{"id":40275,"date":"2022-09-22T11:20:15","date_gmt":"2022-09-22T16:20:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-la-providencia-de-dios-cuarta-parte\/"},"modified":"2022-09-22T11:20:15","modified_gmt":"2022-09-22T16:20:15","slug":"sermon-la-providencia-de-dios-cuarta-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-la-providencia-de-dios-cuarta-parte\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: La providencia de Dios (Cuarta parte)"},"content":{"rendered":"<p> Gods voorzienigheid (Deel 4)&nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p> Serm\u00f3n: La providencia de Dios (Cuarta parte) <\/p>\n<h3>Todas las cosas funcionan juntas para Bueno<br \/> #379<br \/> John W. Ritenbaugh <br \/>Otorgado el 06-feb-99; 61 minutos <\/h3>\n<p> Ir a La providencia de Dios (serie de sermones)  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) La naci\u00f3n de Israel y el Israel de Dios, que tienen el mismo esp\u00edritu agresivo, controlador y contencioso que sus antepasado Jacob, debe aprender a dejar que Dios provea bendiciones en lugar de arrebat\u00e1rselas a los dem\u00e1s por medio de astutas intrigas. Como Jacob tuvo que pagar con una cadera coja, su descendencia puede tener que sufrir privaciones, dispersi\u00f3n, que se rompa el orgullo de su poder y finalmente el cautiverio hasta que aprendan que Israel significa &#8216;Dios prevalece&#8217; y es Dios quien ordena la vida. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>El serm\u00f3n anterior de esta serie se centr\u00f3 en el significado y la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de la palabra \u00abprovidencia\u00bb. Ahora, providencia, encontramos, literalmente significa \u00abver antes\u00bb o \u00abtener previsi\u00f3n\u00bb. Pero como se usa en referencia a Dios, incluye lo que \u00c9l provee, as\u00ed como su tiempo. Dios ha demostrado que \u00c9l provee cosas tales como comida y ropa, o intervenciones en el clima, favor a los ojos de otra persona y protecci\u00f3n. Pero \u00c9l tambi\u00e9n proporciona eventos y circunstancias para probar, desarrollar y corregir a Sus hijos en preparaci\u00f3n para Su Reino. Todas estas cosas est\u00e1n inextricablemente unidas dentro del t\u00e9rmino providencia.<\/p>\n<p>Quiero que vayan conmigo a Mateo 6 y vamos a ver esto muy r\u00e1pidamente. Es por la providencia de Dios que r\u00e1pidamente repasamos una serie de escrituras aqu\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 6:24 Ninguno puede servir a dos se\u00f1ores, porque o aborrecer\u00e1 al uno, y amar al otro; o si no, se apegar\u00e1 a uno y menospreciar\u00e1 al otro. No pod\u00e9is servir a Dios y a las riquezas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Usamos esta secci\u00f3n con respecto a la providencia y est\u00e1 directamente relacionada con esto, porque el vers\u00edculo 25 dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 6:25 Por tanto os digo: No os preocup\u00e9is por vuestra vida, qu\u00e9 comer\u00e9is o qu\u00e9 beber\u00e9is; ni por vuestro cuerpo, qu\u00e9 hab\u00e9is de vestir. \u00bfNo es la vida m\u00e1s que la comida, y el cuerpo que el vestido?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La inferencia es clara. Debemos confiar en Dios dentro de lo que \u00c9l provee. En el vers\u00edculo 28 Jes\u00fas repite:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 6:28 \u00bfY por qu\u00e9 os preocup\u00e1is por el vestido? Considere los lirios del campo, c\u00f3mo crecen; no trabajan, ni hilan.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La implicaci\u00f3n es muy clara. \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edamos preocuparnos por lo que Dios provee tan abundantemente a Sus hijos? Si \u00c9l provee para los animales y las flores del campo, seguramente \u00c9l proveer\u00e1 para nosotros y podemos confiar en \u00c9l. En los vers\u00edculos 31-32, por tercera vez, Jes\u00fas repite esto:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 6:31-32 Por tanto, no os afan\u00e9is, diciendo: \u00bfQu\u00e9 comeremos? O, \u00bfQu\u00e9 beberemos? O, \u00bfCon qu\u00e9 nos vestiremos? Porque todas estas cosas buscan los gentiles. [&#039;Gentiles&#039; aqu\u00ed de pie por aquellos que no han hecho un pacto con Dios]. Porque vuestro Padre celestial sabe que ten\u00e9is necesidad de todas estas cosas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>No hay alternativa. Debemos confiar en Dios interiormente. lo que \u00c9l provee, ya sea una cosa, una circunstancia o un evento. No hay alternativa porque no podemos servir a Dios y a las riquezas por igual al mismo tiempo. La lecci\u00f3n para nosotros es que la ansiedad por estas cosas inmoviliza a uno de cumplir con su responsabilidad. \u00bfCu\u00e1l es nuestra responsabilidad dentro del contexto de este cap\u00edtulo donde Su providencia es el tema? \u00abBuscad primeramente el reino de Dios y Su justicia y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas\u00bb.<\/p>\n<p>Lo maravilloso es que Dios no solo provee, \u00c9l est\u00e1 velando en Su previsi\u00f3n y provisi\u00f3n. Usamos el ejemplo de c\u00f3mo \u00c9l cuid\u00f3 a Israel tan bien que cuando salieron de Egipto \u00c9l provey\u00f3 una situaci\u00f3n en la que ni un perro ladr\u00f3 cuando los israelitas se fueron. Debe entenderse que \u00c9l provee principalmente dentro de Su prop\u00f3sito y eso no se puede enfatizar lo suficiente. \u00c9l proporciona dentro de Su prop\u00f3sito, lo que \u00c9l tiene en mente en lugar de lo que sentimos que podr\u00edamos o deber\u00edamos recibir. Pero lo que \u00c9l provea, siempre ser\u00e1 suficiente. En el Salmo 37:25, David hizo una declaraci\u00f3n muy significativa al respecto.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 37:25-26 Joven fui y he envejecido; pero no he visto justo desamparado, ni su simiente que mendigue pan. \u00c9l es siempre misericordioso y presta; y su simiente es bendecida.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios siempre proveer\u00e1. Pablo lo expres\u00f3 de esta manera en Filipenses 4. Dijo: \u00abMi Dios suplir\u00e1 todo lo que os falta por medio de Jesucristo nuestro Se\u00f1or\u00bb. Nuestra responsabilidad es confiar.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de terminar esa secci\u00f3n (en el serm\u00f3n anterior), volvimos a Jacob como ejemplo de lo que Dios le proporcion\u00f3 para enfrentar un problema que ten\u00eda en su car\u00e1cter. Fue el incidente en el que Dios cambi\u00f3 su nombre a Israel y les dije que Israel est\u00e1 mal traducido en la mayor\u00eda de las Biblias como \u00abel que prevalece con Dios\u00bb. Pero como les mencion\u00e9, Bullinger escribi\u00f3 que Israel significa que \u00abDios prevalece, o Dios gobierna, o Dios ordena, o Dios ordena o Dios dispone\u00bb. Si busca la palabra Israel en la Concordancia de Strong, es #3478 y le dir\u00e1 que Israel es de #8280 y #410. El n\u00famero 410 es <em>El<\/em>, uno de los nombres de Dios que significa &quot;El Todopoderoso&quot;. El n\u00famero 8280 es <em>sarah<\/em>. \u00bfReconoces eso? Y dado que los hebreos no escribieron con vocales (dejaron las vocales fuera), por lo general se escribe en ingl\u00e9s como <em>sar<\/em>, que significa \u00abprevalecer o tener poder (como un pr\u00edncipe)\u00bb. \u00bfAhora por qu\u00e9? Porque un pr\u00edncipe manda, un pr\u00edncipe dispone, y les mencion\u00e9 que <em>sar<\/em> se traduce de diversas formas como capit\u00e1n, oficial, jefe, capataz o pr\u00edncipe. Todos son personas que supervisan, dan \u00f3rdenes o arreglan.<\/p>\n<p>La ra\u00edz de Israel es <em>sar<\/em>, pero es un verbo. La ra\u00edz es un verbo y cuando un verbo se combina con <em>El<\/em> (el nombre de Dios) es <em>El<\/em> quien realiza la acci\u00f3n. <em>El<\/em> es Dios; as\u00ed tenemos palabras como Daniel. El <em>el<\/em> est\u00e1 al final. Dan es un verbo que significa \u00abjuzgar\u00bb. Cuando se pone <em>el<\/em> al final, es \u00abDios que juzga\u00bb. Nathaniel &#8211; <em>el<\/em> se pone al final de Nathan. Nathan significa \u00abel que da\u00bb. Entonces, Dios da. \u00c9l est\u00e1 haciendo la acci\u00f3n. Israel significa \u00abDios manda, Dios tiene poder, Dios ordena, Dios dispone, etc.\u00bb no el hombre Jacob. El objetivo principal del combate de lucha libre era conducir a un cambio de nombres debido a algo que ocurri\u00f3 all\u00ed, algo que Jacob ten\u00eda que aprender. \u00a1Todo el prop\u00f3sito de ese combate de lucha libre era ense\u00f1arle a Jacob que Dios gobierna!<\/p>\n<p>El car\u00e1cter de Jacob se revela como un hombre vigoroso y dotado que con energ\u00eda, pero con enga\u00f1os, contendi\u00f3 y luch\u00f3 con el hombre y Dios para obtener lo que quer\u00eda de la vida. Parece haber sido un controlador <em>por excelencia<\/em> a trav\u00e9s de intrigas astutas. Tuvo que aprender una gran lecci\u00f3n; es decir, que dentro del prop\u00f3sito de Dios es Dios quien ordena la vida. Es \u00c9l quien manda y dispone y debemos aprender a someternos a Su voluntad sin ansiedad.<\/p>\n<p>El nombre Israel, hermanos, identifica a aquellos que se someten al gobierno de Dios en su vida. Cuando tomamos el nombre de Israel, el Israel de Dios, significa que estamos proclamando que Dios gobierna nuestra vida. Por eso Dios le dio a Jacob ese nombre. Somos los hijos espirituales de Israel y Jacob tuvo que aprender esa lecci\u00f3n, este hombre que era tan controlador, este hombre que era tan inteligente, talentoso y trabajador, que hab\u00eda una persona a la que no pod\u00eda manipular. fue Dios Hab\u00eda una persona con la que no pod\u00eda enfrentarse y que pod\u00eda derrotar de cualquier manera o forma.<\/p>\n<p>Entonces, hermanos, la lecci\u00f3n para ustedes y para m\u00ed es que debemos proponernos nuestras metas en la vida sin mentir. , sin robar, sin codiciar, sin deshonrar a nuestros padres, sin idolatr\u00eda de ning\u00fan tipo, sin quebrantar el d\u00eda de reposo de Dios, sin ning\u00fan pecado o serie de pecados, todo lo cual se hace mediante el ejercicio de nuestra propia voluntad para obtener y controlar una ventaja para nosotros mismos. Pi\u00e9nsalo. \u00bfNo es por eso que pecamos? Pecamos para obtener ventaja para nosotros mismos. Ejercemos nuestra voluntad en esa direcci\u00f3n para obtener, proteger, lograr y manipular eventos para que podamos tener \u00e9xito en el logro de nuestras metas.<\/p>\n<p>La lecci\u00f3n que Jacob tuvo que aprender dentro de Dios&amp;#39 Su prop\u00f3sito es que es al someternos a Dios que vencemos. La imagen de Dios no puede ser creada a trav\u00e9s del pecado. La imagen de Dios no puede ser creada simplemente creyendo intelectualmente el evangelio del Reino de Dios, sino continuando haciendo las cosas de la misma manera y actitud general que hace el mundo. \u00a1Y entonces Jacob tuvo que aprender a confiar en Dios y vencer su propia voluntad! \u00a1Y fue una lucha para \u00e9l! Y creo, hermanos, que estar\u00e1n de acuerdo, tal vez piensen que son d\u00e9biles de voluntad, pero esa es nuestra naturaleza humana que nos enga\u00f1a. Tenemos una voluntad muy fuerte para resistir el camino de Dios en algunas \u00e1reas de nuestra vida. Luchamos con \u00e9l para poder someternos.<\/p>\n<p>Bueno, fue una lucha para Jacob hacer esto y, espiritualmente, en realidad estaba luchando contra la voluntad de Dios en sus contiendas con su pr\u00f3jimo. hombre. Porque la voluntad de Dios para Jacob no era la misma que la voluntad de Jacob para Jacob.<\/p>\n<p>\u00bfCon qu\u00e9 frecuencia sucede lo mismo con nosotros? Dios provey\u00f3 a Jacob con un combate de lucha doloroso y humillante, el cual Jacob soport\u00f3, pero no gan\u00f3 a Dios. Pero en cierto sentido, Jacob gan\u00f3, porque fue un punto de inflexi\u00f3n importante en su vida. Dej\u00f3 de contender con la voluntad de Dios. Sali\u00f3 de ese combate comprendiendo que es Dios quien ordena la vida y que Jacob debe, si quer\u00eda estar en el Reino de Dios, por fe someterse de todo coraz\u00f3n a la forma en que Dios hace las cosas.<\/p>\n<p>Jacob no prevaleci\u00f3 sobre Dios; prevaleci\u00f3 con Dios porque prevaleci\u00f3 sobre su propia voluntad. Prevaleci\u00f3 sobre s\u00ed mismo. Todo sucedi\u00f3 dentro de lo que Dios provey\u00f3: un combate de lucha libre. Entonces, la lecci\u00f3n general aqu\u00ed, cuando la vida y el car\u00e1cter de Jacob se combinan con el combate de lucha que Dios provey\u00f3, es que nadie, ni siquiera un Jacob tan amado por Dios, estar\u00e1 en el Reino de Dios haciendo cosas. a su manera para controlar la vida. Es Dios quien ordena la vida. Es Dios quien es el creador. Es Dios quien conoce el fin hacia el cual nos est\u00e1 llevando mucho mejor de lo que podemos empezar a adivinar. Si vamos a ser a Su imagen, tenemos que aprender a someternos.<\/p>\n<p>A medida que avancemos en este serm\u00f3n, llevaremos el tema central de la experiencia de lucha libre de Jacob a dos aplicaciones m\u00e1s. , porque unos 800 a\u00f1os despu\u00e9s de esa lucha con Jacob, Dios inspir\u00f3 a Oseas a aplicar sus lecciones en otra situaci\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Oseas 11:12 Efra\u00edn me rodea con mentiras, y la casa de Israel con mentiras. enga\u00f1o; mas Jud\u00e1 todav\u00eda gobierna con Dios, y es fiel con los santos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>Oseas 12:1-14 Efra\u00edn se alimenta del viento, y sigue al solano; aumenta la mentira y la desolaci\u00f3n; y hacen un pacto con los asirios, y se lleva aceite a Egipto. Pleito tiene Jehov\u00e1 con Jud\u00e1, y castigar\u00e1 a Jacob conforme a sus caminos; le recompensar\u00e1 conforme a sus obras. Tom\u00f3 a su hermano por el calca\u00f1ar en el vientre, y por su fuerza tuvo poder con Dios: S\u00ed, tuvo poder sobre el \u00e1ngel, y prevaleci\u00f3: llor\u00f3, y le hizo s\u00faplicas: lo encontr\u00f3 en Betel y all\u00ed habl\u00f3 con nosotros; el Se\u00f1or, Dios de los ej\u00e9rcitos; el Se\u00f1or es su memorial. Por tanto, vu\u00e9lvete a tu Dios; guarda misericordia y juicio, y espera en tu Dios continuamente. Es un mercader, las balanzas del enga\u00f1o est\u00e1n en su mano: le encanta oprimir. Y Efra\u00edn dijo: A\u00fan me he enriquecido, me he hallado en sustancia; en todos mis trabajos no hallar\u00e1n en m\u00ed iniquidad que fuera pecado. Y yo, que soy el Se\u00f1or tu Dios desde la tierra de Egipto, a\u00fan te har\u00e9 habitar en tabern\u00e1culos, como en los d\u00edas de la fiesta solemne. Tambi\u00e9n he hablado por los profetas, y he multiplicado visiones, y usado semejanzas, por el ministerio de los profetas. \u00bfHay iniquidad en Galaad? Ciertamente vanidad son: sacrifican becerros en Gilgal; s\u00ed, sus altares son como montones en los surcos de los campos. Y Jacob huy\u00f3 a la tierra de Siria, e Israel sirvi\u00f3 por esposa, y por esposa cuid\u00f3 ovejas. Y por un profeta el Se\u00f1or sac\u00f3 a Israel de Egipto, y por un profeta fue preservado. Efra\u00edn lo provoc\u00f3 a ira muy amargamente; por tanto, su sangre dejar\u00e1 sobre \u00e9l, y su afrenta le volver\u00e1 su Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Si te detienes a meditar en esto, est\u00fadialo seriamente, encontrar\u00e1 que esta secci\u00f3n aclara G\u00e9nesis 32, el combate de lucha libre, considerablemente, al mostrar que fue una lucha espiritual tanto o m\u00e1s que f\u00edsica. Tambi\u00e9n podr\u00eda ser \u00fatil saber que Oseas profetiz\u00f3 justo antes de que Israel fuera al cautiverio y unos 140 a\u00f1os antes que Jud\u00e1. Oseas y Am\u00f3s parecen ser contempor\u00e1neos viviendo en el mismo per\u00edodo de tiempo, Am\u00f3s un poco antes de Oseas. Es casi como si Oseas hubiera tomado el relevo de Am\u00f3s despu\u00e9s de que dej\u00f3 de profetizar, pero se concentraron en cosas diferentes. Parece que Oseas profetiz\u00f3 alrededor de 750 &#8211; 740 a. C.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Oseas 11:12 (The Living Bible) \u00abIsrael me rodea con mentiras y enga\u00f1os. Pero Jud\u00e1 todav\u00eda conf\u00eda en Dios y es fiel a el Santo.<\/p>\n<p>Oseas 12:1-14 (The Living Bible) Israel est\u00e1 persiguiendo el viento, s\u00ed, pastoreando un torbellino, un juego peligroso. Porque ella ha dado regalos a Egipto y Asiria para obtener su ayuda. . A cambio, ella recibe sus promesas sin valor. Pero el Se\u00f1or tambi\u00e9n est\u00e1 demandando a Jud\u00e1. Jacob tambi\u00e9n ser\u00e1 justamente castigado por sus caminos. Cuando naci\u00f3, luch\u00f3 con su hermano. Cuando se hizo hombre, incluso pele\u00f3 con Dios. S\u00ed, luch\u00f3 con el \u00e1ngel y prevaleci\u00f3. Llor\u00f3 y suplic\u00f3 una bendici\u00f3n de \u00c9l. Se encontr\u00f3 con Dios all\u00ed en Betel, cara a cara, y Dios le habl\u00f3. El Se\u00f1or, el Dios de los ej\u00e9rcitos, Jehov\u00e1 es Su nombre. Oh, vu\u00e9lvete a Dios. Vive seg\u00fan los principios del amor y la justicia y espera siempre mucho de \u00c9l, tu Dios. Pero no, Mi pueblo es como astuto. mercaderes que vend\u00edan con balanzas deshonestas. Les encanta hacer trampa. Ephraim se jacta: \u00abSoy rico. Lo he conseguido todo yo solo\u00bb. Pero las riquezas no pueden compensar el pecado. Soy el mismo Se\u00f1or, el mismo Dios que os libr\u00f3 de la esclavitud en Egipto y soy el que os consignar\u00e1 a vivir en tiendas nuevamente como lo hac\u00e9is cada a\u00f1o en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Envi\u00e9 a Mis profetas para advertiros con muchas visiones y muchas par\u00e1bolas y sue\u00f1os. Pero los pecados de Gilgal florecieron de la misma manera. Hilera tras hilera de altares, como surcos en un campo, son usados para sacrificios a vuestros \u00eddolos. Y Galaad tambi\u00e9n est\u00e1 llena de necios que adoran \u00eddolos. Jacob huy\u00f3 a Siria y se gan\u00f3 una esposa cuidando ovejas. Entonces el SE\u00d1OR sac\u00f3 a su pueblo de Egipto por medio de un profeta que los gui\u00f3 y protegi\u00f3. Pero Efra\u00edn ha provocado amargamente al SE\u00d1OR y el SE\u00d1OR lo sentenciar\u00e1 a muerte como pago por sus pecados\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Vamos a revisar esto ahora, verso por verso en una buena cantidad de detalle, y mientras hacemos esto, quiero que piensen en c\u00f3mo las experiencias de Jacob (el hombre) fueron paralelas a las experiencias de la naci\u00f3n, porque eso es lo que Dios est\u00e1 tomando aqu\u00ed: Jacob y sus descendientes, porque sus descendientes estaban actuando igual que Jacob. La manzana no cae muy lejos del \u00e1rbol. Tal padre, tal hijo. Entonces tenemos que hacer la pregunta. \u00bfIsrael har\u00eda lo que hizo Jacob? Ya veremos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Oseas 11:12 Efra\u00edn me rodea con mentiras, y la casa de Israel con enga\u00f1o, pero Jud\u00e1 todav\u00eda gobierna con Dios, y es fiel con los santos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios est\u00e1 diciendo: \u00abIsrael (la naci\u00f3n) me rodea con mentiras y enga\u00f1os\u00bb. Piensa en el hombre Jacob. \u00c9l no estaba por encima de ser un mentiroso astuto e intrigante para obtener lo que quer\u00eda. Se aprovech\u00f3 de Esa\u00fa cuando Esa\u00fa estaba en un punto bajo de su vida y desesperadamente hambriento por haber regresado del campo, hambriento. As\u00ed que Jacob se aprovech\u00f3 de \u00e9l en su debilidad y logr\u00f3 quitarle la primogenitura. Luego, m\u00e1s tarde, Jacob no estuvo por encima de mentir en connivencia con su propia madre para quitarle la bendici\u00f3n a Esa\u00fa enga\u00f1ando a su propio padre. \u00bfEs posible que Israel estuviera actuando de la misma manera?<\/p>\n<blockquote>\n<p>Oseas 12:1 Efra\u00edn se alimenta del viento y sigue al viento del este; cada d\u00eda aumenta la mentira y la desolaci\u00f3n; y hacen un pacto con los asirios y se lleva aceite a Egipto.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Hay una analog\u00eda acerca de que Israel es un tipo de la Iglesia de Dios Universal y Jud\u00e1 es un tipo de las divisiones . Con todo lo que podemos ver, WCG se ha vuelto loca, al igual que Israel y Jud\u00e1, a\u00fan fiel, pero llena de problemas. Y creo que en un serm\u00f3n hace aproximadamente un mes, uno de los ancianos mostr\u00f3 que Efra\u00edn tambi\u00e9n se puede usar de dos maneras. Es el nombre (como un nombre en clave) que Dios usa a veces para las diez tribus del norte, pero en otras ocasiones Dios en realidad usa Efra\u00edn para indicar la iglesia. Estos tipos se aplicar\u00e1n en varios tipos diferentes de formas.<\/p>\n<p>As\u00ed que desde el principio vemos una clara advertencia de que lo que la naci\u00f3n de Israel estaba haciendo era tan vano como tratar de pastorear y controlar el viento. \u00bfAlguien puede hacer eso? De hecho, Dios dice que es francamente peligroso, porque el viento que Dios usa para ilustrar es un viento siroco muy c\u00e1lido y seco que sopla desde el desierto a una velocidad muy alta. Algunos de ustedes en el sur de California est\u00e1n familiarizados con los Santa Anna. Esto fue algo similar al Santa Annas, el viento que soplaba desde el desierto a veces con fuerza de hurac\u00e1n y a veces desencadenando tornados. Ahora, \u00bfpuedes imaginarte a un hombre o una naci\u00f3n tratando de controlar el viento? Bueno, as\u00ed de seria se hab\u00eda desarrollado la situaci\u00f3n dentro de Israel. Lo que estaban tratando de hacer estaba tan lleno de pecado que se compar\u00f3 con tratar de controlar el viento. Nadie puede hacer eso.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Oseas 12:2 Pleito tiene tambi\u00e9n Jehov\u00e1 con Jud\u00e1, [un tipo de las divisiones], y castigar\u00e1 a Jacob conforme a sus caminos, conforme a sus obras recomp\u00e9nsalo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Jacob estaba muerto, pero Jacob se usa en referencia a Israel, las diez tribus del norte. Llevaban el nombre. Jud\u00e1 llev\u00f3 el nombre de Jud\u00e1, el antepasado de David. Las diez tribus del norte llevaban el nombre de Israel, Jacob el padre. As\u00ed que vemos en este vers\u00edculo que se est\u00e1 dirigiendo a ambos, tanto a Jud\u00e1 como a Israel: Jud\u00e1 usa el nombre de Jud\u00e1 e Israel usa el nombre de Jacob. Lo que est\u00e1 mostrando aqu\u00ed es que Dios tiene una controversia con las divisiones. Y lo que est\u00e1 indicando es un pleito, indicando que las contiendas de Dios contra los divididos, Jud\u00e1, no fueron tan serias como Su contienda o controversia con Israel. Ahora, con Israel, con Jacob, las diez tribus del norte, la controversia y el castigo estaban en Su mente.<\/p>\n<p>Aunque los detalles de lo que Dios ten\u00eda contra Israel no son los mismos, Jacob (Israel) estaba jugando un juego peligroso. para los hijos de Dios\u2014aquellos que hab\u00edan hecho un pacto con \u00c9l. No deber\u00edan haber estado jugando tal juego. Deber\u00edan haber sabido mejor que vivir la vida y hacer negocios como lo estaban haciendo. La naci\u00f3n estaba viviendo mucho como lo hab\u00eda hecho Jacob, buscando controlar su destino a trav\u00e9s de la manipulaci\u00f3n enga\u00f1osa y, para ellos, el ejercicio prudente del poder diplom\u00e1tico, econ\u00f3mico y militar. Recuerde, estamos tratando con la naci\u00f3n por un lado y el individuo por el otro. El individuo, Jacob, es un tipo de toda la naci\u00f3n y por eso se mencionan Asiria y Egipto. Las acciones de una naci\u00f3n. El ejercicio del poder diplom\u00e1tico, econ\u00f3mico y militar no se estaba haciendo como Dios quer\u00eda que lo hicieran.<\/p>\n<p>Nuevamente, relacione esto con la lucha de Dios en G\u00e9nesis 32 con el hombre Jacob. Dios ten\u00eda un doble prop\u00f3sito en mente en lo que le proporcion\u00f3 a Jacob all\u00ed. Iba a equilibrar un poco las cuentas por la forma en que Jacob hab\u00eda conducido su vida y al mismo tiempo corregir una falla en el car\u00e1cter de Jacob.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Oseas 12:3 \u00c9l tom\u00f3 a su hermano por el calca\u00f1ar en la matriz y por su fuerza ten\u00eda poder con Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este vers\u00edculo tiene que ser reconstruido un poco porque sutilmente da la impresi\u00f3n de que Jacob venci\u00f3 a Dios y gan\u00f3 su combate de lucha con A \u00e9l. Pero nuevamente, si busca esa palabra en Strong&#8217;s, encontrar\u00e1 que esta palabra \u00abprevalecer\u00bb tiene varios significados. Lo que hizo Jacob, luch\u00f3 con el \u00c1ngel o Dios y lo soport\u00f3. Ese es uno de los significados de esa palabra. Ahora, lo que hizo Jacob est\u00e1 siendo retenido ante los israelitas, en este caso, para el cr\u00e9dito de Jacob. Recuerda lo que dije antes. Ese fue un punto de inflexi\u00f3n significativo en la vida de Jacob. Dios est\u00e1 reflexionando sobre eso. \u00c9l, en este caso, est\u00e1 siendo presentado como un ejemplo que la naci\u00f3n debe seguir, porque ya sea que se den cuenta o no, estaban siguiendo el mismo patr\u00f3n que tuvo Jacob. Estaban luchando con la voluntad de Dios para ellos a trav\u00e9s de su patr\u00f3n constante de pecado.<\/p>\n<p>Jacob sali\u00f3 de su encuentro con Dios como un hombre mucho mejor. Pero todav\u00eda estaba en juego si Israel saldr\u00eda mejor de esto. Jacob sali\u00f3 de su combate de lucha libre y parece ganar, pero \u00bfc\u00f3mo?<\/p>\n<blockquote>\n<p>Oseas 12:4 S\u00ed, tuvo poder sobre el \u00e1ngel y prevaleci\u00f3. \u00c9l llor\u00f3 y le hizo s\u00faplicas. Lo encontr\u00f3 en Betel y all\u00ed nos habl\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Llorando y suplicando. Rogar y suplicar no son las acciones de un hombre que es victorioso. Jacob claramente perdi\u00f3 el combate de lucha libre con Dios y fue vencido. Lo que est\u00e1s viendo aqu\u00ed son las acciones de un hombre arrepentido. \u00a1Lo que hizo Jacob en el combate de lucha libre fue arrepentirse! Entendi\u00f3 por qu\u00e9 Dios estaba contendiendo con \u00e9l, \u00a1porque no se estaba sometiendo! As\u00ed que lo que estaba haciendo aqu\u00ed era llorar y suplicar perd\u00f3n. \u00a1Fue justo aqu\u00ed que Jacob obtuvo su victoria porque Dios lo perdon\u00f3!<\/p>\n<p>As\u00ed que a Israel, la naci\u00f3n, se le estaba mostrando el ejemplo de Jacob de c\u00f3mo aparentemente termin\u00f3 ganando con Dios. Jacob prevaleci\u00f3, pero no prevaleci\u00f3 sobre Dios. Prevaleci\u00f3 con Dios porque Jacob prevaleci\u00f3 sobre s\u00ed mismo, sobre su propia voluntad al humillarse y arrepentirse. Gan\u00f3 arrepinti\u00e9ndose, someti\u00e9ndose. Entonces Dios les est\u00e1 diciendo \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no hacen lo que hizo Jacob y se arrepienten? Est\u00e1n jugando un juego peligroso, tal como lo estaba haciendo Jacob\u00bb. Jacob aprendi\u00f3 una lecci\u00f3n amarga y humillante y Dios la marc\u00f3 hiriendo la cadera de Jacob y cambiando su nombre a Israel. Jacob llev\u00f3 consigo, por el resto de su vida, la marca de su p\u00e9rdida y la marca de su victoria. Perdi\u00f3 el combate de lucha libre y, para que siempre fuera humilde, Dios le disloc\u00f3 la cadera y nunca m\u00e1s volvi\u00f3 a caminar normalmente. Cada paso que dio en su vida despu\u00e9s de eso fue un recordatorio de lo que sucedi\u00f3 cuando Dios luch\u00f3 con \u00e9l. Luego cambi\u00f3 su nombre para recordarle constantemente que Dios gobierna, \u00a1no Jacob! Es Dios quien ordena la vida de sus hijos. Dios manda. Dios ordena la vida de Sus elegidos.<\/p>\n<p>Volvamos a 12:4, porque quiero que notemos el cambio de pronombres aqu\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Oseas 12:4 S\u00ed, \u00e9l ten\u00eda poder sobre el \u00e1ngel y llor\u00f3 y le hizo s\u00faplicas [refiri\u00e9ndose al \u00e1ngel]. \u00a1\u00c9l [Jacob] lo encontr\u00f3 en Bethel y all\u00ed habl\u00f3 con NOSOTROS!<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfEstaban los descendientes de Jacob all\u00ed en Bethel donde Jacob se le hab\u00eda revelado a Dios? Ellos no estaban all\u00ed. Todav\u00eda estaban en los lomos de Jacob. Pero quiero que se d\u00e9 cuenta de esto porque lo que estamos viendo aqu\u00ed es un principio muy importante de interpretaci\u00f3n b\u00edblica que permite que la Biblia sea aplicable a todos los hijos de Jacob en todos los tiempos. Lo que Dios est\u00e1 diciendo a trav\u00e9s de Oseas es que lo que Dios le dijo a Jacob tambi\u00e9n se aplica a los hijos de Jacob.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 28:13 Y he aqu\u00ed, el SE\u00d1OR se par\u00f3 sobre ella y dijo: Yo soy el Se\u00f1or Dios de Abraham tu padre y el Dios de Isaac. La tierra en la que mientes te la dar\u00e9 a ti ya tu descendencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eso es muy claro. Dios nos est\u00e1 hablando all\u00ed, no simplemente a los hijos de Israel en los d\u00edas de Oseas porque somos los hijos de Jacob, Israel, espiritualmente. \u00c9l nos est\u00e1 hablando a ti y a m\u00ed all\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 28:14-15 Y ser\u00e1 tu descendencia como el polvo de la tierra, y te extender\u00e1s al occidente, al oriente, al norte y al sur; y en ti y en tu simiente ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra. Y he aqu\u00ed, yo estoy contigo, y te guardar\u00e9 en los lugares adonde fueres, y te traer\u00e9 de nuevo a esta tierra; porque no te dejar\u00e9 hasta que haya hecho lo que te he dicho.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eso se aplicaba a Israel y se aplica a nosotros hoy. Por eso Oseas cambi\u00f3 los pronombres. Dios es fiel en c\u00f3mo trata a aquellos con quienes hace el pacto. Esa es la \u00fanica forma en que la Biblia puede aplicarse consistentemente a la gente a lo largo de los siglos. Jacob era el elegido de Dios. La naci\u00f3n de Israel, los descendientes f\u00edsicos de Jacob, eran los elegidos de Dios seg\u00fan los t\u00e9rminos del Antiguo Pacto y nosotros somos los descendientes espirituales elegidos de Jacob.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Oseas 12:5 Incluso el Se\u00f1or, Dios de los ej\u00e9rcitos, el Se\u00f1or es su memorial [el memorial de Jacob].<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Quiz\u00e1s recuerdes que al final de ese combate de lucha libre, Jacob pidi\u00f3 conocer al \u00c1ngel&amp; #39;nombre de s. Oseas nos est\u00e1 se\u00f1alando a ti y a m\u00ed que el nombre de Dios es el memorial de Dios. Un memorial se erige para honrar a alguien o a alg\u00fan evento de importancia para que la naci\u00f3n nunca olvide lo que ellos, el ser humano o el evento, han significado para quienes lo siguen.<\/p>\n<p>Entonces tenemos un Monumento a Lincoln, un Monumento a Jefferson y tenemos el Monumento a Washington. Hay un monumento a Vietnam. Tenemos un monumento a los marines que izaron la bandera en Iwo Jima. Las personas tienen calles que llevan su nombre. Hay calles, bulevares y avenidas de Martin Luther King en pr\u00e1cticamente todas las ciudades de los Estados Unidos. Conmemoran a Martin Luther King. Pero con Dios, Su nombre es Su memorial. No es la fon\u00e9tica. No es c\u00f3mo suena la palabra que se usa para identificarlo, sino lo que significa lo que cuenta. \u00c9L ES DIOS TODOPODEROSO, el Se\u00f1or Dios de los ej\u00e9rcitos y ning\u00fan israelita insignificante va a vencer contra \u00c9l. Jacob tuvo que aprender esa lecci\u00f3n. Tuvo que aprender que nos sometemos al Se\u00f1or Dios Todopoderoso.<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfse someter\u00eda Israel? En el vers\u00edculo 6, despu\u00e9s de decir \u00abJehov\u00e1, Dios de los ej\u00e9rcitos, el Se\u00f1or es su memorial\u00bb y llamando la atenci\u00f3n sobre el poder inherente a Su nombre, encontramos:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Oseas 12:6 Por tanto vu\u00e9lvete a tu Dios [porque eso es lo que hizo Jacob, \u00e9l se volvi\u00f3 a Dios], guarda misericordia y juicio, y espera en tu Dios continuamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aqu\u00ed hay dos grandes \u00e1reas que necesitaban De repente. La versi\u00f3n King James no est\u00e1 bien traducida. Ser\u00eda mejor que se tradujera como \u00abfidelidad y justicia\u00bb en lugar de \u00abmisericordia y juicio\u00bb. Fidelidad al pacto y justicia (es decir, ser justos y justos en su trato con los dem\u00e1s), o incluso puede traducirse bondad y justicia. Y, por supuesto, el amor es guardar los mandamientos y ser justo en los tratos. Ya hemos mencionado, al menos brevemente, algunas de las cosas que estaban haciendo. Pero su esp\u00edritu agresivo y contencioso vuelve a salir a la luz cuando se les dice que esperen en Dios continuamente. Oseas les est\u00e1 diciendo que dejen que Dios proporcione las bendiciones en lugar de astutas intrigas, arrebat\u00e1ndoselas a los dem\u00e1s para s\u00ed mismos. As\u00ed lo hizo Jacob y as\u00ed lo estaba haciendo Israel. Y tal vez ser\u00eda bueno pensar en esto tambi\u00e9n en una connotaci\u00f3n moderna.<\/p>\n<p>Estados Unidos no ha ido a la guerra militar para someter a otras naciones a nosotros. Pero hemos hecho una guerra econ\u00f3mica usando el poder de las riquezas que Dios nos ha dado para subyugar econ\u00f3micamente a otras naciones para que est\u00e9n atadas a nosotros y como resultado subordinadas a nosotros. Estamos viendo aqu\u00ed que Dios no aprecia eso en absoluto. Estamos usando las riquezas con las que \u00c9l nos ha bendecido de una manera equivocada. El vers\u00edculo 7 realmente nos da una idea de esto.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Oseas 12:7 El [refiri\u00e9ndose a Jacob, no el hombre en este caso sino la naci\u00f3n] es un mercader [Su Biblia puede decir cananeo. Eso es lo que significa la palabra cananeo, un mercader.] Las balanzas del enga\u00f1o est\u00e1n en su mano. Le encanta oprimir.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Al igual que Jacob, los israelitas eran comerciantes astutos que ganaban a trav\u00e9s del fraude y la mentira. Los tratos de Israel con otras naciones estaban contaminados por el enga\u00f1o. Estaban, en resumen, quebrantando los mandamientos. Eran h\u00e1biles para encontrar lagunas en las obligaciones contractuales. Eran expertos en &#039;empujar el sobre&#039; como podr\u00edamos decir, logrando apenas permanecer legal. Ten\u00edan la habilidad de usar su peso econ\u00f3mico para intimidar. Eran h\u00e1biles para redefinir los significados ampliamente aceptados de las palabras para salirse con la suya enga\u00f1osamente.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Oseas 12:8 Y Efra\u00edn dijo: \u00abSin embargo, me he enriquecido. He descubierto mi sustancia. En todos mis trabajos no hallar\u00e1n en m\u00ed iniquidad que sea pecado\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Como resultado de sus pr\u00e1cticas comerciales turbias, se hab\u00edan enriquecido. Juzgaron que su riqueza era evidencia de la bendici\u00f3n de Dios, por lo que se consideraron inocentes y no merecedores de ning\u00fan castigo. Se consideraban autosuficientes sin necesidad de Dios. \u00bfEstamos viendo una repetici\u00f3n, hermanos? Como dije antes, la manzana no cae muy lejos del \u00e1rbol.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Oseas 12:9-11 Y yo, que soy el Se\u00f1or tu Dios desde la tierra de Egipto, todav\u00eda te har\u00e9 habitar. en tabern\u00e1culos, como en los d\u00edas de la fiesta solemne. Tambi\u00e9n he hablado por los profetas y he multiplicado visiones y usado semejanzas por el ministerio de los profetas. \u00bfHay iniquidad en Galaad? Seguro que son vanidad. Sacrifican becerros en Gilgal. S\u00ed, sus altares son como montones en los surcos de los campos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfSabes lo que Dios est\u00e1 haciendo aqu\u00ed? \u00c9l le est\u00e1 recordando a Israel que \u00c9l ha sido su Dios desde la salida de Egipto, que \u00c9l conoce toda su historia y que necesitan que se les recuerde lo que dice Deuteronomio 8:10-20. \u00bfSabes lo que dice ah\u00ed? Sabes, una de las cosas maravillosas de David fue que Dios dijo que era un hombre conforme a Su propio coraz\u00f3n. Puedes leer muchas de las cosas que dijo David, y aunque era rey de Israel, exaltado a las alturas, David nunca olvid\u00f3 de d\u00f3nde ven\u00eda. Sab\u00eda que hab\u00eda tenido un comienzo muy humilde y que deb\u00eda a donde hab\u00eda venido a la bendici\u00f3n de Dios y estaba humildemente agradecido por ello.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 8:10 Cuando hayas comido y te hayas saciado, entonces Bendecir\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios por la buena tierra que te ha dado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Piensa en esto en t\u00e9rminos de lo que dijo Pablo en Corintios cuando dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es lo que ten\u00e9is que no se te da?\u00bb Efra\u00edn dijo: \u00abNo tengo pecado. Mis riquezas son prueba de que Dios me est\u00e1 bendiciendo. No vas a encontrar ninguna iniquidad en m\u00ed\u00bb. Qu\u00e9 diferencia.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 8:11-20 Cu\u00eddate de no olvidarte de Jehov\u00e1 tu Dios al no guardar sus mandamientos, [muchacho, se hab\u00edan olvidado &#8211; pr\u00e1cticas comerciales enga\u00f1osas y turbias] y sus juicios y sus estatutos, que yo te ordeno hoy: no sea que cuando comas y te sacies, y edifiques buenas casas y habites en ellas; y cuando tus vacas y tus ovejas se multipliquen, y tu plata y tu oro se multipliquen, y todo lo que tienes se multiplique; entonces se enaltecer\u00e1 tu coraz\u00f3n [\u00bfse enorgulleci\u00f3 el coraz\u00f3n de Israel?], y te olvides del Se\u00f1or tu Dios [Dios dice: \u00abEspera un momento, Israel. Te conozco desde antes de que salieras de Egipto .\u00bb] que te sac\u00f3 de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre; que te condujo a trav\u00e9s de ese desierto grande y terrible, en el que hab\u00eda serpientes ardientes y escorpiones, y sequ\u00eda, donde no hab\u00eda agua; quien te sac\u00f3 agua de la roca del pedernal; el cual te sustent\u00f3 en el desierto con man\u00e1, alimento que tus padres no hab\u00edan conocido, para afligirte y probarte, para hacerte bien en tu \u00faltimo fin. Y dices en tu coraz\u00f3n, mi poder y el poder de mi mano me ha dado esta riqueza. [Eso est\u00e1 escrito hasta Oseas 12.] Pero te acordar\u00e1s del Se\u00f1or tu Dios, porque \u00e9l es quien te da poder para hacer las riquezas, a fin de confirmar su pacto que jur\u00f3 a tus padres, como en este d\u00eda. . Y acontecer\u00e1 que si en algo te olvidares de Jehov\u00e1 tu Dios, y anduvieres en pos de dioses ajenos, y los sirvieres, y los adorares, yo testifico contra vosotros hoy que ciertamente perecer\u00e9is. Como las naciones que Jehov\u00e1 destruye delante de vosotros, as\u00ed perecer\u00e9is; porque no obedecisteis a la voz de Jehov\u00e1 vuestro Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9l les advierte que como se est\u00e1n olvidando de \u00c9l cuando son pr\u00f3speros, \u00c9l los har\u00e1 habitar en tiendas de nuevo. . Significa sufrir privaciones, quebrantar el orgullo de su poder, esparcirlos por toda la tierra. Les recuerda que ha enviado profeta tras profeta para advertirles que retomen el camino, pero han persistido en sus numerosas idolatr\u00edas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Oseas 12:12-14 Y Jacob huy\u00f3 al campo. de Siria, e Israel sirvi\u00f3 por mujer, y por mujer pastore\u00f3 ovejas. Y por un profeta el Se\u00f1or sac\u00f3 a Israel de Egipto, y por un profeta fue preservado. Efra\u00edn lo provoc\u00f3 a ira de la manera m\u00e1s amarga, por tanto, dejar\u00e1 su sangre sobre \u00e9l, y su afrenta le har\u00e1 volver su Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que aqu\u00ed Dios nuevamente se basa en la experiencia de Jacob. refiri\u00e9ndose a las privaciones que sufri\u00f3 y luego haciendo referencia nuevamente a las privaciones de la servidumbre en Egipto. El punto era recordarles que estas experiencias no deben olvidarse, que deben servir como recordatorios para no dejar que su vanidad se desboque y no olvidar sus ra\u00edces humildes y ser humildes.<\/p>\n<p>Te lo dije en el comienzo que Oseas profetiz\u00f3 a Israel, las diez tribus del norte, no mucho antes de que cayeran. Pero en lugar de arrepentirse, Israel empeoraba cada vez m\u00e1s y por lo tanto Dios les iba a pagar por sus pecados contra \u00c9l y una vez m\u00e1s ser\u00edan humillados por privaciones muy dolorosas.<\/p>\n<p>Ahora se debe aclarar el punto. Dios entreteje la historia del hombre Jacob en su controversia posterior con la naci\u00f3n que vino de Jacob. En defensa de Jacob, quiero decir que no fue tan malo como sus descendientes. M\u00e1s bien, con Jacob, se trataba de que no era tan bueno como Dios quer\u00eda que fuera. Era una cuesti\u00f3n de &#8216;a quien mucho se le da, mucho se le exige&#8217;. Jacob simplemente no hab\u00eda estado a la altura de lo que le hab\u00edan dado. Pero \u00e9l es un ejemplo maravilloso para ellos en su tiempo y para Israel en nuestro tiempo, porque creo que se puede demostrar muy claramente que Israel hoy est\u00e1 caminando por el mismo camino que el antiguo Israel, tal vez mucho peor. Israel luego fue al cautiverio. El Israel de hoy da todas las indicaciones de que no se va a arrepentir m\u00e1s de lo que lo hizo el antiguo Israel. Fracasaron en hacer lo que hizo Jacob. As\u00ed que Israel hoy da todas las indicaciones de que van a ir al cautiverio.<\/p>\n<p>El pr\u00f3ximo paso que quiero dar es hacer una aplicaci\u00f3n directa a la iglesia hoy, porque se aplica con creces a lo que est\u00e1 sucediendo dentro de la gran iglesia de Dios.<\/p>\n<p>JWR\/stf\/drm<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gods voorzienigheid (Deel 4)&nbsp;&nbsp; Serm\u00f3n: La providencia de Dios (Cuarta parte) Todas las cosas funcionan juntas para Bueno #379 John W. 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