Fiesta: Unidad (Parte 2): El modelo de liderazgo de Dios <\/p>\n
Ir a la unidad (serie de sermones de la fiesta) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Dios no es el autor de la confusi\u00f3n, pero a lo largo de las Escrituras ha usado un patr\u00f3n consistente de nombrar l\u00edderes sobre Su llamado: fuera de los. Dios invariablemente ha escogido a un individuo, trabajando con \u00e9l hasta que se hace evidente a trav\u00e9s de sus frutos que Dios ten\u00eda la intenci\u00f3n de que \u00e9l liderara. Despu\u00e9s de elegir al l\u00edder, Dios trae a la gente hacia \u00e9l, poniendo en ellos una inclinaci\u00f3n a someterse voluntariamente a \u00e9l. En lugar de una cacofon\u00eda de voces discordantes, Dios designa a un individuo (Abraham, Mois\u00e9s, Pedro, etc.) para servir como representante, asumiendo un papel preeminente como vocero. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Vamos a continuar con la serie Unity hoy. El primer paso fue buscar la reconciliaci\u00f3n con Dios, y el segundo es elegir qu\u00e9 cuerpo de doctrinas vamos a permitir que gobiernen nuestras vidas. Este serm\u00f3n de hoy ser\u00e1 la Parte 2 del Paso 2.<\/p>\n
\nI Corintios 1:10-12 Ahora os ruego, hermanos, por el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que todos habl\u00e9is una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que est\u00e9is perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo juicio. Porque me ha sido declarado de vosotros, hermanos m\u00edos, por los que son de la casa de Cloe, que hay contiendas [o divisiones] entre vosotros. Ahora bien, esto digo, que cada uno de vosotros dec\u00eds: Yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No hay duda de que la iglesia ahora est\u00e1 muy dividida y no muestra evidencia de volver a unirse, y sin embargo, a todos se nos ordena hablar las mismas cosas. <\/p>\n
Pablo contin\u00faa usando las palabras \u00abmente\u00bb y \u00abjuicio\u00bb. La palabra \u00abmente\u00bb que se usa all\u00ed en realidad est\u00e1 relacionada con el poder de observaci\u00f3n: la forma en que vemos las cosas. \u00c9l est\u00e1 diciendo que todos necesitamos ver las cosas de la misma manera. La palabra \u00abjuicio\u00bb tiene que ver con la formaci\u00f3n de una opini\u00f3n.<\/p>\n
Obviamente, no todos ve\u00edan las cosas de la misma manera y, por lo tanto, no hab\u00eda posibilidad de que llegaran a la misma opini\u00f3n. As\u00ed que hicieron lo natural y eso es dividir. No quiero decir en este caso que en realidad se separaron de la congregaci\u00f3n, pero hab\u00eda camarillas dentro de la congregaci\u00f3n y estas personas no estaban en paz entre s\u00ed.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no lo hicieron? ver las cosas de la misma manera? El contexto muestra que depend\u00eda de a qui\u00e9n cada uno decidi\u00f3 que iba a usar como su autoridad. Algunos usaron a Pablo como su autoridad, algunos usaron a Apolos, algunos a Pedro y, por supuesto, algunos a Cristo. No hay evidencia de que los nombrados estuvieran divididos, pero la gente lo hizo parecer as\u00ed. No es de extra\u00f1ar que haya divisi\u00f3n, y creo que hoy en d\u00eda muchos est\u00e1n haciendo lo mismo, pero \u00bfhas notado que Pablo sigui\u00f3 con esta apertura en lo que dio en el siguiente contexto? No voy a pasar por toda la explicaci\u00f3n aqu\u00ed, pero obtienes una indicaci\u00f3n del vers\u00edculo 13. \u00c9l dice: \u00ab\u00bfEst\u00e1 dividido Cristo?\u00bb<\/p>\n
\nI Corintios 1:30-31 Pero de \u00c9l sois vosotros en Cristo Jes\u00fas, quien por Dios nos ha sido hecho sabidur\u00eda, justicia, santificaci\u00f3n y redenci\u00f3n; que, como est\u00e1 escrito: El que se glor\u00eda, glor\u00edese en el Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el vers\u00edculo 30, \u00abde \u00e9l\u00bb se refiere a lo que dice en el vers\u00edculo 28, \u00abtiene Dios elegido\u00bb. Se est\u00e1 refiriendo a Dios, por lo que la conclusi\u00f3n a la que llega Pablo es muy, muy clara. Deber\u00edamos estar siguiendo a Cristo porque \u00c9l es la sabidur\u00eda y el poder de Dios, no Pablo, ni Apolos, ni Pedro, ni nadie m\u00e1s. Pero he aqu\u00ed una pregunta. \u00bfC\u00f3mo podemos saber si estamos siguiendo a Cristo? Bueno, hay una respuesta a eso, y la respuesta, creo, se encuentra en gran medida en otro de estos patrones, si tan solo lo creemos. Dios da una multitud de patrones por los cuales \u00c9l opera para que podamos tener fe, y cuando vemos este patr\u00f3n, necesitamos creerlo y seguirlo.<\/p>\n
Esta secci\u00f3n me muestra que hablar las mismas cosas es una elecci\u00f3n Eso es lo que dice Pablo en el vers\u00edculo 10. Tenemos que elegir por el bien de la unidad. Esa no es una opci\u00f3n para aquellos que se consideran convertidos. est\u00e1 mandado. No hay opci\u00f3n. Tenemos que elegir seguir a Cristo.<\/p>\n
Pablo esperaba que los convertidos eligieran someterse, pero de nuevo una pregunta: \u00bfSometerse a qu\u00e9? La iglesia de hoy est\u00e1 dividida a lo largo de las l\u00edneas doctrinales, de actitud y filos\u00f3ficas, siendo, creo, las l\u00edneas doctrinales, con mucho, las m\u00e1s importantes, e indudablemente tambi\u00e9n hay algunas divisiones en l\u00edneas de personalidad. Pero nuevamente, considero que eso es menos importante que lo doctrinal.<\/p>\n
Nunca volveremos a estar juntos hasta que alguien se someta a otra persona. \u00bfA qui\u00e9n debemos someternos? El mismo problema finalmente destruy\u00f3 casi por completo la iglesia del primer siglo. As\u00ed que el Nuevo Testamento es rico en material con respecto a lo que debemos hacer con respecto a esto. Voy a cubrir solo un principio que creo que es muy importante para nosotros hoy, y eso es algo que Herbert Armstrong repas\u00f3 muchas veces con nosotros: \u00ab\u00bfC\u00f3mo introduce Dios la doctrina en la iglesia en primer lugar?\u00bb <\/p>\n
Creo que la Biblia es muy clara en este asunto. No nos deja opciones porque el principio se muestra claramente en uno de estos patrones de los que hablo con tanta frecuencia. Vamos a revisar este patr\u00f3n para que podamos tenerlo firmemente en nuestras mentes para que podamos estar convencidos de lo que vamos a hacer. Esto tiene que hacerse. No me refiero necesariamente a lo que estoy haciendo aqu\u00ed, pero me refiero a que la elecci\u00f3n debe ser hecha por cada uno de nosotros porque cada individuo no distingue autom\u00e1ticamente el bien del mal. Todos venimos de diferentes tipos de ambientes y vida familiar. Estamos arraigados en diferentes \u00e1reas del pa\u00eds, de hecho en diferentes \u00e1reas del mundo, y algunas cosas se enfatizan en un lugar, en una familia m\u00e1s que en otras, pero todos debemos estar de acuerdo en lo que es la verdad doctrinal. Creo firmemente que la divisi\u00f3n y la dispersi\u00f3n es el m\u00e9todo de Dios para purificarnos y llevarnos a donde estamos de acuerdo.<\/p>\n
Mencion\u00e9 anoche que Dios es el que est\u00e1 siendo juzgado al igual que \u00c9l dijo en I Samuel 8:7\u2014\u00c9l era el que estaba siendo rechazado. Ciertamente, Samuel qued\u00f3 atrapado en eso, pero Dios lo vio como si estuviera siendo rechazado, y ese es el problema hoy. Entonces, toda la operaci\u00f3n de Dios de producir Su imagen en nosotros es a trav\u00e9s de nuestra respuesta a Su palabra por fe, y \u00bfen qu\u00e9 principio debemos tener fe? \u00bfA qu\u00e9 principio debemos someternos para que podamos tener unidad? Dios pone la verdad en Su iglesia a trav\u00e9s de Su ap\u00f3stol o profeta<\/em>. Ese es el patr\u00f3n que \u00c9l siempre sigue. No entra por la puerta lateral.<\/p>\n
Vamos a pasar de aqu\u00ed al libro de Lucas. No vamos a detenernos mucho en esto. Quiero mencionarlo porque ser\u00e1 un trampol\u00edn para lo que estamos se\u00f1alando aqu\u00ed. Quiero que veas al principio de este serm\u00f3n que Dios muestra que hay una conexi\u00f3n directa entre \u00c9l y Su profeta o Su ap\u00f3stol. Podr\u00edamos extender esto tambi\u00e9n al ministerio. Jes\u00fas les dijo a estos hombres:<\/p>\n
\nLucas 10:16 \u00abEl que a vosotros oye, a M\u00ed me oye; y el que a vosotros desprecia, a M\u00ed me desprecia; y el que me desprecia a M\u00ed, desprecia al que Me envi\u00f3\u00bb.<\/p>\n
p> <\/p><\/blockquote>\n
Solo en caso de que piense que este es un punto menor, creo que tal vez quiera considerar Juan 13:20. Esto es en la \u00faltima noche de Su vida. Es una de las \u00faltimas cosas que dej\u00f3 con Sus disc\u00edpulos despu\u00e9s de esa Pascua. \u00c9l dice:<\/p>\n
\nJuan 13:20 De cierto, de cierto os digo: El que recibe al que yo env\u00edo, a m\u00ed me recibe; y el que me recibe a m\u00ed, recibe al que me envi\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es una redacci\u00f3n un poco diferente, pero \u00c9l est\u00e1 ense\u00f1ando exactamente lo mismo que en Lucas 10, y algo muy similar. tambi\u00e9n aparece en Mateo el cap\u00edtulo diez tambi\u00e9n. Te he dado este vers\u00edculo antes, pero si quieres escribirlo en este contexto, I Samuel 8:7. Vamos a leer \u00c9xodo 17:2. Hay problemas en el desierto, y dice en el vers\u00edculo 2:<\/p>\n
\n\u00c9xodo 17:2 Por lo cual el pueblo reprendi\u00f3 a Mois\u00e9s, y dijo: Danos agua para que bebamos. Y Mois\u00e9s les dijo: \u00bfPor qu\u00e9 os ri\u00f1\u00e9is conmigo? \u00bfPor qu\u00e9 tientas al SE\u00d1OR?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mois\u00e9s entendi\u00f3 el mismo principio en el libro de \u00c9xodo. Entendi\u00f3 que \u00e9l era el representante directo de Dios y aunque no era Dios, rechazarlo era tentar a Dios a hacer algo, a reaccionar. \u00bfY qu\u00e9 tem\u00eda Mois\u00e9s? Bueno, \u00e9l tem\u00eda que Dios reaccionar\u00eda matando a esas personas porque estaban rega\u00f1ando a Su embajador ante ellos.<\/p>\n
Este principio de ninguna manera significa que Sus representantes no tienen pecado. No significa que sean infalibles. Dios nos ha dado abundante evidencia de algunas de las debilidades de sus siervos. Mois\u00e9s ten\u00eda un temperamento que tuvo que aprender a controlar. Todos estamos familiarizados con gran parte de lo que hizo David.<\/p>\n
Pero esos hombres no eran los \u00fanicos que ten\u00edan problemas. Jerem\u00edas, el profeta llor\u00f3n, se enfrent\u00f3 a Dios y le dio una parte de su mente. Pero Dios lo enderez\u00f3. \u00abDios, me enga\u00f1aste\u00bb. As\u00ed que tuvo problemas para controlar su naturaleza. Y, por supuesto, Herbert Armstrong tambi\u00e9n ten\u00eda problemas con su naturaleza. Pero eso no cambi\u00f3 el hecho de su oficio, y que Dios pod\u00eda usarlo de la manera que \u00c9l deseaba. Dios pudo controlar a Herbert Armstrong en aquellas cosas que eran de importancia para nuestra relaci\u00f3n con Dios, para que pudi\u00e9ramos salir de esto a la imagen de Dios.<\/p>\n
Volvamos a el Nuevo Testamento de nuevo, de regreso al libro de I Corintios, pero esta vez en el cap\u00edtulo 14 y en el vers\u00edculo 33, donde Pablo escribi\u00f3 a esta congregaci\u00f3n dividida,<\/p>\n
\nI Corintios 14:33 Porque Dios es no autor de confusi\u00f3n, sino de paz, como en todas las iglesias de los santos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios continuamente, desde el principio del libro en adelante como vamos a ver, se revela obrando a trav\u00e9s de un hombre a la vez. \u00bfEnv\u00eda Dios dos o tres o cinco embajadores hablando cosas algo diferentes al mismo pa\u00eds al mismo tiempo? Eso ser\u00eda confusi\u00f3n, y Dios no es el autor de la confusi\u00f3n. \u00c9l evita la confusi\u00f3n al hablar a trav\u00e9s de una sola voz, y debemos entender eso. Necesitamos creerlo, y necesitamos hacerlo parte de las operaciones de nuestras vidas. Fue cuando nos confundimos acerca de la voz a trav\u00e9s de la cual Dios estaba hablando que todo estall\u00f3 y todos siguieron su propio camino.<\/p>\n
Tambi\u00e9n estoy seguro de que Dios, en un esfuerzo por restaurar la santidad de Su nombre, y para llevarnos a Su reino, nos ha llevado a formar grupos en los que podemos seguir siendo sostenidos hasta que aprendamos esta lecci\u00f3n quiz\u00e1s amarga pero muy vital y nos sometamos a \u00c9l, siguiendo la voz que \u00c9l envi\u00f3 a este mundo para establecer la doctrina a la que \u00c9l quiere que nos conformemos para que salgamos en la imagen que \u00c9l quiere (cuando tomamos las decisiones correctas hacia el final de nuestras vidas).<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tipo de liderazgo ser\u00eda mostrar a Dios si hablara en una lengua confusa, por as\u00ed decirlo, teniendo dos hombres en la misma \u00e1rea diciendo cosas diferentes sobre el camino al Reino de Dios? La doctrina es esa receta que formar\u00e1 el producto al final de la l\u00ednea si se cree y se aplica en la vida de uno a trav\u00e9s de las elecciones que hacemos.<\/p>\n
Encontramos aqu\u00ed otra b\u00edblica principio. Esto va a estar en Marcos 3:24. Hablando Jes\u00fas, dijo:<\/p>\n
\nMarcos 3:24 Y si un reino est\u00e1 dividido contra s\u00ed mismo, ese reino no podr\u00e1 subsistir.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si Dios enviara dos voces o tres voces o cinco voces en la misma \u00e1rea al mismo tiempo, y no estaban hablando las mismas cosas, ese reino se va a dividir contra s\u00ed mismo y no perdurar\u00e1. Se dividir\u00e1 y las facciones luchar\u00e1n entre s\u00ed. Las facciones dir\u00e1n: \u00abYo soy la iglesia verdadera, no ustedes. Yo soy la iglesia verdadera y cualquiera en esos otros grupos no es la iglesia verdadera\u00bb. Entonces el orgullo comienza a crecer. La vanidad toma el control. As\u00ed que despreciamos e ignoramos a nuestros propios hermanos, pensando con superioridad moral que somos mejores que ellos. Espera un minuto, hermanos. A\u00fan no ha terminado. Necesitamos ser humildes.<\/p>\n
\nMarcos 3:25-26 Y si una casa est\u00e1 dividida contra s\u00ed misma, esa casa no podr\u00e1 subsistir. Y si Satan\u00e1s se levanta contra s\u00ed mismo y se divide, no puede permanecer en pie, sino que tiene fin.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora Dios hace lo que hace para evitar confusi\u00f3n. Puede haber per\u00edodos de tiempo, despu\u00e9s de la muerte de un l\u00edder fuerte, en los que no es evidente a trav\u00e9s de qui\u00e9n est\u00e1 obrando. Podemos ver eso en el libro de Jueces. Dios levanta a Gede\u00f3n; Gede\u00f3n muere. El l\u00edder fuerte se va, la gente sigue su propio camino. Dios levanta a otro y el pueblo se junta. Muere y la gente sigue su propio camino.<\/p>\n
Ese ha sido un patr\u00f3n que podemos ver desde el principio, y durante el per\u00edodo en que la gente se aparta, hay mucha divisi\u00f3n. En parte se debe a que hay confusi\u00f3n acerca de a trav\u00e9s de qui\u00e9n est\u00e1 obrando Dios. Yo creo, hermanos, que ahora estamos en uno de esos tiempos. Pero tened esperanza, porque Dios es fiel y despu\u00e9s de que se cumpla Su prop\u00f3sito de dejar las cosas as\u00ed por un tiempo, \u00c9l lo har\u00e1 saber.<\/p>\n
En este momento tenemos que valernos por nosotros mismos para que entendamos que es a Dios a quien nos sometemos. Es a Cristo a quien nos sometemos. No es un hombre al que estamos siguiendo, sino que estamos (en ese sentido) siguiendo a un hombre porque \u00e9l est\u00e1 siguiendo a Cristo. As\u00ed que la conexi\u00f3n va directamente desde el miembro individual al l\u00edder y directamente a Jesucristo. Por eso dijo: \u00abTe rechazan a ti, l\u00edder, tambi\u00e9n me rechazan a m\u00ed, te rechazan a ti, me rechazan a m\u00ed, rechazan al Padre\u00bb.<\/p>\n
Eso nos ayuda a entender por qu\u00e9 Herbert Armstrong nuevamente se refiri\u00f3 con tanta frecuencia al gobierno de Dios y quer\u00eda que nos someti\u00e9ramos a \u00e9l, no porque fuera una gran persona, sino porque reconoci\u00f3 que \u00e9l era el ap\u00f3stol a trav\u00e9s del cual Dios estaba obrando en este tiempo del fin. Quer\u00eda asegurarse de que extendi\u00e9ramos nuestra sumisi\u00f3n al gobierno de Dios, no a Herbert Armstrong. Creo que muchos malinterpretaron de lo que estaba hablando.<\/p>\n
Quiero que reflexionen al comienzo del libro. Como dije en el serm\u00f3n, Dios establece las cosas en el libro de G\u00e9nesis. Entonces, \u00bfqu\u00e9 nos muestra \u00c9l con respecto a este patr\u00f3n? Dios obr\u00f3 a trav\u00e9s de Abel. No menciona una multitud de personas, pero menciona a Abel, un hombre. Luego menciona a Enoc, un hombre. Luego menciona a No\u00e9, un hombre. \u00c9l menciona a Shem, un hombre.<\/p>\n
Entonces las cosas realmente comienzan a acelerarse porque \u00c9l se mete en Abraham. Pero fue Abraham, un hombre, a quien Dios escogi\u00f3 para estar en la posici\u00f3n de liderazgo y, por lo tanto, el patr\u00f3n se establece en el libro de G\u00e9nesis, donde casi todos los patrones importantes tienen sus comienzos. Los cimientos est\u00e1n colocados all\u00ed en el libro de G\u00e9nesis y ah\u00ed es donde se muestra el fundamento de este patr\u00f3n. El gobierno de Dios en el cielo extender\u00e1 su influencia m\u00e1s fuertemente a trav\u00e9s de un individuo que de cualquier otra persona, y es nuestro trabajo someternos a Dios a trav\u00e9s de este individuo mientras sigue a Dios, y no permitir que ese hombre se interponga entre nosotros. y nuestra relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
El hombre puede interponerse entre nosotros y nuestra relaci\u00f3n con Dios si solo estamos siguiendo al hombre en lugar de seguir a Dios. Es muy probable que estemos muy severamente decepcionados y desanimados por los pecados que pueda haber en el hombre y eso nos desv\u00ede. Es evidencia de que estabas siguiendo al hombre y no siguiendo a Dios.<\/p>\n
Dios es fiel. \u00c9l nunca cambia. As\u00ed que no sigues al hombre, sino que sigues a Dios, y el hombre tiene un papel que desempe\u00f1ar en eso.<\/p>\n
Dios obr\u00f3 a trav\u00e9s de esos hombres, y despu\u00e9s de dejar a Abraham, llegamos a Isaac y Jacob. y luego el destacado liderazgo de Mois\u00e9s. Entonces Dios confront\u00f3 a Mois\u00e9s en la zarza ardiente. Mois\u00e9s protest\u00f3 que era lento en el habla. Dios estaba enojado por lo que Mois\u00e9s' respuesta fue, pero no obstante, Dios suministr\u00f3 a Aar\u00f3n para que hablara por \u00e9l.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 4:14-16 Y la ira de Jehov\u00e1 se encendi\u00f3 contra Mois\u00e9s, y dijo: \u00bfNo es Aar\u00f3n el Levitar a tu hermano? S\u00e9 que puede hablar bien. Y tambi\u00e9n, he aqu\u00ed, \u00e9l sale a tu encuentro. Cuando te vea, se alegrar\u00e1 en su coraz\u00f3n. Y t\u00fa [escucha esto] le hablar\u00e1s, y pondr\u00e1s palabras en su boca. Y yo estar\u00e9 con tu boca y con su boca, y te ense\u00f1ar\u00e9 lo que has de hacer. Y \u00e9l ser\u00e1 vuestro vocero ante el pueblo; y \u00e9l os ser\u00e1, \u00e9l os ser\u00e1 en lugar de boca, y vosotros ser\u00e9is para \u00e9l en lugar de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mois\u00e9s no fue realmente Dios, pero en el trabajo en equipo aqu\u00ed, Dios est\u00e1 se\u00f1alando muy claramente que Mois\u00e9s era el l\u00edder a pesar de que Aar\u00f3n iba a hacer la mayor parte del discurso, al menos hasta que Mois\u00e9s ‘ la confianza, su fe, lleg\u00f3 al punto de que no ten\u00eda que preocuparse por ser lento en el habla. Entonces Mois\u00e9s estaba en la posici\u00f3n de quien daba las \u00f3rdenes. Aar\u00f3n estaba en la posici\u00f3n de someterse a lo que dijo Mois\u00e9s.<\/p>\n
Mois\u00e9s estaba en la posici\u00f3n de ser Dios para Aar\u00f3n, as\u00ed como Dios era Dios para Mois\u00e9s, y Mois\u00e9s era el profeta de Dios, pero Aar\u00f3n era Mois\u00e9s' profeta. Un profeta es simplemente alguien que habla por otro (habla las palabras que el otro pone en su boca), un arreglo muy simple, f\u00e1cil de entender.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 7:1-2 Entonces el El Se\u00f1or le dijo a Mois\u00e9s: \u00abMira, te he constituido como Dios para Fara\u00f3n [esa es mucha autoridad], y tu hermano Aar\u00f3n ser\u00e1 tu profeta. Hablar\u00e1s todo lo que yo te mande. Y tu hermano Aar\u00f3n h\u00e1blale a Fara\u00f3n para que saque a los hijos de Israel de su tierra\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mois\u00e9s es el l\u00edder, aunque Aar\u00f3n iba a ser el que aparentemente estar\u00eda al frente hablando todo el tiempo. Ahora vamos a ir al cap\u00edtulo 12 de N\u00fameros a medida que comenzamos a seguir este patr\u00f3n. Los hijos de Israel est\u00e1n en el desierto y se produjo una rebeli\u00f3n justo en Mois\u00e9s & # 39; en su propia casa, en su familia.<\/p>\n
\nN\u00fameros 12:1-2 Entonces Mar\u00eda y Aar\u00f3n hablaron contra Mois\u00e9s a causa de la et\u00edope con quien se hab\u00eda casado; porque se hab\u00eda casado con una et\u00edope. Entonces dijeron: \u00bfHa hablado el Se\u00f1or solamente por medio de Mois\u00e9s? \u00bfNo ha hablado tambi\u00e9n por medio de nosotros? Y el Se\u00f1or lo escuch\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, si observa esas palabras en el vers\u00edculo dos, encontrar\u00e1 paralelos con lo que est\u00e1 sucediendo hoy. \u00ab\u00bfDe hecho, el Se\u00f1or solo ha hablado por medio de Herbert Armstrong?\u00bb \u00ab\u00bfQuien era \u00e9l?\u00bb \u00abSoy tan inteligente como \u00e9l\u00bb. Ese no es el problema. El asunto es, \u00bfa qui\u00e9n nombr\u00f3 Dios para el cargo?<\/p>\n
\u00abBueno, \u00e9l es viejo\u00bb. \u00abEst\u00e1 senil\u00bb. \u00ab\u00c9l no est\u00e1 realmente con eso\u00bb. \u00abEst\u00e1 cojeando\u00bb. \u201c\u00c9l no entiende lo que est\u00e1 pasando\u201d. Ese todav\u00eda no es el problema. El tema es el respeto al oficio y el oficio se respeta porque el oficio representa a Dios en el cielo y el hombre era representante de Dios hasta que Dios lo quita ya sea por muerte o por la mala conducta de su vida. As\u00ed que tenemos eso en la iglesia de Dios hoy.<\/p>\n
Ahora el contexto parece indicar que la acusaci\u00f3n fue contra Mois\u00e9s por casarse con la mujer et\u00edope, pero ese no era el problema real. Mois\u00e9s' el liderazgo estaba siendo desafiado desde dentro de su propia familia. \u00bfSucedi\u00f3 eso durante nuestro tiempo en la iglesia de Dios? S\u00ed lo hizo. Sobrevivimos a eso.<\/p>\n
\nN\u00fameros 12:5-9 Y descendi\u00f3 Jehov\u00e1 en la columna de nube, y se par\u00f3 a la puerta del tabern\u00e1culo, y llam\u00f3 a Aar\u00f3n ya Mar\u00eda. Y salieron los dos. Y dijo: O\u00edd ahora mis palabras: si entre vosotros hubiere profeta, yo, el Se\u00f1or, me manifestar\u00e9 a \u00e9l en visi\u00f3n, y le hablar\u00e9 en sue\u00f1os. No es as\u00ed mi siervo Mois\u00e9s, que es fiel en toda mi casa. Con \u00e9l hablar\u00e9 boca a boca, aun en apariencia, y no en oscuros discursos; y \u00e9l contemplar\u00e1 la semejanza del Se\u00f1or. \u00bfPor qu\u00e9, pues, no tuvisteis miedo de hablar contra mi siervo Mois\u00e9s? Y la ira del Se\u00f1or se encendi\u00f3 contra ellos, y se fue.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Fueron muy severamente reprendidos por desafiar la autoridad o el oficio de Mois\u00e9s porque estaban tentando a Dios en lo que estaban haciendo all\u00ed. \u00abBueno, Dios no puede controlar a Mois\u00e9s. \u00c9l est\u00e1 solo haciendo este tipo de cosas\u00bb. As\u00ed que en realidad estaba llamando a Dios en cuenta por lo que Mois\u00e9s estaba haciendo, y ellos pensaron que estaba mal. As\u00ed que Mois\u00e9s segu\u00eda siendo aquel por quien Dios estaba obrando.<\/p>\n
Ahora, un desaf\u00edo m\u00e1s serio ocurre en N\u00fameros 16:1-3.<\/p>\n
\nN\u00fameros 16:1-3 Ahora Cor\u00e9, hijo de Izhar, hijo de Coat, hijo de Lev\u00ed, y Dat\u00e1n y Abiram, hijos de Eliab, y On, hijo de Pelet, hijos de Rub\u00e9n, tomaron hombres. Y se levantaron delante de Mois\u00e9s, con algunos de los hijos de Israel, doscientos cincuenta pr\u00edncipes de la asamblea, famosos en la congregaci\u00f3n, varones de renombre. Y se unieron contra Mois\u00e9s y contra Aar\u00f3n, y les dijeron: Os arriesg\u00e1is demasiado, ya que toda la congregaci\u00f3n es santa, cada uno de ellos, y el Se\u00f1or est\u00e1 entre ellos. \u00bfPor qu\u00e9, pues, os exalt\u00e1is por encima de la congregaci\u00f3n del Se\u00f1or?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora lo que estaban haciendo aqu\u00ed era acusar a Mois\u00e9s de designarse a s\u00ed mismo. \u00abTe responsabilizas demasiado. Soy tan bueno como t\u00fa\u00bb. Nuevamente, ese no es el problema. El tema es el respeto a Dios a trav\u00e9s del oficio que \u00c9l le hab\u00eda asignado a Herbert Armstrong.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 27, Dios respondi\u00f3 eso de manera muy efectiva.<\/p>\n
\nN\u00fameros 16:27-33 As\u00ed que se levantaron del tabern\u00e1culo de Cor\u00e9, Dat\u00e1n y Abiram, por todos lados; y salieron Dat\u00e1n y Abiram, y se pararon a la puerta de sus tiendas, y sus mujeres, y sus hijos, y sus ni\u00f1itos. Y Mois\u00e9s dijo: En esto conocer\u00e9is que el Se\u00f1or me ha enviado a hacer todas estas obras; porque no las he hecho de mi propia mente. Si estos hombres mueren como la muerte com\u00fan de todos los hombres, o si son visitados despu\u00e9s de la visitaci\u00f3n de todos los hombres, entonces el Se\u00f1or no me ha enviado. Pero si el Se\u00f1or hiciere algo nuevo, y la tierra abriere su boca, y se los tragara con todo lo que les pertenece, y descendieren r\u00e1pido a la fosa, entonces sabr\u00e9is que estos hombres han provocado al Se\u00f1or. Y aconteci\u00f3 que cuando acab\u00f3 de hablar todas estas palabras, se parti\u00f3 la tierra que estaba debajo de ellos. Y la tierra abri\u00f3 su boca, y se los trag\u00f3 a ellos, a sus casas, a todos los hombres de Cor\u00e9 y a todos sus bienes. Ellos, con todo lo que les pertenec\u00eda, descendieron vivos a la fosa, y la tierra se cerr\u00f3 sobre ellos. Y perecieron de entre la congregaci\u00f3n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Bueno, Dios contest\u00f3 eso muy efectivamente. Todav\u00eda estaba trabajando a trav\u00e9s de Mois\u00e9s. Pero Dios est\u00e1 mostrando un patr\u00f3n que \u00c9l seguir\u00e1. Estos hombres, Dat\u00e1n, Cor\u00e9 y Abiram, revelaron su falta de fe.<\/p>\n
En lo que no tuvieron fe es en el principio que es el tema de este serm\u00f3n. S\u00e9 que todos conocen esta escritura, pero quiero vincularla aqu\u00ed porque el principio que se da aqu\u00ed es importante para este principio y las cosas por las que est\u00e1 pasando la iglesia hoy.<\/p>\n
\nHebreos 13:8 Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l sigue operando seg\u00fan los mismos patrones con los que siempre ha operado. Si Dios cambiara Sus patrones, crear\u00eda confusi\u00f3n y no estar\u00edamos seguros de en qu\u00e9 debemos creer. No estar\u00edamos seguros de las elecciones que debemos hacer.<\/p>\n
Tambi\u00e9n recurriremos a otro Escritura muy clara que nos da el mismo principio en Malaqu\u00edas 3:6. Quiero leer el vers\u00edculo 5, porque lleva y da sentido a lo que dice el vers\u00edculo 6.<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 3:5-6 Y me acercar\u00e9 a vosotros para juicio, y Ser\u00e9 pronto testigo contra los hechiceros, y contra los ad\u00falteros, y contra los que juran en falso, y contra los que oprimen en su salario al jornalero, a la viuda y al hu\u00e9rfano, y que apartan de su derecho al extranjero, y temen yo no, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. Porque yo soy el Se\u00f1or, no cambio; por tanto, hijos de Jacob, no hab\u00e9is sido consumidos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l nos est\u00e1 asegurando que no s\u00f3lo se apegar\u00e1 a Sus patrones (con respecto a lo que estamos hablando aqu\u00ed), sino que tambi\u00e9n se apegar\u00e1 a Sus patrones con respecto a la misericordia tambi\u00e9n. Dios quiere ver que Su prop\u00f3sito se lleve a cabo con \u00e9xito, y va a requerir que \u00c9l act\u00fae muchas, muchas veces de una manera extremadamente misericordiosa, siendo paciente con nosotros hasta que \u00c9l nos gu\u00ede al lugar donde podamos. en buena conciencia y con gran convicci\u00f3n, hacer las elecciones que necesitamos hacer para ser conformados a su imagen. Por lo tanto, \u00c9l no cambia esos patrones y podemos tener la esperanza de que \u00c9l es misericordioso y que no lo est\u00e1 llevando a cabo exactamente de la misma manera que lo hizo con Cor\u00e9, Dat\u00e1n y Abiram. No conozco a ninguno de ustedes a quien se le haya abierto la tierra debajo de usted cada vez que haya desafiado este principio como lo hicieron estos otros.<\/p>\n
Ahora volvamos a la Nueva Testamento nuevamente porque vamos a comenzar a mostrar el proceso a medida que se desarrolla en el Nuevo Testamento para el Nuevo Pacto. En Hebreos 3:1, el modelo comienza para la iglesia del Nuevo Testamento.<\/p>\n
\nHebreos 3:1 Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad al Ap\u00f3stol y Sumo Sacerdote de nuestra profesi\u00f3n, Cristo Jes\u00fas,<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jesucristo es el Ap\u00f3stol principal. Es el embajador jefe. \u00c9l es el principal representante del Padre. Jes\u00fas dijo: \u00abYo s\u00f3lo hablo las cosas que he o\u00eddo del Padre\u00bb. \u00c9l entreg\u00f3 fielmente el mensaje que le fue dado por el Padre a sus disc\u00edpulos. As\u00ed que \u00c9l fue un Ap\u00f3stol fiel, como dice en el vers\u00edculo 2, al llevar a cabo la responsabilidad que ten\u00eda con Dios.<\/p>\n
As\u00ed que aqu\u00ed comienza el patr\u00f3n. Dios revel\u00f3 a Su ap\u00f3stol Jesucristo, quien a su vez revel\u00f3 a Sus ap\u00f3stoles, los doce, y principalmente a Pedro, como veremos. No hay duda de que Pedro fue preeminente entre los doce. Fue, como dijo Herbert Armstrong, el primero entre iguales. La escritura lo revela claramente al enfatizarlo a \u00e9l y su papel en los eventos registrados. Cuando Dios estaba usando a Mois\u00e9s, Dios enfatiz\u00f3 a Mois\u00e9s. Cuando Dios estaba guiando a trav\u00e9s de Josu\u00e9, Dios enfatiz\u00f3 a Josu\u00e9. Cuando Dios estaba guiando a trav\u00e9s de El\u00edas, Dios enfatiz\u00f3 a El\u00edas.<\/p>\n
Dije que \u00e9l era el primero entre iguales. Si conoce algo de la historia de El\u00edas, \u00e9l oper\u00f3, hasta donde sabemos, tres escuelas de profetas. Y en cuanto a ser profetas, todos los que ven\u00edan de la escuela de los profetas eran profetas. Pero El\u00edas era el profeta principal. Fue el primero entre iguales en t\u00e9rminos de responsabilidad.<\/p>\n
Cuando estaba dirigiendo a trav\u00e9s de Samuel, enfatiz\u00f3 a Samuel. Cuando estaba dirigiendo a trav\u00e9s de David, enfatiz\u00f3 a David. Jerem\u00edas, Ezequiel y Daniel estaban todos vivos al mismo tiempo, pero Jerem\u00edas era el profeta principal. Era el primero entre iguales.<\/p>\n
Eran grandes hombres dentro de su propia \u00e1rea, o por derecho propio, o en su propia esfera de operaciones. Ezequiel estaba con los cautivos, Daniel estaba en el gobierno de Babilonia, y aunque eran iguales a Jerem\u00edas en t\u00e9rminos de ser profetas, era Jerem\u00edas a quien buscaban para cualquier tipo de liderazgo que necesitaran. Fue el primero entre iguales.<\/p>\n
Fue Jerem\u00edas quien recibi\u00f3 la comisi\u00f3n de Dios que se da all\u00ed en Jerem\u00edas 1, creo que comenzando en el vers\u00edculo 10, donde se le indic\u00f3 que derribara. Luego tambi\u00e9n se le orden\u00f3 que construyera. As\u00ed que \u00e9l fue el primero entre iguales durante ese tiempo.<\/p>\n
Ahora este patr\u00f3n de ninguna manera significa que Pedro fue el primer papa en la sucesi\u00f3n de todos los papas all\u00ed en la iglesia cat\u00f3lica, porque Dios no no pasar la preeminencia o el liderazgo de esa manera. La sucesi\u00f3n es designada por el Padre, y se revela principalmente a trav\u00e9s de las obras del designado. \u00abPor sus frutos los conocer\u00e9is\u00bb.<\/p>\n
Y encontrar\u00e1n que el asunto de la unidad\u2014este es otro patr\u00f3n\u2014siempre sucede si Dios levanta a la persona. Comienza, por un per\u00edodo de tiempo, a mostrar los frutos de que Dios lo est\u00e1 asignando a un oficio. Se est\u00e1 probando a s\u00ed mismo, y la gente entonces comienza a unirse bajo \u00e9l. Ellos voluntariamente, por as\u00ed decirlo, est\u00e1n bajo su autoridad. \u00bfNo es eso lo que pas\u00f3 con Herbert Armstrong? Lo hizo. Sol\u00eda decir de vez en cuando: \u00abNadie te oblig\u00f3 aqu\u00ed. Nadie te torci\u00f3 el brazo. Te entregaste\u00bb. Y ese es el patr\u00f3n que Dios sigue.<\/p>\n
\u00c9l levanta al l\u00edder y luego, por Su Esp\u00edritu, lleva al pueblo al l\u00edder. As\u00ed es como David lleg\u00f3 a ser, por as\u00ed decirlo, rey de Israel. Fue ordenado. Fue ungido por Samuel, pero por los frutos el pueblo de Jud\u00e1 empez\u00f3 a ver que \u00e9l era el hombre que Dios estaba usando y se sometieron a \u00e9l. Luego, despu\u00e9s de siete a\u00f1os, Israel, las diez tribus del norte, vinieron con el sombrero en la mano y le dijeron a David: \u00ab\u00bfQuieres ser nuestro rey tambi\u00e9n?\u00bb Ellos vinieron a \u00e9l. David no tuvo que salir y conquistarlos. Ellos se sometieron. Ese es el patr\u00f3n de Dios.<\/p>\n
\u00c9l levanta a la persona y luego trae a la gente a \u00e9l y se someten voluntariamente al l\u00edder. Y ahora les digo que as\u00ed ser\u00e1 en el futuro cuando Dios re\u00fana a la iglesia. Veremos, por los frutos de la vida de la persona, que esta persona tiene el mensaje y lo someteremos. Nos traeremos a \u00e9l. \u00c9l no tendr\u00e1 que salir a conquistarnos. Ese es el patr\u00f3n de Dios.<\/p>\n
As\u00ed que la sucesi\u00f3n es designada por el Padre y se revela a trav\u00e9s de las obras que hacen, y creo, si miras en Timoteo en la instrucci\u00f3n con respecto a la gente que han de ser designados, que dice: \u00abQue primero sean probados\u00bb. Esa es la forma de Dios.<\/p>\n
La gente por naturaleza se opone a esto porque la carnalidad se opone a la jerarqu\u00eda. El gobierno de Dios es claramente jer\u00e1rquico, pero la gente argumentar\u00e1 en contra porque la mente carnal es enemistad contra Dios y la resistencia contra el gobierno jer\u00e1rquico es en realidad una expresi\u00f3n de la naturaleza carnal mostrando su enemistad contra Dios. Todos hemos experimentado eso.<\/p>\n
Vayamos a Mateo 4, y lo que vamos a hacer aqu\u00ed es rastrear lo que dice la Biblia acerca de Pedro y su papel. Recuerda ese principio que te acabo de dar. Cuando Mois\u00e9s era a trav\u00e9s de quien Dios estaba obrando, Dios enfatiz\u00f3 a Mois\u00e9s. Cuando fue Samuel, Dios enfatiz\u00f3 a Samuel. Cuando fue Josu\u00e9, Dios enfatiz\u00f3 a Josu\u00e9.<\/p>\n
Vamos a ver en el Nuevo Testamento que Dios enfatiza a Pedro. Y si estamos familiarizados con el patr\u00f3n tal como se establece en el Nuevo Testamento, eso deber\u00eda despertar el pensamiento en la mente de cualquier cristiano, Pedro fue el primero entre iguales. No significa que fuera mejor. No quiere decir que fuera m\u00e1s moral. Significa que \u00e9l fue el que Dios design\u00f3 para ese oficio y que debemos respetar ese oficio.<\/p>\n
\nMateo 4:18-19 Y Jes\u00fas, andando junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Sim\u00f3n llam\u00f3 a Pedro, y a Andr\u00e9s su hermano, echando la red en el mar, porque eran pescadores. Y \u00e9l les dijo: Seguidme, y os har\u00e9 pescadores de hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si encuentran la historia en otros lugares, encontrar\u00e1n que Andr\u00e9s fue en realidad el primero en llegar. contacto con Jes\u00fas, y \u00e9l a su vez llev\u00f3 a Pedro a ver a Jes\u00fas. Pero cuando Jes\u00fas comenz\u00f3 a nombrar ap\u00f3stoles, Pedro fue el primero que escogi\u00f3. Nadie m\u00e1s. Ninguno de los otros once. Pedro fue el primero. Se le nombra primero y es el primer disc\u00edpulo de todo lo que podemos ver en el Nuevo Testamento, el primer disc\u00edpulo llamado directamente por Cristo.<\/p>\n
\nMateo 10:1-2 Y cuando tuvo llam\u00f3 a sus doce disc\u00edpulos, les dio poder contra los esp\u00edritus inmundos, para expulsarlos, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia. Ahora los nombres de los doce ap\u00f3stoles son estos [quiero que noten]; El primero . . . Peter,<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l es el \u00fanico designado como el primero. \u00c9l no solo es nombrado primero, sino que es llamado el primero por Mateo, quien tambi\u00e9n fue ap\u00f3stol, y un ap\u00f3stol debe saber qui\u00e9n fue su l\u00edder, al menos aqu\u00ed en la tierra. Se nombra al primero, Pedro, y luego a los otros once. Los vers\u00edculos 6 y 7 no tienen un impacto inmediato, pero lo tendr\u00e1n un poco m\u00e1s tarde.<\/p>\n
\nMateo 10:5-7. . . Por camino de gentiles no vay\u00e1is, y en ciudad de samaritanos no entr\u00e9is, sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que not\u00e9is que en este punto ellos deb\u00edan ir s\u00f3lo a los israelitas y eso era lo m\u00e1s lejos posible. su oficina les permitir\u00eda ir. En Mateo 16:16-18, Jes\u00fas hizo la pregunta, \u00bfqui\u00e9n dice la gente que soy yo?<\/p>\n
\nMateo 16:16-18 Y respondiendo Sim\u00f3n Pedro, dijo: T\u00fa eres el Cristo , el Hijo del Dios viviente. Y respondiendo Jes\u00fas, le dijo: Bienaventurado eres, Sim\u00f3n hijo de Jon\u00e1s, porque no te lo ha revelado la carne ni la sangre, sino mi Padre que est\u00e1 en los cielos. Y te digo tambi\u00e9n a ti, que t\u00fa eres Pedro, y sobre esta roca edificar\u00e9 mi iglesia; y las puertas de la tumba no prevalecer\u00e1n contra ella.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es Pedro quien responde con mayor frecuencia y responde por el grupo, y casi comienzas a tener la idea de que cuando Jes\u00fas hace una pregunta , que todo el mundo mira a Peter para ver si va a responder. Es casi como si hubiera una deferencia all\u00ed que, aunque no est\u00e1 escrito en las Escrituras, parece ser su forma de pensar con respecto a \u00e9l.<\/p>\n
\nLucas 22:31 Y el Se\u00f1or dijo: Sim\u00f3n, Sim\u00f3n, he aqu\u00ed Satan\u00e1s os ha pedido para zarandearos como a trigo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 s\u00f3lo se menciona a Pedro entre los doce? \u00bfPor qu\u00e9 se le se\u00f1ala? Bueno, vamos a ver la respuesta a eso, pero te la dar\u00e9 ahora mismo. Es porque Jes\u00fas le dio a Pedro la responsabilidad de fortalecer a Sus otros disc\u00edpulos despu\u00e9s de que se arrepinti\u00f3. Y por supuesto tenemos que entender que Satan\u00e1s deseaba zarandearlos a todos, pero Jes\u00fas solo se dirige a Pedro y luego le da la responsabilidad de ser el que anima a todos.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Pedro? \u00bfPor qu\u00e9 no dijo: \u00abJuan, hijo del trueno, quiero que seas un pararrayos para estos hombres y que realmente los animes y los animes despu\u00e9s de que sucedan estas cosas\u00bb. No, es Pedro. No le dijo a Juan: \u00abQuiero que trabajes con tu hermano y realmente lo fortalezcas\u00bb. No, se lo dijo a Pedro, porque se le dio la responsabilidad de ser el baluarte de fuerza (humanamente hablando) entre estos doce.<\/p>\n
\nLucas 22:60-63 Y Pedro dijo: Hombre , no s\u00e9 lo que dices. E inmediatamente, mientras a\u00fan hablaba, cant\u00f3 el gallo. Y el Se\u00f1or se volvi\u00f3 y mir\u00f3 a Pedro. Y Pedro se acord\u00f3 de la palabra del Se\u00f1or, que le hab\u00eda dicho: Antes que el gallo cante, me negar\u00e1s tres veces. Y saliendo Pedro, llor\u00f3 amargamente. Y los hombres que ten\u00edan a Jes\u00fas se burlaban de \u00e9l y lo golpeaban.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 siempre se destaca a Pedro, a quien se enfoca? Es porque Dios est\u00e1 siguiendo fielmente el patr\u00f3n por el bien de nuestra fe y no lo desviar\u00e1 porque no quiere que nos confundamos. \u00c9l quiere que entendamos c\u00f3mo se establece la doctrina en Su iglesia para que todos tengamos la opci\u00f3n de tomar la decisi\u00f3n correcta para que no tengamos que desviarnos porque podemos confiar en Dios. No es el hombre. Conf\u00edas en Dios porque \u00c9l es fiel a los patrones.<\/p>\n
\nJuan 21:1-3 Despu\u00e9s de estas cosas, Jes\u00fas se mostr\u00f3 de nuevo a los disc\u00edpulos en el mar de Tiber\u00edades; y de esta manera se mostr\u00f3 \u00e9l mismo. Estaban juntos Sim\u00f3n Pedro [nuevamente mencionado primero], y Tom\u00e1s llamado D\u00eddimo [el mellizo], y Natanael de Can\u00e1 de Galilea, y los hijos de Zebedeo, y otros dos de sus disc\u00edpulos. Sim\u00f3n Pedro les dijo: Voy a pescar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQui\u00e9n es el l\u00edder? \u00bfQui\u00e9n decide por el grupo? Todos miraban al l\u00edder, y si Peter iba a ir a pescar, todos iban. Conoc\u00edan el patr\u00f3n.<\/p>\n
\nJuan 21:3 Le dijeron: Nosotros tambi\u00e9n vamos contigo. Salieron y entraron inmediatamente en una nave; y esa noche no pescaron nada.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, de nuevo, siete ap\u00f3stoles y Pedro se mencionan primero nuevamente, y luego vamos a encontrar (en el vers\u00edculo 15) la entrega del comisi\u00f3n \u2014\u00bbapacentar el reba\u00f1o\u00bb\u2014 a Pedro.<\/p>\n
\nJuan 21:15-17 Cuando hubieron cenado, Jes\u00fas dijo a Sim\u00f3n Pedro: Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s, me amas. m\u00e1s que estos? \u00c9l le dijo: S\u00ed, Se\u00f1or, t\u00fa sabes que te amo. \u00c9l le dijo: Apacienta mis corderos. . . . Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s, \u00bfme amas? . . . Alimenta a mis ovejas. Le dijo la tercera vez: Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s, \u00bfme amas? Pedro se entristeci\u00f3 porque le dijo por tercera vez: \u00bfMe amas? . . . Apacienta mis ovejas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es Pedro en quien se centr\u00f3. Siete hombres destacados all\u00ed y Jes\u00fas le dieron la responsabilidad del cuidado de la iglesia a Pedro, no a Juan, ni a Santiago, ni a Tom\u00e1s, sino a Pedro, el primero entre iguales. Pedro se refiere a esto en I Pedro 5. No entraremos en eso, pero \u00e9l ten\u00eda la responsabilidad de cuidar de las ovejas.<\/p>\n
Todos conocemos la secuencia de eventos aqu\u00ed en Hechos 2: 14 en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s. Mucha gente vio y escuch\u00f3 lo que estaba pasando, pero \u00bfadivina qui\u00e9n es el que se pone de pie y habla? Aparentemente todos hablaron en un momento u otro, pero solo Pedro es se\u00f1alado en la escritura como el que habl\u00f3.<\/p>\n
\nHechos 2:14-15 Pero Pedro, de pie con los once, alz\u00f3 la voz y les dijo: Varones jud\u00edos, y todos los que habit\u00e1is en Jerusal\u00e9n, esto os sea notorio, y o\u00edd mis palabras, porque \u00e9stos no est\u00e1n ebrios, como vosotros supon\u00e9is. p> <\/p><\/blockquote>\n
En el vers\u00edculo 38, es Pedro quien responde y le dice a la gente lo que deben hacer.<\/p>\n
\nHechos 2:38 Entonces Pedro les dijo: Arrepent\u00edos, y baut\u00edcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perd\u00f3n de los pecados, y recibir\u00e9is el don del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Hechos 3:4, cuando curaban el cojo,<\/p>\n
\nHechos 3:4 Y Pedro, fijando los ojos en \u00e9l con Juan, dijo: M\u00edranos.<\/p>\n
Hechos 5:12 Y cuando Pedro vio ella, respondi\u00f3 al pueblo: Varones israelitas, \u00bfpor qu\u00e9 os maravill\u00e1is de esto? \u00bfO por qu\u00e9 nos miras con tanta seriedad, como si por nuestro propio poder o santidad hubi\u00e9ramos hecho caminar a este hombre?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es Pedro quien es se\u00f1alado para demostrar el poder sanador de Dios y para mostrar la fuente de su poder, que es Dios. Es Pedro quien dio el serm\u00f3n. Es Pedro quien da el consejo sobre lo que deben hacer, y luego usa a Pedro para dirigir unos 2000 bautismos.<\/p>\n
\nHechos 4:8 Entonces Pedro, lleno del Esp\u00edritu Santo, dijo: a ellos, pr\u00edncipes del pueblo y ancianos de Israel,<\/p>\n
Hechos 4:19 Respondiendo Pedro y Juan, les dijeron: \u00bfEs justo ante los ojos de Dios que os escuchemos m\u00e1s que Dios os juzgue.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quer\u00eda ese vers\u00edculo porque aunque Juan habl\u00f3, de nuevo Pedro aparece en primer lugar, mostrando una vez m\u00e1s una medida de preeminencia.<\/p>\n
En el cap\u00edtulo 5&mdash ;una secuencia tr\u00e1gica de eventos con Anan\u00edas y Safira.<\/p>\n
\nHechos 5:3 Pero Pedro dijo: Anan\u00edas, \u00bfpor qu\u00e9 ha llenado Satan\u00e1s tu coraz\u00f3n para que mintieras al Esp\u00edritu Santo, y le privaras de parte de ti? el precio de la tierra?<\/p>\n
Hechos 5:15 De tal manera que sacaban los enfermos a las calles, y los acostaban en camas y lechos, para que a lo m\u00e1s m\u00ednimo la sombra de Pedro, al pasar, eclipsara a algunos de ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
S o es Pedro quien pronuncia la sentencia de muerte sobre estas personas, y es la sombra de Pedro la que Dios usa para sanar.<\/p>\n
\nHechos 5:29 Entonces Pedro y los otros ap\u00f3stoles Respondi\u00f3 y dijo: Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Otra vez, otros hablaron, pero solo Pedro es se\u00f1alado.<\/p>\n
\nHechos 8:14 Cuando los ap\u00f3stoles que estaban en Jerusal\u00e9n oyeron que Samaria hab\u00eda recibido la palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan:<\/p>\n
Hechos 8:18-22 Y viendo Sim\u00f3n que la imposici\u00f3n de los ap\u00f3stoles& #39; manos se dio el Esp\u00edritu Santo, les ofreci\u00f3 dinero, diciendo: Dadme tambi\u00e9n a m\u00ed este poder, para que a quien yo imponga las manos, reciba el Esp\u00edritu Santo. Pero Pedro le dijo: Tu dinero perezca contigo, porque has pensado que el don de Dios se puede comprar con dinero. No ten\u00e9is parte ni suerte en este asunto, porque vuestro coraz\u00f3n no es recto delante de Dios. Arrepi\u00e9ntete, pues, de esta tu maldad, y ruega a Dios, si quiz\u00e1s te sea perdonado el pensamiento de tu coraz\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Son Pedro y Juan los que van a Samaria. Es Pedro quien reprende a Sim\u00f3n el Mago. Ahora les pido que mantengan en su mente Mateo 10:6-7. Fue por esta causa (en ese momento) que Dios limit\u00f3 la esfera de influencia de estas personas, de estos disc\u00edpulos, estos ap\u00f3stoles, solo a los israelitas. Ahora vemos que se da el primer paso a los gentiles.<\/p>\n
Los samaritanos eran un conglomerado, una mezcla de gentiles e israelitas. Ha habido una gran cantidad de matrimonios mixtos con ellos y ahora Pedro y los ap\u00f3stoles son enviados a un pueblo de sangre mezclada que los jud\u00edos detestaban mucho debido a la sangre mezclada. Estas personas se hicieron pasar por jud\u00edos. \u00bfPor qu\u00e9? Sobre la base del hecho de que usaban el Antiguo Testamento como parte de su religi\u00f3n.<\/p>\n
Quiz\u00e1s recuerdes a las mujeres junto al pozo en el cap\u00edtulo 4 de Juan a las que habl\u00f3 Jes\u00fas. Ella dijo, \u00abnuestro padre Jacob\u00bb. Ella se consideraba a s\u00ed misma como una israelita. Ella era samaritana. Pero ella se consideraba israelita y los jud\u00edos odiaban a esta gente porque los consideraban intrusos, hip\u00f3critas, que se hac\u00edan pasar por israelitas.<\/p>\n
Tambi\u00e9n quiero que noten que el Esp\u00edritu Santo fue retenido hasta que Peter estuvo all\u00ed. Felipe fue, pero Felipe no puso las manos sobre esta gente. Dios esper\u00f3 hasta que Pedro fue enviado y les dio el Esp\u00edritu Santo por medio del ap\u00f3stol mayor, primero entre iguales. En Hechos 9:32-34, es Pedro quien sana a Eneas. Es Pedro en Hechos 9:38-41 quien resucita a Dorcas de entre los muertos.<\/p>\n
Luego en Hechos 10:1 dice: \u00abHab\u00eda en Cesarea un hombre llamado Cornelio, centuri\u00f3n de la banda llamada la banda italiana\u00bb. Comenzamos aqu\u00ed a ver la expansi\u00f3n de la obra de Dios que comenz\u00f3 en Judea y se extendi\u00f3 a Samaria. \u00bfRecuerdas que en Judea fue Pedro quien se puso de pie y dio el serm\u00f3n? Cuando se expandi\u00f3 a Samaria, fue Pedro quien fue enviado all\u00ed. Y cuando impon\u00eda las manos sobre las personas, se les daba el Esp\u00edritu Santo. Y ahora vamos a ver en el cap\u00edtulo 10, \u00bfa qui\u00e9n usa Dios para expandirse a los gentiles? Pedro Siempre se le destaca.<\/p>\n
Ahora baje hasta el vers\u00edculo 44 porque all\u00ed ocurri\u00f3 algo muy significativo.<\/p>\n
\nHechos 10:44-48 Mientras Pedro a\u00fan hablaba estas palabras, el Esp\u00edritu Santo cay\u00f3 sobre todos los que o\u00edan la palabra. Y los que hab\u00edan cre\u00eddo en la circuncisi\u00f3n, todos los que hab\u00edan venido con Pedro, se asombraron de que tambi\u00e9n sobre los gentiles se derramara el don del Esp\u00edritu Santo. Porque les oyeron hablar en lenguas, y engrandecer a Dios. Entonces respondi\u00f3 Pedro: \u00bfPuede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Esp\u00edritu Santo tambi\u00e9n como nosotros? Y mand\u00f3 que se bautizaran en el nombre del Se\u00f1or. Entonces le rogaron que se demorara ciertos d\u00edas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo importante aqu\u00ed es algo que no se menciona. No se requer\u00eda circuncisi\u00f3n. Esto se vuelve muy importante en tan s\u00f3lo un poco. \u00bfA qui\u00e9n le revel\u00f3 Dios esto? Todos estaban at\u00f3nitos, pero Pedro dio la respuesta autorizada y era a \u00e9l a quien Dios le estaba hablando en estos eventos. No es necesario estar circuncidado para recibir el Esp\u00edritu Santo. No se lo revel\u00f3 a los otros doce. Se lo revel\u00f3 a Pedro, primero entre iguales, preeminente entre ellos.<\/p>\n
Luego en Hechos 11, Pedro relata la conversi\u00f3n de los gentiles a los que estaban en Judea. Es bueno notar en este punto que fue Pedro, no Pablo, a quien Dios us\u00f3 primero para ir a los gentiles. Ahora, en el cap\u00edtulo 15 viene ese evento muy significativo.<\/p>\n
\nHechos 15:1 Y ciertos hombres que ven\u00edan de Judea ense\u00f1aban a los hermanos, y dec\u00edan: Si no os circuncid\u00e1is a la manera de Mois\u00e9s, no puede ser salvo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Acabamos de ver en el cap\u00edtulo 10 que Dios no requer\u00eda la circuncisi\u00f3n. Y as\u00ed surgi\u00f3 una disputa en la iglesia acerca de la circuncisi\u00f3n y todo lo que ella representaba.<\/p>\n
\nHechos 15:2 Por tanto, teniendo Pablo y Bernab\u00e9 no poca disensi\u00f3n y disputa con ellos, determinaron que Pablo y Bernab\u00e9 , y algunos otros de ellos, subiesen a Jerusal\u00e9n a los ap\u00f3stoles y ancianos sobre este asunto.<\/p>\n
Hechos 15:6-12 Y los ap\u00f3stoles y ancianos se juntaron para considerar este asunto. Y habiendo habido mucha disputa, Pedro se levant\u00f3 y les dijo: Varones hermanos, vosotros sab\u00e9is que hace tiempo Dios escogi\u00f3 entre nosotros, que los gentiles oyesen por mi boca la palabra del evangelio, y creer. Y Dios, que conoce los corazones, les dio testimonio, d\u00e1ndoles el Esp\u00edritu Santo, tal como lo hizo con nosotros; y no pongan diferencia entre nosotros y ellos, purificando sus corazones por la fe. Ahora, pues, Dios, \u00bfpor qu\u00e9 tent\u00e1is a Dios [\u00bfsuena como Mois\u00e9s?] poniendo sobre el cuello de los disc\u00edpulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? Pero creemos que por la gracia del Se\u00f1or Jesucristo seremos salvos, as\u00ed como ellos. Entonces toda la multitud guard\u00f3 silencio [La discusi\u00f3n termin\u00f3 cuando Pedro habl\u00f3.] y oy\u00f3 a Bernab\u00e9 y a Pablo, que contaban qu\u00e9 milagros y prodigios hab\u00eda hecho Dios por medio de ellos entre los gentiles.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Qu\u00e9 est\u00e1n haciendo aqu\u00ed? Pablo y Bernab\u00e9 est\u00e1n dando testimonio dando testimonio de la verdad de lo que Pedro hab\u00eda dicho, confirmando que lo que Pedro hab\u00eda dicho y lo que se hizo por medio de Pedro tambi\u00e9n se les hab\u00eda hecho a ellos y con ellos y por ellos y a trav\u00e9s de ellos.<\/p>\n
\nHechos 15:13 Y despu\u00e9s que hubieron callado,<\/p>\n<\/blockquote>\n
En otras palabras, cuando Pablo y Bernab\u00e9 terminaron de dar su testimonio, entonces Jacobo, que estaba presidiendo la reuni\u00f3n, moderando las cosas, dijo:<\/p>\n
\nHechos 15:13-15 \u00ab… Varones hermanos, o\u00eddme: Sime\u00f3n ha declarado c\u00f3mo Dios visit\u00f3 al principio a los gentiles, para tomar de ellos un pueblo por Su nombre. Y con esto concuerdan las palabras de los profetas, como est\u00e1 escrito,<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todo lo que hizo Santiago fue a\u00f1adir sus dos centavos, por as\u00ed decirlo, confirmando que pod\u00eda ver en las escrituras que lo que le hab\u00eda pasado a Pedro en su primer encuentro con los gentiles, con Cornelio, Dios hab\u00eda mostrado previamente en las escrituras que lo iba a hacer. e una aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de la decisi\u00f3n que hab\u00edan tomado Pedro y los dem\u00e1s confirm\u00f3 que esto era lo que se deb\u00eda hacer.<\/p>\n
En G\u00e1latas 2:6-7, Pablo explica un poco de la historia detr\u00e1s de su decisi\u00f3n. obra a los gentiles.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 2:6-7 Pero de estos que parec\u00edan ser algo, (cualquiera que fueran, no me importa: Dios no acepta a nadie persona:) porque ellos que parec\u00edan estar algo en conferencia no me a\u00f1adieron nada. [Porque de nuevo lo que Pedro y el otro dijeron, Pablo lo hab\u00eda confirmado en su propio ministerio y estaba convencido en su propia mente de que Dios estaba obrando a trav\u00e9s de \u00e9l de la misma manera que \u00e9l estaba obrando a trav\u00e9s de Pedro.] Pero al contrario, cuando vieron que me fue encomendado el evangelio de la incircuncisi\u00f3n, como a Pedro el evangelio de la circuncisi\u00f3n;<\/p>\n<\/blockquote>\n
Porque entonces se hizo evidente (por la evidencia presentada en lo que estaban haciendo, la evidencia de su obra) que Dios ahora estaba dividiendo la esfera de responsabilidad. Dios quer\u00eda que Pedro concentrara sus esfuerzos en el mundo israelita y quer\u00eda que Pablo concentrara sus esfuerzos en el mundo gentil.<\/p>\n
Ahora esto viene del Comentario del Nuevo Testamento y me gustar\u00eda darte esto cite lo que el hombre dijo acerca de G\u00e1latas 2:6-7:<\/p>\n
\nEst\u00e1 claro que se otorga igual honor a Pablo y Pedro. Ahora bien, dado que en esta combinaci\u00f3n no se dice nada acerca de Juan, aunque sabemos que la designaci\u00f3n de Pablo de aquellos de renombre, un t\u00e9rmino tomado de los judaizantes, inclu\u00eda a Juan, parecer\u00eda ser una conclusi\u00f3n justa que Pedro representa a los doce, incluidos Juan, que entre los doce Pedro fue reconocido l\u00edder se muestra por el hecho de que en cada lista de ap\u00f3stoles su nombre se menciona en primer lugar, que el Se\u00f1or hab\u00eda estado trabajando en\u00e9rgicamente en relaci\u00f3n con Pedro y esto especialmente en relaci\u00f3n con este \u00faltimo& La actividad misionera apost\u00f3lica de #39 para los jud\u00edos es clara en muchos pasajes. Que el mismo Se\u00f1or que le dio poder a Pedro tambi\u00e9n estaba energizando a Pablo, pero en su actividad apost\u00f3lica especial ahora se estaba aclarando en Jerusal\u00e9n donde, tanto en una entrevista privada como en una reuni\u00f3n p\u00fablica, Pablo y Bernab\u00e9 dieron un resumen de los sorprendentes resultados que se hab\u00edan logrado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Un verso m\u00e1s y terminaremos por hoy. En II Corintios 10:12-16, hay un pasaje muy interesante con respecto a este tema. Escucha lo que dice Pablo. Es realmente revelador.<\/p>\n
\nII Corintios 10:12-13 Porque no nos atrevemos a hacernos del n\u00famero, ni a compararnos con algunos que se alaban a s\u00ed mismos. Pero ellos midi\u00e9ndose a s\u00ed mismos por s\u00ed mismos, y compar\u00e1ndose entre s\u00ed, no son sabios. Pero nosotros [Pablo, los ap\u00f3stoles] no nos jactaremos de cosas sin nuestra medida,<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfSabes lo que eso significa literalmente en el ingl\u00e9s moderno? \u00abSin nuestra medida\u00bb significa \u00abm\u00e1s all\u00e1 de nuestra provincia\u00bb, \u00abm\u00e1s all\u00e1 de nuestro territorio\u00bb. Una provincia es el equivalente de un estado. Una provincia puede ser una naci\u00f3n. Es un \u00e1rea, una esfera de influencia. Y entonces Pablo dice, no nos jactaremos de cosas sin nuestra medida,<\/p>\n
\nII Corintios 10:13-16 …sino conforme a la medida [la esfera de influencia, la provincia] de la regla que Dios nos ha distribuido [es decir, \u00e9l mismo y los que est\u00e1n con \u00e9l], una medida [una provincia, una esfera de influencia] para llegar hasta vosotros [Corintios]. Porque no nos estiramos m\u00e1s all\u00e1 de nuestra medida [es decir, m\u00e1s all\u00e1 de nuestra esfera de influencia], como si no te alcanz\u00e1ramos. Porque hemos llegado hasta vosotros tambi\u00e9n en la predicaci\u00f3n del evangelio de Cristo. No jact\u00e1ndonos de cosas [m\u00e1s all\u00e1] de nuestra medida, es decir, del trabajo de otros hombres; antes bien, teniendo la esperanza, cuando vuestra fe haya aumentado, de que seremos ensanchados abundantemente por vosotros conforme a nuestra regla, para predicar el evangelio en las regiones m\u00e1s all\u00e1 de vosotros, y no para gloriarnos en cosas ajenas preparadas para nuestra mano.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo era el ap\u00f3stol de los gentiles. Era su provincia, su zona de dominio, su zona de influencia. Pablo estaba diciendo que viv\u00eda con eso. Trabaj\u00f3 dentro de \u00e9l. No entr\u00f3 en las \u00e1reas de otros hombres para extender su influencia m\u00e1s all\u00e1 de lo que le fue dado. Pedro fue hecho primero preeminente sobre todos ellos y luego, a medida que la obra crec\u00eda, Dios la dividi\u00f3. \u00c9l dijo: \u00abPaul, conc\u00e9ntrate en esto. Peter, conc\u00e9ntrate en eso\u00bb. Ten\u00edan el liderazgo en esas \u00e1reas y era casi como si los dos nunca se encontraran.<\/p>\n
\u00bfSabes la imagen que saco de todo esto? Que Pablo no solo se adhiri\u00f3 a la esfera de influencia que Dios le hab\u00eda dado, sino que tambi\u00e9n lo hicieron los otros doce. Dividieron el mundo, fueron a su \u00e1rea y llevaron a cabo sus responsabilidades gubernamentales solo dentro de esa \u00e1rea. Esa es la \u00fanica forma en que Dios pod\u00eda mantener el orden.<\/p>\n
Y la gente en esas \u00e1reas que estaban respondiendo a la ense\u00f1anza de esos hombres no se confundieron con otras voces que les hablaban. Cada uno se qued\u00f3 en su propia esfera de influencia, la que le hab\u00eda sido dada por Dios. Y en esa \u00e1rea, ellos eran la m\u00e1xima autoridad (en cuanto a las doctrinas que deb\u00edan seguirse) y estoy seguro de que Dios pod\u00eda mantener el orden de esa manera y ellos, los ap\u00f3stoles, todos hablaban lo mismo.<\/p>\n
As\u00ed que la gente no estaba confundida en cuanto a qui\u00e9nes deb\u00edan buscar en su \u00e1rea para obtener autoridades en estos asuntos relacionados con su relaci\u00f3n con Dios. Es un sistema maravilloso. Este es tambi\u00e9n, dicho sea de paso, el motivo por el que Herbert Armstrong dijo que antes necesit\u00e1bamos doce hombres para hacer esto. Pero, debido a la tecnolog\u00eda moderna, ese tipo de cosas pueden ser solucionadas por un solo hombre hoy.<\/p>\n
Dios no es el autor de la confusi\u00f3n. La doctrina se introdujo en la iglesia a medida que la obra se expand\u00eda en la forma en que \u00c9l siempre lo ha hecho (como lo hizo a trav\u00e9s de Mois\u00e9s, a trav\u00e9s de quien entreg\u00f3 los primeros cinco libros, como lo hizo a trav\u00e9s de Samuel, quien muy bien pudo haber sido el autor hasta el final). desde Josu\u00e9 hasta el final de II Samuel, y luego otros a quienes Dios us\u00f3 para agregar a las Escrituras para que podamos tener la Biblia completa hoy).<\/p>\n
Entonces, la suma y la sustancia de este mensaje es que Dios pone doctrina en Su iglesia por el hombre que \u00c9l escoge para ser Su embajador (Su representante) para aquellos que han sido llamados. Eso mantiene las cosas en orden y tenemos que tener fe en eso, y en el patr\u00f3n que Dios nos muestra. Eso nos mantendr\u00e1 en el camino correcto si elegimos tomar las decisiones que tenemos que tomar.<\/p>\n
JWR\/jjm\/cah<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fiesta: Unidad (Parte 2): El modelo de liderazgo de Dios Pedro como Ap\u00f3stol Mayor #FT99-01-AM Juan W. Ritenbaugh Dado el 25 de septiembre de 1999; 77 minutos Ir a la unidad (serie de sermones de la fiesta) descripci\u00f3n: (ocultar) Dios no es el autor de la confusi\u00f3n, pero a lo largo de las Escrituras ha … Continuar leyendo \u00abFiesta: Unidad (Parte 2): El modelo de liderazgo de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40304","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40304","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40304"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40304\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}