Serm\u00f3n: El serm\u00f3n de Pentecost\u00e9s de Pedro <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Las se\u00f1ales que acompa\u00f1aron el serm\u00f3n de Pentecost\u00e9s de Pedro atrajeron la atenci\u00f3n, confirmaron la Palabra de Dios a trav\u00e9s de sus siervos y proporcionaron un significado simb\u00f3lico a los efectos invisibles del Esp\u00edritu Santo. Tanto el viento como el fuego tienen un potencial destructivo, proporcionando una amenaza o un refuerzo negativo. El refuerzo positivo o el poder motivador del Esp\u00edritu Santo consiste en la Palabra de Dios, o la voz apacible y delicada, predicada a trav\u00e9s de Sus mensajeros. Si continuamos pasando por el proceso de santificaci\u00f3n y ejerciendo un juicio justo, no tendremos que preocuparnos por el refuerzo negativo (el D\u00eda del Se\u00f1or). Tenemos la opci\u00f3n de caer bajo la ira de Dios o clamar al Salvador para que nos proteja, rindi\u00e9ndonos a Su Esp\u00edritu Santo, prepar\u00e1ndonos para Su Reino. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Si la memoria no me falla, la mayor\u00eda de los sermones de Pentecost\u00e9s tratan un pu\u00f1ado de temas: las primicias, el Esp\u00edritu Santo, la entrega de la ley, el conteo de Pentecost\u00e9s, por qu\u00e9 debemos contar el Pentecost\u00e9s y el pregunta de lenguas. La unidad tambi\u00e9n es un tema de los sermones de Pentecost\u00e9s, y algunos otros que probablemente podr\u00eda incluir all\u00ed. No hay nada malo con estos temas. Todos ellos son \u00abalimento a su debido tiempo\u00bb, y deben mencionarse de vez en cuando.<\/p>\n
Mientras preparaba este serm\u00f3n, trat\u00e9 de recordar si alguna vez hab\u00eda escuchado un serm\u00f3n que explicara a Peter' s serm\u00f3n en Hechos 2, y no pude pensar en uno. Pens\u00e9: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no? \u00bfPor qu\u00e9 nadie ha explicado lo que dijo Pedro en el a\u00f1o 31 d. C.?\u00bb Seguramente alguien debe haber pensado en hacerlo antes que yo. Pero probablemente alguien lo haya hecho, y tal vez alguien por ah\u00ed, quienquiera que me est\u00e9 escuchando, haya escuchado uno de alg\u00fan otro ministro, y yo nunca lo escuch\u00e9. Te imaginas que se han predicado miles de sermones de Pentecost\u00e9s en esta era moderna, y solo he escuchado un pu\u00f1ado de los que he estado presente para escuchar. As\u00ed que pens\u00e9 en intentarlo.<\/p>\n
Cuando investigu\u00e9 un poco m\u00e1s a fondo y vi lo que hab\u00eda all\u00ed, creo que descubr\u00ed que el serm\u00f3n de Pedro en Pentecost\u00e9s del a\u00f1o 31 d. C. tiene un mensaje para nosotros en Pentecost\u00e9s de 1999. Y lo que encontr\u00e9\u2014resumir todo y darles la esencia de este serm\u00f3n en una oraci\u00f3n\u2014estamos predicando exactamente el mismo mensaje que predic\u00f3 Pedro, y encaja muy bien con el significado del D\u00eda de Pentecost\u00e9s.<\/p>\n
Pasemos a Hechos 2 sin m\u00e1s pre\u00e1mbulos. He titulado esta secci\u00f3n del serm\u00f3n \u00abEl Evento\u00bb.<\/p>\n
\nHechos 2:1-4<\/strong> Ahora bien, cuando lleg\u00f3 el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, estaban todos con un acuerdo en un solo lugar. Y de repente vino del cielo un estruendo, como de un viento recio que soplaba, y llen\u00f3 toda la casa donde estaban sentados. Entonces se les aparecieron lenguas divididas, como de fuego, y uno se sent\u00f3 sobre cada uno de ellos, y todos fueron llenos del Esp\u00edritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, seg\u00fan el Esp\u00edritu les daba a hablar [o seg\u00fan el Esp\u00edritu les inspiraba hablar].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los detalles de lo que sucedi\u00f3 esa ma\u00f1ana, el sonido del viento recio que soplaba, las lenguas de fuego, el hablar en otros idiomas, no son tan importantes para este serm\u00f3n como para reconocer c\u00f3mo afectaron el serm\u00f3n de Pedro. Tengo tres puntos aqu\u00ed sobre c\u00f3mo afectaron el serm\u00f3n de Pedro.<\/p>\n
1) Atrajeron la atenci\u00f3n. Esta es una de las razones por las que Dios hace milagros. No es la \u00fanica raz\u00f3n, pero es una de las razones por las que Dios hace que Sus siervos hagan milagros. Las se\u00f1ales y prodigios hacen que la gente se detenga y piense: \u00bfQu\u00e9 es lo que acaba de ocurrir? \u00bfPuedo creer lo que ven mis ojos? \u00bfPuedo creer lo que oigo? \u00bfEsto realmente est\u00e1 pasando? \u00bfQu\u00e9 significa? O al menos hace que se den cuenta y produzcan alg\u00fan tipo de reacci\u00f3n. No siempre es una buena reacci\u00f3n; a veces es una mala reacci\u00f3n.<\/p>\n
Ve ahora a Juan 9 solo para ver uno de estos. Esta es la situaci\u00f3n de un hombre que hab\u00eda nacido ciego y fue sanado por Jes\u00fas. Simplemente result\u00f3 ser un d\u00eda de reposo, y para este prop\u00f3sito eso no es demasiado relevante. Pero quiero que reconozcas la reacci\u00f3n de la multitud aqu\u00ed, espec\u00edficamente de los fariseos.<\/p>\n
\nJuan 9:13-15<\/strong> Llevaron al que antes era ciego a los fariseos. . Ahora bien, era s\u00e1bado cuando Jes\u00fas hizo el barro y le abri\u00f3 los ojos. Entonces los fariseos tambi\u00e9n le preguntaron de nuevo c\u00f3mo hab\u00eda recibido la vista. \u00c9l les dijo: \u00abPuso lodo en mis ojos, me lav\u00e9 y vi\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora escuchen el testimonio en primera persona de este hombre sobre lo que hab\u00eda sucedido. a \u00e9l. Escucha lo que dicen estos fariseos.<\/p>\n
\nJuan 9:16<\/strong> Entonces algunos de los fariseos dec\u00edan: Este hombre no es de Dios, porque no guarda el s\u00e1bado. .\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es una reacci\u00f3n muy negativa. Rechazaron el milagro porque supuestamente estaba quebrantando el d\u00eda de reposo.<\/p>\n
\nJuan 9:16<\/strong> Otros dec\u00edan: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede un hombre pecador hacer tales se\u00f1ales?\u00bb Y hubo una divisi\u00f3n entre ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La se\u00f1al, el milagro, la curaci\u00f3n, hab\u00eda llamado la atenci\u00f3n y produjo una reacci\u00f3n. Ahora, si vamos a Hechos 2, podemos ver la reacci\u00f3n que esto produjo, al menos al principio.<\/p>\n
\nHechos 2:6<\/strong> Y cuando ocurri\u00f3 este sonido, la multitud se juntaron, y estaban confundidos, porque todos los escuchaban hablar en su propio idioma.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que llam\u00f3 la atenci\u00f3n, y atrajo a una multitud a lo que estaba pasando, y estaban confundidos como c\u00f3mo deber\u00edan reaccionar.<\/p>\n
2) Estas se\u00f1ales ayudaron a confirmar la Palabra de Dios hablada por Sus siervos.<\/p>\n
Vaya ahora a Marcos 16. Este es Marcos' s comentario despu\u00e9s de que Cristo hab\u00eda ascendido al cielo.<\/p>\n
\nMarcos 16:19-20<\/strong> Y el Se\u00f1or, despu\u00e9s que les hubo hablado, fue recibido arriba en el cielo y se sent\u00f3 a la diestra de Dios. Y ellos [los ap\u00f3stoles] salieron y predicaron por todas partes, ayud\u00e1ndoles el Se\u00f1or y confirmando la palabra mediante las se\u00f1ales que la acompa\u00f1aban.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las se\u00f1ales ayudaron a confirmar lo que dec\u00edan. Ahora las se\u00f1ales llegaron, en este caso, antes de que dijeran nada. Pero las palabras que hablaban tambi\u00e9n formaban parte de las se\u00f1ales, porque era el esp\u00edritu que \u00ables daba palabra\u00bb, como dice en Hechos 2:4. Todo esto fue una gran se\u00f1al para llamar la atenci\u00f3n y confirmar que lo que estaba pasando era de Dios. Estas se\u00f1ales particulares en Hechos 2 prueban que Dios estaba con los ap\u00f3stoles, y les dio credibilidad instant\u00e1nea al menos con algunas personas.<\/p>\n
Pase ahora a Hechos 2:22. Quiero que vean lo que dice el mismo Pedro durante el serm\u00f3n. Quiero que vean que Pedro estaba pensando esto.<\/p>\n
\nHechos 2:22<\/strong> Varones israelitas, escuchen estas palabras: \u00abJes\u00fas de Nazaret, var\u00f3n atestiguado por Dios a vosotros con milagros, prodigios y se\u00f1ales que Dios hizo por medio de \u00e9l en medio de vosotros, como vosotros mismos sab\u00e9is.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pedro ten\u00eda esto en mente que Dios atestigu\u00f3 a Jes\u00fas' Mesiazgo por los milagros, se\u00f1ales y prodigios que hizo, y si estas cosas ahora estaban pasando con los ap\u00f3stoles, tambi\u00e9n los estaba confirmando en lo que predicaban. As\u00ed que esto est\u00e1 en la mente de Pedro mientras formula lo que va a decir en este serm\u00f3n. Obviamente fue inspirado por el Esp\u00edritu Santo, pero Dios siempre usa la mente de la persona. \u00c9l no solo habla a trav\u00e9s de ellos como el asno de Balaam.<\/p>\n
3) El oral (el auditivo, el sonido del viento) y el visual (las lenguas de fuego) tienen significados muy acentuados.<\/p>\n
En la superficie, justo a primera vista, son s\u00edmbolos del Esp\u00edritu Santo mismo. \u00bfDerecha? Fuego y viento. \u00bfNo dijo Jes\u00fas en Juan 3 que el esp\u00edritu es como el viento? No puedes verlo, pero puedes ver lo que hace. Peter, creo, ve eso, y creo que tambi\u00e9n ve un poco m\u00e1s. Este es el quid de lo que voy a tratar hoy.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s vio Pedro en esos letreros? Creo que lo que vio fue una clara indicaci\u00f3n de violencia, de desastre, de calamidad, de destrucci\u00f3n: el tipo de destrucci\u00f3n que pueden causar el viento y el fuego, y realmente el tipo de destrucci\u00f3n que puede causar la lengua. Recuerde que hab\u00eda lenguas de fuego. En Hechos 2:2 dice \u00abel estruendo del cielo era como de un viento recio que soplaba\u00bb. \u00bfSabes lo que dice en griego? No dice \u00abviento recio que sopla\u00bb, dice \u00abuna tormenta de viento violenta<\/em>\u00ab. El sonido era como un trueno resonando justo en medio de ellos.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez has estado cerca de un rayo? \u00bfAlguna vez has sentido un rel\u00e1mpago, cuando hace \u00a1BOOM! y tu coraz\u00f3n simplemente salta, y casi puedes sentir que las cosas tiemblan a tu alrededor? Las ventanas a veces traquetean porque la energ\u00eda de ese sonido provoca vibraciones. Si es lo suficientemente fuerte, mover\u00e1 algo que no est\u00e1 exactamente estacionario. As\u00ed que no solo estaba lo visual, lo oral, tambi\u00e9n hab\u00eda una sensaci\u00f3n t\u00e1ctil que sent\u00edan. Estas cosas eran violentas. Los sacudi\u00f3, si no literalmente, ciertamente emocional y espiritualmente.<\/p>\n
Esto no era algo as\u00ed como un peque\u00f1o viento sonoro y suaves lenguas de fuego. Esa es la impresi\u00f3n que obtienes de la iglesia pentecostal. Incluso algunos de ellos tienen estas cruces con el peque\u00f1o fuego en la parte superior. Parece un fuego suave y agradable que pones en el extremo de un f\u00f3sforo. Esto era algo que ten\u00eda un matiz de violencia.<\/p>\n
Pedro, creo, ve una dicotom\u00eda aqu\u00ed: el bien y el mal; bendici\u00f3n y maldici\u00f3n; construcci\u00f3n o destrucci\u00f3n. Me recuerda mucho a lo que Dios dijo a trav\u00e9s de Mois\u00e9s en Deuteronomio 30:19. \u201cPongo delante de vosotros la vida y la muerte, la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n\u201d. Dios dice: \u00abEscoge la vida para que vivas t\u00fa y tu descendencia\u00bb.<\/p>\n
Vayamos a I Reyes 19. Esto es despu\u00e9s de que El\u00edas hab\u00eda regresado de su confrontaci\u00f3n con los adoradores de Baal, los sacerdotes de Baal y Asherah, y regres\u00f3 y descubri\u00f3 que Jezabel lo persegu\u00eda, as\u00ed que corri\u00f3 al Sina\u00ed temiendo por su vida. Va al Sina\u00ed, y llega hasta donde estaba Mois\u00e9s, y entra en la cueva.<\/p>\n
\nI Reyes 19:11-12<\/strong> Entonces dijo: \u00bb Salid, y poneos de pie en el monte delante de Jehov\u00e1\u00bb. Y he aqu\u00ed, el SE\u00d1OR pas\u00f3, y un viento grande y fuerte parti\u00f3 las monta\u00f1as y rompi\u00f3 las rocas en pedazos delante del SE\u00d1OR, pero el SE\u00d1OR no estaba en el viento; y tras el viento un terremoto, pero Jehov\u00e1 no estaba en el terremoto; y despu\u00e9s del terremoto un fuego, pero Jehov\u00e1 no estaba en el fuego; y despu\u00e9s del fuego un silbo apacible y delicado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3 en Hechos 2? Un viento violento que sopla. Probablemente un temblor por el rugido. En realidad, el viento no estaba all\u00ed. Tienes que entender eso. Era el rugido, y sonaba como el viento. Y luego el fuego se sent\u00f3 en cada uno de ellos. \u00bfY entonces qu\u00e9 hicieron? Ellos hablaron. Emitieron su voz cuando el esp\u00edritu los inspir\u00f3.<\/p>\n
Muy interesante la similitud que hay entre lo que sucedi\u00f3 con El\u00edas cuando Dios estaba tratando de inspirarlo para que se quitara la cabeza y fuera a predicar. Dios dijo: \u00abNo me importa c\u00f3mo se vea all\u00e1 afuera. Me reservo siete mil que no han doblado sus rodillas ante Baal. Todav\u00eda tienes trabajo que hacer, El\u00edas\u00bb. Y El\u00edas dijo: \u00abPobre de m\u00ed. Jezabel me quiere matar\u00bb. Y Dios dice: \u00abBueno, ya casi has terminado de ser profeta. Quiero que unjas a estos tipos como reyes sobre Siria e Israel. Quiero que unjas a tu sucesor\u00bb.<\/p>\n
Muy interesante. A Elijah no le quedaba mucho por hacer despu\u00e9s de ese punto. No estaba lo suficientemente inspirado por eso como para deshacerse de su autocompasi\u00f3n. Todav\u00eda lo usaban un poco despu\u00e9s de eso para ciertas cosas, pero el fuego se hab\u00eda ido de \u00e9l. Estaba consumido por el miedo por s\u00ed mismo. As\u00ed que Dios le dio algunas cosas que hacer, y no escuchas mucho m\u00e1s despu\u00e9s de esto de El\u00edas.<\/p>\n
Es desafortunado, pero es muy interesante que esas mismas cosas surgieron nuevamente cuando la iglesia comenz\u00f3 en 31 AD\u2014el sonido de un viento, sacudida que ocurre del gran sonido, y el fuego, y la voz. Aparecen todos. Entonces, es la voz realmente, por lo que vemos aqu\u00ed en I Reyes 19, lo que Dios quiere que entendamos realmente. Es la voz la que tiene el verdadero poder: las palabras que salen, las ideas que se predican las que tienen el verdadero poder, porque esas son las cosas que vuelven la mente hacia Dios. Esas son las cosas que causar\u00edan arrepentimiento. Esas son las cosas que traen salvaci\u00f3n.<\/p>\n
El evangelio se da en palabras e ideas, y es el \u00fanico evangelio que llevar\u00e1 a la vida. Son las palabras las que son importantes. Lo que vemos aqu\u00ed es que Pedro entendi\u00f3 que esta palabra es tan importante que Dios decidi\u00f3, en Su primera se\u00f1al real a la iglesia, que ir\u00eda en cada idioma representado en la multitud; que ir\u00eda a toda la tierra en el idioma de cada persona para que pudiera entender en sus propios procesos de pensamiento las palabras maravillosas, las ideas maravillosas y el gran futuro que Dios tiene reservado para Su pueblo.<\/p>\n
Pero la amenaza del viento y el terremoto y el fuego a\u00fan permanecen. Est\u00e1n ah\u00ed porque el poder de Dios caus\u00f3 esas cosas. Aunque Dios no haya estado en ellos all\u00ed en las laderas del monte Sina\u00ed, \u00c9l los caus\u00f3. \u00c9l est\u00e1 en la palabra. \u00c9l no puede estar en la violencia, pero \u00c9l es soberano y los causa si, en Su juicio, la gente no acepta la palabra. Siempre est\u00e1n ah\u00ed como una amenaza en el fondo. Dios tiene este poder y no tolerar\u00e1 enemigos al final.<\/p>\n
Vayamos a Romanos 10. Quiero que vea que esto es lo que sucedi\u00f3 en tipo con Israel. Pablo est\u00e1 hablando de Israel. Recuerde que dijo que deseaba \u00abque todo Israel fuera salvo\u00bb.<\/p>\n
\nRomanos 10:14-17<\/strong> \u00bfC\u00f3mo, pues, invocar\u00e1n a Aquel en quien no han cre\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo creer\u00e1n en Aquel de quien no han o\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo oir\u00e1n sin un predicador? [\u00bfHacia d\u00f3nde nos dirigimos aqu\u00ed?] \u00bfY c\u00f3mo predicar\u00e1n si no son enviados? Como est\u00e1 escrito: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio de la paz, que traen buenas nuevas de buenas cosas!\u00bb Pero no todos han obedecido el evangelio. Porque Isa\u00edas dice: Se\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro anuncio? As\u00ed que la fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nRomanos 10:21<\/strong> Pero a Israel dice: Todo el d\u00eda Extend\u00ed mis manos a un pueblo rebelde y rebelde\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es muy interesante que Pablo en este punto retome el ejemplo de El\u00edas.<\/p>\n
\nRomanos 11:1<\/strong> Digo entonces, \u00bfha desechado Dios a su pueblo? \u00a1Ciertamente no! Porque yo tambi\u00e9n soy israelita, del linaje de Abraham, de la tribu de Benjam\u00edn.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios ha llamado a algunos israelitas. De hecho, probablemente en Am\u00e9rica la mayor\u00eda de los israelitas. No todos son desechados.<\/p>\n
\nRomanos 11:2-3<\/strong> Dios no ha desechado a Su pueblo, a quien antes conoci\u00f3. \u00bfO no sab\u00e9is lo que dice la Escritura de El\u00edas, c\u00f3mo suplica a Dios contra Israel, diciendo: Se\u00f1or, han matado a tus profetas y derribado tus altares, y yo solo he quedado, y buscan mi vida?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es lo que le dijo a Dios, que Dios le hizo mirar y ver todas esas cosas violentas que estaban pasando all\u00ed.<\/p>\n
\nRomanos 11:4- 5<\/strong> Pero, \u00bfqu\u00e9 le dice la respuesta divina? \u00abMe he reservado siete mil hombres que no han doblado la rodilla ante Baal\u00bb. As\u00ed pues, en este tiempo queda un remanente seg\u00fan la elecci\u00f3n de la gracia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora dime algo. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con aquellas personas que oyeron la palabra? Dice all\u00ed en Hebreos 4 que oyeron el evangelio, pero no tuvieron la fe para creerlo. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con aquellas personas que escucharon el evangelio y no creyeron? \u00bfQu\u00e9 hizo Dios? Envi\u00f3 fuego, un terremoto, y tempestad de viento, y espada, y cautiverio, y hambre, y enfermedad, y dispersi\u00f3n. Exilio. A muchos los cort\u00f3.<\/p>\n
La amenaza sigue ah\u00ed, incluso mientras se predica la palabra, que la destrucci\u00f3n y la calamidad est\u00e1n ah\u00ed para aquellos que caen bajo el juicio de Dios si no creen y contin\u00faan en la palabra.<\/p>\n
\u00c9l hizo esto en tipo con Israel como una lecci\u00f3n objetiva para nosotros para que pudi\u00e9ramos mirar hacia atr\u00e1s en las p\u00e1ginas del Antiguo Testamento y ver c\u00f3mo hab\u00eda funcionado todo. Pero para nosotros lo que est\u00e1 en juego es mucho m\u00e1s real y eterno. No solo tendremos fuego f\u00edsico y terremoto y tormenta de viento y espada y cautiverio, hambre, enfermedad. Se vuelve espiritual, y una vez que se vuelve espiritual, lo que est\u00e1 en juego es real.<\/p>\n
\nRomanos 11:22<\/strong> Considerad, pues, la bondad y la severidad de Dios: sobre los que cayeron [los que no creyeron] severidad; sino hacia ti, bondad, si contin\u00faas en Su bondad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l no solo dice: \u00abSi crees, obtendr\u00e1s la bondad de Dios\u00bb, y se detiene. all\u00ed y poner un punto al final de una oraci\u00f3n. \u00c9l dice: \u00abSi contin\u00faas<\/em> en Su bondad\u00bb. No basta solamente arrepentirse y bautizarse, sino que tambi\u00e9n hay una continuaci\u00f3n que llamamos santificaci\u00f3n que tiene que continuar para que permanezcamos en Su bondad; de lo contrario, vosotros tambi\u00e9n ser\u00e9is cortados. Muy aleccionador. \u00abConsidera la bondad y la severidad de Dios\u00bb.<\/p>\n
Entonces, si queremos resumir lo que este evento signific\u00f3 para Pedro, si entiendo bien la forma en que estructur\u00f3 su serm\u00f3n, \u00e9l dice que \u00abEs& #39;es hora de pescar o cortar el cebo\u00bb. \u00c9l era un pescador recuerda. Es hora de elegir si est\u00e1s a favor de \u00c9l o en contra de \u00c9l. S\u00ed, es un tiempo en que comienza el juicio. \u00bfQu\u00e9 lado vas a elegir? Ha llegado la hora de la decisi\u00f3n.<\/p>\n
Ahora volvamos a Hechos 2. \u00bfCu\u00e1l fue la respuesta de la multitud? Vimos esto un poco.<\/p>\n
\nHechos 2:5<\/strong> Y moraban en Jerusal\u00e9n jud\u00edos, hombres piadosos, de todas las naciones debajo del cielo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que noten que la multitud estaba formada por jud\u00edos, jud\u00edos devotos. No menciona ning\u00fan otro tipo de persona. Todos son jud\u00edos. Piense en esto en t\u00e9rminos de \u00abjud\u00edos espirituales\u00bb. Dios envi\u00f3 el mensaje al pueblo bajo el pacto. Piensa en esto espiritualmente.<\/p>\n
\nHechos 2:6-7<\/strong> Y cuando ocurri\u00f3 este sonido, la multitud se junt\u00f3 y se confundi\u00f3, porque todos los o\u00edan hablar en su lenguaje propio. Entonces todos estaban asombrados y maravillados, dici\u00e9ndose unos a otros: \u00abMiren, \u00bfno son galileos todos estos que hablan?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay un v\u00ednculo aqu\u00ed con Cristo, porque sab\u00edan que Cristo mismo era galileo.<\/p>\n
\nHechos 2:8-11<\/strong> \u00ab\u00bfY c\u00f3mo es que o\u00edmos, cada uno en su propia lengua en que nacimos? Partos y medos y los elamitas, los que moraban en Mesopotamia, Judea y Capadocia, el Ponto y Asia, Frigia y Panfilia, Egipto y las partes de Libia contiguas a Cirene, visitantes de Roma, tanto jud\u00edos como pros\u00e9litos, cretenses y \u00e1rabes\u2014los o\u00edmos hablar en nuestras propias lenguas las maravillosas obras de Dios.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora sabemos lo que estaban diciendo mientras hablaban en estos otros idiomas. Estaban describiendo lo que Dios hab\u00eda hecho en el pasado y probablemente en las \u00faltimas semanas. Estaban presenciando. Estaban predicando el evangelio bajo la inspiraci\u00f3n del esp\u00edritu.<\/p>\n
\nHechos 2:12<\/strong> Entonces [la multitud] estaban todos asombrados y perplejos, dici\u00e9ndose unos a otros: \u00bb \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda significar esto?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estaban \u00abconfundidos\u00bb, en el vers\u00edculo 6. Ahora est\u00e1n \u00abperplejos\u00bb. Significado muy similar all\u00ed. No pod\u00edan entender lo que estaba pasando.<\/p>\n
\nHechos 2:13<\/strong> Otros, burl\u00e1ndose, dec\u00edan: \u00abEst\u00e1n llenos de mosto\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abEst\u00e1n borrachos. Est\u00e1n hablando en un galimat\u00edas\u00bb. Esto es interesante porque el mundo piensa que eso es \u00abhablar en lenguas\u00bb, como si estuvieras bajo la inspiraci\u00f3n de una botella de licor.<\/p>\n
Vimos en Juan 9 que la gente ten\u00eda la misma reacci\u00f3n hacia Cristo&# 39; s obras. Algunos estaban a favor de \u00c9l, y algunos estaban en contra de \u00c9l. En Juan 7:40-44 se dice lo mismo, esta vez en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos en el \u00daltimo Gran D\u00eda.<\/p>\n
\nJuan 7:40-44<\/strong> Por tanto muchos de la multitud, al o\u00edr esta palabra, dijeron: \u00abVerdaderamente este es el profeta\u00bb. Otros dec\u00edan: \u00abEste es el Cristo\u00bb, pero algunos dec\u00edan: \u00ab\u00bfSaldr\u00e1 el Cristo de Galilea? \u00bfNo dice la Escritura que el Cristo vendr\u00e1 del linaje de David y de la ciudad de Bel\u00e9n, de donde era David?\u00bb As\u00ed que hubo una divisi\u00f3n entre la gente a causa de \u00c9l. Ahora bien, algunos de ellos quer\u00edan prenderlo, pero nadie le ech\u00f3 mano.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estaban confundidos, perplejos, divididos acerca de lo que estaba pasando. Creo que esto posiblemente hizo que Pedro pensara en algo que Cristo dijo en esta situaci\u00f3n. Vayamos a Juan 7. Les dijo a esas personas que estaban teniendo tantos problemas para entender lo que estaba pasando. \u00c9l dijo:<\/p>\n
\nJuan 7:24<\/strong> \u00abNo juzgu\u00e9is seg\u00fan las apariencias, sino juzgad con justo juicio\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es interesante que Pedro no pens\u00f3 en eso. La palabra juicio surge de nuevo. Peter tuvo que pensar en esta situaci\u00f3n en la que la gente estaba perpleja. Tuvo que pensar: \u00abBueno, algunos van a aceptar esto y otros no lo van a aceptar\u00bb. Ahora bien, \u00bfpor qu\u00e9 algunos aceptan esto y otros no? Bueno, algunos van a usar un juicio justo y otros no van a usar un juicio justo. Hay una opci\u00f3n aqu\u00ed. Hay que tomar una decisi\u00f3n. Est\u00e1s a favor de \u00c9l o en contra de \u00c9l. Tienes que elegir lados. Ha llegado la hora de la decisi\u00f3n.<\/p>\n
Creo que Pedro tambi\u00e9n pudo vislumbrar la universalidad del mensaje, porque se hizo en todos estos idiomas diferentes. Eran de todo el Medio Oriente y el Mediterr\u00e1neo, desde Arabia hasta Roma. No puedo imaginarme que Pedro no pens\u00f3: \u00abBueno, si estos jud\u00edos regresan a sus pa\u00edses de origen y predican esto tambi\u00e9n, tal vez algunos de los nativos de esas tierras tambi\u00e9n oir\u00e1n y creer\u00e1n\u00bb. \u00c9l dice algo m\u00e1s adelante al final de su mensaje que te da la pista de que estaba pensando que esto estaba abierto a todos. Finalmente, creo que Peter vio surgir el potencial de persecuci\u00f3n, porque algunos se burlaban y los llamaban bebedores de vino y borrachos.<\/p>\n
Creo que esto no lo afect\u00f3 de la manera que pensaron que podr\u00eda, porque lo que hizo fue haz que se resuelva a hacer frente a la burla con fuerza, l\u00f3gica y verdad, que da entonces en su serm\u00f3n. No se marchit\u00f3 bajo la diatriba burlona de los que no cre\u00edan. \u00c9l dice: \u00abMira. As\u00ed es como es, y o lo aceptas o lo rechazas\u00bb. Esa es la forma en que los ministros de Dios deben abordar la predicaci\u00f3n del mensaje. Solo tienen que exponerlo en la l\u00ednea con tanta fuerza como puedan reunir, y con tanta fuerza con la que Dios los inspire.<\/p>\n
Ahora entraremos en el serm\u00f3n de Pedro. . El serm\u00f3n de Peter pr\u00e1cticamente se divide en tres partes. Cada uno de ellos es presentado por un discurso a la multitud. Primero dice, \u00abVarones de Judea y de Jerusal\u00e9n\u00bb en el vers\u00edculo 14. En el vers\u00edculo 22 los llama \u00abVarones de Israel\u00bb, y luego en el vers\u00edculo 29 los llama un poco m\u00e1s \u00edntimamente \u00abVarones y hermanos\u00bb.<\/p>\n
Secci\u00f3n I del serm\u00f3n de Pedro:<\/p>\n
\nHechos 2:14-16<\/strong> Pero Pedro, poni\u00e9ndose en pie con los once, alz\u00f3 la voz y les dijo: Varones jud\u00edos y todos los que habit\u00e1is en Jerusal\u00e9n, esto os sea notorio, y o\u00edd mis palabras. Porque \u00e9stos no est\u00e1n borrachos, como vosotros supon\u00e9is, siendo s\u00f3lo la hora tercera del d\u00eda. [ Es muy temprano para empezar a beber.] Pero esto es lo que dijo el profeta Joel:\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y luego Pedro cita Joel 2:28-32.<\/p>\n
\nHechos 2:17-18<\/strong> 'Y acontecer\u00e1 en los postreros d\u00edas, dice Dios,
que derramar\u00e9 de mi Esp\u00edritu sobre toda carne;
Vuestros hijos y vuestras hijas profetizar\u00e1n,
Vuestros j\u00f3venes ver\u00e1n visiones,
Vuestros ancianos so\u00f1ar\u00e1n sue\u00f1os.
Y sobre mis siervos y sobre Siervas m\u00edas
Derramar\u00e9 mi Esp\u00edritu en aquellos d\u00edas;
Y profetizar\u00e1n.'<\/p>\n<\/blockquote>\nT\u00fa y yo pensar\u00edamos que \u00e9l se detendr\u00eda bien ah\u00ed, pero por alguna raz\u00f3n, Pedro contin\u00faa y cita los siguientes tres vers\u00edculos de Joel 2, y son vers\u00edculos muy interesantes. Si recuerdan, cuando Cristo se puso de pie en el d\u00eda de reposo y anunci\u00f3 cu\u00e1l era Su misi\u00f3n, se detuvo antes de hablar sobre el D\u00eda del Se\u00f1or y Su segunda venida. Pedro no se detiene. Note lo que dice:<\/p>\n
\nHechos 2:19-21<\/strong> 'Y dar\u00e9 prodigios arriba en el cielo
Y se\u00f1ales abajo en la tierra:
Sangre y fuego y vapor de humo.
El sol se convertir\u00e1 en tinieblas
Y la luna en sangre,
Antes que venga el d\u00eda grande y manifiesto de Jehov\u00e1.
Y acontecer\u00e1 que todo aquel que invocare el nombre de Jehov\u00e1, ser\u00e1
salvo.'<\/p>\n<\/blockquote>\nEso para m\u00ed es muy significativo que \u00e9l no se detuvo despu\u00e9s de ‘y profetizar\u00e1n’. Sigui\u00f3 adelante y dijo: 'Ha amanecido el d\u00eda grande y manifiesto del SE\u00d1OR.' No en el sentido de lo que entendemos como \u00abel D\u00eda del Se\u00f1or\u00bb, es decir, justo al final de la Tribulaci\u00f3n, sino lo que sucedi\u00f3 aqu\u00ed por la d\u00e1diva del Esp\u00edritu Santo, que el d\u00eda de Dios ha comenzado. ;el tiempo en que Dios ha intervenido en los asuntos de la humanidad al enviar a Su Hijo con el evangelio.<\/p>\n
Una vez que Dios hizo eso, la puerta estaba abierta, y todo lo que ocurrir\u00eda a partir de ese momento es m\u00e1s significativo. Es muy parecido a lo que dijo Darryl [Henson] ayer. Algo sucedi\u00f3 al enviar a Su Hijo para cambiar las cosas. Hab\u00eda amanecido un nuevo d\u00eda que iba a terminar, digamos en cierto sentido, no del todo con el 'grande y notable D\u00eda del Se\u00f1or'. En ese momento tendr\u00eda que tomarse esa decisi\u00f3n. O ca\u00edste bajo el calca\u00f1ar de Dios porque rechazaste lo que \u00c9l dijo, o Sus siervos dijeron por \u00c9l, o ser\u00edas salvo invocando el nombre del Se\u00f1or. Existe esa elecci\u00f3n.<\/p>\n
Pedro no se detuvo diciendo: \u00abEsto es lo que ocurri\u00f3. El Esp\u00edritu Santo fue dado, y estas personas comenzar\u00e1n a predicar el camino de Dios\u00bb. Continu\u00f3 y dijo: \u00abAhora ha comenzado el tiempo del juicio, y o eligen uno o el otro. Esto es lo que ha comenzado\u00bb.<\/p>\n
Es muy interesante que Isa\u00edas 12 y 13 tienen estas ideas una al lado de la otra. Iremos primero a Isa\u00edas 13. Esta es una proclamaci\u00f3n contra lo que le iba a pasar a Babilonia. Babilonia es simb\u00f3lica de este mundo y de todos los sistemas de este mundo.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 13:6a<\/strong> \u00a1Aullad, porque se acerca el d\u00eda de Jehov\u00e1!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Est\u00e1 cerca. No est\u00e1 diciendo que estamos encima de \u00e9l, pero est\u00e1 cerca.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 13:6b-13<\/strong> Vendr\u00e1 como destrucci\u00f3n del Todopoderoso. Por lo tanto, todas las manos estar\u00e1n flojas. El coraz\u00f3n de cada hombre se derretir\u00e1, y tendr\u00e1n miedo. Dolores y dolores se apoderar\u00e1n de ellos; sufrir\u00e1n como mujer de parto; se asombrar\u00e1n el uno del otro. Sus rostros ser\u00e1n como llamas. He aqu\u00ed, el d\u00eda del SE\u00d1OR viene. Cruel, con ira y feroz ira, para dejar la tierra desolada; y \u00c9l destruir\u00e1 de ella a sus pecadores. Porque las estrellas del cielo y sus constelaciones no dar\u00e1n su luz. [Muy similar a lo que dijo Joel.] El sol se oscurecer\u00e1 en su salida, y la luna no har\u00e1 brillar su luz. Castigar\u00e9 al mundo por su maldad, ya los imp\u00edos por su iniquidad; Detendr\u00e9 la arrogancia de los soberbios, y abatir\u00e9 la altivez de los terribles. Har\u00e9 un mortal m\u00e1s escaso que el oro fino, un hombre m\u00e1s que la cu\u00f1a de oro de Ofir. Por tanto, yo har\u00e9 temblar los cielos, y la tierra se mover\u00e1 de su lugar, en la ira de Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, en el d\u00eda del ardor de su ira.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed era Pedro dici\u00e9ndole a la multitud que los primeros indicios hab\u00edan comenzado; no del todo, pero este fue el tiempo que lo abri\u00f3. As\u00ed que Pedro parece decir: \u00ab\u00bfQuieres recibir eso? \u00bfEs hacia all\u00ed a donde te diriges?\u00bb<\/p>\n
Ahora hay un rayo de esperanza al final de lo que Pedro dice all\u00ed en Hechos 2. :21, \u00abMas si invocares el nombre del Se\u00f1or, ser\u00e1s salvo\u00bb.<\/p>\n
Iremos ahora a Isa\u00edas 12. Justo antes de esa proclamaci\u00f3n contra Babilonia, Dios hab\u00eda dado la luz de la esperanza .<\/p>\n
\nIsa\u00edas 12:1<\/strong> Y en aquel d\u00eda. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso suele ser un marcador que habla del D\u00eda del Se\u00f1or.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 12:1-2<\/strong> Y en ese d\u00eda dir\u00e1s: \u00abOh SE\u00d1OR, te alabar\u00e9; aunque te enojaste conmigo, tu ira se apart\u00f3 y me consuelas. He aqu\u00ed, Dios es mi salvaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto lo dice alguien que hab\u00eda invocado el nombre del Se\u00f1or.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 12:2-6<\/strong> \u00abHe aqu\u00ed, Dios es mi salvaci\u00f3n. confiad y no teng\u00e1is miedo; 'porque YAH, el SE\u00d1OR, es mi fuerza y mi canci\u00f3n; \u00e9l tambi\u00e9n ha venido a ser mi salvaci\u00f3n.' \u00bb Por tanto, con alegr\u00eda sacar\u00e9is agua [s\u00edmbolo del Esp\u00edritu Santo] de los pozos de salvaci\u00f3n. Y en aquel d\u00eda dir\u00e9is: Alabad a Jehov\u00e1, invocad su nombre, haced saber sus obras entre los pueblos. Haced menci\u00f3n de que su nombre es exaltado. Cantad a Jehov\u00e1, porque ha hecho maravillas; esto es conocido en todos. la tierra \u00a1Grita y da voces de j\u00fabilo, oh moradora de Sion, porque grande es el Santo de Israel en medio de ti!\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es la parte buena si invocas el nombre del Caballero. Por otro lado est\u00e1 el D\u00eda del Se\u00f1or que est\u00e1 lleno de fuego y destrucci\u00f3n y muerte.<\/p>\n
Estos eran jud\u00edos devotos, recuerda. Conoc\u00edan las Escrituras, y Peter no necesit\u00f3 leer mucho Joel 2 para que supieran de qu\u00e9 estaba hablando.<\/p>\n
Secci\u00f3n II del serm\u00f3n de Pedro:<\/p>\n
\nHechos 2:22<\/strong> \u00abVarones israelitas, o\u00edd estas palabras: Jes\u00fas de Nazaret, var\u00f3n atestiguado por Dios entre vosotros con las maravillas, prodigios y se\u00f1ales que Dios hizo por medio de \u00e9l en medio de vosotros, como vosotros mismos sab\u00e9is.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l los est\u00e1 fijando aqu\u00ed. \u00abT\u00fa conoces a Jes\u00fas. T\u00fa viste todas las se\u00f1ales y prodigios. T\u00fa sabes que estas cosas sucedieron. T\u00fa mismo fuiste testigo de ellas\u00bb. No tendr\u00edan ninguna excusa por lo que iba a decir a continuaci\u00f3n.<\/p>\n
\nHechos 2:23<\/strong> \u00ab\u00c9l, siendo entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios. . . \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l est\u00e1 diciendo que Dios hizo estas cosas. Esto es parte de las \u00abmaravillosas obras de Dios\u00bb. Fue determinado consejo y presciencia. Dios hizo esto a prop\u00f3sito.<\/p>\n
\nHechos 2:23-24<\/strong> \u00ab… vosotros hab\u00e9is tomado por manos de inicuos, lo hab\u00e9is crucificado y muerto; a los que Dios resucit\u00f3 levantado, habiendo soltado los dolores de la muerte, por cuanto no era posible que \u00c9l fuese retenido por ella.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y \u00e9l explica eso. \u00bfPor qu\u00e9? \u00c9l cita a David.<\/p>\n
\nHechos 2:25-26<\/strong> \u00abPorque David dice acerca de \u00c9l: 'Ve\u00eda siempre a Jehov\u00e1 delante de mi rostro, porque \u00c9l es a mi diestra [en la posici\u00f3n de honor y reverencia], para que no sea conmovido; por tanto, mi coraz\u00f3n se alegr\u00f3, y mi lengua se alegr\u00f3; adem\u00e1s, mi carne tambi\u00e9n reposar\u00e1 en esperanza.'<\/p>\n<\/blockquote>\n
Significa descansar en la tumba; descansar en confianza. \u00abMi carne descansar\u00e1 en confianza\u00bb. No dud\u00f3 que Dios lo iba a resucitar.<\/p>\n
\nHechos 2:27<\/strong> 'Porque no dejar\u00e1s mi alma en el Hades [en el estado de los muertos], ni permitir\u00e1s que Tu Santo vea corrupci\u00f3n.'<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Isa\u00edas 12:6, el Se\u00f1or fue llamado \u00abel Santo\u00bb. >Hechos 2:27-28<\/strong> 'Por cuanto no dejar\u00e1s mi alma en el Hades, ni permitir\u00e1s que tu Santo vea corrupci\u00f3n, me has dado a conocer los caminos de la vida fe; Me llenar\u00e1s de gozo en tu presencia.'<\/p>\n<\/blockquote>\n
El vers\u00edculo 28 dice que (1) me has hecho volver a la tierra de los vivientes, y (2) me me has puesto directamente en tu presencia, en la ascensi\u00f3n, en la glorificaci\u00f3n.<\/p>\n
Esto responde a la pregunta, \u00ab\u00bfC\u00f3mo sabemos que este tiempo de decisi\u00f3n ha llegado?\u00bb Es una pregunta t\u00e1cita de la audiencia. Aqu\u00ed Pedro hab\u00eda dicho: \u00abHa llegado la hora de la decisi\u00f3n\u00bb. Podr\u00edas pensar que alguien por ah\u00ed, un jud\u00edo devoto, dijo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo lo sabes? \u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa para decir esto?\u00bb. Entonces Pedro regresa y dice: \u00abMira, Dios ha obrado todo esto por Su voluntad soberana, con conocimiento previo\u00bb.<\/p>\n
Lo que estaba haciendo era decir: \u00abMira, las profec\u00edas en el Antiguo Testamento son all\u00ed para que ustedes vean, y fue el consejo determinado de Dios, fue Su sabidur\u00eda hacer estas cosas. Algunos de ustedes fueron testigos oculares de ellas. Deben saber, porque son jud\u00edos devotos, y este hombre , este Dios, solo puede ser el Mes\u00edas, quien fue puesto en la tumba, pero la tumba no pudo contenerlo. \u00bfQui\u00e9n es entre todos los hombres sobre los que se ha escrito alguna vez que la tumba no pudo contener? No David. Pero David habl\u00f3 de \u00c9l. Solo el Santo de Dios no podr\u00e1 quedarse en la tumba y ver corrupci\u00f3n. Este Jes\u00fas de Nazaret debe ser el Mes\u00edas, y ustedes lo mataron\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed que puso un signo de exclamaci\u00f3n a la primera secci\u00f3n diciendo: \u00abT\u00fa eres el primero en la fila para la ira de Dios, porque lo sab\u00edas y lo hiciste de todos modos. Elige\u00bb.<\/p>\n
Puedes pensar que Pedro cite un salmo m\u00e1s prominente para probar que Jes\u00fas era el Mes\u00edas. El Salmo 16 no es uno de los que probablemente recordar\u00edamos. \u00c9l hizo. Se podr\u00eda pensar que citar\u00eda el Salmo 22 que habla muy espec\u00edficamente sobre la crucifixi\u00f3n. Pero no, hizo el Salmo 16. No creo que realmente est\u00e9 tratando de probar espec\u00edficamente que Jes\u00fas es el Mes\u00edas. Lo que est\u00e1 probando es que la tumba no pudo contener a Cristo. Esa es la Escritura que necesitaba para demostrarles que el sepulcro no pod\u00eda contener al Cristo.<\/p>\n
\u00abY si \u00c9l es el Cristo, y el sepulcro no lo retuvo, y lo vimos, el sepulcro estaba vac\u00edo&mdash \u00abTodo el mundo en Jerusal\u00e9n hab\u00eda estado hablando de esto durante semanas; solo podemos llegar a una conclusi\u00f3n, jud\u00edos devotos. Este era el Mes\u00edas. Todos los hechos est\u00e1n ah\u00ed para que los veas, para que tomes tu decisi\u00f3n. \u00ab<\/p>\n
Lo que est\u00e1 haciendo es dar una explicaci\u00f3n b\u00edblica de la tumba vac\u00eda, y hacerles llegar a una conclusi\u00f3n sobre el estado de la persona que hab\u00eda estado en la tumba, que \u00c9l era el Mes\u00edas, y ahora estaba sentado a la diestra de Dios. Y debido a que \u00c9l estaba all\u00ed, \u00c9l hab\u00eda dado el Esp\u00edritu Santo para completar Su obra. Eso es lo que se supone que debe hacer el Mes\u00edas, \u00bfno es as\u00ed? \u00abDe su vientre correr\u00e1n aguas vivas\u00bb. \u00bfDerecha? As\u00ed que ahora es el momento de decidir si vas a apoyar al Mes\u00edas o vas a volver al mundo.<\/p>\n
Secci\u00f3n III de Pedro serm\u00f3n:<\/p>\n
\nHechos 2:29<\/strong> \u00abVarones hermanos [se dirige a ellos muy personalmente], permitidme hablaros francamente del patriarca David [a quien acaba de citado], que est\u00e1 muerto y sepultado, y su tumba est\u00e1 con nosotros hasta el d\u00eda de hoy\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 les dijo esto a los jud\u00edos? La tumba de David todav\u00eda conten\u00eda su cuerpo, y si ese es el caso, y la muerte de Jes\u00fas la tumba est\u00e1 vac\u00eda, y la gran piedra fue removida y nadie sabe c\u00f3mo sucedi\u00f3 eso, \u00bfa qui\u00e9n entonces se refer\u00eda este Salmo 16? Ten\u00eda que referirse al Hijo mayor de David, el Mes\u00edas, que no era otro que Jes\u00fas de Nazaret, aunque galileo.<\/p>\n
\nHechos 2:30-31<\/strong> \u00abPor tanto, [David], siendo profeta, y sabiendo que con juramento Dios le hab\u00eda jurado que del fruto de su cuerpo, seg\u00fan la carne, levantar\u00eda al Cristo para que se sentara en su trono, \u00e9l [ David], previ\u00e9ndolo, habl\u00f3 de la resurrecci\u00f3n de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l se lo explic\u00f3 l\u00ednea por l\u00ednea: \u00abMira. Dado que David profetiz\u00f3 que esto le ocurrir\u00eda a Cristo, su descendencia, mil a\u00f1os despu\u00e9s, y dado que esto le ocurri\u00f3 a Jes\u00fas de Nazaret, Jes\u00fas es el Mes\u00edas sin duda, y es bienvenido a sentarse sobre David\u00bb. #39;s trono. \u00c9l es su Rey<\/em> [les est\u00e1 diciendo] y Salvador<\/em>! As\u00ed que elijan. \u00bfVan a persistir en tratar de crucificarlo como lo hicieron, o vas a aceptarlo como tu pariente g?\u00bb<\/p>\n
\nHechos 2:32<\/strong> \u00abA este Jes\u00fas resucit\u00f3 Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No s\u00e9 si se refer\u00eda solo a los ap\u00f3stoles o si inclu\u00eda a la multitud. Todos eran jud\u00edos devotos que viv\u00edan all\u00ed en Jerusal\u00e9n. Sab\u00edan algunas cosas. Todo el mundo estaba hablando de eso. \u00bfNo le dijeron a Jes\u00fas los disc\u00edpulos en el camino a Ema\u00fas: \u00ab\u00bfNo has o\u00eddo hablar de esto? Todo el mundo lo sabe. \u00bfD\u00f3nde has estado? \u00bfDebajo de una roca?\u00bb Todos sab\u00edan, y todos fueron testigos.<\/p>\n
Este es un tema recurrente con todos los ap\u00f3stoles. Todos hablan de esto, que son testigos oculares de estas cosas. Ellos los vieron. Pod\u00edan testificar que estas cosas ocurrieron. Hab\u00eda todo un jurado lleno de ellos: doce. Eso deber\u00eda convencer a cualquiera de la verdad del asunto.<\/p>\n
\nHechos 2:33<\/strong> \u00abAs\u00ed que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Esp\u00edritu Santo, \u00c9l derram\u00f3 esto que vosotros veis y o\u00eds ahora\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Finalmente llega a una conclusi\u00f3n y definitivamente pone el sello final sobre lo que hab\u00eda sucedido aqu\u00ed: que esto hab\u00eda ocurri\u00f3 porque Jes\u00fas hab\u00eda sido asesinado, puesto en la tumba, resucitado y ascendido a la diestra de Dios, y se puso a trabajar e hizo lo que dicen las profec\u00edas. \u00c9l derram\u00f3 Su Esp\u00edritu. \u00c9l es el Dispensador del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Ese es un trabajo que Dios ha puesto en Sus manos, porque \u00c9l es la Cabeza de la iglesia. As\u00ed es como la iglesia obtiene su poder. As\u00ed es como todos nosotros, los individuos, obtenemos nuestra comprensi\u00f3n y nuestra fuerza. Ese es Su trabajo, hacer de Su pueblo la Novia. Se puso manos a la obra y dio el Esp\u00edritu Santo el d\u00eda de Pentecost\u00e9s. Eso explica las se\u00f1ales que hab\u00edan ocurrido esa ma\u00f1ana.<\/p>\n
\nHechos 2:34<\/strong> \u00abPorque David no subi\u00f3 a los cielos. [\u00bfVerdad? Su cuerpo est\u00e1 hasta all\u00ed en la tumba.] Pero \u00e9l mismo dice: [Testimonio del propio David, testimonio propio sobre el asunto] ‘Jehov\u00e1 [queriendo decir Dios] dijo a mi Se\u00f1or’ [mi Maestro, mi Gobernante]… . \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora bien, David era rey. \u00bfQui\u00e9n era el Se\u00f1or de David? Bueno, fue Yahv\u00e9. Fue Aquel que se convirti\u00f3 en Jesucristo. El que es llamado Jehov\u00e1 es Dios Padre. As\u00ed que el Padre le dijo a Aquel que se convirti\u00f3 en Cristo: \u00abSi\u00e9ntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies\u00bb.<\/p>\n
Pedro entra en otro peque\u00f1o punto aqu\u00ed. \u00c9l est\u00e1 explicando que, \u00abS\u00ed, Jes\u00fas fue a la diestra de Dios, y all\u00ed \u00c9l gobernar\u00eda la iglesia en la posici\u00f3n de honor a la diestra de Dios. \u00c9l dispensar\u00eda el Esp\u00edritu Santo. \u00c9l har\u00eda esas cosas que hace el Sumo Sacerdote, pero \u00abhasta\u00bb. Hay un per\u00edodo de tiempo aqu\u00ed. \u00abHasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies\u00bb.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 le dijo esto a Pedro? Que hay un per\u00edodo de tiempo entre el tiempo en que Cristo ascendi\u00f3 al cielo y el tiempo en que los enemigos de Dios ser\u00edan derribados por completo. Esta es la era que llamamos \u00abla era de la iglesia\u00bb, que hay un tiempo en que habr\u00e1 un tiempo para que nosotros elegir de qu\u00e9 lado de la batalla vamos a estar. \u00bfVamos a luchar<\/em> contra los enemigos de Cristo? \u00bfO vamos a unirnos<\/em> a los enemigos de Cristo? esta batalla contin\u00faa de una manera peque\u00f1a depende de que estemos listos para la batalla. Pedro usa este tema m\u00e1s adelante en sus ep\u00edstolas, especialmente en II Pedro. Estoy pensando en \u00abapresurar el d\u00eda\u00bb.<\/p>\n
Tenemos unirse a la lucha y hacer nuestra parte para poner a los enemigos de Dios debajo de Su pie. Hacemos eso prepar\u00e1ndonos para Su Reino. No salir f\u00edsicamente y matar, sino ser parte del ej\u00e9rcito, ponerse la armadura y hacer todas esas cosas que se nos han ense\u00f1ado son parte de la santificaci\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, lo que Dios est\u00e1 haciendo ahora en este tiempo est\u00e1 llamando a Sus soldados a la refriega y prepar\u00e1ndolos para la batalla. Los enemigos no ser\u00e1n derrotados por completo incluso cuando Cristo regrese. Todav\u00eda hay muerte, y todav\u00eda est\u00e1 Satan\u00e1s que ser\u00e1 liberado por un corto tiempo. Estaremos all\u00ed en ese momento como soldados en esa lucha, pero ahora mismo estamos en entrenamiento b\u00e1sico, prepar\u00e1ndonos para esa batalla.<\/p>\n
\nHechos 2:36<\/strong> Por lo tanto que toda la casa de Israel sepa con certeza que Dios ha hecho a este Jes\u00fas, a quien vosotros crucificasteis, tanto Se\u00f1or como Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto simplemente pone la piedra angular sobre todo. Es el coup de grace<\/em>, como dir\u00edan los franceses. Reuni\u00f3 todo su argumento en un solo vers\u00edculo, y es realmente muy magistral y muy inspirado por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
(1) \u00c9l los llama la Casa de Israel, y dice: \u00abVosotros sois el pueblo del pacto. Usted es responsable. Debe saberlo\u00bb.<\/p>\n
(2) \u00c9l afirma que Dios mismo ha hecho estas cosas. \u00abSabed con seguridad que Dios ha hecho a este Jes\u00fas. Fue obra de Dios. Jes\u00fas no se hizo a s\u00ed mismo el Mes\u00edas, Dios hab\u00eda hecho esto\u00bb. Entonces es mejor que se aseguren de estar del lado correcto de Dios tambi\u00e9n, porque si van a ir en contra, van a ir en contra de la voluntad de Dios.<\/p>\n
(3) \u00c9l repite el nombre \u00abJes\u00fas.\u00bb Creo que esto es significativo. Todo el mundo sabe lo que significa el nombre \u00abJes\u00fas\u00bb: Salvador, Joshua. \u00abUstedes mataron a su Salvador, muchachos\u00bb, es lo que les est\u00e1 diciendo, \u00aby \u00c9l es Aquel en cuyo nombre ser\u00e1n salvos, si lo invocan\u00bb.<\/p>\n
(4) Los acusa una vez m\u00e1s de su culpa: crucificar a Jes\u00fas. \u00abUstedes<\/em> lo hicieron. Cada uno de ustedes en la multitud\u00bb. Lo hace muy personal. \u00abA quien usted crucific\u00f3\u00bb. Muy escueto. No admite ning\u00fan argumento. Y luego les informa de Jes\u00fas' estado actual. \u00ab\u00c9l es el Se\u00f1or\u00bb. Podr\u00edamos decir \u00abSoberano\u00bb. \u00c9l es nuestro Soberano. \u00c9l es nuestro Rey. \u00c9l es nuestro Maestro. \u00c9l tiene todas las cartas ahora. \u00c9l es tambi\u00e9n el Mes\u00edas, nuestro Salvador, nuestro Redentor.<\/p>\n
\u00c9l les muestra de nuevo la espada de dos filos. Por un lado, \u00c9l es el Soberano y el Rey que puede arrojarnos todas estas calamidades, y por otro lado, \u00c9l es nuestro Salvador y nuestro Redentor. Elegir. \u00bfDe qu\u00e9 lado quieres? El juez, \u00bfqui\u00e9n nos puede dar una sentencia bastante fuerte? \u00bfO quieres al Salvador? \u00bfQu\u00e9 lado de Cristo quieres enfrentar? Ese es el argumento de Peter. Ha llegado el momento de hacer una elecci\u00f3n. Ahora su serm\u00f3n tuvo el efecto deseado.<\/p>\n
\nHechos 2:37<\/strong> Ahora bien, cuando oyeron esto, se compungieron de coraz\u00f3n [Esa palabra es curiosamente \u00abtraspasado\u00bb. As\u00ed como Jes\u00fas mismo fue traspasado en el costado, ellos fueron traspasados en el coraz\u00f3n], y dijeron a Pedro y a los dem\u00e1s ap\u00f3stoles: \u00abVarones hermanos, \u00bfqu\u00e9 haremos?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Toda esta culpa hab\u00eda descendido sobre ellos. \u00ab\u00bfC\u00f3mo salimos de este l\u00edo? El agujero es demasiado profundo. \u00bfQu\u00e9 hacemos?\u00bb Esta multitud, recuerda, estaba formada por jud\u00edos devotos. \u00a1Ellos eran los que buscaban al Mes\u00edas, y lo extra\u00f1aron! \u00a1Ellos lo mataron! Ahora, \u00bfqu\u00e9 hacen?<\/p>\n
Pedro hab\u00eda armado todo el rompecabezas, y pod\u00edan verlo, y estaban llenos de culpa, y simplemente suplicaron ayuda. Estos eran los que realmente estaban tratando de hacer lo correcto. Sus intenciones eran buenas. Se hab\u00edan extraviado y ahora quer\u00edan saber c\u00f3mo pod\u00edan arreglar las cosas. Pero todav\u00eda ten\u00edan que ser guiados en el camino. Todav\u00eda necesitaban ayuda. Al menos les dar\u00e9 esto, tuvieron el sentido com\u00fan de preguntar. Entonces Pedro les dice.<\/p>\n
\nHechos 2:38<\/strong> Entonces Pedro les dijo: Arrepent\u00edos [\u00a1ARREPENT\u00cdOS! baut\u00edcese cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo [el Mes\u00edas]. . . \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abEs algo personal. Arrepi\u00e9ntanse todos. Baut\u00edcense todos . Reconozcan cada uno de ustedes a Jes\u00fas como el Mes\u00edas.\u00bb<\/p>\n
\nHechos 2:38-39 <\/strong>\u00ab. . . para la remisi\u00f3n de los pecados; y recibir\u00e1n el don del Esp\u00edritu Santo, porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos [\u00abDios os ha dado la promesa de que os dar\u00e1 el esp\u00edritu, y para vuestros hijos. Hay esperanza.\u00bb] y para todos los que est\u00e1n lejos [no solo para los que est\u00e1n aqu\u00ed en la multitud, sino para. . . ] para cuantos el Se\u00f1or nuestro Dios llame\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Depende de Dios a cu\u00e1ntos llama, pero ahora est\u00e1 abierto a todos los que Dios crea que deber\u00edan tenerlo. \u00bfSe dio cuenta de todas las doctrinas que golpe\u00f3 all\u00ed? \u00a1Vaya! Les dio un verdadero serm\u00f3n en dos breves vers\u00edculos: el arrepentimiento, el bautismo, la autoridad del nombre de Cristo, el Mesianismo de Cristo, el don del Esp\u00edritu Santo, la apertura de la salvaci\u00f3n a todos los hombres, la voluntad de Dios. vocaci\u00f3n. Les dio un bocado.<\/p>\n
\nHechos 2:40 <\/strong>Y con muchas otras palabras les testificaba y exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCon qu\u00e9 termin\u00f3? \u00abSalid del mundo<\/em>. Sep\u00e1rense de esta vil generaci\u00f3n: esta era del hombre, porque la era de Dios acaba de abrirse y ustedes tienen la oportunidad de participar\u00bb.<\/p>\n
\u00bfTe suena familiar? Es el mismo mensaje que est\u00e1 siendo predicado por la iglesia de Dios hoy: Arrepent\u00edos. Ser bautizado. Reconoce a Cristo como tu Salvador. Recibe el Esp\u00edritu Santo, y luego sal del mundo. Y seguir saliendo del mundo, porque ese es nuestro trabajo. Estamos siendo preparados como la Novia de Cristo.<\/p>\n
Mira el resultado de estas se\u00f1ales en el inspirador serm\u00f3n de Pedro. Fue una conversi\u00f3n masiva. Dice que ese d\u00eda se a\u00f1adieron unas tres mil almas. \u00bfY que pas\u00f3? La iglesia estaba unida. Los ap\u00f3stoles realizaron muchos milagros. Muchas personas se sumaron a ellos d\u00eda tras d\u00eda. Compart\u00edan sus bienes con los que ten\u00edan necesidad. Se mostraron amor fraternal unos a otros. Dieron a Dios para gloria en todo.<\/p>\n
Oraron con fervor por la voluntad de Dios, por la ayuda de Dios, por la d\u00e1diva de Dios del esp\u00edritu para que pudieran continuar en la manera. Ten\u00edan una unidad de esp\u00edritu que quiz\u00e1s nunca se ha vuelto a ver. De hecho, esta puede ser la marca m\u00e1s alta de la iglesia, justo el mismo d\u00eda en que fue fundada. Algunos han dicho: \u00abTodo ha ido cuesta abajo desde all\u00ed\u00bb. Pero no tiene que ser asi. Podemos tener el mismo fervor por Dios, la misma unidad de esp\u00edritu si tomamos en serio las palabras de Pedro: mil novecientos sesenta y ocho a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n
Podemos hacerlo . Este es<\/em>nuestro d\u00eda de salvaci\u00f3n. Las palabras todav\u00eda se aplican. \u00bfCu\u00e1l elegiremos? \u00bfSer para<\/em> \u00e9l? \u00bfO estar contra<\/em> de \u00c9l? Estamos bajo juicio, y tenemos que hacer esta elecci\u00f3n diariamente si vamos a seguir a Cristo o si vamos a volver al mundo.<\/p>\n
Creo que Pedro llev\u00f3 este mensaje hasta el mismo final de su vida porque termina esta primera ep\u00edstola con palabras similares.<\/p>\n
\nI Pedro 4:7-10<\/strong> Pero el fin de todas las cosas se acerca [Joel 2 ]. Por lo tanto, sean serios y vigilantes en sus oraciones. Y sobre todas las cosas tened entre vosotros ferviente amor, porque el amor cubrir\u00e1 multitud de pecados. Sean hospitalarios unos con otros sin quejarse [como lo hizo la iglesia all\u00ed despu\u00e9s de su serm\u00f3n]. Cada uno seg\u00fan el don que ha recibido, min\u00edstrelo los unos a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios, [que vieron derramada sobre ellos el d\u00eda de Pentecost\u00e9s].<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nI Pedro 4:17<\/strong> Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 el fin de aquellos que no obedecen el evangelio de Dios?<\/p>\n<\/blockquote>\n
El juicio est\u00e1 sobre nosotros ahora. Hemos escogido seguir a Cristo, y si nosotros<\/em> apenas somos salvos (vers\u00edculo 18), \u00bfqu\u00e9 les suceder\u00e1 a aquellos que se conviertan en enemigos? Piense en eso mientras trata de tomar esta decisi\u00f3n d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n
Como dijo Darryl ayer, somos las primicias de la cosecha de Dios. Pero eso tambi\u00e9n significa que somos los primeros en caer bajo el juicio y el juicio hacia la salvaci\u00f3n. No tiene que ser un juicio hacia la ira. Esto es juicio hacia la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que tenemos una opci\u00f3n, como dijo Pedro en su serm\u00f3n. \u00bfEscogeremos enfrentar la ira de Dios antes de la venida y gran d\u00eda notable del Se\u00f1or? \u00bfO invocaremos el nombre del Se\u00f1or y seremos las primicias de Dios y estaremos en esa primera resurrecci\u00f3n? Esa es<\/em>la elecci\u00f3n del D\u00eda de Pentecost\u00e9s. Elegir seguir a nuestro Se\u00f1or y a Cristo todos los d\u00edas.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: El serm\u00f3n de Pentecost\u00e9s de Pedro Cristianos bajo juicio y Pentecost\u00e9s #397A Richard T. Ritenbaugh Dado el 23-May-99; 69 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Las se\u00f1ales que acompa\u00f1aron el serm\u00f3n de Pentecost\u00e9s de Pedro atrajeron la atenci\u00f3n, confirmaron la Palabra de Dios a trav\u00e9s de sus siervos y proporcionaron un significado simb\u00f3lico a los efectos … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: El serm\u00f3n de Pentecost\u00e9s de Pedro\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40290","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40290","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40290"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40290\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40290"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40290"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40290"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}