Gods voorzienigheid (Deel 2) <\/p>\n
Serm\u00f3n: La providencia de Dios (Segunda parte) <\/p>\n
Ir a La Providencia de Dios (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Nada sucede en el vac\u00edo para aquellos que son llamados; adem\u00e1s "tiempo y oportunidad" ya no se aplican en el sentido normal. Incluso cuando ejercemos el libre albedr\u00edo, Dios dise\u00f1a las circunstancias y los resultados para que nos veamos virtualmente obligados a tomar la decisi\u00f3n correcta. Al darnos cuenta de que a los que aman a Dios todas las cosas les ayudan a bien, debemos ejercer nuestra responsabilidad con toda la creaci\u00f3n y con el cuerpo de Cristo mejorando nuestra relaci\u00f3n con Dios, independientemente de las circunstancias en las que nos encontremos. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
En el primer serm\u00f3n de esta serie comenzamos a ver que la providencia de Dios es un tema complejo que toca pr\u00e1cticamente todos los aspectos de la vida de los convertidos. En las buenas y en las malas, nuestro Dios es el Dios que est\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n
Pasamos un poco de tiempo en Romanos 8:28-30 y en un par de vers\u00edculos m\u00e1s. Quiero que vaya all\u00ed cuando comencemos de nuevo, para que recordemos algo aqu\u00ed que es importante para el tema de estos sermones.<\/p>\n
\nRomanos 8:28 Y sabemos que todas las cosas cooperad para el bien de los que aman a Dios, de los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El \u00e9nfasis en estos sermones est\u00e1 en \u00abtodas\u00bb las cosas. Recuerde, dije que hay dos modificadores o calificadores aqu\u00ed. Una es \u00abque a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien\u00bb y \u00aba los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados [los elegidos de Dios]\u00bb.<\/p>\n
\nRomanos 8 :29-30 Porque a los que de antemano conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 para que fueran hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos. Y a los que predestin\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n llam\u00f3; y a los que llam\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n justific\u00f3; y a los que justific\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n glorific\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los dos \u00faltimos vers\u00edculos se dan para alentar nosotros, creo, con respecto a todas las cosas, porque todo lo que pasamos no parece ser una bendici\u00f3n en la superficie. Algunas de estas cosas por las que pasamos definitivamente parecen maldiciones, pero los vers\u00edculos 29 y 30 aseguran que Dios llevar\u00e1 a cabo su parte a medida que avanza el proceso de conversi\u00f3n en nuestras vidas.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 35, el El contexto contin\u00faa mientras Pablo nos anima a que todas las cosas ayudan a bien.<\/p>\n
\nRomanos 8:35 \u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo? [\u00bfPuede cualquier individuo hacer eso? No. Podemos permitir que los individuos lo hagan, pero nadie puede hacerlo realmente.] \u00bfLa tribulaci\u00f3n, la angustia, la persecuci\u00f3n, el hambre, la desnudez, el peligro o la espada?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay algunas de esas cosas por las que nunca hemos pasado, pero algunos de nosotros hemos pasado hasta cierto punto. Tal vez hay peligro, hay tribulaci\u00f3n, pruebas muy dif\u00edciles. \u00bfPueden esas cosas separarnos? No, en absoluto.<\/p>\n
\nRomanos 8:38-39 Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo venido, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr\u00e1 separar del amor de Dios que es en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que tal vez esta serie clave de versos, junto con todo el libro de Job, es muy \u00fatil para comprender este tema, especialmente con el \u00e9nfasis en la palabra todos. Debemos estar seguros. Debemos entender que Dios no solo nos est\u00e1 asegurando que estar\u00e1 all\u00ed con nosotros solo en los buenos tiempos, sino que tambi\u00e9n estar\u00e1 all\u00ed en los tiempos aparentemente malos. Esta es otra reflexi\u00f3n sobre Isa\u00edas 45:7. Queremos poner a Dios justo en medio de esto para que entendamos que muchas de las cosas que suceden pueden venir directamente de Su mano.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 45:7 Yo formo la luz, y creo oscuridad. [Observe el contraste. Podr\u00edas decir: \u00ablo bueno y lo malo\u00bb.] Yo hago la paz y creo el mal.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las traducciones modernas dicen \u00abcalamidad\u00bb. \u00c9l est\u00e1 hablando a su pueblo. En este caso \u00c9l est\u00e1 hablando a aquellos que hicieron el Antiguo Pacto con \u00c9l. No podemos descartar eso, porque \u00c9l ha hecho un pacto con nosotros, el Nuevo Pacto, y tenemos que considerarlo como parte de la vida. Es algo con lo que nos ocupamos. Es el mismo Dios. \u00c9l no cambia, y si la calamidad nos va a hacer bien a largo plazo, \u00c9l va a crear esas cosas.<\/p>\n
Vimos en ese \u00faltimo serm\u00f3n que hay evidencia b\u00edblica muy fuerte para creer que lo que uno normalmente considerar\u00eda maldiciones son, de hecho, pruebas dise\u00f1adas y dise\u00f1adas por Dios tanto para construir como para destruir. Vamos a ver m\u00e1s de esa evidencia hoy.<\/p>\n
Es importante comprender lo que la Biblia presenta claramente, y es que Dios est\u00e1 activamente involucrado en Su creaci\u00f3n, porque la creaci\u00f3n todav\u00eda contin\u00faa. No est\u00e1 simplemente sentado reaccionando, con la esperanza de convertir limones en limonada. Pero m\u00e1s bien Dios est\u00e1 creando. Eso es lo que \u00c9l dice en este vers\u00edculo. \u00c9l crea el mal.<\/p>\n
Vayamos ahora a Juan 5:17 y tomemos otra evidencia aqu\u00ed para que la tratemos.<\/p>\n
\nJuan 5:17 Pero Jes\u00fas les respondi\u00f3: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuevamente, las traducciones modernas dir\u00e1n: \u00abMi Padre est\u00e1 trabajando, incluso hasta ahora, y yo estoy trabajando\u00bb. Dios est\u00e1 construyendo. Dios est\u00e1 creando. Ahora, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 haciendo \u00c9l? \u00c9l est\u00e1 construyendo lo que es bueno con el prop\u00f3sito de prepararlo para que pueda llevarse al Reino de Dios. Est\u00e1 destruyendo lo que no tiene valor ni para el aqu\u00ed y ahora, ni para el Reino de Dios cuando se establezca en la tierra.<\/p>\n
Job vio claramente que la prueba tan dif\u00edcil que estaba soportando era de la mano de Dios. \u00c9l dijo: \u00abEl Se\u00f1or da, y el Se\u00f1or quita. Bendito sea el nombre del Se\u00f1or\u00bb. Pero al mismo tiempo, incluso este hombre muy justo tuvo grandes dificultades tanto para aceptarlo como para entender por qu\u00e9 estaba pasando por eso.<\/p>\n
Quiz\u00e1s lo m\u00e1s significativo tanto para Job como para nosotros es que el arrepentimiento de Job le dio entendimiento mucho mayor y trajo bendiciones sobre \u00e9l, y bendiciones sobre nosotros. Dios registr\u00f3 por lo que pas\u00f3 Job, y podemos comprender mucho m\u00e1s a fondo las cosas que nos est\u00e1n sucediendo en nuestras vidas.<\/p>\n
Las experiencias de Job nos ense\u00f1an que lo que en la superficie puede parecer Las maldiciones no son necesariamente el resultado de nuestros pecados, sino que nuevamente son eventos dise\u00f1ados y maquinados por Dios para prop\u00f3sitos que van mucho m\u00e1s all\u00e1 de nuestras vidas inmediatas.<\/p>\n
Hacia el final del \u00faltimo serm\u00f3n plante\u00e9 otro aspecto de esto. tema al referirse a los cananeos en Jueces 4 y 5, a los enemigos an\u00f3nimos de David en el Salmo 18, y a los egipcios all\u00ed en el Salmo 77 que fueron v\u00edctimas cuando Dios bendijo maravillosa y providencialmente a Israel o a David. Los cananeos fueron asesinados por el ej\u00e9rcito israelita cuando su superioridad tecnol\u00f3gica, representada por los carros de hierro, 900 de ellos, fue anulada por un tremendo aguacero y una inundaci\u00f3n que simplemente inutiliz\u00f3 esas cosas porque se atascaron en el lodo. Los soldados fueron entrenados en el uso de esta superioridad tecnol\u00f3gica, y fueron presa f\u00e1cil para los israelitas, y hubo una matanza tremenda. Ni un cananeo sobrevivi\u00f3. S\u00edsara, el comandante, fue asesinado por Jael, quien le clav\u00f3 una estaca de tienda de campa\u00f1a en la sien hasta el cerebro y lo inmoviliz\u00f3 contra el suelo mientras dorm\u00eda.<\/p>\n
Los enemigos de David no se nombran, pero pereci\u00f3 en lo que parece haber sido un terremoto acompa\u00f1ado de otra gran tormenta. Dios usa los terremotos. Us\u00f3 uno all\u00ed en el desierto para deshacerse de Mois\u00e9s & # 39; enemigos. El lenguaje all\u00ed es el t\u00edpico lenguaje po\u00e9tico\u2014mucha hip\u00e9rbole\u2014pero parece muy claro que hubo un terremoto que fue acompa\u00f1ado de un tremendo aguacero, y esa gente pereci\u00f3.<\/p>\n
Lo mismo ocurre con los egipcios. que persegu\u00edan a Israel a trav\u00e9s del Mar Rojo. Dios rompi\u00f3 la tensi\u00f3n de lo que fuera que estaba reteniendo el agua, y esas personas fueron literalmente aplastadas cuando esas aguas los barrieron y se ahogaron.<\/p>\n
El objetivo de todo esto era hacer una pregunta que empezar\u00edamos a pensar. \u00bfFueron esos eventos providencia para ellos tambi\u00e9n? Esto tiene que ser considerado, porque ellos tambi\u00e9n son a la imagen de Dios, y la \u00fanica diferencia b\u00e1sica entre los israelitas y los cananeos, y los israelitas y los egipcios, y David y sus enemigos fue lo que Dios hizo en la vida de los israelitas. y david Lo que vemos all\u00ed es un aspecto de este principio, supongo que pueden llamarlo, es: \u00abAll\u00ed, pero por la gracia de Dios, voy yo\u00bb. Eso es aleccionador y es algo en lo que debemos pensar. Volveremos a este tema un poco m\u00e1s adelante en el serm\u00f3n, pero es algo a considerar.<\/p>\n
Vamos a echar un vistazo a Jacob y Jos\u00e9 juntos, porque sus historias involucran su relaci\u00f3n con Dios. y Su providencia y el prop\u00f3sito de Dios, as\u00ed como sus familias, est\u00e1n muy estrechamente ligados. Hay mucho que podemos aprender con respecto a este tema de ambos. As\u00ed que volvamos a G\u00e9nesis 28.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 28:10-13 Y sali\u00f3 Jacob de Beerseba, y fue hacia Har\u00e1n. Y lleg\u00f3 a cierto lugar, y durmi\u00f3 all\u00ed toda la noche, porque el sol se hab\u00eda puesto; y tom\u00f3 de las piedras de aquel lugar, y las puso por almohadas, y se acost\u00f3 en aquel lugar a dormir. Y so\u00f1\u00f3, y he aqu\u00ed una escalera apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo; y he aqu\u00ed \u00e1ngeles de Dios que sub\u00edan y descend\u00edan por ella. Y he aqu\u00ed, el Se\u00f1or se par\u00f3 sobre ella y dijo: Yo soy el Se\u00f1or, Dios de Abraham tu padre, y Dios de Isaac: la tierra en que est\u00e1s acostado, a ti y a tu descendencia te la dar\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios ya hab\u00eda seleccionado a Jacob incluso antes de que nacieran los gemelos. Lo que vemos aqu\u00ed es a Jacob en el proceso de huir de la ira de su hermano despu\u00e9s de que se confabul\u00f3 para quitarle tanto la bendici\u00f3n como la primogenitura a Esa\u00fa. Esto habr\u00eda llegado a Jacob de todos modos. Dios habr\u00eda ideado alg\u00fan otro plan para hacerlo, pero Jacob, usando su libre albedr\u00edo, y probablemente habi\u00e9ndosele dicho (pero no estoy seguro), que \u00e9l era el que iba a recibirlos, us\u00f3 su naturaleza humana para asegurarlos para s\u00ed mismo. As\u00ed que aqu\u00ed tiene un encuentro muy misterioso con Dios.<\/p>\n
En este sue\u00f1o, Jacob vio claramente a Dios en la parte superior de esta escalera con \u00e1ngeles subiendo y bajando por ella.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 28:16 Y despert\u00f3 Jacob de su sue\u00f1o, y dijo: Ciertamente Jehov\u00e1 est\u00e1 en este lugar; y yo no lo sab\u00eda. [\u00abSimplemente me top\u00e9 con esto, y aqu\u00ed estoy, y se me ocurri\u00f3 algo importante\u00bb.]<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y ahora regresemos al vers\u00edculo 15. Dios hizo la promesa, b\u00e1sicamente la misma promesa que le dio a Abraham e Isaac, y ahora se lo prometi\u00f3 a Jacob.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 28:15 Y he aqu\u00ed, yo estoy contigo [Jacob], y te guardar\u00e9 en todos los lugares donde vais, y os traer\u00e9 de nuevo a esta tierra; porque no te dejar\u00e9 hasta que haya hecho lo que te he dicho.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta frase, \u00abNo te dejar\u00e9. Estar\u00e9 contigo dondequiera que vayas, y no te dejar\u00e9\u00bb. es un paralelo del Antiguo Testamento de Hebreos 13:5 donde el Se\u00f1or dice: \u00abNunca, nunca, nunca, nunca, nunca te dejar\u00e9\u00bb. Hay cinco negativos en esa oraci\u00f3n en griego. Si se traduce correctamente al ingl\u00e9s literalmente, resulta en cinco negativos. \u00abNunca te dejar\u00e9 ni te abandonar\u00e9.\u00bb Una vez que \u00c9l ha llamado, y una vez que nos convertimos en uno de Sus hijos, esta misma promesa que le fue dada a Jacob tambi\u00e9n se aplica a nosotros. Es por eso que todas las cosas ayudan a bien, porque \u00c9l nunca nos deja.<\/p>\n
Ahora, hermanos, \u00bfpodemos aceptar eso como verdad y vivir nuestras vidas con eso en mente? D\u00e9jame decirte algo. Jacob no lo hizo durante gran parte de su vida. Tuvo un encuentro con Dios mucho m\u00e1s deslumbrante que el que jam\u00e1s hayamos tenido, realmente vio a Dios y se despert\u00f3 con un miedo terrible por lo que sus ojos acababan de contemplar, a pesar de que era un sue\u00f1o. Y, sin embargo, hermanos, aunque eso deber\u00eda haber reforzado la fe de Jacob, su fe vacil\u00f3 considerablemente. Y \u00e9l, como nosotros, aunque iba a vivir por fe porque Dios no iba a ser visible como lo hab\u00eda sido en esta ocasi\u00f3n, perdi\u00f3 su visi\u00f3n de Dios. Perdi\u00f3 su confianza en las promesas, y muchas veces vivi\u00f3 por vista en lugar de por fe, especialmente cuando las cosas en su vida se volvieron inusualmente dif\u00edciles.<\/p>\n
No s\u00e9 ustedes, pero a juzgar por la manera He vivido, soy hijo de Jacob, porque he perdido la visi\u00f3n de vez en cuando. He caminado por vista de vez en cuando, y no he vivido a la altura de las cosas que deber\u00eda haber vivido, considerando todas las bendiciones que me han sido dadas. S\u00e9 que usted tambi\u00e9n cae dentro de esas categor\u00edas, porque todos nosotros, como Jacob, llegamos a ser vencedores con el tiempo, y prevalecemos con Dios como lo hizo \u00e9l. Pero Dios no nos deja, como no dej\u00f3 a Jacob. Llev\u00f3 a Jacob al punto donde realmente lo consigui\u00f3 antes de que su vida terminara.<\/p>\n
Quiero que avancen r\u00e1pidamente hasta el momento en que los hijos de Jacob, los hermanos de Jos\u00e9, porque estaban celosos de \u00e9l porque era el favorito de Jacob, conspir\u00f3 contra Jos\u00e9. Lo vendieron como esclavo y luego hip\u00f3critamente enga\u00f1aron a Jacob haci\u00e9ndole creer que un le\u00f3n hab\u00eda matado a Jos\u00e9. Piensa en esto a medida que comenzamos a atravesarlo en t\u00e9rminos de \u00abNunca te dejar\u00e9\u00bb. Piensa en esto en t\u00e9rminos de \u00abTodas las cosas ayudan a bien\u00bb, y puedes comenzar a ver d\u00f3nde la gente como el ap\u00f3stol Pablo extrapol\u00f3 esos principios de los ejemplos.<\/p>\n
Creo que podemos entender que como el propio Jacob pas\u00f3 por estas cosas, que si lo pusieran en la misma posici\u00f3n que \u00e9l cuando pens\u00f3 que Jos\u00e9 estaba muerto, estaba virtualmente inconsolable. Hay una secci\u00f3n bastante larga, de varios versos, de c\u00f3mo sus hijos intentaron consolarlo hip\u00f3critamente. Dice que sus hijas (probablemente sus nueras) al menos tal vez tuvieron cierto \u00e9xito en darle algo de consuelo. Pero cuando lleg\u00f3 el momento de la verdad, en ese momento la fe de Jacob era bastante d\u00e9bil. Me pregunto, dado el registro, si siquiera pens\u00f3 en la participaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Ahora bien, \u00bffue esto, en la superficie, un suceso providencial para Jacob, o le dio la impresi\u00f3n de que estaba lidiando con una maldici\u00f3n? Jacob podr\u00eda haber pensado muy f\u00e1cilmente: \u00ab\u00bfD\u00f3nde estaba la providencia de Dios?\u00bb cuando estas cosas comenzaron a desarrollarse.<\/p>\n
Muchos a\u00f1os despu\u00e9s, de hecho m\u00e1s de una d\u00e9cada (y la mayor\u00eda de los eruditos creen que pasaron unos trece a\u00f1os desde el momento en que estas cosas comenzaron a desarrollarse hasta que Jos\u00e9 fue hecho principal ministro de Egipto), una hambruna muy severa cay\u00f3 sobre toda la zona. Esas fueron malas noticias. Agrav\u00f3 la maldici\u00f3n que seguramente Jacob todav\u00eda sent\u00eda en su vida. Pero la buena noticia era que Egipto ten\u00eda grano para vender, as\u00ed que en lugar de morir de hambre, Jacob envi\u00f3 a sus hijos a Egipto a comprar grano.<\/p>\n
No s\u00e9 cu\u00e1les eran las pr\u00e1cticas comerciales normales en ese momento. Aparentemente, debido a que eran extranjeros, los hermanos tuvieron que presentarse ante las autoridades egipcias para obtener autorizaci\u00f3n antes de poder comprar y vender o algo por el estilo. Fueron reconocidos por Joseph, quien dirig\u00eda esta operaci\u00f3n. Los hermanos no lo reconocieron con su atuendo oficial. La \u00faltima vez que lo vieron, no se ve\u00eda tan bien en su rostro. Era un simple ni\u00f1o, y ahora aqu\u00ed estaba, un exaltado pr\u00edncipe de Egipto, con todas las galas que ese cargo debe haber tenido, y toda la autoridad adem\u00e1s.<\/p>\n
Cuando Jos\u00e9 los reconoci\u00f3, esto se puso en marcha. otra serie de hechos por medio de los cuales Jos\u00e9 pudo hacer reflexionar seriamente a sus hermanos sobre lo que le hab\u00edan hecho. En realidad, fue un poco de venganza gentil. Sin embargo, al mismo tiempo, creo que puedo decir honestamente que lo hizo de una manera piadosa, y que la venganza fue extra\u00edda emocional y mentalmente en lugar del trato f\u00edsico que le hab\u00edan hecho. Es decir, los tir\u00f3 a la consternaci\u00f3n, como vamos a ver en un momento. Era un plan simple, pero les permiti\u00f3 mucho tiempo para meditar sobre su traici\u00f3n, porque tom\u00f3 bastante tiempo para que este plan de Jos\u00e9 se desarrollara. Hizo todo esto sin que ellos se dieran cuenta de qui\u00e9n era realmente. Al mismo tiempo, aunque no s\u00e9 si Jos\u00e9 realmente estaba al tanto de esto, tambi\u00e9n hizo pasar por el escurridor a su padre Jacob.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 42:21-23 Y dijeron uno a otro: Somos muy culpables respecto a nuestro hermano, porque vimos la angustia de su alma cuando nos rogaba, y no quisimos escuchar; por eso ha venido sobre nosotros esta angustia. Y Rub\u00e9n les respondi\u00f3, diciendo: Yo no os habl\u00e9 diciendo: No pequ\u00e9is contra el ni\u00f1o; y no lo oir\u00edas? Por tanto, he aqu\u00ed, tambi\u00e9n se requiere su sangre. Y no sab\u00edan que Jos\u00e9 los entend\u00eda; porque les habl\u00f3 por medio de un int\u00e9rprete.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jos\u00e9 tambi\u00e9n pas\u00f3 por un escurridor emocional. \u00bfEs bueno pasar por el escurridor? \u00bfEs una bendici\u00f3n? \u00bfEs una maldici\u00f3n? As\u00ed que los hermanos, especialmente Rub\u00e9n, de alguna manera conectaron su presente calamidad con lo que hab\u00edan cometido contra Jos\u00e9 y Jacob. Era casi como si pudieran sentir la soga apret\u00e1ndose alrededor de sus cuellos. Ten\u00edan raz\u00f3n al asumir la conexi\u00f3n, y tambi\u00e9n ten\u00edan raz\u00f3n al asumir que Dios estaba involucrado de alguna manera. Vieron que la calamidad comenzaba a caer sobre ellos, pero tampoco vieron la gracia que estaba involucrada en este asunto. Creo que es porque su comprensi\u00f3n de la providencia de Dios no estaba muy desarrollada, y tambi\u00e9n porque ten\u00edan la conciencia culpable y pod\u00edan pensar que no merec\u00edan nada bueno.<\/p>\n
Ahora un poco m\u00e1s adelante , cuando el plan comenz\u00f3 a desarrollarse, ocurri\u00f3 lo siguiente.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 42:35 Y aconteci\u00f3 que mientras vaciaban sus costales, he aqu\u00ed, el atado de dinero de cada uno estaba en su saco: y viendo los fajos de dinero, tanto ellos como su padre, tuvieron miedo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Ahora podr\u00edan ser acusados de robo! Les dir\u00e9, sus emociones y sus mentes rebotaban y pensaban: \u00ab\u00bfC\u00f3mo vamos a salir de esta?\u00bb<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 42:36 Y su padre Jacob les dijo , Me has privado de mis hijos: Jos\u00e9 no est\u00e1, y Sime\u00f3n no est\u00e1, y te llevar\u00e1s a Benjam\u00edn: todas estas cosas est\u00e1n contra m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Interesante. \u00abTodas estas cosas est\u00e1n en mi contra\u00bb. Jacob derram\u00f3 su dolor sobre ellos, porque para \u00e9l, Jos\u00e9 estaba muerto. Y en cuanto a Sime\u00f3n, que hab\u00eda sido tomado como reh\u00e9n por Jos\u00e9, hasta donde Jacob pod\u00eda ver, tambi\u00e9n podr\u00eda estar muerto. Y ahora aqu\u00ed estaba este poder en Egipto pidiendo que le entregaran la ni\u00f1a del ojo de Jacob.<\/p>\n
\u00bfPuedes sentir por qu\u00e9 pudo haber pensado \u00abTodas estas cosas est\u00e1n en mi contra\u00bb?<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 42:38 Y \u00e9l dijo: Mi hijo no descender\u00e1 contigo; porque su hermano ha muerto, y \u00e9l ha quedado solo; si le aconteciere alg\u00fan mal en el camino por donde vais, entonces har\u00e9is descender mis canas con dolor al sepulcro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Est\u00e1 diciendo: \u00abEsto ser\u00eda demasiado. Morir\u00eda con el coraz\u00f3n roto\u00bb.<\/p>\n
\u00bfFueron razonables las conclusiones de Jacob? Conocemos el final de la historia, pero m\u00edralo desde el punto de vista de Jacob, y eran razonables si uno dejaba fuera de escena la providencia de Dios, y Jacob lo era. Parte de la lecci\u00f3n de esta historia es que Jacob ciertamente estaba juzgando por la vista. La verdad del asunto es que Jos\u00e9 en verdad estaba vivo, y que Sime\u00f3n nunca estuvo en manos m\u00e1s seguras en toda su vida, y ni una pulga pudo atacar a Benjam\u00edn en el camino a Egipto, porque Dios estaba involucrado en esto.<\/p>\n
Ya ves, Jacob concluy\u00f3 que \u00abtodas estas cosas son contra m\u00ed\u00bb. \u00bfCu\u00e1ntas veces has pasado por pruebas profundas y te has sentido exactamente de la misma manera? Quiz\u00e1s no pronunciaste esas palabras, pero sentiste que todo estaba en tu contra. \u00bfD\u00f3nde estaba Dios? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 mi amigo? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 mi Compa\u00f1ero? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 mi Padre cuando lo necesito? Todos nos hemos sentido as\u00ed, por lo que debemos ser emp\u00e1ticos con Jacob mientras atraviesa esta prueba.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 43:8-10 Y Jud\u00e1 dijo a su padre Israel: Env\u00eda el muchacho conmigo, y nos levantaremos e iremos; para que vivamos, y no muramos, nosotros y vosotros, y tambi\u00e9n nuestros peque\u00f1os. Yo ser\u00e9 fiador para \u00e9l; de mi mano lo demandar\u00e9is; si no os lo trajere, y no lo pusiere delante de vosotros, entonces ser\u00e9 yo quien cargue con la culpa para siempre; porque si no hubi\u00e9semos demorado, ciertamente ya habr\u00edamos vuelto por segunda vez.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El tiempo hab\u00eda pasado. La hambruna continu\u00f3. La comida escaseaba una vez m\u00e1s. Puedes ver que la soga comienza a tensarse alrededor de la mente de Jacob. \u00c9l est\u00e1 siendo maniobrado a una posici\u00f3n que ahora entendemos, por Dios, a donde va a tomar una decisi\u00f3n afirmativa. Creo que en muchos sermones les he mencionado que Dios tiene formas de lograr la decisi\u00f3n correcta para que podamos ejercer nuestro libre albedr\u00edo y, sin embargo, \u00c9l dise\u00f1a las circunstancias para que nos veamos virtualmente obligados a tomar la decisi\u00f3n correcta. De ah\u00ed es de donde vienen principios como este. Vienen de estos ejemplos que Dios ha escrito en Su Palabra.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 43:11-14 Y su padre Israel les dijo: Si es necesario que sea as\u00ed ahora, haced esto; tomad de los mejores frutos de la tierra en vuestras vasijas, y llevad al hombre un presente, un poco de b\u00e1lsamo, un poco de miel, especias arom\u00e1ticas, mirra, nueces y almendras; y llevad en vuestra mano el doble de dinero; y el dinero que fue tra\u00eddo de nuevo en la boca de vuestros costales, ll\u00e9venlo de nuevo en su mano; por ventura fue un descuido: Toma tambi\u00e9n a tu hermano, y lev\u00e1ntate, vuelve al hombre: Y Dios todopoderoso te d\u00e9 misericordia delante del hombre, para que despida a tu otro hermano, ya Benjam\u00edn. Si estoy privado de mis hijos, estoy privado de mis hijos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y as\u00ed Jud\u00e1, junto con las circunstancias, persuadi\u00f3 a Jacob, y Jacob decidi\u00f3 tomar una \u00faltima oportunidad. \u00bfFue un acto de fe? creo que posiblemente. No se afirma con mucha fuerza, pero creo que tenemos que darle a Jacob tambi\u00e9n el beneficio de la duda aqu\u00ed. Reconoci\u00f3 la posibilidad de fallar y que exist\u00eda el riesgo de que Benjamin tambi\u00e9n se perdiera. Pero esta vez termin\u00f3 con \u00e9xito.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 45:27-28 Y le contaron todas las palabras de Jos\u00e9, que \u00e9l les hab\u00eda dicho; y cuando vio los carros que Jos\u00e9 ten\u00eda enviado para llevarlo, el esp\u00edritu de Jacob su padre revivi\u00f3: E Israel dijo: Basta; Jos\u00e9, mi hijo, a\u00fan vive: ir\u00e9 a verlo antes de morir.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abBasta\u00bb.<\/p>\n
Estoy seguro de que Jacob no vio el imagen completa Creo que algo de eso tuvo que ser suplido por Jos\u00e9 cuando Jacob lleg\u00f3 a Egipto. No vio la imagen completa, pero al menos se sinti\u00f3 consolado. Fue consolado. Hubo \u00e1nimo que lleg\u00f3 a su vida.<\/p>\n
Un poco antes en este mismo cap\u00edtulo, Jos\u00e9 habl\u00f3 con sus hermanos.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 45:4 Y Jos\u00e9 dijo a sus hermanos, ac\u00e9rquense a m\u00ed, les ruego. Y se acercaron<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estoy seguro de que en ese momento estaban aliviados. Pero, por otro lado, estoy seguro de que todav\u00eda estaban un poco aprensivos, porque todav\u00eda se alejaban de \u00e9l en reconocimiento de su poder y autoridad. Tambi\u00e9n se les revel\u00f3 ahora que en verdad hab\u00edan sido parte integrante de enviarlo all\u00ed, y estaban expuestos. Sabes, cuando haces algo malo que involucra a mam\u00e1 y pap\u00e1, quieres eludir las cosas. Eso es lo que est\u00e1n haciendo. Se est\u00e1n alejando de la autoridad, por lo que tuvo que llamarlos para que se acercaran.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 45:4-7 Y \u00e9l dijo: Yo soy Jos\u00e9 tu hermano, a quien vendiste. a Egipto. Ahora, pues, no os entristezc\u00e1is, ni os enoj\u00e9is con vosotros mismos por haberme vendido ac\u00e1; porque para preservaci\u00f3n de vida me envi\u00f3 Dios delante de vosotros. Porque estos dos a\u00f1os ha habido hambre en la tierra, y a\u00fan quedan cinco a\u00f1os en los cuales no habr\u00e1 siega ni siega. Y Dios me envi\u00f3 delante de vosotros para preservaros una posteridad en la tierra, y para salvar vuestras vidas mediante una gran liberaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este no fue realmente el final de esto, porque cuando Jacob muri\u00f3, el los hermanos todav\u00eda estaban preocupados porque sent\u00edan que quiz\u00e1s Jos\u00e9 les permiti\u00f3 estar vivos solo porque Jacob estaba vivo, y por deferencia a su padre no lastim\u00f3 a la familia. Eran tan culpables como el pecado, y muchos a\u00f1os despu\u00e9s, sus conciencias todav\u00eda los golpeaban, porque Jos\u00e9 estaba all\u00ed en el trono, y aunque no dijo nada, los estaba condenando simplemente por el hecho de estar all\u00ed. Sus conciencias fueron heridas. Sintieron que necesitaban ser tranquilizados una vez m\u00e1s.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 50:14-21 Y Jos\u00e9 volvi\u00f3 a Egipto, \u00e9l y sus hermanos, y todos los que hab\u00edan subido con \u00e9l a sepultar a su padre, despu\u00e9s de haber enterrado a su padre. Y cuando los hermanos de Jos\u00e9 vieron que su padre hab\u00eda muerto, dijeron: Quiz\u00e1 Jos\u00e9 nos aborrecer\u00e1, y ciertamente nos pagar\u00e1 todo el mal que le hicimos. Y enviaron un mensajero a Jos\u00e9, diciendo: Tu padre mand\u00f3 antes de morir, diciendo: As\u00ed dir\u00e1s a Jos\u00e9: Perdona, te ruego ahora, la transgresi\u00f3n de tus hermanos y su pecado; porque os hicieron mal; ahora pues, te rogamos que perdones la transgresi\u00f3n de los siervos del Dios de tu padre. Y Jos\u00e9 llor\u00f3 cuando le hablaron. Y fueron tambi\u00e9n sus hermanos, y cayeron delante de \u00e9l; y dijeron: He aqu\u00ed, nosotros seremos tus siervos. Y Jos\u00e9 les dijo: No tem\u00e1is, porque \u00bfestoy yo en el lugar de Dios? Pero en cuanto a ti, pensaste mal contra m\u00ed; mas Dios lo encamin\u00f3 a bien, para hacer lo que es hoy, para dar vida a mucho pueblo. Ahora pues, no tem\u00e1is: yo os sustentar\u00e9 a vosotros y a vuestros peque\u00f1os. Y \u00e9l los consol\u00f3 y les habl\u00f3 con bondad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Consideremos a Jos\u00e9 antes de continuar. Todo lo que le sucedi\u00f3 desde el momento de salir a darles un mensaje a sus hermanos y algo de comida de su padre parec\u00eda en la superficie como si fuera una maldici\u00f3n. En realidad, hermanos, la providencia de Dios estaba operando. Dios simplemente lo estaba usando a \u00e9l y a las cosas por las que hizo pasar a Jos\u00e9 (esclavitud, prisi\u00f3n, acusaciones de inmoralidad, de regreso a prisi\u00f3n) para preparar a Jos\u00e9 para el Reino de Dios, as\u00ed como para la liberaci\u00f3n de Jacob y su familia. Al mismo tiempo, tambi\u00e9n prepar\u00f3 el escenario para que Israel estuviera en Egipto, cayendo en la esclavitud y, en consecuencia, siendo liberado, pero tambi\u00e9n condujo a las plagas en Egipto. Condujo al cruce del Mar Rojo, y condujo a la matanza de los egipcios en el mar.<\/p>\n
\u00bfHay algo que podamos entender de esto que pueda ayudarnos a vivir nuestras vidas tal vez una gran tratar m\u00e1s libres del temor que nos puede venir porque estamos pasando por una prueba profunda?<\/p>\n
Aqu\u00ed hay un principio que debemos entender si vamos a entender la providencia de Dios, y si vamos a entender esa clara declaraci\u00f3n que \u00c9l nos da en Romanos 8:28, \u201cque a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, y a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados.\u201d<\/p>\n
Tenemos que entender que nada sucede en el vac\u00edo para los que son llamados. Cu\u00e1n amplias sean las ramificaciones, o cu\u00e1n estrechas, o cu\u00e1n cortas, o cu\u00e1n duraderas sean las reverberaciones de nuestros actos individuales, no lo s\u00e9. Pero veo el principio, y veo que el ap\u00f3stol Pablo us\u00f3 esos principios en el Nuevo Testamento. Gran parte de este principio se encuentra en I Corintios 12, donde muestra que todos somos parte de un cuerpo.<\/p>\n
Tenemos responsabilidades que tenemos que llevar a cabo siempre con la iglesia de Dios en mente. Debemos entender que estas cosas por las que estamos pasando no son solo para nuestro beneficio, sino que somos parte de una gran gran causa y creaci\u00f3n. Por lo tanto, cada parte del cuerpo, cada miembro individual, tiene una responsabilidad con el todo para fortalecerlo mejorando su propia relaci\u00f3n con Dios, independientemente de la circunstancia en la que se encuentre. Tenemos una responsabilidad con el cuerpo, as\u00ed como con a Dios mismo, para crecer y aprender a vivir nuestra vida por fe en aquellas promesas que Jacob aparentemente olvid\u00f3\u2014al menos se deslizaron en los recovecos de su mente. Por fe, tenemos que ser siempre conscientes de que hay un proceso creativo mucho m\u00e1s grande y m\u00e1s largo, en t\u00e9rminos de tiempo, del cual nuestros ojos solo pueden contemplar una porci\u00f3n muy peque\u00f1a.<\/p>\n
Quiero que pensemos de las palabras de Job que le\u00edmos y expusimos en el \u00faltimo serm\u00f3n de esta serie a la luz de lo que revela el resto del libro de Job: \u00abEl Se\u00f1or da, y el Se\u00f1or toma\u00bb. Eso est\u00e1 en el cap\u00edtulo 1 y 2 del libro de Job, y dijo justo donde estaban, Job dio la impresi\u00f3n de que entend\u00eda. Pero el resto del libro muestra que la aceptaci\u00f3n de su condici\u00f3n fue mucho m\u00e1s dif\u00edcil, especialmente bajo la presi\u00f3n de los argumentos de sus tres amigos.<\/p>\n
Lo mismo ocurre con Jacob. La presi\u00f3n de la situaci\u00f3n hizo que su atenci\u00f3n se centrara en s\u00ed mismo en lugar de en la promesa de Dios de que nunca lo dejar\u00eda. Si Dios est\u00e1 cerca, \u00bfc\u00f3mo puede algo ayudar sino obrar para nuestro bien, para el bien del cuerpo y para el bien de todos los involucrados?<\/p>\n
No estoy tratando de darle la impresi\u00f3n de que vivo vida perfectamente en la fe. No es eso en absoluto, porque tambi\u00e9n tengo que pasar por estas cosas, pero al menos puedo entender el principio con el que estamos tratando y ayudarnos a entender tambi\u00e9n. Encontramos esto en las vidas de un n\u00famero de estas personas que est\u00e1n escritas en el Antiguo Testamento. Quiero que pensemos en esto, porque nuestra aceptaci\u00f3n de las circunstancias de la vida puede ser fundamental para nuestra relaci\u00f3n con Dios. \u00bfAlguna vez nos hemos detenido a pensar que cada vez que recibimos una bendici\u00f3n, que en el panorama general, alguien podr\u00eda haber tenido que pagar por ella? En el caso de los israelitas en Jueces 4 y 5, los cananeos pagaron un precio terrible, como lo hicieron los egipcios cuando Israel atraves\u00f3 el Mar Rojo.<\/p>\n
Por lo menos, hermanos, eso deber\u00eda ser un precio muy alto. recordatorio humillante: \u00abNo hay almuerzo gratis\u00bb. (Perd\u00f3n por mi ingl\u00e9s.) Alguien paga. Tal vez pueda modificar eso y decir \u00abAlguien puede pagar\u00bb. Pero de algo estoy seguro, y es que las bendiciones recibidas por Dios no son nada para regodearse, para tener una sensaci\u00f3n de bienestar al respecto, para estar gratificado porque se dan. Tambi\u00e9n debemos sentirnos humillados por ella.<\/p>\n
Por otro lado, cuando pasamos por una prueba dif\u00edcil, como Job, es muy posible que lo que parece ser una maldici\u00f3n para nosotros resulte en la bendici\u00f3n de otra persona, y Dios la usar\u00e1 con ese fin.<\/p>\n
Mira c\u00f3mo hemos sido bendecidos por lo que Dios hizo pasar a Job. Si ese registro no estuviera all\u00ed, nuestra comprensi\u00f3n de la raz\u00f3n para pasar por pruebas ser\u00eda mucho menos profunda, por decir lo menos. Una de las cosas que me ha convencido al estudiar este tema, especialmente por la fuerza de estas declaraciones como en Romanos 8:28 y la forma en que Dios trat\u00f3 con muchas de estas personas por cuyas vidas vamos a pasar, es que para Dios& #39;s ni\u00f1os no hay factor de \u00abtiempo y oportunidad\u00bb. Nuestro Dios est\u00e1 ah\u00ed, creando, y tenemos que aprender a vivir por eso. Esto deber\u00eda ser muy reconfortante. Para el mundo, s\u00ed, existe el factor \u00abtiempo y oportunidad\u00bb. Continuaremos en ese tema.<\/p>\n
La palabra clave en todo esto es Dios. Nunca debemos permitir que el hecho de que Dios es un Creador Soberano activo se aleje de nuestra mente. Por favor, tampoco malinterpreten que estoy promoviendo el \u00abfatalismo\u00bb, porque el libre albedr\u00edo y nuestras elecciones afectan mucho lo que sucede. Te voy a dar un ejemplo de esto. Vayamos a II Samuel y analicemos de nuevo este asunto con David. Quiero que veas la reacci\u00f3n de David a una decisi\u00f3n del Dios Todopoderoso.<\/p>\n
\nII Samuel 12:16-23 Entonces David rog\u00f3 a Dios por el ni\u00f1o; y David ayun\u00f3, y entr\u00f3, y durmi\u00f3 en tierra toda la noche. Y los ancianos de su casa se levantaron y fueron a \u00e9l para levantarlo de la tierra; pero \u00e9l no quiso, ni comi\u00f3 pan con ellos. Y aconteci\u00f3 que al s\u00e9ptimo d\u00eda muri\u00f3 el ni\u00f1o. Y los siervos de David temieron decirle que el ni\u00f1o hab\u00eda muerto, porque dec\u00edan: He aqu\u00ed, mientras el ni\u00f1o a\u00fan viv\u00eda, le hablamos, y no escuch\u00f3 nuestra voz: \u00bfc\u00f3mo, pues, se afligir\u00e1, si le decimos que el ni\u00f1o est\u00e1 muerto?\u00bb Pero cuando David vio que sus sirvientes murmuraban, David se dio cuenta de que el ni\u00f1o estaba muerto; por lo tanto, David dijo a sus sirvientes: \u00ab\u00bfEst\u00e1 muerto el ni\u00f1o?\u00bb Y dijeron: \u00abEst\u00e1 muerto\u00bb. Entonces David se levant\u00f3 de la tierra, y se lav\u00f3, y se ungi\u00f3, y se cambi\u00f3 de ropa, y entr\u00f3 en la casa de Jehov\u00e1, y ador\u00f3; luego volvi\u00f3 a su casa; y cuando lo requiri\u00f3, le pusieron pan delante, y comi\u00f3. Entonces sus siervos le dijeron: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es esto que has hecho? T\u00fa ayunaste y lloraste por el ni\u00f1o mientras viv\u00eda, pero cuando el ni\u00f1o estaba muerto, te levantaste y comiste pan\u00bb. Y \u00e9l dijo: \u00abMientras el ni\u00f1o a\u00fan viv\u00eda, ayun\u00e9 y llor\u00e9, porque dec\u00eda: ‘\u00bfQui\u00e9n puede decir si Dios tendr\u00e1 piedad de m\u00ed para que el ni\u00f1o viva?’ , \u00bfpor qu\u00e9 debo ayunar? \u00bfPuedo traerlo de vuelta? Ir\u00e9 a \u00e9l, pero \u00e9l no volver\u00e1 a m\u00ed\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que me interesa aqu\u00ed es David' s perspectiva a medida que se desarrollan estos eventos, especialmente al final de este en particular. Su perspectiva era muy parecida a la de Job, \u00abEl Se\u00f1or da, y el Se\u00f1or quita\u00bb, pero su aceptaci\u00f3n de ellos era diferente. Fue m\u00e1s positivo, y podr\u00edamos especular que tal vez fue porque ten\u00eda la ventaja de saber por lo que pas\u00f3 Job. Tambi\u00e9n podr\u00eda haber sido por la naturaleza de lo que estaba pasando.<\/p>\n
Quiero que veas la reacci\u00f3n de David. Durante siete d\u00edas David luch\u00f3 con Dios, ayunando y defendiendo el caso del beb\u00e9 ante \u00c9l. Cuando Dios dijo \u00abno\u00bb a trav\u00e9s de la muerte del beb\u00e9, David fue inmediatamente a la casa de Dios para adorar y mostrar su aceptaci\u00f3n, algo del coraz\u00f3n. Dios felicita a David en su coraz\u00f3n. David acept\u00f3 todo lo que Dios le dio en la vida. Se inclin\u00f3 ante el juicio de Dios para dejar que Dios sea Dios y ejercer Su soberan\u00eda sobre la vida de David sin resistirse o sin hacer pucheros por parte de David una vez que la decisi\u00f3n estuvo clara.<\/p>\n
Quiero que se d\u00e9 cuenta que David no solo acept\u00f3 esto de manera fatalista y se retorci\u00f3 las manos en abyecta autocompasi\u00f3n y no hizo nada. Estoy seguro de que \u00e9l sab\u00eda que la amenaza de Dios con respecto al beb\u00e9 no era ociosa, pero apel\u00f3, sabiendo que en tiempos pasados Dios se arrepinti\u00f3 de Su juicio cuando su pueblo se arrepinti\u00f3. Pero cuando Dios no lo hizo, David r\u00e1pidamente se someti\u00f3, confiando su futuro, el de Betsab\u00e9 y el del beb\u00e9 a Dios.<\/p>\n
Este es un ejemplo sobresaliente de la aceptaci\u00f3n del futuro de Dios. voluntad, porque David vio a Dios obrando en su vida, en la historia de Israel, e incluso estoy seguro como Dios del mundo entero y del universo, y eso era parte del pensamiento de David. Pero, \u00bfve usted el ejercicio de su libre albedr\u00edo all\u00ed? No fue fatalista en su enfoque de la situaci\u00f3n que estaba atravesando. Trat\u00f3 de hacer algo al respecto. Trat\u00f3 de hacer algo positivo al respecto. Trat\u00f3 de hacer algo que sab\u00eda que estar\u00eda dentro de la voluntad de Dios, para intentar hacer, para cambiar la mente de Dios.<\/p>\n
Esta comprensi\u00f3n de la providencia es vital para todos los que adoran a Dios, porque la adoraci\u00f3n de David era un acto de fe arraigado en la confianza. David se dio cuenta de que no hab\u00eda escuchado el resto de la historia, y que realmente no hab\u00eda otra alternativa m\u00e1s s\u00f3lida que confiar voluntariamente en Dios. Y lo hizo, no de mala gana. Cuando escuch\u00f3 que el beb\u00e9 estaba muerto, me dio la impresi\u00f3n de que salt\u00f3 del suelo y dijo: \u00abEso es todo. Sigamos con la vida y sigamos adelante\u00bb. Lo hizo sin reservas. Ese es un acto dif\u00edcil de seguir, y muchos de nosotros lo encontrar\u00edamos muy dif\u00edcil de hacer. Pero lo hizo, y sabes que David era un hombre de emociones muy profundas. Estoy seguro de que fueron duramente probados durante ese per\u00edodo de tiempo. Pero acept\u00f3 la voluntad de Dios como Su providencia, cualquiera que fuera.<\/p>\n
Acechando en el fondo aqu\u00ed hay algunas preguntas tal vez desconcertantes. \u00bfCu\u00e1n profundamente involucrado est\u00e1 Dios incluso en lo que podr\u00edamos considerar los eventos cotidianos ordinarios de la vida: nuestras vidas? \u00bfEst\u00e1 Dios micro-administrando Su creaci\u00f3n? \u00bfD\u00f3nde encaja el libre albedr\u00edo en este cuadro? Bueno, ese libre albedr\u00edo es parte de la imagen, creo que est\u00e1 fuera de toda duda. Creo que esto se muestra claramente desde el principio en G\u00e9nesis 3 con la experiencia de Ad\u00e1n y Eva en el jard\u00edn. Pero la pregunta que debemos hacernos es: \u00bfHasta d\u00f3nde llega el libre albedr\u00edo? \u00bfEst\u00e1 Dios microadministrando Su plan, especialmente para Sus hijos, de modo que el libre albedr\u00edo sea en realidad algo limitado, y tal vez no seamos tan libres como creemos?<\/p>\n
\nProverbios 29: 15 La vara y la reprensi\u00f3n dan sabidur\u00eda, pero el ni\u00f1o abandonado averg\u00fcenza a su madre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed tenemos algo sobre la crianza de los hijos. \u00bfEres un hijo de Dios? \u00bfDios te est\u00e1 criando? \u00bfTe est\u00e1 preparando para algo que tiene en mente?<\/p>\n
Por supuesto que todos creemos que eventualmente estaremos en el Reino de Dios. Pero, \u00bfqu\u00e9 vamos a ser en el Reino de Dios? I Juan 3:1-3 dice: \u00abA\u00fan no se manifiesta lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l, porque le veremos tal como \u00e9l es\u00bb. Entonces sabemos en general que vamos a ser como \u00c9l, pero en cuanto a una posici\u00f3n espec\u00edfica en el Reino de Dios, una parte espec\u00edfica del cuerpo que va a gobernar sobre la tierra, eso a\u00fan no aparece, y miramos a trav\u00e9s de un espejo oscuramente.<\/p>\n
Lo que es importante para este serm\u00f3n: \u00bfDios nos est\u00e1 proveyendo para que seamos lo que \u00c9l tiene en mente cuando lleguemos a ese punto? Si \u00c9l nos est\u00e1 entrenando a nosotros, Sus hijos, \u00bfest\u00e1 actuando como un Padre muy preocupado? Creo que sabes que la respuesta a eso es \u00abs\u00ed\u00bb. Si la respuesta a eso es \u00abs\u00ed\u00bb, entonces tambi\u00e9n tenemos que entender que Dios est\u00e1 aplicando lo que dice este vers\u00edculo. \u00abLa vara y la reprensi\u00f3n dan sabidur\u00eda\u00bb. \u00bfQuiere \u00c9l hijos e hijas sabios en Su familia? \u00abLa vara y la reprensi\u00f3n dan sabidur\u00eda; mas el ni\u00f1o abandonado a s\u00ed mismo averg\u00fcenza a su madre.\u00bb<\/p>\n
Hay dos m\u00e9todos diferentes de disciplina en esa primera frase. El uno es el castigo corporal. \u00abEso duele.\u00bb Por otro lado, est\u00e1 la amonestaci\u00f3n verbal, en la que podr\u00edamos encogernos ante una reprimenda.<\/p>\n
La segunda parte de esa oraci\u00f3n es algo interesante, porque una de las traducciones lo hizo de esta manera. Dice aqu\u00ed en la King James: \u00abPero un ni\u00f1o abandonado a s\u00ed mismo averg\u00fcenza a su madre\u00bb. Otro se traduce: \u00abUn muchacho abandonado a s\u00ed mismo para correr salvajemente y sin control, averg\u00fcenza a su madre\u00bb. Pensemos en eso. \u00bfPermite Dios que sus hijos corran salvajemente y sin control? Dif\u00edcilmente lo creo. De hecho, no lo creo en absoluto, porque \u00c9l ser\u00eda culpable de no seguir Su propio consejo. Esta es una advertencia para todos los padres que no dejen que sus hijos hagan lo que quieran, porque los ni\u00f1os son terriblemente tontos y pueden lastimarse. M\u00e1s all\u00e1 de eso, te har\u00e1n desear haber hecho algo cuando eran m\u00e1s j\u00f3venes.<\/p>\n
Miremos otro vers\u00edculo en Proverbios 13:24 y con\u00e9ctelo con esto. Este vers\u00edculo ampl\u00eda esto un poco.<\/p>\n
\nProverbios 13:24 El que detiene su vara odia a su hijo; pero el que lo ama lo corrige temprano [o de vez en cuando].<\/p>\n<\/blockquote>\n
D\u00e9jame darte una traducci\u00f3n alternativa. \u00abEl que escatima su vara no ama a su hijo. Por eso lo busca con disciplina, no pasando por alto sus faltas para erradicarlas\u00bb.<\/p>\n
Puesto que Dios est\u00e1 creando en nosotros su propia imagen en t\u00e9rminos de car\u00e1cter , en t\u00e9rminos de actitud, en t\u00e9rminos de perspectiva, la forma en que vemos la vida para que eventualmente lo reflejemos en todo Su car\u00e1cter, \u00bfvamos a pararnos o sentarnos y decir que Dios no va a dar pasos, que va a para ahorrar la vara, que \u00c9l no va a buscar los defectos dentro de Sus hijos y hacer algo para erradicarlos? Bueno, ciertamente lo es.<\/p>\n
Volviendo a la pregunta original. \u00bfSignifica esto entonces que \u00c9l va a tener que restringir el libre albedr\u00edo? Absolutamente \u00c9l va a restringir el libre albedr\u00edo por la misma raz\u00f3n que un padre sabio restringir\u00e1 el libre albedr\u00edo, porque \u00c9l tiene esperanzas, sue\u00f1os, visiones, nos ama y quiere que seamos como \u00c9l. Restringes el libre albedr\u00edo de tus hijos porque quieres que ese ni\u00f1o te traiga gloria. T\u00fa quieres que ese ni\u00f1o no sea lastimado por su necedad.<\/p>\n
\nProverbios 3:11-12 Hijo m\u00edo, no desprecies el castigo de Jehov\u00e1; ni os cans\u00e9is de su correcci\u00f3n: porque el Se\u00f1or al que ama corrige, como un padre al hijo a quien quiere.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestro Padre que est\u00e1 en los cielos es el mejor hijo del mundo -trasero Cada acto que \u00c9l hace es providencial. Cada circunstancia que \u00c9l crea, cada circunstancia que \u00c9l permite, es providencial sin importar c\u00f3mo se vea a nuestros ojos. Puede ser una maldici\u00f3n, hasta donde alcanzan nuestros ojos. Y f\u00edsicamente, en la superficie, podemos preocuparnos por nuestros pecados, y ciertamente debemos evaluarnos a nosotros mismos a la luz de lo que estamos pasando porque puede haber pecado involucrado. Pero, de nuevo, como nos muestra el libro de Job, no es pecado. Es simplemente algo por lo que Dios nos est\u00e1 haciendo pasar para crear algo mucho mejor, o para quitar cosas que a \u00c9l no le gustan.<\/p>\n
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Gods voorzienigheid (Deel 2) Serm\u00f3n: La providencia de Dios (Segunda parte) Dios creador y destructor #372 John W. Ritenbaugh Dado el 19 de diciembre de 1998; 67 minutos Ir a La Providencia de Dios (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Nada sucede en el vac\u00edo para aquellos que son llamados; adem\u00e1s "tiempo y oportunidad" ya no … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: La providencia de Dios (Segunda parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40270","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40270","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40270"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40270\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40270"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40270"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40270"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}