Etre Parents (Partie 3): Les Meres <\/p>\n
Sermon: Parenting (Parte 3): Madres <\/p>\n
Ir a Crianza de los hijos (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Gran parte de nuestro juicio depende de lo que hacemos con nuestras familias. El papel del padre incluye el proceso continuo de instruir, corregir y disciplinar a los hijos, con el objetivo final de prepararlos para un papel provechoso en el Reino de Dios. El papel de la madre est\u00e1 vinculado en sociedad con el papel del padre trabajando en unidad en lugar de prop\u00f3sitos cruzados o agendas independientes. La madre brinda una cualidad gentil y afectuosa a la crianza de los hijos compatible con la fortaleza brindada por su esposo. Proverbios 31 proporciona un an\u00e1lisis detallado del papel de la mujer virtuosa para hacer que el hogar funcione sin problemas para el bien de la familia, honrando la relaci\u00f3n de pacto con Dios y su familia. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Dado que pasan tantas semanas entre mis sermones, creo que es una buena idea revisar los dos sermones que he hecho hasta ahora en esta serie sobre la crianza de los hijos. Esto nos dar\u00e1 un buen comienzo para el pr\u00f3ximo.<\/p>\n
El primero cubri\u00f3 los principios de la crianza de los hijos en un sentido general amplio. Llegu\u00e9 al final para enfatizar el hecho de que Dios considera que la crianza de los hijos, tambi\u00e9n conocida como \u00abcrianza adecuada de los hijos\u00bb, es una parte primordial de nuestro caminar cristiano. Es muy importante. Esto va en contra de las ideas de muchas personas en el mundo que no creen que la crianza de los hijos sea tan importante, y dejan que otros, como las guarder\u00edas y ese tipo de cosas, los parientes y la televisi\u00f3n hagan la crianza por ellos. . Pero Dios dice: \u00abNo. Yo soy tu Padre, y t\u00fa vas a ser como yo, un Padre\u00bb. Al revelarse \u00c9l mismo a nosotros como el Padre, muestra exactamente lo que \u00c9l piensa sobre todo el proceso de crianza de los hijos, y me sugiere muy claramente que la crianza de los hijos debe ser una prioridad muy alta en nuestras vidas.<\/p>\n
La segunda serm\u00f3n trat\u00f3 primero con la estructura de la familia. Recuerde que dije que est\u00e1 muy claro en la Biblia que la estructura que se muestra una y otra vez es el patriarcado, lo que significa que un padre es el cabeza de familia, una esposa es su ayuda id\u00f3nea y su sost\u00e9n, y los hijos son entonces bajo ellos, aprendiendo y creciendo en la familia, trabajando juntos como un todo. De hecho, Israel mismo era un patriarcado, con Jacob a la cabeza, y las doce tribus de Israel debajo de \u00e9l. Eventualmente se convirti\u00f3 en tribus y clanes y luego en familias adem\u00e1s de eso, pero en todo el camino hab\u00eda padres a cargo de sus familias inmediatas. Esa es la estructura familiar b\u00edblica.<\/p>\n
Dios ha puesto al padre en autoridad sobre la familia para dirigirla y guiarla; no para dictarle, no para aplastarla con su poder, pero \u00c9l le dio la responsabilidad y la autoridad para asegurarse de que la familia vaya por el camino correcto, el camino de Dios.<\/p>\n
Cuando yo Habl\u00e9 sobre eso, esto llev\u00f3 a una revisi\u00f3n de la virtud de la sumisi\u00f3n, y cu\u00e1n importante es la sumisi\u00f3n no solo de la esposa, sino tambi\u00e9n del esposo y los hijos para asegurarse de que este patriarcado, un patriarcado piadoso, funcione.<\/p>\n
La sumisi\u00f3n es muy importante. Recuerde que la secci\u00f3n se introduce en Efesios 5 con \u00abSumisi\u00f3n unos a otros en el temor de Dios\u00bb. Y luego dice: \u00abEsposas, som\u00e9tanse a sus esposos, y esposos, amen a sus esposas\u00bb. Recuerde que finalmente llegu\u00e9 a decir que el amor que el esposo le muestra a su esposa tambi\u00e9n es un acto de sumisi\u00f3n. Es un acto de sumisi\u00f3n a Dios mismo ya Jesucristo. Eso ayuda a poner las cosas en la perspectiva correcta.<\/p>\n
Cuando llegu\u00e9 al final de ese serm\u00f3n para concentrarme en la importancia y el papel del padre en la crianza de los hijos, descubrimos que al revisar algunas estad\u00edsticas que la falta de padres es una maldici\u00f3n sobre esta tierra; que la falta de padre conduce al crimen. Conduce a la ilegitimidad. Conduce a vidas arruinadas. Y luego, por lo general, conduce a un comportamiento repetitivo, donde el hijo se convierte en un padre ausente, y el ciclo contin\u00faa a lo largo de otra generaci\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, un padre debe imitar a Dios el Padre y Su cuidado que se muestra constantemente en la Biblia, para ser como \u00c9l es. \u00c9l es el Padre. Es Su modelo que \u00c9l muestra en Su Palabra que debemos seguir como padres f\u00edsicos. Se supone que debemos imitar Su gu\u00eda para cada uno de Sus hijos. Su disciplina es castigadora. Dios est\u00e1 constantemente ense\u00f1ando en muchas formas diferentes, y tambi\u00e9n en Su liderazgo y Su ejemplo. Entonces, el papel de un padre que encontramos, justo al final, se centra en ense\u00f1ar el camino de Dios a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n. La raz\u00f3n de esto es porque Dios quiere m\u00e1s hijos e hijas para poder criarlos y aumentar Su familia, porque \u00ablo dilatado de Su imperio no tendr\u00e1 fin\u00bb. Ese gobierno es Su familia, y \u00c9l quiere criarnos a todos por toda la eternidad. Es nuestro trabajo proporcionarle otra generaci\u00f3n de hijos: simiente piadosa.<\/p>\n
Antes de entrar en el papel de madre, quiero terminar con el papel de padre, porque es importante, creo que vamos a algunas escrituras espec\u00edficas que est\u00e1n dirigidas directamente a los padres.<\/p>\n
\nEfesios 6:4 Y vosotros, padres, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos, sino criadlos en el entrenamiento y la amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCu\u00e1l dice el Nuevo Testamento que es el papel de un padre? Pues exactamente lo mismo que dice el Antiguo Testamento que es el papel de un padre. Recuerden que repasamos Deuteronomio 6 y descubrimos que Dios les dice a los padres y a sus hijos y a sus nietos que es su trabajo ense\u00f1ar a los hijos: \u00abCuando despiertes, cuando andes por el camino, cuando trabajas con tus manos, cuando hablas con tu boca y cuando te acuestas.\u201d<\/p>\n
Desde el amanecer hasta el atardecer debes estar ense\u00f1ando el camino de Dios a tus hijos. De una manera muy sucinta, Pablo dice: \u00abPadres, no est\u00e1n fuera de este trabajo de ninguna manera. Continuar\u00e1, porque el camino de Dios siempre ha continuado\u00bb. Jes\u00fas no hizo ning\u00fan cambio nuevo y radical necesariamente en el camino de Dios. \u00c9l lo trajo en su plenitud y lo explic\u00f3, y aqu\u00ed uno de Sus principales ap\u00f3stoles a la iglesia, espec\u00edficamente al mundo gentil, dice: \u00abLa forma en que \u00c9l lo escribi\u00f3 en el Antiguo Testamento es la forma en que nosotros… Todav\u00eda lo har\u00e9\u00bb.<\/p>\n
Esta frase, \u00abcriarlos en la disciplina y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or\u00bb significa nutrirlos en la disciplina e instrucci\u00f3n del Se\u00f1or. Entrenar, o nutrir, como dice la King James, es una palabra muy general para cualquier tipo de entrenamiento. Podr\u00eda ser cualquier m\u00e9todo por el cual ense\u00f1as a un ni\u00f1o. Esta palabra proviene de la palabra ni\u00f1o. Es la formaci\u00f3n de ni\u00f1os. La palabra ni\u00f1o est\u00e1 en realidad en la palabra, pero lleg\u00f3 a tener un significado especializado de entrenamiento. Podr\u00eda ser a trav\u00e9s de una instrucci\u00f3n formal en la que bajes a tu hijo y le digas: \u00abMira, esta es la forma en que vamos a hacer tal y tal y tal y tal cosa, y aqu\u00ed en la pizarra lo trazar\u00e9 para ti\u00bb. .\u00bb Eso ser\u00eda un entrenamiento formal. Tambi\u00e9n es taladro.<\/p>\n
En nuestra familia tenemos una historia sobre Virginia, que dio un portazo. Era solo una ni\u00f1a y pap\u00e1 dijo: \u00abVirginia, cierra la puerta bien, suavemente\u00bb. Y ella fue y cerr\u00f3 la puerta. \u00abVirginia, hazlo de nuevo\u00bb. \u00abHazlo otra vez.\u00bb \u00abHazlo otra vez.\u00bb \u00abHazlo otra vez.\u00bb Eso fue un simulacro. No s\u00e9 si da portazos hasta el d\u00eda de hoy. Probablemente no, porque se le inculc\u00f3 que cuando entrara y saliera, las puertas deb\u00edan cerrarse suavemente, para no despertar y sacudir toda la casa.<\/p>\n
Tambi\u00e9n puede ense\u00f1ar a trav\u00e9s del juego. -interino. \u00abYo ser\u00e9 el empleador y t\u00fa el empleado\u00bb. Ahora bien, \u00bfc\u00f3mo actuamos en esta determinada situaci\u00f3n? La psicolog\u00eda moderna ama el teatro. No s\u00e9 qu\u00e9 tan bueno es, pero es una forma de instrucci\u00f3n.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hay ejemplo, que puede ser la forma de ense\u00f1anza m\u00e1s importante que un padre puede hacer. Ahora bien, podr\u00eda ser la forma de instrucci\u00f3n m\u00e1s destructiva que un padre tambi\u00e9n podr\u00eda hacer si su ejemplo no est\u00e1 a la altura, no es piadoso. S\u00e9, por mis propios hijos, que me vigilan como un halc\u00f3n. Si no tengo cuidado, van a actuar como yo en las cosas malas. Quiero que act\u00faen como yo en las cosas buenas.<\/p>\n
No s\u00e9 cu\u00e1ntas veces he escuchado historias de padres que tienen un lenguaje muy salado en ciertos momentos, y el peque\u00f1o Bobby escucha a su padre. maldiciendo una tormenta debajo del auto porque acaba de golpearse el pulgar con una llave inglesa. Y luego Bobby usa ese t\u00e9rmino frente a su madre. \u00ab\u00bfDe d\u00f3nde has o\u00eddo eso?\u00bb Y se mete en problemas, cuando el padre es quien debe tener el trasero escondido por ser un mal ejemplo para su hijo.<\/p>\n
Y luego, por supuesto, est\u00e1 la disciplina misma: la correcci\u00f3n. Cuando uno corrige a un hijo oa una hija, debe ser siempre en forma de ense\u00f1anza. Lo dejar\u00e9 as\u00ed porque mi pr\u00f3ximo serm\u00f3n tratar\u00e1 principalmente de correcci\u00f3n, disciplina de ese tipo, de ese tipo. Solo quiero dejarles ese pensamiento, que deben aprovechar la oportunidad cuando corrigen, para ense\u00f1ar, para dar la lecci\u00f3n junto con el castigo. De esa manera ser\u00e1 mucho m\u00e1s efectivo.<\/p>\n
La palabra amonestaci\u00f3n es m\u00e1s especializada. Significa instrucci\u00f3n por palabra espec\u00edficamente. Es hablar con tus hijos y darles instrucci\u00f3n de una u otra clase sobre cualquier tema, pero espec\u00edficamente la instrucci\u00f3n del Se\u00f1or. Pablo est\u00e1 llegando aqu\u00ed a que nosotros, como dijimos en el primer serm\u00f3n sobre esto, somos los principales maestros en asuntos espirituales, y necesitamos darles la instrucci\u00f3n verbal del Se\u00f1or de nosotros. Deber\u00edan escucharlo de nosotros y poder decir: \u00abEsto es lo que cree mi padre. Yo tambi\u00e9n lo creo\u00bb. Deber\u00edan escucharlo de nuestros labios. Esto implica ense\u00f1ar conocimientos.<\/p>\n
Tambi\u00e9n implica ense\u00f1ar emociones correctas. Descubr\u00ed a partir de un estudio que le\u00ed que los padres tienen mucho que decir, o mucho que ense\u00f1ar, cuando se trata del equilibrio emocional de un ni\u00f1o. Por lo general, un padre juega mucho m\u00e1s bruscamente con su hijo que una madre, pero es ese juego brusco que despierta una gran emoci\u00f3n lo que les da a los ni\u00f1os los l\u00edmites de lo que es aceptable y no aceptable, en lo que respecta a la emoci\u00f3n. \u00abJohnny, te est\u00e1s emocionando demasiado ahora. Vamos a calmarnos\u00bb. No s\u00e9 cu\u00e1ntas veces he dicho eso.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es ense\u00f1ar la comprensi\u00f3n correcta de cualquier tipo de principio, y esta amonestaci\u00f3n tambi\u00e9n es una reprensi\u00f3n. Lo que Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que el papel de un padre abarca toda la esfera de la formaci\u00f3n de los hijos. \u00c9l deber\u00eda estar encima de eso. \u00c9l deber\u00eda estar supervis\u00e1ndolo. Deber\u00eda estar haci\u00e9ndolo con cada uno de sus actos de vigilia. Tambi\u00e9n vemos aqu\u00ed que todo esto debe hacerse bajo el Se\u00f1or, bajo el paraguas, digamos, de la voluntad de Dios.<\/p>\n
La instrucci\u00f3n en el camino de Dios es lo primero, porque esa es la base para todo lo dem\u00e1s que ese ni\u00f1o har\u00e1 alguna vez. Lo que cree, recuerda lo que encontramos y lo hemos o\u00eddo tantas veces, lo har\u00e1. Funciona tanto para ni\u00f1os como para adultos. Lo que crees determinar\u00e1 tu comportamiento. Si ponemos la instrucci\u00f3n del camino de Dios en primer lugar, eso proporciona la base correcta para el comportamiento de un ni\u00f1o. No pueden entender mucho cuando son j\u00f3venes, pero lo que pueden entender, lo que entienden, ser\u00e1 \u00fatil, y simplemente construimos sobre eso. Tenemos dieciocho o veinte a\u00f1os. Puedes dar muchas instrucciones en ese tiempo. A medida que pasa el tiempo y aprenden m\u00e1s y m\u00e1s, el ni\u00f1o puede comprender m\u00e1s y hacer que todo encaje. El resultado de eso ser\u00e1 un mejor comportamiento, si se ense\u00f1a de la manera adecuada.<\/p>\n
Recuerde que el Sr. Armstrong hizo como lema de la instituci\u00f3n que fund\u00f3 para ense\u00f1ar a los j\u00f3venes de la iglesia: \u00abLa palabra de Dios es el fundamento de todo conocimiento\u00bb. Nosotros en nuestras familias deber\u00edamos tener eso como nuestro lema de nuestra ense\u00f1anza a nuestros hijos. \u00abLa palabra de Dios es la base del comportamiento de mi hijo\u00bb. Luego se puede construir a lo largo de los a\u00f1os, y los ni\u00f1os tendr\u00e1n las herramientas necesarias para ser adultos productivos, as\u00ed como hijos fieles de Dios, porque esa es la meta.<\/p>\n
Padres: ustedes, muchachos con los objetivos en ti, es mejor que conozcas el camino de Dios. Es mejor que tengas tus narices en la Palabra de Dios y la est\u00e9s estudiando para que puedas transferirles ese conocimiento, esa sabidur\u00eda. Es mejor que lo vivas para que vean tu ejemplo y digan: \u00abQuiero ser como pap\u00e1\u00bb.<\/p>\n
Vayamos a la escritura paralela a esto en Colosenses. Pablo agrega otra peque\u00f1a cosa b\u00e1sicamente a la primera parte de Efesios 6:4.<\/p>\n
\nColosenses 3:21 Padres, no provoqu\u00e9is a vuestros hijos, para que no se desalienten.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que hace la ira, lo que hace la ira, mientras ense\u00f1amos a nuestros hijos, finalmente resultar\u00e1 en des\u00e1nimo. Por lo general, los padres, y me incluir\u00e9 en esto, a menudo est\u00e1n al l\u00edmite, al borde de la ira, cuando estamos corrigiendo a nuestros hijos. El chico ha hecho algo que viol\u00f3 nuestra ley. \u00ab\u00bfQui\u00e9n se cree que es? Yo le di esa ley. Se la dije directamente a la cara. \u00c9l deber\u00eda saberlo. \u00bfPor qu\u00e9 cruz\u00f3 esa l\u00ednea?\u00bb<\/p>\n
Los padres tienen la propensi\u00f3n a enojarse r\u00e1pidamente. Ahora bien, puede que no sea una ira que solo echa humo y echa humo. Puede ser r\u00e1pido y corto, y muy ardiente y estallar en llamas. Pero Paul dice: \u00abMuchachos, sean muy juiciosos en el uso de la ira\u00bb. Si miramos a Dios Padre, \u00c9l a veces corrige con ira, y \u00c9l es nuestro modelo. Hay momentos en que la ira de un hombre deber\u00eda derribar la casa si el ni\u00f1o ha traspasado gravemente los l\u00edmites. Pero observe los adverbios y adjetivos que us\u00e9 all\u00ed. Ser\u00e1 mejor que sea bastante severo. Dios se enoj\u00f3 con cosas como la rebeli\u00f3n flagrante: poner la rama en Su nariz. Pura maldad.<\/p>\n
La mayor parte del tiempo Dios fue muy paciente. \u00c9l corrigi\u00f3 en el amor. Tuvo misericordia. Mostr\u00f3 gran moderaci\u00f3n con su hijo Israel. As\u00ed que ten cuidado con la ira. Est\u00e1 ah\u00ed. Debe usarse con moderaci\u00f3n, porque si se usa con demasiada frecuencia, la ira tiende a provocar amargura en el ni\u00f1o. Ese es el resultado final de esto. Resienten la actitud que se mostr\u00f3 hacia ellos, que no sintieron amor a trav\u00e9s del castigo. Solo vieron la ira, porque la vieron todo el tiempo.<\/p>\n
Eso es algo as\u00ed como lo que sucede con Esa\u00fa en cierto sentido. No estoy diciendo que vio la ira, pero es esa misma amargura la que debemos evitar. Una de las cosas que causa la amargura es el castigo severo y la ira. Pablo hace esa advertencia a los hombres. \u00abMiren, chicos, s\u00e9 que es f\u00e1cil enojarse, pero tengan cuidado\u00bb. Recuerde los resultados finales aqu\u00ed. T\u00f3malo con calma. Tienes mucho tiempo. No es necesario quemar al cabrito de un solo golpe.<\/p>\n
Miremos Hebreos 12. Recuerde, dijimos que Dios es nuestro modelo de la forma en que se supone que debemos disciplinar. Paul usa el argumento aqu\u00ed de la manera opuesta a la que me gustar\u00eda usar. Argumenta de menor a mayor, es decir, del padre humano a Dios Padre, para mostrar un cierto lado de Dios Padre. Pero quiero traerlo al rev\u00e9s. Quiero que veamos a Dios el Padre y digamos: \u00abCreo que probablemente deber\u00eda castigar como \u00c9l lo hace\u00bb.<\/p>\n
\nHebreos 12:6 Porque el SE\u00d1OR al que ama, castiga y azota a todo el mundo. hijo a quien \u00c9l recibe.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que esto dice b\u00e1sicamente es que si realmente amamos a nuestros hijos, los castigaremos. Si los reconocemos como nuestros hijos, los disciplinaremos adecuadamente. Los vers\u00edculos 9 al 11 nos dicen por qu\u00e9.<\/p>\n
\nHebreos 12:9-11 Adem\u00e1s, tuvimos padres humanos que nos corrigieron, y les mostramos respeto. \u00bfNo estaremos mucho m\u00e1s dispuestos a sujetarnos al Padre de los esp\u00edritus y vivir? Porque ellos a la verdad por pocos d\u00edas nos disciplinaban como a ellos les parec\u00eda, pero \u00e9l para lo que nos es provechoso, para que seamos part\u00edcipes de su santidad. Ahora bien, ning\u00fan castigo parece ser gozoso por el momento, sino doloroso; sin embargo, despu\u00e9s da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que esto dice es que Dios nos disciplina (1) porque nos ama, y (2) porque \u00c9l est\u00e1 buscando sacar provecho de nosotros. \u00c9l nos castiga para nuestro beneficio. \u00bfQu\u00e9 es lo que \u00c9l quiere producir eventualmente? El vers\u00edculo 10 nos dice. \u00abPara que seamos part\u00edcipes de su santidad\u00bb. Ese es el objetivo. Ese es el principio subyacente que \u00c9l usa cuando nos disciplina. \u00c9l dice: \u00abQuiero que este hijo m\u00edo sea santo, y la forma en que lo voy a producir es a trav\u00e9s de la disciplina, la correcci\u00f3n, el castigo\u00bb.<\/p>\n
Esto no siempre tiene que ser una paliza de Dios. A veces es a trav\u00e9s de ciertas pruebas por las que pasamos. A veces es a trav\u00e9s de una prueba un poco m\u00e1s severa de nuestro car\u00e1cter. A veces es a trav\u00e9s de una calamidad absoluta, donde sentimos que el mundo entero se derrumba a nuestro alrededor, o que nuestro mundo entero se desmorona. Lo hace de muchas maneras diferentes, pero lo hace para nuestro beneficio, para que alg\u00fan d\u00eda seamos como \u00c9l es santo, como \u00c9l es santo, como dice Pedro en 1 Pedro 1.<\/p>\n
\u00c9l toma la tiempo, y \u00c9l toma el dolor para moldearnos, moldearnos y guiarnos en el camino que debemos andar para que con el tiempo no nos apartemos de \u00e9l. Cuando llegue esa plenitud, nos pareceremos a \u00c9l, y tendremos Su car\u00e1cter en nosotros y no solo un mont\u00f3n de cosas que hacer y no hacer. Tendremos Su car\u00e1cter en nosotros, y que actuemos a partir de eso. \u00c9l usa el castigo para hacer eso en nosotros, y esa es la misma manera en que debemos trabajar con nuestros hijos.<\/p>\n
Malaqu\u00edas 2 dice que hemos sido hechos hombre y mujer (marido y mujer) para producir simiente piadosa. Dios luego usa esa simiente piadosa para hacer a esos Sus hijos. Tenemos que hacerlo primero. Ellos son entregados a nuestro cuidado, y tenemos que seguir el modelo que Dios el Padre nos ha establecido.<\/p>\n
In dice en el vers\u00edculo 11 que esto no es un viaje de placer. Es una admisi\u00f3n por parte de Dios de que el castigo no es divertido desde el punto de vista del que da o del que recibe. \u00bfTenemos el viejo clich\u00e9? \u00abEsto me va a doler m\u00e1s que a ti\u00bb. Eso es cierto en muchos casos, pero dice, \u00abdespu\u00e9s\u00bb es gozoso. Tenemos que tener una visi\u00f3n a largo plazo de esto. Tenemos que pasar por los dolores ahora mismo para que despu\u00e9s podamos ver en nuestros hijos los frutos apacibles de justicia que brotan de ellos. Eso es lo que Dios quiere ver en nosotros, y por eso nos trata como lo hace. Y de la misma manera, en menor escala, eso es lo que tenemos que hacer con nuestros hijos.<\/p>\n
Observe tambi\u00e9n que esto requiere capacitaci\u00f3n. \u00abAquellos que han sido entrenados por ella\u00bb. La implicaci\u00f3n aqu\u00ed es que este no es un trato de una sola vez. Una palmada en el trasero de un ni\u00f1o no va a producir frutos apacibles de justicia despu\u00e9s. Este es un proceso largo y repetitivo. Dios nos da dieciocho, veinte a\u00f1os para instruir a ese ni\u00f1o en el camino que debe andar. Estamos para hacer formaci\u00f3n.<\/p>\n
Esta es la cultura de la \u00abgratificaci\u00f3n instant\u00e1nea\u00bb. Tenemos peque\u00f1os fragmentos de sonido. No puedes producir los frutos apacibles de justicia por bocados de sonido. No funciona. No puedes producir los frutos apacibles de la justicia con s\u00e9mola instant\u00e1nea (si entiendes lo que quiero decir). Tienes que tomarte el tiempo. Tienes que prepararlo desde cero. Como dije, es doloroso, no gozoso, pero tienes que invertir el tiempo y el esfuerzo para asegurarte de que el producto que salga al final sea de excelente calidad, que se produzcan frutos de justicia. Recuerde, nuestros padres humanos, dice, nos castigaron por unos pocos d\u00edas, pero Dios dice que tomar\u00e1 un poco m\u00e1s que eso. Pero los resultados son eternos, y eso es lo importante.<\/p>\n
Si voy a resumir todas las instrucciones del padre aqu\u00ed, es esta: Los padres son absolutamente vitales para la crianza de los hijos, as\u00ed como Dios el Padre es absolutamente vital para llevar a Sus hijos a la gloria. Es solo que el patr\u00f3n se establece un nivel m\u00e1s bajo. El papel del padre humano en la familia, basado en el modelo establecido por Dios el Padre, es guiar en la ense\u00f1anza del camino de Dios a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n. \u00c9l hace esto entrenando a sus hijos en una variedad de formas tales como: por ejemplo, por juego, por ejercicios, por prueba, por disciplina. Su objetivo es preparar a sus hijos para el Reino de Dios. Ese es el objetivo de la crianza de los hijos: traer a esos ni\u00f1os al Reino de Dios, ponerlos en el camino.<\/p>\n
Obviamente, la otra mitad de la crianza de los hijos en la ecuaci\u00f3n de crianza es \u00abmam\u00e1\u00bb. Sin embargo, al investigar esto, me sorprendi\u00f3 mucho lo poco que se le dice a mam\u00e1. De hecho, no pude encontrar un solo lugar donde un mandato sobre la crianza de los hijos estuviera dirigido a la madre. Esto deber\u00eda decirnos algo. Esto deber\u00eda decirnos dos cosas: (1) Ella no es la principal responsable de la crianza de los hijos. Pap\u00e1 es. Es parte de su trabajo como l\u00edder de la familia. \u00c9l es el principal responsable. Y (2) el padre y la madre est\u00e1n juntos en esto. Cualquier cosa que se le d\u00e9 al padre para hacer tambi\u00e9n se aplica a la madre, tal vez bajo una luz diferente, pero el esposo y la esposa est\u00e1n juntos en esto. Tienen que trabajar en ello juntos. Uno no hace una cosa, y el otro hace otra cosa por separado. Son un equipo y cumplen sus funciones como tales.<\/p>\n
La palabra madre aparece unas 250 veces en la Biblia. Suele ser en sentido descriptivo, como tal y tal era la madre de otra persona. Se dice muy poco en t\u00e9rminos de crianza. Su papel est\u00e1 ligado al del marido. Ella es su pareja. Como dice en G\u00e9nesis 2, desde el principio Dios lo dispuso as\u00ed.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 2:18 Y dijo Jehov\u00e1 Dios: No es bueno que el hombre est\u00e9 solo; Le har\u00e9 ayuda id\u00f3nea para \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nG\u00e9nesis 2:20b-24 Pero para Ad\u00e1n no se hall\u00f3 ayuda id\u00f3nea para \u00e9l. Y Jehov\u00e1 Dios hizo caer sue\u00f1o profundo sobre Ad\u00e1n, y se durmi\u00f3; y tom\u00f3 una de sus costillas, y cerr\u00f3 la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehov\u00e1 Dios tom\u00f3 del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Y Ad\u00e1n dijo: \u00abEsto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ella ser\u00e1 llamada Varona, porque del var\u00f3n fue tomada\u00bb. Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre ya su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El margen dice \u00abadherirse\u00bb. Eso es algo interesante, porque \u00abaferrarse\u00bb tiene la idea de acci\u00f3n, lo que significa que ella \u00abse aferra\u00bb a \u00e9l. Tiene m\u00e1s un sentido de abrazo, si entiendes lo que quiero decir. No es algo pasivo. Es una cosa activa.<\/p>\n
\u00abY ser\u00e1n una sola carne\u00bb. As\u00ed es como se aferran el uno al otro hasta que son inseparables. Son una sola carne.<\/p>\n
Vayamos a Malaqu\u00edas 2. Esto se vuelve a presentar al final del Antiguo Testamento. De principio a fin dice lo mismo. Luego se reitera en el Nuevo Testamento nuevamente que \u00absomos uno\u00bb.<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 2:13-15a Cubr\u00eds el altar de Jehov\u00e1 con l\u00e1grimas, con llanto y llanto; as\u00ed que no mira m\u00e1s la ofrenda, ni la recibe con buena voluntad de vuestras manos. Sin embargo, dices: \u00bfPor qu\u00e9 raz\u00f3n? [\u00bfPor qu\u00e9 no nos escucha Dios?] Porque el SE\u00d1OR ha sido testigo entre ti y la mujer de tu juventud, con la cual has traicionado; sin embargo, ella es tu compa\u00f1era y tu esposa por pacto. [P\u00e9gate esa palabra pacto en la nuca: \u00abesposa por pacto\u00bb. Aparecer\u00e1 m\u00e1s adelante.] Pero, \u00bfno los hizo uno, teniendo un remanente del Esp\u00edritu?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es interesante que \u00e9l arroja el esp\u00edritu all\u00ed tambi\u00e9n. Me dice que esto est\u00e1 hablando de un matrimonio piadoso.<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 2:15b \u00bfY por qu\u00e9 uno? [\u00bfPor qu\u00e9 los hizo uno?] \u00c9l busca descendencia piadosa. Por tanto, ten cuidado con tu esp\u00edritu, y no permitas que ninguno trate traidoramente a la esposa de su juventud.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos dos, un hombre y su esposa, est\u00e1n unidos entre s\u00ed. Se aferran el uno al otro en una relaci\u00f3n de pacto dise\u00f1ada por Dios para producir descendencia piadosa. Ese es el trabajo que surge de esta relaci\u00f3n de marido y mujer: la crianza de los hijos, para que produzcamos simiente piadosa: hijos para \u00c9l. Esta es una responsabilidad bastante grande.<\/p>\n
Nuestra sociedad pone la maternidad en un pedestal. Habla sobre el amor de madre, oh, qu\u00e9 maravilloso es. Y es. Es muy agradable de ver. El v\u00ednculo de una madre con sus hijos es tan profundo. Y es verdad Por otro lado, algunas feministas\/soci\u00f3logas radicales llegan a afirmar que los padres son innecesarios excepto para los donantes de esperma. Dicen que el amor de una madre por su hijo es tan abrumador y tan inclusivo y tan pleno, que la parte del padre es insignificante, que no es necesaria.<\/p>\n
Creo Las ideas de la sociedad sobre esto est\u00e1n comenzando a cambiar, porque estamos viendo los resultados despu\u00e9s de una generaci\u00f3n m\u00e1s o menos. Pero todav\u00eda hay gente por ah\u00ed que piensa eso. Algunas de estas personas m\u00e1s radicales piensan que una madre puede desempe\u00f1ar ambos roles de padre, que puede ser mam\u00e1 y pap\u00e1, trabajar, limpiar la casa, y, y, y. Ning\u00fan hombre necesita estar involucrado. \u00bfSabes por qu\u00e9 dicen esto? Martin insinu\u00f3 esto en su sermonette de hoy. Porque en el esquema evolutivo de las cosas, como en el reino animal, el macho de la especie a menudo est\u00e1 ausente y no le importan un \u00e1pice sus hijos. Entonces dicen: \u00abBueno, si un le\u00f3n hace esto, entonces los hombres, que han evolucionado durante millones y miles de millones de a\u00f1os, act\u00faan de la misma manera. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00edamos esperar que los hombres se queden con sus familias? Simplemente embarazar a una mujer y marcharse, como hace un le\u00f3n macho con una leona\u00bb. Ese es el razonamiento que usan.<\/p>\n
Seg\u00fan ellos, razonan que no somos mejores que los animales, por lo que tenemos reacciones animales. Pero este no es el caso en la realidad. No es la forma en que Dios dise\u00f1\u00f3 a hombres y mujeres para trabajar. En nuestra naturaleza m\u00e1s baja, porque nos hemos dejado alejar de Dios, hay hombres que hacen eso, pero no es la regla, y no es la forma en que la sociedad debe funcionar.<\/p>\n
Se reconoce en la Biblia que el amor de una madre por sus hijos es verdaderamente especial. Pablo reconoce esto en I Tesalonicenses 2:7, y compara su propio cuidado de la iglesia con la forma en que una madre consuela a un hijo.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 2:7 Pero nosotros fuimos amables entre vosotros, tal como una madre que amamanta a sus propios hijos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta cualidad cari\u00f1osa y nutritiva es algo que una mujer parece tener casi naturalmente. No quiero llevar esa afirmaci\u00f3n demasiado lejos, porque hay mujeres que no tienen esa cualidad. En uno de los libros de Timoteo dice que las mujeres mayores deben ense\u00f1ar a amar a las mujeres m\u00e1s j\u00f3venes, espec\u00edficamente a sus maridos, pero tambi\u00e9n podr\u00eda ir al ni\u00f1o.<\/p>\n
Normalmente una madre' El amor de ella por sus hijos es m\u00e1s profundo, tal vez incluso un poco m\u00e1s innato que el amor de un hombre por sus hijos. Esto es porque salieron de ella. Hay un cierto tipo de v\u00ednculo que una mujer tiene con su hijo, porque pasa por el proceso de tener y dar a luz al ni\u00f1o. Eso es algo que no debe quedar fuera de ninguna ecuaci\u00f3n. Una madre que no tiene esto, la consideramos bastante mala, porque va en contra de la corriente que una madre no ame a un hijo. Entonces, este apego es muy fuerte, y esto nos dice que incluso en la \u00abnaturaleza\u00bb, el papel de una madre gira en torno a tener, dar a luz y criar hijos. As\u00ed es como ella ha sido hecha. Ella fue hecha con un \u00fatero. \u00abUn hombre con un \u00fatero\u00bb. He escuchado a algunos decir eso.<\/p>\n
Ahora, esto puede ser degradante para muchas mujeres hoy en d\u00eda. Lo han tomado de esa manera, pero Dios no lo dijo de esa manera, porque tener y criar hijos para \u00c9l es algo espiritual, porque su intenci\u00f3n, su meta, es producir hijos para \u00c9l. Pablo reconoce este hecho en I Timoteo 2. Acababa de hablar sobre los roles de hombres y mujeres en la iglesia y cu\u00e1n diferentes son, y su conclusi\u00f3n aqu\u00ed es:<\/p>\n
\nI Timoteo 2:15 Sin embargo, ella se salvar\u00e1 engendrando hijos, si permaneciere en la fe, el amor y la santidad, con dominio propio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Ooh! \u00a1Esa es una escritura dura! Eso es dif\u00edcil. Es dif\u00edcil, porque casi parece que una mujer, si tiene hijos, se salva autom\u00e1ticamente. \u00bfNo es as\u00ed? As\u00ed lo podr\u00eda tomar alguien, que por el hecho de que una mujer d\u00e9 a luz, Dios le dar\u00e1 la salvaci\u00f3n. Aunque eso no es lo que significa. Esto se puede ver en dos niveles diferentes.<\/p>\n
Si lee comentarios liberales sobre esta secci\u00f3n aqu\u00ed, b\u00e1sicamente dicen: \u00abBueno, me parece que Paul fue el miembro original de los que odian a las mujeres\u00bb. club. Odiaba a las mujeres. Se nota eso. No les dejaba hacer nada. Todo lo que quer\u00eda que hicieran era ponerse en cuclillas y tener hijos b\u00e1sicamente\u00bb. As\u00ed piensan de \u00e9l, que odiaba a las mujeres, que las menospreciaba. Ni siquiera se casar\u00eda. Suponen mucho y no entienden a qu\u00e9 se refer\u00eda Pablo aqu\u00ed, porque est\u00e1 describiendo algo que es muy vital para la salvaci\u00f3n de una mujer. \u00c9l usa el t\u00e9rmino: \u00abElla ser\u00e1 salva\u00bb.<\/p>\n
La mayor\u00eda de los comentaristas que no est\u00e1n dispuestos a enfrentar el hecho de que esto est\u00e1 hablando de la salvaci\u00f3n, dir\u00e1n que Dios le ha prometido que no morir\u00e1 teniendo hijos. . Lo hacen f\u00edsico. Pero estoy seguro de que si pensamos lo suficiente podr\u00edamos encontrar muchas mujeres en la iglesia que han muerto dando a luz. Muchos m\u00e1s murieron de tiempos anteriores cuando no era tan higi\u00e9nico como lo es ahora.<\/p>\n
Es un poco simplista verlo desde este punto de vista, que Dios los salvar\u00eda en el acto de dar a luz. ni\u00f1os. Es mucho m\u00e1s profundo que eso. Esta es una forma de hablar. Te dar\u00e9 esa pista ahora mismo. Pablo no est\u00e1 diciendo lo que parece estar diciendo en la superficie literalmente. Es una figura ret\u00f3rica llamada sin\u00e9cdoque. Este es un t\u00e9rmino literario, una forma de hablar, en la que parte de algo representa el todo de algo. En este caso, es todo un proceso.<\/p>\n
La parte que \u00e9l usa para representar todo el proceso es la crianza de los hijos. Pero lo que \u00e9l quiere decir es todo el proceso de crianza de los hijos. Ahora tira eso ah\u00ed. \u00bfQu\u00e9 dice? Dice que a trav\u00e9s de su papel como esposa y madre, Dios la juzgar\u00e1 id\u00f3nea o no id\u00f3nea para Su Reino, y en este caso Pablo dice positivamente id\u00f3nea. algo interesante Una mujer se salva por la forma en que cumple con su papel.<\/p>\n
Chicos, no est\u00e1n fuera de peligro. Solo apunt\u00f3 esto a las mujeres. Pero ser\u00e1s salvado por la forma en que cumplas tu papel como esposo y padre. \u00bfPor qu\u00e9? Porque esa es la arena en la que vivimos. Ah\u00ed es donde hacemos la mayor\u00eda de nuestros trabajos. Ah\u00ed es donde hacemos la mayor parte de nuestro crecimiento y superaci\u00f3n. Ah\u00ed es donde aprendemos a poner en acci\u00f3n los principios que Dios nos ha ense\u00f1ado. Y por lo bien que vivamos haciendo las cosas que Dios nos ha dado para hacer, determinar\u00e1 si \u00c9l decide permitirnos entrar o si nos mantendr\u00e1 fuera. Ahora Pablo lo hace positivo. \u00abSer\u00e1s salvo en el cumplimiento de tu papel si contin\u00faas en la fe, el amor y la santidad, mientras te controlas a ti mismo\u00bb.<\/p>\n
\u00a1Estos son los grandes! Lo que est\u00e1 diciendo es que tienes que desarrollar estos rasgos de car\u00e1cter mientras haces las cosas que \u00c9l nos ha dado para hacer. Y para las mujeres, gira principalmente en torno a sus hijos y su esposo. Para los hombres tambi\u00e9n, pero tienen la esfera a\u00f1adida de ser el sost\u00e9n de la familia. Y en muchos casos, a los que acababa de aludir, tambi\u00e9n son l\u00edderes activos en la iglesia.<\/p>\n
Entonces, lo que Pablo quiere decir aqu\u00ed es que si haces la vida que Dios te ha dado con fe y amor y santidad y dominio propio, lo vas a lograr, porque ah\u00ed es donde nuestras energ\u00edas deben estar enfocadas. Dios es el Padre. \u00c9l est\u00e1 produciendo semilla piadosa, y \u00c9l nos ha establecido para que seamos uno con nuestros c\u00f3nyuges para producir semilla piadosa para \u00c9l. Es un rol primordial, principal de cada uno de nosotros a quienes se nos ha dado la oportunidad de tener hijos.<\/p>\n
No creo que est\u00e9 exagerando esto. Tal vez algunos de ustedes lo hagan, pero la Biblia deja muy claro que gran parte de nuestro juicio depende de lo que hacemos con nuestras familias. No deben tomarse a la ligera. Los valores familiares ocupan un lugar muy alto en la lista de Dios y deber\u00edan estar en la nuestra.<\/p>\n
Uno de los pocos lugares donde se expone el tema de la maternidad es Proverbios 31. Volvamos all\u00ed. La iglesia, como tipo, se muestra como una mujer. Muchas de las cosas que se instruye a la iglesia a hacer tambi\u00e9n tienen paralelos f\u00edsicos en el papel de una madre. Si desea verificar eso para ver lo que Dios le dice a la iglesia que haga, es & # 39; Tambi\u00e9n es muy similar, en un sentido f\u00edsico, a lo que las madres deben hacer con sus hijos.<\/p>\n
Quiero ir a Proverbios 31 porque es muy expl\u00edcito en algunos de estos casos. Esta secci\u00f3n del vers\u00edculo 10 al 31 contempla toda la vida de una mujer despu\u00e9s de casarse. En muchos aspectos alude a su vida anterior, porque ella no ser\u00eda una esposa virtuosa a menos que ella misma hubiera sido educada adecuadamente por otra esposa virtuosa y su compa\u00f1ero virtuoso, padre virtuoso.<\/p>\n
Tenemos una tendencia en nuestro sociedad para separar nuestras vidas en diferentes compartimentos. Bill Clinton es conocido en todas partes por esto. \u00c9l es Bill Clinton, el presidente. \u00c9l es Bill Clinton el esposo, Bill Clinton el padre, Bill Clinton el playboy, Bill Clinton el pol\u00edtico internacional, Bill Clinton el abogado. Separa su vida en todos estos peque\u00f1os compartimentos, y dice que uno no afecta al otro. Bueno, eso es pura tonter\u00eda. La Biblia no enfoca la vida de esa manera.<\/p>\n
Eres un ser completo, y lo que eres, (digamos una madre), no significa que al mismo tiempo no seas tambi\u00e9n una esposa. Tampoco significa que al mismo tiempo puedas tener un negocio. No quiere decir que tambi\u00e9n al mismo tiempo tengas esta responsabilidad y aquella responsabilidad. Usted tambi\u00e9n es miembro de la iglesia. Todos estos tienen que combinarse en uno, porque ustedes son uno, y no compartimentados en muchas personas diferentes. Eso es esquizofrenia si me preguntas. As\u00ed que eres t\u00fa mismo. No eres, como Dios te mira, solo todos estos roles diferentes. Todos est\u00e1n enrollados en uno, as\u00ed es como \u00c9l lo ve. As\u00ed es como mira a esta mujer virtuosa aqu\u00ed en Proverbios 31.<\/p>\n
\nProverbios 31:10 \u00bfQui\u00e9n hallar\u00e1 esposa virtuosa? Porque su valor est\u00e1 muy por encima de los rub\u00edes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios deja muy claro aqu\u00ed que uno en un mill\u00f3n es virtuoso. Yo uso esa cifra muy vagamente. Es muy dif\u00edcil en cualquier edad encontrar una mujer que tenga estos atributos. Este \u00abvirtuoso\u00bb aqu\u00ed significa literalmente \u00ablleno de valor, valiente\u00bb. Realmente significa \u00abexcelente en todos los sentidos\u00bb, simplemente el ep\u00edtome de la virtud. Cuando usan la palabra \u00abvirtuosa\u00bb, esa es una muy buena traducci\u00f3n. Creo que dice lo que significa. Tiene la impresi\u00f3n; deja el sentido de la virtud moral.<\/p>\n
\nProverbios 31:11 El coraz\u00f3n de su marido conf\u00eda en ella; as\u00ed que no le faltar\u00e1n ganancias.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta mujer virtuosa es muy digna de confianza desde el punto de vista moral, desde el punto de vista financiero, desde el punto de vista de la crianza de los hijos, desde todo punto de vista. El \u00e9nfasis aqu\u00ed est\u00e1 en la econom\u00eda.<\/p>\n
El hombre, el esposo, en esta historia, no tiene miedo de dejar las tarjetas de cr\u00e9dito, las chequeras o el dinero en efectivo en el bolso de su esposa. Eso es lo que est\u00e1 diciendo. Tambi\u00e9n dice aqu\u00ed \u00abnunca le faltar\u00e1n las ganancias\u00bb. Esa es una especie de mala traducci\u00f3n. Significa que nunca tendr\u00e1 que salir y malcriar a su vecina porque ella dej\u00f3 que la cuenta bancaria entrara en mora. Significa que no tendr\u00e1 que recurrir a una vida delictiva para poner pan en la mesa. Ella tambi\u00e9n lo mantiene en el camino con su honradez.<\/p>\n
\nProverbios 31:12 Le hace bien y no mal todos los d\u00edas de su vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La \u00fanica idea de esta mujer virtuosa, desde el d\u00eda de su boda hasta el d\u00eda de su muerte, es asegurarse de que todo sea bueno para la familia. Ese es un est\u00e1ndar alto, nunca hacer nada que se oponga a la meta de la familia. Cada d\u00eda de su vida est\u00e1 dedicado al bien y la prosperidad de la familia. Ella nunca se cansa en ella. II Tesalonicenses 33:13 dice: \u00abNo os cans\u00e9is de hacer el bien\u00bb. Ella no.<\/p>\n
\nProverbios 31:13-14 Busca lana y lino, y de buena gana trabaja con sus manos. Ella es como los barcos mercantes. Trae su comida de lejos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una de sus principales virtudes es la laboriosidad. Le gusta trabajar con las manos. A ella realmente le gusta trabajar. No es la floja que ve las telenovelas toda la tarde. Ella es la que, si su familia necesita algo, ir\u00e1 hasta los confines de la tierra para conseguirlo. Ella no es perezosa. Ella no es indolente. Ella no elude el trabajo duro. De hecho, ella lo busca, porque le har\u00e1 bien a su familia y le dar\u00e1 a su familia lo que necesita.<\/p>\n
\nProverbios 31:15 Ella tambi\u00e9n se levanta cuando a\u00fan es de noche, y da alimento a su casa. , y una porci\u00f3n para sus siervas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto contin\u00faa con el pensamiento de los vers\u00edculos 13 y 14, pero el \u00e9nfasis cambia a su capacidad para administrar su hogar. Se levanta temprano para asegurarse de que las cosas de todos est\u00e9n en orden para que su trabajo durante el d\u00eda se desarrolle con \u00e9xito. Ella es la primera en el trabajo. Ella es la que se prepara para que todos est\u00e9n listos para su trabajo o actividad diaria. Ella no solo se ocupa de su sustento, sino que tambi\u00e9n se asegura de que tengan tareas, quehaceres y trabajo que hacer por s\u00ed mismos. Esto est\u00e1 en la secci\u00f3n que dice, \u00abuna porci\u00f3n para sus siervas\u00bb. Eso significa tareas.<\/p>\n
Ella tiene tareas para sus sirvientas. Ella mantiene su hogar ocupado. Esto no siempre significa necesariamente tareas en cuanto a trabajo. Tambi\u00e9n podr\u00eda significar educaci\u00f3n. Podr\u00eda significar ampliar su experiencia. Ella est\u00e1 \u00abcon eso\u00bb para asegurarse de que cada miembro de su hogar obtenga lo que necesita. Ella es un castor ocupado.<\/p>\n
\nProverbios 31:16 Considera un campo y lo compra; de sus ganancias planta una vi\u00f1a.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ella eval\u00faa las cosas. Ella ve lo que se necesita, y si la familia necesita un terreno, calcula el costo. Su esposo conf\u00eda en ella para luego salir a hacer la compra, porque es por el bien de la familia. Ella siempre est\u00e1 mirando, considerando c\u00f3mo se puede mejorar el bienestar de la familia. Mira antes de saltar, y cuando salta, lo hace bien. Ella obtiene lo mejor.<\/p>\n
Esto tambi\u00e9n es muy interesante aqu\u00ed. \u00abDe sus ganancias planta una vi\u00f1a\u00bb. Significa que ella no trabaja sin deudas. Ella trabaja con fines de lucro. Ella no mete a su familia en el hoyo por ese campo que han estado codiciando. Si hay un campo que necesitan, ella lo comprar\u00e1 y lo plantar\u00e1 con las ganancias que haya obtenido en otros lugares. No echa a tierra la cuenta bancaria.<\/p>\n
\nProverbios 31:17 Se ci\u00f1e de fuerza, y fortalece sus brazos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ella es una mujer fuerte. La fuerza es uno de sus principales atributos. De hecho, parece que tiene un cintur\u00f3n de fuerza. Esa es la imagen de la palabra aqu\u00ed. Sus brazos son fuertes. Es una mujer fuerte f\u00edsica, emocional y espiritualmente. Trabaja en s\u00ed misma para ser a\u00fan m\u00e1s fuerte. Ella es la que se ci\u00f1e. Ella es la que fortalece sus brazos. Trabaja en s\u00ed misma para ser cada vez m\u00e1s fuerte. Esta es una mujer rara. No s\u00f3lo en esta parte en particular, sino en todas estas otras cosas, a medida que se amontonan unas sobre otras de la mujer virtuosa. Esta es simplemente una persona incre\u00edble. Y todo lo que hace, lo hace con todas sus fuerzas.<\/p>\n
\nProverbios 31:18 Ve que su comercio es bueno, y su l\u00e1mpara no se apaga de noche.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una especie de imagen verbal, lo que significa que, por su experiencia, ella se da cuenta de lo que funciona y lo que no funciona. Ella estudia a la luz de las velas, por as\u00ed decirlo, para averiguar, para descubrir nuevas y mejores formas de hacer las cosas para que se alcance la meta de producir una semilla piadosa, la meta de producir una familia fuerte y pr\u00f3spera.<\/p>\n
Los vers\u00edculos 13, 19, 21, 22, 24 y 25 son alusiones a tejer y hacer telas. Dice: \u00abElla busca lana y lino\u00bb. Y luego dice:<\/p>\n
\nProverbios 31:19 Extiende sus manos hacia la rueca, y su mano sostiene el huso.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nProverbios 31:21-22 No teme la nieve por su casa, porque toda su casa est\u00e1 vestida de escarlata. Ella se hace tapices; Su vestido es lino fino y p\u00farpura.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nProverbios 31:24-25 Hace vestidos de lino y los vende, Y da fajas a los mercaderes. Fortaleza y honra son su vestidura; ella se regocijar\u00e1 en el tiempo por venir.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, \u00bfcu\u00e1l es el simbolismo de la ropa en la Biblia? Justicia. Apocalipsis 19:8 dice que \u00abel lino fino es las acciones justas de los santos\u00bb. El lino fino se menciona un par de veces m\u00e1s aqu\u00ed en Proverbios 31. Uno de sus trabajos principales es proveer, ayudar a que sus hijos se vistan de justicia y su esposo.<\/p>\n
Ella comienza desde el principio. Ella parte de las materias primas. Ella busca lana y lino. \u00bfY entonces qu\u00e9 hace ella? Ella los convierte en hilo. Ella es la que maneja la rueca y el huso. Y luego los convierte en tela. Y luego los convierte en prendas. Y todav\u00eda le quedan algunos a la venta.<\/p>\n
Esta es una mujer maravillosa que se toma muy en serio la educaci\u00f3n espiritual, el avance espiritual de su familia. Ella hace todo lo posible para asegurarse de que su familia est\u00e9 vestida de rectitud. Dice que en \u00e9pocas como el invierno cuando las cosas son dif\u00edciles, ella se asegura de que est\u00e9n, dice aqu\u00ed, \u00abvestidos de escarlata\u00bb. Le\u00ed otra traducci\u00f3n que dec\u00eda \u00abdoblemente vestido\u00bb, lo que tiene m\u00e1s sentido para m\u00ed. En tiempos de invierno, su gente tiene capas de ropa gruesa. Ahora pon eso en un contexto espiritual. Cuando los tiempos se pongan dif\u00edciles espiritualmente, su familia ser\u00e1 fuerte y podr\u00e1 sobrellevarlo, debido a su diligencia en ayudar espiritualmente a la familia.<\/p>\n
\nProverbios 31:20 Ella extiende su mano hacia el pobre, s\u00ed, tiende sus manos a los necesitados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es generosa y muy caritativa. Con todas las cosas que tiene que hacer con su propia familia, est\u00e1 dispuesta a ir y dar a los dem\u00e1s. Como dije, aqu\u00ed se describe a una mujer maravillosa.<\/p>\n
\nProverbios 31:23 Su marido es conocido en las puertas, cuando se sienta entre los ancianos de la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los esfuerzos de ella hacen posible que \u00e9l tenga tiempo para hacer cosas en la comunidad que son necesarias. En este caso espec\u00edfico, dado que estamos hablando de personas de la iglesia, esta es la comunidad de la iglesia de la que estamos hablando b\u00e1sicamente. Por ejemplo, puede tener tiempo para servir a la iglesia, digamos, para preparar un serm\u00f3n, o para prepararse para dirigir canciones, o para organizar alg\u00fan tipo de actividad para el resto de la iglesia, o para cumplir con los deberes. de un di\u00e1cono. Ella ha hecho posible que \u00e9l sea libre de extender este servicio familiar a la iglesia en ese sentido a trav\u00e9s de \u00e9l.<\/p>\n
\nProverbios 31:26 Abre su boca con sabidur\u00eda, y en su lengua hay la ley de la bondad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es muy interesante. Sus palabras coinciden con sus hechos. Ella no solo camina bien, sino que tambi\u00e9n habla bien. Todo coincide con ella. Habla sabia y amablemente. Ella ense\u00f1a a sus hijos y a los dem\u00e1s s\u00f3lo lo que es sabio y piadoso. Pero es la segunda parte la que es muy interesante, que \u00aben su lengua est\u00e1 la ley de la bondad\u00bb.<\/p>\n
Creo que esto est\u00e1 muy mal traducido. La palabra \u00abley\u00bb aqu\u00ed es Tor\u00e1, una de las derivaciones de la palabra Tor\u00e1 que significa instrucci\u00f3n, instrucci\u00f3n repetitiva b\u00e1sicamente; pero es instrucci\u00f3n, doctrina, ense\u00f1anza. Ahora bondad aqu\u00ed es la palabra jesed. No s\u00e9 si entiendes lo que es esta palabra. Por lo general, se traduce como misericordia o bondad amorosa. Su significado b\u00e1sico es el amor que se ve en una relaci\u00f3n. En la mayor\u00eda de los casos es el amor que est\u00e1 en una relaci\u00f3n de pacto.<\/p>\n
Recuerda que te dije que recordaras esa palabra pacto. Bueno, aqu\u00ed aparece de nuevo, que en su lengua est\u00e1 la ense\u00f1anza de las relaciones de pacto: la suya propia con su esposo, y la suya propia y la de los dem\u00e1s con Dios, porque eso tambi\u00e9n es una relaci\u00f3n de pacto. No solo ense\u00f1a lo que es sabio y habla cosas sabias cuando abre la boca, sino que tambi\u00e9n ense\u00f1a el camino de Dios: la ley con la ense\u00f1anza de las relaciones del pacto. Por supuesto, tambi\u00e9n tiene el significado m\u00e1s obvio de que ella tambi\u00e9n es amable y amorosa.<\/p>\n
\nProverbios 31:27-29 Ella cuida los caminos de su casa, y no come el pan. de ociosidad Sus hijos se levantan y la llaman bienaventurada; su esposo tambi\u00e9n, y \u00e9l la alaba: \u00abMuchas hijas lo han hecho bien, pero t\u00fa las superas a todas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que ella hace aqu\u00ed es supervisar el comportamiento de su hogar. Ella se asegura de que sus hijos se comporten de manera apropiada. Esto entra en el aspecto de la crianza de los hijos. Pero recuerda que dije que estos roles que ella hace son realmente un solo rol. Sus actos que hace como una mujer virtuosa en su conjunto tienen un efecto en la crianza de sus hijos. Por haberlo hecho as\u00ed, sus hijos se levantan y la llaman bienaventurada. Y su marido tambi\u00e9n. Este \u00ablevantamiento\u00bb tiene la impresi\u00f3n o le da un sentido de p\u00fablicamente. Ella es exaltada en la comunidad por este gran car\u00e1cter que tiene.<\/p>\n
\nProverbios 31:30-31 Enga\u00f1osa es la gracia y vana la hermosura, pero la mujer que teme a Jehov\u00e1, \u00e9sa ser\u00e1 alabada. . Dadle del fruto de sus manos, y al\u00e1benla en las puertas sus propias obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed, al final de su descripci\u00f3n, da la raz\u00f3n por la que ella es como es. La raz\u00f3n por la que ella es esta mujer virtuosa es porque teme al Se\u00f1or. Esa es la raz\u00f3n. Ella hace todas estas cosas porque respeta a Dios. Ella lo reverencia y quiere agradarle primero, y entonces hace todas estas cosas para que su casa tenga todo lo que necesita, para que sus hijos sean criados piadosamente, para que su esposo pueda ir y servir. Y sigue y sigue.<\/p>\n
Ella ha rechazado como vanidad las cosas f\u00edsicas como el encanto y la belleza. Ella ha elegido seguir a Dios y confiar en \u00c9l, que la verdadera belleza va a salir de su car\u00e1cter. Salom\u00f3n dice que obtendr\u00e1 en abundancia el fruto de este car\u00e1cter maravilloso, y sobre todo la vida eterna, como vimos all\u00ed en I Timoteo 2:15.<\/p>\n
Los primeros seis vers\u00edculos de I Pedro 3 b\u00e1sicamente dicen en Terminolog\u00eda del Nuevo Testamento las mismas cosas que dice Proverbios 31.<\/p>\n
\nI Pedro 3:1-6 As\u00ed mismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros propios maridos, para que si algunos no obedecen la palabra, , sin una palabra, pueden ser conquistados por la conducta de sus mujeres, cuando observan vuestra casta conducta acompa\u00f1ada de temor. No sea vuestra hermosura el adorno exterior de peinados ostentosos, de atav\u00edos de oro, o de vestidos lujosos; sino que sea la persona oculta del coraz\u00f3n, con el adorno incorruptible de un esp\u00edritu afable y apacible, lo cual es de gran estima delante de Dios. Porque as\u00ed tambi\u00e9n se ataviaban en otro tiempo las santas mujeres que confiaban en Dios, estando sujetas a sus maridos, como Sara obedec\u00eda a Abraham, llam\u00e1ndole se\u00f1or, cuyas hijas sois vosotros, si hac\u00e9is el bien y no tem\u00e9is con ninguna terror.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios est\u00e1 buscando mujeres de esp\u00edritu afable y apacible, sumisas, dispuestas a trabajar, que conf\u00eden y basen todo su car\u00e1cter en el temor del Se\u00f1or. Estos son los que ser\u00e1n bendecidos y producir\u00e1n la simiente piadosa que \u00c9l est\u00e1 buscando.<\/p>\n
La pr\u00f3xima vez espero profundizar en otros asuntos de disciplina. S\u00e9 que no es un momento en que los ni\u00f1os est\u00e9n esperando con ansias, pero espero ponerlo de una manera que sea \u00fatil.<\/p>\n
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Etre Parents (Partie 3): Les Meres Sermon: Parenting (Parte 3): Madres Maternidad # 404 Richard T. Ritenbaugh Dado el 17 de julio de 1999; 76 minutos Ir a Crianza de los hijos (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Gran parte de nuestro juicio depende de lo que hacemos con nuestras familias. El papel del padre incluye … Continuar leyendo \u00abSermon: Parenting (Parte 3): Madres\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40295","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40295","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40295"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40295\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40295"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}