Serm\u00f3n: Mantener una buena salud (Parte 10) <\/p>\n
Ir a Mantener la buena salud (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Dios ha puesto en marcha leyes inmutables que gobiernan la salud f\u00edsica y espiritual. La obediencia a estas leyes conduce autom\u00e1tica e inevitablemente a la salud ya una buena vida, mientras que el pecado (la desobediencia a estas leyes) trabaja implacablemente para producir enfermedad y muerte. Cosechamos lo que sembramos. Por lo general, la juventud no presta atenci\u00f3n a estas leyes en su inmadurez miope, pensando que \u00abtodav\u00eda no me ha hecho da\u00f1o\u00bb. Debido a que los efectos del pecado son sutilmente acumulativos, adictivos e incrementales, a veces no se ponen al d\u00eda hasta a\u00f1os despu\u00e9s, cuando las propiedades adictivas tienen a la v\u00edctima aprisionada desesperadamente en sus propios malos h\u00e1bitos. Aunque ya somos bienes da\u00f1ados cuando Dios nos llama, al abrazar la verdad de Dios, al pedir, buscar y llamar a la ayuda de Dios, podemos romper los horribles malos h\u00e1bitos que nos esclavizan, poniendo nuestro rumbo en el proceso de salvaci\u00f3n que Dios ha iniciado. entre nosotros. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Si una persona cree que no importa lo que come, cu\u00e1nto come o lo que come, si alguna vez hace ejercicio o que sus patrones de sue\u00f1o no importan en todo\u2014\u00bfacaso esa persona no estar\u00e1 sujeta a lo que produce ese estilo de vida? De la misma manera, si una persona cree que debe estudiar su reacci\u00f3n a ciertos alimentos, cu\u00e1nto come, su ejercicio y patrones de sue\u00f1o, y se mantiene cuidadosamente dentro de ellos (eso es, al menos, lo que ha descubierto funciona para \u00e9l)\u2014\u00bfno producir\u00e1 \u00e9l tambi\u00e9n lo que encuentra como buenos resultados para \u00e9l?<\/p>\n
Si a una persona no le importa en absoluto lo que se ingiere en su mente, y por lo tanto se involucra en buscar (a trav\u00e9s de leer, experimentar y presenciar) formas extremas de comportamiento humano: \u00bfno afectar\u00e1 eso su propia conducta, c\u00f3mo piensa y juzga sobre tal actividad?<\/p>\n
Estas preguntas ilustran vagamente los principales principios dados y expuestos en la misma Palabra de Dios. Para darte un par de estos principios:<\/p>\n
\nG\u00e1latas 6:7 No os enga\u00f1\u00e9is, Dios nadie puede ser burlado; porque todo lo que el hombre sembrare, eso tambi\u00e9n segar\u00e1.<\/p>\n
Deuteronomio 30:19 Yo he puesto delante de ti la vida [por un lado] y la muerte [por el otro] . . . escoge, pues, la vida.<\/p>\n
Romanos 2:6 [Dios] pagar\u00e1 a cada uno conforme a sus obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es el principio rector de la voluntad de Dios. juicio. Dios basa Su juicio en evidencia<\/em>. Las obras dan evidencia de lo que hay en el coraz\u00f3n de la persona.<\/p>\n
La base misma del camino ense\u00f1ado en la Biblia es que la obediencia a la ley produce la buena vida. Ahora bien, las \u00ableyes\u00bb, como estoy usando el t\u00e9rmino aqu\u00ed, son aquellas fuerzas cuyas acciones o reacciones ocurren consistentemente de acuerdo con la naturaleza. Debido a que las leyes son consistentes, se puede confiar en que producir\u00e1n exactamente lo que estaban destinadas a producir, para bien o para mal, para aquellos que ejercen sus poderes. No hay necesidad del conocimiento de las leyes, si vamos a ignorarlas descuidadamente. Por lo tanto, es vano anhelar una vida mejor si elegimos ignorar los mandatos de la buena vida (o del bien que la vida puede producir). Es decir, si <\/em>no se utiliza la obediencia a las leyes y principios que producen el \u00abbien\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay algo a considerar. En el momento en que Dios nos llama, ya somos pr\u00e1cticamente bienes da\u00f1ados. Hay razones para esto. Al comenzar este serm\u00f3n, quiero que vaya conmigo a Proverbios 20, donde hay un principio fundamental de la vida.<\/p>\n
\nProverbios 20:29 La gloria de los j\u00f3venes es su fortaleza, y el esplendor de los viejos son sus canas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tomado en su conjunto, el proverbio nos ense\u00f1a que hay un lugar en la vida tanto para la juventud como para la vejez. Es decir, uno no es inherentemente mejor que el otro. Cada uno tiene su parte de aspectos positivos y negativos. Cada uno puede mejorarse aprovechando adecuadamente los aspectos positivos. Pero, por el contrario, cada uno puede empeorar si se ignoran los aspectos positivos.<\/p>\n
Algunos comentaristas sugieren que la \u00abfuerza juvenil\u00bb tiene una cualidad enga\u00f1osa, en el sentido de que los j\u00f3venes se ven atra\u00eddos a no mirar a su alrededor a aquellos que ya son viejos, y luego se preparan sabiamente para el momento en que la gloriosa fuerza de la juventud se haya ido. O, cambiemos la redacci\u00f3n all\u00ed. Es decir, prepararse sabiamente para la vejez tomando medidas para retener la fuerza de la juventud tanto tiempo como sea posible.<\/p>\n
En cambio, la juventud inmadura, y todos nosotros hemos sido as\u00ed, son atra\u00eddos sin cuidado a pensar que la fuerza siempre estar\u00e1 ah\u00ed, o fallar (de nuevo, por descuido) en pensar en ello en absoluto. Es posible que los j\u00f3venes no se digan a s\u00ed mismos: \u00abVoy a hacer todo lo que pueda para destruir mi salud\u00bb. No, simplemente ignoramos la evidencia que nos rodea.<\/p>\n
Hay una imagen verbal interesante, a este respecto, que aparece en Am\u00f3s 6:1-6. Esto no es en lo que respecta a la salud. En este caso, se trata de lo que est\u00e1 pasando dentro de la cultura de Israel. Est\u00e1 describiendo a las personas que viven dentro de \u00e9l, y creo que esto se ajusta bastante a la forma en que la mayor\u00eda de nosotros somos con respecto a la salud espiritual, mental y f\u00edsica.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 6:1 \u00a1Ay de vosotros, los que est\u00e1is reposados en Sion, y confiados en el monte de Samaria, personajes notables en la naci\u00f3n principal, a quienes acude la casa de Israel!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios comienza describiendo un autocomplaciente, -personas satisfechas. Personas que piensan que la vida siempre va a seguir como est\u00e1 ahora. Y entonces Dios le dice a esta gente, en el vers\u00edculo 2:<\/p>\n
\nAm\u00f3s 6:2 Id a Calneh y ved; y ve de all\u00ed a Hamat la grande; luego desciende a Gat de los filisteos. \u00bfEres t\u00fa mejor que estos reinos?<\/p>\n<\/blockquote>\n
En otras palabras, \u00bfson los reinos de Israel mejores de lo que eran estas personas, que en un tiempo fueron naciones poderosas y poderosas, en la gloriosa fuerza de su juventud? ?<\/p>\n
\nAm\u00f3s 6:2 \u00bfO es su territorio mayor que vuestro territorio?<\/p>\n<\/blockquote>\n
La raz\u00f3n por la que Dios se\u00f1ala a estas ciudades es que hab\u00edan ca\u00eddo de su fuerza grande y gloriosa; y ahora ya no eran grandes, poderosos, fuertes, vigorosos e influyentes. La gloriosa fuerza de su juventud se hab\u00eda ido. Y Dios les est\u00e1 se\u00f1alando a estas personas para que les digan: \u00ab\u00bfCreen que esto no les puede pasar a ustedes?\u00bb<\/p>\n
\nAm\u00f3s 6:3 \u00a1Ay de los que postergan el d\u00eda! de la perdici\u00f3n, que hacen que se acerque el trono de la violencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed Dios les dice exactamente cu\u00e1l es su actitud. En su complacencia y su incapacidad para reaccionar de la manera correcta (en realidad, cuid\u00e1ndose a s\u00ed mismos) y los problemas dentro de la cultura, en realidad est\u00e1n provocando una mayor violencia. Luego, en el vers\u00edculo 4, describe la forma en que vive esta gente.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 6:4-6 [Los] que yacen en lechos de marfil y se echan en vuestros lechos, comer\u00e1n corderos del reba\u00f1o y terneros de en medio del establo [Es decir, vivir la buena vida.]; que cantan ociosamente al son de instrumentos de cuerda, e inventan para s\u00ed mismos instrumentos musicales como David; que beben vino en tazones, y se ungen con los mejores ung\u00fcentos, pero no se entristecen por la aflicci\u00f3n de Jos\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que all\u00ed est\u00e1n, en la fuerza de su juventud y la gloria de su poder, y est\u00e1n de fiesta mientras Roma arde, por as\u00ed decirlo.<\/p>\n
Es el mismo hecho de que poco o nada se hace para extender la buena salud lo que prueba la negligencia. En cambio, la aparici\u00f3n constante de evidencia en forma de mala salud en muchas, muchas personas mayores y la gran posibilidad de que los j\u00f3venes la conserven, si se ignora <\/em>, tambi\u00e9n terminan as\u00ed.<\/p>\n
Cuando reflexionamos sobre nuestra juventud, la mayor\u00eda de nosotros admitir\u00e1 que pr\u00e1cticamente ignoramos las cosas que sab\u00edamos que tend\u00edan a producir buena salud. Es posible que no supi\u00e9ramos muchos de los detalles en ese momento, pero todos conoc\u00edamos muchas generalidades relacionadas con la buena salud. No hay uno solo de nosotros que estuviera completamente a oscuras y en total ignorancia. Ninguno de nosotros es inocente. Ninguno de nosotros puede escapar del poder de la ley. Las leyes van a funcionar independientemente de nosotros.<\/p>\n
Ahora pasen conmigo a una escritura que usamos en esta serie una vez antes. En Romanos 2, y vamos a leer esto, comenzando en el vers\u00edculo 6. Ya les cit\u00e9 una parte de esto, un poco antes, como uno de los principios fundamentales de c\u00f3mo juzga Dios. Ahora vamos a verlo en su contexto, y llegar a la conclusi\u00f3n que quiero aqu\u00ed.<\/p>\n
\nRomanos 2:6 El cual pagar\u00e1 a cada uno conforme a sus obras. <\/p>\n<\/blockquote>\n
La implicaci\u00f3n es que nadie escapa al juicio de Dios, ya sea que venga naturalmente por ley, o que \u00c9l lo haga cumplir de manera personal y espec\u00edfica. Luego comienza a dividir a las personas en dos grupos.<\/p>\n
\nRomanos 2:7 Vida eterna a los que, perseverando en hacer el bien, buscan gloria y honra e inmortalidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese es el grupo que se ocupa de las cosas: se ocupa de los negocios, por as\u00ed decirlo. Creen que deben obedecer<\/em> las leyes para producir el bien. Sin embargo, el siguiente vers\u00edculo tiene el contraste.<\/p>\n
\nRomanos 2:8 Pero a los que son ego\u00edstas y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia [\u00bfQu\u00e9 va a venir? No vida eterna e inmortalidad, sino] indignaci\u00f3n e ira.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed es como funcionan las leyes: para nuestro bien o para nuestro mal, dependiendo de c\u00f3mo se usen.<\/p>\n
\nRomanos 2:9 Tribulaci\u00f3n y angustia sobre toda alma humana que hace lo malo, del jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n del griego.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abEl jud\u00edo primeramente\u00bb porque son m\u00e1s responsables ante Dios, porque Dios ha hecho el pacto con ellos.<\/p>\n
\nRomanos 2:10 Pero gloria, honra y paz a todo el que hace lo bueno, al jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n al griego.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que, ya seas uno de los llamados o inconversos, \u00a1las leyes funcionan! No importa si eres joven. No importa si eres viejo. No importa si eres hombre. No importa si eres mujer. \u00a1No importa! Las leyes son impersonales, en ese sentido. Simplemente funcionan. Y \u00abtodo lo que el hombre sembrare, eso tambi\u00e9n segar\u00e1\u00bb. Y luego Pablo agrega:<\/p>\n
\nRomanos 2:11 Porque para con Dios no hay acepci\u00f3n de personas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pas\u00e9 por esto espec\u00edficamente debido a la menci\u00f3n de los griegos. aqu\u00ed. Te muestra que, ya sea que una persona sea llamada o no, las leyes van a funcionar, a favor o en contra de ella, dependiendo de su respuesta.<\/p>\n
\nRomanos 2:12-13 Porque cuantos como han pecado sin ley [o, aparte de la ley. Es decir, los gentiles.] tambi\u00e9n perecer\u00e1n sin [aparte de] la ley, y todos los que en la ley han pecado [los que se convierten, los que han hecho el pacto.] ser\u00e1n juzgados por la ley (porque no la los oidores de la ley son justos ante los ojos de Dios, pero los hacedores de la ley ser\u00e1n justificados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCrees que los gentiles, que son inconversos, no van a ser bendecidos? si obedecen (por naturaleza) las leyes de Dios? Oh, s\u00ed, lo har\u00e1n. Puede que no obtengan la salvaci\u00f3n, pero ser\u00e1n bendecidos por su obediencia.<\/p>\n
\nRomanos 2 :14-15 Porque cuando los gentiles que no tienen ley, por naturaleza hacen lo que es de la ley, \u00e9stos, aunque no tengan ley, son ley para s\u00ed mismos, que muestran la obra de la ley escrita en sus corazones. , dando testimonio tambi\u00e9n su conciencia, y entre ellos sus pensamientos acus\u00e1ndolos o excus\u00e1ndolos).<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo est\u00e1 afirmando aqu\u00ed que hay una ley natural; y que nadie, ya sea que est\u00e9 consciente de Dios desde un punto de vista b\u00edblico, o completamente separado de \u00c9l y en el mundo gentil, est\u00e1 libre de culpa. La principal preocupaci\u00f3n de Pablo es la ley moral; pero, en principio, cubre toda la ley.<\/p>\n
Incluso en la \u00abedad de las tinieblas\u00bb, cuando yo estaba en la escuela secundaria, una cuarta parte del a\u00f1o, en lugar de tener gimnasia, nos daban clases sobre las normas generales de sanidad. Pr\u00e1cticamente los ignor\u00e9. Si no hemos seguido voluntariamente la ley que produjo el bien, \u00bfhay alguna justificaci\u00f3n para sentirse v\u00edctimas?<\/p>\n
Lo mismo es cierto con respecto a las \u00e1reas espiritual, moral y \u00e9tica de la vida. Cuando \u00e9ramos j\u00f3venes, sab\u00edamos que estaba mal asesinar, cometer adulterio o fornicaci\u00f3n, robar o mentir. Pero pr\u00e1cticamente los ignoramos<\/em> tambi\u00e9n. A menudo, el deseo del momento nos persuad\u00eda a \u00abhacer lo nuestro\u00bb.<\/p>\n
A modo de coincidencia, sucedi\u00f3 algo interesante en las \u00faltimas semanas que siento que es interesante para este serm\u00f3n. Se anunci\u00f3 que un grupo de expertos musicales eligi\u00f3 la mejor \u00abcanci\u00f3n pop\u00bb de todos los tiempos. En primer lugar, reunieron tres mil canciones. Luego los destilaron en trescientos; y, a partir de eso, lo destilaron a\u00fan m\u00e1s en cien. Luego ordenaron los cien desde el m\u00e1s bajo (siendo el n\u00famero 100) hasta el m\u00e1s alto (siendo el n\u00famero 1, que pensaron que era la mejor canci\u00f3n pop de todos los tiempos). No s\u00e9 cu\u00e1les fueron todos sus criterios. Todo lo que escuch\u00e9 fue el reportaje y los medios generales por los cuales lo hicieron. Pero la canci\u00f3n principal que eligieron como la mejor de todos los tiempos fue la de los Beatles. \u00abYesterday\u00bb, con letra de Paul McCartney.<\/p>\n
Entonces, Evelyn y yo sacamos esa canci\u00f3n y la escuchamos, para ver por qu\u00e9… o qu\u00e9 ten\u00eda que decir. La melod\u00eda da la impresi\u00f3n de tristeza. Cuando se combina con la letra, definitivamente le da a uno la comprensi\u00f3n de que las cosas en la vida no funcionaron de la manera que el entusiasmo juvenil pens\u00f3 que deber\u00edan.<\/p>\n
La primera estrofa comienza: \u00abAyer, todos mis problemas parec\u00eda tan lejos. Ahora parece que llegaron para quedarse. Oh, creo en el ayer. De repente, no soy ni la mitad del hombre que sol\u00eda ser. Hay una sombra que se cierne sobre Oh, ayer lleg\u00f3 de repente\u00bb.<\/p>\n
La canci\u00f3n contin\u00faa relatando un amor que sali\u00f3 mal. McCartney escribi\u00f3 que el amor (y agregar\u00e9 aqu\u00ed \u00abo la vida\u00bb) era un juego tan f\u00e1cil de jugar. Pero sali\u00f3 mal, porque tontamente actu\u00f3 con prisa. Y ahora anhela poder hacer retroceder el reloj y hacerlo todo de nuevo, mucho m\u00e1s sabiamente. Al final, dice: \u00abNecesito un lugar para esconderme\u00bb, mientras anhela escapar de los frutos de su necedad.<\/p>\n
Mi prop\u00f3sito principal en mi serm\u00f3n anterior fue establecer que el Los mismos principios b\u00e1sicos que producen una buena salud espiritual tambi\u00e9n producen una buena salud mental y f\u00edsica. \u00a1Pero el proceso de producir el bien debe generarse desde adentro y tiene, en su base, lo que uno cree! As\u00ed como el mal se genera desde adentro, tambi\u00e9n lo es la justicia, ya sea espiritual, moral o \u00e9tica, o la salud mental y f\u00edsica. Es el uso de la verdad lo que nos distingue para recibir el buen resultado de nuestra conducta. Sin embargo, debemos vencer la presi\u00f3n constante o la inclinaci\u00f3n a rechazar o ignorar la verdad y ceder a nuestros apetitos o presiones del mundo o de Satan\u00e1s.<\/p>\n
Esta inclinaci\u00f3n se puede dominar, pero esto a menudo requiere una cambio radical de pensamiento. En el \u00e1mbito espiritual, esto es lo que est\u00e1 en el coraz\u00f3n del arrepentimiento y la conversi\u00f3n. Vimos que este cambio de pensamiento es un proyecto que involucra tanto a Dios como a uno mismo. Por un lado, Dios dice que nos dar\u00e1 un coraz\u00f3n nuevo. Por otro lado, \u00c9l tambi\u00e9n nos muestra que tenemos la responsabilidad de circuncidar nuestro propio coraz\u00f3n tambi\u00e9n.<\/p>\n
Vimos que la salvaci\u00f3n, en lugar de ser una experiencia de \u00abun momento en el tiempo\u00bb, como el mundo protestante tiende ense\u00f1arlo, es el proceso activo continuo de ser liberados de aquellas cosas que nos traen enfermedad en las \u00e1reas mental y f\u00edsica de la vida, y muerte en lo espiritual.<\/p>\n
Hay un camino (\u00bflo llamaremos una f\u00f3rmula) que Jes\u00fas da en Mateo 7 que debe ser seguida por todos y cada uno de nosotros que reconocemos que hemos desperdiciado bastante nuestra juventud. Tenemos que dar la vuelta. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la f\u00f3rmula? \u00c9l da uno muy simple, en este caso.<\/p>\n
\nMateo 7:7 \u00abPedid, y se os dar\u00e1; buscad, y hallar\u00e9is; llamad, y se os abrir\u00e1\u00bb. usted.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Una f\u00f3rmula simple de c\u00f3mo conseguir la verdad! Eso es lo m\u00e1s importante. Toda nuestra vida, hemos tenido la tendencia a ignorar mucha verdad que tenemos a nuestra disposici\u00f3n. Lo hemos dejado de lado sin cuidado, sin pensar. Simplemente no lo usamos; y luego, demasiado tarde, el \u00abayer\u00bb nos alcanza. Desear\u00edamos no haber vivido como lo hemos hecho.<\/p>\n
As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 el proceso que se necesita para romper el ciclo de malos h\u00e1bitos en el que todos nos hemos metido. Hacemos esto por fe. Pedimos por fe. Buscamos por fe. Y encontramos y usamos por fe.<\/p>\n
Curiosamente, aqu\u00ed en Mateo 7, los tres imperativos (pedir, buscar y llamar) est\u00e1n en tiempo presente. Lo que eso significa en la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica es que esta f\u00f3rmula es un proceso continuo por el que uno debe perseverar pacientemente, control\u00e1ndonos a nosotros mismos para buscar \u00ablo bueno\u00bb: estudiando, buscando lo que funciona para producir el bien y luego cediendo a \u00c9l para seguir. lo que encontramos.<\/p>\n
En el \u00faltimo serm\u00f3n, mencionamos brevemente el hecho de que el pecado, es decir, \u00abestar destituido de la gloria de Dios\u00bb en \u00e1reas espirituales o f\u00edsicas, es placentero y desgasta un manto de enga\u00f1o. Se esconde detr\u00e1s de una red de negligencia, de descuido, de pereza, de irresponsabilidad, ignorancia, terquedad, temor, ingratitud y racionalizaci\u00f3n. Ya sea que entre en nuestro est\u00f3mago o en nuestra mente, nos decimos a nosotros mismos cosas como: \u00abTodav\u00eda no me ha hecho da\u00f1o\u00bb, \u00abParece que los dem\u00e1s se est\u00e1n saliendo con la suya\u00bb. O, \u00abM\u00edrame. No deber\u00edamos tomarnos las cosas tan en serio. No te har\u00e1 da\u00f1o\u00bb. \u00bfSabes qu\u00e9 es eso? Es un orgullo necio y obstinado el que reside en nosotros.<\/p>\n
Pase conmigo a otra escritura muy familiar; pero se aplica, de esta manera, a nosotros. Con tanta frecuencia, dejamos que las cosas pasen de largo.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 8:11 Porque la sentencia contra la mala obra no se ejecuta luego. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando somos j\u00f3venes, descuidadamente ignoramos las cosas que sabemos. Decimos: \u00abYa lo har\u00e9 m\u00e1s adelante, cuando sea un poco mayor, cuando est\u00e9 un poco m\u00e1s asentado (o lo que sea). Todav\u00eda no me ha hecho da\u00f1o\u00bb. Veo a otras personas salirse con la suya. Mira a esa persona que vivi\u00f3 hasta los noventa a\u00f1os y comi\u00f3 esa basura toda su vida\u00bb. S\u00ed, habr\u00e1 casos as\u00ed. Pero lo que Dios est\u00e1 mirando es, \u00bfvamos a asumir <\/em>con presunci\u00f3n que no nos va a pasar a nosotros? \u00bfNo est\u00e1 \u00c9l mirando para ver si Sus hijos est\u00e1n dispuestos a conformarse a la ley?<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 8:11-12 Porque la sentencia contra la mala obra no se ejecuta pronto, por eso el coraz\u00f3n de los hijos de los hombres est\u00e1 completamente puesto en ellos para hacer el mal. Aunque el pecador haga mal cien veces, y sus d\u00edas se prolonguen, con todo yo s\u00e9 que les ir\u00e1 bien a los que temen a Dios, a los que temen delante de \u00c9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es decir, que ajustar sus vidas a la ley, como mejor la entiendan. \u00a1Hermanos, tenemos que entender que el pecado siempre est\u00e1 trabajando implacablemente para producir enfermedad y muerte! En Romanos 7, Pablo personifica el pecado; y lo llama \u00abla ley del pecado que est\u00e1 dentro de m\u00ed\u00bb. \u00bfNo funcionan las leyes de manera coherente? \u00a1Absolutamente! Y Pablo dijo que estaba bien en \u00e9l.<\/p>\n
Finalmente, en ese serm\u00f3n, vimos que para vencer estas presiones para ceder al enga\u00f1o del pecado, se necesita un coraz\u00f3n abierto y honesto que ama la verdad. \u00abAbrir\u00bb\u2014en ese vers\u00edculo [Lucas 8:15]\u2014indica una voluntad de escuchar, a pesar de la naturaleza aparentemente innata de la resistencia obstinada a algo contrario a lo que uno siempre ha hecho.<\/p>\n
\u00bfRecuerdas la par\u00e1bola que Jes\u00fas dio acerca de poner vino nuevo en odres viejos? Dijo all\u00ed (y estoy parafraseando) que existe una resistencia natural (\u00abLo viejo es mejor\u00bb) a la ley, a la verdad, que parece estar integrada en nosotros. Y es una fuerte tendencia, una presi\u00f3n interna, para seguir haciendo lo \u00abviejo\u00bb. Es decir, dejarlo a un lado; y decir \u00abTodav\u00eda no me ha hecho da\u00f1o. No veo evidencia de que eso vaya a suceder\u00bb. Pero aquellos que son sabios reconocen que el pecado est\u00e1 trabajando implacablemente para producir enfermedad y muerte. As\u00ed que \u00ababierto\u00bb indica una voluntad de escuchar, a pesar de esta presi\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfSabes qu\u00e9 hace que los beb\u00e9s y los j\u00f3venes sean tan atractivos, tan adorables? Puede haber muchas razones para esto, pero una de ellas es que son muy d\u00e9biles e indefensos. Hay un deseo innato en nosotros de protegerlos. Pero una segunda raz\u00f3n es que son tan abiertamente inocentes. Son v\u00edrgenes de las ingeniosas y enga\u00f1osas sofisticaciones de este mundo. Menciono esto porque Jes\u00fas dijo que tenemos que volvernos como ni\u00f1os peque\u00f1os: abiertos, inocentes, no enga\u00f1osos, no sujetos a las sofisticaciones (que tan a menudo no son m\u00e1s que mentiras) que encubren los malos efectos de las cosas. Tenemos que volvernos como ni\u00f1os peque\u00f1os.<\/p>\n
Ese vers\u00edculo tambi\u00e9n dice que tenemos que tener un coraz\u00f3n noble y bueno. Esto sugiere una voluntad de admitir ante uno mismo que lo que uno siempre ha hecho ha sido pasado por alto, bajo una nube de autoenga\u00f1o. Al final de ese serm\u00f3n, vimos que aquellos que se apartan de la verdad son atra\u00eddos m\u00e1s y m\u00e1s hacia el pecado, o lo que Pablo llama un fuerte enga\u00f1o. [II Tesalonicenses 2:11]<\/p>\n
No encontrar\u00e1n eso en la King James; pero eso es exactamente lo que significa la palabra griega: \u00abuna energ\u00eda enga\u00f1osa\u00bb. Energ\u00eda indica una potencia. Es decir, un poder enga\u00f1oso que nos atrae m\u00e1s y m\u00e1s hacia el pecado. Por eso dije que produce algo muy parecido a una adicci\u00f3n a una droga. El pecado tiene una cualidad adictiva, que requiere un grado cada vez mayor de participaci\u00f3n en su perversi\u00f3n para proporcionar la satisfacci\u00f3n placentera que uno encontr\u00f3 originalmente al hacerlo.<\/p>\n
Vamos a volver a los vers\u00edculos con los que terminamos ese serm\u00f3n anterior, porque quiero separarlos y exponerlos un poco m\u00e1s a fondo de lo que lo hice entonces. Realmente no les hice justicia la \u00faltima vez que habl\u00e9.<\/p>\n
\nFilipenses 4:2 Ruego a Evodias y a S\u00edntique que sean de la misma mente en el Se\u00f1or.<\/p>\n
Filipenses 4:5-9 Que vuestra mansedumbre sea conocida de todos los hombres. El Se\u00f1or est\u00e1 cerca. Por nada est\u00e9is afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias; y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar\u00e1 vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jes\u00fas. Por lo dem\u00e1s, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo noble, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre, si hay alguna virtud y si algo digno de alabanza, meditad en estas cosas. Lo que aprendisteis y recibisteis y o\u00edsteis y visteis en m\u00ed, esto haced, y el Dios de paz estar\u00e1 con vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta secci\u00f3n trata sobre la importancia de lo que sucede, ya sea a la mente o al est\u00f3mago, el principio es el mismo. Son paralelos entre s\u00ed. Y esta es una secci\u00f3n que trata sobre la importancia de lo que entra y lo que tiene para producir lo que sale de la vida. Preste mucha atenci\u00f3n a la secuencia de instrucci\u00f3n que tiene que ver con (1) c\u00f3mo pensamos y (2) sobre qu\u00e9 pensamos.<\/p>\n
La secuencia comienza en el vers\u00edculo 2, con Pablo abordando una disputa entre dos mujeres— Evodias y S\u00edntique. Por qu\u00e9 se peleaban, nadie lo sabe; pero era lo suficientemente grave como para dividir a la congregaci\u00f3n. La gente estaba tomando partido. Algunos estaban de este lado y otros del otro lado. \u00abAs\u00ed es como yo lo veo\u00bb. \u00abBueno, as\u00ed es como yo lo veo\u00bb. Ese tipo de cosas.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 5 dice: \u00abQue tu mansedumbre sea conocida de todos los hombres. El Se\u00f1or est\u00e1 cerca\u00bb. Esa palabra es mansedumbre es moderaci\u00f3n en la versi\u00f3n King James y es otra de esas palabras que es dif\u00edcil encontrar una palabra en ingl\u00e9s para usar como sin\u00f3nimo. C\u00f3mo se traduce depende en gran medida del contexto en el que aparece. Solo para darle una idea de qu\u00e9 latitud hay, en el uso de esta palabra, otras traducciones, adem\u00e1s de la King James, lo traducen de esta manera: en lugar de \u00abmoderaci\u00f3n\u00bb, paciencia. En lugar de \u00abmoderaci\u00f3n\u00bb, modestia. En lugar de \u00abmoderaci\u00f3n\u00bb, suavidad. En lugar de \u00abmoderaci\u00f3n\u00bb, paciencia. En lugar de \u00abmoderaci\u00f3n\u00bb, amabilidad. En lugar de \u00abmoderaci\u00f3n\u00bb, mansedumbre. En lugar de \u00abmoderaci\u00f3n\u00bb, magnanimidad. Y (escuche esto \u00faltimo) en lugar de \u00abmoderaci\u00f3n\u00bb, dulce sensatez.<\/p>\n
Todas esas palabras tienen un hilo com\u00fan que las atraviesa. La persona que hace lo que esas palabras sugieren est\u00e1 utilizando alguna forma de autolimitaci\u00f3n: controlarse a s\u00ed misma. Ese es esencialmente el consejo que Pablo da aqu\u00ed. Realmente es una amonestaci\u00f3n muy suave para tener cuidado con (1) nuestra conducta en nuestras relaciones y (2) lo que sale de nuestra boca.<\/p>\n
Al final de ese vers\u00edculo, dice: \u00abEl Se\u00f1or est\u00e1 a la mano\u00bb. Esta declaraci\u00f3n se puede tomar de dos maneras. Una es que Cristo viene, y no queremos que se nos encuentre dividiendo a los hermanos. Recuerda siempre que toda situaci\u00f3n es preparaci\u00f3n para Su regreso. Eso es muy importante. \u00a1Dios est\u00e1 mirando, y cada situaci\u00f3n es una preparaci\u00f3n para Su regreso! Ese debe ser nuestro enfoque.<\/p>\n
La segunda aplicaci\u00f3n es que Cristo es siempre, bajo toda circunstancia, una parte de nuestras relaciones. Lo que Pablo tiene en mente aqu\u00ed es lo que Cristo dijo en Mateo 25.<\/p>\n
\nMateo 25:40 \u00abEn cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos m\u00e1s peque\u00f1os, a m\u00ed lo hicisteis. \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfLe har\u00edas a Cristo lo mismo que le hiciste a tu compa\u00f1ero miembro de la congregaci\u00f3n? La amonestaci\u00f3n muy suave es \u00abcontr\u00f3late\u00bb, porque Jesucristo est\u00e1 involucrado en cada situaci\u00f3n de la vida. Y, en segundo lugar, Cristo viene. Usa cada situaci\u00f3n para asegurarte de que est\u00e1s dando un paso en la direcci\u00f3n correcta hacia Su regreso. Aprov\u00e9chalo, para hacer lo correcto.<\/p>\n
\nFilipenses 4:6 Por nada est\u00e9is afanosos; antes bien, en toda oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias, sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La versi\u00f3n King James dice \u00abcuidado\u00bb. Algunas de las traducciones m\u00e1s recientes dicen \u00abansioso\u00bb. Esta palabra, en griego, tambi\u00e9n tiene dos significados. Se puede usar en un sentido positivo, o en un sentido negativo. En un sentido positivo, significa \u00abestar genuinamente preocupado o interesado en el bienestar de\u00bb. Exactamente la misma palabra aparece en Filipenses 2:20 (en un sentido positivo).<\/p>\n
\nFilipenses 2:20 Porque no tengo a nadie de ideas afines, que con sinceridad se interese por vuestro estado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hablando de Timoteo, la palabra \u00absinceramente\u00bb aqu\u00ed es la misma palabra que se traduce en Filipenses 4:6 como \u00abpor nada est\u00e9is afanosos\u00bb. Y en Filipenses 4:6 tiene esencialmente un aspecto negativo. En un aspecto negativo, significa \u00abno te preocupes ni te inquietes indebidamente\u00bb. En otras palabras, no se deje llevar por la ansiedad (miedo) acerca de la vida. Deje de estar perplejo o agitado por lo que est\u00e1 pasando.<\/p>\n
Ahora, examinemos esto un poco m\u00e1s. La ansiedad es la apariencia exterior del miedo interior, y el fruto producido a menudo causa divisi\u00f3n. \u00bfAhora por qu\u00e9? Una de las realidades de la vida es que algunos sienten que tienen que controlar todas las situaciones de la vida, para que las acciones realizadas funcionen como ellos<\/em> creen que deber\u00edan hacerlo. O se preocupan, y tal vez incluso se ponen nerviosos (como podr\u00edamos decir). Algunas personas obviamente son as\u00ed; y los etiquetamos como \u00abcontroladores\u00bb.<\/p>\n
Controlar es una caracter\u00edstica impulsada por el miedo y el orgullo. Los controladores piensan que saben m\u00e1s que los dem\u00e1s y buscan imponer su camino en pr\u00e1cticamente todas las situaciones y relaciones. Al mismo tiempo, temen que las cosas no salgan como creen que deber\u00edan. Una cosa de la que puede estar seguro es que la fe en Dios no es una gran parte de la imagen (de acuerdo con la forma en que ellos <\/em>ven las cosas).<\/p>\n
Una de las cosas tristes es que todos, todos nosotros, tenemos alg\u00fan grado de este impulso en ellos. Nos ponemos ansiosos y nos ponemos ansiosos. A veces, muy enojado, si las cosas no se hacen como queremos. Si no lo son, creemos que los resultados simplemente no funcionar\u00e1n bien.<\/p>\n
Lo que estamos viendo aqu\u00ed, en el vers\u00edculo 6, es un paralelo de lo que Jes\u00fas dijo en Juan 14:1, donde Jes\u00fas dijo , \u00ab\u00a1Deja de preocuparte!\u00bb Dijo eso con mucha fuerza. Les dice a Sus disc\u00edpulos llenos de ansiedad: \u00ab\u00a1Dejen de ser impulsados por la ansiedad!\u00bb Y luego contin\u00faa mostrando por qu\u00e9 no tenemos que llenarnos de ansiedad.<\/p>\n
\nJuan 14:1 Cre\u00e9is en Dios, creed tambi\u00e9n en m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que les estaba se\u00f1alando a Sus disc\u00edpulos, ya nosotros, es que si realmente \u00abvemos\u00bb a Dios, entonces debemos saber que \u00c9l est\u00e1 con nosotros. Y, en todo asunto, la soluci\u00f3n en la vida es dar a conocer vuestras necesidades a Dios en la oraci\u00f3n. \u00bfNot\u00f3 que aparece en este vers\u00edculo?<\/p>\n
\nFilipenses 4:6 No se\u00e1is [impulsados por la ansiedad] por nada; pero en todo por la oraci\u00f3n [No tratando de controlar absolutamente cada situaci\u00f3n, sino por la oraci\u00f3n] y la s\u00faplica, con acci\u00f3n de gracias, den a conocer sus peticiones a Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El primer paso para curar la ansiedad es oraci\u00f3n mezclada con fe. Por favor, no olvide el contexto. El contexto aqu\u00ed era una disputa que estaba ocurriendo entre dos mujeres. Alguien o ambas de estas damas estaban impulsadas por la ansiedad. Ambos quer\u00edan controlar la situaci\u00f3n a su <\/em>manera. Pero Paul dijo: \u00abOye, espera un minuto. De todos modos, \u00bfde qui\u00e9n es esta iglesia?\u00bb \u00bfA qui\u00e9n le debes tu vida? \u00bfNo se lo debes a Dios, porque \u00c9l ha perdonado tus pecados? \u00c9l te ha dado Su Esp\u00edritu. \u00bfNo es \u00c9l a quien debemos mirar, para que proporcione las respuestas (las soluciones) a nuestros problemas en la vida? \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s tan lleno de ansiedad que tiene que hacerse a tu manera?<\/p>\n
Examinemos esto un poco m\u00e1s. Creo que Pablo estar\u00eda de acuerdo (y esto es lo que pretend\u00eda) en que estas peticiones a Dios deben ser peticiones definidas y espec\u00edficas. Dios ya conoce nuestras necesidades. Jes\u00fas dijo eso en Mateo 6. Pero \u00c9l quiere que los reconozcamos correctamente, los eval\u00faemos y se los expresemos a \u00c9l, acompa\u00f1ados de expresiones reflexivas de acci\u00f3n de gracias por lo que \u00c9l ya ha dado y promete dar en el futuro.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 es esto importante para mantener una buena salud? \u00bfEstaba sufriendo la salud de esta congregaci\u00f3n porque estas dos damas estaban peleando? S\u00ed, lo era. Y vemos lo que est\u00e1 sucediendo en este proceso que Pablo est\u00e1 sugiriendo aqu\u00ed. Pablo nos est\u00e1 diciendo que, a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, Dios nos est\u00e1 disciplinando a pensar<\/em> dentro de ciertos per\u00edmetros bien definidos que lo tienen a \u00c9l y Su camino<\/em> como el centro. (No nosotros y nuestro camino, sino \u00c9l y Su camino en el centro del pensamiento). Si va a ser nuestro camino, entonces hay muchas razones por las que vamos a ser impulsados por la ansiedad.<\/p>\n
Si nosotros, por fe, creemos que \u00c9l realmente est\u00e1 con nosotros y le hacemos estas peticiones espec\u00edficas, entonces le estamos mostrando nuestra fe<\/em> a \u00c9l de que \u00c9l va a proporcionar la soluci\u00f3n a este problema. . \u00bfPor qu\u00e9 emocionarse?<\/p>\n
\u00bfEntiende que la dependencia de \u00c9l est\u00e1 siendo creada por esta f\u00f3rmula que Pablo nos est\u00e1 dando aqu\u00ed en Filipenses 4 como soluci\u00f3n? A medida que estas solicitudes sean respondidas (y lo ser\u00e1n), llegaremos a saber que los resultados no provienen de nuestro interior, sino de nuestro Padre que est\u00e1 en los cielos. \u00a1Dios gobernar\u00e1<\/em> a Su Familia! Y, aqu\u00ed viene el resultado:<\/p>\n
\nFilipenses 4:7 y la paz de Dios. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNo es la paz lo opuesto a la ansiedad? Si seguimos lo que Dios nos dice que hagamos. . . <\/p>\n
\nFilipenses 4:7 y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar\u00e1 vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed dice Pablo , entonces, que uno de los beneficios de hacer las cosas de esta manera va a ser la tranquilidad mental<\/em>. Es decir, un respiro de la inquietud y la irritaci\u00f3n tan comunes en la mente carnal, de modo que constantemente busca nuevos est\u00edmulos para satisfacer su insaciable anhelo (en este caso, de control).<\/p>\n
I No s\u00e9 si lo has visto o no, pero este es uno de los principales factores en la vida que produce buena salud en todos los \u00e1mbitos de la vida. La paz, en este sentido, es esa convicci\u00f3n de que debido a que somos reconciliados con Dios a trav\u00e9s de Jesucristo, y debido a que \u00c9l est\u00e1 directa e \u00edntimamente involucrado en nuestras vidas, independientemente de c\u00f3mo se vean las cosas en la superficie, todo est\u00e1 realmente bien. \u00bfEst\u00e1 todav\u00eda Romanos 8:28 en el Libro? Eso es lo que esto es [aqu\u00ed en Filipenses 4]. Es una explicaci\u00f3n sobre c\u00f3mo aplicar Romanos 8:28, en este caso, en una disputa.<\/p>\n
Quiero animarte a que entiendas: lo que Pablo est\u00e1 hablando aqu\u00ed no es un fatalismo pasivo; porque Pablo luego agrega que esta paz vigilar\u00e1 nuestras mentes. Esto es lo que significa. Te \u00abmantendr\u00e1\u00bb. Estar\u00e1 de guardia sobre nuestras mentes y pensamientos, como un centinela, d\u00e1ndonos la oportunidad de encontrarnos y enfrentar los problemas de la vida. Aunque s\u00e9 que todo eso no est\u00e1 espec\u00edficamente ah\u00ed, s\u00e9 que es correcto; porque es el camino de Dios para que superemos los problemas.<\/p>\n
\u00a1No nos quedamos sentados sin hacer nada! Y, si la paz de Dios est\u00e1 all\u00ed, nos capacita para pensar sanamente, y para buscar, pedir y llamar en momentos en que no estamos en un estado de agitaci\u00f3n e irritaci\u00f3n y miedo. \u00bfEst\u00e1 Dios en el trabajo? El est\u00e1 aqu\u00ed. \u00c9l responder\u00e1 a su debido tiempo ya su manera. Entonces, esta paz evita que la angustia inquietante influya en nuestros procesos de pensamiento; y as\u00ed evitar que razonamientos indignos, imp\u00edos y egoc\u00e9ntricos entren en nuestra relaci\u00f3n con los dem\u00e1s.<\/p>\n
Quiero que piensen en esto con respecto a la salud f\u00edsica. \u00bfNo es el estr\u00e9s (ansiedad) una de las principales causas de enfermedades debilitantes? \u00a1Por supuesto que es! Y en el vers\u00edculo 8, da estas caracter\u00edsticas de las cosas que debemos poner en nuestra mente. La primera palabra, en el vers\u00edculo 8, es \u00abfinalmente\u00bb. Esto no es t\u00e9cnicamente incorrecto, pero no transmite adecuadamente cu\u00e1l era la intenci\u00f3n de Paul. Se entiende mejor si se traduce \u00aben este sentido\u00bb. Otra Biblia lo traduce de esta manera: \u00aben este sentido, al cerrar esta carta\u00bb. Eso es bastante bueno, porque da la indicaci\u00f3n de que la carta est\u00e1 llegando a una conclusi\u00f3n y, al mismo tiempo, tambi\u00e9n lo es su pensamiento con respecto a este tema que est\u00e1 abordando.<\/p>\n
Entonces, cuando dice, \u00aben este sentido, al cerrar esta carta\u00bb, es en relaci\u00f3n con la ansiedad (vers\u00edculo 6), la paz de Dios (vers\u00edculo 7) y c\u00f3mo afrontar los problemas de la vida. Ocupen sus mentes con cualquier cosa que sea verdadera, honesta, justa, pura, hermosa, etc. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 diciendo? \u00c9l est\u00e1 diciendo que, para obtener los resultados correctos, tenemos que poner las cosas correctas. Nos est\u00e1 diciendo que programemos nuestras mentes con las cosas correctas; porque lo que entra en la mente finalmente determina lo que sale, en palabras, actitudes y acciones. Es el principio de \u00abbasura entra, basura sale\u00bb (saludable adentro, saludable afuera).<\/p>\n
Luego, en el vers\u00edculo 9, define saludable. Estoy usando esa palabra para resumir todos los t\u00e9rminos que \u00e9l dio all\u00ed en el vers\u00edculo 8. \u00c9l define \u00absaludable\u00bb m\u00e1s espec\u00edficamente como lo que hab\u00edan aprendido, recibido, o\u00eddo y visto en \u00e9l. No necesariamente \u00aben el mundo\u00bb o en otra parte, sino en \u00e9l. \u00c9l, por lo tanto, les est\u00e1 diciendo a ellos y a nosotros (sin decirlo directamente) que \u00abcomamos a Jesucristo\u00bb porque \u00e9l, Pablo, como ap\u00f3stol de Jesucristo para los gentiles, era el agente de Cristo para ellos. y su maestro para aprender el camino de vida de Cristo. As\u00ed que Pablo les estaba se\u00f1alando que necesitaban concentrarse en lo que les dio, porque lo que Pablo les dio, lo recibi\u00f3 del Se\u00f1or.<\/p>\n
Esto, por lo tanto, aclara que el pensamiento sobre las virtudes que \u00e9l recomienda en el vers\u00edculo 8 tienen como objetivo o prop\u00f3sito espec\u00edfico el Reino de Dios. No es meramente un pensamiento abstracto acerca de las cosas que son verdaderas, puras, etc. M\u00e1s bien, es la meditaci\u00f3n, el pensamiento controlado, que tiene como objetivo directo comprender a Dios y su forma de vida m\u00e1s claramente.<\/p>\n
Los vers\u00edculos 8 y 9 son la conclusi\u00f3n, entonces, y la respuesta final a su corriente de pensamientos. sobre la disputa entre las dos mujeres. Y eso es, si ponemos las cosas correctas en la mente en primer lugar, entonces la posibilidad de cosas como la disputa entre las dos mujeres es mucho menos probable que ocurra, porque entonces seremos guiados por lo que Dios dice que hagamos en en primer lugar.<\/p>\n
En segundo lugar, dado que la ri\u00f1a ya hab\u00eda ocurrido, la soluci\u00f3n est\u00e1 en el consejo dado por Pablo en estos mismos pasajes. Entonces, en cierto sentido, hemos cerrado el c\u00edrculo y hemos llegado al punto de partida en este paralelo entre el comer f\u00edsico y el espiritual. La calidad de lo que entra se convierte en la calidad de lo que se produce. S\u00f3lo si se cree y se practica con paciencia, producir\u00e1 buenos resultados. Y es por eso que esos imperativos (pedir, buscar y llamar) est\u00e1n todos en tiempo presente.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 5:23 Y el Dios de paz os santifique por completo; y que todo vuestro esp\u00edritu, alma y cuerpo sean preservados irreprensibles para la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este vers\u00edculo no define al hombre como una trinidad. Lo que estamos viendo aqu\u00ed es un hebra\u00edsmo. Esto se conecta con las escrituras anteriores que estaba usando, porque la buena salud es una combinaci\u00f3n de espiritual, moral, \u00e9tico, mental y f\u00edsico. Esto es lo que Dios quiere que busquemos como meta en nuestra vida: hacer todo lo que podamos, en cada una de las \u00e1reas de la vida, para producir las cosas correctas.<\/p>\n
No creo que podemos tener una vida realmente saludable sin una mente sana espiritualmente, as\u00ed como un cuerpo f\u00edsicamente sano. Ah\u00ed es donde este vers\u00edculo entra en esto. \u00abRuego a Dios que todo vuestro esp\u00edritu y <\/em>alma y <\/em>cuerpo sea preservado irreprensible para la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u00bb. Este hebra\u00edsmo era un dicho com\u00fan entre los hebreos; y simplemente significa el todo, cada parte, totalmente, completamente. AT Robertson, en su Im\u00e1genes de palabras autorizadas en el Nuevo Testamento<\/em>, Volumen 4, dice que significa cada parte de cada uno de ustedes. Dios quiere que estemos totalmente sanos, tanto como podamos.<\/p>\n
Este hebra\u00edsmo corresponde a amar a Dios con todo nuestro coraz\u00f3n, toda nuestra alma y todas nuestras fuerzas. Pero se parafrasea un poco, y Pablo lo pone en un contexto m\u00e1s espec\u00edfico aqu\u00ed en I Tesalonicenses. La buena salud mental y la buena salud f\u00edsica se logran mediante los mismos procesos b\u00e1sicos que la buena salud espiritual y la salvaci\u00f3n. Comienzan poniendo primero lo primero. \u00bfY qu\u00e9 viene primero? El Reino de Dios es lo primero.<\/p>\n
\nJuan 8:32 [Jes\u00fas dice:] \u00abY conocer\u00e9is la verdad, y la verdad os har\u00e1 libres\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que apliques este principio a cada \u00e1rea de tu vida. Se aplica a la salud espiritual, la salud mental, la salud moral y la salud f\u00edsica. Tenemos que estar trabajando con la verdad. Y si estamos trabajando con la verdad, producir\u00e1 las cosas correctas. Pero Jes\u00fas no est\u00e1 diciendo aqu\u00ed que seremos libres de pecado.<\/p>\n
Cuando combinamos el principio que tenemos aqu\u00ed con otras cosas que hemos escuchado (incluso en este serm\u00f3n), entonces entendemos que ser libre, la libertad , es un proceso, tal como lo es la salvaci\u00f3n. Es algo que se va logrando poco a poco, paso a paso. La libertad tambi\u00e9n es as\u00ed. Y por eso hay que seguir pidiendo, buscando y llamando. No lo conseguimos todo de una vez.<\/p>\n
La b\u00fasqueda de estas cosas (buena salud espiritual, buena salud mental, etc.) \u00a1es un proceso de toda la vida! No vendr\u00e1 todo a la vez. As\u00ed que es la verdad la que nos hace libres. Ahora, en el \u00e1rea espiritual, nos libera de la muerte eterna. Tambi\u00e9n puede liberarnos de todo tipo de complejos mentales y de enfermedades cr\u00f3nicas y debilitantes.<\/p>\n
Ahora, a\u00f1adamos algo a esto a medida que avanzamos. Jes\u00fas dijo en Juan 17:17 que somos santificados en la verdad. Tambi\u00e9n nos dice (en ese mismo vers\u00edculo) que la Palabra de Dios es verdad. Tenemos que entender que la Palabra de Dios no es el \u00fanico lugar donde reside la verdad. Sin embargo, la Palabra de Dios contiene esa verdad m\u00e1s esencial para las buenas relaciones, especialmente con \u00c9l, m\u00e1s esencial para la salvaci\u00f3n, m\u00e1s esencial para cumplir el prop\u00f3sito de Dios, m\u00e1s esencial para la vida abundante.<\/p>\n
Pero muchas, muchas otras cosas, en las \u00e1reas f\u00edsicas, ha dejado para que la humanidad las descubra y las publique, para que puedan ser conocidas y compartidas con otros. Pero incluso aqu\u00ed, tenemos que tratar con verdades b\u00e1sicas. E incluso aqu\u00ed, la Palabra de Dios, en forma de principios, trata con cosas f\u00edsicas. Est\u00e1n contenidas en la Palabra de Dios, y abordaremos algunas de estas cosas en otro serm\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfRecuerdas lo que significa la palabra santificar<\/em>? Significa, \u00abapartado\u00bb o \u00abseparado de\u00bb. Proviene de una ra\u00edz cuyo significado b\u00e1sico es \u00abcortar\u00bb. Es decir, apartarse de otros o de otras cosas. La intenci\u00f3n general b\u00e1sica de la palabra es indicar algo que es, de alguna forma o formas, diferente; y por lo tanto es separado y distinguido. Aquellos que buscan y usan la verdad se diferencian por el mismo hecho de que buscan y luego usan la verdad que encontraron, especialmente con respecto a la verdad espiritual. La verdad santifica para la buena salud espiritual, para la salud de las relaciones, para la salud mental, para la salud f\u00edsica, si<\/em> se usa. Pero, a modo de contraste. . . <\/p>\n
\nJuan 8:34 Jes\u00fas les respondi\u00f3: De cierto, de cierto os digo, que cualquiera que hace pecado, esclavo es del pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los que hacen el pecado son sus esclavos. Recuerde antes que dije que la noci\u00f3n y el concepto b\u00e1sico del pecado, b\u00edblicamente, es uno de fracaso: fracaso en vivir de acuerdo con un est\u00e1ndar, fracaso en dar en el blanco, fracaso en permanecer en el camino. Encontramos aqu\u00ed que hay una forma de esclavitud. Esta adicci\u00f3n, esta energ\u00eda enga\u00f1osa, produce esclavitud a partir de estas fallas en el uso de la verdad. Somos adictos a, atados a, formas de pensar que producen la muerte, la enfermedad mental. , y enfermedad, en lugar de libertad. El pecado es esclavitud. El pecado nos enga\u00f1a para continuar con los mismos viejos patrones. Es decir, los mismos viejos patrones de ignorancia, negligencia, descuido, necedad, etc.<\/p>\n
Uno El hombre ilustr\u00f3 esto de esta manera. Dijo que cuando los esclavos fueron liberados por la Proclamaci\u00f3n de Emancipaci\u00f3n de Abraham Lincoln en 1863, muchos esclavos, aunque ahora estaban legalmente libres de sus due\u00f1os, permanec\u00edan esclavos simplemente porque ignoraban su libertad. Sus antiguos amos los enga\u00f1aron al no informarles. La verdad les fue negada.<\/p>\n
De la misma manera, para que el pecado contin\u00fae en nuestra vida, debe continuar enga\u00f1\u00e1ndonos, porque hemos sido legalmente libres por la sangre de Jesucristo. Hemos sido redimidos<\/em> de la esclavitud. Y, debido a que hemos sido redimidos, tambi\u00e9n se nos ha dado poder para alejarnos del error, \u00a1si as\u00ed lo elegimos!<\/p>\n
Hay una imagen v\u00edvida de esto en \u00c9xodo 13, cuando Israel estaba saliendo de Egipto. \u00bfNo le dijo Dios a Mois\u00e9s a orillas del Mar Rojo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s parado aqu\u00ed? \u00a1Dile a los hijos de Israel que sigan adelante!\u00bb Fueron redimidos. Tuvieron que alejarse de su esclavitud. Somos redimidos, pero tenemos que alejarnos de nuestra esclavitud.<\/p>\n
Regresemos al libro de Proverbios nuevamente, y terminaremos con este pensamiento.<\/p>\n
\nProverbios 29:1 El que es reprendido muchas veces, y endurece su cerviz, de repente ser\u00e1 destruido, y sin remedio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero retomar el pensamiento de ser obstinado, endureciendo nuestro cuello. Entonces volvamos a Romanos 1.<\/p>\n
\nRomanos 1:21-25 Porque habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus pensamientos. [es decir, sus razonamientos], y su necio coraz\u00f3n fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadr\u00fapedos y de reptiles. Por lo cual tambi\u00e9n Dios los entreg\u00f3 a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, para deshonrar entre s\u00ed sus cuerpos, los cuales cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a la creaci\u00f3n antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Qu\u00e9 diferencia muestran estos vers\u00edculos entre la afirmaci\u00f3n que estas personas hicieron con su boca y la realidad de sus vidas. Pablo dijo que estas personas descritas en este cap\u00edtulo cambiaron la verdad de DIOS por la mentira. \u00bfEntiendes que en todo pecado este principio est\u00e1 en la base? Por naturaleza, preferimos seguir las mentiras que la verdad de Dios. Y aunque seamos convertidos, tenemos que entender que la ley del pecado est\u00e1 obrando dentro de nosotros, para enga\u00f1arnos con una energ\u00eda enga\u00f1osa que siempre est\u00e1 tratando de alejarnos de la verdad<\/em> para seguirla. los viejos malos h\u00e1bitos, en una mentira, en nuestras vidas.<\/p>\n
Dios es extremadamente paciente con nosotros. \u00c9l trabajar\u00e1 d\u00eda y noche para llevarnos a ejercer nuestra voluntad, nuestra redenci\u00f3n, y alejarnos de nuestra esclavitud, obedeciendo la verdad. Es decir, estar haciendo las cosas de acuerdo a Su voluntad. Pero eventualmente, como muestra Romanos 1, Su paciencia parece agotarse, y \u00c9l abandona a los que son de dura cerviz a su propia voluntad.<\/p>\n
No percibo eso con ninguno de nosotros, porque no vernos abandonar a Dios. Dios es verdadero. Jes\u00fas dijo: \u00abYo soy el camino, la verdad y la vida\u00bb. Y en consecuencia, cuanto m\u00e1s veraz se vuelve uno consigo mismo y con Dios, m\u00e1s se libra del pecado y de sus efectos, porque permite que surja la justicia. Pero una de las principales claves para la buena salud espiritual, moral, \u00e9tica, mental y f\u00edsica es la verdad. Es nuestra responsabilidad pedirlo, buscarlo y cuando lo encontremos practicarlo. Esta es la vida de conversi\u00f3n que glorifica a Dios.<\/p>\n
JWR\/plh\/drm<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n: Mantener una buena salud (Parte 10) Verdad y salud #476 John W. Ritenbaugh Dado el 25 de noviembre- 00; 72 minutos Ir a Mantener la buena salud (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Dios ha puesto en marcha leyes inmutables que gobiernan la salud f\u00edsica y espiritual. La obediencia a estas leyes conduce autom\u00e1tica e … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Mantener una buena salud (Parte 10)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40384","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40384"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40384\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40384"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40384"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}