{"id":40307,"date":"2022-09-22T11:21:24","date_gmt":"2022-09-22T16:21:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/fiesta-unidad-parte-3-efesios-4-a\/"},"modified":"2022-09-22T11:21:24","modified_gmt":"2022-09-22T16:21:24","slug":"fiesta-unidad-parte-3-efesios-4-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/fiesta-unidad-parte-3-efesios-4-a\/","title":{"rendered":"Fiesta: Unidad (Parte 3): Efesios 4 (A)"},"content":{"rendered":"<p> Fiesta: Unidad (Parte 3): Efesios 4 (A) <\/p>\n<h3>C\u00f3mo Ocurrir\u00e1 la Unidad<br \/> #FT99-03<br \/> Juan W. Ritenbaugh <br \/>Dado el 27 de septiembre de 1999; 75 minutos <\/h3>\n<p> Ir a la Unidad (serie de sermones de fiesta)  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) S\u00f3lo Dios escoge a los siervos a trav\u00e9s de los cuales \u00c9l hace Su voluntad. A veces, la l\u00f3gica que usa Dios para seleccionar sus vasos desaf\u00eda la sabidur\u00eda mundana. La raz\u00f3n principal de la divisi\u00f3n de la gran iglesia de Dios fue el rechazo de las doctrinas que el siervo de Dios, Herbert Armstrong, hab\u00eda restaurado. Aparentemente, Dios ha usado este confuso estado de cosas para eliminar a aquellos individuos que no ceder\u00e1n o no se someter\u00e1n a esas doctrinas. Cuando se trata de someterse al gobierno de Dios, no nos atrevemos a compararnos en vano unos con otros (II Corintios 10:12). <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>Quiero retomar esto nuevamente en 2 Corintios 10, vers\u00edculos 12 al 15, [donde lo dejamos en Unity (Parte 2)] solo para tener una sensaci\u00f3n de continuidad. Aqu\u00ed es donde Pablo dijo:<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 10:12 Porque no nos atrevemos a hacernos del n\u00famero, ni compararnos con algunos que se alaban a s\u00ed mismos; pero ellos midi\u00e9ndose a s\u00ed mismos por s\u00ed mismos, y compar\u00e1ndose entre s\u00ed, no son sabios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9l est\u00e1 hablando de aquellos que estaban creando las divisiones. \u00c9l est\u00e1 hablando de los falsos profetas que ven\u00edan a trav\u00e9s de esa congregaci\u00f3n y divid\u00edan a un grupo contra el otro. Estaban comparando la justicia compar\u00e1ndose entre s\u00ed. Pablo dice: \u00abNo hag\u00e1is eso\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 10:13 Pero no nos jactaremos de las cosas sin nuestra medida, sino conforme a la medida de la regla que Dios ha establecido. distribuido a nosotros, una medida para llegar hasta vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Es bueno captar la esencia de lo que Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. Un ap\u00f3stol tiene una medida de gobierno dentro de la iglesia. En otro lugar, Pablo se refiri\u00f3 a s\u00ed mismo como un embajador. Un embajador es un personaje gubernamental bastante alto que representa una autoridad a\u00fan m\u00e1s alta, y est\u00e1 en esa posici\u00f3n para llevar a cabo los dictados de su naci\u00f3n en su relaci\u00f3n con otra naci\u00f3n, una naci\u00f3n extranjera. Ah\u00ed es donde reside el embajador: en la naci\u00f3n extranjera que representa a su propia naci\u00f3n. \u00c9l gobierna, digamos, en una situaci\u00f3n pol\u00edtica, sobre aquellos que est\u00e1n bajo su mando en el consulado.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 10:14-15 Porque no nos extendemos m\u00e1s all\u00e1 de nuestro medida, como si no hubi\u00e9ramos alcanzado a vosotros; porque hemos llegado hasta vosotros tambi\u00e9n en la predicaci\u00f3n del evangelio de Cristo: ni jact\u00e1ndonos de cosas sin nuestra medida, es decir, del trabajo de otros hombres; sino teniendo la esperanza, cuando vuestra fe aumente, que seremos ensanchados abundantemente por vosotros conforme a nuestra regla.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esa palabra \u00abmedir\u00bb, como os mencion\u00e9 antes, es la misma palabra traducida como \u00abprovincia\u00bb. Una provincia es lo mismo que un estado. Hay provincias en todo Canad\u00e1 y territorios en Australia. Entonces, ya sea que lo llames provincia, territorio, estado, distrito o lo que sea, hay quienes son responsables de gobernar. Su autoridad llega hasta las fronteras y esa es la esfera de su influencia, la esfera de su autoridad. Y entonces Pablo les dice a estas personas que los corintios, los gentiles, est\u00e1n dentro de la esfera de su autoridad. Lo encontramos hablando aqu\u00ed b\u00e1sicamente de lo mismo que hacemos hoy en el mundo pol\u00edtico donde las naciones est\u00e1n divididas en estados. Hay un gobierno federal que es general y hay gobiernos estatales que est\u00e1n por encima de los que est\u00e1n dentro de un territorio m\u00e1s peque\u00f1o.<\/p>\n<p>Nuestro \u00abgobierno federal\u00bb es el Reino de Dios, pero hay un representante dentro de nuestras naciones: un ap\u00f3stol, y tiene cierta autoridad. Esta autoridad le es dada para llevar a cabo los dictados del \u00abgobierno federal\u00bb\u2014de Jesucristo quien es la cabeza de la iglesia. Este ap\u00f3stol entonces se convierte en el canal a trav\u00e9s del cual el \u00abgobierno federal\u00bb, Jesucristo, hace llegar las cosas a las personas en el consulado para que puedan representar correctamente su reino.<\/p>\n<p>Es muy interesante que en algunas traducciones modernas, traducir\u00e1n esto a la palabra \u00abcolonia\u00bb (como se ve en el libro de Filipenses). Creo que Moffatt usa la palabra \u00abcolonia\u00bb en referencia a los cristianos. La congregaci\u00f3n cristiana de Filipos era \u00abuna colonia del cielo\u00bb. Era el consulado que Dios hab\u00eda levantado all\u00ed.<\/p>\n<p>Quiero que vean en Josu\u00e9 23, vers\u00edculos 1 al 6 que \u00e9l est\u00e1 explicando parte de este proceso.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Josu\u00e9 23:1-4 Y aconteci\u00f3 mucho tiempo despu\u00e9s que Jehov\u00e1 hubo dado reposo a Israel de todos sus enemigos en derredor, que Josu\u00e9 envejeci\u00f3 y fue alcanzado en edad. Y llam\u00f3 Josu\u00e9 a todo Israel, a sus ancianos, a sus jefes, a sus jueces y a sus oficiales, y les dijo: Soy viejo y avanzado en edad; y hab\u00e9is visto todo lo que Jehov\u00e1 vuestro Dios ha hecho con todas estas naciones por causa de vosotros; porque Jehov\u00e1 vuestro Dios es el que ha peleado por vosotros. [Ahora mire esto.] He aqu\u00ed, os he repartido por sorteo estas naciones que quedan, para que sean una herencia para vuestras tribus, desde el Jord\u00e1n, con todas las naciones que he destruido, hasta el gran mar hacia el oeste.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfQu\u00e9 nos dice Joshua? Que dividieron la naci\u00f3n, la tierra de Cana\u00e1n, en varios estados, provincias y territorios. Solo estamos viendo una divisi\u00f3n pol\u00edtica en lugar de una divisi\u00f3n espiritual o religiosa. Pero de lo que estamos hablando en 2 Corintios, la esfera de influencia de un ap\u00f3stol, es el mismo principio general. El ap\u00f3stol se convierte en el canal para lo que Jesucristo quiere que se haga, no los pastores de la iglesia, no los evangelistas. El ap\u00f3stol es aquel por quien Cristo dicta a los que est\u00e1n debajo de \u00e9l.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Josu\u00e9 23:5-6 Y Jehov\u00e1 vuestro Dios, \u00e9l los expulsar\u00e1 de delante de vosotros, y los echar\u00e1 de delante de vosotros. fuera de tu vista; y poseer\u00e9is su tierra, como os ha dicho Jehov\u00e1 vuestro Dios. Sed, pues, muy valientes para guardar y hacer todo lo que est\u00e1 escrito en el libro de la ley de Mois\u00e9s, sin desviaros de all\u00ed ni a la derecha ni a la izquierda.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Este es el \u00faltimo discurso de Josu\u00e9, registrado en la Biblia.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Josu\u00e9 24:14-15 Ahora, pues, temed a Jehov\u00e1, y servidle con integridad y en verdad; y quitad los dioses a los cuales sirvieron vuestros padres al otro lado del r\u00edo [el r\u00edo Nilo], y en Egipto; y servid al SE\u00d1OR. Y si mal os parece servir a Jehov\u00e1, escogeos hoy a qui\u00e9n sirv\u00e1is; si los dioses a quienes sirvieron vuestros padres cuando estuvieron al otro lado del r\u00edo, o los dioses de los amorreos en cuya tierra habit\u00e1is; pero yo y mi casa serviremos a Jehov\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora entr\u00e9 en esto realmente por una raz\u00f3n y es que Dios, a trav\u00e9s de la transferencia, a trav\u00e9s de la sucesi\u00f3n, desde Mois\u00e9s a Josu\u00e9 estableci\u00f3 la forma en que \u00c9l quer\u00eda que operara. Hicieron una de las pocas sucesiones de poder exitosas que vemos registradas en la Biblia. No es el \u00fanico, pero es uno de los pocos que lleg\u00f3 sin problemas, \u00a1y Josu\u00e9 hizo exactamente lo que Mois\u00e9s le indic\u00f3 que hiciera! Llev\u00f3 a cabo lo que el profeta de Dios (en este caso) le indic\u00f3 que hiciera. Sigui\u00f3 fielmente al que Dios hab\u00eda establecido como su representante en la tierra. Sigui\u00f3 las instrucciones dadas por Mois\u00e9s exactamente al pie de la letra.<\/p>\n<p>Obviamente, nosotros en la Iglesia de Dios no hemos hecho eso con respecto a Herbert Armstrong y puedo entender por qu\u00e9 ha ocurrido. Hay mucha confusi\u00f3n con respecto a su cargo y la conexi\u00f3n de ese cargo con el Reino de Dios.<\/p>\n<p>La importancia de esto es que tenemos que decidir si Herbert Armstrong era un ap\u00f3stol. Y si lo fuera, eso pone seriamente en tela de juicio todas estas diferencias doctrinales que tenemos entre nosotros y las diferencias que tenemos con las doctrinas que ten\u00edamos bajo Herbert Armstrong en la Iglesia de Dios Universal.<\/p>\n<p>Eso&amp;#39 Es obvio que nos separamos porque las doctrinas estaban siendo cambiadas, pero en muchos casos la gente se sinti\u00f3 libre de aferrarse a algunas que hab\u00edan sido cambiadas. La pandilla Tkach cambi\u00f3 una variedad de doctrinas, y las personas que dejaron la Iglesia de Dios Universal para ir a otras organizaciones se aferraron a algunas de las doctrinas cambiadas en lugar de volver a las originales. Ahora, adem\u00e1s de eso, algunos se sintieron libres de hacer cambios doctrinales basados en sus propias ideas.<\/p>\n<p>Si esto ocurre dentro de una naci\u00f3n (una entidad pol\u00edtica), \u00bfqu\u00e9 sucede? Tienes guerra civil. Estalla en una revoluci\u00f3n. Eso es b\u00e1sicamente por lo que estamos pasando aqu\u00ed y estamos dispersos como resultado de ello. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el final de esto? Si Herbert Armstrong fue en verdad un ap\u00f3stol, entonces creo que Dios est\u00e1 usando esto para eliminar a aquellos que no se someten a Su gobierno. No el gobierno del hombre. Por favor, comprenda esto. El hombre es meramente una herramienta, as\u00ed como t\u00fa y yo somos herramientas. Es el oficio y el reconocimiento que ese oficio le fue dado por la elecci\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>En ese sentido no tuvo nada que ver con eso. \u00c9l era simplemente un vaso escogido como Jacob era un vaso escogido, como Abraham era un vaso escogido, como Pedro era un vaso escogido o Pablo o cualquier otro. \u00c9l era simplemente un vaso escogido y Dios decidi\u00f3 usarlo. Fue designado con tanta seguridad como Dios (en el libro de Daniel) nos dice que \u00c9l pone reyes y \u00c9l quita reyes.<\/p>\n<p>Creemos que elegimos presidentes, y en cierto sentido lo hacemos, pero sabemos que tenemos que mirar m\u00e1s all\u00e1 de eso por lo que dice all\u00e1 en el libro de Daniel. Dios es quien est\u00e1 dirigiendo estas cosas y \u00c9l pone en el cargo a quien \u00c9l quiere. Eso es lo que estamos tratando aqu\u00ed y creo que debido a los tiempos en los que estamos viviendo, Dios est\u00e1 eliminando a aquellos que no se someter\u00e1n a Su gobierno, y no me refiero aqu\u00ed a el gobierno de la iglesia. Aqu\u00ed hay dos entidades diferentes: el gobierno de la iglesia es simplemente un gobierno de hombres que est\u00e1n tratando de gobernar como Dios gobernar\u00eda. Y lo hacemos muy, muy, muy, muy imperfectamente. Lo estamos intentando, pero no es el gobierno de Dios.<\/p>\n<p>El gobierno de Dios est\u00e1 en los cielos y por fe nos sometemos a ese gobierno a pesar de otras personas, ya sea el l\u00edder, el pastor, el ap\u00f3stol o quien sea. Esa es responsabilidad de todos. En cierto modo, Dios te hace responsable si permites que un hombre se interponga entre t\u00fa y Dios. Es tu culpa. El hombre puede ser lo suficientemente carnal como para tratar de imponerse sobre ti, pero si lo permites, se convierte en tu culpa, tu pecado. Cada uno de nosotros tiene la responsabilidad en este momento de verificar lo que dice Ritenbaugh para asegurarse de que tiene raz\u00f3n.<\/p>\n<p>Si Herbert Armstrong no era lo que dec\u00eda ser y usted siente que la evidencia del trabajo que lo hizo, al ser el instrumento a trav\u00e9s del cual se levant\u00f3 la Iglesia de Dios de los \u00faltimos tiempos, y el que Dios us\u00f3 para restaurar las doctrinas que quiso dar a la iglesia; el que de una (y puede que no le guste esta palabra) \u00abmanera d\u00e9bil\u00bb predic\u00f3 el evangelio en todo el mundo (Herbert Armstrong predic\u00f3 el evangelio al mundo de una manera peque\u00f1a en comparaci\u00f3n con lo que los Dos Testigos van a hacer)&amp;mdash \u00c9l hizo lo que hizo, y hay mucha evidencia all\u00ed de que en verdad era un ap\u00f3stol de Dios. Pero si no lo fue, entonces sostengo que la gran Iglesia de Dios est\u00e1 mostrando todos los signos de ser nada m\u00e1s que una organizaci\u00f3n protestante que guarda el s\u00e1bado, con cada hombre protestando que sus doctrinas son las mejores.<\/p>\n<p> As\u00ed que tenemos algunas decisiones serias que tomar y creo que muchos de ustedes ya las han tomado. Vas en la direcci\u00f3n correcta hasta donde puedo ver, pero esa es tu propia responsabilidad personal: tomar el freno e ir en la direcci\u00f3n correcta.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Efesios 2:19-22 As\u00ed que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios; y edificados sobre el fundamento de los ap\u00f3stoles y profetas, siendo la principal piedra del \u00e1ngulo Jesucristo mismo; en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el SE\u00d1OR; en quien vosotros tambi\u00e9n sois juntamente edificados para morada de Dios en el Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Quiero repetir algo que he dicho varias veces. Esto no tiene nada que ver con que Herbert Armstrong sea infalible o sin pecado. Tiene todo que ver con la fidelidad de Dios a Su propio car\u00e1cter, as\u00ed como con los patrones que \u00c9l ha establecido muy temprano en Su palabra. \u00c9l ha hecho eso para que podamos tener fe y usarla para responderle. As\u00ed que Dios solo obra a trav\u00e9s de un hombre a la vez para liderar. \u00c9l solo trabaja a trav\u00e9s de un hombre a la vez para poner doctrinas en el Israel f\u00edsico o en el Israel espiritual, Su iglesia, y lo hace para evitar confusiones.<\/p>\n<p>Vimos, incluso con Pablo en 2 Corintios, que Dios inspir\u00f3 y motiv\u00f3 a estos hombres a dividir el mundo en \u00e1reas geogr\u00e1ficas y mantenerse dentro de ellas para que no se superpusieran en sus autoridades. Dios hizo eso para mantener la unidad dentro de la iglesia y evitar la confusi\u00f3n entre los miembros.<\/p>\n<p>Cuando est\u00e1bamos en la Iglesia de Dios Universal, la administraci\u00f3n de la iglesia segu\u00eda ese mismo patr\u00f3n. Dividieron todo Estados Unidos seg\u00fan c\u00f3digos postales, asignaron ciertos c\u00f3digos postales a ministros en ciertas \u00e1reas y se supon\u00eda que no deb\u00edamos ir m\u00e1s all\u00e1 de nuestra esfera de influencia. Nos quedamos dentro de nuestras \u00e1reas postales. Si por casualidad suced\u00eda algo y ten\u00edamos que \u00abcruzar la frontera\u00bb, visit\u00e1bamos a la persona (los contact\u00e1bamos) y luego, cuando volv\u00edamos a casa, llam\u00e1bamos al ministro de esa \u00e1rea y dec\u00edamos: \u00abMe comuniqu\u00e9 con esta persona\u00bb. \u00bfPodr\u00edas encargarte de eso de ahora en adelante?\u00bb No se destruy\u00f3 la esfera de influencia y se pudo evitar la confusi\u00f3n.<\/p>\n<p>En cierto modo, entiendo que lo que digo va en contra de nuestra vanidad. Esto se debe a que nos gusta pensar que somos tan buenos, tan inteligentes, iguales o mejores que los dem\u00e1s. En este caso tengo a Herbert Armstrong en mente. Lo escuch\u00e9 decir muchas veces que ten\u00eda una inteligencia promedio, que no hab\u00eda nada de super en \u00e9l de ninguna manera. Dijo que muchos hombres en los negocios eran mucho mejores y m\u00e1s inteligentes que \u00e9l. Pensamos que era bastante inteligente, pero dijo que se encontr\u00f3 con personas que eran mucho m\u00e1s inteligentes, m\u00e1s agresivas, m\u00e1s en\u00e9rgicas, m\u00e1s enfocadas directamente en acumular cosas y dem\u00e1s, el tipo de cosas que ten\u00eda en mente cuando estaba en el mundo de negocio. Nuestra vanidad tiende a llevarnos a pensar que somos iguales.<\/p>\n<p>Pero quiero que entiendas que ese no es el tema aqu\u00ed. El asunto es \u00bfqu\u00e9 quiere el soberano Dios creador? Es Su elecci\u00f3n. Es el que \u00c9l elige para trabajar. Dios no est\u00e1 afirmando que esta persona sea mejor que cualquier otra, o m\u00e1s inteligente. Solo dice que este es el que estoy usando.<\/p>\n<p>Creo que al estudiar la Biblia descubr\u00ed que la mayor\u00eda de los hombres que Dios escogi\u00f3 probablemente eran bastante inteligentes, pero ese no es el tema. Dios llama a algunas personas que son bastante agudas, pero la mayor\u00eda de nosotros somos los m\u00e1s humildes del mundo y hacemos muchas cosas mal. Hacemos muchas cosas por ignorancia; hacemos muchas cosas por debilidad. Nuevamente, ese no es el problema. La cuesti\u00f3n es cu\u00e1l es el placer de Dios con respecto a qui\u00e9n \u00c9l nombra para un oficio. \u00c9l es quien est\u00e1 tomando las decisiones.<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfrevel\u00f3 \u00c9l Su complacencia a trav\u00e9s de Herbert Armstrong? Bueno, creo que lo hizo. \u00bfEra Herbert Armstrong el embajador de Dios? Si lo fuera (responde esta pregunta y pi\u00e9nsalo con respecto al mundo pol\u00edtico), \u00bftiene derecho a cambiar las leyes del gobierno que representa? Ning\u00fan embajador tiene ese derecho en ninguna parte. Ese hombre ser\u00eda destituido tan r\u00e1pido que su cabeza dar\u00eda vueltas si no hiciera lo que le indic\u00f3 su gobierno al llevar a cabo la pol\u00edtica exterior, los dictados de quienes estaban en el Ministerio del Interior. Estoy seguro de que Dios no operar\u00eda de manera diferente.<\/p>\n<p>El mismo hecho de que lo dej\u00f3 en esa oficina por unos cincuenta a\u00f1os me parece indicar que Herbert Armstrong, en general, agrad\u00f3 bastante a Dios al llevar fuera de su funci\u00f3n. Ese es un per\u00edodo de gobierno m\u00e1s largo que casi cualquier otro en la Biblia. \u00a1Pi\u00e9nsalo! M\u00e1s largo que Mois\u00e9s. M\u00e1s largo que Joshua. M\u00e1s largo que David. Estaba haciendo algo bien al representar a Jesucristo en lugar de hacer todo tipo de cosas que estaban mal. Cincuenta a\u00f1os bajo Dios es bastante impresionante y \u00e9l habr\u00eda sido el primero en admitir que ciertamente no hizo todo bien y que en ocasiones se equivoc\u00f3. Pero se arrepinti\u00f3 muy r\u00e1pido cuando alguien pod\u00eda demostrarle que en verdad estaba equivocado en lo que hab\u00eda hecho.<\/p>\n<p>Quiero volver al pensamiento que le di un poco antes, que nos gusta pensar que somos tan buenos como cualquier otro miembro de la iglesia. Yo tambi\u00e9n tengo estos pensamientos, por lo que me describo a m\u00ed y, estoy seguro, a usted. Pensemos en este comienzo en II Timoteo 2:19. S\u00f3lo quiero mostrarte un patr\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Timoteo 2:19-21 Sin embargo, el fundamento de Dios est\u00e1 firme; teniendo este sello, el Se\u00f1or conoce a los que son suyos. Y ap\u00e1rtese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo. [Ah\u00ed est\u00e1 nuestra responsabilidad. Todo aquel que invoca el nombre de Cristo ap\u00e1rtese de iniquidad. Pero f\u00edjate en esta conjunci\u00f3n.] Pero en una gran casa [templo, iglesia, familia, persona] no s\u00f3lo hay vasos de oro y de plata, sino tambi\u00e9n de madera y de tierra; y unos para honra y otros para deshonra. As\u00ed que, si alguno se purifica de ellas, ser\u00e1 un vaso para honra, santificado y apto para el uso del maestro, y preparado para toda buena obra.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios claramente dice aqu\u00ed que \u00c9l puede hacer un vaso para honra o un vaso para deshonra. Es su elecci\u00f3n. Podemos agregar a esto algo a lo que no me referir\u00e9 porque creo que conocen muy bien el principio, pero Mateo, el cap\u00edtulo 13 en la par\u00e1bola del sembrador y la semilla, muestra muy claramente, muy claramente, que Dios iba a permitir que Satan\u00e1s para sembrar ciza\u00f1a dentro de la comunidad.<\/p>\n<p>No dije que fueran miembros de la iglesia. Dije que eran ciza\u00f1a. Una ciza\u00f1a se parece mucho al trigo hasta que sale el fruto y luego puedes descubrir que no es trigo. Las personas que son ciza\u00f1a van a ser religiosas, van a parecerse mucho a los miembros de la iglesia, pero la pregunta es: \u00bfEst\u00e1n convertidos? El principio con el que estamos tratando es que Dios permitir\u00e1 que se siembre ciza\u00f1a dentro de la comunidad. El templo, esta casa, va a ser sembrada con vasos para honra y vasos para deshonra.<\/p>\n<p>Ahora volvamos al pensamiento de Pablo all\u00ed en 2 Corintios 10. Dijo que aquellos que se comparan entre s\u00ed son imprudentes \u00bfCon qui\u00e9n te est\u00e1s comparando? Podr\u00edas estar compar\u00e1ndote con una tara. Aqu\u00ed hay trampas por todos lados. Si no estamos en la pelota, podemos ser conducidos hacia ellos.<\/p>\n<p>Vamos a pensar en esto un poco m\u00e1s. Quiero que entiendas que no todos somos iguales. Las personas en la confraternidad no est\u00e1n igualmente convertidas. Algunos no est\u00e1n convertidos pero se ven bien por fuera. Dios conoce a los que son suyos, pero permite que estos otros tambi\u00e9n est\u00e9n all\u00ed. De hecho, en un lugar, en I Corintios 11 (creo que son los vers\u00edculos 17 al 19), Pablo incluso dijo que DEBE haber divisiones entre ustedes. Quiere decir que est\u00e1 ordenado que haya divisiones entre vosotros. Tenemos que lidiar con ellos. Te mostrar\u00e9 que Dios nos est\u00e1 probando a medida que avanzamos aqu\u00ed.<\/p>\n<p>Sin embargo, debemos comenzar con este pensamiento: \u00bfTodos tienen el mismo talento art\u00edstico? Apenas puedo cantar una nota. No puedo reproducir una melod\u00eda en nada. No tengo ning\u00fan don para la m\u00fasica. Me encanta escucharlo y en ese caso mi o\u00eddo es bastante bueno. Pero las otras partes de m\u00ed no sirven para nada. No tengo ese don para nada.<\/p>\n<p>\u00bfEres creativo? Algunas personas simplemente parecen tener ideas que fluyen de sus mentes: cosas inteligentes que permiten que los trabajos funcionen mejor. Y eso es genial. \u00bfQu\u00e9 tal atl\u00e9ticamente? \u00bfTodos los dotados atl\u00e9ticamente son iguales? no somos iguales verdad? No somos iguales art\u00edstica, creativa o atl\u00e9ticamente. \u00bfTodo el mundo tiene exactamente el mismo coeficiente intelectual? No, no lo hacemos. Algunas personas son m\u00e1s inteligentes que otras. Algunas personas son capaces de retener enormes cantidades de informaci\u00f3n, a veces son triviales, pero por otro lado, puede ser informaci\u00f3n realmente \u00fatil. Su memoria es como una esponja. Y luego hay otros cuya frente es como un pedazo de cemento. Tampoco somos iguales en ese sentido.<\/p>\n<p>Todos sabemos la respuesta a eso. Pero esto incluso se ense\u00f1a en la Biblia. \u00bfQu\u00e9 tal Mateo 25 en la par\u00e1bola de los talentos? Dios le da a uno cinco talentos, a otro dos talentos y a otro un talento. \u00bfHa tratado Dios a esas tres personas por igual? No en la entrega de los dones que \u00c9l no tiene. \u00c9l los juzgar\u00e1 a todos justamente. Pero \u00c9l no les dio dones por igual. Dios no trata con todos exactamente de la misma manera. \u00abYo am\u00e9 a Jacob. Yo aborrec\u00ed a Esa\u00fa\u00bb.<\/p>\n<p>Todos son tratados justamente, juzgados de manera justa por Dios. Pero no todos son tratados por igual. \u00bfDe cu\u00e1ntas personas en la Biblia dijo Dios: \u00ab\u00c9l es mi amigo\u00bb? Una. \u00bfCu\u00e1ntas veces dijo: \u00abEste es un hombre conforme a mi coraz\u00f3n\u00bb? Una vez. \u00bfCu\u00e1ntas veces le dijo Jes\u00fas a alguien: \u00abEste es el disc\u00edpulo que amo\u00bb? Aunque Pedro fue el primero entre iguales, su relaci\u00f3n con Juan fue cercana y c\u00e1lida. Hab\u00eda un v\u00ednculo all\u00ed que \u00c9l ten\u00eda con Juan, aunque reconoci\u00f3 que en Pedro estaba el tipo de liderazgo que \u00c9l quer\u00eda y lo nombr\u00f3 para ese cargo. No los trat\u00f3 a ambos de la misma manera.<\/p>\n<p>Podemos pasar a otros ejemplos. Dice que David y Jonat\u00e1n se amaban. No significa que fueran homosexuales. Simplemente significa que David y Jonathan eran como dos corazones latiendo en tres cuartos de tiempo. Ellos pensaban de la misma manera. Lo que le faltaba a uno lo ten\u00eda el otro. Lo que el otro ten\u00eda al otro le faltaba. Simplemente se llevaban bien y eran dos personas m\u00e1s cercanas de lo que la mayor\u00eda puede creer.<\/p>\n<p>Dios no espera que tengamos la misma relaci\u00f3n con todos. Y sabes que eso es verdad. Hay personas con las que tienes una relaci\u00f3n c\u00e1lida, cercana, amistosa y amable, es de mente a mente, de coraz\u00f3n a coraz\u00f3n. No tienes con otras personas, pero sigues siendo amigable y todav\u00eda amas a esas personas. No est\u00e1s en guerra con ellos.<\/p>\n<p>Estoy analizando todo esto para que puedas entender que el nombramiento de Dios de Herbert W. Armstrong no se hizo porque \u00e9l era mejor. Fue simplemente la elecci\u00f3n de Dios. Nunca sabremos por qu\u00e9, tal vez hasta que estemos en el Reino de Dios: por qu\u00e9 Dios eligi\u00f3 a este hombre temprano en su vida y comenz\u00f3 a entrenarlo para que fuera el disc\u00edpulo en el que \u00c9l quer\u00eda que fuera, a fin de hacer lo trabajar. La relaci\u00f3n de Dios con Herbert Armstrong fue diferente de la relaci\u00f3n que tuvo con el resto de nosotros. Recuerda siempre que a quien mucho se le da, mucho tambi\u00e9n se le exige. Dios juzga justamente.<\/p>\n<p>I Corintios 12 muestra muy claramente que Dios no da los mismos dones a todos en la misma medida. \u00c9l da dones a todos y espera que todos usen esos dones para el bienestar de la iglesia. Pero, \u00bfhace que el pie sea mejor que la mano o la mano mejor que el ojo? No, cada parte del cuerpo est\u00e1 dotada para cumplir su funci\u00f3n. No hace a uno mejor que al otro, pero tampoco son tratados por igual en los regalos que se dan.<\/p>\n<p>Tu cuerpo puede prescindir de un dedo del pie. No es tan importante como el coraz\u00f3n. \u00bfCu\u00e1l preferir\u00edas perder? Ya ves, \u00bfson iguales? No son iguales. Uno es m\u00e1s importante que el otro. Uno lleva a cabo una funci\u00f3n que es necesaria para la vida, mucho m\u00e1s vital para la vida que el otro.<\/p>\n<p>En I Corintios 12, dice que Dios nos ha puesto en la iglesia como le place. Luego contin\u00faa diciendo, \u00abprimeros ap\u00f3stoles\u00bb. Esa es una orden de autoridad. Es un orden de rango, porque si miras en tu King James contin\u00faa diciendo, \u00abprofetas secundarios\u00bb. Ah\u00ed no hay igualdad. Somos iguales en que todos somos hijos de Dios y que Dios nos juzga a todos con justicia, pero no somos iguales en los dones dados. No somos iguales en la responsabilidad dada. No somos iguales en dones para usar en beneficio de Su iglesia.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 14:5 Ojal\u00e1 todos vosotros hablarais en lenguas, pero m\u00e1s bien profetizaseis [es decir, predicar]; porque mayor es el que predica que el que habla en lenguas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En cierta forma, el hablar en lenguas era un don menor. Pero el que habla ense\u00f1a a la gente leyes, principios, ideas, da aliento o lo que sea que dure para la eternidad. As\u00ed que ah\u00ed est\u00e1\u2014mayor es el que predica que el que habla en lenguas.<\/p>\n<p>As\u00ed que el registro b\u00edblico es claro. Muestra que cada profeta o ap\u00f3stol fue designado o, a medida que fueron designados, Dios agreg\u00f3 nuevas doctrinas o refin\u00f3 y restaur\u00f3 las antiguas. En nuestra generaci\u00f3n, ese hombre que Dios escogi\u00f3 para ser el instrumento para anunciar Su mensaje y establecer la doctrina dentro de Su iglesia fue Herbert Armstrong. No es cuesti\u00f3n de grandeza. No es una cuesti\u00f3n de igualdad. Es cuesti\u00f3n de cita. La elecci\u00f3n del gran Dios.<\/p>\n<p>Ahora bien, si voy a ser fiel al gobierno de Dios, \u00bfcu\u00e1nto derecho tengo yo, como pastor de iglesia, de cambiar lo que se entreg\u00f3? a m\u00ed por un ap\u00f3stol? Tengo mucho menos derecho que \u00e9l a cambiar lo instituido. Y es por eso que he elegido ir en esta direcci\u00f3n. es gubernamental. Es una cuesti\u00f3n de fe aunque, hermanos, puedo ver que hay cosas que siento que est\u00e1n mal acerca de ciertas doctrinas. Tengo miedo de cambiarlos hasta que est\u00e9 seguro de que tengo la autoridad para hacerlo.<\/p>\n<p>Uno es el calendario. Puedo ver que hay fallas en \u00e9l, al menos creo que son fallas. Y creo que hay mejores formas de hacerlo. Pero, \u00bftengo yo esa autoridad? Si me pueden ayudar con esto, se los agradecer\u00eda mucho. No soy lo suficientemente inteligente, no tengo el talento suficiente y definitivamente siento que no tengo la autoridad en este momento para hacer algo as\u00ed, aunque tengo la necesidad de hacerlo de vez en cuando. Es hora de dar el salto y presentarles algo con respecto a algunos de estos temas. Pero esa cosa gubernamental es mi ancla y me detiene. Vas a tener que juzgar si te parece bien que siga usando esa ancla.<\/p>\n<p>Yo s\u00e9 que en la multitud de consejos hay seguridad y en la multitud de los consejeros hay sabidur\u00eda. Muchos de ustedes son nuevos con nosotros, pero aquellos de ustedes que han estado con nosotros en el pasado saben que he presentado cosas a toda la iglesia, me refiero a preguntas doctrinales, y les he pedido sus pensamientos, sus opiniones, su investigaci\u00f3n. , sus consejos y lo que sea sobre lo que debemos hacer.<\/p>\n<p>Siento que es hora de alejarse de lo que llamaremos teor\u00eda y comenzar a llegar a algo que es m\u00e1s pr\u00e1ctico.<\/p>\n<p>Hay un te\u00f3logo protestante muy famoso que es autor de varios comentarios. Dijo que es su opini\u00f3n personal que ning\u00fan tema ha causado tanta confusi\u00f3n en los corazones y las mentes de los miembros de la iglesia, y que ning\u00fan tema ha sido tratado con m\u00e1s frecuencia en sermones, libros, folletos y art\u00edculos que la unidad.<\/p>\n<p>No s\u00e9 si eso es cien por ciento exacto, pero una cosa que siento es cierta: la unidad no es una realidad frecuente en ninguna \u00e1rea de la vida. El mundo ciertamente no es uno con Dios. Los pueblos y naciones de este mundo no son uno con el otro. E incluso en el matrimonio en el que solo tratamos con dos personas, la unidad tampoco es tan com\u00fan.<\/p>\n<p>El hombre que hizo esta declaraci\u00f3n fue un ingl\u00e9s, Martin Lloyd Jones. Dijo esto en relaci\u00f3n con el movimiento ecum\u00e9nico. Dijo que el problema generalmente surge porque los defensores del ecumenismo (uniendo a todas las iglesias) se contentan con hacer declaraciones vagas, generales y, a menudo, sentimentales sobre este tema vital. Dijo, como ejemplo, que estos te\u00f3logos citar\u00e1n Efesios 4:15 en el que los t\u00e9rminos amor y verdad aparecen en relaci\u00f3n a la unidad, pero enfatizan exclusivamente un vago amor, a expensas de la verdad.<\/p>\n<p>Usted S\u00e9 que tiene raz\u00f3n porque estas religiones que est\u00e1n tratando de juntarse no creen en las mismas cosas. Entonces, la verdad se ve comprometida con la afirmaci\u00f3n: \u00abBueno, todo lo que necesitas es amor\u00bb. No recuerdan que el amor es guardar los mandamientos y que primero tiene que haber amor hacia Dios en la obediencia y sumisi\u00f3n a Sus mandamientos antes de que pueda haber alguna unidad con Dios. Si no hay unidad con Dios, tampoco hay unidad con los hombres. As\u00ed que van a juntarse, pero no van a estar unificados. Simplemente armar\u00e1n una uni\u00f3n pol\u00edtica para lograr ciertos fines.<\/p>\n<p>Este hombre desglos\u00f3 el tema en esta simple declaraci\u00f3n: \u00abhacen declaraciones sobre un amor vago a expensas de la verdad\u00bb. La unidad no puede lograrse a trav\u00e9s del sentimentalismo y vagas generalidades. La unidad requiere sumisi\u00f3n a la verdad.<\/p>\n<p>Cualquier persona involucrada en un matrimonio debe entender eso. El matrimonio no funciona simplemente porque uno tiene un pensamiento agradable y c\u00e1lido de que deber\u00eda funcionar. La unidad requiere verdad en la conducta, as\u00ed como un amor bien definido y mucho sacrificio y muchos m\u00e1s detalles adem\u00e1s.<\/p>\n<p>Lo mismo es cierto con la iglesia. La unidad va a ser provocada para que ocurra. Y ocurrir\u00e1 porque los involucrados est\u00e1n haciendo lo necesario para unificarse con ella, con la iglesia. No es suficiente para nosotros simplemente esperar que alguien, a saber, Dios, haga algo para unir a la iglesia. Me pregunto cu\u00e1ntos de nosotros esperamos que Dios arreglara las cosas dentro de la Iglesia de Dios Universal, y terminamos saliendo de todos modos porque Dios no estaba haciendo nada. Quer\u00eda que hici\u00e9ramos algo.<\/p>\n<p>Hay ocasiones en las que tienes que escapar de una hambruna para encontrar un lugar donde puedas conseguir agua y ser alimentado. No es inteligente quedarse cuando unos pocos pasos te llevar\u00e1n a un lugar de compa\u00f1erismo donde puedes ser alimentado y as\u00ed sobrevivir hasta que Dios haga algo. No solo sobrevivir, sino hacer algo que d\u00e9 pasos hacia la curaci\u00f3n de la desuni\u00f3n que est\u00e1 ocurriendo. La unidad no puede ser forzada en la iglesia. Pero podemos hacer algo para asegurarnos de que estamos personal e individualmente unidos con Dios.<\/p>\n<p>Otro de los problemas en esta \u00e1rea es que todos tendemos a ser criaturas de h\u00e1bitos. Los prejuicios se han formado dentro de nuestras mentes desde el momento en que nacimos. Desafortunadamente, todav\u00eda estamos, hasta cierto punto, gobernados por la duda. En muchos casos, estas son las mismas cosas que deben superarse en nuestras relaciones con Dios y la familia de Dios.<\/p>\n<p>No creo que podamos estar tratando con personas m\u00e1s agradables que los de la iglesia. Y, sin embargo, sigue siendo dif\u00edcil. Se causan ofensas. Se producen irritaciones. A veces ira franca. Surge la envidia. La envidia asoma la cabeza. Estas cosas separan a las personas y estas son buenas personas. Pueden tener las mismas intenciones que usted, pero usted se siente ofendido por ellos o ellos se sienten ofendidos por usted, porque no vemos las cosas de la manera correcta.<\/p>\n<p>I retom\u00e9 eso nuevamente de I Corintios 1:10 donde Pablo dijo que todos tenemos que ver las cosas de la misma manera. Nosotros no. Pero hay una manera en que podemos trabajar hacia ese fin y ver las cosas de la manera correcta. Esta dificultad debe ser tratada y es lo que vamos a tratar en este serm\u00f3n. Vamos a empezar a ver lo que Dios nos dice. Lo veremos principalmente a trav\u00e9s de una peque\u00f1a secci\u00f3n del libro de Efesios, al menos us\u00e1ndolo como base. Lo que vamos a ver es el conocimiento que necesitamos y la conducta que necesitamos como base para volvernos m\u00e1s estrechamente unificados. Ante todo con Dios, y luego unos con otros.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 4:1-3 Yo, pues, prisionero de Jehov\u00e1, os ruego que and\u00e9is como es digno de la vocaci\u00f3n con que sois llamados, con toda humildad y mansedumbre, soport\u00e1ndoos con paciencia unos a otros en amor; esforz\u00e1ndonos por mantener la unidad del esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Lo primero que vamos a ver es la forma en que est\u00e1 estructurado el libro de Efesios. Esta es una coyuntura cr\u00edtica de informaci\u00f3n importante aqu\u00ed al comienzo de Efesios 4. Esa palabra \u00abpor lo tanto\u00bb es muy importante de entender (para entender su posici\u00f3n y por qu\u00e9 est\u00e1 ah\u00ed).<\/p>\n<p>El libro de Romanos es generalmente considerado como el libro fundamental hasta ahora (como doctrinas de la Iglesia del Nuevo Testamento). Creo que eso es un poco simplista porque cada libro enfatiza y expone diferentes doctrinas y su aplicaci\u00f3n a la vida. El libro de Efesios encaja en este molde. Tiene el mismo autor, Pablo, o podr\u00edamos decir Dios, y est\u00e1 estructurado de una manera muy similar al libro de Romanos.<\/p>\n<p>Vamos a ver el libro de Efesios porque expone doctrinas que pertenecen especialmente a la unidad. Esto no significa que Efesios contenga toda la informaci\u00f3n necesaria sobre la unidad. Simplemente lo enfatiza.<\/p>\n<p>\u00abPor lo tanto\u00bb es una conjunci\u00f3n que une un mandato, una conclusi\u00f3n, una exhortaci\u00f3n o quiz\u00e1s, los tres. Aqu\u00ed es un puente hacia lo que tiene los elementos de los tres, siendo la exhortaci\u00f3n el m\u00e1s fuerte. Pablo nos est\u00e1 apelando a hacer una aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de las cosas que inmediatamente precedieron a la palabra \u00abpor lo tanto\u00bb.<\/p>\n<p>\u00c9l est\u00e1 hablando de las cosas que aparecen en los primeros tres cap\u00edtulos porque pas\u00f3 esos tres cap\u00edtulos sentando las bases para la palabra \u00abpor lo tanto\u00bb y lo que sigue. Lo que sigue es lo necesario para producir la unidad. No importa si es en una familia o una iglesia o un gobierno o una naci\u00f3n. Gran parte del serm\u00f3n de Juan de ayer sali\u00f3 de Efesios 5, hablando de la unidad del esposo y la esposa, marcando el ritmo de la familia y siendo un medio de preparaci\u00f3n para el Reino de Dios y nuestra unificaci\u00f3n con Jesucristo por toda la eternidad. . Esa es solo una peque\u00f1a \u00e1rea de este libro que cubre este tema de la unidad y la palabra \u00abpor lo tanto\u00bb es un puente entre los primeros tres cap\u00edtulos y eso.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 1:3-5 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales en Cristo; seg\u00fan nos escogi\u00f3 en \u00e9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9semos santos y sin mancha delante de \u00e9l en amor; habi\u00e9ndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, seg\u00fan el benepl\u00e1cito de su voluntad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Herbert Armstrong consideraba que este era su cap\u00edtulo favorito de toda la Biblia. Ciertamente puedo entender por qu\u00e9. Es una afirmaci\u00f3n resonante de aquello a lo que Dios nos ha llamado. Es una apertura atronadora para un tema glorioso de visi\u00f3n que Pablo nos da en estos tres cap\u00edtulos. Y esto es solo el comienzo.<\/p>\n<p>\u00a1Dios nos ha predestinado desde el principio! Chico, \u00bfeso tiene significado dentro de eso? \u00bfDios te ten\u00eda planeado incluso antes de crear a Ad\u00e1n y Eva? \u00a1\u00c9l podr\u00eda haberlo hecho! Puede significar eso. Puede que no sea general en absoluto. Puede ser muy espec\u00edfico. Que esa gran mente que cre\u00f3 todo te ten\u00eda en mente en ese entonces. \u00a1Eso es asombroso e inspirador! \u00bfPuede ese Dios controlar a Herbert Armstrong? Algunos no lo creen as\u00ed.<\/p>\n<p>Hermanos, Dios se ha estado preparando para la formaci\u00f3n de la iglesia y su juicio desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Hemos llegado a una etapa muy importante en el desarrollo de ese proceso. Durante miles de a\u00f1os, Su obra en y a trav\u00e9s del hombre ha estado en movimiento y ahora estamos en el centro del escenario y el foco de acci\u00f3n.<\/p>\n<p>Miles de millones de personas han vivido y muerto sin que se les haya dado ni un atisbo de vislumbrar una idea de por qu\u00e9 nacieron, lo que estaba pasando. Pero lo hacemos, por Su plan, por Su misericordia. \u00c9l nos eligi\u00f3 y nos dio una idea. Ahora s\u00e9 que todos nosotros aqu\u00ed creemos eso, pero desafortunadamente nos detenemos con tanta frecuencia en esta visi\u00f3n. Aunque nos pueda emocionar, no hacemos nada o hacemos poco porque empezamos a darnos cuenta de que nos va a costar ceder a las condiciones de Dios.<\/p>\n<p>Enfatizo esto en el consejer\u00eda de bautismo. Debemos contar el costo, porque el costo es lo m\u00e1s grande que jam\u00e1s pagar\u00e1 por algo en la vida. Es tu vida de aqu\u00ed en adelante. Pero esto nos lleva al miedo, al miedo de salir a pagar el precio del sacrificio de nuestras vidas. Tal vez por el miedo al fracaso. Tal vez porque somos demasiado flojos. Tal vez porque sentimos que nuestra fe es demasiado d\u00e9bil. \u00bfAsi que que hacemos? Permanecemos en nuestra zona de comodidad, alimentando los viejos h\u00e1bitos y tal vez incluso burl\u00e1ndonos de la conciencia culpable que tenemos porque sabemos que deber\u00edamos hacerlo mejor.<\/p>\n<p>Ahora, este cap\u00edtulo aqu\u00ed en Efesios 4:1 es casi un perjuicio. Paul no lo escribi\u00f3 de esa manera. Lo escribi\u00f3 como una carta que fluye libremente de principio a fin. Un pensamiento fluy\u00f3 directo a otro. Y estoy seguro de que si pudi\u00e9ramos leerlo de esa manera (quiero decir, leerlo con comprensi\u00f3n de esa manera), tendr\u00eda un impacto mayor del que tiene. Pero tendemos a segmentar las cosas porque queremos que est\u00e9n muy ordenadas. Entonces, ponerlo as\u00ed hace posible una concordancia y hace que encontrar algo all\u00ed sea muy f\u00e1cil. Pero a veces esas cosas son enga\u00f1osas y un perjuicio. La interrupci\u00f3n de la continuidad podr\u00eda haber sido mejor en otro lugar.<\/p>\n<p>\u00bfEntiendes lo que Pablo nos est\u00e1 diciendo aqu\u00ed con esa palabra \u00abpor lo tanto\u00bb? \u00c9l est\u00e1 diciendo \u00a1HAZ algo! \u00c9l est\u00e1 diciendo a la luz de todo lo que precede (en los primeros tres cap\u00edtulos de este libro, que es la base doctrinal para la unidad), debemos hacer algo. Si lo creemos y lo ponemos en pr\u00e1ctica, \u00a1podemos tener unidad! Pero si no lo hacemos, no lo haremos.<\/p>\n<p>As\u00ed que necesitamos la gu\u00eda de esas doctrinas para que sepamos la direcci\u00f3n a seguir y sepamos qu\u00e9 hacer en el camino. Pero, si no vamos en esa direcci\u00f3n y si no hacemos lo que dice, no hemos escuchado el \u00abpor lo tanto\u00bb. Por eso es que dice: \u00ab\u00a1Por lo tanto, haz esto!\u00bb Y es nuestro negocio poner en pr\u00e1ctica las doctrinas dadas al principio del libro.<\/p>\n<p>Ahora quiero volver al libro y quiero que veas algunas de estas cosas (solo un poco). palabra o dos) sobre las que escribi\u00f3. Efesios 1:2: \u00abgracia y paz\u00bb (paz que es unidad; es el fruto de la unidad); el vers\u00edculo 9 nos dice que \u00c9l ha \u00abrevelado el misterio de su voluntad\u00bb; los vers\u00edculos 12-14 dicen que \u00c9l \u00abnos ha dado su esp\u00edritu\u00bb; el vers\u00edculo 6 dice que \u00c9l \u00abnos hizo aceptos en el Amado\u00bb. \u00c9l ha perdonado nuestros pecados.<\/p>\n<p>\u00c9l nos ha limpiado de esas cosas. \u00c9l nos ha justificado. \u00c9l nos ha hecho aceptos en Su iglesia.<\/p>\n<p>En Efesios 2:10, \u00c9l nos dice que somos \u00abhechura suya\u00bb. \u00a1El mayor inventor, el mayor creador, el mayor fabricante de toda esta creaci\u00f3n est\u00e1 trabajando en ti y en m\u00ed! No podr\u00edamos tener un artista m\u00e1s grande o alguien m\u00e1s inteligente. No podr\u00edamos tener a nadie m\u00e1s poderoso. No podr\u00edamos tener a nadie que sea m\u00e1s amable, que nos ame m\u00e1s, que conozca nuestro ser interior (conoce cada pensamiento como dijo David en el Salmo 139), y sabe exactamente en qu\u00e9 debemos convertirnos cuando salgamos del otro lado de la vida. la planta de fabricaci\u00f3n. Tenemos el privilegio de que \u00c9l obre en nosotros.<\/p>\n<p>En el cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 5, Pablo est\u00e1 conduciendo a un gran final, una conclusi\u00f3n, y dijo. . . <\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 3:5 la cual en otras edades [el misterio de Su voluntad] no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos ap\u00f3stoles y profetas por el esp\u00edritu. <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Y luego nos lo dieron. \u00bfDe d\u00f3nde vino tu conocimiento de la voluntad de Dios, el prop\u00f3sito de Dios (vamos a ser Dios mismo)? Todo el mundo aqu\u00ed se lo debe (en cierto sentido) a Herbert Armstrong. Ninguno de ustedes lo obtuvo de Billy Graham o de cualquiera de esos otros tipos por ah\u00ed. Incluso si dices que lo obtuviste de Garner Ted, \u00e9l lo obtuvo de su padre. Y su padre lo obtuvo de Dios y con \u00e9l vinieron todas las dem\u00e1s doctrinas que pertenecen a esa gran visi\u00f3n de lo que vamos a ser. Dios se est\u00e1 reproduciendo a s\u00ed mismo. Pablo lo hace espec\u00edfico para los gentiles en el vers\u00edculo 6 . . . <\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 3:6-7 para que los gentiles sean coherederos, y del mismo cuerpo, y participantes de su promesa en Cristo por el evangelio; de lo cual fui hecho ministro, seg\u00fan el don [En ese sentido, Paul no era m\u00e1s especial que Herbert Armstrong. Le fue dado.] de la gracia de Dios que me ha sido dada por la obra eficaz de su poder.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Fue elecci\u00f3n de Dios elegir un enemigo, convertirlo y \u00fasalo m\u00e1s poderosamente que incluso a Pedro. Pablo dijo que trabaj\u00f3 m\u00e1s duro que todos ellos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 3:14-19 Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre [es decir, esta causa que acaba de describir comenzando en el cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 1] de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra, para que os d\u00e9, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Esp\u00edritu; que Cristo habite en vuestros corazones por la fe; para que vosotros, arraigados y cimentados en amor, pod\u00e1is comprender con todos los santos cu\u00e1l es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura; y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que se\u00e1is llenos de toda la plenitud de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9l est\u00e1 escribiendo esto a una congregaci\u00f3n dividida. \u00c9l est\u00e1 conduciendo a ese \u00abpor lo tanto\u00bb: esto es lo que debe hacer, si va a ser lleno de la plenitud de Cristo, la plenitud de Dios el Padre.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 3:20-21 Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho m\u00e1s abundantemente de lo que pedimos o entendemos, seg\u00fan el poder que act\u00faa en nosotros, a \u00e9l sea gloria en la iglesia en Cristo Jes\u00fas por todas las edades, por todo el mundo. sin fin. Am\u00e9n.<\/p>\n<p>Efesios 4:1 Yo, pues. . . os suplico [suplicando, animando, ordenando todo a la vez] que and\u00e9is como es digno de la vocaci\u00f3n con la que sois llamados.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00abPor tanto\u00bb conduce a una descripci\u00f3n del tipo de vida que somos vivir. Es \u00fatil saber que esta palabra aparece en muchos otros lugares de las ep\u00edstolas (no solo en esta) porque todos los ap\u00f3stoles siguieron un patr\u00f3n general al escribir sus ep\u00edstolas. Generalmente hay primero un fundamento doctrinal y luego aparece una conjunci\u00f3n. Podr\u00eda ser \u00abpara\u00bb; podr\u00eda ser \u00abpero\u00bb; podr\u00eda ser \u00abpor qu\u00e9\u00bb o \u00abpor qu\u00e9\u00bb que lleva a una pregunta para hacer pensar a la gente. Puede ser un \u00aby\u00bb, pero la mayor\u00eda de las veces ser\u00e1 un \u00abpor lo tanto\u00bb o un \u00abpor\u00bb. \u00abPor esta raz\u00f3n&#8230;\u00bb \u00abPor lo tanto haz esto&#8230;\u00bb<\/p>\n<p>Te mostrar\u00e9 dos ejemplos diferentes. El primero es muy conocido: en Romanos 12, vers\u00edculo 1. Esto sigue a once cap\u00edtulos de doctrina.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 12:1 As\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional [o espiritual].<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora bien, lo que Pablo dice all\u00ed es muy similar a lo que dice en Efesios 4 :1. La redacci\u00f3n ha cambiado un poco, pero el sentido es exactamente el mismo. Por causa de las doctrinas, haz esto.<\/p>\n<p>En Tito, cap\u00edtulo 2, Pablo le escribe a un ministro.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Tito 2:11-12 Por la gracia de Dios que trae salvaci\u00f3n ha aparecido a todos los hombres, ense\u00f1\u00e1ndonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este mundo sobria, justa y piadosamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eso sigue a una exhortaci\u00f3n venidera del pecado, y luego se da la raz\u00f3n\u2014porque el don de Dios nos ha sido dado para que podamos glorificarlo al salir del pecado.<\/p>\n<p>Si quieres estudiar (y s\u00e9 que quieres ), estate atento a esas conjunciones porque te van a dar respuestas. La mayor\u00eda de las veces te dar\u00e1n respuestas sobre lo que debes hacer como resultado de lo que lo precedi\u00f3.<\/p>\n<p>Entonces, el cristianismo no es meramente intelectual. Es una forma de vida pr\u00e1ctica que nos prepara para vivir en el Reino de Dios.<\/p>\n<p>Lo que estamos viendo aqu\u00ed (en la mayor parte del resto de Efesios) encaja en ese proceso de salvaci\u00f3n que llamamos santificaci\u00f3n. Necesitas entender esto. La santificaci\u00f3n no es un regalo. Ocurre debido a un regalo, pero no es un regalo. No es un regalo recibido. Es algo que debe elaborarse a la luz de la doctrina que le precede. Es por eso que Pablo (m\u00e1s adelante en el libro, comenzando en Filipenses 2:12) dice que ocupen su propia salvaci\u00f3n con temor y temblor.<\/p>\n<p>Dios tiene la intenci\u00f3n de que las doctrinas proporcionen una base, un fundamento de conocimiento. y motivaci\u00f3n para la santificaci\u00f3n. La santificaci\u00f3n es la realizaci\u00f3n de lo que nos ense\u00f1an las doctrinas. Y la santificaci\u00f3n conduce a la santidad. La santificaci\u00f3n nos lleva a ser como Dios en mente, en coraz\u00f3n, en car\u00e1cter, en la conducta de nuestra vida, en nuestras actitudes.<\/p>\n<p>No podemos quedarnos con el mero conocimiento de cu\u00e1l es la meta. No podemos quedarnos simplemente teniendo una visi\u00f3n, porque Dios tiene en mente cosas cada vez m\u00e1s grandes. Tenemos que seguir aplicando lo que las doctrinas nos dicen que hagamos: lo que las doctrinas nos llevan a hacer, nos motivan a hacer. Si resistimos la motivaci\u00f3n, si resistimos la gu\u00eda y el liderazgo que hay en las doctrinas, no seremos santificados; no estaremos en el Reino de Dios.<\/p>\n<p>\u00a1La santificaci\u00f3n requiere TRABAJO! \u00a1La santificaci\u00f3n requiere SACRIFICIO! La santificaci\u00f3n requiere que nos humillemos.<\/p>\n<p>Ahora quiero volver al Salmo 11 nuevamente y retomar el principio, porque este salmo encaja con lo que estamos pasando.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 11:3 Si los cimientos fueron destruidos, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1 el justo?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Las doctrinas son nuestro fundamento. Es lo que creemos lo que produce la fe. Si las doctrinas son destruidas, \u00bfqu\u00e9 puede hacer el justo?<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 11:4-5 El SE\u00d1OR [tenemos que creer esto] est\u00e1 en Su santo templo, el SE\u00d1OR&amp;# 39;s trono est\u00e1 en el cielo; Sus ojos contemplan, Sus p\u00e1rpados examinan [prueban] a los hijos de los hombres. El SE\u00d1OR prueba [prueba, prueba] al justo, pero su alma odia al imp\u00edo y al que ama la violencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Fuimos esparcidos cuando las doctrinas fueron cambiadas. Se produjo confusi\u00f3n, se trastorn\u00f3 gravemente el fundamento doctrinal. \u00a1Pero David nos est\u00e1 recordando que, en realidad, Dios todav\u00eda est\u00e1 en el trono! \u00c9l sabe lo que est\u00e1 pasando y no debemos perder la esperanza. \u00c9l nos est\u00e1 probando para ver cu\u00e1l va a ser nuestra reacci\u00f3n ante lo que pensamos que era tan s\u00f3lido, siendo destruido. \u00a1Pero no se puede destruir la VERDAD! Y todav\u00eda tenemos que tener fe en ello. Si tenemos fe en \u00e9l, lo usaremos a pesar de lo que sucede a nuestro alrededor.<\/p>\n<p>Estamos llegando al meollo del problema. \u00bfQu\u00e9 ha pasado con nuestra fe? Podemos recuperarlo; todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed. Est\u00e1 latente, pero hay que usarlo. Tenemos que salir y seguir lo que dice Pablo aqu\u00ed en el libro de Efesios, acerca de crear. . . Perm\u00edtanme retiro lo dicho. No podemos crear unidad. En el mundo, pueden crear unidad, pero con Dios no puedes crear unidad. Espero poder explicar eso para que sea comprensible.<\/p>\n<p>Pero la respuesta es que la unidad ya existe. Lo veremos a medida que avancemos. Te dar\u00e9 una peque\u00f1a prueba. En Efesios 4:3, Pablo no dijo \u00abcrear unidad\u00bb. \u00c9l dijo, \u00abcu\u00eddala\u00bb.<\/p>\n<p>La iglesia todav\u00eda est\u00e1 unida. \u00bfMe escuchas? \u00a1A pesar de estar dispersa, la iglesia todav\u00eda est\u00e1 unida! Pero no estamos custodiando muy bien esa unidad. No podemos crear unidad, pero podemos destruirla al no protegerla.<\/p>\n<p>Vayamos a Deuteronomio 13. Nos detendremos aqu\u00ed. Parece un buen lugar para detenerse. Esta es una de esas escrituras que sol\u00edamos repasar con mucha frecuencia, pero ya no lo hacemos mucho.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 13:1-3 Si se levantare entre vosotros profeta, o so\u00f1ador de sue\u00f1os, y os da se\u00f1al o prodigio, y se cumple la se\u00f1al o prodigio de que os habl\u00f3, diciendo: Vayamos en pos de dioses ajenos, que vosotros no hab\u00e9is conocido, y sirv\u00e1mosles a ellos; no oir\u00e9is las palabras de tal profeta, ni de ese so\u00f1ador de sue\u00f1os; porque [aqu\u00ed viene la explicaci\u00f3n] Jehov\u00e1 tu Dios te prueba. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Su reino va a ser poblado por hijos e hijas que \u00c9l ha probado y encontrado fieles aun cuando sean tentados por falsos profetas. El falso profeta se revela a s\u00ed mismo a trav\u00e9s de su predicaci\u00f3n y esa predicaci\u00f3n es contraria a la ley de Dios. Y aqu\u00ed Dios no se refiere necesariamente solo a los Diez Mandamientos, porque todo lo que sale de la boca de Dios es verdad y es ley para Sus hijos. \u00c9l espera que respondamos y la obedezcamos, que nos sometamos a ella por respeto a \u00c9l y porque tambi\u00e9n queremos que las cosas nos vayan bien a nosotros, a nuestras familias y a nuestros seres queridos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 13 :3 . . . porque Jehov\u00e1 tu Dios te prueba, para saber si amas a Jehov\u00e1 tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Y no hay mejor lugar para probar eso que cuando el hay mucha presi\u00f3n y parece que estamos tan dispersos y d\u00e9biles. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la fe? \u00bfCreemos todav\u00eda que Dios est\u00e1 en Su trono, que \u00c9l est\u00e1 en Su templo y que \u00c9l est\u00e1 en nosotros? Esa es la prueba. Y los que crean en ella no se perder\u00e1n. Dios los salvar\u00e1 porque ser\u00e1n fieles y dignos de confianza dondequiera que \u00c9l los env\u00ede en toda Su gran creaci\u00f3n. Nunca le dar\u00e1n la espalda en ning\u00fan sentido. As\u00ed que ahora tenemos que demostr\u00e1rselo a \u00c9l en este tiempo confuso, este tiempo disperso cuando tenemos la comuni\u00f3n tan debilitada. Pero se puede hacer. Es Su receta para probar y probar a los que son fieles.<\/p>\n<p>Si Dios quiere, retomar\u00e9 esto en el serm\u00f3n final.<\/p>\n<p>JWR\/ stf\/cah<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fiesta: Unidad (Parte 3): Efesios 4 (A) C\u00f3mo Ocurrir\u00e1 la Unidad #FT99-03 Juan W. Ritenbaugh Dado el 27 de septiembre de 1999; 75 minutos Ir a la Unidad (serie de sermones de fiesta) descripci\u00f3n: (ocultar) S\u00f3lo Dios escoge a los siervos a trav\u00e9s de los cuales \u00c9l hace Su voluntad. 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