Observer Le Sabbat (Parte 1)
Het houden van de sabbat (Deel 1) <\/p>\n
Serm\u00f3n: Observancia del s\u00e1bado ( Parte 1) <\/p>\n
Ir a la observancia del s\u00e1bado (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Mantener los d\u00edas correctos en el calendario no es garant\u00eda de lograr una relaci\u00f3n correcta con Dios. C\u00f3mo y por qu\u00e9 una persona guarda el s\u00e1bado determina si este mandamiento de prueba es realmente una se\u00f1al entre Dios y su pueblo o un acto id\u00f3latra de futilidad. El s\u00e1bado podr\u00eda representar metaf\u00f3ricamente una cita entre Dios y Su prometida, un tiempo especial de 24 horas para conocerse m\u00e1s \u00edntimamente, la etapa real del cortejo antes del matrimonio. Dejar que las preocupaciones mundanas entren en s\u00e1bado es como cometer adulterio o coquetear con otros amantes. Cuando dedicamos tiempo a conocer a Dios, nos refrescamos, fortalecemos y, de hecho, nos liberamos de los enredos mundanos. <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
En la historia tanto de la naci\u00f3n de Israel como del Israel de Dios (la iglesia), como se registra en la Biblia, nunca hay duda de qu\u00e9 d\u00eda de la semana se reserva para la adoraci\u00f3n de Dios. Siempre es s\u00e1bado. Incluso la Iglesia Cat\u00f3lica est\u00e1 totalmente de acuerdo con esta posici\u00f3n. Todos estamos de acuerdo en eso, as\u00ed que no voy a perder mucho tiempo demostrando que debemos mantenerlo. La mayor parte del tiempo, Israel lo mantuvo de una manera que le dio al menos alguna forma de adoraci\u00f3n a Dios, por medio del hecho de que apartaron [en sus calendarios] el s\u00e1bado del s\u00e9ptimo d\u00eda.<\/p>\n
Dios requiere m\u00e1s que palabrer\u00eda para cumplir con Su est\u00e1ndar debido a lo que el s\u00e1bado significa para nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l y nuestro desarrollo a Su imagen en el Reino de Dios. Para poder ver esto m\u00e1s completamente, creo que el s\u00e1bado tiene que ser puesto en el contexto correcto y no separado del resto del plan y prop\u00f3sito de Dios (como lo hacen muchas organizaciones protestantes al afirmar que el s\u00e1bado es meramente un acto ceremonial). forma).<\/p>\n
Vamos a comenzar esta serie en el libro de Isa\u00edas.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 1:10-14 Pr\u00edncipes de Sodoma, o\u00edd la palabra de Jehov\u00e1. , escuchad la ley de nuestro Dios, pueblo de Gomorra. \u00bfPara qu\u00e9 me sirve la multitud de vuestros sacrificios? dice el SE\u00d1OR. Estoy lleno de holocaustos de carneros, y de sebo de animales cebados, y no me deleito en la sangre de becerros, ni de corderos, ni de machos cabr\u00edos. Cuando vengas a presentarte ante m\u00ed, \u00bfqui\u00e9n ha demandado esto de tu mano, para hollar mis atrios? No traig\u00e1is m\u00e1s oblaciones vanas; el incienso me es abominaci\u00f3n; las lunas nuevas y los s\u00e1bados, la convocatoria de asambleas, no puedo prescindir de ellas; es iniquidad, incluso la reuni\u00f3n solemne. Vuestras lunas nuevas y vuestras fiestas solemnes aborrece mi alma: me son angustia; cansado estoy de soportarlas.<\/p>\n
Am\u00f3s 5:21-22 Aborrezco, desprecio vuestras fiestas solemnes, y no huela en vuestras asambleas solemnes. Aunque me ofrec\u00e1is holocaustos y vuestras ofrendas de cereal, no las aceptar\u00e9, ni tendr\u00e9 en cuenta las ofrendas de paz de vuestros animales engordados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero comenzar aqu\u00ed porque quiero que entienda que porque \u00c9l los llame sus d\u00edas de reposo, o sus d\u00edas festivos, no significa necesariamente que ni siquiera se estaban reuniendo en los d\u00edas correctos (en lo que respecta al calendario). El contexto muestra que estaban haciendo las cosas ceremoniales. Dice en Isa\u00edas 1:11 que estaban haciendo eso. Dice eso tambi\u00e9n en el vers\u00edculo 13, y tambi\u00e9n dice eso en Am\u00f3s 5:22. Est\u00e1 muy claro que estaban haciendo las cosas ceremoniales.<\/p>\n
Si Israel consideraba el s\u00e1bado como meramente ceremonial, entonces al menos estaban guardando el s\u00e1bado de una manera ceremonial. Cuando dice \u00abvuestras lunas nuevas\u00bb o \u00abvuestros s\u00e1bados\u00bb, muy bien podr\u00edan haber estado en [el calendario] los mismos d\u00edas que Dios orden\u00f3, y no algo \u00abnuevo\u00bb que se les ocurri\u00f3. Existe una posibilidad en el libro de Am\u00f3s, debido a Jeroboam I, de que en verdad ellos pueden haber estado guardando d\u00edas diferentes. Pero, en Isa\u00edas 1, parece que \u00ablos d\u00edas de reposo\u00bb a los que se refiere all\u00ed, son \u00ablos d\u00edas de reposo\u00bb que conocemos hoy como s\u00e1bado.<\/p>\n
Esto me lleva a una conclusi\u00f3n: si en verdad todav\u00eda se guardaran el d\u00eda de reposo semanal y los d\u00edas santos (al menos en t\u00e9rminos de los d\u00edas correctos en el calendario), entonces el desagrado de Dios fue causado por la forma en que los estaban guardando, su actitud y la falta de comprensi\u00f3n de por qu\u00e9 deb\u00edan hacerlo. estar manteni\u00e9ndolos. Eso es lo que le preocupaba a Dios. Tan graves eran estos asuntos, que en lo que a Dios se refer\u00eda, esos d\u00edas que estaban guardando ya no eran de \u00c9l, y \u00c9l se estaba separando de ellos.<\/p>\n
Por algunos cortos per\u00edodos de tiempo, peque\u00f1os grupos de la gente en Israel lo mantuvo bien, pero c\u00f3mo mantenerlo fue casi siempre una manzana de la discordia entre Dios e Israel. Ese tema est\u00e1 muy escrito en la Biblia y ser\u00e1 el tema de esta serie de sermones. Creo que encontrar\u00e1 m\u00e1s y m\u00e1s pruebas, a medida que avanzamos aqu\u00ed, de que, de hecho, la conclusi\u00f3n a la que he llegado es muy probable que sea correcta. No es que estuvieran guardando los d\u00edas equivocados. Pero era c\u00f3mo los guardaban y su falta de comprensi\u00f3n de por qu\u00e9 los guardaban, lo que preocupaba mucho a Dios.<\/p>\n
Hay mucho en la Biblia sobre este mandamiento. Cuando uno incluye lo que est\u00e1 escrito sobre \u00abla observancia de los d\u00edas santos\u00bb, los s\u00e1bados anuales, con lo que est\u00e1 escrito sobre \u00abla observancia del s\u00e1bado semanal\u00bb, hay m\u00e1s escrito directamente sobre este mandamiento que sobre cualquier otro (excepto el primero). mandamiento). No estamos sin instrucciones en cuanto a la mente de Dios al respecto. Tenemos muchas instrucciones sobre c\u00f3mo se supone que debemos guardar el s\u00e1bado.<\/p>\n
Creo que se entiende bien que Dios no inspir\u00f3 una lista de cientos de cosas que se deben y no se deben hacer para escribir. En lugar de eso, eligi\u00f3 revelar, por medio de unos pocos mandamientos, ejemplos y principios amplios, que se supone que debemos estudiar, meditar, llegar a conclusiones y ponerlos en pr\u00e1ctica en nuestras vidas. Creo que se hizo de esta manera para ense\u00f1arnos a pensar en el proceso de elegir y llegar a comprender por qu\u00e9 estamos haciendo estas cosas, y desarrollar nuestra comprensi\u00f3n de la mente de Dios.<\/p>\n
Ahora el objetivo de esta manera es que no nos convirtamos en criaturas de memoria, sino que hagamos las cosas porque est\u00e1n bien y evitemos las cosas porque est\u00e1n mal. Estar\u00edamos tomando decisiones por nuestra propia voluntad que est\u00e1n de acuerdo con la mente y la voluntad de Dios.<\/p>\n
Puede recordar que Herbert Armstrong a menudo se refer\u00eda al s\u00e1bado como el \u00abmandamiento de prueba\u00bb. Con respecto a este mandamiento, es la intenci\u00f3n, la motivaci\u00f3n, que precede al acto y nos proporciona nuestra justificaci\u00f3n y lo que nos permitiremos hacer, lo que Dios est\u00e1 probando.<\/p>\n
A veces, en defensa de nosotros mismos, diremos: \u00abBueno, no fue mi intenci\u00f3n lastimarte\u00bb. Tal vez no. Pero, el hecho es que la otra persona result\u00f3 herida. Esta posici\u00f3n no es lo suficientemente buena, porque todav\u00eda est\u00e1 por debajo de la gloria de Dios.<\/p>\n
Es bueno recordar que el camino al infierno ciertamente est\u00e1 pavimentado con buenas intenciones. Dios quiere que las intenciones y<\/strong> el acto sea correcto. Si uno tiene la intenci\u00f3n correcta, hay una probabilidad mucho mayor de que los actos que nos permitimos hacer en s\u00e1bado sean correctos. Debe ser as\u00ed, porque el promedio de aciertos para que las intenciones correctas produzcan actos correctos es mucho m\u00e1s alto que al rev\u00e9s. Dios quiere que entendamos por qu\u00e9 estamos haciendo lo que hacemos, antes de hacerlo.<\/p>\n
Pase a Mateo 5. En este serm\u00f3n vamos a repasar un buen n\u00famero de escrituras muy familiares con respecto a la guardar el s\u00e1bado mientras pensamos en estas cosas. Vamos a profundizar en este tema.<\/p>\n
\nMateo 5:17 \u00abNo pens\u00e9is que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir .\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso se aplica al s\u00e1bado con tanta seguridad como se aplica a cualquiera de los otros mandamientos. \u00c9l no vino a destruir el s\u00e1bado, sino a magnificarlo.<\/p>\n
\nMateo 5:18-19 \u00abPorque de cierto os digo, que hasta que pasen el cielo y la tierra, una jota o un t\u00edtulo perecer\u00e1\u00bb. de ninguna manera pasar\u00e9is de la ley, hasta que todo se haya cumplido. Cualquiera, pues, que quebrante uno de estos mandamientos muy peque\u00f1os, y as\u00ed ense\u00f1e a los hombres, muy peque\u00f1o ser\u00e1 llamado en el reino de los cielos; \u00e9ste ser\u00e1 llamado grande en el reino de los cielos.\u201d<\/p>\n
Santiago 2:8-12 Si cumples la ley real conforme a la Escritura: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo, bien har\u00e1s; pero si ten\u00e9is acepci\u00f3n de personas, comet\u00e9is pecado y sois culpables de la ley como transgresores. Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, es culpable de todos. Porque el que dijo: \u00abNo cometer\u00e1s adulterio\u00bb, dijo tambi\u00e9n: \u00abNo matar\u00e1s\u00bb. Ahora bien, si no cometes adulterio, pero si matas, eres transgresor de la ley. As\u00ed hablad, y as\u00ed haced, como los que ser\u00e1n juzgados por la ley de la libertad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pongamos estas dos escrituras juntas. En Mateo 5:19 menciona \u00abel menor mandamiento\u00bb. Esa palabra \u00abmenos\u00bb modifica. Es paralelo al vers\u00edculo 18 donde dice \u00abni una jota ni una tilde\u00bb. Esas son las cosas menores que son parte de la ley de Dios. Usando ese principio, considere esto: no puede haber duda de que, de todos los Diez Mandamientos respetados y honrados por la gente del mundo, el mandamiento del s\u00e1bado es el menor de los Diez. Es el menor en t\u00e9rminos de consideraci\u00f3n y respeto en comparaci\u00f3n con los otros nueve. Creo que no hay duda al respecto.<\/p>\n
La Iglesia Cat\u00f3lica piensa tan poco en esto que siente que tiene el poder de ignorarlo por completo. Aunque oficialmente admite que el d\u00eda est\u00e1 ordenado en la Biblia, la Iglesia Cat\u00f3lica cree que tiene la autoridad para cambiarlo.<\/p>\n
Las iglesias protestantes' la justificaci\u00f3n es argumentar a su alrededor sobre bases legales t\u00e9cnicas retorcidas, pero finalmente reduci\u00e9ndolo a ser meramente de naturaleza ceremonial.<\/p>\n
Pensemos en Santiago 2:8. El cuarto mandamiento es igualmente una parte de la Ley Real. \u00bfSabes qu\u00e9 es la Real Ley? Son los Diez Mandamientos. Si ni una jota ni una tilde, ni siquiera el m\u00e1s m\u00ednimo mandamiento, se anula dentro de la Ley Real hasta que todo se cumpla, la conclusi\u00f3n tiene que ser que el d\u00eda de reposo sigue vigente independientemente de lo que digan los hombres, y quebrantarlo es inmoral. Es tan inmoral como el adulterio. Es tan inmoral como la fornicaci\u00f3n. Es tan inmoral como la lujuria o la mentira quebrantar el cuarto mandamiento.<\/p>\n
El mundo no piensa en la inmoralidad en t\u00e9rminos del mandamiento del s\u00e1bado. El mundo no piensa en la inmoralidad en t\u00e9rminos de quebrantar el primer mandamiento, el segundo mandamiento, el tercer mandamiento o el cuarto mandamiento. Me pregunto cu\u00e1ntas personas en la iglesia piensan en quebrantar el cuarto mandamiento en t\u00e9rminos de inmoralidad. Es inmoral quebrantar el cuarto mandamiento.<\/p>\n
Santiago tambi\u00e9n se refiere a la Ley Real como la ley de la libertad. Podemos ver claramente que si uno guarda el s\u00e9ptimo mandamiento, mantiene al mundo libre de adulterio y fornicaci\u00f3n. Si la gente guarda el octavo mandamiento, si la gente guarda el noveno mandamiento, se mantiene libre al mundo. Mantiene a la gente libre. Mantiene a aquellos que lo mantienen libres de robos y mentiras. Si uno guarda el s\u00e1bado, conduce a la libertad. Produce libertad. Es una ley que libera.<\/p>\n
En nuestra carnalidad, la naturaleza humana tiende a hacernos pensar que guardar el s\u00e1bado nos constri\u00f1e, nos retiene y nos impide hacer cosas. Nos sentimos en algunos casos casi aprisionados por ella. Bueno, ese es el pensamiento de la naturaleza humana. Ese no es el pensamiento de Dios. Ayuda a comprender en qu\u00e9 debe convertirse nuestro pensamiento. El d\u00eda de reposo es un d\u00eda cuya ruptura es inmoral y cuya observancia producir\u00e1 libertad.<\/p>\n
Hubo un tiempo en que un grupo de personas que conocemos como los fariseos, contrario a la mayor\u00eda de los resto del mundo, cre\u00eda que la observancia del s\u00e1bado era probablemente el m\u00e1s importante de los mandamientos. Produjeron cientos de leyes en un vano intento de tratar de evitar que la gente las rompiera, pero no entendieron el punto por completo.<\/p>\n
Debido a que entendieron Ezequiel 20, y tal vez algunas otras secciones de la Biblia tambi\u00e9n, sab\u00eda que una de las razones de su cautiverio era quebrantar el s\u00e1bado. As\u00ed que las reformas que se iniciaron bajo Esdras fueron llevadas a extremos radicales por la gente despu\u00e9s de la muerte de Esdras. Sus conclusiones, aunque comenzaron con buenas intenciones, eran mundanas y su cumplimiento, de esa manera, era tan err\u00f3neo como las tendencias liberales que la mayor parte del mundo tiene hacia el s\u00e1bado.<\/p>\n
Creo que nosotros Puedo decir con seguridad que ni los fariseos ni la mayor\u00eda de las personas que han vivido en este planeta han captado jam\u00e1s la intenci\u00f3n de Dios para el s\u00e1bado. Mi preocupaci\u00f3n es que debido a que gran parte del pensamiento de este mundo llega directamente a la iglesia, algunos de nosotros, me temo, estamos pensando de la misma manera que el mundo.<\/p>\n
Los Diez Mandamientos son una unidad. Quebrantar uno los quebranta a todos, independientemente del nivel en que los hombres piensen que est\u00e1 cada mandamiento. Quebrantar el cuarto mandamiento nos hace tan culpables y dignos de muerte como quebrantar cualquiera de los otros. Ah\u00ed es donde tenemos que empezar. Este no es un mandamiento que se pueda dejar de lado. No puede darse por sentado m\u00e1s que cualquiera de los otros nueve. Como vamos a ver, la intenci\u00f3n de Dios es muy importante para nuestras vidas.<\/p>\n
Volvamos a Ezequiel 20. Vamos a dedicar un poco de tiempo a este cap\u00edtulo. Es posible que tenga en el fondo de su mente un hecho muy interesante que en realidad se prueba f\u00e1cilmente, que el libro de Ezequiel fue escrito m\u00e1s de 120 a\u00f1os (en realidad, es quiz\u00e1s m\u00e1s cerca de 135 o 140 a\u00f1os) despu\u00e9s de que Israel fuera al cautiverio. El pueblo de Israel nunca recibi\u00f3 el libro de Ezequiel. Algunos jud\u00edos lo hicieron, y ciertamente son parte de Israel.<\/p>\n
Las diez tribus del norte nunca recibieron los mensajes que vinieron de Dios a trav\u00e9s de Ezequiel. La raz\u00f3n por la que quiero que tengas eso en mente (para plantar una peque\u00f1a semilla) es para que entiendas que el libro de Ezequiel est\u00e1 escrito para el Israel moderno. Exploraremos eso un poco m\u00e1s adelante y lo haremos mucho m\u00e1s espec\u00edfico.<\/p>\n
\nEzequiel 20:3-4 Hijo de hombre, habla a los ancianos de Israel, y diles: As\u00ed ha dicho el SE\u00d1OR DIOS; \u00bfVienes a preguntarme? Vivo yo, dice el Se\u00f1or DIOS, que no ser\u00e9 consultado por vosotros. \u00bfLos juzgar\u00e1s, hijo de hombre, los juzgar\u00e1s? Haz que conozcan las abominaciones de sus padres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta declaraci\u00f3n comienza con una vista panor\u00e1mica de la relaci\u00f3n de Israel con Dios desde la perspectiva de Dios. El encargo de Ezequiel de parte de Dios es juzgar: pronunciar juicios sobre Israel en nombre de Dios; para decirles claramente por qu\u00e9 fueron al cautiverio.<\/p>\n
Creo que es muy interesante que le d\u00e9 este cargo a Ezequiel: \u00abT\u00fa hazlo, Ezequiel\u00bb, y luego se da la vuelta y le da el juicio a Ezequiel. Ezequiel no tuvo que trabajar duro para esto. Dios se los dio de todos modos. Ahora escucha estas cosas:<\/p>\n
\nEzequiel 20:10-13 Por tanto, los hice salir de la tierra de Egipto, y los traje al desierto. Y les di mis estatutos, y les mostr\u00e9 mis juicios, los cuales si el hombre los hiciere, aun vivir\u00e1 en ellos. Y tambi\u00e9n les di mis s\u00e1bados, para que fueran una se\u00f1al entre m\u00ed y ellos, para que supieran que yo soy el SE\u00d1OR que los santifico. Mas la casa de Israel se rebel\u00f3 contra m\u00ed en el desierto; no anduvieron en mis estatutos, y menospreciaron mis juicios, los cuales si el hombre los hiciere, vivir\u00e1 en ellos; y mis d\u00edas de reposo profanaron en gran manera. Entonces dije, Derramar\u00eda mi furor sobre ellos en el desierto, para consumirlos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que \u00c9l dice aqu\u00ed es muy interesante a la luz de este mandamiento. . Lo primero que hace despu\u00e9s de decirles que les dio sus leyes (el s\u00e1bado es suyo), es recordarles que los s\u00e1bados son una se\u00f1al de que \u00c9l es su Dios. \u00c9l est\u00e1 enfatizando aqu\u00ed la importancia de observar este d\u00eda.<\/p>\n
Una se\u00f1al identifica. Un signo identifica algo. Un signo da evidencia de una cualidad o estado de una cosa. Como modismos, decimos: \u00abEs una buena se\u00f1al\u00bb o \u00abEs una mala se\u00f1al\u00bb. \u00abEsta es una buena evidencia\u00bb o \u00abEsta es una mala evidencia\u00bb. Un signo distingue. Separa para que uno pueda reconocer una cosa de otra para que las personas puedan saber qui\u00e9n es qui\u00e9n o cu\u00e1l es cu\u00e1l.<\/p>\n
Un letrero llama la atenci\u00f3n de las personas sobre lo que sucede dentro de un edificio , o una instituci\u00f3n, o para qu\u00e9 se est\u00e1 utilizando. Un letrero llama la atenci\u00f3n de las personas y, por lo tanto, algunos empresarios se comercializan con letreros intermitentes. Hay hermosos letreros llamativos en todo Las Vegas que le informan antes de entrar lo que sucede dentro del edificio. Piensa en estas cosas en relaci\u00f3n con el s\u00e1bado.<\/p>\n
Los que estamos aqu\u00ed no estamos tratando con un negocio. No estamos ante una profesi\u00f3n. No estamos tratando con un comercio. No estamos tratando con m\u00e9dicos. No estamos tratando con carpinteros. Estamos ante una instituci\u00f3n religiosa de las que hay muchas en este mundo. El s\u00e1bado es el signo m\u00e1s visible que nos distingue de ellos. \u00abMis s\u00e1bados les di como una marca distintiva\u00bb.<\/p>\n
Vamos a llevar esto un poco m\u00e1s lejos, porque uno puede guardar el s\u00e1bado como lo hacen los jud\u00edos, o los Adventistas del S\u00e9ptimo D\u00eda, y no ser la verdadera iglesia. Y as\u00ed no se trata simplemente de que se est\u00e9 observando el d\u00eda; \u00c9l est\u00e1 mucho m\u00e1s preocupado por c\u00f3mo mantenemos el d\u00eda. Esa es la verdadera se\u00f1al.<\/p>\n
Los fariseos guardaban el s\u00e1bado. \u00bfFue la forma en que guardaron el s\u00e1bado la forma en que su Creador, Jesucristo, quer\u00eda que se guardara el s\u00e1bado? \u00bfEra esto una buena indicaci\u00f3n, una se\u00f1al, una evidencia de si eran o no la iglesia verdadera? De nada. Como vamos a ver una y otra vez, la forma en que se mantiene es la verdadera se\u00f1al. Cualquiera puede apartar el d\u00eda en el calendario y no estar en absoluto conectado con Dios.<\/p>\n
Vamos a dibujar esto un poco m\u00e1s. Estamos comenzando a llegar al meollo de la cuesti\u00f3n de por qu\u00e9 Dios quiere que guardemos este d\u00eda. Ezequiel les est\u00e1 recordando a ellos, y a nosotros, que la observancia de este d\u00eda identifica la relaci\u00f3n peculiar entre nosotros y Dios. La gente puede guardar el s\u00e1bado y no tener una relaci\u00f3n con Dios. La relaci\u00f3n que tenemos con Dios es peculiar. Al mundo: es raro, es extra\u00f1o, es diferente por la forma en que lo mantenemos, principalmente. La observancia del s\u00e1bado es evidencia de qui\u00e9nes somos y qui\u00e9n es nuestro Dios. La forma en que uno lo mantiene da evidencia, una se\u00f1al de la calidad de la relaci\u00f3n. Recuerde, da evidencia de una calidad o estado de una cosa, una buena se\u00f1al o una mala se\u00f1al.<\/p>\n
De todos los mandamientos que Dios podr\u00eda haber escogido para inspirar a Ezequiel a hablar y escribir, \u00c9l escogi\u00f3 los mandamientos acerca de la idolatr\u00eda y el quebrantamiento del s\u00e1bado. Quebrantar el d\u00eda de reposo es de particular importancia para nosotros porque lo importante es c\u00f3mo lo guardamos. \u00bfAhora por qu\u00e9? Porque la observancia adecuada del s\u00e1bado comprime en un solo concepto toda la relaci\u00f3n del pacto con Dios. Eso es lo que nos hace peculiares. Realmente tenemos una relaci\u00f3n con Dios. La observancia apropiada del s\u00e1bado identifica a aquellos que tienen esta peculiar relaci\u00f3n de pacto con \u00c9l, y necesita ser protegida pr\u00e1cticamente a toda costa.<\/p>\n
La observancia del s\u00e1bado no es como la circuncisi\u00f3n f\u00edsica de una parte del cuerpo, o de la circuncisi\u00f3n espiritual. circuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n, ninguna de las cuales es claramente visible. La observancia del s\u00e1bado es p\u00fablicamente <\/em>visible. Es el hecho mismo de que lo guardamos, adem\u00e1s de c\u00f3mo lo guardamos, lo que nos separa de todas las dem\u00e1s religiones del mundo. Es la se\u00f1al para el mundo, para nosotros y para Dios de qui\u00e9n es Su pueblo peculiar. Es responsabilidad de cada hijo de Dios dar testimonio al mundo de esta relaci\u00f3n. Cuando uno se relaja en su realizaci\u00f3n, es un indicio seguro de que est\u00e1 perdiendo el respeto y el temor a Dios.<\/p>\n
Notemos algo m\u00e1s que es muy interesante en este contexto.<\/p>\n
\nEzequiel 20:10 Entonces los hice salir de la tierra de Egipto, y los traje al desierto.<\/p>\n
Ezequiel 20:13 Pero la casa de Israel se rebel\u00f3 contra m\u00ed en el desierto; no anduvieron en mis estatutos, y menospreciaron mis juicios, los cuales si el hombre los hiciere, aun vivir\u00e1 en ellos; y mi s\u00e1bado lo contaminaron grandemente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfA qu\u00e9 estoy llamando su atenci\u00f3n? Estoy llamando su atenci\u00f3n sobre Egipto y el desierto. El contexto al que Dios se refiere aqu\u00ed de la ruptura del s\u00e1bado por parte de Israel es el viaje por el desierto. Quiero que pienses en esto. Esto es muy, muy temprano en la relaci\u00f3n. Adem\u00e1s de eso, si hubo alg\u00fan momento, en toda la historia de la relaci\u00f3n de Israel con Dios, este fue un momento durante el cual no ten\u00edan excusa para quebrantar el s\u00e1bado. Estaba en la nube justo con ellos. \u00c9l estaba en la columna de fuego. Ten\u00eda raz\u00f3n con ellos. Eran una sociedad completamente cerrada. No deber\u00eda haber otro Dios a quien adorar.<\/p>\n
Todas las personas estaban reunidas en un lugar general. No hab\u00eda lugar adonde ir. Cada viernes ca\u00eda doble man\u00e1. No ca\u00eda man\u00e1 en s\u00e1bado. No ten\u00edan excusa para perder la noci\u00f3n de qu\u00e9 d\u00eda era. Dios, de manera discordante, hizo ejecutar a un hombre por quebrantar el s\u00e1bado como un recordatorio de cu\u00e1n importante es el d\u00eda, y para inculcarles respeto por \u00e9l y Dios dice que a\u00fan se rebelaron. Eso me dice de nuevo: era la forma en que lo estaban guardando lo que a Dios le preocupaba.<\/p>\n
Indudablemente hablaron de boquilla sobre el s\u00e1bado, aunque estaba apartado en el calendario. Cuando lleg\u00f3 ese d\u00eda, estoy seguro de que si hab\u00eda alg\u00fan negocio comercial en el desierto, se detuvo ese d\u00eda. No hac\u00edan el trabajo normal de viajar. El problema era lo que estaban haciendo personal e individualmente, o lo que no estaban haciendo, dentro de ese d\u00eda lo que restaba o impactaba negativamente en su relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Dios usa consistentemente una palabra traducida en mi Rey James como \u00abcontaminado\u00bb. Mi margen dice \u00abprofanado\u00bb, que es una palabra un poco m\u00e1s moderna. Contaminar significa profanar. Hablamos de aire contaminado y agua contaminada. Significa que el agua est\u00e1 contaminada, el aire est\u00e1 contaminado. Significa que est\u00e1 manchado. Significa que est\u00e1, hasta cierto punto, envenenado. Est\u00e1 contaminado. es asqueroso Es profanado, violado y profanado. Profano significa tratar con irreverencia, con falta de respeto. Tal vez esto te ayude a entender un poco mejor: significa tratar como com\u00fan como lunes, martes, mi\u00e9rcoles, jueves y viernes. \u00abPara tratar como cosa com\u00fan\u00bb.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo que los motiv\u00f3 a despreciar, a profanar Sus s\u00e1bados?<\/p>\n
\nEzequiel 20:16 Porque despreciaron mis juicios, y anduvieron no en mis estatutos, sino que profanaron mis s\u00e1bados: porque [aqu\u00ed viene el juicio de Dios en cuanto a lo que era] su coraz\u00f3n se fue tras sus \u00eddolos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed estamos llegando a lo que nos hace quebrantar el s\u00e1bado. Proverbios dice: \u00abDel coraz\u00f3n brotan los asuntos de la vida\u00bb. Jes\u00fas actualiz\u00f3 esto en Mateo 15 cuando dijo: \u00abDel coraz\u00f3n salen los homicidios, los adulterios\u00bb, y enumer\u00f3 alrededor de media docena o m\u00e1s de pecados que salen del coraz\u00f3n. Pero tan ciertamente como esas cosas salen del coraz\u00f3n, as\u00ed sale el bien del coraz\u00f3n.<\/p>\n
Ahora bien, lo que Dios dijo que hizo que quebrantaran el d\u00eda de reposo fue que su coraz\u00f3n se fue tras sus \u00eddolos. En una aplicaci\u00f3n espiritual, un \u00eddolo puede ser cualquier cosa a la que dedicamos nuestro tiempo o atenci\u00f3n, en detrimento de la relaci\u00f3n con Dios. Pero esto es lo que tenemos que entender: la idolatr\u00eda obliga a una persona a hacer su voluntad en lugar de la de Dios. Si el coraz\u00f3n va tras el \u00eddolo, el resto del cuerpo seguir\u00e1 al coraz\u00f3n. El coraz\u00f3n, los procesos de pensamiento, impone su voluntad sobre las manos, sobre los ojos y sobre la mente. As\u00ed que las manos, los ojos, los o\u00eddos, la boca, la lengua y las dem\u00e1s partes del cuerpo simplemente siguen lo que el coraz\u00f3n quiere hacer. Si el coraz\u00f3n sigue al \u00eddolo y estamos haciendo estas cosas en s\u00e1bado, Dios dice que va a quebrantar el s\u00e1bado.<\/p>\n
El \u00eddolo no tiene que ser el mismo de una persona a otra. En relaci\u00f3n con el d\u00eda de reposo, el resultado es siempre el mismo, que todo o parte del d\u00eda se usa como a uno le place, persiguiendo los intereses de uno en el d\u00eda en lugar de lo que Dios quiere. \u00bfEst\u00e1s comenzando a ver por qu\u00e9 en Isa\u00edas Dios dijo: \u00abQuiero que hables Mis palabras\u00bb? Cuando no estamos hablando las palabras de Dios, nuestra lengua sigue al \u00eddolo. A veces hacemos las cosas con ignorancia. No hay ninguna duda al respecto. Para la mayor\u00eda de nosotros, lo sabemos mejor, pero nuestro coraz\u00f3n va tras nuestro \u00eddolo. Entonces podemos llegar a otra conclusi\u00f3n: la idolatr\u00eda est\u00e1 en el fundamento de la violaci\u00f3n del s\u00e1bado. Eso es de la propia Palabra de Dios, directamente de Su propia mente.<\/p>\n
\nEzequiel 20:18-20 Pero dije a sus hijos en el desierto: No and\u00e9is en los estatutos. de vuestros padres, ni guard\u00e9is sus juicios, ni os contamin\u00e9is con sus \u00eddolos. Yo soy el SE\u00d1OR tu Dios; andad en mis estatutos, y guardad mis juicios, y ponedlos por obra; y santificad mis s\u00e1bados; y ser\u00e1n por se\u00f1al entre m\u00ed y vosotros. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es algo interesante, \u00bfno? Si tratamos el d\u00eda de reposo de Dios como santo, entonces puede ser una se\u00f1al. Podemos apartar el d\u00eda en el calendario y hablar de ello de boquilla, pero si no santificamos el d\u00eda desde dentro, por lo que hacemos o dejamos de hacer (incluso si no estamos trabajando), entonces no no hay se\u00f1al entre Dios y nosotros.<\/p>\n
\nEzequiel 20:20-21. . . para que sep\u00e1is que yo soy Jehov\u00e1 vuestro Dios. Mas los hijos se rebelaron contra m\u00ed; no anduvieron en mis estatutos, ni guardaron mis juicios para ponerlos por obra, los cuales si el hombre los hiciere, vivir\u00e1 en ellos; profanaron mis d\u00edas de reposo; entonces dije: Derramar\u00e9 sobre ellos mi furor, para consumar mi ira contra ellos en el desierto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el vers\u00edculo 18 hace la declaraci\u00f3n acerca de \u00ablos estatutos y los juicios de vuestros padres\u00bb. Aplicando esto en contexto, significa: \u00abNo sigas las decisiones de tus padres\u00bb. Hizo esta declaraci\u00f3n en relaci\u00f3n con este mandamiento. Esta es la segunda generaci\u00f3n a la que \u00c9l le est\u00e1 hablando aqu\u00ed. Toda la primera generaci\u00f3n (excepto Josu\u00e9 y Caleb) muri\u00f3 en el desierto, as\u00ed que al comienzo de Ezequiel 20, \u00c9l le est\u00e1 hablando a esa generaci\u00f3n. Ahora ha pasado a la generaci\u00f3n que va a la tierra, y \u00c9l le dice a esa generaci\u00f3n: \u00abNo tomen las mismas decisiones, malas decisiones, que tomaron sus padres\u00bb. Por supuesto que se refiere a sus padres.<\/p>\n
Ahora cambiemos un poco las palabras y mantengamos el sentido, el esp\u00edritu, de lo que se dice all\u00ed. No hay otras personas m\u00e1s influyentes para los ni\u00f1os que sus padres, por lo que lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es: \u00abNo sigas los juicios y el quebrantamiento del s\u00e1bado que las llamadas personas influyentes han hecho en el pasado\u00bb. Para hacerlo a\u00fan m\u00e1s claro, \u00c9l dice: \u00abNo sigas a sus \u00eddolos\u00bb. Ahora, \u00bfpor qu\u00e9?<\/p>\n
\nEzequiel 18:4 He aqu\u00ed, todas las almas son m\u00edas; como el alma del padre, as\u00ed tambi\u00e9n el alma del hijo es m\u00eda: el alma que pecare, esa morir\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese mismo vers\u00edculo aparece en el cap\u00edtulo 20. Est\u00e1 se\u00f1alando que Dios nos hace individualmente responsables. Solo porque personas influyentes, como padres o ministros, emitieron juicios en el pasado con respecto a la forma en que decidieron guardar el s\u00e1bado, Dios est\u00e1 diciendo: \u00abLos estoy haciendo a ustedes (las pr\u00f3ximas generaciones) individualmente responsables. Solo porque vieron a un ministro hacer esto o escuchar a un ministro decir algo como esto no significa necesariamente que sea correcto\u00bb. Tal vez fue. Tal vez no lo fue. \u00c9l est\u00e1 diciendo que tienes que juzgar la situaci\u00f3n y llegar a tu propia conclusi\u00f3n. \u00c9l te har\u00e1 responsable y no aceptar\u00e1 la justificaci\u00f3n de que solo est\u00e1s siguiendo lo que hizo tu padre o tu madre. Si hicieron lo correcto, bien. Pero, si no hicieron lo correcto, entonces tienes que tener el car\u00e1cter para dar un paso adelante y hacerlo de manera diferente a como lo hicieron.<\/p>\n
\nEzequiel 20:24 Porque no hab\u00edan ejecutado Mi juicios, sino que menospreciaron mis estatutos y profanaron mis d\u00edas de reposo, y sus ojos fueron tras los de sus padres' \u00eddolos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ah\u00ed est\u00e1 de nuevo. La idolatr\u00eda y el quebrantamiento del s\u00e1bado son a lo que Dios espec\u00edficamente llama la atenci\u00f3n como irritantes poderosos para la relaci\u00f3n que \u00c9l e Israel ten\u00edan. Comenzaron a romperlos desde el principio en el desierto, y aparentemente nunca entendieron realmente qu\u00e9 era lo que \u00c9l quer\u00eda de ellos al respecto.<\/p>\n
Vamos a ver m\u00e1s confirmaci\u00f3n de esto en Ezequiel. 22. Esto comienza muy similar a Ezequiel 20.<\/p>\n
\nEzequiel 22:1-3 Y vino a m\u00ed palabra de Jehov\u00e1, diciendo: Ahora, hijo de hombre, \u00bfjuzgar\u00e1s, \u00bfJuzgas a la maldita ciudad? S\u00ed, le mostrar\u00e1s todas sus abominaciones. Entonces decid vosotros: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 el Se\u00f1or: La ciudad derrama sangre en medio de ella, para que llegue su hora, y se hace \u00eddolos contra s\u00ed misma para contaminarse.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfA qui\u00e9n es \u00c9l? hablando aqu\u00ed? Todo el mundo sabe que es Jerusal\u00e9n. Recuerde que Jerusal\u00e9n en muchos contextos es un nombre en clave para la iglesia. Solo archiva eso en el fondo de tu mente, porque se volver\u00e1 importante m\u00e1s adelante.<\/p>\n
\nEzequiel 22:6 He aqu\u00ed, los pr\u00edncipes de Israel, todos estaban en ti para su poder. para derramar sangre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una especie de traducci\u00f3n dif\u00edcil de manejar. Sin embargo, dice: \u00abLos pr\u00edncipes usaron su poder para derramar sangre en ellos\u00bb. En otras palabras, no ten\u00eda en alta estima su posici\u00f3n, y la usaba para su propio honor y gloria.<\/p>\n
\nEzequiel 22:8 Despreciaste mis cosas santas, y profanaste mis s\u00e1bados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 estoy leyendo estos vers\u00edculos? Porque la idolatr\u00eda y el quebrantamiento del s\u00e1bado son acusaciones que est\u00e1n dirigidas directamente al liderazgo (m\u00e1s espec\u00edficamente al ministerio) por un liderazgo deficiente y por no vivir y ense\u00f1ar las cosas de Dios.<\/p>\n
\nEzequiel 22:26 Sus sacerdotes han violado mi ley, y han profanado mis cosas santas; no han hecho diferencia entre lo santo y lo profano, ni han hecho diferencia entre lo inmundo y lo limpio, y han escondido sus ojos de mis d\u00edas de reposo, y soy profanado. entre ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La \u00faltima frase del vers\u00edculo 26 se traduce con mayor precisi\u00f3n: \u00abCierran sus ojos a la observancia de mis s\u00e1bados\u00bb.<\/p>\n
\nEzequiel 23 :36-39 El SE\u00d1OR me dijo adem\u00e1s; Hijo de hombre, \u00bfjuzgar\u00e1s a Ahol\u00e1 y Aholiba [Estos son nombres en clave para Israel y Jud\u00e1]? S\u00ed, decl\u00e1rales sus abominaciones; que han cometido adulterio, y hay sangre en sus manos, y con sus \u00eddolos han cometido adulterio, y tambi\u00e9n han hecho pasar por el fuego a sus hijos, que me dieron a luz, para devorarlos. Adem\u00e1s me han hecho esto: han profanado mi santuario en el mismo d\u00eda, y han profanado mis d\u00edas de reposo. Porque cuando hab\u00edan sacrificado sus hijos a sus \u00eddolos, entonces ven\u00edan en el mismo d\u00eda a mi santuario para profanarlo; y he aqu\u00ed, as\u00ed han hecho en medio de mi casa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Qu\u00e9 viles posibilidades hay en ese vers\u00edculo, que estas personas estaban cometiendo en los santos s\u00e1bados de Dios! Fueron y adoraron al \u00eddolo, sacrificaron a sus hijos, los quemaron en el fuego, y despu\u00e9s de eso, se presentaron en los servicios en el Templo. \u00a1Eso es bastante horrible! Dios menciona espec\u00edficamente que lo estaban haciendo en s\u00e1bado. Lo estaban haciendo en Su <\/em> d\u00eda. As\u00ed es como la idolatr\u00eda puede llevar a una persona y forzar\u2014imponer\u2014su voluntad sobre las acciones de un individuo.<\/p>\n
Esto es algo con lo que hay que tener mucho cuidado. Estas personas eran culpables de un pecado israelita muy frecuente de idolatr\u00eda: el sincretismo. Estaban tratando de mezclar el camino del mundo con el camino de Dios y, por supuesto, Dios no aceptar\u00eda eso. Tendr\u00edan servicios, supuestamente en honor y por respeto al Dios Creador despu\u00e9s de ofrecer\u2014matar<\/strong>\u2014a sus hijos en el fuego.<\/p>\n
Nueve veces en estos tres cap\u00edtulos donde un breve resumen en el que se da una descripci\u00f3n general de la relaci\u00f3n entre Dios e Israel, la idolatr\u00eda y la profanaci\u00f3n del s\u00e1bado se mencionan espec\u00edficamente como las principales razones por las que Dios los llev\u00f3 al cautiverio.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 quer\u00eda Dios de ellos? con respecto a guardar el s\u00e1bado? \u00bfQu\u00e9 quiere \u00c9l de nosotros? No vamos a dar la respuesta completa aqu\u00ed, pero vamos a ver una descripci\u00f3n general a medida que continuamos sentando las bases. Volvamos a G\u00e9nesis 2.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 2:1-3 Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ej\u00e9rcito de ellos. Y acab\u00f3 Dios en el d\u00eda s\u00e9ptimo la obra que hab\u00eda hecho; y repos\u00f3 el s\u00e9ptimo d\u00eda de toda la obra que hab\u00eda hecho. Y bendijo Dios al d\u00eda s\u00e9ptimo, y lo santific\u00f3; porque en ella repos\u00f3 de toda la obra que Dios hab\u00eda creado y hecho.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso est\u00e1 bastante claro. No creo que haya que ir mucho m\u00e1s lejos all\u00ed, excepto para establecer el hecho de que Dios es nuestro modelo en todo. Por supuesto, Aquel de quien se est\u00e1 hablando era Jesucristo. \u00c9l fue el que descans\u00f3 el s\u00e9ptimo d\u00eda, dando el ejemplo. \u00c9l es el modelo para la humanidad y como lo hizo, tambi\u00e9n quiere que la humanidad haga.<\/p>\n
Vaya ahora a \u00c9xodo 31:17. Es muy interesante d\u00f3nde aparece esto dentro del contexto. Aparece al comienzo de las operaciones de construcci\u00f3n del tabern\u00e1culo en el desierto, construyendo un \u00abtipo\u00bb de la iglesia.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 31:12-13 Y habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s, diciendo: Hablad tambi\u00e9n a los hijos de Israel, diciendo: De cierto, mis d\u00edas de reposo guardar\u00e9is, porque es se\u00f1al entre m\u00ed y vosotros por vuestras generaciones; para que sep\u00e1is que yo soy Jehov\u00e1 que os santifico.<\/p>\n
\u00c9xodo 31:17 Se\u00f1al es para siempre entre m\u00ed y los hijos de Israel; porque en seis d\u00edas hizo Jehov\u00e1 los cielos y la tierra, y al s\u00e9ptimo d\u00eda descans\u00f3 y repos\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos una modificaci\u00f3n de lo que est\u00e1 en G\u00e9nesis 2:3 donde solo dice que \u00abdescans\u00f3\u00bb. Ahora \u00abdescans\u00f3 y fue refrescado\u00bb.<\/p>\n
Ahora vayamos al Nuevo Testamento a Juan 5. Este es un contexto interesante aqu\u00ed, porque Jes\u00fas fue acusado de quebrantar el s\u00e1bado, de decirle a un hombre que trabajara en el d\u00eda de reposo y llevando consigo su cama. Aqu\u00ed est\u00e1 Jes\u00fas' defensa: su justificaci\u00f3n:<\/p>\n
\nJuan 5:17 Pero Jes\u00fas les respondi\u00f3: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No entrar\u00e9 en un larga explicaci\u00f3n aqu\u00ed, pero \u00abhasta ahora\u00bb es una palabra que ya no usamos mucho. Significa que el Padre comenz\u00f3 a trabajar en alg\u00fan tiempo no expresado en el pasado. \u00c9l comenz\u00f3 a trabajar en algo, y \u00c9l est\u00e1 trabajando hasta ahora, dijo Jes\u00fas. \u00c9l nunca se ha detenido. Entendieron el punto, porque est\u00e1n diciendo aqu\u00ed que Dios estaba trabajando en el d\u00eda de reposo.<\/p>\n
Si nunca dej\u00f3 de trabajar, trabaj\u00f3 los siete d\u00edas de la semana, los 365 d\u00edas del a\u00f1o, d\u00e9cada tras d\u00e9cada, siglo tras siglo. , y hasta este tiempo presente cuando Jes\u00fas pronunci\u00f3 estas palabras. \u00c9l dice que est\u00e1 trabajando y que nunca se ha detenido por el d\u00eda de reposo. Y luego a\u00f1adi\u00f3: \u00abY yo trabajo\u00bb. Eso no les gust\u00f3 nada, porque Jes\u00fas se estaba asociando con Dios, y por lo tanto Jes\u00fas estaba diciendo: \u00abYo tambi\u00e9n trabajo en s\u00e1bado\u00bb. Se lo tir\u00f3 de vuelta a ellos. No creo que lo haya hecho de una manera sabelotodo. No me refiero a eso en absoluto. Estoy seguro de que \u00c9l fue respetuoso con ellos. Pero el mismo hecho de que \u00c9l lo dijo los indign\u00f3 porque inmediatamente supieron que, para hacer esto, \u00c9l ten\u00eda que ser equiparado a Dios.<\/p>\n
Y as\u00ed tenemos al Padre y al Hijo que comenzaron a trabajar en alg\u00fan proyecto en el pasado indefinido. Una vez iniciado ese proyecto, trabajaron sin parar \u2013\u201chasta ahora\u201d\u2013 hasta ahora. Recuerda, Dios es nuestro modelo, y \u00c9l obra en el d\u00eda de reposo.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 40:28 \u00bfNo lo has sabido? \u00bfNo hab\u00e9is o\u00eddo que el Dios eterno, el SE\u00d1OR, el Creador de los confines de la tierra, no se fatiga ni se cansa? No hay b\u00fasqueda de su entendimiento.<\/p>\n<\/blockquote>\n
De esto podemos entender que cuando Dios descans\u00f3 el s\u00e1bado, no fue porque estaba cansado. El resto tiene alg\u00fan otro significado. Recuerde, \u00c9l es nuestro modelo. Una vez m\u00e1s, estas cosas se aclarar\u00e1n a medida que avancemos en los sermones que siguen. Ahora mismo estamos poniendo los cimientos. Quiero centrarme un poco en la palabra refrescar.<\/p>\n
\nMarcos 2:27 Y les dijo: El s\u00e1bado fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del s\u00e1bado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto, por supuesto, se dijo al final de otra acusaci\u00f3n en su contra: que hab\u00eda quebrantado el d\u00eda de reposo. Esta fue la conclusi\u00f3n de Su justificaci\u00f3n por lo que se hizo. Los disc\u00edpulos hab\u00edan atravesado el campo de ma\u00edz, y hab\u00edan segado y trillado el grano para comerlo.<\/p>\n
El d\u00eda de reposo fue hecho para el hombre. Es un regalo del Dios Creador a la humanidad para que el hombre pueda beneficiarse grandemente de su uso adecuado. La intenci\u00f3n es tener una noble funci\u00f3n liberadora y que honre a Dios, por la cual tambi\u00e9n nos refresquemos y descansemos.<\/p>\n
La palabra \u00abdescanso\u00bb significa \u00abun cese de actividad\u00bb. El segundo es un cese de la preocupaci\u00f3n. El esfuerzo puede significar alivio. Ahora escuche lo que significa \u00abactualizar\u00bb. Dios fue refrescado. Significa, \u00abdar esp\u00edritu fresco o vigor a\u00bb. El que me gust\u00f3 es: \u00abpara revivir o estimular, especialmente consultando la fuente de informaci\u00f3n de uno\u00bb. \u00bfQui\u00e9n se supone que es la fuente de nuestra informaci\u00f3n sobre c\u00f3mo vivir? \u00abRevivir o estimular, especialmente consultando la fuente de informaci\u00f3n de uno\u00bb. Significa restaurar, reponer, animar, dar nueva vida, energizar, tonificar.<\/p>\n
No tengo ninguna duda de que Israel en el desierto apart\u00f3 el s\u00e1bado como un d\u00eda en el calendario en que no trabajaron. Tampoco tengo ninguna duda de que no estaban usando el d\u00eda para adorar al Dios que nos da cada bocanada de aire, y una gran esperanza para prepararnos adem\u00e1s.<\/p>\n
Tal vez pueda ilustrarlo de esta manera. El s\u00e1bado es una fecha. Es una cita establecida por mandato de Dios, que nos reunamos con \u00c9l cada siete d\u00edas. Ese s\u00e9ptimo d\u00eda es el S\u00e1bado. Por lo tanto, cumple la funci\u00f3n de una cita, como una cita con una persona que tal vez quieras conocer un poco mejor. Ahora, \u00bfc\u00f3mo te gustar\u00eda salir en una cita en la que la persona a la que invitaste a salir te dio una peque\u00f1a muestra de atenci\u00f3n y luego pas\u00f3 el resto del d\u00eda prestando atenci\u00f3n a todo y a todos los dem\u00e1s menos a ti? \u00bfQu\u00e9 pensar\u00edas de una cita as\u00ed? No creo que quieras volver a salir con esa persona. Probablemente buscar\u00eda a alguien m\u00e1s.<\/p>\n
El tema central en la observancia del s\u00e1bado es acerca de nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l. Es el tema que debe guiar nuestras intenciones. Dios deja muy claro que esta es su preocupaci\u00f3n, y deber\u00eda ser nuestra, en el mantenimiento de la misma. Cada s\u00e1bado tenemos una cita con Dios para conocerlo mejor.<\/p>\n
Cuando concertamos una cita, una cita, con un m\u00e9dico, un dentista o un abogado, no es ese tiempo reservado para puede cuidar y resolver cuestiones de inter\u00e9s mutuo? \u00bfHacemos una cita con un m\u00e9dico para hablar de autom\u00f3viles? \u00bfHacemos una cita con un abogado para hablar sobre la \u00faltima vez que nos llen\u00f3 los dientes?<\/p>\n
\u00bfNo es el objetivo de las citas entre un hombre y una mujer disfrutar de ocasiones juntos, conocerse en una amplia variedad de circunstancias? En nuestra relaci\u00f3n, es Dios con quien estamos saliendo, y hemos ido m\u00e1s all\u00e1 del mero noviazgo. Estamos en la etapa de noviazgo, y cada fecha es un paso serio en la preparaci\u00f3n para el matrimonio.<\/p>\n
Traigamos esto de nuevo a otra \u00e1rea. \u00bfEntendemos que este mandamiento proporciona el puente entre nuestra relaci\u00f3n con Dios y nuestras relaciones entre nosotros? \u00bfEntendemos que este mandamiento se sit\u00faa entre los tres mandamientos que tienen que ver con la idolatr\u00eda (los que m\u00e1s espec\u00edficamente regulan nuestra relaci\u00f3n con Dios) y los seis que regulan nuestra relaci\u00f3n con los hombres? \u00bfEntendemos que es el mandamiento que, si se guarda correctamente, juega un papel importante para asegurar que tengamos buenas relaciones tanto con Dios como con los hombres? Es el que Dios ha apartado para que tengamos comuni\u00f3n con \u00c9l; llegar a conocerlo a \u00c9l y a Su camino.<\/p>\n
Es esencial entender lo que Jes\u00fas dijo en el vers\u00edculo 3 de Juan 17 en esta oraci\u00f3n.<\/p>\n
\nJuan 17:3 Y esto es la vida eterna, para que te conozcan a ti, el \u00fanico Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una de esas definiciones b\u00edblicas sucintas, pero muy amplias. Tenemos una tendencia a pensar en la vida eterna simplemente como una vida sin fin. No lo es. Aqu\u00ed est\u00e1 Jes\u00fas' Definici\u00f3n de vida eterna. La vida eterna es conocer a DIOS. La vida eterna es entender la forma en que Dios vive. La calidad de vida que Dios vive es la vida eterna. No vive como un hombre. Vive en el plano de Dios. Tenemos que aprender a vivir como \u00c9l vive, a pensar como \u00c9l, a actuar como \u00c9l, a tener Su imagen en nuestra mente.<\/p>\n
El s\u00e1bado est\u00e1 apartado para que podamos conocerlo; para que sepamos qu\u00e9 es la vida eterna y la vivamos. Conocerlo es vida eterna. Es tener intimidad con \u00c9l. \u00c9l no tiene intimidad con las personas que se rebelan contra \u00c9l. \u00c9l no tiene intimidad con personas que, en el d\u00eda de reposo, tienen su mente en todo menos en \u00c9l; en todo menos en Su forma de vida, y que hablan de todo menos de las cosas que le conciernen a \u00c9l y a nuestra relaci\u00f3n. No llegamos a conocerlo al salir a una cita con \u00c9l y luego no prestarle ninguna atenci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfEntiendes que la observancia adecuada del s\u00e1bado se le da al hombre que en \u00e9l podr\u00eda llegar a conocer a Dios mejor en este d\u00eda que en cualquier otro d\u00eda de la semana? Tenemos veinticuatro horas completas para pasar con \u00c9l. No es de extra\u00f1ar que se molestara con Israel, porque ignoraban lo que \u00c9l quer\u00eda de ellos ese d\u00eda. As\u00ed que pasaron un tiempo precioso con \u00c9l. Ellos no estaban cavando en Su Palabra. No estaban sentados y discutiendo Sus palabras, Sus actitudes, Su car\u00e1cter, Sus profec\u00edas. Su mente estaba en todo lo dem\u00e1s, al parecer, menos en \u00c9l.<\/p>\n
Compa\u00f1eros y chicas, saben que si sal\u00edan con alguien del sexo opuesto con el que esperaban pasar un rato agradable, y pagaban atenci\u00f3n a todos los dem\u00e1s excepto a ti, te sentir\u00edas frustrado y enojado. Nunca querr\u00e1s volver a salir con esa persona. Ese es el problema. La vida eterna describe la forma en que Dios vive, y el s\u00e1bado est\u00e1 apartado para que podamos llegar a conocerlo, tener intimidad con \u00c9l, prest\u00e1ndole atenci\u00f3n.<\/p>\n
La gente pasa una cantidad incalculable de a\u00f1os prepar\u00e1ndose ganarse la vida. Como los m\u00e9dicos, tienen cuatro a\u00f1os de universidad. Luego est\u00e1 la escuela de medicina y la pasant\u00eda. Pueden pasar ocho, diez o doce a\u00f1os prepar\u00e1ndose para ser m\u00e9dicos (para servir en su profesi\u00f3n), para tener \u00e9xito en el mundo.<\/p>\n
Dios ordena un d\u00eda a la semana desde el momento en que son llamados a ser apartados para ayudarnos a prepararnos para vivir eternamente en la m\u00e1s alta calidad en Su cultura que \u00c9l establecer\u00e1.<\/p>\n
Hermanos, me refiero a un d\u00eda<\/em>. Un d\u00eda entero. No solo los servicios de la iglesia. Algunos, como los protestantes y los cat\u00f3licos, parecen pensar que su obligaci\u00f3n con Dios de guardar el d\u00eda termina tan pronto como terminan los servicios. Tan pronto como terminan los servicios, se van corriendo a un restaurante oa alg\u00fan otro tipo de diversi\u00f3n.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 40:28 \u00bfNo lo has sabido? \u00bfNo hab\u00e9is o\u00eddo que el Dios eterno, el SE\u00d1OR, el Creador de los confines de la tierra, no se fatiga ni se cansa? No hay b\u00fasqueda de su entendimiento.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nos cansamos. Nos desmayamos. Nos desgastamos. Todav\u00eda no somos Dios. \u00bfC\u00f3mo estamos descansados y refrescados? Por el d\u00eda de reposo. El vers\u00edculo 29 comienza a dar la respuesta.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 40:29-31 El da poder al fatigado; ya los que no tienen fuerzas les aumenta la fuerza. Aun los muchachos se fatigar\u00e1n y se fatigar\u00e1n, y los j\u00f3venes caer\u00e1n por completo; pero los que esperan a Jehov\u00e1 tendr\u00e1n nuevas fuerzas; levantar\u00e1n alas como las \u00e1guilas; correr\u00e1n, y no se cansar\u00e1n; y caminar\u00e1n, y no se fatigar\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, \u00bfentienden que de aqu\u00ed es de donde viene el \u00abreposo\u00bb? De ah\u00ed viene la fuerza. De aqu\u00ed es de donde viene el poder. De aqu\u00ed es de donde viene la frescura. Proviene de la relaci\u00f3n con Dios dentro de la adecuada observancia del d\u00eda de reposo. \u00a1\u00c9l nos lo da! Es un regalo de Su gracia.<\/p>\n
\u00c9l restaura nuestra energ\u00eda. \u00c9l nos da el poder para vencer y crecer. \u00c9l nos da tranquilidad para que estemos verdaderamente descansados. \u00c9l nos ayuda a recobrar nuestras fuerzas. \u00c9l nos permite vivir vidas confiadas y llenas de esperanza. \u00c9l nos da buena salud y mente sana. \u00abEl Se\u00f1or da sue\u00f1o a su amado\u00bb. \u00c9l nos da un sue\u00f1o reparador y fortalecedor.<\/p>\n
Todas estas cosas son regalos de la gracia del tiempo bien invertido en tener comuni\u00f3n con \u00c9l, desarrollando la relaci\u00f3n con \u00c9l y comunic\u00e1ndonos con \u00c9l en el estudio de la Biblia y la oraci\u00f3n. C\u00f3mo usamos este d\u00eda le dice mucho acerca de c\u00f3mo nos ir\u00e1 en Su Reino. Me temo, hermanos, que muchos de nosotros le hemos puesto un \u00e9nfasis equivocado. Tenemos una tendencia a ver el d\u00eda como cosas que no podemos hacer en lugar de cosas que podemos hacer; cosas que son verdaderamente liberadoras, cosas a las que no podemos dedicar tiempo. en los otros seis d\u00edas de la semana.<\/p>\n
JWR\/smp\/cah<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Observer Le Sabbat (Parte 1) Het houden van de sabbat (Deel 1) Serm\u00f3n: Observancia del s\u00e1bado ( Parte 1) La importancia del d\u00eda #403 John W. Ritenbaugh Dado el 10 de julio de 1999; 78 minutos Ir a la observancia del s\u00e1bado (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Mantener los d\u00edas correctos en el calendario no … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Observancia del s\u00e1bado (Parte 1)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40294","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40294","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40294"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40294\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}