Serm\u00f3n: El verdadero pr\u00edncipe de Egipto <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La vida de Mois\u00e9s, una de las cinco figuras religiosas m\u00e1s importantes de la historia, es a\u00fan m\u00e1s notable cuando se conocen todos los hechos. Comparando la pel\u00edcula "Pr\u00edncipe de Egipto" con lo que la Biblia y la historia secular nos pueden decir acerca de \u00e9l y su tiempo revela que la verdad es m\u00e1s incre\u00edble que la ficci\u00f3n! <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Hace unas semanas llev\u00e9 a mi familia al cine para ver la pel\u00edcula animada de DreamWorks “El pr\u00edncipe de Egipto”. DreamWorks es una empresa de Steven Spielberg con un par de compa\u00f1eros m\u00e1s. Uno sol\u00eda ser el director de Disney. Los otros compa\u00f1eros' los nombres se me escapan.<\/p>\n
He le\u00eddo algunas rese\u00f1as de esta pel\u00edcula y sab\u00eda que todo el mundo le hab\u00eda dado buenas notas por su valor art\u00edstico, que estaba tan bien dibujada, que la animaci\u00f3n era muy buena. Lo esperaba con ansias desde ese punto de vista, pero estoy realmente interesado en la historia, especialmente en la historia b\u00edblica, como se pueden imaginar. Me intrigaba mucho ver c\u00f3mo iban a presentar a Mois\u00e9s en esta caricatura. Hab\u00eda le\u00eddo que los productores hab\u00edan consultado con los eruditos seculares cristianos, jud\u00edos y musulmanes m\u00e1s brillantes, y esperaba que tal vez fueran honestos. Bueno, estaba equivocado. He llegado a la conclusi\u00f3n de que la pel\u00edcula es una mentira de principio a fin. Lo \u00fanico que es cierto es que Mois\u00e9s' nombre. Estoy siendo un poco bromista, pero le doy a la pel\u00edcula dos pulgares hacia abajo.<\/p>\n
Es una gran pel\u00edcula en lo que respecta a las pel\u00edculas. Estar\u00e1s muy bien entretenido, pero solo debes saber que no obtendr\u00e1s una historia real. Incluso pusieron algo al comienzo de la pel\u00edcula, diciendo: \u00abNos hemos tomado licencia con esta historia\u00bb. \u00a1Y lo hicieron alguna vez! Entonces, para hacer felices a todos (ya saben c\u00f3mo hay que ser pol\u00edticamente correcto aqu\u00ed, all\u00e1 y en todas partes), no hicieron feliz a nadie. Es una mentira muy bien hecha, en la que Hollywood es muy bueno.<\/p>\n
No es el Mois\u00e9s de la Biblia el que se presenta. No es el Mois\u00e9s del Cor\u00e1n el que se presenta. Ni siquiera es el Mois\u00e9s de la historia el que se presenta. Es una mentira. Justo le estaba diciendo a alguien antes del servicio de la iglesia de hoy que he comenzado a pensar en ella en los mismos t\u00e9rminos en que pienso en \u00abPocahontas\u00bb: la pel\u00edcula de Disney Pocahontas, que est\u00e1 tan alejada de lo que es la figura hist\u00f3rica real de Pocahontas, que nuevamente, la \u00fanica similitud entre la pel\u00edcula Pocahontas y la figura real de Pocahontas es el nombre Pocahontas. Eso es todo. Ella era una ni\u00f1a india en la costa este de Am\u00e9rica cuando llegaron los colonos, y eso es todo. Esa pel\u00edcula en s\u00ed misma est\u00e1 llena de ambientalismo y espiritismo y todo tipo de cosas raras. As\u00ed que tambi\u00e9n lo estoy analizando.<\/p>\n
De todos modos, pens\u00e9 que, dado que algunos de ustedes probablemente han ido a verlo, o estaban pensando en ir a verlo, ser\u00eda una buena idea si Presentar\u00eda un art\u00edculo o un serm\u00f3n sobre el verdadero pr\u00edncipe de Egipto: Mois\u00e9s. El que sale de las p\u00e1ginas de la Biblia, para dejar las cosas claras y mostrarles que la verdadera historia de Mois\u00e9s le da toda la gloria a Dios. Si podemos conectar esto con los sermones que mi pap\u00e1 ha estado dando sobre \u00abLa Providencia de Dios\u00bb, ver\u00e1s en este ejemplo c\u00f3mo Dios trabaj\u00f3 para que todo saliera bien de acuerdo con Su prop\u00f3sito.<\/p>\n
Hay altibajos en la historia de Mois\u00e9s, pero todo lo que Dios hizo a trav\u00e9s de ese hombre\u2014desde Mois\u00e9s' perspectiva, buena o mala, sin importar c\u00f3mo haya reaccionado ante ella: sac\u00f3 a los hijos de Israel de Egipto. Dios comenz\u00f3 a trabajar con Mois\u00e9s desde el principio. De hecho, \u00c9l hab\u00eda establecido circunstancias desde incluso antes de entonces, porque recuerda, \u00c9l le hab\u00eda profetizado a Abraham que Su pueblo sufrir\u00eda bajo la mano de un pueblo extranjero durante 400 a\u00f1os, y luego ser\u00edan liberados, y saldr\u00edan y entrar\u00edan en su propia tierra. Por lo menos 400 a\u00f1os antes, \u00c9l hab\u00eda estado elaborando el \u00c9xodo, y en muchos sentidos se podr\u00eda decir la historia de Mois\u00e9s, porque Mois\u00e9s es, adem\u00e1s de Dios, la figura central del \u00c9xodo. Fue usado poderosamente por Dios para hacer esto.<\/p>\n
Antes de continuar, debo tener una peque\u00f1a advertencia aqu\u00ed, algunas condiciones. Quiero decir que muy poco, si es que algo, de todo lo que digo hoy es de naturaleza doctrinal. Esta es la historia de la que estoy hablando. Es historia b\u00edblica, pero gran parte de ella est\u00e1 juntando pistas que se encuentran aqu\u00ed y all\u00e1, no solo en la Biblia, sino tambi\u00e9n en materiales seculares, arqueolog\u00eda y otros lugares. Solo quiero decir que su salvaci\u00f3n no depende de c\u00f3mo presente la historia de Mois\u00e9s desde una perspectiva hist\u00f3rica, pero deber\u00eda ayudarlo a fortalecer su fe si es la verdad, y creo que lo es. Es mi propia creencia basada en la mejor informaci\u00f3n que he podido encontrar. No quiero que pienses que es la ense\u00f1anza dogm\u00e1tica de la iglesia sobre este tema. Es mi entendimiento.<\/p>\n
Quiero sacar eso del camino para que no tenga mil personas viniendo a m\u00ed, diciendo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 pasa con esto?\u00bb \u00ab\u00bfQu\u00e9 pasa con eso?\u00bb \u00abTu iglesia apesta\u00bb, y todas esas cosas que la gente tiende a decir cuando se enfada con una misi\u00f3n personal para corregir a alguien. Usted puede tener sus ideas de c\u00f3mo era Mois\u00e9s, y cuando vivi\u00f3, y lo que hizo. No quiero discutir sobre eso. Solo voy a darte mi punto de vista, y puedes tomarlo o dejarlo.<\/p>\n
Pero creo que esto es muy parecido a la forma en que realmente sucedi\u00f3, que las personas que voy a mencionar de la historia que no se mencionan necesariamente en la Biblia, son de hecho quienes son en el marco de tiempo en el que vivieron. Creo que ver\u00e1 que hace que la historia de Mois\u00e9s sea mucho m\u00e1s interesante, intrigante y dram\u00e1tica que lo que se present\u00f3 en la pel\u00edcula “El pr\u00edncipe de Egipto” y, en muchos casos, en la pel\u00edcula “Los diez mandamientos” por Cecil B. DeMille, porque siguieron l\u00edneas de pensamiento similares.<\/p>\n
La pel\u00edcula, “El pr\u00edncipe de Egipto”, se basa en una relaci\u00f3n entre Mois\u00e9s y Rams\u00e9s. Va desde su infancia, desde el momento en que la hija del Fara\u00f3n saca a Mois\u00e9s del agua, hasta el \u00c9xodo, incluso hasta el Mar Rojo. De hecho un tema que sale de la pel\u00edcula es cierto, y es que la religi\u00f3n divide a muy hermanos. Jes\u00fas mismo dijo esto en Mateo 10:34-36, que vuestros enemigos ser\u00e1n los de vuestra propia casa, porque Jes\u00fas vino trayendo una espada. Vino a dividir. Sin embargo, el tema no se basa en los hechos de la historia real. Entonces, lo que tenemos que hacer es averiguar si Mois\u00e9s fue realmente contempor\u00e1neo de Rams\u00e9s. Tenemos que averiguar cu\u00e1ndo vivi\u00f3 Mois\u00e9s en el tiempo para poder ubicarlo en la historia en el lugar correcto.<\/p>\n
Comencemos en 1 Reyes 6. Tenemos que ir hasta 1 Reyes para averiguar la dataci\u00f3n del tiempo de Mois\u00e9s. La raz\u00f3n es porque la cronolog\u00eda b\u00edblica se hace a trav\u00e9s de reinados de reyes y el tiempo entre eventos. No encontrar\u00e1 en ninguna parte de la Biblia que diga \u00abDavid rein\u00f3 en 1010 aC\u00bb, o lo que sea. No dice eso. No sab\u00eda \u00abBC\u00bb cuando estaba siendo escrito. Solo sabe el tiempo basado en la duraci\u00f3n de los reinados, o el tiempo entre eventos.<\/p>\n
Recuerde tambi\u00e9n que la Biblia no fue escrita como un libro de historia. La Biblia fue escrita como un tratado teol\u00f3gico sobre la naturaleza de Dios y c\u00f3mo Su pueblo le responde, y c\u00f3mo \u00c9l har\u00e1 que Su pueblo sea como \u00c9l. Ese es el tema del libro. \u00abHar\u00e9 al hombre a mi imagen\u00bb. El tema no es, \u00abPondr\u00e9 la historia exactamente, para que todos puedan entender\u00bb. Tenemos que entender que, aunque la Biblia presenta la historia verdadera y correctamente, su perspectiva no es la de un libro de historia. Es como un libro teol\u00f3gico. Est\u00e1 explicando las obras de Dios a trav\u00e9s de la humanidad, o en la humanidad, o con la humanidad, o para la humanidad, pero no va a presentar la historia de la manera que a veces nos gustar\u00eda.<\/p>\n
\nI Reyes 6:1 Y aconteci\u00f3 que en el a\u00f1o cuatrocientos ochenta de la salida de los hijos de Israel de la tierra de Egipto, en el a\u00f1o cuarto del reinado de Salom\u00f3n sobre Israel, en el mes de Ziv, que es el segundo mes, en que comenz\u00f3 a edificar la casa de Jehov\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es el vers\u00edculo clave en toda la Biblia para nosotros hasta la fecha del \u00c9xodo. Una de las fechas m\u00e1s seguras que conoce la historia antigua es la fecha en que Salom\u00f3n comenz\u00f3 el Templo, porque pueden arreglarla con otras fechas y correlaciones, la duraci\u00f3n del reinado de Salom\u00f3n y otros reyes, y han llegado a alrededor del 965 a.C. .<\/p>\n
Ahora dije sobre, porque cualquier fecha tan lejana en la historia es aproximada. Cuando lees algo como en una arqueolog\u00eda b\u00edblica o un libro de texto de historia, usar\u00e1n una \u00abc\u00bb min\u00fascula con un punto despu\u00e9s. Eso significa alrededor de la \u00e9poca de. Esta fecha la he visto tan temprana como 967 y tan tard\u00eda como 961. Us\u00e9 965 porque era una buena cifra redonda. Es f\u00e1cil hacer matem\u00e1ticas con 5s. As\u00ed que m\u00e1s o menos dos o tres a\u00f1os no van a hacer una gran diferencia en lo que tengo que presentar hoy. As\u00ed que es alrededor de 965 a. C.<\/p>\n
Tomando la Biblia en su palabra, lo cual somos propensos a hacer, porque creemos que la Biblia fue escrita bajo la inspiraci\u00f3n de Dios, y que es verdadera, este vers\u00edculo nos dice que el \u00c9xodo fue en 1445 a. C., m\u00e1s o menos unos pocos a\u00f1os. Eso parece bastante sencillo. Tomamos 965, sumamos 480 a\u00f1os y llegamos a 1445 a. Pero (siempre hay un pero), los estudiosos de la variedad m\u00e1s liberal y cr\u00edtica dicen que esta cifra es demasiado redonda. \u00bfPor qu\u00e9 no fue 479? \u00bfPor qu\u00e9 no fue 492? \u00bfPor qu\u00e9 no fue un n\u00famero que no parece tan exacto como 480 a\u00f1os? Y dicen: \u00abBueno, quien escribi\u00f3 esto debe haber tomado 40 (que es el tiempo normal en la Biblia para contar una generaci\u00f3n) y deben haber regresado y mirado I Cr\u00f3nicas 6: 4-10 y vio que quien ten\u00eda escrito que hab\u00eda puesto 12 sumos sacerdotes all\u00ed.\u201d<\/p>\n
Si vas y miras I Cr\u00f3nicas 6:4-10, enumera 12 sacerdotes desde el tiempo del \u00c9xodo hasta el tiempo de la construcci\u00f3n de Templo de Salom\u00f3n. Estoy hablando de los sumos sacerdotes, la l\u00ednea de Aar\u00f3n. Entonces dicen que toma 12 x 40 y obtienes 480. Bueno, dicen que 40 a\u00f1os es demasiado tiempo para una generaci\u00f3n. No podr\u00eda ser 40. Veinticinco es un mejor momento para una generaci\u00f3n.<\/p>\n
Si lo piensas bien, la mayor\u00eda de nosotros hemos tenido nuestro primer hijo alrededor de los 25 a\u00f1os, unos a\u00f1os m\u00e1s o menos. Entonces dicen que tomas 12 y lo multiplicas por 25, que es un mejor per\u00edodo de generaci\u00f3n, y obtienes 300 a\u00f1os. As\u00ed que sumas 300 a\u00f1os al 965 a. C. y obtienes 1265 a. C. \u00bfY adivina d\u00f3nde golpea eso? Justo en medio del reinado de Rams\u00e9s II, el rey m\u00e1s grande de la XIX Dinast\u00eda. \u00a1Rams\u00e9s! \u00a1Vaya! Hemos estado buscando a Rams\u00e9s, porque Rams\u00e9s era el nombre de una de las ciudades que los hijos de Israel construyeron con mano de obra esclava, as\u00ed que debe ser cierto. \u00bfDerecha? \u00bfNo pondr\u00eda su nombre a la ciudad? Claro.<\/p>\n
No entrar\u00e9 en todo eso porque hay muchas explicaciones que podr\u00eda hacer al respecto, una de las cuales es que muchas personas creen que cuando Ezra estaba armando las cosas, actualizaron el lenguaje, y que la palabra original hab\u00eda sido el nombre de la ciudad en ese momento. Pero como la mayor\u00eda de la gente no sab\u00eda qu\u00e9 era ese pueblo, lo actualizaron para decir Rams\u00e9s, que era el nombre que todos conoc\u00edan. Era el mismo pueblo. \u00c9l acaba de actualizar el nombre.<\/p>\n
Es como Nueva York sol\u00eda llamarse \u00c1msterdam. Pero, \u00bfqui\u00e9n en el mundo sabe que Nueva Amsterdam es Nueva York? Ya no lo ense\u00f1an en la escuela, no lo creo, as\u00ed que tomar\u00edamos el libro de texto que se escribi\u00f3 hace 200 a\u00f1os, y tachar\u00edamos New Amsterdam, y pondr\u00edamos New York, porque todos saben d\u00f3nde est\u00e1 New York. As\u00ed que supuestamente hicieron lo mismo con la Biblia. Eso puede ser cierto. Eso puede no ser cierto. Otra cosa es que la tierra pudo haber sido conocida como Rams\u00e9s durante mucho tiempo, porque Rams\u00e9s simplemente significa nacido de Ra, y Ra hab\u00eda existido durante mucho tiempo como un dios de Egipto. Ciertamente no comenz\u00f3 con Rams\u00e9s II. Ten\u00eda que haber un Rams\u00e9s I antes que \u00e9l. As\u00ed que los eruditos cr\u00edticos est\u00e1n equivocados.<\/p>\n
Dicen que lo sit\u00faa en la \u00e9poca de Rams\u00e9s II: 1265 a. Ahora, \u00bfc\u00f3mo respondemos a eso? Tenemos que llegar a una respuesta que encaje.<\/p>\n
I Cr\u00f3nicas 6:33-37 da una lista de las generaciones de otro grupo de personas. \u00bfY adivina cu\u00e1ntas generaciones hay? No doce. El per\u00edodo de tiempo real del que estamos hablando es de diecinueve generaciones, no de doce. Tienes que entender. Los escritores de la Biblia, especialmente si eran jud\u00edos (por alguna raz\u00f3n, a los jud\u00edos les gusta hacer esto), colocan las cosas en grupos f\u00e1ciles de recordar. Si observa en I Cr\u00f3nicas 6:4-10, enumeran doce sumos sacerdotes. Y luego, cuando enumeran a los sacerdotes desde el tiempo del Templo hasta el tiempo de Esdras hasta la construcci\u00f3n del siguiente Templo, tambi\u00e9n hay doce sumos sacerdotes. Se reflejan entre s\u00ed.<\/p>\n
Desde la \u00e9poca del \u00c9xodo hasta Salom\u00f3n hay doce sacerdotes, y desde la \u00e9poca de Salom\u00f3n hasta la construcci\u00f3n del segundo templo tambi\u00e9n hay doce sacerdotes. Pero si miras y ves el n\u00famero real de generaciones, descubres que hubo diecinueve generaciones, no doce. Obviamente, algunos de los sacerdotes quedaron fuera. Esto se hizo tambi\u00e9n en el Nuevo Testamento en la genealog\u00eda de Jesucristo. Hubo catorce generaciones entre Ad\u00e1n y Abraham; catorce generaciones desde Abraham hasta David; catorce generaciones desde David hasta Cristo. Hab\u00eda, creo, al menos tres secciones de catorce personas cada una. Sabemos que en esa lista faltaban cuatro reyes, entonces uno de esos grupos ten\u00eda por lo menos dieciocho generaciones, y probablemente todos ten\u00edan muchas m\u00e1s o menos de catorce generaciones. De todos modos, as\u00ed fue como funcion\u00f3.<\/p>\n
Si tomamos diecinueve, que es el n\u00famero real de generaciones que hubo entre el \u00c9xodo y el Templo de Salom\u00f3n, y lo multiplicamos por la mejor cifra de veinticinco a\u00f1os por generaci\u00f3n, resulta en 475 a\u00f1os, solo cinco a\u00f1os menos que la cifra que esta persona en I Reyes 6:1 dice que hubo en a\u00f1os reales entre el \u00c9xodo y Salom\u00f3n. As\u00ed que creo que podemos tomar la palabra de quien escribi\u00f3 I Reyes 6 de que fueron exactamente 480 a\u00f1os.<\/p>\n
Bueno, podemos comprobarlo. Volvamos a Jueces 11 y encontraremos que la Biblia verifica sus propios n\u00fameros. Esta es la historia de Jeft\u00e9. Jeft\u00e9 era un juez bastante bueno y ten\u00eda un problema con los amonitas. Si recuerdas, de la ley, dice que cuando Israel iba a salir contra sus vecinos militarmente, primero deb\u00edan subir y hablar con ellos para ver si pod\u00edan salir de una pelea. Esto es lo que Jeft\u00e9 estaba haciendo. No quer\u00eda ir a la guerra con Am\u00f3n si no ten\u00eda que hacerlo. \u00bfPor qu\u00e9 desperdiciar hombres y material y mucho tiempo? \u00bfPor qu\u00e9 tener resentimientos con los amonitas si puedes evitarlo? As\u00ed que sale y parlamenta con ellos. Lo que est\u00e1 tratando de hacer es afirmar que Israel ten\u00eda derecho a la tierra que se est\u00e1 disputando. Escuche lo que dice en el vers\u00edculo 26.<\/p>\n
\nJueces 11:26 Mientras Israel habitaba en Hesb\u00f3n y sus aldeas, en Aroer y sus aldeas, y en todas las ciudades a orillas del Arn\u00f3n [ esta es la tierra de Am\u00f3n], durante trescientos a\u00f1os, \u00bfpor qu\u00e9 no los recuperasteis dentro de ese tiempo?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que est\u00e1 diciendo es: \u00abHemos vivido aqu\u00ed durante trescientos a\u00f1os. Tenemos derechos de ocupantes ilegales durante tanto tiempo. \u00bfPor qu\u00e9 no has tratado de obtenerlos en ese tiempo? Creo que ahora somos due\u00f1os de esta tierra. Vete, Ammon\u00bb. Bueno, ellos no lo escucharon. Pelearon, y Am\u00f3n perdi\u00f3, e Israel se qued\u00f3 con la tierra.<\/p>\n
Trescientos a\u00f1os que Israel hab\u00eda estado en la tierra en la \u00e9poca de Jeft\u00e9. \u00bfCu\u00e1ndo vivi\u00f3 Jeft\u00e9? Bueno, este es otro de esos per\u00edodos de tiempo de referencia en los que todo el mundo parece estar de acuerdo. Fue alrededor del a\u00f1o 1105 a. Agregue 300 a\u00f1os y llegar\u00e1 a 1405 a. Fue entonces cuando entraron en la tierra. Agregue 40 a\u00f1os m\u00e1s para sus vagabundeos en el desierto, y obtendr\u00e1 1445 a. Es exactamente la misma cifra que dijo el escritor de I Reyes 6. Ambos resultan tener el \u00c9xodo en 1445 a. As\u00ed que la Biblia autentica su propia dataci\u00f3n. Bastante ingenioso, \u00bfno?<\/p>\n
Hay otros factores de la arqueolog\u00eda y la historia, pero cuando se trata de eso, el pueblo de Dios primero va a creer en la Biblia. No voy a entrar en todas esas otras cosas. Hay tantas cosas diferentes que los eruditos traen sobre \u00abeste tiempo y ese tiempo\u00bb, y cuando supuestamente Josu\u00e9 y los israelitas entraron en Cana\u00e1n, ciertas ciudades no fueron quemadas, y ciertas ciudades fueron quemadas. No encontraron ning\u00fan nivel de destrucci\u00f3n en esa ciudad en particular durante ese per\u00edodo de tiempo, por lo que la Biblia debe estar equivocada… bla, bla, bla, bla, bla.<\/p>\n
Cr\u00e9anme, todo funciona . Hay tantos peque\u00f1os m\u00e9todos confusos que surgen cuando hablas de cronolog\u00eda durante este tiempo, que si datas mal una pieza de cer\u00e1mica, puede cambiar las cosas por cientos de a\u00f1os. Parece que eso es lo que se ha hecho en Jeric\u00f3, donde alguien fech\u00f3 una pieza de cer\u00e1mica, o un tipo de cer\u00e1mica en un punto determinado, y lo desv\u00eda por 200 a\u00f1os, por lo que esta cifra de 1265 parece correcta, cuando en realidad la cer\u00e1mica est\u00e1 mal fechada y la ubica en el per\u00edodo de 1405.<\/p>\n
No quiero entrar en todo eso. Lo que m\u00e1s me interesa es hablar de Mois\u00e9s, as\u00ed que lo dejaremos as\u00ed y diremos que 1445 es una cifra bastante buena. Podr\u00eda ser unos a\u00f1os antes, o podr\u00eda ser unos a\u00f1os despu\u00e9s, pero alrededor de ese tiempo general.<\/p>\n
Esa dataci\u00f3n en particular abre una historia de Mois\u00e9s que realmente te rizar\u00e1 el cabello hasta su dram\u00e1tico, y simplemente emocionante, va el sentimiento. Tantas cosas estaban sucediendo en ese momento. Es mucho m\u00e1s interesante que Mois\u00e9s y Rams\u00e9s. Rams\u00e9s era un viejo tonto comparado con estos reyes de los que estamos hablando. Rams\u00e9s vivi\u00f3 hasta los 90 a\u00f1os, o algo as\u00ed. Rein\u00f3 durante casi setenta a\u00f1os. Era un buen rey. Mantuvo unido a Egipto durante mucho tiempo. \u00c9l construy\u00f3 muchos templos y cosas, y particip\u00f3 en algunas campa\u00f1as militares, pero no encaja con las cosas que la Biblia dice que hizo Mois\u00e9s. Por un lado, no hay una hija del fara\u00f3n que se destaque en la \u00e9poca de Rams\u00e9s. Por otra parte, el rey que muri\u00f3 mientras Mois\u00e9s estaba en el desierto no encaja con Rams\u00e9s. Vivi\u00f3 noventa a\u00f1os. Vivi\u00f3 mucho antes y mucho despu\u00e9s de esa fecha de 1265. Hay muchas cosas que simplemente no encajan. No estoy tan seguro, pero he le\u00eddo en alguna parte, o he o\u00eddo en alguna parte que Rams\u00e9s era el primog\u00e9nito, as\u00ed que eso tambi\u00e9n lo tira todo por la ventana, porque \u00e9l habr\u00eda muerto en la peste, al igual que su hijo. Tenemos que ce\u00f1irnos a la Biblia.<\/p>\n
Esta historia de Mois\u00e9s que surge de esta dataci\u00f3n ubica a Mois\u00e9s, quien es el profeta m\u00e1s grande de Dios (fuera de Jesucristo), en el coraz\u00f3n de Egipto. 39; s reyes y reinas m\u00e1s grandes y poderosos, y tambi\u00e9n Egipto en su mayor extensi\u00f3n como imperio. Mois\u00e9s no estaba trabajando con el rey de Tebas y ten\u00eda quince acres que \u00e9l controlaba. Mois\u00e9s estaba trabajando con el rey de Egipto, que ten\u00eda tierras desde Etiop\u00eda y Nubia hasta el r\u00edo \u00c9ufrates. Un verdadero imperio y \u00e9l era el mandam\u00e1s. Mois\u00e9s estaba luchando contra esto: todo un imperio.<\/p>\n
Digamos que los estadounidenses fueron tomados por los rusos en su apogeo, y esto ser\u00eda como si un estadounidense subiera e intentara derribar todo el imperio ruso solo. . Ahora ten\u00edamos que tener en cuenta a Dios, pero la situaci\u00f3n es as\u00ed, que esta era una naci\u00f3n poderosa, fuerte, guerrera y rica, y Mois\u00e9s era un hombre peque\u00f1o. Un pastor en el desierto en el momento en que todo esto sucede, y el \u00fanico as que ten\u00eda era el Dios de Abraham, Isaac y Jacob.<\/p>\n
Comencemos en Hechos 7 para tratar de precisar cu\u00e1ndo Mois\u00e9s vivi\u00f3.<\/p>\n
\nHechos 7:22-23 Y Mois\u00e9s era instruido en toda la sabidur\u00eda de los egipcios, y era poderoso en palabras y obras. Cuando ten\u00eda cuarenta a\u00f1os, se le ocurri\u00f3 visitar a sus hermanos, los hijos de Israel.<\/p>\n
Hechos 7:29-30 Entonces, al decir esto, [cuando mat\u00f3 al egipcio] Mois\u00e9s huy\u00f3 y habit\u00f3 en la tierra de Madi\u00e1n, donde tuvo dos hijos. Y pasados cuarenta a\u00f1os, se le apareci\u00f3 un \u00e1ngel del Se\u00f1or en una llama de fuego en una zarza, en el desierto del monte Sina\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos dos per\u00edodos de cuarenta a\u00f1os, lo que significa que en el momento del \u00c9xodo, Mois\u00e9s ten\u00eda ochenta a\u00f1os. Tomamos la fecha de 1445 y le sumamos 80 a\u00f1os para obtener un cumplea\u00f1os de 1525 a. Ahora, \u00bfqui\u00e9n rein\u00f3 en Egipto en 1525 aC? Bueno, era un tipo llamado Tutmosis I. Fue el tercer fara\u00f3n de la XVIII Dinast\u00eda de Egipto.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 1:15-17 Entonces el rey de Egipto habl\u00f3 al hebreo parteras, de las cuales el nombre de una era Sifra y el nombre de la otra Puah; y \u00e9l dijo: Cuando hagas los deberes de una partera para las mujeres hebreas, y las veas en los bancos de parto, si es un hijo, entonces lo matar\u00e1s; mas si es hija, entonces vivir\u00e1. Pero las parteras temieron a Dios, y no hicieron como el rey de Egipto les hab\u00eda mandado, sino que dieron vida a los ni\u00f1os varones.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nHechos 7:17-20 Pero cuando lleg\u00f3 el tiempo de se acerc\u00f3 la promesa que Dios hab\u00eda hecho a Abraham, el pueblo crec\u00eda y se multiplicaba en Egipto hasta que se levant\u00f3 otro rey que no conoc\u00eda a Jos\u00e9. Este hombre traicion\u00f3 a nuestro pueblo, y oprimi\u00f3 a nuestros antepasados, haci\u00e9ndolos exponer a sus beb\u00e9s, para que no vivieran. En este momento naci\u00f3 Mois\u00e9s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tutmosis fue quien dio esta orden, porque ten\u00eda que haber sido en la \u00e9poca en que naci\u00f3 Mois\u00e9s. De lo que dice Esteban, hay un indicio de que esta era una orden permanente de muchos faraones antes. Note que dice que \u00absurgi\u00f3 otro rey que no conoc\u00eda a Jos\u00e9. Este hombre traicion\u00f3 a nuestros antepasados, haci\u00e9ndolos exponer a sus beb\u00e9s\u00bb.<\/p>\n
Si miras la cronolog\u00eda, eso no encaja con Thutmosis. El rey \u00abque no conoc\u00eda a Mois\u00e9s\u00bb vivi\u00f3 mucho antes de Thutmosis I. Recuerde que Thutmosis I fue el tercer rey de la Dinast\u00eda XVIII, lo que significa que habr\u00eda habido al menos dos reyes antes que \u00e9l que no conocieron a Jos\u00e9. La redacci\u00f3n significa una nueva familia, una nueva dinast\u00eda se hizo cargo. Fue esa dinast\u00eda la que no conoci\u00f3 a Jos\u00e9.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay otra pieza controvertida, porque Isa\u00edas menciona algo que es interesante. Voy a tirar esto por lo que vale. Realmente vale mucho cuando se trata de la cronolog\u00eda de las cosas.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 52:4 Porque as\u00ed dice el Se\u00f1or DIOS: Mi pueblo descendi\u00f3 primero a Egipto para peregrinar all\u00ed; entonces los asirios los oprimieron sin causa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfC\u00f3mo diablos ser\u00edan oprimidos por Asiria al descender a Egipto? Bueno, hay un cierto per\u00edodo en la historia egipcia llamado el per\u00edodo \u00abHyksos\u00bb. Eran conocidos como reyes pastores. eran semitas. Eran asirios que llegaron entre el tiempo de Jos\u00e9 y Mois\u00e9s y devastaron Egipto. Con el tiempo establecieron su propia dinast\u00eda y gobernaron all\u00ed durante bastante tiempo. Este era el rey \u00abque no conoc\u00eda a Jos\u00e9\u00bb. Esteban dice que fue este rey quien dio la orden de exponer a los beb\u00e9s hebreos.<\/p>\n
Entonces, lo que pienso (es mi especulaci\u00f3n), es que este edicto hab\u00eda ca\u00eddo en desgracia por una u otra raz\u00f3n entre la \u00e9poca de los hicsos y la \u00e9poca de la XVIII Dinast\u00eda. Cuando Thutmosis subi\u00f3 al trono, mir\u00f3 a su alrededor y vio probablemente a unos tres millones de israelitas y dijo: \u00abTenemos que hacer algo al respecto. Van a ser m\u00e1s grandes que nosotros. Ellos\u00bb nos echar\u00e1\u00bb. Y entonces revivi\u00f3 el edicto justo antes de que naciera el profeta de Dios.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 te dice eso acerca de la participaci\u00f3n de Satan\u00e1s en las cosas? \u00bfNo hizo lo mismo con el propio Hijo de Dios? Trat\u00f3 de matarlo primero a espada a trav\u00e9s de Herodes. Creo que eso es lo que pas\u00f3 aqu\u00ed. Se meti\u00f3 en la cabeza de Thutmosis y le hizo recordar esta orden que los asirios hab\u00edan dado, y la volvi\u00f3 a poner en pr\u00e1ctica, justo a tiempo para que Mois\u00e9s naciera. Volveremos ahora a Hechos 7 y comenzaremos a ver la vida de Mois\u00e9s.<\/p>\n
\nHechos 7:20-21 En este tiempo naci\u00f3 Mois\u00e9s, y fue muy agradable a Dios; y fue criado en casa de su padre por tres meses. Pero cuando parti\u00f3, la hija de Fara\u00f3n se lo llev\u00f3 y lo cri\u00f3 como a su propio hijo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\n\u00c9xodo 2:1-5 Y un hombre del casa de Lev\u00ed fue y tom\u00f3 por mujer a una hija de Lev\u00ed. Entonces la mujer concibi\u00f3 y dio a luz un hijo. Y cuando vio que era un ni\u00f1o hermoso, lo escondi\u00f3 por tres meses. Pero no pudiendo ocultarlo m\u00e1s tiempo, tom\u00f3 para \u00e9l un arca de juncos, la embadurn\u00f3 con asfalto y brea, puso en ella al ni\u00f1o y lo puso entre los juncos a la orilla del r\u00edo. Y su hermana se qued\u00f3 de lejos, para saber lo que le har\u00edan. Entonces la hija de Fara\u00f3n baj\u00f3 a ba\u00f1arse al r\u00edo. Y sus doncellas andaban por la orilla del r\u00edo; y cuando vio el arca entre los juncos, mand\u00f3 a su sirvienta a buscarla.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En la pel\u00edcula “El pr\u00edncipe de Egipto”, parece que pusieron esta arca en el agua unas veinte millas de distancia. Va r\u00edo abajo, y los cocodrilos lo muerden, y casi choca con un barco egipcio. Parece que este ni\u00f1o se va a ahogar. De repente termina, de todos los lugares, en el lugarcito de la hija del fara\u00f3n donde ella fue a ba\u00f1arse.<\/p>\n
Si miras lo que dice, dice que \u00ablo pusieron en los juncos a la orilla del r\u00edo\u201d, y all\u00ed la encontr\u00f3 la hija de Fara\u00f3n. Mois\u00e9s no estaba en peligro en el Nilo. Lo acababan de dejar all\u00ed, y la peque\u00f1a Miriam, por mayor que fuera, estaba destinada a vigilarlo para ver qui\u00e9n lo recog\u00eda. No dice que qued\u00f3 atrapado en las corrientes del Nilo, porque probablemente habr\u00eda terminado en el mar Mediterr\u00e1neo.<\/p>\n
Ellos lo sab\u00edan mejor. No eran tontos. Ellos simplemente no arrojaron a Mois\u00e9s por ah\u00ed. Amaban al ni\u00f1o. Lo pusieron donde pudiera ser encontrado por alguien importante. Deben haber sabido que la hija del fara\u00f3n ten\u00eda un punto d\u00e9bil en su coraz\u00f3n o algo as\u00ed, para ponerlo donde sab\u00edan que podr\u00eda pasar. Estoy especulando un poco aqu\u00ed, pero la forma en que est\u00e1 escrito aqu\u00ed es que pusieron al beb\u00e9 donde quer\u00edan que lo encontraran.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 2:6 Y cuando ella lo abri\u00f3, vio al ni\u00f1o, y he aqu\u00ed, el ni\u00f1o lloraba. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que la pel\u00edcula muestra al beb\u00e9 sollozando como si no hubiera pasado por un infierno tratando de descender por el Nilo. Pero el beb\u00e9 estaba asustado. Era un beb\u00e9 de verdad.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 2:6. . . . Entonces ella tuvo compasi\u00f3n de \u00e9l y dijo: \u00abEste es uno de los hebreos\u00bb. ni\u00f1os\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso no la enga\u00f1\u00f3. Ella supo. Ella sab\u00eda qui\u00e9n era este beb\u00e9. Y creo que Mois\u00e9s tambi\u00e9n sab\u00eda qui\u00e9n era \u00e9l. Ambas pel\u00edculas, “Los Diez Mandamientos” y \u00abEl pr\u00edncipe de Egipto\u00bb: haz que diga: \u00ab\u00a1Soy hebreo!\u00bb. cuando tenga unos veinticinco a\u00f1os. Si sabes algo sobre la composici\u00f3n racial de los egipcios, eran camitas. Eran personas de piel oscura. No muy oscuros, pero eran lo suficientemente oscuros. Pod\u00edas verlo acerc\u00e1ndose a su madre y dici\u00e9ndole: \u00abNo somos exactamente iguales. Te quedaste mucho tiempo bajo el sol\u00bb, o algo as\u00ed.<\/p>\n
No fue as\u00ed en todos. Sab\u00eda que era hebreo. Ella sab\u00eda que \u00e9l era hebreo. Nadie iba a ocultarlo. \u00bfPor qu\u00e9 diablos se equivocar\u00edan con un peque\u00f1o hecho como este? No tiene ning\u00fan sentido. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1n tratando de ocultar? \u00bfEstaban tratando de ser pol\u00edticamente correctos porque no quer\u00edan ofender a los negros? No s\u00e9. Yo pensar\u00eda que las personas que est\u00e1n a cargo de estas cosas pol\u00edticamente correctas querr\u00edan elevar a los egipcios, porque probablemente fueron uno de los imperios m\u00e1s grandes del pueblo camita de todos los tiempos. No s\u00e9. Simplemente no lo entiendo. Eso me sorprende que hicieran cosas as\u00ed.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 2:7-9 Entonces su hermana dijo a la hija de Fara\u00f3n: \u00ab\u00bfIr\u00e9 y llamar\u00e9 a una nodriza para vosotros de las hebreas, para que os cr\u00ede el ni\u00f1o? Y la hija de Fara\u00f3n le dijo: \u00abVe\u00bb. Entonces la doncella fue y llam\u00f3 a la madre del ni\u00f1o. Entonces la hija de Fara\u00f3n le dijo [Mois\u00e9s’ madre Jocabed], “Ll\u00e9vate a este ni\u00f1o y cr\u00edamelo, y yo te dar\u00e9 tu salario”<\/p>\n<\/blockquote>\n
No solo salvaron la vida de su hijo por un miembro de la familia real, pero tambi\u00e9n les pagaron por amamantar al ni\u00f1o y pudieron mantenerlo en su propia casa. \u00bfTe diste cuenta de eso? Ella lo envi\u00f3 lejos con ella hasta que probablemente fue destetado. Podr\u00eda haber sido un par de a\u00f1os que estuvo viviendo en la casa de su propia familia durante esos a\u00f1os formativos muy importantes. Era un hebreo que viv\u00eda como hebreo, y sus padres eran justos. Dice en Hebreos 11 que fueron fieles. \u201cPor la fe Mois\u00e9s, cuando naci\u00f3, fue escondido por sus padres por tres meses\u201d (Hebreos 11:23). Estaba en buenas manos. Note a Dios resolviendo esto, haciendo que todos los detalles encajen.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 2:10 Y el ni\u00f1o creci\u00f3, y ella lo trajo a la hija de Fara\u00f3n, y \u00e9l fue su hijo. As\u00ed que llam\u00f3 su nombre Mois\u00e9s, diciendo: \u00abPorque yo lo saqu\u00e9 del agua\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso tambi\u00e9n es interesante. Ella lo llam\u00f3 \u00abMois\u00e9s\u00bb. Mois\u00e9s, parece en la Biblia, es un nombre hebreo. Si miras en tu margen, dice \u00abMosheh\u00bb. Bueno, eso no es cierto. Mois\u00e9s no es un nombre hebreo. Mois\u00e9s es un nombre egipcio que casualmente ten\u00eda una ra\u00edz hebrea que coincid\u00eda con \u00e9l, y significa sacado. Dios arregl\u00f3 las cosas para que el nombre encajara. La ra\u00edz se ajustaba a las circunstancias de Mois\u00e9s' experiencia. De hecho, fue sacado.<\/p>\n
En egipcio, Mois\u00e9s significa hijo, ni\u00f1o. Entonces, si eres Tutmosis, eres hijo de Tut, que es un dios de los egipcios. Si eres Ahmose, eres hijo de Ah, y Ah era la luna. Si eres Ramose, eres hijo de Ra, que es otro dios. As\u00ed que ella lo nombr\u00f3 hijo. \u00bfHijo de qu\u00e9? \u00bfEra su nombre simplemente, \u00abOye, hijo. Ven aqu\u00ed\u00bb? Realmente no lo creo. Podr\u00eda haber sido un apodo. Llamamos a las personas \u00abamigo\u00bb y \u00abbubba\u00bb, o tomamos parte de su nombre.<\/p>\n
Mi segundo nombre es Theodore. Nadie me llama Teodoro. Mi mam\u00e1 ocasionalmente me llama \u00abTed\u00bb. Es un apodo. Me llaman \u00abrico\u00bb mucho. Ese no es mi nombre completo. Mi nombre completo es Richard Theodore Ritenbaugh\u00bb, pero la mayor\u00eda de la gente me llama \u00abRich\u00bb o \u00abRichard\u00bb, o mi mam\u00e1 me llama \u00abTed\u00bb. Creo que eso es lo que pas\u00f3 con Moses.<\/p>\n
Es interesante que en la Dinast\u00eda XVIII de la que estamos hablando aqu\u00ed, hab\u00eda cuatro Tutmosis, y hab\u00eda un Ahmose. \u00bfNo parece eso colocar a Mois\u00e9s en la dinast\u00eda correcta, que hab\u00eda suficientes nombres reales en ese momento que dec\u00edan \u00abMois\u00e9s\u00bb? De hecho, si lees algunos de los libros de historia m\u00e1s antiguos, no llaman a Thutmosis \u00abThutmosis\u00bb. Lo llaman \u00abThutmothis\u00bb y \u00abAhmothis\u00bb. Pusieron una especie de \u00abth\u00bb all\u00ed, pero eso puede convertirse f\u00e1cilmente en \u00abs\u00bb con el tiempo: \u00abThutmoses\u00bb.<\/p>\n
Esta es mi propia especulaci\u00f3n personal, pero creo que lo que tenemos aqu\u00ed es que Mois\u00e9s' nombre es solo la \u00faltima parte de su nombre egipcio completo. No estar\u00eda dispuesto a apostar mucho por ello, pero tengo una idea de cu\u00e1l creo que era su nombre completo. Creo que fue Hopmose u Hopimose, o cualquiera que sea la palabra que los egipcios usaron para el Nilo. Hopi era el dios del Nilo. Pod\u00eda imaginarme a la hija de este Fara\u00f3n, viendo a este ni\u00f1o haber sido sacado del Nilo, d\u00e1ndole el nombre de \u00abhijo del Nilo\u00bb o \u00abhijo de Hopi\u00bb, ya que Hopi estaba \u00abcontrolando\u00bb El nilo. \u00c9l era el dios de eso.<\/p>\n
No lo s\u00e9 con seguridad, pero creo que lo que pas\u00f3 fue porque \u00e9l era el profeta m\u00e1s grande de Dios, Dios no quer\u00eda que se le conociera con el nombre de un dios extranjero, por lo que su nombre se hizo conocido para siempre como Mois\u00e9s el hijo, lo cual es muy, muy interesante. Si regresas a Hebreos 3, hay algo muy significativo all\u00ed, que Mois\u00e9s es un precursor de Cristo.<\/p>\n
\nHebreos 3:1-6 As\u00ed que, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad al Ap\u00f3stol y Sumo Sacerdote de nuestra confesi\u00f3n, Cristo Jes\u00fas, quien fue fiel al que lo nombr\u00f3, como tambi\u00e9n Mois\u00e9s fue fiel en toda Su casa. Porque \u00e9ste ha sido tenido por digno de m\u00e1s gloria que Mois\u00e9s, por cuanto el que edific\u00f3 la casa tiene m\u00e1s honra que la casa. Porque toda casa es edificada por alguno, pero el que edific\u00f3 todas las cosas es Dios. Y a la verdad Mois\u00e9s fue fiel en toda su casa como siervo, para testimonio de lo que se dir\u00eda despu\u00e9s, pero Cristo como Hijo sobre su casa, la cual casa somos nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNo es muy interesante que Mois\u00e9s' nombre egipcio ser\u00eda \u00abhijo\u00bb, y \u00e9l era un tipo de Jesucristo, que es el Hijo, y ambos eran considerados fieles en su casa? Eso es algo interesante.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n era esta mujer que lo sac\u00f3 del agua? En muchos aspectos, la hija de este fara\u00f3n es la figura central de estas escrituras que acabamos de leer en \u00c9xodo 2. Ella hace toda la diferencia en el mundo para Mois\u00e9s. Me parece interesante que “El Pr\u00edncipe de Egipto” le presta muy poca atenci\u00f3n. Ella lo atrae y aparece un par de veces m\u00e1s, pero eso es todo. Ahora Hebreos 11 nos da una pista sobre la hija de Fara\u00f3n.<\/p>\n
\nHebreos 11:23-26 Por la fe Mois\u00e9s, cuando naci\u00f3, fue escondido por sus padres por tres meses, porque vio que era un ni\u00f1o hermoso; y no temieron el mandato del rey. Por la fe Mois\u00e9s, cuando lleg\u00f3 a la mayor\u00eda de edad, rehus\u00f3 ser llamado hijo de la hija de Fara\u00f3n, escogiendo antes ser afligido con el pueblo de Dios que gozar de los placeres pasajeros del pecado, teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo. que los tesoros de Egipto; porque esperaba la recompensa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed tenemos la importancia de que la hija del fara\u00f3n pase a primer plano. La mayor\u00eda de la gente no sabe que la sucesi\u00f3n egipcia en la casa real no pasaba por l\u00ednea masculina. Pas\u00f3 por la l\u00ednea femenina, lo cual es muy extra\u00f1o. La raz\u00f3n por la que hacen eso es porque supuestamente Isis era la hermana de Osiris, por lo que le dieron protagonismo al lado femenino. La mitolog\u00eda egipcia es toda complicada. Pero lo que pensaron fue que los faraones deb\u00edan estar unidos como Osiris e Isis, una hermana con un hermano. Su reclamo de legitimidad como fara\u00f3n depend\u00eda de si estaba casado con la hija del fara\u00f3n. Extra\u00f1o, \u00bfno?<\/p>\n
Lo que suceder\u00eda normalmente es que un fara\u00f3n tendr\u00eda muchas esposas y, por lo tanto, generalmente tendr\u00eda muchos hijos. Tomar\u00eda a su hijo primog\u00e9nito de su esposa favorita o m\u00e1s importante, y casar\u00eda a este hijo con su hija primog\u00e9nita, a quien se conoc\u00eda como \u00abla hija del Fara\u00f3n\u00bb. A veces, estos eran incestos en toda regla, en toda regla. A veces eran medios hermanos y hermanas, solo dependiendo de d\u00f3nde vinieran su hijo primog\u00e9nito y su hija primog\u00e9nita, si era esta esposa sola o esa esposa. Es por eso que estas dinast\u00edas egipcias siguieron siendo derrocadas. Despu\u00e9s de un tiempo hubo tanto incesto que estos herederos comenzaron a tener algunos problemas f\u00edsicos y mentales realmente terribles, pero as\u00ed fue como funcion\u00f3.<\/p>\n
Lo que tenemos aqu\u00ed es que Dios gui\u00f3 a Mois\u00e9s al hacedor de reyes— directamente en su posesi\u00f3n. Estaba en su poder, como hija del fara\u00f3n, permitir que Mois\u00e9s se convirtiera en el pr\u00f3ximo fara\u00f3n, porque \u00e9l era su hijo, en plena adopci\u00f3n. Ella podr\u00eda decir que \u00abnaci\u00f3 del Nilo\u00bb. Ella podr\u00eda decir \u00ab\u00e9l fue un regalo de los dioses\u00bb, y su legitimidad ser\u00eda bastante fuerte, que hab\u00eda sido milagroso. \u00c9l simplemente apareci\u00f3 del Nilo como un beb\u00e9.<\/p>\n
Mois\u00e9s estaba en el asiento del p\u00e1jaro gato. Estaba en posici\u00f3n de tener todo Egipto \u00e9l mismo. A esto es a lo que Mois\u00e9s renunci\u00f3 cuando rehus\u00f3 ser llamado \u201cel hijo de la hija de Fara\u00f3n\u201d. \u00bfCrees que eso requiri\u00f3 algo de fe y agallas?<\/p>\n
La hija del fara\u00f3n era una mujer de gran coraje. Sabemos esto porque desafi\u00f3 la orden de su propio padre de matar a todos los varones hebreos cuando eran beb\u00e9s. Ella se enfrent\u00f3 al Fara\u00f3n para criar a esta ni\u00f1a como si fuera suya.<\/p>\n
\u00bfLa XVIII Dinast\u00eda tiene una princesa heredera como esta en los libros de historia? S\u00ed, de hecho. De hecho, ten\u00eda tanta iniciativa, tanta inteligencia, tanta astucia y perspicacia pol\u00edtica, que se convirti\u00f3 en fara\u00f3n. Ella no era solo la hija de Fara\u00f3n o la esposa de Fara\u00f3n; ella se hizo cargo, seg\u00fan las historias de la XVIII Dinast\u00eda. Su nombre era Hatshepsut, y ella, si miras en los libros de historia, es conocida como la reina m\u00e1s grande de Egipto, o fara\u00f3n.<\/p>\n
Se autodenominaba fara\u00f3n. Incluso en sus monumentos se la ve con barba y todos los atav\u00edos que llevar\u00eda un fara\u00f3n. De hecho, los jerogl\u00edficos y todos los dem\u00e1s escritos egipcios van y vienen entre \u00ab\u00e9l\u00bb y \u00abella\u00bb. Cuando ella est\u00e1 haciendo algo masculino como ir a la guerra, se le llama \u00ab\u00e9l\u00bb. Cuando est\u00e1 haciendo algo femenino, como tal vez construir un jard\u00edn o tal vez arreglar su tumba, es \u00abella\u00bb. Este era un concepto totalmente nuevo realmente para Egipto, que habr\u00eda un Fara\u00f3n que es una mujer. El lenguaje simplemente no fue capaz de captarlo. Pero lo hizo lo suficientemente bien como \u00ab\u00e9l\u00bb o \u00abella\u00bb, dependiendo.<\/p>\n
Era realmente toda una mujer. Ella rein\u00f3 durante unos veinte a\u00f1os. Primero fue regente de su hijastro, Thutmosis III. En ese momento ella era la esposa obviamente del Fara\u00f3n antes de Thutmosis III (Thutmosis II). Hay muchos Thutmosis. Puedes quedar totalmente embaucado por todos los Thutmosis que corren por aqu\u00ed. Pero despu\u00e9s de la muerte de Tutmosis I, se cas\u00f3 con Tutmosis II. No vivi\u00f3 mucho, pero vivi\u00f3 lo suficiente para tener una hija de Hatshepsut y un hijo de una esposa menor, una concubina. Esta era Thutmosis III, y la nueva princesa heredera, o la nueva \u00abhija del fara\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Cuando Thutmosis II muri\u00f3, Thutmosis III era una ni\u00f1a peque\u00f1a, por lo que fue proclamada \u00abregente\u00bb. hasta que llegue a la mayor\u00eda de edad. Pod\u00eda casarse con su hija y tomar el trono. Bueno, ella no quer\u00eda que Thutmosis III fuera fara\u00f3n. Ella quer\u00eda que su hijo Mois\u00e9s fuera Fara\u00f3n. Creo que confiaba en el hecho de que los Thutmosis eran bastante d\u00e9biles y no parec\u00edan vivir mucho tiempo, y probablemente esperaba que Thutmosis III muriera. Entonces podr\u00eda casar a su hijo Mois\u00e9s con su hija, y Mois\u00e9s se convertir\u00eda en el pr\u00f3ximo fara\u00f3n. Esa es la forma en que creo que ella estaba pensando. Ella no quer\u00eda quitarle la vida a Thutmose, porque \u00e9l era leg\u00edtimo. Ella no era ese tipo de mujer. Recuerde, ella tuvo compasi\u00f3n de Mois\u00e9s cuando entr\u00f3 en el arca. Ella ten\u00eda un punto d\u00e9bil. Ella no recurrir\u00eda a mucha violencia, pero Tutmosis estaba hecho de un material m\u00e1s duro, y en realidad vivi\u00f3 mucho tiempo.<\/p>\n
El reinado de Hatshepsut es conocido por su paz interna y por su aumento en comercio. Ella trajo mucha riqueza a Egipto porque era un fara\u00f3n pac\u00edfico. Ella fue capaz de controlar el reino. Ella y su gente hicieron avances en el arte, la arquitectura y las ciencias naturales.<\/p>\n
Una de las grandes cosas de su reinado fue que envi\u00f3 una expedici\u00f3n a la tierra de Punt, que estaba en los confines de el Mar Rojo, y trajo mucha flora natural, fauna, oro y especias, y ese tipo de cosas. Ella es bien conocida por eso. Su reinado fue solo uno de floreciente prosperidad.<\/p>\n
Hubo un par de guerras que libr\u00f3 porque tuvo que sofocar ciertas rebeliones. Fue a Nubia y Siria. Esta se\u00f1ora era algo. Incluso llev\u00f3 a sus propias tropas a la batalla, al menos una vez, porque a su familia se la conoc\u00eda como faraones militares, faraones guerreros. Ella no iba a ser menos que ellos, as\u00ed que se visti\u00f3 con todos sus atav\u00edos de Fara\u00f3n yendo a la batalla, y lider\u00f3 sus propias tropas.<\/p>\n
Contaba con el respaldo de los poderes religiosos de su \u00e9poca. . Todo el sacerdocio estaba detr\u00e1s de ella. Ella emprendi\u00f3 la restauraci\u00f3n de Egipto de todas las depredaciones que hab\u00edan hecho los hicsos. Recuerde, no eran egipcios nativos y destruyeron mucho en Egipto. Ella misma se encarg\u00f3, y estoy seguro de que us\u00f3 muchos esclavos hebreos, de hacer todos los templos y todos los edificios p\u00fablicos respetables una vez m\u00e1s. Hizo muchos jardines y embelleci\u00f3 la tierra. Algunos historiadores dicen que su forma de gobernar no tuvo rival en la historia egipcia. Ella pudo equilibrar todo y tener paz en su mayor parte.<\/p>\n
Ve ahora a Hechos 7. Creo que esta escritura se explica al saber qui\u00e9n era Hatshepsut.<\/p>\n
\nHechos 7:22 Y Mois\u00e9s era instruido en toda la sabidur\u00eda de los egipcios, y era poderoso en palabras y obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora ya sabes c\u00f3mo pudo hacerlo. Era el hijo de la reina m\u00e1s grande de Egipto. Ten\u00eda todo a su disposici\u00f3n para aprender todo lo que Egipto ten\u00eda para ofrecer. Egipto era bien conocido en todo el mundo como un lugar de sabidur\u00eda. Incluso Salom\u00f3n es comparado con la sabidur\u00eda de Egipto. En I Reyes 4:30 dice que \u00absobrepas\u00f3 la sabidur\u00eda de Egipto\u00bb.<\/p>\n
Mois\u00e9s sab\u00eda mucho. Hizo mucho. Josefo dice que dirigi\u00f3 el ej\u00e9rcito de Egipto como general a Etiop\u00eda, y fue all\u00ed donde tom\u00f3 una esposa et\u00edope para asegurar la paz con los et\u00edopes en lugar de ponerlos al filo de la espada. Y as\u00ed entra N\u00fameros 12, porque Miriam y Aar\u00f3n recuerdan que \u00e9l tiene una esposa et\u00edope. Esto sucedi\u00f3 mucho antes de su conversi\u00f3n cuando todav\u00eda era conocido como \u00abhijo de la hija del fara\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Thutmosis III era el heredero leg\u00edtimo mientras viviera, porque efectivamente estaba casado con Hatshepsut&# 39;s hija. Recuerde, \u00e9l era el hijo de Thutmosis, por lo que le dio la primera oportunidad de ser el rey. El registro parec\u00eda ser que lo encerraron y lo apartaron mientras Hatshepsut gobernaba por su cuenta. De hecho dice que lo hicieron sacerdote. Fue sacerdote de Ra durante mucho tiempo y tambi\u00e9n fue enviado a expediciones militares para sacarlo de Egipto mientras Hatshepsut gobernaba. Si hubiera muerto, Mois\u00e9s no habr\u00eda tenido rivales para el trono. Pero todo lo que Hatshepsut le arroj\u00f3 a Thutmose, pudo trabajar con \u00e9l. No muri\u00f3 en la batalla. No muri\u00f3 de una enfermedad. Simplemente sigui\u00f3 viviendo. \u00bfY adivina qu\u00e9? Algo pas\u00f3. Adivina qu\u00e9 era.<\/p>\n
\nHechos 7:23-25 Pero cuando ten\u00eda cuarenta a\u00f1os, le vino al coraz\u00f3n visitar a sus hermanos, los hijos de Israel. Y viendo sufrir a uno de ellos, defendi\u00f3 y veng\u00f3 al oprimido, e hiri\u00f3 al egipcio. Porque pensaba que sus hermanos habr\u00edan entendido que Dios los librar\u00eda por su mano, pero ellos no entendieron.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\n\u00c9xodo 2:11-12 Y aconteci\u00f3 en aquellos d\u00edas, cuando Mois\u00e9s era grande, sali\u00f3 a sus hermanos y mir\u00f3 sus cargas. Y vio a un egipcio que golpeaba a un hebreo, uno de sus hermanos. As\u00ed que mir\u00f3 de un lado a otro, y cuando no vio a nadie, mat\u00f3 al egipcio y lo escondi\u00f3 en la arena.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Se cometi\u00f3 un error: un error pol\u00edtico. No s\u00f3lo un pecado, sino un error pol\u00edtico. Esto conden\u00f3 a Hatshepsut, porque su hijo favorito, su \u00fanico hijo, este hebreo, mat\u00f3 a un egipcio. Ella era, para decirlo en un lenguaje moderno, \u00abcarne muerta\u00bb. Toda su fortuna depend\u00eda de Mois\u00e9s, y \u00e9l la destruy\u00f3. Los fechadores de la historia dicen que esto ocurri\u00f3 en 1485 aC cuando Mois\u00e9s ten\u00eda exactamente cuarenta a\u00f1os. Hatshepsut perdi\u00f3 el trono ante Thutmosis III.<\/p>\n
Creo que fue este acto de Mois\u00e9s lo que signific\u00f3 su perdici\u00f3n. No pudo recuperarse porque ahora Thutmose ten\u00eda el respaldo de los sacerdotes, y \u00e9l ten\u00eda el respaldo del ej\u00e9rcito que hab\u00eda sido enviado a dirigir. Hatshepsut muri\u00f3 en un golpe de estado, o fue repudiada como \u00e9l hab\u00eda sido repudiado, y ella muri\u00f3 unos a\u00f1os despu\u00e9s. Mois\u00e9s tuvo que escabullirse de Egipto tan r\u00e1pido como sus pies se lo permitieron, para convertirse en pastor en la tierra de Madi\u00e1n.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 2:15 Cuando Fara\u00f3n se enter\u00f3 de este asunto, procur\u00f3 matar Mois\u00e9s. Pero Mois\u00e9s huy\u00f3 de la presencia de Fara\u00f3n y habit\u00f3 en la tierra de Madi\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tutmosis quer\u00eda deshacerse de su rival si pod\u00eda, y esta era una excusa tan buena como cualquier otra—a asesino.<\/p>\n
Mois\u00e9s encuentra al sacerdote de Madi\u00e1n y su familia.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 2:21-22 Entonces Mois\u00e9s se content\u00f3 con vivir con el hombre, y le dio a S\u00e9fora su hija de Mois\u00e9s. Y ella le dio a luz un hijo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Observe que Mois\u00e9s estaba contento. Esta fue probablemente la mejor parte de Moses' vida. Estuvo en el desierto durante cuarenta a\u00f1os. No ten\u00eda nada que hacer m\u00e1s que criar una familia y cuidar ovejas y cabras. Creo que aprendi\u00f3 much\u00edsimo sobre la humildad. Creo que aprendi\u00f3 cu\u00e1l era su lugar en el mundo. A pesar de que Dios le hab\u00eda dado un gran regalo y hab\u00eda sido realmente escogido, \u00e9l sab\u00eda que era el libertador de Israel, pero sab\u00eda que realmente se hab\u00eda equivocado.<\/p>\n
Creo que eso lo humill\u00f3, y Dios le hizo meditar sobre su fracaso durante cuarenta a\u00f1os. No fue una insistencia en el fracaso que termin\u00f3 en mal humor o cualquier tipo de depresi\u00f3n. Era el tipo de insistir en ello lo que lo convert\u00eda en un hombre mejor. Dice en N\u00fameros 12 que \u00e9l fue el hombre m\u00e1s manso que jam\u00e1s haya vivido sobre la tierra. Aprendi\u00f3 su lugar. Aprendi\u00f3 a lidiar con las cosas. Esa estancia en el desierto le dio tiempo para reflexionar y realmente llegar a comprender m\u00e1s de qu\u00e9 se trataba Dios y qu\u00e9 hab\u00eda hecho Dios con su vida. Ten\u00eda que aprender c\u00f3mo hab\u00eda destrozado todo eso en un estallido de ira, y luego tendr\u00eda que esperar hasta que Dios lo resolviera.<\/p>\n
Mientras tanto, Thutmosis III estaba en su trono que hab\u00eda ahora no ten\u00eda rivales, y estaba haciendo haza\u00f1as que har\u00edan que los historiadores lo llamaran \u00abel Napole\u00f3n de Egipto\u00bb. \u00c9l era el rey m\u00e1s grande. Sigui\u00f3 a la reina m\u00e1s grande. Expandi\u00f3 Egipto a Siria. Pele\u00f3 batallas a orillas del \u00c9ufrates y gan\u00f3. Era solo un rey expansionista. Ten\u00eda energ\u00edas prodigiosas y grandes habilidades organizativas. No era realmente un mal tipo, ya sabes, si lo mir\u00e1ramos sin pensar en Mois\u00e9s y los israelitas. Fue un gran rey. Llev\u00f3 el imperio a su mayor extensi\u00f3n. Ning\u00fan rey despu\u00e9s de \u00e9l, ni siquiera Rams\u00e9s II, que tambi\u00e9n fue un gran rey, pudo igualar el tama\u00f1o del imperio que tuvo Tutmosis III. Ten\u00eda un ej\u00e9rcito permanente profesional para asegurarse de que todo estuviera guarnecido. Envi\u00f3 gobernadores a todas partes de su tierra, puso tropas por todo el imperio y simplemente mantuvo la paz en todas partes. Su nombre fue ensalzado como \u00abFara\u00f3n\u00bb. como lo hab\u00eda sido su madrastra. Las artes florecieron y la riqueza lleg\u00f3 a Egipto. Tambi\u00e9n es digno de menci\u00f3n que debido a que el imperio se extend\u00eda tanto hacia el este y el norte, en ese momento la capital se traslad\u00f3 pr\u00e1cticamente a Menfis, que est\u00e1 hacia la parte norte, en lugar de Tebas, que estaba en el sur. parte de Egipto. Esto significa que estaba cerca de Gos\u00e9n. Su hijo, Amenhotep, quien fue el fara\u00f3n del \u00c9xodo, tambi\u00e9n habr\u00eda estado cerca de Gos\u00e9n porque ten\u00eda ese vasto imperio para gobernar que su padre le hab\u00eda dado.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 2: 23 Ahora bien, sucedi\u00f3 en el transcurso del tiempo que el rey de Egipto [Thutmosis III] muri\u00f3. Entonces los hijos de Israel gimieron a causa de la servidumbre, y dieron voces; y su clamor lleg\u00f3 hasta Dios a causa de la servidumbre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y entonces Dios habl\u00f3 a Mois\u00e9s en la zarza. Para entonces hab\u00edan pasado unos cinco a\u00f1os. Thutmosis III muri\u00f3 en 1450 aC, m\u00e1s o menos unos a\u00f1os. Estos habr\u00edan sido treinta y cinco a\u00f1os en el desierto para Mois\u00e9s. Estoy seguro de que ya hab\u00eda o\u00eddo la noticia. A Mois\u00e9s le tom\u00f3 un poco de tiempo salir al desierto. Estoy seguro de que la noticia lo habr\u00eda encontrado tarde o temprano de que el rey con el que tantos problemas hab\u00eda tenido estaba muerto. Pero a\u00fan ten\u00eda que ser llamado por Dios para hacer su obra. Dios dej\u00f3 pasar unos a\u00f1os, permiti\u00f3 que Amenhotep II, quien se convirti\u00f3 en fara\u00f3n despu\u00e9s de Tutmosis, tuviera la oportunidad de consolidar su reinado y hacer de Egipto la naci\u00f3n m\u00e1s poderosa sobre la faz de la tierra cuando Mois\u00e9s iba a pasear por la ciudad.<\/p>\n
Amenhotep II es conocido en la historia como un gobernante feroz. Era conocido como muy belicoso y agresivo. Era un gran deportista. Estaba muy orgulloso de su dinast\u00eda. Estaba muy orgulloso de los logros de los Tutmosis y de todo lo que hab\u00edan hecho por Egipto. Era justo el tipo de fara\u00f3n que vemos escrito en las p\u00e1ginas de la Biblia: orgulloso, inflexible, muy severo, incluso un poco cruel.<\/p>\n
Hay una historia en los jerogl\u00edficos que dice que a su regreso de un campa\u00f1a siria, decapit\u00f3 personalmente a varios de los oficiales cautivos en una ceremonia para celebrar su victoria. Este es el tipo de hombre con el que Mois\u00e9s estaba tratando, no el Rams\u00e9s de El Pr\u00edncipe de Egipto, o el tipo de Yul Bryner, aunque supongo que Yul Bryner lo interpret\u00f3 bastante bien. Amenhotep II era ese tipo de persona. No era un Rams\u00e9s. Fue Amenhotep, en lo que a m\u00ed respecta. Miremos \u00c9xodo 5 para ver c\u00f3mo era este hombre.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 5:1 Despu\u00e9s Mois\u00e9s y Aar\u00f3n entraron y dijeron a Fara\u00f3n: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 Dios de Israel: Que mi pueblo id, que me celebren fiesta en el desierto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Escucha esta respuesta. Solo pi\u00e9nsalo con desd\u00e9n:<\/p>\n
\n\u00c9xodo 5:2 Y dijo Fara\u00f3n: \u00bfQui\u00e9n es Jehov\u00e1, para que yo obedezca su voz y deje ir a Israel? No conozco a Jehov\u00e1, ni dejar\u00e9 ir a Israel.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Fara\u00f3n hab\u00eda hablado. \u00abAs\u00ed se escriba, as\u00ed se haga\u00bb, como dijo Yul Bryner.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 5:4 Entonces el rey de Egipto les dijo: Mois\u00e9s y Aar\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 tom\u00e1is la gente de su trabajo? Vu\u00e9lvete a tu trabajo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\n\u00c9xodo 5:6-9 Aquel mismo d\u00eda mand\u00f3 Fara\u00f3n a los capataces del pueblo y a sus oficiales, diciendo: No dar\u00e9is m\u00e1s al pueblo paja para hacer ladrillo como antes. Que vayan y recojan paja para s\u00ed mismos. Y les impondr\u00e1s la cuota de ladrillos que antes hac\u00edan. No lo reducir\u00e1s. Porque est\u00e1n ociosos; por eso dan voces, diciendo: Vayamos y sacrifiquemos a nuestro Dios. Que se ponga m\u00e1s trabajo a los hombres, para que trabajen en ello, y que no tengan en cuenta las palabras falsas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese es el tipo de hombre orgulloso que Mois\u00e9s tuvo que enfrentar, y No funcion\u00f3. Fue necesaria la muerte de su propio hijo primog\u00e9nito antes de que el hombre cediera. Por supuesto, Dios tambi\u00e9n estaba trabajando con este hombre, endureciendo su coraz\u00f3n en ciertos momentos para poder vengarse de Egipto por la forma en que hab\u00edan tratado a su pueblo.<\/p>\n
Si pasas por las plagas, te ver\u00e1 que toda la tierra sufri\u00f3. Todo sufri\u00f3. Y todos los dioses de Egipto tambi\u00e9n sufrieron, porque lo que Dios hizo fue dirigir Sus plagas a las fortalezas de estos dioses. El Nilo era uno de los dioses m\u00e1s grandes. Se convirti\u00f3 en sangre. Hopi, del que habl\u00e9 antes, se muestra como una rana. Adivina cu\u00e1l fue la segunda plaga. Era una plaga de ranas y piojos, ganado y todos esos otros. Incluso Set, que era el dios de las tinieblas, y Dios trajo tinieblas sobre la tierra. Y luego golpe\u00f3 a Fara\u00f3n, quien supuestamente era el dios del alto y bajo Egipto, matando a su hijo primog\u00e9nito.<\/p>\n
Pero Dios obr\u00f3 a trav\u00e9s de este hombre Mois\u00e9s, quien en realidad era un pr\u00edncipe de Egipto, para derribar a este orgulloso imperio de rodillas. Es interesante que la historia registre que despu\u00e9s de su cuarto o quinto a\u00f1o, Amenhotep no hizo m\u00e1s campa\u00f1as, porque gran parte de su ej\u00e9rcito se hab\u00eda ahogado en el Mar Rojo, y no pod\u00eda permit\u00edrselo, porque Israel se desquit\u00f3 sobre sus espaldas, todo su riqueza que hab\u00eda reunido de las naciones: miles de millones y miles de millones de d\u00f3lares en oro y plata. Dios acaba de aniquilar a Egipto casi por completo. Les tom\u00f3 m\u00e1s de una generaci\u00f3n antes de que pudieran recuperar cualquier parte de su imperio que hab\u00edan tenido antes. Fue simplemente una terrible devastaci\u00f3n.<\/p>\n
Sabemos que Israel sali\u00f3 de Egipto con mano alta. Nos dice que en \u00c9xodo 12:37-42. Se acerca la Pascua, y es durante este tiempo, antes de la Pascua, que Pablo nos dice en 2 Corintios 13:5 que nos examinemos a nosotros mismos, y que nos examinemos \u00aben la fe\u00bb. \u00bfC\u00f3mo vamos \u00aben la fe\u00bb?<\/p>\n
La historia real de Mois\u00e9s, viendo c\u00f3mo enfrent\u00f3 y venci\u00f3 al poder m\u00e1s poderoso de su tiempo, debe infundirnos una mayor fe, sabiendo que Dios est\u00e1 obrando en nosotros, ya trav\u00e9s de nosotros, para superar nuestros problemas.<\/p>\n
En la noche siguiente, despu\u00e9s de la Pascua, en \u00abla noche de gran celebraci\u00f3n\u00bb, conmemoramos c\u00f3mo Dios provey\u00f3 todo para la liberaci\u00f3n de Israel de Egipto. El vio. Mir\u00f3 por encima de ellos. Observ\u00f3 los tiempos. Observ\u00f3 todos los detalles para que pudieran salir de Egipto como lo hicieron. Y ahora sabemos espiritualmente que \u00c9l ha provisto para nuestro llamado y salvaci\u00f3n de la misma manera, y \u00c9l mira con la misma diligencia sobre nosotros. Dios hizo todos los detalles de Mois\u00e9s' vida, incluso los contratiempos, como dije antes, trabajan para el prop\u00f3sito de Dios. Y \u00c9l hace lo mismo por nosotros en nuestras vidas, para guiarnos a nuestra \u00abtierra prometida\u00bb, el Reino de Dios.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: El verdadero pr\u00edncipe de Egipto Mois\u00e9s, realidad y ficci\u00f3n #376 Richard T. Ritenbaugh Dado el 16-ene-99; 80 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) La vida de Mois\u00e9s, una de las cinco figuras religiosas m\u00e1s importantes de la historia, es a\u00fan m\u00e1s notable cuando se conocen todos los hechos. Comparando la pel\u00edcula "Pr\u00edncipe de Egipto" con lo … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: El verdadero pr\u00edncipe de Egipto\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40273","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40273","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40273"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40273\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40273"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40273"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40273"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}