Serm\u00f3n: Esperando pacientemente el regreso de Cristo <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Necesitamos desesperadamente desarrollar paciencia: una moderaci\u00f3n activa, dada por Dios, y constancia en la resistencia mientras enfrentamos pruebas, d\u00e1ndonos cuenta (ejerciendo la fe como un agricultor que espera el producto ) que Dios cuidar\u00e1 de nosotros. Cuando se yuxtaponen a las experiencias de las primeras luminarias como Jerem\u00edas o Job, nuestras frustraciones y anticipaciones parecen bastante ins\u00edpidas y blandas en comparaci\u00f3n. Ejercitar la impaciencia puede reflejar ego\u00edsmo de nuestra parte, sin considerar el calendario de Dios o el panorama m\u00e1s amplio de la salvaci\u00f3n para la humanidad. Las pruebas y las pruebas son maravillosas para desarrollar la paciencia y el contentamiento piadoso. Nuestra responsabilidad paciente incluye velar y orar continuamente, protegernos contra la desesperaci\u00f3n, permitir que Dios nos infunda amor piadoso, buscar la comuni\u00f3n piadosa y soportar las pruebas con paciencia. <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
Mi hija, Kristen, me cont\u00f3 sobre esta declaraci\u00f3n humor\u00edstica que ley\u00f3 en un art\u00edculo sobre pensamiento positivo esta semana. El art\u00edculo dec\u00eda \u00abC\u00f3mo hacer re\u00edr a Dios: Cu\u00e9ntale tus planes para el futuro\u00bb. Podemos relacionarnos con eso, \u00bfno es as\u00ed? Pens\u00e9 en otra forma de expresar eso, que creo que tambi\u00e9n es graciosa. \u00abC\u00f3mo hacer re\u00edr a Dios: Cu\u00e9ntale sus planes para el futuro\u00bb. Lo que quiero decir con eso es que todos estamos especulando constantemente y tratando de averiguar qu\u00e9 va a hacer \u00c9l a continuaci\u00f3n, y debe re\u00edrse mucho al ver algunas de las ideas que se nos ocurren.<\/p>\n
A fines de la d\u00e9cada de 1960, muchos miembros de la Iglesia de Dios Universal cre\u00edan que era posible que la iglesia en su conjunto huyera a un lugar seguro en la primavera de 1972; y luego, tres a\u00f1os y medio despu\u00e9s, en la Fiesta de las Trompetas en 1975, Jesucristo regresar\u00eda. Esta anticipaci\u00f3n fue el resultado de varios factores. Mucho antes, el Sr. Armstrong hab\u00eda escrito un folleto titulado \u00ab1975 en profec\u00eda\u00bb que ayud\u00f3 a alimentar la tendencia humana a la impaciencia.<\/p>\n
Por lo que entiendo, el Sr. Armstrong dijo que us\u00f3 la fecha de 1975 pr\u00e1cticamente en una manera arbitraria. Creo que hab\u00eda le\u00eddo algo a\u00f1os antes de eso, por otro ministro que hab\u00eda escrito algo sobre 1975 en profec\u00eda. Y el Sr. Armstrong us\u00f3 una fecha similar; pero nunca expres\u00f3 una posici\u00f3n definitiva acerca de que esa fuera la fecha de la venida de Jesucristo.<\/p>\n
Ahora, la anticipaci\u00f3n tambi\u00e9n fue alimentada por un gran esfuerzo por parte de los miembros para tratar de especular y calcular la fecha exacta. fecha del regreso de Cristo. En cierto sentido, hab\u00eda este frenes\u00ed. Todos estaban tratando fren\u00e9ticamente de calcular exactamente el d\u00eda y la hora en que Jesucristo vendr\u00eda.<\/p>\n
Tenga en cuenta que esta urgencia que sent\u00eda la gente, y la impaciencia, fue en parte el resultado de la agitaci\u00f3n que vimos en la d\u00e9cada de 1960 Recuerda que este fue el apogeo de la Guerra Fr\u00eda, con la amenaza nuclear pendiendo sobre la cabeza de todos. Y Estados Unidos y Rusia estaban al borde de una guerra nuclear por las bases de misiles comunistas que descubrimos que se estaban construyendo en Cuba. El presidente John F. Kennedy fue asesinado. George Wallace, el gobernador de Alabama, recibi\u00f3 un disparo y qued\u00f3 lisiado mientras hac\u00eda campa\u00f1a para la nominaci\u00f3n presidencial. El senador Kennedy tambi\u00e9n fue asesinado mientras hac\u00eda campa\u00f1a para la nominaci\u00f3n presidencial. Martin Luther King fue asesinado.<\/p>\n
Las principales ciudades de nuestra naci\u00f3n estaban en llamas debido a los disturbios raciales de la d\u00e9cada de 1960. Miles de residentes de Washington, DC viv\u00edan en tiendas de campa\u00f1a en el \u00e1rea del centro comercial entre el edificio del Capitolio y el Monumento a Washington, porque sus casas hab\u00edan sido quemadas hasta los cimientos. En muchas ciudades importantes, los francotiradores disparaban a la polic\u00eda, los bomberos y la Guardia Nacional mientras intentaban poner orden en las ciudades.<\/p>\n
Recuerdo muy bien no poder entrar al centro de Baltimore porque hab\u00eda francotiradores disparando a cualquiera que caminara por las calles. Los bomberos estaban siendo baleados. Y esto fue en nuestra naci\u00f3n, una naci\u00f3n que supuestamente es una naci\u00f3n pac\u00edfica.<\/p>\n
La guerra de Vietnam estaba en pleno apogeo y le estaba yendo muy mal a los EE. UU. Miles de nuestros j\u00f3venes mor\u00edan cada a\u00f1o. El movimiento hippie, con su sexo libre y sus drogas alucinantes, estaba cambiando r\u00e1pidamente toda nuestra cultura. Que todas estas cosas estuvieran sucediendo, en esta escala, fue incluso un gran impacto para muchos en la corriente principal del cristianismo.<\/p>\n
Y as\u00ed, en cierto sentido, puedes ver por qu\u00e9 la iglesia sinti\u00f3 una sensaci\u00f3n de urgencia y luego se volvi\u00f3 impaciente por el regreso de Cristo. Parec\u00eda que hab\u00eda maldad continuamente, y la iglesia se cans\u00f3 de luchar contra el pecado a medida que avanzaba la d\u00e9cada de 1970. La urgencia genuina de la iglesia de que el estilo de vida de Dios reemplazara el mundo de Satan\u00e1s se convirti\u00f3 en impaciencia. por el regreso de Jesucristo.<\/p>\n
Pase conmigo a Hechos 1. Esta misma impaciencia afect\u00f3 a Jes\u00fas' disc\u00edpulos hace casi dos mil a\u00f1os. \u00c9l los corrigi\u00f3 por su impaciencia al querer saber el tiempo de Su venida.<\/p>\n
\nHechos 1:6 Entonces, cuando estaban juntos, le preguntaron, diciendo: \u00abSe\u00f1or, \u00bfquieres en este tiempo restaurar de nuevo el reino de Israel?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenga en cuenta que ellos tambi\u00e9n estaban pasando por una confusi\u00f3n y tribulaci\u00f3n. Estaban bajo ocupaci\u00f3n romana. As\u00ed que las cosas no eran muy agradables en su sociedad.<\/p>\n
\nHechos 1:7-11 \u00c9l les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre ha puesto en Su propia autoridad. Pero recibir\u00e9is poder, cuando haya venido sobre vosotros el Esp\u00edritu Santo, y me ser\u00e9is testigos en Jerusal\u00e9n, en toda Judea, en Samaria, y hasta los confines de la tierra\u00bb. Y cuando hubo dicho estas cosas, mientras ellos miraban, fue alzado; y una nube le recibi\u00f3 y le ocult\u00f3 de sus ojos. Y mientras miraban fijamente hacia el cielo mientras \u00c9l sub\u00eda, he aqu\u00ed, dos hombres se pararon junto a ellos con vestiduras blancas; el cual tambi\u00e9n dijo: \u00abVarones galileos, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1is mirando al cielo? Este mismo Jes\u00fas, que ha sido tomado de vosotros arriba en el cielo, as\u00ed vendr\u00e1 como le hab\u00e9is visto ir al cielo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos all\u00ed que los disc\u00edpulos en ese momento sintieron una impaciencia muy fuerte por el regreso de Cristo. Quer\u00edan desesperadamente que llegara; y hab\u00eda ido m\u00e1s all\u00e1 de la urgencia que sent\u00edan, hacia la impaciencia. Y vemos a Jesucristo, en cierto sentido, corrigi\u00e9ndolos en ese momento. Y no solo los ap\u00f3stoles, sino toda la iglesia durante d\u00e9cadas vivi\u00f3 en expectativa de la inmediata segunda venida de Jesucristo. Incluso en los a\u00f1os 50 dC, Santiago estaba exhortando a los miembros dispersos de la iglesia a esperar con paciencia los pocos a\u00f1os que quedaban. Eso fue hace casi dos mil a\u00f1os, y les estaba diciendo que tuvieran paciencia.<\/p>\n
Santiago escribi\u00f3 su ep\u00edstola a los miembros de la iglesia de Dios, de las doce tribus que estaban esparcidas por todo el mundo conocido. mundo en ese momento. Eso inclu\u00eda a los que hab\u00edan sido dispersados de Jerusal\u00e9n en la persecuci\u00f3n por la muerte de Esteban. Estos miembros, que estaban dispersos por toda la zona este del Mediterr\u00e1neo, no ten\u00edan f\u00e1cil acceso a los ministros de Dios y los ap\u00f3stoles. Los ap\u00f3stoles viajaban como pod\u00edan, para ver a todos y predicar. Pero gran parte tuvo que hacerse por carta, como lo hizo James.<\/p>\n
Vamos a pintar r\u00e1pidamente una imagen de la condici\u00f3n de la iglesia dispersa que James vio y sobre la que escribi\u00f3, solo para brindarle algunos antecedentes, y para ayudarlo a relacionar esto con nuestra situaci\u00f3n tambi\u00e9n. Recuerde que a finales de los a\u00f1os 50 dC, m\u00e1s y m\u00e1s dificultades y persecuciones enfrentaban a los hermanos dispersos por toda la iglesia. Este fue el tiempo en que la iglesia estuvo bajo la persecuci\u00f3n del emperador Ner\u00f3n, quien persigui\u00f3 a la iglesia desde alrededor del 54 al 68 d.C. El libro de Santiago fue escrito alrededor del a\u00f1o 60 d.C. (La fecha no es exactamente clara, pero esa es la \u00e9poca en que lo escribi\u00f3.)<\/p>\n
\nSantiago 1:2-4 Hermanos m\u00edos, cu\u00e9ntenlo todo gozo cuando os hall\u00e9is en diversas pruebas, sabiendo esto, que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Pero que la paciencia tenga su obra completa, para que se\u00e1is perfectos y completos, sin que os falte nada.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tambi\u00e9n, las \u00abconvicciones\u00bb religiosas de algunos en la iglesia en ese momento se estaban convirtiendo en \u00abpreferencias\u00bb. \u00bb Sus creencias eran simplemente una formalidad superficial. Vemos eso, saltando al vers\u00edculo 22.<\/p>\n
\nSantiago 1:22-24 Antes bien, sed hacedores de la palabra, y no solamente oidores, enga\u00f1\u00e1ndoos a vosotros mismos. Porque si alguno es oidor de la palabra y no hacedor, es como un hombre que mira su rostro natural en un espejo; porque se observa a s\u00ed mismo, sigue su camino, e inmediatamente olvida qu\u00e9 clase de hombre era.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estas cosas no solo eran problemas en la iglesia, sino tambi\u00e9n la discriminaci\u00f3n de los hermanos dispersos. pr\u00e1cticas revelaron su falta de amor. Estaban discriminando a favor de los ricos, los ricos, que asist\u00edan a la iglesia en ese momento.<\/p>\n
\nSantiago 2:1-4 Hermanos m\u00edos, no retengan la fe de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. , el Se\u00f1or de la gloria, con parcialidad. Porque si en vuestra asamblea entrare un hombre con anillos de oro, en ropa lujosa, y tambi\u00e9n entrare un pobre en ropa inmunda; y prestas atenci\u00f3n al que viste ropa fina, y le dices: \u00abSi\u00e9ntate aqu\u00ed en un buen lugar\u00bb. y decidle al pobre: \u00abT\u00fa qu\u00e9date ah\u00ed\u00bb, o \u00abSi\u00e9ntate aqu\u00ed a mi estrado\u00bb, \u00bfno hab\u00e9is mostrado parcialidad entre vosotros y os hab\u00e9is hecho jueces con malos pensamientos?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Podemos Vea all\u00ed que despu\u00e9s de que la iglesia est\u00e1 entusiasmada con las noticias de la futura venida de Jesucristo y el Reino de Dios, la iglesia ya estaba en declive, en los a\u00f1os 60 dC, en un sentido moral y espiritual. Adem\u00e1s, los ricos no convertidos estaban oprimiendo a los miembros. Algunos de estos \u00abricos\u00bb asist\u00edan a la iglesia, estaban all\u00ed con los miembros, como acabamos de leer en Santiago 2.<\/p>\n
\nSantiago 2:6. . . \u00bfNo os oprimen los ricos y os arrastran a los tribunales?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este era otro problema por el que estaba pasando la iglesia. Fueron oprimidos por los ricos y los ricos, que estaban tanto dentro como fuera de la iglesia. Hab\u00eda un problema con la aspereza en la forma en que algunos hablaban a otros, y las actitudes cr\u00edticas estropeaban sus amistades.<\/p>\n
\nSantiago 3:1 Hermanos m\u00edos, no os hag\u00e1is maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibir\u00e1 un juicio m\u00e1s estricto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los \u00abmuchos amos\u00bb significa dominar demasiado a los dem\u00e1s, o 'ense\u00f1orearse de' otros. As\u00ed que aquellos que 'se ense\u00f1orean de' otros recibir\u00e1n mayor condenaci\u00f3n.<\/p>\n
\nSantiago 3:2 Porque todos nosotros tropezamos en muchas cosas. Si alguno no tropieza en la palabra, es var\u00f3n perfecto, capaz tambi\u00e9n de refrenar todo el cuerpo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aparentemente, los informes de tales problemas entre los hermanos dispersos llegaron a Santiago en Jerusal\u00e9n, y consider\u00f3 necesario abordar los problemas en un sentido general. As\u00ed que no era solo a una iglesia a la que estaba escribiendo, sino a todos los hermanos dispersos. Escribi\u00f3 para instar a su pueblo a hacer los cambios necesarios en sus vidas y en sus relaciones mutuas combinadas entre s\u00ed. El tema de James' La carta es las insuficiencias, los pecados y los errores, de los miembros de la iglesia, y c\u00f3mo podr\u00edan corregirlos.<\/p>\n
Ahora, la predicaci\u00f3n temprana de la iglesia fue entusiasta sobre la gracia y la gloria del resucitado. Cristo. Entonces, la iglesia ten\u00eda un entusiasmo y una urgencia que realmente los impuls\u00f3, y pudieron lograr muchas cosas. Cuando lees el libro de los Hechos, es asombroso cu\u00e1ntas cosas lograron los ap\u00f3stoles y los hermanos. Pero, con el paso del tiempo, esa urgencia por el regreso de Cristo se convirti\u00f3 en impaciencia.<\/p>\n
En Santiago 5, Santiago advierte a los opresores ricos del juicio venidero. En las \u00faltimas secciones, anima a los miembros oprimidos a ser pacientes. Leeremos los vers\u00edculos 7-11, que ser\u00e1n el punto central de este serm\u00f3n, y nos referiremos a \u00e9l constantemente.<\/p>\n
\nSantiago 5:7-11 Por tanto, hermanos, tened paciencia, hasta la venida del Se\u00f1or. Mirad c\u00f3mo el labrador espera el precioso fruto de la tierra, esperando pacientemente hasta que reciba la lluvia temprana y tard\u00eda. Ten paciencia tambi\u00e9n. Estableced vuestros corazones, porque la venida del Se\u00f1or est\u00e1 cerca. Hermanos, no os quej\u00e9is unos de otros, para que no se\u00e1is condenados. \u00a1He aqu\u00ed, el juez est\u00e1 a la puerta! Hermanos m\u00edos, tomad a los profetas, que hablaron en el nombre del Se\u00f1or, como ejemplo de sufrimiento y de paciencia. De hecho, tenemos por bienaventurados a los que soportan. Has o\u00eddo hablar de la perseverancia de Job y has visto el fin previsto por el Se\u00f1or: que el Se\u00f1or es muy compasivo [cuidadoso] y misericordioso.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La paciencia se menciona cinco veces en este breve secci\u00f3n de la Escritura. Hay varios principios muy importantes dentro de estos cinco vers\u00edculos, que se aplican directamente a nosotros hoy, mientras esperamos el regreso de Cristo. Santiago menciona (1) afirmar nuestros corazones, (2) no murmurar contra otro, (3) sufrir aflicci\u00f3n y (4) soportar, todo lo cual requiere que esperemos pacientemente el regreso de Jesucristo. <\/p>\n
Para hacer correctamente estas cosas, tenemos que tener paciencia (y no impaciencia). James obviamente vio un problema de impaciencia dentro de los miembros de la iglesia; y sinti\u00f3 que era extremadamente importante abordar esta tendencia, porque la paciencia es necesaria para esperar adecuadamente la segunda venida de Jesucristo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 podr\u00eda ser tan dif\u00edcil de esperar con paciencia? Pensamos que no tenemos que hacer nada. Podemos simplemente sentarnos y esperar y relajarnos, y luego somos pacientes. No hay nada de eso, \u00bfverdad? Bueno, ese no es el caso en absoluto. La verdadera paciencia es la moderaci\u00f3n dada por Dios al enfrentar las pruebas. es activo No es pasivo de ninguna manera, y se necesita una gran cantidad de esfuerzo activo para ser paciente satisfecho. Ese es otro aspecto de la paciencia que es muy cr\u00edtico, y es el contentamiento. Para ser pacientes, tenemos que estar contentos.<\/p>\n
En el Antiguo Testamento, el concepto de paciencia se ve m\u00e1s claramente al entender que Dios se dice que es largo, o lento, en la ira. Solo para darle un ejemplo de c\u00f3mo se usa. . . <\/p>\n
\n\u00c9xodo 34:6 Y pas\u00f3 Jehov\u00e1 delante de \u00e9l [Mois\u00e9s], y proclam\u00f3: Jehov\u00e1, Jehov\u00e1 Dios, misericordioso y clemente, paciente y grande en bondad y verdad.<\/p>\n
p> <\/p><\/blockquote>\n
La longanimidad es el tipo de paciencia que debemos tener. Aqu\u00ed hay otro ejemplo.<\/p>\n
\nNehem\u00edas 9:17 Y ellos [los israelitas] rehusaron obedecer, y no se acordaron de tus maravillas que hiciste entre ellos. Pero endurecieron su cerviz, y en su rebeli\u00f3n nombraron un l\u00edder para volver a su servidumbre. Pero T\u00fa eres Dios, listo para perdonar, clemente y misericordioso, lento para la ira, grande en bondad, y [T\u00fa] no los desamparaste.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa frase, lento para la ira, es el significado de la palabra \u00abpaciencia\u00bb en Santiago 5. Entonces vemos que el concepto b\u00e1sico de paciencia del Antiguo Testamento es largo en el sufrimiento y lento para la ira.<\/p>\n
Proverbios enfatiza el valor pr\u00e1ctico de la paciencia. Evita conflictos y promueve la resoluci\u00f3n pac\u00edfica de desacuerdos, especialmente cuando uno es provocado por otro. La paz entre las naciones requiere mucha paciencia, mientras que la diplomacia busca encontrar un terreno com\u00fan en el que las dos partes puedan ponerse de acuerdo. No puede haber una diplomacia efectiva, entre personas o entre naciones, a menos que haya paciencia involucrada, mucha paciencia, un tipo de paciencia sufrido que es lento para la ira (lento para enfadarse).<\/p>\n
Ahora Quiero darte las definiciones de algunas palabras griegas. Esto le dar\u00e1 algunos antecedentes de Santiago 5:7-11. Hay dos palabras griegas que se usan all\u00ed para paciencia. Uno es makrothumia y el otro es hupomone. La palabra \u00abpaciencia\u00bb o \u00abpaciente\u00bb en los vers\u00edculos 5, 8 y 10 se traduce de la palabra griega makrothumeo. Esta es una palabra griega del Nuevo Testamento, que a menudo se traduce como longanimidad (como hablamos en el Antiguo Testamento) y tambi\u00e9n como paciencia. As\u00ed que se traduce en ambos sentidos.<\/p>\n
Makrothumia significa el tipo de paciencia paciente que permite que la mente permanezca firme antes de frustrarse y enfadarse. Sus sin\u00f3nimos son paciencia y fortaleza.<\/p>\n
Por lo tanto, tener la paciencia adecuada es que no haya enojo o frustraci\u00f3n involucrados.<\/p>\n
La otra palabra del Nuevo Testamento que a veces se traduce como \u00abpaciencia\u00bb es hupomone, que significa constancia en el aguante, paciente continuaci\u00f3n, espera. Es la palabra de la que se traduce \u00abpaciencia\u00bb en Santiago 5:11, donde habla de la paciencia de Job. Por lo tanto, es un tipo diferente de paciencia que el paciente, lento para la ira. Pero Santiago menciona ambos tipos en Santiago 5; y, un poco m\u00e1s adelante, veremos cada uno de ellos.<\/p>\n
El verbo griego hupomone describe la actitud de autocontrol que no intenta 'regresar' o 'vengarse' por un mal Por lo general, se refiere a la perseverancia paciente hacia las personas, m\u00e1s que hacia las cosas. Entonces Santiago pide paciencia con todos, pero no con el pecado. Pecado para el que no debemos tener paciencia. No debemos permitir que exista por mucho tiempo en nuestras vidas. M\u00e1s bien, debemos tratar de deshacernos de \u00e9l de inmediato. Entonces no es 'paciencia' con ese tipo de cosas, pero es paciencia con los dem\u00e1s. Es una preocupaci\u00f3n mutua y paciencia.<\/p>\n
Ante las aflicciones y pruebas de la era presente, nuestra paciencia est\u00e1 en saber que Dios siempre cuidar\u00e1 de nosotros. Si sabemos que, m\u00e1s all\u00e1 de toda duda, que Dios cuidar\u00e1 de nosotros, entonces, de repente, podemos permitirnos ser pacientes por Su regreso. Sabremos que \u00c9l ya nos est\u00e1 cuidando y ya est\u00e1 con nosotros, como si ya hubiera regresado.<\/p>\n
Debemos tener todav\u00eda un sentido de urgencia por Su regreso, porque vemos los pecados. en el mundo, y lo que hay que detener, y el nuevo gobierno que necesitamos aqu\u00ed. Las controversias (como el calendario) prueban nuestra fe, y el resultado inmediato es la paciencia.<\/p>\n
\nRomanos 5:3-4 Y no s\u00f3lo eso, sino que tambi\u00e9n nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulaci\u00f3n produce paciencia. ; y perseverancia, car\u00e1cter; y car\u00e1cter, esperanza.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos all\u00ed una relaci\u00f3n entre la paciencia y pasar por pruebas y tribulaciones. El resultado de ser paciente a trav\u00e9s de las tribulaciones es la experiencia. es conocimiento Es sabidur\u00eda en el camino de vida de Dios.<\/p>\n
\nSantiago 1:3 sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
All\u00ed ver una manera en que podemos tener paciencia. Tenemos que tener fe activa: fe con obras.<\/p>\n
\nSantiago 1:4 Mas tenga la paciencia su obra completa, para que se\u00e1is perfectos y completos, sin que os falte cosa alguna.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, al tener verdadera fidelidad: confianza y confianza en que Dios regresar\u00e1; y que, mientras tanto, \u00c9l cuidar\u00e1 de nuestras necesidades y de cada cabello de nuestra cabeza\u2014entonces nada nos faltar\u00e1, si tenemos esa paciencia.<\/p>\n
En II Tesalonicenses 3, Pablo escribe un principio que se aplica directamente a la controversia del calendario y la paciencia.<\/p>\n
\nII Tesalonicenses 3:1-6 Por lo dem\u00e1s, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra del Se\u00f1or fluya libremente y sea glorificada. , as\u00ed como vosotros, y para que seamos librados de los hombres irrazonables y malos, porque no todos tienen fe. Mas fiel es el Se\u00f1or, que os afirmar\u00e1, y os guardar\u00e1 del mal. Y confiamos en el Se\u00f1or acerca de vosotros, que har\u00e9is y har\u00e9is las cosas que os mandamos. Ahora que el Se\u00f1or dirija vuestros corazones al amor de Dios ya la paciencia de Cristo. Pero os mandamos, hermanos, en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que os apart\u00e9is de todo hermano que ande desordenadamente, y no conforme a la tradici\u00f3n que recibi\u00f3 de nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos que la falta de fe causa impaciencia. Con una fe que falla, una persona se vuelve impaciente en su espera de Dios. Pueden impacientarse porque no sienten que Dios est\u00e1 cumpliendo la profec\u00eda tan r\u00e1pido como les gustar\u00eda. Razonan humanamente que Dios quiere que den un paso de fe, una fe que es, en realidad, una emoci\u00f3n. Cuando dan un paso en esta falsa fe de la emoci\u00f3n, comienzan a encontrar maneras de tratar de manipular a Dios y forzarlo a lograr lo que ellos quieren, en lugar de que se haga Su voluntad.<\/p>\n
Esto es lo que vemos que les sucede a aquellos que han rechazado el calendario hebreo, un calendario que el pueblo de Dios ha usado durante m\u00e1s de 2000 a\u00f1os (y probablemente desde la instituci\u00f3n de los d\u00edas santos). Esta gente ha perdido la urgencia por la venida de Jesucristo y se ha convertido en impaciencia. Su impaciencia los ha llevado a leer en la profec\u00eda lo que quieren leer en la profec\u00eda, y no lo que Dios ha decidido que ser\u00e1 Su plan. Si no fuera tan grave, estoy seguro de que Dios se estar\u00eda riendo de la ridiculez de algunas de las profec\u00edas que la gente hace, y de c\u00f3mo tratan de hacer que sucedan ellos mismos.<\/p>\n
Volvamos a Santiago 5:7-11, que le\u00edmos antes. Esta exhortaci\u00f3n se refiere a la paciencia y se basa en tres ilustraciones: (1) el labrador, (2) los profetas y (3) Job. La primera ilustraci\u00f3n de paciencia se encuentra en el vers\u00edculo 7. Es la de un labrador que espera pacientemente las lluvias tempranas y tard\u00edas. En Palestina, las primeras lluvias llegaban en octubre y noviembre, despu\u00e9s de sembrado el grano, para que pudiera germinar. Luego, las lluvias tard\u00edas llegaron alrededor de abril o mayo, cuando el grano estaba madurando.<\/p>\n
Ambas estaciones lluviosas eran necesarias para una cosecha exitosa. Sabiendo esto, el agricultor estaba dispuesto a esperar pacientemente todo este tiempo, a que llegaran ambas lluvias, para que proporcionaran la humedad necesaria para sus cultivos. Sab\u00eda que su paciencia ser\u00eda recompensada y que ten\u00eda que tener paciencia. Pero no se sent\u00f3 todo el invierno sin hacer nada. Deb\u00eda tener una paciencia activa.<\/p>\n
El momento adecuado de estas lluvias estaba condicionado tanto a la obediencia del agricultor como a su paciencia. El agricultor justo reconoce que Dios bendice la cosecha por Su poder, Su bondad y Su fidelidad. En Deuteronomio 11, Mois\u00e9s escribe y nos dice lo que sucede como resultado de la obediencia y paciencia del agricultor.<\/p>\n
\nDeuteronomio 11:13-14 Y suceder\u00e1 que si obedeces diligentemente Mis mandamientos que os ordeno hoy, de amar a Jehov\u00e1 vuestro Dios y servirle con todo vuestro coraz\u00f3n y con toda vuestra alma, entonces os dar\u00e9 lluvia sobre vuestra tierra en su tiempo, lluvia temprana y lluvia tard\u00eda, para que puedes recoger tu grano, tu vino nuevo y tu aceite.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos lo contrario de esto en Jerem\u00edas 5. Jerem\u00edas escribe sobre lo que sucede como resultado de que el agricultor " s desobediencia e impaciencia.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 5:24-25 No dicen en su coraz\u00f3n: Temamos ahora a Jehov\u00e1 nuestro Dios, que da lluvia temprana y tard\u00eda, en su tiempo, nos reserva las semanas se\u00f1aladas de la siega. Vuestras iniquidades han desviado estas cosas, y vuestros pecados os han negado cosas buenas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No es mi prop\u00f3sito entrar en los posibles significados prof\u00e9ticos de las lluvias temprana y tard\u00eda, sino m\u00e1s bien para ilustrarles que el tipo de paciencia que debemos tener al esperar la venida de Jesucristo es el tipo de paciencia que debe tener el agricultor al esperar que sus cosechas maduren. El agricultor necesita paciencia para esperar hasta que el dise\u00f1o y la naturaleza de Dios hagan su trabajo. Y necesitamos paciencia para esperar hasta que Cristo complete la preparaci\u00f3n de las primicias y luego regrese. A su debido tiempo, el agricultor espera el regreso de la lluvia. De manera similar, debemos anticipar pacientemente la liberaci\u00f3n de nuestras pruebas y de este mundo pecaminoso. As\u00ed que vemos una similitud entre la espera del agricultor y nuestra espera por Jesucristo.<\/p>\n
Regresando a Santiago 5:8, con las palabras \u00absed tambi\u00e9n vosotros pacientes\u00bb, Santiago nos insta a establecer nuestros corazones. \u00bfQu\u00e9 quiere decir con afirmar vuestros corazones? Mientras el agricultor espera que sus cosechas maduren, y mientras esperamos la segunda venida de Jesucristo (mientras esperamos pacientemente que Dios nos sane de nuestra aflicci\u00f3n y nos ayude a superar nuestras pruebas, durante este per\u00edodo de espera, no podemos permanecer de brazos cruzados y no hacer nada. Eso no es paciencia. Tenemos que hacer lo que sea necesario para confirmar nuestra fe. Debe ser firme e inquebrantable, no indecisa ni irritable.<\/p>\n
La cl\u00e1usula en Santiago 5:8 , que se traduce como \u00abestablecer vuestros corazones\u00bb, es literalmente fortalecer vuestros corazones. Esta frase da la idea de que debemos tener un apoyo s\u00f3lido de Dios que nos permita estar firmes sin ceder en el curso de las pruebas. Esto requiere mucho trabajo y una relaci\u00f3n \u00edntima de mucho tiempo con Dios: oraci\u00f3n y ayuno, y estudio de la Biblia, obediencia y sumisi\u00f3n.<\/p>\n
Pase conmigo a Proverbios 4. Dios inspir\u00f3 al rey Salom\u00f3n a enfatizar que se necesita trabajo para establecer su coraz\u00f3n La fe sin obras es muerta, y la fe sin obras no produce paciencia.<\/p>\n
\nProverbios 4:23 Sobre toda diligencia guarda tu coraz\u00f3n; porque de \u00e9l brotan los manantiales de vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos lo importante que es guardar nuestro coraz\u00f3n\u2014establecerlo y fortalecerlo\u2014f\u00edsicamente y, especialmente, espiritualmente.<\/p>\n
\nProverbios 4:24-27 Aparta de ti la boca enga\u00f1osa, y aleja de ti los labios perversos. Deja que tus ojos miren directamente y deja que tus p\u00e1rpados miren directamente delante de ti. Reflexiona sobre la senda de tus pies, y sean establecidos todos tus caminos. No te desv\u00edes a la derecha ni a la izquierda: aparta tu pie del mal.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Debemos tener un camino recto y angosto de obediencia a Jesucristo y a Dios el Padre, y un actitud muy sumisa y humilde. Nuestra fe debe sustentar cualquier tendencia hacia un coraz\u00f3n d\u00e9bil y fortalecerla. Debemos saber si nuestras creencias son preferencias o convicciones.<\/p>\n
La preferencia es algo que nos gusta m\u00e1s que otra cosa. Es un deseo de algo que esperamos. Es nuestra primera opci\u00f3n, pero no necesariamente nuestra \u00fanica opci\u00f3n. Sentimos que SI tomamos una decisi\u00f3n (\u00abBueno, as\u00ed es como quiero algo\u00bb) y SI las cosas se ponen dif\u00edciles, ENTONCES podemos cambiar de opini\u00f3n y tener una segunda opci\u00f3n.<\/p>\n
Pero la convicci\u00f3n es una fuerte creencia de la que estamos seguros y dispuestos a sufrir y morir por ella. Es nuestra \u00fanica opci\u00f3n. Un \u00abcoraz\u00f3n establecido\u00bb es uno que est\u00e1 convencido. As\u00ed es como fortalecemos nuestro coraz\u00f3n. Llegamos a estar convencidos en la fe, la fe de Jesucristo.<\/p>\n
En Santiago 5:9, Santiago nos exhorta a ser pacientes con (1) los que est\u00e1n fuera de la iglesia, que se aprovechan de nosotros, y ( 2) los de adentro, que nos irritan. Debemos \u00abno tener rencor\u00bb contra otro. \u00bfQu\u00e9 quiere decir Jaime con eso? The New King James traduce esta frase \u00abno te quejes contra otro\u00bb. The Living Bible lo traduce \u00abNo se quejen unos de otros\u00bb. Otros lo traducen \u00abno os quej\u00e9is unos de otros\u00bb o \u00abno murmur\u00e9is contra otro\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed que hay muchas maneras de decir esto, pero la clave aqu\u00ed (y lo que nos est\u00e1 diciendo James, y los dispersos hermanos a quienes les escribi\u00f3) es no culparse unos a otros por el problema en que se encuentran. Si lo haces, quebrantas el mandamiento que nos proh\u00edbe juzgar a otro.<\/p>\n
\nMateo 7:1-2 No juzgu\u00e9is, para que no se\u00e1is juzgados. Porque con el juicio con que juzgu\u00e9is, ser\u00e9is juzgados; y con la medida con que mid\u00e1is, os ser\u00e1 medido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que en todo lo que escribe a los hermanos dispersos, Santiago parece pensar que la venida de Cristo est\u00e1 cerca. Incluso dice: \u00abEl juez est\u00e1 a la puerta\u00bb, usando la frase que Jesucristo us\u00f3 antes.<\/p>\n
La palabra rencor, que se usa en la versi\u00f3n King James de Santiago 5:9, significa gemido o suspiro de un sentimiento interior no expresado de dolor. Es angustia interior, m\u00e1s que queja abierta. As\u00ed que este rencor contra otro no es el rencor que podemos tener cuando hablamos mal de alguien m\u00e1s, o menospreciamos a alguien abierta y verbalmente. Este es un resentimiento interior m\u00e1s profundo. Es uno que la mayor\u00eda de la gente no conoce; uno que reprimimos dentro de nosotros mismos y tenemos resentimiento el uno contra el otro, por varias razones.<\/p>\n
Algunos de ellos podr\u00edan ser sobre eventos que sucedieron hace a\u00f1os y a\u00f1os. Pero los hemos embotellado dentro de nosotros mismos, y tenemos animosidad contra alguien por una raz\u00f3n rid\u00edcula. Incluso puede ser por algo que la otra persona probablemente nunca supo que hizo para insultarnos. As\u00ed que esta es una angustia interna, una queja interna, en lugar de una abierta.<\/p>\n
As\u00ed que los miembros no estaban siendo corregidos por James, sobre la fuerte y amarga denuncia de otros; sino el sentimiento no expresado de amargura o de resentimiento sofocado que se expresa abiertamente s\u00f3lo en un peque\u00f1o suspiro o gemido. Es un suspiro o gemido tan silencioso que ni siquiera lo oyes. Es un sentimiento que algunos tienen cuando est\u00e1n irritados con alguien, pero no dices nada.<\/p>\n
Vayan conmigo a Zacar\u00edas 8. Zacar\u00edas registra el mandato de Dios a la iglesia (y a Jerusal\u00e9n en el Milenio) de lo que \u00c9l espera que las personas justas hagan, y no hagan, entre s\u00ed.<\/p>\n
\nZacar\u00edas 8:16 Estas son las cosas que har\u00e9is [este es un mandamiento ]: Habla cada uno con la verdad a su pr\u00f3jimo; juzga en tus puertas por la verdad, la justicia y la paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abEn tus puertas\u00bb significa dentro de tu casa, o dentro de tu \u00e1rea de control. Cuando viajamos a la Fiesta, \u00abdentro de nuestras puertas\u00bb est\u00e1 en cualquier \u00e1rea de control que tengamos, incluidos nuestros hijos.<\/p>\n
\nZacar\u00edas 8:17 Ninguno de ustedes piense mal en su coraz\u00f3n contra tu vecino; y no am\u00e9is un juramento falso. Porque todas estas son cosas que aborrezco, dice el Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que no \u00abquemarse unos contra otros\u00bb es un aspecto muy importante de esperar pacientemente la venida de Cristo. Es algo de lo que tenemos que deshacernos, porque nos va a carcomer; y tambi\u00e9n causa impaciencia. Si esta pr\u00e1ctica odiosa de imaginar el mal en sus corazones no termina, resultar\u00e1 en juicio. Y el Juez est\u00e1 representado (en Santiago 5:9) de pie junto a la puerta, como si Su mano estuviera justo en el pomo de la puerta a punto de abrirla. Esta es la actitud urgente que tenemos que tener para superar estos problemas.<\/p>\n
Sabemos que hay ciertas cosas que tienen que suceder antes de que Cristo regrese, pero tenemos que tener la actitud urgente de que \u00c9l pueda regresar ma\u00f1ana; aunque sabemos que faltan, por lo menos, tres a\u00f1os y medio.<\/p>\n
La primera ilustraci\u00f3n, del agricultor que espera pacientemente la lluvia temprana y tard\u00eda, es una de fe y confianza en que Dios cuidar\u00e1 de nosotros hasta que regrese. Ese es el resultado de un coraz\u00f3n de obediencia bien establecido. La obediencia es un aspecto definido de esperar pacientemente.<\/p>\n
Ahora regresemos a Santiago 5:10. Aqu\u00ed encontramos la segunda ilustraci\u00f3n de la paciencia: la de los profetas que hablaron en el nombre del Se\u00f1or.<\/p>\n
\nSantiago 5:10 Hermanos m\u00edos, tomad a los profetas que hablaron en el nombre del Se\u00f1or. el Se\u00f1or, como ejemplo de sufrimiento y paciencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Jerem\u00edas 38, veremos uno de los ejemplos m\u00e1s extraordinarios de paciencia en la Biblia: el de Jerem\u00edas. Cada vez que leo esta historia de Jerem\u00edas, y lo que pas\u00f3, me quedo estupefacto de que alguien pudiera tener paciencia con todo eso, pero parece que Jerem\u00edas la tuvo.<\/p>\n
Solo para darte un poco Antecedentes sobre esto: aunque Santiago se refiere a todos los profetas como un grupo; Jerem\u00edas es sin duda uno que se destaca sobre algunos de los dem\u00e1s por soportar el maltrato con paciencia. En un momento, lo pusieron en acciones. Fue encarcelado en varias ocasiones y bajado a un calabozo fangoso.<\/p>\n
El aspecto del \u00abcalabozo fangoso\u00bb es sobre lo que leeremos en este cap\u00edtulo, solo para ver por lo que algunos han tenido que pasar. Mientras pasamos por esto, piensa en lo impacientes que nos volvemos a veces en nuestras c\u00f3modas vidas. Pero col\u00f3quese en la posici\u00f3n y situaci\u00f3n de Jerem\u00edas. Piensa en lo \u00abf\u00e1cil\u00bb que ser\u00eda para nosotros tener paciencia en circunstancias similares.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 38:1-4 Entonces [los pr\u00edncipes] oyeron las palabras que Jerem\u00edas hab\u00eda dicho a todo el pueblo. , diciendo: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1: El que se quedare en esta ciudad morir\u00e1 a espada, de hambre y de pestilencia; mas el que se pasare a los caldeos vivir\u00e1; su vida ser\u00e1 como bot\u00edn a \u00e9l, y vivir\u00e1.\u00bb As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1: \u00abCiertamente esta ciudad ser\u00e1 entregada en manos del ej\u00e9rcito del rey de Babilonia, que la tomar\u00e1.\u00bb \u00bb Por tanto, los pr\u00edncipes dijeron al rey: Te ruego que se d\u00e9 muerte a este hombre [Jerem\u00edas], porque as\u00ed debilita las manos de los hombres de guerra que quedan en esta ciudad, y las manos de todo el pueblo, al hablar tales palabras a ellos. Porque este hombre no busca el bienestar de este pueblo, sino su mal\u00bb. a medida que aumenta la persecuci\u00f3n contra los cristianos, donde esta naci\u00f3n se cansa de escuchar que est\u00e1n haciendo algo malo y que van a ser tomados por otra naci\u00f3n o ej\u00e9rcito. Entonces puedes entender por qu\u00e9 los l\u00edderes (los pr\u00edncipes, aqu\u00ed) querr\u00edan sacar a este hombre de la sociedad.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 38:5-6 Entonces el rey Sedequ\u00edas dijo: Mira, \u00e9l est\u00e1 en tu mano. Porque el rey nada puede hacer contra ti. Entonces tomaron a Jerem\u00edas y lo echaron en la mazmorra de Malqu\u00edas hijo del rey. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Solo ten\u00eda curiosidad. Esto dice que este individuo es due\u00f1o de esta mazmorra. Me pregunto cu\u00e1ntas mazmorras ten\u00edan en Jerusal\u00e9n en ese momento, que ten\u00edan propiedad. Tal vez fue como algunos de los castillos que vinieron m\u00e1s tarde en la historia donde cada uno ten\u00eda su propia mazmorra, o ‘guarda’. en la \u00e9poca medieval.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 38:6. . . que estaba en el patio de la c\u00e1rcel, y bajaron a Jerem\u00edas con cuerdas. Y en la mazmorra no hab\u00eda agua, sino lodo. As\u00ed que Jeremiah se hundi\u00f3 en el lodo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, si puedes imaginar este lodo en el fondo de la prisi\u00f3n, en las profundidades m\u00e1s bajas de la prisi\u00f3n, entonces, \u00bfqu\u00e9 fluir\u00eda all\u00ed? Por supuesto, los desechos humanos de sus compa\u00f1eros de celda fluir\u00edan all\u00ed, o ser\u00edan empujados all\u00ed. El lodo y la mugre que estar\u00edan en los pesados pisos de piedra en una prisi\u00f3n fr\u00eda, h\u00fameda y muy l\u00fagubre. Basura de los almuerzos y desayunos que com\u00edan: las sobras probablemente se tirar\u00edan all\u00ed.<\/p>\n
Probablemente, una de las formas m\u00e1s f\u00e1ciles de imaginar esto es, si alguna vez ha visto un tanque s\u00e9ptico, cuando la tapa sale, los gusanos que est\u00e1n ah\u00ed abajo y las bacterias. Si quitas el agua de eso, tendr\u00edas esta porquer\u00eda. Entonces, \u00a1salta! Se me revuelve el est\u00f3mago solo de pensarlo.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo un hombre puede tener paciencia en un calabozo? no s\u00e9 cu\u00e1nto tiempo pudo soportarlo.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 38:7-9 Y Ebed-melec el et\u00edope, uno de los eunucos, que estaba en la casa del rey, oy\u00f3 que hab\u00edan puesto a Jerem\u00edas en el calabozo. Cuando el rey estaba sentado a la puerta de Benjam\u00edn, Ebed-melec sali\u00f3 de la casa del rey y habl\u00f3 al rey, diciendo: Mi se\u00f1or el rey, estos hombres han hecho mal en todo lo que han hecho. al profeta Jerem\u00edas, al cual han echado en la mazmorra, y es probable que muera de hambre en el lugar donde est\u00e1, porque no hay m\u00e1s pan en la ciudad.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aparentemente, la ciudad estaba sitiada y la comida escaseaba. As\u00ed que ni los vecinos ten\u00edan qu\u00e9 comer, y mucho menos los presos. Este et\u00edope obviamente conoc\u00eda a Jerem\u00edas y estaba preocupado por \u00e9l.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 38:10-12 Entonces el rey mand\u00f3 a Ebed-melec el et\u00edope, diciendo: Toma de aqu\u00ed treinta hombres contigo. y sacad del calabozo al profeta Jerem\u00edas, antes que muera. Entonces Ebed-melec tom\u00f3 consigo a los hombres, y entr\u00f3 en la casa del rey debajo de la tesorer\u00eda, y tom\u00f3 all\u00ed ropa vieja y trapos viejos, [as\u00ed que tenemos una imagen de inmundicia por todas partes, en este momento.] y los baj\u00f3. con cuerdas al calabozo a Jerem\u00edas. Entonces Ebed-melec el et\u00edope dijo a Jerem\u00edas: \u00abPor favor, ponte estas ropas viejas y andrajos debajo de tus axilas debajo de las cuerdas\u00bb. Y Jeremiah lo hizo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En este punto, a Jeremiah probablemente no le importaba cu\u00e1n podridos estaban esos trapos. Simplemente estaba feliz de tener algo para sacarlo, porque definitivamente estaba en peor forma que los andrajos.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 38:13-15 As\u00ed que sacaron a Jerem\u00edas con cuerdas y lo levantaron. sacarlo de la mazmorra. Y Jerem\u00edas se qued\u00f3 en el patio de la c\u00e1rcel. Entonces el rey Sedequ\u00edas envi\u00f3 y mand\u00f3 traer a Jerem\u00edas el profeta a la tercera entrada de la casa del SE\u00d1OR. Y el rey dijo a Jerem\u00edas: \u00abTe preguntar\u00e9 algo. No me escondas nada\u00bb. Entonces Jerem\u00edas dijo a Sedequ\u00edas: \u00abSi te lo declarara, \u00bfno me matar\u00e1s? Y si te doy un consejo, no me escuchar\u00e1s\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Skipping a trav\u00e9s del evento que se describe aqu\u00ed, hasta el vers\u00edculo 28, vemos que Jerem\u00edas fue devuelto a la prisi\u00f3n.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 38:28 Jerem\u00edas permaneci\u00f3 en el patio de la prisi\u00f3n hasta que d\u00eda en que Jerusal\u00e9n fue tomada. Y \u00e9l estaba all\u00ed cuando Jerusal\u00e9n fue tomada.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No s\u00e9 cu\u00e1ntos meses o a\u00f1os estuvo Jerem\u00edas all\u00ed; pero a m\u00ed me bastar\u00eda un minuto para impacientarme mucho. Pero Jerem\u00edas sali\u00f3 de all\u00ed continuando predicando. No permiti\u00f3 que eso minara su fuerza o lo impacientara. M\u00e1s bien, volvi\u00f3 a hacer la obra de Dios, d\u00e1ndose cuenta de la urgencia que hab\u00eda en la predicaci\u00f3n de la Palabra de Dios. Incluso despu\u00e9s de todo esto, Jerem\u00edas persisti\u00f3 en su ministerio sin amargura y sin acusaciones de individuos.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntos de nosotros hubi\u00e9ramos tenido esta actitud positiva despu\u00e9s de sufrir tanto, como lo hizo Jerem\u00edas? Todos nosotros PODR\u00cdAMOS si permiti\u00e9ramos que Dios estableciera la fe, en lugar de solo la emoci\u00f3n, en nuestros corazones. Si confiamos en \u00c9l, le obedecemos y nos sometemos a \u00c9l, entonces nosotros tambi\u00e9n podemos tener paciencia como la tuvo Jerem\u00edas en ese pozo. Es dif\u00edcil de imaginar; pero Dios es capaz de cualquier cosa, y \u00c9l nos dar\u00e1 la fuerza que necesitamos para superar cualquiera de las pruebas y tribulaciones que se nos presenten.<\/p>\n
Una de las cosas que tenemos que ser pacientes porque es el tiempo que Dios necesita para desarrollar a otros en preparaci\u00f3n para la resurrecci\u00f3n de las primicias y el Reino. Es un pensamiento ego\u00edsta estar pensando solo en lo que queremos ahora, porque Dios todav\u00eda est\u00e1 trabajando Su plan en esta tierra con individuos. Sabemos que \u00c9l estar\u00e1 llamando a las personas a Su iglesia hasta el final. Entonces, son pensamientos ego\u00edstas para nosotros mirar m\u00e1s all\u00e1 de lo que Dios quiere y volvernos impacientes con el horario de Dios.<\/p>\n
Esto es lo que vimos que sucedi\u00f3 con esta edici\u00f3n del calendario. El calendario que Dios tiene no fue lo suficientemente r\u00e1pido para esos individuos. (No todos ellos, pero algunos de ellos.) Sintieron que ten\u00edan que seguir adelante y empujar la profec\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de lo que Dios ya hab\u00eda planeado. Y hay un castigo muy severo y muy grave para los que no tienen paciencia. As\u00ed que la paciencia es muy, muy importante. Sin paciencia, podemos ser enga\u00f1ados para obligar a la profec\u00eda a seguir el camino que queremos, en lugar del camino que Dios ha dise\u00f1ado.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si Dios concediera nuestro deseo de resucitar ahora mismo (interrumpiendo Su plan de salvaci\u00f3n)? \u00bfCu\u00e1ntos perder\u00edan su oportunidad de ser parte del Reino de Dios? Debemos considerar nuestra impaciencia con el marco de tiempo de Dios; y debemos adaptar nuestra paciencia para que sea conforme a la voluntad de Dios.<\/p>\n
Como quienes ya han muerto en la fe, debemos esperar pacientemente nuestro tiempo para resucitar. No estoy diciendo que no debamos sentir una fuerte esperanza, o un sentido de urgencia, hacia el regreso de Cristo, porque deber\u00edamos. Pero Hebreos 11:1 dice que \u00abla fe es la certeza de lo que se espera\u00bb.<\/p>\n
Entonces, s\u00ed, debemos esperar el regreso de Cristo. La fe es \u00abla evidencia de las cosas que no se ven\u00bb. La verdadera fe nos permite tener esperanza con paciencia. Aqu\u00ed, en Hebreos 11, vemos los ejemplos de esos profetas, y otros, que hab\u00edan sido fieles, fiel y pacientemente esperando el regreso de Cristo.<\/p>\n
\nHebreos 11:32-40 Y \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s dir\u00e9? Porque me faltar\u00eda el tiempo para hablar de Gede\u00f3n, de Barac, de Sans\u00f3n y de Jeft\u00e9; tambi\u00e9n de David, y de Samuel, y de los profetas; quienes por la fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, de la debilidad se hicieron fuertes, se hicieron valientes en la batalla, hicieron huir los ej\u00e9rcitos de los extraterrestres Las mujeres recibieron a sus muertos resucitados. Y otros fueron torturados, no aceptando la liberaci\u00f3n; para que obtengan una mejor resurrecci\u00f3n. Todav\u00eda otros tuvieron juicio de burlas y flagelaciones, s\u00ed, de cadenas y encarcelamiento. Fueron apedreados. Fueron aserrados en dos, fueron tentados, fueron muertos a espada. Deambulaban vestidos con pieles de oveja y de cabra; siendo indigente, afligido, atormentado. (De los cuales el mundo no era digno.) Anduvieron errantes por desiertos y monta\u00f1as, y por cavernas y cuevas de la tierra. Y todos \u00e9stos, habiendo alcanzado buen testimonio por medio de la fe, no recibieron la promesa, habiendo provisto Dios algo mejor para nosotros, para que ellos no fueran perfeccionados aparte de nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos individuos ten\u00eda paciencia. Esa paciencia les permiti\u00f3 capear muchas de estas cosas. No es la \u00fanica cualidad que se necesitaba, pero para sobrellevar las pruebas, las tribulaciones y las persecuciones que vienen sobre el pueblo de Dios, debemos tener una paciencia que sea tolerante y lenta para la ira.<\/p>\n
\nHebreos 12:1 Por tanto, nosotros tambi\u00e9n, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despoj\u00e9monos de todo peso, del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que se nos presenta.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que esta segunda ilustraci\u00f3n de la paciencia, que acabamos de ver, tiene que ver con los profetas que sufrieron grandes aflicciones por medio de la fe. Es un est\u00edmulo para nosotros que nosotros tambi\u00e9n podamos tener la paciencia adecuada para esperar pacientemente la segunda venida de Jesucristo. Y necesitamos tener esa paciencia. Tenemos que tener urgencia tambi\u00e9n. No es una urgencia que queramos que se cambie el calendario de Dios, sino una urgencia que queremos que Dios venga y establezca Su Reino.<\/p>\n
Volvamos a Santiago 5:11, y veremos el tercera ilustraci\u00f3n de paciencia: la de Job.<\/p>\n
\nSantiago 5:11 Ciertamente tenemos por bienaventurados a los que soportan. Hab\u00e9is o\u00eddo hablar de la perseverancia de Job y hab\u00e9is visto el fin previsto por el Se\u00f1or; que el Se\u00f1or es muy compasivo y misericordioso.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La paciencia de Job se usa como un ejemplo del tipo de paciencia que debemos tener. Esta paciencia de Job es algo diferente del otro tipo. Es paciencia continua. (Entraremos en los detalles de eso en un segundo.) La frase \u00abtenemos por bienaventurados a los que soportan\u00bb retrata a un grupo de personas muy bendecido. En el cap\u00edtulo uno, Santiago se\u00f1al\u00f3 el envidiable gozo de una persona que no se rinde durante las pruebas y las pruebas, sino que las convierte en una experiencia positiva. Esta experiencia positiva es ayudada por tener la paciencia correcta.<\/p>\n
\nSantiago 1:12 Bienaventurado el var\u00f3n que soporta la tentaci\u00f3n; porque cuando haya sido probado [o puesto a prueba], recibir\u00e1 la corona de vida que el Se\u00f1or ha prometido a los que le aman.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Santiago 5:7-10, el amonestaci\u00f3n es para el griego makrothumia, que mencion\u00e9 antes. Ese es el tipo de paciencia tolerante que permite que la mente permanezca firme antes de que se frustre y se enoje. Ese es el tipo de paciencia del que habl\u00e1bamos con el labrador y los profetas.<\/p>\n
Sin embargo, el tipo de paciencia del que estamos hablando con Job proviene de la palabra griega hupomone. Esa paciencia es constancia en aguantar, perseverancia paciente y espera paciente. (Estos a\u00f1aden otros aspectos a la longanimidad y la lentitud para la ira de la otra palabra griega.)<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que las pruebas deben considerarse motivo de gozo es que son capaces de desarrollar perseverancia. Ponen a prueba nuestra fe, y esta experiencia produce fiel paciencia y aguante. Veremos eso en la vida de Job. Pero es interesante que Santiago en realidad est\u00e9 hablando de la paciencia de Job, es decir, la paciencia que Job finalmente desarroll\u00f3 a trav\u00e9s de las pruebas, porque dif\u00edcilmente se puede decir que Job haya ejemplificado la calidad de la paciencia durante el curso de sus pruebas. Tomemos, por ejemplo, sus palabras en Job 16.<\/p>\n
\nJob 16:2-3 He o\u00eddo muchas cosas semejantes; consoladores miserables son todos ustedes! \u00bfTendr\u00e1n fin las palabras del viento? \u00bfO qu\u00e9 te provoca que respondas?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es lo m\u00e1s impaciente que puedes llegar a ser, creo. Al menos, verbalmente, cuando tus amigos intentan explicarte por qu\u00e9 est\u00e1s en la situaci\u00f3n en la que te encuentras. Hay comentarios similares en Job 12:2 y Job 13:3-4. Muestran que Job acababa de llegar al final de su paciencia y solt\u00f3 algunas palabras desagradables. Sin embargo, fue un ejemplo sobresaliente de perseverancia en las situaciones m\u00e1s dif\u00edciles.<\/p>\n
\nJob 1:21-22 Y [Job] dijo: \u00abDesnudo sal\u00ed del vientre de mi madre\u00bb. , y desnudo volver\u00e9 all\u00e1.Jehov\u00e1 dio, y Jehov\u00e1 quit\u00f3. Bendito sea el nombre de Jehov\u00e1\u00bb. En todo esto, Job no pec\u00f3 ni acus\u00f3 a Dios de maldad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
A medida que avanzan sus pruebas, comenzamos a ver el desarrollo de la paciencia en Job. comenzando a ver el resultado final de su perseverancia, y tambi\u00e9n la esperanza de la segunda venida de Cristo.<\/p>\n
\nJob 19:25-27 Porque yo s\u00e9 que mi Redentor vive, y vivir\u00e1. estar al fin sobre la tierra, y despu\u00e9s que mi piel sea destruida, esto s\u00e9 [Parece que los gusanos de Job com\u00edan su carne, como posiblemente tambi\u00e9n lo hizo Jerem\u00edas.], que en mi carne ver\u00e9 a Dios, a quien ver\u00e9 por m\u00ed mismo, y mis ojos me ver\u00e1n, y no otro. \u00a1C\u00f3mo anhela mi coraz\u00f3n dentro de m\u00ed!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces vemos un cambio en la mente de Job, hacia una actitud m\u00e1s paciente y contenta al saber que Dios estaba tratando con \u00e9l en ese momento. Su experiencia tambi\u00e9n es prueba de que el Se\u00f1or est\u00e1 lleno de ternura, compasi\u00f3n y misericordia, como vemos c\u00f3mo Dios finalmente bendijo a Job. A medida que Job perseveraba y se humillaba, Dios le dio el doble de lo que ten\u00eda antes.<\/p>\n
Vayan conmigo a Job 42, y veremos que Job desarroll\u00f3 paciencia. A medida que lee los \u00faltimos cap\u00edtulos de Job, comienza a ver un tipo de paciencia que se desarrolla en \u00e9l; pero tom\u00f3 todas esas pruebas antes de que realmente comenzara a afianzarse. Veremos el estado de \u00e1nimo correcto de Job, en su respuesta a Dios.<\/p>\n
\nJob 42:2-5 Yo s\u00e9 que todo lo puedes, y que ning\u00fan prop\u00f3sito puede ser retenido. de ti. T\u00fa preguntaste: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste que encubre el consejo sin saberlo?\u00bb Por eso he dicho cosas que no entend\u00eda, cosas demasiado maravillosas para m\u00ed, que no sab\u00eda. Escucha, por favor, y d\u00e9jame hablar; T\u00fa dijiste: \u00abTe preguntar\u00e9, y t\u00fa me responder\u00e1s\u00bb. He o\u00eddo hablar de ti de o\u00eddas; pero ahora mis ojos te ven.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una de las razones fue porque Job pudo contentarse con la situaci\u00f3n y esperar con paciencia a que Dios corrigiera la situaci\u00f3n y lo bendijera. La sumisi\u00f3n total a la voluntad de Dios requiere paciencia. No puedes ser totalmente sumiso sin paciencia.<\/p>\n
En Santiago 5:7-11, donde Santiago habla tan a menudo sobre la paciencia, nos insta a no luchar contra las injusticias contra nosotros, sino a ejercer la paciencia paciente hacia aquellos. que se aprovechan de nosotros. Jerem\u00edas fue un buen ejemplo de esto. Santiago nos amonesta a establecer nuestro coraz\u00f3n, desarrollando convicciones estables y seguras sobre nuestras propias creencias, y confiando en que Jesucristo regresar\u00e1 seg\u00fan la voluntad del Padre (y no seg\u00fan nuestra voluntad). Cuando nos impacientamos por el regreso de Cristo, entonces comenzamos a desear que Su voluntad sea cambiada, y eso no es saludable.<\/p>\n
Miremos r\u00e1pidamente las se\u00f1ales de los tiempos que debemos mirar. a. \u00bfQu\u00e9 quiere decir Santiago, en Santiago 5:8, cuando dice que la venida del Se\u00f1or est\u00e1 cerca? \u00bfNecesitamos saber el momento exacto del regreso de Cristo? Cuando dijo que la venida del Se\u00f1or est\u00e1 cerca, muy bien pudo haber sido que pens\u00f3 que Cristo iba a regresar en cualquier momento. Pero sabemos que eso simplemente no sucedi\u00f3. A lo largo de la historia de la iglesia, la iglesia de Dios casi siempre ha cre\u00eddo que Cristo podr\u00eda regresar en cualquier momento. Eso ha sido muy saludable para la iglesia, porque le ha dado esa urgencia.<\/p>\n
Pero es cuando los miembros de la iglesia pierden de vista la meta y lo que Dios est\u00e1 desarrollando dentro de nosotros mientras tanto, que el la iglesia se ha vuelto impaciente. Cada vez que la iglesia se ha impacientado, como un todo, ha habido muchos cismas. Muchas iglesias se han separado. Vimos algo de eso en efecto. Durante los \u00faltimos treinta a\u00f1os que he estado en la iglesia de Dios, no podr\u00eda contar la cantidad de cismas que ha habido donde individuos o grupos de personas se han vuelto impacientes con lo que Dios est\u00e1 haciendo.<\/p>\n
Un ejemplo de eso se remonta a principios de la d\u00e9cada de 1970. Un grupo se separ\u00f3 y se autodenomin\u00f3 Iglesias de Dios Asociadas. Ken Westby, Walter Sharp, Bob Jenness y muchos otros ministros sacaron a un gran n\u00famero de personas de las congregaciones de la costa este y formaron las Iglesias de Dios Asociadas.<\/p>\n
Una de las cosas que no les hizo felices con fue que el Sr. Armstrong simplemente no parec\u00eda que fuera a morir alguna vez. Se impacientaron con el Sr. Armstrong. Y entonces decidieron tomar el asunto en sus propias manos, tanto en sus propios hogares como en sus propias vidas, y separarse. Por supuesto, hubo otras razones involucradas, para justificarlo, pero la impaciencia fue una gran parte de eso.<\/p>\n
Probablemente puedas ver la impaciencia involucrada en muchas de las rupturas con Herbert Armstrong, antes de que muriera en 1986. Es una verdadera pena verlo, pero la gente subestima el valor de esperar pacientemente el regreso de Cristo. Pero est\u00e1 claramente establecido en la Biblia que la fecha de la segunda venida de Cristo no puede saberse por adelantado.<\/p>\n
\nMateo 24:36 Pero del d\u00eda y la hora nadie sabe, nadie sabe. , ni aun los \u00e1ngeles de los cielos, sino s\u00f3lo mi Padre.<\/p>\n
Mateo 24:42 Velad, pues, porque no sab\u00e9is a qu\u00e9 hora ha de venir vuestro Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mark& El ejemplo #39 de c\u00f3mo no podemos saber la hora del regreso de Cristo, por adelantado, se da en el cap\u00edtulo 13.<\/p>\n
\nMarcos 13:32-33 Pero de aquel d\u00eda y esa hora nadie sabe, ni los \u00e1ngeles en el cielo, ni el Hijo, sino s\u00f3lo el Padre. Mirad, velad y orad; porque no sab\u00e9is cu\u00e1ndo ser\u00e1 el tiempo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed se nos dice lo que debemos hacer mientras tanto. Debemos prestar atenci\u00f3n y velar, orar y desarrollar la fe para trabajar con Dios en sumisi\u00f3n. De este hecho b\u00e1sico, una cosa es clara: la especulaci\u00f3n humana sobre el tiempo de la segunda venida de Cristo es vana. Seguramente ning\u00fan hombre debe tratar de obtener un conocimiento que est\u00e1 escondido de Jesucristo mismo, y que reside s\u00f3lo en la mente de Dios el Padre. Por tanto, todo c\u00e1lculo queda descartado; y vivimos en expectaci\u00f3n diaria precisamente porque la fecha no se puede saber.<\/p>\n
No quiero decir que est\u00e9 mal especular, o incluso hacer algunos c\u00e1lculos con n\u00fameros y fechas. Es cuando nos obsesionamos con \u00e9l, pensando que tenemos la respuesta, que comienza a desarrollar la impaciencia en nosotros. En Mateo 24 se enumeran todos los signos por los cuales la iglesia, en cada per\u00edodo de la historia, \u00absabe\u00bb que vive en los \u00faltimos tiempos; pero no dan el horario. Solo la venida de Cristo mismo ser\u00e1 inequ\u00edvocamente el final. Sabemos que la segunda venida de Cristo ser\u00e1 tan repentina como un rel\u00e1mpago, y tan inesperada como un ladr\u00f3n.<\/p>\n
\nMateo 24:27 Porque como el rel\u00e1mpago que sale del oriente y resplandece hacia el oeste; as\u00ed ser\u00e1 tambi\u00e9n la venida del Hijo del hombre.<\/p>\n
Mateo 24:37-39 Pero como en los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 tambi\u00e9n la venida del Hijo del hombre. Porque como en los d\u00edas antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, cas\u00e1ndose y d\u00e1ndose en casamiento, hasta el d\u00eda en que No\u00e9 entr\u00f3 en el arca, y no supo hasta que vino el diluvio y se los llev\u00f3 a todos; as\u00ed tambi\u00e9n ser\u00e1 la venida del Hijo del hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios revela m\u00e1s a aquellos en Su iglesia que solo a aquellos que observan en general. \u00c9l nos dice que \u00c9l nos dar\u00e1 el conocimiento que necesitamos tener para decirnos d\u00f3nde estamos en la historia. Hablando de la era de Sardis de la iglesia, dice:<\/p>\n
\nApocalipsis 3:3 Acu\u00e9rdate, pues, de lo que has recibido y o\u00eddo; ret\u00e9nganse y arrepi\u00e9ntanse. [Y aqu\u00ed est\u00e1 el gran \u00absi\u00bb.] Por tanto, si no velas, vendr\u00e9 sobre ti como ladr\u00f3n, y no sabr\u00e1s a qu\u00e9 hora vendr\u00e9 sobre ti.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que tenemos aqu\u00ed la indicaci\u00f3n de que sabremos, cuando llegue el momento, cu\u00e1ndo ser\u00e1 el regreso de Cristo. Tendremos una idea general de cu\u00e1ndo es, pero no podemos saber exactamente cu\u00e1ndo es. Y no debemos tratar de averiguar exactamente cu\u00e1ndo es, si lo llevamos al punto en que desarrolla impaciencia en nosotros.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 3:7 Ciertamente el Se\u00f1or Dios no hace nada, a menos que \u00c9l revela Su secreto a Sus siervos los profetas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos esa promesa de que \u00c9l nos har\u00e1 saber lo que est\u00e1 sucediendo. Dios todav\u00eda no promete revelar el d\u00eda ni la hora a Su iglesia y ministerio, pero no nos sorprender\u00e1 Su venida. Conoceremos las se\u00f1ales de lo que sucede antes. Sabremos que \u00c9l viene pronto. Incluso podemos mirar las se\u00f1ales de los tiempos hoy y saber que no falta mucho para que \u00c9l regrese.<\/p>\n
As\u00ed como Dios no les hizo saber a los israelitas ad\u00f3nde iban despu\u00e9s en sus cuarenta a\u00f1os de vagar. , as\u00ed tambi\u00e9n \u00c9l no nos dice los detalles de hacia d\u00f3nde nos dirigimos a continuaci\u00f3n en la profec\u00eda, m\u00e1s que de una manera muy general. Lo que nos ha dado es un mapa de carreteras con solo las rutas principales y el destino, pero no el d\u00eda ni la hora en que llegaremos. Pero la parte reconfortante es que Dios es el conductor. As\u00ed que no tenemos que preocuparnos por cu\u00e1ndo se supone que debemos estar all\u00ed. \u00c9l nos llevar\u00e1 all\u00ed en el momento adecuado.<\/p>\n
Esta cercan\u00eda temporal de la venida del Se\u00f1or est\u00e1 calificada por la expectativa de ciertos eventos que deben suceder antes de la mano. Por razones de tiempo, no leer\u00e9 Mateo 24:3-12. Sabes lo que son. Est\u00e1 hablando de guerras y rumores de guerras, pestilencias y terremotos, y la entrega de los santos para ser aborrecidos y perseguidos, y falsos profetas.<\/p>\n
\nMateo 24:13 Pero el que [ pacientemente] persevere hasta el fin, ser\u00e1 salvo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las caracter\u00edsticas de toda esta era \u2014desde la resurrecci\u00f3n de Jesucristo hasta el fin\u2014 son los problemas globales de los falsos profetas, las guerras hambrunas, pestilencias, enfermedades, desastres naturales y persecuci\u00f3n de la iglesia. No creo que nunca en la historia haya habido un momento en que esto haya sido a una escala tan global. Por lo tanto, debemos estar muy cerca del final, pero tenemos que tener paciencia.<\/p>\n
Ahora, \u00bfcu\u00e1l es nuestra paciente responsabilidad mientras esperamos la segunda venida de Cristo? He desarrollado cinco puntos con respecto a esto. Debido al tiempo, solo resumir\u00e9 estos.<\/p>\n
1. Siempre debemos velar y orar.<\/p>\n
\nLucas 21:36 Velad, pues, y orad en todo tiempo para que se\u00e1is tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendr\u00e1n, y de estar en pie delante del Hijo del hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
2. No debemos permitir que lo que parece una larga demora nos lleve a la desesperaci\u00f3n y la depresi\u00f3n.<\/p>\n
\nII Pedro 3:3-4 sabiendo primero esto, que en los postreros d\u00edas vendr\u00e1n burladores, andando conforme a sus propias concupiscencias, y diciendo: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la promesa de su venida? Porque desde que el padre durmi\u00f3, todas las cosas permanecen como eran desde el principio de la creaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
3. Debemos permitir que Dios establezca nuestros corazones con amor piadoso, us\u00e1ndolo activamente para el beneficio de todos.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 3:12-13 Y que el Se\u00f1or os haga crecer y abundar en amor para unos a otros, y a todos, as\u00ed como nosotros lo hacemos con vosotros, para que \u00c9l pueda confirmar vuestros corazones irreprensibles en santidad delante de nuestro Dios y Padre en la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo con todos sus santos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerda que un coraz\u00f3n establecido es aquel que est\u00e1 convencido en la verdadera doctrina. La verdadera doctrina se aplica correctamente con amor.<\/p>\n
4. Debemos tener comuni\u00f3n con sinceridad, sin rencores unos contra otros.<\/p>\n
\nI Pedro 4:8-9 Y sobre todas las cosas, tened entre vosotros ferviente amor, porque el amor cubrir\u00e1 multitud de pecados. Sean hospitalarios unos con otros sin quejarse.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El amor ferviente requiere paciencia. Sin ella, no se toman el tiempo para mostrar una preocupaci\u00f3n abierta por los dem\u00e1s. Lo que necesitamos es ayuda mutua, compa\u00f1erismo cristiano mutuo y est\u00edmulo mutuo. Y tenemos que continuar esta preocupaci\u00f3n mutua unos por otros hasta el d\u00eda en que Cristo regrese.<\/p>\n
\nHebreos 10:24-25 Y consider\u00e9monos unos a otros para estimular el amor y las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre; sino exhort\u00e1ndonos unos a otros, y tanto m\u00e1s, cuando ve\u00e1is que se acerca el D\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
5. Debemos soportar con paciencia las pruebas y tribulaciones hasta el final. Son los que perseveran hasta el fin los que se salvan.<\/p>\n
\nLucas 21:19 En vuestra paciencia poseed vuestras almas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay una cualidad maravillosa que podemos desarrollar, si tan solo tenemos paciencia para esperar el regreso de Cristo. Pero recuerda que no se trata de una paciencia inactiva, ni pasiva. Es una paciencia activa.<\/p>\n
\nMateo 10:22 Y ser\u00e9is aborrecidos de todos por causa de mi nombre. pero el que persevere hasta el fin, \u00e9se ser\u00e1 salvo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Marcos 13:13 b\u00e1sicamente dice lo mismo. El que persevere hasta el fin, ser\u00e1 salvo, pero esa perseverancia debe ser una perseverancia paciente. La frase \u00aben vuestra paciencia\u00bb (all\u00ed en Lucas 21:19) incluye la perseverancia y la permanencia fiel en la Palabra y la doctrina de Dios. Esto nos anima a afirmar nuestro coraz\u00f3n y mantenernos firmes, porque Dios promete librarnos. No hay duda de que lo har\u00e1. Por supuesto, hay ciertos requisitos para eso, como la obediencia, la sumisi\u00f3n, etc.<\/p>\n
Debemos sentir urgencia por la venida de Cristo, en lugar de impaciencia. La urgencia es la sensaci\u00f3n de que necesitamos actuar, pero no cualquier acci\u00f3n. Debe ser una acci\u00f3n basada en la verdad. As\u00ed que cualquier acci\u00f3n que tomemos debe estar basada en la doctrina verdadera. Por otro lado, la impaciencia es la necesidad de emprender cualquier acci\u00f3n desesperada. Es un af\u00e1n inquieto por hacer algo. Proviene de un sentimiento de molestia porque lo que queremos se ha retrasado u opuesto.<\/p>\n
Como mencion\u00e9 anteriormente, en los treinta y siete a\u00f1os que he asistido a la iglesia de Dios, ha habido muchas veces cuando la gente ha tenido impaciencia, y los ha sacado de la iglesia. No solo impaciencia, sino que ha sido un aspecto de ello. Muchos ten\u00edan obsesiones con la profec\u00eda. Sent\u00edan que hab\u00edan descubierto los detalles del plan de Dios y quer\u00edan obligar a Dios a hacerlo de la manera que ellos hab\u00edan descubierto. Se impacientaron y se fueron.<\/p>\n
Ver a la gente irse, a\u00f1o tras a\u00f1o (porque se impacientaron con la forma en que Dios los trata), muestra una de las principales razones por las que los ap\u00f3stoles Pablo y Santiago mencionan la paciencia con tanta frecuencia: como una cualidad necesaria de resistencia y perseverancia. El autor de Hebreos tambi\u00e9n lo menciona.<\/p>\n
\nHebreos 12:1-3 Por tanto, tambi\u00e9n nosotros, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despoj\u00e9monos de todo peso y del pecado que nos aqueja. nos atrapa f\u00e1cilmente, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jes\u00fas, el autor y consumador de la fe; quien por el gozo puesto delante de El soport\u00f3 [pacientemente] la verg\u00fcenza, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios. Pues considerad a Aquel que soport\u00f3 tal hostilidad de los pecadores contra S\u00ed mismo, para que vuestras almas no se cansen ni se desanimen.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La impaciencia causa cansancio y desmayo de la mente. La paciencia nos da un coraz\u00f3n muy fuerte y estable si le permitimos trabajar con fe, amor y perseverancia. La mejor preparaci\u00f3n para conocer a Cristo es desarrollar pacientemente una relaci\u00f3n \u00edntima con \u00c9l. Establece pacientemente nuestros corazones en el amor y la fe; y soportar con paciencia las pruebas que Dios pone ante nosotros para refinarnos y convertirnos en seres puros y justos que sean dignos de encontrarse con \u00c9l en Su regreso.<\/p>\n
Tenemos un Dios maravilloso (y Jesucristo a Su diestra), que quiere que estemos en Su Reino. Y \u00c9l est\u00e1 dispuesto a hacer todo lo posible para ayudarnos a llegar all\u00ed. Pero tenemos que asegurarnos de esperar pacientemente, de acuerdo con Su calendario.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Esperando pacientemente el regreso de Cristo Paciencia activa #469A Martin G. Collins Dado el 30-Sep-00; 79 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Necesitamos desesperadamente desarrollar paciencia: una moderaci\u00f3n activa, dada por Dios, y constancia en la resistencia mientras enfrentamos pruebas, d\u00e1ndonos cuenta (ejerciendo la fe como un agricultor que espera el producto ) que Dios cuidar\u00e1 … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Esperando pacientemente el regreso de Cristo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40361","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40361","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40361"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40361\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40361"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40361"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40361"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}