INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
La semana pasada terminamos nuestra serie de seis charlas sobre el tema ‘Grandes Mensajes de \u00c1nimo’. Ahora estamos comenzando una nueva serie de charlas sobre el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a. No s\u00e9 cu\u00e1ntas charlas tendremos al respecto, \u00a1pero ser\u00e1n m\u00e1s de seis!<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es ‘el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a’? Bueno, \u00a1es un serm\u00f3n que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 desde la ladera de una monta\u00f1a! Tambi\u00e9n es el serm\u00f3n m\u00e1s largo de Jes\u00fas registrado en el Nuevo Testamento.<\/p>\n
Dado que es el serm\u00f3n m\u00e1s largo de Jes\u00fas, es razonable suponer que es importante. Y Jes\u00fas dej\u00f3 claro que ES importante. Al final de su serm\u00f3n, cont\u00f3 la historia de un hombre sabio que construy\u00f3 su casa sobre una roca. El hombre sabio es el hombre que presta atenci\u00f3n a lo que Jes\u00fas est\u00e1 ense\u00f1ando y lo pone en pr\u00e1ctica. El hombre necio, en cambio, no hace eso. Su casa se derrumba.<\/p>\n
Lo que dijo Jes\u00fas se aplica a TODAS sus ense\u00f1anzas. Necesitamos escuchar TODO y poner TODO en pr\u00e1ctica. Pero el hecho es que Jes\u00fas dio esta alarmante advertencia al final del Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a. Sugiere fuertemente que ESTA ense\u00f1anza es de vital importancia. Dejar de escuchar y poner esto en pr\u00e1ctica y \u00bfqu\u00e9 sucede? Nuestra casa se derrumba.<\/p>\n
EL ESCENARIO<\/p>\n
En nuestras Biblias, el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a comienza en Mateo 5 vers\u00edculo 3. \u00a1Pero no podemos saltarnos los vers\u00edculos 1 y 2!<\/p <\/p>\n
En el vers\u00edculo 1 Mateo nos dice: ‘Cuando Jes\u00fas vio la multitud, subi\u00f3 al monte.’ Ese es un detalle significativo. Muchos comentaristas se\u00f1alan que Dios le dio a Mois\u00e9s la ley, los Diez Mandamientos, en una monta\u00f1a, el monte Horeb. Entonces, Jes\u00fas est\u00e1 siguiendo ese patr\u00f3n. Pero, \u00bfen qu\u00e9 papel est\u00e1 Jes\u00fas? \u00bfEst\u00e1 tomando el papel de Dios, DANDO la ley, o de Mois\u00e9s, RECIBIENDO la ley para pasarla al pueblo? Claramente, Jes\u00fas no est\u00e1 en el papel de oyente; \u00e9l est\u00e1 en el papel de orador. \u00a1\u00c9l est\u00e1 en el papel de Dios!<\/p>\n
\u00bfCU\u00c1NTAS BIENAVENTURANZAS?<\/p>\n
En muchas Biblias, la secci\u00f3n que sigue tiene el t\u00edtulo ‘las Bienaventuranzas’. Jes\u00fas dice, ‘Bienaventurados’ nueve veces. As\u00ed que parece que hay nueve bienaventuranzas. Muchos comentaristas piensan que las bienaventuranzas octava y novena son casi lo mismo y las unen, por lo que cuentan ocho bienaventuranzas. Pero de cualquier manera, no hay diez. Si hubiera diez bienaventuranzas, podr\u00edamos pensar que Jes\u00fas estaba reemplazando a los Diez Mandamientos. \u00c9l no est\u00e1 haciendo eso.<\/p>\n
Jes\u00fas nos va a decir nueve, o tal vez ocho, cosas que nos llevar\u00e1n a ser ‘felices’, ‘ricos’ y ‘bendecidos’. Como veremos, la lista de Jes\u00fas es completamente diferente a lo que la mayor\u00eda de la gente pensar\u00eda que los har\u00eda felices. Hoy pretendo cubrir las tres primeras bienaventuranzas.<\/p>\n
Entonces, \u00a1comencemos! En cada caso, intentar\u00e9 desglosar lo que creo que significa la Bienaventuranza. Voy a relacionar la Bienaventuranza con el Antiguo Testamento. Luego sugerir\u00e9 brevemente una posible aplicaci\u00f3n.<\/p>\n
BEATITUD N\u00daMERO UNO<\/p>\n
La Bienaventuranza N\u00famero Uno es ‘Bienaventurados los pobres en esp\u00edritu, porque de ellos es el reino de los cielos’.<\/p>\n
p><\/p>\n
Pobre significa diferentes cosas en diferentes contextos. Puede significar que no tenemos mucho dinero. O podr\u00edamos decir que un pescador no pesca bien o que alguien tiene mala salud. Pero, \u00bfqu\u00e9 quiere decir Jes\u00fas con ‘pobres de esp\u00edritu’?<\/p>\n
Vamos a tener una referencia del Antiguo Testamento. David, en los salmos, escribe:<\/p>\n
‘El Se\u00f1or est\u00e1 cerca de los CORAZONES QUEBRANTADOS<\/p>\n
Y SALVA A LOS MOLESTADOS DE ESP\u00cdRITU’ [Salmo 34:18]<\/p>\n
Hay varios vers\u00edculos similares en el Antiguo Testamento. [Por ejemplo, Salmo 51:17, Isa\u00edas 57:15, Isa\u00edas 66:2.] Estos vers\u00edculos nos dicen que Dios hace varias cosas por los quebrantados de coraz\u00f3n, los quebrantados de esp\u00edritu, los humildes, los contritos. Todas estas palabras expresan la idea de ser pobres en esp\u00edritu.<\/p>\n
Las personas que se acercan a Dios con el coraz\u00f3n quebrantado, quebrantado en el esp\u00edritu, humildes, contritos, en resumen, ‘pobres en el esp\u00edritu’, \u00a1terminan bendecidos! \u00bfPor qu\u00e9? Porque \u2013nos dicen estos vers\u00edculos\u2013 Dios se acerca a ellos, los salva, no los desprecia, habita con ellos, los mira. Suena bien, \u00bfno?<\/p>\n
Esa es la imagen que nos dan estos vers\u00edculos del Antiguo Testamento y eso es lo que creo que Jes\u00fas est\u00e1 describiendo. Dios nos llama a acercarnos a \u00e9l con una actitud de ser pobres en esp\u00edritu.<\/p>\n
Jes\u00fas cont\u00f3 una historia que creo que ilustra lo que quiso decir. Se trataba de un recaudador de impuestos y un fariseo. El fariseo era muy santurr\u00f3n. Pero el recaudador de impuestos se golpe\u00f3 el pecho y dijo: ‘\u00a1Dios, ten misericordia de m\u00ed, el pecador!’ [Lucas 18:9-14]. \u00c9l nos muestra c\u00f3mo es ser pobre en esp\u00edritu. El recaudador de impuestos no ten\u00eda nada que ofrecerle a Dios y \u00e9l lo sab\u00eda. Lo \u00fanico que pod\u00eda pedir era la misericordia de Dios. Jes\u00fas dijo que \u00e9l, no el fariseo, se fue a casa justificado.<\/p>\n
Aqu\u00ed es donde comienza la vida cristiana. El punto de partida de nuestra relaci\u00f3n con Dios es cuando nos acercamos a Dios y le decimos: ‘Soy pobre. Estoy en bancarrota, de hecho. Estoy acabado. \u00a1Dios, ten piedad de m\u00ed, pecador! Ese es el primer paso en el camino a ser bendecido, feliz, afortunado. \u00a1Probablemente no es lo que esper\u00e1bamos!<\/p>\n
La primera bienaventuranza muestra c\u00f3mo entramos en el reino de los cielos, el reino de Dios. \u00a1Pero no nos detenemos ah\u00ed!<\/p>\n
BIENAVENTURANZA N\u00daMERO DOS<\/p>\n
Bienaventuranza N\u00famero Dos es ‘Bienaventurados los que lloran, porque ellos ser\u00e1n consolados’.<\/p>\n
Lloramos cuando muere un pariente cercano o un amigo. Pero tambi\u00e9n lamentamos otras cosas. Hoy, estamos de luto profundo por Ucrania. La invasi\u00f3n de Rusia no fue provocada en absoluto y est\u00e1 causando mucho sufrimiento completamente innecesario. Las personas en algunos pa\u00edses pueden llorar la p\u00e9rdida de las libertades que sol\u00edan disfrutar. En el Reino Unido podr\u00edamos lamentar los cambios en nuestro campo o la disminuci\u00f3n de las poblaciones de aves. Pero, \u00bfqu\u00e9 quiere decir Jes\u00fas cuando dice ‘Bienaventurados los que lloran’?<\/p>\n
Como antes, voy a ir al Antiguo Testamento. Es un pasaje un poco m\u00e1s largo esta vez. Es Isa\u00edas 61:1-4.<\/p>\n
1 El Esp\u00edritu del Se\u00f1or Dios est\u00e1 sobre m\u00ed,<\/p>\n
Porque me ha ungido el Se\u00f1or<\/p>\n
Para traer buenas nuevas a los humildes;<\/p>\n
Me ha enviado a vendar a los quebrantados de coraz\u00f3n,<\/p>\n
A proclamar libertad a los cautivos<\/p>\n
Y libertad a los presos;<\/p>\n
2 Para proclamar el a\u00f1o favorable del Se\u00f1or<\/p>\n
Y el d\u00eda de venganza de nuestro Dios;<\/p>\n
PARA CONSOLAR A TODOS LOS QUE LLORAN,<\/p>\n
3 Para concede a los que lloran en Sion,<\/p>\n
Dales una guirnalda en lugar de ceniza,<\/p>\n
Oleo de alegr\u00eda en lugar de luto,<\/p>\n
Manto de alabanza en lugar de un esp\u00edritu desanimado.<\/p>\n
Por eso ser\u00e1n llamados robles de justicia,<\/p>\n
Planto del Se\u00f1or, para que \u00c9l sea glorificado.<\/p>\n
4 Entonces ser\u00e1n reedificar\u00e1n las ruinas antiguas,<\/p>\n
Reconstruir\u00e1n las desolaciones de anta\u00f1o;<\/p>\n
Y reparar\u00e1n las ciudades arruinadas,<\/p>\n
Las desolaciones de muchas generaciones.<\/p>\n
p><\/p>\n
Mira el vers\u00edculo 1. \u00bfTe parece familiar? Una vez, Jes\u00fas fue invitado a predicar en una sinagoga en su ciudad natal de Nazaret. Encontr\u00f3 este pasaje, lo ley\u00f3 y dijo, en efecto, ‘Esto se trata de m\u00ed’.<\/p>\n
Isa\u00edas profetiza lo que har\u00eda el Mes\u00edas. \u00c9l traer\u00e1 buenas noticias a los humildes, vendar\u00e1 a los quebrantados de coraz\u00f3n, proclamar\u00e1 la liberaci\u00f3n a los cautivos. Y luego, al final del vers\u00edculo 2, Isa\u00edas a\u00f1ade algo m\u00e1s: ‘consolad a todos los que lloran’.<\/p>\n
Es casi seguro que Isa\u00edas tiene en mente el duelo por el pecado. Jes\u00fas tambi\u00e9n tiene lo mismo en mente. Contin\u00faa su pensamiento desde la primera bienaventuranza. La primera bienaventuranza fue ‘Bienaventurados los pobres de esp\u00edritu’. Somos pobres en esp\u00edritu porque somos pecadores. No tenemos derecho a venir ante Dios. Estamos espiritualmente en bancarrota. Necesitamos reconocer eso. Pero tambi\u00e9n respondemos a ella. \u00a1No estamos contentos con eso! Por el contrario, nos lamentamos por el hecho de que hay pecado en nuestras vidas. \u00bfLa gente hace eso? En los d\u00edas de Jes\u00fas, una mujer vino y lav\u00f3 los pies de Jes\u00fas con sus l\u00e1grimas. Ella estaba de luto, afligida por su pecado. Acabamos de recordar una historia que Jes\u00fas cont\u00f3 acerca de un recaudador de impuestos. No estaba dispuesto ni siquiera a levantar los ojos hacia el cielo, sino que se golpeaba el pecho. Estaba afligido por su pecado.<\/p>\n
Nosotros lloramos nuestro propio pecado. Pero tambi\u00e9n nos lamentamos por el pecado en el mundo. NO podemos llorar el pecado que nos rodea y el sufrimiento que causa.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo resulta eso en que seamos bendecidos? La persona que llora encuentra consuelo. Yendo a Cristo, \u00e9l (o ella) puede consolarse con el hecho de que sus pecados han sido lavados. Pero hay m\u00e1s que esperar.<\/p>\n
Volvamos a Isa\u00edas. Llegamos al vers\u00edculo 2. Isa\u00edas anticip\u00f3 que Cristo consolar\u00eda a todos los que lloran.<\/p>\n
Ahora mire el vers\u00edculo 3. Isa\u00edas espera que el pueblo de Dios reciba ‘una guirnalda en lugar de ceniza, aceite de alegr\u00eda en lugar de ceniza’. de luto, el manto de la alabanza en lugar de un esp\u00edritu abatido.’ Jes\u00fas mover\u00e1 a su pueblo de un lugar de luto a un lugar de regocijo. Eso es algo que muchos de nosotros experimentamos cuando venimos a Cristo. \u00a1Pero eso no es todo!<\/p>\n
Pase al vers\u00edculo 4. Isa\u00edas profetiza: ‘Entonces reedificar\u00e1n LAS RUINAS ANTIGUAS, levantar\u00e1n las DEVASTACIONES anteriores; Y reparar\u00e1n LAS CIUDADES ARRUINADAS, LAS DESOLACIONES de muchas generaciones\u2026’<\/p>\n
Ruinas, devastaci\u00f3n, desolaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 te viene a la mente? \u00bfParece una descripci\u00f3n justa del mundo de hoy? El Nuevo Testamento nos dice que la devastaci\u00f3n aumentar\u00e1 a medida que nos acerquemos a la venida de Cristo.<\/p>\n
Pero Isa\u00edas profetiza que nuestro mundo ser\u00e1 reconstruido, levantado, reparado. \u00bfCu\u00e1ndo? Isa\u00edas ha estado profetizando acerca de Cristo y lo que har\u00e1. Cristo no seleccion\u00f3 las ruinas, la devastaci\u00f3n y la desolaci\u00f3n cuando vino hace 2000 a\u00f1os. Creo que Isa\u00edas espera con ansias el momento en que Cristo regrese. Entonces ocurrir\u00e1 una verdadera reparaci\u00f3n y restauraci\u00f3n.<\/p>\n
En las \u00faltimas d\u00e9cadas, muchos te\u00f3logos han afirmado que la creaci\u00f3n ser\u00e1 renovada. Eso se basa, por ejemplo, en Romanos 8. Pero Isa\u00edas dice: ‘Ellos reconstruir\u00e1n… ELLOS levantar\u00e1n… ELLOS reparar\u00e1n’. Parece que EL PUEBLO DE DIOS \u2013 \u00a1nosotros! \u2013 estar\u00e1 muy involucrado en este trabajo de restauraci\u00f3n.<\/p>\n
Recapitulemos esta Bienaventuranza. El que llora encontrar\u00e1 consuelo. Afligido por el pecado, \u00e9l o ella va a Cristo y encuentra el perd\u00f3n y la aceptaci\u00f3n. El duelo cambia al aceite de alegr\u00eda. Un esp\u00edritu desanimado es reemplazado por un manto de alabanza. Pero hay m\u00e1s Nos afligimos por este mundo desolado y roto. Pero encontramos consuelo en la seguridad de que no es as\u00ed como termina la historia. Este mundo roto ser\u00e1 restaurado. No s\u00e9 ustedes, pero estoy muy emocionado ante la perspectiva de que nosotros, como pueblo de Dios, participemos en esa restauraci\u00f3n. \u00a1Eso ser\u00e1 realmente gratificante! Jes\u00fas dice, ‘Bienaventurados los que lloran, porque ellos ser\u00e1n consolados.’ Isa\u00edas dice lo mismo, pero agrega muchos m\u00e1s detalles y nos da muchas razones para consolarnos.<\/p>\n
Pero retrocedamos por un momento. Jes\u00fas nos llama a llorar. \u00bfSignifica eso que debemos tener caras largas todo el tiempo? No, no lo hace. Tenemos muchas razones para estar alegres y muchas razones para llorar.<\/p>\n
Pero habr\u00e1 momentos en que el pecado y el sufrimiento en el mundo DEBER\u00cdAN afectarnos profundamente. En esos momentos debemos llorar y ser\u00e1 evidente que estamos de luto. Isa\u00edas describi\u00f3 a Jes\u00fas como ‘un var\u00f3n de dolores, experimentado en quebranto’ [Isa\u00edas 53:3]. Jes\u00fas llor\u00f3 ante la tumba de L\u00e1zaro. Cuando se entristeci\u00f3, fue evidente.<\/p>\n
BIENAVENTURANZA N\u00daMERO TRES<\/p>\n
Bienaventuranza N\u00famero Tres es ‘Bienaventurados los mansos, porque ellos heredar\u00e1n la tierra’. Una vez m\u00e1s, esto es contraintuitivo. Las personas mansas son sumisas, no asertivas. No podemos imaginar que la gente mansa termine con mucho, \u00a1y mucho menos con la tierra! Pero llegar\u00e1 el d\u00eda en que el pueblo de Dios, los mansos, heredar\u00e1n la tierra.<\/p>\n
En las dos bienaventuranzas anteriores hemos visto que los pensamientos de Jes\u00fas reflejan ideas del Antiguo Testamento. \u00bfQu\u00e9 pasa con esto? \u00bfEs este un pensamiento del Antiguo Testamento? \u00a1Absolutamente! Aqu\u00ed est\u00e1 el Salmo 37:11:<\/p>\n
"Mas los mansos heredar\u00e1n la tierra y se deleitar\u00e1n con abundante paz\u201d [ESV].<\/p>\n
Entonces, una vez m\u00e1s, Jes\u00fas est\u00e1 expresando un Antiguo Pensamiento testamentario.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa ser manso? La palabra griega significa literalmente ‘fuerza suave’. El diccionario nos dice que manso significa humilde y sumiso, no orgulloso ni obstinado, paciente y sin resentimiento ante la herida o el reproche. Jes\u00fas fue manso. Pablo mencion\u00f3 ‘la mansedumbre y la mansedumbre de Cristo…’ [2 Corintios 10:1]. Vemos esas cualidades de mansedumbre en \u00e9l. Ser manso no significa que seamos temerosos o t\u00edmidos. Jes\u00fas no era ninguna de esas cosas. Si somos mansos, seguimos los pasos de Jes\u00fas. Y hay un muy buen resultado. Como pueblo de Dios heredaremos la vida eterna. Eso ya es incre\u00edble. Pero hay m\u00e1s: \u00a1heredamos un reino! \u00bfC\u00f3mo suceder\u00e1 eso? Los mansos no se apoderar\u00e1n del reino. En alg\u00fan momento, Jes\u00fas vendr\u00e1 de nuevo a nuestro mundo y otorgar\u00e1 el reino a su pueblo.<\/p>\n
UNA OBSERVACI\u00d3N FINAL<\/p>\n
He escuchado a personas hablar como si Jes\u00fas estuviera dando una NUEVA ense\u00f1anza revolucionaria en el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a. Puede ser revolucionario, pero espero que haya sido evidente a partir de estas tres primeras bienaventuranzas que NO es nuevo. Los principios que Jes\u00fas estableci\u00f3 en estas Bienaventuranzas se expresan claramente en el Antiguo Testamento. En lo que hemos visto hasta ahora, Jes\u00fas no ha revisado ninguna ense\u00f1anza del Antiguo Testamento. Al contrario, lo ha afirmado.<\/p>\n
En resumen. Jes\u00fas nos llama a ser pobres en esp\u00edritu. A llorar. Ser manso. Esos son tres pasos hacia una enorme bendici\u00f3n. Entramos en el reino de los cielos, el reino de Dios. seremos consolados. Heredaremos la tierra. Ahora depende de nosotros ponerlos en pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Discurso pronunciado en Rosebery Park Baptist Church, Bournemouth, Reino Unido, 27 de febrero de 2022. Las citas son de NASB excepto en un lugar como se indica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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