{"id":40359,"date":"2022-09-22T11:23:11","date_gmt":"2022-09-22T16:23:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-politica-y-el-regreso-de-cristo\/"},"modified":"2022-09-22T11:23:11","modified_gmt":"2022-09-22T16:23:11","slug":"sermon-politica-y-el-regreso-de-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-politica-y-el-regreso-de-cristo\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: Pol\u00edtica y el regreso de Cristo"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: Pol\u00edtica y el regreso de Cristo <\/p>\n<h3>Liberalismo y conservadurismo<br \/> #468<br \/> Richard T. Ritenbaugh <br \/>Dado el 23-Sep-00; 78 minutos <\/h3>\n<p> Ir al enga\u00f1o (serie de sermones)  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) En la iglesia, no somos pol\u00edticamente liberales, conservadores o moderados; somos \u00abdiosistas\u00bb. El mundo nos considera liberales porque no estamos sujetos a su ortodoxia religiosa. Por el contrario, somos conservadores cuando seguimos el c\u00f3digo constitucional de Dios, sus normas sagradas, viviendo seg\u00fan el esp\u00edritu de la ley en lugar de solo la letra. En \u00faltima instancia, la religi\u00f3n y la pol\u00edtica no se mezclan en absoluto porque en los hombres d\u00e9biles, la conveniencia pol\u00edtica siempre triunfa sobre la rectitud. Debido a que Dios nos apart\u00f3, no debemos involucrarnos en los sistemas pol\u00edticos, judiciales o militares del mundo. Nuestro mandato a\u00fan no ha comenzado. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>Probablemente habr\u00e1 notado que este es un a\u00f1o electoral en los Estados Unidos de Am\u00e9rica. El vicepresidente dem\u00f3crata, Al Gore, se postula contra el gobernador republicano de Texas, George W. Bush (conocido cari\u00f1osamente como \u00abW\u00bb). Muchos han comentado que no es tan buena elecci\u00f3n entre ellos. El otro d\u00eda, cuando habl\u00e1bamos de esto, Martin Collins me dijo que, en \u00faltima instancia, realmente abogan por programas similares. Es solo que la naci\u00f3n caer\u00e1 m\u00e1s r\u00e1pido bajo Gore. Creo que la mayor\u00eda de nosotros probablemente estar\u00eda de acuerdo con eso.<\/p>\n<p>Los medios son bastante h\u00e1biles para poner etiquetas a las personas y su posici\u00f3n. Gore ha intentado rehacerse a s\u00ed mismo una y otra vez. En su mayor\u00eda, trata de aparecer como un moderado para obtener esos votos independientes en el medio. Cualquiera con cerebro, sin embargo, sabe que es un liberal empedernido. Todo lo que ha hecho en su carrera pol\u00edtica ha sido liberal. Incluso eligi\u00f3 a un compa\u00f1ero de f\u00f3rmula para la vicepresidencia, Joseph Lieberman, un jud\u00edo que fue el \u00fanico dem\u00f3crata en el Senado que se puso de pie y dijo que lo que hizo el presidente Clinton estuvo mal. Sin embargo, cuando lleg\u00f3 la hora de la votaci\u00f3n, Joe Lieberman vot\u00f3 en contra de condenarlo. Entonces resulta que no es moderado, sino liberal.<\/p>\n<p>Y luego George Bush ha tratado de posicionarse como un conservador; pero es m\u00e1s un moderado cuando miras lo que defiende. As\u00ed que eligi\u00f3 a Dick Cheney, que en realidad es un conservador, para ser su compa\u00f1ero de f\u00f3rmula y darle credenciales de \u00abconservador\u00bb. Debido a la influencia del pensamiento pol\u00edtico (aquellos de ustedes que incluso est\u00e1n atentos a la escena pol\u00edtica en Estados Unidos), sabr\u00e1n que estas etiquetas son un poco dif\u00edciles de definir. Son ambiguos.<\/p>\n<p>Pero incluso usamos estas etiquetas en la iglesia: \u00abliberal\u00bb y \u00abconservador\u00bb. Algunos cristianos son cristianos \u00abliberales\u00bb, y algunos cristianos son cristianos \u00abconservadores\u00bb. A veces miramos a alguien y lo que est\u00e1 haciendo; y decimos: \u00abVaya, eso parece un poco liberal: la forma en que lo abordaron\u00bb. Nosotros, probablemente la mayor\u00eda de las veces, decimos esto con respecto al s\u00e1bado. La gente tiene una forma \u00abliberal\u00bb de acercarse al s\u00e1bado o usar el s\u00e1bado. O tienen una forma \u00abconservadora\u00bb. Parecen algo r\u00edgidos y no se permiten hacer nada ni disfrutar del d\u00eda. Est\u00e1n encerrados en un ata\u00fad todo el d\u00eda.<\/p>\n<p>Bueno, es lamentable que estas etiquetas sean tan ambiguas, porque a veces nos confunde. Creemos que sabemos lo que significan; pero cuando debemos definirlos, nos tambaleamos y tropezamos. Etiquetamos a las personas con ellos y es posible que no les quede bien.<\/p>\n<p>As\u00ed que hoy voy a hacer algunas preguntas y, con suerte, responderlas. (1) \u00bfQu\u00e9 es un liberal? (2) \u00bfQu\u00e9 es un conservador? (3) \u00bfSon etiquetas apropiadas para describir a los cristianos? (4) \u00bfQu\u00e9 papel debe jugar la pol\u00edtica en la vida de un verdadero cristiano? (5) \u00bfCu\u00e1ndo se involucrar\u00e1 la iglesia en los asuntos del mundo? (6) \u00bfSe involucrar\u00e1 alguna vez la iglesia en los asuntos de este mundo? Espero responder algunas de estas preguntas hoy. Todos ellos, espero, si puedo mantener mi impulso aqu\u00ed y conseguirlo todo.<\/p>\n<p>Por favor, dir\u00edjase a Eclesiast\u00e9s 10. Mi hermana, Virginia, me envi\u00f3 este vers\u00edculo citado del New American Standard Versi\u00f3n. Eclesiast\u00e9s 10:2 suena como una declaraci\u00f3n pol\u00edtica. Primero voy a leer esto de la New King James, y luego pasar\u00e9 a la New American Standard Version. Aqu\u00ed Salom\u00f3n dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Eclesiast\u00e9s 10:2 El coraz\u00f3n del sabio est\u00e1 a su derecha, pero el coraz\u00f3n del necio a su izquierda.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>Eclesiast\u00e9s 10:2 (NAS) El coraz\u00f3n del hombre sabio lo dirige hacia la derecha, pero el coraz\u00f3n del hombre necio lo dirige hacia la izquierda.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces, \u00bfes esta una declaraci\u00f3n pol\u00edtica? No en realidad no. Es una de esas peculiaridades del lenguaje, en realidad, que usan varios idiomas. Lo que ha sucedido en la evoluci\u00f3n del lenguaje es que la palabra, en ese idioma en particular, que significa \u00abderecho\u00bb (es decir, la mano derecha, o el lado derecho) ha llegado a significar \u00abcorrecto, adecuado, bueno\u00bb. Y la palabra que significa \u00abizquierda\u00bb (la mano izquierda, el lado izquierdo) ahora significa \u00abincorrecto, malo, raro, extra\u00f1o\u00bb.<\/p>\n<p>No s\u00e9 cu\u00e1ntos de ustedes saben franc\u00e9s; pero la palabra francesa para derecho, o \u00aba la derecha\u00bb es \u00aba droit\u00bb. \u00bfSabes cu\u00e1l es esa palabra en ingl\u00e9s? Lo pronunciamos &ldquo;adroyt&rdquo;. Alguien que es \u00abh\u00e1bil\u00bb es alguien que es h\u00e1bil, alguien que est\u00e1 concentrado. Puede hacer las cosas muy bien.<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfcu\u00e1l es la palabra francesa para izquierda? \u00abDesma\u00f1ado.\u00bb Si dices \u00aba la izquierda\u00bb, es \u00abuna torpeza\u00bb. Cuando alguien es \u00abgauche\u00bb, es un poco raro, extra\u00f1o. Por ejemplo, usa ropa desgarbada. Tal vez llamativo ser\u00eda una mejor palabra. Pero usamos \u00abgauche\u00bb para referirnos un poco a un lado, un poco raro. Algo con lo que no necesariamente queremos estar asociados es \u00abgauche\u00bb.<\/p>\n<p>Si vas a Proverbios 4:27, esta es la verdadera forma de verlo. Salom\u00f3n dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Proverbios 4:27 No te desv\u00edes a la derecha ni a la izquierda; quita tu pie del mal.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Vine a esta escritura porque quer\u00eda establecer, de inmediato, que en la iglesia no somos ni \u00abderechistas\u00bb ni \u00abizquierdistas\u00bb. Somos (si puedo acu\u00f1ar una frase) \u00abDiosistas\u00bb. \u00c9l no est\u00e1 en el centro. No quiero que tengas esa impresi\u00f3n. Pero todo lo que hace es verdadero y correcto. Y por eso no estamos a la derecha. No estamos a la izquierda. As\u00ed que no somos \u00abderechistas\u00bb. No somos \u00abizquierdistas\u00bb. No somos \u00abconservadores\u00bb. No somos \u00abliberales\u00bb, necesariamente. Somos seguidores de Dios. Su camino no va ni a la derecha ni a la izquierda. Siempre es correcto. Siempre es apropiado.<\/p>\n<p>As\u00ed que estos t\u00e9rminos pol\u00edticos encajan y no encajan; porque estas cosas (liberal vs. conservador) son enfoques, formas de pensar, filosof\u00edas y actitudes de c\u00f3mo te acercas a lo que es Dios. Y entonces podemos tener un enfoque conservador de lo que es Dios. O podemos tener un enfoque liberal hacia lo que es Dios. Pero si somos verdaderos cristianos, y estamos tratando de hacer lo correcto, y nos mantenemos en la viga, entonces somos de Dios, piadosos, justos, santos. Por lo tanto, es dif\u00edcil decir si estas cosas son muy buenas para describir lo que somos, excepto en nuestro enfoque de estas cosas: a la manera de Dios.<\/p>\n<p>Como acabo de mencionar, los liberales han sido conocidos durante mucho tiempo como \u00abizquierdistas\u00bb. Los conservadores han sido conocidos como \u00abderechistas\u00bb. Por lo tanto, tenemos un espectro pol\u00edtico, con liberales en este extremo izquierdo. Luego corres hacia la derecha, por el medio, que es el \u00e1rea moderada (que es un \u00e1rea de absolutamente nada, b\u00e1sicamente). Los moderados se sientan a horcajadas sobre la cerca. Y luego vas a la derecha, donde tienes un pensamiento conservador (gente conservadora).<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 llamamos liberales a los izquierdistas, mientras llamamos conservadores a los derechistas? Necesitamos definir estos t\u00e9rminos antes de continuar. Pero vamos a mirarlos pol\u00edticamente. Es decir, mir\u00e1ndolos desde el punto de vista de la escena pol\u00edtica estadounidense. Sin embargo, no quiero que te involucres en eso. Quiero que pienses en ello en t\u00e9rminos del cristianismo. Pero estamos utilizando la situaci\u00f3n de la pol\u00edtica estadounidense para que podamos tener una idea de este enfoque.<\/p>\n<p>Si busca liberal en un diccionario, tendr\u00e1 estos significados b\u00e1sicos: Generoso. (Eso suena bien, \u00bfno? Pero todo va cuesta abajo desde aqu\u00ed.) Loose, es el siguiente t\u00e9rmino. Tolerante. (Eso suena bien, hasta que descubras lo que significa \u00abde mente abierta\u00bb). No est\u00e1 sujeto a la tradici\u00f3n ni a la ortodoxia. Esa es una buena definici\u00f3n de liberal. Generoso, relajado, de mente amplia, no sujeto a la tradici\u00f3n ni a la ortodoxia.<\/p>\n<p>Pol\u00edticamente, este t\u00e9rmino representa a las personas que defienden lo que he definido como tres principios b\u00e1sicos: tres formas o principios b\u00e1sicos sobre los que funcionan. Estas tres categor\u00edas son (1) filosof\u00eda, (2) econom\u00eda y (3) social.<\/p>\n<p>Entonces, la primera: filos\u00f3ficamente creen que todas las ideas son iguales. Esa es su filosof\u00eda b\u00e1sica: todas las ideas son iguales; y ninguno es absolutamente cierto.<\/p>\n<p>Entonces, si usted cree en Buda y yo creo en Dios, entonces filos\u00f3ficamente (seg\u00fan la mente liberal) su creencia en Buda es tan buena como mi creencia en Dios. Esto es lo que quiere decir con amplitud de miras, lo que significa que incluir\u00edas dentro de tu mente todas las posibilidades de c\u00f3mo podr\u00edan ser las cosas. As\u00ed que filos\u00f3ficamente creen que todas las ideas son iguales y ninguna es absolutamente cierta, o que una tiene alg\u00fan tipo de preeminencia. Recuerde que estamos viendo esto desde el punto de vista pol\u00edtico estadounidense.<\/p>\n<p>En segundo lugar, econ\u00f3micamente creen en la redistribuci\u00f3n de la riqueza controlada por el gobierno mediante la imposici\u00f3n de impuestos a los triunfadores (a los que a menudo denominan \u00ablos ricos\u00bb) y otorgando derechos a los no -triunfadores (o lo que ellos llaman \u00ablos desfavorecidos\u00bb), lo que significa que roban.<\/p>\n<p>Esa es la creencia econ\u00f3mica b\u00e1sica de un liberal. Robas a los ricos y das a los pobres. Es la vieja filosof\u00eda de Robin Hood. No es que los ricos sean ricos porque ganaron su riqueza y tienen derecho a disfrutarla; tambi\u00e9n tienen la responsabilidad de dar a los necesitados. Creen en un poder externo (el gobierno) que les quita y les da a otros, simplemente porque s\u00ed.<\/p>\n<p>En tercer lugar, y aqu\u00ed es donde la goma se pone en marcha, los socialmente liberales creen que nada deber\u00eda limitar al individuo en viviendo como quiere vivir. Haz lo que quieras hacer. Socialmente creen que nada debe constre\u00f1ir al individuo a vivir como quiere vivir. \u00abS\u00e9 libre, hombre\u00bb.<\/p>\n<p>Esos son los tres principios b\u00e1sicos de los liberales en Estados Unidos. Ciertas frases y actitudes identifican a un liberal. Aqu\u00ed hay uno: Nuestras intenciones son buenas. No importa cu\u00e1les sean los resultados. Si sus intenciones son puras y buenas, entonces no importa c\u00f3mo termine cierta cosa. Solo para que se sientan bien con lo que quer\u00edan hacer. Otra es: vive como quieras, siempre y cuando no haga da\u00f1o a nadie. Puedes tener sexo consentido en tu propia casa con otra persona del mismo sexo y \u00absiempre y cuando no lastime a nadie m\u00e1s, est\u00e1 bien\u00bb, seg\u00fan la mentalidad liberal.<\/p>\n<p>Los liberales alimentan la envidia de clase. Enfrentan a los ricos contra los pobres. Otra cosa que hacen es que dicen que la diversidad es buena. No estoy hablando de esto de una manera racial ni nada por el estilo; pero esa diversidad de ideas y conceptos es buena, que no es el caso. Dios no promueve la diversidad de ideas. Est\u00e1 Su camino, y est\u00e1 el camino equivocado. Y aqu\u00ed hay una religiosa liberal: Todos los caminos conducen al cielo, que b\u00e1sicamente dice lo mismo que \u00abla diversidad es buena\u00bb, pero en un contexto religioso.<\/p>\n<p>Ahora, vayamos a los conservadores. Este suena bastante bien. El significado b\u00e1sico es \u00abpreservar\u00bb. Eso suena bien, \u00bfno? Puede ser, siempre y cuando lo que est\u00e9s conservando sea bueno. Otro es \u00abtradicional\u00bb. Eso tambi\u00e9n suena bien, siempre y cuando la tradici\u00f3n est\u00e9 bien. \u00abCautivo\u00bb tambi\u00e9n suena bien, a menos que lo que te preocupa sea la verdad o lo que es correcto. \u00abOrtodoxo\u00bb es otro, y eso es bueno, siempre y cuando seas &#039;ortodoxo&#039; sobre lo que es verdaderamente ortodoxo seg\u00fan Dios. Y, el \u00faltimo es \u00abinflexible\u00bb, que es otro que puede ser tanto bueno como malo. Podr\u00eda ser inflexible en algo que est\u00e1 absolutamente mal.<\/p>\n<p>Los inquilinos de los conservadores en Estados Unidos (1) filos\u00f3ficamente basan sus ideas en un c\u00f3digo. Sea lo que sea en lo que basan sus ideas, no importa de qu\u00e9 se trate, basan sus ideas en un c\u00f3digo (ya sea un c\u00f3digo legal, un c\u00f3digo de honor, un c\u00f3digo de lo que sea que sea). ). Y este c\u00f3digo, creen, es inviolable. En Estados Unidos, normalmente, ese c\u00f3digo es la Constituci\u00f3n de los Estados Unidos.<\/p>\n<p>Econ\u00f3micamente, los conservadores creen (2) en la excelencia y los logros individuales. Los que tienen \u00e9xito deben disfrutar de sus recompensas, y los que no lo logran deben ponerse a trabajar. Esto tiende a veces a ser, en su extremo, algo cruel: donde no hay piedad, no hay ayuda para aquellos que tal vez son verdaderamente desfavorecidos.<\/p>\n<p>Socialmente, esta es la raz\u00f3n por la cual las naciones bajo gobiernos conservadores tienden a hacerlo mejor que bajo un gobierno liberal, porque sus ideas sociales son mejores. Socialmente, los conservadores creen en ciertos est\u00e1ndares y valores universales tanto en p\u00fablico como en privado. Ya sean valores americanos tradicionales o valores b\u00edblicos, en Estados Unidos la gente m\u00e1s b\u00edblica tiende a ser conservadora en su punto de vista pol\u00edtico. Y, como dije, esto hace que la sociedad sea mucho m\u00e1s estable cuando se siguen ciertos est\u00e1ndares y valores. Incluso si no son necesariamente los adecuados, al menos es m\u00e1s estable que la otra forma (donde todo vale).<\/p>\n<p>As\u00ed que no le doy al lado conservador de las cosas una A+ de ninguna manera, porque las ideas conservadoras llevadas al extremo son tan malas como las ideas liberales. Todo depende de la filosof\u00eda que los sustente: la religi\u00f3n, digamos.<\/p>\n<p>Las frases clave con las que se suele identificar a los conservadores incluyen \u00abconstitucional\u00bb, cualquier cosa que tenga que ver con la Constituci\u00f3n. Suelen ser morales. Recuerde que no hace mucho tiempo, Jerry Falwell ten\u00eda la Mayor\u00eda Moral, que era un grupo pol\u00edtico religioso conservador de derecha. \u00ab\u00c9tico.\u00bb Fueron los conservadores los que montaron la acusaci\u00f3n contra el presidente Clinton por su falta de \u00e9tica.<\/p>\n<p>\u00abEst\u00e1ndares\u00bb es una gran consigna entre los conservadores. Ellos creen en los est\u00e1ndares educativos. Creen en las normas sociales. Creen en el patr\u00f3n oro. Pero recuerda lo que dije: su filosof\u00eda es que existe un c\u00f3digo en el que basan las cosas, y ese c\u00f3digo es inviolable. Y por eso los conservadores tienden a tener est\u00e1ndares altos.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n creen en la reducci\u00f3n del tama\u00f1o del gobierno. Los liberales tienden a ser al rev\u00e9s, les gusta un gobierno m\u00e1s grande. Los conservadores quieren un gobierno m\u00e1s peque\u00f1o. Constitucionalmente, puedes atrapar a un conservador en sus negocios sucios porque hablar\u00e1 sobre la \u00abintenci\u00f3n original\u00bb. Volver\u00e1 a los redactores de la Constituci\u00f3n. Volver\u00e1 a los peri\u00f3dicos federalistas. Y argumentar\u00e1n a partir de la intenci\u00f3n original de la Constituci\u00f3n, y de los pensadores y fundadores de esta naci\u00f3n.<\/p>\n<p>A menudo escuchar\u00e1 a los conservadores hablar de volver a \u00ablos buenos viejos tiempos\u00bb. Es decir, como sol\u00eda ser, porque, recuerda, son tradicionalistas. Son personas que creen &#039;como era&#039; era mejor que &#039;tal como es&#039;. Otra es que creen en la \u00abresponsabilidad personal\u00bb.<\/p>\n<p>A veces esto se lleva al extremo, donde todo es responsabilidad personal y ninguna responsabilidad hacia el hermano. El \u00ab\u00bfSoy yo el guardi\u00e1n de mi hermano?\u00bb tipo de actitud.<\/p>\n<p>A los liberales tambi\u00e9n se les llama \u00abprogresistas\u00bb. Es posible que hayas o\u00eddo hablar de ese t\u00e9rmino. La raz\u00f3n de esto es que abogan por el cambio para el mejoramiento de la humanidad. Quieren progreso para el hombre. Cuando lo analizas, es realmente un pensamiento evolutivo: que el hombre es bueno y que simplemente puede mejorar. Es el humanismo en su m\u00e1xima expresi\u00f3n: el hombre siempre est\u00e1 mejorando y mejorando. \u00c9l est\u00e1 progresando. Est\u00e1 subiendo en la cadena (no hacia abajo). Siempre estar\u00e1 en la cima y solo puede mejorar. Por eso se les llama progresistas.<\/p>\n<p>A su vez, a los conservadores se les llama \u00abtradicionalistas\u00bb. (Mencion\u00e9 esto antes). Apoyan mantener el statu quo (lo que significa, c\u00f3mo son las cosas) o volver a un est\u00e1ndar hist\u00f3rico. Es por eso que escuchar\u00e1 a la gente en los medios llamar a los liberales personas, partidos, grupos u organizaciones con visi\u00f3n de futuro, porque siempre est\u00e1n pensando que las cosas van a mejorar cada vez m\u00e1s. Si bien a menudo se burlan de los conservadores porque, dicen, est\u00e1n viviendo en el pasado. Quieren llevarnos de vuelta a &#039;los malos viejos tiempos&#039;. \u00abNo era mucho mejor entonces que ahora\u00bb, suele ser el argumento liberal. \u00abSi volvemos a ser como era entonces, entonces tal y tal, o tal y tal, ser\u00e1 el caso\u00bb.<\/p>\n<p>Estas etiquetas son solo parcialmente ciertas, cuando entiendes hasta el fondo, porque nadie (ninguna persona, ninguna organizaci\u00f3n) es completamente liberal. Y nadie, ni ninguna organizaci\u00f3n, es completamente conservador. As\u00ed que solo tenemos que tomarlos en general. En su mayor parte, nosotros en la iglesia tendemos a nos consideramos conservadores, es decir, m\u00e1s conservadores en nuestra mirada, en nuestra actitud, aunque tendemos a ser liberales en cuanto a ser generosos.<\/p>\n<p>Y tambi\u00e9n tendemos a ser progresistas. para el regreso de Cristo y Su venida del Reino de Dios, y nosotros estando en la primera resurrecci\u00f3n y siendo verdaderos Dios? \u00bfNo es eso mirar hacia el futuro? \u00bfNo tiene eso un matiz de hombre que solo puede mejorar? (En cierto modo. ) Ciertas cosas tienen que pasar, el hombre tiene que ser cambiado, de mortal a inmortal, de corruptible a incorruptible, pero alguien que nos mira desde afuera podr\u00eda considerarnos una mezcla de co nservador y liberal, por la forma en que enfocamos las cosas.<\/p>\n<p>A los ojos del mundo, somos realmente una extra\u00f1a mezcla de estos dos enfoques de la vida. Un liberal podr\u00eda decir: \u00abBueno, no pueden ser conservadores porque rechazaron la tradici\u00f3n y la ortodoxia de este mundo\u00bb. No somos protestantes. No somos cat\u00f3licos. Hemos rechazado la ortodoxia del pensamiento religioso de este mundo. Al fin y al cabo, somos raros, porque no encajamos muy bien en estas categor\u00edas.<\/p>\n<p>Vayamos a 2 Corintios 6. Esto probablemente le mostrar\u00e1, en una breve secci\u00f3n, por qu\u00e9 no no ajustar. Comenzaremos a la mitad del vers\u00edculo 16, donde comienza la cita. Pablo estaba citando a Ezequiel aqu\u00ed; y dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 16b-18 Como ha dicho Dios: \u00abMorar\u00e9 en ellos y caminar\u00e9 entre ellos. Yo ser\u00e9 su Dios y ellos ser\u00e1n mi pueblo\u00bb. Por eso, \u00abSalid de en medio de ellos y apartaos, dice el Se\u00f1or. No toqu\u00e9is lo inmundo, y yo os recibir\u00e9\u00bb. Yo ser\u00e9 para vosotros por Padre, y vosotros me ser\u00e9is hijos e hijas, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos. <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Lo que esto nos dice es que somos un pueblo completamente distinto. No &#039;encajamos&#039; El molde. Y no debemos &#039;encajar&#039; el molde de este mundo. Somos diferentes. Estamos apartados. Los est\u00e1ndares por los que el mundo y su gente juzgan las cosas no se aplican a nosotros. No se nos puede poner en un cub\u00edculo porque somos distintos, separados. Hemos salido del mundo y ahora pertenecemos a nuestro Padre que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed dice que Dios nos ha separado del mundo. Esto significa que \u00c9l ha hecho esto para cumplir Su prop\u00f3sito en nosotros. \u00c9l no puede hacer eso dej\u00e1ndonos como parte del mundo. No funcionar\u00eda. \u00c9l nunca lo lograr\u00eda, a menos que nos quite. Como dice all\u00ed en Colosenses 1, \u00c9l \u00abnos ha trasladado al reino del Hijo de su amor\u00bb. Lo que significa que hemos sido transportados espiritualmente a una esfera completamente diferente. Somos separados, distintos, diferentes. No &#039;encajamos&#039; la categor\u00eda de este mundo.<\/p>\n<p>\u00bfY por qu\u00e9 estamos separados y distintos? \u00c9l dice que debemos estar separados para que \u00c9l nos reciba. \u00bfTe diste cuenta de eso? \u00abSalid de en medio de ellos y apartaos&#8230; no toqu\u00e9is lo inmundo, y yo os recibir\u00e9\u00bb. Debemos estar separados para que \u00c9l nos reciba. Recuerde que dice en Isa\u00edas que \u00c9l no tendr\u00e1 nada que ver con el pecado. Lo mantiene a m\u00e1s de un brazo de distancia. Tenemos que ser diferentes y santos antes de que \u00c9l nos reciba. Eso se logra, entonces, a trav\u00e9s del sacrificio de Jesucristo. Por \u00c9l, somos limpiados y capaces de acercarnos al Padre; y luego nos recibe.<\/p>\n<p>Pero todo ese proceso \u2014de redenci\u00f3n y perd\u00f3n\u2014 lo realiza otro, Cristo; y luego comienza el proceso de sacarnos de este mundo totalmente. Tan pronto como tengamos esa distinci\u00f3n, estamos separados. Ya no somos parte de este mundo. As\u00ed que estas etiquetas no necesariamente se ajustan totalmente a nosotros.<\/p>\n<p>Regresemos a Juan 17. Esta fue la oraci\u00f3n de Cristo antes de ser arrestado. \u00c9l hace algunas declaraciones interesantes aqu\u00ed sobre esto mismo. Cortaremos en medio de Su oraci\u00f3n, y leyendo en el vers\u00edculo 9. La New King James llama a esta secci\u00f3n \u00abJes\u00fas ora por sus disc\u00edpulos\u00bb. Eso somos t\u00fa y yo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 17:9 \u00abYo ruego por ellos. No ruego por el mundo, sino por los que me diste, porque tuyos son.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfNo acabamos de decir eso? \u00bfEl sacrificio de Cristo nos permiti\u00f3 ser del Padre?<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 17:10-11a Y todos Los m\u00edos son tuyos, y los tuyos son m\u00edos, y yo soy glorificado en ellos. Ahora ya no estoy en el mundo, pero estos est\u00e1n en el mundo [es decir, quedamos f\u00edsicamente en el mundo]. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En este punto, Jes\u00fas hab\u00eda dedicado totalmente Su voluntad a Dios. As\u00ed que ya estaba hecho. Le dijo a Su Padre: \u00abMe voy de aqu\u00ed. Me considero ya sacrificado. Esto suceder\u00e1.\u00bb<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 17:11b-15a . . . y vengo a Ti. Padre Santo, guarda [guarda, santifica, vigila, vela, preserva] en Tu nombre a los que me diste, para que sean uno como nosotros. [Es decir, unidos con Dios y entre nosotros.] Mientras estuve con ellos en el mundo, los guard\u00e9 en tu nombre. Yo he guardado, y ninguno de ellos se pierde sino el hijo de perdici\u00f3n, para que la Escritura se cumpla. Pero ahora vengo a ti, y hablo estas cosas en el mundo, para que tengan Mi gozo cumplido en s\u00ed mismos. les has dado tu palabra, y [Mira esto.] el mundo los ha odiado porque no son del mundo [Son distintos, separados, en una categor\u00eda diferente.], as\u00ed como yo no soy del mundo. [Y sabemos lo que le sucedi\u00f3 y lo que sufri\u00f3 porque no era del mundo.] No ruego que los quites del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La \u00faltima vez que mir\u00e9 , todav\u00eda estaba viviendo en el mundo. Pero al mismo tiempo, porque he sido consagrado a esto, santificado, apartado por Dios a trav\u00e9s de Cristo, ya no soy del mundo, aunque vivo en \u00e9l.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 17: 15 No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del maligno.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9l nos dej\u00f3 aqu\u00ed\u2014en el mundo pero no del mundo\u2014 y pidi\u00f3 a su Padre que, por eso, el Padre nos mantuviera a salvo de Satan\u00e1s. Cu\u00eddanos de las asechanzas y asechanzas del Diablo porque a\u00fan podemos ser sacados de esta categor\u00eda especial, y de vuelta al mundo, si no hacemos las cosas como es debido. O si nos damos por vencidos y cometemos demasiados errores, de modo que el arrepentimiento ya no est\u00e9 disponible para nosotros. Siempre existe esa posibilidad. Si no estamos velando, orando y haciendo las cosas de Dios, haciendo las cosas que \u00c9l quiere que hagamos (si no estamos luchando por la resurrecci\u00f3n de los muertos o el Reino de Dios y Su justicia), entonces todos estas cosas podr\u00edan deslizarse entre nuestros dedos.<\/p>\n<p>\u00c9l lo menciona de nuevo en el siguiente vers\u00edculo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 17:16 Ellos no son del mundo, como tampoco yo lo soy. del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9l realmente est\u00e1 enfatizando esto: haci\u00e9ndonos entender que somos diferentes. Puede que estemos viviendo aqu\u00ed; pero nosotros somos un pez totalmente separado de los otros peces en el mar.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 17:17 Santif\u00edcalos [s\u00e1calos] en tu verdad. Tu palabra es verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfNo es eso lo que nos hace diferentes? \u00a1La Palabra de Dios! Recuerda que dije que el camino de Dios no es ni a la derecha ni a la izquierda. Es el Camino de Dios. Y eso es lo que nos distingue, porque somos los \u00fanicos en este mundo que realmente lo estamos haciendo. Y por eso no encajamos en sus categor\u00edas. (No perfectamente.)<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 17:18 Como t\u00fa me enviaste al mundo, yo tambi\u00e9n los he enviado al mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La implicaci\u00f3n es : como \u00c9l hizo, as\u00ed debemos hacer nosotros. Pedro dijo que Cristo es nuestro ejemplo. Debemos seguir sus pasos. As\u00ed como \u00c9l estuvo en el mundo y el mundo lo odi\u00f3, as\u00ed estamos nosotros en el mundo y el mundo nos odiar\u00e1.<\/p>\n<p>Ahora bien, todo esto (que acabo de decir) no quiere decir que tengamos no trajo los enfoques del mundo con nosotros a este lugar separado, a esta categor\u00eda separada. Desafortunadamente, todav\u00eda somos mundanos en muchas \u00e1reas. Todos nosotros todav\u00eda somos \u00abcarnales\u00bb. Prueba el truco del alfiler, como sol\u00eda decir el Sr. Armstrong. Si te duele, sigues siendo carnal. Y si tienes carne, eso significa que todav\u00eda eres carnal, porque eso es lo que significa la palabra.<\/p>\n<p>Todav\u00eda tenemos las atracciones de la carne. Y, por mucho que intentemos superarlas, todos tenemos debilidades y &#039;rendimos&#039; de vez en cuando. Todos hemos tra\u00eddo a la iglesia, del mundo, estos enfoques de la vida: conservador, liberal o lo que sea. Se necesita toda una vida (todo nuestro proceso de conversi\u00f3n) para comenzar a pensar, no como conservador o liberal, sino como Dios. Es una manera totalmente diferente. Dios no es un conservador. Dios no es un liberal. Dios es santo. Y esa es la forma en que tenemos que empezar a pensar.<\/p>\n<p>Sr. Armstrong escribi\u00f3 sobre el enfoque liberal, all\u00e1 por marzo de 1979, en la revista Good News. Si quieres leerlo, es un muy buen art\u00edculo. Se llama \u00ab\u00bfQu\u00e9 es un liberal?\u00bb Y fue la raz\u00f3n por la que, hace unos meses, comenc\u00e9 a pensar en dar este serm\u00f3n. Le preocupaba c\u00f3mo el liberalismo estaba destruyendo la iglesia. Esto fue justo despu\u00e9s de que ech\u00f3 a Garner Ted Armstrong y tom\u00f3 la iglesia de nuevo. Fue despu\u00e9s de su infarto, y empezaba a usar esa frase que todos recordamos: Para volver a encarrilar las cosas. Se hab\u00edan vuelto liberales durante los a\u00f1os intermedios mientras \u00e9l estuvo fuera 300 d\u00edas, m\u00e1s o menos, en los viajes por el mundo que estaba haciendo.<\/p>\n<p>As\u00ed que escribi\u00f3 este art\u00edculo a la iglesia en la revista Good News de marzo de 1979. (p\u00e1ginas 3, 23-25) para que identifiquemos el liberalismo. Probablemente no solo entre el ministerio, porque ah\u00ed era donde probablemente era m\u00e1s visible, en el ministerio y las doctrinas que se ense\u00f1aban. Pero tambi\u00e9n afect\u00f3 a la membres\u00eda. La membres\u00eda tambi\u00e9n era liberal, en muchos casos. As\u00ed que el Sr. Armstrong, estoy seguro, tuvo que escribir este art\u00edculo para que empez\u00e1ramos a verlo por lo que era.<\/p>\n<p>He quitado algunas citas de este art\u00edculo, porque varias veces a lo largo del art\u00edculo El Sr. Armstrong define liberal. Pero \u00e9l lo define de diferentes maneras, para que podamos comenzar a tener una idea de c\u00f3mo un cristiano podr\u00eda tener un enfoque liberal.<\/p>\n<p>El liberal quiere diluir la verdad de Dios y llegar tan lejos en esto mundo, lo que significa lo m\u00e1s lejos posible en el camino de Satan\u00e1s, y aun as\u00ed entrar en el Reino de Dios. El liberal es aquel que tiene un ENFOQUE DIFERENTE a las cuestiones de la conducta humana que Dios. <\/p>\n<p>Ahora, eso es muy amplio. Si piensas diferente a Dios acerca de c\u00f3mo debes actuar, entonces eres liberal. Eso es bastante claro y simple.<\/p>\n<p>\u00a1El liberal se ha enga\u00f1ado a s\u00ed mismo! No creo que el liberal se d\u00e9 cuenta de su propia actitud. . . \u00c9l no quiere [obedecer a Dios], a menos que pueda ver m\u00e1s all\u00e1 de cualquiera de sus argumentos que hay una LEY espec\u00edfica que lo obliga a [obedecer]. <\/p>\n<p>\u00c9l no quiere obedecer a Dios a menos que pueda ver m\u00e1s all\u00e1 de cualquiera de sus propios argumentos que hay una ley espec\u00edfica que lo obliga a hacerlo.<\/p>\n<p>Eso es muy interesante. \u00abSi no est\u00e1 escrito en una forma de &#8216;As\u00ed dice el Se\u00f1or&#8217;, no lo voy a hacer\u00bb. Eso es lo que acaba de decir. As\u00ed es como un liberal enfoca las cosas. \u00abVeamos. Revisar\u00e9 mi Biblia aqu\u00ed. Ah, no dice nada sobre fumar aqu\u00ed. \u00a1Ja, puedo fumar!\u00bb Pero el Sr. Armstrong dijo: \u00abNo, no puedes. Es un pecado. Y es por eso que&#8230;\u00bb<\/p>\n<p>Bien, volvamos al art\u00edculo del Sr. Armstrong. : \u00abParece que nunca se le ocurre a la mente liberal que CRISTO resolver\u00e1 nuestros problemas, y no tenemos que ir en contra de SU ACTITUD\u00bb. El liberal es aquel que quiere tomar las cosas en sus propias manos y resolver los problemas. para el mismo. El calendario es una de estas cosas. La mente liberal quiere resolver el problema del calendario antes que Dios. Eso se me acaba de ocurrir, que eso es verdad.<\/p>\n<p>El liberal quiere ver qu\u00e9 tan cerca puede llegar al precipicio sin caer y perder su vida eterna.<\/p>\n<p>&ldquo;Vale, vamos a ver. Justo aqu\u00ed en el borde, podemos hacerlo. podemos hacerlo No caeremos. Dios me perdonar\u00e1\u00bb. Eso es muy peligroso. Un peque\u00f1o desliz. . . <\/p>\n<p>Al igual que la Madre Eva, usan la RAZ\u00d3N HUMANA para justificar el desviarse parcialmente del ESP\u00cdRITU de la ley de Dios.<\/p>\n<p>Eso es interesante: usar la raz\u00f3n humana para justificar el desv\u00edo. Argumentos l\u00f3gicos que pueden no estar necesariamente de acuerdo con lo que dice el Esp\u00edritu de Dios. Solo porque algo es &#039; l\u00f3gico&#039; no significa necesariamente que sea piadoso.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay otro: \u00ab\u00a1\u00c9l quiere guardar la ley en la letra estricta, pero no en el esp\u00edritu!\u00bb Ah, hay uno para Es muy similar a la de que si no hay una ley espec\u00edfica que lo obligue a obedecer, entonces no obedecer\u00e1. Esta es que el liberal quiere guardar la ley en la letra estricta, pero no en el esp\u00edritu.<\/p>\n<p>\u201c\u00a1El liberal no tiene hambre y sed de JUSTICIA!\u201d No quiere necesariamente saber lo que es Correcto. Solo quiere hacer lo que quiere hacer. \u00a1Y cuanto m\u00e1s \u00absabe\u00bb, menos puede hacer! As\u00ed que preferir\u00eda no saberlo. El resultado es que no tiene hambre ni sed de la justicia de Dios. Preferir\u00eda morirse de hambre, porque, en su ignorancia, siente que puede hacer m\u00e1s.<\/p>\n<p>Ahora, el Sr. Armstrong capta la esencia de la mente liberal tanto en la iglesia como en el mundo. El liberal har\u00e1 lo que quiera hacer a menos que una ley directa espec\u00edfica lo obligue a hacer otra cosa. Cuando se trata de eso, el liberalismo es el camino de la libertad y el ensimismamiento absolutos y sin restricciones. \u00abHago lo que quiero hacer. Soy libre de hacer lo que creo que es correcto\u00bb. Presume que &#039;no hay ley&#039; a menos que pueda leer uno que cubra exactamente su situaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Como ha dicho el Sr. Armstrong, \u00e9l funciona de acuerdo con la &#039;ley&#039; solamente\u2014no por principio. El principio es algo muy peligroso para un liberal, porque es restrictivo. Los principios cubren \u00e1reas mucho m\u00e1s amplias que las leyes. Los principios le dan una idea de c\u00f3mo aplicar una ley en una situaci\u00f3n que no necesariamente se menciona espec\u00edficamente.<\/p>\n<p>Y as\u00ed tenemos el ejemplo de fumar. El principio, como dijo repetidamente el Sr. Armstrong, es \u00ab\u00bfMuestra amor?\u00bb \u00c9l dijo: \u00ab\u00bfMuestra amor por ti mismo?\u00bb [Tos, tos.] No. No lo hace. Podr\u00eda tener c\u00e1ncer de pulm\u00f3n o alg\u00fan otro tipo de c\u00e1ncer. \u00bfMuestra amor al pr\u00f3jimo? No, no lo hace. Hemos descubierto los problemas del humo de segunda mano. Y algo de eso puede ser peor que el humo de primera mano. Adem\u00e1s de eso, est\u00e1 sucio. Ni siquiera se ve genial, cuando lo analizas. \u00ab\u00bfQu\u00e9 es eso que se te mete en la boca?\u00bb \u00ab\u00a1Se est\u00e1 quemando! \u00a1Ap\u00e1galo! Podr\u00edas quemarte\u00bb. En serio, fumar viola todos los principios del Libro. Seguramente no honra ni glorifica a Dios, que fue el \u00faltimo, el factor decisivo. No es algo que Cristo har\u00eda.<\/p>\n<p>\u00bfSe ha preguntado alguna vez por qu\u00e9 tenemos tantas leyes en Estados Unidos? Si tomaras todas las leyes y todos los libros de leyes y los pusieras de punta a punta, no s\u00e9 hasta d\u00f3nde llegar\u00edan; \u00a1pero probablemente podr\u00edas pavimentar un aeropuerto de buen tama\u00f1o con ellos! Y aparentemente aprueban cientos de leyes en cada sesi\u00f3n, no solo en el Congreso de los Estados Unidos, sino en cada legislatura estatal, y en cada consejo de la ciudad, y en cada reuni\u00f3n de la junta escolar, en cada consejo del condado. Solo tenemos leyes que salen a la luz. \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda conocer siquiera una parte de ellos? Esta es la mente liberal en acci\u00f3n.<\/p>\n<p>Recuerde lo que dijo el Sr. Armstrong sobre la mente liberal. \u00c9l quiere una ley que cubra cada situaci\u00f3n individual espec\u00edfica. Entonces, si surge algo y no tenemos una ley al respecto, todos estos legisladores corren a sus legislaturas y dicen: \u00abAh, necesitamos una ley que cubra esta situaci\u00f3n\u00bb. No es que tengamos una Constituci\u00f3n con los principios que deber\u00edan cubrir esa situaci\u00f3n. No, tenemos que hacer una ley espec\u00edfica para este crimen espec\u00edfico que puede o no volver a ocurrir.<\/p>\n<p>Nuestros jueces ya no son realmente jueces. Son int\u00e9rpretes de la ley. Eso es lo \u00fanico por lo que tienen que pasar. A menos que llegue a la Corte Suprema, realmente no pueden emitir juicios de acuerdo con el principio. E, incluso en la Corte Suprema, son arrastrados por precedentes. As\u00ed que tenemos una ley, Roe vs. Wade, que ha estado en los libros durante casi treinta a\u00f1os; y es precedente. Y los jueces est\u00e1n aterrorizados de siquiera considerar anularlo, porque tenemos libertad de elecci\u00f3n en este pa\u00eds (sin mencionar que es un asesinato).<\/p>\n<p>Entonces tienen que hacer leyes que cubran lagunas, que cubran peque\u00f1os, circunstancias min\u00fasculas a las que cualquiera con una mente muy buena podr\u00eda realmente aplicar un principio y llegar a una decisi\u00f3n adecuada. Y tenemos un mont\u00f3n de abogados litigantes que empeoran esto a\u00fan m\u00e1s; porque, si no hay una ley espec\u00edfica para cubrirlo, pueden escabullirse para obtener la absoluci\u00f3n de un criminal obvio (o infractor de la ley).<\/p>\n<p>Apliquemos esto al cristianismo. \u00bfSe dio cuenta de que la definici\u00f3n de liberal del Sr. Armstrong en todas sus diversas formas cubr\u00eda tanto (1) el libertinaje, que es lo que normalmente consideramos \u00abliberalismo\u00bb (es decir, alguien que siente que tiene licencia para hacer lo que sea? ), y (2) farise\u00edsmo. \u00bfCaptaste la conexi\u00f3n entre el libertinaje y el farise\u00edsmo? La conexi\u00f3n es que ambos son enfoques liberales a la manera de Dios.<\/p>\n<p>\u00a1Guau! \u00bfC\u00f3mo puede decir eso? \u00bfNo son los fariseos ultraconservadores? \u00a1No en tu vida! Son liberales con vestimenta conservadora. Quieren parecer conservadores. Por eso Cristo los llam\u00f3 hip\u00f3critas. Estaban tratando de que todos supieran que eran justos y puros, mientras que por dentro, dice, eran como tumbas de hombres. \u00a1Totalmente contaminado!<\/p>\n<p>La persona licenciosa quiere vivir libre de restricciones. Y entonces har\u00e1 algo que un fariseo no hace. Suaviza la ley y se siente libre de decidir por s\u00ed mismo en cualquier \u00e1rea que no cubra ninguna ley espec\u00edfica. Entonces, si no hay nada en la Biblia sobre visitar una playa nudista (y no lo hay), bueno, la persona licenciosa dir\u00eda: \u00abLa Biblia no lo dice. As\u00ed que puedo tomar esta decisi\u00f3n por m\u00ed mismo\u00bb. Sin mencionar que hay cap\u00edtulos enteros en el libro de Lev\u00edtico que hablan de descubrir tu desnudez.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 pasa con un fariseo? \u00c9l es muy parecido. Un fariseo evita el principio. \u00bfSabes lo que significa la palabra \u00abevitar\u00bb? Significa que lo evita. Un fariseo evita el principio a favor de la letra de la ley y se siente libre de agregar sus propias leyes para cubrir cada peque\u00f1a variaci\u00f3n o situaci\u00f3n. Por lo tanto, se dar\u00e1 permiso a s\u00ed mismo para hacer lo que desee. \u00a1Un fariseo simplemente har\u00e1 una ley que se permitir\u00e1 a s\u00ed mismo hacerlo!<\/p>\n<p>No hay diferencia. Hace lo que quiere hacer, como el licencioso. El fariseo solo hace que parezca que est\u00e1 siendo justo. Uno es m\u00e1s estricto que el otro, pero ambos son enfoques liberales. Ambos hacen lo que quieren hacer. Uno simplemente lo encubre en t\u00e9rminos de cumplimiento de la ley, que es una forma muy interesante de ver las cosas, porque la &#039;ley&#039; que est\u00e1n guardando no es de Dios. Es de ellos.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 les dijo Cristo a los fariseos que hicieron? Ellos magnificaron su tradici\u00f3n sobre la ley de Dios. Ponen cargas sobre la gente; \u00a1y ellos hicieron esto al hacer leyes peque\u00f1as y est\u00fapidas, 600 y lo que sea, solo para el s\u00e1bado! Que no pod\u00edas llevar m\u00e1s de tres granos de cebada o algo as\u00ed. Si llevabas una aguja, estabas trabajando en s\u00e1bado. Los hizo parecer tan sabios; pero se dieron permiso para hacer otras cosas que estaban totalmente mal.<\/p>\n<p>Vayamos a Lucas 11. Podr\u00edamos haber ido a Mateo 23, pero pens\u00e9 que este relato es un poco m\u00e1s conciso en el asunto. Estos son los \u00abayes\u00bb contra los fariseos, pero desde el punto de vista de Lucas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 11:37-38 Mientras hablaba [Cristo], cierto fariseo le pregunt\u00f3: para cenar con el. As\u00ed que entr\u00f3 y se sent\u00f3 a comer. Cuando el fariseo lo vio, se maravill\u00f3 de que no se hubiera lavado primero antes de la cena.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ves, esta fue una de las cosas que hicieron. Ellos vieron las leyes y reglamentos de lavado, all\u00ed en Lev\u00edtico, y las cosas que ten\u00edan que hacer; y les a\u00f1ad\u00edan, para parecer justos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 11:39 Entonces el Se\u00f1or le dijo: Vosotros, los fariseos, limpi\u00e1is lo de fuera del vaso y del plato, pero lo de dentro parte est\u00e1 llena de codicia y maldad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfSe dieron cuenta? Eso es algo liberal. Limpiaron el exterior. Hicieron que pareciera que eran justos. Pero por dentro estaban llenos de avaricia y maldad. Era un manto conservador que ocultaba una manera liberal de ver las cosas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 11:40-42 \u00a1Necios! El que hizo lo de fuera, \u00bfno hizo tambi\u00e9n lo de dentro? dad limosna de lo que ten\u00e9is, y entonces todo os ser\u00e1 limpio. Pero \u00a1ay de vosotros, fariseos!, que diezm\u00e1is la menta, la ruda y toda hierba, y dej\u00e1is de lado la justicia y el amor de Dios. haber hecho, sin dejar las dem\u00e1s sin hacer\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eso es como Mateo 23:23, pero dicho de una manera un poco diferente. Aqu\u00ed aparec\u00edan como diezmadores concienzudos; pero no levantar\u00edan el dedo para ayudar a su pr\u00f3jimo. No har\u00edan justicia, y no mostrar\u00edan el amor de Dios a nadie, que son mucho m\u00e1s importantes que el diezmo de la menta y la ruda y toda clase de hierbas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 11:43 -44 \u00a1Ay de vosotros fariseos! Porque am\u00e1is los mejores asientos en las sinagogas y el saludo en las plazas. \u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! Porque sois como sepulcros que no se ven, y los hombres que andan sobre ellos no se dan cuenta.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este es interesante. Lo que hac\u00edan los jud\u00edos era pintar de blanco las tumbas y los sepulcros de las personas. Recuerde que Jes\u00fas los llam\u00f3 sepulcros blanqueados. La raz\u00f3n por la que hicieron esto fue porque dijeron que era una profanaci\u00f3n si pisabas una tumba. Y por eso quer\u00edan asegurarse de marcar todas las tumbas, para que no pudieras, por accidente, pisar una tumba y ser profanado y tener que esperar hasta la noche (como dice en el Antiguo Testamento).<\/p>\n<p>Pero lo que Jes\u00fas dijo fue: \u00abVosotros sois como estos sepulcros que son invisibles; y vienen los hombres y os pisotean, y se contaminan\u00bb. Si puedo expresarlo en t\u00e9rminos de este serm\u00f3n, lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo es: \u00abTu liberalismo es invisible. Y cuando la gente trata de seguirte (es decir, tu ejemplo) y hacer lo que dices, se contamina por dentro. vu\u00e9lvanse como ustedes.\u201d<\/p>\n<p>En Mateo 23, \u00c9l dice: \u201cVayan y hagan pros\u00e9litos, y h\u00e1ganlos m\u00e1s hijos del infierno que ustedes\u201d. aqu\u00ed. Eran tan hip\u00f3critas, y escondieron sus pecados tan bien. E introdujeron a otras personas en esto, con su aparente rectitud; pero hicieron que las personas fueran a\u00fan peores que ellos. Y el vers\u00edculo 45 es divertido, ya que estos abogados solo est\u00e1n pidiendo <\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 11:45-52 Entonces uno de los letrados respondi\u00f3 y le dijo: Maestro, diciendo estas cosas tambi\u00e9n nos afrentas a nosotros. tambi\u00e9n, abogados! Porque cargas a los hombres con cargas dif\u00edciles de llevar, y vosotros mismos no toc\u00e1is las cargas con un dedo. \u00a1Ay de ti! Porque vosotros edific\u00e1is los sepulcros de los profetas, y vuestros padres los mataron. De hecho, das testimonio de que apruebas las obras de tus padres; porque a la verdad ellos los mataron, y vosotros edific\u00e1is sus sepulcros. Por eso la sabidur\u00eda de Dios tambi\u00e9n dijo: &#039;Les enviar\u00e9 profetas y ap\u00f3stoles, y a algunos de ellos los matar\u00e1n y los perseguir\u00e1n,&#039; para que se demande de esta generaci\u00f3n la sangre de todos los profetas, que fue derramada desde la fundaci\u00f3n del mundo, desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacar\u00edas, que pereci\u00f3 entre el altar y el templo. S\u00ed, os digo, ser\u00e1 requerido de esta generaci\u00f3n. \u00a1Ay de vosotros, abogados! Porque has quitado la llave del conocimiento. Vosotros mismos no entrasteis, y los que entraban se lo impidisteis.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es \u00abla llave del conocimiento\u00bb de la que habla, que los abogados se llevaron? Recuerda que los abogados fueron los que hicieron todas las peque\u00f1as reglas exigentes. \u00bfCu\u00e1l es la clave del conocimiento? \u00a1Mi respuesta es el esp\u00edritu de la ley! La clave del conocimiento fue aplicar los principios b\u00edblicos. Si desea una forma m\u00e1s general de verlo , se podr\u00eda decir que fue un verdadero entendimiento de Dios y Su camino.<\/p>\n<p>Pero los abogados, con todas sus peque\u00f1as y delicadas leyes, destruyeron esta clave del conocimiento. En lugar de aplicar principios, aplicaron todas estas peque\u00f1as y delicadas leyes. leyes y se olvidaron de c\u00f3mo aplicar el camino de Dios en cualquier situaci\u00f3n. Se lo negaron a estas personas. Les hicieron pensar mal en el camino de Dios. En lugar de aplicar el esp\u00edritu de la ley, aplicaron estos peque\u00f1os quisquillosos. detalles y &#039;se perdieron&#039; del camino de Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 11:53-54 Y mientras dec\u00eda estas cosas cosas [No lo entendieron.], los escribas y los fariseos comenzaron a acosarlo con vehemencia y a interrogarlo sobre muchas cosas, acech\u00e1ndole y tratando de sorprenderlo en algo que dijera: para que lo acusaran.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pas\u00f3 por encima de sus cabezas. Entonces podemos ver su liberalismo a partir de estas denuncias. Amaban la \u00abforma\u00bb sobre la sustancia. Quer\u00edan verse bien; pero no necesariamente actuaron correctamente.<\/p>\n<p>Viv\u00edan de acuerdo con la letra de la ley. Hicieron que otros fueran contaminados. \u00abClaro, adelante. Entra. El agua est\u00e1 bien\u00bb. Y la gente los sigui\u00f3 en su pecado. Hicieron muchas leyes onerosas; y aqu\u00ed, al final, vemos que incluso justificaron el asesinato.<\/p>\n<p>Justificaron matar a los profetas y, finalmente, a Jesucristo. En su liberalismo, consideraban aceptable y justificable el asesinato de Jesucristo seg\u00fan su forma y enfoque de mirar la ley de Dios. Supuestamente, \u00c9l era un blasfemo porque se hizo igual a Dios. Ese es un enfoque totalmente liberal de la ley de Dios. Hicieron sus propias reglas. Eso es lo que hicieron.<\/p>\n<p>Estos dos \u00faltimos vers\u00edculos [Lucas 11:53-54], as\u00ed como toda la persecuci\u00f3n de Cristo y de todos los santos m\u00e1s adelante y los martirios, especialmente cuando usaron la pol\u00edtica proceso para causar estas persecuciones y martirios\u2014muestra que los fariseos y los abogados son criaturas pol\u00edticas. Y me muestra, muy claramente, que la religi\u00f3n y la pol\u00edtica no se mezclan en absoluto, porque en los hombres liberales d\u00e9biles, la conveniencia pol\u00edtica siempre triunfa sobre la rectitud.<\/p>\n<p>Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil comprometerse y llevarse bien, en lugar de que defender lo que es correcto, defender los principios. La pol\u00edtica casi siempre tiene que ver con el compromiso, y el camino de Dios no compromete ni una pulgada de sus principios. Una persona que realmente vive a la manera de Dios nunca podr\u00eda funcionar en el gobierno (no de la manera en que se hace hoy).<\/p>\n<p>Vayamos a Filipenses 3 y comencemos a concluir esto. Esta es la secci\u00f3n \u00abnuestra ciudadan\u00eda est\u00e1 en los cielos\u00bb; y est\u00e1 lleno de principios de por qu\u00e9 nos mantenemos al margen de la pol\u00edtica, votando, sirviendo en jurados y sirviendo en las fuerzas armadas. Si realmente quiere comprender bien por qu\u00e9 no hacemos estas cosas, lea Filipenses 2, 3 y 4. \u00c9l sienta las bases en el cap\u00edtulo 2, b\u00e1sicamente, con la idea de que debemos tener la mente de Cristo. Eso hace que todo empiece a rodar. Una vez que entendemos que hemos sido llamados a tener la mente de Cristo (\u00abQue esta mente est\u00e9 en vosotros, la cual tambi\u00e9n est\u00e1 en Cristo Jes\u00fas\u00bb), entonces todas estas cosas l\u00f3gicamente siguen despu\u00e9s de eso.<\/p>\n<p> El cap\u00edtulo 3 comienza hablando del hecho de que Pablo hab\u00eda dado todo por Cristo. Y luego, contin\u00faa diciendo que todo lo que ten\u00eda, f\u00edsicamente, en el mundo, lo contaba como basura. No se comparaba en nada con su llamado y con la oportunidad que Dios le hab\u00eda dado (de estar en Su Reino, de conocer a Dios, y de ser parte de la primera resurrecci\u00f3n). Y as\u00ed dice (en Filipenses 3:12-16) que todo su tiempo y energ\u00eda y todo lo que hab\u00eda en \u00e9l estaba enfocado en luchar por la meta. Y luego dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Filipenses 3:17 Hermanos, \u00fananse en seguir mi ejemplo [es decir, en avanzar hacia la meta con todo lo que tienen], y observen a los que as\u00ed andan [es decir, obs\u00e9rvenlos y sigan su ejemplo tambi\u00e9n], ya que nos tienen como patr\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eso es lo que tenemos que hacer. Para eso es que estamos aqui. Por eso Dios nos llam\u00f3 y nos separ\u00f3. Para que podamos dedicar toda nuestra energ\u00eda y tiempo a esta tarea, a este prop\u00f3sito.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Filipenses 3:18 Porque muchos andan, de los cuales os he hablado muchas veces, y ahora os lo digo aun llorando. , que son los enemigos de la cruz de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Han ca\u00eddo en el camino y se han convertido en enemigos, porque no anduvieron as\u00ed, con devoci\u00f3n de todo coraz\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Filipenses 3:19 cuyo fin es perdici\u00f3n, cuyo dios es su vientre, y cuya gloria est\u00e1 en su verg\u00fcenza\u2014que ponen su mente en las cosas terrenales.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esa es una gran pista de por qu\u00e9 cayeron, porque no estaban presionando hacia la meta con sus mentes en el cielo, por as\u00ed decirlo. Ponen su mente en las cosas terrenales.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Filipenses 3:20-4:1 Porque nuestra ciudadan\u00eda est\u00e1 en los cielos, de donde tambi\u00e9n esperamos al Salvador, al Se\u00f1or Jesucristo, que nos transforma nuestro cuerpo humilde para que sea semejante al cuerpo de su gloria, seg\u00fan la operaci\u00f3n por la cual \u00e9l es capaz incluso de sujetar todas las cosas a s\u00ed mismo. Por tanto, amados y anhelados hermanos m\u00edos, gozo y corona m\u00eda, estad as\u00ed firmes en el Se\u00f1or, amados.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ese es nuestro trabajo. Hemos sido llamados a salir de este mundo para mantener nuestra mente en el cielo, en las cosas celestiales, y permanecer firmes. \u00bfTe imaginas hacer estas cosas mientras te preocupas por la pol\u00edtica de este mundo? No es nuestro trabajo. No tenemos tiempo para ello, porque estamos consumidos por conocer a Dios y estar en la resurrecci\u00f3n. \u00abSi de alguna manera\u00bb, dice Pablo, \u00abalcanzo la resurrecci\u00f3n de los muertos\u00bb. \u00abHar\u00eda cualquier cosa por estar all\u00ed\u00bb, dice. \u00abCueste lo que cueste, todo lo que Dios requiera de m\u00ed. Incluso participar\u00e9 de los sufrimientos de mi Se\u00f1or Jesucristo, para poder conocerlo y tener su recompensa\u00bb. No tenemos tiempo para esto.<\/p>\n<p>As\u00ed que hace estos puntos. (1) Poner nuestra mente en las cosas terrenales (es decir, tratar de hacer que este mundo funcione) r\u00e1pidamente descender\u00e1 a la idolatr\u00eda. \u00c9l dice: \u00abCuyo fin es destrucci\u00f3n, cuyo dios es su vientre (es decir, la autosatisfacci\u00f3n), y cuya gloria est\u00e1 en su verg\u00fcenza, y ponen su mente en las cosas terrenales\u00bb. Se convertir\u00eda en un dios para ellos. Alejar\u00eda del Dios verdadero a aquellos que har\u00edan tales cosas.<\/p>\n<p>(2) Nuestra naci\u00f3n es el cielo: el Reino de Dios. Recuerden que mencion\u00e9 Colosenses 1, acerca de ser trasladados al Reino del Hijo de su amor. No pertenecemos aqu\u00ed. Estamos aqu\u00ed, pero este no es nuestro pa\u00eds de origen. Abraham busc\u00f3 una ciudad, un pa\u00eds celestial; y nosotros tambi\u00e9n, porque \u00e9l fue el padre de los fieles. Por lo tanto, no tenemos por qu\u00e9 involucrarnos en las cosas de otra naci\u00f3n: las prioridades de otra naci\u00f3n, las actividades de otra naci\u00f3n. conflicto de intereses: porque no somos de t<\/p>\n<p>RTR\/plh\/drm<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: Pol\u00edtica y el regreso de Cristo Liberalismo y conservadurismo #468 Richard T. 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