{"id":40311,"date":"2022-09-22T11:21:32","date_gmt":"2022-09-22T16:21:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/fiesta-por-que-dios-guarda-secretos\/"},"modified":"2022-09-22T11:21:32","modified_gmt":"2022-09-22T16:21:32","slug":"fiesta-por-que-dios-guarda-secretos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/fiesta-por-que-dios-guarda-secretos\/","title":{"rendered":"Fiesta: \u00bfPor qu\u00e9 Dios guarda secretos?"},"content":{"rendered":"<p> Fiesta: \u00bfPor qu\u00e9 Dios guarda secretos? <\/p>\n<h3>Pensamiento reflexivo\/T\u00e9cnicas de ense\u00f1anza de Dios<br \/> #FT99-07B<br \/> David F. Maas <br \/>Dado el 01 de octubre de 1999; 48 minutos <\/h3>\n<p> escuchar:  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) Dios Todopoderoso, al no revelar todo de manera inmediata y directa, ha estado empleando t\u00e9cnicas pedag\u00f3gicas (o de ense\u00f1anza) de \u00faltima generaci\u00f3n, inductivas, de indagaci\u00f3n , y m\u00e9todos exploratorios, que la comunidad educativa y las profesiones docentes han tardado miles de a\u00f1os en descubrir. Las Escrituras revelan (Deuteronomio 20:29) que Dios ha ocultado ciertas cosas de Su creaci\u00f3n, con el prop\u00f3sito de revelarlas en forma incremental y condicional a Su descendencia escogida y obediente. Dios obliga a su descendencia a usar lo que el educador y fil\u00f3sofo John Dewey llama pensamiento reflexivo: \u00abun esfuerzo intencional para detectar conexiones espec\u00edficas entre nuestras acciones y sus consecuencias, presentado como una serie de \u00abcamino bifurcado\u00bb. decisiones dise\u00f1adas para producir un car\u00e1cter duradero. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>Para aquellos a quienes les gusta titular sermones y sermones, me gustar\u00eda llamar a este, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 Dios guarda secretos?\u00bb Y para algunos descriptores e identificadores espec\u00edficos para indexar esto, lo llamaremos \u00abRevelaci\u00f3n general\u00bb o \u00abRevelaci\u00f3n especial\u00bb o, como le envi\u00e9 un correo electr\u00f3nico a Diane, la segunda parte de este t\u00edtulo es \u00abT\u00e9cnicas pedag\u00f3gicas de Dios\u00bb. Cuando escuchas pedag\u00f3gico, es sin\u00f3nimo de ense\u00f1ar t\u00e9cnicas de aprendizaje.<\/p>\n<p>En Proverbios 25:2 leemos el enigm\u00e1tico pasaje: \u00abLa gloria de Dios es encubrir un asunto, pero la gloria de los reyes es investigar un asunto\u00bb. Innumerables personas a lo largo de la historia han expresado frustraci\u00f3n y desconcierto por esta tendencia de nuestro Creador a ocultar cosas o guardar secretos.<\/p>\n<p>Cuando Job estaba tratando de encontrarle sentido a su prueba devastadora, se lament\u00f3: \u00abY estas cosas has escondido en tu coraz\u00f3n; s\u00e9 que esto fue contigo\u00bb (Job 10:13), y \u00ab\u00a1Oh, si supiera d\u00f3nde encontrarlo, para llegar a su asiento!\u00bb (Job 23:3)<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de las personas en un momento u otro se han identificado con el barro cer\u00e1mico en Isa\u00edas 45:9 y Romanos 9:20, quien pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s haciendo?\u00bb y, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me has hecho as\u00ed?\u00bb \u00bfTiene Dios una raz\u00f3n pragm\u00e1tica para mantener a la humanidad aparentemente perpetuamente en la oscuridad, ignorante de Sus intenciones?<\/p>\n<p>Lo que espero hacer esta ma\u00f1ana antes de que concluya este mensaje es demostrar que Dios Todopoderoso, al no revelar todo inmediatamente y directamente, ha estado empleando t\u00e9cnicas pedag\u00f3gicas (o de ense\u00f1anza) de vanguardia, indagaci\u00f3n inductiva y m\u00e9todos exploratorios, que la comunidad educativa y la profesi\u00f3n docente han tardado miles de a\u00f1os en descubrir.<\/p>\n<p> Despu\u00e9s de que Dios Todopoderoso llama a las personas a salir de la sociedad de este mundo para que se conviertan en miembros de Su Sagrada Familia, los somete a un intenso y riguroso programa de estudio, que dura toda la vida, incluida la tradicional lectura deductiva directa sobre la que leemos en Romanos. 10:17 y una preponderancia de experiencias de vida para aplicar Sus principios y crecer en car\u00e1cter. Nuestros antepasados en el desierto aprendieron la importancia del s\u00e1bado de forma inductiva y deductiva, inductivamente como Dios regul\u00f3 sistem\u00e1ticamente el suministro de man\u00e1 en el cap\u00edtulo 16 de \u00c9xodo.<\/p>\n<p>Podr\u00edamos sacar una analog\u00eda de nuestras instituciones acad\u00e9micas de que cuando ense\u00f1amos un clase como qu\u00edmica, biolog\u00eda o f\u00edsica, a menudo insistimos en un per\u00edodo de lectura y dos o m\u00e1s laboratorios o pr\u00e1cticas. En nuestros servicios de s\u00e1bado y estudios b\u00edblicos, podr\u00edamos considerar la lectura deductiva sobre los principios fundamentales, mientras que los otros seis d\u00edas de la semana podr\u00edamos considerar el laboratorio o la pr\u00e1ctica sobre la superaci\u00f3n y la formaci\u00f3n del car\u00e1cter. Como dijo repetidamente Herbert Armstrong, \u00abDios no puede formar el car\u00e1cter por decreto y \u00c9l no puede vencer tu naturaleza humana por ti\u00bb. Ning\u00fan predicador o maestro puede jam\u00e1s esperar sermonearlo a un estudiante.<\/p>\n<p>Las Escrituras revelan que Dios ha ocultado ciertas cosas de Su creaci\u00f3n, con el prop\u00f3sito de revelarlas en forma incremental y condicional a Su obediente descendencia escogida.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Deuteronomio 29:29 <\/strong>Las cosas secretas pertenecen a Jehov\u00e1 nuestro Dios, pero las cosas reveladas nos pertenecen a nosotros y a nuestros hijos para siempre, para que hagamos todas las palabras de esta ley.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aprendemos de Daniel que \u00abhay un Dios en el cielo que revela secretos\u00bb (Daniel 2:28) y que \u00c9l revela cosas profundas y secretas a aquellos que tener entendimiento (Daniel 2:21-22).<\/p>\n<p>En realidad, los te\u00f3logos han hablado perpetuamente de una revelaci\u00f3n general o p\u00fablica que cualquier persona con ojos y cerebro podr\u00eda descifrar por s\u00ed mismo. Zofar, uno de los consejeros de Job, alude a esta revelaci\u00f3n emp\u00edrica. Voy a usar la antigua versi\u00f3n King James porque es un poco m\u00e1s enf\u00e1tica. \u00ab\u00bfPuedes t\u00fa buscando encontrar a Dios?\u00bb Y luego, en segundo lugar, \u00ab\u00bfPuedes t\u00fa descubrir al Todopoderoso a la perfecci\u00f3n?\u00bb (Job 11:7)<\/p>\n<p>El panfletista y propagandista estadounidense, Thomas Paine, escribi\u00f3 un libro titulado La edad de la raz\u00f3n en el que para su tesis intent\u00f3 responder a la doble pregunta de Zofar. A la primera parte respondi\u00f3 inequ\u00edvocamente afirmativamente, citando el orden y el dise\u00f1o del cosmos. Thomas Paine, un de\u00edsta practicante, se\u00f1ala el Salmo 19:1, \u00abLos cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos\u00bb como afirmaci\u00f3n de una revelaci\u00f3n general o p\u00fablica. Todo hombre, mujer o ni\u00f1o que respira est\u00e1 al tanto de esta revelaci\u00f3n general del Todopoderoso.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay otro pasaje de las Escrituras que corrobora de manera m\u00e1s definitiva la idea de una revelaci\u00f3n p\u00fablica o general.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Romanos 1:20 <\/strong>Porque sus atributos invisibles se hacen claramente visibles desde la creaci\u00f3n del mundo, siendo entendidas por las cosas que son hechas, su eterno poder y Deidad, de modo que son sin excusa.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Incluso con un testimonio tan abrumador, algunos desafortunados necios, habi\u00e9ndose sumergido en el mal comportamiento, se han enga\u00f1ado a s\u00ed mismos al rechazar esta revelaci\u00f3n general, neg\u00e1ndose a ver a Dios. Leemos eso en el Salmo 14:1.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Romanos 1:21 <\/strong>porque habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino se volvieron vanos en sus pensamientos, y sus necios corazones fueron entenebrecidos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Thomas Paine respondi\u00f3 a la segunda pregunta de Zofar: \u00ab\u00bfPuedes t\u00fa descubrir al Todopoderoso a la perfecci\u00f3n?\u00bb con un rotundo \u00abNo\u00bb. En gran medida, Paine da en el blanco. La mente carnal, debido a su propensi\u00f3n al pecado y la anarqu\u00eda, es enemistad contra Dios (Romanos 8:7) y nunca se enterar\u00e1 de Sus intenciones (a menos, por supuesto, que Dios cambie eso).<\/p>\n<p>Conocimiento de las intenciones y prop\u00f3sitos de Dios (Sus secretos) siempre ha estado condicional, inequ\u00edvocamente vinculado a la sumisi\u00f3n y obediencia a Su santa ley. Dios Todopoderoso promete a los que dispers\u00f3 por su desobediencia,<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Deuteronomio 4:29-30 <\/strong>Pero desde all\u00ed buscar\u00e1s a Jehov\u00e1 tu Dios, y hallar\u00e1s \u00c9l si lo buscas con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma. Cuando est\u00e9s en angustia, y todas estas cosas te sobrevengan en los \u00faltimos d\u00edas, cuando te vuelvas al Se\u00f1or tu Dios y escuches Su voz.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Yo dir\u00eda que esta escritura aplica muchas veces m\u00e1s a la iglesia dispersa\u2014el Israel de Dios (G\u00e1latas 6:16)\u2014que a nuestros antepasados en el Sina\u00ed.<\/p>\n<p>En consecuencia, la respuesta a la segunda pregunta de Zofar, \u00ab\u00bfPuedes encuentras al Todopoderoso a la perfecci\u00f3n?\u00bb tiene ataduras. Podemos ver la intenci\u00f3n y el prop\u00f3sito de Dios para nuestras vidas m\u00e1s claramente si:<\/p>\n<p>(1) nos sometemos a Su voluntad, y si (2) lo buscamos activa e incansablemente como lo har\u00edamos para minerales preciosos enterrados.<\/p>\n<p>Axiom\u00e1ticamente, Dios solo se revelar\u00e1 (dando a conocer Sus prop\u00f3sitos e intenciones) a las personas que se entregan a \u00c9l ya Su santa ley y lo buscan activa y agresivamente. Pablo, dirigi\u00e9ndose a los fil\u00f3sofos de Atenas, sugiri\u00f3 que encontrar a Dios requiere un poco de esfuerzo y energ\u00eda.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Hechos 17:26-27 <\/strong>Y de una sangre hizo todo el mundo. naci\u00f3n de hombres para habitar sobre toda la faz de la tierra, y ha determinado sus tiempos se\u00f1alados y los l\u00edmites de sus habitaciones, para que busquen al Se\u00f1or, con la esperanza de que lo busquen a tientas y lo encuentren, aunque \u00c9l es no lejos de cada uno de nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios Todopoderoso ha puesto una alta prioridad en el aspecto de \u00abb\u00fasqueda\u00bb y \u00abexploraci\u00f3n\u00bb de la formaci\u00f3n de nuestro car\u00e1cter. Incluso con la ayuda del Esp\u00edritu Santo de Dios, Dios requiere que nos involucremos en una b\u00fasqueda exploratoria de manera investigativa. Considere:<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>I Corintios 2:10 <\/strong>Pero Dios nos las ha revelado a nosotros por medio de Su Esp\u00edritu. Porque el Esp\u00edritu escudri\u00f1a todas las cosas, s\u00ed, las cosas profundas de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Recordamos tambi\u00e9n que la recepci\u00f3n de este poder para escudri\u00f1ar e investigar tambi\u00e9n viene con ataduras. Como sugiri\u00f3 el ap\u00f3stol Pedro, el Esp\u00edritu Santo es \u00abdado a los que le obedecen\u00bb (Hechos 5:32).<\/p>\n<p>Incluso despu\u00e9s de que Dios atrae a una persona a Su familia (Juan 6:44), \u00c9l no no poner instant\u00e1neamente todas las piezas juntas. Herbert Armstrong a menudo se refer\u00eda a la Biblia como un libro codificado o un rompecabezas, con Dios Todopoderoso revelando el diagrama esquem\u00e1tico de forma incremental a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu Santo. El principal principio rector de interpretaci\u00f3n en la gran iglesia de Dios siempre ha sido que la Biblia interpreta la Biblia, pero no todas las pistas se encuentran en un solo lugar. Cuando uno comienza el proceso de juntar las piezas, se encuentra con el principio introducido en Isa\u00edas 28:10: \u00abPorque mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, l\u00ednea sobre l\u00ednea, l\u00ednea sobre l\u00ednea, un poco aqu\u00ed, un poco all\u00e1. \u00ab<\/p>\n<p>Sin los eslabones de conexi\u00f3n provistos por el Esp\u00edritu Santo de Dios, los segmentos desarticulados permanecen desarticulados e incomprensibles para los no iniciados. Parece pura tonter\u00eda para aquellos que no est\u00e1n imbuidos del Esp\u00edritu Santo de Dios. Esta es la misma caracter\u00edstica codificada que nuestro futuro Novio, Jesucristo, incorpor\u00f3 en las par\u00e1bolas. Cuando los disc\u00edpulos le preguntaron por qu\u00e9 usaba figuras codificadas, les dijo.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Mateo 13:11 <\/strong>Porque a vosotros os ha sido dado saber los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no les ha sido dado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Jes\u00fas les dio a las multitudes una figura ret\u00f3rica clara como el cristal, pero retuvo tanto el referente (eso es lo que representaba la figura porque) y los motivos de comparaci\u00f3n, comparti\u00e9ndolo en cambio con sus disc\u00edpulos en privado (Mateo 13: 11-13), refiri\u00e9ndose a una escritura en Isa\u00edas 6: 9 por no compartir la conexi\u00f3n con los no iniciados. Y dijo: \u00abVe, y dile a este pueblo: &#039;Sigue oyendo, pero no entiendas; sigue viendo, pero no percibas.\u00bb<\/p>\n<p>Como un libro codificado , la Biblia exige a los lectores que busquen paralelos, patrones recurrentes y grupos de s\u00edmbolos. Para usar una analog\u00eda musical, ser\u00eda \u00fatil estar familiarizado con las diversas inversiones de un acorde tanto en bloque como en arpegio.<\/p>\n<p>Un principio relacionado con el descubrimiento del conocimiento b\u00edblico aparece repetidamente a lo largo de los Proverbios. Con respecto a la sabidur\u00eda divina, Salom\u00f3n sugiere:<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Proverbios 2:4-5 <\/strong>Si la buscas como a la plata, y la escudri\u00f1as como a tesoros escondidos; entonces comprender\u00e1s el temor de Jehov\u00e1, y hallar\u00e1s el conocimiento de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfTambi\u00e9n se nos asegura en Proverbios 2:7 que Dios Todopoderoso reserva la sana sabidur\u00eda para los astutos y astutos? No: para el montante. La sabidur\u00eda personificada en Proverbios 8 sugiere que aquellos que buscan diligentemente la sabidur\u00eda la encontrar\u00e1n. Un ex administrador del Ambassador College, Roderick Meredith, y su cu\u00f1ado Raymond McNair, sol\u00edan referirse a la instituci\u00f3n como una mina de oro, pero a\u00f1ad\u00edan con cautela que el oro o la plata no se encuentran perfectamente sobre el suelo, sino que se han para ser buscado entre relaves y escoria de desecho.<\/p>\n<p>Ya sea que apliquemos el principio a los procedimientos mineros o la pedagog\u00eda (principios de ense\u00f1anza), lo que adquirimos con demasiada facilidad, no lo estimaremos mucho. En mi experiencia con instituciones educativas durante los \u00faltimos cuarenta a\u00f1os, las lecciones que he aprendido de instructores simplistas equipados con las \u00faltimas campanas y silbatos tecnol\u00f3gicos parecen adherirse a la memoria como el tefl\u00f3n (no se pega). Por otro lado, algunos de los cursos de estudio independientes individuales en los que tuve que desenterrar metaf\u00f3ricamente cada trozo, cada pieza, cada pepita de mineral, trozo a trozo, se han mantenido como parte permanente de mi repertorio de aprendizaje.<\/p>\n<p>En 1910, el educador y fil\u00f3sofo estadounidense John Dewey (deploro la pol\u00edtica y la filosof\u00eda de este hombre, pero ha escrito algunas joyas en cuanto a t\u00e9cnicas pedag\u00f3gicas) escribi\u00f3 un libro titulado C\u00f3mo pensamos, basado en sobre hallazgos emp\u00edricos que surgieron de la escuela de laboratorio que Dewey fund\u00f3 en la Universidad de Chicago. Algunas t\u00e9cnicas pedag\u00f3gicas de gran alcance tuvieron su origen en este peque\u00f1o volumen, especialmente sus procedimientos para fomentar lo que \u00e9l llam\u00f3 pensamiento reflexivo. En opini\u00f3n de Dewey, el pensamiento podr\u00eda definirse como el \u201cesfuerzo intencional para detectar conexiones espec\u00edficas entre nuestras acciones y sus consecuencias\u201d. [\u00e9nfasis nuestro] Dewey insiste en que al descubrir las conexiones detalladas entre nuestras actividades y sus consecuencias, aprendemos a pensar reflexivamente. Como dijo el Sr. Armstrong, \u00abTodo efecto tiene una causa\u00bb.<\/p>\n<p>Dewey sugiere que para promover el pensamiento reflexivo maduro, se debe colocar en el manera del aprendiz. Mientras no se coloquen obstrucciones o bifurcaciones en el camino, nunca se necesitar\u00e1n habilidades maduras de resoluci\u00f3n de problemas reflexivos, pero cuando tenemos una obstrucci\u00f3n u obst\u00e1culo que exige una elecci\u00f3n o una decisi\u00f3n, el alumno se ve inmerso en una intensa necesidad de resolver un problema. dolorosa ambig\u00fcedad o dilema. Podr\u00edamos referirnos al proceso resultante de resoluci\u00f3n de problemas como pensamiento reflexivo.<\/p>\n<p>Dios Todopoderoso tuvo que guiar a trav\u00e9s de muchos caminos bifurcados a nuestro antepasado Abraham, en muchos de los cuales tom\u00f3 el camino equivocado. En G\u00e9nesis 12:11-20 (ante el fara\u00f3n en Egipto) y tambi\u00e9n en G\u00e9nesis 20:1-2 (ante el rey Abimelec), eventos en los a\u00f1os formativos de Abraham (lecciones colocadas all\u00ed para nuestra contemplaci\u00f3n y amonestaci\u00f3n), Abraham comprometido con la ley de Dios, al menos la parte que trata de dar falso testimonio. Dios Todopoderoso permiti\u00f3 que Abraham tomara el camino equivocado en ambas situaciones, y luego, en Su misericordia, lo rescat\u00f3 de una mala situaci\u00f3n, pero no antes de que Abram se enfrascara en su situaci\u00f3n por un tiempo, aprendiendo algunas lecciones dif\u00edciles sobre c\u00f3mo tomar la salida conveniente y sin fe. <\/p>\n<p>Dios nuevamente permiti\u00f3 que Abram tomara el tenedor equivocado de conveniencia e infidelidad cuando permiti\u00f3 que Sarai lo convenciera de cohabitar con Agar. En G\u00e9nesis 16:9-12 aprendemos que Dios finalmente arregl\u00f3 el l\u00edo en el que se meti\u00f3 Abram, pero no hasta que Abram se dio cuenta de las desafortunadas consecuencias de su acto imprudente, conveniente pero desleal. Abraham no se gan\u00f3 los t\u00edtulos de &#039;padre de los fieles&#039; y &#039;amigo de Dios&#039; hasta que reflexion\u00f3 sistem\u00e1ticamente sobre las consecuencias de tomar el tenedor equivocado. Durante toda una vida, reflexionando sobre las consecuencias de las buenas y malas decisiones, Abraham finalmente calcul\u00f3 que el camino hacia el verdadero deseo de su coraz\u00f3n era someterse a la ley de Dios.<\/p>\n<p>En 1987, John Ritenbaugh us\u00f3 una met\u00e1fora sobre Abraham que se ha alojado en mi memoria. Sugiri\u00f3 que Dios metaf\u00f3ricamente dej\u00f3 caer a Abraham como una pelota de goma desde niveles cada vez m\u00e1s altos hasta que Abraham estuvo listo para el dilema final de que se le pidiera que sacrificara a su hijo Isaac.<\/p>\n<p>En la Sociedad de Publicaciones Jud\u00edas de Am\u00e9rica&amp;# 39;s La Tor\u00e1, Los Cinco Libros de Mois\u00e9s, Una Nueva Traducci\u00f3n de las Sagradas Escrituras seg\u00fan el texto hebreo tradicional, encontr\u00e9 un patr\u00f3n muy interesante que serv\u00eda como met\u00e1fora de la vida de Abraham y de nuestra propia vida. En G\u00e9nesis 12: 9, el texto en el JPS dice: \u00abEntonces Abram viaj\u00f3 por etapas hacia el Negev\u00bb. Y en G\u00e9nesis 13:3 el texto dice: \u00abY avanz\u00f3 por etapas desde el Neguev hasta Betel\u00bb. A lo largo de toda su vida, el desarrollo espiritual de Abraham de poca fe a mucha fe, y finalmente a ser amigo de Dios, procedi\u00f3 por etapas.<\/p>\n<p>Me gusta imaginar el sistema de esclusas arriba y abajo del Mississippi River, o quiz\u00e1s a lo largo de St. Lawrence Seaway en Sault Ste. Marie, en el que una embarcaci\u00f3n grande puede subir sistem\u00e1ticamente una escalera de agua flotando la embarcaci\u00f3n en un tanque de retenci\u00f3n y luego bombeando agua a este tanque hasta que la embarcaci\u00f3n se eleva al siguiente nivel de extensi\u00f3n acuosa. Ahora, el Cuerpo de Ingenieros del Ej\u00e9rcito instal\u00f3 estas esclusas para hacer posible la navegaci\u00f3n interior de gran tonelaje.<\/p>\n<p>Aaron Copland, en su libro What to Listen for in Music, describi\u00f3 tres etapas distintas en la apreciaci\u00f3n musical. El primero, un nivel puramente <em>sensorial<\/em>, corresponde a Romanos 10:17, la fe viene del nivel auditivo. Copland se refiri\u00f3 al segundo nivel como el nivel de desempe\u00f1o, correspondiente al nivel de hacer discutido en Santiago 2:24. El tercer nivel, el puramente musical, corresponde al nivel secreto \u00edntimo descrito por el Salmo 25:14, \u00abEl secreto del Se\u00f1or es con los que le temen, y les har\u00e1 saber su pacto\u00bb. Este es el nivel de apreciaci\u00f3n musical en el que el m\u00fasico realmente desea comprender la estructura musical, las leyes o los planos esquem\u00e1ticos.<\/p>\n<p>Cuando era adolescente, sol\u00eda pensar que mi padre era un viejo tonto. duddy cuando se llevaba una partitura musical en miniatura cuando nuestra familia asist\u00eda a conciertos sinf\u00f3nicos. No fue sino hasta que cumpl\u00ed los cuarenta y los cincuenta que aprend\u00ed a apreciar los cuartetos de cuerda, la m\u00fasica de c\u00e1mara o la m\u00fasica de \u00f3rgano de tubos, o sentarme en conciertos o frente a mi reproductor de CD con una partitura de orquesta en miniatura, lo cual hago ahora. Este nivel de apreciaci\u00f3n viene solo con una apreciaci\u00f3n madura por la forma y la ley musical pura.<\/p>\n<p>Ya sea que usemos la imagen de Abram viajando por etapas a trav\u00e9s del Negev, o siendo arrojado como una pelota de goma desde alturas cada vez m\u00e1s altas , o ser elevado por un sistema de candados, o progresar a trav\u00e9s de una serie de etapas de apreciaci\u00f3n musical (Ahora bien, esta t\u00e9cnica de acumulaci\u00f3n de met\u00e1foras la aprend\u00ed de mi mentor, Jesucristo: \u00abEl reino de Dios es como&#8230; El reino de Dios es como . . . , El reino de Dios es como . . . ). En estas met\u00e1foras, Dios usa una serie de dilemas o situaciones de bifurcaci\u00f3n para presionar suavemente a un individuo para que renuncie a su propia voluntad y se someta a la voluntad de Dios. voluntad. Dios comienza a revelar progresivamente Sus secretos a aquellos que se someten a Su voluntad (la fe viene del o\u00edr). Estas percepciones se fortalecen al hacer y han madurado al absorber Sus leyes y estatutos profundamente en nuestros huesos.<\/p>\n<p> Dios Todopoderoso nos gu\u00eda por situaciones de bifurcaci\u00f3n similares a las de nuestro antepasado Abrah\u00e1n se encontr\u00f3. A veces podemos preguntar: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 Dios me est\u00e1 dando esta prueba de nuevo? \u00bfNo la he pasado antes?\u00bb Desde 1974, cuando comenc\u00e9 a trabajar para Ambassador College, viv\u00ed en una especie de capullo protector cuando se trataba de ciertos tipos de pruebas, como tener que pedir permiso para el s\u00e1bado y los d\u00edas festivos anuales. No recuerdo haber recibido una citaci\u00f3n de jurado durante m\u00e1s de 28 a\u00f1os.<\/p>\n<p>Hace dos a\u00f1os, y dos semanas antes de que nos fu\u00e9ramos a Jefferson City para la fiesta, recib\u00ed una citaci\u00f3n de jurado. Los recuerdos asomaron en mi mente de mi aterradora experiencia frente a la corte de la Junta de Reclutamiento del Condado de LeSueur 30 a\u00f1os antes, cuando fui intensamente ridiculizado por ser un objetor de conciencia por motivos religiosos en el apogeo de la guerra de Vietnam. Recuerdo que estaba sentado con mi Biblia abierta frente a la Junta de Draft explicando las razones b\u00edblicas para no pelear. Nubes de humo de cigarro comenzaron a salir de ambos lados. Me di la vuelta y vi a mi antiguo jefe que era miembro de la Junta. No me di cuenta de eso, y lo escuch\u00e9 decir muchas veces: \u00abMe gustar\u00eda tomar a cada negro, cada jud\u00edo, cada homosexual, cada objetor de conciencia y alinearlos contra la pared y BLAM. Entonces, como padre Abraham en sus a\u00f1os de formaci\u00f3n, tom\u00e9 la salida m\u00e1s conveniente, declarando que participar\u00eda en una convocatoria religiosa en Jefferson City y no podr\u00eda servir. Bueno, el secretario de la corte simplemente me emiti\u00f3 un aplazamiento y tres meses despu\u00e9s Recib\u00ed otra citaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Razon\u00e9 conmigo mismo, las probabilidades de no ser elegido deber\u00edan estar bastante a mi favor, as\u00ed que en lugar de arriesgarme a tener problemas por motivos religiosos, simplemente decid\u00ed presentarme en el juzgado. Debido a que se convoc\u00f3 a m\u00e1s de 200 personas para este grupo de jurados, pens\u00e9 que posiblemente podr\u00eda escapar a la detecci\u00f3n. Muchos posibles miembros del jurado trataron de excusarse, solo para descubrir que el juez los ridiculizaba p\u00fablicamente por sus intentos in\u00fatiles.<\/p>\n<p>Mi cavilaciones empezaron a volver a la experiencia de mi viejo amigo , la difunta se\u00f1ora Bud Jenison, que hab\u00eda sido encarcelada en la c\u00e1rcel del condado de Renville hace m\u00e1s de 30 a\u00f1os por negarse a servir como jurado por motivos religiosos. Para mi consternaci\u00f3n, fui el primero elegido para servir como jurado. Pronunci\u00e9 una oraci\u00f3n r\u00e1pida y silenciosa: \u00abDios de Abraham, por favor, s\u00e1came de este aprieto\u00bb.<\/p>\n<p>Este caso en particular presentaba un problema por el que ten\u00eda sentimientos muy fuertes. Cuando los abogados defensores y fiscales me interrogaron en lo que el tribunal denomin\u00f3 voir dire (o contrainterrogatorio de los posibles miembros del jurado), dije suficientes cosas para convencer al juez, y en particular al fiscal, de que mis opiniones firmes ser\u00edan una amenaza para el caso. Cuando el juez me expuls\u00f3 r\u00e1pidamente del jurado, agradec\u00ed en silencio a Dios por haberme dado algunos de los genes intrigantes del padre Jacob. Pens\u00e9 que esto era el final de mis problemas con el jurado.<\/p>\n<p>Pero estaba equivocado. Seis meses despu\u00e9s recib\u00ed otra citaci\u00f3n para jurado. Esta vez marqu\u00e9 la excusa del cuidado de ni\u00f1os porque Julie hab\u00eda tomado un trabajo temporal en el verano y yo ten\u00eda clases temprano en la ma\u00f1ana y pod\u00eda cuidar a Aaron por el resto del d\u00eda. Pens\u00e9 que esta excusa conveniente se encargar\u00eda de los problemas.<\/p>\n<p>Cuando mi suegra Barbara Keegan recibi\u00f3 un aviso antes de la Fiesta el a\u00f1o pasado, en silencio agradec\u00ed a Dios que no tuve que pasar por esa molestia en este momento (aunque lo siento mucho por tener que hacerlo). Pero cuando regres\u00e9 de Jefferson City el a\u00f1o pasado, encontr\u00e9 una convocatoria de jurado en el buz\u00f3n. Cuando me quej\u00e9 y me puse furioso: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me pasa esto a m\u00ed?\u00bb, Julie dijo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no intentas decir la verdad esta vez?\u00bb. Respond\u00ed: \u00abNo, no puedo hacer eso. Vi a un juez ridiculizar p\u00fablicamente las solicitudes de las personas para ser excusadas\u00bb. Tem\u00eda la idea de ser etiquetado como una especie de chiflado religioso frente a toda esa gente. Finalmente ced\u00ed a la sugerencia de Julie, usando la excusa escrita que mi suegra hab\u00eda usado en su situaci\u00f3n. Despu\u00e9s de dos largas semanas, sin llamada de la corte, sin alguacil en mi puerta, sin alguacil de la ciudad en mi puerta, pens\u00e9 que hab\u00eda superado esta cuarta ronda.<\/p>\n<p>Tres meses despu\u00e9s, recib\u00ed otra citaci\u00f3n del jurado . S\u00e9 que tenemos muchos delitos en el condado de Smith, pero nunca escuch\u00e9 que alguien haya recibido tantas citaciones en tan poco tiempo. Mi interior comenz\u00f3 a revolverse de nuevo, ensayando en mi mente todo el rid\u00edculo y la molestia por la que probablemente pasar\u00eda. Despu\u00e9s de orar fervientemente por la situaci\u00f3n y leer y releer un art\u00edculo sobre el deber de jurado, finalmente me rend\u00ed metaf\u00f3ricamente, prepar\u00e1ndome para cualquier rid\u00edculo verbal. (Uno de mis exalumnos que todav\u00eda est\u00e1 en Worldwide es juez all\u00ed y ten\u00eda miedo de ir ante \u00e9l y terminar con una sentencia de c\u00e1rcel.) Cuando finalmente desist\u00ed de intentar encontrar una soluci\u00f3n conveniente, entregu\u00e9 mi respuesta b\u00edblica a la citaci\u00f3n, puse todo en las manos capaces de Dios.<\/p>\n<p>La crisis pas\u00f3 y no recib\u00ed m\u00e1s citaciones para comparecer. Gracias a Dios, creo que finalmente entend\u00ed que, como el padre Abraham ya hab\u00eda descubierto, Dios podr\u00eda permitirnos tomar temporalmente el camino conveniente, pero seguir\u00e1n consecuencias desagradables y pegajosas. En palabras del proverbio yiddish: \u00abCon mentiras (o digamos verdades a medias) uno puede recorrer un largo camino, pero no volver atr\u00e1s\u00bb.<\/p>\n<p>Otra situaci\u00f3n bifurcada ocurri\u00f3 unas pocas semanas antes estos d\u00edas santos de oto\u00f1o. Mi viejo amigo David Bourland me inform\u00f3 que hab\u00eda puesto mi nombre en la nominaci\u00f3n para vicepresidente de educaci\u00f3n de la Sociedad Internacional de Sem\u00e1ntica General. Este era un puesto que realmente deseaba, pero me di cuenta de que tendr\u00eda que rechazarlo porque las reuniones ejecutivas obligatorias se hab\u00edan realizado los s\u00e1bados desde que SI Hayakawa fund\u00f3 la organizaci\u00f3n en 1943. Cuando me ofreci\u00f3 transporte gratuito a Oakland el 2 de octubre para la reuni\u00f3n ejecutiva anual reuni\u00f3n, balbuce\u00e9 que ten\u00eda compromisos previos. \u00c9l pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfPuedo preguntarle cu\u00e1les son estos compromisos?\u00bb Respond\u00ed vacilante: \u00abEstoy asistiendo a una convenci\u00f3n de la iglesia en Jefferson City\u00bb. \u00c9l dijo: \u00abDetect\u00e9 una vacilaci\u00f3n en tu voz. \u00bfHay alguna raz\u00f3n por la que sentiste que no pod\u00edas dec\u00edrmelo?\u00bb<\/p>\n<p>Siempre hab\u00eda usado excusas convenientes al tratar el tema del s\u00e1bado en el pasado. , programando deliberadamente nuestras conferencias de invitaci\u00f3n de Ambassador College fuera del s\u00e1bado. Pero ahora, me di cuenta de que la trampa hab\u00eda terminado, y me prepar\u00e9 para retirar mi nombre de la nominaci\u00f3n.<\/p>\n<p>La escritura segu\u00eda grit\u00e1ndome: \u00abEl temor del hombre trae lazo\u00bb (Proverbios 29:25). . Sinti\u00e9ndome avergonzado por mi anterior timidez, volv\u00ed a llamar a David y le dije: \u00abTal vez pienses que tu viejo amigo es un chiflado religioso, pero estos escr\u00fapulos que tengo con respecto al s\u00e1bado se remontan a m\u00e1s de 35 a\u00f1os\u00bb. Despu\u00e9s de una pausa larga y llena de embarazo, David respondi\u00f3: \u00ab\u00bfNo dir\u00edas que tus escr\u00fapulos se remontan a unos 6000 a\u00f1os?\u00bb. \u00c9l dijo: \u00abLo que sea que te haya dado la idea de que no lo entender\u00eda\u00bb. Para acortar la historia, David se neg\u00f3 a aceptar mi retiro y prometi\u00f3 cambiar la fecha de la reuni\u00f3n ejecutiva anual del s\u00e1bado al domingo, rompiendo un precedente de 56 a\u00f1os. De alguna manera, todas esas cosas sucedieron y me eligieron para el cargo.<\/p>\n<p>De estas experiencias previas ha quedado claro que aunque Dios no nos obliga a tomar el camino correcto, las decisiones equivocadas son tambi\u00e9n forma parte de nuestro repertorio de aprendizaje. \u00c9l siempre nos deja sacar lecciones claras de las pifias, de las consecuencias de nuestras acciones para que no estemos inclinados a repetir continuamente el mismo error est\u00fapido. John Ritenbaugh sugiri\u00f3 en su serm\u00f3n sobre Aseg\u00farese de su enfoque: \u00abEstoy seguro de que Dios dej\u00f3 razonablemente vagos los requisitos para un habitante de Filadelfia a fin de proporcionar un impulso hacia el crecimiento porque si tuvi\u00e9ramos est\u00e1ndares exactos contra los cuales medirnos, probablemente ser\u00eda nos causa m\u00e1s problemas que los que deja vagos\u00bb. Agreg\u00f3 otra perspectiva en su serm\u00f3n de Expiaci\u00f3n del 20 de septiembre de 1999: \u00abDios es fiel en ponernos cara a cara con nosotros mismos hasta que lleguemos al meollo del asunto\u00bb, siendo ese coraz\u00f3n, por supuesto, nuestro propio coraz\u00f3n enga\u00f1oso (Jerem\u00edas 17). :9).<\/p>\n<p>En las experiencias de laboratorio de nuestra vida, aparte de la generalizaci\u00f3n deductiva para experimentar los mensajes que recibimos en s\u00e1bado, la gran mayor\u00eda de las t\u00e9cnicas de ense\u00f1anza de Dios son inductivas: que es comenzar con las experiencias y trabajar hacia la generalizaci\u00f3n o las consecuencias. Ahora, la ense\u00f1anza inductiva generalmente consume m\u00e1s tiempo. Es toda una vida que hacemos esto, pero sus resultados son ciertamente m\u00e1s permanentes. Est\u00e1n grabadas en nuestras mentes para siempre. Las amonestaciones aprendidas por nuestros antepasados en la pen\u00ednsula del Sina\u00ed (registradas para nuestra admonici\u00f3n seg\u00fan I Corintios 10:11) se refuerzan con nuestro propio cat\u00e1logo de experiencias de toda la vida que Dios tambi\u00e9n nos dio para reflexionar, reflexionar y aprender.<\/p>\n<p>Jack Bulharowski dio una vez en un discurso en el North Hollywood Graduate Club, que como piloto, lleva un registro continuo. Despu\u00e9s de cada vuelo, anota en su bit\u00e1cora lo que sali\u00f3 bien y lo que sali\u00f3 mal, para que en experiencias an\u00e1logas, pueda salvar su vida. Este registro acumulado constituye una experiencia inductiva. Deber\u00edamos usar nuestro s\u00e1bado semanal para hacer un balance, tiempo para reflexionar sobre las experiencias semanales acumuladas.<\/p>\n<p>Como un joven estudiante de posgrado, me quej\u00e9 con mi profesor de ling\u00fc\u00edstica de que nadie hab\u00eda reunido un inventario fon\u00e9tico sistem\u00e1tico comparando el sonidos del ingl\u00e9s a otros idiomas. El Dr. Hackenburg me desafi\u00f3: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no construyes uno t\u00fa mismo?\u00bb Con este desaf\u00edo, hace veintid\u00f3s a\u00f1os, arm\u00e9 un libro de referencia de este tipo durante un per\u00edodo de dos a\u00f1os y luego compart\u00ed el trabajo con mis estudiantes de ling\u00fc\u00edstica. Hoy, colectivamente, mis alumnos y yo hemos comparado y contrastado m\u00e1s de 56 idiomas.<\/p>\n<p>Cuando mis alumnos se quejan del tedio de este trabajo, lo comparo metaf\u00f3ricamente con la recolecci\u00f3n de ar\u00e1ndanos o moras, sugiriendo que se necesita mucho tiempo para llenar el balde y disfrutar o probar los resultados, pero los frutos que damos en este proyecto pueden no ser para que los comamos. Cada primavera, justo antes de la Pascua, la comunidad jud\u00eda celebra un festival llamado Tu Bishvat, un momento en que se plantan \u00e1rboles, no especialmente para el disfrute del plantador, sino por el bien de la posteridad. Las bendiciones que cosechamos actualmente en esta tierra provienen de la obediencia fiel de un hombre, a saber, Abraham.<\/p>\n<p>El oto\u00f1o pasado, nuestro decano entreg\u00f3 computadoras a todos los departamentos acad\u00e9micos si asist\u00edamos a un taller en el que montamos nuestro propio ordenador. Aunque ninguno de nosotros nos hemos convertido en gur\u00fas de la inform\u00e1tica, nos hemos sentido menos intimidados y nos sentimos m\u00e1s en control de una parte de nuestra vida que antes nos abrumaba.<\/p>\n<p>Nuestro padre Abraham metaf\u00f3ricamente comenz\u00f3 con un Heathkit espiritual, saliendo a fe, sin tener idea de a d\u00f3nde lo llevar\u00eda el diagrama esquem\u00e1tico. Hebreos 11:9 sugiere que Abraham, por fe, se aloj\u00f3 en la tierra prometida, sin tener idea de a d\u00f3nde lo estaba llevando Dios, y muriendo, como sabemos, sin recibir las promesas por completo (Hebreos 11:13). Las aprobaciones, padre de los fieles y amigo de Dios, no se acumularon todas de una vez, sino que surgieron como resultado de toda una vida de experiencias de aprendizaje en las que busc\u00f3 diligentemente el prop\u00f3sito de Dios para \u00e9l. Aparentemente, Abraham muri\u00f3 antes de que pudiera terminar el kit, pero al menos hab\u00eda estado al tanto de los cimientos estructurales (Hebreos 11:10). Abraham aprendi\u00f3 a trav\u00e9s de la cruda experiencia que \u00absin fe es imposible agradarle, porque el que se acerca a Dios debe creer que \u00c9l existe, y que es galardonador de los que le buscan con diligencia\u00bb (Hebreos 11:6).<\/p>\n<p>Al exigir un comportamiento exploratorio, Dios Todopoderoso ha modelado las t\u00e9cnicas pedag\u00f3gicas m\u00e1s eficaces conocidas en la educaci\u00f3n, el \u00e9nfasis en los enfoques inductivos o de investigaci\u00f3n para el aprendizaje. Lleva m\u00e1s tiempo que los m\u00e9todos deductivos tradicionales de conferencias directas. Dios retiene deliberadamente muchas de las respuestas que podr\u00eda haber dado todas a la vez. Herbert Armstrong relat\u00f3 muchas veces c\u00f3mo \u00e9l y Loma hab\u00edan guardado la Fiesta de los Tabern\u00e1culos durante varios a\u00f1os en Siegler Springs sin tener idea de lo que significaban. Hoy, como resultado de su persistencia en buscar la intenci\u00f3n de Dios, la gran iglesia de Dios tiene una mejor idea de c\u00f3mo encajan las piezas (aunque todav\u00eda faltan algunas).<\/p>\n<p>Durante el \u00faltimos sesenta y seis a\u00f1os, Dios Todopoderoso ha ensayado anualmente con nosotros las piezas incrementales del plan maestro divino. Algunos de los miembros descarriados de nuestra confraternidad anterior han despreciado la pr\u00e1ctica de quitar la levadura de nuestros hogares en la primavera y vivir en viviendas temporales en el oto\u00f1o, releg\u00e1ndola a un est\u00fapido ritual infantil. Evidentemente, descubrieron que colocar \u00e1rboles de Navidad y buscar huevos de Pascua era un comportamiento m\u00e1s adulto.<\/p>\n<p>Cada vez que ensayamos estas actividades anuales de aprendizaje, deber\u00edamos obtener una imagen m\u00e1s clara del prop\u00f3sito final y la intenci\u00f3n de nuestro Creador y nuestro futuro novio. Un tema recurrente durante esta Fiesta ha sido la urgencia de preparar a la Novia para su futuro esposo. De hecho, el mismo lema de la Iglesia del Gran Dios que aparece en todas las revistas Forerunner es \u00abPreparando a la Novia de Cristo\u00bb. Nuestro prometido, Jesucristo, quiere tener una relaci\u00f3n \u00edntima con nosotros.<\/p>\n<p>Nuestro prometido, Jesucristo, quiere compartir sus pensamientos m\u00e1s \u00edntimos con nosotros como la futura novia de Cristo. \u00c9l ciertamente no quiere guardar secretos de nosotros una vez que seamos Su novia. Pero, \u00bfy nosotros, hermanos? \u00bfLe estamos ocultando secretos a nuestro posible Novio? \u00bfEstamos reteniendo parte de nosotros mismos, figurativamente cometiendo adulterio o fornicaci\u00f3n por nuestro sincretismo con los sistemas religiosos o filos\u00f3ficos del mundo? Nuestra prometida, que tiene celos protectores por nosotros (\u00c9xodo 20:5), quiere que de una vez por todas rompamos y renunciemos a todos nuestros lazos con nuestros amantes anteriores y nos deshagamos de los viejos recuerdos, las viejas cartas de amor en el caja fuerte, las joyas, los mechones de cabello, las fotograf\u00edas y, lo que es m\u00e1s importante, el contenido del coraz\u00f3n. Jesucristo no quiere compartirnos con la memoria de ning\u00fan ex amante.<\/p>\n<p>Recuerdo una vez cuando Julie y yo est\u00e1bamos saliendo, hab\u00edamos asistido a un evento en el Ambassador Auditorium cuando algo me llam\u00f3 la atenci\u00f3n en el otro. lateral del Auditorio. Julie me mir\u00f3 a los ojos y luego sigui\u00f3 el rayo tractor de mi mirada en diagonal a trav\u00e9s del Auditorio hasta su terminal, que era una mujer con la que hab\u00eda salido anteriormente y que en un momento hab\u00eda contemplado el matrimonio. Bueno, esta mirada relativamente breve provoc\u00f3 un aterrador per\u00edodo de 24 horas de interrupci\u00f3n de la comunicaci\u00f3n y pens\u00e9 que lo hab\u00eda arruinado. Jesucristo siente lo mismo por nosotros cuando miramos hacia atr\u00e1s con lo que parecen ser ojos anhelantes hacia una llama pasada o un rompecorazones.<\/p>\n<p>Un colega en Ambassador, despu\u00e9s de la muerte de su c\u00f3nyuge, derriti\u00f3 sus anillos de boda y los de ella. junto con las iniciales de ambos grabadas en el nuevo anillo (tan grande como un nudillo de bronce en realidad). Mientras trabajaba en su dolor, ritualmente cont\u00f3 y volvi\u00f3 a contar la historia sobre el significado del anillo. Varios a\u00f1os despu\u00e9s, cuando se volvi\u00f3 a casar, transfiri\u00f3 ese anillo al dedo anular de su mano derecha, pero continu\u00f3 contando la historia ritual sobre el significado de ese anillo, para disgusto e incomodidad de su nueva novia. En una ocasi\u00f3n no pude evitar notar el dolor y la expresi\u00f3n herida en los ojos de su c\u00f3nyuge. No tuve las agallas para decirle en ese momento que sent\u00eda que deber\u00eda haber demostrado un poco m\u00e1s de sensibilidad con su nueva novia.<\/p>\n<p>Mi pap\u00e1 es un reci\u00e9n casado de 81 a\u00f1os. Tanto \u00e9l como mi madrastra, Olive, han entregado sistem\u00e1tica y cuidadosamente todos los recuerdos de sus matrimonios anteriores a sus hijos. Mis hermanos y yo hemos recibido todos los recuerdos de mam\u00e1, como la calcoman\u00eda magn\u00e9tica que se coloc\u00f3 en el refrigerador que proclamaba \u00abLa cocina de Marie\u00bb. Mi casa est\u00e1 decorada con pinturas al \u00f3leo de mi mam\u00e1. Ella era una artista por derecho propio. Este D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias, recoger\u00e9 el caballete de mam\u00e1 y la \u00faltima pintura en la que trabaj\u00f3 antes de su muerte.<\/p>\n<p>El hijo de Olive, Vernon, recibi\u00f3 todos los de su esposo. Los recuerdos de Flip incluyen su Coraz\u00f3n P\u00farpura, su espada ceremonial y una gran bandera que cubr\u00eda su ata\u00fad. Tanto pap\u00e1 como Olive se dan cuenta de que los cap\u00edtulos de sus vidas pasadas se han completado y que los recuerdos del pasado pondr\u00edan en peligro su relaci\u00f3n actual.<\/p>\n<p>Hermanos, debemos asegurarnos de que despu\u00e9s de esta Fiesta vayamos a casa y busquemos nuestras pertenencias por cualquier recuerdo de nuestros antiguos amantes espirituales, fregando y limpiando nuestros corazones de cualquier recuerdo pasado de estas relaciones. No puedes servir a dos amos y no puedes cortejar a dos amantes. La culminaci\u00f3n de todas nuestras experiencias de aprendizaje de caminos bifurcados conducen a la rendici\u00f3n y sumisi\u00f3n final a nuestro posible Novio. Entonces, y s\u00f3lo entonces, se aclarar\u00e1n para nosotros todos los enigmas, las figuras del lenguaje y las profec\u00edas esot\u00e9ricas de las Escrituras. Nuestra prometida nos asegura,<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Juan 16:25 <\/strong>Estas cosas os he hablado en lenguaje figurado; pero se acerca la hora en que ya no les hablar\u00e9 en lenguaje figurado, sino que claramente les hablar\u00e9 del Padre.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Bueno, antes de que eso suceda, me gustar\u00eda tomar una p\u00e1gina del manual de consejer\u00eda matrimonial de John Reid y vincular a la futura novia de Cristo a un acuerdo prenupcial y postnupcial, es decir, un acuerdo antes y despu\u00e9s del matrimonio. Si vuelves a Deuteronomio 6:4, que nuestra prometida proclam\u00f3 como el primer y gran mandamiento en Mateo 22:37, dice: \u00abOye, Israel: el Se\u00f1or nuestro Dios, el Se\u00f1or uno es\u00bb. Cuando la novia de Cristo y el Novio se casen, ser\u00e1n uno.<\/p>\n<p>Ahora lean conmigo al un\u00edsono. Leer en voz alta (recitaci\u00f3n) es otra t\u00e9cnica pedag\u00f3gica eficaz. En el vers\u00edculo 5, \u00abAmar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con todas tus fuerzas\u00bb. Esta, hermanos, es la llave que abre los secretos m\u00e1s \u00edntimos de Dios.<\/p>\n<p>DFM\/jjm\/drm<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fiesta: \u00bfPor qu\u00e9 Dios guarda secretos? Pensamiento reflexivo\/T\u00e9cnicas de ense\u00f1anza de Dios #FT99-07B David F. Maas Dado el 01 de octubre de 1999; 48 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Dios Todopoderoso, al no revelar todo de manera inmediata y directa, ha estado empleando t\u00e9cnicas pedag\u00f3gicas (o de ense\u00f1anza) de \u00faltima generaci\u00f3n, inductivas, de indagaci\u00f3n , y &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/fiesta-por-que-dios-guarda-secretos\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abFiesta: \u00bfPor qu\u00e9 Dios guarda secretos?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40311","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40311","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40311"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40311\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}