Serm\u00f3n: Detectar a los falsos maestros <\/p>\n
Ir al enga\u00f1o (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Las personas que saltan de un compa\u00f1erismo a otro a menudo lo hacen por razones superficiales, como un desaire personal o quiz\u00e1s por defender una doctrina favorita . Los ministros deben ser juzgados por el fruto que producen en t\u00e9rminos de su ense\u00f1anza o los ejemplos que dan. Debido a que la fruta tarda en madurar, los miembros debemos tener paciencia, absteni\u00e9ndonos de quejarnos o juzgar prematuramente. En la lista de verificaci\u00f3n que distingue a los verdaderos pastores de los asalariados, los verdaderos pastores se ven en su preocupaci\u00f3n genuina por el reba\u00f1o, a diferencia de los asalariados que solo devoran o se aprovechan del reba\u00f1o. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Durante nuestros a\u00f1os en la iglesia, la mayor\u00eda de nosotros probablemente ha tenido que lidiar con un falso maestro o con algunas ense\u00f1anzas falsas. Desde que la Iglesia de Dios Universal se dividi\u00f3 (y yo dir\u00eda que probablemente varios a\u00f1os antes de eso) y en lugares espec\u00edficos (como aqu\u00ed en la costa este, all\u00e1 por mediados de los a\u00f1os 70) ha habido falsos maestros que algunos de hemos tenido que lidiar. Hemos tenido nuestra parte de ense\u00f1anzas falsas arrojadas sobre nosotros, por parte de ministros y miembros laicos que tienen algo nuevo que quieren que traguemos.<\/p>\n
Solo en nuestro primer a\u00f1o [de CGG], yo saben que nos han o\u00eddo mencionar antes, John Reid ha dicho esto varias veces, en 1992 tuvimos m\u00e1s de tres docenas de solicitudes para cambiar las doctrinas, solo en esta peque\u00f1a iglesia. Creo que el n\u00famero era de 40 documentos, en los que quer\u00edan que investig\u00e1ramos esto y cambiaramos una doctrina. Por supuesto, ha habido varios alborotos desde entonces sobre varios temas.<\/p>\n
Realmente me entristece recordar a muchos de mis amigos (antiguos hermanos, ahora) que se han quedado en el camino, que se han enamorado de alg\u00fan tipo. del enga\u00f1o, sea lo que sea. Ya sea el problema del calendario, o uno de los m\u00e1s importantes fue la Ciudadan\u00eda Soberana (parte de la controversia del gobierno), si ha sido el diezmo lo que los ha hecho tropezar, o cu\u00e1ndo celebrar la Pascua, o lo que sea, no es as\u00ed. asunto. Me ha entristecido mucho toda la gente que puedo recordar (algunos con los que fui a la universidad, o con los que fui a la iglesia durante muchos a\u00f1os) que tropezaron y se cayeron porque alguien los convenci\u00f3 de que la iglesia estaba equivocada en algo y que su idea particular era correcta.<\/p>\n
A veces ni siquiera tiene una doctrina que los haga tropezar. Lo que realmente me ha asombrado desde que soy empleado y ministro de la Iglesia del Gran Dios es cu\u00e1ntos se ofenden primero; y luego encuentran una doctrina para 'justificar' su partida. Entonces, al final, no es realmente la doctrina lo que los hizo irse. Fue la ofensa que tomaron por algo.<\/p>\n
Puede que ni siquiera haya tenido algo que ver con la doctrina. Puede haber sido la mirada en una cara. Puede haber sido una elecci\u00f3n de palabras. Puede haber sido un supuesto 'leve' eso nunca estuvo all\u00ed para empezar, o algo as\u00ed (lo que sea). Pero entonces esas personas encuentran una doctrina que justifica que se vayan, porque saben que simplemente irse por razones emocionales no es suficiente. Solo tengo que negar con la cabeza cuando pienso en esas personas, que pondr\u00edan su salvaci\u00f3n en juego por un \u00abdesprecio\u00bb. o alg\u00fan tipo de 'reacci\u00f3n visceral' emocional,' en lugar de pensarlo bien.<\/p>\n
Ahora, eso no quiere decir que usted debe estar en la Iglesia del Gran Dios para tener la salvaci\u00f3n. Eso no es lo que estoy diciendo en absoluto. Pero la actitud ciertamente no es piadosa\u2014dejar pasar una supuesta ofensa\u2014porque eso es una desuni\u00f3n entre hermanos; ya Dios no le gusta eso.<\/p>\n
Tambi\u00e9n necesito mencionar a aquellos que abandonan el barco (saltan de iglesia en iglesia) debido a una ense\u00f1anza, solo una ense\u00f1anza con la que no est\u00e1n de acuerdo. En este caso particular, no estoy pensando en nada realmente importante; pero son, en cierto sentido, ponis de un solo truco. Envuelven toda su salvaci\u00f3n, o toda su vida en la iglesia, en torno a un tema. Saca uno del aire, como P\u00e9saj. Si no entiende los detalles de la doctrina de la Pascua \u00abas\u00ed\u00bb, entonces est\u00e1 equivocado. Y as\u00ed se van y tratan de encontrar alg\u00fan otro lugar que est\u00e9 de acuerdo con ellos. Y saltan de iglesia en iglesia, en iglesia, en iglesia, porque nadie va a estar perfectamente de acuerdo con ellos sobre esa doctrina en particular. Y tal vez terminen reuni\u00e9ndose con otra familia que est\u00e9 de acuerdo con ellos sobre ese tema en particular.<\/p>\n
Nuevamente, tengo que negar con la cabeza porque, siendo parte de la oficina aqu\u00ed en Fort Mill, s\u00e9 ( porque abro el correo) que con bastante regularidad recibimos una postal, una carta o una llamada telef\u00f3nica en la que alguien solicita que lo eliminemos de nuestra lista de suscripci\u00f3n, ya sea al Forerunner o a la lista de cintas. De una forma u otra, quieren salir de nuestra lista de correo. Y es muy frecuente que diga algo as\u00ed: \u00abMuchas gracias [A veces incluso se subraya \u00abmuch\u00edsimas\u00bb.] por toda la inspiraci\u00f3n e instrucci\u00f3n que nos ha brindado a lo largo de los a\u00f1os. realmente aprend\u00ed mucho. Creemos que hemos crecido y madurado. Cancele mi suscripci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Y usted dice: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9?\u00bb He escrito a algunas de estas personas en el pasado y solo he recibido un par de respuestas. Pero cada vez que he recibido una respuesta, ha sido: \u00abBueno, encontramos una cosa que no nos gust\u00f3. Y ahora nos estamos reuniendo con tal o cual grupo; y no nos gusta\u00bb. no quiero m\u00e1s tu material\u00bb. Y digo: \u00abBueno, estamos dispuestos a d\u00e1rtelo, si te re\u00fanes con United, Living, Global, Philadelphia, Christian Biblical o lo que sea. Estamos muy dispuestos a que aceptes nuestro material. No necesitamos que vengas a nuestra iglesia o est\u00e9s afiliado a nosotros. Solo queremos ense\u00f1arte. Para que puedas ‘tener tu suscripci\u00f3n y comerla tambi\u00e9n’. Esto es lo que somos aqu\u00ed. porque. Estamos aqu\u00ed para ense\u00f1arte, y puedes tener esta instrucci\u00f3n e inspiraci\u00f3n en curso, si quieres\u00bb. Pero no, hay una cosa que consideran incorrecta; y as\u00ed descartan el 99% que acertamos (seg\u00fan ellos) por el 1% con el que no est\u00e1n de acuerdo.<\/p>\n
Ahora, \u00bfes esa una actitud piadosa? \u00bfEs as\u00ed como deber\u00eda ser? \u00bfQue la iglesia a la que asistes y los ministros que te ense\u00f1an tienen que estar de acuerdo contigo al 100% en todo, incluso en los detalles? Esa es la forma en que algunas personas lo abordan. Y es muy frustrante en este sentido, porque haces todo lo posible para que todo salga bien; y luego al final (porque eres un hombre y no tienes una percepci\u00f3n perfecta, y no tienes un entendimiento perfecto) de vez en cuando te resbalas. Ya sea con la lengua, con la pluma, con la expresi\u00f3n facial o lo que sea, alguien te critica (porque todo se nota y se critica). As\u00ed que la gente se cae; y es muy frustrante, tanto como uno podr\u00eda tratar de hacerlo lo mejor posible.<\/p>\n
Esta ha sido una especie de introducci\u00f3n perezosa a mi declaraci\u00f3n de prop\u00f3sito espec\u00edfico. Pero estoy hablando de c\u00f3mo detectas a los falsos maestros. Yo les hab\u00eda prometido, tiempo atr\u00e1s, que les hablar\u00eda de los falsos maestros; y entonces este es ese serm\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo los detecta?<\/p>\n
Obviamente, las personas son libres de tener compa\u00f1erismo donde quieran. Hemos dicho en el pasado, muchas veces, que \u00abNo eres nuestro. Eres de Dios\u00bb. Ustedes son Su pueblo, y ustedes eligen a qui\u00e9n escuchar\u00e1n. Creemos en la soberan\u00eda de Dios. Creemos que Dios coloca los miembros del cuerpo donde le place. Por lo tanto, \u00c9l ha puesto a Su pueblo donde \u00c9l quiere que est\u00e9 en un momento determinado.<\/p>\n
Pero, incluso sabiendo esto, para m\u00ed es bastante alarmante lo r\u00e1pido que salta la gente de un grupo a otro (o, de profesor). al maestro), con el m\u00e1s m\u00ednimo pretexto, con la m\u00e1s m\u00ednima cosa, con el m\u00e1s min\u00fasculo 1% de diferencia doctrinal. Solo tengo que dejarlo en general, porque \u00bfpor qu\u00e9 cada persona 'salta' es diferente. Nadie tiene la misma raz\u00f3n para pasar de un grupo a otro. Y lo \u00fanico que realmente lo hace tolerable para un ministro es si realmente cree que Dios tiene el control. A veces puede ser terriblemente frustrante, porque nos esforzamos mucho por decir lo que es verdadero y correcto, y por ense\u00f1ar lo que ense\u00f1a la Biblia.<\/p>\n
As\u00ed que he llegado a un par de conclusiones sobre todo esto. He llegado a la conclusi\u00f3n de que demasiados en la iglesia no justifican dejar un grupo e ir a otro de acuerdo con la instrucci\u00f3n b\u00edblica. Eso puede sonar bastante cr\u00edtico; pero tengo que emitir juicios sobre ese tipo de cosas, a partir de la evidencia que se sigue acumulando. La mayor\u00eda de la gente no usa la instrucci\u00f3n b\u00edblica. Van porque les da la gana. Por lo general, es una ‘reacci\u00f3n visceral’ emocional. eso los hace andar. Es un sentimiento de ofensa que, la mayor\u00eda de las veces, no es m\u00e1s que una emoci\u00f3n. Te sientes menospreciado por algo, en lugar de un pecado o una piedra de tropiezo como lo define la Biblia.<\/p>\n
Algunas personas se sienten insatisfechas, por cualquier motivo. Esta insatisfacci\u00f3n, o este sentimiento de ofensa, es lo que les empuja a marcharse. Como mencion\u00e9 antes, luego encuentran una doctrina con la que no est\u00e1n de acuerdo. Esto sucedi\u00f3 hace un par de a\u00f1os. era una pareja Evidentemente, al hombre le gustaba lo que predic\u00e1bamos y ense\u00f1\u00e1bamos; pero la esposa no. Entonces, la esposa comenz\u00f3 a trabajar con el esposo, y el esposo encontr\u00f3 una declaraci\u00f3n en una de las revistas Forerunner con la que no estaba de acuerdo; y esa fue su excusa y ambos se fueron. No pod\u00eda soportar el fuego, o el calor, de su esposa. Y as\u00ed encontr\u00f3 una \u00abexcusa doctrinal\u00bb para dejarnos. Fue su elecci\u00f3n, pero me entristece. Me entristece ver a las personas que no defienden la verdad o que no tienen paciencia para ver algo. Es decir, ver una diferencia doctrinal hasta el final.<\/p>\n
Tambi\u00e9n he concluido que un n\u00famero significativo de \u00ababandonados\u00bb (como los llamar\u00e9) o \u00absaltadores\u00bb son santurrones. \u00a1Vaya, otra declaraci\u00f3n cr\u00edtica! Pero tengo que pensar, a partir de esta evidencia que tengo ante m\u00ed, que eso es cierto. Se van enojados porque piensan que un ministro tiene una ense\u00f1anza equivocada. Y si el ministro no se atiene a esta ense\u00f1anza, entonces \u00abse van\u00bb.<\/p>\n
Es como si s\u00f3lo ellos<\/em>conocieran toda la verdad de Dios— o \u00abtodo el consejo de Dios\u00bb, como lo llama Pablo en Hechos. Y si un ministro no les repite todo lo que creen, entonces van a encontrar a alguien que lo haga. Se sienten muy inc\u00f3modos con un ministro (o un grupo de ministros) que trata de ampliar su comprensi\u00f3n, porque se sienten demasiado c\u00f3modos con el nivel de justicia que ya han alcanzado. Han llenado lo que creen que es la definici\u00f3n de \u00abjusticia\u00bb en s\u00ed mismos.<\/p>\n Con otros, parecen no tener la humildad o la paciencia para trabajar con un ministro para resolver el problema (como mencion\u00e9 antes de). Entonces, hay muchas razones, muchas cosas que est\u00e1n sucediendo, y es por eso que he decidido dar este serm\u00f3n. No pretendo ser ofensivo con estas cosas, aunque probablemente alguien se ofender\u00e1. Lo siento. No estoy tratando de ser ofensivo. Solo estoy tratando de disparar directamente desde la cadera, para ser honesto y directo, y mostrarles c\u00f3mo se ve desde este \u00e1ngulo.<\/p>\n Ministros, si realmente se preocupan por su congregaci\u00f3n, si\u00e9ntanlo cuando incluso uno persona los rechaza. En cierto modo, es un fracaso. Al menos, lo sientes como un fracaso: no les transmitiste las cosas correctas; que no lo explicaste del todo bien; que no pudiste encontrar las palabras adecuadas para transmitirles esta verdad que crees que es tan importante que ellos entiendan. Y te hace sentir como \u00abDios, perd\u00ed a otro. \u00bfNo hay forma de que pueda recuperarlo?\u00bb<\/p>\n Y lo intentas. La mayor\u00eda de las veces, simplemente no funciona. Han tomado una decisi\u00f3n; y, en cierto modo, t\u00fa tambi\u00e9n te has decidido, porque vas a intentar defender la verdad lo m\u00e1s ac\u00e9rrimo que puedas. Muy rara vez hay 'un encuentro de mentes' despu\u00e9s de ese punto. Intercambias correos electr\u00f3nicos, cartas o lo que sea. A veces, despu\u00e9s de la segunda o tercera, solo tienes que decir \u00abLo intent\u00e9. No puedo escribir m\u00e1s. Ni siquiera voy a intentar escribir m\u00e1s, porque solo va a aumentar la contenci\u00f3n; y eso no es bueno. Lo mejor que se puede hacer es simplemente dejarlo pasar y dejarlos ir\u00bb.<\/p>\n Entonces, esto es lo que veo que sucede. O estoy ciego y no lo estoy viendo correctamente o, de hecho, hay algunos problemas serios en la iglesia sobre este asunto, sobre c\u00f3mo discernir a los falsos maestros y las falsas ense\u00f1anzas. De eso se trata este serm\u00f3n. Espero que aquellos de nosotros que escuchamos este serm\u00f3n podamos volver a un enfoque b\u00edblico sobre c\u00f3mo detectar a los falsos maestros.<\/p>\n Y el lugar obvio para comenzar un estudio sobre esto es Mateo 7. Es la ense\u00f1anza fundamental de nuestro Se\u00f1or y Salvador, la Cabeza de la iglesia, Jesucristo, de c\u00f3mo detectar a un falso profeta. \u00c9l usa el t\u00e9rmino \u00abfalso profeta\u00bb; pero tambi\u00e9n puede ser un falso maestro, ya que la profec\u00eda tiene la connotaci\u00f3n no solo de \u00abpredecir\u00bb eventos, sino tambi\u00e9n de \u00abpronunciar\u00bb o predicar.<\/p>\n Mateo 7:15- 20 Guardaos de los falsos profetas [dice], que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Los conocer\u00e9is por sus frutos. \u00bfRecogen los hombres uvas de los espinos o higos de los cardos? As\u00ed, todo buen \u00e1rbol da buenos frutos, pero el \u00e1rbol malo da frutos malos. No puede el \u00e1rbol bueno dar frutos malos, ni el \u00e1rbol malo dar frutos buenos. Todo \u00e1rbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego. Por tanto, por sus frutos los conocer\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n Aqu\u00ed es donde ten\u00e9is que empezar, porque todo gira en torno a la respuesta a esta pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 produce la ense\u00f1anza?\u00bb O, puede decirlo de otra manera: \u00ab\u00bfQu\u00e9 produce la vida del maestro?\u00bb De cualquier manera, ver\u00e1s que es un \u00e1rbol bueno o un \u00e1rbol malo, o ver\u00e1s el efecto del fruto bueno o del fruto malo. Vas a ser capaz de detectarlo, de una forma u otra. O vas a poder ver que el \u00e1rbol mismo es bueno o malo, o vas a poder ver que lo que produce es bueno o malo.<\/p>\n Como \u00c9l dijo, un buen \u00e1rbol no puede producir frutos malos y un \u00e1rbol malo no puede producir frutos buenos. Va a seguir. As\u00ed que tienes que estar mirando estas frutas. Tienes que estar mirando la vida de la persona. Tienes que mirar a la persona misma: su integridad, o la falta de ella. \u00bfEs su vida una vida de pecado? \u00bfO es su vida una de bondad y justicia? Estas cosas hay que pensarlas. No es suficiente, necesariamente, solo tomar las palabras de su boca; pero hay que mirar a la persona misma.<\/p>\n Consideremos algunas cosas al respecto. \u00bfCu\u00e1nto tiempo se tarda en producir la fruta? En la agricultura, se necesita toda una temporada de crecimiento para producir frutos, \u00bfno es as\u00ed? Si est\u00e1s hablando de algo como grano, o algo que proviene de semilla, por lo general tarda varios meses en madurar. S\u00e9, por ejemplo, que en el paquetito de pepitas de guisante que plant\u00e9 hace unas semanas dec\u00eda que tardaba unos 70 d\u00edas en madurar. Eso no son exactamente tres meses, obviamente, para que se produzca una cosecha, en el momento en que pones la semilla en el suelo, la riegas y la ves crecer para que crezca lo suficiente como para producir flores. Luego se poliniza y la fruta comienza a crecer. La fruta tiene que madurar y finalmente est\u00e1 lista para ser arrancada y consumida. \u00bfCu\u00e1nto tiempo lleva esto?<\/p>\n No podemos descartar el elemento de tiempo aqu\u00ed. Es importante. Recuerda la par\u00e1bola del trigo y la ciza\u00f1a. Dios dijo que el trigo fue sembrado, y luego en cierto punto el enemigo entr\u00f3 y sembr\u00f3 ciza\u00f1a entre ellos. Y la ciza\u00f1a y el trigo crecieron juntos. \u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3? De repente, sale el grito de que hay ciza\u00f1a entre el trigo. \u00bfY qu\u00e9 dice Dios? \u00abD\u00e9jenlos ser. D\u00e9jenlos crecer y madurar. Cuando llegue el tiempo de la cosecha, f\u00e1cilmente podremos ver la ciza\u00f1a del trigo\u00bb. Muestra mucha paciencia all\u00ed, para permitir que el falso maestro (la ciza\u00f1a) est\u00e9 entre el trigo. Hay un elemento de tiempo all\u00ed, para que la fruta realmente madure.<\/p>\n Piense en un elefante. \u00bfCu\u00e1nto tiempo tarda un elefante en producir un beb\u00e9? Creo que son unos 2 a\u00f1os! Eso es mucho tiempo. Eso es mucho m\u00e1s tiempo que hacer que un guisante produzca guisantes nuevos. \u00bfEncontramos personas en estos d\u00edas dando incluso unos meses de libertad a un falso maestro, o incluso uno verdadero que dice algo con lo que alguien puede estar en desacuerdo? A menudo, no. Es como \u00abMira lo que leo en el Forerunner. Se est\u00e1n volviendo locos\u00bb. Y se van. Lo leen. Ellos deciden en ese mismo momento que est\u00e1 mal; y se van. Y, como mencion\u00e9 antes, olvidan todas las cosas que aprendieron en los a\u00f1os anteriores solo por esta \u00fanica cosa que de repente les parece absolutamente incorrecta. Parecen pensar que los van a condenar si se quedan y escuchan un poco m\u00e1s, y tal vez entiendan por qu\u00e9 se dice esa cosa en particular. Es una locura.<\/p>\n Entonces, \u00bfcu\u00e1nto tiempo debemos evaluar a un maestro antes de condenarlo como \u00abfalso\u00bb? Vayamos a Santiago 5. Este es un cap\u00edtulo que tiene muchas implicaciones prof\u00e9ticas. Tres o cuatro veces en este cap\u00edtulo menciona \u00ablos \u00faltimos d\u00edas\u00bb o \u00abla venida de Cristo\u00bb. Entonces, en cierto modo, se podr\u00eda decir que Santiago 5 es el cap\u00edtulo prof\u00e9tico de todo el libro. Te lleva al futuro y te muestra algunas de las cosas que pueden estar ocurriendo en el tiempo del fin.<\/p>\n Esta secci\u00f3n, entre los vers\u00edculos 7 y 11, trata espec\u00edficamente sobre ser paciente para Cristo' s volver; pero tambi\u00e9n sirve como una advertencia para nosotros, en t\u00e9rminos de que estos son los \u00faltimos d\u00edas, que la paciencia puede ser escasa durante este tiempo. T\u00fa lo sabes y yo lo s\u00e9. Incluso estamos impacientes por cocinar nuestro arroz. Tiene que hacerse en un minuto, o no lo queremos.<\/p>\n Todas las casas ahora deben tener un microondas. Ahora se ha unido a la televisi\u00f3n y el aire acondicionado como necesidades de todos los estadounidenses \u00abnormales\u00bb, para que podamos tener cosas al instante. \u00bfEso es impaciencia, o estoy un poco fuera de lugar aqu\u00ed? \u00bfCu\u00e1nto tiempo se tarda normalmente en cocinar el arroz? Est\u00e1 bien, tal vez una hora; pero \u00bfno tenemos una hora de sobra? Por supuesto, si obtiene el otro tipo de arroz, se cocinar\u00e1 en 5 minutos. Me estoy saliendo de mi tema, pero creo que entiendes el punto. Tenemos que tener caf\u00e9 instant\u00e1neo. Tenemos que tener arroz instant\u00e1neo. Tenemos que tener todo instant\u00e1neo, incluso noticias instant\u00e1neas. No podemos esperar cinco minutos para la puntuaci\u00f3n del juego de pelota. Tenemos que marcarlo por tel\u00e9fono, o sacarlo de inmediato de Internet.<\/p>\n \u00bfEntiendes lo que quiero decir? Estamos impacientes. Entonces, aplicamos esto a la ense\u00f1anza doctrinal en la iglesia. Queremos ver los frutos inmediatamente; y Dios dice, a lo largo de la Biblia, que se necesita tiempo para que se produzca el fruto. Si un ministro dice algo mal, y tal vez es una de las pocas cosas en las que se equivoca, el hecho de que se equivoque no significa que sea un falso maestro.<\/p>\n \u00bfSe imaginan cu\u00e1ntos ministros habr\u00eda si Dios derribara a todos los que se equivocaron en algo, tan pronto como se equivocaron? Habr\u00eda una suma total de cero. El mismo Santiago dice, en el cap\u00edtulo 3, que nadie es perfecto porque todos resbalamos con la lengua. Estoy seguro de que ya he hecho un par de declaraciones falsas en los primeros 25-30 minutos de este serm\u00f3n, porque somos humanos. Hacemos errores. No vemos las cosas bien todo el tiempo. A veces no tenemos el cuadro completo.<\/p>\n Y un verdadero ministro, si es un hombre \u00edntegro y si realmente est\u00e1 tratando de agradar a Dios y predicar la verdad, encontrar\u00e1 lo que ha ense\u00f1ado que estuvo mal en el pasado; y \u00e9l lo corregir\u00e1. Se arrepentir\u00e1, al igual que el resto de ustedes que pecan. Te arrepientes cuando encuentras algo en tu vida que est\u00e1 mal. Pero a menudo el ministerio no recibe esa misericordia de la gente en la iglesia. Un ministro tiene que estar en lo correcto el 100% del tiempo, y nunca se le da tiempo para arrepentirse. Y eso muestra un problema muy profundo de impaciencia por parte de quienes observan esto y mucha santurroner\u00eda: creer que uno es perfecto y esperar que todos los dem\u00e1s lo sean.<\/p>\n < Santiago 5:7 Por tanto, hermanos, tened paciencia hasta la venida del Se\u00f1or. Mira c\u00f3mo el agricultor espera el precioso fruto de la tierra, esperando pacientemente hasta que reciba la lluvia temprana y tard\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00c9l usa esta idea, la misma ilustraci\u00f3n, de un agricultor esperando pacientemente para que se produzca su cosecha. Ese es el mismo tipo de paciencia que debemos tener cuando llegue el fin del regreso de Cristo. Pero tambi\u00e9n es el mismo tipo de paciencia que debemos darnos unos a otros, no solo el ministerio, sino tambi\u00e9n unos a otros, para arrepentirnos. Toma mucho tiempo para que cualquiera comience a producir frutos justos en sus vidas. No deber\u00edamos ser tan cr\u00edticos, tan condenatorios unos con otros si no cambiamos y lo hacemos completamente bien dentro de los primeros 20 minutos despu\u00e9s de que se haya se\u00f1alado un pecado.<\/p>\n \u00bfAlguna vez ha notado que si se\u00f1alar una falta a alguien que normalmente se enoja? \u00bfHa notado tambi\u00e9n que aquellos que realmente est\u00e1n tratando de cambiar (despu\u00e9s de que su ira se haya calmado) dir\u00e1n: \u00abSabes, probablemente ten\u00eda raz\u00f3n. Ser\u00e1 mejor que empiece a trabajar en esto\u00bb. Sin embargo, a veces toma un tiempo. , para pasar de la ira al arrepentimiento. Se tarda un poco. Entonces, la persona que se\u00f1ala la falla tiene que darle a la otra persona un poco de margen, un poco de tiempo, para pasar del punto \u00abA\u00bb al punto \u00abB\u00bb para que se pueda hacer un cambio. Necesitamos hacer lo mismo para el ministerio.<\/p>\n Santiago 5:8 Usted tambi\u00e9n tenga paciencia. [Lo vuelve a mencionar.] Estableced vuestros corazones, porque la venida del Se\u00f1or est\u00e1 cerca.<\/p>\n<\/blockquote>\n Significa fortalecerlo. Haz que se funda correctamente, es decir, \u00abobt\u00e9n la perspectiva adecuada\u00bb de las cosas. Con\u00e9ctese a tierra y asiente en la verdad. Esfu\u00e9rzate, porque el Se\u00f1or viene. Y en el vers\u00edculo 9, hay una advertencia sobre este tiempo.<\/p>\n Santiago 5:9 Hermanos, no murmur\u00e9is unos contra otros. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n Eso es hablar de criticar, gemir y quejarse unos de otros. Y causando todas estas peque\u00f1as disputas y contenciones, porque \u00abEst\u00e1s equivocado\u00bb. \u00abNo, est\u00e1s equivocado\u00bb. Y \u00abEsta doctrina es de esta manera\u00bb, y \u00abEsta doctrina es de esa manera\u00bb. Y \u00abEs tan dif\u00edcil llevarse bien con \u00e9l\u00bb. Y sigue y sigue; y de repente tenemos 15 grupos diferentes, por esta idea o esa idea (o esa doctrina, o esta ofensa, o esa denuncia). \u00bfQu\u00e9 acabamos de hacer? Hemos dispersado la iglesia. Hemos perdido nuestra fuerza. Hemos perdido nuestra unidad. Y probablemente hemos perdido algunos buenos maestros, porque est\u00e1n en el grupo \u00abA\u00bb y nosotros estamos en el grupo \u00abJ\u00bb.<\/p>\n Entonces est\u00e1s en una situaci\u00f3n precaria, \u00a1porque Cristo viene! Y este es un momento para fortalecerse y ser paciente. Y ahora estamos dispersos, y d\u00e9biles, e impacientes, y en la garganta del otro. Como dice Santiago, en Santiago 3:18, \u00abEl fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz\u00bb. Entonces, \u00bfc\u00f3mo van a crecer en justicia si est\u00e1n en guerra unos con otros? (Con el ministerio, o con la membres\u00eda laica). Se ve bastante mal para la iglesia a medida que se acerca el final. Estas condiciones existen.<\/p>\n Santiago 5:9 Hermanos, no murmur\u00e9is unos contra otros, para que no se\u00e1is condenados. [\u00a1Guau! Esas son palabras fuertes.] \u00a1He aqu\u00ed, el juez est\u00e1 parado a la puerta!<\/p>\n<\/blockquote>\n Como dice a la iglesia de Laodicea, \u00c9l est\u00e1 llamando. \u00bfVas a dejarlo entrar? \u00bfVas a invitar Su verdad a entrar? \u00bfO vas a refunfu\u00f1ar y quejarte, quejarte y gemir acerca de la ense\u00f1anza que est\u00e1s recibiendo? \u00bfO esa doctrina favorita que tienes? \u00bfO una ofensa, o qu\u00e9 ten\u00e9is?<\/p>\n Santiago 5:10-11 Hermanos m\u00edos, tomad como ejemplo de aflicci\u00f3n y paciencia a los profetas que hablaron en el nombre del Se\u00f1or. Ciertamente, tenemos por bienaventurados a los que soportan. Has o\u00eddo hablar de la perseverancia de Job y has visto el fin previsto por el Se\u00f1or: que el Se\u00f1or es muy compasivo y misericordioso.<\/p>\n<\/blockquote>\n Aqu\u00ed est\u00e1 el aliento. Somos cristianos, \u00bfno es as\u00ed? \u00bfQu\u00e9 significa eso? Somos seguidores de Cristo. Se supone que debemos ser como Cristo. \u00bfQu\u00e9 hace Cristo? \u00bfC\u00f3mo es Cristo en estas situaciones? \u00c9l es el Juez, s\u00ed; y \u00c9l est\u00e1 de pie en la puerta. Y \u00c9l est\u00e1 observando cada uno de nuestros movimientos. Est\u00e1 viendo de qu\u00e9 material estamos hechos. Pero, por otro lado, \u00c9l es muy compasivo y misericordioso, especialmente si nosotros, con paciencia, estamos tomando los tiempos como vienen. Y si seguimos super\u00e1ndonos y creciendo\u2014aunque estemos sufriendo, de una forma u otra, los desaires (los insultos, las ofensas, los tropiezos, las cr\u00edticas o lo que sea) que se lanzan.<\/p>\n Esto no representa bien los \u00faltimos tiempos si Santiago (y Dios, obviamente) pens\u00f3 que era lo suficientemente importante como para poner esto aqu\u00ed, en el cap\u00edtulo 5, como una se\u00f1al de los \u00faltimos d\u00edas, porque \u00e9l est\u00e1 hablando a los hermanos. As\u00ed que no se apresure, es lo que quiero decir aqu\u00ed. No tire al beb\u00e9 con el agua del ba\u00f1o. Algo puede estar mal, s\u00ed. Pero espera pacientemente a que den frutos. Si resulta que est\u00e1 mal y no hay arrepentimiento, bien. Pero dale un poco de tiempo. Trabajar con el ministro. Vea d\u00f3nde puede estar equivocado, o si tiene una explicaci\u00f3n que tal vez no vio.<\/p>\n Hay algunas personas que saben c\u00f3mo hacer este enfoque correctamente. Vienen con cierta dosis de humildad, mucha paciencia, piel muy dura y mucha comprensi\u00f3n. Esas [caracter\u00edsticas] son dif\u00edciles de conseguir en una sola persona, pero es algo por lo que todos tenemos que esforzarnos. Los ministros tienen egos. Los ministros tienen tanta propensi\u00f3n a aferrarse a una idea por todo lo que vale, como cualquier otra persona. Son hombres, con los mismos defectos que los hombres. Son hermanos, con las mismas faltas que los hermanos. Pero se les pone en posiciones en las que tienen mucho m\u00e1s en juego.<\/p>\n Se les han dado regalos, s\u00ed. Y se espera que esos dones puedan ayudarlos a discernir las \u00e1reas en las que juzgan algo mal y cambian. Desafortunadamente, no ha sucedido de esa manera con la suficiente frecuencia como para convencer a los miembros laicos (en la mayor\u00eda de los casos, o en su mayor parte) de que los ministros est\u00e1n dispuestos a cambiar si se demuestra que est\u00e1n equivocados. Y eso es desafortunado; pero aun as\u00ed debe intentarse.<\/p>\n Y todos deben llegar a ello con mucha paciencia y mucho amor los unos por los otros, como hermanos. Y como mencion\u00e9, de piel gruesa. Que no se ofenda y que no lo tome como algo personal. Se menciona varias veces en las Escrituras: tener cuidado de no \u00abcontender\u00bb entre s\u00ed. Es una de las peores cosas que le pueden pasar a una iglesia. Si empiezas a meterte en una pelea doctrinal, realmente se pone feo.<\/p>\n Vayamos a I Timoteo 5. Esto est\u00e1 al final de una secci\u00f3n sobre los ancianos. As\u00ed que toda la secci\u00f3n trata principalmente con el ministerio. Sin embargo, los vers\u00edculos 24 y 25 muestran que los \u00abpecados\u00bb de un ministerio, digamos (sus faltas, sus errores) son como los de cualquier otra persona. Note:<\/p>\n I Timoteo 5:24-25 Los pecados de algunos hombres son claramente evidentes, precedi\u00e9ndolos al juicio, pero los de algunos hombres siguen despu\u00e9s. Asimismo, las buenas obras de algunos son claramente evidentes, y las que no lo son no pueden ocultarse.<\/p>\n<\/blockquote>\n S\u00ed, algunos hombres llevan sus pecados en la manga; y es muy f\u00e1cil verlos y poder decir \u00abEse tipo no est\u00e1 viviendo bien\u00bb. Pero con otros hombres, puede ser un pecado secreto que no sale a la luz durante a\u00f1os. O, puede que nunca salga a la luz, al menos, que sepamos. Ciertamente saldr\u00e1 a la persona misma. \u00c9l sabr\u00e1 lo que es. Dios lo enfrentar\u00e1 y har\u00e1 que trate de vencerlo. Pero tenemos que entender que en algunos hombres nunca veremos sus defectos; y en algunos hombres los veremos muy claramente.<\/p>\n Por otro lado, a veces no vemos el buen fruto por mucho tiempo. Y para algunos hombres el buen fruto madura r\u00e1pidamente. Algunas personas son diamantes en bruto. No producen su fruto hasta que han pasado bastante, hasta que han brillado por una gran cantidad de dolor, exposici\u00f3n, problemas, fuego, pruebas y lo que sea. Entonces sale. Entonces, a lo largo de todo este asunto, he estado hablando del tiempo. Hay que darle tiempo a la gente para que muestre su fruto. Tienes que ser paciente. Algunos falsos maestros son f\u00e1cilmente identificables, y otros toman mucho m\u00e1s tiempo para determinarse.<\/p>\n Algunas cosas que podemos ver, que son autom\u00e1ticamente incorrectas y nos alejar\u00edan, ser\u00edan alguien que ense\u00f1a en contra de guardar el s\u00e1bado. Eso es claramente una se\u00f1al del pueblo de Dios, e inmediatamente dir\u00edamos que esa persona est\u00e1 ense\u00f1ando falsedad. O digamos que alguien estaba predicando la Trinidad, o alguna otra perversi\u00f3n de la naturaleza de Dios. Creo que pudimos ver eso, en su mayor parte. Esos ser\u00edan bastante descarados y sencillos. Otros son mucho m\u00e1s sutiles para desviar a la gente.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1nto tiempo le tom\u00f3 al equipo de Tkach despertar a toda la iglesia sobre los enga\u00f1os que estaban ocurriendo? Algunas personas los detectaron temprano, ya a fines de 1986 o 1987, y vieron que las cosas comenzaban a fallar. Otros realmente no se dieron cuenta hasta alrededor de 1995. Eso es mucho tiempo para que algunos se den cuenta del problema. Todav\u00eda hay gente 'ah\u00ed dentro' que nunca los han visto, y piensan que son geniales. \u00bfQu\u00e9 tan sutil fue eso?<\/p>\n Tengo algo que leerte. Publicamos esto en septiembre de 1992. Es de un hombre que desde entonces nos ha dejado varias doctrinas. Creo que incluso menciona algunos de ellos aqu\u00ed. Pero quiero leer esto, porque es muy interesante. Se llama:<\/p>\n Un diario de Efeso<\/p>\n A lo largo de la historia, Satan\u00e1s ha inspirado a sus maestros fraudulentos para enga\u00f1ar al pueblo de Dios con falsos argumentos doctrinales. A veces, su enga\u00f1o ha subvertido por completo las organizaciones que Dios ha usado para hacer su obra. Lo que sigue es un diario ficticio que podr\u00eda haber sido escrito por alguien del pueblo de Dios durante la era de la iglesia de \u00c9feso cuando fue testigo de su declive.<\/p>\n Entrada uno: Guardo este diario porque ha habido algunos cambios que quiero documentar. Mi familia ha seguido las ense\u00f1anzas de Jesucristo por generaciones, y mi bisabuelo incluso vio a Cristo en persona. La mayor parte de lo que s\u00e9 ha sido transmitido a trav\u00e9s de la tradici\u00f3n familiar o ense\u00f1ado por la verdadera iglesia a trav\u00e9s de los ap\u00f3stoles.<\/p>\n En el pasado, hemos ense\u00f1ado que Dios es una familia de seres que cre\u00f3 al hombre para convertirse en como ellos eventualmente. Pero apenas la semana pasada, nuestro ministro anunci\u00f3 que se ha revelado una mayor claridad en la comprensi\u00f3n. Parece que la iglesia ha malinterpretado esta doctrina sobre la Familia Dios. \u00c9l dice que el Padre y Cristo son en realidad un solo ser, pero todav\u00eda separados. Encuentro esto dif\u00edcil de entender y dif\u00edcil de creer. Sin embargo, s\u00e9 que Jesucristo es la cabeza de la iglesia y \u00c9l siempre se asegura de que la iglesia haga lo correcto. Algunos hermanos est\u00e1n molestos por este cambio; Creo que tienen un problema con el gobierno de la iglesia.<\/p>\n Entrada dos: [Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s.] El ministro de mi hermano le dijo que la Pascua se hab\u00eda observado en el d\u00eda equivocado. Por alguna raz\u00f3n deber\u00edamos mantenerlo un d\u00eda despu\u00e9s. Le pregunt\u00e9 a mi pastor sobre esto, y me dijo que malinterpretamos la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Dijo que Jes\u00fas muri\u00f3 el viernes y resucit\u00f3 el domingo. Dije que nuestra familia siempre hab\u00eda ense\u00f1ado que Cristo muri\u00f3 tres d\u00edas. \u00c9l respondi\u00f3: \u00abBueno, \u00bfa qui\u00e9n le vas a creer, a tu familia o a los siervos inspirados de la iglesia de Dios?\u00bb Admito que tiene raz\u00f3n, pero este cambio no me sienta muy bien. Adem\u00e1s, escuch\u00e9 acerca de un importante ministro en el Este que fue excomulgado porque no acept\u00f3 este cambio. \u00a1Dios debe pensar que esto es un asunto bastante serio!<\/p>\n Entrada tres: [Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s.] El s\u00e1bado pasado se nos dijo que deber\u00edamos reunirnos para adorar el domingo. Nuestro ministro explic\u00f3 que Dios asign\u00f3 el s\u00e1bado para ser el d\u00eda de adoraci\u00f3n de los jud\u00edos como castigo. No recuerdo haber escuchado eso antes. Dijo que Dios odiaba a los jud\u00edos, y su adoraci\u00f3n el s\u00e1bado ensuciaba cualquier santidad en el d\u00eda. Mencion\u00f3 que el culto dominical permitir\u00eda que muchos paganos entraran a la iglesia de Dios m\u00e1s f\u00e1cilmente. Esto parece tener sentido. Oh bien. \u00a1Dios est\u00e1 a cargo!<\/p>\n Entrada cuatro: [Un poco m\u00e1s tarde.] Ha pasado alg\u00fan tiempo desde mi \u00faltima entrada. Hace unos d\u00edas, la iglesia celebr\u00f3 el cumplea\u00f1os de Jes\u00fas. Le pregunt\u00e9 a mi pastor por qu\u00e9 nadie hab\u00eda hecho esto antes. Respondi\u00f3 que se estaba revelando una nueva verdad. \u00a1Le dije que no me sonaba a verdad! Dijo que deb\u00eda confiar en Jesucristo para dirigir Su iglesia.<\/p>\n Mi hermano me dijo que muchos hermanos han dejado la iglesia por este tema. Creo que les falta fe en la capacidad de Jesucristo para dirigir la iglesia. Una vez m\u00e1s, todo se reduce al gobierno. Si el gobierno de la iglesia no es lo m\u00e1s importante a obedecer, \u00bfqu\u00e9 es?<\/p>\n Entrada cinco: El domingo pasado, nuestro sacerdote nos explic\u00f3 c\u00f3mo el cuerpo de Cristo puede ser impartido a nosotros a trav\u00e9s de un hostia sagrada. \u00a1Esto me son\u00f3 bastante extra\u00f1o! Sin embargo, me sent\u00ed bastante espiritual despu\u00e9s de comerlo. El sacerdote dijo que al hacer esto tenemos la esencia misma de Dios colocada dentro de nosotros. Siempre me han ense\u00f1ado que la esencia de Dios es Su Esp\u00edritu, no una hostia. Todo suena tan extra\u00f1o. Me inquieta ver cu\u00e1nto ha cambiado la iglesia a lo largo de los a\u00f1os. Sin embargo, s\u00e9 que Jesucristo est\u00e1 a cargo, as\u00ed que no tengo que preocuparme.<\/p>\n Entrada seis: La iglesia ha hecho otro cambio. Dicen que debemos estar sin pecado para recibir el cuerpo de Cristo en el servicio de comuni\u00f3n, por lo que debemos hacer una confesi\u00f3n de nuestros pecados ante un sacerdote. El sacerdote cit\u00f3 una escritura que dice que debemos confesar nuestras faltas unos a otros. Estoy realmente molesto por todos estos cambios: la iglesia es tan diferente de lo que sol\u00eda ser.<\/p>\n Entrada siete: Mientras me sentaba en misa hoy, me di cuenta de que la iglesia tiene muy poco en com\u00fan con el que asisti\u00f3 mi familia. M\u00e1s hermanos se han ido de la iglesia y estoy bastante preocupado. Sin embargo, s\u00e9 que Dios se sienta en Su trono y que Cristo es la cabeza de la iglesia.<\/p>\n Al arrodillarme ante el altar y aceptar la comuni\u00f3n, mi conciencia me inquiet\u00f3. Entonces, me repet\u00eda a m\u00ed mismo: \u00abDeja que Cristo lo maneje… Solo deja que Cristo lo maneje… Solo deja que Cristo lo maneje…\u00bb<\/p>\n Le\u00ed eso solo para mostrar cu\u00e1n sutilmente falso la ense\u00f1anza puede ser. Esa es la otra cara de la moneda que comentaba antes. Pens\u00e9 que encajaba aqu\u00ed. Los pecados de algunos hombres se ven claramente, claramente evidentes de inmediato. Y los pecados de algunos hombres siguen despu\u00e9s, siguen despu\u00e9s; y lleva mucho tiempo discernirlas.<\/p>\n No estoy diciendo en absoluto que uno deba quedarse con la iglesia durante todo eso. Ciertamente no estoy diciendo eso. Pero solo les estoy dando una idea de cu\u00e1n astuto es Satan\u00e1s, y aquellos que usa (aquellos que son sus ministros). As\u00ed que soy consciente de lo dif\u00edcil que puede ser juzgar lo verdadero de lo falso, en algunos casos. Y es por eso que depende de cada uno de nosotros asegurarnos de que estamos juzgando con justo juicio, que estamos tomando las cosas en serio, que realmente estamos mirando el fruto. Estamos tratando de no ser apresurados, sino ser correctos. Y estamos esperando nuestro momento y viendo el fruto.<\/p>\n Dios quiere que estemos seguros, que seamos positivos, que verdaderamente estamos dejando a un falso ministro cuando decidimos irnos. No debe ser una decisi\u00f3n repentina. No debe ser apresurado. Pero debemos asegurarnos de que sea una decisi\u00f3n verdadera y correcta. Entonces, veamos qu\u00e9 pecados son claramente evidentes. En G\u00e1latas 5, estas son las obras de la carne.<\/p>\n G\u00e1latas 5:19-21 Ahora bien, las obras de la carne [\u00e9l dice] son evidentes, y son: adulterio, fornicaci\u00f3n, inmundicia, lascivia, idolatr\u00eda, hechicer\u00eda, odio, contiendas, celos, arrebatos de ira, ambiciones ego\u00edstas, disensiones, herej\u00edas, envidia, asesinatos, borracheras, org\u00edas y cosas por el estilo; de lo cual os digo de antemano, como tambi\u00e9n os lo dije en otro tiempo, que los que practican tales cosas no heredar\u00e1n el reino de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n Si ley\u00e9ramos un poco antes all\u00ed en I Timoteo 5:19, dice: \u00abNo recibas acusaci\u00f3n contra un anciano sino por dos o tres testigos\u00bb. Si sabemos que algo como esto es cierto, eso deber\u00eda activar autom\u00e1ticamente una bandera roja. Y luego debemos ser muy serios y diligentes al mirar la ense\u00f1anza, porque estas cosas que dice Pablo son evidentes. Ellos est\u00e1n ah\u00ed fuera. Son prueba de que algo anda mal en la vida del maestro. Pero siempre debemos asegurarnos de que no quede ninguna duda de que tal cosa se est\u00e1 practicando.<\/p>\n Observe que la palabra se practica<\/em>. No es solo un desliz de una sola vez (o \u00abun pecado de debilidad\u00bb, digamos) sino una pr\u00e1ctica real. Aseg\u00farate de que no sea un rumor. Aseg\u00farese de que no sean rumores. Los ministros no son, de ninguna manera, \u00ab\u00e1ngeles\u00bb. ellos son hermanos Y tienen faltas de hermanos. Son hombres. Y uno debe darles la misma debida diligencia que le dar\u00eda a cualquier otra persona. Est\u00e1n bajo un juicio m\u00e1s estricto por parte de Dios, pero entre los hermanos debe haber el mismo amor y la voluntad de esperar el arrepentimiento como uno normalmente dar\u00eda a cualquier otra persona.<\/p>\n Regresemos a Mateo 7:15. Quiero retomar un punto aqu\u00ed, antes de continuar. Solo quiero agregar a la \u00faltima secci\u00f3n que, obviamente, si un ministro fuera atrapado haciendo algo as\u00ed, probablemente ser\u00eda suspendido de inmediato o incluso expulsado de la iglesia si fuera lo suficientemente grave. Entonces, no crean que quiero decir que el ministerio debe ser mimado de ninguna manera. Eso es algo que traer\u00eda mucha deshonra, tanto a Dios como a la iglesia. As\u00ed que no es algo a lo que podamos hacerle un gui\u00f1o. Aun as\u00ed, Cristo s\u00ed dice (en Mateo 18) que si un hermano se arrepiente setenta veces siete, entonces debemos darle la bienvenida. As\u00ed que tenemos que equilibrar la misericordia <\/em>y el juicio <\/em>all\u00ed.<\/p>\n Mateo 7:15 Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros en piel de cordero, pero por dentro son lobos rapaces.<\/p>\n<\/blockquote>\n Quer\u00eda retomar el t\u00e9rmino \u00ablobos rapaces\u00bb. Cristo est\u00e1 pintando una analog\u00eda aqu\u00ed. Es como una par\u00e1bola. Los lobos representan al enemigo, tanto para las ovejas como para el pastor. Cuando un pastor estaba fuera con las ovejas, era su propia vida la que estaba en juego (junto con las ovejas). Entonces, en esta analog\u00eda, si pensamos en Cristo mismo como el Buen Pastor (el Pastor principal), el lobo ser\u00eda un enemigo de la iglesia y de Cristo. Tambi\u00e9n ser\u00eda el enemigo de otros pastores que Cristo designar\u00eda tambi\u00e9n.<\/p>\n La palabra hambriento significa rapaz. Esa es otra gran palabra, y es posible que la mayor\u00eda de la gente no sepa lo que significa rapaz. Pero eso significa excesivamente codicioso o codicioso. Tambi\u00e9n puede significar el que vive de la presa, o el que vive del saqueo. Es alguien que tiene una motivaci\u00f3n muy chiflada en t\u00e9rminos de piedad. Es decir, una motivaci\u00f3n muy equivocada para ser pastor. \u00c9l quiere salir adelante por s\u00ed mismo.<\/p>\n Esto se menciona muchas, muchas veces acerca de los falsos maestros. Jude lo trae a colaci\u00f3n. Pedro lo trae a colaci\u00f3n, en su secci\u00f3n all\u00ed en II Pedro 2. Ellos hablan de la codicia. No es solo la codicia por el dinero y las posesiones, sino por cualquier cosa que se beneficie a uno mismo, ya sean placeres sensuales que piensen que son un beneficio, ya sea dinero (o ganancias) o cualquier cosa que parezca traerles m\u00e1s <\/em>(poder, prestigio, lo que tengas). Cosas que los hombres, en la mente carnal, piensan que son ganancia. De eso es de lo que viven.<\/p>\n Dice que vienen con \u00abropa de oveja\u00bb, es decir, con el aspecto de uno de nosotros. Pero su verdadera motivaci\u00f3n interna es obtener todo lo que puedan para s\u00ed mismos. <\/em>Por lo tanto, predican y sirven solo para cualquier tipo de vida, poder, prestigio o bienes que se acumular\u00e1n con el tiempo. Est\u00e1n 'en \u00e9l' por el lindo auto, la linda casa, la linda ropa, el lujoso alojamiento, el viaje y todo lo que tienes. Sea lo que sea que traiga la posici\u00f3n, en lugar de lo que hace un verdadero pastor, que es ayudar a las ovejas.<\/p>\n Esa es la \u00fanica raz\u00f3n por la que el pastor est\u00e1 all\u00ed: para alimentar, cuidar, proteger, guiar. , para sanar, y de cualquier manera para ayudar a las ovejas, para llevarlas a la madurez. Entonces, para los falsos maestros, el ministerio es m\u00e1s bien una carrera elegida que los llevar\u00e1 a una buena jubilaci\u00f3n, en lugar de un llamado al que dedican sus vidas. Vayamos a Juan 10 y veamos al \u00abBuen Pastor\u00bb como opuesto a los ladrones, salteadores, falsos pastores, asalariados, etc. Saltaremos este cap\u00edtulo; pero tengo seis puntos que salen de esto. Seis principios b\u00e1sicos de c\u00f3mo son los pastores verdaderos y falsos.<\/p>\n Juan 10:1-2 De cierto, de cierto os digo, que el que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por alguna de otra manera, lo mismo es ladr\u00f3n y salteador. Pero el que entra por la puerta es el pastor de las ovejas.<\/p>\n<\/blockquote>\n Dice en el vers\u00edculo 7 que Cristo es la puerta. Entonces podemos deducir de esto que un verdadero pastor sabe que su llamado es de Cristo. Viene a trav\u00e9s de los canales apropiados. Sabe por los acontecimientos de su vida que Dios lo ha puesto en esta posici\u00f3n. S\u00e9 que puedo verlo en mi vida. Mi vida no sucedi\u00f3 por casualidad. No estoy tratando de decir eso para decir que soy un verdadero maestro en todos los sentidos de la palabra. Intento ser. Pero s\u00e9 que todo ministro que est\u00e1 tratando de ser realmente est\u00e1 tratando de ser.<\/p>\n Pero mire al ap\u00f3stol Pablo. \u00a1Ese era un llamado! Y era muy evidente que ven\u00eda por \u00abla puerta\u00bb. Mire hacia d\u00f3nde iba su vida y, de repente, dio un giro de 180 grados. Se fue totalmente al rev\u00e9s, porque Cristo lo llam\u00f3. \u00c9l dijo: \u00abPablo, \u00bfpor qu\u00e9 das coces contra los aguijones? He estado tratando de llamarte durante mucho tiempo, Pablo. Y no has o\u00eddo, as\u00ed que ahora vienes en Mi camino y haces Mis cosas\u00bb. As\u00ed que ve a ver a este hombre en Damasco, y \u00e9l te bautizar\u00e1. Entonces, \u00abTe enviaremos entre los lobos. Y har\u00e1s esto, y har\u00e1s aquello; y te gustar\u00e1\u00bb.<\/p>\n Tuvo ‘los peligros de Paul’ durante toda su vida. Tenemos esa larga lista, donde describe todo lo que tuvo que pasar a trav\u00e9s de este llamado. Pero \u00e9l no estaba dispuesto a renunciar, porque sab\u00eda que hab\u00eda llegado por \u00abla puerta\u00bb y que hab\u00eda sido hecho pastor. As\u00ed que m\u00e1s vale que lo hiciera, o \u00ab\u00a1Ay de m\u00ed!\u00bb, dijo. .<\/p>\n As\u00ed que un falso maestro habr\u00e1 tomado su posici\u00f3n. Estos principios no se aplicar\u00e1n en todos los casos. Pero un verdadero pastor es llamado y escogido y puesto en su posici\u00f3n. Un falso pastor lo har\u00e1, cuando todo est\u00e9 dicho y hecho, se ve que ha tomado su posici\u00f3n para su propio beneficio.<\/p>\n Juan 10:3 A \u00e9ste abre el portero, y las ovejas oyen su voz, y a sus ovejas llama por su nombre y las lleva fuera.<\/p>\n<\/blockquote>\n Otro principio que surge aqu\u00ed es que existe una relaci\u00f3n de confianza mutua entre las ovejas y un verdadero pastor. Conf\u00edan el uno en el otro. Pueden ver la veracidad en uno. otro El pastor conoce a las ovejas lo mejor que puede, y las ovejas conocen al pastor lo mejor que pueden. Y las ovejas entienden que el pastor, a quien conocen, tiene como primera prioridad su bien eterno. Eso es lo que les hace confiar en \u00e9l y seguirlo, porque \u00e9l no est\u00e1 ‘en eso’. para el mismo. \u00c9l est\u00e1 'en \u00e9l' para ellos. Lo que obtiene como recompensa es meramente un subproducto de lo que hace por ellos.<\/em><\/p>\n Juan 10:4 Y cuando saca sus propias ovejas, va delante a ellos; y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz.<\/p>\n<\/blockquote>\n El verdadero pastor es un l\u00edder. Y donde \u00e9l va, las ovejas confiadas lo siguen. Las ovejas lo siguen de buena gana y conf\u00edan en \u00e9l para que las dirija. Podr\u00edamos decir que no seguir\u00e1n a aquel en quien no conf\u00edan.<\/p>\n Juan 10:5, 10 Pero al extra\u00f1o no seguir\u00e1n, sino que huir\u00e1n de \u00e9l, porque no no conocer la voz de los extra\u00f1os. . . . El ladr\u00f3n no viene sino para hurtar, matar y destruir. [Cristo dijo] Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.<\/p>\n<\/blockquote>\n La intenci\u00f3n interior del falso pastor es robar, matar y para destruir las ovejas. \u00a1\u00c9l los usa para su ventaja! Recuerde que dijimos que son codiciosos, y como el lobo voraz quiere usarlos para su propio beneficio. El es un usuario. Por lo tanto, realmente no los est\u00e1 cuidando, alimentando, madurando, acicalando o guiando para que crezcan, a menos que lo beneficie a \u00e9l.<\/p>\n Juan 10:11 [Jes\u00fas dijo ] Soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas.<\/p>\n<\/blockquote>\n Hasta ah\u00ed est\u00e1 dispuesto a llegar un buen pastor. Y eso es ciertamente lo contrario de un falso pastor que solo quiere todo para s\u00ed mismo, y realmente no dar\u00eda su vida por ellos. Eso ser\u00eda contraproducente, \u00bfno? \u00bfDe qu\u00e9 servir\u00eda dar la vida, si realmente est\u00e1s ‘en ella’? obtener tanto como sea posible para uno mismo?<\/p>\n Juan 10:12-13 Pero el que es jornalero, y no el pastor, el que no es due\u00f1o de las ovejas, ve venir al lobo y deja las ovejas y huye; y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa. El asalariado huye porque es asalariado y no le importan las ovejas.<\/p>\n<\/blockquote>\n Un falso pastor es un cobarde. Huye de su responsabilidad de proteger a las ovejas de los depredadores. Podr\u00edas llamarlo un \u00abconciliador\u00bb. No est\u00e1 dispuesto a arriesgar su cuello o su reputaci\u00f3n por la verdad. No est\u00e1 dispuesto a salir a la l\u00ednea porque sabe que algo es cierto. Preferir\u00eda acobardarse y huir de \u00e9l, y transigir, y dejar que Satan\u00e1s disperse las ovejas. Un verdadero pastor saldr\u00e1 y lo har\u00e1 por las ovejas. \u00c9l se entregar\u00e1. Predicar\u00e1 hasta que su cara se ponga azul, si eso es necesario, para asegurarse de que la gente entienda cu\u00e1l es la verdad.<\/p>\n Del vers\u00edculo 13, que ya le\u00edmos: \u00abEl mercenario huye porque es un asalariado y no se preocupa por las ovejas\u00bb. Esto es obvio porque el falso pastor est\u00e1 interesado solo en su propio ideal, y no en el de las ovejas.<\/p>\n Por favor anote Juan 21:15-17. Esa es la secci\u00f3n despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Cristo, cuando estaban junto al mar. Le dijo a Pedro: \u00abApacienta mis ovejas\u00bb. \u00abApacienta Mis ovejas\u00bb. \u00abApacienta Mis ovejas\u00bb. Y Pedro estaba molesto por eso, porque segu\u00eda pregunt\u00e1ndole a Pedro: \u00ab\u00bfMe amas?\u00bb Y Peter no estaba poniendo los dos juntos. El \u00ab\u00bfMe amas?\u00bb y el \u00abApacienta mis ovejas\u00bb. son como mano y guante. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00abPedro, si <\/em>me amas, alimentar\u00e1s<\/em> a mis ovejas\u00bb. \u00abPedro, si <\/em>me amas, pastorear\u00e1s<\/em> a mis ovejas\u00bb. \u00abPedro, si<\/em> me amas, apacienta mis ovejas\u00bb.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es este dicho? Es el mismo principio que sale en Mateo 25, sobre la par\u00e1bola de las ovejas y las cabras. \u00bfQu\u00e9 sale de ah\u00ed? Jes\u00fas dice: \u00abSi lo hicisteis con uno de estos m\u00e1s peque\u00f1os, hermanos m\u00edos, conmigo lo hicisteis\u00bb.<\/p>\n Entonces, \u00bfc\u00f3mo muestra el ministro su amor por Cristo? Cuidando a los m\u00e1s peque\u00f1os, cuidando a las ovejas, haciendo que todos lo logren (si es posible). Aliment\u00e1ndolos, cuid\u00e1ndolos, encerr\u00e1ndolos cuando necesitan ser encerrados, llev\u00e1ndolos a los pastos de verano, libr\u00e1ndolos de insectos y otros insectos y par\u00e1sitos (que probablemente ni siquiera saben que tienen). Engord\u00e1ndolos, haci\u00e9ndoles cualquier ejercicio que necesiten, llev\u00e1ndolos al agua, llev\u00e1ndolos a la comida, acicalando su lana, haciendo lo que sea que el pastor necesite hacer para asegurarse de que las ovejas est\u00e9n listas. . \u00a1As\u00ed es como un ministro ama a Cristo!<\/p>\n Pedro llev\u00f3 esto con \u00e9l toda su vida. En I Pedro 5:1-5, les dice a los otros ancianos que estaban debajo de \u00e9l que \u00abpastoreen las ovejas\u00bb. Y \u00e9l dice:<\/p>\n I Pedro 5:2 Apacentad la grey de Dios que est\u00e1 entre vosotros, sirviendo como obispos. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n La gente odia esa palabra en estos d\u00edas. No les gusta ser supervisados. Pero es parte del llamado de un ministro supervisar; y hay una manera de hacerlo correctamente. Pedro lo se\u00f1ala.<\/p>\n I Pedro 5:2 … No por fuerza [no como si tuvieras una pistola en la cabeza], sino de buena gana [porque amas a las ovejas y porque ama a Cristo], no por ganancia deshonesta [porque no quieres ser un lobo voraz] sino con entusiasmo.<\/p>\n<\/blockquote>\n Hay mucho que ver con la actitud aqu\u00ed. No por obligaci\u00f3n, sino voluntariamente. no para ganancia deshonesta, sino con avidez.<\/p>\n I Pedro 5:3 Ni como teniendo se\u00f1or\u00edo sobre los que os han sido confiados [no como siendo su amo y se\u00f1or, y mand\u00e1ndolos], sino siendo ejemplos para el reba\u00f1o.<\/p>\n<\/blockquote>\n Es decir, en la propia vida, por la forma en que vives. Por la forma en que comes, por la forma en que te vistes, por la forma en que te arreglas, por la forma en que conduces, por la forma en que juegas, por la forma en que estudias, por la forma en que rezas, por la forma en que haces esto, y por cierto lo haces. Eso es la mitad de la vida de un ministro, o tal vez m\u00e1s. Cuando uno se convierte en ministro, autom\u00e1ticamente queda hipotecado con una casa de cristal. Todo lo que hace un ministro est\u00e1 abierto para que todos lo vean. Entonces, la mejor manera de abordar eso por parte del ministro es ser lo mejor que puede ser todo el tiempo. Siempre listo, siempre dispuesto, siempre dispuesto a servir.<\/p>\n Deber\u00edas intentarlo alg\u00fan d\u00eda. Es muy interesante. La gente piensa que la vida de un ministro es f\u00e1cil. Que todo lo que uno hace es sentarse, contestar llamadas telef\u00f3nicas, escribir un art\u00edculo ocasional o escribir un serm\u00f3n. No hay mucho que hacer. Ve a visitar a las viudas. Igual se lo pasan bien. Bebe jerez y habla de los viejos tiempos. Haz una unci\u00f3n ocasional. Eso no es dif\u00edcil, \u00bfverdad?<\/p>\n Sabes lo dif\u00edcil que es hacer lo correcto todo el tiempo. Pero la presi\u00f3n que se ejerce sobre un ministro para que haga eso es probablemente el doble de lo que se ejerce sobre un miembro laico, porque el miembro laico no est\u00e1 siendo observado por otros. (En esta congregaci\u00f3n, unos 350 \u00abotros\u00bb.) Pero el ministro lo es. En esta iglesia, donde todo el mundo est\u00e1 disperso por todo el pa\u00eds, no es tan f\u00e1cil ver al ministro de cerca tan a menudo. Pero todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed, y la vid est\u00e1 viva y bien.<\/p>\n No me quejo. Solo lo digo, porque la gente no es consciente de algunas de estas cosas. No creo que la gente piense en eso a veces. Pero eso es s\u00f3lo \u00abparte del trabajo\u00bb. Es lo que tienes que hacer. Es parte de la vida. S\u00e9 que cuando mi mam\u00e1 y mi pap\u00e1 se acercaron a m\u00ed antes de mi ordenaci\u00f3n, me dieron alrededor de un mes para decidir si realmente quer\u00eda ordenarme. Sab\u00edan que yo sab\u00eda (habiendo vivido con ellos durante a\u00f1os de su ministerio) c\u00f3mo iban las cosas como ministro. Y sab\u00edan que lo considerar\u00eda con mucho cuidado, ya sea que quisiera asumirlo o no. Estaba muy agradecido por eso, que en realidad ten\u00eda una opci\u00f3n. Algunos hombres no han tenido opciones. De hecho, mi mam\u00e1 acaba de se\u00f1alar a mi pap\u00e1. No tuvo elecci\u00f3n. Se le ocurri\u00f3.<\/p>\n Es algo que necesita ser evaluado por cualquiera que tenga esa ambici\u00f3n. En I Timoteo 3, dice que si alguno quiere ser anciano, buena obra desea. As\u00ed que desear esa posici\u00f3n no es necesariamente malo; pero luego pasa a enumerar todas estas cosas que uno necesita tratar de vivir a la altura. Y no es una lista f\u00e1cil\u2014I Timoteo 3:1-7, las calificaciones de los ancianos. Uno de los m\u00e1s dif\u00edciles para m\u00ed, con mis 4 hijos, es gobernar mi propia casa. Jarod no es divertido cuando se trata de eso. A veces realmente me lleva al l\u00edmite; pero es un chico divertido, sin embargo.<\/p>\n No he terminado mi serm\u00f3n, as\u00ed que no voy a continuar. Pero espero que hayas comenzado a comprender que nuestra evaluaci\u00f3n de si un hombre es un verdadero o falso maestro debe ir m\u00e1s all\u00e1 de lo que sentimos por una persona, o si tiene algo \u00abequivocado\u00bb con lo que no estamos de acuerdo.<\/p>\n Debemos recordar que somos hermanos.<\/em> Estamos juntos en esto. Necesitamos tener un poco de paciencia. Tenemos que tener un poco de paciencia. Necesitamos tener mucha humildad; y recuerda que esto es un cuerpo, es decir, como un equipo. Creo que es algo que muchos de nosotros hemos olvidado en esta \u00e9poca de \u00abindependencia personal\u00bb y \u00ab\u00e9tica personal\u00bb (como dec\u00eda Martin no hace mucho).<\/p>\n Todos pensamos que es justo lo que creemos: personalmente, individualmente. Eso no es verdad. Es lo que todos creemos. Todos somos un equipo. Todos somos un cuerpo que avanza hacia el mismo objetivo. Tenemos una responsabilidad los unos con los otros, de soportarnos los unos a los otros. En los primeros vers\u00edculos de G\u00e1latas 6, dice que se supone que los fuertes llevan las cargas por los d\u00e9biles. Se supone que los que son m\u00e1s espirituales ayudan a los que son menos espirituales.<\/p>\n No estamos en esto como una competencia. Eso es lo que estoy tratando de decir. Estamos todos juntos en esto. No es un grupo de individuos que intentan ganarse unos a otros hasta la l\u00ednea de meta. Somos como un scrum, si alguno de ustedes entiende ese extra\u00f1o juego brit\u00e1nico de rugby, donde todas las personas se juntan en un gran grupo y todos se mueven (todos juntos) alrededor de esta pelota. En cierto modo, as\u00ed somos. Se supone que todos debemos cruzar la l\u00ednea de meta al mismo tiempo. Y no s\u00f3lo nosotros, sino tambi\u00e9n la gran nube de testigos que ha ido antes.<\/p>\n No he terminado con este serm\u00f3n. La pr\u00f3xima vez que hable, que ser\u00e1 despu\u00e9s del d\u00eda de Pentecost\u00e9s, Voy a retomar esto y agregarle \u00abel esp\u00edritu del anticristo\u00bb, lo que creo que agrega una gran cantidad de comprensi\u00f3n a \u00ab\u00bfQu\u00e9 es un falso maestro?\u00bb<\/p>\n RTR\/plh\/drm<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: Detectar a los falsos maestros Usar el juicio justo #500 Richard T. Ritenbaugh Dado el 05-May-01; 79 minutos Ir al enga\u00f1o (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Las personas que saltan de un compa\u00f1erismo a otro a menudo lo hacen por razones superficiales, como un desaire personal o quiz\u00e1s por defender una doctrina favorita . … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Detectar a los falsos maestros\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40410","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40410","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40410"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40410\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40410"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40410"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40410"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n