio, porque si lo hicieran, siento que tendr\u00edan doctrinas m\u00e1s en la misma l\u00ednea que tenemos nosotros porque Judas 3 dice: \u00abVuelvan a las Escrituras\u00bb, a lo que estaba escrito all\u00ed de la pluma y de la boca de Jesucristo y los ap\u00f3stoles y los profetas, y si tan solo los escucharan, tendr\u00edan una perspectiva muy diferente de la doctrina. Obviamente no se adhieren a la fe una vez entregada a los santos. Evidentemente, alguien pens\u00f3 que deber\u00eda correr la voz poniendo Judas 3 en su placa.<\/p>\n
Tambi\u00e9n record\u00e9 una declaraci\u00f3n que le\u00ed en un comentario que dec\u00eda que Judas es el libro m\u00e1s olvidado de todo el Nuevo Testamento, y estoy completamente convencido de que eso es cierto. Es conocido principalmente por Judas 3, y por los dos \u00faltimos vers\u00edculos del libro, los vers\u00edculos 24 y 25, que es una alabanza a Dios muy noble y edificante. El libro de Judas tiene solo veinticinco vers\u00edculos, y est\u00e1 metido entre las ep\u00edstolas del ap\u00f3stol Juan (y tenemos muchas escrituras de memoria de I Juan, especialmente) y las gastadas p\u00e1ginas con orejas de perro de el libro de Apocalipsis. A todo el mundo le gusta entrar en Apocalipsis y tratar de averiguar lo que dice, y todo el mundo tiene su opini\u00f3n sobre c\u00f3mo van a salir las cosas al final. Realmente, mientras lo pienso, Judas no proporciona mucho en cuanto a la doctrina en la vida cristiana. Adem\u00e1s de eso, es casi una copia al carb\u00f3n de II Pedro 2.<\/p>\n
Hay muchas cosas que van en contra de este peque\u00f1o libro de 25 vers\u00edculos. De hecho, la mayor parte de Judas es una denuncia mordaz de los falsos maestros. El humo casi se eleva de las p\u00e1ginas -o la p\u00e1gina- de Judas, y esta mordaz denuncia se intercala entre dos secciones muy cortas de 3 versos donde los exhorta a la fe y al amor. Una de las cosas que casi lo mantuvo fuera del canon fue que Judas cita dos pasajes de los libros ap\u00f3crifos, La Asunci\u00f3n de Mois\u00e9s<\/em> y El Libro de Enoc<\/em>, los cuales fueron escrito entre el momento en que se termin\u00f3 Malaqu\u00edas y el momento en que se escribieron los libros del Nuevo Testamento. Eran ap\u00f3crifos. Eran inaceptables. Jude no tiene ning\u00fan problema en citar pasajes de \u00e9l.<\/p>\n Parece que hay todo tipo de cosas mal con este peque\u00f1o libro. Realmente no los hay, pero as\u00ed es como la gente percibe el libro. Dios no tiene problema alguno con este librito, porque \u00c9l lo incluy\u00f3 dentro de las p\u00e1ginas de la Biblia, y est\u00e1 ah\u00ed por una raz\u00f3n. \u00c9l vio algo en \u00e9l que ser\u00eda de gran valor para su pueblo a lo largo de los siglos, y tal vez, solo tal vez, Judas fue escrito espec\u00edficamente<\/em> para la iglesia del tiempo del fin cuando las cosas que Judas hablar\u00eda o escribir\u00eda about ser\u00eda el m\u00e1s aplicable. Ahora, obviamente era aplicable a la gente del primer siglo, porque por eso lo escribi\u00f3. Estaban enfrentando problemas similares. En cierto modo, este es un libro atemporal porque las cosas que sucedieron en los d\u00edas de Judas surgen de vez en cuando dentro de la iglesia.<\/p>\n Hoy vamos a ver el libro de Judas, y vamos a mirarlo desde el punto de vista de ahora<\/strong>, a lo que est\u00e1 sucediendo en la iglesia hoy a fines del siglo veinte. Primero vamos a comenzar en Hechos 20. Esta es la situaci\u00f3n en la que el ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 siendo guiado por el esp\u00edritu de regreso a Jerusal\u00e9n, porque tiene cosas que hacer all\u00ed. Va a ser arrestado y juzgado, y necesita despedirse de los ancianos en \u00c9feso. \u00c9l hace algunas predicciones acerca de c\u00f3mo funcionar\u00edan las cosas en la iglesia, y esto, Hechos 20:17-32, proporciona el trasfondo de lo que Judas escribi\u00f3 unos diez a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n El discurso de Pablo aqu\u00ed a los ancianos de \u00c9feso probablemente tuvo lugar en la primavera del a\u00f1o 56 d. C. Ese es el mejor momento que pude poner en esto, y \u00e9l les profetiza sobre la apostas\u00eda y el liderazgo corrupto que Judas escribir\u00eda m\u00e1s tarde mientras estaba sucediendo. Como dije, II Pedro es similar a lo que escribi\u00f3 Judas, y nadie sabe cu\u00e1l se escribi\u00f3 primero, II Pedro o Judas. Probablemente escribieron m\u00e1s o menos al mismo tiempo. Cuando estaba tratando de buscar esto, parece que Pedro obviamente tuvo que haberlo escrito antes de morir, y muri\u00f3 en alg\u00fan momento entre el 66 y el 68 d. C., as\u00ed que ah\u00ed est\u00e1 tu per\u00edodo para II Pedro. Judas probablemente fue escrito en el mismo per\u00edodo de tiempo, y la mayor\u00eda de la gente parece pensar que fue escrito antes de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70 d. C., por lo que tenemos un per\u00edodo de quiz\u00e1s cuatro o cinco a\u00f1os, entre el 66 y el 70 d. C. que Judas escribi\u00f3.<\/p>\n Tenemos que comenzar primero en Hechos 20:17 porque este es Pablo mirando hacia el futuro, y obtenemos algunas pistas de lo que vendr\u00e1 en Judas.<\/p>\n Hechos 20:17-18 <\/strong>Desde Mileto envi\u00f3 a Efeso y llam\u00f3 a los ancianos de la iglesia. Y cuando llegaron a \u00e9l, les dijo: Sab\u00e9is, desde el primer d\u00eda que vine a Asia, de qu\u00e9 manera siempre he vivido entre vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n Hechos 20:22-27 <\/strong>Y he aqu\u00ed, ahora voy ligado en el esp\u00edritu a Jerusal\u00e9n, sin saber las cosas que all\u00ed me suceder\u00e1n, excepto que el Esp\u00edritu Santo da testimonio en cada ciudad, diciendo que las cadenas y tribulaciones me esperan. Pero ninguna de estas cosas me conmueve; ni estimo preciosa mi vida para m\u00ed mismo, para poder terminar mi carrera con gozo, y el ministerio que recib\u00ed del Se\u00f1or Jes\u00fas, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios. Y he aqu\u00ed, ahora s\u00e9 que todos vosotros, entre los cuales he ido predicando el reino de Dios, no ver\u00e9is m\u00e1s mi rostro. Por tanto, os doy testimonio hoy de que soy inocente de la sangre de todos los hombres. Porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n Y aqu\u00ed estar\u00eda declarando otra parte del consejo de Dios, una advertencia. Este es consejo verdadero, consejo verdadero que deben tomar en serio.<\/p>\n Hechos 20:28-32 <\/strong>Mirad, pues, por vosotros, y por todo el reba\u00f1o, en medio del cual el Esp\u00edritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia de Dios, la cual \u00e9l gan\u00f3 con su propia sangre. Porque yo s\u00e9 que despu\u00e9s de mi partida entrar\u00e1n en medio de vosotros lobos rapaces que no perdonar\u00e1n al reba\u00f1o. Tambi\u00e9n de entre vosotros se levantar\u00e1n hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras s\u00ed a los disc\u00edpulos. Velad, pues, y recordad que durante tres a\u00f1os no ces\u00e9 de advertir a todos noche y d\u00eda con l\u00e1grimas. Ahora bien, hermanos, os encomiendo a Dios ya la palabra de su gracia, que tiene poder para sobreedificaros y daros herencia con todos los santificados.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00c9l les dio una advertencia. Les dijo algunos detalles acerca de c\u00f3mo se desarrollar\u00eda, y luego dice: \u00abOs encomiendo a Dios y a las Escrituras\u00bb, lo cual es interesante porque es exactamente donde Judas les se\u00f1al\u00f3, \u00abluchad ardientemente por la fe una vez m\u00e1s\u00bb. entregado\u00bb, la verdad que se encuentra en las Escrituras.<\/p>\n Quiero enfatizar cinco detalles diferentes aqu\u00ed que Judas menciona, y a medida que avanzamos a trav\u00e9s de Judas, quiero que pienses en estas cosas y mira c\u00f3mo los trata Jude. La primera est\u00e1 en el vers\u00edculo 28. Pablo les dice a los ancianos que tengan cuidado de c\u00f3mo pastorean el reba\u00f1o. \u00c9l enfatiza esto, que este es un deber dado por Dios, una responsabilidad dada por Dios. \u00c9l dijo: \u00abEl Esp\u00edritu Santo os ha puesto por supervisores\u00bb. Fueron especialmente llamados a velar por el reba\u00f1o, a cuidarlo, a ayudarlo, a guiarlo. Esto no era un asunto ligero. No solo eso, los que se supon\u00eda que deb\u00edan ayudar eran los preciosos redimidos de Dios. Jesucristo hab\u00eda dado Su sangre de vida por estas personas, y son preciosas a los ojos de Dios. As\u00ed que deb\u00edan tener mucho cuidado en c\u00f3mo vigilaban a estas personas. Cuando lleguemos a Judas, veremos que \u00e9l menciona esto desde el principio, mostrando lo que el pueblo de Dios es para Dios, y este pensamiento realmente nunca sale de su mente.<\/p>\n La segunda cosa es que en el vers\u00edculo 29 a estos futuros ap\u00f3statas, a estos futuros falsos maestros, los llam\u00f3 \u00ablobos rapaces\u00bb. Judas luego los llama en Judas 20 \u00abbestias brutas\u00bb. La idea de que esto es para conjurar en nuestra mente es que la naturaleza animal que tiene el hombre, lo que llamar\u00edas el lado f\u00edsico de su naturaleza, esa naturaleza que comparte con las bestias, es lo que est\u00e1 impulsando a estos falsos maestros. No es necesariamente su mente y estas ideas que tienen lo que los impulsa, sino sus cuerpos, sus deseos, sus lujurias, y quieren que estas lujurias sean saciadas de alguna manera. No me refiero solo a la alimentaci\u00f3n sexual y ese tipo de cosas, me refiero a estos bajos deseos que tienen los hombres de ganar, de estar en la cima de la manada, de cosas en ese sentido. Estos falsos maestros est\u00e1n dejando que su \u00abnaturaleza animal\u00bb se apodere de ellos.<\/p>\n La tercera, los vers\u00edculos 29 y 30, es que dice espec\u00edficamente que estos se levantar\u00e1n de entre el ministerio. En el vers\u00edculo 29 dice que lobos rapaces entrar\u00e1n entre vosotros, y en el vers\u00edculo 30 dice que \u00abentre vosotros se levantar\u00e1n hombres\u00bb. Ser\u00e1n personas que est\u00e1n en posiciones de liderazgo, o que al menos son considerados pilares en la iglesia y muy respetados, por lo que est\u00e1n en una posici\u00f3n ventajosa, desde su punto de vista, para hacer el mayor da\u00f1o.<\/p>\n La cuarta cosa tambi\u00e9n est\u00e1 en el vers\u00edculo 30. Ellos har\u00e1n el da\u00f1o con sus lenguas. Manipular\u00e1n a los hermanos con sermones astutos y con argumentos aparentemente grandes, pero su motivaci\u00f3n es \u00abobtener\u00bb, obtener por s\u00ed mismos, y Jude dice que articulan palabras grandilocuentes. Est\u00e1n llenos de grandilocuencia y suenan muy bien, pero hay algo m\u00e1s all\u00e1 que tienes que mirar y notar.<\/p>\n La quinta cosa, que ya mencion\u00e9 aqu\u00ed en el vers\u00edculo 30, es que har\u00e1n sus malas acciones para ganar seguidores. Recuerde que dije all\u00ed que su motivaci\u00f3n es ganar o conseguir por s\u00ed mismos. M\u00e1s espec\u00edficamente, Paul aqu\u00ed dice que quieren conseguir seguidores. Quieren que las personas los sigan, que los amen, que hagan las cosas que ellos hacen, y quieren otras cosas como poder, influencia, dinero, prestigio, vino, mujeres y canciones, y estar\u00edan muy felices de que otras personas se unan. ellos en esto. Se puede usar una palabra para mostrar cu\u00e1l es la motivaci\u00f3n aqu\u00ed. Son \u00abego\u00edstas\u00bb. Ellos est\u00e1n buscando por s\u00ed mismos. Por supuesto, la descripci\u00f3n de Jude es muy similar. Veremos eso m\u00e1s adelante.<\/p>\n Pasemos a Mateo 7, porque hay otro principio en el Serm\u00f3n del Monte en Mateo 7:15 que quiero resaltar aqu\u00ed antes de ir m\u00e1s lejos. . Recuerda, Judas es Jes\u00fas' medio hermano. Es importante, porque tanto Santiago como Judas escuchan bastante el Serm\u00f3n del Monte. Ese es su texto b\u00e1sico fundamental, y debe ser el nuestro tambi\u00e9n. Es la apertura del esp\u00edritu de la ley, el esp\u00edritu de c\u00f3mo debe vivir un cristiano. Todo el libro de Judas se basa en esta secci\u00f3n de 6 vers\u00edculos aqu\u00ed, comenzando en el vers\u00edculo 15.<\/p>\n Mateo 7:15-20 <\/strong>Cuidado con los falsos profetas que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Los conocer\u00e9is por sus frutos. \u00bfSe recogen uvas de los espinos, o higos de los cardos? As\u00ed, todo buen \u00e1rbol da buenos frutos, pero el \u00e1rbol malo da frutos malos. No puede el \u00e1rbol bueno dar frutos malos, ni el \u00e1rbol malo dar frutos buenos. Todo \u00e1rbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego [el lago de fuego]. Por tanto, por sus frutos los conocer\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n Mant\u00e9n este pensamiento en el fondo de tu mente a lo largo de Judas porque la mayor parte del libro describe a estos falsos maestros y sus falsas ense\u00f1anzas, y \u00e9l est\u00e1 dando esta aviso para que podamos detectarlos cuando salgan, cuando se muestren sus frutos. Creo que Dios incluy\u00f3 a Judas en Su Palabra para que hubiera una segunda advertencia. \u00abDe la boca de dos o tres testigos\u00bb dice acerca de c\u00f3mo se puede detectar, descubrir lo falso de lo verdadero, la ciza\u00f1a del trigo. Judas y II Pedro 2 no son tan similares. Son similares en la superficie, pero resaltan diferentes matices de estos falsos maestros, y es bueno leerlos juntos, pero tambi\u00e9n es bueno estudiarlos por separado, porque aunque se ocupan del mismo tema, no necesariamente son diciendo exactamente las mismas cosas. Est\u00e1n de acuerdo, pero te est\u00e1n dando m\u00e1s y m\u00e1s detalles, m\u00e1s y m\u00e1s informaci\u00f3n para que puedas tener un mejor arsenal sobre c\u00f3mo detectar a estos falsos maestros.<\/p>\n Antes de ir a Jude, tambi\u00e9n quiero vaya a Apocalipsis 2. En la profec\u00eda del ap\u00f3stol Pablo vimos c\u00f3mo iban a ser las cosas. Ahora, desde el punto de vista de Jesucristo, despu\u00e9s<\/em>de que todo sucedi\u00f3, vemos c\u00f3mo qued\u00f3 en la carta a la Iglesia de \u00c9feso.<\/p>\n Apocalipsis 2:1-2Escribe al \u00e1ngel de la iglesia de \u00c9feso: El que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candelabros de oro, dice esto: Yo conozco tus obras, vuestro trabajo, vuestra paciencia, y que no pod\u00e9is soportar a los que son malos. Y hab\u00e9is probado a los que se dicen ser ap\u00f3stoles y no lo son, y los hab\u00e9is hallado mentirosos.<\/p>\n<\/blockquote>\n Evidentemente Pablo, Pedro, Santiago, Judas. #39;s, y las advertencias de Juan funcionaron hasta cierto punto.<\/p>\n Apocalipsis 2:3<\/strong> Y has perseverado y has tenido paciencia, y te has esforzado por por amor de mi nombre y no se han cansado.<\/p>\n<\/blockquote>\n En realidad, Jes\u00fas los elogia bastante porque se hab\u00edan enfrentado a la falsedad ya los falsos maestros. Ese era Su grupo \u00abn\u00facleo\u00bb, los que eran la iglesia verdadera que resistieron, y hab\u00edan visto qui\u00e9n era falso, y los evitaron.<\/p>\n Apocalipsis 2:4 -5<\/strong> Sin embargo, tengo esto contra ti, que has dejado tu primer amor. Acu\u00e9rdate, pues, de d\u00f3nde has ca\u00eddo: arrepi\u00e9ntete y haz las primeras obras, o vendr\u00e9 pronto a ti y quitar\u00e9 tu candelabro de su lugar, a menos que te arrepientas.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora s\u00ed ten\u00edan un problema. Su problema no era mantener a estas personas a distancia, su problema era que ten\u00edan una tendencia a volverse laxos. Ten\u00edan una tendencia a \u00abderivar con la corriente\u00bb, por as\u00ed decirlo, y esto los convert\u00eda en un blanco f\u00e1cil para los falsos maestros, por lo que ten\u00edan una fuerza que, en cierto modo, era su debilidad. Ten\u00edan este tipo de forma indiferente de abordar las cosas cuando los tiempos eran bastante buenos, pero cuando los tiempos empeoraban, parec\u00edan ser capaces de defender la verdad. Jes\u00fas dice: \u00abPreferir\u00eda que fueras fuerte todo el tiempo, y que volvieras y hicieras las primeras obras y te mantuvieras fuerte para que estos falsos maestros no tuvieran ning\u00fan punto de apoyo, ni punto de apoyo, ni lo que sea. la iglesia, en primer lugar.\u00bb<\/p>\n Apocalipsis 2:6-7<\/strong> Pero esto tienes, que aborreces las obras de los nicola\u00edtas, las cuales yo tambi\u00e9n aborrezco. . El que tiene o\u00eddo, que oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias. Al que venza le dar\u00e9 de comer del \u00e1rbol de la vida, que est\u00e1 en medio del Para\u00edso de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n Su devoci\u00f3n a los caminos de Dios dej\u00f3 mucho que ser deseados en ciertos momentos, y para cuando el ap\u00f3stol Juan muri\u00f3 alrededor del a\u00f1o 100 d. C., este era el caso, y realmente tuvo que despertarlos para recuperarlos. Evidentemente, por lo que sabemos de la historia de la iglesia, en ese momento la verdadera iglesia no era muy grande. Parec\u00eda estar concentrado principalmente alrededor del ap\u00f3stol Juan en la iglesia de \u00c9feso y algunas de las otras iglesias all\u00ed mismo en Asia Menor sobre las que \u00e9l ten\u00eda control directo. Como dije, su fuerza en cierto modo tambi\u00e9n era parte de su debilidad, o su debilidad era parte de su fuerza. Incluso en el momento en que Jude escribi\u00f3 a mediados de los a\u00f1os sesenta, esto comenzaba a ser evidente. Es por eso que ves todas las advertencias de Pablo y Pedro y Santiago y Judas y Juan, que necesitaban ponerse en el palo, porque estas falsas doctrinas y falsos maestros estaban all\u00ed y estaban comenzando a causar problemas. Si no los arrancaban de ra\u00edz y los sacaban r\u00e1pidamente, iba a haber destrucci\u00f3n. Eran demasiado tolerantes con las creencias y pr\u00e1cticas divergentes, y Jude, especialmente hoy en este serm\u00f3n, tuvo que dejar claro su punto. B\u00e1sicamente les grit\u00f3. Las personas que saben griego dicen que su lenguaje es muy conciso y agudo, y Judas los critica por ser demasiado tolerantes con la mentira.<\/p>\n Veamos un par de ejemplos en las obras de Pablo donde tuvo que hacer llamados similares a la pureza de la verdad. Vayamos primero a Filipenses 1. Esto es interesante que est\u00e1 en Filipenses, porque ellos eran una iglesia muy buena. Eran muy fuertes. Tuvieron algunos problemas, pero en general considerar\u00edas a los filipenses como una iglesia muy fuerte. Pero en el vers\u00edculo 27 del cap\u00edtulo 1 dice:<\/p>\n Filipenses 1:27 <\/strong>Solamente vuestra conducta sea digna del evangelio de Cristo, para que si yo voy y veo usted o estoy ausente, puedo saber de sus asuntos, que permanezcan firmes en un esp\u00edritu, con una mente luchando juntos por la fe del evangelio.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esto suena muy parecido a \u00abContender fervientemente por la fe una vez dada a los santos\u00bb. Probablemente esto fue antes de que empezara a empeorar, pero \u00e9l ya estaba empezando a advertirles que necesitaban unirse en un solo esp\u00edritu y una sola mente, y esforzarse<\/em> (mostrar algo de esfuerzo), que realmente funcionar\u00edan. dif\u00edcil mantener la unidad de la fe. Tambi\u00e9n en Hebreos 2 muestra que estas personas tambi\u00e9n estaban comenzando a descuidar las cosas. Esto fue escrito unos a\u00f1os m\u00e1s tarde, probablemente despu\u00e9s del libro de Filipenses, y su llamado a ellos es un poco m\u00e1s fuerte.<\/p>\n Hebreos 2:1-4<\/strong> Por tanto, es necesario que prestemos la mayor atenci\u00f3n a las cosas que hemos o\u00eddo, no sea que nos deslicemos. Porque si la palabra dicha por medio de los \u00e1ngeles fue firme, y toda transgresi\u00f3n y desobediencia recibi\u00f3 justa recompensa, \u00bfc\u00f3mo escaparemos nosotros si descuidamos una salvaci\u00f3n tan grande, que en un principio comenz\u00f3 a ser anunciada por el Se\u00f1or, y nos fue confirmada por los que le oyeron, dando Dios tambi\u00e9n testimonio con se\u00f1ales y prodigios, con varios milagros y dones del Esp\u00edritu Santo, seg\u00fan su propia voluntad?<\/p>\n<\/blockquote>\n Ves aqu\u00ed esto es un poco m\u00e1s fuerte que lo que dijo en Filipenses. \u00c9l dijo en Filipenses: \u201cLuch\u00e9monos todos un\u00e1nimes por guardar la fe del evangelio\u201d. Ahora \u00e9l dice: \u00abSeamos serios en esto, muchachos. Presten mucha atenci\u00f3n a la doctrina, al evangelio, a las cosas que escuchamos, porque estamos en peligro de perderlo\u00bb. Y luego \u00e9l tiene que asustarlos. \u00c9l dice: \u00ab\u00bfNo sab\u00e9is que bajo la dispensaci\u00f3n mosaica las personas fueron castigadas muy severamente por descuidar lo que hab\u00edan o\u00eddo? Toda transgresi\u00f3n y desobediencia recibi\u00f3 una justa recompensa. \u00bfCu\u00e1nto mayor bajo la dispensaci\u00f3n a trav\u00e9s de Cristo, el Hijo? \u00bb Est\u00e1 empezando a ponerse serio. Trabaja duro. Se diligente. \u00a1S\u00fabete al palo!<\/p>\n Es casi al mismo tiempo que Peter y Jude le agregan sus voces. Estaban pasando por un momento dif\u00edcil porque estos falsos ministros, falsos maestros, estaban en la iglesia, y ellos tambi\u00e9n, al igual que nosotros, ten\u00edan las presiones del mundo para conformarse. Se necesita un gran esfuerzo para resistir tanto en casa como en el mundo. Cuando est\u00e1 entre nosotros, es duro. Y luego tienes todas las cosas que est\u00e1n pasando afuera en la sociedad que tambi\u00e9n te empujan tal vez en la misma direcci\u00f3n, tal vez en otra direcci\u00f3n, pero todo hacia la destrucci\u00f3n, as\u00ed que realmente tienes que ponerte de pie y esforzarte y esforzarte, luchar, y hacerle frente, y vencerlo. \u00bfEstamos en el mismo barco? Tendr\u00eda que decir \u00abs\u00ed\u00bb. Tal vez algunos de los detalles sean diferentes.<\/p>\n El enga\u00f1o ha tomado una forma algo diferente. No es el mismo tipo de cosas que los gn\u00f3sticos y otros estaban tratando de transmitir en el primer siglo, pero hay suficiente similitud para que el libro de Judas tenga mucho sentido. Los resultados, sin embargo, los frutos de la falsa ense\u00f1anza y de los falsos maestros, son los mismos: apostas\u00eda, apostas\u00eda, confusi\u00f3n, desconfianza, especialmente de aquellos a quienes se les ha dado una medida de autoridad, dispersi\u00f3n obviamente y desuni\u00f3n. Es por eso que debemos ser conscientes de lo que hay en Judas, porque \u00e9l nos est\u00e1 hablando. Voy a vincular esto con el tema de la unidad como se nos ha advertido que hagamos. En realidad, se tratar\u00e1 m\u00e1s de la \u00abdesuni\u00f3n\u00bb y qu\u00e9 la causa que de qu\u00e9 causa la unidad, porque primero tenemos que empezar por entender c\u00f3mo sucedi\u00f3 y c\u00f3mo podemos ser arrastrados si no tenemos cuidado.<\/p>\n Pase ahora a la ep\u00edstola general de Judas. Vamos a tomar esta ep\u00edstola en partes en lugar de vers\u00edculo por vers\u00edculo, porque creo que el flujo es un poco mejor si lo tomamos en forma de tema en lugar de vers\u00edculo por vers\u00edculo. B\u00e1sicamente hay seis secciones en este peque\u00f1o libro de 25 vers\u00edculos, y las revisaremos una por una.<\/p>\n El Libro de Judas<\/p>\n Secci\u00f3n 1: El saludo (vers\u00edculos 1- 2)<\/p>\n Secci\u00f3n 2: El prop\u00f3sito de la escritura y exhortaci\u00f3n inicial (vers\u00edculos 3-4)<\/p>\n Secci\u00f3n 3: Los falsos maestros son comparados con los ejemplos del Antiguo Testamento. (vs.5-11)<\/p>\n Secci\u00f3n 4: Los falsos maestros y su destino descrito. (vers\u00edculos 12-19)<\/p>\n Secci\u00f3n 5: La instrucci\u00f3n de cierre. (vers\u00edculos 20-23)<\/p>\n Secci\u00f3n 6: La doxolog\u00eda [una alabanza a Dios]. (vers\u00edculo 24-25)<\/p>\n Judas 1-2<\/strong> Judas, siervo de Jesucristo, y hermano de Santiago, a los llamados, santificados por Dios el Padre, y preservado en Jesucristo: Misericordia, paz y amor os sean multiplicados.<\/p>\n<\/blockquote>\n Judas no pierde el tiempo para entrar en su tema. Lo primero que hace es llamarse siervo de Jesucristo. No se llama a s\u00ed mismo hermano de Cristo. La mayor\u00eda de los comentaristas notar\u00e1n que esto demuestra su humildad. \u00c9l no ven\u00eda a ellos como alguien con autoridad debido a su relaci\u00f3n de sangre con Cristo, sino que ven\u00eda a ellos con la autoridad<\/em> del siervo<\/em> de Cristo, que \u00e9l hab\u00eda sido comisionado espec\u00edficamente como uno de los siervos de Cristo para hacer este trabajo. Entonces hay humildad, pero hay una gran cantidad de autoridad all\u00ed.<\/p>\n \u00c9l tambi\u00e9n sustenta su autoridad llam\u00e1ndose a s\u00ed mismo hermano de Santiago. Santiago, en la iglesia del Nuevo Testamento, fue una de las figuras fundamentales. Recuerde que Pablo lo llam\u00f3, con Pedro y Juan, como columnas, y \u00e9l ten\u00eda una reputaci\u00f3n muy alta en la iglesia por tener una gran autoridad. \u00c9l fue quien resumi\u00f3 las cosas en el Concilio de Jerusal\u00e9n en Hechos 15, y tambi\u00e9n fue conocido como \u00abjusto\u00bb. Hay una tradici\u00f3n que dice que Santiago ten\u00eda las rodillas como un camello porque pasaba mucho tiempo en oraci\u00f3n. Jude establece su credibilidad siendo humilde. Su autoridad es que \u00e9l es el siervo de Cristo y que tiene un v\u00ednculo directo con Santiago, quien ten\u00eda una excelente reputaci\u00f3n en la iglesia.<\/p>\n En la segunda parte del vers\u00edculo 1, contin\u00faa describiendo la verdadera cristianos. Ahora se asegura de que su saludo incluya estas cosas, porque est\u00e1 separando el trigo de la ciza\u00f1a. Los verdaderos cristianos son as\u00ed, dice. Son llamados, son santificados por el Padre y son preservados por Cristo. Primero, dice que los verdaderos cristianos est\u00e1n espec\u00edficamente invitados a la familia [Juan 6:44]. Dios Padre env\u00eda el llamado y los lleva a Su Hijo Jesucristo. En segundo lugar, los verdaderos cristianos son apartados ante todo por el llamado del Padre, su misericordia al perdonarlos, llevarlos al arrepentimiento, y su aceptaci\u00f3n de ellos cuando les da su Esp\u00edritu Santo. Recuerda lo que dice Romanos 8, que si tenemos el esp\u00edritu de Dios somos hijos de Dios. As\u00ed que Judas hace una distinci\u00f3n aqu\u00ed. Son \u00ablos llamados\u00bb y son \u00ablos santificados\u00bb, los que han sido santificados. La tercera cosa, \u00e9l dice que estamos guardados, estamos guardados, estamos seguros. Somos preservados, como dice la New King James, por la obra de Cristo a nuestro favor. Si no fuera por \u00c9l, nos habr\u00edamos alejado hace a\u00f1os. Si Cristo no interviniera en nuestro favor ante el Padre, ya nos habr\u00edamos ido. Es Su fuerza la que nos ha mantenido aqu\u00ed, no la nuestra, por lo que muestra una relaci\u00f3n con nuestro Protector. Tenemos un llamado, tenemos una relaci\u00f3n con el Padre y tenemos una relaci\u00f3n con el Hijo. Estas distinciones son muy grandes en medio de la apostas\u00eda, porque estas separan a las ovejas de las cabras, para usar otra met\u00e1fora.<\/p>\n Entonces les desea bendiciones espec\u00edficas. No es lo mismo que us\u00f3 el ap\u00f3stol Pablo y algunos de los otros escritores. \u00c9l dice: \u00abmisericordia, paz y amor\u00bb. Los tres son necesarios en tiempos de apostas\u00eda; misericordia, porque probablemente necesitaban arrepentirse porque hab\u00edan comenzado a relajarse y hab\u00edan permitido que entraran los falsos maestros y las falsas ense\u00f1anzas. As\u00ed que Judas desea sobre ellos la misericordia de Dios a medida que comienzan a arrepentirse. En segundo lugar les desea la paz, porque obviamente uno de los grandes resultados de la apostas\u00eda es la guerra, la desuni\u00f3n. Recuerde que su hermano dijo en Santiago 3:18 que los frutos de justicia se producen en paz, y no estaban produciendo frutos de justicia por dos razones: (1) Hab\u00eda falsas ense\u00f1anzas, y (2) hab\u00eda guerra; as\u00ed que necesitaban paz, y \u00e9l les desea paz. Y luego, obviamente, tiene que incluir el \u00abamor\u00bb, la virtud principal. Necesitaban amor porque eso es lo que se necesitar\u00eda para resolver esta situaci\u00f3n, y no solo amor a Dios, sino amor mutuo, y esta es la forma de amor \u00e1gape<\/em>, por cierto, no solo phileo<\/em>, no solo cuidarse los unos a los otros, sino fijarse en hacer la voluntad de Dios unos para con otros y para Dios.<\/p>\n Judas 3-4 Amados, estando muy diligente en escribiros acerca de nuestra com\u00fan salvaci\u00f3n, me ha sido necesario escribiros exhort\u00e1ndoos a que contend\u00e1is ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. [\u00bfPor qu\u00e9?] Porque algunos hombres se han infiltrado encubiertamente, los que desde tiempo atr\u00e1s estaban destinados para esta condenaci\u00f3n, hombres imp\u00edos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el \u00fanico Se\u00f1or, y a nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n Comienza diciendo: \u00ab<\/em>Realmente quer\u00eda escribirles algo teol\u00f3gico, algo sobre nuestra salvaci\u00f3n, pero surgi\u00f3 este tema y sent\u00ed que era muy necesario que Tomo mi pluma y les escribo sobre esto<\/em>, porque es un problema m\u00e1s apremiante\u00bb.<\/p>\n \u00c9l, en los t\u00e9rminos m\u00e1s en\u00e9rgicos que pudo, les dijo que luchar, esforzarse, luchar por la verdad tal como les hab\u00eda sido dada por los ap\u00f3stoles, quienes a su vez hab\u00edan sido ense\u00f1ados por el mismo Cristo. \u00c9l les dijo que \u00abcontiendan ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos\u00bb.<\/p>\n Esta palabra en griego, la que se traduce como \u00abcontender con empe\u00f1o\u00bb, es una palabra muy interesante. En griego es epagonizomai. \u00bfCaptaste la palabra en ingl\u00e9s ah\u00ed? \u00abAgon\u00eda.\u00bb Epagonizomai significa \u00abdisputar\u00bb o \u00abcontender\u00bb. Describe los esfuerzos de un atleta para ganar su competencia particular en medio de los juegos, ya sea carrera, lanzamiento de jabalina o disco, o cualquiera que sea su deporte particular. Este es el esfuerzo que debe hacer para ganar el premio. Un atleta que es verdaderamente devoto y est\u00e1 enfocado en ganar, da hasta la \u00faltima gota de su fuerza para llegar a la cima, y esa es la palabra que usa Jude en cuanto a c\u00f3mo debemos esforzarnos para mantener la verdad pura y hacerlo nosotros mismos. Esta palabra es literalmente \u00abagonizar\u00bb. Es una palabra muy pintoresca. Te da la idea de esforzarte al m\u00e1ximo para asegurarte de hacerlo; no s\u00f3lo saberlo, sino hacerlo. Es una lucha que es dura y dolorosa a veces, incluso mortal a veces, pero la verdad es as\u00ed de importante para Dios y para nuestros hermanos.<\/p>\n Judas tambi\u00e9n afirma aqu\u00ed que la verdad que necesitamos para la salvaci\u00f3n tiene ya se ha dado de una vez por todas<\/em>. Es una distinci\u00f3n muy importante la que Judas hace aqu\u00ed, porque sienta las bases para lo que dice m\u00e1s adelante. La verdad fue dada, \u00a1y eso es todo! No hay revelaci\u00f3n continua, no hay evoluci\u00f3n de la verdad. Estaba cerrado por el paso de los ap\u00f3stoles, en concreto los doce. \u00c9l dice aqu\u00ed: \u00abCuidado con aquellos que dicen que tienen una \u00abnueva verdad\u00bb. \u00c9l dice: \u00abEst\u00e1 bien si es un refinamiento de una \u00abvieja verdad\u00bb, pero las afirmaciones de una nueva verdad deber\u00edan generar banderas rojas. . Deben sonar sirenas y luces intermitentes en nuestra mente. La verdad, la fe, ha sido entregada de una vez por todas. Af\u00e9rrate con todo tu valor a las Escrituras, y no escuches a aquellos que afirman tener una revelaci\u00f3n especial\u00bb. La Biblia siempre debe ser la base <\/em>para nuestra creencia en cualquier cosa. cuadra con la Biblia, no lo creas, porque esa es la fe que una vez fue entregada. Cualquier cosa contraria a eso debe desecharse lo antes posible.<\/p>\n En el vers\u00edculo 4 Judas da algunos puntos generales sobre estos falsos maestros. Quiero enfatizar la palabra \u00abgeneral\u00bb. Trate de pensar en estas cosas en los t\u00e9rminos de hoy y no solo lo que estaba sucediendo en el primer siglo, porque no nos va a hacer ning\u00fan bien si solo miramos esto hist\u00f3ricamente y no lo aplicamos a la actualidad. .<\/p>\n Judas 4<\/strong> Porque algunos hombres se han infiltrado inadvertidos. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n La verdadera traducci\u00f3n literal es: \u00abSe colaron\u00bb. Se deslizaron como serpientes sin que nos di\u00e9ramos cuenta. \u00c9l los llama gusanos que se deslizaron en la iglesia a escondidas. Pero Dios los ha marcado desde hace mucho tiempo. \u00c9l sabe que est\u00e1n all\u00ed. Un par de veces me escucharon mencionar la par\u00e1bola del trigo y la ciza\u00f1a. Esto tiene mucha conexi\u00f3n con eso, que Dios ha permitido que el adversario sembrara la ciza\u00f1a entre el trigo, pero si recuerdas en la par\u00e1bola del trigo y la ciza\u00f1a, Dios, en la par\u00e1bola, sab\u00eda que hab\u00eda sido hecho, y \u00c9l los dej\u00f3 all\u00ed por una raz\u00f3n. Pablo luego dice en I Corintios 11 que se dejan all\u00ed para mostrar qui\u00e9nes son los buenos y qui\u00e9nes son los malos.<\/p>\n Los malos se muestran en marcado contraste con los buenos. Judas los llama imp\u00edos o imp\u00edos. La palabra \u00abimp\u00edo\u00bb aparece seis veces en el libro de Judas. Es una palabra muy importante en el libro, y significa \u00abirreverente\u00bb, \u00abimp\u00edo\u00bb. Significa aquellos que no tienen miedo de contravenir el camino de Dios. No tienen el temor de Dios en ellos. Simplemente siguen adelante y hacen lo que tienen ganas de hacer. Ellos son imp\u00edos. Recuerde, hablamos de \u00abla bestia bruta natural\u00bb. No tienen nada en com\u00fan con Dios. Ahora bien, no los ponga tan lejos en el extremo, porque como dice en 2 Corintios, Satan\u00e1s convierte a sus ministros en ministros de luz. Se ven bien por fuera, pero por dentro son totalmente imp\u00edos. Su aspecto exterior puede ser enga\u00f1oso, pero los frutos al final es lo que los delata.<\/p>\n La tercera cosa que Judas dice aqu\u00ed es que son flagrantemente inmorales. Convierten la gracia de nuestro Dios en libertinaje. Lo que hacen es que tienen este sentimiento de que cuanto m\u00e1s pecan, m\u00e1s permiten que Dios les muestre gracia y misericordia. Eso es torcer lo que es la gracia. Piensan que est\u00e1n glorificando a Dios al darle a Dios la oportunidad de perdonarlos m\u00e1s. Simplemente no es as\u00ed.<\/p>\n Por \u00faltimo, niegan a Cristo. Esto no significa que se pongan de pie y digan que Cristo nunca existi\u00f3 o que Cristo no es el Salvador. Lo que esto significa es que con todo lo que dicen y hacen, y todo lo que creen, contradicen el camino de Dios. Si niegas algo, en realidad est\u00e1s contradiciendo a la persona que lo dice. Eso es lo que significa este. Contradicen a Jesucristo en todo. Una vez m\u00e1s, puede parecer que siguen las reglas, pero sus impulsos y motivaciones m\u00e1s rec\u00f3nditas niegan el verdadero camino de Dios.<\/p>\n Esos son los puntos generales sobre estos falsos maestros. Luego contin\u00faa ampliando todo esto.<\/p>\n Judas 5-11 <\/strong>Quiero recordarles, aunque una vez supieron esto, que el Se\u00f1or, habiendo salvado a los pueblo de la tierra de Egipto, despu\u00e9s destruy\u00f3 a los que no cre\u00edan. Y a los \u00e1ngeles que no guardaron su propio dominio, sino que abandonaron su propia habitaci\u00f3n, \u00c9l los ha reservado en cadenas perpetuas bajo oscuridad para el juicio del gran d\u00eda; como Sodoma y Gomorra, y las ciudades de alrededor, de manera similar a \u00e9stas, habi\u00e9ndose entregado a la inmoralidad sexual y yendo en pos de carne extra\u00f1a, son puestas como ejemplo, sufriendo la venganza del fuego eterno. Asimismo tambi\u00e9n estos so\u00f1adores contaminan la carne, rechazan la autoridad y hablan mal de los dignatarios. Sin embargo, el arc\u00e1ngel Miguel, al contender con el diablo, cuando disputaba sobre el cuerpo de Mois\u00e9s, no se atrevi\u00f3 a lanzar contra \u00e9l una acusaci\u00f3n injuriosa, sino que dijo: \u00a1El Se\u00f1or te reprenda! Pero \u00e9stos hablan mal de lo que no saben; y todo lo que saben naturalmente, como bestias brutas, en estas cosas se corrompen. \u00a1Ay de ellos! Porque han seguido el camino de Ca\u00edn, han corrido con avaricia en el error de Balaam por lucro, y perecieron en la rebeli\u00f3n de Cor\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n Comienza comparando a estos falsos maestros con los israelitas incr\u00e9dulos, a los \u00e1ngeles que pecaron, y luego a los pervertidos de Sodoma y sus alrededores. Lo que quiere transmitir son las tres caracter\u00edsticas principales de la apostas\u00eda. Ellos son:<\/p>\n Esa es la palabra principal de la que habla en referencia a los israelitas.<\/p>\n<\/li>\n Esto es lo que lo hicieron los \u00e1ngeles.<\/p>\n<\/li>\n Esa es la idea principal de lo que sucedi\u00f3 en Sodoma y Gomorra.<\/li>\n<\/ol>\n As\u00ed que la incredulidad , rebeli\u00f3n e inmoralidad y todas estas cosas resultan en juicio y castigo divino. Los israelitas murieron en el desierto, los \u00e1ngeles que pecaron fueron puestos bajo control, y Sodoma y Gomorra fueron arrasadas de la faz de la tierra. No se puede obtener un juicio divino mucho m\u00e1s fuerte que esas cosas.<\/p>\n Ahora Judas 8 agrega m\u00e1s detalles a esto. Judas llama a estos falsos ministros \u00abso\u00f1adores\u00bb, pero esta realmente no es una buena traducci\u00f3n. Deber\u00eda ser propiamente as\u00ed: \u00abAs\u00ed tambi\u00e9n \u00e9stos, como resultado de so\u00f1ar<\/em>, contaminan la carne, rechazan la autoridad y hablan mal de los dignatarios\u00bb. Estas nuevas creencias que tienen est\u00e1n basadas en sue\u00f1os, en visiones, en tontas imaginaciones de sus corazones y viajes con LSD. Solo estoy poniendo eso all\u00ed para mostrarles que la base de sus falsas ense\u00f1anzas no proviene de Dios. Son de cualquier lugar menos de Dios.<\/p>\n Lo que Judas est\u00e1 haciendo aqu\u00ed es se\u00f1alar espec\u00edficamente ciertas creencias gn\u00f3sticas: libertinaje, libertad total de la autoridad e incluso insultar a los \u00e1ngeles. Ese es el significado literal de \u00abhablar mal de los dignatarios\u00bb. Esa palabra \u00abdignatarios\u00bb es literalmente \u00ablos gloriosos\u00bb. Esas eran algunas de las cosas que cre\u00eda esta doctrina gn\u00f3stica, que pod\u00edas ser libre sexualmente y hacer lo que quisieras, corromperte en cualquier medida, y Dios te lo perdonar\u00eda, porque \u00c9l es misericordioso. Cre\u00edan que nadie ten\u00eda autoridad sobre ellos y que eran libres de hacer lo que quisieran, que estaban libres de la ley y del gobierno porque eran espirituales y nadie pod\u00eda decirles qu\u00e9 hacer. Hab\u00edan ido m\u00e1s all\u00e1 de toda necesidad de ley f\u00edsica de cualquier tipo de corte y cualquier tipo de gobierno f\u00edsico.<\/p>\n Por \u00faltimo, eran tan obstinados que incluso rechazar\u00edan la autoridad de los \u00e1ngeles, creyendo que eran m\u00e1s alto <\/em>que los \u00e1ngeles. \u00bfPero no dice en el Salmo y en Hebreos que ha dejado al hombre por un poco de tiempo inferior<\/em> a los \u00e1ngeles? La idea aqu\u00ed es que ellos ya se exaltaron por encima de los \u00e1ngeles, por lo que no tuvieron miedo de hablar mal de ellos. \u00bfVes d\u00f3nde los pone esto? Est\u00e1n muy por aqu\u00ed, y las ideas a las que tienen que adherirse ustedes, los peones, no tienen que hacerlo.<\/p>\n \u00bfEntienden? Me estoy incluyendo dentro de todo el resto de ustedes. Est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de toda ley y gobierno, por lo que pueden hacer lo que quieran y nadie los detendr\u00e1. No es casualidad que una de las caracter\u00edsticas de la apostas\u00eda hoy en d\u00eda sea un rechazo total al gobierno. Es el problema n\u00famero uno en la iglesia. Nadie quiere ser gobernado. Dicen cosas tan piadosas como: \u00abS\u00f3lo Dios me gobierna\u00bb. Bueno, es una ense\u00f1anza falsa. Se han puesto por encima de su posici\u00f3n, y \u00bfsabes lo que es eso? Es un Cor\u00e9, al que llegaremos en un minuto. Esto es muy similar al movimiento de \u00abciudadan\u00eda soberana\u00bb. \u00abNadie me dir\u00e1, ni siquiera el gobierno federal, lo que puedo hacer y lo que no puedo hacer\u00bb. Es una herej\u00eda condenable. Perd\u00f3n por mi franc\u00e9s. El gobierno tiende a se\u00f1alar, o incluso castigar las malas acciones, por lo que si estos falsos maestros se deshacen del gobierno y la ley, entonces son muy libres de hacer lo que les plazca sin ninguna supervisi\u00f3n.<\/p>\n En Judas 10, Judas los llama \u00abbestias brutas\u00bb, as\u00ed como Pablo los llam\u00f3 \u00ablobos salvajes\u00bb, y Jes\u00fas tambi\u00e9n los llam\u00f3 \u00ablobos con piel de cordero\u00bb. Se han hundido al nivel de los animales en que su \u00fanico deseo es saciar sus lujurias, sus impulsos que compartimos con los animales: comida, seguridad, sexo, estar arriba, ser la cabeza de la manada. Realmente no pueden comprender los valores m\u00e1s elevados porque solo piensan en t\u00e9rminos de gratificarse a s\u00ed mismos. Entonces tratas de discutir con ellos los puntos de la ley, y nunca lo entender\u00e1n, porque no les importa. Todo lo que quieren es lo que creen que es suyo: su posici\u00f3n, su comida, su esto y su aquello. No importa lo que sea. Si creen que lo quieren, si lo necesitan, no podr\u00e1s convencerlos en muchos casos porque ni siquiera est\u00e1n pensando en el mismo nivel que t\u00fa. Est\u00e1n siendo impulsados por sus deseos f\u00edsicos.<\/p>\n Vayamos a 1 Corintios 15 solo por un momento y captemos el sabor de esto. Este es obviamente el cap\u00edtulo de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n I Corintios 15:32-34 <\/strong>Si a la manera de los hombres he peleado con bestias en \u00c9feso, \u00bfde qu\u00e9 me sirve \u00bfyo? Si los muertos no resucitan, \u00abComamos y bebamos, que ma\u00f1ana moriremos\u00bb. No os enga\u00f1\u00e9is: \u00abLas malas compa\u00f1\u00edas corrompen los buenos h\u00e1bitos\u00bb. Despertad a la justicia, y no pequ\u00e9is; porque algunos no tienen el conocimiento de Dios. Digo esto para tu verg\u00fcenza.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esto ya estaba sucediendo en Corinto. La gente estaba usando argumentos tan falaces como decir que la resurrecci\u00f3n ya hab\u00eda pasado para hacer lo que quisieran hacer sexualmente, o como se menciona en el cap\u00edtulo 11, para atiborrarse en las fiestas y beber hasta no poder pararse. La idea aqu\u00ed es que usaron il\u00f3gico, en lo que a nosotros respecta, para justificar hacer lo que quisieran. Est\u00e1s viendo que ser\u00e1 muy dif\u00edcil disuadir a estas personas de lo que est\u00e1n haciendo.<\/p>\n Judas luego agrega los ejemplos de Ca\u00edn, Balaam y Cor\u00e9. Todos ellos eran rebeldes y anti-Dios en el fondo, pero de diferentes maneras. El pecado de Ca\u00edn se manifest\u00f3 en un odio hosco y ego\u00edsta que termin\u00f3 en asesinato. El pecado de Balaam se manifest\u00f3 en forma de codicia y codicia, y finalmente lo us\u00f3 para inducir a otros a pecar. Acordaos de lo que dice all\u00ed en uno de los evangelios que cualquiera que ense\u00f1e contra la ley de Dios ser\u00e1 muy peque\u00f1o en el Reino. Probablemente ni siquiera estar\u00e1n all\u00ed. Ese era el problema que ten\u00eda Balaam. Ense\u00f1\u00f3 a otros a pecar. El pecado de Cor\u00e9 se manifest\u00f3 al hablar en contra de la autoridad designada por Dios y atraer seguidores para arrebatarle un cargo que no era suyo. \u00c9l es para siempre un ejemplo de eso, yendo por encima de su estaci\u00f3n por as\u00ed decirlo.<\/p>\n Esas no son cosas que nos gusta escuchar en estos d\u00edas en nuestra sociedad democr\u00e1tica, sobre ir por encima de su estaci\u00f3n. La iglesia no es una sociedad democr\u00e1tica. La iglesia es la familia de Dios, y \u00c9l coloca a las personas en Su cuerpo como le place. Cor\u00e9 hab\u00eda sido colocado en Israel en un lugar determinado, y \u00e9l trat\u00f3 de ir por encima de su posici\u00f3n y atrajo a otras personas para que hicieran lo mismo, para que lo apoyaran en esto, y termin\u00f3 como un punto negro en el Sina\u00ed junto con muchos otros que lo apoy\u00f3. Entonces, a lo largo de esta secci\u00f3n aqu\u00ed, Judas no solo muestra un pecado, sino que tambi\u00e9n muestra el juicio, y que todos son juzgados y todos castigados muy severamente.<\/p>\n Judas 12- 15 <\/strong>Estas son manchas [Una mala traducci\u00f3n. Deber\u00eda leerse \u00abarrecifes escondidos\u00bb.] en tus fiestas de amor, mientras ellos se dan un fest\u00edn contigo sin miedo, sirvi\u00e9ndose s\u00f3lo a s\u00ed mismos; son nubes sin agua, arrastradas por los vientos; \u00e1rboles tard\u00edos de oto\u00f1o sin frutos, dos veces muertos, arrancados de ra\u00edz; las olas embravecidas del mar, espumando su propia verg\u00fcenza; estrellas errantes para quienes est\u00e1 reservada la negrura de las tinieblas para siempre. Ahora bien, Enoc, el s\u00e9ptimo desde Ad\u00e1n, tambi\u00e9n profetiz\u00f3 acerca de estos hombres, diciendo: He aqu\u00ed, el Se\u00f1or viene con diez mil de Sus santos para ejecutar juicio sobre todos. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora escucha a todos los \u00abimp\u00edos\u00bb aqu\u00ed.<\/p>\n Judas 15-19 <\/strong>. . . para ejecutar juicio sobre todos, para condenar a todos los que son imp\u00edos entre ellos, de todas sus obras imp\u00edas que han cometido imp\u00edamente, y de todas las cosas \u00e1speras que los pecadores imp\u00edos han dicho contra \u00c9l. Estos son murmuradores, quejumbrosos, andando seg\u00fan sus propias concupiscencias; y articulan palabras soberbias, halagando a la gente para sacar ventaja. Pero vosotros, amados, acordaos de las palabras que fueron dichas antes por los ap\u00f3stoles de nuestro Se\u00f1or Jesucristo: c\u00f3mo os dijeron que en el tiempo postrero habr\u00eda burladores que andar\u00edan seg\u00fan sus propias concupiscencias imp\u00edas. Estas son personas sensuales, que causan divisiones, al no tener el esp\u00edritu.<\/p>\n<\/blockquote>\n Judas usa una especie de tema n\u00e1utico en parte de esto. Por eso creo que este \u00abarrecife escondido\u00bb es mejor que \u00abmanchas\u00bb. El griego parece apoyar esto tambi\u00e9n. Jude dice que estos falsos maestros son como arrecifes escondidos en nuestras reuniones sociales, que simplemente est\u00e1n ah\u00ed debajo de la superficie, esperando que llegues y naufragues sobre ellos. En I Corintios 11, Pablo trat\u00f3 directamente con esto en Corinto.<\/p>\n I Corintios 11:17-22 <\/strong>Al dar estas instrucciones no os alabo, ya que ven\u00eds juntos no para mejor sino para peor. Porque ante todo, cuando os reun\u00eds como iglesia, oigo que hay divisiones entre vosotros, y en parte lo creo. Porque tambi\u00e9n es necesario que entre vosotros haya disensiones, para que los que son aprobados sean reconocidos entre vosotros. Por tanto, cuando os reun\u00eds en un mismo lugar, no es para comer la cena del Se\u00f1or. Porque al comer, cada uno toma su propia cena antes que los dem\u00e1s; y uno tiene hambre y otro est\u00e1 borracho. \u00a1Qu\u00e9! \u00bfNo ten\u00e9is casas para comer y beber? \u00bfO menospreci\u00e1is la iglesia de Dios y avergonz\u00e1is a los que no tienen? \u00bfQu\u00e9 te dir\u00e9? \u00bfTe alabar\u00e9 en esto? No te alabo.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora I Corintios 11 es un ejemplo real de lo que Judas estaba advirtiendo en Judas 12, \u00ablas fiestas sin el temor de Dios\u00bb, dice. El miedo que no tienen es el miedo al castigo de Dios, que lo que \u00c9l dice suceder\u00e1 cuando hagan todas estas cosas de autosatisfacci\u00f3n que pueden tomar muchas formas, que hacen en nuestras redes sociales. Se atiborran, pero eso es solo una parte. Usan estas ocasiones para hacer naufragar a la gente, para socavar su fe, para susurrarles al o\u00eddo para que piensen de manera equivocada. Jude dice aqu\u00ed que solo se sirven a s\u00ed mismos. Eso es muy interesante. Eso est\u00e1 mal traducido. Deber\u00eda ser \u00abpastorearse s\u00f3lo a s\u00ed mismos\u00bb. F\u00edjate en Ezequiel 34:1-5, y el vers\u00edculo 10, porque Dios dice que estos pastores que \u00c9l puso solo se sirven a s\u00ed mismos. Esta es la misma ilusi\u00f3n, la misma ilustraci\u00f3n a la que se refer\u00eda Judas.<\/p>\n Ezequiel 34:1-5<\/strong> Y vino a m\u00ed la palabra de Jehov\u00e1, diciendo: Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel, profetiza y diles: As\u00ed dice el Se\u00f1or DIOS a los pastores: \u00a1Ay de los pastores de Israel que se apacientan! \u00bfNo deber\u00edan los pastores apacentar los reba\u00f1os? Com\u00e9is la grosura y os vest\u00eds de lana; mat\u00e1is los animales cebados, pero no apacent\u00e1is el reba\u00f1o. No fortaleciste a los d\u00e9biles, ni sanaste a los enfermos, ni vendaste a los quebrantados, ni devolviste lo ahuyentado, ni buscaste lo perdido, sino que los dominaste con fuerza y crueldad. Y fueron esparcidos porque no hab\u00eda pastor; y sirven de alimento a todas las bestias del campo cuando se dispersan.<\/p>\n Ezequiel 34:10<\/strong> As\u00ed dice el Se\u00f1or DIOS: He aqu\u00ed, yo estoy contra los pastores, y yo requerir\u00e1 Mi reba\u00f1o de su mano; Har\u00e9 que dejen de apacentar las ovejas, y los pastores no se apacentar\u00e1n m\u00e1s a s\u00ed mismos; porque librar\u00e9 a mi reba\u00f1o de su boca, y ya no les servir\u00e1 de alimento.<\/p>\n<\/blockquote>\n Judas 12 tambi\u00e9n dice aqu\u00ed que exteriormente muestran promesa de producir fruto, de traer lluvia, pero nunca lo hacen. Aqu\u00ed es donde introduces la idea de que son \u00e1ngeles de luz, pero su fruto muestra que no tienen nada de sustancia. Nunca producir\u00e1n fruto piadoso. Se ven bien por fuera, pero por dentro est\u00e1n corruptos y llenos de huesos. Cuando Judas dice aqu\u00ed \u00abdos veces muertos\u00bb, esto puede ser una referencia a la segunda muerte, que morir\u00e1n f\u00edsicamente una vez, y luego morir\u00e1n espiritualmente la segunda vez. Al menos es decir que est\u00e1n bien encaminados hacia el Lago de Fuego.<\/p>\n Vayan a Hebreos 10:26-31 y ver\u00e1n que una vez que hemos sido perdonados y redimidos por la sangre de Cristo all\u00ed no hay vuelta atr\u00e1s. Si pecamos nuevamente como una forma de vida, entonces no hay una segunda redenci\u00f3n, y todo lo que enfrentamos es la venganza de Dios, quien es un fuego consumidor. Esa es la idea que Judas est\u00e1 transmitiendo.<\/p>\n Hebreos 10:26-31 <\/strong>Porque si pec\u00e1remos voluntariamente despu\u00e9s de haber recibido el conocimiento de la verdad , ya no queda sacrificio por los pecados, sino cierta horrenda expectaci\u00f3n de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. Cualquiera que haya rechazado a Mois\u00e9s' la ley muere sin misericordia con el testimonio de dos o tres testigos. \u00bfDe cu\u00e1nto peor castigo pens\u00e1is que ser\u00e1 digno el que pisoteare al Hijo de Dios, teniendo por cosa com\u00fan la sangre del pacto en la cual fue santificado, e insultando el esp\u00edritu de gracia? Porque conocemos al que dijo: M\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or. Y otra vez, Jehov\u00e1 juzgar\u00e1 a su pueblo. Horrenda cosa es caer en manos del Dios viviente.<\/p>\n<\/blockquote>\n Judas 12 dice aqu\u00ed que son las olas embravecidas del mar. \u00bfRecuerdas que dije que era una ilustraci\u00f3n n\u00e1utica? Mezcla un poco sus met\u00e1foras, pero vuelve a esta. Dice que son como tormentas<\/em> dondequiera que van, que causan problemas. Provocan turbulencia. Son olas embravecidas del mar. Recuerda que James dijo que son esc\u00e9pticos, personas de doble \u00e1nimo, furiosas en el mar, olas agitadas por el viento, y van a terminar causando problemas. Estas olas arrojan a la gente a los arrecifes ocultos. Quedan atrapados en la turbulencia y pueden girarse. Dicen estas gentes, que su boca encierra sus hechos vergonzosos. Es realmente pintoresco. Ya sabes, la espuma que hay en la playa despu\u00e9s de una tormenta, esa es la ilusi\u00f3n a la que se est\u00e1 metiendo Jude. Est\u00e1n sucias con todo tipo de madera flotante que arruina la pl\u00e1cida vista de la playa, como una mala estela que arrojan en la playa.<\/p>\n \u00c9l las llama estrellas errantes. Se supone que son l\u00edderes. Aqu\u00ed est\u00e1 de nuevo la alusi\u00f3n n\u00e1utica. \u00bfQu\u00e9 usaban los marineros para guiarse? Usaron estrellas para alinearse, e ir\u00edan en ciertas direcciones seg\u00fan las estrellas. Bueno, Jude dice que estos l\u00edderes est\u00e1n por todo el mapa. Van aqu\u00ed, van all\u00e1, y van por aqu\u00ed y por all\u00e1. Cualquiera que los siga va a caer en la zanja, para usar otra ilustraci\u00f3n. Estoy mezclando mis met\u00e1foras tambi\u00e9n. Pero no son gu\u00edas confiables y dan consejos horribles. Ni siquiera vale la pena hablar con ellos sobre los problemas de uno porque te van a desviar.<\/p>\n Al final de Judas 13 dice, \u00abpara quien est\u00e1 reservada la oscuridad de las tinieblas para siempre. \u00bb D\u00e9jame decirte la traducci\u00f3n literal de esto. Est\u00e1 muy oscuro. \u00c9l dice que \u00absu destino es la oscuridad total de la oscuridad por la eternidad\u00bb. Luces apagadas para siempre. Recuerde Santiago 3:1 dice que los que quieran ser maestros recibir\u00e1n el juicio m\u00e1s severo. Eso es lo que es esto, la oscuridad total de la oscuridad para siempre.<\/p>\n Judas 15 enfatiza en la piedad. Son todo lo contrario de lo que es Dios, y si sabes lo que es Dios, entonces sabr\u00e1s lo que son estas personas.<\/p>\n Judas luego da cinco descriptores m\u00e1s. Esto est\u00e1 lleno de formas en las que puedes identificar a los falsos maestros. Son murmuradores y quejumbrosos descontentos. Siempre tienen algo de qu\u00e9 quejarse. Est\u00e1n descontentos con su suerte en la vida y encuentran fallas en todo. Nunca nada est\u00e1 bien para ellos. Viven para satisfacer todos sus deseos. Ya lo hemos visto varias veces. Hablan palabras grandilocuentes y jactanciosas, y respetan a las personas, si les beneficia. Una traducci\u00f3n dice: \u00abSon lacayos, que har\u00e1n cualquier cosa para salir adelante\u00bb. En Judas 17 dice que se nos advirti\u00f3 que tales personas entrar\u00edan en la iglesia y tratar\u00edan de arruinarla, as\u00ed que no tenemos ninguna excusa. Est\u00e1n aqu\u00ed y debemos asegurarnos de que no se queden aqu\u00ed. Y luego da tres descripciones finales de ellos en Judas 19. Los llama mundanos [sensuales]. Son como el mundo. Provocan divisiones, y justo al contrario de lo que dijo en Judas 1, no tienen el Esp\u00edritu. Ellos no son de nosotros. Puede que est\u00e9n entre nosotros, pero no son de nosotros. Ellos no tienen el Esp\u00edritu, y se puede ver por su esp\u00edritu que no tienen los frutos que ese es el caso.<\/p>\n As\u00ed que ahora que tenemos esta descripci\u00f3n de los falsos maestros, podemos hacerlo mejor en la prueba los esp\u00edritus, y usted puede encontrar en I Juan 3:24, y vaya al cap\u00edtulo 4, vers\u00edculo 6, que estamos obligados a hacer eso, para probar los esp\u00edritus.<\/p>\n Cosas pr\u00e1cticas que debemos hacer dado en Judas 22-23:<\/p>\n Efesios 2:19-20 <\/strong>As\u00ed que ya no sois extra\u00f1os ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento del ap\u00f3stoles y profetas, siendo la principal piedra del \u00e1ngulo Jesucristo mismo.<\/p>\n<\/li>\n Esto significa que necesitamos usar esa conexi\u00f3n que tenemos con Dios para que podamos asumir la mente de Dios. Nuestras oraciones deben fortalecer ese v\u00ednculo y hacernos m\u00e1s como \u00c9l.<\/p>\n Efesios 6:18 <\/strong>Orando en todo tiempo con toda oraci\u00f3n y s\u00faplica en el Esp\u00edritu, velando en este fin con toda perseverancia. y s\u00faplica por todos los santos.<\/p>\n<\/li>\n I Juan 5:3<\/strong> Por esto es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos. Y Sus mandamientos no son gravosos.<\/li>\n Lo que realmente quiere decir aqu\u00ed es esperar a que venga Cristo, porque eso finalmente se har\u00e1 cargo. de todos los falsos maestros y de todas las falsas ense\u00f1anzas. No se desespere solo porque las cosas se ven sombr\u00edas en este momento. Al final ser\u00e1n reparados.<\/p>\n Salmo 37:7-11 <\/strong>Descansa en el SE\u00d1OR, y espera en \u00c9l con paciencia; no te inquietes por causa del que prospera en su camino, por causa del hombre que hace perversidades. Cesad la ira, y dejad la ira; No te preocupes, solo causa da\u00f1o. Porque los malhechores ser\u00e1n exterminados; mas los que esperan en Jehov\u00e1, heredar\u00e1n la tierra. Porque a\u00fan un poquito, y los imp\u00edos no ser\u00e1n m\u00e1s; ciertamente, buscar\u00e9is con diligencia su lugar, pero no ser\u00e1 m\u00e1s. Mas los mansos heredar\u00e1n la tierra, y se deleitar\u00e1n con abundancia de paz.<\/li>\n<\/ol>\n En Judas 22-23 nos dice c\u00f3mo cuidar de este pueblo. Si hay algunos que est\u00e1n vacilando y apenas est\u00e1n comenzando a cambiar, \u00e9l dice que tengan compasi\u00f3n de ellos y traten de hacerlos volver atr\u00e1s.<\/p>\n G\u00e1latas 6:1<\/strong> Hermanos , si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con esp\u00edritu de mansedumbre, consider\u00e1ndote a ti mismo, no sea que t\u00fa tambi\u00e9n seas tentado.<\/p>\n<\/blockquote>\n Si encuentras a alguien en falta , s\u00e9 amable y trata de hacerlos retroceder para que t\u00fa tambi\u00e9n no caigas en la trampa. Para aquellos que ya han iniciado el camino del mal, tenemos que adoptar un enfoque m\u00e1s contundente. Tenemos que poner el temor de Dios en ellos si podemos. Eso puede ser lo \u00fanico que los traer\u00e1 de vuelta. Tenemos que hacerles saber cu\u00e1l ser\u00e1 su destino si contin\u00faan, tal como lo hizo Jude aqu\u00ed. \u00c9l dec\u00eda constantemente: \u00abEstas son cosas m\u00e1s malas, y ser\u00e1n totalmente destruidas\u00bb. Tenemos que hacerles saber que eso est\u00e1 en su futuro si contin\u00faan as\u00ed, y a veces esto significa incluso despedirlos de nuestra comunidad desafortunadamente, tal como lo hizo Pablo con el pecador all\u00ed en Corinto que estaba siendo incestuoso.<\/p>\n I Corintios 5:1-5<\/strong> De hecho, se informa que hay inmoralidad sexual entre ustedes, y tal inmoralidad sexual cual ni siquiera se nombra entre los gentiles: que un hombre tiene su la esposa del padre! Y vosotros est\u00e1is envanecidos, y no m\u00e1s bien os hab\u00e9is enlutado, para que sea quitado de en medio de vosotros el que ha hecho esta obra. Porque yo, a la verdad, como ausente en cuerpo pero presente en esp\u00edritu, ya he juzgado (como si estuviera presente) al que as\u00ed hizo este acto. En el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, cuando est\u00e9is reunidos junto con mi esp\u00edritu, con el poder de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, entregad al tal a Satan\u00e1s para la destrucci\u00f3n de la carne, a fin de que su esp\u00edritu sea salvo en el del d\u00eda del Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00c9l tambi\u00e9n dice aqu\u00ed que mientras estamos haciendo esto, tenemos que mantenerlos a distancia para que no seamos vueltos nosotros mismos, \u00abodiando incluso la vestidura contaminada por la carne\u00bb. No quiero tener nada que ver con eso.<\/p>\n Judas 24-25 <\/strong>Y a Aquel que es poderoso para guardaros sin tropiezos y presentaros irreprensibles ante la presencia de su gloria con gran alegr\u00eda, a Dios nuestro Salvador, el \u00fanico sabio, sea la gloria y la majestad, el dominio y el poder, ahora y por siempre. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n Al final, Judas entrega toda la situaci\u00f3n a Dios, as\u00ed que dejamos su ep\u00edstola con el estado de \u00e1nimo adecuado. Dios es nuestra fortaleza y nuestro refugio en este tiempo de confusi\u00f3n. Si nos mantenemos cerca de \u00c9l, \u00c9l obrar\u00e1 para producir en nosotros la santidad y darnos Su gloria. S\u00f3lo Dios es nuestro Salvador, ya \u00c9l corresponde toda la gloria.<\/p>\n RTR\/smp\/drm<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: Jude \u00a1Manteniendo la fe! #346 Richard T. Ritenbaugh Dado el 20 de junio de 1998; 78 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) El libro de Judas, una acusaci\u00f3n mordaz contra los falsos maestros, es quiz\u00e1s el libro m\u00e1s olvidado del Nuevo Testamento. Fue dise\u00f1ado para el tiempo del fin, un tiempo de apostas\u00eda, cuando ocurrir\u00edan la … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Jude\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40239","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40239","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40239"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40239\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40239"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40239"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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