Het garfoffer en ‘deze zelfde dag’ <\/p>\n
Serm\u00f3n: La Gavilla Mecida y el Mismo D\u00eda <\/p>\n
escucha: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) El tiempo del pacto con Abraham (el Mismo D\u00eda), los eventos de la Pascua, el \u00c9xodo, la Noche de la Gran Observaci\u00f3n y la Los eventos de la cena de Pascua de Cristo con sus disc\u00edpulos que conducen a Su crucifixi\u00f3n est\u00e1n todos relacionados. Las conexiones claras relacionadas con los s\u00edmbolos del pan y el vino, la ratificaci\u00f3n del pacto y los sacrificios se establecen de manera convincente. La inferencia err\u00f3nea hecha por algunos acerca de la ofrenda de la gavilla mecida en Josu\u00e9 5 ignora la prohibici\u00f3n contra el grano de un extranjero (Lev\u00edtico 22:25), una ofrenda defectuosa (Lev\u00edtico 23:12) y contra los sacrificios de animales hasta que se pueda establecer la paz (Deuteronomio 12:11). ). La ofrenda de la gavilla mecida (Lev\u00edtico 23:15) se cuenta desde el s\u00e1bado semanal dentro de los D\u00edas de los Panes sin Levadura y no inmediatamente antes, cuando sigue inmediatamente un s\u00e1bado anual. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
He elegido dar este serm\u00f3n en este fin de semana en particular porque es un fin de semana de aniversario. En primer lugar, es el aniversario de la crucifixi\u00f3n y sepultura de Cristo, y m\u00e1s tarde de Su resurrecci\u00f3n. Tan significativo como ese evento es para toda la humanidad, hay mucho m\u00e1s que eso, porque otras cosas significativas tambi\u00e9n sucedieron (o comenzaron a ocurrir) en este particular fin de semana.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es el aniversario de los eventos dados en G\u00e9nesis 14 y 15, cuando Dios hizo un pacto con Abraham. Adem\u00e1s de eso, es el aniversario de los eventos en \u00c9xodo 12 al 14, cuando Israel sali\u00f3 de Egipto y comenz\u00f3 su peregrinaje por el desierto. Y finalmente es el aniversario de esos eventos registrados en Josu\u00e9 5, cuando Israel entr\u00f3 en la tierra prometida.<\/p>\n
Las cosas que est\u00e1n registradas en Josu\u00e9 5 no son acerca de una ofrenda de la Gavilla Mecida, y veremos como progresamos a trav\u00e9s del serm\u00f3n que los eventos de Josu\u00e9 5 est\u00e1n registrados para mostrar la fidelidad de Dios a sus promesas.<\/p>\n
Vamos a comenzar este serm\u00f3n en G\u00e1latas 3:15-17, y luego G\u00e1latas 3:26-29.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 3:15-17 Hermanos, hablo a la manera de los hombres; aunque sea un pacto de hombre, sin embargo, si se confirma, nadie lo anula ni le a\u00f1ade. Ahora bien, a Abraham y a su simiente fueron hechas las promesas. No dice, Y a las semillas, como de muchos; sino como de uno, Y a vuestra simiente, que es Cristo. Y esto digo, que el pacto que fue confirmado antes de Dios en Cristo, la ley, que fue cuatrocientos treinta a\u00f1os despu\u00e9s, no puede anularse, para que deje sin efecto la promesa.<\/p>\n
G\u00e1latas 3:26 Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto se nos dice a ti y a m\u00ed sin importar el tiempo en que vivamos.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 3:26-29 Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jes\u00fas. Porque todos los que hab\u00e9is sido bautizados en Cristo, de Cristo est\u00e1is revestidos. Ya no hay jud\u00edo ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jes\u00fas. Y si sois de Cristo, entonces sois simiente de Abraham, y herederos seg\u00fan la promesa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Notaremos aqu\u00ed en este momento la menci\u00f3n de \u00abcuatro ciento treinta a\u00f1os\u00bb, porque esto tambi\u00e9n juega un papel importante en mostrar la fidelidad de Dios a sus promesas. Con ese hecho en su lugar, la fidelidad de Dios es la raz\u00f3n por la que se nos permite ser hijos de Dios.<\/p>\n
Quiero que observe una traducci\u00f3n alternativa de G\u00e1latas 3:17. Esta traducci\u00f3n aparece en mi biblia de estudio, y quiero que la vea porque le ayudar\u00e1 a comprender el significado de lo que Pablo est\u00e1 escribiendo aqu\u00ed. Es solo cuesti\u00f3n de reorganizarlo a un ingl\u00e9s m\u00e1s moderno para que suene m\u00e1s fiel a la forma en que lo leer\u00edamos hoy. Pablo escribe:<\/p>\n
\nG\u00e1latas 3:17 Esto digo: la ley que apareci\u00f3 cuatrocientos treinta a\u00f1os despu\u00e9s no puede invalidar el pacto ratificado anteriormente por Dios para hacer ineficaz la promesa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las palabras clave para nosotros aqu\u00ed hoy son: pacto, ratificado, promesa y cuatrocientos treinta a\u00f1os. Los eventos registrados en G\u00e9nesis 14 y 15 y la crucifixi\u00f3n de Cristo en el Nuevo Testamento son como par\u00e9ntesis, con los eventos de \u00c9xodo 12 y Josu\u00e9 5 intercalados como ejemplos de la fidelidad de Dios.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 12:37-42 Y partieron los hijos de Israel de Rams\u00e9s a Sucot, como seiscientos mil hombres de a pie, sin contar los ni\u00f1os. Y subi\u00f3 tambi\u00e9n con ellos una multitud mezclada, y ovejas y vacas, y mucho ganado. Y cocieron tortas sin levadura de la masa que hab\u00edan sacado de Egipto, porque no ten\u00eda levadura; porque fueron echados de Egipto, y no pudieron quedarse, ni se prepararon alimento alguno. Y la peregrinaci\u00f3n de los hijos de Israel, que habitaron en Egipto, fue de cuatrocientos treinta a\u00f1os. Y aconteci\u00f3 que al cabo de los cuatrocientos treinta a\u00f1os, en el mismo d\u00eda aconteci\u00f3, que todo el ej\u00e9rcito de Jehov\u00e1 sali\u00f3 de la tierra de Egipto. Es una noche muy guardada para Yahweh para sacarlos de la tierra de Egipto: esta es la noche para Yahweh para ser guardada por todos los hijos de Israel en sus generaciones.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una redacci\u00f3n muy fuerte sobre esta fecha en particular que ocurri\u00f3 exactamente 430 a\u00f1os despu\u00e9s de otra cosa. Podemos notar entonces aqu\u00ed en esta serie de versos: Israel sale de Egipto; pan sin levadura; y 430 a\u00f1os exactamente al mismo d\u00eda de un evento anterior.<\/p>\n
Les dir\u00e9 que este evento anterior apareci\u00f3 en G\u00e9nesis 14 y 15. Lo que est\u00e1 registrado all\u00ed en G\u00e9nesis 14 y 15 es Mois\u00e9s' registro de Dios haciendo un pacto con Abraham. Y as\u00ed, Israel sali\u00f3 de Egipto en el aniversario exacto (y vamos a ver qu\u00e9 tan exacto en un momento aqu\u00ed) de ese evento. Ese mismo d\u00eda es el 15 de Abib, el primer d\u00eda de los panes sin levadura.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 12:43-51 Y Jehov\u00e1 dijo a Mois\u00e9s y a Aar\u00f3n: Esta es la ordenanza de la Pascua: All\u00ed ning\u00fan extra\u00f1o comer\u00e1 de ella; pero todo siervo comprado por dinero, cuando lo hubiereis circuncidado, entonces comer\u00e1 de ella. El extranjero y el jornalero no comer\u00e1n de ella. en una casa se comer\u00e1; nada de la carne sacar\u00e1s fuera de casa; ni le quebrar\u00e9is hueso. Toda la congregaci\u00f3n de Israel la guardar\u00e1. Y cuando alg\u00fan extranjero residiere con vosotros, y celebrare la pascua a Jehov\u00e1, circuncidad todos sus varones, y entonces ac\u00e9rquese y celebrela; y ser\u00e1 como un nacido en la tierra; porque no el incircunciso comer\u00e1 de \u00e9l. Una misma ley ser\u00e1 para el nacido en casa, y para el extranjero que mora entre vosotros. As\u00ed hicieron todos los hijos de Israel; como el SE\u00d1OR hab\u00eda mandado a Mois\u00e9s ya Aar\u00f3n, as\u00ed lo hicieron. Y aconteci\u00f3 que el mismo d\u00eda, Jehov\u00e1 sac\u00f3 a los hijos de Israel de la tierra de Egipto por sus ej\u00e9rcitos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vers\u00edculo 51, donde dice \u00aby sucedi\u00f3 que pasar el mismo d\u00eda en que Jehov\u00e1 sac\u00f3 a los hijos de Israel de la tierra de Egipto con sus ej\u00e9rcitos\u201d, se coloca al final de este p\u00e1rrafo que comienza en el vers\u00edculo 43. Eso no significa que fueron circuncidados \u201cel mismo d\u00eda \u00ab, sino que ese vers\u00edculo es una referencia al vers\u00edculo 41: \u00abY sucedi\u00f3 que al final de los cuatrocientos treinta a\u00f1os\u00bb.<\/p>\n
En este punto (vers\u00edculo 51) en la historia de los hechos que sucedieron en Egipto, los varones ya hab\u00edan tomado la Pascua, y por lo tanto los hombres ya estaban circuncidados. No podr\u00edan haber tomado la Pascua, que ocurri\u00f3 al comienzo del cap\u00edtulo 12, a menos que hubieran sido circuncidados. Entonces, esta secci\u00f3n, desde el vers\u00edculo 43 hasta el 51, es un recordatorio de un mandato dado anteriormente. No se circuncidaron despu\u00e9s de Pesaj y luego se levantaron inmediatamente y abandonaron Egipto en el mismo per\u00edodo de pocas horas.<\/p>\n
Recuerde, los eventos que vamos a leer aqu\u00ed ocurrieron exactamente en 430 a\u00f1os hasta el d\u00eda del \u00c9xodo de Egipto.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 14:18-20 Y Melquisedec, rey de Salem, sac\u00f3 pan y vino, y \u00e9l era sacerdote del Dios Alt\u00edsimo. Y lo bendijo, y dijo: Bendito sea Abram del Dios Alt\u00edsimo, creador del cielo y de la tierra; y bendito sea el Dios Alt\u00edsimo, que ha entregado a tus enemigos en tu mano. Y le dio los diezmos de todo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
A medida que avanzamos en esta parte del cap\u00edtulo 14, y luego en el cap\u00edtulo 15, vers\u00edculo 17, quiero que noten la progresi\u00f3n del tiempo a medida que avanzamos. pasar de un evento a otro. Mientras hacemos esto, quiero que compares mentalmente esta secuencia con la observancia de la Pascua de Cristo que precede a Su crucifixi\u00f3n y sepultura, as\u00ed como con el flujo de eventos a medida que los israelitas avanzaban a trav\u00e9s de \u00c9xodo 12. Ver\u00e1s que hay una gran cantidad de paralelismos entre los dos, vincul\u00e1ndolos.<\/p>\n
Empezamos con algo que ya hemos le\u00eddo. En G\u00e9nesis 14:18, Melquisedec (Cristo) trae el pan y el vino. \u00bfNo trajo Cristo el pan y el vino para que los tomaran sus disc\u00edpulos? La respuesta a esa pregunta es obvia.<\/p>\n
Estamos comenzando una l\u00ednea de tiempo aqu\u00ed. En el cap\u00edtulo 15 vamos a comenzar en el vers\u00edculo 1 y vamos a leer los primeros seis vers\u00edculos.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 15:1-6 Despu\u00e9s de estas cosas, la palabra de Jehov\u00e1 vino a Abram en visi\u00f3n, diciendo: No temas, Abram; yo soy tu escudo, y tu galard\u00f3n ser\u00e1 sobremanera grande. Y Abram dijo: Se\u00f1or DIOS, \u00bfqu\u00e9 me dar\u00e1s, ya que ando sin hijos, y el mayordomo de mi casa es este Eliezer de Damasco? Y Abram dijo: He aqu\u00ed, no me has dado simiente; y he aqu\u00ed, uno nacido en mi casa es mi heredero. Y he aqu\u00ed, la palabra del SE\u00d1OR vino a \u00e9l, diciendo: Este no ser\u00e1 tu heredero; pero el que saldr\u00e1 de vuestras propias entra\u00f1as ser\u00e1 vuestro heredero. Y lo llev\u00f3 fuera, y le dijo: Mira ahora hacia el cielo, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: As\u00ed ser\u00e1 tu descendencia. Y crey\u00f3 en el SE\u00d1OR; y se lo cont\u00f3 por justicia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed viene el segundo paso en esta progresi\u00f3n de eventos. Despu\u00e9s del incidente del \u00abpan y el vino\u00bb, Abraham pidi\u00f3 aclaraci\u00f3n de su estatus con Dios, porque antes, en G\u00e9nesis 12, Dios hab\u00eda dado a entender que la familia de Abraham ser\u00eda grande. Despu\u00e9s de que Abraham pidi\u00f3 una aclaraci\u00f3n, Dios da la promesa, y Dios usa una ilustraci\u00f3n usando estrellas. Para que Abraham viera las estrellas, esto ten\u00eda que ocurrir de noche.<\/p>\n
Creo que sabes lo que dice el principio de este cap\u00edtulo:<\/p>\n
\n\u00c9xodo 12:5- 6 Vuestro cordero [de la Pascua] ser\u00e1 sin defecto, macho de un a\u00f1o; lo sacar\u00e9is de las ovejas o de las cabras, y lo guardar\u00e9is hasta el d\u00eda catorce del mismo mes; y toda la congregaci\u00f3n de la congregaci\u00f3n de Israel lo sacrificar\u00e1 por la tarde.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es uno de esos lugares donde la palabra \u00abtarde\u00bb proviene del t\u00e9rmino en hebreo ben har arbayim. En ingl\u00e9s moderno significa \u00abcrep\u00fasculo\u00bb o \u00abatardecer\u00bb. La descripci\u00f3n del significado de esta palabra es que el sol se ha puesto, pero la luz contin\u00faa durante un per\u00edodo de tiempo, y en esta \u00e9poca del a\u00f1o probablemente habr\u00eda estado muy cerca de los 45 minutos. Despu\u00e9s de eso, oscurecer\u00eda.<\/p>\n
Melquisedec le trajo pan y vino a Abraham. Lo siguiente que vemos en G\u00e9nesis 15 es la menci\u00f3n de \u00abestrellas\u00bb. Es oscuro. La Pascua tuvo lugar en ese per\u00edodo de luz antes de que oscureciera. Ese fue el momento en que nosotros, en nuestra observancia, normalmente estar\u00edamos comiendo la Pascua, justo cuando se pone el sol, y en ese per\u00edodo. Ah\u00ed es donde estamos en cuanto al tiempo. Para cuando ves las estrellas, ya est\u00e1 oscuro. Est\u00e1s empezando a ver que el tiempo se est\u00e1 moviendo.<\/p>\n
Ahora volvamos a Juan 13. Cuando insertamos el calendario en esto, cuando tiene lugar ben ha arbayim, el 13 de Abib ha terminado. y comienza el 14. El 14 es el d\u00eda de la Pascua. Indudablemente, esto es cuando Melquisedec trajo el pan y el vino. Luego vino la visi\u00f3n de Abraham cuando estaba oscuro y las estrellas estaban afuera. Est\u00e1 claramente en el d\u00eda 14, porque est\u00e1 oscuro.<\/p>\n
Ahora iremos a una escritura del Nuevo Testamento aqu\u00ed.<\/p>\n
\nJuan 13:30 \u00c9l entonces, habiendo recibido el bocado sali\u00f3 inmediatamente; y era de noche.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estaba oscuro. Eso fue despu\u00e9s del lavado de pies. Eso fue despu\u00e9s del pan y el vino. Est\u00e1 comenzando a ver los paralelos que se desarrollan entre G\u00e9nesis 14 y 15, \u00c9xodo 12 y 14, y los relatos evang\u00e9licos de la crucifixi\u00f3n de Cristo. Todos son paralelos entre s\u00ed.<\/p>\n
\nI Corintios 11:23 Porque yo he recibido del Se\u00f1or lo que tambi\u00e9n os he ense\u00f1ado, que el Se\u00f1or Jes\u00fas la misma noche en que fue entregado tom\u00f3 pan.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Noche. Tenemos un acuerdo perfecto aqu\u00ed hasta ahora. La l\u00ednea de tiempo se est\u00e1 moviendo. Ha pasado la puesta del sol. Ahora est\u00e1 en la parte oscura del d\u00eda 14.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 15:7-9 Y \u00e9l le dijo: Yo soy Jehov\u00e1, que te saqu\u00e9 de Ur de los caldeos, para darte esta tierra para heredarla. Y \u00e9l dijo: Se\u00f1or DIOS, \u00bfen qu\u00e9 sabr\u00e9 que la heredar\u00e9? Y \u00e9l le dijo: T\u00f3mame una novilla de tres a\u00f1os, una cabra de tres a\u00f1os, un carnero de tres a\u00f1os, una t\u00f3rtola y un palomino.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es decir, \u00abPrepara un sacrificio\u00bb.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 15:10-17 Y tom\u00f3 consigo todo esto, y lo parti\u00f3 por la mitad, y puso cada pedazo uno contra el otro; pero las aves no las dividi\u00f3. Y cuando las aves descendieron sobre los cad\u00e1veres, Abram las ahuyent\u00f3. Y cuando el sol se estaba poniendo, un profundo sue\u00f1o cay\u00f3 sobre Abram; y he aqu\u00ed, el horror de una gran oscuridad cay\u00f3 sobre \u00e9l. Y dijo a Abram: Ten por cierto que tu descendencia ser\u00e1 forastera en tierra que no es de ellos, y les servir\u00e1; y los afligir\u00e1n cuatrocientos a\u00f1os: y tambi\u00e9n juzgar\u00e9 a aquella naci\u00f3n a la cual servir\u00e1n, y despu\u00e9s de esto saldr\u00e1n con gran riqueza. E ir\u00e1s a tus padres en paz; ser\u00e1s sepultado en buena vejez. Pero en la cuarta generaci\u00f3n volver\u00e1n ac\u00e1, porque la iniquidad de los amorreos a\u00fan no est\u00e1 completa. Y aconteci\u00f3 que cuando el sol se puso, y estaba oscuro, he aqu\u00ed un horno humeante, y una l\u00e1mpara encendida que pasaba entre aquellos pedazos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La puesta del sol es el comienzo del 14, y en cuanto al tiempo nos estamos moviendo hacia la parte diurna del 14 – d\u00eda de la Pascua. Cuando llega la luz del d\u00eda, Abraham pide evidencia de que Dios cumplir\u00e1, y recibe la orden de preparar un sacrificio, y esta profec\u00eda sobre su familia es la reacci\u00f3n que obtiene. El vers\u00edculo 12 muestra que esta acci\u00f3n de preparar un sacrificio est\u00e1 en la parte del d\u00eda del d\u00eda 14, porque cuando llegamos al vers\u00edculo 12, el sacrificio ya estaba preparado y el sol se estaba poniendo. Eso nos lleva hasta el final del d\u00eda 14. Muy interesante.<\/p>\n
Muchos se han preguntado por qu\u00e9 Cristo fue sacrificado durante la parte diurna del d\u00eda 14 de la tarde en lugar de al principio, y aparentemente m\u00e1s alineado con la Pascua. \u00bfNo se inmol\u00f3 el cordero pascual al comienzo del d\u00eda 14, despu\u00e9s de que comenz\u00f3 ben ha arbayim? S\u00ed, lo era. As\u00ed que la gente piensa que debido a que \u00c9l fue sacrificado en alg\u00fan momento durante la tarde del 14, algo anda mal all\u00ed. \u00a1No! Tenemos la respuesta aqu\u00ed mismo en G\u00e9nesis 15 de por qu\u00e9 fue sacrificado en la tarde del d\u00eda 14 en lugar de al comienzo del d\u00eda 14.<\/p>\n
Ahora aqu\u00ed est\u00e1 la respuesta: As\u00ed como el pacto de la promesa con Abraham (del que estamos leyendo aqu\u00ed en G\u00e9nesis 14 y 15) fue ratificado por este sacrificio que vemos a Abraham haciendo aqu\u00ed, el sacrificio de Cristo proporciona la ratificaci\u00f3n del Nuevo Pacto. El sacrificio de Cristo, por decreto de Dios, ten\u00eda que alinearse con la ratificaci\u00f3n del pacto de la promesa con Abraham, no con la Pascua. Se alinea en cuanto al tiempo exactamente con G\u00e9nesis 15.<\/p>\n
El vers\u00edculo 12 establece espec\u00edficamente \u00abcuando el sol se estaba poniendo\u00bb. Por lo tanto, este sacrificio en G\u00e9nesis 15, como el sacrificio de Cristo, tuvo lugar en la tarde. Al final de la tarde, \u00bfqu\u00e9 sucedi\u00f3 en la crucifixi\u00f3n de Cristo? Se produjo una gran oscuridad. Aqu\u00ed en G\u00e9nesis 15 una gran oscuridad le ocurri\u00f3 a Abraham. Adem\u00e1s de eso, un gran horror cay\u00f3 sobre \u00e9l. Ahora, \u00bfqu\u00e9 significa esa imagen? Hay dos posibilidades.<\/p>\n
\nAbraham fue hecho por Dios para experimentar una peque\u00f1a muestra del horror que Cristo tuvo que enfrentar en Su crucifixi\u00f3n y sepultura. Dios lo asust\u00f3 hasta la muerte casi poniendo el miedo en \u00e9l.<\/p>\n
Tambi\u00e9n podr\u00eda ser un precursor de la oscuridad y el terremoto que tuvo lugar en la crucifixi\u00f3n de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Prefiero la primera, sin embargo, que Abraham, como padre de los fieles y antepasado antecedente n\u00famero uno de Jesucristo, tuvo que experimentar un poco de lo que el Hijo de Dios en la carne iba a tener. para pasar mil, quince, mil setecientos a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n
Hay algo m\u00e1s aqu\u00ed que no es tan evidente en la crucifixi\u00f3n de Cristo. Abraham tuvo que vencer a algunos buitres. Dice que cuando las aves cayeron sobre los cad\u00e1veres, Abram las ahuyent\u00f3. Los p\u00e1jaros viles son el s\u00edmbolo b\u00edblico de los demonios. Esto da la impresi\u00f3n de que estaba ocurriendo una gran batalla espiritual durante la cual los demonios se burlaban y persegu\u00edan a Cristo para inducirlo a rendirse mientras colgaba de la cruz. Puedes ver eso en algunos de los salmos sobre todos mir\u00e1ndolo boquiabiertos y burl\u00e1ndose de \u00c9l.<\/p>\n
No eran solo seres humanos. Podemos entender que tambi\u00e9n eran demonios, que estaban haciendo todo lo posible para quebrantar Su coraje y quebrantar Su esp\u00edritu. Por eso Abraham tuvo que experimentar un poco de eso.<\/p>\n
Dice muy claramente que Dios abandon\u00f3 a Jes\u00fas. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me has abandonado?\u00bb Cristo pregunta, porque ahora \u00c9l estaba completamente solo por primera vez en Su vida, y Abraham tuvo que pasar por un poco de eso: el gran horror y la oscuridad.<\/p>\n
Ahora, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 eso? llevarnos al tiempo sabio? Nos lleva hasta el final del d\u00eda 14. Tal vez parte de ese horror que tuvo que vivir Abraham fue el miedo, digamos, de ser enterrado vivo, de ser puesto en una tumba. no se Hay cosas sobre las que podemos especular, pero eso se pone all\u00ed para que entendamos por lo que estaba pasando Abraham y c\u00f3mo es paralelo a lo que tuvo que pasar Cristo. Es paralelo incluso a los d\u00edas exactos ya los tiempos exactos de los d\u00edas a medida que los eventos estaban progresando.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 15:17 Y sucedi\u00f3 que cuando el sol se puso, . ..<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora estaba oscuro. \u00bfQu\u00e9 hora es? El Primog\u00e9nito, Cristo, est\u00e1 en Su tumba. Por lo tanto, en cuanto al tiempo estamos ahora en el 15 de Abib. Hemos recorrido todo el camino desde ben ha arbayim, al comienzo del d\u00eda 14, y esos eventos avanzan uno tras otro hasta G\u00e9nesis 15. Y ahora en el vers\u00edculo 17 estamos comenzando el 15 de Abib, el primer d\u00eda de los panes sin levadura.<\/p>\n
Ya sea que se d\u00e9 cuenta o no, le voy a decir que lo que vemos aqu\u00ed en G\u00e9nesis 15:17 es el comienzo oficial de La noche para ser muy observada, no \u00c9xodo 12; G\u00e9nesis 15:17. \u00c9xodo 12 simplemente registra un cumplimiento de la primera Noche para ser muy observada.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 12:41 Y sucedi\u00f3 que al final de los cuatrocientos treinta a\u00f1os, el mismo d\u00eda Aconteci\u00f3 que todo el ej\u00e9rcito de Jehov\u00e1 sali\u00f3 de la tierra de Egipto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
G\u00e9nesis 15:17 es el punto a partir del cual comenzaron los 430 a\u00f1os. Los 430 a\u00f1os terminaron en \u00c9xodo 12:41, hasta el d\u00eda. Era el comienzo del 15 de Abib. Leamos eso.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 12:41 Y aconteci\u00f3 al fin de los cuatrocientos treinta a\u00f1os, en el mismo d\u00eda aconteci\u00f3 que todos los huestes de Jehov\u00e1 salieron de la tierra de Egipto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed, comenzando en el vers\u00edculo 42, Dios da el nombre oficial del comienzo del Primer D\u00eda de los Panes sin Levadura: \u00abEs un noche para ser muy guardada.\u00bb<\/p>\n
\n\u00c9xodo 12:42 Es noche para ser muy guardada a Jehov\u00e1 por haberlos sacado de la tierra de Egipto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lejos de ser \u00abla locura de Armstrong\u00bb, como la gente sol\u00eda llamarlo de vez en cuando, burl\u00e1ndose de \u00e9l, es una noche de gran significado para la historia de salvaci\u00f3n del pueblo de Dios. . El significado es que debido a que el primog\u00e9nito de los egipcios hab\u00eda sido sacrificado, y los descendientes de Abraham hab\u00edan sido liberados de su esclavitud y estaban libres para salir de Egipto, el primog\u00e9nito de Egipto se convirti\u00f3 as\u00ed en un tipo del Primog\u00e9nito, Jesucristo, – el sacrificio por nuestros pecados que nos esclavizan al Egipto espiritual. Dos cosas importantes en la historia de la salvaci\u00f3n ya han ocurrido en La Noche de la Gran Observaci\u00f3n.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 15:10 Y tom\u00f3 consigo todas estas cosas, y las parti\u00f3 por la mitad, y puso cada una pedazo uno contra otro; mas las aves no dividieron.<\/p>\n
G\u00e9nesis 15:17 Y aconteci\u00f3 que cuando se puso el sol, y estaba oscuro, he aqu\u00ed un horno que humeaba y una l\u00e1mpara de fuego que ard\u00eda. pasaban entre esos pedazos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En los d\u00edas de Abraham, a veces se acordaban convenios preparando un sacrificio, cort\u00e1ndolo en dos partes, parti\u00e9ndolo exactamente a la mitad. Colocar\u00edan las piezas en el suelo. Entonces los que hac\u00edan el pacto ten\u00edan que pasar entre los cad\u00e1veres divididos. Lo que era esto es que simbolizaba la seriedad de su intenci\u00f3n en este tipo de pacto, porque el cad\u00e1ver dividido representaba lo que les pasar\u00eda si no guardaban su juramento. Se estaban comprometiendo a ser cortados en dos si quebrantaban su palabra.<\/p>\n
No era as\u00ed como se acordaban todos los pactos, sino m\u00e1s bien como se acordaban los realmente serios. Pusieron sus vidas en riesgo. Si cualquiera de los dos no guardaba ese pacto, estaban comprometiendo su vida. Lo dejar\u00edan. Luego, despu\u00e9s de que atravesaron, se quem\u00f3 el cad\u00e1ver, simbolizando as\u00ed su aceptaci\u00f3n.<\/p>\n
Lo interesante aqu\u00ed en este caso es que Dios es el \u00fanico que se muestra pasando entre el cad\u00e1ver dividido. Ahora, lo que esto hace es, en primer lugar, mostrar la seriedad de Dios en cumplir con el requisito del pacto. Tambi\u00e9n muestra que Dios no estaba obligando a Abraham ni a sus descendientes a cumplir con los mismos requisitos estrictos del pacto como lo estaba haciendo \u00e9l mismo. Por lo tanto, esta promesa iba a ser cumplida por la gracia de Dios, y no por las obras de los hombres. Nadie cumplir\u00e1 los t\u00e9rminos del pacto sobre la base de las obras. Es por gracia.<\/p>\n
El horno humeante y la antorcha encendida simbolizan a Dios en muchos casos en la Biblia. Especialmente en el Antiguo Testamento, Dios se representa a s\u00ed mismo a trav\u00e9s de la imagen del fuego: la zarza ardiente; la columna de fuego en el desierto. Es muy probable que al pasar por el sacrificio dividido el fuego lo consumiera. Esto muestra Su aceptaci\u00f3n. La quema del sacrificio por fuego significa \u00abfuego del cielo\u00bb de una fuente invisible. \u00a1Uau! Simplemente apareci\u00f3 all\u00ed, y lo convirti\u00f3 en un desastre carbonizado. Dios ha hecho eso en el pasado tambi\u00e9n. Cuando se construy\u00f3 el Tabern\u00e1culo, Dios encendi\u00f3 el primer sacrificio. Cuando se construy\u00f3 el Templo, Dios encendi\u00f3 el primer sacrificio. Cuando se consagr\u00f3 el ministerio lev\u00edtico y el sacerdocio bajo Aar\u00f3n, Dios encendi\u00f3 el sacrificio, y eso es lo que hizo aqu\u00ed. Dios lo consumi\u00f3 del cielo.<\/p>\n
El 14 entonces simboliza la ratificaci\u00f3n de la promesa por medio del sacrificio, y el 15 simboliza lo que logra al dar evidencia visible de la fidelidad de Dios cuando los israelitas salen libre. Mira, \u00c9l est\u00e1 cumpliendo Su promesa, y aqu\u00ed est\u00e1 la evidencia.<\/p>\n
Cuando Israel sali\u00f3 de Egipto en la noche del 15 – La Noche Para Ser Muy Observada – marc\u00f3 el comienzo del cumplimiento de los aspectos f\u00edsicos de esa promesa. Hab\u00eda raza y gracia. Los descendientes de Abraham salieron de Egipto con gran sustancia, exactamente como dice la promesa, y el sacrificio de Cristo marca el comienzo del cumplimiento espiritual.<\/p>\n
Lo que vamos a hacer aqu\u00ed hay que alimentar este escenario en los primeros cinco cap\u00edtulos del libro de Josu\u00e9.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 5:10-12 Y los hijos de Israel acamparon en Gilgal, y celebraron la Pascua el d\u00eda catorceavo. del mes a la tarde en los llanos de Jeric\u00f3. Y comieron del trigo viejo de la tierra el d\u00eda despu\u00e9s de la Pascua, tortas sin levadura y ma\u00edz tostado en el mismo d\u00eda. Y el man\u00e1 ces\u00f3 el d\u00eda despu\u00e9s que hubieron comido del fruto viejo de la tierra; ni los hijos de Israel tuvieron m\u00e1s man\u00e1; pero comieron del fruto de la tierra de Cana\u00e1n ese a\u00f1o.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Demasiadas personas solo han le\u00eddo los eventos aqu\u00ed en Josu\u00e9 5:10-12, y luego leyendo una explicaci\u00f3n suave y pensando que esta explicaci\u00f3n seguramente debe ser correcta. Pero no son correctos. Hay mucho m\u00e1s involucrado aqu\u00ed.<\/p>\n
He visto explicaciones provenientes de algunas de las divisiones que en realidad ten\u00edan solo un par de p\u00e1rrafos sobre c\u00f3mo contar Pentecost\u00e9s en estos a\u00f1os impares cuando la Pascua cae en un s\u00e1bado semanal. Les dir\u00e9 que esas personas no les hicieron ning\u00fan favor a sus hermanos con esos breves informes.<\/p>\n
Quiero agradecer a un hombre llamado Richard Travers. \u00c9l es de Clifton, Colorado, y me ayud\u00f3 a hacer un par de conexiones que fueron muy \u00fatiles para armar esta secuencia de eventos aqu\u00ed comenzando con G\u00e9nesis 14. Lo que hizo fue desencadenar algo que ya sab\u00eda pero que realmente no ten\u00eda. No lo relacion\u00e9 con Josu\u00e9 5:10-12.<\/p>\n
Ahora hazte una imagen en tu mente, o mira alg\u00fan mapa b\u00edblico de Israel como aparec\u00eda cada vez que los israelitas se acercaban desde la pen\u00ednsula del Sina\u00ed. . Cuando se acercaron a Israel, la Tierra Prometida, subieron por el sur, porque all\u00ed estaba el Sina\u00ed. Estaba al sur de Israel. Como iban al norte, cuando llegaron a la tierra de Moab, no se les permiti\u00f3 cruzar la tierra de Moab. Estos moabitas eran parientes lejanos de Israel. Eran primos del pueblo israelita. Lo que hicieron los israelitas entonces fue dar un giro brusco a la derecha y se dirigieron hacia el este 90 grados aproximadamente. Imag\u00ednense una circunvalaci\u00f3n que rodea una ciudad moderna.<\/p>\n
Ahora est\u00e1n en la circunvalaci\u00f3n en direcci\u00f3n este. Cuando llegaron tan lejos, en realidad en la frontera de Moab en el lado este, dieron un giro brusco a la izquierda y se dirigieron hacia el norte nuevamente. Cuando llegaron a la frontera norte de Moab, dieron otra vuelta cerrada a la izquierda y se dirigieron hacia el oeste. Cuando dieron ese \u00faltimo giro y se dirigieron al oeste, se encontraron con grupos de madianitas y fueron a la guerra con ellos y los derrotaron a todos.<\/p>\n
Para cuando llegaron al lado este del r\u00edo Jord\u00e1n, ahora estaban bien adentro de la porci\u00f3n este de la Tierra Prometida. Fue en ese momento que las tribus de Rub\u00e9n, Gad y la mitad de Manas\u00e9s se acercaron a Mois\u00e9s para reclamar la tierra del lado oriental como suya. Se les concedi\u00f3 con la condici\u00f3n de que sus ej\u00e9rcitos fueran con el resto de los israelitas hasta que el lado occidental de la tierra fuera conquistado. Estuvieron de acuerdo, por lo que sus mujeres e hijos comenzaron a establecerse en el lado este del r\u00edo Jord\u00e1n. Puede encontrar estas cosas descritas entre N\u00fameros 31 y N\u00fameros 33.<\/p>\n
Al comenzar esta secci\u00f3n del serm\u00f3n, quiero que primero vayamos a Josu\u00e9 1, y quiero que vea muy brevemente lo que Dios requer\u00eda de Josu\u00e9 y, a su vez, lo que Josu\u00e9 requer\u00eda de los israelitas. Esto es importante para la historia. En el vers\u00edculo 7 Dios est\u00e1 hablando.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 1:7-8 Solamente s\u00e9 fuerte y muy valiente, para que cuides de hacer conforme a toda la ley que mi siervo Mois\u00e9s te mand\u00f3: vu\u00e9lvete no de ella a la derecha ni a la izquierda, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas. Este libro de la ley no se apartar\u00e1 de vuestra boca; sino que de d\u00eda y de noche meditar\u00e1s en \u00e9l, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en \u00e9l est\u00e1 escrito; porque entonces har\u00e1s prosperar tu camino, y todo te saldr\u00e1 bien.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los eventos en Josu\u00e9 8:35 tuvieron lugar en el Monte Ebal y el Monte Gerizim. Lo que est\u00e1n haciendo es reconfirmar el pacto.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 8:35 No hubo palabra de todo lo que mand\u00f3 Mois\u00e9s, que Josu\u00e9 no leyera delante de toda la congregaci\u00f3n de Israel, con las mujeres y los peque\u00f1os, y los extra\u00f1os que conversaban entre ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todos los que pod\u00edan entender que estaban all\u00ed escucharon un serm\u00f3n de Josu\u00e9 en el que repasa la ley y la transmite a los israelitas como testigo contra ellos.<\/p>\n
Ahora bien, Josu\u00e9 est\u00e1 cerca de su muerte, y dice:<\/p>\n
\nJosu\u00e9 23:6-8 Sed, pues, muy valientes para guardar y para haced todo lo que est\u00e1 escrito en el libro de la ley de Mois\u00e9s, que no os desvi\u00e9is de all\u00ed ni a la derecha ni a la izquierda; que no veng\u00e1is entre estas naciones, los que quedan entre vosotros; ni hag\u00e1is menci\u00f3n del nombre de sus dioses, ni hag\u00e1is jurar por ellos, ni los sirv\u00e1is, ni os inclin\u00e9is ante ellos; sino allegaos a Jehov\u00e1 vuestro Dios, como lo hab\u00e9is hecho hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Solo quiero que vean qu\u00e9 tan serio fue Josu\u00e9 al prestar atenci\u00f3n a la amonestaci\u00f3n que Dios le dio antes de que cruzaran el Jord\u00e1n y entraran al lado occidental.<\/p>\n
Vamos a progresar en una l\u00ednea de tiempo nuevamente, y quiero que vean que es paralelo a lo que vimos en G\u00e9nesis 14 y G\u00e9nesis 15, y tambi\u00e9n con lo que ocurri\u00f3 en la crucifixi\u00f3n de Cristo. Es un evento algo diferente, pero la l\u00ednea de tiempo es exactamente la misma.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 1:10-11 Entonces Josu\u00e9 mand\u00f3 a los oficiales del pueblo, diciendo: Pasad por el ej\u00e9rcito. , y manda al pueblo, diciendo: Preparad vituallas [comida]; porque dentro de tres d\u00edas pasar\u00e1s este Jord\u00e1n para entrar a poseer la tierra que el SE\u00d1OR tu Dios te da para que la poseas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abPrepara comida\u00bb. Hermanos, \u00bfde d\u00f3nde sali\u00f3 este alimento? No pudo haber sido man\u00e1, porque el man\u00e1 no se pod\u00eda almacenar. Ten\u00edan que preparar alimentos que duraran un per\u00edodo de tiempo. Podemos especular. Podr\u00eda haber incluido algo de carne sacrificada de las manadas y reba\u00f1os con los que viajaron por el desierto. No creo que haya ning\u00fan argumento all\u00ed. Podr\u00eda haber habido algunos all\u00ed. Pero tambi\u00e9n podr\u00eda ser la primera evidencia de que los israelitas ya estaban recolectando y comiendo del producto de la tierra que estaban conquistando. Ahora que tierra? La narraci\u00f3n no dice. Ciertamente podr\u00eda incluir cosas de la Tierra Prometida porque algunos ya se estaban instalando en ella, en el lado este del Jord\u00e1n. Nuevamente, no lo dice, pero eso sigue siendo una pregunta.<\/p>\n
Ahora vayamos a Josu\u00e9 4. Ver\u00e1, este es uno de los temas en el argumento que est\u00e1 ocurriendo. con respecto a la Gavilla y cu\u00e1ndo ocurri\u00f3.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 4:19 Y el pueblo subi\u00f3 del Jord\u00e1n el d\u00eda diez del mes primero, y acamparon en Gilgal, en la frontera oriental de Jeric\u00f3. .<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este vers\u00edculo nos da una idea de la dataci\u00f3n. Estamos confrontando la misma secuencia de d\u00edas en G\u00e9nesis 14 y G\u00e9nesis 15 y \u00c9xodo 12 y la crucifixi\u00f3n de Cristo. El mandato de Josu\u00e9 en Josu\u00e9 1:11 de preparar la comida, por lo tanto, tuvo lugar el 7 de Abib, porque en Josu\u00e9 4:19 acababan de cruzar el Jord\u00e1n. Es el d\u00eda 10. Ahora, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3 el d\u00eda 10 en Israel? Ese fue el d\u00eda que eligieron el cordero. En la secuencia de la crucifixi\u00f3n de Cristo, el d\u00e9cimo d\u00eda fue el d\u00eda en que hizo su entrada triunfal en Jerusal\u00e9n a lomos de un asno. En cierto sentido, \u00c9l estaba cruzando Su propio Jord\u00e1n en ese punto, y la gente comenzaba a elegirlo a \u00c9l como el Cordero que ser\u00eda sacrificado.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 5:2-9 En ese momento el Jehov\u00e1 dijo a Josu\u00e9: Hazos cuchillos afilados, y circuncidad de nuevo a los hijos de Israel por segunda vez. Y Josu\u00e9 se hizo cuchillos afilados, y circuncid\u00f3 a los hijos de Israel en el collado de los prepucios. Y esta es la causa por la que Josu\u00e9 circuncid\u00f3: todo el pueblo que hab\u00eda salido de Egipto, los varones, todos los hombres de guerra murieron en el desierto, junto al camino, despu\u00e9s de haber salido de Egipto. Ahora bien, todo el pueblo que sali\u00f3 [de Egipto] fue circuncidado; pero a todo el pueblo que naci\u00f3 en el desierto por el camino que sali\u00f3 de Egipto, a \u00e9ste no lo circuncidaron. Porque los hijos de Israel anduvieron cuarenta a\u00f1os en el desierto, hasta que todo el pueblo que era hombre de guerra que hab\u00eda salido de Egipto, fue consumido, por cuanto no obedecieron la voz de Jehov\u00e1; a los cuales Jehov\u00e1 jur\u00f3 que no les mostrar\u00eda la la tierra que Jehov\u00e1 jur\u00f3 a sus padres que nos dar\u00eda, tierra que fluye leche y miel. Y a los hijos que levant\u00f3 en su lugar, los circuncid\u00f3 Josu\u00e9, porque eran incircuncisos porque no los hab\u00edan circuncidado en el camino. Y sucedi\u00f3 que cuando terminaron de circuncidar a todo el pueblo, se quedaron en sus lugares en el campamento hasta que estuvieron sanos. Y Jehov\u00e1 dijo a Josu\u00e9: Hoy he quitado de vosotros el oprobio de Egipto. Por lo cual se llama el nombre de aquel lugar Gilgal [que significa rodar] hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora estamos consiguiendo una manija aqu\u00ed. \u00bfCu\u00e1ndo tuvo lugar la circuncisi\u00f3n? Bueno, por razones log\u00edsticas, y esta es mi propia especulaci\u00f3n, siento que fue el 11 de Abib, porque para que m\u00e1s de dos millones de personas cruzaran el Jord\u00e1n, se necesitar\u00eda una cierta cantidad de tiempo para hacerlo. Una vez que llegaron a la tierra tuvieron que dispersarse por todo el lugar para poder acampar. Hacia donde se extendieron fue Gilgal, que estaba varias millas al oeste despu\u00e9s de cruzar el r\u00edo Jord\u00e1n. Entonces, por razones log\u00edsticas, ten\u00eda que ser, creo, al menos el 11 de Abib para el d\u00eda de la circuncisi\u00f3n. Simplemente no mueves a dos millones de personas y mejor todo eso r\u00e1pidamente.<\/p>\n
La declaraci\u00f3n de \u00abretirar\u00bb en el vers\u00edculo 9 es especialmente intrigante, porque Dios aqu\u00ed oficialmente removi\u00f3, es decir, perdon\u00f3 a Israel& #39;s vergonzoso cautiverio en Egipto. Ahora eran libres de comenzar a heredar la tierra. Puedes ver tipos de esto que ocurrieron antes.<\/p>\n
\u00bfRecuerdas cuando Mois\u00e9s estaba en camino a Egipto despu\u00e9s de su viaje de cuarenta a\u00f1os con Jetro y su familia? \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 en el camino? Dios lo detuvo y amenaz\u00f3 con matar a Mois\u00e9s, y S\u00e9fora r\u00e1pidamente sac\u00f3 un cuchillo y circuncid\u00f3 a sus dos hijos.<\/p>\n
Antes de que Mois\u00e9s pudiera representar a Dios, sus hijos ten\u00edan que ser circuncidados. De esto podemos entender que creo que Mois\u00e9s fue circuncidado, pero se hab\u00eda olvidado de circuncidar a sus propios hijos, y por lo tanto Dios se asegur\u00f3 de que fueran circuncidados.<\/p>\n
Ahora aqu\u00ed tenemos una repetici\u00f3n de esto. Antes de que Israel pudiera representar a Dios incluso en la Tierra Prometida cuando iban a la guerra, esa circuncisi\u00f3n representaba un medio de santificaci\u00f3n, apart\u00e1ndolos de la gente de la tierra. Un ej\u00e9rcito circuncidado y santificado iba a representar a Dios en la conquista de la tierra.<\/p>\n
Adem\u00e1s de eso, estaban a punto de celebrar la Pascua, y \u00c9xodo 12 muestra muy claramente que ten\u00edas que ser circuncidado antes de celebrar la Pascua. la Pascua. As\u00ed que ahora est\u00e1n preparados para celebrar la Pascua.<\/p>\n
En el Nuevo Testamento nuestra circuncisi\u00f3n es del coraz\u00f3n. Es un corte de la naturaleza humana que comienza, y que nos hace luego santificados para comenzar a representar a Dios como Su testigo y como Sus hijos bajo el Nuevo Pacto.<\/p>\n
Los circuncidados se quedaron en Gilgal en el campamento hasta que fueron sanados. Esto no importaba con respecto a la Pascua, porque la Pascua era un ritual observado en el hogar de todos modos. Puedes ver eso en \u00c9xodo 12. No hay evidencia, absolutamente ninguna, de que Dios haya realizado curaciones milagrosas de los circuncidados aqu\u00ed, ya que claramente dice que permanecieron en el campamento hasta que fueron sanados. La raz\u00f3n por la que menciono esto es que algunos en sus escritos dicen que Dios los san\u00f3 milagrosamente. Lo est\u00e1n agregando. No dice eso.<\/p>\n
No hay nada espec\u00edficamente establecido para el 12 o el 13 de Abib, pero sin duda fueron utilizados para asentarse m\u00e1s a fondo en Gilgal, cosechar los cultivos locales y saquear de las tiendas locales de productos en el \u00e1rea, y cualquier preparaci\u00f3n necesaria para celebrar la Pascua.<\/p>\n
Recuerde, el man\u00e1 segu\u00eda cayendo. Luego tenemos Josu\u00e9 5:10-12 donde dice que celebraron la Pascua el d\u00eda 14 del mes por la tarde en los llanos de Jeric\u00f3.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 5:10 Y los hijos de Israel acamp\u00f3 en Gilgal y celebr\u00f3 la pascua el d\u00eda catorce del mes por la tarde en los llanos de Jeric\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerde las instrucciones de \u00c9xodo 12. Mataron los corderos al atardecer justo despu\u00e9s el sol baj\u00f3. \u00bfD\u00f3nde estamos en cuanto al tiempo en el d\u00eda? Estamos a principios del 14, pero la luz permaneci\u00f3. Recuerde esto, que todos esos israelitas de 40 a 59 a\u00f1os, m\u00e1s Josu\u00e9 y Caleb y sus familias hab\u00edan experimentado la celebraci\u00f3n de la Pascua mientras a\u00fan estaban en Egipto. Sab\u00edan qu\u00e9 hacer por experiencia. Adem\u00e1s de eso, tambi\u00e9n ten\u00edan los escritos de Mois\u00e9s a los que recurrir. Por lo tanto, despu\u00e9s de que se puso el sol, continuaron quemando cualquiera de los corderos que quedaron despu\u00e9s de la Pascua, y como all\u00ed se instruye, se quedaron en sus casas hasta la ma\u00f1ana.<\/p>\n
Ahora estamos llegando a la parte de la ma\u00f1ana del d\u00eda 14. \u00bfQu\u00e9 hicieron entonces durante la parte diurna del d\u00eda 14? Bueno, hicieron lo que hacemos nosotros en la parte diurna del 14. \u00bfQu\u00e9 hiciste? Te preparaste para el 15. Te preparaste para la Noche de la Mayor Observaci\u00f3n y la observancia del Primer D\u00eda de los Panes sin Levadura. Los israelitas indudablemente hicieron eso. Hicieron los preparativos finales para observarlo. Pero nuevamente, recuerda que la Pascua, el 14, es un d\u00eda de preparaci\u00f3n, y por lo tanto el man\u00e1 cay\u00f3 ese d\u00eda tambi\u00e9n.<\/p>\n
Necesitamos hacer una verificaci\u00f3n con \u00c9xodo 16:25-30, porque aqu\u00ed hay instrucciones respecto al man\u00e1.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 16:25-30 Y dijo Mois\u00e9s: Comedlo hoy, porque hoy es d\u00eda de reposo para Jehov\u00e1; hoy no lo hallar\u00e9is en el campo. Seis d\u00edas la recoger\u00e9is; mas el s\u00e9ptimo d\u00eda, que es el d\u00eda de reposo, no habr\u00e1 en \u00e9l. Y aconteci\u00f3 que algunos del pueblo salieron el s\u00e9ptimo d\u00eda a recoger, y no hallaron. Y el SE\u00d1OR dijo a Mois\u00e9s: \u00bfHasta cu\u00e1ndo te niegas a guardar mis mandamientos y mis leyes? Mirad que Jehov\u00e1 os ha dado el d\u00eda de reposo, por eso os da en el sexto d\u00eda pan para dos d\u00edas: quedaos cada uno en su lugar, que nadie salga de su lugar [por man\u00e1] en el s\u00e9ptimo d\u00eda . As\u00ed que el pueblo descans\u00f3 el s\u00e9ptimo d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora nos enfrentamos a una elecci\u00f3n aqu\u00ed con respecto a lo que sucedi\u00f3 all\u00ed en Josu\u00e9 5. \u00bfCay\u00f3 man\u00e1 en una fiesta anual, el d\u00eda 15? Las fiestas anuales son los s\u00e1bados. No se menciona espec\u00edficamente aqu\u00ed en \u00c9xodo 16, pero son despu\u00e9s de todos los s\u00e1bados y, por lo tanto, son santas convocaciones. Creo que tenemos un principio en \u00c9xodo 16 por el cual podemos entender que el man\u00e1 no estaba previsto para ning\u00fan s\u00e1bado. Se proporcionaron porciones dobles el d\u00eda de la preparaci\u00f3n, y el man\u00e1 no se ech\u00f3 a perder ning\u00fan d\u00eda de reposo, ya sea semanal o anual.<\/p>\n
Creo que Dios estar\u00eda igualmente preocupado por testificar a su pueblo sobre todas las santas convocaciones. de la misma manera, para que no tuvieran excusa por no saber que era d\u00eda de reposo. Por lo tanto, el d\u00eda 14 se proporcion\u00f3 una doble porci\u00f3n de man\u00e1. Ese d\u00eda termin\u00f3, y el 15, comienza el Primer d\u00eda de los Panes sin Levadura. \u00bfCu\u00e1ndo comienza el 15? Comienza al atardecer. La puesta del sol entre el 14 y el 15 da comienzo a La Noche Para Ser Muy Observada. En cuanto al tiempo, esto nos lleva a G\u00e9nesis 15:17 y \u00c9xodo 12:40-42. Esos dos, separados exactamente hasta el d\u00eda por 430 a\u00f1os, y ahora exactamente 40 a\u00f1os despu\u00e9s de salir de Egipto, hasta el d\u00eda, los descendientes de Abraham en Josu\u00e9 5 est\u00e1n en la tierra y guardando La Noche Para Ser Mucha Observada. .<\/p>\n
\nJosu\u00e9 5:11 Y comieron del trigo viejo de la tierra el d\u00eda despu\u00e9s de la Pascua, tortas sin levadura [\u00bfPor qu\u00e9 comieron tortas sin levadura? Porque se lo ordenaron. \u00abSiete d\u00edas comer\u00e1s pan sin levadura\u00bb.], y ma\u00edz tostado en el mismo d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Esto fue 40 a\u00f1os para el mismo d\u00eda! \u00bfPor qu\u00e9 se usa eso? \u00abEl mismo d\u00eda\u00bb se usa para llamar la atenci\u00f3n en \u00c9xodo 12:40-42 a La noche para ser muy observada – la noche que conmemora la fidelidad de Dios a Su pacto con Abraham, y el sacrificio y sepultura de Cristo por nuestros pecados, y por lo tanto la liberaci\u00f3n de Israel de su esclavitud f\u00edsica, y nuestra liberaci\u00f3n de nuestra esclavitud espiritual a este mundo.<\/p>\n
Comprenda que la palabra \u00abma\u00f1ana\u00bb aqu\u00ed en Josu\u00e9 5:10-12 simplemente se refiere al d\u00eda siguiente. El d\u00eda siguiente comenzaba con la puesta del sol, y ah\u00ed es cuando se observa La Noche para ser Mucho Observada. La observancia de La Noche para Ser Muy Observada comienza la observancia de los D\u00edas de Panes sin Levadura. Est\u00e1 claramente ordenado en \u00c9xodo 12:40-42 que a los hijos de Israel, los hijos de Abraham, se les ordena observar La Noche Para Ser Mucha Observada. Para este grupo en Josu\u00e9 5, eso fue solo 40 a\u00f1os antes. Eso es lo que estaban observando – La noche para ser muy observada, y eso es lo que vamos a observar esta noche.<\/p>\n
\u00bfNo es la ratificaci\u00f3n del pacto con Abraham y el hijos de Israel saliendo de Egipto exactamente 40 a\u00f1os al d\u00eda \u00bfuna confirmaci\u00f3n m\u00e1s de la fidelidad de Dios?<\/p>\n
Estas cosas que les he dicho son verdaderas, y hasta este tiempo, en Josu\u00e9 5:10 -12, estos eventos son las cosas m\u00e1s importantes que sucedieron en el 15 de Abib. Ocurrieron en la noche, y deben observarse en la noche cuando comienza el 15. Eso es 24 horas despu\u00e9s del comienzo de la observancia de la Pascua la noche anterior, y menos de 24 horas despu\u00e9s de la conclusi\u00f3n de la observancia de la Pascua en la ma\u00f1ana del d\u00eda 14. Ahora ya estar\u00edan comiendo panes sin levadura a principios del 15. \u00bfDe d\u00f3nde vino? Ven\u00eda del grano de la tierra. No ten\u00edan fincas. El pan sin levadura vino de la Tierra Prometida.<\/p>\n
Ahora estamos llegando al quid de las cosas aqu\u00ed. Este es un serm\u00f3n que estoy seguro que tendr\u00e1 que mirar m\u00e1s de cerca y descubrir los tiempos por s\u00ed mismo. Tal vez incluso tengas que dibujar un gr\u00e1fico para ayudarte.<\/p>\n
Si Israel hizo una ofrenda de la Gavilla, hermanos, oren, \u00bfcu\u00e1ndo lo hicieron? Josu\u00e9 5:11 declara que los hijos de Israel comieron el producto de la tierra el d\u00eda despu\u00e9s de la Pascua. Les he mostrado por la l\u00ednea de tiempo que lo estar\u00edan comiendo justo al comienzo del d\u00eda, porque a ellos y a nosotros se nos ordena guardar La Noche Para Ser Muy Observada, y ah\u00ed es cuando tambi\u00e9n debe comenzar a comer panes sin levadura. \/p> <\/p>\n
Seg\u00fan la Iglesia de Dios Universal y varios de sus derivados, dicen que la ofrenda de la Gavilla se produjo durante la luz del d\u00eda del d\u00eda 15. Ahora espera un minuto! Les propongo que ellos estaban comiendo panes sin levadura cuando comenz\u00f3 La Noche para ser Muy Observada. Se les orden\u00f3 observar la parte nocturna del d\u00eda 15. Eso es antes de la parte diurna del d\u00eda 15, y LO HICIERON, porque era un recuerdo de su salida de Egipto exactamente 40 a\u00f1os antes del d\u00eda anterior, y porque La noche para ser muy observada es el aniversario de Dios. s ratificaci\u00f3n del pacto! Es La noche para ser muy observada en lo que se enfoca el 15 de Abib, no en la porci\u00f3n de luz del d\u00eda; \u00a1la NOCHE!<\/p>\n
Si Israel hubiera mecido la gavilla durante la luz del d\u00eda del 15, que es el Primer D\u00eda de los Panes sin Levadura, y un s\u00e1bado anual (seg\u00fan el escenario de la Iglesia de Dios Universal), \u00bfpor qu\u00e9 no? \u00bfQu\u00e9 se menciona en Josu\u00e9 5? Habr\u00eda sido la primera Wavesheaf jam\u00e1s ofrecida. Pero NO se menciona, porque no lo hicieron. No ten\u00edan que hacerlo. No pod\u00edan hacerlo legalmente. Josu\u00e9 pod\u00eda leer y entendi\u00f3 lo que Dios dijo a trav\u00e9s de Mois\u00e9s acerca del requisito de la Gavilla Mecida.<\/p>\n
Ahora he aqu\u00ed por qu\u00e9: 'El d\u00eda 15 es un d\u00eda de reposo, y Lev\u00edtico 23:11 claramente proh\u00edbe hacer la gavilla. Ofrenda de la gavilla mecida en s\u00e1bado. Dice agitarlo el d\u00eda despu\u00e9s de un s\u00e1bado.<\/p>\n
No se menciona porque este s\u00e1bado en particular, de acuerdo con el escenario de la Iglesia de Dios Universal, habr\u00eda sido la Pascua, y la Pascua, a pesar de que se llama el primero de los sin levadura en el libro de Lucas, no es escrituralmente una parte de los D\u00edas de los Panes sin Levadura, y no califica para ser el d\u00eda anterior al d\u00eda en que comienza la cuenta de Pentecost\u00e9s. (Lev\u00edtico 23:4-8)<\/p>\n
No se menciona porque absolutamente no pod\u00edan mecer la gavilla porque no ten\u00edan grano que calificara como una ofrenda l\u00edcita. El grano ten\u00eda que ser de la semilla que hab\u00edan plantado. Adem\u00e1s, el requisito de la ofrenda establece espec\u00edficamente que ninguna ofrenda puede provenir de la mano de un extra\u00f1o. Ten\u00eda que venir de una persona circuncidada, alguien que hab\u00eda hecho el pacto con Dios. (Lev\u00edtico 22:24-25)<\/p>\n
Quiero dejar esto rid\u00edculamente claro. Supongamos que tuvieras una oveja que quisieras ofrecer como ofrenda quemada que fuera buena en todo lo que pudieras ver, excepto por una cosa: solo ten\u00eda tres patas.<\/p>\n
Ahora, de acuerdo con el requisito establecido en \u00c9xodo y Lev\u00edtico, \u00bffue una ofrenda aceptable? \u00a1Absolutamente no! \u00bfPor qu\u00e9? Porque era imperfecto. \u00bfPor qu\u00e9 esas ofrendas y la Gavilla mecida ten\u00edan que ser sin mancha? Porque simbolizaban al Cristo sin pecado que descend\u00eda de Abraham a trav\u00e9s de Isaac, Jacob, Jud\u00e1 y David, TODOS los que hicieron el pacto con Dios. El extranjero no hab\u00eda entrado en el pacto con Dios, y la Verdadera Gavilla Mecida, Cristo, no pod\u00eda ser representado por nada excepto lo que ven\u00eda del pueblo del pacto de Israel.<\/p>\n
Los israelitas en Josu\u00e9 no pudieron cumplir con tres de los requisitos para la ofrenda de la Gavilla.<\/p>\n
No se menciona porque Deuteronomio 12 proh\u00edbe espec\u00edficamente hacer el sacrificio animal requerido que deb\u00eda acompa\u00f1ar a la ofrenda de la Gavilla hasta que Israel tuviera paz en toda la tierra y el Tabern\u00e1culo y el altar de bronce estuvieran en lugar en el lugar donde Dios hab\u00eda puesto Su nombre. Esa condici\u00f3n no pod\u00eda cumplirse hasta que hubieran pasado siete a\u00f1os. (Deuteronomio 12:1-28) (Ver Josu\u00e9 21:43-45)<\/p>\n
De todos modos, la ofrenda de la Gavilla Mecida no es una ofrenda de D\u00edas de Panes sin Levadura. Es una ofrenda de Pentecost\u00e9s. Tanto la ofrenda de la gavilla como el propio Pentecost\u00e9s simbolizan una cosecha. Los D\u00edas de Panes sin Levadura comienzan simbolizando la fidelidad de Dios a Su promesa, pero a medida que uno avanza a trav\u00e9s de los D\u00edas de Panes sin Levadura, el simbolismo cambia r\u00e1pidamente a salir del pecado para cumplir con nuestra parte del pacto. Los D\u00edas de los Panes sin Levadura simplemente proporcionan el ancla para comenzar la cuenta.<\/p>\n
Hay quienes afirman que la ofrenda de la Gavilla Mecida debe hacerse durante los D\u00edas de los Panes sin Levadura para conformarse a los 7.000 de Dios. plan anual que reclaman la imagen de los D\u00edas de los Panes sin Levadura. Pero hay una falla, una falla seria en ese razonamiento.<\/p>\n
Quiero que vayas a Apocalipsis 20:5. \u00bfNo se supone que Jes\u00fas regresar\u00e1 al final de los 6000 a\u00f1os, y luego habr\u00e1 un milenio, los \u00faltimos mil a\u00f1os del plan de Dios que comienza en Apocalipsis 20:5?<\/p>\n
\nApocalipsis 20:5 (Pero los dem\u00e1s muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron los mil a\u00f1os). Esta es la primera resurrecci\u00f3n<\/p>\n
Apocalipsis 20:7 Y cuando se cumplieron los mil a\u00f1os, Satan\u00e1s ser\u00e1 soltado de su prisi\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los mil a\u00f1os han terminado. \u00bfY luego qu\u00e9 pas\u00f3? \u00a1La Segunda Resurrecci\u00f3n! \u00bfY cu\u00e1nto tiempo tiene lugar el juicio despu\u00e9s de la Segunda Resurrecci\u00f3n? Lo mejor que podemos decir, en alg\u00fan lugar cerca de 100 a\u00f1os. Eso ya nos lleva al plan de Dios que se llevar\u00e1 a cabo en 7100 a\u00f1os, no en 7000. Y es despu\u00e9s de que hayan pasado los 7.000 a\u00f1os que a la gran mayor\u00eda de la humanidad se le ofrecer\u00e1 la salvaci\u00f3n y ser\u00e1 juzgada seg\u00fan sus obras. Tanto que el plan de Dios est\u00e1 restringido a 7.000 a\u00f1os y simb\u00f3licamente contenido dentro de una semana calendario, de acuerdo con su teor\u00eda de que la ofrenda de la Gavilla debe ser dentro de esa semana en particular.<\/p>\n
Por el contrario, tener la El d\u00eda de la gavilla ocurre ocasionalmente fuera de los D\u00edas de Panes sin Levadura, permite a Dios mostrar m\u00e1s correctamente Su plan para cosechar a la humanidad supera los 7,000 a\u00f1os y ofrece esperanza de salvaci\u00f3n para toda la humanidad.<\/p>\n
Hay quienes dicen que debemos seguir exactamente lo que le ocurri\u00f3 a Cristo en Su semana de crucifixi\u00f3n para conformarse. Hay fallas en ese pensamiento tambi\u00e9n.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si lo que le pas\u00f3 a Jes\u00fas ocurri\u00f3 solo una vez? Ahora considera esto. En Juan 7 dice claramente que Jes\u00fas fue a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos en Jerusal\u00e9n en medio de la Fiesta. \u00bfSignifica esto que nosotros tambi\u00e9n debemos esperar para ir a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos todos y cada uno de los a\u00f1os cuando ya ha pasado la mitad? \u00a1Eso es rid\u00edculo!<\/p>\n
Ahora volvamos a pensar en Wavesheaf. \u00bfQu\u00e9 simbolismo se muestra en la muerte, sepultura, resurrecci\u00f3n y aceptaci\u00f3n dominical de la Gavilla de la Meda de Cristo?<\/p>\n
\nSu aceptaci\u00f3n como ofrenda de la Gavilla mecida ocurri\u00f3 un domingo.<\/p>\n
El s\u00e1bado que lo preced\u00eda estaba dentro de los D\u00edas de los Panes sin Levadura.<\/p>\n
Ese domingo no era un s\u00e1bado de gran fiesta santa.<\/p>\n
\u00c9l estuvo en la tumba tres d\u00edas completos y tres noches. <\/p>\n
Fue hasta el cuarto d\u00eda que fue mecido ante Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPodemos descartar cualquier parte del simbolismo que no corresponda? Piensa sobre esto. A la luz del calendario, y el hecho de que la Pascua puede caer en lunes, mi\u00e9rcoles, viernes o s\u00e1bado, \u00bfpodemos decir que habr\u00e1 consistencia todos los a\u00f1os para que todos los requisitos simb\u00f3licos puedan cumplirse todos los a\u00f1os? ? \u00a1Imposible!<\/p>\n
Investigu\u00e9 un poco. Entre 1901 y 2000, solo el 30% del tiempo la Pascua cay\u00f3 en mi\u00e9rcoles. Lo que esto significa en la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica es que el 70% de las veces no se puede cumplir el arreglo exacto que tuvo lugar en la semana en que Cristo muri\u00f3, fue sepultado, resucit\u00f3 y fue presentado ante Dios. Intentar reconciliar el simbolismo para forzar una Gavilla Mecida durante los D\u00edas de Panes sin Levadura es una tonter\u00eda. \u00a1No se puede hacer! \u00a1Es imposible! El simbolismo no es ley. El simbolismo es una interpretaci\u00f3n, y es altamente variable, mientras que la ley es una constante, y es por eso que Lev\u00edtico 23:11 es una ley.<\/p>\n
Hermanos, la posici\u00f3n actual de aquellos que creen que la Gavilla siempre debe hacerse durante los D\u00edas de Panes sin Levadura est\u00e1 mal. Todo su escenario se basa en suposiciones que las Escrituras demuestran que son incorrectas. No hay absolutamente nada en G\u00e9nesis 14 y 15, \u00c9xodo 12, Lev\u00edtico 23, o Josu\u00e9 5, o los Evangelios' relato de la crucifixi\u00f3n y sepultura de Cristo que indica una Pascua en s\u00e1bado. Esa es una suposici\u00f3n b\u00e1sica de aquellos que apoyan el escenario de la WCG. No tiene validez b\u00edblica.<\/p>\n
Josu\u00e9 sigui\u00f3 estrictamente la ley como Dios le aconsej\u00f3 que hiciera. Josu\u00e9 5 no se puede usar en absoluto para establecer un arreglo de d\u00edas en el calendario de la Pascua del s\u00e1bado, que es lo que dicen la IDU y sus derivados. Por lo tanto, el argumento de un primer d\u00eda de Panes sin Levadura agitando la gavilla cae de bruces, porque no se puede sostener. Es simplemente una suposici\u00f3n.<\/p>\n
Si quisiera adivinar, sugerir\u00eda, y esto es solo una sugerencia, que las cuatro ocasiones cayeron exactamente en la misma secuencia de d\u00edas que ocurrieron durante Cristo. s crucifixi\u00f3n, con la Pascua ocurriendo un mi\u00e9rcoles cada vez.<\/p>\n
Independientemente de si eso es correcto, la Iglesia del Gran Dios est\u00e1 contando correctamente hasta Pentecost\u00e9s. Pentecost\u00e9s no es el 27 de mayo de este a\u00f1o [2001]. Es el 3 de junio. As\u00ed que mant\u00e9ngalo confidencial cuando llegue.<\/p>\n
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Het garfoffer en ‘deze zelfde dag’ Serm\u00f3n: La Gavilla Mecida y el Mismo D\u00eda \u00bfOfreci\u00f3 Israel la Gavilla Mecida en Josu\u00e9? 5? #495 John W. Ritenbaugh Dado el 07-abr-01; 84 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) El tiempo del pacto con Abraham (el Mismo D\u00eda), los eventos de la Pascua, el \u00c9xodo, la Noche de la Gran … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: La Gavilla Mecida y el Mismo D\u00eda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40403","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40403","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40403"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40403\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}