Serm\u00f3n: El Esp\u00edritu Santo y la Trinidad (Seis partes) <\/p>\n
Ir al Esp\u00edritu Santo y la Trinidad (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Dios est\u00e1 trabajando para construir una relaci\u00f3n con nosotros, dispensando dones para vencer y llevar a cabo Su mayor prop\u00f3sito. El Esp\u00edritu de Dios es 1) una fuerza inmaterial e invisible que motiva, impulsa y compele; 2) siempre que se refiera a una persona que identifique claramente al Padre y al Hijo; 3) cuando no referirse a una persona es la esencia de la mente de Dios; y 4) se puede comunicar a nuestras mentes. Recibimos m\u00e1s de este Esp\u00edritu cuando respondemos a Su llamado, acerc\u00e1ndonos a Su presencia y revirtiendo los errores fatales de Ad\u00e1n y Eva de 1) estar convencidos de que su camino era mejor que el de Dios, 2) desarrollar orgullo y 3) tratar de justificarse a s\u00ed mismos. . Invertir estos tres pasos trae cercan\u00eda a Dios y crecimiento espiritual. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
En el \u00faltimo serm\u00f3n de esta serie, mostr\u00e9 que hay dos formas principales mediante las cuales la esencia de la mente de Dios se transfiere a nuestras mentes. La primera es por medio de palabras, espec\u00edficamente aquellas cosas pertenecientes al evangelio del Reino de Dios. El evangelio es poder de Dios para salvaci\u00f3n. Son las palabras las que nos dan visi\u00f3n y nos capacitan para comprender el prop\u00f3sito de Dios, para comprender y llevar a cabo nuestra responsabilidad en nuestra vida diaria y para llegar a conocer a Dios. La segunda forma es a trav\u00e9s de las acciones directas de Dios mismo en nuestras vidas.<\/p>\n
Es importante que entendamos lo que Jes\u00fas dijo en Juan 5:16-17.<\/p>\n
\nJuan 5:16-17 <\/strong>Por eso los jud\u00edos persegu\u00edan a Jes\u00fas y procuraban matarlo, porque hab\u00eda hecho estas cosas en s\u00e1bado. Pero Jes\u00fas les respondi\u00f3: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra \u00abhasta ahora\u00bb no es una palabra con la que estemos familiarizados en este d\u00eda y \u00e9poca. Significa: \u00abMi Padre trabaja hasta el d\u00eda de hoy, y yo trabajo\u00bb. Otra forma de decirlo ser\u00eda: \u00abMi Padre est\u00e1 trabajando hasta este momento, y yo estoy trabajando\u00bb. Dios es un Creador activo. \u00c9l no solo cre\u00f3 todo lo f\u00edsico que podemos ver, y luego simplemente se sent\u00f3, cruz\u00f3 las piernas, sostuvo las manos frente a \u00c9l y gir\u00f3 los pulgares. \u00c9l es un Creador activo.<\/p>\n
Dios cre\u00f3 este universo para llevar a cabo el siguiente paso en Su prop\u00f3sito, que ahora es Su trabajo continuo. Dios est\u00e1 creando una familia de seres como \u00c9l mismo. \u00c9l se est\u00e1 reproduciendo a S\u00ed mismo al crearnos a Su imagen. Una \u00abconversi\u00f3n\u00bb es esa palabra que describe el proceso de transformaci\u00f3n, de gloria en gloria, de la gloria del hombre a la gloria de Dios. Esto significa ser tra\u00eddo a la imagen de Dios.<\/p>\n
Esta imagen no est\u00e1 en la forma en que miramos, sino en ciertos conocimientos b\u00e1sicos y actitudes de las cosas que aceptamos y creemos y nos sometemos en la conducta y en la forma en que pensamos, se logra poniendo la mente de Dios en nosotros. Esta regeneraci\u00f3n inicia un proceso de crecimiento, en nuestro caso es el crecimiento de la mente de Dios en la nuestra.<\/p>\n
La mente de Dios, al igual que la tuya y la m\u00eda, es m\u00e1s que palabras. es tambi\u00e9n actitudes, sentimientos, estados de \u00e1nimo, pasiones, inclinaciones y perspectivas. Estas cosas se pueden describir con palabras, pero no son palabras. Se desarrollan a trav\u00e9s de la combinaci\u00f3n de conocimiento y experiencia, m\u00e1s frecuentemente dentro de las relaciones. Recuerde eso. Realmente no podemos relacionarnos con una m\u00e1quina, pero podemos relacionarnos con otros seres: Dios y los hombres con quienes podemos relacionarnos. iones, compa\u00f1erismo, relaciones sociales, trabajar con, jugar e interactuar con. A partir de estas experiencias, estas otras cosas de la mente, adem\u00e1s de las palabras, crean y se desarrollan.<\/p>\n
Mientras ocurren estas cosas, en realidad nada viene que tenga forma, peso o que pueda medirse. M\u00e1s bien es conocimiento obtenido de experiencias, y en el caso de Dios, est\u00e1 acompa\u00f1ado por Dios obrando y creando personal y activamente para permitirnos cumplir nuestra parte en el cumplimiento de Su voluntad. Recuerde que Pablo dijo: \u00abDios es quien obra en vosotros tanto el querer como el hacer\u00bb.<\/p>\n
Herbert Armstrong llam\u00f3 a Dios \u00abel gran Educador\u00bb. As\u00ed como un maestro nos permite aumentar nuestro poder ense\u00f1\u00e1ndonos que dos m\u00e1s dos son cuatro, Dios tambi\u00e9n est\u00e1 ajustando nuestras mentes, trayendo cosas a nuestra atenci\u00f3n para dirigirnos y guiarnos m\u00e1s profundamente en Su camino, siempre trabajando para mejorar nuestra relaci\u00f3n con \u00e9l y nuestros hermanos. Pero eso no es todo. Vayamos a \u00c9xodo 31 y desarrollaremos este pensamiento por un rato.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 31:1-6 <\/strong>Y habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s, diciendo: [Mira mira esto cuidadosamente.] Mira, [Mira aqu\u00ed, Mois\u00e9s. Presta atenci\u00f3n. Considera esto.] He llamado por nombre a Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Jud\u00e1; y lo he llenado del esp\u00edritu de Dios, en sabidur\u00eda, en inteligencia, en conocimiento y en toda obra de arte, para idear obras ingeniosas, para trabajar en oro, en plata y en bronce, y en tallar piedras para engastarlas, y en tallar madera, para trabajar en toda obra de arte. Y yo, he aqu\u00ed, he dado con \u00e9l a Aholiab hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan; y en el coraz\u00f3n de todos los sabios de coraz\u00f3n he puesto sabidur\u00eda, para que hagan todo lo que os he mandado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Veamos eso un poco m\u00e1s de cerca. En primer lugar, fue una cita personal de Bezaleel y Aholiab, \u00abHe llamado por nombre\u00bb. \u00abHe puesto…\u00bb \u00bfEntiendes que ellos recibieron el favor de Dios para llevar a cabo esta responsabilidad en Su nombre por Israel? Dios puso sabidur\u00eda en ellos. El concepto o idea b\u00e1sica detr\u00e1s de la palabra hebrea aqu\u00ed que se traduce como sabidur\u00eda es m\u00e1s sin\u00f3nimo de la palabra inglesa habilidad. Es una palabra con una amplia aplicaci\u00f3n. Por ejemplo, en Proverbios dice: \u00abAdquiere sabidur\u00eda. Sobre todo, adquiere sabidur\u00eda\u00bb. En ese contexto, significa habilidad en la vida, habilidad en el sentido com\u00fan, habilidad en las relaciones con otras personas. Debemos ser h\u00e1biles para hacer esas cosas.<\/p>\n
El ejemplo de Bezaleel y Aholiab es habilidad para ser un supervisor sobre otros, y para ense\u00f1ar a otros c\u00f3mo hacer las cosas, y tambi\u00e9n ser capaces de hacer las cosas ellos mismos. Otra forma de decirlo ser\u00eda, he puesto en ellos fuerza de capacidad. He expandido sus mentes. Adem\u00e1s de eso, Dios les dio entendimiento, lo que significa discernimiento. En este contexto, al construir un edificio, significar\u00eda poder ordenar o conectar todas las diferentes partes entre s\u00ed.<\/p>\n
Dios tambi\u00e9n aument\u00f3 en ellos el conocimiento, lo que significa un conocimiento particular. Las obras ingeniosas significan ser inventivos y tener una mente para poder mirar algo y decir: Necesitamos este tipo de herramienta para lograrlo, y luego poder producir la herramienta para hacerlo. Por inspiraci\u00f3n, Dios agreg\u00f3 a la habilidad natural para que pudieran ejecutar el dise\u00f1o de Dios. Les dio cosas mucho m\u00e1s all\u00e1 de sus capacidades naturales.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 35:30-31 <\/strong>Y Mois\u00e9s dijo a los hijos de Israel, [solo que ahora est\u00e1 mirando atr\u00e1s] He aqu\u00ed, Jehov\u00e1 ha llamado por nombre a Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Jud\u00e1; Y lo ha llenado del esp\u00edritu de Dios, en sabidur\u00eda, en inteligencia y en ciencia, y en toda obra de arte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No fueron solo Bezaleel y Aholiab, sino que fue todos los que trabajaban en la construcci\u00f3n.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 36:1 <\/strong>Entonces hizo Bezaleel y Aholiab, y todo var\u00f3n sabio de coraz\u00f3n, en quien Jehov\u00e1 puso sabidur\u00eda e inteligencia para sabr\u00e1n hacer toda obra para el servicio del santuario, conforme a todo lo que Jehov\u00e1 ha mandado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tambi\u00e9n podr\u00edamos intercalar aqu\u00ed una peque\u00f1a pregunta. \u00bfDe qu\u00e9 parte del mundo provienen todos los materiales? Los israelitas estaban en el desierto. D\u00e9jame decirte algo. \u00a1Dios tuvo que suplir eso tambi\u00e9n! \u00bfCu\u00e1ntos tejones estaban corriendo? Este tabern\u00e1culo fue hecho de tejones' Pieles. Estoy bastante seguro de que gran parte del material, incluido el oro, lleg\u00f3 cuando los israelitas malcriaron a los egipcios antes de que salieran de Egipto. Dios puso en la mente de los egipcios darles estas cosas, estoy seguro, y se les dio metro tras metro tras metro de tela fina para llevar con ellos. Los israelitas probablemente se preguntaron: \u00ab\u00bfQu\u00e9 diablos vamos a hacer con esto?\u00bb Pero Dios puso en sus mentes tomarlo de todos modos.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 36:2 <\/strong>Y Mois\u00e9s llam\u00f3 a Bezaleel y a Aholiab, y a todo var\u00f3n sabio de coraz\u00f3n, en cuyo coraz\u00f3n el Jehov\u00e1 hab\u00eda puesto sabidur\u00eda, incluso a todo aquel cuyo coraz\u00f3n lo motiv\u00f3 a venir a la obra para hacerla.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El comentario de Keil-Delitzsch dice en referencia al vers\u00edculo 1: \u00abLa idea es esta. Bezaleel, Aholiab y los otros hombres entendidos, en los cuales Jehov\u00e1 [dicen] ha infundido sabidur\u00eda e inteligencia [Quiero que vean esto, porque no hay forma de evitarlo, que Dios les dio de Su mente a su mente la habilidad para hacer esto.] ha infundido sabidur\u00eda y entendimiento, para que sepan c\u00f3mo hacer, har\u00e1n toda obra para el servicio santo con respecto a todo lo que Jehov\u00e1 ha mandado\u00bb.<\/p>\n
Hagamos esto realmente personal. Lo interesante es que \u00c9l muestra esto en el contexto de la construcci\u00f3n del tabern\u00e1culo, que al igual que el templo, es un tipo de iglesia. Tambi\u00e9n comienza a mostrar que en Sus esfuerzos creativos, \u00c9l agrega lo que nos falta para llevar a cabo Su voluntad. Dios transfiri\u00f3 algo del Esp\u00edritu de Su mente. Dios los favoreci\u00f3. Fue un don de la gracia para que pudieran edificar la iglesia.<\/p>\n
Sigamos llevando este pensamiento un poco m\u00e1s all\u00e1 en Santiago:<\/p>\n
\nSantiago 1 :16-18<\/strong> No os equivoqu\u00e9is, amados hermanos m\u00edos. Toda buena d\u00e1diva y todo don perfecto es de lo alto, y desciende del Padre de las luces, en quien no hay mudanza, ni sombra de variaci\u00f3n. De su propia voluntad nos engendr\u00f3 con la palabra de verdad, para que seamos una especie de primicias de sus criaturas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es importante entender \u00abPor su propia voluntad\u00bb. \u00c9l da dones \u00abpor su propia voluntad\u00bb. \u00bfSon estos dones s\u00f3lo cosas para sostener y mejorar la vida f\u00edsica? La respuesta a eso es no, porque en el vers\u00edculo 18, \u00abla palabra de verdad\u00bb vincula esto con el contexto anterior, que se trata de resistir la tentaci\u00f3n de pecar. \u00c9l est\u00e1 hablando de dones espirituales para resistir la tentaci\u00f3n de pecar y vencer. Todo don bueno y perfecto viene de Dios arriba. El regalo de \u00c9l en este caso ser\u00eda la capacidad de vencer los desaf\u00edos de la tentaci\u00f3n, este mundo y el pecado. Se dan con el prop\u00f3sito de permitirnos hacer la voluntad de Dios.<\/p>\n
Seguiremos a\u00f1adiendo a esto. Siempre tenga presente la transferencia de la esencia de la mente de Dios a la nuestra, y lo que viene como regalos.<\/p>\n
\nMateo 25:14-15 <\/strong>Para el El reino de los cielos es como un hombre que, partiendo lejos, llam\u00f3 a sus siervos y les entreg\u00f3 sus bienes. [El \u00abhombre que viaja\u00bb es Jesucristo, y \u00abhacia el pa\u00eds lejano\u00bb es el cielo.] Y a uno le dio cinco talentos, a otro dos, y a otro uno: a cada uno [cada siervo] seg\u00fan sus varios [ propia] capacidad: e inmediatamente emprendi\u00f3 su viaje.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Relacione este pensamiento con \u00c9xodo 31 y 35. Dios dio dones. Dio poder y habilidades a todos los que estaban trabajando en el tabern\u00e1culo. Ata esto a la iglesia. Ata esto a Cristo como nuestro l\u00edder. Viaj\u00f3 al cielo, como se muestra en la par\u00e1bola, y da dones a sus siervos.<\/p>\n
\nMateo 25:16<\/strong> Entonces el que hab\u00eda recibido cinco talentos fue y negoci\u00f3 con ellos, y les hizo otros cinco talentos.<\/p>\n
Mateo 25:20-21<\/strong> Y llegando el que hab\u00eda recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Se\u00f1or , cinco talentos me entregaste; he aqu\u00ed, he ganado otros cinco talentos sobre ellos. Su se\u00f1or le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondr\u00e9: entra en el gozo de tu se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos talentos, o dones, son atributos de Su mente, Su Esp\u00edritu, y \u00c9l nos los comunica para permitirnos servir dentro de Su voluntad. Como podemos ver en esta par\u00e1bola, no son dadas para permanecer est\u00e1ticas dentro de nosotros, sino para ser desarrolladas y utilizadas. En la par\u00e1bola, los siervos son elogiados y recompensados por su fiel uso de estos dones. Dios nos permite llevar a cabo nuestras responsabilidades dentro de la iglesia, por lo que realmente no tenemos excusa para no edificar y fortalecer la iglesia. No tenemos m\u00e1s excusa que la que ten\u00edan Bezaleel y Aholiab, y todos los dem\u00e1s que estaban trabajando en el tabern\u00e1culo.<\/p>\n
\nEfesios 4:7-8 <\/strong>Pero a cada uno de nos es dada la gracia [dones, favor] conforme a la medida del don de Cristo. [Relacione ese pensamiento con la par\u00e1bola de Mateo 25.] Por lo cual dice: Subiendo a lo alto [Se fue a un pa\u00eds lejano], llev\u00f3 cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres [gente; no solo a los hombres, sino tambi\u00e9n a las mujeres].<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l ha dado dones a todos los que forman parte de la iglesia. Los dones tienen el prop\u00f3sito de llevar a cabo Su voluntad. Su voluntad es que resistamos la tentaci\u00f3n y que venzamos el pecado. Pero no termina ah\u00ed. Esas cosas son buenas, pero tambi\u00e9n incluye cosas que se suman a otros factores que tienen que ver con la iglesia.<\/p>\n
\nI Corintios 12:4 <\/strong>Ahora bien, hay diversidad de dones, sino el mismo Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfC\u00f3mo vienen los dones? Vienen por medio del Esp\u00edritu de Dios. Hay una transferencia de la mente de Dios a tu mente ya mi mente. Todo el mundo ha sido dotado por Dios. Todos los que forman parte de la iglesia han recibido dones directamente de Dios.<\/p>\n
\nI Corintios 12:5-6<\/strong> Y hay diferencia de administraciones, pero el mismo Se\u00f1or . [Todos los dones provienen de la misma fuente.] Y hay diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios que hace todas las cosas en todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Porque es Dios quien obra en ambos querer, agitar el coraz\u00f3n, y hacer, y cumplirlo. Volvemos a \u00c9xodo 31, 35 y 36, y dice que los que ven\u00edan a trabajar en el tabern\u00e1culo eran aquellos cuyo coraz\u00f3n los animaba. Hagamos una pregunta sencilla. \u00bfQui\u00e9n movi\u00f3 sus corazones? Dios lo hizo. Eso es lo que dice aqu\u00ed en 1 Corintios 12. \u00c9l es \u00abtodo en todos\u00bb.<\/p>\n
Una de las cosas a las que me refiero aqu\u00ed es esta: la salvaci\u00f3n es por gracia, y es gracia. de principio a fin. Creemos que nuestra parte en esto es tan dif\u00edcil y tan grande, y para nosotros es as\u00ed. No pretendo restarle valor a eso en absoluto, porque como el Maestro Creador, Dios sabe exactamente cu\u00e1nta presi\u00f3n necesitamos para pasar del primer grado al segundo grado y al tercer grado. Los desaf\u00edos a nuestra fe siempre estar\u00e1n casi todo el tiempo justo al l\u00edmite de nuestras habilidades. Tiene que ser as\u00ed, o no se produce el crecimiento.<\/p>\n
A veces el efecto de esto es desalentador porque pensamos que no estamos creciendo. S\u00ed somos. Los desaf\u00edos son cada vez m\u00e1s dif\u00edciles. Tiene que ser as\u00ed para que Dios cree lo que quiere en nosotros. Estamos creciendo. No tengo ninguna duda de que estamos creciendo, pero a veces siempre vamos a sentir una sensaci\u00f3n de desesperaci\u00f3n. De nuevo, eso es bueno. Est\u00e1 obrando a nuestro favor, porque nos hace volver constantemente a \u00c9l en busca de fuerzas. Si tenemos alg\u00fan deseo de ser como \u00c9l, volvemos a \u00c9l, y \u00c9l hace lo que mejor sabe hacer.<\/p>\n
\u00bfA qu\u00e9 lleva esta conclusi\u00f3n? Cuando todo esto termine, vamos a saber que fue por gracia, pero en este momento solo tenemos que llevar con nosotros un pensamiento simple: la arcilla no se forma sola. Son las operaciones del Alfarero las que forman el barro de principio a fin. Por eso esa ilustraci\u00f3n es tan importante. Todo el mundo entiende que el barro en una rueda no puede convertirse en nada m\u00e1s que una gota, pero el alfarero puede convertirlo en algo hermoso.<\/p>\n
\nI Corintios 12:7-9<\/strong> Pero la manifestaci\u00f3n del esp\u00edritu le es dada a cada uno para que se beneficie [para que todos se beneficien]. Porque a uno es dada por el esp\u00edritu palabra de sabidur\u00eda; a otro, palabra de conocimiento por el mismo Esp\u00edritu; a otro fe por el mismo Esp\u00edritu.<\/p>\n
I Corintios 12:11<\/strong> Pero todas estas cosas obran uno y el mismo Esp\u00edritu, dividiendo [distribuyendo] a cada uno por separado [es decir, individualmente] como \u00e9l lo har\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso te muestra la intenci\u00f3n de Dios. \u00c9l singulariza a cada individuo y les da los dones que necesitan para realizar la funci\u00f3n que \u00c9l quiere que realicen dentro del cuerpo. Siempre es en un sentido general para llevar a cabo la voluntad de Dios, y es para glorificar a Dios. Es preparar a la persona para el Reino de Dios.<\/p>\n
Hay tres categor\u00edas en las que caen estos dones que Pablo menciona aqu\u00ed. El primero que usa es el griego carisma<\/em>, (vers\u00edculo 4), que simplemente significa dones de gracia. En el vers\u00edculo 5 significa diferentes servicios, y en el vers\u00edculo 6 significa diferentes actividades. Y as\u00ed, la funci\u00f3n de todos est\u00e1 dividida, al igual que los \u00f3rganos de nuestro cuerpo. El est\u00f3mago no hace el trabajo del h\u00edgado. Cooperan y trabajan juntos. No obstante, cada uno tiene una responsabilidad distinta que se le da a cada parte del cuerpo, y eso es en lo que eventualmente se mete Paul. Cada parte del cuerpo funciona para el todo, pero a cada uno se le otorga un don espec\u00edfico para llevar a cabo una funci\u00f3n m\u00e1s espec\u00edfica y, por lo tanto, ayudar al cuerpo.<\/p>\n
Hasta ahora, hemos visto un aspecto que tiene que ver con que Dios es Aquel que est\u00e1 supervisando, guiando, dirigiendo y dando dones para llevar a cabo las funciones para completar Su voluntad para nosotros, para la iglesia y para cualquier otra cosa involucrada. Tenemos que ver otro aspecto aqu\u00ed, porque es importante entender con respecto a esto.<\/p>\n
\nSalmo 145:18 <\/strong>Cercano est\u00e1 Jehov\u00e1 a todos los que lo llaman. sobre \u00e9l, a todos los que le invocan de verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La pregunta es: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tan cerca?\u00bb La raz\u00f3n por la que se debe hacer esta pregunta es porque hay muchas veces que sentimos que Dios se ha ido muy lejos en alguna parte. Pero, \u00bfqu\u00e9 tan cerca est\u00e1 \u00c9l? Tenemos que preguntar esto, porque la Biblia lo describe como un Dios que est\u00e1 tanto lejos como cerca. \u00c9l es ambos al mismo tiempo. \u00c9l est\u00e1 lejos en el reconocimiento de Su soberan\u00eda. Est\u00e1 lejos en el reconocimiento de Su posici\u00f3n en relaci\u00f3n con el resto de la creaci\u00f3n. \u00c9l est\u00e1 muy por encima de nosotros en ese sentido. \u00c9l est\u00e1 sobre todo, y \u00c9l dirige y controla todo, siempre con Su prop\u00f3sito general en mente.<\/p>\n
Si vamos a tener una buena relaci\u00f3n con Dios, vamos a tener que tomar este factor en consideraci\u00f3n. , porque afecta nuestras vidas. \u00c9l siempre hace las cosas con Su prop\u00f3sito general en mente. Hay ocasiones en las que \u00c9l puede ser \u00abincapaz\u00bb de actuar en nuestro nombre en una solicitud que le hemos hecho, porque otras cosas con otras personas cuyas vidas tocan la nuestra, deben resolverse primero. Un ejemplo muy claro de esto es el libro de Job.<\/p>\n
Job estaba totalmente inconsciente de lo que estaba ocurriendo a trav\u00e9s de \u00e9l, alrededor de \u00e9l y acerca de \u00e9l. En este episodio de Job, Dios le estaba demostrando algo a Satan\u00e1s, porque Dios lo desafi\u00f3. En la lengua vern\u00e1cula de hoy, dir\u00edamos: \u00abEst\u00e1 bien, Satan\u00e1s. Ve si puedes quebrantar a Job. Te desaf\u00edo a ver si puedes quebrantarlo\u00bb.<\/p>\n
Satan\u00e1s no pudo quebrantar a Job. Job se mantuvo firme, a pesar de que fue duramente golpeado en el proceso, sin entender realmente lo que estaba pasando e indudablemente apelando a Dios. Pero Dios no pudo responder, porque otras cosas se estaban resolviendo a trav\u00e9s, alrededor y alrededor de Job, de las cuales \u00e9l no estaba al tanto.<\/p>\n
Job no estaba al tanto de la conversaci\u00f3n entre Dios y Satan\u00e1s, y \u00e9l no estaba al tanto del hecho de que Dios lo estaba haciendo pasar por esto para que se escribiera un libro de sus experiencias. No se pudo escribir hasta que termin\u00f3 el episodio, por lo que Job tuvo que pasar por una gran incomodidad, dolor y angustia emocional mientras se desarrollaba todo. Dios fue un Dios de lejos all\u00ed por un tiempo.<\/p>\n
Ahora que tenemos m\u00e1s entendimiento, y se han agregado m\u00e1s porciones de la Biblia, \u00c9l tambi\u00e9n era un Dios que estaba cerca de Job, porque fortaleci\u00f3 a Job para que Job pudiera resistir las tentaciones del ser m\u00e1s poderoso para tentar a la humanidad. Job se puso de pie muy bien.<\/p>\n
Debido a que este libro ha sido escrito, y debido a que Job pas\u00f3 por esto, ahora tenemos una imagen muy clara de por qu\u00e9 a veces le suceden cosas malas a las personas buenas. Tambi\u00e9n podemos ver que este libro muestra que Dios tambi\u00e9n tiene fe en nosotros. No funciona de una sola manera. Dios estaba trabajando desde lejos, con Su imagen general en mente para la humanidad, y Dios tambi\u00e9n estaba trabajando desde cerca.<\/p>\n
Dios ilustra Su apoyo con una serie de met\u00e1foras, as\u00ed que vayamos a \u00c9xodo 19:4. <\/p>\n
\n\u00c9xodo 19:4 <\/strong>Viste lo que hice con los egipcios, y c\u00f3mo te llev\u00e9 a ti [Israel] sobre \u00e1guilas' alas, y os traje a m\u00ed mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La met\u00e1fora aqu\u00ed es \u00aby os traje a m\u00ed mismo\u00bb. Esta es la figura de la que vamos a obtener una imagen. Ahora bien, \u00bfDios est\u00e1 lejos, o est\u00e1 cerca en ese cuadro?<\/p>\n
\nDeuteronomio 29:2-3<\/strong> Entonces Mois\u00e9s llam\u00f3 a todo Israel y les dijo: visto todo lo que Jehov\u00e1 hizo delante de vuestros ojos en la tierra de Egipto a Fara\u00f3n ya todos sus siervos ya toda su tierra; Las grandes tentaciones que vuestros ojos han visto, las se\u00f1ales y aquellos grandes milagros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEra Dios un Dios de aqu\u00ed lejos? La respuesta es \u00abs\u00ed\u00bb y \u00abno\u00bb, porque Su plan general sin duda estaba en mente, y lo estaba registrando por el bien de las generaciones futuras. \u00bfSe dan cuenta de que desde que se abre el libro del \u00c9xodo hasta que finalmente salen de Egipto pasaron ochenta a\u00f1os? Mois\u00e9s no naci\u00f3 en el momento en que dice que estaban suspirando y clamando a Dios a causa de la esclavitud. Mois\u00e9s naci\u00f3 y fue preservado durante la persecuci\u00f3n. Fue arrojado en una peque\u00f1a arca al r\u00edo Nilo, rescatado por la hija del fara\u00f3n, creci\u00f3 y se hizo hombre, sali\u00f3 al desierto y, a la edad de 40 a\u00f1os, pas\u00f3 40 a\u00f1os cuidando ovejas. Mois\u00e9s estaba aprendiendo a ser humilde. Finalmente Dios lo ten\u00eda listo. Luego lo envi\u00f3 de vuelta a Egipto. El plan general de Dios estuvo en mente durante mucho tiempo, pero durante todo ese tiempo, \u00c9l estuvo muy cerca de Mois\u00e9s, prepar\u00e1ndolo. Dios estaba lejos en el sentido de que estaba usando a este pueblo para preparar un libro que ser\u00eda escrito por Su siervo Mois\u00e9s por amor de ustedes y de m\u00ed, para que entendi\u00e9ramos las cosas que les estoy hablando en este momento.<\/p>\n
Con \u00ablas alas de \u00e1guila\u00bb, Dios sin duda parec\u00eda estar lejos de los israelitas que clamaban a \u00c9l por liberaci\u00f3n. Realmente ten\u00eda raz\u00f3n en el lugar. Estaba cerca de ellos. Es un Dios a la mano. Tenemos que tener en cuenta ambos puntos de vista. Ambos impactan en la transferencia del Esp\u00edritu de Dios a nuestras mentes. Dios siempre est\u00e1 trabajando en dos cosas a la vez: Su prop\u00f3sito general, y luego Su prop\u00f3sito espec\u00edfico, contigo y conmigo, y para la iglesia. De aqu\u00ed surge un principio.<\/p>\n
Dios es Yahweh-Jireh, que significa el Eterno que ve, o el Eterno que provee. Se abrevia en esta declaraci\u00f3n: \u00c9l est\u00e1 all\u00ed. Estuvo all\u00ed cuando Abraham estaba en el Monte Moriah y estaba a punto de sacrificar a su hijo Isaac, y Dios provey\u00f3 un carnero. \u00c9l estuvo presente durante todas las plagas de Egipto, y separ\u00f3 a los israelitas de ellos. Observ\u00f3 tan de cerca cuando salieron de Egipto que ni siquiera un perro ladr\u00f3. De eso se trata \u00abla noche para ser muy observada\u00bb. Dios estaba observando. \u00c9l era el que estaba mirando. Se dio cuenta en el Mar Rojo, y separ\u00f3 las aguas. \u00c9l est\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n
Puede parecer lejano, pero no lo est\u00e1. El Salmo 139 encajar\u00eda bien aqu\u00ed, donde David describe la cercan\u00eda de Dios, pero vamos a ir a Oseas 11:1-4, a una ilustraci\u00f3n hermosa y conmovedora.<\/p>\n
\nOseas 11:1-4 <\/strong>Cuando Israel era ni\u00f1o, yo lo am\u00e9, y de Egipto llam\u00e9 a mi hijo. Como los llamaban, as\u00ed se iban de ellos: sacrificaban a los baales, y quemaban incienso a las im\u00e1genes talladas. Tambi\u00e9n ense\u00f1\u00e9 a Efra\u00edn a ir, tom\u00e1ndolos de los brazos; pero no sab\u00edan que yo los sanaba. Con cuerdas de hombre los atraje, con lazos de amor: y fui para ellos como los que quitan el yugo de sus quijadas, y les puse carne.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que noten aqu\u00ed c\u00f3mo Dios ilustra cu\u00e1n \u00edntimamente lleva a cabo su parte. Vimos en \u00c9xodo 19:4, \u00absobre alas de \u00e1guila\u00bb. En otras palabras, \u00c9l los carg\u00f3, y \u00c9l nos lleva (cuando comenzamos a entenderlo) sobre Su espalda, por as\u00ed decirlo, ense\u00f1\u00e1ndonos a volar. \u00c9l quiere que entendamos que Su relaci\u00f3n con nosotros es \u00edntima.<\/p>\n
Recordemos nuevamente que Egipto en este contexto aqu\u00ed en Oseas no es simplemente una ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica. Es una condici\u00f3n espiritual que representa la esclavitud al pecado. Los h\u00e1bitos y actitudes da\u00f1inos ciertamente no ejemplifican las caracter\u00edsticas de la familia de Dios, pero incluso en Egipto, y para nosotros en el mundo, \u00c9l los preserv\u00f3 durante su aflicci\u00f3n. Eso es lo que se dice aqu\u00ed. \u00c9l los sac\u00f3 a salvo de ella. \u00c9l estuvo contigo antes de que te convirtieras, antes de que te llamaran. Mientras a\u00fan estabais en Egipto, a\u00fan en el mundo, \u00c9l estaba all\u00ed. No puedes acercarte mucho m\u00e1s que eso.<\/p>\n
Incluso cuando no ten\u00edamos ninguna intenci\u00f3n de servirle, \u00c9l estaba velando por nuestras vidas y esperando, prepar\u00e1ndonos para el momento adecuado. Entonces fuimos perdonados a trav\u00e9s de la sangre de Cristo, y la esclavitud, al igual que la de Israel en Egipto, se rompe; pero es s\u00f3lo una puerta. El trabajo a\u00fan no est\u00e1 completo. La libertad por la que Cristo nos hace libres es un logro. Es una nueva creaci\u00f3n a trav\u00e9s de la disciplina piadosa. Esta libertad no sucede en un instante. S\u00ed, la puerta est\u00e1 abierta. Lo atravesamos, pero finalmente tenemos que liberarnos por completo del Egipto que est\u00e1 en nuestras mentes. Israel nunca lo hizo. La imagen que se muestra a trav\u00e9s de los primeros cinco libros de la Biblia es que Israel muri\u00f3 en el desierto. Nunca superaron su esclavitud a Egipto.<\/p>\n
Piensa por un momento c\u00f3mo todos comienzan la vida en la impotencia como un ni\u00f1o. Cuando salimos del \u00fatero, todo tiene que ser cuidado y provisto por otros. Todo lo que podemos hacer es llorar y ensuciar nuestros pa\u00f1ales y dormir. \u00a1Somos realmente productivos! Pero mam\u00e1 y pap\u00e1 tienen que hacer su trabajo. Ese es el cuadro aqu\u00ed en Oseas 11:1-4.<\/p>\n
Cuando estaban en Egipto, Dios estaba all\u00ed, as\u00ed como la madre est\u00e1 all\u00ed cuando el beb\u00e9 est\u00e1 en el vientre. \u00c9l estaba ah\u00ed. Los sac\u00f3 de Egipto, y estuvo con ellos en el desierto. Como beb\u00e9, tenemos que aprender a caminar, hablar y controlar nuestros intestinos. Tenemos que aprender los h\u00e1bitos alimenticios. Dios est\u00e1 diciendo en el vers\u00edculo 3: \u00abTambi\u00e9n ense\u00f1\u00e9 a Efra\u00edn a ir\u00bb. La figura aqu\u00ed, la met\u00e1fora, es la de un ni\u00f1o en su infancia, al que se le ense\u00f1a a caminar, a hablar, a controlar sus intestinos, etc. Cuando anda, se cae, y Dios lo levanta.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 4 contin\u00faa la figura de la formaci\u00f3n del ni\u00f1o, solo que en este vers\u00edculo el ni\u00f1o es un poco mayor. Muestra al ni\u00f1o con un poco m\u00e1s de libertad y siendo dibujado, lo cual es algo interesante. Aparentemente, los hebreos ten\u00edan una manera de ense\u00f1arle a un ni\u00f1o c\u00f3mo caminar \u00abcon las manos\u00bb. Usaron cuerdas o una cuerda. El ni\u00f1o se agarr\u00f3 a la cuerda (como si se agarrara a una bicicleta) y el padre se deja caer detr\u00e1s del ni\u00f1o que est\u00e1 dando un paso. El ni\u00f1o no se da cuenta cuando el padre se suelta de la cuerda y el ni\u00f1o est\u00e1 solo. Tambi\u00e9n comienza a mostrar que el ni\u00f1o es atra\u00eddo a trav\u00e9s de medios m\u00e1s abstractos, pero todo el tiempo Dios est\u00e1 all\u00ed, ayud\u00e1ndolo a caminar por el \u00fanico camino correcto y seguro.<\/p>\n
\u00c9l dice aqu\u00ed que hizo todo lo que la misericordia pudo. sugiera hacer de su deber para con \u00c9l su deleite. \u00c9l est\u00e1 diciendo, yo los fortalec\u00ed.<\/p>\n
Para una imagen un poco m\u00e1s clara, vayamos a Ezequiel 16. Esta vez, en lugar de que la figura sea masculina, la figura es femenina.<\/p>\n
\nEzequiel 16:4-12<\/strong> Y en cuanto a tu nacimiento, el d\u00eda que naciste no te cortaron el ombligo, ni te lavaron con agua para nutrirte; en nada fuisteis salados, ni envueltos en nada. Ning\u00fan ojo tuvo piedad de vosotros, para haceros algo de esto, para tener compasi\u00f3n de vosotros; pero t\u00fa fuiste arrojado en campo abierto, para aborrecimiento de tu persona, el d\u00eda que naciste. Y cuando pas\u00e9 junto a vosotros, y os vi contaminados en vuestra propia sangre, os dije cuando estabais en vuestra sangre: Vive; s\u00ed, te dije cuando estabas en tu sangre, Vive. Te hice multiplicar como la yema del campo, y creciste y te engrandeciste, y has llegado a atav\u00edos magn\u00edficos: tus pechos han sido formados, y tu cabello ha crecido, mientras que estabas desnuda y calva. Ahora bien, cuando pas\u00e9 a tu lado y te mir\u00e9, he aqu\u00ed, tu tiempo era el tiempo del amor: y extend\u00ed mi manto sobre ti, y cubr\u00ed tu desnudez: s\u00ed, te jur\u00e9 y entr\u00e9 en un pacto contigo, dice el Se\u00f1or DIOS, y fuiste m\u00eda. Entonces te lav\u00e9 con agua; s\u00ed, completamente lav\u00e9 tu sangre de sobre ti, y te ung\u00ed con aceite. Tambi\u00e9n os vest\u00ed con obra bordada, y os calc\u00e9 con tejones. piel, y te ce\u00f1\u00ed de lino fino, y te cubr\u00ed de seda. Tambi\u00e9n os adorn\u00e9 con adornos, puse brazaletes en vuestras manos y un collar en vuestro cuello. Y pondr\u00e9 una joya en tu frente, y aretes en tus orejas, y una hermosa corona en tu cabeza.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es un tema enorme en s\u00ed mismo, pero el tema es que aunque \u00c9l es invisible, es sin embargo el Dios que est\u00e1 all\u00ed. \u00c9l est\u00e1 en nosotros por medio de la esencia de Su mente. \u00c9l est\u00e1 alrededor de nosotros, obrando a nuestro favor para que logremos Su voluntad para nosotros, que es ser a Su imagen y estar verdaderamente libres de todo impedimento para crecer.<\/p>\n
Cuando Pablo dice , \u00abPorque es Dios quien produce en nosotros tanto el querer como el hacer\u00bb, son el Padre y el Hijo quienes son el Esp\u00edritu Santo que se menciona con tanta frecuencia en el Nuevo Testamento. No hay un tercero que cierre la Deidad a nuestra futura entrada a ella. Dios es una familia, y nosotros somos Sus hijos. Somos \u00abla ni\u00f1a de sus ojos\u00bb. \u00c9l no le ha dado la responsabilidad de educar a Sus hijos a alguna guarder\u00eda celestial llamada \u00abla tercera persona de la trinidad\u00bb. Simplemente no est\u00e1 all\u00ed. Es el Padre mismo. \u00c9l est\u00e1 criando a Su familia.<\/p>\n
Antes de lanzarnos a otro aspecto de este tema tan vital, voy a repasar la transferencia del Esp\u00edritu de Dios a nuestras mentes, porque necesitamos crecer en el Esp\u00edritu de Dios. Hay una serie de hechos que creo que son absolutamente esenciales para que tengamos un entendimiento funcional correcto.<\/p>\n
La primera y m\u00e1s com\u00fan forma en que la Biblia usa la palabra esp\u00edritu es como una fuerza o poder inmaterial e invisible que motiva, impulsa y obliga. Lleva consigo caracter\u00edsticas. Tiene el poder de alentar, inspirar, impresionar, deprimir, desalentar, limpiar o profanar, todo de acuerdo con el car\u00e1cter de su fuente. Educa, y tiene en s\u00ed mismo el poder de la vida o la muerte. Recuerde que Jes\u00fas dijo: \u00abLas palabras que yo os he hablado son esp\u00edritu y son vida\u00bb.<\/p>\n
El segundo hecho es que el Esp\u00edritu Santo, cuando se refiere a una persona, es el Padre. \u00c9l mismo, o el Hijo, dependiendo del contexto. No hay una tercera persona en una trinidad. Dios es una familia de Seres inmortales, creadores y gobernantes que tienen forma y est\u00e1n compuestos de esp\u00edritu. Son el Padre y el Hijo quienes obran en nosotros tanto el querer como el hacer.<\/p>\n
La tercera es que el Esp\u00edritu Santo, cuando una persona no est\u00e1 siendo indicada, es aquel esp\u00edritu que emana de la mente de Dios. Es la esencia de la mente de Dios. \u201cEnv\u00eda su esp\u00edritu y son creados\u201d (Salmo 104:30). Dios pens\u00f3. Dios plane\u00f3. Cuando se crearon esos planes, se completaron esos planes internos, invisibles e inmateriales. Dios los envi\u00f3 fuera de Su mente, y la creaci\u00f3n, una acci\u00f3n externa visible, tuvo lugar. Esto no es dif\u00edcil de entender, porque humanamente, cada acci\u00f3n en la que nos involucramos comienza en nuestra mente. Pensamos hacer algo y actuamos externamente. La parte pensante es interna, invisible e inmaterial. Es esp\u00edritu, y lo enviamos en acci\u00f3n para lograr algo. inventamos. Nosotros s\u00ed.<\/p>\n
La cuarta cosa es muy importante. El esp\u00edritu puede ser comunicado. De hecho, es tan comunicable que debemos estar alertas, sensibles y en guardia para asegurarnos de que solo el mejor y m\u00e1s apropiado esp\u00edritu se comunique a nuestras mentes o se env\u00ede desde nuestras mentes en un momento dado.<\/p>\n
Dios es perfecto en todos Sus caminos, y nos ha invitado a una relaci\u00f3n de pacto con \u00c9l para que podamos conocerlo \u00edntimamente. Se hace referencia a la iglesia como Su Novia.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podemos obtener m\u00e1s de este esp\u00edritu puro, siempre correcto, siempre bueno? \u00bfC\u00f3mo? De eso se tratar\u00e1 la siguiente parte de este serm\u00f3n. Les dir\u00e9 de antemano que vamos a ver que los principios o los mecanismos por los cuales podemos recibir m\u00e1s del Esp\u00edritu Santo de Dios son poco o nada diferentes en el trato con Dios de lo que es en el trato con otro ser humano. . En cierto modo, es tan simple. La clave, el elemento indispensable, es la cercan\u00eda.<\/p>\n
Si me enojo en mi casa, y mi vecino de la calle que no est\u00e1 cerca de m\u00ed y no puede ver mi rostro, no puede ver lo que estoy haciendo, y no puede o\u00edr mi voz, \u00bfle va a afectar mi esp\u00edritu? \u00bfHabr\u00e1 alguna comunicaci\u00f3n de mi mente a la suya? Absolutamente no. Pero si \u00e9l estuviera en la misma habitaci\u00f3n cerca de m\u00ed, la transferencia del esp\u00edritu de mi mente a su mente ser\u00eda instant\u00e1nea y podr\u00eda producir todo tipo de cosas, \u00a1como un pu\u00f1etazo en la nariz!<\/p>\n
La clave elemento vital en la transferencia es este elemento de cercan\u00eda. Esto no est\u00e1 solo. Debe combinarse con otros factores, pero sin \u00e9l habr\u00eda poca o ninguna esperanza de tener el Esp\u00edritu Santo de Dios. Dios revela este principio vital. Es tan vital que lo revela antes de que termine el tercer cap\u00edtulo de G\u00e9nesis.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 2:8<\/strong> Y Jehov\u00e1 Dios plant\u00f3 un jard\u00edn al oriente en Ed\u00e9n, y all\u00ed puso al hombre que hab\u00eda formado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra Ed\u00e9n<\/em> en hebreo significa delicia o disfrute: un jard\u00edn de delicias, un jard\u00edn de disfrute. Cuando la Versi\u00f3n de los Setenta entr\u00f3 en escena, usaron la palabra griega Parkland, que es equivalente al ingl\u00e9s Parkland para Eden. De ah\u00ed vino la palabra Para\u00edso. En muchos lugares de la Biblia, en realidad del Antiguo Testamento, el Ed\u00e9n se usa como s\u00edmbolo de gran fertilidad. Era un lugar para que las cosas crecieran. El ambiente all\u00ed era hermoso para producir cosas. En este caso no era meramente vegetaci\u00f3n, sino una relaci\u00f3n a trav\u00e9s del compa\u00f1erismo que Dios ten\u00eda en mente: Dios, Ad\u00e1n y Eva. Ad\u00e1n y Eva representan a toda la humanidad. Ed\u00e9n espiritualmente indica un lugar rico y f\u00e9rtil de comuni\u00f3n ininterrumpida.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 2:16-17<\/strong> Y mand\u00f3 Jehov\u00e1 Dios al hombre, diciendo: De todo \u00e1rbol del del jard\u00edn podr\u00e1s comer libremente; pero del \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal no comer\u00e1s; porque el d\u00eda que de \u00e9l comieres, ciertamente morir\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Para mantener esa comuni\u00f3n, Dios instruy\u00f3 al hombre ya la mujer acerca de los \u00e1rboles en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Pod\u00edan comer de todos ellos excepto de uno especial, \u00abel \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal\u00bb. Si comieran de ese \u00e1rbol, morir\u00edan. Ellos comieron del \u00ab\u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal\u00bb, y as\u00ed el pecado fue introducido en el Ed\u00e9n, justo en el ambiente en el cual la relaci\u00f3n se llevar\u00eda a cabo. Lo trajeron directamente a casa.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 3:23-24 <\/strong>Y lo sac\u00f3 Jehov\u00e1 Dios del huerto de Ed\u00e9n, para que labrase la tierra de donde hab\u00eda nacido. tomado. As\u00ed que ech\u00f3 fuera al hombre; y puso al oriente del jard\u00edn de Ed\u00e9n querubines, y una espada encendida que se revolv\u00eda por todos lados, para guardar el camino del \u00e1rbol de la vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El pecado fue introducido, y destruy\u00f3 la relaci\u00f3n, y por eso Dios los expuls\u00f3. Dios los expuls\u00f3. Pr\u00e1cticamente cada imagen o pintura que ves muestra a Dios dirigi\u00e9ndolos hacia afuera. \u00a1No! \u00a1\u00c9l los expuls\u00f3<\/strong>! Implica una ira punitiva, que su relaci\u00f3n se rompi\u00f3. Desde el principio tenemos un gran principio fundamental: el pecado destruye las relaciones. Ese es el principio. El pecado produce separaci\u00f3n.<\/p>\n
Para entender esto un poco m\u00e1s, es bueno entender que en el coraz\u00f3n del pecado el concepto central es una sensaci\u00f3n de fracaso. Es un tipo espec\u00edfico de fracaso, o un fracaso que produce un resultado espec\u00edfico, un fruto espec\u00edfico. G\u00e9nesis 2 y 3 nos ense\u00f1an que el pecado es la falta de mantener una relaci\u00f3n, primero con Dios y luego con el hombre. El pecado produce separaci\u00f3n, primero con Dios y luego con el hombre. Eventualmente, el pecado produce la muerte: la primera muerte, y la separaci\u00f3n final de la cual nunca puede haber una relaci\u00f3n, la segunda muerte.<\/p>\n
Adem\u00e1s de ser separados de la comuni\u00f3n con Dios, tambi\u00e9n fueron separados de \u00abla \u00e1rbol de la vida\u00bb y acceso al Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Una progresi\u00f3n muy clara se muestra en esta historia de la ruptura de la relaci\u00f3n de Ad\u00e1n y Eva con Dios:<\/p>\n
\n
- Se convencieron de que su camino era mejor que el de Dios.<\/li>\n
- Se volvieron conscientes de s\u00ed mismos y se escondieron de Dios.<\/li>\n
- Luego trataron de justificar y defender lo que hicieron.<\/li>\n<\/ol>\n
(Puedes pensar en esto con respecto al presidente Clinton). Para construir una relaci\u00f3n con Dios, esos pasos deben invertirse:<\/p>\n
\n
- Tenemos que abandonar toda excusa y toda justificaci\u00f3n.<\/li>\n
- Debemos abandonar nuestro orgullo y dejar de escondernos de Dios, de alguna manera pensando que \u00c9l no est\u00e1 al tanto de lo que est\u00e1 pasando. Acabo de pasar pr\u00e1cticamente todo este serm\u00f3n mostrando cu\u00e1n cerca est\u00e1 \u00c9l.<\/li>\n
- Debemos convencernos de que el camino de Dios es mejor que el nuestro.<\/li>\n<\/ol>\n
G\u00e9nesis 3: 24 dice que \u00abel \u00e1rbol de la vida\u00bb est\u00e1 guardado. El Esp\u00edritu Santo est\u00e1 guardado. Lo entendemos simb\u00f3licamente, dejando muy claro que nuestro camino de regreso al \u00ab\u00e1rbol de la vida\u00bb y el acceso al Esp\u00edritu Santo no va a ser f\u00e1cil. De hecho, \u00a1es imposible! Ning\u00fan ser humano va a superar a un querub\u00edn.<\/p>\n
Si pensamos en estas cosas literalmente, \u00bfcrees que vas a desafiar a un querub\u00edn? \u00bfCrees que de alguna manera lo vas a atrapar dormido, que puedes escabullirte alrededor de \u00e9l? \u00bfCrees que puedes vencerlo con toda tu fuerza muscular y tu gran inteligencia, o tal vez azotarlo con una espada? \u00a1Imposible! Esa es toda la lecci\u00f3n.<\/p>\n
No hay relaci\u00f3n posible con Dios hasta que \u00c9l quite la barrera. Luego, personal e individualmente, nos invita a regresar. \u00bfTe preguntas d\u00f3nde est\u00e1 el \u00abcome back\u00bb? Nunca tuvimos una relaci\u00f3n con \u00c9l antes. El pensamiento es que fuimos separados de \u00c9l por el pecado de Ad\u00e1n y Eva. Ad\u00e1n y Eva ten\u00edan una relaci\u00f3n con \u00c9l. Ad\u00e1n y Eva representan a toda la humanidad. Por lo tanto, en la mente de Dios, ten\u00edamos una relaci\u00f3n, pero la rompimos en la persona de Ad\u00e1n y Eva. Y as\u00ed Dios nos invita a volver a tener una relaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
\nSalmo 65:4 <\/strong>Bienaventurado el var\u00f3n a quien t\u00fa escogiste y acercaste a ti, para que \u00e9l habite en tus atrios; nos saciaremos del bien de tu casa, de tu santo templo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios hace que seamos atra\u00eddos a una relaci\u00f3n con \u00c9l. \u00c9l est\u00e1 en este hermoso parque. Simb\u00f3licamente, ah\u00ed es donde \u00c9l vive, y quita los querubines, y dice: Vuelvan a M\u00ed, y podr\u00e1n tener acceso al \u00c1rbol de la Vida.<\/p>\n
Tenemos que estar cerca de \u00c9l. \u00bfEst\u00e1s captando la imagen? Esa es la clave para crecer en el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Tratar\u00e9 de seguir con esto para mostrar c\u00f3mo podemos acercarnos a Dios y estar tan cerca de \u00c9l que Su Esp\u00edritu fluya hacia nosotros. Si tan solo pudi\u00e9ramos entenderlo, que estamos en Su presencia. Es as\u00ed de cerca, y debido a que estamos en Su presencia y no hay barrera que nos separe del \u00c1rbol de la Vida\u2014\u00c9l es el \u00c1rbol de la Vida\u2014podemos embebernos de y porque lo hacemos, Su mente estar\u00e1 en nosotros.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: El Esp\u00edritu Santo y la Trinidad (Seis partes) Dones de Su Voluntad #358 John W. Ritenbaugh Dado el 12-Sep-98; 72 minutos Ir al Esp\u00edritu Santo y la Trinidad (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Dios est\u00e1 trabajando para construir una relaci\u00f3n con nosotros, dispensando dones para vencer y llevar a cabo Su mayor prop\u00f3sito. El … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: El Esp\u00edritu Santo y la Trinidad (Seis partes)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40247","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40247","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40247"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40247\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40247"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40247"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40247"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}