{"id":40344,"date":"2022-09-22T11:22:40","date_gmt":"2022-09-22T16:22:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-que-quiere-realmente-dios-parte-6\/"},"modified":"2022-09-22T11:22:40","modified_gmt":"2022-09-22T16:22:40","slug":"sermon-que-quiere-realmente-dios-parte-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-que-quiere-realmente-dios-parte-6\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 quiere realmente Dios? (Parte 6)"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 quiere realmente Dios? (Parte 6) <\/p>\n<h3>La obra del Esp\u00edritu Santo<br \/> #453B<br \/> John W. Ritenbaugh <br \/>Dado el 12 de junio de 2000; 77 minutos <\/h3>\n<p> Vaya a \u00bfQu\u00e9 quiere realmente Dios? (serie de sermones)  <\/p>\n<p>description: (hide) El Esp\u00edritu de Dios viene primero antes de que alguien tenga el poder para hacer algo. Los dones de Dios son en realidad herramientas para hacer Su obra. En cada situaci\u00f3n, Dios proporciona el don antes de que realmente se necesite para que cuando se necesite, todo est\u00e9 preparado para que la persona haga lo que se le ha encomendado. Como Dios hab\u00eda escogido a Bezaleel y Aholiab, \u00c9l sabe exactamente a qui\u00e9n quiere que haga Su obra y facultar\u00e1 a esa persona con dones espirituales para llevarla a cabo. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>Sin el elemento que se da en este serm\u00f3n, lo que Dios realmente quiere absolutamente no se puede hacer. Todo el Antiguo Testamento es testigo de esto, y lo que Dios nos ha dado puede tomarse f\u00e1cilmente con un esp\u00edritu bastante abatido porque parece que la responsabilidad es tan grande, y lo que se nos pide que hagamos es tan dif\u00edcil.<\/p>\n<p>Hay veces que estoy seguro que sentimos que tenemos una carga casi insoportable, haci\u00e9ndonos sentir hasta cierto punto como si en realidad fu\u00e9ramos v\u00edctimas de la gracia de Dios. No estamos solos en sentir cosas como esta. Quiero que vaya a Jerem\u00edas 20, porque Dios deja un registro de que aquellos que son Sus siervos sienten de vez en cuando que la carga que llevan es demasiado grande.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Jerem\u00edas 20 :7 Oh SE\u00d1OR, me has enga\u00f1ado, y fui enga\u00f1ado. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En realidad, la palabra \u00abenga\u00f1ado\u00bb significa \u00abseducido\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Jerem\u00edas 20:7 &#8230; T\u00fa eres m\u00e1s fuerte que yo, y has vencido: Me escarnecen todos los d\u00edas, todos se burlan de m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En otras palabras, el camino fue mucho m\u00e1s dif\u00edcil de lo que Jerem\u00edas pens\u00f3 que iba a ser. Dios podr\u00eda haberle dicho algunas cosas con respecto a pintar un cuadro muy maravilloso de las cosas que iban a suceder, y esas cosas nos atraen, y de hecho deber\u00edamos hacerlo. Sin embargo, Jes\u00fas nos advierte que el camino es angosto y dif\u00edcil, por lo que nuestra perspectiva debe equilibrarse al comprender lo que les sucedi\u00f3 a quienes nos precedieron. Jerem\u00edas es uno de estos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Jerem\u00edas 20:8-9 Porque desde que habl\u00e9, clam\u00e9, clam\u00e9 violencia y despojo; porque la palabra de Jehov\u00e1 me es afrenta, y escarnio cada d\u00eda. Entonces dije: No har\u00e9 menci\u00f3n de \u00e9l, ni hablar\u00e9 m\u00e1s en su nombre. Pero su palabra estaba en mi coraz\u00f3n como un fuego ardiente encerrado en mis huesos, y estaba cansado de soportar, y no pod\u00eda quedarme.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Lleg\u00f3 al lugar donde sinti\u00f3, \u00abVoy a explotar si no hago lo que Dios dice que debo hacer.\u00bb<\/p>\n<blockquote>\n<p>Jerem\u00edas 20:10 Porque o\u00ed la difamaci\u00f3n de muchos, miedo por todos lados Denuncien, dicen ellos, y lo denunciaremos. Todos mis familiares estaban atentos a mi vacilaci\u00f3n, diciendo: Quiz\u00e1 sea tentado, prevaleceremos contra \u00e9l y nos vengaremos de \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Cualquier sentimiento que hayas podido tener de esta manera creo que son bastante comprensibles, pero hay otras cosas maravillosas para recordar, como esa maravillosa promesa que Dios nos da en 1 Corintios 10:13 de que nunca nos dar\u00e1 nada que sea demasiado grande para que lo llevemos, sino que proporcionar siempre una v\u00eda de escape. Y Dios es fiel. \u00c9l nos cuida tan de cerca que a nadie se le presenta una prueba mayor de la que puede enfrentar, ya sea que la prueba sea vencer un pecado, o enfrentar persecuci\u00f3n o tribulaci\u00f3n. De todos ellos nos libra el Se\u00f1or, como dice en II Timoteo 3:10-11, y se los voy a leer.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Timoteo 3:10-11 Pero t\u00fa has conocido completamente mi doctrina, estilo de vida, prop\u00f3sito, fe, longanimidad, caridad, paciencia, persecuciones, aflicciones, que me sobrevinieron en Antioqu\u00eda, en Iconio, en Listra; qu\u00e9 persecuci\u00f3n soport\u00e9; pero de todos ellos me libr\u00f3 el Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ya sea Jerem\u00edas, o Pablo, o seas t\u00fa, dice que \u00aba trav\u00e9s de mucho tribulaci\u00f3n, entrar\u00e9is todos en el reino de Dios\u00bb. Tribulaci\u00f3n, en su forma m\u00e1s simple, simplemente significa presi\u00f3n. La presi\u00f3n es estr\u00e9s, y el estr\u00e9s es agotador y, a veces, muy aterrador.<\/p>\n<p>Hay muchas cosas en este mundo que tenemos que soportar, enfrentar, y una de las m\u00e1s dif\u00edciles se dice en una serie de versos que nos resultan muy familiares y este es uno de esos de los que nunca podemos escapar. Est\u00e1 siempre con nosotros dondequiera que vayamos, ya sea que estemos en la cama, ya sea que estemos en el trabajo, ya sea que estemos en los servicios, ya sea que conduzcamos nuestro autom\u00f3vil, ya sea que estemos cazando o pescando. Hagamos lo que hagamos, siempre est\u00e1 ah\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 2:1-3 Y \u00e9l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados; en el cual anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al pr\u00edncipe de la potestad del aire, el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales tambi\u00e9n todos nosotros tuvimos nuestra conducta en tiempos pasados en las concupiscencias de nuestra carne, haciendo los deseos de la carne y de los pensamientos; y \u00e9ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dem\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Una de las cosas que aprendimos acerca de los hijos de Israel en el desierto es que en cuarenta a\u00f1os nunca salieron realmente de Egipto. Estaban en el desierto. Estaban dando vueltas. Pasaron tiempo aqu\u00ed, all\u00e1 y en todas partes, pero Egipto nunca los abandon\u00f3 y, por lo tanto, dondequiera que fueron, Egipto fue.<\/p>\n<p>Cada ma\u00f1ana se levantaban ante un milagro. El man\u00e1 estaba all\u00ed todas las ma\u00f1anas. A veces tambi\u00e9n ocurr\u00edan cosas especiales. Agua de una roca. Qui\u00e9n ha o\u00eddo hablar de tal cosa? Dios pele\u00f3 sus batallas. La nube estaba all\u00ed arriba todos los d\u00edas. La columna de fuego estaba all\u00ed todos los d\u00edas. Y aunque estaban bajo Mois\u00e9s, el siervo de Dios, y aunque vieron multitud de milagros, Egipto nunca los dej\u00f3. El esp\u00edritu del mundo estaba con ellos dondequiera que fueran.<\/p>\n<p>Una de las cosas que aprendemos gradualmente a medida que progresamos en la vida cristiana, es cu\u00e1nto somos esclavos del esp\u00edritu de este mundo. Su influencia es tan persistente y penetrante que la esclavitud a ella se rompe solo por actos de Dios, o de lo contrario nunca podr\u00edamos escapar de ella. Sin embargo, sus efectos persistentes contin\u00faan ejerciendo su influencia sobre todo el curso del resto de nuestras vidas. Ahora puede que ya no domine o controle totalmente lo que pensamos, decimos y hacemos, pero es una realidad siempre presente que ejerce presi\u00f3n, tribulaci\u00f3n, para movernos en la direcci\u00f3n que quiere ir.<\/p>\n<p>En Romanos 7 vemos el registro de Pablo de esto, y nuevamente nos da esperanza, si puedo decirlo de esa manera, y creo que es una forma correcta de decirlo. Si esto le puede pasar a un ap\u00f3stol que ciertamente pensar\u00edamos que est\u00e1 m\u00e1s cerca de Dios que nosotros, que seguramente tiene una mayor medida del Esp\u00edritu Santo que nosotros, y sin embargo Pablo da testimonio del hecho de que tuvo que luchar con este exactamente lo mismo.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n sabemos, en otro lugar, que mencionaremos un poco m\u00e1s adelante, Pablo dijo: \u00ab\u00a1S\u00e9 que he llegado al Reino de Dios!\u00bb Esto fue antes de que muriera. Sab\u00eda que lo hab\u00eda logrado. Y a pesar de tener un testimonio como este en Romanos 7, tambi\u00e9n era un hombre muy seguro de que pod\u00eda hacer lo que Dios dijo que pod\u00eda hacer.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 7:15 Porque lo que yo no permito: por lo que quisiera, eso no: pero lo que odio, eso s\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfCu\u00e1ntas veces has sido v\u00edctima de esto?<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 7:16-24 As\u00ed que, si hago lo que no quiero, consiento [o afirmo] que la ley es buena. Ahora bien, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que mora en m\u00ed. Porque yo s\u00e9 que en m\u00ed (es decir, en mi carne) no mora el bien: porque el querer est\u00e1 presente en m\u00ed; pero no encuentro c\u00f3mo realizar lo que es bueno. Porque el bien que quiero, no lo hago; mas el mal que no quiero, eso hago. Ahora bien, si hago eso, no lo har\u00eda, ya no soy yo el que lo hago, sino el pecado que mora en m\u00ed. Encuentro entonces una ley, que, cuando quiero hacer el bien, el mal est\u00e1 presente conmigo. Porque me deleito en la ley de Dios seg\u00fan el hombre interior: pero veo otra ley en mis miembros que se rebela contra la ley de mi mente, y me lleva cautivo a la ley del pecado que est\u00e1 en mis miembros. \u00a1Miserable de m\u00ed! \u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pablo se refiri\u00f3 a esta influencia en su vida como \u00abuna ley\u00bb. Ahora bien, \u00e9l no pretend\u00eda decir que era una regla promulgada por un estado o alguna otra autoridad, sino m\u00e1s bien como una influencia omnipresente que ejerc\u00eda presi\u00f3n sobre \u00e9l para moverlo en la direcci\u00f3n que quer\u00eda ir.<\/p>\n<p>Si busca la palabra \u00abley\u00bb en un diccionario, encontrar\u00e1 que una de las definiciones de ley es \u00abuna regularidad en sucesos naturales\u00bb. Un ejemplo com\u00fan de esto es la ley de la gravedad. Es una regularidad en los sucesos naturales. Ahora piensa en esto. La tierra se mueve a gran velocidad en varias direcciones diferentes al mismo tiempo. Est\u00e1 girando sobre su eje a unas mil millas por hora. Al mismo tiempo est\u00e1 en un viaje que gira alrededor del sol, y toda la V\u00eda L\u00e1ctea, dentro de la cual est\u00e1 la tierra, tambi\u00e9n est\u00e1 girando. Y al mismo tiempo, todo el universo se est\u00e1 expandiendo desde un n\u00facleo central. Son cuatro direcciones diferentes al mismo tiempo.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 no volamos en alguna direcci\u00f3n? Todo esto est\u00e1 sucediendo a velocidades tremendas. Es porque la ley de la gravedad est\u00e1 ejerciendo su influencia constantemente y sosteni\u00e9ndonos en la tierra. Esto se debe a que la masa de la tierra, su volumen total, es tan grande en comparaci\u00f3n con nuestro insignificante peso, que crea una influencia continua casi como el magnetismo, pero lo llamamos la ley de la gravedad, que nos sujeta a s\u00ed mismo.<\/p>\n<p>De la misma manera, el esp\u00edritu de este mundo se combina con nuestro esp\u00edritu y crea lo que llamamos \u00abnaturaleza humana\u00bb, y ejerce su influencia en el curso de la vida. Pablo llama a esta naturaleza humana \u00abuna ley\u00bb, porque es una influencia siempre presente que ejerce presi\u00f3n y se ejerce sobre la vida. Es, en este sentido, esta ley la que nos impide vivir esta vida perfectamente.<\/p>\n<p>Ves, nuestra mente es capaz de captar la visi\u00f3n de una meta: la meta del Reino de Dios, el meta de poder vivir la vida perfectamente. Podemos percibir la justicia, y podemos tener el deseo de guardar Sus mandamientos fielmente al nivel que \u00c9l quiere que lo hagamos, pero esta ley contin\u00faa ejerci\u00e9ndose en la mezcla y afirmando su voluntad, y haciendo que no alcancemos la gloria de Dios. , por lo que no es de extra\u00f1ar que Paul se llamara a s\u00ed mismo \u00abmiserable\u00bb. Por un lado ten\u00eda esta hermosa visi\u00f3n de c\u00f3mo es Dios, y de lo que quer\u00eda hacer para ser como \u00c9l, y sin embargo esta ley, ejerciendo su presi\u00f3n, lo motiv\u00f3 a hacer cosas que no quer\u00eda hacer.<\/p>\n<p>Esto no significa que Pablo estuviera viviendo continuamente en pecado con un perro ahorcado, ay de m\u00ed, falsa humildad en absoluto, porque no estaba en absoluto deprimido consigo mismo. Era un hombre sumamente seguro de s\u00ed mismo, con una personalidad audaz que, en 2 Timoteo 4, dijo que sab\u00eda que iba a estar en el Reino de Dios, que lo hab\u00eda logrado, que hab\u00eda peleado la buena batalla.<\/p>\n<p>Lo que eso significa es que as\u00ed como Pablo lo hizo, nosotros tambi\u00e9n podemos hacerlo. No hay ninguna raz\u00f3n por la que no podamos estar, por un lado, supremamente seguros de que vamos a estar en el Reino de Dios y, sin embargo, comprender de manera realista que habr\u00e1 momentos en que la naturaleza humana ejercer\u00e1 su influencia, y nos quedaremos cortos. Pero nos levantamos, nos arrepentimos y seguimos adelante. Nosotros no nos rendimos. perseveramos. aguantamos Nos mordemos la amargura de nuestra verg\u00fcenza de habernos quedado cortos, pero seguimos adelante.<\/p>\n<p>Ahora bien, Pablo era miserable, pero s\u00f3lo en el sentido de con qui\u00e9n se comparaba, y contra la santidad de Dios todos son miserables en comparaci\u00f3n, y todos est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios. As\u00ed que, sin duda, de vez en cuando Pablo se sent\u00eda decepcionado por no estar a la altura de lo que sab\u00eda que era capaz de hacer, porque permiti\u00f3 que la naturaleza humana tomara la delantera y se reafirmara una vez m\u00e1s. Esta decepci\u00f3n es algo que compartimos con \u00e9l y todos los dem\u00e1s que luchan por la santidad de Dios. La soluci\u00f3n a este dilema radica en el equilibrio en nosotros del Esp\u00edritu Santo en contraste con la naturaleza humana, y c\u00f3mo elegimos usar ambos.<\/p>\n<p>Vamos a ir al libro de Juan, y Escuche el testimonio de Juan el Bautista y Juan el ap\u00f3stol acerca de Jesucristo, porque cuando juntamos algunas escrituras explica en general por qu\u00e9 Jes\u00fas era como era.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 1:14 -16 Y el Verbo se hizo carne, y habit\u00f3 entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre), lleno de gracia y de verdad. Juan [Juan el Bautista] dio testimonio de \u00e9l, y clam\u00f3, diciendo: Este es aquel de quien yo hablaba; el que viene despu\u00e9s de m\u00ed, es antes que yo, porque fue antes que yo. [Y ahora el testimonio del ap\u00f3stol Juan:] Y de su plenitud recibimos todos, y gracia sobre gracia.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El vers\u00edculo 15 podr\u00eda traducirse, \u00abEl que viene detr\u00e1s se me ha adelantado, porque \u00c9l existi\u00f3 antes que yo\u00bb. Es una especie de preludio de Juan dando a entender la diferencia entre \u00e9l mismo (Juan el Bautista) y Cristo, que era similar a la diferencia entre el Cristo infinito y el finito Juan el Bautista; entre el Eterno\u2014Cristo; y el temporal, Juan el Bautista, como una comparaci\u00f3n entre la luz del sol y la gloria reflejada de la luna.<\/p>\n<p>Juan el Bautista apareci\u00f3 en p\u00fablico ante Jes\u00fas, pero Jes\u00fas, que apareci\u00f3 despu\u00e9s de Juan, hab\u00eda obtenido preeminencia, o ten\u00eda derechos de preeminencia antes que John debido a la antig\u00fcedad, si nada m\u00e1s, porque \u00c9l exist\u00eda antes que John. La implicaci\u00f3n es que \u00c9l est\u00e1 muy por encima de Juan y de todos los dem\u00e1s tambi\u00e9n. \u00c9l existi\u00f3 desde la eternidad como \u00abla Palabra de Dios\u00bb.<\/p>\n<p>Algo en el vers\u00edculo 16 es muy interesante. Recuerde, estamos investigando por qu\u00e9 Jes\u00fas era como era. Cambia al testimonio del ap\u00f3stol Juan, pero el pensamiento es en realidad una expansi\u00f3n de los vers\u00edculos 14 y 15. No solo se expande, sino que tambi\u00e9n corrobora lo que se dice all\u00ed en los vers\u00edculos 14 y 15.<\/p>\n<p> El ap\u00f3stol Juan confes\u00f3 que \u00e9l, y por supuesto otros, hab\u00edan experimentado el fruto de la plenitud de Cristo a trav\u00e9s de Su ministerio a ellos en persona. Eso es lo que quiso decir cuando dijo: \u00abY de su plenitud recibimos todos\u00bb. El \u00abtodos nosotros\u00bb son aquellos que presenciaron el ministerio de Cristo, y probablemente m\u00e1s espec\u00edficamente los otros ap\u00f3stoles as\u00ed como Juan.<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfqu\u00e9 significa esta frase \u00abgracia por gracia\u00bb? En su forma m\u00e1s simple, gracia significa favor. A lo que nos lleva es a que Cristo fue favorecido por Dios por encima de todos los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Perm\u00edtanme traducir \u00abgracia por gracia\u00bb a otras posibilidades. Literalmente significa \u00abgracia en lugar de gracia\u00bb, o \u00abgracia sobre gracia\u00bb, \u00abfavor sobre favor\u00bb o \u00abregalo sobre regalo\u00bb. Si queremos hacerlo un poco m\u00e1s ca\u00f3tico, dir\u00edamos, \u00abregalo apilado sobre regalo\u00bb. Por lo tanto, la frase indica plenitud, pero es plenitud con un giro muy interesante.<\/p>\n<p>Lo que el ap\u00f3stol describe aqu\u00ed es como si a Cristo se le hubiera dado una provisi\u00f3n de gracia. Si puedes ponerlo en algo muy com\u00fan, es como si hubiera recibido un paquete por correo. Luego, despu\u00e9s de que uno lleg\u00f3 all\u00ed, lleg\u00f3 un segundo suministro despu\u00e9s del primero. Y luego de que ese lleg\u00f3 all\u00ed, un tercer suministro estaba encima de los dos primeros. Y luego lleg\u00f3 un cuarto suministro adem\u00e1s de los tres primeros. Entiendes el punto.<\/p>\n<p>El ap\u00f3stol Juan estaba diciendo aqu\u00ed que Jesucristo fue tan dotado, tan favorecido por el Padre, que hab\u00eda un suministro interminable de gracia, por as\u00ed decirlo, que flu\u00eda del Padre. al Hijo, y que Jesucristo mismo se convirti\u00f3 en una gran reserva de favores y dones, que \u00c9l pod\u00eda dispensar a otros, porque \u00c9l mismo estaba recibiendo un suministro constante y siempre creciente del Padre tambi\u00e9n. Es un s\u00edmbolo hermoso de entender.<\/p>\n<p>La frase es vagamente familiar con el t\u00e9rmino en el Antiguo Testamento: \u00abCantar de los Cantares\u00bb o \u00abSanto de los Santos\u00bb. Est\u00e1 expresando un superlativo. \u00abLo mejor de lo mejor.\u00bb Y entonces, en este caso, indica un dep\u00f3sito incesante e ilimitado, un fluir ilimitado del Padre hacia \u00c9l y hacia aquellos a quienes \u00c9l eligi\u00f3 para servir. As\u00ed de lleno de dones estaba \u00c9l. Nadie empieza siquiera a comparar, pero lo que s\u00ed muestra son las posibilidades. Muestra lo que nos espera, lo que Dios estuvo dispuesto a hacer por todo lo que hizo por este Hombre que era Su Hijo y se convertir\u00eda en nuestro Salvador.<\/p>\n<p>Pase a Juan 3:27. Nuevamente es Juan el Bautista. Esta es una clave importante para este serm\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 3:27 Respondi\u00f3 Juan y dijo: El hombre no puede recibir nada a menos que le sea dado del cielo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfQu\u00e9 implica esta palabra \u00abnada\u00bb? \u00bfEs todo en la vida? \u00bfSe est\u00e1 refiriendo s\u00f3lo a cosas espirituales? Creo que ciertamente va mucho m\u00e1s all\u00e1 de las cosas espirituales, porque incluso en la prueba por Su vida, en los comentarios del ap\u00f3stol Juan m\u00e1s adelante en este mismo libro, Pilato le dijo a Jes\u00fas: \u00ab\u00bfNo sabes que yo puede matarte?\u00bb Jes\u00fas respondi\u00f3 lo que Juan el Bautista dijo aqu\u00ed. \u00abNo tendr\u00edas el poder para hacer eso a menos que Mi Padre te lo diera\u00bb. Ahora bien, si \u00c9l es un ejemplo, \u00bfhay algo en la vida que no hayamos recibido de lo alto? Pi\u00e9nsalo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 3:28-30 Vosotros mismos me sois testigos de que dije: Yo no soy el Cristo, sino que soy enviado delante de \u00e9l [es decir, para precederle ]. El que tiene a la novia, es el novio; pero el amigo del novio, que est\u00e1 en pie y le oye, se regocija en gran manera a causa de la voz del novio; por tanto, este mi gozo se ha cumplido. \u00c9l debe crecer, pero yo debo disminuir.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que Juan el Bautista se somete humildemente a la preeminencia del Hijo. \u201cEl que era antes, vino despu\u00e9s de m\u00ed, pero reconozco que est\u00e1 antes que yo. \u00c9l tiene la preeminencia, y con mucho gusto le dar\u00e9 ese puesto\u201d.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 3: 31-35 El que de arriba viene, es sobre todos; el que es de la tierra, terrenal es, y cosas terrenales habla; el que viene del cielo, es sobre todos. Y lo que ha visto y o\u00eddo, eso da testimonio; y nadie recibe su testimonio. El que ha recibido su testimonio ha puesto su sello de que Dios es verdadero. Porque el que Dios ha enviado, las palabras de Dios habla; porque Dios no le da el esp\u00edritu por medida. El Padre ama al Hijo, y ha entregado todas las cosas en su mano.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El Padre trat\u00f3 a Cristo de manera diferente a como ha tratado a cualquier otro hombre. Cristo tuvo acceso, por as\u00ed decirlo, a la plenitud del Esp\u00edritu de Dios, y eso le fue dado a \u00c9l para que pudiera cumplir con las responsabilidades que ten\u00eda que realizar para que la obra de Dios continuara, as\u00ed que \u00c9l estaba dado lo que \u00c9l necesitaba para cumplir con esas responsabilidades. Estoy conduciendo a algo aqu\u00ed, porque estamos viendo el patr\u00f3n. Para que Jes\u00fas hiciera lo que ten\u00eda que hacer, necesitaba la plenitud del Esp\u00edritu de Dios. Todo lo que se le pod\u00eda meter a un hombre le fue dado.<\/p>\n<p>Ahora Dios trata a todos con justicia. \u00bfCrees que \u00c9l har\u00e1 algo diferente por ti o por m\u00ed? No. \u00c9l proveer\u00e1 todo lo que necesitamos para cumplir nuestra parte en el cuerpo. El Esp\u00edritu no se nos dar\u00e1 sin medida, porque no necesitamos eso para lo que Dios nos est\u00e1 preparando, y para lo que tenemos que realizar dentro de la obra de Dios hoy.<\/p>\n<p>Pero Dios nunca defrauda a nadie. Es una de las razones por las que dije con respecto al tema del calendario que no est\u00e1 en la naturaleza de Dios no proporcionarnos un calendario. \u00c9l siempre les da a Sus hijos todo lo que necesitan, y como necesit\u00e1bamos un calendario, \u00c9l proporcion\u00f3 uno que est\u00e1 satisfecho de que usemos. No hay nada complicado en eso, y la iglesia lo ha estado usando durante siglos.<\/p>\n<p>Pero el calendario es solo una cosa. Hay muchas cosas que pertenecen a la vida eterna que necesitamos, pero todo lo que necesitamos est\u00e1 disponible para nosotros, y como les mostrar\u00e9, est\u00e1 disponible para nosotros antes de que lo necesitemos. Ya est\u00e1 previsto para que no nos enfrentemos a situaciones desarmados, por as\u00ed decirlo; desprevenidos, porque \u00c9l nos ha preparado para poder hacerlo. Esto no garantiza que lo vayamos a hacer a la perfecci\u00f3n, pero podemos hacerlo. Eso es lo importante, y no debemos menospreciarnos a nosotros mismos, y no debemos menospreciar a Dios. Esto es una alegr\u00eda de entender. Da confianza a la vida saber que \u00c9l est\u00e1 con nosotros en esa medida. \u00c9l no juega sucio. \u00c9l siempre nos capacita para hacer lo que nos indica que hagamos.<\/p>\n<p>Una vez m\u00e1s aqu\u00ed estamos viendo el testimonio de Juan el Bautista, y una vez m\u00e1s \u00e9l est\u00e1 haciendo un contraste entre \u00e9l y Cristo. Una vez m\u00e1s est\u00e1 afirmando que hay una gran diferencia entre Cristo y \u00e9l mismo, y de nuevo se da a entender que esto es lo mismo con Cristo y todos los dem\u00e1s hombres tambi\u00e9n.<\/p>\n<p>Toda autoridad ha sido entregada en las manos del Hijo Eso es lo que dice el vers\u00edculo 35. \u00abEl Padre ama al Hijo, y ha puesto todas las cosas en sus manos\u00bb. La implicaci\u00f3n t\u00e1cita es que otros hombres no tienen esa autoridad, y tampoco se les ha dado el esp\u00edritu en su plenitud. Como dije un poco antes, se nos ha dado lo que se necesita para llevar a cabo nuestras responsabilidades.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 2:11 Este principio de milagros hizo Jes\u00fas en Can\u00e1 de Galilea, y manifest\u00f3 su gloria; y sus disc\u00edpulos creyeron en \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Me refiero a esto debido a la palabra \u00abgloria\u00bb, porque los escritores de la Biblia usan frecuentemente gloria para indicar la forma en que \u00c9l vivi\u00f3. Su vida. Esa declaraci\u00f3n del ap\u00f3stol Pablo en Romanos 3:23: \u00abTodos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u00bb, es simplemente otro ejemplo de la forma en que se usa la palabra \u00abgloria\u00bb, y la forma en que se usa. aqu\u00ed mismo.<\/p>\n<p>Ahora las se\u00f1ales y los milagros de Jes\u00fas que los ap\u00f3stoles presenciaron fueron una manifestaci\u00f3n de la forma en que \u00c9l vivi\u00f3. En otras palabras, pudo hacer milagros por la forma en que vivi\u00f3. Si \u00c9l no hubiera vivido de la manera en que \u00c9l vivi\u00f3, entonces el Padre nunca habr\u00eda hecho los milagros a trav\u00e9s de \u00c9l.<\/p>\n<p>El punto de todo esto hasta ahora en este serm\u00f3n es que todo, de la manera en que \u00c9l vivi\u00f3, Su vida sin pecado, su personalidad agraciada, extrovertida y cari\u00f1osa, su perspicaz discernimiento en los corazones de los hombres, su capacidad para prevenir discusiones, para refutar la torcedura de los razonamientos de la naturaleza humana y los asombrosos milagros, todo fue el resultado de la plenitud de El Esp\u00edritu de Dios en \u00c9l.<\/p>\n<p>Este mismo factor es la clave, la respuesta. Es la soluci\u00f3n a c\u00f3mo debemos cumplir con nuestras responsabilidades de mayordom\u00eda ante Dios. Se nos debe asignar una medida del Esp\u00edritu de Dios, y debemos usarla en su plenitud. Ahora piensa en esto. \u00bfNo es esta la lecci\u00f3n de la par\u00e1bola de los talentos en Mateo 25? Se puede llegar a la conclusi\u00f3n de que entonces somos responsables s\u00f3lo de lo que se nos ha dado, y juzgarnos frente a los dem\u00e1s se convierte en un asunto muy arriesgado porque los dem\u00e1s pueden no tener la misma medida del Esp\u00edritu. Pueden tener m\u00e1s, pueden tener menos. Pueden tener diferentes responsabilidades dentro del cuerpo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Pedro 1:2-3 Gracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios y de Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or, seg\u00fan su divino poder. nos ha dado todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfNo es eso lo que queremos? Queremos vivir de una manera piadosa. Queremos ser a la imagen de Dios. \u00ab\u00c9l nos ha dado todas las cosas\u00bb. Eso est\u00e1 escrito en tiempo pasado perfecto, lo que indica que estaban en un estado que comenz\u00f3 en alg\u00fan lugar del pasado. Lo mismo se aplica a nosotros. Todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Pedro 1:3-4 Todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas, mediante el conocimiento de aquel que ha llamado a la gloria y a la virtud, por las cuales nos son dadas preciosas y grand\u00edsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupci\u00f3n que hay en el mundo a causa de la concupiscencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Mientras una persona no tenga ninguna medida de la naturaleza divina, no hay esperanza de que alguna vez sea a la imagen de Dios, porque no puede vivir como Dios. Estando s\u00f3lo en posesi\u00f3n de la naturaleza humana, no puede vivir de otra manera. Ahora, eso puede ser una simplificaci\u00f3n excesiva, pero no obstante es una declaraci\u00f3n verdadera. Pero se nos ha dado una medida de la naturaleza divina por medio del Esp\u00edritu de Dios, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones. Lo que esto se\u00f1ala es que el Esp\u00edritu de Dios es el que nos capacita para ver las cosas desde la perspectiva de Dios, para pensar como Dios, y por lo tanto para vivir como Dios, y tener car\u00e1cter y actitudes como Dios, porque podemos dibujar en esa naturaleza divina.<\/p>\n<p>La Versi\u00f3n Est\u00e1ndar Revisada traduce el vers\u00edculo 3 de esta manera: \u00abSu divino poder nos ha concedido [tiempo pasado] todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad, mediante el conocimiento de aquel que nos llam\u00f3 para su propia gloria y excelencia\u00bb. Dios nos ha provisto y continuar\u00e1 brind\u00e1ndonos todo lo necesario para una vida piadosa.<\/p>\n<p>Sin duda nos sentimos d\u00e9biles. Vemos a trav\u00e9s de un espejo oscuro. Solo sabemos en parte, pero quiere que sepamos que se nos ha provisto de todo lo necesario para que cada uno de nosotros vivamos al nivel que El espera de nosotros. Podemos hacerlo. Dios nunca juega sucio. No nos pone en ninguna situaci\u00f3n. que se nos pasa por la cabeza, siempre juega limpio porque no quiere perdernos, y con victoria sobre las cosas&amp;mdash ;superaci\u00f3n\u2014viene la alegr\u00eda en la vida. \u00c9l quiere que vivamos una vida plena y abundante, y eso proviene de ganar.<\/p>\n<p>Vamos a pasar a otro pasaje de las Escrituras que comienza a explicar y sienta las bases de por qu\u00e9 somos como somos. Vaya ahora a II Corintios 3. Note la confianza aqu\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 3:12-15 As\u00ed que, teniendo tal esperanza, usamos mucha franqueza. Y no como Mois\u00e9s, que puso un velo sobre su rostro para que los hijos de Israel no pudieran mirar fijamente al fin de lo que es abolido [o lo que est\u00e1 pasando]: sino que sus mentes fueron cegadas, porque hasta el d\u00eda de hoy, [ en los d\u00edas de Pablo; primer siglo;] permanece el mismo velo que se quita en la lectura del antiguo testamento: ese velo se quita en Cristo. Pero aun hasta el d\u00eda de hoy, cuando se lee a Mois\u00e9s, [refiri\u00e9ndose ampliamente al Antiguo Testamento, pero incluso hablando de \u00e9l en t\u00e9rminos de tiempo, Mois\u00e9s viviendo 1500 a\u00f1os antes que Pablo, y aqu\u00ed fue en los d\u00edas de Pablo] el velo est\u00e1 sobre su coraz\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Lo mismo es cierto hoy. Hasta el d\u00eda de hoy, las mentes de las personas est\u00e1n cegadas, y creo que si hay algo para lo que est\u00e1n cegadas es el Antiguo Testamento, que creo que es algo interesante.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 3:16-18 Sin embargo, cuando [mi margen dice cualquiera] se convierta al Se\u00f1or, el velo ser\u00e1 quitado. Ahora bien, el Se\u00f1or es ese Esp\u00edritu: y donde est\u00e1 el Esp\u00edritu del Se\u00f1or, all\u00ed hay libertad. Por tanto, nosotros todos [los cristianos], mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Se\u00f1or, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Somos transformados a Dios por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or. Se nos ha dado, provisto, todo lo que es necesario para cumplir con nuestra responsabilidad. Ya tenemos suficiente de la medida del Esp\u00edritu de Dios para llevar a cabo nuestras funciones dentro del cuerpo para vencer, porque Dios da el Esp\u00edritu. \u00c9l da el poder. \u00c9l da la habilitaci\u00f3n antes de que realmente la necesitemos para que est\u00e9 all\u00ed.<\/p>\n<p>Ahora veamos esta serie de vers\u00edculos un poco m\u00e1s de cerca. Primero les voy a dar la forma en que la Biblia Viviente, una par\u00e1frasis, traduce el vers\u00edculo 18.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 3:18 (TLB)\u00bbPero nosotros los cristianos no tenemos velo sobre nuestros rostros. pueden ser espejos que reflejen brillantemente la gloria del Se\u00f1or, y a medida que el esp\u00edritu del Se\u00f1or obra dentro de nosotros, nos volvemos m\u00e1s y m\u00e1s como \u00c9l\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfNo est\u00e1 claro? Aqu\u00ed es donde apuntamos a medida que retrocedemos en cuanto a por qu\u00e9 podemos leer la Palabra de Dios y adquirir el conocimiento que es necesario dentro de la verdad de Dios que nos permite cambiar y llegar a ser como la mente. de Dios.<\/p>\n<p>Gran parte del cap\u00edtulo 3 se refiere a una tremenda ventaja que los cristianos tienen sobre los dem\u00e1s en cuanto a la comprensi\u00f3n de la Palabra de Dios. Puede que no sea tan claro como lo he dicho, pero eso es lo que dice en estas escrituras.<\/p>\n<p>Regresa ahora al vers\u00edculo 15, que dice: \u00abPero aun hasta el d\u00eda de hoy, cuando se lee a Mois\u00e9s\u00bb. \u2014cuando se lee el Antiguo Testamento. Podr\u00edamos decir \u00abla ley de Dios\u00bb. Puedes darte cuenta con solo saber que los cristianos nominales en el mundo apenas tienen una idea de lo que se trata la ley de Dios. Creen que est\u00e1 acabado. No se puede eliminar algo que es eterno. No se puede eliminar algo que refleja el comportamiento mismo del Gran Dios del cielo y la tierra. \u00c9l es eterno. es su ley. Es una descripci\u00f3n de \u00c9l. Esa ley es a la imagen de lo que \u00c9l es. No puedes acabar con algo as\u00ed. No parecen tener la m\u00e1s vaga idea de lo que est\u00e1 pasando, por lo que cuando leen el Antiguo Testamento, un velo cubre su coraz\u00f3n o su mente.<\/p>\n<p>Es el privilegio del cristiano mirar ante la gloria del evangelio, descubierta y despejada.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 3:12-14 As\u00ed que, teniendo tal esperanza, hablamos con gran franqueza; y no como Mois\u00e9s, que puso velo sobre su rostro, para que los hijos de Israel no pudieran mirar fijamente al fin [a la meta, al prop\u00f3sito] de lo que se va. Pero sus mentes estaban cegadas, porque hasta el d\u00eda de hoy permanece el mismo velo que se quita en la lectura del Antiguo Testamento: el cual velo se quita en Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 es as\u00ed? Los hombres han le\u00eddo la Biblia durante mucho tiempo, con frecuencia, y tendr\u00eda que decir completamente, y sin embargo no la entienden. Es porque sus mentes est\u00e1n cegadas. Es algo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de ellos. Ahora, cuando se vuelven a Dios, la ceguera desaparece. El volverse a Dios indica un cambio de mentalidad. Se ha producido un cambio de coraz\u00f3n. Eso es lo que dicen los versos. \u00abPero incluso hasta el d\u00eda de hoy, cuando se lee a Mois\u00e9s, el velo est\u00e1 sobre su coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>Entonces, si alguien comienza a entender la Biblia y las piezas comienzan a unirse correctamente, significa que un cambio ha tenido lugar en el coraz\u00f3n, y ese cambio es lo que est\u00e1 haciendo posible que la Palabra de Dios ahora tenga efecto en la forma en que ven las cosas y en la forma en que conducen sus vidas.<\/p>\n<p>Este cambio de coraz\u00f3n ya se ha producido en ti y en m\u00ed, y es por eso que podemos reflejar la mente de Dios en nuestras vidas como si fu\u00e9ramos buenos espejos. Vamos a ver este proceso. Estamos muy familiarizados con \u00e9l, pero tenemos que ver qu\u00e9 nos ha pasado, y por qu\u00e9 el mundo es como es, y completar los detalles sobre c\u00f3mo hemos sido empoderados.<\/p>\n<p>Perm\u00edtanos regrese a Juan 6:44. En un sentido esto es muy claro.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 6:44 Nadie puede venir a m\u00ed, excepto. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ning\u00fan hombre. Y mientras una persona no venga a Dios, nunca se le quitar\u00e1 la ceguera.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 6:44 Nadie puede venir a m\u00ed, excepto [la \u00fanica excepci\u00f3n es] el Padre que me ha enviado dibujarlo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>No hay excepciones a esto. Ninguno en absoluto. De los miles de millones que alguna vez han vivido en la tierra, solo aquellos que el Padre atrae pueden venir al Hijo. Es la fe en el Hijo y la aceptaci\u00f3n de su sacrificio lo que abre el acceso al Padre y la comprensi\u00f3n. Con el acceso al Padre viene el Esp\u00edritu Santo. Ahora vamos a ver c\u00f3mo se desarrolla esto.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 6:44-45 Ninguno puede venir a m\u00ed, si el Padre que me envi\u00f3 no le trajere, y yo le resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda. Est\u00e1 escrito en los profetas, Y todos ellos ser\u00e1n ense\u00f1ados por Dios: Todo aquel que ha o\u00eddo y aprendido del Padre, viene a m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La calificaci\u00f3n all\u00ed es aquellos \u00abque han o\u00eddo y aprendido del Padre\u00bb vienen al Hijo. As\u00ed que hay calificadores. Una de las cosas a las que me refiero aqu\u00ed es el privilegio que se nos ha otorgado a usted ya m\u00ed, que hemos sido seleccionados personalmente por el Gran Dios del cielo y la tierra, el Creador. Esto no fue fortuito de ninguna manera, ya que \u00c9l se ha insertado personalmente y con un prop\u00f3sito en nuestras vidas.<\/p>\n<p>Vayamos ahora a Efesios 2. Esto es algo que est\u00e1 directamente conectado con Juan 6:44 y el \u00abno el hombre puede venir a m\u00ed\u00bb declaraci\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 2:8-9 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios: No por obras, para que nadie se glor\u00ede.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Nadie viene a Cristo a menos que sea elegido. Nadie viene a Cristo excepto que aprenden del Padre. Todos son salvos por gracia. Ahora quiz\u00e1s esto le ayude a entender lo que se dice aqu\u00ed, porque la clave para entender el vers\u00edculo 8 es quiz\u00e1s algo que est\u00e1 oculto en la gram\u00e1tica griega. Es la palabra \u00abeso\u00bb. \u00ab. . . y esto no de vosotros.\u00bb<\/p>\n<p>\u00bfA qu\u00e9 se refiere \u00abeso\u00bb? Puede que este tecnicismo te resulte interesante. No puede referirse ni a \u00abgracia\u00bb ni a \u00abfe\u00bb, y esto se debe a las reglas de la gram\u00e1tica griega, que para que una palabra se modifique, tiene que ser del mismo g\u00e9nero que la palabra que est\u00e1 modificando.<\/p>\n<p>Los griegos tienen tres g\u00e9neros: masculino, femenino y neutro. \u00abGracia\u00bb y \u00abfe\u00bb est\u00e1n ambas en g\u00e9nero femenino; \u00abeso\u00bb es neutro, por lo que \u00abeso\u00bb no puede referirse a que la gracia o la fe sean espec\u00edficamente el don. No puede referirse a \u00abhas sido salvado\u00bb, porque esa frase es un participio masculino.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la respuesta aqu\u00ed? La palabra \u00abeso\u00bb se refiere a toda la bolsa. Se refiere a cada uno de ellos. Se refiere a \u00abt\u00fa eres salvo\u00bb. Se refiere a la totalidad colectivamente. Se refiere a la gracia, y se refiere a la fe, y lo que el ap\u00f3stol est\u00e1 diciendo es que no hay parte de la salvaci\u00f3n que sea de nosotros mismos. Cada aspecto de la salvaci\u00f3n es un regalo de Dios: todo, desde el principio hasta el final.<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfqu\u00e9 significa esto nuevamente en la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica? Significa que para que podamos ser salvos, hacer cualquier parte de lo que Dios quiere que hagamos dentro de Sus esfuerzos creativos, cada parte de eso debe sernos suplido, que ning\u00fan hombre se jactar\u00e1 en Su presencia.<\/p>\n<p>Vayamos ahora a I Corintios 2:9. \u00c9l vemos la operaci\u00f3n que tiene lugar que nos pone en una posici\u00f3n para usar nuestro libre albedr\u00edo en relaci\u00f3n con Dios de una manera que nunca podr\u00edamos hacer hasta que ocurri\u00f3 Juan 6:44.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 2:9-11 Antes bien, como est\u00e1 escrito: Cosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni han subido en coraz\u00f3n de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios nos las ha revelado a nosotros por su Esp\u00edritu: porque el Esp\u00edritu todo lo escudri\u00f1a, aun lo profundo de Dios. Porque \u00bfqu\u00e9 hombre sabe las cosas del hombre, sino el esp\u00edritu del hombre que est\u00e1 en \u00e9l? As\u00ed tampoco nadie conoce las cosas de Dios, sino el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Nunca lo entender\u00edamos a menos que Dios proporcione los medios para que pensemos dentro de ciertos par\u00e1metros que nunca hubi\u00e9ramos pensado. de antes hasta que estuvi\u00e9ramos dispuestos a hacerlo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 2:12-14 Ahora bien, nosotros no hemos recibido el esp\u00edritu del mundo, sino el esp\u00edritu que es de Dios; para que conozcamos las cosas que Dios nos da gratuitamente. Lo cual tambi\u00e9n hablamos, no con palabras ense\u00f1adas por sabidur\u00eda humana, sino con las que ense\u00f1a el Esp\u00edritu Santo, comparando las cosas espirituales con las espirituales. Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura, y no las puede entender, porque se disciernen espiritualmente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Mientras estemos operando solo en la naturaleza humana como hombre natural, nunca lo conseguiremos. \u00a1NUNCA! \u00a1Desde el principio! Nuestra salvaci\u00f3n es algo que Dios provee, y si bien es \u00c9l quien inicia el inicio de una relaci\u00f3n entre \u00c9l y nosotros, tambi\u00e9n es \u00c9l quien conduce todo el camino, casi como arrastr\u00e1ndonos por el camino tras Su estela. mientras \u00c9l avanza. Pero, por supuesto, sabemos que \u00c9l no nos trata de esa manera. Estoy usando una ilustraci\u00f3n tonta para tratar de ayudarnos a ver que todo el tiempo \u00c9l sigue proporcionando una cosa tras otra, tal como lo hizo con Cristo, solo que una cantidad menor. Regalo tras regalo tras regalo; un suministro; otro suministro; otro suministro. Todo lo que se necesita, \u00c9l lo provee.<\/p>\n<p>Por eso nosotros podemos ver con claridad, mientras que otros est\u00e1n cegados. Es porque el Creador ha obrado un milagro en nuestras mentes, quien nos ha dado Su propia naturaleza, que podemos ser a Su imagen.<\/p>\n<p>Toquemos como base otra escritura muy familiar:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 2:4 O despreciar\u00e1s las riquezas de su bondad y paciencia y longanimidad; \u00bfignorando que la bondad de Dios te lleva al arrepentimiento?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que Dios, por Su Esp\u00edritu, inicia nuestro inter\u00e9s\u2014inter\u00e9s verdadero\u2014en la verdad sobre \u00c9l, y sobre el Hijo y sobre el Reino de Dios. Y escuchamos el evangelio. Ahora tenemos el poder de creerlo. Empezamos a verlo en relaci\u00f3n con nosotros mismos. Empezamos a comprenderlo en relaci\u00f3n con nuestra vida personal. La bondad de Dios est\u00e1 proporcionando arrepentimiento, y nos arrepentimos porque creemos, y creemos porque \u00c9l nos llam\u00f3, porque \u00c9l nos atrajo.<\/p>\n<p>El esp\u00edritu humano, combinado con el esp\u00edritu de Satan\u00e1s, produce la naturaleza humana. que se endurece contra Dios. Por lo tanto, se nos impide escuchar y comprender y asimilar sus principios y convertirnos. No es hasta que el Esp\u00edritu Santo de Dios porta la naturaleza divina, el amor de Dios; no se introduce el odio a Dios en esa mezcla que conforma el coraz\u00f3n de un hombre. Y la ceguera comienza a ser removida, y comienza la conversi\u00f3n a la imagen de Dios.<\/p>\n<p>Se nos ha dado la naturaleza divina por medio del Esp\u00edritu de Dios para que podamos conocer las cosas de Dios. Es este proceso en el que el Esp\u00edritu Santo es central, lo que nos permite llevar a cabo nuestra funci\u00f3n dentro de las obras creativas de Dios: Su creaci\u00f3n espiritual.<\/p>\n<p>Vayamos ahora a Hechos 1 a un peque\u00f1o ejemplo que involucra el d\u00eda de Pentecost\u00e9s.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hechos 1:4-8 Y junt\u00e1ndose con ellos, les mand\u00f3 que no se fueran de Jerusal\u00e9n, sino que esperasen la promesa de el Padre, que, dice \u00e9l, hab\u00e9is o\u00eddo de m\u00ed. Porque Juan ciertamente bautiz\u00f3 con agua; pero vosotros ser\u00e9is bautizados con el Esp\u00edritu Santo dentro de no muchos d\u00edas. Reunidos pues, le preguntaron, diciendo: Se\u00f1or, \u00bfrestaurar\u00e1s el reino a Israel en este tiempo? Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos ni las sazones que el Padre ha puesto en su sola potestad. Pero recibir\u00e9is poder. [Ahora imag\u00ednate esto de nuevo. Antes de que se necesite el Esp\u00edritu Santo, se da.], despu\u00e9s que haya venido sobre vosotros el Esp\u00edritu Santo, y me ser\u00e9is testigos en Jerusal\u00e9n, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo \u00faltimo de la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ser\u00eda bueno reflexionar sobre lo confundidos, inseguros, inseguros y vacilantes que estaban en tantas ocasiones. De hecho, justo despu\u00e9s de Su muerte, sucedi\u00f3 lo de \u00abvoy a pescar\u00bb. Pero Jes\u00fas dijo: \u00abRecibir\u00e9is poder. El Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre vosotros, y dar\u00e9is testimonio\u00bb. Esta es una declaraci\u00f3n clave para entender de d\u00f3nde viene el empoderamiento para hacer la voluntad de Dios. Fue Su voluntad que dieran testimonio de \u00c9l a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n del evangelio, pero no fue sino hasta que recibieron el poder para hacerlo que el testimonio se hizo efectivo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hechos 2:14-17 Pero Pedro, poni\u00e9ndose en pie con los once, alz\u00f3 la voz y les dijo: Varones jud\u00edos, y todos los que habit\u00e1is en Jerusal\u00e9n, esto os sea notorio, y o\u00edd mis palabras; porque \u00e9stos no est\u00e1n borrachos, como supon\u00e9is, viendo que no es m\u00e1s que la hora tercera del d\u00eda. Pero esto es lo dicho por el profeta Joel; y suceder\u00e1 en los postreros d\u00edas, dice Dios, que derramar\u00e9 de mi Esp\u00edritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizar\u00e1n, y vuestros j\u00f3venes ver\u00e1n visiones, y vuestros ancianos so\u00f1ar\u00e1n sue\u00f1os. <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Cuando Dios les dio poder, el testimonio se hizo efectivo, y Pedro dej\u00f3 en claro a los que lo escucharon ese d\u00eda que el poder vino por medio del Esp\u00edritu Santo de Dios, y lo que esas personas presenciaron fue el comienzo del cumplimiento de la profec\u00eda de Joel.<\/p>\n<p>Ahora hagamos esto m\u00e1s personal volviendo a \u00c9xodo 31.<\/p>\n<blockquote>\n<p> \u00c9xodo 31:1-3 Y habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s, diciendo: Mira, te he llamado por nombre, [por designaci\u00f3n personal cuando lo hace por nombre. Dios escogi\u00f3 a esta persona.] Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Jud\u00e1: Y lo he llenado del esp\u00edritu de Dios en sabidur\u00eda, en inteligencia, en ciencia y en toda clase de mano de obra.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfVes c\u00f3mo se le da poder a Bezaleel para hacer este trabajo? Este es el proceso que est\u00e1 funcionando en ti y en m\u00ed. El Esp\u00edritu viene primero, y somos capacitados, somos empoderados antes de que realmente se requiera que hagamos algo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00c9xodo 31:4-6 Para idear obras ingeniosas, para trabajar en oro, y en plata y en bronce, y en talla de piedras para engastarlas, y en talla de madera, para labrar en toda obra de arte. Y yo, he aqu\u00ed, he dado con \u00e9l a Aholiab hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan; y en el coraz\u00f3n de todos los sabios de coraz\u00f3n he puesto sabidur\u00eda, para que hagan todo lo que os he mandado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>\u00c9xodo 35:30-35 Entonces Mois\u00e9s dijo a los hijos de Israel: Mirad, Jehov\u00e1 ha llamado por nombre a Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Jud\u00e1; y lo ha llenado del esp\u00edritu de Dios, en sabidur\u00eda, en inteligencia, en ciencia y en todo arte, y para idear obras maestras, para trabajar en oro, en plata, en bronce y en talla. de piedras, para engastarlas, y en talla de madera, para hacer toda obra ingeniosa, y ha puesto en su coraz\u00f3n el poder ense\u00f1ar [un regalo adicional que viene] tanto \u00e9l como Aholiab, hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan. Los ha llenado de sabidur\u00eda de coraz\u00f3n, para hacer toda obra de grabador, de art\u00edfice y de bordador, en azul, en p\u00farpura, en escarlata, en lino fino y en tejedor, aun de los que hacen cualquier obra, y de los que maquinan obras ingeniosas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>\u00c9xodo 36:1-2 Entonces obraron Bezaleel y Aholiab, y todo var\u00f3n sabio de coraz\u00f3n en quien la Jehov\u00e1 puso sabidur\u00eda e inteligencia para saber hacer toda obra para el servicio del santuario, conforme a todo lo que Jehov\u00e1 hab\u00eda mandado. Y llam\u00f3 Mois\u00e9s a Bezaleel y a Aholiab, y a todo var\u00f3n sabio de coraz\u00f3n en cuyo coraz\u00f3n Jehov\u00e1 hab\u00eda puesto sabidur\u00eda, a todo aquel cuyo coraz\u00f3n lo motiv\u00f3 a venir a la obra para hacerla.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El La clave para entender esto de una manera personal es que estas personas estuvieron involucradas en la construcci\u00f3n del Tabern\u00e1culo, que al igual que el Templo es un tipo de la iglesia, y debemos entender que nosotros tambi\u00e9n, de la misma manera, hemos sido designados por Dios personalmente para obrar en la edificaci\u00f3n\u2014la edificaci\u00f3n\u2014la iglesia. Les dio poder con sabidur\u00eda, y eso significa habilidades, o fuerza de capacidad para realizar alguna operaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Les dio entendimiento, lo que significa discernimiento y la capacidad de ordenar o conectar conocimiento, es decir, familiaridad espec\u00edfica para hacer astucias, inventos. Por inspiraci\u00f3n, por el Esp\u00edritu de Dios, Dios agreg\u00f3 a la habilidad natural, y as\u00ed fueron facultados para ejecutar el dise\u00f1o de Dios en la edificaci\u00f3n de la iglesia. Eso est\u00e1 ah\u00ed para nuestra amonestaci\u00f3n, para que entendamos que cada uno de nosotros ha sido escogido y que el Esp\u00edritu de Dios nos ha dado el poder para cumplir con nuestra responsabilidad. Los dones, la habilidad, el poder ya est\u00e1 ah\u00ed, y se puede aprovechar. Tenemos la responsabilidad dentro de nuestra administraci\u00f3n de usarlo correctamente.<\/p>\n<p>El Comentario Keil-Delitzsch, Volumen 1, p\u00e1gina 248 hace este comentario con respecto a \u00c9xodo 36:1:<\/p>\n<blockquote>\n<p>El idea es esta. Bezaleel, Aholiab y los dem\u00e1s varones entendidos, a quienes Jehov\u00e1 ha infundido sabidur\u00eda e inteligencia para que sepan hacer, har\u00e1n toda obra para el servicio santo conforme a todo lo que Jehov\u00e1 ha mandado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>(Perd\u00f3nenme por usar la palabra Jehov\u00e1, pero eso es lo que usaron en su comentario.)<\/p>\n<p>En cada situaci\u00f3n, Dios provee el regalo antes de que realmente se necesite para que cuando sea necesita, todo est\u00e1 preparado para que la persona haga lo que se le ha encomendado. Ning\u00fan regalo, que en la realidad pr\u00e1ctica es una herramienta para hacer una obra, se da despu\u00e9s del hecho como si fuera una ocurrencia tard\u00eda o un descuido que ocurri\u00f3, y Dios de repente estaba tratando de compensarlo. Conoce el final desde el principio. \u00c9l sabe exactamente lo que quiere que se haga. \u00c9l sabe exactamente qui\u00e9n quiere que lo haga, y empodera a esa persona para que lo lleve a cabo.<\/p>\n<p>Volvamos al Nuevo Testamento de nuevo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Santiago 1: 12-18 Bienaventurado el var\u00f3n que soporta la tentaci\u00f3n, porque cuando fuere probado, recibir\u00e1 la corona de la vida, que el Se\u00f1or ha prometido a los que le aman. Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado por Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni \u00e9l tienta a nadie; sino que cada uno es tentado cuando de su propia concupiscencia es atra\u00eddo y seducido. Luego, cuando la concupiscencia ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, una vez consumado, da a luz la muerte. No os equivoqu\u00e9is, amados hermanos m\u00edos. Toda buena d\u00e1diva y todo don perfecto es de lo alto, y desciende del Padre de las luces, en quien no hay mudanza, ni sombra de variaci\u00f3n. De su propia voluntad [por Su propia iniciativa] nos engendr\u00f3 con la palabra de verdad, para que seamos como primicias de sus criaturas [o Su creaci\u00f3n].<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El vers\u00edculo 18 es la conclusi\u00f3n de un pensamiento que en realidad comenz\u00f3 en el vers\u00edculo 12. \u00bfC\u00f3mo se resiste y soporta la tentaci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo vence uno el pecado? El primer paso es no errar al pensar que Dios de alguna manera nos induce al pecado. \u00c9l nos prueba, pero no nos prueba con malas intenciones, sino a trav\u00e9s de los dones espirituales, todo don bueno y perfecto. Es a trav\u00e9s de los dones espirituales de \u00c9l que somos capacitados para enfrentar y vencer los desaf\u00edos del pecado. Debemos comprender que toda buena d\u00e1diva, incluida la vida misma, se da con el prop\u00f3sito de capacitarnos para hacer la voluntad de Dios a fin de que podamos ser las primicias de Su Reino.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo podemos aumentar m\u00e1s del Esp\u00edritu de Dios, porque \u00c9l quiere darnos m\u00e1s y m\u00e1s? Hay dos pasos simples. Son f\u00e1ciles de decir, pero no siempre f\u00e1ciles de hacer. Estas dos cosas son dos de los mayores desaf\u00edos de la vida. Pero estas dos cosas, si se hacen, asegurar\u00e1n un flujo constante, por as\u00ed decirlo, del esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n<p>Hechos 5:29-32 es ese lugar donde Pedro dijo: \u00abNosotros debe obedecer a Dios antes que a los hombres\u00bb, y \u00abDios da su esp\u00edritu a los que le obedecen\u00bb. Ese es el Paso 1, pero el Paso 1 no se puede hacer sin el Paso 2, y el Paso 2 en muchos sentidos es el m\u00e1s complejo de los dos. El Paso 1 en muchos sentidos puede verse como una consecuencia o un fruto del Paso 2. El Paso 2 es que debemos buscar a Dios.<\/p>\n<p>\u00abBuscar a Dios\u00bb no significa que debemos buscarlo como aunque est\u00e1 perdido, o como si fuera una especie de misterio que se hubiera escondido, y estuvi\u00e9ramos tratando de localizarlo o encontrarlo. \u00abBuscar a Dios\u00bb significa ir en pos de \u00c9l para ser como \u00c9l. Significa buscar la relaci\u00f3n que ha comenzado con un conocimiento de \u00c9l, un conocimiento que se proporciona a trav\u00e9s de \u00c9l atray\u00e9ndonos y concedi\u00e9ndonos el arrepentimiento. Nos arrepentimos porque creemos en el sacrificio de Jesucristo, y esto nos da acceso al Padre. [Romanos 5:1-2]<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfinterrumpes una relaci\u00f3n justo cuando te conoces? No. T\u00fa persigues, buscas ser como \u00c9l, porque \u00c9l se va a casar con aquellos que son como \u00c9l. Aqu\u00ed es donde pasan a primer plano aquellas cosas que tienen que ver con una comunicaci\u00f3n \u00edntima: la oraci\u00f3n, el estudio de la Biblia, la meditaci\u00f3n, el ayuno ocasional. El fruto de eso es la obediencia. Es cuando t\u00fa y yo estamos en la presencia de Dios que el Esp\u00edritu fluye.<\/p>\n<p>Si puedes pensar en eso en terminolog\u00eda humana pr\u00e1ctica, cuanto m\u00e1s lejos est\u00e1s de alguien, menos se siente su esp\u00edritu. te afecta Cuanto m\u00e1s cerca est\u00e1s de alguien, m\u00e1s te afecta su esp\u00edritu. El mismo principio est\u00e1 obrando con Dios. Es por eso que se abre el acceso a Su presencia, por as\u00ed decirlo, y el medio para llegar a Su presencia es a trav\u00e9s de la sangre de Jesucristo, y luego buscar a Dios, buscar a Dios en oraci\u00f3n, en el estudio de la Biblia, atrayendo el conocimiento de la mente de Dios, llegando a conocerlo. Conocerlo es amarlo, y amarlo es obedecerlo.<\/p>\n<p>Como dije, el segundo es mucho m\u00e1s complejo, y el primero es fruto del segundo, pero comenzamos donde estamos y nos esforzamos seriamente en dedicar tiempo todos los d\u00edas a la oraci\u00f3n; no una vez al d\u00eda, dos veces al d\u00eda, pero Pablo dijo que nunca dej\u00e1ramos de orar. Siempre estamos al l\u00edmite, a punto de comunicarnos con Dios. Siempre estamos mirando las cosas a trav\u00e9s de Sus ojos, desde Su perspectiva. El Esp\u00edritu de Dios fluye. Llegamos a ser como \u00c9l.<\/p>\n<p>Estos son dos pasos simples para decir; dos pasos dif\u00edciles de poner en pr\u00e1ctica. Pero esta es la clave para cumplir con nuestra responsabilidad de mayordom\u00eda. Esta es la clave para vivir vidas positivas y seguras, para estar siempre en contacto con Dios, aprovechando que \u00c9l nos atrae hacia \u00c9l, usando el tiempo y la energ\u00eda para comunicarnos con \u00c9l, para que podamos podr\u00eda ser como \u00c9l.<\/p>\n<p>JWR\/smp\/drm<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 quiere realmente Dios? (Parte 6) La obra del Esp\u00edritu Santo #453B John W. Ritenbaugh Dado el 12 de junio de 2000; 77 minutos Vaya a \u00bfQu\u00e9 quiere realmente Dios? (serie de sermones) description: (hide) El Esp\u00edritu de Dios viene primero antes de que alguien tenga el poder para hacer algo. Los dones de &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-que-quiere-realmente-dios-parte-6\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abSerm\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 quiere realmente Dios? 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