Serm\u00f3n: Aseg\u00farese de su enfoque (1998) <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La responsabilidad del vigilante, tal como se define en Ezequiel 33:2 e Isa\u00edas 62:6, consiste en aspectos tanto f\u00edsicos como espirituales. Parte de la responsabilidad del pastor es observar cuidadosamente las tendencias econ\u00f3micas, sociales, meteorol\u00f3gicas y pol\u00edticas, advirtiendo al reba\u00f1o que tome precauciones prudentes, incluyendo hacer una oraci\u00f3n ofensiva, hacer un autoexamen cuidadoso y reflexivo, arrepentirse activamente, someterse a Dios, buscar la providencia de Dios para una posible v\u00eda de escape, pero d\u00e1ndose cuenta de que el lugar de seguridad tiene condiciones adjuntas. Los est\u00e1ndares exactos de calificaci\u00f3n para un habitante de Filadelfia se han dejado deliberadamente vagos para mantener el est\u00edmulo para el crecimiento espiritual bastante intenso. Nuestro enfoque debe ser buscar el reino de Dios, correspondiendo el amor de Dios, comprometi\u00e9ndonos a una vida de servicio cumpliendo Su prop\u00f3sito para nosotros, haci\u00e9ndolo sin quejarnos ni comparar nuestra suerte con la de los dem\u00e1s, sabiendo que \u00c9l suplir\u00e1 exactamente lo que necesitamos. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Voy a comenzar este serm\u00f3n en Ezequiel 33, as\u00ed que me gustar\u00eda que vaya all\u00ed. Aquellos de ustedes que han estado en la iglesia durante bastante tiempo han escuchado a Herbert Armstrong referirse a estos vers\u00edculos (para siempre, al parecer) porque sinti\u00f3 que hab\u00eda sido designado por Dios para ser un centinela de Israel. No tengo raz\u00f3n para no creer eso, pero la responsabilidad del centinela contin\u00faa.<\/p>\n
\nEzequiel 33:1-6<\/strong> Y vino a m\u00ed la palabra del Se\u00f1or, diciendo: \u00abHijo de hombre, habla a los hijos de tu pueblo, y diles: ‘Cuando yo traiga la espada sobre la tierra, y el pueblo de la tierra tome a un hombre de su territorio y lo ponga por centinela, cuando ve venir la espada sobre la tierra, si toca la trompeta y advierte al pueblo, entonces cualquiera que oye el sonido de la trompeta y no se da por advertido, si viene la espada y se lo lleva, su sangre ser\u00e1 sobre su propia cabeza .Oy\u00f3 el sonido de la trompeta, pero no se apercibi\u00f3; su sangre ser\u00e1 sobre \u00e9l. Mas el que se apercibiere, salvar\u00e1 su vida. Pero si el atalaya viere venir la espada, y no tocare la trompeta, y el pueblo no son amonestados, y viene la espada y toma de entre ellos a alguno, es arrebatado por su iniquidad; mas su sangre demandar\u00e9 al centinela" s hand.'<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, si quisieras buscar esto como un estudio de la palabra \u00abvigilante\u00bb y seguirlo a trav\u00e9s de la Biblia, especialmente en el Antiguo Testamento, encuentre que todo ministro de Dios, todo profeta, todo pastor, todo el mundo asignado a una responsabilidad en la iglesia de Dios es un centinela. Y que la responsabilidad es velar por la seguridad de la congregaci\u00f3n.<\/p>\n
En t\u00e9rminos de Israel, el vigilante era, creo que principalmente, uno f\u00edsico y, en segundo lugar, uno espiritual. Si uno era m\u00e1s que el otro, no lo s\u00e9, pero me parece que, debido a que Israel era una naci\u00f3n f\u00edsica bajo Dios, y no estaban convertidos, su principal responsabilidad era mantener a la gente informada de lo que estaba pasando en el naci\u00f3n fuera de sus fronteras y, por supuesto, especialmente a los profetas les correspond\u00eda asegurarse de que cuidaran de su vigilia espiritual.<\/p>\n
As\u00ed que esta no es una responsabilidad menor. Para aquellos de nosotros que estamos bajo el Nuevo Pacto, la responsabilidad del vigilante simplemente contin\u00faa, pero es principalmente una responsabilidad espiritual, y advertirle del peligro f\u00edsico ciertamente entra dentro de los par\u00e1metros de esa responsabilidad, pero es secundaria a la responsabilidad espiritual. <\/p>\n
Creo que estar\u00e1 de acuerdo en que la iglesia est\u00e1 bajo ataque, y en el sentido espiritual, la espada ha ca\u00eddo sobre ella y hemos sido esparcidos por todo el lugar. Pero la responsabilidad del vigilante contin\u00faa. As\u00ed que nos hemos reunido en grupos mucho m\u00e1s peque\u00f1os que antes, pero la responsabilidad del vigilante recae principalmente sobre m\u00ed, John Reid y Richard. Nuestra responsabilidad es continuar siendo centinelas para ustedes en un sentido espiritual y tratar de informarles de las cosas que puedan ser peligrosas para ustedes espiritualmente porque no queremos su sangre sobre nuestra cabeza.<\/p>\n
El tema general de este serm\u00f3n me pareci\u00f3 un poco inusual ya que me estaba preparando para la ocasi\u00f3n. Aqu\u00ed est\u00e1 la Fiesta de las Trompetas, pero cuanto m\u00e1s la preparaba, m\u00e1s sent\u00eda que realmente es de suma importancia, porque si no vamos en la direcci\u00f3n correcta, vamos a terminar en otro lugar. Es mi responsabilidad advertirnos, amonestarnos, ayudarnos a ver si vamos o no en la direcci\u00f3n correcta para que no vayamos en la direcci\u00f3n equivocada.<\/p>\n
Quiero disminuir la posibilidad de que podr\u00edamos estar dirigi\u00e9ndonos en la direcci\u00f3n equivocada tanto como sea posible. Quiero que vayas a Isa\u00edas 62 para encontrar una escritura m\u00e1s con respecto a ser un centinela, y eleg\u00ed este porque deber\u00eda ser de m\u00e1s inter\u00e9s para ti.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 62 :6<\/strong> He puesto atalayas sobre tus muros, oh Jerusal\u00e9n [\u00c9l bien podr\u00eda estar dici\u00e9ndole a la iglesia<\/em>, He puesto atalayas sobre tus muros. Puedes entender que un muro es una estructura que tiene por objeto proteger a los que est\u00e1n dentro]; nunca callar\u00e1n ni de d\u00eda ni de noche.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso deber\u00eda hacerte comprender el peso de esta responsabilidad. Un vigilante nunca debe callar. Un ministro siempre debe hablar en un sentido de advertencia para mantenernos informados de las cosas que suceden espiritual y f\u00edsicamente de los peligros potenciales que podr\u00edan existir.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 62:6- 7<\/strong> . . . Ustedes que hacen menci\u00f3n del Se\u00f1or, no se callen, y [ahora aqu\u00ed es donde se pone interesante para ustedes] no le den descanso. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQui\u00e9n es \u00c9l? es Dios No le des descanso a Dios. Ahora, \u00bfc\u00f3mo ser\u00eda que no pudi\u00e9ramos darle descanso a Dios? A trav\u00e9s de la oraci\u00f3n. Eso ampl\u00eda la responsabilidad del vigilante no solo de dar amonestaciones a una congregaci\u00f3n para ayudarla advirti\u00e9ndoles del peligro potencial que puede encontrarse en su camino, sino tambi\u00e9n de que debemos continuar esa noche y d\u00eda delante de Dios y no quedarnos callados hablando con a \u00e9l sobre los peligros potenciales para la iglesia.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 62:7 <\/strong>. . . hasta que \u00c9l establezca y hasta que \u00c9l haga de Jerusal\u00e9n una alabanza en la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que nuestro trabajo a\u00fan no ha terminado. Agregar\u00e9 algo m\u00e1s a esto porque al investigar un poco sobre estos dos vers\u00edculos, descubr\u00ed que hay dos formas en que estos vers\u00edculos pueden interpretarse y cambia la responsabilidad para incluir no solo al ministerio sino a todos los que est\u00e1n en la iglesia. . Todo el mundo es parte del muro. Todo el mundo tiene la responsabilidad de ser un centinela.<\/p>\n
Creo que es correcto decir que a pesar de que usted tambi\u00e9n puede estar involucrado en esto, el mayor peso recae sobre el ministerio para llevar a cabo esta responsabilidad. Es una de nuestras responsabilidades ante Dios para con ustedes.<\/p>\n
Estoy preocupado por esto porque hay se\u00f1ales siniestras que llegan a nuestra direcci\u00f3n desde todo el mundo en forma de noticias, que una gran inestabilidad econ\u00f3mica existe en muchas naciones, y las m\u00e1s importantes y serias son Jap\u00f3n, China, Indonesia, Malasia, Tailandia y Rusia, pero tambi\u00e9n en la misma burbuja hay varias econom\u00edas de Europa occidental y Am\u00e9rica del Sur que tambi\u00e9n est\u00e1n deprimidas.<\/p>\n
Una de las razones por las que est\u00e1n pagando tan poco por la gasolina en este momento es porque la econom\u00eda est\u00e1 deprimida en Venezuela y est\u00e1n inundando el mercado estadounidense con petr\u00f3leo barato, socavando a los \u00e1rabes, y los \u00e1rabes est\u00e1n recibiendo una paliza financiera debido a los venezolanos, pero usted y yo estamos recibiendo un regalo a corto plazo al tener los precios de la gasolina tan bajos. Pero eso no puede durar para siempre, y va a haber un cambio, estoy seguro de eso. Ahora, \u00bfcu\u00e1nto tiempo pasar\u00e1 antes de que lo que estos pa\u00edses est\u00e1n experimentando impacte en los Estados Unidos de Am\u00e9rica, especialmente en Canad\u00e1 de manera secundaria y dram\u00e1tica?<\/p>\n
Ya ha impactado hasta cierto punto. Esta ma\u00f1ana escuch\u00e9 en las noticias que el mercado burs\u00e1til japon\u00e9s toc\u00f3 el punto m\u00e1s bajo en doce a\u00f1os, por lo que todav\u00eda est\u00e1n teniendo problemas all\u00ed. No s\u00e9 si lo sabe, pero tienen m\u00e1s de $ 300 mil millones invertidos en los Estados Unidos de Am\u00e9rica. Si su situaci\u00f3n econ\u00f3mica llega al punto en que sienten que necesitan comenzar a retirar algunas de sus inversiones en los Estados Unidos para salvarse de sus problemas, entonces definitivamente nos golpear\u00e1 muy duro, y a muchos de ustedes. , entonces, al escuchar mi voz, van a perder sus trabajos, simplemente porque su empleador no podr\u00e1 pagarles m\u00e1s.<\/p>\n
El d\u00f3lar en este momento es muy fuerte, y tal vez nosotros incluso podr\u00eda decir que parece estar creciendo cada vez m\u00e1s fuerte. Pero lo que eso est\u00e1 haciendo, en cierto sentido, est\u00e1 trabajando en nuestra contra porque los precios de los productos estadounidenses exportados est\u00e1n aumentando en comparaci\u00f3n con los productos extranjeros y, como resultado, nuestro desequilibrio comercial es cada vez mayor: $ 14 mil millones el mes pasado. Aument\u00f3 casi mil millones de d\u00f3lares con respecto al mes anterior. Ahora bien, esto est\u00e1 afectando a los fabricantes estadounidenses. Est\u00e1 empezando a costar empleos estadounidenses. Si nuestros fabricantes no pueden vender sus productos, no tienen otra alternativa que despedir trabajadores.<\/p>\n
Cuando una econom\u00eda est\u00e1 en problemas, con mucha frecuencia se produce inestabilidad pol\u00edtica. Y todas estas naciones que les mencion\u00e9 son gentiles. Hay un vers\u00edculo interesante que has le\u00eddo en un contexto algo diferente, temas de sermones que probablemente ser\u00edan mejores:<\/p>\n
\nLucas 22:25<\/strong> Y les dijo: \u00bb Los reyes de las naciones se ense\u00f1orean de ellas, y los que sobre ellas ejercen autoridad son llamados 'bienhechores'<\/p>\n<\/blockquote>\n
La raz\u00f3n por la que mencion\u00e9 que todas estas naciones que est\u00e1n en verdaderos problemas en este momento son gentiles es porque las naciones gentiles tienen la costumbre hist\u00f3rica de apoyar a los dictadores con medidas radicales en mente para rescatarlos de sus dilemas. Los israelitas parecen menos propensos a hacer tal cosa. Entonces, en situaciones como las que estamos presenciando. , la impaciencia feroz de la gente aumenta considerablemente, y muy r\u00e1pidamente apoyan a alguien que parece poder darles una soluci\u00f3n r\u00e1pida.<\/p>\n
Muy frecuentemente la soluci\u00f3n, hermanos, han sido revoluciones y guerras. El nuevo l\u00edder , el hombre fuerte, identifica un enemigo y la gente se distrae lejos de th Sus preocupaciones originales.<\/p>\n
El mundo est\u00e1 tan profundamente dividido en l\u00edneas filos\u00f3ficas, religiosas y raciales que una gran depresi\u00f3n o un conflicto militar podr\u00eda ocurrir muy r\u00e1pidamente.<\/p>\n
Mencion\u00e9 estos dos cosas, y mencionar\u00e9 algunas m\u00e1s en un momento, porque no pueden evitar tener un efecto en ti. Ahora tal vez no perder\u00e1 su trabajo, pero todav\u00eda estar\u00e1 preocupado por eso. El nivel de estr\u00e9s comienza a surgir. Nuestra atenci\u00f3n comienza a girar hacia estar preparados para cualquier eventualidad que pueda ocurrir. As\u00ed que el problema puede ser econ\u00f3mico. El problema podr\u00eda ser la guerra. Y aunque Estados Unidos y Canad\u00e1 pueden no estar directamente involucrados en la guerra, podemos involucrarnos en ella, especialmente Estados Unidos, porque nos hemos convertido en la superpotencia mundial. Somos los polic\u00edas del mundo, y nos corresponde a nosotros enviar nuestras tropas para pelear en una guerra en la que originalmente no est\u00e1bamos involucrados en primer lugar. Esto ya ha sucedido un par de veces en los \u00faltimos diez a\u00f1os.<\/p>\n
Adem\u00e1s de esas dos cosas, el problema Y2K se cierne sobre el horizonte y afectar\u00e1 la econom\u00eda de la naci\u00f3n. negativamente. No podemos esquivar la bala. Lo \u00fanico que queda es que los eventos nos muestren cu\u00e1nto da\u00f1o crear\u00e1n, y no sabemos la respuesta a eso hasta que estemos en \u00e9l y si te preocupa eso, puede dejarte con una gran impotencia. sentimiento porque todos queremos saber d\u00f3nde nos encontramos antes de que suceda algo en relaci\u00f3n con lo que tememos que vaya a suceder.<\/p>\n
A ambos se ha sumado cada vez m\u00e1s la preocupaci\u00f3n por el terrorismo. Esto sol\u00eda ser algo de lo que nos sent\u00edamos bastante seguros. Pero, \u00bfpodemos permitirnos sentirnos seguros por m\u00e1s tiempo? Ya explot\u00f3 una bomba en la ciudad de Nueva York, as\u00ed que sabemos que se puede hacer. De hecho, probablemente se pueda hacer con bastante facilidad.<\/p>\n
Pero no tiene que ser una bomba. Los suministros de agua pueden envenenarse con productos qu\u00edmicos. Los suministros de agua pueden envenenarse con enfermedades y una ciudad entera puede ser diezmada por enfermedades. Creo que el momento en que nos sentimos seguros porque nos han separado los oc\u00e9anos Atl\u00e1ntico y Pac\u00edfico est\u00e1 llegando a su fin muy r\u00e1pidamente y me parece que lo que est\u00e1 en juego en este momento es una cuesti\u00f3n de cu\u00e1ndo alguien se sentir\u00e1 seguro para ir. adelante y h\u00e1galo, o cuando Dios diga: Bien, ahora es el momento.<\/p>\n
Adem\u00e1s de eso, escuchamos sobre brotes de enfermedades mortales que misteriosamente parecen ir y venir. Algo que estaba pensando preparar para la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, lo dej\u00e9, pero guardar\u00e9 el material que ya tengo y puede ser \u00fatil en alg\u00fan momento en el futuro, pero las incursiones de animales salvajes en las zonas urbanas. Esto es algo que incidentalmente se menciona en la Biblia, que Dios tambi\u00e9n enviar\u00eda animales salvajes.<\/p>\n
Las noticias sobre esas cosas se est\u00e1n acelerando. Vienen con m\u00e1s frecuencia y algunos de estos animales son realmente interesantes. \u00bfQu\u00e9 tal los leones? Escuch\u00e9 un informe esta semana que en el estado de Washington los leones han llegado a las \u00e1reas urbanas. Al principio la gente de control de animales lo hizo caca y dijo que no era cierto. Ahora tienen pruebas de que estos informes de \u00abpanteras\u00bb, como las llamaban, son ciertos e invaden algunas \u00e1reas urbanas.<\/p>\n
Los osos est\u00e1n apareciendo en las \u00e1reas de la ciudad. He visto, con mi esposa, coyotes corriendo en los estacionamientos dentro de las ciudades, sin miedo de los seres humanos en absoluto, sin miedo de que se sepa que est\u00e1n all\u00ed. Podr\u00eda seguir con estas cosas. Incluso las serpientes est\u00e1n apareciendo en los hogares de las personas a las que no pertenecen, dentro de las ciudades.<\/p>\n
Adem\u00e1s de esto, el clima parece no poder actuar de manera consistente. La violencia y los asesinatos ahora tienen lugar incluso en las escuelas secundarias y siempre existe el peligro siempre presente en las calles.<\/p>\n
Les dir\u00e9 que no tengo ning\u00fan problema en absoluto para convencerme de que nos estamos volviendo muy cerca de lo que llamar\u00edamos \u00abel fin\u00bb.<\/p>\n
\nI Timoteo 2:1-2<\/strong> Por tanto, exhorto ante todo a que las s\u00faplicas, oraciones, intercesiones y ofrendas de gracias por todos los hombres, por los reyes y por todos los que est\u00e1n en autoridad, para que podamos llevar una vida tranquila y apacible en toda piedad y reverencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios nos ha mandado que nos reunamos el tipo de circunstancias que les acabo de mencionar al emprender una ofensiva de oraci\u00f3n. Si seguimos leyendo, hay dos razones para hacer esto. El que acabo de dar, para que podamos llevar una vida tranquila y apacible, y es que se pueda dar el testimonio correcto y apropiado para Dios.<\/p>\n
En este momento, mi enfoque aqu\u00ed est\u00e1 en la vida tranquila y apacible. vida. La raz\u00f3n por la que me enfoco es que no quiero que nos distraigamos con todas las noticias que impactan en nuestros o\u00eddos casi constantemente. Es muy f\u00e1cil distraerse con eso y preocuparse por eso, y el nivel de ansiedad aumenta cada vez m\u00e1s, y no necesitamos preocuparnos por eso. No tenemos que estar ansiosos por ello. Necesitamos hacer un seguimiento de lo que est\u00e1 sucediendo, pero no queremos que el nivel de ansiedad sea tan alto que nos distraiga de cu\u00e1l es nuestra responsabilidad principal, y una de nuestras responsabilidades principales es orar por estas cosas.<\/p>\n
Hay una gran cantidad de consuelo en la oraci\u00f3n, una gran cantidad de aliento en la oraci\u00f3n de este tipo donde, en cierto sentido, est\u00e1s arrojando esto sobre Cristo, sobre nuestro Padre. Es Su responsabilidad supervisar estas cosas. Solo es nuestra responsabilidad ser conscientes de que estas cosas est\u00e1n sucediendo para permitir que nos motiven a ir en la direcci\u00f3n correcta.<\/p>\n
Pero mientras tanto, debemos orar para poder liderar un vida tranquila y pac\u00edfica. \u00bfAhora por qu\u00e9? Casi parece crear una dicotom\u00eda. Porque, por un lado, queremos que llegue el fin, pero con \u00e9l vendr\u00e1 el mismo tipo de distracciones que podr\u00edan alejarnos del Reino, si lo permitimos. Pero, por otro lado, debemos apelar a Dios para que podamos llevar una vida tranquila y pac\u00edfica.<\/p>\n
En Santiago 3 hay una breve respuesta de por qu\u00e9 necesitamos una vida tranquila y pac\u00edfica y si no podemos tener una vida tranquila y pac\u00edfica, por lo menos podemos tener un esp\u00edritu tranquilo y pac\u00edfico.<\/p>\n
\nSantiago 3:18<\/strong> Ahora se siembra el fruto de justicia en paz por los que hacen la paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sin entrar en muchos detalles, significa que el mejor crecimiento, el fruto de la justicia, ser\u00eda el crecimiento a la imagen de Dios, aumento del Esp\u00edritu de Dios dentro de nosotros, un cambio hacia la piedad en nuestro car\u00e1cter. Lo mejor de eso tiene lugar en una atm\u00f3sfera de paz.<\/p>\n
Es muy l\u00f3gico por qu\u00e9. Si est\u00e1s involucrado en una guerra, \u00bfd\u00f3nde se va a centrar tu atenci\u00f3n? Va a estar en la guerra. Va a estar peleando la guerra. Va a ser defenderte. Va a estar lidiando con la ansiedad. Necesitamos tener paz, tranquilidad interior, a pesar del torbellino de eventos que suceden a nuestro alrededor. Esos hechos no los podemos impedir porque sabemos que Dios los va a hacer realidad para que llegue el fin, para que se cumpla su voluntad, pero podemos tener tranquilidad en la medida en que nosotros mismos seamos capaces de hacer frente a las cosas que impactan en nuestras vidas y seguir creciendo porque nos sentimos seguros y protegidos en la mano de Dios.<\/p>\n
Cuando nos enfrentamos a situaciones amenazantes, es perfectamente natural y no est\u00e1 mal buscar seguridad, buscar una posible v\u00eda de escape. Cada vez que nos enfrentamos a algo que nos amenaza, se intensifica el deseo de paz y seguridad. Si el nivel de ansiedad aumenta lo suficiente, la autoconservaci\u00f3n se convierte en la ley de la vida, y el crecimiento se descuida por completo o, en el mejor de los casos, es una consideraci\u00f3n secundaria.<\/p>\n
Dije que no est\u00e1 mal buscar la autoconservaci\u00f3n , pero la forma en que buscamos preservar el yo podr\u00eda estar mal. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el lugar de seguridad? \u00bfNo hemos, y no estamos en este momento, involucrados en la b\u00fasqueda de seguridad? Estamos. \u00bfNo deseas protegerte de la segunda muerte? \u00bfNo quieres que tu vida se prolongue eternamente?<\/p>\n
Eso no est\u00e1 mal porque Dios nos dio una invitaci\u00f3n para hacerlo, pero al mismo tiempo d\u00e9jame advertirte que si ese es tu \u00fanico o tu principal raz\u00f3n, usted no est\u00e1 en una posici\u00f3n segura. La raz\u00f3n es porque eso es totalmente ego\u00edsta y Jes\u00fas dijo que el que busque salvar su vida la perder\u00e1, pero el que pierda su vida por causa de Cristo la encontrar\u00e1. Tenemos que empezar a ver que la seguridad es en realidad un subproducto de la providencia de Dios que nos es dada por la voluntad de Dios y por Su misericordia.<\/p>\n
Comencemos para explorar algo en Apocalipsis 3. Eso deber\u00eda sonarte porque es parte del mensaje de la iglesia a Filadelfia.<\/p>\n
\nApocalipsis 3:10<\/strong> Porque tienes guardado mi mandamiento de perseverar, yo tambi\u00e9n os guardar\u00e9 de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Que Dios est\u00e1 hablando del el tiempo del fin est\u00e1 fuera de toda duda y creo que todos creemos que estamos en ese per\u00edodo de tiempo. As\u00ed que esta es una promesa maravillosamente alentadora que s\u00e9 que nos da una gran esperanza. Pero aun cuando nos da esperanza, tambi\u00e9n es al mismo tiempo una declaraci\u00f3n intrigante y desconcertante porque \u00bfc\u00f3mo puede uno decir con total seguridad que es de Filadelfia y que la promesa se aplica a \u00e9l? Esto no es algo que uno pueda asumir con presunci\u00f3n y farise\u00edsmo. Estoy seguro de que Dios dej\u00f3 la calificaci\u00f3n para un Filadelfiano razonablemente vaga a fin de proporcionar un impulso hacia el crecimiento porque si tuvi\u00e9ramos un est\u00e1ndar exacto con el cual medirnos, probablemente nos causar\u00eda m\u00e1s problemas que dejarlos vagos.<\/p>\n
La incertidumbre de la declaraci\u00f3n tiende a hacer que los habitantes de Filadelfia se esfuercen por alcanzar prioridades m\u00e1s altas porque son celosos y porque el est\u00e1ndar no se da en t\u00e9rminos exactos palabra por palabra, y no est\u00e1n exactamente seguros de que un ciudadano de Filadelfia responder\u00e1 en la direccion correcta. El de Laodicea probablemente simplemente se deslizar\u00eda porque hay una gran medida de justicia propia en el de Laodicea, pero es muy probable que el de Filadelfia se esfuerce un poco m\u00e1s y, sin embargo, se esfuerce por tratar de cumplir con los requisitos de Dios.<\/p>\n
Considerando la confusi\u00f3n y la condici\u00f3n dispersa de la iglesia en relaci\u00f3n con el tema aqu\u00ed en Apocalipsis 2 y 3, creo que la pr\u00f3xima serie de vers\u00edculos le resultar\u00e1 muy interesante porque pertenecen a un tiempo en Israel& La historia de #39 es muy similar a lo que est\u00e1 pasando la iglesia en este momento. Quiero que vayan a Sofon\u00edas 2 y vamos a ver los primeros tres vers\u00edculos.<\/p>\n
\nSofon\u00edas 2:1-2<\/strong> Re\u00fananse, s\u00ed, re\u00fananse juntos, oh naci\u00f3n indeseable, antes que se emita el decreto, o el d\u00eda pase como la paja, antes que el furor de la ira del Se\u00f1or venga sobre ustedes, antes que el d\u00eda de la ira del Se\u00f1or venga sobre ustedes!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Re\u00fananse antes de que sucedan las cosas del vers\u00edculo 2, y creo que ahora mismo estamos en ese per\u00edodo de tiempo cubierto por estos vers\u00edculos. Estamos en ese per\u00edodo de tiempo justo antes de que el d\u00eda de la ira del Se\u00f1or venga sobre ustedes. Luego, el vers\u00edculo 3 dice:<\/p>\n
\nSofon\u00edas 2:3 <\/strong>Buscad a Jehov\u00e1, todos los mansos de la tierra, los que hab\u00e9is defendido su justicia. Busca la justicia, busca la humildad. Puede ser que est\u00e9s escondido en el d\u00eda de la ira del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo primero que quiero que notemos es que ir a un lugar seguro no es un asunto de corte y secado, pero podr\u00eda parecer as\u00ed para aquellos que no investigan esto cuidadosamente. Parece en Apocalipsis 3:10 que es solo una promesa general para todos los que podr\u00edan estar en la iglesia y, de hecho, creo que hubo muchos que lo vieron de esta manera. Pero ahora que la iglesia ha volado en pedazos y estamos viendo cada vez m\u00e1s claramente que fue volada en pedazos por causa de Dios y que a partir de ella \u00c9l quiere lograr algo que es muy bueno para nosotros. Y ahora que estamos empezando a ver que ir al lugar de seguridad no es sencillo, creo que es mejor que prestemos atenci\u00f3n a lo que \u00c9l dice aqu\u00ed. \u00abPuede ser que seas escondido en el d\u00eda de la ira del Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed que ir a un lugar seguro no es una promesa rotunda, sino m\u00e1s bien una generalidad. . Cuando miramos el Sal\u00f3n de la Fama de Dios, \u00bfqu\u00e9 vemos? Vemos una bolsa mixta. Enoc. Fue sacado del peligro. No\u00e9, Abraham, Isaac, Jacob, Mois\u00e9s, Samuel y David tuvieron muchos problemas durante su vida, pero todos murieron en paz. Pero much\u00edsimos de los profetas, todos los ap\u00f3stoles, excepto Juan, pero incluido Pablo, murieron violentamente. Y, por supuesto, no podemos olvidar que el propio Hijo de Dios muri\u00f3 de una muerte muy violenta.<\/p>\n
La segunda cosa a notar es que hay instrucciones claras dadas en estos tres vers\u00edculos cuya implicaci\u00f3n es que si las seguimos aumentamos nuestras posibilidades de protecci\u00f3n durante la gran prueba. Ahora bien, estos tres vers\u00edculos tambi\u00e9n, creo, comienzan a darnos una idea de algo de lo que podr\u00eda estar haciendo un filadelfiano. Los filadelfinos eran fieles en hacer las cosas.<\/p>\n
Miremos el vers\u00edculo 1. Dice: \u00abReun\u00edos, s\u00ed, congregaos\u00bb. Esta traducci\u00f3n es enga\u00f1osa sin un poco de investigaci\u00f3n. A primera vista, la traducci\u00f3n parece decirle a la gente que se re\u00fana en alg\u00fan lugar elegido y algunos comentaristas y algunos traductores siguen esa l\u00ednea de razonamiento. Pero esa no es la instrucci\u00f3n de Dios aqu\u00ed. Tanto el Comentario de Keil y Delitzsch<\/em> como el de Barnes' Las notas corrigen esa impresi\u00f3n.<\/p>\n
Voy a citar primero a Keil y Delitzsch<\/em>. Dice:<\/p>\n
[que significa la palabra \u00abrecoger\u00bb] originalmente significa recoger rastrojos, luego generalmente juntar o juntar, es decir juntar ramas de madera; [nuevo pensamiento viniendo] en hitfoel [Hithphoel es una forma gramatical hebrea y la palabra \u00abreunir\u00bb aparece aqu\u00ed en esa forma.] reunirse aplicado a esa reuni\u00f3n espiritual que conduce al autoexamen y es la primera condici\u00f3n de conversi\u00f3n .<\/p><\/blockquote>\n
Ahora Barnes' Las notas aclaran a\u00fan m\u00e1s:<\/p>\n
La imagen exacta es de la recolecci\u00f3n de rastrojos o palos secos que se recogen uno por uno con b\u00fasqueda y cuidado. As\u00ed debe tratar el hombre con las hojas secas y marchitas de una mala vida pasada. La interpretaci\u00f3n en ingl\u00e9s, sin embargo, tiene el mismo significado. Usamos \u00abrecogerse a s\u00ed mismo\u00bb para reunir uno mismo, todos los pensamientos de uno, y as\u00ed tener plena posesi\u00f3n de uno mismo. Para arrepentirse, un hombre debe conocerse a s\u00ed mismo a fondo y esto solo puede hacerse tomando acto por acto, palabra por palabra, pensamiento por pensamiento, hasta donde pueda, no en un mont\u00f3n o masa confusa como se encuentran en cualquier hombre. 39;s, sino que uno por uno, cada uno escogido y examinado y agregado al mont\u00f3n infructuoso del vidente, arranc\u00e1ndolos como si fuera y reuni\u00e9ndolos fuera de s\u00ed mismo para que puedan ser por el esp\u00edritu de combustible ardiente para el fuego de Dios' ;s Esp\u00edritu que enciende el arrepentimiento, s\u00e9 quemado y no el pecador mismo sea combustible para el fuego con ellos.<\/p><\/blockquote>\n
\u00bfEntendiste lo que significa reunir? La instrucci\u00f3n aqu\u00ed es ordenar tus pensamientos, examinarte a ti mismo y arrepentirte mientras todav\u00eda hay tiempo y tal vez <\/em>te esconder\u00e1n en el d\u00eda de la ira de Dios. Lo pondr\u00e9 de otra manera. Sofon\u00edas bien podr\u00eda estar diciendo: \u00abRedime el tiempo porque los d\u00edas son malos\u00bb. Y si no usamos este per\u00edodo de gracia que se nos ha dado antes de que caiga el d\u00eda de la ira de Dios, podr\u00edamos ser arrastrados como paja, o podr\u00edamos convertirnos en combustible para el fuego.<\/p>\n
Es una advertencia muy severa esperando que Dios llame nuestra atenci\u00f3n para no permitir que las cosas que est\u00e1n sucediendo a nuestro alrededor nos distraigan tanto que no prestemos atenci\u00f3n a la raz\u00f3n por la cual la iglesia est\u00e1 en la condici\u00f3n de que est\u00e1 de moda en este momento, que no nos excusemos simplemente sin darnos cuenta de que \u00e9ramos parte del problema y teniendo cuidado de buscar en nuestras mentes para asegurarnos de que ya no estamos contribuyendo al problema, sino que somos poner en orden nuestra vida y buscarlo celosamente. Entonces, el llamado aqu\u00ed es para que nos levantemos de nuestra estupidez y nos aseguremos de que no estamos agregando al problema, que estamos cambiando nuestras vidas.<\/p>\n
Entonces, la tercera cosa es, despu\u00e9s del arrepentimiento, nos insta a la justicia por medio de procurar diligentemente someternos a la Palabra de Dios. Porque fue el pecado lo que nos meti\u00f3 en problemas y ser\u00e1 el arrepentimiento y volvernos a Dios con todo nuestro coraz\u00f3n en amor sincero y afectuoso, y luego evidenciar eso en nuestras vidas siendo obedientes, justos.<\/p>\n
Al agregar Sofon\u00edas 2:1-3 a Apocalipsis 3:10, podemos comenzar a ver claramente que el lugar de seguridad tiene condiciones ligadas a \u00e9l, especialmente en t\u00e9rminos del tipo de circunstancias por las que la iglesia ha estado pasando los \u00faltimos diez o veinte a\u00f1os. Por lo tanto, no podemos asumir que es un viaje gratis simplemente porque somos parte de un grupo. Eso ser\u00eda muy malo para nuestra salud espiritual.<\/p>\n
En Jerem\u00edas 7 hay un principio que cubre a aquellos que inconscientemente podr\u00edan ser v\u00edctimas del pensamiento grupal, y todos hemos sido parte de eso.<\/p>\n
Jerem\u00edas 7:1-2<\/strong> Palabra que vino a Jerem\u00edas de parte del Se\u00f1or, diciendo: \u00abPonte a la puerta de la casa del Se\u00f1or, y proclama all\u00ed esta palabra, y di: & #39;\u00a1Escuchen la palabra del Se\u00f1or, todos ustedes, los de Jud\u00e1, que entran por estas puertas para adorar al Se\u00f1or! bastante en los \u00faltimos a\u00f1os, pero quiero que noten que incluso cuando Jerem\u00edas fue enviado a la puerta de la casa del Se\u00f1or, Jerem\u00edas fue el profeta principal de Dios durante el per\u00edodo de tiempo antes de que Jud\u00e1 fuera. en cautiverio, y luego hasta el principio treinta o cuarenta a\u00f1os de estar en cautiverio. Antes de ir al cautiverio, los jud\u00edos todav\u00eda adoraban en el Templo. Quiero que consigas eso. Estaban \u00abyendo a la iglesia\u00bb es la forma en que lo dir\u00edamos en lenguaje moderno. Pero Dios estaba tan disgustado con ellos que no pas\u00f3 mucho tiempo antes de que fueran llevados en cautiverio.<\/p>\n
Ten\u00edan una apariencia de piedad pero estaban negando el poder en sus propias vidas. As\u00ed que aqu\u00ed la raz\u00f3n por la que Dios los puso ah\u00ed es para que la gente que ven\u00eda a la iglesia escuchara al profeta proclamar sus pecados, y que venir a la iglesia no era suficiente.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 7:3 -7<\/strong> As\u00ed dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, el Dios de Israel: \u00abEnmendad vuestros caminos y vuestras obras [Tenemos que suponer, hermanos, que estaban guardando el s\u00e1bado, al menos seg\u00fan la letra de la ley, y, sin embargo, Dios quer\u00eda un cambio. El cambio ten\u00eda que tener lugar en sus corazones. Era un asunto del coraz\u00f3n.], y os har\u00e9 [eso significa que os despejar\u00e9 el camino] para que habit\u00e9is en este lugar. piensa en eso en t\u00e9rminos del lugar de seguridad tambi\u00e9n. Te har\u00e9 morar all\u00ed en seguridad, eso es lo que significa.] \u00abNo conf\u00edes en estas palabras mentirosas, que dicen: ‘El templo del Se\u00f1or, el templo del Se\u00f1or, el templo del Se\u00f1or son estos.' Porque si enmendareis cabalmente vuestros caminos y vuestras obras, si hiciereis juicio cabalmente entre el hombre y su pr\u00f3jimo, si no oprimiereis al extranjero, al hu\u00e9rfano y a la viuda, y no derramareis sangre inocente en este lugar, y anduviereis tras dioses ajenos para vuestro mal, entonces os har\u00e9 habitar en este lugar, en la tierra que di a vuestros padres por los siglos de los siglos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que ten\u00edamos gente que todav\u00eda iba a trav\u00e9s de los movimientos, pero sintieron que estaban a salvo mientras los servicios continuaran en el Templo. Pero los lugares sagrados y los s\u00edmbolos sagrados no significan nada si el coraz\u00f3n no est\u00e1 bien con Dios y ah\u00ed es donde radica el problema. Y debido a que el coraz\u00f3n no estaba bien, a pesar de que iban a los servicios, los otros seis d\u00edas de la semana eran como de costumbre. Su piedad no lleg\u00f3 al mundo de los negocios de los otros seis d\u00edas de la semana.<\/p>\n
Hay una raz\u00f3n bastante buena por la que aquellos en el Israel del Antiguo Testamento podr\u00edan pensar de esta manera porque Dios hizo un pacto con todo Israel. al mismo tiempo y estas personas nacieron justo en el pacto. Pero con la iglesia, nuestro llamado, conversi\u00f3n y entrar en el pacto con Dios se hace individualmente.<\/p>\n
Por causa del esparcimiento, los filadelfinos tambi\u00e9n son esparcidos y la promesa a ellos de que ir\u00e1n al lugar de seguridad es seguro. El factor perturbador es que ninguno de nosotros sabe con certeza si somos de Filadelfia. As\u00ed se cumplir\u00e1 la promesa que Dios les hizo. Mi preocupaci\u00f3n, mi deber como vigilante, es incitarnos a tratar de asegurarnos de que realmente seamos filadelfianos los siete d\u00edas de la semana, las veinticuatro horas del d\u00eda. Y entonces se nos har\u00e1 esa promesa.<\/p>\n
Debido a la condici\u00f3n dispersa de la iglesia, los habitantes de Filadelfia tambi\u00e9n est\u00e1n dispersos, y no creo que ninguna organizaci\u00f3n pueda calificar correctamente como el grupo de Filadelfia. La conclusi\u00f3n de esto creo es que porque Dios obra con nosotros como individuos y porque nos ama como nos ama, en referencia a escapar al lugar de seguridad, \u00c9l har\u00e1 lo que sea mejor para cada persona de acuerdo a Su voluntad, y que Es por eso que hay una variedad de formas en que incluso esos grandes hombres y mujeres del pasado han sido tratados: algunos muriendo en la cama, otros muriendo muy violentamente, algunos siendo llevados a un lugar seguro, otros no siendo llevados a un lugar seguro. lugar de seguridad. La voluntad de Dios tiene que tenerse en cuenta en esto y no podemos presumir como individuos que sabemos exactamente lo que Dios tiene para nosotros.<\/p>\n
Entonces, como puede ver, los est\u00e1ndares exactos sobre esto son imprecisos en lo que a nosotros respecta. y Dios lo ha dejado as\u00ed para nuestro bien. \u00c9l espera que sea un est\u00edmulo para asegurarnos de que lleguemos all\u00ed, para trabajar duro.<\/p>\n
La voluntad de Dios siempre es correcta y s\u00e9 que lo que acabo de decir podr\u00eda introducir una medida de temor. porque no queremos pasar por la Tribulaci\u00f3n, pero siempre recordemos esto: Dios nos prepara y suple todas nuestras necesidades, y nos tendr\u00e1 listos para enfrentar lo que se necesite enfrentar. \u00c9l nunca nos abandonar\u00e1, dijo Jes\u00fas all\u00ed en Hebreos 13:5.<\/p>\n
Nuestra responsabilidad en esto es corresponder a Su amor por nosotros. Ahora vaya conmigo a Juan 21. Jes\u00fas est\u00e1 hablando.<\/p>\n
\nJuan 21:18-22<\/strong> De cierto, de cierto te digo, cuando eras m\u00e1s joven [\u00c9l es diciendo esto a Pedro], te ce\u00f1iste y anduviste por donde quisiste; pero cuando seas viejo, extender\u00e1s tus manos, y otro te ce\u00f1ir\u00e1 y te llevar\u00e1 a donde no quieras.\u201d [Es decir, a donde no quieras ir. Y donde dice \u201cllevar\u201d en realidad significa \u00abconducir\u00bb, te llevar\u00e1 a donde no quieras ir.] Esto dijo, dando a entender con qu\u00e9 muerte glorificar\u00eda a Dios. Y cuando hubo dicho esto, le dijo: \u00abS\u00edgueme\u00bb. Entonces Pedro, volvi\u00e9ndose alrededor, vio al disc\u00edpulo a quien Jes\u00fas amaba seguir, el cual tambi\u00e9n se hab\u00eda reclinado sobre su pecho en la cena, y dijo: \u00abSe\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n es el que te entrega?\u00bb Pedro, al verlo, dijo a Jes\u00fas: \u00abPero Se\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 acerca de este hombre?\u00bb Jes\u00fas le dijo: \u00abSi quiero que se quede hasta que yo venga, \u00bfqu\u00e9 a ti? T\u00fa me sigues\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pongamos esto en su contexto. Jes\u00fas acababa de preguntarle a Pedro, \u00bfMe amas? tres veces. \u00bfMe amas? \u00bfVas a corresponder a Mi amor? que he tenido para ti? \u00bfMe lo vas a devolver a M\u00ed? Pedro estaba una combinaci\u00f3n de perplejidad y enojo. Pero no parec\u00eda estar obteniendo lo que Jes\u00fas quer\u00eda.<\/p>\n
Pero a pesar de eso , Jes\u00fas le dio a Pedro una responsabilidad muy importante: \u00abApacienta mis ovejas. Apacienta mis corderos\u00bb.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es bueno recordar que este es el mismo hombre, Pedro, que neg\u00f3 a Jes\u00fas tres veces. \u00bfVa a ser digno de confianza? Esa es una pregunta que est\u00e1 flotando por ah\u00ed. Ahora tenemos que aplicar esto a nosotros como si Dios nos estuviera hablando porque tampoco hemos sido inquebrantablemente justos en nuestra lealtad a \u00c9l. Y hemos sido comisionados tambi\u00e9n. No es tan grande como la de Pedro. Quiero decir la gran responsabilidad no es tan grande como la suya, pero cada uno de nosotros hemos sido llamados por Dios, dotados por Dios, para agregar y ayudar a construir la fortaleza de la iglesia. \u00bfEso?<\/p>\n
Y entonces cuando \u00c9l dice: \u00bfMe amas, Pedro?, esa misma pregunta nos est\u00e1 llegando a todos y cada uno de nosotros: \u00bfMe amas?, \u00bfest\u00e1s dispuesto a dar tu vida por \u00bfYo? \u00bfSoy el objeto de tu deseo? \u00bfTienes un sentimiento afectuoso por M\u00ed? \u00bfEst\u00e1s dispuesto a someterte a M\u00ed? Eso y m\u00e1s est\u00e1 involucrado dentro de eso. Ahora todos podemos decir como Peter di d aqu\u00ed, s\u00ed te amo. Sabes que te quiero. Pero, \u00bfc\u00f3mo podemos demostrar nuestro afecto por \u00c9l?<\/p>\n
Pues aqu\u00ed tambi\u00e9n se da la respuesta: comprometi\u00e9ndonos a una vida de servicio cumpliendo Su voluntad para con nosotros. Ahora, a primera vista, Peter dijo: Bueno, est\u00e1 bien, pero \u00bfqu\u00e9 pasa con John? Mira ya su mente estaba trabajando, compar\u00e1ndose con su hermano, y si yo voy a tener una muerte violenta, \u00bfJohn tambi\u00e9n? \u00bfSomos iguales en esto? \u00bfVa a ser tratado exactamente igual que yo?<\/p>\n
No sabemos si la pregunta de Peter fue por solicitud hacia John, o si hab\u00eda un sentimiento de competencia con John. . No sabemos la respuesta a eso porque Jes\u00fas se neg\u00f3 a responder la pregunta. Jes\u00fas solo le dio a Pedro una idea de su responsabilidad y es que \u00e9l llevar\u00eda una vida muy productiva cuando era joven, pero cuando fuera viejo ser\u00eda llevado, como Cristo, a una muerte violenta, y que no deber\u00eda preocuparse. cu\u00e1l era la voluntad de Cristo para Juan.<\/p>\n
\u00bfVes la instrucci\u00f3n? Eso se nos dice a ti y a m\u00ed. Estos vers\u00edculos enfatizan la individualidad de nuestro ser trabajado y usado por Dios. Y si queremos agradar a Dios, seguiremos las instrucciones de Cristo lo mejor que podamos.<\/p>\n
1. Nuestro negocio principal en la vida es seguir a Cristo, a pesar de todo. <\/p>\n
2. Cristo reprendi\u00f3 la curiosidad por lo que est\u00e1 pasando el otro como vana, f\u00fatil. No tiene nada que ver con la situaci\u00f3n, tu situaci\u00f3n. Ya sea que vayas a un lugar seguro pero tu hermano no, o tu hermano s\u00ed y t\u00fa no, Dios est\u00e1 tratando con cada uno de nosotros individualmente y \u00c9l siempre har\u00e1 lo correcto para Su voluntad y para ti y para m\u00ed exactamente en al mismo tiempo.<\/p>\n
3. Cristo es capaz de cuidar de todos sus disc\u00edpulos. No importa qui\u00e9nes sean, d\u00f3nde est\u00e9n, en qu\u00e9 circunstancias se encuentren, \u00c9l puede cuidar de ellos.<\/p>\n
4. Debemos avanzar hasta la persecuci\u00f3n y la muerte sin envidiar al otro. Debemos vernos a nosotros mismos como sirvientes comprados por un precio: sirviente, esclavo, cualquier palabra que quieras usar. Significa una persona sin voz en el asunto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora nuevamente, hermanos, s\u00e9 que esto es algo que no es exactamente agradable de contemplar, y parte de la raz\u00f3n creo que es porque no es lo mismo que nos ense\u00f1aron en el pasado, porque se nos ense\u00f1\u00f3 a asumir que \u00e9ramos la iglesia de Filadelfia, porque para todos los efectos parec\u00edamos coincidir con los criterios. Pero la imagen ha cambiado y tenemos que reevaluar y esperar que seamos lo suficientemente maduros para asumir el desaf\u00edo que se nos ha presentado.<\/p>\n
Creo que lo somos, y debemos abrocharnos el cintur\u00f3n y continuar. adelante con confianza y esperanza en la promesa de Cristo de que \u00c9l es poderoso para cuidar de nosotros sin importar cu\u00e1les sean las circunstancias.<\/p>\n
Establezcamos algo aqu\u00ed. Vayamos a I Pedro 4. No voy a leer mucho aqu\u00ed. No voy a explicar mucho porque es muy claro.<\/p>\n
\n1 Pedro 4:12-13<\/strong> Amados, no os extra\u00f1\u00e9is de la prueba de fuego que os ha de probar, como si os aconteciese alguna cosa extra\u00f1a; antes bien, gozaos en la medida en que particip\u00e1is de los sufrimientos de Cristo, para que tambi\u00e9n en la revelaci\u00f3n de su gloria os goc\u00e9is con gran alegr\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nII Timoteo 3:12<\/strong> S\u00ed, y todos los que desean vivir piadosamente en Cristo Jes\u00fas sufrir\u00e1n persecuci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nHechos 14:22<\/strong> fortalecimiento las almas de los disc\u00edpulos, exhort\u00e1ndolos a continuar en la fe, y diciendo: \u00abEs necesario que a trav\u00e9s de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es muy claro. Ese es un lado de esta imagen. Tenemos que aceptar esa realidad, que el camino no va a ser f\u00e1cil. Va a haber muchas dificultades. Incluso puede haber una medida de persecuci\u00f3n.<\/p>\n
Hay otro lado de esta imagen en III Juan 2, un vers\u00edculo muy breve, pero es bastante significativo. Esto fue escrito por Juan con respecto a Gayo.<\/p>\n
\nIII Juan 2<\/strong> Amado, ruego que seas prosperado en todas las cosas y tengas salud, as\u00ed como tu alma prospera.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Evidentemente, a Gayo le estaba yendo bien, creciendo, superando, cambiando. Se estaba volviendo como Dios. As\u00ed que es un cumplido. Eso tiene que ser visto como escrito para nosotros. Dios desea sobre todas las cosas que seas prosperado y tengas salud. Hay otro lado adem\u00e1s de la tribulaci\u00f3n y la persecuci\u00f3n. Volvamos al Salmo 1:3 que cantamos con bastante frecuencia.<\/p>\n
\nSalmo 1:3<\/strong> Ser\u00e1 como \u00e1rbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, cuya hoja tampoco cae; y todo lo que haga prosperar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso est\u00e1 bastante claro. Muestra la voluntad de Dios con respecto a sus hijos.<\/p>\n
\nII Cr\u00f3nicas 20:20<\/strong> Y se levantaron muy de ma\u00f1ana y salieron al desierto de tecoa; y mientras sal\u00edan, Josafat se puso en pie y dijo: \u00abEscuchadme, Jud\u00e1 y habitantes de Jerusal\u00e9n: Creed en el Se\u00f1or vuestro Dios, y estar\u00e9is seguros; creed en sus profetas, y ser\u00e9is prosperados\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que entendamos que el enfoque de Dios no es que suframos; Todo lo contrario, de hecho. \u00c9l se ha revelado a S\u00ed mismo para evitar la mayor parte del sufrimiento, incluso mientras se lleva a cabo la preparaci\u00f3n para Su Reino. Dios no es uno que busque nuestro dolor, sino que incluso Jes\u00fas aprendi\u00f3 la obediencia por las cosas que padeci\u00f3.<\/p>\n
\u00bfDebemos considerarnos superiores a Jesucristo y no tener que pasar por ning\u00fan sufrimiento? Gran parte del sufrimiento puede deberse simplemente a la superaci\u00f3n, no a la persecuci\u00f3n, no a la tribulaci\u00f3n, sino simplemente a que Dios nos est\u00e1 poniendo a prueba, y quiero que vean esto en una escritura que Darryl us\u00f3 esta ma\u00f1ana, Hebreos 12. cap\u00edtulo. Solo vamos a ver los vers\u00edculos 5-8, y quiero que pienses en esto en t\u00e9rminos de todo el libro. Recuerde que estas personas, a quienes Pablo les estaba escribiendo, estaban pasando por alg\u00fan tipo de prueba y esa prueba parece haber sido provocada por negligencia en la responsabilidad y, en este caso, estas personas estaban en peligro de fracasar.<\/p>\n
\nHebreos 12:5-8<\/strong> Y hab\u00e9is olvidado la exhortaci\u00f3n que os habla como a hijos: Hijo m\u00edo, no desprecies la disciplina del Se\u00f1or, ni te desanimes cuando te reprendan. por el; porque el Se\u00f1or al que ama, castiga y azota a todo el que recibe por hijo. Si soport\u00e1is la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque \u00bfqu\u00e9 hijo hay a quien el padre no disciplina? Pero si no ten\u00e9is disciplina, de la cual todos se han hecho part\u00edcipes, entonces sois ileg\u00edtimos y no hijos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La traducci\u00f3n aqu\u00ed tiende a hacer que esto parezca m\u00e1s grave de lo que realmente es. La palabra griega disciplinar est\u00e1 m\u00e1s cerca de nuestra palabra disciplinar. Tambi\u00e9n quiero poner esto, que aqu\u00ed se enfatiza un aspecto de disciplinar, como lo muestran las palabras azotes y reprensi\u00f3n. Estas personas necesitaban un trato bastante duro para que cambiaran. Pero esta palabra en griego que se traduce castigar en la versi\u00f3n King James (muchas de las traducciones modernas dicen disciplinar) en realidad implica tres cosas y se puede enfatizar una de las tres o se pueden ver todas juntas.<\/p>\n
Disciplinar incluye instrucci\u00f3n como en una situaci\u00f3n de sal\u00f3n de clases, que es algo por lo que estamos pasando en este momento. Tambi\u00e9n incluye taladro. El sargento de instrucci\u00f3n somete a las tropas a ejercicios: izquierda, derecha, izquierda, derecha, izquierda, derecha, de ida y vuelta, de ida y vuelta. El maestro hace lo mismo en la escuela. Dos por dos es igual a cuatro, y as\u00ed sucesivamente. Aprenden las tablas. Ya no lo hacen, pero cuando \u00edbamos a la escuela hac\u00edamos simulacro. A veces eso puede ser aburrido. A veces puede ser muy dif\u00edcil cuando el profesor te hace ponerte de pie y deletrear palabras o darte la tabla de multiplicar o lo que sea.<\/p>\n
Pero esa palabra disciplina incluye instrucci\u00f3n como en un sal\u00f3n de clases en el que la gente est\u00e1 recibiendo solamente. Incluye ejercicio cuando el instructor est\u00e1 contigo y te hace ir a trav\u00e9s de los pasos. Y eso puede ser vergonzoso cuando cometes errores, y puede ser doloroso mientras lo haces. Luego tambi\u00e9n incluye correcci\u00f3n a una longitud u otra. Podr\u00eda ser muy doloroso pasar por eso.<\/p>\n
Pero quiero enfatizar esto. \u00c9l no nos est\u00e1 golpeando. \u00c9l no est\u00e1 abusando de nosotros. Tiene todos los elementos de prueba y juicio, prepar\u00e1ndonos para ser a Su imagen. Ahora estamos pasando por una flagelaci\u00f3n y nos la merecemos por las cosas que hemos hecho en el pasado. En t\u00e9rminos de nuestras propias vidas, no importa cu\u00e1l sea el problema. Si es un asunto de familia, relaciones de marido y mujer, problemas de crianza, superaci\u00f3n de un problema personal, ya sea la gran tribulaci\u00f3n, pruebas, todo debe ser considerado bajo esta luz.<\/p>\n
\u00bfDe qu\u00e9 manera Dios est\u00e1 disciplinando? \u00bfyo? \u00bfEsto es instrucci\u00f3n en el aula? \u00bfEs taladro o es correcci\u00f3n? Puede que sean los tres. Puede que solo sea uno. Podr\u00edan ser dos en combinaci\u00f3n. Pero siempre es para nuestro bien. \u00c9l no nos ha dejado simplemente porque sentimos el dolor.<\/p>\n
Ahora podemos hacer una conclusi\u00f3n aqu\u00ed. En otras palabras, entrar en la gran tribulaci\u00f3n e incluso en el martirio no implica necesariamente un castigo. De hecho, hermanos, entrar en la tribulaci\u00f3n podr\u00eda ser un tremendo honor. Podr\u00eda mostrar la confianza que Dios tiene en ti y ponerte en el lugar de un ap\u00f3stol, un profeta, en t\u00e9rminos de recibir el honor de ser m\u00e1rtir por \u00c9l. Eso necesita ser considerado.<\/p>\n
\nApocalipsis 6:9-11<\/strong> Cuando abri\u00f3 el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los que hab\u00edan sido muertos por la palabra de Dios y por el testimonio que ten\u00edan. Y clamaban a gran voz, diciendo: \u00bfHasta cu\u00e1ndo, Se\u00f1or, santo y verdadero, no juzgar\u00e1s y vengar\u00e1s nuestra sangre en los que moran en la tierra? Entonces se le dio una t\u00fanica blanca a cada uno de ellos; y se les dijo que descansaran todav\u00eda un poco m\u00e1s, hasta que se completara el n\u00famero de sus consiervos y de sus hermanos, que hab\u00edan de ser muertos como ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfDeber\u00edamos suponer que todos estos profetas, ap\u00f3stoles y otros hermanos que fueron martirizados en una variedad de persecuciones y tribulaciones a lo largo de los siglos estaban siendo castigados? No podemos asumir eso. Creo que ser\u00eda un juicio muy pobre y el juicio adecuado en muchos casos ser\u00eda que se tratara de un juicio y que, dentro de la voluntad de Dios, \u00c9l quer\u00eda que esta persona testificara por \u00c9l. Un llamado especial para ese fin.<\/p>\n
Vayamos al Salmo 91 y comencemos a llevar esto a una conclusi\u00f3n. Es un salmo muy alentador.<\/p>\n
\nSalmo 91:1-6<\/strong> El que habita al abrigo del Alt\u00edsimo, Morar\u00e1 bajo la sombra del Omnipotente. Dir\u00e9 del Se\u00f1or: \u00ab\u00c9l es mi refugio y mi fortaleza; mi Dios, en \u00c9l confiar\u00e9\u00bb. Ciertamente \u00c9l os librar\u00e1 del lazo del cazador y de la pestilencia peligrosa. Con sus plumas te cubrir\u00e1, y debajo de sus alas te refugiar\u00e1s; Su verdad ser\u00e1 tu escudo y adarga. No temer\u00e1s el terror de la noche, ni saeta que vuele de d\u00eda, ni pestilencia que ande en tinieblas, ni mortandad que destruya en medio del d\u00eda. Caer\u00e1n a tu lado mil, y diez mil a tu diestra; pero a ti no se acercar\u00e1, solamente con tus ojos mirar\u00e1s, y ver\u00e1s la recompensa de los imp\u00edos. Por cuanto has puesto al Se\u00f1or, que es mi refugio, al Alt\u00edsimo por tu morada, no te sobrevendr\u00e1 mal, ni plaga tocar\u00e1 tu morada; porque a sus \u00e1ngeles mandar\u00e1 sobre ti, para que te guarden en todos tus caminos. En sus manos te sostendr\u00e1n, para que tu pie no tropiece en piedra. Sobre el le\u00f3n y la cobra pisar\u00e1s, hollar\u00e1s al cachorro de le\u00f3n y a la serpiente. Porque ha puesto su amor en M\u00ed, por eso lo librar\u00e9; Lo pondr\u00e9 en alto, porque ha conocido mi nombre. Me invocar\u00e1, y yo le responder\u00e9; estar\u00e9 con \u00e9l en la angustia; Lo librar\u00e9 y lo honrar\u00e9. Lo saciar\u00e9 de larga vida [vida eterna] y le mostrar\u00e9 mi salvaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que una vez que tenemos la imagen aqu\u00ed, entendemos que el lenguaje aqu\u00ed es muy figurativo. Es lo que llamar\u00edamos hip\u00e9rbole. Pero los principios que se pueden extraer de este salmo muestran muy claramente que por la fuerza de Dios \u00c9l nos pondr\u00e1 a la altura de cualquier persecuci\u00f3n o prueba que pueda sobrevenirnos\u2014cualquiera.<\/p>\n
No necesitamos el tipo de ansiedad que provoca depresi\u00f3n, que hace que nos centremos en nosotros mismos, que hace que la distracci\u00f3n sea un enemigo tal que nos aleja y descuida nuestras responsabilidades. Hermanos, \u00bfpudo \u00c9l proteger a Sadrac, Mesac y Abed-Nego justo en medio del fuego? Por supuesto que lo era. Y \u00c9l estar\u00e1 con nosotros dondequiera que estemos, bajo cualquier circunstancia. \u00abNunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9\u00bb.<\/p>\n
Tenemos que ajustar nuestro pensamiento para comprender que, como nuestro Redentor, \u00c9l nos posee. Esa es una circunstancia con la que no nos sentimos bien. Somos Su esclavo y tenemos que aprender a confiar en Su juicio en cada situaci\u00f3n y estar dispuestos a someternos a Su voluntad, cualquiera que sea.<\/p>\n
Creo que Su voluntad para nosotros en este momento es seguir Sofon\u00edas 2 :1-3 al pie de la letra, para reunirnos, para arrepentirnos, para hacer todo lo que podamos para reparar cualquier brecha o separaci\u00f3n que pueda haber entre nosotros y \u00c9l. Solo de esa manera se puede lograr la unidad de la iglesia, y solo de esa manera podemos encontrarnos verdaderamente en el lugar de seguridad.<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el lugar de seguridad, hermanos? Es estar cerca de Dios dondequiera que est\u00e9. Podemos expandir eso y eso es estar en Cristo, porque \u00c9l nunca nos dejar\u00e1. Incluso podr\u00edamos expandir eso para decir estar en la iglesia, pero cuando comenzamos a expandirlo tanto, las cosas comienzan a volverse oscuras y vagas una vez m\u00e1s. Es mejor hacer todo lo que podamos para acercarnos a Dios tanto como podamos.<\/p>\n
Dios llev\u00f3 a Enoc a un lugar seguro. Eso est\u00e1 en Hebreos 11:5. En el vers\u00edculo 7, para No\u00e9 y su familia, el lugar de seguridad estaba en una barca en la que se salvaron con vida del peor desastre que jam\u00e1s haya golpeado la tierra desde la rebeli\u00f3n de Satan\u00e1s. Lot fue literalmente arrancado de Sodoma por un \u00e1ngel. Jacob y su familia fueron protegidos de la hambruna en Egipto. Tuvieron que ir al mundo en Egipto para su liberaci\u00f3n.<\/p>\n
A Israel bajo Mois\u00e9s se le proporcion\u00f3 seguridad en el desierto. \u00bfCu\u00e1ntas veces Dios entreg\u00f3 a Israel a un lugar seguro levantando a D\u00e9bora, Otoniel, Aod, Gede\u00f3n, Jeft\u00e9 o Sans\u00f3n? \u00bfCu\u00e1ntas veces rescat\u00f3 Dios a David oa Israel bajo reyes como Ezequ\u00edas, Josafat y Jos\u00edas? Dios envi\u00f3 un \u00e1ngel a Pedro en la c\u00e1rcel y lo sac\u00f3 de all\u00ed.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 7:17-18<\/strong> No seas demasiado malo ni insensato. \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edas morir antes de tiempo? Es bueno que agarres esto, y tambi\u00e9n que no quites tu mano de la otra; porque el que teme a Dios escapar\u00e1 de todos ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pedro a\u00f1ade a esto en II Pedro 2:9 que Dios sabe c\u00f3mo librar a los justos de su angustia. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es mi conclusi\u00f3n? Volvemos a Mateo 6:33.<\/p>\n
\nMateo 6:33<\/strong> \u00abMas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas\u00bb. para ustedes\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si seguimos enfoc\u00e1ndonos en esto, nunca nos equivocaremos y si resulta que la voluntad de Dios es que pasemos por la Tribulaci\u00f3n, seremos preparados pase lo que pase, porque ese es el patr\u00f3n de Dios. \u00c9l lo muestra muy claramente.<\/p>\n
\nFilipenses 3:8-11<\/strong> Sin embargo, ciertamente, estimo todas las cosas como p\u00e9rdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or, por amor del cual Lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo y ser hallado en \u00e9l, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe; para conocerle a \u00e9l, y el poder de su resurrecci\u00f3n, y la participaci\u00f3n de sus padecimientos, siendo semejante a \u00e9l en su muerte, si en alguna manera puedo llegar a la resurrecci\u00f3n de entre los muertos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Observe la intensidad de este hombre que ya ten\u00eda un plato lleno de problemas, y me refiero a problemas<\/em>. La imagen aqu\u00ed es de un hombre esforz\u00e1ndose en una carrera a pie con su mente enfocada en la meta. Pablo, en el vers\u00edculo 8, dijo que ya hab\u00eda sacrificado todo lo que antes hab\u00eda querido como basura. Pero mucho tiempo despu\u00e9s, Filipenses probablemente fue escrito en los a\u00f1os 50 d. C., en alg\u00fan lugar por ah\u00ed, todav\u00eda sigue adelante, disciplin\u00e1ndose a s\u00ed mismo para mantenerse controlado.<\/p>\n
Hermanos, no apuntamos al lugar seguro. Estamos apuntando a la resurrecci\u00f3n de los muertos, y asegur\u00e9monos de mantener nuestro enfoque all\u00ed y no dejar que la salvaci\u00f3n de nuestra vida f\u00edsica y el escape de algo que podr\u00edamos considerar como un dolor f\u00edsico nos distraigan y nos descuiden.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Aseg\u00farese de su enfoque (1998) Conc\u00e9ntrese en lo que es importante #360B John W. Ritenbaugh Dado 21 -septiembre-98; 83 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) La responsabilidad del vigilante, tal como se define en Ezequiel 33:2 e Isa\u00edas 62:6, consiste en aspectos tanto f\u00edsicos como espirituales. Parte de la responsabilidad del pastor es observar cuidadosamente las … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Aseg\u00farese de su enfoque (1998)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40249","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40249","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40249"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40249\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40249"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40249"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40249"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}