Quelle Est L’oeuvre De Dieu Maintenant? (Parte 1) <\/p>\n
Serm\u00f3n: \u00bfCu\u00e1l es la obra de Dios ahora? (Primera parte) <\/p>\n
Vaya a \u00bfQu\u00e9 es la obra de Dios ahora? (serie de sermones) <\/p>\n
description: (hide) La predicaci\u00f3n del evangelio al mundo, considerada por algunos como la \u00fanica marca de identificaci\u00f3n de la iglesia, es, en el mejor de los casos, el comienzo de un proceso largo y complejo de creaci\u00f3n de disc\u00edpulos. y descendencia piadosa a trav\u00e9s de la alimentaci\u00f3n constante y el est\u00edmulo para vencer (alimentar el reba\u00f1o). Dios, como padre responsable, no es unidimensional al asignar responsabilidades a Sus hijos, sino que con frecuencia cambia de marcha, cambiando las circunstancias, dando a Sus hijos engendrados una educaci\u00f3n integral. Dios, no Satan\u00e1s ni un ministerio incompetente, dise\u00f1\u00f3 la dispersi\u00f3n masiva de la iglesia de Dios para alejarla del pernicioso y fatal laodiceanismo. Necesitamos adaptarnos a la nueva situaci\u00f3n, d\u00e1ndonos cuenta de que Dios ha dise\u00f1ado estos eventos con la verdadera obra de Dios en mente: hacer al hombre a Su imagen y reproducirse a S\u00ed mismo. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Una de las cosas que me da un poco de frustraci\u00f3n durante la dispersi\u00f3n de la iglesia es la gente' insistente afirmaci\u00f3n de que lo \u00fanico que identifica a la verdadera iglesia es que est\u00e1 predicando el evangelio del Reino de Dios al mundo.<\/p>\n
He escuchado esto tantas veces que he perdido la cuenta. Puede que no se diga exactamente con esas palabras, pero eso es lo que significa. Entiendo que esta afirmaci\u00f3n es un vestigio de nuestros d\u00edas en la Iglesia de Dios Universal bajo Herbert Armstrong, cuando estaba presionando tanto para lograr el trabajo que Dios le dio para hacer.<\/p>\n
Al comenzar este serm\u00f3n Quiero asegurarles, categ\u00f3ricamente, desde el comienzo de este mensaje, que no estoy en contra de predicar el evangelio del Reino de Dios al mundo. Es la intensidad del enfoque en \u00e9l, en este momento tan cr\u00edtico en la historia de la iglesia [en detrimento de otras cosas que deben hacerse], lo que me preocupa.<\/p>\n
\nMateo 28:19-20 Id, pues, y haced disc\u00edpulos a todas las naciones, bautiz\u00e1ndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo; ense\u00f1\u00e1ndoles a guardar todas las cosas que os he mandado; y, he aqu\u00ed yo estoy con vosotros todos los d\u00edas, hasta el fin del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No s\u00e9 si vuestra Biblia est\u00e1 dividida en p\u00e1rrafos, pero la m\u00eda s\u00ed, y el t\u00edtulo de este p\u00e1rrafo es: \u00abLa Gran Comisi\u00f3n\u00bb. De hecho, esta fue la obra de Herbert Armstrong bajo la direcci\u00f3n de Dios. No tengo dudas ni me arrepiento del papel de Herbert Armstrong. Pero creo que es necesario se\u00f1alar un par de cosas con respecto a este vers\u00edculo.<\/p>\n
En Mateo 24 hay otra escritura quiz\u00e1s igualmente conocida.<\/p>\n
\nMateo 24:14 Y ser\u00e1 predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendr\u00e1 el fin.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta no es una comisi\u00f3n para nadie en particular, ni para los ap\u00f3stoles del primer siglo, ni para Herbert W. Armstrong. Es simplemente una declaraci\u00f3n de hecho por Jesucristo, profetizando que el evangelio ser\u00e1 predicado en todo el mundo como testimonio, y entonces vendr\u00e1 el fin.<\/p>\n
Lo que estoy diciendo aqu\u00ed es que Mateo 24: 14 y Mateo 28:19-20 no son sin\u00f3nimos. En Mateo 28:19-20, aunque la predicaci\u00f3n como testimonio est\u00e1 incluida dentro del alcance de la comisi\u00f3n, en realidad est\u00e1 poniendo m\u00e1s \u00e9nfasis en todo el proceso de conversi\u00f3n, alimentaci\u00f3n, crecimiento y las funciones de superaci\u00f3n, que simplemente testificar como en Mateo. 24:14. La palabra clave aqu\u00ed es \u00abproceso\u00bb.<\/p>\n
La palabra ense\u00f1ar en el vers\u00edculo 19 es la clave para este entendimiento. Mi Biblia nuevamente tiene una referencia marginal al lado de la palabra ense\u00f1ar, y ense\u00f1ar se traduce m\u00e1s correctamente como \u00abhacer disc\u00edpulos\u00bb. \u00abId, pues, por todo el mundo y haced disc\u00edpulos\u00bb.<\/p>\n
Esto no significa que ense\u00f1ar est\u00e9 mal, siempre y cuando entiendas que ense\u00f1ar significa un proceso. Toda la ense\u00f1anza requerida para hacer un disc\u00edpulo no ocurre meramente en hacer un testimonio. Hay grandes diferencias entre los dos. En el mejor de los casos, predicar el evangelio al mundo comienza<\/em> el proceso de ense\u00f1anza. Los disc\u00edpulos se crean a trav\u00e9s de una alimentaci\u00f3n constante, una respuesta de fe en los que escuchan, combinada con la superaci\u00f3n.<\/p>\n
El segundo factor est\u00e1 en el vers\u00edculo 20, donde dice: \u00abEnse\u00f1\u00e1ndoles [a los disc\u00edpulos que se hab\u00edan hecho] a guardad todas las cosas que os he mandado\u00bb. La clave aqu\u00ed son las palabras \u00abtodas las cosas\u00bb. Eso no se puede hacer simplemente a trav\u00e9s de un testigo. Como estamos aprendiendo, ese es un proyecto de toda la vida que requiere la estructura de una iglesia. Esta, hermanos, es la raz\u00f3n por la cual existe la iglesia.<\/p>\n
Lo que se enfatiza en los vers\u00edculos 19 y 20, aunque el testimonio est\u00e1 incluido en \u00e9l, es la alimentaci\u00f3n del reba\u00f1o porque es el llamado, el elegido. Los hijos de Dios, que son la mayor preocupaci\u00f3n de Dios. Estos son los que est\u00e1n siendo preparados para el Reino de Dios. Se necesita mucha alimentaci\u00f3n y experiencias con Dios, para que Cristo se forme en nosotros.<\/p>\n
Consideremos algo que Pablo escribi\u00f3 a estas personas en Romanos 1.<\/p>\n
\nRomanos 1:15 As\u00ed que, en cuanto a m\u00ed, pronto estoy a anunciaros el evangelio tambi\u00e9n a vosotros que est\u00e1is en Roma.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todas las cartas de Pablo, con el excepci\u00f3n de las ep\u00edstolas pastorales y Filem\u00f3n, fueron escritas a congregaciones de personas convertidas ya establecidas. Roma no fue la excepci\u00f3n. La iglesia ya estaba formada all\u00ed. Ten\u00edan una congregaci\u00f3n, un grupo de cristianos que ya estaban siendo hechos disc\u00edpulos, y Pablo quer\u00eda ir a ellos.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Pablo quer\u00eda ir a ellos? \u00bfPara que se conviertan? No. Para continuar el proceso de conversi\u00f3n. \u00bfY c\u00f3mo iba a hacer esto? Al predicarles el evangelio. Iba a predicar el evangelio a personas ya convertidas.<\/p>\n
\nRomanos 1:8 En primer lugar, doy gracias a mi Dios por medio de Jesucristo por todos vosotros, de que vuestra fe se habla en todo el mundo. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta congregaci\u00f3n ya estaba tan bien establecida que otras personas en el mundo\u2014y asumo aqu\u00ed que lo que Pablo quiso decir era el mundo alrededor del mar Mediterr\u00e1neo\u2014ya hab\u00edan o\u00eddo hablar de la fe de el pueblo convertido en Roma. Debe haber sido extraordinario para \u00e9l hacer una declaraci\u00f3n como esa, pero no obstante, \u00e9l quer\u00eda ir all\u00ed y predicarles el evangelio.<\/p>\n
Una pregunta: \u00bfNo nos muestra eso que es responsabilidad del ministerio\u2014los pastores de la iglesia, incluidos los ap\u00f3stoles y evangelistas y los ancianos locales\u2014para predicar continuamente el evangelio del Reino de Dios a la iglesia? Porque eso, hermanos, es la fuente de nuestra fortaleza espiritual: nuestra fe.<\/p>\n
\nRomanos 1:11 Porque anhelo veros, para impartiros alg\u00fan don espiritual, hasta el fin. puede que est\u00e9s establecido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No te dejes enga\u00f1ar por esa palabra establecido, porque te puede dar la idea de que a\u00fan no estaban establecidos. S\u00ed, ya estaban establecidos. Sin embargo, el siguiente vers\u00edculo explica lo que quiere decir.<\/p>\n
\nRomanos 1:12 Es decir, para que yo pueda ser animado juntamente con vosotros por la fe mutua, tanto vuestra como m\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 hablando aqu\u00ed de \u00abalimentar el reba\u00f1o\u00bb. \u00c9l est\u00e1 hablando aqu\u00ed de predicar \u00abtodo el consejo de Dios\u00bb en infinito detalle. Las palabras de Dios, el evangelio, cuando lo entendemos en su sentido m\u00e1s amplio, incluye la totalidad de la Biblia. No se limita a las cosas que se tratan simplemente de hacer un testimonio para que las personas puedan tener esto en contra de ellos en un asunto legal por parte de Dios; \u00abOs di mi palabra, pero no me atendisteis\u00bb algo as\u00ed.<\/p>\n
La verdadera preocupaci\u00f3n de Dios, Su principal preocupaci\u00f3n, es la preparaci\u00f3n de Sus hijos para que \u00c9l podr\u00eda compartir una relaci\u00f3n de compa\u00f1erismo con ellos por toda la eternidad, todos viviendo exactamente de la misma manera. As\u00ed que estamos hablando de algo aqu\u00ed que requiere una expansi\u00f3n infinita de los conceptos b\u00e1sicos que nos llevan a la conversi\u00f3n para que podamos ver la aplicaci\u00f3n del estilo de vida de Dios en cada situaci\u00f3n posible en nuestras vidas.<\/p>\n
Lo que acabo de decir de ninguna manera significa que Herbert Armstrong descuid\u00f3 el aspecto de \u00abalimentar el reba\u00f1o\u00bb, solo que la \u00abpredicaci\u00f3n del evangelio al mundo\u00bb fue tan enfatizada en sus anuncios, sus cartas, sus sermones y sus articulos Los anuncios del ministerio y los sermones de las ofrendas de los d\u00edas santos, de manera gradual y sutil, durante un per\u00edodo de muchos a\u00f1os, dieron la apariencia de que \u00abla predicaci\u00f3n del evangelio al mundo\u00bb era todo lo que importaba.<\/p>\n
Habiendo Pens\u00e9 en esto en preparaci\u00f3n para este serm\u00f3n, he llegado a ver que hay un v\u00ednculo claro en esto que se nos ha ocurrido, que es una resaca del enfoque de este mundo. Su \u00e9nfasis est\u00e1 en lograr que una persona sea salva, y ellos piensan, una gran mayor\u00eda de ellos, que una vez que la persona profesa a Jesucristo, el proceso de salvaci\u00f3n ha terminado.<\/p>\n
Comprenda que estoy generalizando aqu\u00ed, pero al mismo tiempo lo que les estoy diciendo es cierto en general. Y a partir de ese momento, se pone poco \u00e9nfasis en \u00abir a la perfecci\u00f3n\u00bb. Es simplemente, \u00abHaz que la persona sea salva. Haz que profese a Jesucristo\u00bb. La persona est\u00e1 justificada, y luego se le deja pasar el rato hasta que se seque. Pero hay un largo camino por recorrer entre convertirse y estar preparado para estar en el Reino de Dios. Se necesita mucha preparaci\u00f3n para llegar a ese punto.<\/p>\n
Perm\u00edtanme mostrarles escrituras contrastantes, ambas involucrando al ap\u00f3stol Pablo.<\/p>\n
\nI Corintios 9:16 porque aunque anuncio el evangelio, no tengo por qu\u00e9 gloriarme; porque me es impuesta necesidad; s\u00ed, \u00a1ay de m\u00ed si no predico el evangelio!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que Herbert Armstrong ten\u00eda este mismo sentimiento en \u00e9l de que la necesidad le era impuesta y hab\u00eda dentro de \u00e9l un sentido constante de urgencia: ten\u00eda que salir y ten\u00eda que hacerlo.<\/p>\n
En 2 Corintios 11, Pablo nos habla de la gran cantidad de sacrificios, dificultades, pruebas y dolores que tuvo que pasar. hasta.<\/p>\n
\nII Corintios 11:27-28 En cansancio y dolor, en muchas vigilias, en hambre y sed, en muchos ayunos, en fr\u00edo y en desnudez. Adem\u00e1s de las cosas que est\u00e1n fuera, lo que me sobreviene diariamente, el cuidado de todas las iglesias.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00ab\u00a1Ay de m\u00ed si no anunciare el evangelio!\u00bb Pero, por otro lado, \u00abel cuidado de las iglesias\u00bb tambi\u00e9n estaba sobre \u00e9l, constantemente.<\/p>\n
Mi opini\u00f3n personal es que Herbert Armstrong hizo un buen trabajo al proveer para la alimentaci\u00f3n del reba\u00f1o, pero su p\u00fablico persona siempre estuvo enfocada y enfatizando una responsabilidad (predicar el evangelio al mundo) en detrimento de la otra (alimentar al reba\u00f1o), como si fuera una ocurrencia tard\u00eda. Por favor, entienda, no estoy diciendo que fue una ocurrencia tard\u00eda para \u00e9l, porque \u00e9l nos proporcion\u00f3 muy bien. Pero cuando estaba en p\u00fablico, predicando un serm\u00f3n, o cuando estaba en una Fiesta de Tabern\u00e1culos, o lo que fuera, casi invariablemente hablaba de sus viajes y de las necesidades de dinero para la predicaci\u00f3n del evangelio al mundo.<\/p>\n
Cuando miro lo que Pablo dijo en estas dos escrituras contrastantes, y empiezo a pensar en cu\u00e1nto tiempo debe haber pasado predicando el evangelio, en comparaci\u00f3n con la cantidad de tiempo y energ\u00eda que se dedic\u00f3 a la alimentaci\u00f3n. del reba\u00f1o: el cuidado diario de las iglesias: creo que decidir\u00eda que la gran preponderancia del tiempo y la energ\u00eda que el ap\u00f3stol Pablo dedic\u00f3 a \u00abalimentar al reba\u00f1o\u00bb, no a predicar el evangelio al mundo.<\/p>\n
Lo digo desde el punto de vista de un pastor, porque s\u00e9 cu\u00e1n exigente es el pastoreo de una congregaci\u00f3n en t\u00e9rminos de tiempo, energ\u00eda y esfuerzo. Cuando comparo lo que tengo que hacer con lo que ten\u00eda que hacer el ap\u00f3stol Pablo, que ten\u00eda que cubrir todo el \u00e1rea del Mediterr\u00e1neo, y ten\u00eda que hacerlo a pie y en bote y ese tipo de cosas, ten\u00eda que gastar f\u00e1cilmente el gran preponderancia de su tiempo en las congregaciones, no en el mundo.<\/p>\n
Pensando en estas cosas, me hice una pregunta: A la larga, \u00bfqu\u00e9 tipo de imagen representa el \u00e9nfasis abierto en la predicaci\u00f3n al mundo? dar uno de Dios y Su prop\u00f3sito? \u00bfEs Dios unidimensional? \u00bfEst\u00e1 Dios tan limitado en creatividad que s\u00f3lo puede pensar en una cosa para que Sus hijos hagan? \u00bfSon las vidas y las relaciones familiares tan estables que nunca surge nada que cree la necesidad de hacer algo diferente?<\/p>\n
\u00bfAlguna vez has vivido en una familia humana donde las cosas eran tan estables, el patr\u00f3n de la vida nunca cambi\u00f3, nunca hubo buenos y malos momentos? \u00bfNunca hubo cosas como enfermedades que afectaran a su familia, con las que tuviera que lidiar y centrar su atenci\u00f3n? \u00bfNunca tensiones en el barrio? \u00bfNunca alguna circunstancia que la familia tuvo que enfrentar debido a la guerra, el malestar social, los altibajos econ\u00f3micos o el clima violento?<\/p>\n
\u00bfTu padre o tu madre nunca te asignaron, como ni\u00f1o en tu familia, alguna m\u00e1s de una responsabilidad? \u00bfFue lo \u00fanico que tuviste que hacer fue lavar los platos o sacar la basura, desde el momento en que te asignaron la responsabilidad hasta que dejaste a la familia para casarte y formar tu propia familia? \u00bfHab\u00eda una sola materia en la escuela? \u00bfHay una sola cosa para la que tenemos que estar entrenados, de modo que sigamos haciendo lo mismo una y otra y otra vez?<\/p>\n
\u00bfNo hay nada m\u00e1s en la mente de Dios para nosotros que requiera el an\u00e1lisis, la estrategia, la preocupaci\u00f3n y el esfuerzo del sacrificio y de la vivencia de la fe, para producir crecimiento, crear soluciones y vencer? \u00bfEs nuestro Padre que est\u00e1 en los cielos tan unidimensional que todo lo que \u00c9l piensa acerca de nosotros, Sus hijos, y Su prop\u00f3sito, es que prediquemos el evangelio al mundo?<\/p>\n
Hermanos, s\u00e9 que ustedes saben las respuestas a estas preguntas. Pero si te pones a pensar en este mantra que escucho con tanta frecuencia, uno se siente atra\u00eddo por hacer o hacer preguntas de esta naturaleza.<\/p>\n
Hoy vamos a volver a echarle un vistazo a este tema. Pero con suerte vamos a verlo desde \u00e1ngulos diferentes a los del pasado. Al mismo tiempo vamos a repasar un territorio familiar, junto con el nuevo, para que podamos tener una imagen m\u00e1s amplia de esta preocupaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 necesitamos este tema como tema de serm\u00f3n durante el \u00bfD\u00edas de Panes sin Levadura? Porque hermanos, para recordar una vez m\u00e1s el estado actual de nuestras vidas, las cosas que est\u00e1n sucediendo en este momento.<\/p>\n
\n1 Pedro 2:11 Amados, os ruego como a extranjeros y peregrinos, absteneos. de los deseos carnales que luchan contra el alma.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora nosotros, como los israelitas de anta\u00f1o, estamos en el desierto, viajando hacia la Tierra Prometida. Estamos en una peregrinaci\u00f3n. Por eso puede dirigirse a nosotros como peregrinos y forasteros. Pero en nuestro caso nuestra peregrinaci\u00f3n es espiritual, todav\u00eda hay muchas similitudes entre lo que estamos haciendo y lo que hicieron ellos. Es por eso que su historia est\u00e1 en la Biblia, para que podamos entender por lo que estamos pasando.<\/p>\n
Hermanos, ellos enfrentaron muchas dificultades durante su caminar corporativamente, como un cuerpo de personas, como una naci\u00f3n. No enfrentaron las mismas circunstancias d\u00eda tras d\u00eda sin fin durante cuarenta a\u00f1os.<\/p>\n
Vamos a regresar y sentar las bases para esto en el libro de N\u00fameros, donde se establece un principio para nuestro entendimiento.<\/p>\n
\nN\u00fameros 9:15-17 Y el d\u00eda que se levant\u00f3 el tabern\u00e1culo, la nube cubri\u00f3 el tabern\u00e1culo, es decir, la tienda del testimonio; la apariencia de fuego, hasta la ma\u00f1ana. As\u00ed era siempre: la nube lo cubr\u00eda de d\u00eda, y la apariencia de fuego de noche. Y cuando la nube se elev\u00f3 del tabern\u00e1culo, entonces despu\u00e9s de eso los hijos de Israel partieron: y en el lugar donde la nube estaba, all\u00ed los hijos de Israel plantaron sus tiendas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto El principio se establece muy claramente en el vers\u00edculo 18.<\/p>\n
\nN\u00fameros 9:18 Por mandato de Jehov\u00e1 partieron los hijos de Israel.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La situaci\u00f3n cambi\u00f3. La circunstancia cambi\u00f3. \u00bfQui\u00e9n lo cambi\u00f3? Dios lo hizo. Ya no estaban acampados. Ahora estaban en movimiento. Dios los dirig\u00eda y guiaba en su jornada.<\/p>\n
\nN\u00fameros 9:18-21 Y por mandato de Jehov\u00e1, acamparon; mientras la nube estuvo sobre el tabern\u00e1culo, reposaron en sus carpas Y cuando la nube se deten\u00eda muchos d\u00edas sobre el tabern\u00e1culo, entonces los hijos de Israel guardaban la ordenanza del SE\u00d1OR, y no part\u00edan. Y as\u00ed fue, cuando la nube estuvo unos d\u00edas sobre el tabern\u00e1culo; conforme al mandamiento de Jehov\u00e1 habitaron en sus tiendas, y conforme al mandamiento de Jehov\u00e1 partieron. Y as\u00ed fue, cuando la nube se detuvo desde la tarde hasta la ma\u00f1ana, y la nube se levant\u00f3 por la ma\u00f1ana, entonces partieron: ya sea de d\u00eda o de noche que la nube se levant\u00f3, partieron.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEst\u00e1s captando la imagen? Dios cambi\u00f3 las circunstancias. A veces estaban acampados mucho tiempo. A veces acampaban poco tiempo. A veces Dios los hizo moverse y viajar de noche. Otras veces viajaban de d\u00eda. Dios, hermanos, sigui\u00f3 cambiando de marcha con ellos. Sigui\u00f3 variando su vida. No estaban enfrentando las mismas cosas todo el tiempo.<\/p>\n
\nN\u00fameros 9:22-23 O si eran dos d\u00edas, o un mes, o un a\u00f1o, que la nube se deten\u00eda sobre el tabern\u00e1culo, qued\u00e1ndose all\u00ed, los hijos de Israel se quedaron en sus tiendas, y no partieron; mas cuando fue subida, partieron. Por mandato de Jehov\u00e1 reposaron en las tiendas, y por mandato de Jehov\u00e1 partieron: guardaron la ordenanza de Jehov\u00e1, por mandato de Jehov\u00e1 por mano de Mois\u00e9s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Les presento que la iglesia de Dios\u2014aquellos que han hecho el Nuevo Pacto con Dios\u2014tienen al mismo Dios al tim\u00f3n que estaba al tim\u00f3n de estas personas que hicieron el Antiguo Pacto con \u00c9l, y \u00c9l va para seguir los mismos patrones. \u00c9l no va a hacer que enfrentemos las mismas cosas todo el tiempo. Las cosas van a variar para que recibamos una educaci\u00f3n integral para enfrentar las dificultades de la vida en preparaci\u00f3n para Su Reino.<\/p>\n
\u00c9l nos va a cambiar de marcha. Vamos a pasar mucho tiempo tal vez en la misma marcha, pero luego \u00c9l de repente va a cambiar de marcha. Det\u00e9ngase. P\u00f3nganos de nuevo en reversa por un rato. Entonces vamos a seguir adelante. \u00c9l nos va a mantener en la pelota de esa manera. Tenemos que recibir una educaci\u00f3n integral.<\/p>\n
Ahora durante todos estos tiempos que transcurrieron entre estos arranques y paradas, a veces les faltaba comida o agua. A veces estaban bajo ataque militar. Una vez se enfrentaron a lo que pensaron que era una ausencia prolongada de su l\u00edder, y as\u00ed surgi\u00f3 el incidente del Ternero. Otra vez fue el atractivo de las mujeres extranjeras. En otra ocasi\u00f3n tuvieron que construir un tabern\u00e1culo y organizar un sacerdocio. En otra ocasi\u00f3n tuvieron que enfrentar los frutos de su propio rechazo al mandato de Dios de subir y tomar la tierra. En otra ocasi\u00f3n tuvieron que cruzar un r\u00edo crecido. Tuvieron que enfrentar el rechazo de otras personas, los disturbios civiles propios, y finalmente enfrentaron la toma de la tierra.<\/p>\n
\u00bfTe est\u00e1s haciendo una idea? Dios no ten\u00eda a Israel haciendo una sola cosa en su peregrinaje. Enfrentaron una multitud de problemas diferentes que Dios provey\u00f3 o permiti\u00f3, porque \u00c9l quer\u00eda que enfrentaran estas dificultades.<\/p>\n
Le\u00ed en un libro recientemente que Dios se especializa en el sufrimiento. Pi\u00e9nsalo un rato. Mire el sufrimiento por el que hizo pasar a Su propio Hijo para que estuviera preparado para ser nuestro Sumo Sacerdote y guiarnos en el Reino de Dios. \u00bfSomos mejores que Su Hijo?<\/p>\n
Dios va a cambiar de marcha con nosotros a menudo. Este \u00faltimo cambio de marcha fue terriblemente dr\u00e1stico. Quer\u00eda que enfrentaran los frutos que produjeron sus elecciones para que se escribiera para nuestra instrucci\u00f3n \u00aben quien ha llegado el fin de los siglos\u00bb.<\/p>\n
Veamos otra escritura familiar en Romanos 15. Esto debe estar realmente grabado en nuestras cabezas, que todas estas cosas por las que pas\u00f3 la gente, fueron escritas para nosotros para que nosotros, la iglesia, entendamos por lo que estamos pasando.<\/p>\n
\nRomanos 15:4 Porque las cosas que se escribieron antes [refiri\u00e9ndose al Antiguo Testamento], para nuestra ense\u00f1anza [de la iglesia] se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolaci\u00f3n de las Escrituras, tengamos esperanza.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Me pregunto cu\u00e1ntas personas que anteriormente formaban parte de la fraternidad en la Iglesia de Dios Universal se han dado por vencidas, han perdido la esperanza, porque no han podido cambiar de marcha con Dios. Est\u00e1n confundidos porque la condici\u00f3n en la que se encuentra la iglesia en este momento no se ajusta a su ideal. Hay un principio contra el que tenemos que batallar que aparece en Jes\u00fas' ense\u00f1anza en Lucas 5.<\/p>\n
\nLucas 5:37-39 Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera el vino nuevo reventar\u00e1 los odres, y se derramar\u00e1, y los odres se perder\u00e1n. Pero el vino nuevo debe echarse en odres nuevos: y ambos se conservan. Nadie que haya bebido vino a\u00f1ejo inmediatamente desea el nuevo, porque dice: El a\u00f1ejo es mejor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfDe qu\u00e9 estamos hablando aqu\u00ed? Estamos hablando en realidad de una de esas leyes de la f\u00edsica que probablemente aprendiste en la escuela. Se llama \u00abel principio o ley de la inercia\u00bb. La inercia es la tendencia a permanecer en una posici\u00f3n o condici\u00f3n fija. Si la materia est\u00e1 en movimiento, su tendencia es permanecer en movimiento. Se est\u00e1 moviendo en la direcci\u00f3n en la que se encuentra actualmente, a menos que alguna fuerza externa lo impulse en otra direcci\u00f3n. Si la materia est\u00e1 inm\u00f3vil, su tendencia es permanecer inm\u00f3vil a menos que algunas fuerzas externas la impulsen a moverse.<\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que la misma tendencia existe y est\u00e1 en juego con respecto a las cosas de Dios: la aceptaci\u00f3n de la verdad, y la actuaci\u00f3n sobre \u00e9l. Hay una tendencia muy fuerte a aferrarse a aquello con lo que uno se siente seguro. Esto es lo que est\u00e1 impulsando a la gente' opiniones en cuanto a lo que la iglesia en su conjunto debe hacer, incluso frente a toda esta divisi\u00f3n, es decir, \u00abPuesto que predicamos el evangelio al mundo en el pasado, tenemos que continuar haci\u00e9ndolo, aunque Dios lo ha hecho\u00bb. empuj\u00f3 a la iglesia a la fuerza en una direcci\u00f3n diferente, y ahora existen diferentes circunstancias\u00bb.<\/p>\n
Hay muchas personas que no est\u00e1n dispuestas a ver que la iglesia ha sido causada por una fuerza externa benigna, Dios, para moverse en otra direcci\u00f3n Quieren que contin\u00fae en el mismo camino familiar: la inercia. Pero las cosas han cambiado y la iglesia debe adaptarse, o tal vez ser virtualmente destruida. Sabemos que \u00ablas puertas del infierno no prevalecer\u00e1n contra la iglesia\u00bb, por lo que no ser\u00e1 destruida. No ser\u00e1 destruida porque Dios est\u00e1 en Su trono, y \u00c9l es misericordioso, y \u00c9l har\u00e1 que cambiemos.<\/p>\n
Hermanos, miren cu\u00e1n poco dispuesta est\u00e1 la iglesia, como un todo, a aceptar el hecho de que nosotros somos el problema<\/em>. Las personas no pueden cambiar de marcha para cumplir con las demandas de una situaci\u00f3n diferente, por lo que todo el cuerpo pr\u00e1cticamente se arremolina en confusi\u00f3n, con argumentos divisivos sobre tecnicismos, y sigue dividi\u00e9ndose.<\/p>\n
\u00bfSabe que Israel hizo lo mismo? cosa en el desierto? Les cost\u00f3 mucho adaptarse a las nuevas situaciones. Era como si su impulso, tomado de sus experiencias pasadas, los impulsara hacia adelante en la misma direcci\u00f3n, cuando deber\u00edan haberse arrepentido. En lugar de abrir sus mentes a una perspectiva diferente e ir en una direcci\u00f3n diferente, simplemente quer\u00edan volver a lo que estaban familiarizados y hab\u00edan aprendido en Egipto. No pod\u00edan dejarlo pasar.<\/p>\n
De esto es de lo que estoy hablando. Deber\u00edamos ser capaces de adaptarnos a una nueva situaci\u00f3n. Estoy hablando de la iglesia como un todo, la gran iglesia de Dios. Deber\u00edamos poder reconocer los patrones que se dan en la Palabra de Dios acerca de d\u00f3nde est\u00e1 la causa del problema, y buscar all\u00ed lo que Dios ha registrado para nuestra amonestaci\u00f3n, aprendizaje e instrucci\u00f3n, y luego ajustar.<\/p>\n
Vamos a despegar en una direcci\u00f3n un poco diferente. Sigue siendo parte de esta misma inercia que tenemos andando. A trav\u00e9s de los a\u00f1os, hemos escuchado el mantra con tanta frecuencia que el t\u00e9rmino \u00abobra de Dios\u00bb se considera autom\u00e1ticamente como \u00abpredicar el evangelio al mundo\u00bb. Es solo una reacci\u00f3n que ha sido arraigada dentro de nosotros. Pero, hermanos, eso no es lo que la Biblia presenta como \u00abla obra de Dios\u00bb. En G\u00e9nesis 1 vemos una descripci\u00f3n general de lo que es la obra de Dios.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 1:26 Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, esa es \u00abla obra de Dios\u00bb: hacer al hombre a Su imagen. Dios se est\u00e1 reproduciendo a S\u00ed mismo, y Jesucristo lo ayuda a hacerlo, y nosotros lo hacemos en menor medida. grado a trav\u00e9s de nuestra sumisi\u00f3n al prop\u00f3sito que \u00c9l est\u00e1 realizando. Dios es Creador. \u00c9l est\u00e1 haciendo al hombre a Su imagen. Dios est\u00e1 creando hijos a Su imagen. \u00c9l se est\u00e1 reproduciendo a S\u00ed mismo.<\/p>\n
Miremos a otro escritura que define un poco m\u00e1s espec\u00edficamente lo que es la obra de Dios.<\/p>\n
\nJuan 6:29 Respondi\u00f3 Jes\u00fas y les dijo: Esta es la obra de Dios, que cre\u00e1is en aquel a quien \u00c9l ha enviado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios trabaja para crear fe en Jesucristo en Sus hijos, porque \u00c9l ha decretado que la salvaci\u00f3n es por gracia a trav\u00e9s de la fe. nosotros, confiando en su Hijo. hren, esto se hace alimentando al reba\u00f1o. Solo una peque\u00f1a parte se realiza en la conversi\u00f3n inicial. Tenemos que vivir por fe, no simplemente profesar a Jesucristo. Es necesario que la fe se edifique en nosotros, porque nuestras elecciones deben hacerse sobre la base de la fe.<\/p>\n
En nuestra historia pasada en la Iglesia de Dios Universal, la alimentaci\u00f3n disminuy\u00f3 mucho a trav\u00e9s de la ' ;80s y '90s. Hermanos, fue el debilitamiento de nuestra fe lo que provoc\u00f3 la crisis en la iglesia. Ah\u00ed es donde hemos fallado. Recibi\u00f3 una gran ayuda del r\u00e1pido crecimiento del laodiceanismo.<\/p>\n
El laodiceanismo no es m\u00e1s que una forma virulenta de mundanalidad en la que la devoci\u00f3n a Cristo se deteriora, mientras que la atenci\u00f3n al mundo, sus caminos, actitudes y conducta, se intensifica. . De alguna manera, tal vez no como un pensamiento realmente fuerte, pero es parte de nuestro pensamiento, hemos sido enga\u00f1ados al pensar que un laodiceno es perezoso o que un laodiceno no es religioso. Bueno, mira hacia atr\u00e1s en Apocalipsis 3. Dios nunca los acusa de ser flojos.<\/p>\n
Quiero que entiendas, como creo que bien sabes, que las personas mundanas pueden ser muy religiosas. Un laodicense puede parecer muy religioso. Dios nunca los acusa de ser flojos o irreligiosos. La condici\u00f3n es una cuesti\u00f3n de devoci\u00f3n ins\u00edpida al Dios verdadero, Su Cristo y Su verdad.<\/p>\n
La fuerte reacci\u00f3n de Cristo a esto se debe a que no se puede confiar en la indiferencia del laodicense. Cristo no sabe si creer en sus profesiones\u2014porque hay mucha insinceridad e hipocres\u00eda, considerada esencialmente mezquina a Aquel que es el objeto de su profesi\u00f3n de fe, porque no est\u00e1 respaldada por el desempe\u00f1o en sus actitudes y obras . Las obras son mundanas aunque puedan parecer religiosas.<\/p>\n
La alta opini\u00f3n que tienen de s\u00ed mismos \u2014\u00bbsoy rico y me he enriquecido en bienes, y de nada tengo necesidad\u00bb\u2014 da una buena indicaci\u00f3n de qui\u00e9nes son realmente. dedicados, y por eso profesan ser lo que no son. Eso es falta de sinceridad. Eso es hipocres\u00eda, que es provocada por su indiferencia hacia Cristo. Tienen una falta de devoci\u00f3n a Cristo. Entonces, lo que Cristo siente con tanta fuerza es que la honestidad y la relaci\u00f3n con \u00c9l lamentablemente faltan porque su fe es muy d\u00e9bil.<\/p>\n
\u00abPredicar el evangelio al mundo\u00bb y \u00abapacentar el reba\u00f1o\u00bb son llamados m\u00e1s apropiadamente \u00abla obra de la iglesia\u00bb. Son responsabilidades que Dios asigna a los que ha llamado.<\/p>\n
Vayamos a Jes\u00fas' oraci\u00f3n en Juan 17. Le dice a Su Padre:<\/p>\n
\nJuan 17:4 Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que me diste que hiciese.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Era una tarea, y \u00c9l la cumpli\u00f3 y la complet\u00f3. Dios ciertamente est\u00e1 involucrado con nosotros en estas cosas que nos asigna hacer. En ese sentido, con raz\u00f3n se les puede llamar \u00abla obra de Dios\u00bb porque \u00c9l obra en nosotros. Pero son m\u00e1s parecidos a los deberes que \u00c9l les asigna, al igual que ustedes asignan a sus hijos deberes para que los lleven a cabo, los cuales ayudar\u00e1n a su desarrollo y har\u00e1n que la vida familiar sea m\u00e1s fluida.<\/p>\n
Este concepto del que he estado hablando aqu\u00ed es potencialmente da\u00f1ino porque presenta a Dios, la vida y la adoraci\u00f3n de \u00c9l como algo muy limitado. Es una actividad en la que muy pocos en el cuerpo de Cristo est\u00e1n directamente involucrados. \u00bfQui\u00e9n estaba siempre haciendo directamente el trabajo? Herbert Armstrong lo era. Y tal vez hab\u00eda otros adem\u00e1s, pero en el mejor de los casos est\u00e1bamos en la periferia. Esto es lo que quiero decir cuando digo que la responsabilidad de \u00abla predicaci\u00f3n del evangelio al mundo\u00bb es algo en lo que muy pocos de nosotros estamos directamente involucrados. Todos nosotros estamos indirectamente involucrados en ella como parte del cuerpo, pero no estamos directamente involucrados. involucrados en ella en la forma en que somos otra cosa. Esto tiene el poder sutil de alejarnos en gran medida de gran parte de la actividad creativa de Dios.<\/p>\n
Pase a Mateo 15 para continuar con este pensamiento sobre la adoraci\u00f3n. La \u00abpredicaci\u00f3n del evangelio\u00bb tiene el poder de separarnos de la actividad creadora de Dios.<\/p>\n
\nMateo 15:7-9 Hip\u00f3critas, bien profetiz\u00f3 de vosotros Isa\u00edas, diciendo: Este pueblo se acerca a m\u00ed con su boca, y con sus labios me honra; pero su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de m\u00ed. Pero en vano me adoran, ense\u00f1ando como doctrinas mandamientos de hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abEn vano me adoran\u00bb. \u00bfSabes lo que significa adoraci\u00f3n? Adorar significa tener en alta estima. Significa venerar. Significa honrar. La adoraci\u00f3n se ha vuelto tan restringida en los pueblos' mentes, al menos en p\u00fablico, generalmente se limita a algo que uno hace durante una o dos horas una vez a la semana. Y durante ese per\u00edodo de tiempo uno puede tener un fuerte sentimiento de reverencia. Sin embargo, la adoraci\u00f3n en el sentido b\u00edblico es muy pr\u00e1ctica y de amplia aplicaci\u00f3n, e involucra todas las actividades de todos los d\u00edas de la vida de uno.<\/p>\n
Jes\u00fas se abalanz\u00f3 sobre estas personas porque hab\u00edan hecho que la adoraci\u00f3n de Dios tan estrecho. Dios estaba siendo excluido de los pueblos' vidas cotidianas, cada minuto, cada actividad de cada d\u00eda, por los mandamientos que les estaban ense\u00f1ando.<\/p>\n
La adoraci\u00f3n a Dios involucra todo lo que hacemos, todos los d\u00edas. Debemos honrarlo, glorificarlo, venerarlo en todas las cosas. La adoraci\u00f3n tiene aplicaciones muy amplias, y es por eso que la palabra \u00abmandamientos\u00bb es parte de este contexto, porque los mandamientos de Dios involucran toda nuestra vida todos los d\u00edas.<\/p>\n
Lo que nos dijeron fue que todo lo que ten\u00edamos hacer era tener nuestros corazones en la predicaci\u00f3n del evangelio al mundo, es decir, en la \u00abobra de Dios\u00bb, y de alguna manera crecer\u00edamos autom\u00e1ticamente. Pero ahora piensa en esto. Responder a la \u00abalimentaci\u00f3n del reba\u00f1o\u00bb involucra directamente a cada miembro en la obra creativa de Dios todos los d\u00edas. La \u00abpredicaci\u00f3n del evangelio del Reino de Dios al mundo\u00bb es una actividad, una tarea de Dios que solo involucra directamente a una porci\u00f3n muy peque\u00f1a del cuerpo. Lo m\u00e1s cercano a lo que estamos apegados es a diezmar y orar, y de ah\u00ed el mantra: \u00abOra y paga\u00bb.<\/p>\n
Pero la \u00abalimentaci\u00f3n del reba\u00f1o\u00bb [el cuidado de la iglesia] es de cada individuo& #39;la responsabilidad hacia Dios: en su adoraci\u00f3n a Dios. En nuestra respuesta a la \u00abalimentaci\u00f3n del reba\u00f1o\u00bb es <\/em>la adoraci\u00f3n a Dios. Involucra a cada persona directamente en cada momento de cada d\u00eda. Al hacer eso, estamos verdaderamente involucrados en \u00abla obra de Dios\u00bb, que es la creaci\u00f3n de \u00c9l mismo en nosotros. Me refiero a participar activa, directa y personalmente con \u00c9l en ella.<\/p>\n
Una de las \u00e1reas de la vida de la iglesia que la concentraci\u00f3n en este tema tiende a afectar es ignorar la causa de la condici\u00f3n actual de la iglesia. Si se ignora la causa, \u00bfllegaremos alguna vez a la soluci\u00f3n? Descubr\u00ed que hay cuatro ideas que la gente tiene en mente con respecto a la divisi\u00f3n. No quiero decir que cada persona tenga los cuatro en su mente. Es solo que los he escuchado a los cuatro de una variedad de fuentes. El primero es el que se menciona con m\u00e1s frecuencia.<\/p>\n
\n
- Es impensable que Dios dispersar\u00eda a la iglesia, porque \u00c9l es un Dios de unidad.<\/li>\n
- Si simplemente salimos y predicamos el evangelio, la unidad seguramente ocurrir\u00e1.<\/li>\n
- Satan\u00e1s ha dividido a la iglesia. Este es el segundo que se usa con m\u00e1s frecuencia.<\/li>\n
- El ministerio es completamente responsable.<\/li>\n<\/ol>\n
Los cuatro permiten a las personas escapar de la responsabilidad de la iglesia. condici\u00f3n, y para justificar lo que hacen. Muchos de ellos, sentados farisaicamente en sus salas de estar, sin tener comuni\u00f3n con nadie, de alguna manera se han convencido a s\u00ed mismos de que est\u00e1n haciendo la voluntad de Dios.<\/p>\n
\u00bfSabes lo que significa fariseo? Fariseo significa separatistas. Los fariseos del primer siglo eran tipos \u00abm\u00e1s santos que t\u00fa\u00bb que se separaban, tanto f\u00edsica como espiritualmente, del cuerpo principal de adoradores jud\u00edos de su \u00e9poca. Se esforzaron por los puntos t\u00e9cnicos y perdieron la intenci\u00f3n amorosa de cuestiones mucho m\u00e1s importantes. Jes\u00fas los atac\u00f3. Hermanos, la iglesia es una asamblea. Est\u00e1 destinado a la comuni\u00f3n, a pesar de todos sus defectos. Est\u00e1 muy claro en las ep\u00edstolas de Pablo que todas fueron dirigidas a las asambleas de la iglesia, y que Dios tiene la intenci\u00f3n de que Su pueblo se re\u00fana<\/em> para adorar.<\/p>\n
Mientras tanto, la iglesia contin\u00faa dividi\u00e9ndose . Creo que algunos est\u00e1n haciendo algunas suposiciones estrechas y peligrosas. Primero voy a ver el punto 4, porque creo que se puede tratar con bastante rapidez. Declarar\u00e9 aqu\u00ed mismo que el ministerio no <\/em>es totalmente responsable de la divisi\u00f3n de la iglesia. \u00bfM\u00e1s responsable que otras partes del cuerpo? S\u00ed. \u00abA quien mucho se le da, mucho m\u00e1s se le exige\u00bb. Se ha dado mucho al ministerio, pero hay una gran diferencia entre ser m\u00e1s responsable y enteramente responsable.<\/p>\n
\nMateo 25:1-5 Entonces el reino de los cielos ser\u00e1 semejante a diez v\u00edrgenes, las cuales tomaron sus l\u00e1mparas y salieron al encuentro del novio. Y cinco de ellos eran sabios, y cinco insensatos. Las insensatas tomaron sus l\u00e1mparas, y no llevaron consigo aceite; pero las prudentes tomaron aceite en sus vasijas con sus l\u00e1mparas. Tard\u00e1ndose el novio, cabecearon todas y se durmieron.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando comparamos esto con la analog\u00eda que Pablo da en I Corintios 12 describiendo a la iglesia en t\u00e9rminos de un cuerpo humano\u2014el ministerio es solo una parte de un todo. S\u00f3lo una porci\u00f3n de todo el cuerpo. El todo se compone de muchas partes, muchas de las cuales no forman parte del ministerio. Pero aqu\u00ed en esta par\u00e1bola, las diez v\u00edrgenes representan a la iglesia dormida toda<\/em>. Quiero que piensen en eso en relaci\u00f3n con lo que est\u00e1 pasando la iglesia en este momento. La iglesia entera<\/em> se fue a dormir. Toda la iglesia es culpable, algunos m\u00e1s, algunos menos, pero la propia profec\u00eda de Dios dice que \u00abse adormecieron y se durmieron\u00bb.<\/p>\n
Al igual que el resto del cuerpo, el ministerio nunca hab\u00eda terminado. algo como esto Y como todos los dem\u00e1s, ten\u00edamos que tener tiempo para averiguar qu\u00e9 ten\u00edamos que hacer. No puedo, de ninguna manera, decir que todos lo hicimos bien. De ninguna manera puedo decir que alguien lo haya hecho bien, incluido yo mismo. Todos lo hicimos en diversos grados de error. Adem\u00e1s de eso, al igual que todos los dem\u00e1s en el cuerpo, hay buenos ministros, y hay malos ministros, y hasta hay falsos ministros. Hay algunos ministros que parecen ser asalariados.<\/p>\n
Quiero que noten en Jerem\u00edas 6 esta descripci\u00f3n de Jud\u00e1 justo antes de que Dios los dispersara.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 6:8 Sea t\u00fa ense\u00f1aste, oh Jerusal\u00e9n [Recuerda que Jerusal\u00e9n es uno de los s\u00edmbolos de la iglesia que se usa con mayor frecuencia.] para que mi alma no se aparte de ti; no sea que os convierta en una tierra desierta, una tierra deshabitada.<\/p>\n
Jerem\u00edas 6:13 Porque desde el menor de ellos hasta el mayor de ellos, todos son dados a la avaricia; y desde el profeta hasta el sacerdote, todos hacen mentiras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta descripci\u00f3n de Jud\u00e1 se da justo antes de que Dios los llevara cautivos a Babilonia. El patr\u00f3n de Dios que \u00c9l muestra comenzando desde el libro de G\u00e9nesis 15, es esparcir, destruir cuando la iniquidad est\u00e9 llena. Dios determina qu\u00e9 es \u00ablleno\u00bb, y podr\u00eda ser diferente para los amorreos que para aquellos que han hecho un pacto con Dios. Pero, sin embargo, cuando Dios juzga que han llegado a cierto punto, los dispersa. Esta descripci\u00f3n muestra que estaban llenos de iniquidad de arriba abajo.<\/p>\n
\nJeremiah 5:1-5 Corred por las calles de Jerusal\u00e9n, y mirad ahora, y entended, y buscad. en sus plazas anchas, si puedes hallar a un hombre, si hay alguno que haga juicio, que busque la verdad; y lo perdonar\u00e9. Y aunque digan: Vive Jehov\u00e1; seguro que juran en falso. Oh SE\u00d1OR, \u00bfno est\u00e1n tus ojos sobre la verdad? Los azotaste, pero no se entristecieron; los has consumido, pero ellos han rehusado recibir correcci\u00f3n: han endurecido su rostro como una roca; se han negado a regresar. Por eso dije: Ciertamente \u00e9stos son pobres; son necios, porque no conocen el camino de Jehov\u00e1, ni el juicio de su Dios. Me llevar\u00e9 a los grandes, y les hablar\u00e9; porque ellos han conocido el camino de Jehov\u00e1, y el juicio de su Dios; mas \u00e9stos a una rompieron el yugo y rompieron las ataduras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una met\u00e1fora diferente, pero la misma descripci\u00f3n. Jerem\u00edas no pudo encontrar a nadie que estuviera buscando realmente adorar a Dios. No hay escapatoria a la condenaci\u00f3n total que Dios da en Su Palabra.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 1:4 \u00a1Oh naci\u00f3n pecadora, pueblo cargado de iniquidad, simiente de malhechores, hijos corruptores! han dejado a Jehov\u00e1, han provocado a ira al Santo de Israel, se han vuelto atr\u00e1s.<\/p>\n
Isa\u00edas 1:6 Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en \u00e9l cosa sana; sino heridas, y magulladuras, y llagas putrefactas: no han sido cerradas, ni vendadas, ni suavizadas con ung\u00fcento.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1ENFERMO! Enfermo de arriba abajo. Podr\u00edas decir: \u00abS\u00ed, esta era la naci\u00f3n inconversa; no los hijos de Dios convertidos\u00bb. Pero no olvide Romanos 15:4 y I Corintios 10:11: \u00abTodas estas cosas est\u00e1n escritas para nuestra<\/em> ense\u00f1anza, para nuestra<\/em> amonestaci\u00f3n\u00bb. Fueron escritos para la iglesia, y estos vers\u00edculos en relaci\u00f3n con Israel nos muestran a ti ya m\u00ed el modelo seg\u00fan el cual actuar\u00e1 Dios. Cuando la iniquidad llegue a cierto punto, para salvarnos, \u00c9l nos dispersar\u00e1. No podemos escapar de Su condenaci\u00f3n. La iglesia estaba enferma de pies a cabeza: la membres\u00eda laica y el ministerio tambi\u00e9n.<\/p>\n
Veamos la noci\u00f3n de que Satan\u00e1s dividi\u00f3 a la iglesia. Este es uno que se ve bien en la superficie, porque todos sabemos que \u00abSatan\u00e1s anda como le\u00f3n rugiente buscando a quien devorar\u00bb. Es un adversario que incita a la divisi\u00f3n. Todas estas cosas son verdaderas, y sobre estas cosas no puede haber desacuerdo. Pero hay otra cara de esta moneda, y es: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios en todo esto?\u00bb \u00bfEs Satan\u00e1s m\u00e1s fuerte que Dios? \u00bfEst\u00e1 Dios sentado en Su trono, retorci\u00e9ndose las manos sin poder hacer nada por lo que Satan\u00e1s le ha hecho a Su iglesia? El asunto en este argumento de que Satan\u00e1s ha dividido a la iglesia no es realmente Satan\u00e1s creando confusi\u00f3n y divisi\u00f3n, sino la soberan\u00eda de Dios, la providencia de Dios y la voluntad de Dios.<\/p>\n
Veamos en Isa\u00edas sobre algunas cosas que no expondr\u00e9 mucho porque t\u00fa las conoces todas. Note el principio que surge.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 14:12-15 \u00a1C\u00f3mo ca\u00edste del cielo, oh Lucero, hijo de la ma\u00f1ana! \u00a1C\u00f3mo fuiste cortado por tierra, t\u00fa que debilitabas a las naciones! Porque has dicho en tu coraz\u00f3n: Subir\u00e9 al cielo, exaltar\u00e9 mi trono sobre las estrellas de Dios; tambi\u00e9n me sentar\u00e9 en el monte del testimonio, a los lados del norte; subir\u00e9 sobre las alturas de las nubes; Ser\u00e9 como el Alt\u00edsimo. Sin embargo, ser\u00e1s derribado al infierno [el pozo], a los lados del pozo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Bastante seguro, \u00bfverdad?, de que Dios lo controlar\u00eda y lo derribar\u00eda.<\/p>\n
p> <\/p>\n
\nLucas 10:18 Y les dijo: Vi a Satan\u00e1s caer del cielo como un rayo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Satan\u00e1s fue echado fuera. \u00bfQui\u00e9n fue lo suficientemente fuerte para echar fuera a Satan\u00e1s? Dios, por supuesto.<\/p>\n
\nJuan 12:31 Ahora es el juicio de este mundo: ahora el pr\u00edncipe de este mundo ser\u00e1 echado fuera.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Qui\u00e9n \u00bfEs m\u00e1s fuerte Dios o Satan\u00e1s? \u00bfPodr\u00eda Satan\u00e1s hacer algo como esto sobre Dios: la divisi\u00f3n de la iglesia?<\/p>\n
\nJudas 6 Y a los \u00e1ngeles que no guardaron su primer estado, sino que abandonaron su propia habitaci\u00f3n, los ha reservado en cadenas eternas bajo las tinieblas hasta el juicio del gran d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios no solo ha contenido a Satan\u00e1s, sino que tambi\u00e9n ha contenido a todos sus demonios. \u00c9l es lo suficientemente fuerte para vencerlos a todos, y mucho menos a Satan\u00e1s por su cuenta.<\/p>\n
\nApocalipsis 12:7-9 Y hubo guerra en el cielo: Miguel y sus \u00e1ngeles peleaban contra el drag\u00f3n; y lucharon el drag\u00f3n y sus \u00e1ngeles, y no prevalecieron; ni se hall\u00f3 m\u00e1s su lugar en el cielo. y fue lanzado fuera el gran drag\u00f3n, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satan\u00e1s, el cual enga\u00f1a al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus \u00e1ngeles fueron arrojados con \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nApocalipsis 20:1-3 Y vi a un \u00e1ngel que descend\u00eda del cielo, que ten\u00eda la llave del abismo y una gran cadena en la mano. Y prendi\u00f3 al drag\u00f3n, la serpiente antigua, que es el Diablo y Satan\u00e1s, y lo at\u00f3 por mil a\u00f1os, y lo arroj\u00f3 al abismo, y lo encerr\u00f3, y puso su sello sobre \u00e9l, para que no enga\u00f1en m\u00e1s a las naciones, hasta que se cumplan los mil a\u00f1os; y despu\u00e9s de eso debe ser desatado por un poco de tiempo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No solo Dios puede controlar a Satan\u00e1s, sino que incluso otros \u00e1ngeles pueden capaz de controlar a Satan\u00e1s, y Satan\u00e1s es atado o desatado como ellos determinen. No es libre de hacer lo que quiera.<\/p>\n
Ac\u00e9rquese ahora a Job y veamos el ejemplo cl\u00e1sico.<\/p>\n
\nJob 1:12 Y Jehov\u00e1 dijo a Satan\u00e1s, He aqu\u00ed, todo lo que tiene est\u00e1 en tu poder; solamente sobre s\u00ed mismo no extiendas tu mano. Y sali\u00f3 Satan\u00e1s de la presencia de Jehov\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nJob 2:6 Y Jehov\u00e1 dijo a Satan\u00e1s: He aqu\u00ed, est\u00e1 en tu mano; pero salve su vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, que los miembros de la iglesia incluso consideren que Satan\u00e1s hizo esto sin la cooperaci\u00f3n de Dios es tan superficial que es completamente err\u00f3neo. Satan\u00e1s est\u00e1 totalmente bajo el control de Dios, y aunque sin duda le gustar\u00eda hacernos trizas, solo puede hacer lo que Dios quiere o permite directamente. Nuestro Creador nunca duerme. \u00c9l nunca est\u00e1 cansado. Somos la ni\u00f1a de sus ojos. \u00c9l nos ama con un amor que ni siquiera podemos comenzar a describir o imaginar. Nadie lastimar\u00e1 a Sus hijos a menos que \u00c9l lo desee, y \u00c9l establecer\u00e1 l\u00edmites. \u00abPuedes llegar hasta aqu\u00ed, Satan\u00e1s, y ni un mil\u00edmetro m\u00e1s\u00bb.<\/p>\n
Sin duda alguna, se us\u00f3 a Satan\u00e1s, pero fue Dios, nuestro Creador Soberano, quien quiso que ocurriera.<\/p>\n
\nHebreos 5:7-9 el cual en los d\u00edas de su carne, cuando hab\u00eda ofrecido oraciones y s\u00faplicas con gran clamor y l\u00e1grimas al que pod\u00eda librarlo de la muerte, y fue o\u00eddo en su temor; Aunque era Hijo, aprendi\u00f3 la obediencia por lo que padeci\u00f3; Y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvaci\u00f3n para todos los que le obedecen.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestro problema es abrir nuestra mente a lo que se muestra claramente en las Escrituras, y es que Dios est\u00e1 mucho m\u00e1s profundamente involucrado en lo que podr\u00edamos considerar los sufrimientos de nuestras vidas de lo que nos gustar\u00eda admitir. No surgen necesariamente porque hayamos pecado. A veces lo hacen; a veces no lo hacen. Jes\u00fas no fue culpable de un solo pecado y, sin embargo, sufri\u00f3. \u00bfPor qu\u00e9? Porque Dios ha querido<\/em>sus sufrimientos. Job tampoco era culpable de ning\u00fan pecado grave. Ni Abraham, ni Jos\u00e9, y sin embargo, enfrentaron calamidades muy grandes que superaron bastante bien.<\/p>\n
Independientemente de por qu\u00e9 vienen estas calamidades, son ejercicios, pruebas, que deben superarse. Cada maestro da a sus alumnos ejercicios y prueba a sus alumnos para descubrir qu\u00e9 tan bien est\u00e1n aprendiendo las lecciones y qu\u00e9 \u00e1reas necesitan m\u00e1s \u00e9nfasis. Satan\u00e1s no es m\u00e1s que un tonto en las manos de Dios. Es muy astuto. El es destructivo. Est\u00e1 enojado. Est\u00e1 lleno de odio. Pero puede estar seguro de que s\u00f3lo puede llegar hasta donde Dios quiera usarlo. \u00c9l nunca podr\u00eda dispersar<\/em> la iglesia sin que Dios as\u00ed lo desee.<\/p>\n
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Quelle Est L’oeuvre De Dieu Maintenant? (Parte 1) Serm\u00f3n: \u00bfCu\u00e1l es la obra de Dios ahora? (Primera parte) \u00bfEs la obra de Dios simplemente predicar el evangelio? #389B John W. Ritenbaugh Dado el 07-abr-99; 76 minutos Vaya a \u00bfQu\u00e9 es la obra de Dios ahora? (serie de sermones) description: (hide) La predicaci\u00f3n del evangelio al … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: \u00bfCu\u00e1l es ahora la obra de Dios? (Primera parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40283","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40283","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40283"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40283\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40283"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40283"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40283"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}