{"id":40355,"date":"2022-09-22T11:23:03","date_gmt":"2022-09-22T16:23:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-un-resumen-de-los-dones-de-dios-para-nosotros\/"},"modified":"2022-09-22T11:23:03","modified_gmt":"2022-09-22T16:23:03","slug":"sermon-un-resumen-de-los-dones-de-dios-para-nosotros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-un-resumen-de-los-dones-de-dios-para-nosotros\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: Un resumen de los dones de Dios para nosotros"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: Un resumen de los dones de Dios para nosotros <\/p>\n<h3>Dones espirituales<br \/> #465<br \/> Martin G. Collins <br \/>Dado el 02-Sep-00 ; 56 minutos <\/h3>\n<p> escuchar:  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) El ap\u00f3stol Pablo identifica tres inventarios de dones espirituales, dispensados a los llamados de Dios para que los usen en el ministerio de Dios. Un inventario identifica los dones para el ministerio de la Palabra, incluyendo el Apostolado, la profec\u00eda, el discernimiento de esp\u00edritus, la ense\u00f1anza, las lenguas (idiomas) y la interpretaci\u00f3n de lenguas (o idiomas). Un segundo conjunto de dones que Pablo identifica para el servicio pr\u00e1ctico, incluidos los dones de entendimiento (entendimiento, palabra de conocimiento), dones de poder (fe, sanidades y milagros), dones de simpat\u00eda (ayuda, exhortaci\u00f3n, limosna o generosidad, misericordia y servicio), administraci\u00f3n (gobernaci\u00f3n y gobierno) y el don del amor que regula todos los dem\u00e1s dones espirituales. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>En nuestras escuelas p\u00fablicas hoy en d\u00eda hay un programa llamado \u00abEl Programa para Dotados y Talentosos\u00bb. Su prop\u00f3sito es colocar a los estudiantes \u00abacad\u00e9micamente superiores\u00bb en un programa m\u00e1s desafiante y avanzado que el estudiante promedio, o eso nos quieren hacer creer. Por lo que he escuchado y le\u00eddo al respecto, estos \u00abProgramas para Dotados y Talentosos\u00bb son en realidad programas que les lavan el cerebro a nuestros ni\u00f1os. Cualquiera de ustedes que tenga hijos en el \u00abPrograma para Dotados y Talentosos\u00bb debe saber esto.<\/p>\n<p>De hecho, por lo que he le\u00eddo, a veces cuando los ni\u00f1os llegan a casa (despu\u00e9s de estar en el programa) el los padres descubren que sus hijos son m\u00e1s desafiantes que antes. Y cada vez hay m\u00e1s informaci\u00f3n sobre estos \u00abProgramas para Dotados y Talentosos\u00bb y lo equivocados que est\u00e1n en la forma en que ense\u00f1an.<\/p>\n<p>Al iniciar sesi\u00f3n en el \u00absitio web de Dotados y Talentosos\u00bb, fue interesante ver lo que los educadores est\u00e1n promoviendo y lo que buscan en un ni\u00f1o \u00absuperdotado\u00bb. Citando de su sitio web: \u00abUsando una definici\u00f3n amplia de superdotaci\u00f3n, un sistema escolar podr\u00eda esperar identificar entre un 10 % y un 15 % o m\u00e1s de su poblaci\u00f3n estudiantil como dotados y talentosos\u00bb.<\/p>\n<p>Enumeran seis rasgos que la educaci\u00f3n El sistema deber\u00eda estar buscando para mostrar qu\u00e9 estudiantes son superdotados y cu\u00e1les no. Uno de los rasgos que buscan son las puntuaciones generales de CI de los ni\u00f1os. Por ejemplo, si tiene un coeficiente intelectual de 130-144, entonces es &#8216;superdotado&#8217;. 145-159, eres &#039;muy dotado&#039;. 160 y m\u00e1s, eres &#039;profundamente dotado&#039;. Puedes ver c\u00f3mo categorizan a los ni\u00f1os, a quienes a\u00edslan para ver qui\u00e9n debe entrar en estos programas de \u00e9lite.<\/p>\n<p>Y hay otros criterios que usan los educadores para ver si un ni\u00f1o es superdotado, o deber\u00eda estar en el \u00bb Programa de Dotados y Talentosos\u00bb. Observan el pensamiento creativo y productivo. Es interesante que bajo este rasgo mencionen la apertura a la experiencia y el establecimiento de normas personales. Lo que est\u00e1n diciendo es que los ni\u00f1os que est\u00e1n estableciendo sus propios est\u00e1ndares son los que quieren en su \u00abPrograma para Dotados y Talentosos\u00bb.<\/p>\n<p>Bajo la capacidad de liderazgo, quieren personas que tengan confianza en s\u00ed mismos y tengan una tendencia dominar. A estas personas las llaman \u00absuperdotadas\u00bb. Para que pueda ver c\u00f3mo ve el mundo a una persona dotada. Es una persona que tiene algo que puede ser utilizado por este establecimiento para promover los fines de, en cierto sentido, \u00abun gobierno mundial\u00bb o el gobierno que se le ocurre a una mente con razonamiento humano.<\/p>\n<p>Los &#039;expertos en educaci\u00f3n&#039; creen que s\u00f3lo un porcentaje muy peque\u00f1o de la poblaci\u00f3n es superdotado. As\u00ed que miran con mucho cuidado a cada uno, para ponerlos en este programa de \u00e9lite, para que puedan salir con una \u00abraza superior\u00bb, por as\u00ed decirlo, que sacar\u00e1 a la tierra de su crisis. Es decir, la crisis en la que se ha permitido meterse, donde la tierra nos est\u00e1 vomitando. Por supuesto, la forma en que abordan esto es desafiando a Dios.<\/p>\n<p>En marcado contraste, todos los seres humanos reciben dones de Dios. Mientras Pablo daba consejos sobre el matrimonio, mencion\u00f3 que todos tienen dones.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 7:7 Porque quisiera que todos los hombres fueran como yo mismo. Pero cada uno tiene su propio regalo de Dios, uno de esta manera y otro despu\u00e9s de eso.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora, algunos regalos que son dados por Dios son regalos orientados f\u00edsicamente. Lo que quiero decir con eso es que son tendencias naturales, o habilidades, que Dios nos ha dado a trav\u00e9s del esp\u00edritu en el hombre. Y algunos de los dones que se dan (solo en la iglesia, en realidad) son dones espirituales. Esos son impartidos a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>Un don espiritual no est\u00e1 en conflicto con lo que Dios ha otorgado naturalmente a un individuo. Puede, a veces, incluso basarse en el don natural. Pero el don natural no debe confundirse con aquellos dones espirituales que se dan dentro de la iglesia. Todos los dones pertenecen a Dios y deben ser usados para Su gloria. Ese es el prop\u00f3sito de los dones espirituales. En I Pedro 4:11, Pedro explica este principio con respecto al uso de los dones.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 4:11 Si alguno habla, que hable conforme a las palabras de Dios. Si alguno ministra, que lo haga conforme al poder que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora, en I Corintios 14:1, el ap\u00f3stol Pablo nos dice que debemos desear los dones espirituales. Y en I Corintios 12:1 dice que no quiere que los ignoremos. Obviamente, son importantes; y es por eso que Pablo dedica una parte significativa de sus cartas a exponerlos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 12:1 En cuanto a los dones espirituales, hermanos, no quiero que ignor\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces, obviamente, debemos saber (1) qu\u00e9 son los dones espirituales. Debemos saber (2) c\u00f3mo usarlos y (3) cu\u00e1ndo se usan, porque son una parte muy importante de la unidad en la iglesia y de la edificaci\u00f3n de la iglesia.<\/p>\n<p>Y qu\u00e9 Cu\u00e1les son los dones espirituales y cu\u00e1l es su prop\u00f3sito? El t\u00e9rmino del Nuevo Testamento \u00abdones espirituales\u00bb es literalmente \u00abel suministro espiritual de dones\u00bb. La palabra \u00abdones\u00bb es la traducci\u00f3n inglesa del sustantivo griego charismata. De esto, algunos grupos (es decir, grupos carism\u00e1ticos) obtienen su nombre. Se forma a partir de la palabra griega charis, que significa \u00abgracia\u00bb. As\u00ed que aqu\u00ed hay una asociaci\u00f3n muy estrecha con la gracia. Los dones son la manifestaci\u00f3n f\u00edsica de la gracia, visiblemente vistos en la acci\u00f3n de una persona y en su mente.<\/p>\n<p>Los dones espirituales son dones extraordinarios otorgados a los miembros de la iglesia de Dios para el beneficio de toda la iglesia. Son dadas por la gracia de Dios, mediante el poder del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 2:4 Dios tambi\u00e9n da testimonio con se\u00f1ales y prodigios, y con diversos milagros, y dones del Esp\u00edritu Santo, seg\u00fan Su propia voluntad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que los dones espirituales son dones extraordinarios dados a los miembros de la iglesia de Dios para el beneficio de toda la iglesia. Son dadas por la gracia de Dios, a trav\u00e9s del poder del Esp\u00edritu Santo. Y en Romanos 12:5, Pablo nos dice que (aunque somos miembros) \u00absomos un solo Cuerpo, y todos miembros los unos de los otros\u00bb. \u00c9l contin\u00faa:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 12:6 teniendo, pues, diferentes dones, seg\u00fan la gracia que nos es dada. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que un regalo se le da a un individuo de acuerdo a la medida de sus capacidades personales. Dependiendo de la necesidad, el Esp\u00edritu infunde \u00abpoderes\u00bb completamente nuevos en un individuo, o estimula los que ya existen a un poder y actividad superiores.<\/p>\n<p>El prop\u00f3sito de los dones espirituales es principalmente la edificaci\u00f3n y la unidad del toda la iglesia y, en segundo lugar, la convicci\u00f3n y conversi\u00f3n de futuros miembros potenciales para la iglesia de Dios. Vayan conmigo a I Corintios 14, y veremos este primer prop\u00f3sito principal de los dones: para la edificaci\u00f3n y unidad de toda la iglesia.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 14:12 As\u00ed tambi\u00e9n ustedes, ya que eres celoso de los dones espirituales, que sea para la edificaci\u00f3n de la iglesia que buscas sobresalir.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Edificar significa iluminar, o mejorar, iluminar, elevar, realzar, o para educar. Todas estas cosas son para la edificaci\u00f3n de la iglesia.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 12:7 Pero a cada uno le es dada la manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu para el provecho de todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces vemos que el prop\u00f3sito principal de los dones espirituales es levantar y edificar la iglesia de Dios.<\/p>\n<p>Ahora, el objetivo de Pablo en I Corintios 12 es enfatizar lo esencial unidad de la iglesia. Aqu\u00ed es donde se encuentra el contexto general. La iglesia es el Cuerpo de Cristo. La caracter\u00edstica de un cuerpo sano es que cada parte en \u00e9l realiza su propia funci\u00f3n para el bien de todo el cuerpo.<\/p>\n<p>Pero unidad no significa uniformidad. La unidad en el Cuerpo no significa que todo sea perfectamente uniforme. Y por lo tanto, dentro de la iglesia hay diferentes dones y diferentes funciones. Pero cada uno de ellos es un don del mismo Esp\u00edritu, y dise\u00f1ado no para la gloria del miembro individual de la iglesia, sino para el bien de todos.<\/p>\n<p>En medio de la lista principal de los dones espirituales (en I Corintios 12), Pablo enfatiza que los \u00abdones\u00bb trabajan juntos como las diferentes partes del cuerpo trabajan juntas, en unidad, por un Esp\u00edritu. Y aunque es posible que no notemos un don espiritual en alguien, en realidad es una parte vitalmente funcional del Cuerpo de Cristo, aunque puede que no sea tan notorio como lo es otra persona.<\/p>\n<p>En nuestros propios cuerpos f\u00edsicos, los m\u00fasculos no se ven; pero son vitales. Y el sistema respiratorio, por ejemplo, funciona de manera confiable para la mayor\u00eda de nosotros sin que se note; pero es vital para nuestro bienestar. El sistema circulatorio lleva nutrientes a todas las partes del cuerpo; pero en realidad no nos damos cuenta de que est\u00e1 haciendo eso, cuando lo est\u00e1 haciendo. A\u00fan as\u00ed, es una parte muy importante de todo el cuerpo; y su obra se hace sin ser vista. As\u00ed son tambi\u00e9n muchos de los dones espirituales. Si van conmigo a I Corintios 12, veremos lo mismo descrito por Pablo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 12:12-14 Porque as\u00ed como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, y todos los miembros de aquel cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, as\u00ed tambi\u00e9n Cristo. Porque por un solo Esp\u00edritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo, sean jud\u00edos o griegos, sean esclavos o libres, y a todos se nos dio a beber de un mismo Esp\u00edritu. Porque, de hecho, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 12:24-27 Pero nuestras partes presentables no tienen necesidad. Pero Dios compuso el cuerpo, dando m\u00e1s abundante honra a la parte que le falta, para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros tengan el mismo cuidado los unos de los otros. Y si un miembro sufre, todos los miembros sufren con \u00e9l; o si un miembro es honrado, todos los miembros se regocijan con \u00e9l. Ahora ustedes son el cuerpo de Cristo, y miembros individualmente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dado que hay un Cuerpo con muchos miembros, los miembros individuales deben preocuparse por la salud de los dem\u00e1s miembros. En la iglesia, no existe tal cosa como que un individuo haga algo y no afecte a otros. Ya sea bueno o malo, las acciones a\u00fan afectan a otros.<\/p>\n<p>Dado que hay un Cuerpo y muchos miembros, debemos entender que no todos somos iguales. Los regalos que se dan son diferentes. As\u00ed que no todos vamos a funcionar igual. \u00a1Vamos a estar funcionando de manera diferente, pero deber\u00edamos estar funcionando en unidad!<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 4:7-8 Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo . Por eso dijo: Subiendo a lo alto, llev\u00f3 cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que a todos les dio dones, pero a los miembros de la iglesia les ha dado dones. dones espirituales. \u00bfPor qu\u00e9 Cristo dio dones espirituales a la iglesia? Ya mencionamos eso anteriormente, con la edificaci\u00f3n de la iglesia, pero aqu\u00ed en Efesios 4 se ven algunas razones detalladas para ello.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 4:12-16 para equipar a los santos, para la obra del ministerio, para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un var\u00f3n perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; que ya no seamos ni\u00f1os, sacudidos de un lado a otro y llevados de un lado a otro por todo viento de doctrina, por las artima\u00f1as de los hombres, por las astutas astucias, por las artima\u00f1as enga\u00f1osas, sino que hablando la verdad en amor, crezcamos en todo en \u00e9l quien es la cabeza\u2014Cristo\u2014de quien todo el cuerpo, unido y unido por lo que cada coyuntura produce, seg\u00fan el funcionamiento eficaz por el cual cada parte [cada uno de nosotros] hace su parte, hace crecer el cuerpo para edificaci\u00f3n de s\u00ed mismo en amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que cada individuo tiene un impacto en la iglesia en el uso de los dones espirituales. El prop\u00f3sito principal de los dones es para la edificaci\u00f3n y la unidad de toda la iglesia.<\/p>\n<p>El segundo prop\u00f3sito de los dones es para la convicci\u00f3n y conversi\u00f3n de los futuros miembros. (Generalmente no para el mundo, aunque los dones de milagros se han usado como parte de un testimonio al mundo). La mayor\u00eda de los dones espirituales son principalmente para la iglesia.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 14: 21-25 En la ley est\u00e1 escrito: Con hombres de otras lenguas y con otros labios hablar\u00e9 a este pueblo; y con todo eso, no me oir\u00e1n, dijo el SE\u00d1OR. As\u00ed que las lenguas son por se\u00f1al, no a los que creen, sino a los incr\u00e9dulos; pero profetizar no es para los incr\u00e9dulos, sino para los que creen. Por tanto, si toda la iglesia se re\u00fane en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran algunos que son indoctos o incr\u00e9dulos, \u00bfno dir\u00e1n que est\u00e1is locos? Pero si todos profetizan, y entra un incr\u00e9dulo o un ignorante, de todos es convencido, de todos es convencido. Y as\u00ed se revelan los secretos de su coraz\u00f3n; y as\u00ed, postr\u00e1ndose sobre su rostro, adorar\u00e1 a Dios e informar\u00e1 que Dios est\u00e1 verdaderamente entre ustedes.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa con los dones individuales espec\u00edficos que recibimos de Dios? Dios da diferentes dones, de acuerdo a las muchas necesidades de la iglesia; ya cada miembro le da dones espec\u00edficos como parte de su servicio. Recuerde que Pablo nos dijo en I Corintios 7:7 que \u00abcada hombre tiene su propio don de Dios\u00bb.<\/p>\n<p>\u00a1Cada hombre tiene su propio don! Aunque Pablo habl\u00f3 de diferentes dones, no da listas exhaustivas. Est\u00e1 m\u00e1s decidido a enfatizar la necesidad de ejercitar los dones de la manera correcta que a los dones espec\u00edficos mismos.<\/p>\n<p>Romanos 12 y tambi\u00e9n I Corintios 12 y Efesios 4 contienen las listas de Pablo de los dones espirituales. Estas listas obviamente est\u00e1n incompletas, ya que encontramos otros dones mencionados individualmente a lo largo de la Biblia; pero nos dan una buena visi\u00f3n general de la medida en que Dios est\u00e1 involucrado en Su iglesia.<\/p>\n<p>Mirando estos dones espirituales, es asombroso: Su intrincado trabajo en todos y cada uno de nosotros, para unificar Su iglesia.<\/p>\n<p>Leamos r\u00e1pidamente las tres listas de dones espirituales de Pablo. Los leeremos muy r\u00e1pidamente, y luego me gustar\u00eda tocarlos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 12:6-8 Teniendo, pues, diferentes dones, seg\u00fan la gracia que nos es dada, si el de profec\u00eda , profeticemos conforme a la medida de la fe; O ministerio, esperemos en nuestro ministerio: o el que ense\u00f1a, en la ense\u00f1anza; O el que exhorta, sobre la exhortaci\u00f3n: el que da, que lo haga con sencillez; el que gobierna, con diligencia; el que hace misericordia, con alegr\u00eda.<\/p>\n<p>I Corintios 12:4-11 Ahora bien, hay diversidad de dones, pero un mismo Esp\u00edritu. Y hay diferencias de administraciones, pero el mismo Se\u00f1or. Y hay diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios que hace todas las cosas en todos. Pero a todo hombre le es dada la manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu para provecho. Porque a uno le es dada por el Esp\u00edritu palabra de sabidur\u00eda; a otro, palabra de conocimiento por el mismo Esp\u00edritu; a otro la fe por el mismo Esp\u00edritu; a otro, los dones de sanidad por el mismo Esp\u00edritu; a otro, obra de milagros; a otra profec\u00eda; a otro discernimiento de esp\u00edritus; a otro diversos g\u00e9neros de lenguas; a otro, interpretaci\u00f3n de lenguas: Pero todas estas obran uno y el mismo Esp\u00edritu, repartiendo a cada uno en particular [individualmente] como \u00e9l quiere.<\/p>\n<p>I Corintios 12:28-30 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente ap\u00f3stoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los milagros, luego los dones de sanidades, ayudas, gobiernos, diversidad de lenguas. \u00bfSon todos ap\u00f3stoles? \u00bfSon todos profetas? \u00bfTodos son profesores? \u00bfSon todos obradores de milagros? \u00bfTiene todos los dones de sanidad? \u00bfTodos hablan con las lenguas? \u00bfTodos interpretan?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Bueno, no, no todos tienen todos los dones espirituales. A cada miembro individual se le da por lo menos un don espiritual y, en muchos casos, m\u00e1s de uno.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 4:11 Y a unos los constituy\u00f3 ap\u00f3stoles; y unos, profetas; y unos, evangelistas; y algunos, pastores y maestros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que ah\u00ed est\u00e1 la tercera lista que Pablo da de los dones espirituales.<\/p>\n<p>Ahora repasemos brevemente los dones espirituales y solo toque muy, muy brevemente cada uno. Creo que esto te ayudar\u00e1 a ver realmente la cantidad de participaci\u00f3n que Dios tiene con la iglesia y lo que \u00c9l est\u00e1 obrando aqu\u00ed en la edificaci\u00f3n de la iglesia y unific\u00e1ndola.<\/p>\n<p>Ahora, hay dos principales categor\u00edas de dones espirituales (al menos, de la forma en que los he enumerado aqu\u00ed). Los \u00abdones\u00bb se dividen simplemente en dos categor\u00edas principales, y son (1) aquellos que califican a quienes los poseen para el ministerio de la palabra y (2) aquellos que equipan al ministerio y a los miembros laicos para el servicio pr\u00e1ctico.<\/p>\n<p>La primera categor\u00eda principal de los dones espirituales es el ministerio de la palabra, y la mayor\u00eda de los dones en esta categor\u00eda implican hablar. (No todos, pero la mayor\u00eda s\u00ed.) El don del apostolado es obvio. Lo encontrar\u00e1 en I Corintios 12:28, y tambi\u00e9n en Efesios 4:11. Por supuesto, literalmente significa \u00abuno enviado\u00bb. No s\u00f3lo fue dado a los doce ap\u00f3stoles, sino tambi\u00e9n a Pablo y, en un sentido restringido, fue dado a Bernab\u00e9, Andr\u00f3nico, Junias, Silvano y Timoteo.<\/p>\n<p>Sabemos que el significado especial del palabra -\u00abuno enviado\u00bb- nos da la raz\u00f3n por la cual a un individuo, o ministro, se le da el don del apostolado. Y esto, por supuesto, es un regalo que rara vez se da (como saben). Y solo se otorga despu\u00e9s de que otros dones, como la predicaci\u00f3n, la sabidur\u00eda y el conocimiento, hayan estado activos por un tiempo.<\/p>\n<p>Luego, el siguiente don, el don de profec\u00eda, se encuentra en Romanos 12:6; 1 Corintios 12:10; y Efesios 4:11. Este don se dirige principalmente a la iglesia en forma de predicaci\u00f3n. Su funci\u00f3n principal es transmitir la revelaci\u00f3n divina de importancia inmediata a la iglesia sobre lo que necesita saber y hacer en circunstancias especiales en ese momento. Esto es principalmente para la edificaci\u00f3n, la exhortaci\u00f3n y la consolaci\u00f3n de la iglesia. Incluye, ocasionalmente, declaraciones autorizadas de la voluntad de Dios con respecto a casos especiales y, en casos muy raros, predicciones de eventos futuros. Esto se refiere principalmente a \u00abpredicar\u00bb en lugar de \u00abpredecir\u00bb.<\/p>\n<p>Ahora, un verdadero profeta o ministro debe vivir cerca de Dios, sabiendo Su mente y Su voluntad, y capaz de darlas a conocer. a todos. As\u00ed que tiene que estar cerca de Dios y saber exactamente lo que est\u00e1 predicando. Su funci\u00f3n es doble: (#1) El profeta, o ministro, reprende y advierte, dici\u00e9ndonos que nuestra manera de actuar no est\u00e1 de acuerdo con la voluntad de Dios. (#2) La otra funci\u00f3n de un ministro es que brinda consejo y gu\u00eda, tratando de dirigirnos en el camino que Dios quiere que vayamos.<\/p>\n<p>Entonces, la profec\u00eda es principalmente predicaci\u00f3n, y muy rara vez implica predicci\u00f3n.<\/p>\n<p>El siguiente es el don de discernimiento de esp\u00edritus, que se encuentra en I Corintios 12:10 y en I Corintios 14:29. Esta es la capacidad de distinguir entre diferentes tipos de esp\u00edritus. Dentro de la iglesia, no solo se usa cuando escuchas la predicaci\u00f3n que escuchas; pero tambi\u00e9n se usa al interactuar con otros. El serm\u00f3n se da a todos los que tienen el Esp\u00edritu Santo. Y como estamos escuchando a alguien que intenta convencernos de otra (digamos, falsa) doctrina, el Esp\u00edritu Santo nos da el discernimiento para poder saber si algo est\u00e1 mal o no.<\/p>\n<p>Pero esto El don es un don espiritual adem\u00e1s del que el Esp\u00edritu Santo da autom\u00e1ticamente a alguien que es convertido y bautizado en la iglesia. Este regalo est\u00e1 por encima y m\u00e1s all\u00e1 de eso. Permite a los l\u00edderes, ministros y ap\u00f3stoles discernir esp\u00edritus y saber si un esp\u00edritu es malo o bueno. Y tambi\u00e9n se le da a cada miembro, pero en diferentes grados.<\/p>\n<p>Vayan conmigo a 1 Corintios 2. Este don tambi\u00e9n puede considerarse \u00abun don de entendimiento\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 2:12-16 Ahora bien, nosotros hemos recibido, no el esp\u00edritu del mundo, sino el Esp\u00edritu que es de Dios; para que conozcamos las cosas que Dios nos da gratuitamente. Estas cosas tambi\u00e9n hablamos nosotros, no con palabras ense\u00f1adas por sabidur\u00eda humana, sino con las que ense\u00f1a el Esp\u00edritu Santo, comparando las cosas espirituales con las espirituales. Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura, y no las puede entender, porque se disciernen espiritualmente. Pero el que es espiritual juzga todas las cosas, pero \u00e9l mismo no es juzgado correctamente por nadie. Porque \u00bfqui\u00e9n ha conocido la mente del Se\u00f1or, para que pueda instruirlo? Pero tenemos la mente de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En esta sociedad, donde la religi\u00f3n es libre y abierta, todo tipo de creencias falsas son comunes. Esto incluye las creencias de algunos que asisten a la iglesia de Dios. Y tenemos que distinguir entre lo que es verdad y lo que es simplemente una exageraci\u00f3n falsa, y el Esp\u00edritu Santo nos ayuda a hacerlo. Pero el don espiritual del discernimiento de esp\u00edritus, como se habla aqu\u00ed, no est\u00e1 solo en ese nivel. M\u00e1s bien es un nivel mayor, y m\u00e1s poderoso que eso.<\/p>\n<p>Ahora, bajo la categor\u00eda del ministerio de la palabra est\u00e1 tambi\u00e9n el don de ense\u00f1anza. Romanos 12:7; 1 Corintios 12:28; y Efesios 4:11 lo muestran como un regalo. El don de ense\u00f1ar difiere del de profetizar en que no se caracteriza por hablar verdades frescas dadas por el Esp\u00edritu Santo. El autor del libro de Hebreos escribi\u00f3, al final de Hebreos 5:11, \u00abviendo que os hab\u00e9is hecho tardos para o\u00edr\u00bb. Y luego en el vers\u00edculo 12:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 5:12 Porque si ya ya deb\u00e9is ser maestros, ten\u00e9is necesidad de que alguien os ense\u00f1e de nuevo los primeros principios de las palabras de Dios; y han llegado a tener necesidad de leche, y no de alimentos s\u00f3lidos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9l les est\u00e1 diciendo a los hebreos all\u00ed que han alcanzado un nivel tan bajo de espiritualidad que todav\u00eda necesitan leche, en lugar de carne fuerte. Entonces, \u00bfc\u00f3mo se le puede dar el don de la ense\u00f1anza a una persona que est\u00e1 en ese nivel de comprensi\u00f3n? \u00a1Pues no pueden! El don de ense\u00f1anza se da a aquellos que han estudiado y trabajado duro para entender y conocer la verdad de Dios.<\/p>\n<p>Ahora, no se da solo a los ministros. Tambi\u00e9n se da a particulares. (Pero se da principalmente a los ministros). La ense\u00f1anza requiere un buen conocimiento de la Palabra de Dios. El maestro expone y aplica la doctrina cristiana establecida, y su responsabilidad se limita principalmente a la iglesia local. Pero por extensi\u00f3n, el don de la ense\u00f1anza fluye hacia el hogar de cada miembro, cuando el padre y la madre ense\u00f1an a sus hijos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 11:18-19 Por tanto, atesorar\u00e9is estas palabras m\u00edas en vuestro coraz\u00f3n y en vuestra alma, y \u00e1talas como una se\u00f1al en tu mano, y ser\u00e1n como frontales entre tus ojos. Las ense\u00f1ar\u00e1s a tus hijos, hablando de ellas cuando te sientes en tu casa, cuando andes por el camino y cuando te levantes.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ense\u00f1ar implica impartir el conocimiento de Dios con alguna atenci\u00f3n espec\u00edfica e individual al alumno. Se da en un nivel menor a los padres y madres, en la ense\u00f1anza de sus hijos. Pero, en la forma de un don espiritual, se da en un nivel mucho mayor y m\u00e1s poderoso a aquellos en la iglesia que necesitan poder ense\u00f1ar.<\/p>\n<p>Los siguientes dones bajo el ministerio de la palabra son dones de g\u00e9neros de lenguas e interpretaci\u00f3n de lenguas. Estos se encuentran mencionados en I Corintios 12:10, 28 y 30. Muchas personas en la corriente principal del cristianismo han interpretado este don de \u00ablenguas\u00bb en el sentido de que alguien cae en \u00e9xtasis y derrama un torrente de sonidos ininteligibles en un idioma desconocido. Entonces encontramos a los c\u00edrculos carism\u00e1ticos creyendo que esto es lo que son los \u00abg\u00e9neros de lenguas\u00bb.<\/p>\n<p>Pero Pablo nos dice en I Corintios 14:33 que Dios no es Dios de confusi\u00f3n, sino de paz. As\u00ed que el don de lenguas no es este \u00e9xtasis. No es este balbuceo. El don de lenguas es la habilidad milagrosa dada por Dios para hablar en un idioma humano que uno no ha aprendido de ninguna manera normal, y poder entenderlo.<\/p>\n<p>En I Corintios 14, Pablo explica que se prefiere la predicaci\u00f3n al hablar en lenguas porque la predicaci\u00f3n se entiende y edifica a la iglesia; mientras que hablar en lenguas no lo hace (excepto en casos especiales).<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 14:1 Seguid el amor, y desead los dones espirituales, pero especialmente que pod\u00e1is profetizar.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces, en lugar de hablar en lenguas, es mucho mejor profetizar (o predicar) en una lengua conocida, en un idioma conocido, para que todos y cada uno puedan entender lo que se dice.<\/p>\n<p>As\u00ed que los \u00abdones\u00bb que acabamos de mencionar caen principalmente bajo la categor\u00eda del ministerio de la palabra. Pero la segunda categor\u00eda principal de dones espirituales son los dones para el servicio pr\u00e1ctico. Esta es el \u00e1rea donde el miembro promedio ve que se usan m\u00e1s dones en un nivel no ministerial (m\u00e1s, por supuesto, que los dones del ministerio de la palabra) .<\/p>\n<p>Una falla de la iglesia, al menos en los tiempos modernos, es que ha interpretado la idea de los dones especiales de manera demasiado estrecha. En realidad, puede haber limitado su uso. Muy a menudo, cuando la iglesia ha mencionado los \u00abdones espirituales\u00bb ha sido con la suposici\u00f3n de que los dones especiales consisten en cosas como hablar, orar, ense\u00f1ar o escribir. Solo como etiqueta, estos son los tipos de dones m\u00e1s \u00abintelectuales\u00bb.<\/p>\n<p>Pero debemos darnos cuenta de que los \u00abdones f\u00edsicos\u00bb de aquellos que pueden trabajar con sus manos tambi\u00e9n son dones muy especiales. No son dones espirituales, pero son dones f\u00edsicos. El carpintero, el electricista, el pintor, el paisajista o el plomero, todos han recibido dones especiales de Dios; y pueden ser usados para Dios. Tome estos dones m\u00e1s f\u00edsicos y agr\u00e9gueles los dones espirituales de servicio, y tendremos herramientas m\u00e1s poderosas para la edificaci\u00f3n y la unidad de la iglesia, especialmente cuando cada miembro est\u00e1 utilizando sus dones (tanto los dones f\u00edsicos que recibe como los dones espirituales).<\/p>\n<p>Bajo la categor\u00eda de dones para el servicio pr\u00e1ctico, hay cuatro tipos principales para categorizarlos. La raz\u00f3n por la que los he categorizado as\u00ed es para mostrarles cu\u00e1n extensa es la mano de Dios en todas y cada una de nuestras vidas, y en la unificaci\u00f3n y edificaci\u00f3n de la iglesia. \u00a1\u00c9l est\u00e1 tan involucrado! Est\u00e1 tan involucrado en los detalles del funcionamiento de la iglesia que es simplemente incre\u00edble. \u00bfC\u00f3mo podemos pensar que \u00c9l no est\u00e1 con nosotros?<\/p>\n<p>Entonces, bajo la categor\u00eda principal de dones para el servicio pr\u00e1ctico, hay cuatro tipos principales: dones de (1) entendimiento, de (2) poder, de (3) simpat\u00eda, y de (4) administraci\u00f3n.<\/p>\n<p>El primer tipo que tocaremos aqu\u00ed son los dones de entendimiento. En I Corintios 12, Pablo menciona dos cosas que suenan muy parecidas. Es decir, \u00abla palabra de sabidur\u00eda\u00bb y \u00abla palabra de conocimiento\u00bb. Pero en realidad, estos son dos dones separados y distintos<\/p>\n<p>El don de la palabra de sabidur\u00eda se menciona en I Corintios 12:8. La palabra griega traducida como \u00absabidur\u00eda\u00bb es sophia. Es, en pocas palabras, \u00abel conocimiento de las cosas humanas y divinas, y sus causas\u00bb. Aqu\u00ed Pablo se refiere al tipo m\u00e1s elevado de sabidur\u00eda: \u00abla sabidur\u00eda de lo alto\u00bb de la que habla Santiago.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Santiago 3:13 \u00bfQui\u00e9n es sabio y entendido entre vosotros? Que muestre con buena conducta que sus obras se hacen con la mansedumbre de la sabidur\u00eda<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Vemos all\u00ed que la mansedumbre est\u00e1 involucrada en la sabidur\u00eda.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Santiago 3:14 -17 Pero si ten\u00e9is celos amargos y ego\u00edsmo en vuestros corazones, no os jact\u00e9is ni mint\u00e1is contra la verdad. Esta sabidur\u00eda no desciende de lo alto, sino que es terrenal, sensual, demon\u00edaca. Porque donde hay envidia y ego\u00edsmo, all\u00ed hay confusi\u00f3n y toda cosa mala. Pero la sabidur\u00eda que es de lo alto es primeramente pura, luego pac\u00edfica, amable, generosa, llena de misericordia y de buenos frutos, sin parcialidad ni hipocres\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En cambio, \u00abla sabidur\u00eda mundana se basa en la intuici\u00f3n y la experiencia, sin revelaci\u00f3n. Por lo tanto, tiene severas limitaciones en lo que puede lograr. El hecho de no reconocer estas limitaciones trae la condenaci\u00f3n de todos los que arrogantemente intentan hacer frente a los problemas espirituales mediante la sabidur\u00eda humana.<\/p>\n<p>La sabidur\u00eda es el uso correcto del conocimiento, y no hay forma de que la sabidur\u00eda pueda usarse sin el verdadero conocimiento&amp;mdash ;porque la sabidur\u00eda tambi\u00e9n se basa en el conocimiento. El don de la sabidur\u00eda no proviene del pensamiento o razonamiento humano, sino de una relaci\u00f3n \u00edntima con Dios que es sumisa y humilde. Sin eso, no puede haber verdadera sabidur\u00eda.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Proverbios 9:9-10 Instruye al sabio, y ser\u00e1 a\u00fan m\u00e1s sabio; ense\u00f1a al justo, y aumentar\u00e1 en saber. El temor de Jehov\u00e1 es el principio de la sabidur\u00eda, y el conocimiento del Santo es la inteligencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El siguiente don de servicio pr\u00e1ctico y bajo este tipo de dones de entendimiento es el don del palabra de conocimiento. Eso se encuentra en I Corintios 12:8. Este conocimiento es la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de la sabidur\u00eda a la vida humana.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Proverbios 1:7 El temor de Jehov\u00e1 es el principio del conocimiento, pero los necios desprecian la sabidur\u00eda y la instrucci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces vemos que sin el temor del Se\u00f1or, sin el respeto, la obediencia y el temor apropiado de Dios, no hay manera de que podamos tener el conocimiento apropiado. El conocimiento apropiado viene de Dios; y el temor de Dios es el principio de ese conocimiento.<\/p>\n<p>Tanto la sabidur\u00eda como el conocimiento son necesarios. Es decir, (1) la sabidur\u00eda que conoce, por una estrecha relaci\u00f3n con Dios, las cosas profundas de Dios y (2) el conocimiento que puede poner en pr\u00e1ctica esa sabidur\u00eda en la vida diaria, en el mundo y en la iglesia. <\/p>\n<blockquote>\n<p>Jerem\u00edas 9:23-24 As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1: No se alabe el sabio en su sabidur\u00eda, ni en su valent\u00eda se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas. ; pero el que se glor\u00ede, glor\u00edese en esto, en entenderme y conocerme, que yo soy el SE\u00d1OR que ejerzo misericordia, juicio y justicia en la tierra. Porque estas cosas me agradan, dice Jehov\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que el que entiende y conoce a Dios es el que tiene verdadero conocimiento. La sabidur\u00eda y el conocimiento trabajan juntos. La sabidur\u00eda es el uso correcto del conocimiento, pero se debe tener el conocimiento correcto para tener la sabidur\u00eda correcta.<\/p>\n<p>Pero estos \u00abdones\u00bb de los que estamos hablando aqu\u00ed son sabidur\u00eda y conocimiento muy por encima de lo que es la persona promedio. dado. Este es un don espiritual de una gran investidura que suscita la sabidur\u00eda de un hombre para la edificaci\u00f3n de la iglesia. Un hombre es bien conocido como un hombre sabio y otro como un hombre de inteligencia y conocimiento. Pero eso no significa necesariamente que tengan que tener ambos. Depende del funcionamiento dentro de la iglesia y cu\u00e1l es el uso en ese momento. Ambos son igualmente \u00fatiles en su lugar en la iglesia, pero ambos dones no necesariamente se dan a la misma persona. (Sin embargo, creo que normalmente lo ser\u00edan).<\/p>\n<p>El segundo tipo de dones para el servicio pr\u00e1ctico son los dones de poder. Hay tres de este tipo: (1) dones de fe, (2) dones de sanidades, y (3) los dones de milagros.<\/p>\n<p>Ahora bien, el don de fe se menciona en Romanos 12:6 y tambi\u00e9n en I Corintios 12:9, donde Pablo quiere decir m\u00e1s de lo que podr\u00edamos llamar ordinario \u00abfe.\u00bb Es la fe la que realmente produce resultados milagrosos, m\u00e1s all\u00e1 de lo que producir\u00eda la fe normal. No es s\u00f3lo la convicci\u00f3n intelectual de que una cosa es verdadera. Es el compromiso y la creencia apasionada de que Dios es supremo y confiable. Eso hace que basemos todo lo que somos y tenemos en \u00e9l para que todo nuestro cuerpo sea puesto al servicio de Dios.<\/p>\n<p>Aunque todos tenemos acceso al don de la fe, pocos lo obtienen. al nivel de los fieles de Hebreos 11. Dios dota a las personas con esta fe para estar a la altura de las circunstancias, y eso lo vemos en este cap\u00edtulo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 11:32-34 \u00bfY qu\u00e9 \u00bfDir\u00e9 m\u00e1s? Porque me faltar\u00eda el tiempo para hablar de Gede\u00f3n, de Barac, de Sans\u00f3n y de Jeft\u00e9, tambi\u00e9n de David, de Samuel y de los profetas, que por la fe conquistaron reinos, obraron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, de la debilidad se hicieron fuertes, se hicieron valientes en la batalla, hicieron huir a los ej\u00e9rcitos de los alien\u00edgenas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que el don de la fe va mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo normal fe que tenemos, pero se da en un momento de necesidad, se da en un momento de exceso, o en un momento en que un cristiano debe sobresalir en una situaci\u00f3n. Esta fe no es la fe salvadora normal, sino una medida m\u00e1s alta de fe mediante la cual se logran obras especiales y maravillosas.<\/p>\n<p>Bajo el servicio pr\u00e1ctico, otro tipo de dones de poder son los dones de sanidad, que son se encuentra en I Corintios 12:9, 28, 30. La traducci\u00f3n literal del griego parece tener un significado inusual en I Corintios 12:9. Es literalmente \u00abdones de sanidad\u00bb; ambas palabras son plurales.<\/p>\n<p>Estos dones espirituales de sanidad permiten a Dios de muchas maneras diferentes, por Su pura gracia, dar sanidad de todo tipo a diferentes personas. , relaciones e incluso situaciones. Entonces, hay muchos tipos diferentes de sanidades, no solo \u00abel don de sanidad\u00bb, sino que hay m\u00faltiples \u00abdones de sanidad\u00bb.<\/p>\n<p>En Hechos 3, cuando Pedro y Juan le dijeron al hombre cojo que \u00abfuera lev\u00e1ntate y anda\u00bb y fue sanado, la gente que presenciaba su curaci\u00f3n se maravillaba de los ap\u00f3stoles&#039; energ\u00eda. Pero Pedro los enderez\u00f3, para mostrarles que no era su poder.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hechos 3:12-13 Entonces Pedro, cuando vio esto, respondi\u00f3 al pueblo: Varones israelitas, \u00bfpor qu\u00e9 te maravillas de esto? \u00bfO por qu\u00e9 nos miran con tanta atenci\u00f3n, como si con nuestro propio poder o piedad hubi\u00e9ramos hecho andar a este hombre? El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, glorific\u00f3 a su Siervo Jes\u00fas, a quien vosotros entregasteis y negabais delante de Pilato, cuando \u00e9l estaba decidido a dejarlo ir.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces vemos que el don de sanidad no viene de un individuo. No viene de un ap\u00f3stol, o un ministro. Viene de Dios, a trav\u00e9s de Jesucristo. Tanto las ense\u00f1anzas de Pablo como las de Santiago. Las instrucciones en Santiago 5:14, para llamar a los ancianos a la oraci\u00f3n y la unci\u00f3n con aceite, nos animan a repensar nuestras acciones y nuestras reacciones ante las enfermedades que contraemos. Cuando nos enfermamos, \u00bfnos dirigimos primero a Dios? \u00bfO segundo despu\u00e9s de Dios? \u00bfO, tercero a Dios? Debemos volvernos primero a \u00c9l.<\/p>\n<p>Mantener una buena salud a trav\u00e9s de la nutrici\u00f3n es un requisito para cada individuo en la iglesia. \u00bfC\u00f3mo podemos esperar que nos sucedan sanaciones si no estamos cuidando nuestros cuerpos? Hay que cuidar tanto el cuerpo como la mente, porque uno no funciona bien sin el otro. Entonces, para nosotros pedirle a Dios que nos sane y no estar haciendo nuestra parte (para tratar de vivir una vida buena y saludable) es pedir en vano.<\/p>\n<p>Dios es nuestro Sanador y \u00c9l distribuye dones de sanidad a trav\u00e9s de los miembros de el Cuerpo de Cristo, a los que est\u00e1n enfermos. Los \u00abdones\u00bb son para los enfermos, no para aquellos en el ministerio elegidos como conducto para conferir los dones. Esos dones vienen directamente de Dios, y el funcionamiento es directamente de Dios, y \u00c9l es el \u00fanico que puede tomar el cr\u00e9dito.<\/p>\n<p>Bajo la categor\u00eda de servicio pr\u00e1ctico, y los dones de poder tipo de dones, es tambi\u00e9n el don de obrar milagros. Eso se encuentra en I Corintios 12:10, 28-29. La palabra griega usada para \u00abmilagros\u00bb en este cap\u00edtulo literalmente significa poderes. Se usa en varios lugares del libro de los Hechos para cubrir casos de exorcismo y la curaci\u00f3n de enfermedades (que, en la lista de Pablo, se colocan en la categor\u00eda separada de \u00abdones de sanidad\u00bb). Pero la obra de milagros se distingue del don ordinario de sanidad en que, aunque una persona puede ser usada con el don de sanidad, puede que no sea significativa con respecto al poder. Pero los poderes (milagros) apuntan a un don m\u00e1s poderoso, m\u00e1s propiamente descrito como \u00abmaravillas milagrosas\u00bb y otorgado solo a ciertos hombres principales en la iglesia.<\/p>\n<p>En II Corintios 12:12, Pablo habla del poderes que forj\u00f3 en Corinto como entre \u00ablos signos de un ap\u00f3stol\u00bb. Y en Hebreos 12:4, el escritor menciona los m\u00faltiples poderes de los ap\u00f3stoles para confirmar su testimonio. Luego, en Romanos 15:18, Pablo se refiere a sus dones milagrosos como un instrumento que Cristo us\u00f3 para el avance del evangelio y la obediencia de los gentiles. As\u00ed que estos dones de poderes (milagros) son muy raros en quienes se les dan.<\/p>\n<p>Vayan conmigo a Apocalipsis 11 y veremos a un par de personas en el futuro que recibir\u00e1n estos poderes. (Y ya has adivinado qui\u00e9nes son). La obra de poderes (milagros) se les da principalmente a los ap\u00f3stoles para declarar la verdad de Dios. Pero, como el don de sanidad, el don de milagros es principalmente un don de beneficio pr\u00e1ctico. Entonces, cuando se da, Dios tiene un prop\u00f3sito espec\u00edfico en mente. Y s\u00f3lo secundariamente se da como medio de confirmaci\u00f3n de la verdad, y sus mensajeros, a modo de se\u00f1al. Los Dos Testigos tendr\u00e1n el don de obrar milagros. Tendr\u00e1n el don de \u00abpotestades\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 11:6 Estos tienen potestad para cerrar los cielos, a fin de que no llueva en los d\u00edas de su profec\u00eda; y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga, cuantas veces quieran.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces vemos all\u00ed un uso futuro de esos \u00abpoderes\u00bb ( milagros). Y el libro de los Hechos da varios ejemplos de poderes que son diferentes de las curaciones ordinarias. Por ejemplo, la resurrecci\u00f3n de Dorcas (en Hechos 9) y de Eutico, que cay\u00f3 del desv\u00e1n (en Hechos 20).<\/p>\n<p>Entonces, bajo la categor\u00eda principal de servicio pr\u00e1ctico, los dones de poder que hemos enumerado son (1) fe, (2) sanidades y (3) milagros o \u00abpoderes\u00bb.<\/p>\n<p>Ahora, el tercer tipo de dones para el servicio pr\u00e1ctico son los dones de simpat\u00eda. Este tipo incluye (1) el don de ayuda, (2) el don de exhortaci\u00f3n, (3) el don de dar limosna, (4) el don de misericordia, y (5) el don de ministerio [o servicio] se encuentran en I Corintios 12:28 en La lista de Paul. La palabra \u00abayuda\u00bb en griego es literalmente actos de ayuda. Es ayuda, auxilio, sost\u00e9n, alivio o consuelo que los fuertes brindan a los d\u00e9biles. Se usa en Hechos 20, cuando Pablo exhorta a los ancianos de la iglesia de \u00c9feso a seguir su ejemplo para ayudar a los d\u00e9biles.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hechos 20:35 Os lo he mostrado en todo, trabajando como esto, que deb\u00e9is apoyar a los d\u00e9biles. Y recuerda las palabras del Se\u00f1or Jes\u00fas, que dijo: \u00abM\u00e1s bienaventurado es dar que recibir\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El don de ayuda le da a la persona una mayor capacidad para cuidar de los pobres. . Es algo que todos y cada uno de nosotros podr\u00edamos tener. Da la capacidad de cuidar de los pobres, de los enfermos, de los extranjeros, de las viudas y de los hu\u00e9rfanos. El ejemplo m\u00e1s obvio es el oficio de un di\u00e1cono, donde un di\u00e1cono es responsable de cuidar de las viudas y los hu\u00e9rfanos, y los aspectos m\u00e1s f\u00edsicos de la iglesia.<\/p>\n<p>Este es uno de los aspectos que caen bajo la regalos de ayuda. En Romanos 16:3, Pablo dice: \u00abSaludad a Priscila ya Aquila, mis colaboradores en Cristo Jes\u00fas\u00bb. Entonces, el don de ayuda no es solo para los pobres, sino tambi\u00e9n para el ministerio y para la iglesia de Dios en general.<\/p>\n<p>El don de ayuda da una capacidad adicional a aquellos que, de cualquier manera, dan ayudar (o prestar asistencia) en la iglesia. Puede referirse al cuidado de los pobres oa la distribuci\u00f3n de caridad. Esta es una ayuda proporcionada por cualquier persona a cualquier persona. Ahora bien, no necesariamente tenemos que tener el don de ayuda para poder ayudar a alguien m\u00e1s. Pero, en la iglesia, hay personas que vemos que realmente parecen sobresalir y son muy \u00fatiles. Son capaces de estar all\u00ed cuando alguien necesita ayuda. Por ejemplo, hay personas que est\u00e1n cuidando a los enfermos; y Dios les da el don de las ayudas\u2014ayuda extra, y ayuda extra\u2014para que puedan sobresalir en eso. As\u00ed que no es cada individuo el que lo est\u00e1 haciendo; pero es este don de ayuda de Jesucristo.<\/p>\n<p>Nuevamente, bajo el servicio pr\u00e1ctico, el siguiente don de simpat\u00eda es el don de exhortaci\u00f3n. Se encuentra en Romanos 12:8. \u00abEl que exhorta\u00bb es la traducci\u00f3n de la palabra griega parakl\u00e9sis, que tiene una variedad de significados. Puede significar \u00abaliento\u00bb o \u00abexhortaci\u00f3n\u00bb o \u00abconsuelo\u00bb seg\u00fan el contexto. Todos est\u00e1n estrechamente relacionados; pero el est\u00edmulo es un impulso principal de la exhortaci\u00f3n. El exhortador insta a las personas a los requisitos pr\u00e1cticos de la verdad de Dios.<\/p>\n<p>La exhortaci\u00f3n nunca debe ser desalentadora, pero siempre debe ser alentadora. Nunca debe se\u00f1alar las faltas o los problemas de una persona, sino que debe instarla al gozo de vivir el estilo de vida de Dios, como debe hacerlo. Entonces, la exhortaci\u00f3n es alentar a alguien a hacer lo correcto, no mostrarle d\u00f3nde est\u00e1 haciendo lo incorrecto (aunque a veces eso tiene efecto). Debe ser una exhortaci\u00f3n positiva.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n bajo la categor\u00eda principal de servicio pr\u00e1ctico y dones de simpat\u00eda, est\u00e1 el don de dar limosna. Eso se ve en Romanos 12:8. Cuando dice all\u00ed \u00abEl que da\u00bb, tiene que ver con la generosidad privada espont\u00e1nea. No se hace abiertamente. Cuando alguien est\u00e1 en necesidad y una persona lo ve, van y dan ayuda. Pero no es dar ayuda una o dos veces. La persona con el don de la limosna siempre est\u00e1 ah\u00ed para ayudar. (En el serm\u00f3n escuchamos sobre eso, sobre c\u00f3mo tenemos que estar ah\u00ed el uno para el otro, ayud\u00e1ndonos).<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Juan 3:17-19 Pero el que tiene bienes de este mundo , y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra \u00e9l su coraz\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo mora el amor de Dios en \u00e9l? Hijitos m\u00edos, no amemos de palabra ni de lengua; sino de hecho y en verdad. Y en esto sabemos que somos de la verdad, y aseguraremos nuestros corazones delante de \u00c9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces vemos que este regalo de dar limosna se relaciona con la distribuci\u00f3n p\u00fablica de ayuda por parte de la iglesia&amp;mdash ;de los individuos, as\u00ed como de un grupo, a sus necesitados. (Pero, principalmente, como individuos). Debe hacerse con sencillez, es decir, con sencillez de coraz\u00f3n, libre de motivos confusos y sin pesar por haber dado tanto. Es dar genuinamente desde el coraz\u00f3n, sin ning\u00fan resentimiento o sentimiento de que \u00abtenemos que hacerlo\u00bb.<\/p>\n<p>De nuevo, bajo el servicio pr\u00e1ctico y bajo los dones de simpat\u00eda est\u00e1n los dones de las obras de misericordia. Eso se encuentra en Romanos 12:8, donde \u00abel que hace misericordia\u00bb no pertenece al \u00e1rea del perd\u00f3n o del juicio indulgente. M\u00e1s bien, tiene que ver con ministrar a los enfermos y necesitados. Esto debe hacerse de una manera alegre y espont\u00e1nea que transmita \u00abbendici\u00f3n\u00bb, no produzca autocompasi\u00f3n.<\/p>\n<p>Este don de mostrar misericordia se refiere a aquellos que tienen el cuidado de los enfermos, ancianos, y los necesitados. No es necesariamente brindarles caridad, sino asistirlos en su aflicci\u00f3n y cuidarlos. Se hace con alegr\u00eda, amabilidad y alegr\u00eda, con un temperamento amable y feliz.<\/p>\n<p>Probablemente haya visto enfermeras con este tipo de don. Parece que har\u00e1n lo que sea necesario para atender las necesidades de una persona de forma individual. Entonces, hay algunas enfermeras sobresalientes por ah\u00ed. Pues ese don que tienen es un don f\u00edsico que Dios les ha dado. \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s puede hacer el don espiritual del don de las obras de misericordia en la iglesia de Dios?<\/p>\n<p>La raz\u00f3n por la que los menciono no es solo por el tiempo; pero quiero darle solo un toque de cada uno, para mostrarle cu\u00e1n involucrado est\u00e1 Dios en Su obra y Su iglesia. El est\u00e1 aqu\u00ed; y \u00c9l est\u00e1 dando regalos a diestra y siniestra. No son regalos muertos. Son constantes y est\u00e1n disponibles.<\/p>\n<p>El siguiente de los dones de simpat\u00eda (que cae bajo el encabezado general de Servicio Pr\u00e1ctico) es el don del ministerio. Eso se encuentra en Romanos 12:7. La palabra griega traducida como \u00abministerio\u00bb significa servicio de cualquier tipo. El servicio [o ministerio] es la funci\u00f3n a la que todo cristiano est\u00e1 llamado, y el prop\u00f3sito al que debe dedicarse cada uno de los \u00abdones\u00bb especiales.<\/p>\n<p>Es un punto fundamental. Este don es una porci\u00f3n de las necesidades materiales de los hermanos y de los asuntos externos de la iglesia. En este sentido, una variedad de hermanos podr\u00eda ayudar a los necesitados. Es decir, cualquier variedad (o, cualquier individuo) podr\u00eda brindar ayuda a los necesitados. Por lo general, se considera que esto es responsabilidad de los di\u00e1conos, pero no se limita a ellos. Cada persona individual puede tener este \u00abdon\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hechos 6:1 En aquellos d\u00edas, cuando el n\u00famero de los disc\u00edpulos se multiplicaba, surgi\u00f3 una queja contra los hebreos por parte de los helenistas, porque sus viudas fueron desatendidas en la distribuci\u00f3n diaria.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Podemos ver all\u00ed que \u00abdistribuci\u00f3n\u00bb se usa como \u00abservicio a los necesitados\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 16:15 Os ruego, hermanos, que conoc\u00e9is la casa de Est\u00e9fanas, que es las primicias de Acaya, y que se han consagrado al ministerio de los santos,<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que all\u00ed nuevamente vemos un uso de la palabra ministerio en una forma de servicio. El don del ministerio se refiere al servicio que se rinde a la iglesia de Dios. Se aplica a todos los ministros y siervos de Jesucristo, no solo al ministerio ordenado, sino tambi\u00e9n a los individuos. Se aplica especialmente a los que est\u00e1n ocupados en el oficio del ministerio de la palabra, cuya responsabilidad es predicar y servir a la iglesia. Pero no se limita al ministerio.<\/p>\n<p>Entonces, bajo la categor\u00eda principal de Servicio Pr\u00e1ctico, los dones de simpat\u00eda eran (1) el don de ayuda, (2) el don de exhortaci\u00f3n, (3) el don de don de limosna, (4) el don de las obras de misericordia, y (5) el don del ministerio [o servicio].<\/p>\n<p>El cuarto tipo de don, bajo Servicio Pr\u00e1ctico, es el don de administraci\u00f3n. Se menciona de dos maneras diferentes en las listas de Paul. \u00abEl gobernante\u00bb se menciona en Romanos 12:8, y luego el mismo don se menciona como \u00abgobiernos\u00bb en I Corintios 12:28. \u00abEl que gobierna\u00bb (en Romanos 12:8) es el que est\u00e1 puesto sobre los dem\u00e1s, o el que preside sobre los dem\u00e1s. La palabra griega para \u00abgobiernos\u00bb (en I Corintios 12:28), y que es el mismo don, es muy interesante. Literalmente se refiere al trabajo de un piloto que dirige su bote a trav\u00e9s de rocas y baj\u00edos traicioneros, hacia donde puede atracar su bote. Eso es lo que hace un gobernante. Un gobernante gu\u00eda a otros en un servicio humilde.<\/p>\n<p>Vayan conmigo a I Tesalonicenses 5. Aqu\u00ed se usa en relaci\u00f3n con los ministros en general.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Tesalonicenses 5:12 -13 Y os rogamos, hermanos, que reconozc\u00e1is a los que trabajan entre vosotros, y est\u00e1n sobre vosotros en el Se\u00f1or, y os amonestan, y que los teng\u00e1is en muy alta estima con amor por causa de su obra. Est\u00e9n en paz entre ustedes.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El gobierno se otorga a los individuos, no para que puedan ser admirados y respetados, sino para que puedan servir mejor. Y debemos estimarlos, como el cargo que ocupan. Esto es espec\u00edficamente para el ministerio, pero tambi\u00e9n se relacionar\u00eda con el gobierno y el gobierno.<\/p>\n<p>Cuando Pablo escribi\u00f3 a los corintios, muchas comunidades cristianas eran guiadas y gobernadas por aquellos de sus miembros cuya sabidur\u00eda en el consejo hab\u00eda probado que Dios, a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu Santo, les hab\u00eda otorgado el don de gobernar [administraci\u00f3n] sobre ellos. Esto fue antes de las ordenaciones en las iglesias de Corinto.<\/p>\n<p>En I Timoteo 3, se refiere a la cabeza de familia o, a alguien que diligente y fielmente cumple con el deber de un padre.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Timoteo 3:4-5 que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeci\u00f3n con toda reverencia (porque el que no sabe gobernar su casa, \u00bfc\u00f3mo cuidar\u00e1 de la iglesia? de Dios?)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ning\u00fan hombre que no gobierne bien su casa recibir\u00e1 el don de gobierno [administraci\u00f3n]. Ese ser\u00eda un requisito m\u00ednimo. Pero Dios da a los padres ya las madres \u00abayuda\u00bb en el hogar, para poder gobernar bien. Pero \u00c9l no da este gran regalo de administraci\u00f3n a ese nivel. Lo da al nivel que se necesita para edificar la iglesia.<\/p>\n<p>Ahora bien, el don de gobernar (y de gobernar) se refiere principalmente a las personas que llevan a cabo la administraci\u00f3n de la iglesia. En I Timoteo 5:17, se refiere a los ancianos de la iglesia.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Timoteo 5:17 Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en la palabra y doctrina.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Bueno, eso termina nuestro estudio de los dones espirituales, excepto que hay un \u00abdon\u00bb que se destaca sobre todos los dem\u00e1s dones en importancia. Probablemente ya hayas adivinado cu\u00e1l es ese regalo. Ese es el regalo del amor. Sin el don del amor, ninguno de estos otros dones importa.<\/p>\n<p>De todos los principales dones espirituales mencionados en la Biblia, el mayor de ellos, por supuesto, es el amor. \u00a1El don del amor regula el uso de todos los dem\u00e1s dones! Sin el don del amor, los otros dones ser\u00edan mal utilizados, si se dieran. I Corintios 13 muestra que el amor [KJV&mdash;caridad] es absolutamente necesario para el uso apropiado de todos los dones espirituales.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 13:1-3 Aunque yo hable en lenguas humanas y de los \u00e1ngeles, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o c\u00edmbalo que reti\u00f1e. Y aunque tengo el don de profec\u00eda, y entiendo todos los misterios, y todo conocimiento; y aunque tuviera toda la fe, como para mover monta\u00f1as, y no tengo amor, nada soy. Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Se nos dice en I Corintios 13 :8 que el don del amor nunca falla, y nunca cesa. Entonces, solo por eso, podemos ver que los dones espirituales no se han ido. No es que ya no est\u00e9n en la iglesia. Est\u00e1n all\u00ed; pero no los estamos usando, y Dios no nos est\u00e1 usando de esa manera en este momento (y hay varias razones para eso).<\/p>\n<p>En I Corintios 13:8-13, Pablo prev\u00e9 que los dones espirituales contin\u00faan manifestarse hasta que \u00abvenga lo perfecto\u00bb. En ese caso, su aparici\u00f3n espor\u00e1dica a lo largo de la historia se ha visto afectada por (1) la fe y la espiritualidad fluctuantes de la iglesia y por (2) el prop\u00f3sito soberano de Dios (que distribuye los dones espirituales como \u00c9l quiere, seg\u00fan se necesitan). Entonces hay varias razones, y en una, la responsabilidad recae sobre nosotros. \u00bfEstamos usando los dones que tenemos de la mejor manera posible para edificar la iglesia? Los dones son definitivamente permanentes en lo que se refiere a la disponibilidad de ellos para nuestro uso, en el momento necesario.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Marcos 13:11 Pero cuando os arresten y os entreguen, no preoc\u00fapate de antemano, o premedita lo que vas a hablar. Pero lo que se os d\u00e9 en aquella hora, habladlo: porque no sois vosotros los que habl\u00e1is, sino el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esa es una promesa que permanece, no importa d\u00f3nde estemos, si esa necesidad viene.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 12:11-12 Ahora bien, cuando os lleven a las sinagogas ya los magistrados ya las autoridades, no os preocup\u00e9is de c\u00f3mo o qu\u00e9 responder\u00e9is, o qu\u00e9 dir\u00e9is. Porque el Esp\u00edritu Santo te ense\u00f1ar\u00e1 en esa misma hora lo que debes decir.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esas son promesas absolutas para nosotros. Dios tiene los dones espirituales listos para dar. \u00c9l los dar\u00e1 cuando sea necesario, cuando los necesitemos. Pero tambi\u00e9n tenemos que hacer nuestra parte.<\/p>\n<p>Supongamos por un momento que solo tienes un don. (Piense en eso de forma individual). Probablemente tenga m\u00e1s, pero reduzcamos el n\u00famero a uno solo. \u00bfC\u00f3mo lo has usado para la edificaci\u00f3n y el beneficio de los otros hermanos?<\/p>\n<p>Si no puedes pensar en un \u00abdon\u00bb que tienes, definitivamente tienes uno, porque Dios dice que lo tienes. Pero, \u00bfc\u00f3mo beneficias personalmente a los hermanos? Con la iglesia tan dispersa por todo el mundo, es muy f\u00e1cil descuidar el uso de los dones que tenemos y no extenderlos. Pero si no los usamos, entonces Dios no nos dar\u00e1 poder adicional para usarlos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 7:7 Porque quisiera que todos los hombres fueran como yo mismo. Pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno de esta manera y otro de aquella.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora bien, la expresi\u00f3n \u00abcada hombre tiene su propio don\u00bb implica que al menos un don ha sido dado a cada uno de nosotros! O, si no tenemos ese don en ese momento espec\u00edfico, se nos da otra investidura espiritual para que tome el lugar de ese don. Pero siempre tenemos al menos un \u00abdon\u00bb.<\/p>\n<p>En Romanos 1:11, Pablo llama a su impartici\u00f3n de la Palabra de Dios a los romanos un \u00abdon espiritual\u00bb. Esto se debe a que la instrucci\u00f3n espiritual, el consuelo, el gozo y el fortalecimiento que produce la labor de un ministro no se adquieren por su propio razonamiento humano, sino como resultado de la influencia de Dios, a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu Santo. As\u00ed que ninguno de los dones espirituales es algo por lo que podamos atribuirnos el m\u00e9rito. Son solo eso: son \u00abdones\u00bb que Dios Todopoderoso nos ha otorgado.<\/p>\n<p>En un sentido t\u00e9cnico, la palabra don significa poderes extraordinarios que distinguen a los miembros individuales de la iglesia de Dios para un prop\u00f3sito espec\u00edfico. ; capacit\u00e1ndolos para servir m\u00e1s efectivamente a la iglesia de Dios. Entonces, aunque tenemos dones, si queremos servir a la iglesia de manera m\u00e1s efectiva, debemos usar los que podamos tener, para que Dios pueda aumentar el poder de esos dones.<\/p>\n<p>El n\u00famero de los dones espirituales es tan variada como las necesidades de la iglesia [en cualquier momento en particular]. Las listas de Pablo de 1 Corintios 12, Romanos 12 y Efesios 4 no empiezan a enumerar todos los dones que Dios tiene disponibles que se nos pueden dar.<\/p>\n<p>Pero, \u00bfqu\u00e9 regalo (o regalos) \u00bftienes? \u00bfLos est\u00e1s usando tan fervientemente como puedes? Por favor, piensa en eso. He estado pensando en ello, en las \u00faltimas semanas mientras he estado trabajando en este serm\u00f3n; y tiene mi mente abrumada en cuanto a c\u00f3mo usar los regalos. Dios es TAN PODEROSO que puede usarnos de tantas maneras.<\/p>\n<p>Usando un dicho familiar: \u00abSi no los usas, los perder\u00e1s\u00bb: tenemos que usar activamente los dones que se nos han dado, para que Dios pueda usarnos de una manera mayor. A medida que llegue la tribulaci\u00f3n, sin duda \u00c9l usar\u00e1 a Su pueblo en formas mucho mayores de lo que hemos imaginado.<\/p>\n<p>Los dones que Dios nos da brindan una oportunidad maravillosa para servir mejor a Dios y a Su iglesia. Los dones espirituales son una herramienta esencial en la edificaci\u00f3n y la unidad del Cuerpo de Cristo.<\/p>\n<p>MGC\/plh\/drm<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: Un resumen de los dones de Dios para nosotros Dones espirituales #465 Martin G. 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