Serm\u00f3n: Santidad de Dios (Parte 4) <\/p>\n
Ir a la Santidad (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Comparar la grandeza y la complejidad de la creaci\u00f3n de Dios con los logros m\u00e1s magn\u00edficos del hombre nos da un sentido de humildad ante nuestra propia insignificancia y un sentido de asombro por la obra de Dios. Dios es la fuente de todo el esplendor y la grandeza del universo. Dios nos ha llamado a ser a Su imagen, a ser santos (teniendo pureza trascendente) como \u00c9l es santo, teniendo comuni\u00f3n con el Padre y el Hijo. La pureza trascendente no puede coexistir con el pecado. Si queremos ser como Dios, necesitamos trabajar en purificarnos, purgar el pecado y la impureza, reflejando nuestra relaci\u00f3n con Dios en todos los aspectos de nuestro comportamiento. La santificaci\u00f3n es un proceso, con el caminar de cada persona tan dif\u00edcil como debe ser para que se cumpla el prop\u00f3sito transformador y glorificador de Dios para \u00e9l o ella. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Comencemos la cuarta parte de la serie de santidad en I Cr\u00f3nicas 29. Esto ocurri\u00f3 cuando David se preparaba para entregarle a Salom\u00f3n todos los materiales que hab\u00eda recolectado y reunido para la construcci\u00f3n. del templo.<\/p>\n
I Cr\u00f3nicas 29:10-13 Entonces David bendijo a Jehov\u00e1 delante de toda la asamblea; y dijo David: Bendito seas, SE\u00d1OR Dios de Israel, Padre nuestro, por los siglos de los siglos. Tuya, oh SE\u00d1OR, es la grandeza, el poder y la gloria, la victoria y la majestad, porque todo lo que hay en los cielos y en la tierra es tuyo, tuyo es el reino, oh SE\u00d1OR, y eres exaltado como cabeza sobre todo. Tanto las riquezas como el honor provienen de ti, y t\u00fa reinas sobre todo. En tu mano est\u00e1 el poder y la fuerza, en tu mano est\u00e1 para engrandecer y dar fuerza a todos. Ahora pues, Dios nuestro, te damos gracias y alabamos tu glorioso nombre\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n
Empiezo ah\u00ed porque quiero enfatizar cu\u00e1nto canta el salmista a Dios&# Su santidad: todos los aspectos de esas cosas que abarcan dentro de Su santidad. Encontramos tambi\u00e9n en Apocalipsis 4 c\u00f3mo los \u00e1ngeles adoran Su santidad. Pedimos a Dios, como encontramos en el llamado \u00abPadre Nuestro\u00bb, que santifique Su nombre.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son las aplicaciones pr\u00e1cticas para ti y para m\u00ed de la santidad de Dios? , y \u00bfc\u00f3mo podemos alcanzar esta santidad? Recuerde que la palabra santidad significa \u00abpureza trascendente\u00bb. Indica Su m\u00e1s all\u00e1, Su alteridad, Su superioridad. \u00c9l es grande m\u00e1s all\u00e1 de nuestra comprensi\u00f3n, y nuestro vocabulario no es lo suficientemente amplio, lo suficientemente preciso, lo suficientemente espec\u00edfico para se\u00f1alar este tipo de cosas. \u00a1Solo podemos dar p\u00e1lidas imitaciones de lo que \u00c9l es porque \u00c9l es grande m\u00e1s all\u00e1 de nuestra comprensi\u00f3n! Nuestros sentidos solo transmiten una vaga semejanza de \u00c9l. \u00c9l supera todo superlativo que podamos aplicarle. La palabra \u00absanto\u00bb resume todo lo que podemos saber y decir acerca de Dios. Indica la totalidad de Su excelencia. DIOS es santo<\/em>.<\/p>\n
Estoy convencido de que cuanto m\u00e1s entendamos acerca de \u00c9l, mayor ser\u00e1 la diferencia que veremos entre \u00c9l y nosotros. Esto tiene efectos maravillosos en nuestra humildad.<\/p>\n
Los seres humanos a veces nos impresionamos por el tama\u00f1o de las cosas. Nos gloriamos y nos enorgullecemos de las cosas que el hombre es capaz de construir, y por eso miramos las grandes cosas como el puente Golden Gate que atraviesa kil\u00f3metros de aguas muy profundas, o la presa Grand Coulee, que es una presa poderosa. La torre Sears se eleva en el aire unos 110 o 1200 pies, y creo que tiene 110 pisos de altura.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se comparan estas cosas con la creaci\u00f3n de Dios? Tal vez podamos comprender un poco comparando algunas cosas como esta con las cosas en las que creemos que el hombre es tan bueno. Pero debo advertirles que aqu\u00ed las diferencias son tan grandes que casi no tienen sentido porque nuestra mente apenas puede contenerlos. Voy a intentarlo de todos modos con muy pocas ilustraciones.<\/p>\n
La Tierra nos parece bastante grande. Ayer, cuando Evelyn y yo volamos aqu\u00ed a Denver, vol\u00e1bamos a 39,000 pies. Si miras hacia abajo desde 39,000 pies, ni siquiera puedes ver a un ser humano. De hecho, se necesita muy buena vista para ver un cami\u00f3n o un tren en movimiento, y son muchas, muchas veces m\u00e1s grandes que nosotros. Pero es f\u00e1cil ver la tierra. Est\u00e1 por todos lados ah\u00ed abajo. Cuando est\u00e1s tan alto puedes ver de horizonte a horizonte si est\u00e1 despejado.<\/p>\n
\u00bfEres consciente de que el sol es 1.300.000 veces m\u00e1s grande que la tierra? Est\u00e1 a 93 millones de millas de la tierra. En ese avi\u00f3n a reacci\u00f3n, si hubi\u00e9ramos decidido despegar hacia el sol, y el avi\u00f3n viajaba a 500 mph (en realidad, probablemente iba a unas 550 o m\u00e1s), tardar\u00eda veinti\u00fan a\u00f1os en llegar al sol.<\/p>\n
El agua hierve a 212 grados. Trabaj\u00e9 en una acer\u00eda durante diecis\u00e9is a\u00f1os de mi vida. Vi acero hirviendo tantas veces que es incontable. Al mirar dentro del horno, ve que el material fundido burbujea en el aire. Est\u00e1 hirviendo all\u00ed a 3.550 grados.<\/p>\n
Yo era soldador. Us\u00e9 un soplete de acetileno casi todos los d\u00edas. En la punta de esa antorcha est\u00e1 la parte m\u00e1s caliente de la llama. Son 5.000 grados en la punta de esa llama, pero el calor que hay en el centro del sol es de aproximadamente 15 millones de grados cent\u00edgrados. Ahora eso es incomprensible. Pero vamos a reducirlo un poco. Alg\u00fan matem\u00e1tico se dio cuenta de esto. Dijo que a 15 millones de grados cent\u00edgrados, esa cantidad de calor es capaz de derretir 240 millones de millas c\u00fabicas de hielo s\u00f3lido en un segundo. Eso es un cubo de 620 millas por 620 millas por 620 millas.<\/p>\n
Si una esquina de ese cubo estuviera en Los \u00c1ngeles, la otra estar\u00eda casi en Albuquerque, y si va hacia el norte estar\u00eda cruzando la frontera de California y Oreg\u00f3n, y en Oreg\u00f3n. Si esa cosa estuviera en el este, una esquina estar\u00eda en la ciudad de Nueva York. La otra esquina, en direcci\u00f3n oeste, estar\u00eda casi en Chicago. La otra esquina hacia el sur estar\u00eda a 100 millas al sur de Atlanta, Georgia.<\/p>\n
Supongamos que estiramos ese hielo por todo Estados Unidos, incluido nuestro estado m\u00e1s grande, Alaska, y Haw\u00e1i tambi\u00e9n. Cubrir\u00eda los Estados Unidos, Haw\u00e1i y Alaska, y a\u00fan tendr\u00eda 66 millas de espesor. Lo derretir\u00eda en un segundo.<\/p>\n
La siguiente estrella m\u00e1s cercana a nuestro sol es Sirius, la estrella del perro. Es cuarenta veces m\u00e1s brillante que el sol. Es siete veces el volumen del sol. Una de las estrellas con las que estamos m\u00e1s familiarizados es Polaris, la Estrella del Norte. Es un mill\u00f3n de veces m\u00e1s grande que nuestro sol, que es un mill\u00f3n trescientas mil veces m\u00e1s grande que nuestra tierra.<\/p>\n
\u00bfDe d\u00f3nde viene todo este poder?<\/p>\n
Hebreos 1:1-3<\/strong> Dios, habiendo hablado en otro tiempo y de muchas maneras a los padres por medio de los profetas, en estos postreros d\u00edas nos ha hablado por el Hijo, a quien constituy\u00f3 heredero de todo, por quien tambi\u00e9n hizo el mundo; quien siendo el resplandor de Su gloria y la imagen misma de Su persona, y sustentando todas las cosas [el universo entero; toda la creaci\u00f3n] por la palabra de su poder. . . <\/p><\/blockquote>\n
\u00bfNos da esto alg\u00fan tipo de idea de cu\u00e1n santo es Dios, si Su poder es tan grande como para exceder nuestro poder? \u00bfEst\u00e1 su amor tan lejos? \u00bfEst\u00e1 su misericordia tan lejos? Necesitamos hacernos estas preguntas.<\/p>\n
Dios no es simplemente m\u00e1s grande. \u00c9l es la fuente de toda la grandeza, de todo el esplendor del universo. Ten\u00eda que haber alg\u00fan lugar del que proviniera ese poder que vemos en nuestro sol, en Sirio, en Polaris y en todos esos cien mil millones de galaxias que est\u00e1n ah\u00ed fuera. Ese poder vino del interior de nuestro Dios. Toda la majestad y el esplendor del universo no es m\u00e1s que un mero rastro de la majestad de la gloria de nuestro Dios.<\/p>\n
Tenemos el C\u00e1ntico de Mois\u00e9s en \u00c9xodo 15. Cuando los israelitas salieron de Egipto cantaron este c\u00e1ntico a Dios despu\u00e9s que vieron y contaron la salida de Egipto. Lo m\u00e1s inmediato en su mente era la divisi\u00f3n del Mar Rojo. Dijeron:<\/p>\n
\u00c9xodo 15:11 \u00ab\u00bfQui\u00e9n como t\u00fa, oh SE\u00d1OR, entre los dioses? \u00bfQui\u00e9n como t\u00fa, glorioso en santidad, temible en alabanzas, hacedor de maravillas?\u00bb<\/p><\/blockquote>\n
Esta frase se repite otras seis veces en una variedad de contextos dentro de la Palabra de Dios. Encontramos en Isa\u00edas 55 que Dios dice:<\/p>\n
Isa\u00edas 55:8-9 \u00abPorque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos\u00bb, dice Jehov\u00e1. \u00abPorque como los cielos son m\u00e1s altos que la tierra, as\u00ed son mis caminos m\u00e1s altos que vuestros caminos, y mis pensamientos m\u00e1s que vuestros pensamientos\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n
Los cielos est\u00e1n muy, muy por encima de nuestras cabezas, \u00bfno es as\u00ed? ? \u00bfHay alg\u00fan l\u00edmite a la grandeza de nuestro Dios? Somos tan d\u00e9biles en comparaci\u00f3n. Deber\u00eda sernos humildes el s\u00f3lo pensar en ello. \u00c9l piensa en todo, y cada pensamiento Suyo es m\u00e1s alto que los cielos sobre la tierra, y m\u00e1s alto que nuestros pensamientos. \u00c9l es igualmente trascendente en Su poder creativo. \u00c9l es trascendente en todo.<\/p>\n
Vivimos en un mundo en constante cambio. Los vers\u00edculos 10-12 de Hebreos 1 expresan de manera sencilla la segunda ley de la termodin\u00e1mica, que dice esencialmente que todo se est\u00e1 agotando.<\/p>\n
Hebreos 1:10-12 \u00abT\u00fa, Se\u00f1or, en el principio pusiste el los cimientos de la tierra, y los cielos son obra de tus manos. Perecer\u00e1n, pero t\u00fa permanecer\u00e1s; y todos ellos se envejecer\u00e1n como un vestido; como un manto los envolver\u00e1s, y ser\u00e1n mudados. Pero t\u00fa son los mismos, y tus a\u00f1os no faltar\u00e1n\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n
Hay entrop\u00eda que se construye dentro del universo, y por eso vivimos en un mundo en constante cambio. Vemos cosas decaer. Las cosas se oxidan. Se oxidan. Vemos que los objetos se desvanecen, como la pintura. Los materiales se deterioran. Vemos cambiar a los amigos, pero Dios es constante<\/em>. Eso es lo que dicen esos vers\u00edculos en Hebreos 1:10-12. Dios es constante. \u00c9l nunca cambia. \u00c9l tiene trascendencia en Su confiabilidad, en Su honradez, y \u00c9l nos dice: \u00abNunca te dejar\u00e9, ni te desamparar\u00e9\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo: \u00abEl cielo y la tierra pasar\u00e1n, pero Mis palabras nunca pasar\u00e1\u00bb. \u00bfSabes por qu\u00e9 \u00c9l es capaz de decir eso? Porque \u00c9l siempre estar\u00e1 all\u00ed para hacerlas cumplir. Su misma vida es trascendente. Sin principio de d\u00edas ni fin de vida. La tierra es lo m\u00e1s perdurable que conocemos. El granito parece tan s\u00f3lido y el oro nunca parece oxidarse, pero Dios es mucho m\u00e1s confiable que cualquier cosa material.<\/p>\n
Tenemos que tener cuidado aqu\u00ed, porque no debemos tomar Su confiabilidad, Su fidelidad, Su honradez por otorgada. Nos sentimos tan seguros cuando sabemos que tenemos una persona influyente que puede actuar en nuestro nombre. En este mundo en el que vivimos, puede marcar la diferencia en algunas situaciones. Pero tener al Creador de pie con nosotros hace una diferencia en cada situaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hay del amor inquebrantable de Dios? Encontrar\u00e1s en el Cantar de los Cantares que Salom\u00f3n describi\u00f3 el amor de Dios \u00abtan fuerte como la muerte\u00bb. Ahora la muerte es segura. El amor de Dios es seguro, y nunca terminar\u00e1. Pero incluso el amor humano m\u00e1s fuerte es impotente ante la muerte. No importa cu\u00e1nto tratemos de aferrarnos a los que amamos, ellos mueren. No importa cu\u00e1nto los amemos, ellos mueren. Su amor por nosotros no puede evitar nuestra muerte. Pero Dios no muere.<\/p>\n
F\u00edjate en lo que Pablo dijo en Romanos 8 con respecto al amor de Dios por nosotros.<\/p>\n
Romanos 8:38-39<\/p>\n
strong> Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada podr\u00e1 separarnos del amor de Dios, que es en Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or.<\/p><\/blockquote>\n
\u00bfCu\u00e1ntas veces has pasado por una prueba dif\u00edcil y temiste que Dios te hab\u00eda abandonado? Aqu\u00ed hay un vers\u00edculo que nos dice que ni siquiera la muerte, nuestra muerte, puede separarnos del amor de Dios. El amor de Dios vence a la muerte. Dios resucita de entre los muertos. Dios restaura la vida.<\/p>\n
No debemos tratar de encajar a Dios en nuestro molde, o tratar de encajar sus planes y prop\u00f3sitos en los nuestros. Debe hacerse justo lo contrario. Debemos esforzarnos por encajar en Sus planes, porque recuerda, han sido elaborados por una mente que es m\u00e1s alta que los cielos, como la tierra est\u00e1 por encima de nosotros. Ni siquiera podemos entendernos a nosotros mismos, pero \u00c9l nos entiende plena, completamente, totalmente.<\/p>\n
Regresemos a uno de esos salmos que mencion\u00e9 anteriormente.<\/p>\n
Salmo 147:5 Grande es nuestro Se\u00f1or, y poderoso en poder; Su comprensi\u00f3n es infinita.<\/p><\/blockquote>\n
Nuestra comprensi\u00f3n de las cosas es tan peque\u00f1a. Tiene un fin, pero Su entendimiento no tiene fin. Su entendimiento es tan trascendente sobre nosotros como cualquier otra parte de Su car\u00e1cter, de Su personalidad, de S\u00ed mismo, y lo mismo ocurre con todos los dem\u00e1s atributos de Dios. Su bondad es infinita, al igual que su misericordia, su justicia y bondad. \u00c9l es pureza trascendente en todo. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 tiene que ver esto con nosotros?<\/p>\n
Lo que he dicho aqu\u00ed podr\u00eda tomarse como nada m\u00e1s que algo que podr\u00edamos admirar de Dios, y llamarlo santidad, excepto por una cosa: Dios ha llamado que seamos a su imagen. \u00c9l nos ha llamado a ser santos. \u00c9l dice: \u00abSed santos, porque yo soy santo\u00bb. Eso puede ser tan aturdidor que nos abruma.<\/p>\n
Pase ahora a 1 Juan 1. Recuerde qui\u00e9n es el que est\u00e1 hablando. Es Juan, quien fue el \u00faltimo ap\u00f3stol vivo del primer siglo. Es muy probable que est\u00e9 escribiendo esto muy cerca del final de su vida. Han pasado unos 65 o 70 a\u00f1os desde que Jes\u00fas fue crucificado y resucitado, por lo que estamos en la sexta o s\u00e9ptima d\u00e9cada de la existencia de la iglesia de Dios. Juan est\u00e1 reflexionando sobre los mismos comienzos de su relaci\u00f3n con Dios, y dice: \u00ablo que hemos visto\u00bb. La referencia es a \u00e9l mismo ya los dem\u00e1s ap\u00f3stoles.<\/p>\n
I Juan 1:3 Lo que hemos visto y o\u00eddo, eso os anunciamos, para que tambi\u00e9n vosotros teng\u00e1is comuni\u00f3n con nosotros; y verdaderamente nuestra comuni\u00f3n es con el Padre y con Su Hijo Jesucristo.<\/p><\/blockquote>\n
Af\u00e9rrese a este pensamiento de que nuestra comuni\u00f3n es con el Padre y el Hijo. Lo que Juan est\u00e1 haciendo aqu\u00ed es primero sentar las bases al decir: \u00abYo estaba all\u00ed en persona. Los otros ap\u00f3stoles tambi\u00e9n estaban all\u00ed en persona\u00bb. Probablemente todos est\u00e9n muertos para este momento, pero \u00e9l todav\u00eda est\u00e1 reflexionando sobre eso.<\/p>\n
Por supuesto, entendemos que cuando todos estaban vivos ten\u00edan comuni\u00f3n con Jesucristo. Ahora comienza a reunir a aquellos a quienes les estaba escribiendo, y eso te incluye a ti ya m\u00ed. La raz\u00f3n por la que est\u00e1 escribiendo es para que podamos tener comuni\u00f3n con el Padre y el Hijo tan seguramente como Juan tuvo comuni\u00f3n con el Hijo.<\/p>\n
I Juan 1:4-5 Y estas cosas os escribimos , para que vuestro gozo sea pleno. Este es el mensaje que hemos o\u00eddo de \u00c9l, y os anunciamos que Dios es luz. . . <\/p><\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 te hace pensar eso primero? \u00bfNo te hace pensar eso en \u00c9l resplandeciendo en gloria radiante, pureza absoluta irradiando de \u00c9l, que ning\u00fan hombre puede resistir, pero si nos preocupamos de mirar Su rostro, morimos? Dios es santidad absoluta. Eso es lo que representa esa gloria radiante.<\/p>\n
I Juan 1:5-7. . . y en \u00c9l no hay tinieblas en absoluto. Si decimos que tenemos comuni\u00f3n con \u00c9l y andamos en tinieblas, mentimos y no practicamos la verdad. Pero si caminamos en la luz. . . <\/p><\/blockquote>\n
Eso es interesante. Podemos caminar en la luz, luz que equivale a santidad. Veremos algo m\u00e1s dentro de poco.<\/p>\n
I Juan 1:7. . . como \u00c9l est\u00e1 en la luz, tenemos comuni\u00f3n unos con otros, y la sangre de Jesucristo Su Hijo nos limpia de todo pecado.<\/p><\/blockquote>\n
Las tinieblas no pueden existir en presencia de la luz. La oscuridad y la luz tienen implicaciones \u00e9ticas aqu\u00ed. La oscuridad significa, o simboliza, el mal. La luz simboliza la pureza, la rectitud. As\u00ed que la oscuridad es vivir en pecado; la luz es vivir en justicia.<\/p>\n
Lo que Juan est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que el pecado no puede existir en la presencia del Dios santo. Si queremos tener una relaci\u00f3n, debemos dejar de lado nuestros caminos pecaminosos. Estos vers\u00edculos aqu\u00ed sientan las bases para el resto del libro, cuyo tema b\u00e1sico es el amor.<\/p>\n
Pase ahora a I Juan 3. Aqu\u00ed toca nuestra responsabilidad en nuestra comuni\u00f3n con Dios y caminar en la luz.<\/p>\n
I Juan 3:1-2 \u00a1Mirad cu\u00e1l amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios! Por eso el mundo no nos conoce, porque no le conoci\u00f3 a \u00e9l. Amados, ahora somos hijos de Dios, y a\u00fan no se ha revelado lo que seremos, pero sabemos que cuando \u00c9l se manifieste, seremos semejantes a \u00c9l, porque lo veremos tal como \u00c9l es.<\/p><\/blockquote>\n
Dios brilla en gloria refulgente. Vamos a ser como \u00c9l, resplandeciendo en gloria. Puedes revisar esto m\u00e1s a fondo yendo a I Corintios 15 donde Pablo habla de esto brevemente.<\/p>\n
I Juan 3:3 Y todo el que tiene esta esperanza en \u00e9l [es decir, ser como Dios, ser glorificado como Dios] se purifica a s\u00ed mismo, as\u00ed como \u00c9l es puro.<\/p><\/blockquote>\n
\u00bfCu\u00e1l es la definici\u00f3n b\u00e1sica y el uso de la palabra \u00absanto\u00bb? Significa estar separado de. Significa ser cortado de. Significa ser santificado. Significa ser un corte por encima. Significa ser trascendente. Significa ser santo, ser puro.<\/p>\n
Si queremos ser como Dios, vamos a trabajar para purificarnos a nosotros mismos. \u00bfQu\u00e9 dije? Cambi\u00e9 las palabras. Vamos a trabajar para llegar a ser santos. La santidad tiene aspectos pr\u00e1cticos o aplicaciones. \u00abTodo hombre que tiene esta esperanza en \u00e9l, se purifica a s\u00ed mismo, as\u00ed como \u00c9l es puro\u00bb.<\/p>\n
Recuerde que la pureza est\u00e1 yuxtapuesta, posicionada, opuesta como el contraste con la oscuridad. La pureza equivale a la luz. La pureza equivale a la santidad. La oscuridad es mala. La santidad es buena y es luz.<\/p>\n
Dios nos cre\u00f3 a Su imagen, y nos est\u00e1 creando a Su imagen espiritual. Dios puede llamarnos a ser como \u00c9l porque nos ha dise\u00f1ado con ese resultado en mente. Podemos llegar a ser santos. Nos ha hecho saber, y poder razonar, rechazar el mal, elegir el bien, amar, como queramos decirlo. Pero \u00c9l nos cre\u00f3 para ser como \u00c9l espiritualmente, as\u00ed como nos cre\u00f3 para ser como \u00c9l f\u00edsicamente.<\/p>\n
\u00c9l no nos cre\u00f3 para ser santos como \u00c9l es santo ahora, sino que nos cre\u00f3 para ser como \u00c9l en una medida que es adecuada para nosotros en este momento. Debemos ser como Dios a la manera humana, personificando Su bondad, Su confiabilidad, Su veracidad, Su amor, Su justicia y Su belleza. Dios quiere que seamos santos en cada aspecto de nuestro pensar, hablar, actuar, trabajar, amar y actitudes.<\/p>\n
Hebreos 12:14 Seguid la paz con todos y la santidad, sin la cual nadie ver\u00e1 el Se\u00f1or.<\/p><\/blockquote>\n
La importancia de ese vers\u00edculo es esta: Llegar a ser santos es la \u00fanica forma en que podemos cumplir el destino para el cual Dios nos ha creado. \u00abSin santidad nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or\u00bb. Todos est\u00e1n obligados a ser santos. La santidad es un requisito fundamental para que todo ser humano entre en el Reino de Dios. Tenemos que entender que la santidad es m\u00e1s que ser justo.<\/p>\n
Vaya a Romanos 6. Esta es la secci\u00f3n donde Pablo comienza el p\u00e1rrafo diciendo que no estamos bajo la ley sino bajo la gracia.<\/p>\n
Romanos 6:19 Hablo en t\u00e9rminos humanos a causa de la debilidad de vuestra carne. Porque as\u00ed como presentasteis vuestros miembros como esclavos de la inmundicia, y de la iniquidad que lleva a m\u00e1s iniquidad, as\u00ed ahora presentad vuestros miembros como esclavos de la justicia para la santidad.<\/p><\/blockquote>\n
Entiendo que eso significa que la justicia es un paso hacia santidad. Es parte del proceso que precede a la santidad.<\/p>\n
Los fariseos ten\u00edan una justicia. Era una justicia que podr\u00edamos llamar \u00abseg\u00fan su manera\u00bb, pero no creo que nadie dir\u00eda que eran santos como Dios es santo, incluso a nivel humano. Dios quiere que la santidad con los seres humanos sea parte de cada aspecto de nuestra vida, as\u00ed como es parte de cada aspecto de \u00c9l.<\/p>\n
Deber\u00edamos ver este vers\u00edculo en su contexto m\u00e1s amplio dentro del libro. . Los romanos fueron anteriormente culpables de una maldad cada vez mayor. Eso es lo que quiere decir cuando dice \u00abcomo hab\u00e9is presentado vuestros miembros como esclavos de la inmundicia [injusticia], y de la iniquidad que lleva a m\u00e1s iniquidad\u00bb. En ingl\u00e9s moderno, la par\u00e1frasis de eso ser\u00eda, \u00aba la maldad cada vez mayor\u00bb. Esa es la clase de obediencia, de entrega que en otro tiempo hab\u00edan dado al mundo, dada a sus antiguos dioses, dada a sus \u00eddolos, como quiera que se diga. Lo que Pablo est\u00e1 diciendo es que su nuevo Maestro, Jesucristo, merece igual lealtad a una justicia cada vez mayor para la santidad. Muy interesante: \u00abJusticia cada vez mayor para la santidad\u00bb.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 diciendo Pablo? Est\u00e1 diciendo que el camino a la santidad no es f\u00e1cil, ni es uno que siempre est\u00e9 tan claramente marcado que sea f\u00e1cil encontrar el camino. Pero incluso a pesar de estos obst\u00e1culos, nuestro camino debe estar marcado por un progreso constante en la justicia hacia la santificaci\u00f3n.<\/p>\n
Puede recordar que Jes\u00fas dijo: \u00abEstrecha es la puerta y angosto el camino, y pocos son los quien lo encuentra\u00bb. En la analog\u00eda de los hijos de Israel saliendo de Egipto (con Egipto representando el punto de partida y Cana\u00e1n el punto final en el Reino de Dios), ese camino estuvo plagado de elecciones a veces muy dif\u00edciles. Hubo muchas pruebas y un gran n\u00famero de juicios. Y aunque exist\u00eda la gu\u00eda de la nube y la columna de fuego, esos israelitas carnales en su mayor\u00eda tomaron decisiones equivocadas. Pablo dice en Hebreos 4 que sus cuerpos fueron esparcidos por todo el desierto. Murieron all\u00ed.<\/p>\n
En las vidas de hombres convertidos como Abraham y David, tambi\u00e9n se ve f\u00e1cilmente que no es pan comido lo que Dios ha dise\u00f1ado para nosotros en Su Reino. Sin embargo, entienda esto: \u00abA quien mucho se le da, mucho se le exige\u00bb. Solo voy a extrapolar ese principio un poco. El caminar de cada persona es tan dif\u00edcil como debe ser para que se cumpla el prop\u00f3sito de Dios para ellos. En otras palabras, el camino de todos no es el mismo. Unos son m\u00e1s duros que otros, ya quien mucho se le da, mucho se le exige. A quien menos se le da, menos se le exige.<\/p>\n
Entiende tambi\u00e9n que el camino al que menos se le exige es tan dif\u00edcil para \u00e9l como para aquel cuyo camino le exige m\u00e1s. Veremos por qu\u00e9 en un momento. No hay diferencia.<\/p>\n
La santidad de nuestro Dios es tan grande que nunca le da a nadie una prueba a la que no est\u00e9 a la altura. \u00bfA qu\u00e9 me dirijo aqu\u00ed? Aunque la santidad de Dios es tan grande que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestra comprensi\u00f3n, \u00c9l ha abierto un camino para cada uno de nosotros que puede ser alcanzado<\/em>. No debemos desanimarnos. No debemos llenarnos de dudas. No debemos llenarnos con todo tipo de preguntas. \u00ab\u00a1Oh! \u00a1Ay de m\u00ed!\u00bb No debemos llenarnos de autocompasi\u00f3n, diciendo \u00abNunca podr\u00e9 lograrlo\u00bb. \u00a1Oh, s\u00ed, puedes lograrlo! Hay muchas escrituras que muestran eso. El camino de nadie hacia la santidad es demasiado dif\u00edcil para ellos.<\/p>\n
Si me buscas para que te d\u00e9 un conjunto de reglas que, si las sigues, te llevar\u00e1n al Reino de Dios con verdadera santidad. , no voy a hacer eso, porque todos van a ser un poco diferentes. Pero puedo darnos algunas generalidades que nos ser\u00e1n de ayuda. Hay existen<\/em>reglas, y esas reglas son muy importantes. Quiero que entendamos que el camino a la santidad es m\u00e1s que seguir reglas. \u00bfSabes por qu\u00e9? Porque la vida es m\u00e1s que seguir reglas. La vida consiste en una mir\u00edada de matices, giros y vueltas inesperados, elecciones borrosas en las que el camino no est\u00e1 claro, posiblemente incluso elecciones aterradoras porque un camino u otro puede resultar en un sacrificio doloroso.<\/p>\n
El camino a la santidad consiste en todo tipo de variables, utilizando la fe, la esperanza y el amor, y una serie de buenas actitudes demasiado numerosas para nombrarlas. Tiene que ser as\u00ed porque la santidad implica relaciones. No hay nada que tenga m\u00e1s matices que las relaciones. Lo m\u00e1s importante de todo es la relaci\u00f3n con Dios. Sin esa relaci\u00f3n, no hay nada. Quiero decir, nada para nosotros excepto la muerte.<\/p>\n
Jesucristo vino y muri\u00f3 por nosotros para que pudiera haber una relaci\u00f3n con Dios. No es un asunto intelectual distante y plat\u00f3nico, sino un asunto c\u00e1lido y cercano de coraz\u00f3n a coraz\u00f3n que se describe en la Biblia en t\u00e9rminos sexuales. \u00c9l est\u00e1 en nosotros y nosotros en \u00c9l. Hay un caminar significativo y con prop\u00f3sito hacia una meta espec\u00edfica.<\/p>\n
Puede recordar que cuando Mois\u00e9s estaba en estrecha comunicaci\u00f3n con Dios en el monte, descendi\u00f3 del monte y su rostro reflej\u00f3, se ilumin\u00f3. . Reflejaba una porci\u00f3n muy peque\u00f1a de la gloria de Dios. Hay una lecci\u00f3n vital aqu\u00ed. La clave para ser lo que Dios es, est\u00e1 en la comuni\u00f3n con \u00c9l establecida a trav\u00e9s de Jesucristo. Es en una relaci\u00f3n con \u00c9l que el reflejo de la gloria de Dios es, digamos, recibido por nosotros casi como \u00f3smosis, y luego reflejado en la forma en que vivimos.<\/p>\n
Es en verdadera cercan\u00eda con Dios que nos comunica la santidad de Dios. Por eso es tan importante la relaci\u00f3n. Por eso es tan importante la oraci\u00f3n. Por eso es tan importante la obediencia.<\/p>\n
Pase a G\u00e1latas 4. Pablo estaba angustiado por este grupo en Galacia. Si recuerdas, dijo al principio del libro: \u00abMe sorprende que te hayas convertido tan pronto en otro evangelio\u00bb. El libro es un relato casi agonizante de su anhelo por ellos, escrito para ayudarlos a entender lo que estaba pasando, por lo que estaban pasando.<\/p>\n
G\u00e1latas 4:16-17 \u00bfMe he hecho, pues, vuestro enemigo porque os digo tu la verdad? Ellos [refiri\u00e9ndose a los falsos ministros que estaban all\u00ed] te cortejan celosamente. . . <\/p><\/blockquote>\n
Una declaraci\u00f3n muy interesante. Este es un t\u00e9rmino de cortejo. Pablo dice: \u00abTe est\u00e1n cortejando con celo, pero no \u00abbien\u00bb, es decir, \u00abno para tu bien\u00bb. para nada bueno; s\u00ed, os quieren excluir, para que teng\u00e1is celo por ellos [es decir, \u00abpara que os sint\u00e1is celosamente atra\u00eddos por ellos\u00bb]. Pero es bueno estar siempre celoso del bien, y no s\u00f3lo cuando estoy presente con vosotros, hijitos m\u00edos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado en vosotros.<\/p><\/blockquote>\n
Pablo us\u00f3 una met\u00e1fora muy v\u00edvida en ese vers\u00edculo. Les est\u00e1 diciendo que su responsabilidad porque la iglesia de Galacia le hab\u00eda costado mucho trabajo doloroso, como una mujer en parto.\u00c9l les estaba diciendo que Cristo estaba \u00aben\u00bb ellos como un embri\u00f3n, y que Pablo hab\u00eda sido enviado como un ap\u00f3stol de Cristo para ayudarlos a traerlos. al nacimiento. La palabra \u00abformado\u00bb en hebreo es morphoo, dar forma, que se refiere al acto de dar una expresi\u00f3n externa de la naturaleza interna de uno.<\/p>\n
\u00bfSabes de lo que est\u00e1 hablando? por ah\u00ed? Pablo est\u00e1 diciendo: \u00abEstoy anhelando, estoy trabajando, estoy en dolor hasta que comience a ver la expresi\u00f3n externa de Cristo en tu vida por la forma en que vives\u00bb. Entonces sabr\u00eda que la santidad de Dios estaba creciendo dentro de ellos. Estas personas ten\u00edan el Esp\u00edritu Santo, por lo que la naturaleza divina estaba all\u00ed, pero hab\u00eda muy poca belleza: la belleza de Dios; Su santidad en sus vidas.<\/p>\n
Esto primero significa que hasta que las perspectivas de Cristo, Sus actitudes, Su car\u00e1cter, Sus virtudes se vuelvan nuestras, tal vez la santidad de Dios no est\u00e9 creciendo. Y as\u00ed, el t\u00e9rmino \u00abCristo formado en nosotros\u00bb anticipa una calidad de vida que s\u00f3lo los m\u00e1s altos adjetivos conocidos pueden describir, porque es \u00abla vida de Cristo\u00bb. Entonces, lo que Pablo estaba esperando era que estas personas mostraran que eran como Cristo. \u00a1Qu\u00e9 desaf\u00edo es ese! Nuevamente, \u00bfc\u00f3mo se puede lograr eso?<\/p>\n
\u00bfRecuerdas c\u00f3mo Isa\u00edas y Pedro se vieron afectados cuando fueron confrontados por la santidad de Dios? Bueno, Paul se sent\u00eda de la misma manera. Cay\u00f3 por tierra y se levant\u00f3 ciego en el camino de Damasco. Vimos lo que le pas\u00f3 a Peter. No tengo ninguna duda de que lo mismo le sucedi\u00f3 a John en ese barco tambi\u00e9n. Aqu\u00ed hay una lecci\u00f3n para nosotros.<\/p>\n
Dios no se est\u00e1 revelando a nosotros de la misma manera que lo hizo con ellos visiblemente, pero a\u00fan as\u00ed se est\u00e1 revelando a nosotros a trav\u00e9s de Su Palabra, porque la revelaci\u00f3n es una parte necesaria de nuestra conversi\u00f3n. El resultado de Su revelaci\u00f3n es similar. Podemos sentirnos abrumados por la inmensa diferencia entre una vida sin pecado y nuestra propia pecaminosidad, por lo que nos preocupamos y decimos: \u00ab\u00bfC\u00f3mo podemos llegar a ser como \u00c9l?\u00bb<\/p>\n
Cuando nos enfrentamos a esto, puede llenarnos. con temor, culpa, sentimientos de autocondena, de modo que nos desanimamos, porque la realidad de Dios es asombrosa. Pero recuerda siempre que ninguno de esos hombres que fueron confrontados por la santidad de Dios sucumbi\u00f3 bajo el poder de convicci\u00f3n de esa santidad tampoco. \u00bfAhora por qu\u00e9? Porque el prop\u00f3sito de Dios no es aplastarnos, sino darnos una imagen de lo que vamos a ser, darnos una imagen de lo que vamos a ser transformados. Puedes leer eso por ti mismo en II Corintios 3, donde Pablo dice \u00absomos transformados de gloria en gloria\u00bb.<\/p>\n
II Corintios 3:18 Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo, gloria del Se\u00f1or, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or.<\/p><\/blockquote>\n
Regresemos a 1 Pedro 1.<\/p>\n
I Pedro 1:13 Por tanto, ce\u00f1id los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios y descansad plenamente vuestra esperanza. . . <\/p><\/blockquote>\n
\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el final? Es el final de nuestra vida. Es la meta que estamos buscando. Es la resurrecci\u00f3n de los muertos. Dice que no pierdas la esperanza. \u00abEsperar hasta el fin\u00bb.<\/p>\n
I Pedro 1:13-16. . . sobre la gracia que ha de ser tra\u00edda [todav\u00eda en el futuro. Ya hemos recibido una medida de gracia, pero todav\u00eda hay gracia que se te traer\u00e1] en la revelaci\u00f3n de Jesucristo; como hijos obedientes, no os conform\u00e9is a las concupiscencias anteriores como en vuestra ignorancia; pero como aquel que os llam\u00f3 es santo, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda vuestra conducta, porque est\u00e1 escrito: \u00abSed santos, porque yo soy santo\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n
Espero haberos confrontado con suficientes ilustraciones, suficientes evidencia de la Biblia de que usted es capaz de ver que la santidad de Dios es tan asombrosa que aparentemente est\u00e1 fuera de su alcance, y que con suerte habr\u00e1 una medida de convicci\u00f3n, habr\u00e1 una medida de culpa, de ego\u00edsmo. condenaci\u00f3n, de preocupaci\u00f3n por no poder lograrlo nunca. Es necesario que pasemos por esto para que nos convenzamos de la enorme diferencia que hay entre Dios y nosotros, porque necesitamos ver en lo que podemos llegar a ser.<\/p>\n
Dios nos confronta consigo mismo, con lo que \u00c9l es, para que tengamos una peque\u00f1a imagen de la meta. \u00bfPor qu\u00e9 gir\u00e9 aqu\u00ed? Porque te est\u00e1 diciendo que se puede hacer, pero tienes que ce\u00f1ir los lomos de tu mente.<\/p>\n
Hay un poder enga\u00f1oso en la naturaleza humana para excusarnos. Tenemos que saber la verdad acerca de lo que Dios exige, y la verdad de Dios es que lo que Dios exige, la gracia de Dios puede suplirlo. Dios no nos exige que hagamos algo que es imposible. La parte all\u00ed sobre \u00abce\u00f1ir los lomos de tu mente\u00bb, Peter comienza ese p\u00e1rrafo de esa manera porque debe haber una resoluci\u00f3n interna dentro de nosotros que produzca autodisciplina. \u00c9l nos dice que debemos estar sobrios. Eso significa asegurarnos de que estamos trabajando en nuestra intoxicante adicci\u00f3n espiritual y moral, porque nuestras mentes son adictas a formas de pensar que no son buenas. Su mente est\u00e1 muy por encima de la nuestra. Hay dos cosas dadas por Pedro que son absolutamente necesarias que hagamos.<\/p>\n
II Pedro 3:18 Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo. A \u00c9l sea la gloria ahora y siempre. Am\u00e9n.<\/p><\/blockquote>\n
Debemos crecer en la gracia. La gracia no es un asunto de una sola vez. Es un proceso, y entonces estamos en un proceso, un proceso que ha involucrado la gracia de Dios desde el principio. Desde el momento en que somos llamados, debemos comprender que el Dios verdaderamente amoroso es un Dios santo. Debemos entender que alcanzar esto es una imposibilidad carnal. Solo hay una forma de alcanzarlo, y es a trav\u00e9s de la relaci\u00f3n con Dios, porque nuestra mente carnal va a luchar con u\u00f1as y dientes contra la santidad de Dios.<\/p>\n
La mente carnal es enemistad contra Dios. La mente carnal mira a Dios como su enemigo mortal. Carnalmente, llegar a ser santo est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestro poder moral y espiritual. Por naturaleza amamos a los \u00eddolos (dioses, que nos quieren, o podr\u00edamos decir, algo mejor que nosotros), pero hasta que Dios se incline en Su gracia para cambiarnos, no lo amaremos.<\/p>\n
Te quiero a ti pensar en esto, aunque lo sepas. Dios no ten\u00eda que llamarnos, pero lo hizo. Ese es el comienzo de Su gracia. \u00c9l dice: \u00abYo <\/em>tendr\u00e9 misericordia del que Yo <\/em>tendr\u00e9 misericordia, y Yo<\/em> me compadecer\u00e9 del que yo me compadezca\u00bb. Fue \u00c9l, quien por Su gracia, comenz\u00f3 a guiarnos por Su Esp\u00edritu, nos concedi\u00f3 el arrepentimiento (otro acto de gracia), nos dio la justificaci\u00f3n por medio de la fe (otro acto de gracia). La parte de la gracia nunca se detiene.<\/p>\n
\u00abCrecer en la gracia\u00bb es simplemente otro sin\u00f3nimo de santificaci\u00f3n. La santificaci\u00f3n tambi\u00e9n es principalmente la obra de la gracia, a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo, d\u00e1ndonos la victoria sobre todo lo que contamina, y produciendo en nosotros los frutos del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Ahora nos estamos moviendo hacia la glorificaci\u00f3n, cuando brillar con la radiante belleza de Dios. Pero ah\u00ed es cuando el proceso de santificaci\u00f3n habr\u00e1 terminado. As\u00ed como la gracia de Dios nos ha provisto en el pasado, est\u00e1 en el presente y continuar\u00e1 haci\u00e9ndolo hasta la glorificaci\u00f3n.<\/p>\n
La glorificaci\u00f3n podr\u00eda describirse as\u00ed. (Tal vez es una imagen tonta, no lo s\u00e9.) Es casi para m\u00ed como si estuvi\u00e9ramos disfrutando de una comida maravillosa, teniendo comuni\u00f3n con Dios. Es un anfitri\u00f3n encantador. \u00c9l puso delante de nosotros cosas maravillosas, y mientras est\u00e1n all\u00ed, estamos sentados preocup\u00e1ndonos de si habr\u00e1 alg\u00fan desierto al final. \u00a1Por supuesto que habr\u00e1! Ah\u00ed es cuando terminar\u00e1 el proceso.<\/p>\n
La glorificaci\u00f3n est\u00e1 en el men\u00fa, y ser\u00e1 tra\u00edda tan pronto como estemos listos. Mientras realmente lo deseemos, le mostramos a Dios que realmente lo deseamos rindi\u00e9ndonos y someti\u00e9ndonos a \u00c9l.<\/p>\n
Esta frase en 1 Pedro 1:13: \u00abpor la gracia que se os traer\u00e1\u00bb. en la revelaci\u00f3n\u00bb, fue traducida hace unos doscientos a\u00f1os por un hombre llamado Alford. Es muy apreciado en los c\u00edrculos protestantes por su ex\u00e9gesis: describe cuidadosamente lo que dice el vers\u00edculo, sin exponerlo. \u00c9l lo tradujo as\u00ed, es decir, la glorificaci\u00f3n, que es a lo que se refiere. \u00c9l dijo: \u00ab. . . la glorificaci\u00f3n que aun ahora se abate sobre vosotros\u00bb.<\/p>\n
\u00a1Est\u00e1 a nuestro alcance! \u00a1Podemos hacerlo! Podemos hacerlo porque Dios seguir\u00e1 d\u00e1ndonos la gracia necesaria para llegar a ser santos como \u00c9l lo es. El verbo literalmente significa \u00abllevar\u00bb: \u00abser llevado hacia nosotros\u00bb.<\/p>\n
Si hay algo m\u00e1s que aprender aqu\u00ed, es a no restringir la gracia de Dios al don del perd\u00f3n inmerecido. . La gracia incluye los dones que se necesitan, cuando se necesitan, en la cantidad que cada persona puede usar correctamente en su circunstancia. Recuerde, Jes\u00fas dijo: \u00abNo los dejar\u00e9 hu\u00e9rfanos\u00bb. \u00c9l hizo eso en Su \u00faltima noche en la tierra. \u00c9l cuidar\u00e1 y nos proporcionar\u00e1 lo que necesitemos.<\/p>\n
El Diccionario de Int\u00e9rpretes de la Biblia, Volumen II, bajo el t\u00edtulo Gracia dice esto: \u00abLa gracia es ofrecida por Dios al hombre con el prop\u00f3sito especial de lograr para el hombre cosas buenas que no puede lograr por s\u00ed mismo. Es todo lo contrario de una recompensa por una buena conducta. Es m\u00e1s bien un medio para rescatarlo de su propio fracaso profundo y de su impotencia para superarlo\u00bb.<\/p>\n
Esto es realmente significativo. La suma de esto es que aunque la santidad de Dios pueda parecer al principio fuera de la vista y m\u00e1s all\u00e1 de nosotros, e imposible, podemos hacer lo que Dios requiere porque \u00c9l nos capacita a trav\u00e9s de Su gracia, Sus dones, Su favor. La gracia es un poder habilitador activo y eficaz de Dios, que nos brinda ayuda misericordiosa. Es la iniciativa de Dios que \u00c9l toma para sanar la brecha entre nosotros y \u00c9l.<\/p>\n
Romanos 12:3 Porque digo, por la gracia que me ha sido dada, a todos los que est\u00e1n entre vosotros, que no piensen de s\u00ed mismo m\u00e1s alto de lo que debe pensar, sino pensar sobriamente, ya que Dios ha repartido a cada uno una medida de fe.<\/p><\/blockquote>\n
\u00c9l no est\u00e1 diciendo all\u00ed que todos reciben cantidades iguales, sino que Dios nos regala. \u00c9l nos favorece con la fe: a cada uno de nosotros.<\/p>\n
Romanos 12:4-5<\/strong> Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma funci\u00f3n , as\u00ed que nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, e individualmente miembros los unos de los otros.<\/p><\/blockquote>\n
Estamos todos unidos en ese cuerpo que es \u00aben Cristo\u00bb, y Dios est\u00e1 capacitando a cada uno de nosotros para llevar a cabo nuestra funci\u00f3n dentro del cuerpo incluso como su propio cuerpo f\u00edsico Dios lo ha habilitado, ha facultado cada porci\u00f3n, cada c\u00e9lula de su cuerpo para llevar a cabo su funci\u00f3n dentro del cuerpo.<\/p>\n
\u00bfLa c\u00e9lula ten\u00eda que ir a otro lugar para llevar a cabo su funci\u00f3n? No. Fue dado por Dios. Del mismo modo para nosotros, la relaci\u00f3n con \u00c9l establecida a trav\u00e9s de Jesucristo por Su muerte y por la misericordia de Dios al justificarnos por la sangre de Cristo, nos ha abierto el acceso a Dios, por el cual ir y venir a \u00c9l, somos capacitados por Dios para llevar a cabo nuestra funci\u00f3n dentro del cuerpo.<\/p>\n
Romanos 12:5 As\u00ed que, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo.<\/p><\/blockquote>\n
Dios no nos est\u00e1 pidiendo que establecer la unidad, porque el cuerpo de Cristo ya est\u00e1 unido, pero todav\u00eda tenemos funciones que llevar a cabo dentro de ese cuerpo, y nuestra funci\u00f3n dentro del cuerpo puede degenerar y deteriorarse al igual que una c\u00e9lula del cuerpo puede enfermarse y debilitarse y apagarse, y por eso tenemos que cuidar nuestra posici\u00f3n dentro del cuerpo.<\/p>\n
Romanos 12:6 As\u00ed que, teniendo diferentes dones, seg\u00fan la gracia que nos es dada, us\u00e9moslos. . . <\/p><\/blockquote>\n
El h\u00edgado est\u00e1 dotado diferente del o\u00eddo, y el o\u00eddo del ojo, y el ojo del cabello, y el cabello de la nariz, etc., etc. Entonces, estamos dotados de manera diferente para llevar nuestra funci\u00f3n seg\u00fan la gracia, el favor, los dones que nos son dados.<\/p>\n
\nRomanos 12:6-9 . . . si profec\u00eda, profeticemos en proporci\u00f3n a nuestra fe; o ministerio [servir], us\u00e9moslo en nuestro ministerio; el que ense\u00f1a, en la ense\u00f1anza; el que exhorta, en la exhortaci\u00f3n; el que da, con liberalidad; el que dirige [o es un l\u00edder administrando], con diligencia; el que hace misericordia, con alegr\u00eda. Que el amor sea sin hipocres\u00eda [no dividido de ninguna manera]. Aborreced lo que es malo. Af\u00e9rrate a lo que es bueno.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todos nosotros hemos sido dotados, y hay dos peligros que la naturaleza humana tiende a llevarnos aqu\u00ed. Una es que podr\u00edamos sobreestimarnos a nosotros mismos. Por eso Pablo dio esto de \u00abno pensar m\u00e1s alto\u00bb, sobreestimarnos a nosotros mismos y tratar de ejercitar los dones que Dios nunca nos ha dado.<\/p>\n
Por otro lado, para que subestimemos nosotros mismos, y no ejercemos un don que Dios nos ha dado. Es Dios quien obra en nosotros, tanto el querer como el hacer. La gracia no anula nuestra voluntad ni viola nuestra responsabilidad. Este es un esfuerzo cooperativo con Dios. Debemos tomar decisiones. Debemos ejercer nuestra voluntad, as\u00ed como la Suya. Debemos <\/em>hacer un esfuerzo.<\/p>\n
\u00bfDeber\u00edamos simplemente \u00absoltar y dejar que Dios\u00bb? No. \u00bfDeber\u00edas \u00aborar como si todo dependiera de Dios y trabajar como si todo dependiera de ti mismo\u00bb? \u00a1S\u00ed! \u00bfEn qu\u00e9 medida el proceso depende de Dios y en qu\u00e9 medida depende de nosotros? Lo siento, pero la Biblia simplemente no lo dice. Nos dice que todo es por gracia, y que el porcentaje abrumador del crecimiento hacia la santidad es algo que Dios da. Pero para nosotros, debido a que \u00c9l nos comprende completamente, y debido a que Su sabidur\u00eda es tan grande, \u00c9l sabe cu\u00e1nta presi\u00f3n debe ejercer sobre nosotros para proveer, para probar la resistencia, o lo que sea necesario para que podamos vencer.<\/p>\n
Podr\u00edamos decir: \u00abEst\u00e1 bien, Dios, has perdonado mis pecados, me has dado tu Esp\u00edritu Santo, ahora solo si\u00e9ntate y rel\u00e1jate y yo lo tomar\u00e9 desde aqu\u00ed. \u00bb No funcionar\u00e1. Simplemente estar\u00edamos tratando de crecer en santidad mostr\u00e1ndole a Dios lo buenos que podemos ser. Eso es orgullo. Ese enfoque deja a Dios fuera de escena. Al final, pensar\u00edamos que \u00c9l nos debe algo. Ese fue esencialmente el enfoque del juda\u00edsmo del primer siglo. Dios tiene esta cosa perfectamente equilibrada.<\/p>\n
Podr\u00edamos tomar otro enfoque independiente simplemente sent\u00e1ndonos y esperando que Dios act\u00fae. Podr\u00edamos decir: \u00abBueno, la santidad viene de Dios, \u00bfno es as\u00ed, y no de nosotros? \u00bfNo es as\u00ed? Y voy a dejar que Dios lo haga. Yo solo un pecador que conf\u00eda en Su misericordia, y si \u00c9l quiere que yo cambie, depende de \u00c9l\u00bb. Esa es b\u00e1sicamente la actitud de la mayor parte del protestantismo liberal moderno.<\/p>\n
La segunda puede parecer m\u00e1s espiritual, pero tambi\u00e9n est\u00e1 equivocada porque asume que no hay mucho esfuerzo que uno pueda hacer para hacernos santo, y eso no es verdad. Dios podr\u00eda requerir toda nuestra vida.<\/p>\n
Creo que este es un buen lugar para detenerse. Parece un poco abrupto, pero no termin\u00e9 el serm\u00f3n, y tal vez haya otro aqu\u00ed en \u00bb el camino a la santidad.\u00bb<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Santidad de Dios (Parte 4) C\u00f3mo llegamos a ser santos #424 John W. Ritenbaugh Dado el 11 de diciembre -99; 72 minutos Ir a la Santidad (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Comparar la grandeza y la complejidad de la creaci\u00f3n de Dios con los logros m\u00e1s magn\u00edficos del hombre nos da un sentido de … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Santidad de Dios (Parte 4)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40321","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40321","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40321"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40321\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40321"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40321"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40321"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}